<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<itemContainer xmlns="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5 http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5/omeka-xml-5-0.xsd" uri="https://hemerotecadigital.uanl.mx/items?output=omeka-xml&amp;page=90&amp;sort_field=Dublin+Core%2CCreator" accessDate="2026-06-19T17:44:02-05:00">
  <miscellaneousContainer>
    <pagination>
      <pageNumber>90</pageNumber>
      <perPage>20</perPage>
      <totalResults>16277</totalResults>
    </pagination>
  </miscellaneousContainer>
  <item itemId="7060" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="5398">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7060/Luz_La._1875._Vol._3_No._5._Enero._0002008172.ocr.pdf</src>
        <authentication>b720c3647f089e96e4a298a5052d83b8</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="192555">
                    <text>•

a
SEi\IANARIO RELIGIOSO, DE LITERATURA, CIENCIAS, ARTES Y ANUNCIOS.A-':&amp;:,é
-------:o::------,---~·
J11:xor•»1 scmila,qua,i lux e,plc,ule11~, 7&gt;rocer1itetcrescil1'8,¡,t6 ai1 per¡ccU!nn diem.-Pnov. ?il'· X:V· Y. 1-S:.
La sC11&lt;la de los justos, como la luz del alba, crece y se aumenta hasta el perfecto di.a.

CoudiCiO!lleS.

,

'n&lt;ls, los católicos, que, por últín10, ha· tiou, contra la voluntad' expresa de todo
'si&lt;lo expedida y s:uicionada In LEY OR- 1el pueblo mexic:i.no, y llamar laatencion
GÁNIOA.
¡sobre esa solapada malicia con que se ti.
1 Apénas se pudiern creer, sino lo estuvie- raniza. á la Iglesia, al mismo tiempo que
"~" Luz" se publicará todos los sábados ramos viendo, que en una nacion católica, se finge respetarla. La Iglesia es indepen1•01 la tarde.
en la casi totalidad de sus indiYiduos, los ¡diente, se dice, y á ronglon seguido se
El precio de la su:scricion es, &lt;los_ reales cada hombres que se dicen representantes del asienta el absurdo de que el Estado ejeroe
fllrs p_am los suscr,to,rs &lt;le esta cmdad ~- dos pueblo, osen atacar tan brnsca y t.an tirá- su autoridad sobro la religion, como si
) metlloynra lo, de fuera.
.
nicamente los mas sacrosantos derechos una iustltuci011 divina, c~o :wk&gt;r Y sobe•
J,os 1J11 »ll'l'Os sueltos rnlen cl,rz centavos.
de ese mismo pueblo, á qtúen por escarnio rano sacerdote es Jesucristo, pudiese SO·
Los r~mitiu.os com¡,atil&gt;les con el carácter apellidan soberano. En los primeros si- meterse al poder ef'llllero y limit.ado de
&lt;\e la ¡mblica~""' y los anuncios se insertarán glos de la ]glesia, cuando ¡los Nerones y los hombres. La Iglesia es independiente,
" prec10s muy có11Jodos.
los Diocleciauos hacían pesar sobre los ca- y se ordena que sean castigados como detólicos la mas odiosa y l.mital de las tirn- j litos aquellos actos -del culto que quiera
nías, se tenia á lo ménos el triste mérito Iestimar como. tares la impiedad, la pasion
.iucion ºcRdiw_•OSI!,
de la franqueza, declarando paladinamen- ó la iguoraacia de un funcionario, que tal
te, como u~ ~ o contra el Estado, to&lt;lo 1
ha dado pruebas reiteradas r l ~ ~
·-·-· ., .. ..,. •
== tl'G""""
~i.... ·al ~9t..,1;.,;~IHQ.
L¡}. Iª'LeSla p
l''
simias Hupers c1011es &lt;e la molatrm; pe1'0 1enre, v se re1ega a recmto de los temENElH}
uo se intentaba en.cubrir cou frases hipó-, plos el culto externo que deben á. Dios
ci-itas el fin que ~o proponían aquellos po- tanto los individuos como las sociedades,
te~~•lo~,que ero perseguir y destrlúr el: cual si se tra~ara da actos que, por de?or?
cristiamsm.o.
y por decencia-, no deben ver la luz pubh8 Th
Jluy que el catolicismo es la roligion de ca. La Iglesia es independiente, y no soO Snn Julian y$. Iucuudo mr.s.
a · ·
todo el pueblo, se protede de otra manera; lo se desl)Oja a sus ministros de todo signo
Dom. 10 S. Gouzalo de Arnar,Ult•·Y S. Xica. ahora se proclaman con enfáticas frases la ó distintivo exterior, qne indique su carácuor diácono mr.
independenc,a de la Ijlesia, la libeI-tad re- ter sagrado y los haga conocer de los fieles
Lnn. 11 ~- lligi11io papa 1nr. y S. Pa.!emon Jigiosa1 la libertad de conciencia y los de- para el pronto socorro de sus necesidades
ermitaii.;,,
1-echos del hombre para protllsar la rcligiun espirituales, sino que se desciende á pro
:ira,t. 12 s. Arcadio mr. y i". Trig:io presb. verdade111; é incnrrien~o Ít la Yez_ en la hibir á los mismos fieles qu_e vistan el tra~r18
t
monstruosa de las.mconsecucnc1as, se je qne mas les acomode, v10lando y atro1 , X ues t ra S.ra. mas
O
,
" eu a e ª ª
destruye esa mentida independencia, se pellaudo con esto, tanto su libertad rellde Guadalupe en su propio altar. conculcan esos ilerechos y se pone toda giosa, como la natural y la civil. Ese lujo
llliérc. 13 S. Gnmesiodo vresbítero y Sta. Gla. clase de trabas ÍL esa singular y cstraüa H- &lt;le pormenores, al parecer de poca imporfira Yirgeu.
bertad, etúdando arteramente de &lt;lejar. tancia, seria hasta ridículo y exitaria la
Sta 11~ 0 - .· 1 abierta la pner•a, para ahogarla del todo Irisa, si no reconociese por causa la impicJue\·. 1',. s. n,· 1"• 1.-10 ob ,.
,
. "' rma Hnu,. un poco mas d el an t c. Se ,¡·mu,
. y no pue- ¡,l fü,
1 111. t nnese
.
,._,,_
por ,._ el muy reprou.,...o.
Yi.eru.lJ S. Pablo primer ermitaño, Y San de dejar de cree1,ie así, que existe uua(de hacer en todo-la guerra a 111 Iglesia ca)íauro oh.
conjuradou siste~3:cla, un plan oculto,_ pa- tó!ica y á cuanto Je pertenece.
1
ra de,;tnur la rehg1011 santa que P!Ofesa¡y qué dirémos de la suprosion del insmos, pero se obra con cautela, c:tmmando tituto del inmortal S. Vicente de Pault
Fases lle \a \una,.
paso á paso en el desa1Tol10 de es&amp; plan ¡Por qué tanto encono¡ por qué tanta saña
tenebr?so, ya por un resto de respeto a las ~·&lt;rntra esas u:iujeres heróicas, quo abaudocree11c1as ~el pueblo, ó, Y~ por uo lle,-ar su imndo las comodidades de la vida y ree-xasperac10n hasta el último extremo. Pe- mmciando muchas de ellas la mas ilistinDía 14 Cuarto creciente á las 2 Y 44 ro en el entretanto, se descargan sneesi_va- guida posicion social, se consagran exclt1-Jlll)I minutos de la tarde.
n_ien~ los mas rudos golJ?6S s~b~e esa ms- siYamente á la educacion de los niüos y
tituc1on santa, que fundo el d1vmo Salva- al alivio de Jahumanid3(1 desvalidaf Ellas,
tlor de los hombres; y á la ye;z que se entregadas á una abnegacion sublime,
afecta re8J)eto á tocia~ las rel!g1oues, se porque procedo de ¡11 caridad, llevan la
•
'persigue con impla eaña la únie.a verda- medicina, el alimento y el consuelo al le- - - - - - - - - - - - - - - - - 'dera.
cho del enfermo menesteroso, de qmen no
•
No es del caso indicar aquí las causas se cuidan los filántropo_s del siglo: ellas
La 1ey Org&amp;DIC&amp;.
que determinan, hoy mas que nllllca, esa reciben en sus bra_zos al mfa,nte, abando:, persecncion tenaz y sistemática de la im- nado por padres miserables o desnatnraltCon el corazon rebosando amargm·a to- piedad á la Iglesia &lt;le Jesucristo siendo zados y Je prodigan los cuidados dela mamamos la pluma para dar ÍL conocerá nues- por ahora nuestro único objeto ma~ifestar dre mas tierna y cariiio~a: ellas, sembran.
tros suscritores y íi todos nuestros herma- lo arbitrario y tiránico de la ley en enes- do y cultiYando en el tierno corazon de

,,,..i...

¡"º"

dr

Á

=

'1Jli

EDl'i'ORIA.L

¡

�••

•

•

•

••

. ·-J.
llr.:•~~u1;

.r.J ..... 1' .~

,
---

las niñas la semilla de la virtud, forman La e~pnlsion de las Het·manas de la quien existen los cielos y la tierr&amp; segun la
expresiou de San Bernardo.
'
cuidadosamente. pa,·a las familia s y para
&lt;:a1·1dall.
Vosotros
los_c,ue
perteueceís
á
la
Iglesia de
la socieclacl buenas bijas, exelentes esposas y dignas madres de familia. Pero á
Si ésta llegar, realizarse entre nosotros cre- Jesucr1fsto, veis bien que esta madre de tan.
)esar de toclQ eso,· á pesar ele que la vercla- emos que será una horrible desolacion é infor· tos!° tantos pueblos, siempre esclama llena
tnnio para la nacion mexicana.
r
ele fé: "Ora 11ro nobis .Santa Dei genitr-is." Rodera civilizacion está interesada en conNos6tras hemos pe&lt;litl.o que no se arranque gad por nosotros éanta Madre Dios. Depreseryar un instituto tan benéfico, como él de nuestro suelo esta presiosa planta del ca- caoiou llena de fü, á cuyo acento la Estrella
es una de las mas bellas flores que ha pro- tolicislilo, las Hermanas de la Caridad. Ellas IIlatmal, la clementísilila María llena de gloria
ducido la Iglesia, los p1·i11cipios revolttcio- sostieneu aquí en Monterey un establecimien- y de gra._ndeza á la &lt;hestra de su di\-ino Hijo
,wrios están en su clercclw para que de.sa- to_ &lt;le niñas de la mayor importancia· en el a~ arrodilla ~nte él y -ruega por la cougTegaparezca.
Saltill_o sostienen m1 liospital;_ aquí r allá tl.a1:, cion ele los fieles_ que son hijos u.e la Esposa
¿A qué vemos ~educida, p_ue~, esa men- med,cmas_ á _los pobre':/ nafüe las s~~t1tmra Santa de J e1~ucristo.
A su maternal influencia se debe q:ie hatida independencia! ¿Consistirá acaso en ~n este bien, crlucan ~m~mtamente_ ,t los lu.
f"
•
•
. JOS clel 11uel&gt;lo, reunen á. los pequenos en un yan venido al mundo, hombres que, como los
que no se d ec1ara qu~ 1?S nncw!rnrios 01- asilo para que las madres pnedau ,le,lir.nrse santos Doctores .Ambrosio, Agn1:Stin y demas
nles han ~e _ser los U!llC0S IDJlllstros del al trabajo, recogen en su casa ú las huérfa- Doctores de la. Iglesia, han con fundido las
!mlto, los mucos á qmenes quedará enco- nas desYalid.ts y conüilnwen tarnbien ,\ me- heregías qne eu su furor ha lanzatlo el .A,-ermendada la administraciou de loR sacra- jorar la situacion so&lt;lial de· tocias las clases ele 110 sobre la tierra, °J.' se ha visto á lo.~ hereshu·merrtos, y para decido de uno, vez, en que la socieclacl; y si se van las Hermanas, ¡quien cas retr~ctan;e de sus errores, publicando que
µo se seCLllarizan y se profanan las füncio- las poélr:1 sustituir on sus caritativas tare~s?. han debido ,.,u ·conv0I.·sion á la, i11,·ocacion del
u~ sacerdotales! AJ mismo tiempo que
Utrnuto deseanamos qae nuestra Re¡¡ubh- nombre de María Mallre de Dios.
·11 pone un cloo·al en el cuello al catolicis- ca unitase en toleranma ,\ nuestra Yec11U1 A- A su lliviuo influjo é inspiraciou se debe el
s
-. -r º¡ ·
b ll
b néti- ménea; pero es la de.sgrac1aque entre nosotros que hoy, que se levantan las potestades de la
1110,_destr,l)_em O sus mas . e as Y e .
uu puesto elevntl.o nos hace ohi&lt;lar los sen- tiena. llenas de orgnllo, haciendo causa comuu
cus 1nshtn~1ones, ~string·iendo sus ntos tímicntos religioso$ q11e nuestra 1\-fallro la San• con I as sociedades secretas, y asociándose sus
y ceremo!llaS al recmto d~ las pa1-edes de ta Iglesia nos irrcnlca, y segados por las hu- sectruios para conseguir someterá los pueblos
un templo, declarando dehto todo acto de man~las ele! incienso de la lisouja no vemos ú, tan vanas como erróneas doctrinas; 11osotros'
reli"'ion que se practique fuera de esos re- al hnérfauo que llora sin consuelo, ni al enfor- ]os católieos, hijos de la Yerda&lt;lera Iglesia, lleciutos sao-rados v encadenando hasla la roo que agoniza sin au:&lt;i\ios. Esto es terri\lle: nos tle santa. iuspiracion, nos asociatnos tammas inofensiva' de todas las libertades, México sin religiou se perclerá. i&lt;?ue podría- bien ít fiu de couserva1~ nuestra santa. fé en
nuestra qu1;;ritla Patira y eHtre nuestros hercual es la de vestir cada uno oomo Je pa- mos empre_u&lt;ler s1 no teuem?s la fé ~u D10s, manos
los mexicanos. Y como nuestra Ma,
,
•
ti"
r 00la.m Sl no le tnbntamos culto, Sl no Je ofrecemos
rezca,"' ~e mismo _em_po se, !?
a ningtu1 sacrificio de bnenas obras! Nada, y dre~- Patroua la Inmaculad11 Vírgeu llfarla
P?r esc.'tn:110 á la Iglesia hbre e_ indepen- por lo mil,1110 nncstra clestrucciou será comple- nos 1.ta datlo y nos da patentes muestras tle sn
p,ttro':iinio, nos renuimos en este. lugar venediente, Iiuentras acaso llega el tiempo_ tle m si el Cielo no se apiada tle nosotros.
estrechar mas aquel lazo, para destrmrln.,
Las Hermanas de la Caritlacl que actual- rable á. celebrar nuestra .Asamblea goneral cosi fuero posible. Pero esa independencia mente resic\eu en nnestr:i poblaciou no cleben mo miembros ele la Sociedad Ü&gt;,tólica de Sey esa libertacl son las del esclavo y la del olvi&lt;l~rse que Monterey no aprneb:t ~11 ausen- üores de esta Uindad seguu lo prevenido por
uuesh'O Heglmneuto; y reunillos como e-1tamos
pi-esidario: uno y otro arra8tran sns cacle-¡ cm, m desco~~c~ sus, r~l~Yantes vutncles ): llei,os
gTatitud e~:clamamos: 1 ' Tu. letitia
nas es verdad pero tod,tvia respiran y 1te1·01cos sa~r1fi010~. l;l d1a Je su sa_hda, si INrael: ele
Tn lwrwrifictmti&lt;l JJÓpnli nostri." "'l'u
1
stl es clema i~da libertad V esta es p're-, 1\~ga /Í Yenficaroo, sera para esta capital un eres la, alegria. de J sracl: 1'tt ere~ el houor lle
e_
s
,•
1 tlrn ele luto ele llaJ.tto y &lt;le elolor __ ....
01san1ente la que se le reconoce·á la Igle-: En los &amp;taelos-üuidos tenelrá•1 uua buena nuestro pueUlo."
Ciehamentc, mis amado.s consúcios, ¡.quú
s1a_ catól1ca, ?uando se la trata_ cou to&lt;la I acogiua las llerwauas de la Caridael, pues ala mtoleran01a }' con toclo el rmn encono I qnella es mm Re¡iública verdaderamente libe- p:1ed..o yo decir tligfiameute en e1:&gt;.te l~gat\ cnaumm
domina en la ley de que nos ocnpamo¡;,j_ral .é inrlmH\n')ientl\
Rm0 ·J'l!f!""*' A 1° m¡we1· &lt;lo s~a (iicho con elocuem;ia d a11hn y gra1 310 ce kC r~---- - '• ,- . . .~ . L - . : : T \ . C V " '
~~ "ft'li. Hu rror-c..-1 rnr ---:-¡: l)(IH&lt;la~ na- TITllll q1rn tléüemos tener con nuestra. interceele que estamos muy distantes, Jo que nos t.m-al ele cada Herman'a el.el Colegio ele )Ionte- s01:a la SaI1t.í$ima \'írgen l\Ia.da, que es la. aleobliga á expresar estos c01weptos, pue~ en ~e::~- son tan ~·ecom~-nda.Ules, que tanto Pn el gna. y el honor de uuest:ro pueUlo, qne 1&gt;or
el nlls1uo seno de la camárn no faltaron co awu ele 1?8 pobr~s como en el lle hts pfrso- ~as que pese. á ~os eneungos de unestra 1·e.li·ocecc.,. impai·ciales ? nn"'
revirnlicando
los
nas de l)Ofübles drJan un recuerdo iupe1·ece- ~1~n es esencialmente católico/ Yo, el mas
•.1 ...,
•
clero.
rnfimo de YOsot:1·O::¡, é indigno 1\Iinistro de Je'
fueros
de la jnsti01a y tlela ,erclaclera IIsucristo, os dirijo lar palabra a fin de exhoi-ta.
"La, T"oz del pueblo es ht yoz ele Dios ·"' dicen roo, á que a.preciando el espíritu moral tle nuesbcrtad, desaprobaron la ley por ser opresiva de la libertacl religiosa. Y es digno nuestros compatriotaR, y si apreciaran al (To la tra asociaciou os esforceis {l ejercer con todo.-:;.
ele llamar la atenciou, que la verdadera Yoztlel pueblo Yorian caerá sus ries la em1~resa nuestros prójimos _la. cru:idad, 110 l.tabiendo pa.
expulsará 1as Heccnanas; pero es el caso que ra. no~o.tros excepc1011 de persouas, {L ejemplo
opinion pública y la voluntad general ele de
se hacen sowlos al cla1nor de los pobres enferfüv·1uo S:,1Jnulm:; no si~mlo solamente prelos mexicanos fné entónces elocuentemen- mos, desntlidos y expósitos como ba ~ncelli- cl~l
ll1cado1•es, srno eficaces practico.llores tle la,
te expresada en los espontaueos y estre- do últimamente en la Capital !le. la Repúbli- Yirtudes cristhmas, imitando al Seráfico Papitosos aplausos con qne acogió el públi- ca. _Seguramente e_I Cielo permite esta des- triarca S. I?raucisco de Asís, que persuadia.
co de las galerias aquellas imparciales gTncm para. cons.egmr nnestro arrepe11timien- mas bieu cou el ('jemplo que con la palnbrR,.
~o. ~ios está. irrita~~º contra nosotros por h
No os arredren las contratlicc.io11es, las omanifestaciones.
Es pues, una verclad evideate, que esta mgTatitncl ele sus huos, y Ro lamente las lúgri- fortas, la. llersecncion y aun la. utisma muerte,
ley orgáuic.'t burla y ah·opella los mas sa- mas de María podrau alcanzar el pel'don pa- poned eutcra confia.11za, cu esa, I\Iadre tlcl Verra_ el hombre. Uognemos pnes á la I\Iadre de
.Eterno, &lt;¡lle yo os 1n·omcto en su nombre,
gTaclos y respetables derechos de los me- Dws
&lt;]ue nos alcance de su Hijo la Dhina mi- que no sereis confundidos, sino que por Ell~
xicanos, los cuales reconoce la constitucieu siricortlia.
derramará Dios soUre nosotros sus misericm·•
federal como la base y objeto ele las instiy· vosotras, Saut~~ mujeres, á quienes abre dias, tláudonos una. í'eliz -mucrte para. ala.bar.
tuciones. Sujeta así mismo á la Iglesht con ref:]Jeto y alegria las puertas de su J)útria la eu la. oter11a J erusalen.
católica á la mas dura y degradante servi- el mnsu1mm1, el moscowita-, el prot€stante y
Lin áres, llieiembre 8 de 1874.
dumbre, suprime la verdadera libertad re- el hijo clel Celeste im¡,erio, sabed que 110 es 1
CRESCENClO CARRASCO.
ligiosa de un pueblo ominen teme_¡; te oató- nuestra patria, mil veces nó, quien os 1·1Jellalico y ataca la sana moral, tiranizan elo las za: ella es generosa ~- agradecida y hende.eirá
conciencias á nombre de·la democracia. siempre vuestra memoria. Cuando ésteis en
Si esto es lo que exigen los prindpios re- otras regiones en que se respire el aire puro
El Sr. D. José l\ltuia YillanueYa, dUo:.
la libertasl y porlais hacer el bien á otros
volucionarios, como ha dicho 1m diputado ,te
de nuestros hei:manos, compadeceos. os roga,.
SEÑORES:
al defender el proyecto ,le la ley, ¡maldita mos, de los que aquí os destierran .. _.. _
sea la revoluoion! Nosotros protestamos,
Hoy l'S nno &lt;le los clias NI que couforme (1
O.M.
nue~/ro Rcglamcuto y acuerdo:; priYado~, de:
0011 to,la la fuerza ele nuestros derechos
Uemos reunirnos f';Jl este augnsto y 1:Santu luultrajados y á nombre de todos los católi-'
gar con pl olUeto de celebrar tu él,. una, de
cos de NueYo--Leon, c¡ne lo son toclos su~'
- ·
·
las ~samhleas 01,·enerales &lt;le la. 11acicnte Socil'habitantes, con poq1úsima$ excepciones, I·
datl Católica á que tenemos la: dic!rn de pertecontra
hber- ....____, ____ __ ............,...,_,.._,..,__.___..-r--~~....,....._ ........ .,..__,..._...._,.....•................. ,_
tades. esa lev
.. opresora ele nuestta8
1
necer.
·-•~H-L

"'"

•

La innerte pregunt.ó
Y estando de 1..-i. tumba tan cercano
Que "No" le contest.ó.

Fanstino Vega, Mariano Muro, Manuel Palacios, Abmhan Heruandez é Irineo Ramirez.
Despues de la parte expositiva que facil-

mente se comprende, tfü•mina. el acuertlo con
as siguientes propodsioues:
No hay ninguno en e.l mundo queme quiera 1 1~ Excítese por telegrafo al C. Presidente
de la República par!&gt; que se sírYa hacer obLa. muerte mnrnrnró
servacioues á la ley orgánica ele las adiciones
y 1•efoTmas constitucionales, por entrañar di¡"No saben los ingratos á, que esfera
cha ley 1rnevas reformas que se están lle,ando
Puedo llevarlos yo!
á efocto sin cmuplirse con los requisitos que
(COPLI.DO·)
establece el artículo 127 de la constitucion federal, y poi· atacarse en ella la soberanía &lt;le

•

chas personas no las conocen, y por lo mismo
no se resuelyen á, pertenecerá ellas, y tambien ¡lorqne no falta a]guien que de buena ó
mala fé, les atribu,-a ciertos fines poUtico_s
qua eu realidatl no los tienen, ni pueden atn1Jnírse1es hasta ahora, segun mi humilde modo
los Est.-.&lt;lq,~
de pensar.
·
2~ Trascriba-se el anterior acuerdo á las leSOLlTCIO~ á la, cha.rad,i anterior, ,la- gislatmas de los Esta,los, suplicándoles se
Así es q ne, creo 1nny- 0¡10rtnno, muy con vesirvo.u hacer 1as mismas gestiones ante el poniente para desvanecer aquel error 6 cargo da por un suscritor
clel' ejecuth·o &lt;le la Uuion.
iu[nnda.&lt;lo, si aSi se le pnetle llamar, que el
Sala üo conüsione.'i, S. Luis Potosí DiciemOa-la-t·e-ra.
público presensie la lectura tle las actas de
\lre 4 de 187*.
uue:;tra.s sesiones, en dornle están consigna,•
•d os el ol;jeto y los fu1es á que nos dirijimos; y
CIIARADA.
;nt entonces podrán jur.garnos las personas
IMPORTANTES CONVERSIONES
que ha.u pensado mal respecto de estos fines,
co::-..'"YERSI"ON EN .A.LEMA.NI.A..
Jlfi primera y mi segnnd,i
co11 verdadno conocimiento &lt;le cansa.
l'nes, amu1ne tambicn como la presente son
No hay libro que no la tenga.
Grande fué la sensacion que cansó entre los
púUlicas todas nuestras sesiones, ~· á na.P.ie se
Jlfi primera y mi tercera
protestantes
de Alemania la noticia de que la
ha negado ni se negará fa entrada, á. ellas, liay
En todo relox se encnentra.
princesa Federica-Francisca-Angnsta,-)faría
por lo comun poca concurrencia de personas
Eduwige, prima hermana del emperador Guiesh·c.1fías, qnizá porque tienen su ,erificativo
Suelen llevar á su casa
llermo y at.·ulre del actual rey de Baviera, se
dichas sesi011es en la casa particular de nuesLos taures cnanclo j negau
babi;, cou,·ertitlo á la fé cat.ólica. El Volkstro (tigno Presitle11te.
Mi cuarta con mi seguucla
freund, órgano_católico de i\Iunich, dice que
E¡;;te es, Se.íioreR, otro de los motivos, por
Que pesadilla les cuesta.
desde hace ochó u.iriS la reína madro comuni•
qne hemos acor&lt;la&lt;l.o, que las asambleas genecó al consüitorio luterano su in teucion de sa.rales de nuestra societlad, se ce'lebren en un
En racionales y en brutos
lir ele la secta para eutrar en el greliliO de la
lugar tan público, tan santo y tau respetable
Iglesia Católica. Esta princesa es la primera
Verás mi cunrta y terce1-a,
como cl en qne 11Os hemos nqní reunido. Pnes
reina católica que harateaillo la Baviera, por:W iuvertidas las ponclria
Riendo este augusto lugar el de la misma casa.
que era un uso constante para. los soberanos
Santn. de Dios, aquí Jm~clen concurrir todos
Qnien ele sarna padeciera.
&lt;le este pa.fo el despos..'lr~e fOll princes:1s proJllleStl'OS uenn31108 fos CRtóli_C0$ 1 . Y aun ,]llU•
testantes, cou el oQjeto de mo;:;;trar cierta defechos de, aquellos que están en el error dé que
Mi todo solo debajo
rencia á. aqnellos d~ ·s us subdítos que 11ertelas socierlades católica~ envneh-en ciertos ti
De los úrlw,les se encuentra
necia11 a.1 lnte-rani:smo.
11es políticos, como ya os lo he dicho poco anAl terminar el otof10

'l

'

e

tes.

Por lo Qnc&gt;,- B-i ('ll esta -vez coucunen unos
y otros ctc aquellos l',efíores, los primeros se folicitar.ín vor lo que hasta ahora hemos podi(lo
-~•leer en beneficio tle la. Religion Santa ft.f'.1-.!.\
ellos profl-'sau, y en el de nuestJ.·os hermanos
los i?ldermos menesterosos; y las segundos de
los SeiíoTes mencionados, saldrán fácilmente
tle su errór al conYencerse por si mismos de

Tenclitlo sobre la tierra.
CS' SCJSCIUTOR.

blecidas en nuestro país, son muy ageuas has-

ta ahora, de la poHtic'a que algnnos-- les atr_;.
\Ju~•érr.
Pncs_l:;ts. sociedatles católicas lo que quic
rcn y :'t.lo quo aspiran, como claramente lo
dicen en sus reglamentos, es á mautener y fomentar lle cuailfoS modos Rea posible, entre
los mexicanos, la Religion Uatólica. Apostólica Rornanu; .r no hay la menor duda en fJue
lo conseguirán, p'lrque el pueblo Jnexicano ama mncho esta r-eliglon qtte lla heredado de
sus padres; v porq_ue ta.mbien está pleumnente cou vencillo, que las sociedades humanas
qne: apagan eu su camino esa Luz pura, di viWJ. y re.splarnlecicute del Evangelio con que
las alumbra. el mismo Je,$nci·isto, sn único Salyador. tendr{m t¡ne caer tarde ó temprano,
~in poderlo eYitar en las mas oscuras tinieblas
de la ignorancia y la barl&gt;á.rie.

"º

(O,,ntinuará.)

SECCION RECREATIVA.
•

C'ONVERSIO"N :g:,¡-

..
'

INGL.A.T,E RRA

EL DUQUE DE NORTIIUMBERL,u!D.
LoPlllUi!&gt; , ;u

•

...,·l --.D. ~:i-g- !Z'"~"J' '".1.: :\, p-é1&lt;•lli-dioo i n

glés:
"Una importaute comunicacion nos anunciaba lmce algunos tfias, 7¡ue Sn Gracia el Dn-

qu6 de Xorthumberlaud aca\Jaba ele con,er-

qnc los fines de las sociedades católicas esta-

m;

{Ountimta, el dtil mhnero antcri01',')
Bl fin prin,1...'ipal 1larH,ftne \.I.OS hayamos reuui•
(lo eu tMJ lugar tau público .r respetable eumo
Es ::.\Laría, mas pura que la luz ele la mafia-¡ éste, ba sillo, cutre. otroA1 el d~ dm·nos cuenta
Con mucho gl1sto damos lugar al signiP.n.te
~¡t~l' h~mo:'
artículo ele actualitlad que uos ha enViada. nn~ na. Es la cscogid~ ~ntre, todas_ la~ e.riatura.::¡ mutu~m~t~ ~e. los .~cto~_antenores
p~ra formar las d,~hc1a.s del Ser Eterno, y por 1)ract1cado~ ~ _{.Sf o ,t la- ' 1Ata de tod,tK tas pe1 ·
'a precia ble suscritora,

t Quieres morir'! Á un infeliz anciano

su presencia.
Vários son, Seüores, los beneficios y las ,en-

tajas q ,ie de la publicidad de aquellos nuestros
actos pueden resultamos.
Como las instituciones de las socieda-1:les ca·
tólicas en nuestro país son tan moderaas, mu•

....

---,,e;~=====,..,,....,,====REMITIDO

sonas que tengan la boucladdehonrarnos con

Nuevo gol¡Je al cat olicl.5lUH",

Dice un colega tle Gnacla,)íljara,
~'Tenemos notici:.t de. qne ya, ba si(lO a pro•

baclo el pro,-ecto ,le ley tic 4lll' hablamos en
nuestro editorial. No uos e.-;truíia.eso. ~adu. habia que esperar ele nnestros legi8ludorcs. Rabia
que obedecer mm con.'-ügua.. Lo quiso asl el
gran gef.e de la. masoneria y no halJia qué h..'l·
ce•~ sino obedecer ·s u.ntomátie.;a..mente, Esta·
ba escrito. HnUo una que otra. voz intlcpendiente eu la cámarn; hul&gt;o quieu hablára co11tra
el ateutatlo que se ltn cometido; pero ¡que vale la razou, ln. justicia, ui la. ,enln.d para la
actual c:imnrn. de diputa.closl Se procedió
con uua. festinacion y una irregularidad asombrosa á 1" aprobacion ele\ proyecto, antes que
ht prensa pudiera combatirlo, ante..;, tle que la
opiniou púl&gt;lico lo conociera. y lo condenara,
antes qne los católicos ttn-ieran tiempo ele reclamar y hacer enérgicas repl'esentaciones.
Qnéda, 1mes consmuada la iniquidad: La lil&gt;e.rtad 1·elig·iosn. ha muerto rn México, como
todas las libertades. La religion católica en
l\Iéxico qt1ecla como si (lijeramos fuera de fa
ley. Contra. ella. todo es lícito. Eso llecre•

tirse al catolicismo. Con t:ll fin de cercioraruos lle la exactitud de la. noticia, man&lt;.lamos
tomar informes en Alnwick, r un telégrama
nos c01mmicó qne era falsa.
Sin embargo, á consecuencia de babérsenos vuelto á afirmar la primera asercio11, nos
tlidgimos ayer á uuo ele lo::; primeros clignatarios de la Iglesia católica de Inglaterra, y clicho prclaclo, en eontestacion á nuestras preguntas, afirmó la conversio11 del duque -y aún

•

aiiatlió qnc Su Graci" babia sido recibido
en la comnnion de la Iglesia Romana por el

O\Jispo ele Bm·erley."
Alger,1011-George Percy, sesto duque ele
Northnmberlanll, nació eu 1810. Fuó teniente :r ca1litan de los granaderos de la guanlia,

lortl. el.el almirantazgo y vice-presidente tlel
muústerio del comercio.
MAS CO::-iVERSIONES EN INGLATERRA.

La co11version del ~uarquez de Ripou parece
$er la señal &lt;le un modmiento destinnUo á tomar vastas proporcione~.
La&lt;ly Victoria Kirwan, hermana del fuurtlo

marque.z de Uastinga y de la condesa de Loncloun, araba de liacerse católica.

Por otra

tan los hombres. Veremos lo que &lt;lispone ;,arte, he sabido que diez protestantes han ab-

¡Qniens morir?

Dios."..,

;Quieres morirt 1.J. uu ángel
11ne. na-cia;
.
.
,
La murlr!:e prCgnntó l
\"" el áugel que ya ltfauo so!lreia
{
Qne ';~0·1 le coutestü.
¡Quieres 1norir? .AJ jóreu rna~ pe:aoso
La mncrt~ 111·rgnut1)~
Y eljónm con acento pa,·oro:-;o
Quo "No" 1e eo~1h'.'-ti.l.

'

Exitaliva &lt;Id H. Uougrnso d"l Es•
tado de ~- Luis Potosi al l'. Pt·e•illrute de la Ki,¡mbliCII,
E_n I_a sesion llel clia 4 fué aprobado por u
nanumcla&lt;l d~ Yotos el acuerdo que inserta.
1nos ~n segutda nrcsentallo {i la cámara por
los diputados Ül\ Ignacio Arriaga., Joaquin
Degollado, Jesn::i- Verea., Agn:5tin It. Virlalrs,

Jurado de sus errores ft consecuencia. de uua
mision pre(licada pqr los Pn.clres Redentoris•
tas en Fyltle.ley. Se ha\Jla tambien de un
miiJi~h·o protestm,te qne entró en el gremio

tl.e la verdadera Iglesia.
Cada vez que nos llegan estas consoladora..::J
noticias, nuestro espíritu piensa naturulmeuto
en la~ mnchas profecías que anuncian para un
po1Tenir mai,, ó menos l~jano la conver.siou eu
masa tle la. Inglaterra. Ig:aura.mos hasta qu,)
punto s011 autCnticas est.1s profecías; pero lo
eiel'to es q_nc tal moY-iruieuto de con,crsioues
ha comenzado l.J.a&lt;:c como unos cuarenta, aüos

•

•

•

�-

r

y que ,moca se ha parado, sino que de dia en
tlüi Ya tomando oxtrnortlinarh,s proporcio, tal agolpadas r, la Ye1tta11a del edificio, llor¡z. pi11i~udole niegue su sancion á la le;, ornes.
ban y gritaban,
llamando;¡ las Madres ,le uqa gau,ca de las retormas cons,i
... ,ciouales ,,
manera
lasti.u19sa.
1.1 t.l
(El Propagoilor católico de;Nuera Orl,a,u.)
Las personas qne acompaiírfban á las Itor- que 1&gt;rotc.~t-0 contra la invasion de sus· fümana., lloraba11 tmnbien y algunas besaban cultades segun el sontido en que se 1:eCON\'ERSIONESEN -NUEVA-YORK.
con b.mporte sns vesti&lt;los. Las santas mujo. ,nwl va la cuest1011.
J\lr. Russel H. Ne,..ins qne se preparaba pa- re., serenas y tr!füquilas, 84! despedian cariiÍoLo mismo han hecho los vecinos &lt;le es.
ra recibir las "Sagradas Ordenes" en la Igle- samente de todos 1 saludaban .eou la mano r, ta capital elevando al Oo,w,-eso-del Est:rsia episcopal ha entra,lo en la Iglesia Católi- fas eufo!m11s, cn.vo• himen tos se oían á grande do una hrillante ex¡)Osicio; que· no inserca y ahora está síguieuclo en el Semi1tario de d1stanc1&lt;i. No se uorrará de nuestra memoria ta~os en nuestras cohrntnas por saber qne
Froy o} curso de sus estudios para dispo. aquella escena &lt;le elolor y de clesollMlil'II qne eu impreso suelto ha obtenido muclia. Girpresenciamos con el corazon oprimido de an- culacion.
norse- al presbiterado. Mr. Ne,-i1ts fué gra- gustia.
dnado en el colegio episeopal de San Estéban
RETRACT 4.CI0NE8.
en Nueva-York, enel mes de Junio proximo Era intensa.mente coumovO(lor el e.'ipectáculo
pa.sado y se distinguió entre todos los :'1um- que ofrecian las infelices entermas, que amonWn llorelia l"~ biciel'On loi tkos. D. Uam rm
llO&lt;l de su clMe por el brillante modo COll que to1tadas en las ve1ttanaa del hospital, lanza. Caltle.-011 y D. ,fll:!&lt;11! Contrem,. En la Villa
1
su.stentó str eu\men. S11bemos que el cnmbio ban verdaderos mgi,h, &lt;le dolor y ele deses- de S. F.cancisco J1. Antonio T01.·res y D. L:\½a..
sobrevcnic,o en sus opiniones ha causado una pcracion, contrnst.amlo con la ilu1&gt;a.sible sero. ro A n1.lo~ .v en Ua¡&gt;nh~ D. ,José ll1uía Oropeza
nielad y la tranquil" calma de las Hermanas y D. Ana•t:tsio Ayula.
profunda sensa.cion en los círculos cpis&lt;"opa.. de
la Varidad.
les.
Una
inexorable neceaid,acl las.aleja &lt;iol país:
Misioneros, •
;El reverendo Cárlos A. Foster profesor de
Segun \"Cmos cu wr pe.ii&lt;'i1fü\o ·«le lo.~ E-ihl•
latín en la misma institucion, ha renunciado irán á hacer ol bien por otra parte; proscritas
tambien á su catedra COlt intencioo de 111tirso de la República, e11w11trará1t asilo en donde &lt;los •Unido::; tie.aen a.r¡n,( misioue~ Jo.i metort'ii-ita-1, IO!i presbiterianos, los anabaptista."'! ., ·
/i la Iglesia Católica, y e,tli ahora estudia1tdo quiera que se r&gt;res~nten.
los e¡&gt;iscopalcs, y tollos se- 9ucya11 ele q ne ltafilosofü, en el Semiuario Católico de Froy.
La aacioa veetaa.
crJl {)OC;_\'i C0ll\"01"8iOnc.-:- Cll .!Hé.,..xico.
Otro- señor ha hecho lo mismo .v está estmlian'J'a..,ml.&gt;ieu {t, }~spaízo. 4,:-m ido mí1:,,ioncros &lt;le
do ba,jo la ,Iireccion de los padres Paulinos-de
.A.sí manifiesta anmthucnte su gra.titn&lt;l {1, esas sectas y hnu obtenido el mi::;mo resultacl o
Nucva-Yon.
la Didoidad1 por 1"" beoeficios que rocibe:
que ac¡nií.
(La Reoina, Oátólica ik Brookly11.)
•· El cambio de estaciones nos ,ecuertlt&gt; que
(Iberia.)
es tiempo ele dct,euernos en nuestras lihHfa,i
DcCnucloo.
Conversion.
tareas, y dar gr-.Mlias al Dios Todopodero~o,
El di,r -¡ de este falleció 1,. apreciable joven
por las met"Cl'des y abunda1tcias del año que
G
· · le! s
• \.lgnnos diarios americanos hablan &lt;le un est-á al concluir. Continuamos disfrntanclo Oofia nadalupe Ga.rza y Garza, ln;a ,
,•.
ilustre americano que aiios atm~ so convir- los beneficios rle nn gobiemo libre;· la tierra iíor D. Mariano Garza.
t ió al católicisrno. Era gr:&gt;11 Maestre ele la ha correspomlido al trab:\jo elel labrador; el pafs
Acompníiamos en su dolor. al,.¡,¡afligiU.o
t T1mfü:e
Gi:a.n L6gia de Peusih~auia., tué miuistro &lt;le se ha visto libre de peste.~, Rigne mantenién- y •l,ema.s personas de tau e:-1tim. e ,.un t ia.
lo$ Estados-Unidos en Nápoles, seis aiío.~ di- do.se el órdcn interior ~- p11h·ale.ce la paz con
Otra delaocion.
putado, grande orador
periodista iluatrc. IAA demas ¡1otencias.
.4yer :í las t) de la maiim1a ha fallecid0
Es el a.maricano José R Chandler &lt;_Jie, jozK,cou,·enie11te,111e,en periodos cietermin:i- la :St·ita. María de la. Paz Gonzalez, her·
ganrlo hace años que en· el católicismo estaba dos, sus¡ieodar~os nne•t~ ocupaciones. de mana de nueRtro amigo el l'resbit!'t"o l ).
la "l"Crdad, se convirtió á el ~- renunció su pues- costnmhr,, y oh_-rclcrnos el "!"n de 1mes!ra rnla José Ma ía Go, zalel&lt;.
t-0 elevado en la masonería por el glorio,o ti- tha.ria, ¡&gt;.lr.L umrn0::1 en uocwn lle ~1as, pov
1
~
• .· ,
.
,
_
tulo de católico. Roy tiene MU ai\os l' es vene- los beneficio• ele! 1,asa,Io, y ¡&gt;ara cnltrvar senDr~s premie su~ , nhules ) eonsne
rado. aun. por los prote.'itantt..~, qu~ ,·iero~l ~u timientos fraternales, los unos hácia los otrw. le a sn.s afhgHlos padres y hermanos:
An co1Lversion la, mejor buena, fü.
.Aliora, ¡me..:;, reconociendo estas eoÍldidera1
done,, yo .l.I!Y&amp;,1 '
u._P!",..i.i.ent. de I;&lt;..,l.,==--------------~Uuldoi&lt;;
r\ todos los cru- :s•litor propietaro .v res¡,ousable .. J ÜIIAYEZ
cladauos: r1nesc re11na1i
sus respeoij,·os 111.
La e4ucact .. n rellJlilla.
g:.res fljl culto, eljué\' día :!6 "da Noviembre

:r

9t1e

•

un escritor d\l 1111e.stros ,nas (Le Tell!)IH) na-

¡&gt;r0ximo, )'

11utnitt!

sn gratitud por la:-.

mercccle$ .v fa,·ores a J&gt;io.i •rodopodcrow; ~da.sospechoso ,lo parcial ó favorecedor &lt;le h, &lt;leja11do á un hMlo tor tliscu.sion política, y
edncacion religiosa, se expresa a-sí.
toda ocu1&gt;acion, KegMlr, obser\"'enidieho din. co''¡Cómo es, ó cómo puede explicarse, 11ue en mo dia de tlescaiuo, de gracias y &lt;le alabanun Jlaís como el n_~ostro, ,1&gt;rocoren tant~s fa- zas~
milia;;, qno Slll&lt; luJos rectban la educac1011 é ¡,;,. testimonio de lo cual pongo yo aquí mi
instruooion, en los establecimientos eclesiás- 1lrma y ordeno.itue se, le nna el sello de los
ticos! &amp;te enigma debe tener su elMe. He- Estndos--Unidom' Hecho en la ciurlod de
hi aquí. Al ladu tle l&lt;&gt; imtr1cccion propia»ien- w:aaltingtou, est.e-dia 27 do Octubre del ai\o
te dici,a, loa maeltros eclesiástioos y director68 de 181it y el 99 de la irufo1,endencla do los J&lt;J,¡.
católicos, cuidan de la educncion rnora l. Su d1s• taclos:.l.fnidos-U. 8. Grant.-Por el presiciplina uo es opresh-a ni lmmillaute: sus es- cleúte, Hamilton FiM, •ecretario ele Bsti&gt;&lt;lo."
cuelas no son cnartelcs, no &amp;1 lleva. á los ni-

iios al re&lt;lohle del h1mbor. uo so les COlllluco :l

ELl'IN
DEL MUNDO
LOS TRES DJAS DE 'l.'INIEBf,AS

Y la Gran Crísis social, sco·uicla del triunfo de la Tg-lcsia,
í! ' ,
seo-un acree1·ttacl as prorcc1n,;.
au ailadidas las súplicas
para implorar la Divina :\Iisericordia y eYitar los azote,(
de su Justicia.
E~te intcrüf_;ante Opúsculo
se halla de venta, al precio de
un real, en el despacho de la
imprenta_ Religiosa, calle de
San Francisco n(un. 58. y en
la casa de D. To1nás C. Pacheco, calle del Teatro Nº 22.

Esa u llberll4 y toltrancla
punt,1,piés Ó Clll}Jcllo nes.
l i ?:1 : ' { tro
el tlis0
cípuüf., hetw u cut.re ~í ctfed nusa.s relaciones, ~e
Uh peritl!lfoo &lt;Te Nncn1.-Yol'k de fin _dol atto
,unan ' se commiic,rn ••11 n ~i11c~r:~ confianza, sm pasa&lt;.¡ o &lt;-1u•c:
" '"'·
,,,er He ~~a,·o, 1 ,,, &lt;•&lt;ta.c,
da,1 e11
,..,
11 · ·
qm, c.:-ta familiari&lt;.lJ.d ~t.lnya la obe&lt;lieitriay &lt;.•l nlpor trancé~ ¡'Franw'' treiuta. /'iacerdotcs
el 1~espeto."
·
. .
cat&lt;)licos que eu Yirtml de una, ley rccicnte~otal&gt;l_o m~1cho, ?:i 6?ta. conf~~on «le un mente exp~ili&lt;la por el gobierno ele _\.lemauia,
adver.sar10. 81, lf\ c1encu1, Y .la ¡uedad, ~~L no pueden •ivtr cu aquel imperio; y sC' espe,los I"clY08 que parten lle~~ m 1~mo fo~ drn• rnn otros treinta mas en hr. semana entrante.
no, dos h ermanas ¡1a.ra Ylvtl' baJo el mt:il!)O te- Sean Uieu Yenidos y hnllen aqni el reposo y
cho. El ojo tle~ csphitu es mas lmnmo~o; la tranquindad qn'e nacstra.c; leyes y co...~unicnantlo la atmosfera d~l eorazon os. ma:i 1mr,~, bres los "'arantiz...,n,"
t·s~.is son verJ.a.&lt;l.es casi vulgart!S bien couoc1~
1las; la c..~1&gt;ericncia. las c_01itirma ~liar}amentc,
llepreaentaclonH.
1·sto hasta, y no hay qne 1r IUU..'i leJos a bu.8oar

:m

r

r

m~jo1· pr:teb:1 ,le ellas.

•

Los cliarios de México dicen

'lllº

en Gnnna-

juato, Leou, Silao, )Iorelia, PuE!QJa! Gnadala•
Hermana.~ de la Caridaci..
jara, Ch~lchi~mula y ob·as pol,lnmones se hacen mamfestac10ues llOr todas la.-t cla...~es de la.
¡¡¡"" el Foro.
sociedad eu oontr-o\ de la ley orgfülica é inser" El domingo, {i, las cinco y mellia ele la tn.r- tan algunas ele ellas. Solo en Pnebla llrrna•l&lt;.•, las llennanas tle la Ua.ridad entregaron el ron 4000 perMonn~.
llospital ,le S. Juau ele Dios .
.Pasábamos freute al jardin ele )[orelos Y ohfilas. rep:esentaciones
"c,r,·amos ()He varios y com11:\otos grupos el.e
~-Pote rotlcabnn cuatro carrnajr-S. Oíarn~e gnL os vecinos &lt;le )forelia han ele,·atlo uto~ ~- hlm l'nto.s 1 imprt?cn.cioue~ de cólera Y tl~
l~W.r, Las ,lC'xgradaila.c; f'nforma .;; &lt;l~l ho.~1)1- na repre,entacion al Congreso &lt;le! Mstado
1,as

,r

IMPREN'l.'A RELIGIOSA .
Calle

4'. San Francisco,

i'írim. 56.

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="171">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3100">
                  <text>La Luz</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479228">
                  <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191616">
              <text>La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191618">
              <text>1875</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191619">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="55">
          <name>Tomo</name>
          <description>Tomo al que pertenece</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191620">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191621">
              <text>5</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191622">
              <text>Enero</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191623">
              <text>9</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191624">
              <text>Semanal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191640">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752998&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191617">
                <text>La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 5, Enero 9</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191625">
                <text>Chávez,  Julio </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191626">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191627">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191628">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191629">
                <text>Monterrey (Ciudad)</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191630">
                <text>Publicaciones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191631">
                <text>Religión Católica</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191632">
                <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191633">
                <text>Imprenta Religiosa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191634">
                <text>1875-01-09</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191635">
                <text>Periódico</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191636">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191637">
                <text>2008172</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191638">
                <text>Fondo Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191639">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191641">
                <text>Monterrey, N.L. (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191642">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191643">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="11711">
        <name>Catolicismo</name>
      </tag>
      <tag tagId="18449">
        <name>Congreso de San Luis Potosí</name>
      </tag>
      <tag tagId="18448">
        <name>Doctor José María Villanueva</name>
      </tag>
      <tag tagId="6914">
        <name>Educación religiosa</name>
      </tag>
      <tag tagId="18447">
        <name>Expulsión de las Hermanas de la Caridad</name>
      </tag>
      <tag tagId="7728">
        <name>Ley orgánica</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="7061" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="5399">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7061/Luz_La._1875._Vol._3_No._9._Febrero._0002008171.ocr.pdf</src>
        <authentication>86e6e4f8df44179403eac589b0eecad6</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="192556">
                    <text>���</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="171">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3100">
                  <text>La Luz</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479228">
                  <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191644">
              <text>La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191646">
              <text>1875</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191647">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="55">
          <name>Tomo</name>
          <description>Tomo al que pertenece</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191648">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191649">
              <text>9</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191650">
              <text>Febrero</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191651">
              <text>6</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191652">
              <text>Semanal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191668">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752998&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191645">
                <text>La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 9, Febrero 6</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191653">
                <text>Chávez,  Julio </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191654">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191655">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191656">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191657">
                <text>Monterrey (Ciudad)</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191658">
                <text>Publicaciones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191659">
                <text>Religión Católica</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191660">
                <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191661">
                <text>Imprenta Religiosa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191662">
                <text>1875-02-06</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191663">
                <text>Periódico</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191664">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191665">
                <text>2008171</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191666">
                <text>Fondo Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191667">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191669">
                <text>Monterrey, N.L. (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191670">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191671">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="11711">
        <name>Catolicismo</name>
      </tag>
      <tag tagId="18452">
        <name>Conferencia del Sagitario</name>
      </tag>
      <tag tagId="18450">
        <name>Embarque</name>
      </tag>
      <tag tagId="7262">
        <name>Hermanas de la caridad</name>
      </tag>
      <tag tagId="18451">
        <name>Paz Pública</name>
      </tag>
      <tag tagId="10188">
        <name>Protesta</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="7062" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="5400">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7062/Luz_La._1875._Vol._3_No._10._Febrero._0002008174.ocr.pdf</src>
        <authentication>1ab82cc39e00e74712b19cf0147d27ac</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="192557">
                    <text>..

-------:o:
t

.

•

,..

~

L .., 8e,,1la de lo ... ju.;tu:~1 co?11u la. luz d ~1 alba, crece i S3 uun~eut.a. hasta el perfetlo d:a1

-- - - --- -·---------'f0:'1,. l\.

1

u11

su &lt;l.cre-

• ..;hop:u,l s11s¡,ender ¡ior ,í ,. aute sí una mi-

- - - - - - - 1sn solemne u.l oir f)_ue
' st~ canta
'
'
á, toda
orqnesrn, &amp;&lt;l libera 110, ,í malo, por t'.jempln;
porque puede :-:ouarle que c:rnt~TOll lo qne
,

•

~--1--·

.

N\l -1'1. lU

porta f}_tte eso~ Yiejos iI_nbl~eile8 y retróg·a

dos de ~.anontstas eut1entlau quién t-ahc
qué lUi:lJadct'fa~ por órdcu 1uun:istica. ¡Pa-

so á la. inteligencia y al progreso! ~osotros deriruog, y uo somos ningunos peh~les, que: [".ut. :!O.) Son órdenes ruoná,ti_c as las _socieda?es. religiosas, cnj·os i11~liv1dnos vrvan baJo ciertas reglas pcculla' promesa.~ o. Yoto:..;
res a' e 11 as, me ct·lalll,e
temporales 6 perpé!t10s, y con ,njeciou ,í.
uuo. ó 1:11~ª supcriorc;-;, auu cuaiulu todu~
los 111d1vulno,¡ de !a urden tcug-an habil:t. d'1s t·111t a.·''
c1on
Y los legisladores qnc tal dijeron se
h ..1ru. qumlallo pa.voneawlu dí' uobl(t ()l'B'-H11.

. •• --·

'

,.

._

"Sed 1i!Jeral y sereis lll:-t]o.:'
ltll'-(·1 Y,1,,·.
•
,
·
'"d
1
¡ ¡
11 (Pn:.:u~n.Ó n¡:;- c.,. ll{ESJIA.) s. Y:1-\ .. 1.~:-::_.t_a,t,_11.n_b1e,
e:·e1c_u:,._;mn.~¡
1nen s.·1_1¡ ·t.
¡ t
¡t ec_·,,.ªlciit n 1.,rl'~bítt•ro rnr., ::-;. Elt.:tl":.Hliu r.1_1 Stl .muso el. sacm:t o e ~ 1 10 __a &lt;." .._a 1.· ..1o 1. ~- 1-:,. !'edro 'l'umús oh. r mr. 11llOH; crn1ncl ~ a(1ne1 !'l.l toue. P l [,. t, 1n1mtco;1
E~t, Dt.1mí11•"0 se llama, de l..l. 1swwtae &lt;'Cdcsuw h1un1lwre chyncn~ de la lete1.tal'ion ~· la \ewau:i, del p,iralí- 1tania tlc los santof.

titncion de ~léxico, siuo ]a cie11e:ia tlei Dt
r~eho. De hoy 1uá:-; ya.el mrnHlo sabe lo
que dcl,e entender por 6nlene, mouústica,;, Heserntdo estaba á nuestros ho1ubies el ~aw,ar una ,:erU.adt•ra Y u11i \·c1·saI
¡·~nllue1011 en la~ 1&lt;leas y eu las cieu-

uco de la 1-'i~eina.
1
-¿Sal.Je,-,:, 111aese fulauo, lo que acaba &lt;le
~l'T111ou por la mai1aua en Cate- ilecir ese ,e-rturb::ulor del órden público!
1
1puecle decir
''.r")·
.
.
.
a1 15 nn sabitlillo al oido üel ¡,oLu11. 11-:, s. l· J.lL.,{:ll10 ~
,lonta 1ur,t. ' [ /ida de cultos. . .
llart.
' S! 3 : ,Julmua urg-. Y mr. Y ::;. o. · v
·
·Q , l, ct· .¡ ,

Cia~.
Y_ ese nrtícalo 20 8G1ió. cmno tu,~u ...;~ [i
petltr de hoca, tan arupl10, tnn elast1co,
fjllC es avhcable no :-fülo al instituto dt~ la.,;
Hermanas de la cari,l:ul sino á totla aso-

-Pido ú. Dios qne 8e cliguc huutlll:u á
_, B. Hómulo ub. mrs.
¡los eueudgos d.(} la Iglesia.
fermon por la t,trdc l'n L'atetlra~.
--¡All&gt;orotador, ~eclicioso! Duro ;:;obre
,Jucc 1:3 ti_. Si1!H'uu ob. lllr. y ~ta. Constaa-¡ M, seo vigilante.
.
crn vIrg.
,
y 11 h· . l l· 10 . , ·t 11 . 1,, 1 l· 1•
~ Ser!nun cu la P,1rr&lt;Hllli~:..
, _.,
:lj ( ª.l_ "11
; &lt;ll . ~ ,\ . _, ( ~~ ,l. '-'-.r
Yh-l'Ll, lU g ('lE)IPOI:A;i¡;:, \ FESTIY1D.\.D DE. org,tn,c,i ...tntorizau ,tl Unen lJon;lHL lJ&lt;ll,t
1~_\. J.1.\.xzA. y {;L..:.\.Yos DEL un- L\O; aprehewler a.1 que reza U"ª let::una y para
f:LlLY..lDorr, S. Oahiuo _pre:-;bitero &lt;l1soI:·cr eon no muy bueno~, portes ª. la

c~acwnque frea ~-D~~\Y ,~1tYa s_1uc ta_ a
a _g-uu_as reg· at::;. . . . 1 e ~:::; auu a,_ n1 e 1. Jlld~~,, 1~1 el _prot~stftr_ite, ll~ el c~t_óhe~, 111 c•l
g-neltv, n1 el_ g1be:ln_1.o, 111 el ttr10, 1u el troyauo, pn~úeu \'1\"lr leg-almeute en e~te
país, (Jllt' por lo tlemas ha decretado Ja

1)

',JJ .

yonda:

;-:, •. 1:~11 rYlJo mr: j--Sl".---C--rrITT'1 .a
vA

~ta.

lH.'sl!uo uh

- ...,o, nu amo.

fl

U\-;

1,1

ll 10.

)J.rére. 1.7 (TJ.~}IPOU~:-:.J :::;. Teót.lulu aucianu

:°,

.

.

.

.

_ ,

.

.

,

IUas amplia tolerancia 11ar ..1. tu&lt;la:s las rtli ,,·iones.
~)Juy 1arceid;.t os esa tolerauciit á la 11.Y r~~-- :i: ~; A.l~·aro ~e Uorüo,·a.
J reunwn 11nl' en coro rPspornho _co~\ gritos bertalÍ iquella do&lt; uc habla el inolddalJl
4
)!J,a a &lt;:ir. K. Jose, Y scrlllon porj tumnltnosos de:
Ora. 1"º iwbis, J.c ruga- l"
,,.,
ll
.t
d'
la_tar(le en (,atedral.~
mu8 audinos.
1·1g:1_ro\_1 · ,._-el me~:.; elo1_1da&lt;1o, t~c, i¡n&lt;' .l;,
\OYEl\A. DE );°TRA SRA. DE L.i-

T"

.•

'

'

'

••

'

•

'

a las euatrn de la tarrlc.

EDITORIAL.
.

LA LE y ORG AN IC;\,

lo '1'."C se qmera coutra h I¡;·lesrn, eatoltc:i.
¡.¡Od1an ciertas nlm,ts mezqmn,is a las lfer-.
1 mana, de la eartda~, pol'C111e sou las he1·01uas y l,t g;lo~m del Catohc1sruo? Pues uada mas sencillo qne aca~a.r ~,on ella~ le1 ¡;-almcnte, y para, eso ali, esta, lll! articulu

11ne;_no recouoce or(lcncs 1?3-0ua.strnas., .
~¡ue l.1 nc,fn~ta le; 1 ( w1to que no es
.ordPu monastlclL
orgamca de 11 ele D1c1m11bre proxllllo pa- la asoc1ac10n de las L.1jas de ~an Yíccute,
sado1 fué dada con el exclL1sivo Jin tle pcr- cuino todo e_l mu:ulo lo salle y como lo en•
,egw.r ele cuantos modos es pos1hle a la sena cualqmer libro de Dered10. Pero
Ig-lesia católica.
.
.
¡quia! Yalient&lt;i clificnlt:ul! Con solo iuCna~t? p1;1e_de sugcrll' el odio,_la Yeugan- veut.~r ~1na unev-a definiciou de órdenes
za, ~a 1nJtt.Stlc1a y la.~ 1nalas pas1011~~, tan- monas ti ca~ se sale d("] paso 1nur airosato figura en esa ley mícua hasta un cxtre- meute. l,na de nues!l'as enuquistas es la
mo.b..cieible. í no &amp;ulo eso: cada une c:e c-:11~u1dpaciou d.cl 11eu,;amicuto; lteruo~ li.

_.

.

"¿,- uaúie se ocnlt~

.

Hl

~stau

CCl(

o en ...ua(

t'l

Ull

Slstema ( (,

L na ela~tu•.i!lact 1n:odig·w.sa. Üt'-IIC c:-;a ler libertad qne se extiende aun ú la prensa,
·¡ modelo,
Cm,forme :, ella se l!ncdc ,to&lt;lo ,\' c¡ne con tul que J'O no hal,lceamis escrit-0s

Sot.EDA.D en los Dulces :Xombres., i

.

1

mm

•

1
J

--.

sus artículos e,ta redat :mlo eu términos LfütaJo al cspírit n ,le la tir,wía ,k &lt;'S&lt;'ncla, corno tL! toda tira.ufo, y a.•;Í natla im-

cliú.
Ln e!!bir1·0 cua1qnim't.t está

J._,

i

---i:01=1.
,II\INB1R48~NUEVO LEON
0

.'\ ño \),

::;~í.lrnclos tale.s que .;e 1n·cstan á la.:; int:eqn·etaeioue;:¡
La Lnz'" :;o 1,;, 1licarci todos lo.:;
mns ab.s'l.n·da.1 y ;Í- qm&gt;: t'ada, g-ohPruaute,
.t,or 1a t:.trdt.·.
J~l 1,n-.cio de la ~:11~l'tl1·iun e:.-, dos rcale.-, cada gruurle ó chico, lv~ cLpliqi1c cu:110 ruc:jor
lu(''j para lo.'i :,.;u:.;cüton•;, de t.·sb.1 ciudatl y t.lo:5 Cuadre á. SLt desaü~1·to {J :í. :--a;,,; iras coutra
el Catolicismo. D'\Stlc el últinw oµ;ente
~ nietlio para lus de fü,_•ra.
de polida hasta el 1,rirncl' 1narnlarfi1 de
Los uíimerl)s ~u&lt;.•ltos nlleu tliez; ecut.rvos.
]111,➔ r&lt;'mitido:-; conrnatiUlcs cuu el e.1-r,ktel' c11ulqtüer Esl:1do ,í de enalqnier puelilo
·le Ja 11ul,licadoH y 10.s mmni.;ws se insertarán pneden, si quieren, cunfonue :'t la loy, ar~
t picri.o~ muy eómodos.
1·ojar su sa1ibazo á la,Itr]csia ponerle cuci0
'
ma. la lllUUO y decirle:
adidnr1,
q_uieu te

. _ -v.

.-

\ ~- ,C.r,p,i{(a-Jl.¡~~

&gt;-· Y. 16.

.J,i +. r'lm kNnifa, r¡u1..1.~a fo:,: c·11pleml1•1¡11 procedit et c,·0; ·il u~qur. lhi jií.'l'jed.,n.'1 (liem.-1 i~OV. ~AP. 1

(:f-1,q tfiC Jo ne~.

l

•

ni de la untorillad, ni del culto, ui de lapoJltica, ni de la moral, ui de los fouciouaüo.s públicos, ui de las corporaC'iones, Hi
de la ópera, ni de otros Cspectúculo~, ui
de las personas notabks; ¡meclo librt•mcnte imprimir todo, bajo la iuspeccio, de do,,
ó tres censores. Por apro\·ct·har, pun:-:.
c.,la dulce libertad, yo anuncio u cscrito .... _.. "
\.sí en ~Jéjico, sr· ha estaLlc~i&lt;lo un i.,kma de tolcraueia qne .se cxtlen&lt;l,• [¡g,·norosa toleraucio.!J aun al Catolkisnw, y
con tal ,1ue uo tcu~:a, ten1plo:-: 1 lit dl'- eu · .l
injustida d.f 11:uuar suyos lo_s tJllt~ _1 a. l(•,·ruit:ttlo por,¡uc ya el ¡:-oh1crno ct1s¡ione
tlc t·llo;:; 'coi .10 dul'flo lle dtla;j ~- haclL-1;1;

�,, Otbon &lt;11ll~dmith .•
,, :'.LB. Va.kl~s.

,, Octa1i:i
,, Maria !lnt ~,

,. Domü.go Feroflndez.

., Guach!ui 13, .d ernanit:
"R. B, de Viz·!ays.

., A. nastasio A. 'l'revifi.o.
.,. ~o.!vador Uomeól..
,,U. Po1g,.
, Da.ria 'f. Serna.
, J oP.é Morell.
,, .A. Duelos.

.,·.., 11

,._

• 1

1

eon1 i.:
1c=n1

1t

!.t t,

tle ,

J

lt

J

c-,r

li:."'i•,~ 1 ,.1l ('·

o:

1 l"~ I{'

jl

IJU!'

·1_t,r~: .&gt;

Lt

.\h1"'

11 11 · . -

,w•1:

'.'h.:til1twz,-Pi:l .¡, 1.

,tu:1 ,. (

··un·ell.... - .... , ·m••JJ C'

lfurt&gt;',

1~n

I'

111_

l·

--. df \.t'.
1 1•¡•n;¡ J

•1 ti
•· J.C

1

•t·t,u , ,
11
tl,, t l'- L 1Ld

:U

!Ot.

1'

• •
.•1
1·.e

,

L

,,t·

r

l1t:n1 •.'-; '"', {) etl U,¿

I J.

&gt;

t'

l

de l,t

)r

f

\

l'

·l"'

í•

!11

i

r.

1,i11:,.1.:1,i ..1

·1

~· .~ l:.'
J.i' 1 •r
d·
r:~Lh:!0:1 iu.,
c.,
~ec 1 -r .n PI -

~ 1'1

,.

•1
t1

&lt;·iJt.l

1•

J.

)~

ri

,-; 1·1;1

l,

Jt_·

l,ur,l 1t

t

.1

n 1 110 l • }" 1.:t·

n

•i &gt;

r u r 1) e
d 111•

ltr •

ttln ·

JJ.!l'~nt1,, e

·:1.

:.11:-

.11 1

~

1- 1-,

,rib 1

ti: l for:,

a:1,l&lt;H'WH1m1ll~tas:e:t_t,

·~ncipalinpnrt~ p~ra di~m
1rnr t'.!,f!rn 1 .lti 1,1 fat ~·:1 quP. c·:v.t"aba á ~u·
&lt;"1r-u 111,•!1 : :i.Jig
..-i ,, ..,ra t¡a1~ .;n Ue,·ocio~ ..t
~l. 1 ;1 1 tí&lt; ,, t~l:t :-.ti ,v •·e,:e-1lt:1"e mas y uia~
1 nr
e 1 fLtl&gt;r,
.,.;, ) qne el!- en el se\:r"eto &lt;hi
- ·1 ~ ml"" ll ~ a.xh et tlc &lt;t potl~n~a intR1·c1..~
SlO.J '.i! 1141 IXvi:1,t, \l rlr.-

un t ~•t

.,/·

e

1

lft~ 11,•1

m· 11:.1:-:. ,1,

la

r _a

~ cn:L't' ll,t

d 1 '., ~i•ja:-- de ::\farfa, a~•uciada.,, ~ , __
id. , dl'.,t1L' , , , ._ 1 _rrp u 1 ~1::-e t ,:,'.rilJil' a \'
El ~·l·y \...t lr' 1
l:
l Id... ¡, 1 r¡
pi..1 .los~, tll 11
, .1c .d. ll' a~·ullaron en t,ta ti
1
f ) , •ru,\!i. ".Wli·Hh:......,,·, !w sido irnplsil.&gt;li•
vr .&lt;1:tmdw ., k '-· it.t ·
•n••
l ni,},,,., lie.i: Jla .&gt;hn-, J fr,_ -~ aja de mür la pe!liLi n t :ii
•
el eúllJ.r (lJ m· nnl__ _. ,. t_
,:í?lt" ,l; u .1 1,-,
0°,1
.,,,,,,
1,,- ,lt1r.1,1t,,
"w11l·lt1Hl 1le u~o~. ,:) qu diartamcuk
1'\t'
.
.
~
u_,,.
.
""'_.l 11,_,.,.,,_,-,-.1.
.
. -,.,
.., ,,• ,.,._
-..
~· ,,. 1 y ,l" t.·u! ,r'.a-·. ~
,., ,, .c11•.• uj\1 :-: ho_\-... uo 11 11t!gi~o •~m '1'1~'ª 1! ·'• .JI it::· pl·tfr\: &lt;\lll~ HtD el c 1t:. ,L di• ·m lll,t&lt;''&gt;tras. nae tln 11ingn&lt;1 ni 10
1
, 1&lt;·111 v· de, u· p: !-' ¡
.tt.' h:,.i:eo, para llar á \
· igle~, tlitw ;) !JW:-; 1 pnlg "'ª' dt• 1 u:· p: :·d 10 hub1 '1·c•-n p;_•r:ni:itlo, ;l Pansa (le ;-;:1
.l·
;, 1,; li_ier. u1ia l.H¡.
id ,., 11c ?lut•.=,t:r _ t: 1i111- 1:-m, ltbrJs:. .
.
_
f l1L1.
h t ~u,·ew1, 1hil&gt;rn t.c1·min;u• e·' Jir.~:&gt;,;o :--i
,it.t., .... ~-¡ :i&lt; ,,
_aato 1 ~ i:!.:;lung·L m o:: 'H
-,.-,;
\. - \_nr'· {i,, • '•t •1 1 1rc á las tri~:; di' la, tartlP [, i.l mJ.ih:¡;.d1\ Jll :-.1
,1 Hla
~ :1, ·in. Mi tl éda, :e
le h'.J.. oh-.,eq•tlatl_o
nna, br Ha."
e;,
1 ,lttú,L llt' ('.~¡~ üia. la ci1ftrm; · f.t/ -~,, ..:.-hL á la
rn,•(~ &lt;11· la ::n :1 &lt;1.e O; , w,:,1,
&gt;tl*\ pun-1 11e ~)''':0::'.H' dt' &lt;(h- sn 111 111•1· J llt) t l
" i •·-· wm.fa ~.1.,: Je cv:n•1!.!;n, 1,~.-.pne.' l~ ·1,f-''t;torio,
, .e1 f..'':i(·t•
..¿He hl'
ct.H)1.11Yi.1j~~Je- ,u nuiha i•l.Ut"
_
lr·rntJ i: t -::aLt 1 ...., .. -;t.1din-.v, &lt;' :.:1, i 11•dt"
o·
t ·a •roeo
' rrnw, Jh} meuos
Roct.•pc¡ 1 :·.
're•:"'etuiu:
-.· r n f&gt;"
.:.i,:c str(f es!¡
l•·1 n• •ic· :o lo~
-U~~ :--.. \.;:~• .m,a Tcx.r1 :-.J e-.:,-r b:•1!
ü •1•1 1
t.. ,l-'.-t 1!&gt;j l«s u. ,V'",
lul illn eh e8t.\
,le~
1. ~-c·t
1·,
1111 N 1.. . _ .;.:u~hl. ll,. .,.1 8re.s. !27 Lle Di.::'"=mine ·1tt,uo In ne :Si.;.;., f'"
eowpauia. dt~ vernt, r:uu·fa11a:;, ,•i:;ado lku:t de
.LL t.lc 1' •1J_t11
1.~,gd~¡ f'.! i1,.~ ;\h1 Jcutl:rn y
llu\ &lt;:r la; 11it= ..~ ". m~i'.ia d,, h !t1:_},1 1w, d c&lt;mlianz&lt;.1, en Aqu,·lb ('11yaintt•n·etioni:.i1[&gt;Io
J t' ne· í..
:f1
11
ot: ~ 1 emi o un:;~ ve,r(l:~ Il ~-H·rí:-;i no Sr. .Pelhcr" fu:~ in~talatlo ,, 1:no ha, pitliú ma pot,t dn :.t(;ll[!. dr la f1;,•;!.i. dn
,,r1
•:-. nlf;liJ... rdny 1co1·•·h.,udo nnes- Ohi~•ot:1
oe•1 1 1 _
.,bd.;'s S.rn.\H· LourrJ1!.':\,
P,·biód.• 1t· y ro~uá1:uJ.11r l._,
t., ~n.1: {;.J •ll, y _procu r,., m,;.", ('!h:1: , u,_._ tG:HlO,
l'.O!ll!Uii.Pl\13 re,.:~ ~ Cvj ei:a el AVE \11.:d!\
,•• -:., ,:
, 4de sn•, , rn',:08&lt;"
·~libt" .i1:;:;:
A la.-; U.~~·~ 1 lo~ f'..,,_i , •-'º·" &lt;]; , ·:uü".\ u~1r·ou&lt;lli .\pt'nas lulJb cunL uidu :-;t:1 ora1 ior t'L'lndo
••"'C, l,:s ....!.·u~ 1 L' 1.--;lr1.•Jnt' 1)!os, h,,. thi11. ·, 'f,,., '"''10·~
\1.:.•rh..! 11os, _:\!•11u1u•~ y $Íar.iú('n :.:1~mlemhl):')t1Pa '1wrtecon ocion;
n, t.',- :1
11e LI •1fü L-¡ tot•ajo
~~- Po'.:1&lt;·
.111•r·') _. pa1·~ ~t:--L-;tit •~ Ll eP1·en10- se p'.1!'Ó de l'Pt,t:nrc. y t;.!yo t,1:.n·~ilLL; ¡,1 ro to
1:-::c ,._,.
n; ü1c 't '.ilu t !U J, .--.~ id,ll:
o~,
, t
1 ,,. '-' l."1 1,:·u . . : 1 b i:.;l(\:;;b dt..: :::i;;1u. mfruüola tl,~ ta UhlllU mm. d:2&gt; .s:i- ~ tom_;_•;tüern,s,
JS " füil !t-~ q11 l'h,r[ 1:0"
11 t~1 (.'.:'!' , ~ ;
·1 l t
,., 1 1 11 J
nu. h::rmoifairn:1- pmee se h:vúuW de HnPvo v cumeuzó á r lar. Al
•111 \;• ,rn
: i; _1: ; •.k 'wnil.r ,i, l!IJ!g re':i y s· ,11.
'h
1 na .cha
...! n1n~1itus di•l t..·o- pn11t-0 se- oyo n~~:oa:1_.1·~ eu toda l.a
,l -y inuf
L•:-. n._-; li:
roi •uclo 1:11 tOi!;L al
_1n
·, t 1•
:t~ en .,e·••;1 il«t nmian la:-; pro!1to t'H VYi:l Ltea:~:. el'iteg:·itf) de. ! ;r.:!.do!l
i id"
;¡1 ~ HU n11 r1l') t·11~ ,.
m
1,
~Lo
l ·r y¡.
-i;r~~.1ci•1w:s 1·ató1i•~38 y de alegria: ¡,~1,Jln anda! ¡Sofict and(!!
rn y
_ •o, r1.t 1me.; lle lu!n1. 1n o , 1, .t {, 1:
u,
, u "l•lli . el \ cnerabJt• C!no.
El\a an&lt;lah:1 t'll efecto por primera, ,·ez dt&gt;s
~(: ·
11
.. 11 · co·. '1a.11 •J'a~ lt ,.
i~, r-:n
u• u~11 ·\ • ., . . 1.'elli~,~r oea;uh . t 11aa · d1• l1::1.+t &lt;1ui11(:P- año.-;, fas piernu,3 lic-¡;llas C!l ~rn
.lb t tn• 11e 1 &lt;11 (·! n: ulcr1i•, (
,e
P"'
t 1. e 1.~!1 Ji,la t-i.l 1,ha t.ir~llh pul' CU'.t· i11~t~u1tc l'Cl.."ta.-. 11utlbu soportarla y nPn.•rla
: 11 ti.e"' 1
"xa· tos _u , u1:u
t
urJ1
cab..ti! ·•; tnL'L . _\ ,_,_; la:ln,;L\tran!zÓ eaf.om',t'j un corr1~:lur. subió ,in tiit.:.J.IJ'
nt
1..t l· ,11•di·JJ
. e,.
, 1c r
ui1.·d1:'1:i,nE".11 .'1_1&lt;-.lo-::: 1•.L.sdi.~-¡iiculta.ll la_c~cJ.:cn~ y~e-d~rigi~alin:rtaute:a
1
,,
un''.., .1·
pi, .._i: ,, J, 1.•~:•:_¡ 1·
'!O Y hi' .1, .0~ (·mtl:,,.rnuo~ lJ: JO ·l tna:ldr&gt; tl1.:l · b Gtptlla, ,l 1;,u do d~n· f,'Tar:!a:3 a Lt lmnaeula-{lf· e r
; ¡u I\J • :1 .l 11'Jl.J l.!
t 1:
h1 lm ' :!"-' .Sr. DliTJ"f!T.
j 1h )l:ulre poi• d ¡;r,t~Hlc fayor IJUe }t.; !rnbia ,t
\''JL ..: .v ck u3.Uar e 11 tod t"
.t- h.
u.._. 1
, 1•.,rnzat.lo llcl Tu1lupadP1',JSO. ·i'vlh~ 1as lform:,.,
1 na~, toda:s tls e1.11:1p:.,¡G.e!.'H-S la. hU,tian ¡.;egnido,
t .,.s n"" 1 p1 f;.,; lLC c uif ~- ,:;::.wr l':l
JlU) j
... ! ] _6 Tt\~~ en ·-a.e )ll obn '~1
, -_. ro e;;111w o :'l
,•1Jt1..'. u.1l!_a 1 •• ~" I
r m.
y tra~porta•.la;-1. de jú~.lilo y Teconocitniento, Pu1:--i. ,, ,
.:..11L t_·.1s •brnu tlllt'0 de;.:·~11h•~, '-"'n, ,u, &lt;..~~,is,
1 tomnon la Jf:19:ii_ti-c:at rura dar g-radasú. ..:\q&lt;.!&lt; l
n111.:'.pal1•:,; l'.1: :1.~ de (·~tu, l",(Jll b~ tº• ü:lr" J;~r l
:_-.¡r t·. TJ-.! \. ~?: A.. 1,r L.(J( .DE.·.
11ne hahin. ini.:.·,tdo la bumihlad de su sien•a.,:,
l,1r •s ,te !):-: t,1~~- 1 .1rr•111, l.1.c'""w1.::r1 e ., 1
_
.
¡ 1ubin hce!lo c,.1u_ella co~a~ gramles.
l1-1,
n! \u.:&lt;- r 11 l1,r J1: '.1 , Sofía se ,t~ri~iol'.:í la [:qle!5i;"t tle S~uta- (\1.tar:1 l' f'ilf 01. •i u•r•th:l tiu.:;; ~ ,l c-.~u· ,üt!LIIJS Seno 1 \ 1..J.b de Ila.1 le
1
o-. h b1.rn (11:_,,pm•.;to 1:• a man ca- ~ t:.U ta.ie de ·• BarH"'
l ua para a:,1:..;tn· a Ja !\lL::;J. parroqmal: t.-Odüs Sü
to.~lt.· e t_,u:111!-;, co11 wi.t 1i1,•za. que no~ sil\ t.-; J ~ütla ~- q~e enenta ~G JM1', lnhi.:1. ~H~O ,'tn 'D:h11 1ru\Jan tl~ n•rla, :indar. Al 1:alir {~ú la I_glP'" m;t!1"'l"iº para 011· 101st, c:.mte.~al·,_ C{JJ!1t:1,lg..:.t, f fL1d~1 de b a.no~ tfo ed11~ á, la~ Uentrn .1.,' :-- de .:1, fila nnn: mt1lt1trnl C?-ny,1eta se út1loc1! pm: ~tOll·
~Y ¡1 .. 1. '·~a o:tr 11ttc'·t.ra~~ 11rece;o;. y ''.Jer&lt;"W!Os de: C~tr1dad en calldatl de 11uertaua.
llP hal,ia 1k p:B,ir, a fin de adm ra1· a, Lt Jon,u
,t.uubr ·: t; • uo;-. ~1lirn¡c.ut~i p1.;r t'-haiut":Lte, so I Esta uiüa d,~ nua cún:st!tuci;:,u tltfüil y l'•~- o!.~jet,ó :tl1 l milagro.
cuill:1 y 11Ul'~i · .: t.. • a e~ uu:i '-'ei·,ladel'a, ru• 1 t.ft1ítica 1f,:é atarad:1 á lo~ t.L1t·0 afit.;.i de nn:1 pa.l lpi.,~te entonces la hclllO.':l ,visto mudrn,s V"'
, pi " l:• g ~me ri,:~1 v- rotr,~. uo Be ~~go- rúlü•/s que la Jll'iYÓ tlel tBt, lle :-;nH mi1_•u11,ro.c &lt;· , au&lt;la L'Oll facilidad y ~in esfüorzo: l:J. pie:·•
,1
" t' 1 f,_ du &lt;•~to 4uc dtJV did..10 Ye: el I ha~ta l't:dc.1cirb rt! et.stado nus d1•p!orablé "\"o ua dt t'i.'h::t es ahora del mismo tam:1ño que b.
,, t1J. C!..,• l tus, &lt;P.~'· n:l:1 J)Of mu.~stn.1 e ::•t ·11- ¡,üilin :i.iJ .. oin~;, ,nen te- ui anJa.r, ni ~•!ne :~: PH otra J. bi :rodillas tienea su gros.or natw-:1l.
&lt; _;.: y Yi:•1:_i1. ·
lt
11us _protij1• - r('l'Ít·. l 11 ~ pi¡;_ 11i aL·u,' ,i\clh c1 ni ruc :t.•rs~ .'.e uu lado :í I lJna mtjora notabte se ha realizaL!O _en sn b:\l.·
1- l J"' dt· 1'"'1 ,.
: o:nt, ,,Jt.:,.t1do _')1c,11pre_stuL1::l.1. o P.':ostuUJ. •~ws z.o d ,~r,·th?, de !:iUerte que la l1,1~rfana_ puedo
hr~1zoa y p1uu, '"iit fuerin .u: calor se balJu111 I Llac~r ai1111tt-~ lo que ·-t!lV s le t~ra unpOtitblt..•, fa
ton:idu ~11.:.1::n,·ra t.le n.rc•:•; h ¡,inrna. dPrccha. se j Heüal dt.· la l nL:,
habia cnn::1L.du c~m l..t izqui,~rrla J sm; rodillas
t'orma-ba,n tloi c•wrmu.-1 tiunoref..; ~m pie:·;1:1, de- \
reeha, &lt;.·ra dit·z (.'et:tímt'tro-- Ín:1.s C1)rta, que b
L1 n. rn :~a 11aci,)na1 fr~mc&lt;.·~a. r.1a .kl'.J'l't:t· 1 otra. Harú q_nin&lt;'-0 nños (!ne por haber :inva-: No la otorga:on en Caüereyta D. J\J.::_ge di;
,111 t 11hl!-rLaJ de cu~ ·für,za y en ...-irtnU de! dido la pantlisis la médnla. tic los hU&lt;IBüs, k, 1Leon sup1cuLe rlel Alca1rl1• lº. y los Reg1d0re.-;
e.-.tl tccr :to Y~tl·ios ü Jispos e~tan ,1hora e,1t 1 j t3n1wrinra fh•! vrt': .u:it.orio &lt;' )!lsuttó á. un célebre D. ii'ai:ucl Gan:fo. y D ltosnJio L_eal
_
ld1•1!kn(lü 1·uiYer.._fL 1dct:J • 'atolica::-.
t·i.:·u,iano, qn1i:'r: le a:--pg-iu·ú que. la enferma. u o I Bt1 ~. Nico1úR'. Hidalgo D. :\larun C:tnt 1 d~
-1 :1 primera. üv,,:a que qne ,•;e 11l'blko t·u U'ni;~ rewe~liu .r {JL'' l:tfrt parn.litica }lOr t-0cl n. _J&lt;J rw.•it·• {t fa, pn te:::ta.
\ •L·...,·C',t}. ftft' Ütl¡ne::.a ('11 ~Ié.xicu.
' il Y1th
·
•·
H.rt· ac•aclo:u;:i
-l :
puhlafi n ratólil'J, de :Sur,T 1-."\:ork a:
f&gt;t -, 1~ ('. it 111f ·:,; nrn~m1 t lll•~&lt;•ca $e Hoto í'h I
· ..
·
tl1•1¡ .. ~' •1 !00 1JÚ\ a!ma~. p,ua hu. t'll&lt;tle.-1 hi.t,&gt;
d ""'iLulu t! . .Sofia. {.i-:::.rn uú!neru de personas
l {latru nu'o'.ii.;,_. un colega. tle Dnra.:ig1..,, Los
1
'
g- 1, ... rn ;_
"'
r I;._ 1: Jtan :1~t;1 ~1-~111y~11~1 ut~, a!.ª~ _dem:~::; huér• tsrt~. D. 'PCié:::rl'ro üaa:t:1.ñeifa, D._ Ju~u !-Iurez.o,
1 1 ,i:11li, &lt;) e~ l'UUjeiv ~ice lfih.' J..__, ''I) J,lll,l
L :.1,L'.LIY (ll ( l ~-·~lflCOChtLO que I&gt;. Narci~o Acof't:.1y n. Grbgor10 jJÍO, toC'~
u111Ji. 1 . ':--1 tlisprn.1cp i:I. a1..aIH1ouar el lea:tot e 1 ~H,l~ t' r d1&lt;t&lt;: f-sCnor~s le h, .u1:ta procur2,do. Ju3 tle h~ grn~il tl,e L&gt;iu ..;, re~onoc.cn 3tl enoi
JI:' Í\l ..::.stn.il1. l uillos P,rtl';). liu.:-;cri.r·un a ¡J\ !1 'o t ~h " 10,,: l
~o :1omlJre ('
to n el dt e' ;n.reme-nten dú él se retr1dau.
;Honrosa,
,1,
..
..j l:, "rnf,_•!rn1t'
La.-; ('univa ...eras !· 1r,1:,ili,r- 1.,..••.•.. 1,,-.\,. 1- 01 .1 ,\hiur•r t:l p••;.,_¡, \' Uetest::i.r c:1
1 l''- 1..·1
l. 'O&lt;? t·w ,"}l, y otroe ra,•f
t 1
_ ~ l
. .
~
•~~--•••"' ,,
-,¡
1
r .
. _
.
_.
;l &lt;.
u· S'- .l' n ca."· aun a a 1gtc::11:.1 ..:11..,. ~~ i,i..11;- si~'.Dpre f:J la:..:J~b1.t.•
- .. n: 1:,_. lOl&gt;i·'\.,"t"1tlllC~ e~t,tu tlcl'ulwJK ;• '' td1a e a hmt• Id~ .,g-radcci:aintl, su: ~ú1\'..
htg!at&lt;.::rra
t•~t_ao1~· r ti' ,"'itt p1·~a cneuta d eau.~. 'l- e 1,: d,_, 1¡ cL. ..dt'::. o podía tire~eintlil'. 1.,u.ca•
,1tr;l\-¡_\,.::1r•t t tm~~·1?anam:·1 y ~·~~un .l Ju~ ".it: h' ~?. ·n~ .,, igual ~- 1111c uu,1 tü:rIE'l pH:d,
l u1C'1•it., H gh. s h ... u.~eetlu :d I'..tpa .rn
d,,-. C.,· ·a~to::.., d A.tl'a~ y el l'auticu. (
ha.t, 11 . hh:i.lu mu, nmablr, no ~e di;.smintió j: uon ele :2. ti(}o hbr~~s cd:e .. l!:!aS y loB católku:i
t·;f"'f.,ii ·. · !m~, L1"1ll(!nza&amp; _\'..i serlo t· .L'
ilH ao • t ·t;,.nt-t; laó üir !'iU~ iudhposi\.hnie: 14glescB otra' d{) m:1 líl:)r:..:5.--~eorreo (fr i·;
1
L.t ,;s.
'.l i.. ,, t.!I ttc' Lt c:upresa l'.! Yal11 t ,.
,,f' 1u; &lt;'n,_ k.111 _!l t-'.·til~ o hal,itual &lt;le "' r
t, r,_i,;, r
hm

1,1_

1

t

-;.,n·&lt; . -

••.;,j, t'.ih 11

1 a,,,. to ha' , lu

11: .1;,r:1•) e;'c l.t sig, .h:~·,..•~:
•··-:1 l1i:• Ji ti••
iPnk lH·•,·~mro~ d t·~ta c·1
l'

)l'

I e 1:
·t

u
1~

¡:\

i•¡~

.u. )rP

1

con

.J

L

111.-J.,ml,.~J 'lo1dl.-,ro,'.:(~:·:;1:

1 li iPIJ t.,1 •
l u i.J:. V a confianza ('ll n,:. 1, n..,.l - ..u li.l~
1
,-.('l-,~ 1;
·11lgfr:11L2-•··•b1, h!·v J&gt;vl' írfo
yn. t&lt;1-imln..:-ra 3idocapa,7,def;.1· .lo tr, 1
n l' n, .t- v
t'(,"O .;(' Al ~e--ur•
" nbr \•_ r¼- 1.,.,. di ,,_ ( tra~ínn. _._\ :-.5te -11 h: 1 í~ ltc b i
1 ' 1(J
l coi t :1hh l'l'.
_a c• 1 .t ,,, r
\'&lt;l ,1 t'.'" noveJl4kl , !-s 1 1--1,lwr 1,ido oda.,
..\. .1· 1....
1
el
:--lt
1 'JO "'il_trt1l1 .¡ l\_ •:•lt • ¡, uf '!'l{)
,1 ,,,.Hlt (ataatü _('sotv1011:icerun: m ',(llw
't I l - lll: U'l qui
,•t'\"t) 1 ~ 1 .._
l.
,-·el J t
iJ nwr r~e lftt@qq·, ~t~f}f)l';L .t~ L\llll' .le:~ p:i:·
i.

'Cl'

~e

J cr ,.
·;Jrr ,.1 111 •le l ;l·i.-1 noveY
1 .. :i11. "- '-:ru;: 1·1ln¡w .'rart.uwz. -- Da u1.~ i:.
\lar· wz.- \11t0Hi:- fr - dL \f. inez.- 1 ~•1
'-Llrliin 7 .-~l 11:, ~,l ·• io.·z.-~L.1ra 111- C\t:• 1,: , ·

•,;:..;il"l

1-

ü

1:01

u.

:.dif•!o11·

d

!11

n:-

i,l.

de •..1

.

. ,, ,,

.a t'

\' l •.

t

La 1-:irv'1 1·.

r

't'.

\

( Contirrnaní.)

~ll1 1rl!1"-tir1 O:, 1

11 1

-~•~1 (

,, GuaJo.luoe Uutierre:-:.
11 Rafa.eh Gajtt de L(l.f,;n.
,, Isabel Mosca.
" Josefa 'l'. de Corté3.
,, Y.ara. Mop.e¡,,
,. T. Morell,, Adela.ida L1fon.
" Francisco Sada,
., Elig11, de 'fá.rou.va.
,, V 11leatin Rivero.
•• l-'r,1ociaca !\I. de Te.mez.
, '1'. Crescencio Pachecn. ,, Fe lícitas B. de Sepüivedti.
., Valentin Rjvero y Gujá. ,, Eugecnia M. dt Lt1.fun •
,, Leoo Orti¡:p5a,
,, Matilde K Lafon.
, Victor Rivero.
11 .AogtJla L:,fun de Z.ur.b. e
\Jaollel Lo211.uo.
1, 1"e1ipa E. Lafon.
., Dooa.ciano Uonzalez.
,, Maria E. Lafon.
., Jo5é .c\rdims Morales.
., Jiiagenia Laío11:
RlfJel Uerda.
,i G11u1laluoe Li,Lio.
;: S o~é 'r. L17.auo¡
n J o~etii1a ·Lafon.
.· J uau Fuentes.
., Petra Gom12z.
. Cipriü.OO Mbralee,
"F.milia L1foo.
,. Federico PfeiffJr.
,. IJ1JDcepcion (;()mez.
, A.r,to~io L,f,,n.
., Ciirmen Y. de ~púlveda.,
,. ,Jul io PwiJfer.
,, Mu.rgaritl Moralet'.

1fo '

.. -

•

•
1

7

t, ,)

1

l

'

L ;;q11'. cxpr~~.~',,J. l•ju1
A.
11, ,;-¡¡,,
d~ );,.~ .: 1 1:1 F

1,:1

q, ..

&gt;•(l.l

,~C:

\.! l. e

;-~-

J.'

1

'

¡

·a

cnu

4

1

•

:-

•

-·-

.,

�z,dez D . .A.1;....,at L!·~
otro.;.

Las H3rmanas de la C:a1 idad.

1

,

L

Ju

'

Ea Yl'l'·l.ld e ll: l
Por tek:-,&gt;Tafo se com,m1cu á 1._, .~ona rc_1sp1_•.Guadal1.1.i.1n1.
tal.Jl&lt;' de esta· Ciudad qnf' .í hu; dv~c y mct.lia
del diJ. de ayer salieruu en c:1 paq\lcOO friltH:és
las lkrlllamt":i de fa. UaridaU :1 qni.enes toeú
SG: uo:, 11:1 } l'llil1o l«' pnhli,·,1ti1111 de l:1
cu .:5ucrte ahamlonar las primcr;.t,s las playas sjguieute.
e1G nue:-,'tra pa.tüa. A mocion del ::.Sr. Cura
Párroco, una. gran mnclictluml&gt;rc de üele~
~e ronnió en l,t iglesia 1nuToc1ui.H cou el objeto de roga.r á Dios por el Yiage de fH1ac1las LlST.\. DE LLn. ..i.RTE. J.);v.-s ~l.!:: ti\;-'.; lJ.\.DO
iuoceutes Señoras úctima;-; tk la le! ii.ias tle.1J:',; lJUXá.TlYO l•..!.!:.l EL YIA..JL DE LA~ Ul:.!.~
pótica. por mas c1ue la hipocresia. dcl poder
.:u.A....,.a::, DE L.i L' .-tHill..lD:
quiera l!acei· crcl·r que uo las obliga ft e,;;patriarsc. Hecordamo:-:; á este propósito l.1 o¡,ort1ma y súl&gt;ia respuesta. que dió uua- de cBUi
Hermanas ú la. autoridacl local, al practh.:arse
aqm la yh;ita que ordenó el Gol&gt;ierno 1lizfJne
para explora!' la Yuluuuad de lliehas -.~cilora:s I
re.:::;¡lcuto de su embarque.
'-· Lccilio Zam\.n:auo tlili ......... . .. $ 1, l!O.
'·Siento cu el alma, dijo Sor. Loreto 1 ,:.b.111- ,, Lufa tiaud.1cs .....• , •....•.....•. ,, 1, UU.
&lt;lon,d· uú que.rilla. patria: pero lo hago c;:;1&gt;011- ., ..:.\.gustiu G-. ::;;alUaft:.t. .. _.. _.. _.. __ . ,, o, ,)U.
tá11camente: purque cmuu.l.o en ella se wu a!'l'eLata la lilJertacl que tengo lle seguir mi voca.J usé 1&lt;.i Út..'r - - - • · - ·" · · · · · - · - - - · - - · o, &lt;JU.
don, me veo prcci.:sada., uo por la letra 1 sino ,, _ti¡_:.~ll1u l'a:.:til.la. - - -,, - - - . . . . . . . . ;, o, .:,u.
por el c. ;,:.piritu anti-religio:50 s auti-dot:ial tle
J uaa .\i~Lii.ua. _. _. _n _. _____ .. _. :, o, &lt;&gt;v.
1tuc.l l~,r. á. bu:::.car tl 1úeu 1ue garaulice tjJ3i1 h l;crtatl .éll un l)uelo estrañv.11 1::loeueucia. tal ~; Anwmo u. dol.Jlll·
~· ra~go tu n brillante no l!.tH.:csita. comentarios.
v ctht - - - - - - - - - - - - - -,, - - - -, . - . . . . . ,: O, ~v .
.E:::;ta~ palal,ras forman el prv~e:..;u de lu~ auto•
lg-uu.tw HeuJon. __ .,, .. _.. _ . ___ . _,- 01 ..:v.
re:s y tld ejecutor de la- ley.
,, l',.,!.&gt;:o l'ui::i . .... . .. ,, .... __ ..• _ ... ,) u) ::0.
¡~ne Dio:::. lleve con pl'Ú:.il)cros vientos á la::i
,, ).fodei:ito úahau ... ,, .... _..... _.·:;U :!L,.
liermanus ele la Cariditu.
LEl Ant&lt;&gt;ra .J
,, Loreuzo Ga.lrau ... ,, . . . . --····---,, U. ~5.
Las c ons.:.cucncla:!!·,
:, JUau ~aro.Ur1;,.:,o .. ·),·. __ . -~ .. . ... ,. Oi ::;,. 1

! :,
t :,

1

Lec'b.io:::. en uua corr~poutleucia de üuaua-

C.A.Jl.ltOCEROS.

fajarn .

..

~ECCION
A LAS SFc",S,
lJL

--'·Sub l.t ...,? 1l'ia ch• 1 pu1~bl0 illl.'X., .t.1,&gt;.
(..-.- uauaj na lt.:ll~t.:s ínclitas _\' hf'rmo:-;·i&lt;::,
,-o:-;uUa:,; snb ltl'll.11'1.'f'· tt)h:.•.') rn:'&gt;:J '.;
(~ltc hoy a.th;?_·1,,~,1 !.t t':·cau: d, ~ tri:-;tiai;.O.

TI:.dJla:-;tds frente .i Úcutc al ~1,l1:'.T, "'·
Siu temer á sus huest,_':-; urgnllu:.a:--,
Cual de l'ri:sto l:t;;; pútlit-.;,t-; t"-pos.1-;
llal,laban eu prc~l'Uda del tirnllo.
Cuu lieróico Yalor 1 eo11 1 ,razo fnert",
El Láb;uu crí.-;tiauo trci.11uland,,.
o., miru dc~aúat la 111b1ua mncrt,·.
¡..:eguid, segni&lt;l. l,i. religiuH a11u1dn
l'orque sin Ella el corazou iur:rí.e
_\. tru abismo siiL fouclo Y:l rofü1i1,.lo .•. !

1 . .Jlt·Ji,w.

1

•
C. rranci.-;co Zei,etla, dio .. . ...... .. $1, Oú.
•· L as ¡.,nnc11,a1e;:; noYec1a. e;:; 1lOJ aqm, sou
1
las cou:scmte11&lt;.:ia,'&gt; de hu; adicionc:s o pcgoted a ,, TrinitL.ttl ralomu _ ,, .... . . _. __ . _. n J ~•_;. 1
E.• 6. ~u pal!~. c_on grarnh.·. l!W ¡H·liu 1111 :·a.tl·lL ¡_¡
la coustitnciou: alarma, su::;to y lameutu gtiuc- l
tlco do :\leta;i.s.1ca. eu es¡.,ht:ar ú sus dh:dpulu:~
PLATEROS
1· . 11; i:;aliüa. de h~::i polJrcs lferurnan,j lle la. Ca1lo &lt;pe -;e cnt1euJe por cau,-.a pri111~ra \" i·;.11i-;a
1ctatl, decaimiento U.e los Uueno::. C,'ltalJleci1
miunto,:; U.e Uc11clieeuél:.1- :y auu:.u.:io;,3 tlc maso· C. !'cl.l.rcelwo 'L11Ucz lliú .... _.
1 1, üU. 1 s~•~·urnla: fll11':\ : Hl.VOt claridad lt:s ¡1l'i.:~eut~L~1,,
1:.:!Prnph•s ,t,~ 1::-;t,~ modo: l\rn:-3a priuwra, t¡,
n~.s males.
C'.lU, re~pcto cJ.e t&lt;Jdu d miirr&gt;r:HJ e.-;; Diu.,. , ,,11·
Cuu la salida lle ht-'3 Ilt!rmanas se ha, patcn·
qne uo pernlu de vi.ro para ol,rar: Hll re,· l;J ( -;
tizado la cconomia y &lt;.:;.:d':'ü ,pte ~e guanlaJx~
1
Z.l.P.\.l'BRO
1 tam\ ic": ~·on rc1,adou _ú .•m:-. sí!iltlito:::; mi' 11alire
cu lo:.,; esn-.1-!Jllcelllieuto . _, Ju su 1.:,trgu, J' se ha
&lt;le. í_am1!1a, en orden a sns lnjo~. ¿· &lt;'n nuestra
:)at1.;ntizatio cuú !u iw:o.atc;..eaLik, cou uít.wc- C. Tomas Orti.s dió. __ .... __ . ___ . _.$ 1, OO. 11u!na l'Cspec o de ¡;;u,, habita.utes :,;uu eau~a.
.l'ul:!. l'.;u el .!luspu:io se gasto en l .S~:) st.'gun
1¡nme1a ~OB 8nprm110~; l'ollcre¡.;, 11uc re~ill.cll
1c11 Ja capltal de .jlé:xkn.
Lt:s cuuuw.:s t.lc la :H..lwüu-;tr:icwu ea l)OUer H·
11:..l grau cod.ua tle licno -1. UUi). ~ cu rvüea,r lle
E1,,tónces, le\c.uit,ludu:-;c uno ele lo:,; alumuos.
t'uncllol'i..!:S el illü;uu paliq &lt;1ue _uu lo.:t tcurn, C. Franci::;co iS,trn~ C,arcia llió. _.... . $O. JO. que no seria mu;, lerdo:
'
1
::. UUiJ ::¡ tautu.-; pc:su:-;, en revarac1011 ticl Cllili·
H.amun
&lt;..!a.cuz;
O
·&gt;)
-Señcr,
le
dijo,
we
p;.u·ecc
r¡uc
,m
)
l
éxico,
do cu:1..:a. de :!uuv pe::iu.::.; cu ali..1.111.m~ar, n~:stu·,
¡.._;,
• • • • • • • • • · :,· • • • • • . , ,
, -· •
e:-;os Supremos Poden:::}~ cpre ha melltioná(h
cm·ar
cclucar
tuscll'tr
etc
ctt.:
a
lo::&gt;
pubrc:s
re.
'
~
'
'
.
.
illl.L"ilLE::5
¡V ., U? pueden tlarse como 111.1 e,iem¡,lo de canc1l)ido:s a..1.i.1, corno lli, ouu peso.-; y sic11Uo cerca
sa }J1·1rne1"a.i .:::cgun la ddinil'iun. iittPhemos cb·
U.e llU\'CCÍCUta~ pen:iOlla:::; la::; que ba.lJi;.1, l'CSUlt&lt;L e ..l.u.t . Z· l· '' . r.
:ti o -u
clo de ésta,
·
10
&lt;1 ne caJ.a llllLL b .lC.~a. tlU ga stu de UH!UOS üe cin- .•
OlllO
,l ,tz~u t
· · - •• - · -- - ··
, J •
d

. I ''
¡

'·

-¿I'unlm~, coute.~t~ r-1 t:,ite1ld,L11'.i•.
co ccuta.Yw:i l)Ul' (~!~,, .1J::.tcuic11tlo catedra::; de :, J esus ..1.ldapo . ..... ,, .. . ... . . - - .. . :, o, JU. 1
Jm!'s de quiéu pewleu el. pr,• -- idr:!te -:,· el cu:·
canto, músu.:a, ü1JJuJu, bordados, costtu·as, .bu·
tanica ctu. cti.:. lio,y el nú.w.¡_;ro lle pcr.suuas ,, ..1.matlo _\brego. - - - ,~ .. - - . - - - - .. - .. , &lt;•. !!J g-n·so 1rn.la ol&gt;rar~
•_;{;.. !:ctlujo a. la ruitall ~- eu la. prum:r,L 11uiuce-f
-G,·neralmentc se die:.· 11iw de lo:-; ma.)oni ·"'•
T.\.L.lll.1-HTLHI~.
ua. d.e .tuero :se habia _ya g;,::.üttlo lllati &lt;1t1c 1.t:u110 co~ nna depenUcncia. eumo cpliel'a; sin,)
Les cu uu mes, n .~ulwutlu
.
üt: a.11ui. que 110s se ,
1n:n e . tndn. que raya. C:H :-;cn·ilismo., por 1 11..:
11cLc:,1ta11 U1a.:; de cuau·o yesuJ::i vara pruclLn1r C • .á.ugcl Cruz d1ó .. - . - . . ..•. - - . ~ O; ~:.; .. dtZqnc c:gm; ISCiíorrf. UM.•wne.i;; Jh) ,t111lan (•011
lo;; IJicuc;:; que autcs se lrncüm cun lll\:UO.S lie
l:nt'nt(Js; CltatHlo rllH::- llau órJeu ú ;-;u::; 'iedallll 111.:::0.
1
IlERUER'J~.
rios~ la. han U.e cumplir ésto.-; muy i,ruuto y
Co..,as ::íl:11.H-jap..tts :se 1rne1.~en decii- dt: .LJclcn; C'. Sm·cro Gareht _.\Jda¡1C &lt;lló ... _. . .. ~ 1 OO . al pié &lt;l.l~ la. letr.1.. 1,orqlll.' d l'itíi:tl awLt m .1:y
li:-to, y 110 c~tapanm de la Yengallza ,le .s:i's
11cm Uc lllcl,YOl' t1·a:st.:clltlCUC1a, }lllt.'S el lll'SOl'·
'
d.c.u he mau!ilc;;ta luego en L•l ruasur 11tuuc1·u ,, J nan Harza y G-nrza .... ,,. - . - .... ,, O, 50. amos aunitLl~ se ocn1ter1 debajo de l,1 tierra.
1
Cvnc1ue Y.. tenclr:'í la li:mdaci de lledruo., si
de tlcfunuiuues.
i'
·
G :Jl'CHl
· ¡ a. c•h'1ca., . . . . . . . . ,, O so
~' .i:J'UllCICO
(':S aü~cmulo el último de ~ns t~emplos de cnu•
L.:;tc rualc:star :,e lta •~muentatlo cu &amp;uada- 1 ,, J n·t
Lll ü ai-za ........ -- •• :i···•· ·- ·1, O, -n--¡
··
s~, 11nmcra.
laJm:a cuu la alanua. de lo:s ¡,lagü..&gt;~: haee lll&lt;tti,
¡Y:unus! 1'1:".pu;-;u el prol'esor l1,1~taute ti.lrl,.,
t.L0 Yt:iutc tlüts que plagiaruu a U. Julio Vi• ! ,. !:Si111un SanrnigueL-. - - - . i, - - . - •. - .• , o, 20.
do:
mas ór&lt;len! Xo de:-:;cici1da Y . ta 1 al :_,ar
driu ~- 11alla ma:; l:iC J..rn Yllclto á mber do él, si- ,, T01m.1~ .:\Iedina . . _. _. ----., ........ ,, O, i&gt;O .
tieu!ar;
Sientese.
A.dC'lautc Cl)ll ht
tl
u.'
lu;s
plagiario:;
piü~11
¡1or
~}l
lil,ertatl
!
,.
J
Cbtús
Ha
licia_
.
__
.•
.
-.
.
_
.
,,
.
__
..
__
.
,,
o,
!,!.j.
10
e~plicncion.
mil uu.:·a ,. ;::;e ualJla taLnlJlt.:11 t.1.tl uu.s o tre:s
rntcn.tu:; tlt: l'lJgiu a un l), Uruz D1ua11 y [t lJ.1 ,, Crispin Gonzales .. . ....., - . ... - .. n O, 121
J .t.~to U uucrrcz.
j 1• Bernardo Fuentes ..... . :, ... - - . . 1, O: l'.;J
I::Uitor propieta.r~u .r 1·espousaUlc.--J-Cll.A .....E~
). ¡,v:.: ~i c.::.i.O uu b;.ist:t.ú.l, L.1 ley del timl,rc,,;.
1
Co}!EHCHYl'E.
" .i.H&gt; á. aumentut el désagnu.lo, Cuil su:s iwpcr· 1iu ut·•:::; c:.tigeucia:;.
t' . .fldefo:.iso Zambr.mo. dió--- ......... ~ 1, OO.
Dll'ULN'.l'A H.l::LIGlü::;A,
_,_ i'•:. i .1.crnat• tk cuéutas, corno lucgu :,;i•
,li- e ·n c-t-11':i úlüwo,, 1.li.1i-_; liau sid.o -vuría::; J._¡_:;;
___etm"' lota! B1\ ,,:;, \ Calle ele Sa,,i li'rlowüwo, )t"tín. .":&gt;ti,
mt11:.r!·~s ri pcuti11as 1111c hau acontecitlu: a:d
11111· . _•r 1,n D. Lu1'tlll.i0 Fl,m.;s_. IJ.•Joaquin Guu

!f)

l

•

,v.

!

!

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="171">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3100">
                  <text>La Luz</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479228">
                  <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191672">
              <text>La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191674">
              <text>1875</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191675">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="55">
          <name>Tomo</name>
          <description>Tomo al que pertenece</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191676">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191677">
              <text>10</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191678">
              <text>Febrero</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191679">
              <text>13</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191680">
              <text>Semanal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191696">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752998&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191673">
                <text>La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 10, Febrero 13</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191681">
                <text>Chávez,  Julio </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191682">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191683">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191684">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191685">
                <text>Monterrey (Ciudad)</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191686">
                <text>Publicaciones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191687">
                <text>Religión Católica</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191688">
                <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191689">
                <text>Imprenta Religiosa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191690">
                <text>1875-02-13</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191691">
                <text>Periódico</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191692">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191693">
                <text>2008174</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191694">
                <text>Fondo Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191695">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191697">
                <text>Monterrey, N.L. (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191698">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191699">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="18453">
        <name>Congreso de Nuevo León</name>
      </tag>
      <tag tagId="7026">
        <name>Exposición</name>
      </tag>
      <tag tagId="7728">
        <name>Ley orgánica</name>
      </tag>
      <tag tagId="18455">
        <name>Milagrosa Curación</name>
      </tag>
      <tag tagId="18456">
        <name>Nuestra Señora de Lourdes</name>
      </tag>
      <tag tagId="18454">
        <name>Protestas en Guanajuato</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="7063" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="5401">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7063/Luz_La._1875._Vol._3_No._11._Febrero._0002008175.ocr.pdf</src>
        <authentication>8d212bb3052e8b7cc95cc34c1b080539</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="192558">
                    <text>a
SE}[ANA_TIIO RELIGIOSO, DE LITER.A_TURA, CIENCL\._S, ARrl'ES Y ANUNCIOS
--------:o:--------

,,I
i

J1.lstormn semita, quasi lux esplendens, proceditetcrescit usquc ad petJcctwn dicm.-Paov. CAP. IV. Y. 1S.
La senda de los jt1stos, como }a luz del alba, crece y se aumenla. hasta el Plfecto dia.~

.,,

'l'-0-!1-~.-l.....,l""'.=====ú'.I).,,...(!)-1¡¡J---'jj'=~=al-i3__
"J,,,,,Q,-[t~-[ll-:Jj-j-~-(!).,,,.,,...2}-(!)=1!)=1l!.,,,,-~-[:l....,7}.,,...&amp;3=~==,,j~io-

l.

~~ o

·,.,

e

a¡;ifl,a

-N~~~b

Condiciones.

"l"L:. "

,;¡;-

ca ha de ser lo que deuc, y lo qnC:Ítni,',it¡)
ron &lt;¡ne fuese los que conciuicron el gran- •
dioso pensamiento tle fuudarla; necesario
"La Lu:t'' sP pnlilicarú todOB los sába.tlos
por la tanlc.
es, repito, que haya en olla unida,! de acEl ¡necio ele h1 .snscricion e:-;, do~ r('ales ca,da.
cion; y uo puede bauer ésta, si una commes puni los :rnscritores de esta. cimlaLL y clos DISCURSO PROSUSCIADO l'OR EL S1t. pleta conformidarl de tendeuc-ias 110 hace
.r medio para los de fnera.
CURA l',úmoco DoCT01i D. DAl{ÍO DE .J. desaparecer aquell.t di,ergeueia que del
Los número:-; sueltos Ya len diez ceuta,vos.
SUAREZ EX LA AS ...,1:IBL~.A. GENJ~RA..L DE vario m0&lt;.lo tlc pensar lle cada una, y de
Los remitidos com paübles cou el car{tcte1·
LA SocIJ~DA..D ÜA'l'ÚTJICA DE SRAS. DE la &lt;liYcr:sa manera tlo Yer las cosas, SlU'de la. publica,don :y lo:,; auuncios se iusertarúu
LtsÁllEs ILUHDÁ l!L 2 DB J•'EJHlERo DE ge naturalmente al tratarse de pormenocí precios muy c:ómoclos.
1875.
res ó detalles sourc los medios mas {, proPW,ito ¡,ara outener tal ó cual resnltatlo
SEXOIUS.
qne todas dcsc:l'n, estando e11 esto perfectamente do acuerdo. Inútil seria qne
Hor, conforme á miestro reglamento to&lt;,!as los sócias arpirárau á hacer el bien,
deuen toma1· posesion de sus cargos i,{ si cada una empeñándose en qne solo se
nueva PresidPuta y Consejc-ra ciertas pa- hiciese de b manera que á ella le parece
ra el presente aüo. Es la sc~·uuda yez 1nejor, se disgustase porque su opi.niou no
tJUC este a.do se n .•rit..ll.!a cu nw.:.stra !:.'..vvic- era atlo¡Jtada. ..A.si, 11atla 1,lvdria Lacerst&gt;,
rlad desde su fnndacion; y en ésta, como ni mm la Socicdacl pollrfa subsistir. Es
cu la ¡,rimera, no tenernos mns que sen- preciso qne cada cual esté persna&lt;litla de
Sáb. 20 (Témporas.) S. Eleuterio ou. y mr. timieutos de gratitud hácia las personas que no solamente no se equiYocaeu a,1,rnllo
,·. S. Leon ob.
que cou tauto acierto han sabido desem- en qne cst(, de acucnlo con todas las tlcDom, ~1
(Scgii,ulo •le Cuaresma) S. SeYeria- pcñar las funciones ele sus 1·cspcctiYos mas, ésto es, en cnauto á procurar el liien;
110
oh. Y mr. Y S. Félix ob.-E,le empleos, dirigiendo la marcha de la So- mas en aquello en qne hay diversidad (k
Domingo :-;e llanta lle la, transjlgn♦
d l
· ·
l
, l
el
racio 11 , y la semalla del Hijo l'ró- me ac y 11aciell(1o qnc esta progrese tanto op111wnes, como suce, e tratam ose e los
digo.
cuauto ha sido posible mi. medio de las medios que se deben adoptar, uo siendo
Misa á S. Luis Gonzaga en el Co- tristísimas circurn;tancias por que atravc- posible qnc, opinando de diYcrsa rnauern,
Icgio de nifias á las 8 de lama- zmnos. Qne reciban, pues, la digua Pre- todas acierten, uecesarja1nf'.mte yeiTau, ó
fiana.
siüeilllt y Consejeras salientes el ,-oto todas, 6 á lo ménos alp;unas; y ¿quién
Sermon por la mañana en Cate- de gracias que tnu justamente les debe- temhfa la presuncion de decir: las deinas
.
,
,
• ,
m&lt;?s po~· toclo cuanto, con su11u1, actiddacl son las &lt;ine se cmga~an, Y? nú? Pues á
1 . o-• 11• .
Lnu. 23 8 '.ha:.
111
; ta :LLr~a ta &lt;le Uorton,t, S. é rnfatigaulo colo, han hecho e11 uicn de ésto nada móuos eqm,·ahh·ia el resfriarse
l asmsio ou.
1 S . 1 l l l
d e u11u1s
··
·1
}fart. 23 s. 1;-1 Oreneio conf., s. Pedro Damia- a 1 00iec ac, e e a. escuela
po- 6 ncg·ar su coopern.c10n
en ta ,&gt;ú cual ciu110 oh. y Sta biilbttrga dr".
¡hres füuclada por ella, y de los pourcs en- presa solo por,¡nc 110 se adopto uua rcsoS. Uatias A¡,ústol, y S. :mfdcsto ob. fcrmos á quienes cou tanta solicitud hrm lncion que á ella le parccia lirny conYcS~rmofl ¡,01: la tarde ~n Catedral.! aten&lt;hclo, sour~ todo fütraMe la última mente.
Juev. .2.J S. Cesano col. y el B. Scuastrnn &lt;le peste con que Dws, en sn JUstlc1a, quiso YI.
Apariciou.
sitarnos.
1 _\_,lemas del espíritu de souerbia y orSermon por fa tar&lt;lc en la Parp &gt;ro si las q e 1
.
gullo que semejante couducta rcYclara,
roquia.
t'!t'
' · " sa eln m ereceu uue st ra sería tamuien la causa de ,lisirustos y
1
1
Yiern.2G · l'ESTI . 'D DE
s , s . o-ra 1 u,. ¡,or o que 1au
,echo, hs
que deRazonC's que tlanan
.
.
~
,
~ , '·
, IDJ.1..
LA. .A.Il,\~A A.N· ~
' - 1 .
'
C'] triste resultn.tlo
1'."1 S. Néstor ob. Y mar. y S . Por-: hor reciben la merecen tambrnn por bauer .ele dividir los áuimos Y hacer irrcallzaiino ob.
1 aceptado sus
uombranueutos, 1nanifes- bl . t l· ,..
..r _, "
e
Serrnon por la tartlc en Catedral.¡ tanda ya con solo esto la uueua disposi- cs °&lt; ,IS ,u¡,~c 11 as,.em~l esa, que !10 ¡mc1 11 evarse ,1 cauo swo por rnrias pcr• ten
cl·011 q,,o ti'enc•,i de Oonsagrarse a 1 sern, u. d l
¡
l'
XovExA DE XTRA. l:lRA. DE LA cio ,le la Sociedad. ·Que Dios en renüo solla,,º . ran o e e comuu acucr( o.
or
~OLEnA.n en lo:-; Dulcei5 Nombres, de su lteróica ah1Jeu·a~iou las iÍ
.P _1, . eso salw:nnent~ pr~nene nnc~tro rcp;laa las cuatro de la tarde.
.g·u[e y las dirija á fiu de qne cu~\~{~~,~~ ~:i~tt~,;;~ºe~¡\i;:~~~'~:~~~e f~~1:~~1~~~ ~~~1~1tJ,
los del,eres que liau tornado soure sí t·1n •
°'
·, '
. eomo s111
. duda lo desean.
un·1' eo~·1
bien
· , ' n1on·' pero que una Yez resuelta.
•
,_, '
Fases i\e la luna.
l\Ias serán enter·un t
't t 1,.11
t 1 una vez tomada una medida, todas con . . :
. .
' cu e. es e . es ?&lt;. os triuuran y se empcüen en realizarla lo
sus esfueizos cu esto seutulo, n ]a_s su01as mismo que si fuere cosa desidida de ',. _
0
no les ¡,r_cstau_ el poderoso auxilio ele su mun acuerdo. y 0 no quería qu~ se Íli~º~;/~pª~1011,
si
.sfcn_nclan s_ns mi::y, c,cse ~,to, siuo ésto otro, que me parecía
.1 . c. } an Sl:s rc~o ucioncs, 81 no co.c.H. - mejor puedo alo-nua decir· pero tal · -z
~ ])ia 20. Llena ,, la 1 y ~3 miu de la ytn an la rc~l1zac1~u tl~ sn~ pensn.U11e1~- YO 111d &lt;'nu-afiab; :r no ci\ 1
,· ¡~
\V1naiiana
'tos. :Necesano es, s1 la Soc1edn&lt;I Oat6liá mí" tal
iinreeía: 'coip~e,h,:ga~

EDITORIALK

.Sudon Jtligiosa.
FEBRERO

•

1

"?

f

que

•

m¿

A._rvnsl,h .

~.;;!!'i~;....

---------------&lt;='----....,..------------------=-='----"-----=====--~;......-·
......\.

J
l

. -

!i:VO LE0/1

�___1i_ _ _ _ _ _ _ _:--_

__.,l~i._____.,,._1]&gt;,!.:~,,._,•. __ _ _ _ _ _ _ __

1
•:;t ,, In 1p;v ;-;l· hn rl'~nelto por la may&lt;_&gt;rfa: to4;o lo !Jlie_o~ he dicho, y C~lJl'l'O me haI , ,1ufor:11L' nl rPg-1:m,eido. lle aqnI el g\11s l.i 1u~t1em (ll"' creerlo as1,
:. 1~11 11) dt~ pri1t.:e1lel'- con t·ordnra y tlc ~Pr! · Por lo den1as, yo coufio, como ántcs he
:'1t iks ií };¡ ~, iciedall ¿Í "qtw pl'l'tl'nrremo:-:, _(•ontiallo y siempre confiaré en qne la. S:1nt·oop"ra;1cln á qm.· l~lla logre los elova&lt;los tfsima é Jnmacnlada \"írgcn )laría _velará
Ji1n~s &lt;lo su instHndon; (le otra 111ai1t~rn c0nstmlt&lt;'.1Ue11tc por 1a conscrvac1on y
1,ada bueno ¡,o&lt;lr:í h:1&lt;·,•rsl'.
pros1writla1l de esta Sociedad Católica, 4:Ue
Esto solo st•1·i:1 :n1 Hll gTan 1ual; rnas se l1onra eu reconocerla como sn especial
por tlesg-racia 110 pararía ª'lllÍ tmlo: la vrott-ctora.
Yosotras, estoy segnro th~
;;..;uc.inei&lt;-111, cuyos mh mUros vanaincutc t_\llo, tPneis la mi.-:ma confianza que yo.
1 1;1grr&lt;los &lt;fo sí 1ui:,,;mos y t1.m;~1.1nentc a1l.So f.tltará11 alp:11110.:; quo de nosotros se
l:e1·iclns {l sns propia~ opiaiones, uo qnisit:- lml'lf'n; y viewlo qne á lo que parece, por
:--.·pi1 presciudh de ellas, esa asociaeion 110 la¡.¡ &lt;'.O.sas 1JtW est:ln pasall(lo actualuH.mtc
i,.;,oJo spría. Pstl'l'il pal'a el hicn; siuo 1¡ue ::-~- :í nnesh·o ulre1lnlor, t:,atanás g·ana ca&lt;la
1·ía ft•cmHln para. d 1nal: :-wría fuente y clin mas y ma~ teneno, tengan como cosa
. oríucu &lt;11~ tli,·ision, de. di:,g-nstos s c11e- ! s&lt;•µ,·nra que éste trinuf:u·úi y por tanto va. 1ni~¾tdes.,
.....
. 1 noS han si1lo 1!nestros esfuerzos, inútiles
• t
:-H~ agut un rn~c~&gt;llo ~ , l e r¡nc ~onvw- ~ne~tros 11·ah:1.10:-. y nue~tl'a.s l'_speran:-~s
, ..,,llf,{~)iílir; y prec1san~&lt;:11te-'
ni es&lt;_&gt; os lo: 1lucwne; del f,tna~ 1smo. .A_ ?stos les dn'&lt;'•
Y.e tnostrado. El pehéri·o t
1y (le &lt;}tlí._' 11103:
L:{1v~ra'1: aun no terunua el eon1hauufir qs,o,ciucion cun,lquiera
.. de ser he-! tr: 110 cifiab:~ pn~inaturantFHk con lmue11 éfi{\.a_·~, {~o-en ere hasta el estrt•mo &lt;le pro- ll•s YtWStl'as trentes t¡ue aca~o t0ngan dt)sllllc ·1r· malc: cu lu!.rar &lt;le hienPs, á cansa. ¡&gt;ncs r¡ue cubrirse 1le i.a:11omiuia: no co11tle la falta &lt;lt• acuerdo y buena intelig·eu- ticb dcrn,1ciadu en triuuttls parciah~s des-¡
da entre sns 1nicmhro:--; este peligro, tli- pnes &lt;le los cuales poth·i8 snfrit· una comg-o es mncllo 1uas Ílnnineute eu uua aso- 11leta clerl'otn: 110 olYi1lei:-; las lcccio1w.-; df'
;.¡,;cion tlel c-m·:Í&lt;'trr de la nuestra, ,¡ne dt•- la llistoria .... Esto les llirémos ¡ior su
dara1Hlo nHa • guerra abierta á Satan.b, pro¡,io bien ú aquellos c¡uo creyéndonos
-¡os :-;e a ¡l'grau 1Ie &lt;.' !! 01 y ap l anl ll'OYoca sus iras iufprnah•s y atraP sobre ya YCllCH
·
:-.Í el rahioso e11cono ele n.que l enemigo
&lt;¡en con arn b as mano:-;; mas a' 1os qne, cninrado de 1nwstras nlma~. que de s('guro, µ·afiados p9r las nll8uias aparie11eias teno dl:i::n•;.L ele poner en jncgo toda :-;u dia- mcn y .se contrfotau, es decir, :~L aquell~s
1
H)lita nstucia á. iin de sembrar ]a zizafi.a de nuestros hcrlll&lt;lllOs que, clélnles, vac1t•u nu.·tlio tkl trigo.
CouYil'ue por Jo lau, () ainc&lt;lcutrados, trophhtn en vista &lt;le
nti~mo qnt• eskis 1uu,· n]('rtu para uo &lt;lr- los ach1a1es acontecimientos, les recor•
jarO."i ~orprender; ])Ol';fllC SLW?e&lt;lerá alg·unf\l clarémos }ª reconv?nci?n..,que 11nestro a~
,rz qne sni'jJ l.'tl Yur.stra mentí' un pe-usa-, dorablc Saln1dor hizo a Snn Pedro cnnnrnieuto (k C'rít iea 6 dC"~a¡n·oha.cion res11ccto, &lt;lo, ¡mr haber dutlntlo, iba sumeruién&lt;losc
de c11a1, 1·uie1· neto de ln. Sociedad, ~-a ~e tui-·,· cu las aguas des¡nws de haber.__. andatlo
,
,'.J.t.1-0&lt;
" I i;tt~ de 1'lccdo11l's, ya tl&lt;\ c·ualqnkr otl'&lt;.t cosa;~ sobrn el lns por or,len
&lt;¡ el S Pfior:
· ·
· · HOSpecl lé.l:l' qne:ta:
'
fil
· lJI(((}"(;
' l·¡ Ub"/
) 111. f:lljUH.)ra
os OCIUTJl';t
U l:t,
i as ¡·•
l.
t¡&gt;OT{]Ue, (¡ ll(¡ a~PS el &lt;'""píritu d&lt;.~l mal quien tn.l pensa-; te, lic.nuhre tle poea 1C''! _. Y n.qne1la 0tra
I

!1J

SECCION RECREATIVA.

1

/

DE J.A.S PERSOXJ..s QC"E FlRJfAROX LA. rxro:-,I.
ero:,;- PRESE:,,/T.A.D.\. AL SnnEU..\.Xo Co:,¡-.
LA "{;LTD!ALE\ 01:G{~H•A..

D. L. Emilio L:i.foo.
Valeotio A, üurcia.
"Jocé Pmia¡J.
,, Felipe Molir:a.
11

tr

St'iinra.o,;.
D ;' CaJmén \larti aez.
,, Concepcion Moral, s.

,. YdllUt~la D. de Martine:1.
0 Francisca l!ifartinez.
"J aao Arred\)ndo.
., Dolorc!I ~forales.
11 Ju:é M~ Herouod¿z
u Franci~ca F..epioosa,
Jeaus oav,t~.
,, ~Iodcrh Varela.
11
E.z=quiel o. O~tiúlveda,
" Cesária Urdlalee.
,, Eo~:bio Yazqul!Z.
,. ha.bel Morell.
., Ramrma \Icdiua
.• Jacinto Galiodo,
,, Prisciliano Cautú.
,, Oátmea C. .llore 11,
,, Pa11 10. R:::i.mirez,
11 Miguel Pidtlcio!:'.
., ,Tose6oa '(' .\.lorcl l.
,, Pragedi3 Treviño.
., Plácida Aogui oo.
,.Jutiao Martiocz.
,, Roque Barrios.
11 6abrie'a Ramirez.
,, F, o. LoZ&lt;:t.oo,
., Juana O. Morell.
,, PedroMarroquio .
11 Dolora Heroaudcz
,, Pliblo G. MarLioez_
11 Agunioa P. de "Ve'azq11:?z.
,, José Garza.
,, Rornrio A. deL3,odolt,
,~Juao
Soliz.
11 Inés Percz de G,ucía.
i
.,Jeaos M'! Tij-~rioa.
., Refugio &amp;ioa de O.
"Korique Múrell·
, 1 A.delo.ida
G. de Uarcía,
rnicut0 oi-: in~pira; al contrario lo crcerl'is que dirig·i() :í. los..\. pú:stoles df'Sl)Ul'S 1le hal&gt;l'l' ,, Ignacia Pdia y Peña.
,, Josefa R. de García.
dietado p1)i' la jn".1(icia, el celo y aun por, ealm:ulo en el mar aqndl:1 furio~n. tcm- ,, Julio Garza.
1 • Guadalupe S . de Grima,
la pird:Hl. Y sin pa1har.c·o, o:-; l'llgaf1ar&lt;'is pc:,t;ul (jtll' df' tal rnauera, }('S soLrecojió ,.Pedro Muiz.
,, Joano. t). tle Vi le.loo.
111is&lt;.•1·ahlf'J.u~~nt&lt;•. Bl ,lcmonio scrií. qui&lt;~n, · de Pi-:pauto qtH\ Í&lt;'lllirn1do nanfragar iles- 11 Manuel .d. !Jart'u,
,, Josefa. O, de M 1rtinez.
lPmkntlo cnu razou ser recliazfülo si os perLtro11 al ~alva,lor qne clurmia eu la ,, F~dt!rico Pa!ado.
,. Manoelu M, óe Grim:1..
sugil•re vc-11samil•uto:5 dircctame11tt~ con- popa &lt;le L.1- n.tYe, y Ir di.i1~ron: )1:wstro, ,. Romulo P. y p~aa.
11 Paola Martioe:-.
t1·arios {1 la sociedad, tratará do insinuar- ¡no te se da uada itne pcrczcá1nos! Y enJ
.
,, ei:ius Ausira .
,,
M ~ de los Aogelas M.
se con otros, que teuicn1lo n¡larienci.1 de tó11ces ,Jesus 1cs diJ'o: ,·Pol'&lt;¡ué estni:::;
,. Fcroa!ldo Ya5uoo.
11 Carlota M.-rtiatz.
hou,lad, 1mc&lt;lau ser admitidos ¡ior niso- meclroso,t !a(1111 uo teueis fé! .... Lo mis_d
d
.
,
,, Manuela Flore~.
11 Ama o 8 u a.
tras siu ll'mor y dar ltwgo el funesto re- 1110 d iremos
nosotros at. nuestros t1mitlos
'
'
b
,
,
,,
1'1moteo
Gooza.!ez.
11 Rita B, de Florel.
sultado r¡ne (•\ se propone.
, ermauos; y neemos r¡ne esto sera has, NurciHi. de los Dolores
• \lerta, pues, Cuidado cou d('.jarsc se- taute p_m·a inf1mdirles :íuimo ~- completa " Eriberto G.ircía .
., A.. Mortlos y Z ;ragoz3,
Vidaurri.
dntir: ,lesprcYeui,lo, cualquiera cae; pero trauqmlH!ad.
., Valeriana Flores.
~ a ooh~·e a\·_iso f~cil es _c,·.itr.ll' la caída.. N I Entre tanto, 11osotros pcrmanezcan10s ,, Santiago Vid .. urri.
,, Josefa G0mez.
ailoplc1s füu disccrnumcuto cnal&lt;¡uwra tranquilos tambien; no con a~uella trm1- 11 Mariauo Pi:.ña.
, 1 Patricio Milmo.
11 Clirmeo Sada,
11lca, annr¡nc os parezca b1iena;
Tcnc1l qnilillacl que, rn1ei,•111lo ,le la cit•ga cstnpin Guad.tlupe M.0Jaerz1 de
¡¡ur scgmo que rcco,nocu mal or1ge11, todo ,kz ó de la fria inilif'ct·e11l'ia, produce la ,. Matias Gutierrez
Ga.rcia.
aquello que tll'n~la a trastol'llal' el or1len inarcion; siuo con aquella que, apoyada ,, Jesus Y.'° Gutierrez
,,
Jgoacio
Fercaudtz.
,,
Antonia
Ayo.lad:JimennL
de la Soc1ctlarl, a entorpecer su rnarclln: en las lliYinas pmmcsas, y con Ja fé en el
,, J ost!fu B.a.mirez,
todo a,¡ucllo, t•n fin, que pueda ser motilo 1,01-ycuir, no ('Xcluyc Ja aetidtlad ni rc- ,. Severo Guajardo.
,, Genovevt1. So.,la y Sa:h.
1le gozo para ~ns cncn11g·os.
\ hnsa e) trabnjo; :ínte:-; Li&lt;'u se her111J1na 11 Eutiinio L')pez.
1 , Jostíc1 V1i'areal.
Xo lll'.::S&lt;'O que J)Ol' esperieucia propia 11('- con ellos pcrfecb1m1•ute. 'l'rahujeu1os, 1/ F. Gru.d er.
g-ueis á _cnuvt•nce1·0~ tlc la C'XU&lt;•tit1Hl de las pues, con ar,ior (\11 aqnello pai·a que ha "F. llonz-tlez l'rcvíño.
,. Genliveva Slldu Je So.J &gt;.
JH'l'Yt•11c1m1e~ :uln·rtencius que o:-; acabo :--i1lo fmul:ula eshi Sol'icdacl: y Dios 110s ,, Francisco l'enilla.
,, J O!:'e6 a S11d:1.
&lt;lP _lia_C'er; Y á. tlecil' Yerdatl, Ui creo r1nc ne- n_yndaní. uos proteger,í, _y sn proteerion "DiooisioLuua.
., Ul)Jor~ Goimbard.l&lt;'e,~1k1s &lt;lo tnh•.~ n~l,crt&lt;.•ucias; anh.•s hien serci nuesh·a yietorhL Trahajt•mos, 11cro "M. (fonzare 'l're,;ifio.
u ldvira Saulbez &lt;le .t'etil·
lll(' eomplnz1·0 Pn _Jnzg·al' que tollo cuanto principalmeute eou la oracion, como os u Ildefooeo Z.imbraoo,
,_ u~aetriz Z.unbraoo.
os 11,&lt;' dicl1n_ lo snl,;is Jn·r!l•ct:unentt~¡ .lH'l'0 he dicho otras YCecs; y l'Htre otras cosas "Onofre ZHnllruuo.
,, Pe:tra Torres.
¡qm: c¡nel't'i ...;,l ;P11t•1ulo un nniantP p:ulre pidámoslc ú J&gt;ios, por Jt:sncristo nuestro ,, llel~io Trevioo.
,, Frdocl:100 ('¿oil:tt J.! lgk-&lt;ki{1
tL~111C!' jH)~· su~ ~11~~r~1los l!ijo~? ¿ qué Hedeutor, fllH' no permita senrnos ata&lt;"a- "Jet11.1e Pcrtz
eias.
,·ons~:Jos Jp pare('ll'rou llllitlle~ 111 •¡w~ pre- do:-., cotno tantos pr{,jimos á 4!llienc~ ,k- ,, L!tt.:uo i.:tt"l.rcfo.
,. Petra Lozauo de S.
,·,n1e11ml·s lllYO..., ¡,or
. l'.".iCU::.nila..._ para PYitar- hPmos com¡lmlel'&lt;'r &lt;lo aqnc]ln lameuta- ,, Alt'jaudro Vazqucz.
11 J uaou Po.ll1lta ddiui,ubar11':-. 1111 I1J:1!!
~u tlcr~&lt;&gt; auwr k li~we ver hit; ceg-nera, (, dt~ aqut'lla criminal ill(li- ,. L:a1ur1no CJarc111,
du.
1
¡ior tlnu!l • qrncra l_)Pl1g-rot\, y cim1w q¡¡ CI'- f,:nmcia, e011 fllll', ú 110 Yt•n la tenaz ¡1&lt;.'l'- " Eucaroacil)o UrJiale:1. ., UArmeo Gui1ub.uJu.
n1r: ¡1&gt;t111L.1&lt;lo! jl'Ul&lt;laclo!. - .. ) llllll\.'.a ~on i,;¡pcuci011 ,le qm' actnnlmc11te es ohjeto ,, Manqno t.liz.a.ldl!,
,, Ho3euda L,.,,auo.
1
•.J

.,

t·!

GRESO DEL EsT..\.DO, co~ l101'IYO DE

Tlumbrc.r;.

•1

r
¡

¡

lriz

,

t,,,,

1

--►-

GACETILLA.

r

r

t!l'-

'

•

.J

1

~T

1n1estra santa lg-ksia, 1) vié11tlola son' l'nteraml'nL• i11s&lt;&gt;nsii,lPs ú t~lla, (·rntl si se tl'aL.!SP ,le m1a cosa. qne nada l0s :itaill·: enal
si cOJ• ]u }1\·1·..:t•i~11idn I~dc•sia 1w lh; n:¡j,, .. . _.

mr; i°

ª

°

por il~mas tale:-. rl:11111..tn'-:;: _&lt;.•llos sil'Yl'H_ ú
lo HH'TJO:i para mautcnL·r \"!\';! 1a ntPnc1011
.\ ak,iar mas.\" n.1n:-. la posihilidad ,le 11na
Ucs 1!.T:11..·ia. E:-;ta. lia. siil,) wj iuk1wio11 &lt;•n

-)t

I

¡ ,.

.

mi azr:ttl_t•&lt;~imh.•nii,_ ú ntr::-tr:1-.; 111:i,mla- 01:Hla ll?y or~ánica de hv,, atlicione~ eo11s-•pu, l'in•itl1) Nm JH'úl'u:siol) en e8ta. t·mtla&lt;l, ~l dl':-..
.
.
. . .
·. titucionn.k:4.
ri,,m1u&gt; tlt· ft.•rifü·ar:--e la ~alicla tlt, las rnoln-1 l1l pw•.-..., llr.1:1~ th: ),l ~ ..-:;·1da,l._hl a ~h~r!·,uuar
chhlPS Hn 111~ui;1~ tfo ]a ('ari1lml.
qu: ...;t1·os l1L·ll'··fl&lt;'10.'\ :t lt~1a11us pnlses: 111, a 1loH•
·
lle ('011 cuh•r;t Jii•c-rt,ul podais d,• ...::arroll:u nU:.'S•
tro ,·~sto ~- hum:111it;uio pl'on"ratua; itl .í in.-..
1trnir á la HiÜt&gt;7., á Ro1_'01Tt!l' la miseria, ú L•rnlnl1 zar los snfrimie11fos c•n el l1·1·l10 &lt;ld dolor: Pll
una palaln-a. iu ú ilustrar &lt;.•1)11 ,·nc:-.tra. flol'tri~ ,.
.
tª
anª'·.
' ua ~· Yues t i'CJ· t~p•n1v
·
lo :1, taato:-; pm.•)
1 Ios &lt;1m·, ~~ 1arrun?s numeras 1nm!"'n;;amcn
-u gr
•.h::-;.
DF. rN A:mc;o
mas ft•H1•r~ que &lt;'I mwstro, sal111lar,in nu~~t.r;i.
T
,
.
, l· .. u: ·ilot· de esP.
1
ht naturalP, 0 (.10 &lt;.1 mmHoconocc
•1 ,•11 .t, . .l,l.t) ÚI
a las Herm111rns de la Caridad, 1l!{'gi.ufa.conclmismojúlJilo.rpw
r.n :-ialmla la Y&lt;:&gt;-nida ,1~~ la aurora f!lll' prcce1lc ú pr111mpe rn~ho que p_regu11to al lllYCI t r &lt;. •
. j ¡;.,,l.
un ,J\('l.IHO:-j(}
r1ucgo del .aw1lrez
. I' r¡ue rrPC1mqw11s,l
. l' , tlcscab:L poil
.\ duwle quiera qnc el 1fo~tino (J nw.~ro du I s11: 111vcnc1011. _ -..stc, &lt; 1cr11, !JH 10 un grano e o
her os lle'\'"en Ho oh·itlc·is nunca ú 1Jt_tl'stra '.--pH•- tngo por t&gt;l primer e:-;c;u¡w•. d~) .. ; por
~egun1 ·
0 ·nnla
.
·' ¡·
l
.·
- ·
1\ln,\ 1¡ut•ntlasmn1lrcs·
rHlacuantomurtuuatapatna,ilfoxwo;
rog·lll 1 do , &lt;·uatro
. por rl tercero.
t
·y as1 en..se¡-o
' tdo,
· esta , ·a, m•--tr,t· p,ut11l.1.
· ... _ (' nan ¡a ¡ ¡)·10s te
l tas U:\c·1011c~
·
· ¡a1 1- te
¡ 111
) ,rnt1,o s1c-mpre.
1ias 11 l.e1 fwx-a,resm10
Proxuna
J)(H' ¡ a ¡·l' 1·ll'.It
.
. i-h cuar,.
U
1 ,:,l
tlO el ~ol &lt;ll• ;nailaua, en mita,l &lt;le !Sll carrera., nuestro :melo; pe1lidlc que !SllSl)ClHla. el n;1,otc 1.1·, 1 11 11&gt;~·, ,,ne Ke t1i:t
l'(.~II 1u
~ 11
1~
l w11l'tre ¡101· los &lt;·ristalc.::i ,le · Yllc.strns habita- qne hace tanto tiempo le nlligl'; y pur último, . 1110 l es 1ª. 1 '' i,;u r 1'0 e;!.lt º· ~~ &lt;'sP,'-~11 0 ,UC'tg ( 1
·
· ~ ya, el sayal e:rrn,
· molles- que .no retal'
· nunca 1lc ¡ lJUl:'U ¡o 111cx1cano
· •
- 1a 1•nor11111
i..'.oll C'I 1n· o ' ~t
1'io11es uu almnhtar,t
e ¡ .ut . 1a(1 , 1t• 1,a. cx1•rp11c1a.
,..,
.
.
. • ~
'
·
,
·
l'llCOll 1'0 CO!l (' 1 JHllllt'l'O:
_totr,t1rr1knu~~trornshtuto, .Yl:iUS rayo:-; llO l11COYlllCUl01le lllllOJl qne il\111 ro11scn·a: (.&gt;]
¡e Jll~ -,, 11-0 -on --¡ r·1~.
,. 1 11
.
1 . "t l 1 "
1 l ,
. u .. ,· 1, l~Jc. j,}. 1 ,J.,).) • J .,.
rl'tli:iarau &lt;:OJuo otras_ ,·cccs soure as ) aucas precioso t epos1 ole axe, 111w e eg-aran sn~
'l'oda la. tit·iTa lto, na ªlll'nas
en IOaño¡,.; pro•
toca~. lll'l'c1oso
emhlPlll5l lle la_pnrer.a &lt;le YUe):l• nrn~·m•ei:;.
.
.
chwir e-~ta cnntiiLul 1ele trio-;&gt;.
1
tra ,i lm,t.
fodo hahra camlna&lt;lo: los ~a~1:a_Y cna111lo al otro lado d,e. los n:an•~, h~JO ~aR
Quiere i-mhni-,t\ de cnanfa.s maneras clifl•rf'llilns 111 uros ,le nw:;trn orator~o no . re&gt;pctJran bo,·Nlas clo 81rntuos_as bas1_hc,~s, o en _ul. rcmn- t&lt;.•i se podrinu oa.mhi.ir las l6tras del alfalit•to!
mas t•I eeo ,le ntelras pll'g·ar1a.,, _JJ1 el ~olp1· to lle rnoilest~s cap1ll_as, 01g-;.11::; las 1111sth·:.1s y
\'{,a!'ic
~
t'.n11111,t.~ado 1l1'. nw ..:;tra "01.l;t~ca, sci:a en atll•_l~u- (lulces ar,nouu1:3 1lt.•l or~~110, ncor&lt;laos, del q110
____
'.loJ
4-~t
.. _ I I, a:u .. :J!H : !n. GOO, QOO.
10
0
1
it' l'l 1¡11P m:1,1·11w~ ~·l p~1-..o a lo.~ ttcrnos 111110_s al~·uu~ Yez, h~\l~ '-'l. hn1111ltl~ tech? tlc nw~tro
t:&gt;&lt;.1~
'
cúlenlo a.iiroxima'ti,·o
t{)(lo~ los
1111 ilc
1111 la til'l'ra
l'a _sa,-; g1·,~e10:fü,':i &lt;.:wrc1t.tos . . ) cu.u11lo. al .s1- ora tono, con 1de11t:c,o¡,.; $.0111d.o:-;, RI no con cllC'S· hornGre:,;
lodriau
mil mil1o110
_:.;.-uw11t., tlt,i ,te yu,•slra partida. ntL·h·au como tra, mano, acompauo Yuestros cautos, cuarn1o
•
•. -,, . ·ci·· ,.- to•lol.
·t . , ,911
.., b,- lº .,,.
1
1 ,lll s, &lt;.•:-; 1ulr . _ ti C::i o:-. c... 111 (. .-.., ::;
¡
l 1
1
·1
¡
¡
1
l · l · l
t
1 \ •
llPi f,.;
,1,, 1o ...;1m11 ,re a sa 011 ~ ~ c\.:st o, 1~m os le ::;or- e &lt;'nt_m1.s a cw o ~-t!l'.S ras p eg-Hrrns.
_ 1 HHliPndo, lH' cada uno cscriUil'se H)r dia JU
prL·-".:t. not.1r:)u _'1 ,w al pte 1lcl a_nht~,.t~ro 1_10 se __ \,~10:4 pu~:,, t,11·1:rnn~s . .:\Ja1~r~•s; q ne el Se11or l):hdirns
--10 ta:nbios &lt;lil'er,•utes.1
1 11
clt•s¡;t(•a ya la 111tt-rc~antc y tmupalwa .flg~ra o~ 1le uu prospe!'º -:,- tehz VlclJt&gt;, y os enhra 1 kn la W• tte-ñ'a. eitulacl el&lt;• HuilNdleim situ:i1k. la qitc l.:'lio:o; ll,rnuhaa rfüa tau ta gral'ia, '·la.. s1e1np1·r con el :--;oherano ::\[auto de su pmtc-e- ., , ,,- 1 q, , , - ¡ ,,1,, :. ,. · ,· ,- ,,to ... .. ,
1 e1 0 11 :-; 1l 1 .1\ 1111 l, 1 r ,1-11.11. .1 1t'
'[ ¡ • 'l' 1
·
·
l •
·
]' t
.,
1 'lt"
j
. (,
/'"! 1, 11
_, iU n·.
a n:z s111111,ccnc~a no _sa &gt;r,t c:-:pr~- e1011. :.-s o os uesea l'. u 11110 lo Yuostros a1n1- C-:\.hibi&lt;·ilm ,le narices. t&gt;c ra.talm ele
pi·tmhu·
I
sar -rn dolor; Jlf'rn acas,, uo _taltara una lagr1• gos,.
con ~00 thalers al hombre ú la. mug-t•r dncíiodo
Il! 1 ,1u~•• ru,lan_:lr, cual ¡,rt.:c10sa perl.t por tillS
_hutrc ta1~to, estad _:-;egnras do &lt;ptl',. m1enfra!i ia mas (rran&lt;lo protul&gt;C'rmwict na.:-;,\I. ~l Yene_11r1 mlul.ls IUl'Jllla-.;i r~pres( con 111:1:-; olorLLeJ!· m1 pecho ah&lt;•nto nr. hg:ero soplo d~ ,:uht, el re- cedor r,fé
cezTOCl.'l'O llC' )fa,rnucia cunt nac1a ljUC h,~;~~rlo p11J11_•r •.tn s1Hp,il,tlJ~•;t,, el t~~t1- c1~tnlo ele Yurstra am1~t.a!l h'.rnlrn s1pmp~·e t•n
mc·dia 1111
l4- eentímt•tros. Etnomhro 'de eso
mou10 U.1· 111111r_nsa g-rat1t111~ 1¡;_11! rm1le!1. a la,~ nn corazon, c·l _1,ug-ar 1_1ue HIIJ)H'l"Oll ronr¡u1~t,1r- di ... tiuO'uillo súhditoifol Ji~mpermlol' UuillC'rmo
4:Ifü·. c'i_u tan ,;t!;rnos~ ,~mpt'110. lt•:..; l'll~C--uaron a lo ,·ncstras h~1·01&lt;'as nrtndc•~llll'I'ec~ ser cOIISf.•l'vatlo par,t la po~tcrühul: t-i.C
t,,1ll.111t1r d !ianto ~onilmJ dl\ J)¡o¡;_.
::\fotercy, l•rhrPro JJ &lt;1&lt;• IK1J.-E. U, ~'IELO, ll·t " ~ .,.. , .
.,
I_•ero au tc.s 1 a.111:11 l :t:-. •'I:lul"l.'$,
·'
· · es t t.'
, tn'" .o 11\ , llZ 1l 1.
1¡:ie i 1PJi~,:-~nclu t,:n &lt;¡twri,to, 1¡111• parn.mw.:li,\.s dt• ,·osntra.-.
•
ha. sillo la enua, y p:wa. to1ln.-.; t'-1 katro il"
Y1u•¡,.;tJ•:is llerúica." a1:1,Lrn1_•s, Y Pl 1ant10 te:-.tiL11 JJrote~la ••• Gmuwjn:.to.
g-u tle ,·11e¡;_lro:; s11frimit1 nto:-::; ·,.l'f!.!.!H ú cmn¡,lir
con un llt·bt:r :sag-r;ulo am1,pw penoso; tleUcr,
Xos adhe1·imos ,, la pr,&gt;ksta q1,e !ns
111w {t la. vez •1nc llle lo inspira la ma.s franca. y
leal ami:stall, Ull! lo d'.cLt tambicn la gl'atitud; ~ra.s. tlc G nana¡· uato ltaren a] Con i,•1·c:c;o
'
'""
pnrs 1¡nL' no solo me lial.)ph; db;tinguido to11
de la T'nion co11tra la lry org·:\uica &lt;k las
Ytwst10 cariiio y &lt;·stimac_•iou, si110 que, encomt•ndftrnlomr en parl1! la t•1lneaciun de tanta!'i adicionc.s constit ncionalcs.
La 8allda de las llel'lnanas.
_júYPnes füula~ 1lor su.-; partrc.s ú YllC1')tl'o celo y
Carlota :.\fartíncz.-Jlcfng-io )Iartínez.
1:11i1bulo, llll' halwis t:lmbieH honrado con vuesEl lunes LJ dd ro1Tirnte Halinon de estn.
tra &lt;:-onliauza. 't' Iu qnc e~ nus tOll,n-ía: YO- Ilcfng-io Banag-a11.~ , ..jrg·inia B:.u-rag·an.cimlarl par,t tl put•rto •le ,:\la.t-amoro:-. la.') Yl•Ín
sotras ~ois las tJUl'.' 1 1h.•po.sitamlo ou el ticr110
·por _[Y; CPlcstiua Flores.-Cúr- tidos Her11ulllaK t1e la Carid:ul. qne ocupab:111
::orazon de mis t}t1t.•ridas hijas la primera y fe. Por si
este colPg-io y el del Saltillo. Este dia ha :--ic1t11tla M•rnilla. lle la. etlucacion y la virtml, la$ incn Icmn1-1.-l")or Sl y J&gt;Or D~ Dolo1'CS F10- do de duelo para ~Io11terey; y la mrmoric.1 de
1
k1hl'is llc,·ado como h.: la mano al d:n• lo:-. pl'i- rc~.-HL~fngio )Iarl Ílll'z._.,J?rancisca Flo. tan tri~te Sllt(~1'o nunca po,h:í horrars&lt;· de los
mtros pasos l)Ol' el camiuo ,le la folidcor~zones Yenladeramcnto generosos~- ngr,\•
da,l.
l"l'S.
dee11los ..
lks,le el momento en quo :so &lt;lccidiO YUC's,-amo:; á hacer {t nnestros lt'ctorcs 1 no nn".l
1 ra parti1la rnuc!Jo haheis tc:ii(lo f¡nc sufrir,
de~c:ripciou. lH~ro Hiqniera una, ligera. rr~efüt.
qtll·ri1h1s )Iallre."'i, al 1ln.,..prenderus do nwstra~
de los mas nohlbles c•pisotlios qne acornpafü1111as ÍI1ti111as \" tara;-:; afecdoues.
1[al&gt;eis diro11 á la partida, 11e tan 1•stimalilc:,; i::;efioras, o
dtú a1lios, ~: tal Yez para. t-iernpn•, nnri:s ú
mas hieu, 1lc la~ imprc~ioncs q11e mas homlaYm•stros ll;Hlr&lt;•s, otrc.l~ ú ntef-tros herm;1110:-; ,r
mcnte
han con111oddo 1JtWstr1 ► corazon.
1
p;u·ientt-s, ~· tudas á Ytw:--tro:, amigos. Y lo
Caderc)·ta ,Jimenc'z, Pebn ro 1::? tlc 187J.
,.\. Ja:,,¡ cuatro tlt,.• la maiiana. la campana del
que l':"'.' tu&lt;la, ia lllilS tloloroso: hallcis chtl!O l'l -Sres. nu. de "La Luz.''-Sellorcs 1le mi colegio llarn:1 ha por la última Ycz {t las ~anta:-;
postrer al,razo. y prwl'.~•Hlo ]a:-3 últimas &lt;·al'i,·írg:e1H•s á sus oraciones y c¡·ercicios acostnm
'
. 1111e, otras veer:-;
das a mucho,.; st•rc:-; inoerntt•s 1¡uc, arr~jadus éow-.iilerntiou.-La qnc i-;usc.·l'ibc su¡&gt;Iicn. {t brados. l ' (•ro Hus so11ido:-1
:? Ynt::--tras 1111crtas por la 111i~rTia () por &lt;.·l C'l'Í·
mdo&lt;l.io:sos y festivos. cnn1elto:-; t•u nna atmt\s1m•n. \i;J1,ia11 &lt;.•ll('o11trailu en ro~otras la &lt;1nkl• ".,.· tcng-an la liouda1l &lt;le insertar eu las fora cmhals,lnrada cu1L los pcrfl1mes 1le la!-i llc&gt;,Y t·arill,,sa s(llll'i:-.a. &lt;Jlll' ma&lt;ln's dt•spi:Hl:ulas.
re~ de la maiía11a 1 ll1•gahan hasta la lrnmi1tll1
o ...;u iuf"11rtu11io. les hnliian 11eg-a1lo. ¡('oH cua11- columnas lle su n1ny apredalJle
acr&lt;•di~ choza tld l.tlirador,
i11&lt;lie(u1dolc ht hora de co10 ll 11loi- l1..1hrt'is ..-isto ~alir. u110 a u110. &lt;ll'
lHl'Hz.H· :-:11s f,1r11aS. ho,,·, lú;tulJres ). ratídk·os,
,-11,•~;-ro l.".li-it,t t iYo asilo ú C'sto:-; snt;&gt;!S tan ~nt•· tado pl'ri()◄ lico las sig,-nit&gt;ntes lí1w:1s; por
dcspcrlab:111 :l la eiudad 1lormicla, para tll'l!ir
Tidv., qlll' 1 hallado~ cu 1{1gTimas lo.s LUIOl'i, ~
al 11Hío ,1ne ,•ra llegado d 1110111t-11lo en c1ne _la
1·: 1a Li t 1"aIHJllilí,L1d lll· la i1101·c·11c·ia 11&gt;:-. ot.i·o~. cnyo foyor antidpH1lame11 t.~ le.-.:. da 1as mas
a11torcha que g-niaha. .sus primeros pasos, tlt'Jcl·
s1• J1t,,·;i~nrn 1 al St'JH1:rars&lt;." d1• \"Osotr.t¡.;, c•11 pccla
ria tle altunhrm·; para mh-ertii· :L !a púdi(·a 1lon
·
l!.T:l&lt;'Ías
sn ·,1t·t~t·t1's·1111.1 ~- ,",., ..".
l·)."' ntestro corazon!
l't:ro no qt11t•ro
:tlllll&lt;'II· e. x¡iresints
.
~.-..
eel1a. que :-:.u. fr¡1g-il harca no c11c0Ht1·aria. .Y:l
1;11 YllPstros s11fri111il'111'0~ rcnoYandt&gt; ,·t11·slra¡,.;
puerto 1lo111lti rrfug·i.1r~e e.:outrc\ las t·mbl'.lYCt·t·
1lt'l"l·,,¡h, ,.
\ t'l1;.(11 el· ( ¡l't:ll"OS
..- .;\·'·
ul() ...; ·· Y(•l.lgo, 1¡111· Q. N. )[. )L B.
tlas olas de las pa~iouc•.-.;; para a•mt·i:u· al d('s•
1·on l'I cora1.01t 1w11dn.1do de ,:,;e11tiB1it•ntt&gt;, y los
J&gt;l,foitla Uar:a rfo •Satla . 1g"Lleiatlo, qnc gime t•ll 1•1 ll·cho del 1lolor, 1111t•
uju:-- ;l1T,1s,.ulos t'll l.Í:.!Timas. ú t1aros mi llitilllcl
lle l1oy 111as, 1..10 \'L'l'Ú ,,·a:\ s11 cabecna. al ú1_1g-1!l
d1• ...;¡1L'tlitla. Y por 1l1as (lolorosu i[llt' JlH• .Sl'a
:Ir,, a1ll1i,•r11 :í la prut.•sta '(ne las mn, bicnlwchor qne clelTami.tha s11J_irc lc.l:-:; J11•n1la:-l~ .... 1,. p;t,n. bil'lllpn• s1·r,í g-rato 1w1·,1 mí 1·1 hahcdo su infortunio 1•l salnd,tl,lc• bal:s.1mo dd l.'1111ro~ dado, &lt;·11 !os 1t101111•11tus dt• dt:iar , uestra aprecial,lt•s 8efiol'as '1{' (tiutnajuato han ~udo; 1,ara lmcer salier al i111ligeutc que, 1·t•rrap;1tri:1 _, la mía. t• ...;t,1 JH'&lt;Jllf-ÍÍH lll'Urh.1 el(• mi
da:-. ¡,;1r;t si"111pn• la~ ¡nu:-rta~ ú tJllf: n1111t·a lial,ia
:ilh1::·.11·i iu J rL•spi'to ú n11·str,1..; ,·irt11tll's. ) 'lterho al Congreso g"l'JH•ral t·o1dra in lla- llamado cu ,·a1w. no f'neontrarfo -' ;1 la ma110
(\m ga.,,;t,1 rep1odudmos L·l si~uicn~ea-rticn-¡tlP

vínculo de ninguna da~c.
1 .... s
01ra
11uestras súplicas, y kndr,, pit-dali ele llOsotros por JoR méritos de su l:nigé11Ho
Hijo y por la intcrcPsion de ln Sautí:sinrn
,r1r~e11 )ifm.'Ía. .A1ncn.

t Co11tin1wrd.)

•

'

�('OmpasiYa y gencrmm, que tautas ,eces cubrió¡ se con rc~peto ante la virtucl persegnida da han te que el ingrato ciena la p1wrta ú 1uu•yo::,; hc•su desuudez 'y fortificó sn &lt;lesfallecido cuerpo. sh ítltimó adiosá sus queridas compatriotas q_ue ue.ficios.
Despnes de las oraciones de costumbre si- una le,\- hihbara llc,·a al destierro. La coO'uiú la. misa. Durante el angnstu sacrificio mitiva ~e fué alPjanclo hasta perderse tle visVI.
~einó el mas profnndo y religioso silencio, so- ta en Ia. inmensa. llanura que se esticncle al
lamente inteuumpido por la YOz grave:-,· mis- Norte de esta ciwlad, Uejamlo el mas a.mar\oln~r Uien por mal, cnmplienclo la IP\.
tcriosa del sacerdote y el chisporroteo de los go lnto en todos los corazones, qnc laten á &lt;le Jesucristo. Y cnhrir siempre con el mruicfrios que ardian en e1 altar. Llegó Ja llora impulsos del noble sentimiento de la grati- to fle la caridad los defol·tos de mwstrn:s hrrllc la..comnniou, y aquel precioso coro de cas - tud.
manos.
tas ,írge,nes, formaudo al rededor de la sagraA las doce y u1cclia del dia llegó la comith-a
da mesa el ruas hermoso é iuteresaute grupo, á S. li'raneisro de Apoda.ca, donde tanto las
fortaleció sn alma con el J&gt;an tle los ángeles J. I:fermana.-; como las personas que las acompnItecil&gt;ir las al_&lt;tl&gt;anzas con mudcxtia, pl'll·
aljmento de los yfatlores, jurawlo, rurn ,·ez ma~, ñal&gt;an fueron recihidas y obsequiadas con la sa.nd.o qne uo se merpeen; &gt;. bls in,inric1~ y lll•.-;.
fidelidad á su celestial Esposo.
ateucion y bencYolencia r¡uc caracteriza {L los 1n·ec10s, con lrnmil&lt;latl. como bien mrrcei&lt;los Y
llnsta. aquí todo habia sitlo fcr,or y recogi- 1nw~&gt;los·de nuestr? Estad~. 'l\rn luego como oh'Ülarlos con gcnero:-;i&lt;latl.
·
micuto, y nada balJia si&lt;lo parte á t1ul&gt;ar la las Il_ustrc•s proscriptas baJaron &lt;~e lo_s coche!:i;
F.n.
calma q_ue 1cina1Ja, en el n.ugnsto recinto &lt;lel ~e '"E:1ª atraYesar 1~ pi.a.za CO!l du·ccc10n á la
l'-antl1ario. Pero cuando el sacerdote hubo ¡ iglesia, una proccswu 1mprov1sada al 1)ar que
Con gnsto obsequio á los lectores &lt;le la "Luz
co11smuido por completo todas las sagradas es- UrillaJ1te, en que las Uerman~s ele tlos e,~ dos con estas s1;1blimes m.:íx~111as qne una HermaJ)ecies que se guardaban en el sagrario, la forma~an e~ centro. llevando a sn_ hulo a los na la caridatl escribió momentos antes '11•
1\Jadre sacristana se lenmtó r apagó ]a lámpa.- muchos amigos que las acompa11a.ron hasta partir. B11 ellas se ,·e como nn,i. funat-3 iatl
t·a quo anlia rorn:;tantcme11te delante dl'l taber- .t(J 11el punto, entre los que se contaban ocho gotable &lt;lP. 111 pnreza &lt;le estas sa11tas criatura:-:.
náculo, ·1r este i11cide11te que en otrn.'j circnns- sac.enlotcs y Yarias s~Uoras ~- ,sr.fiorit:ts de lo (t pesar &lt;le las ~enibles prncha:-; íl. qn(• 1mc.s.;tro
tan{'ias hubiera pasado por t-0tlo:s dc sapercibi• mCJ0r de 11nfü:;tra soc1ellad. En scgmda ac las rnluunaw:, ~obwr110 las ha sugebulo. Llena-:;
llo vino á llenar de constcrnadon á todos los obsequió por el Sr. Uura Párroco con nna a- de abnegnt•JOn y cari&lt;lad perdonan á sus eiwco;azone~. Yimos cntoces ao-itarsc lirrerainen- bunda11te y .nuignífica comida, despues de la mig-os. I,"eli&lt;·rs ellas, .r fülice.s mil ,-ecos &lt;tnieuc:-.
te las bhmcas tocas, y pudi~os percibir rtuc 1 &lt;'ual
~lesterradas clicr~n el último adios, en llege.n á recibir sus santas instrnceiont•s.
de en medio de aquel hermoso gruvo ~alian al- los tennmo:-; rn;:_s cxpresIYos, f1. las _1,cr:-.onas , Q_nirn esto escriue sr lame-uta y :se lamt~utag-1111os ahogados sollozos que, llega11tlo hasta que las acompa~1arou hasta a~h mamfostaudo- ra R1mn1lrc qne haga un recuerdo de ella~, 1h•
C'l fornlo de nuestra alma hacian Urotar las lá- se muy reconoci&lt;las {i. la sociedad ele )lonte~ no halJcr teuido ht diclla lle recibir sns lecciogtimns (t nuestros Qjos. ¡Cnautas tistísirnas r~y poi: las repetidas 111;nestra~ ~le aprecio y nes, l)ero en cambio se e:norgullece de su amb,
tau.
eonsit.kracioues nos atormentaron en e:stos mo- ~Hnpatrn, que de ella habrnn rrcdJ1do.
metos! y ¡cuantas ideas funestas asaltaron
¡Xuestr~ tlcsgracia se cnmp1ió, al fin partie1rncstra mente! ¡Veiau aquellas iuoccntcs vírro~ las Il11as de S. Yice11te clt'j,\ndo por tlonde
qmera el lJa.nto y el dolor q_ue causa sn parti·
genes en la cxtincion casual tle la lámpara,
da!
De aquella Yilla nos escriben:
algun triste presagio, ó qué 11egra perspecti,·a
¡Iuhnmauos! P1·onto llegarú vuestro turno
se presentaba á sn irnaginaci.:,u que lns arran"El l.) á las seis de la tarde llegaron a esta
caba t::iu profundos suspiros! Xo lo podemos las Hermanas de la üariclad, recibidas por una Y Dios os petlirú cuenta de n1estra innoble acadiYinar; pero tal T'CZ un triste presentimiento comüüon cuatro h&gt;guas antes de llegar. Las cionl
Qne el ciclo sea propi&lt;~io á las ~írg-cnes de;-;les hacia Yer á su pátria pri Yacla, por los crí- Sras. de la. 8ocietlad Jas hospedaron en una
menes e.le 8US gobernantes, ele la. e.litina luz de g-ran ca::;c.t compuo~ta de mm sala bien amue- terrat.la~, que las Hac.;ioncs ci'i·iliz,ula~ las apre•
la te, ~· apag-atlo para siempre cu ella el fücg-o blada, una recúmara cou veintitlos camas y nn cien corno merecen, v no se oh·itleu en :ms plt:'·
xagrado de la caridad. ¡Con cuanto ferYor ofre- comedor con Yeiutülos cubiertos scrYitlos per- 'garias de las des,·e.lltura&lt;las que &lt;lt&gt;jan af)_u[.
c.erian cntónccs al Scllor cu holocausto sus cán- sonalmeutc por Sras. do la misma Sociedad
u. .:II.
didos corazoues en exiüaciou de los delitos ele Católica.. Otras per.sonas facilitaron toda claNOTIG!At VAlU.ll.i,
se de pastnra.s para las mulas {lp los coch~s.
sus hermanos!
lloy
16
á
las
diez
del
dia,
acompaña.das
de
la
Nosotros, ¡&gt;rofantlamcnte ·conmo,·itlos con
César Can tú ha, puhlh:a&lt;lo en )Iilan nna im
tan triste t•spectúculo, veiamos en la Vírgen misma combiou, y habilitadas de un carrctou portante obra para la história de Ha.lia en tn•s
,le G mul.dupe, colo~acla. en C'l centro del altar, para los eqnipage.~ continuaron su cam..ino grandes ,·olíunenes. con f'l título de "i talhrni
la, ma:-; bella persouificacion de nuestra Pa. hasta ra.pagallo:c:. La t.lespetlida fué trii':it.e ~· ilnstri ritratti.'' Consta de la.~ biografía:-. ch•
tria, afligida al verá una tan hcrmesa porcion coumo\edont: nna gran concnrrencia. con las lá- l0!:i poeta~, prosistas, literatos, hb;toriatlore:-..
de sn.s ,¡ueridas l.Iijns coudenadas á Ja clura grimas en los njo8 contemplaba á las Yírgenes cientílicos, tro,·aJorcs, guerreros, Yia.jeros, inprna. del ostra.cismo.
Entonces nos Jl&lt;.Uccia perseguidas, y censuntl.iru1 In injusticia con que ventores italianos, etc.
que el cáDLli&lt;lo seno de la Vírgen se agitaba en )féxico se persigue ¡\ las persoua:s cousa.gL'Upor la fuerza clcl dolor, y (]ne lle sus negros das á la rcligion cristiana.
.á.nnqt1c la recepciou ele las J{errnanas la to- -Dir9cl ''Cuartel Real'' que ha. rn,rnrto D. nalqjos hrotalian dos lágrimas que. co1no líquidas
maron
por su cuenta las Sociedades Oa.tól..icas, domero Espartero; era ca.pitan genera.!, UufJlH-'
per laf-, se clesJizaban por sns sonrosadas mejiestas
fueron
aywlallas por tollas las· fainilias de la -Victoria, prÍll(;ipe lle Yergara.
llas.
principales de esta poblacion que deSl.'abaa
Jin misa conclu,ró tl~jan&lt;lo imperecederos obsequiar á las que han sabido clifuudir en esrecucrU.01-; en nuc/jtra me1itc. J\fomentos des- tos pueblos la. ,Terdar.leru edncaciou de 1a mnJmt·:-:, los estenRos patios del Colegio eran in- gcr.
vatlidos por nn 1rnmeroso concm·so, f'IL que
Las cordiales muestras de afecto que los ha*
8C yeian c011í'und itlns todas las e&lt;laüe.s, sexos bitantc tle )Im'in hall clatlo á las llerrnauas
y categoTías. El t;Uadro que se. pre¡,;cntaba prueban demasiado su aclhcsion á la religiou
{i 1rnestra. vixta era suhlimt~ y c11 gran ruanera que nos lcg:uon nuestros padres y prueba.u
com11oyedor: el dolor se retrataba en todos tambicm que rechaza.1L lo~ pri11cipios ql'le contielos ,'iembhrntes; pqr todas partes no se oian ne la k,r de 14 ele Diciembre próximo pasado
mas qne f-ollozos y su~piros: por todas partes que expulsa á las Hermanas de la Ual'idad.
D~:funeion.
110 ~e yeian mas que lágrimas, y totlos á porfia se düqmtahau el houor de dará sus Ui&lt;~nl\laximas lle moral
Bl H de este mes falleeii\ en ];1 ,·illa ue Pa
lwchoras la última prucUa de su reconocimienPARA VIYIR BIEN Y SER FELIZ.
tos la Sra. D 11 .M aria. Uamacho ele Cepecla. á lo:-;
to.
J.
lJlegó 1 por fin, la hora de Lt partida. Una.
í9 afios de edad.
larga hilpra de eoches reciuió ú ]as }ladres, CO·
])esprcciar ]as riquezas.
..Acompañamos en :su ju1Sto dolor al Sr. (}p.
Iocárnlose mnclias de c11as en los que les ofreXo
en,~idiarl..i.s
si
no
se
poseen.
J
poscy(:u.
ncral
D. Yictoriano Cepeda y dcmas 111,ios t.1e
1
dün ,·arias señoras ele nm•:-;tr~ primera sociedad, qnr qui:•deron tener el honor do acornpa- el olas no apcgai· xu corazou á ella:,, porque cs- ¡a. f111ada, deseando para nqn(llia fra. el ¡m.:.iíar1as. 8e llió fa, sefl~l tle partir1 y entonces chwizan al üisensato que las ama .
mio eterno, eorrcs11on1licnte á sns rePleva.utos
el ::;ent.imicnto no tnvo líruite~: hombres y mulI.
virtudes.
g-ercs:, 11iños y ancianos, 1-icos y pobres, todos
lloraban con toda la cfusion del 8CJ1tiuüento
Sugetarsc al tle.seo y opuuou de otros
al Yer partirá, estas sefioras tan queridas, que
mas
bien que al suyo cu lodo lo tJUl' no sea
Editor propietar:o .V respousalllc.--J.Ca.A.YEz
pasaron por cnh·c nosotros derramamlo copio•
:-:os hcneficios. La comitha se dirigí&lt;'&gt; por pecado ó,conrrario ii. la Yirhul.
la caUc &lt;le .A.Uasolo hasta la, plaza principa\
JU.
torciendo llOr la. del Puente :Xuc,,o, J\1oretos,
IllrPHESTA HELIGJOSA.
Zaragoia y J)r. ::\íier hasta tomar la del Teatro
Xunca juzgarse lliguo &lt;lel. b~·Ht·tido que
C111/o de San Fm,wisco, NtÍm. 58.
por doll(lc salieron de la cíu&lt;lad. Grupos ele
t•:-;¡wctadoU:·s, 1.mtdos de dolor, se veian en to se n•cibc, y tener un agradccrnuento maycr
da"i las &lt;.·alk:; del tráusito que descubriéndo- q ne el mi!-:illlO fa v-or recibido: tcuien&lt;lo 11re:-;1.~11 - 11

!ª·"'

Blarin,

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="171">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3100">
                  <text>La Luz</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479228">
                  <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191700">
              <text>La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191702">
              <text>1875</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191703">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="55">
          <name>Tomo</name>
          <description>Tomo al que pertenece</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191704">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191705">
              <text>11</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191706">
              <text>Febrero</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191707">
              <text>20</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191708">
              <text>Semanal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191724">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752998&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191701">
                <text>La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 11, Febrero 20</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191709">
                <text>Chávez,  Julio </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191710">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191711">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191712">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191713">
                <text>Monterrey (Ciudad)</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191714">
                <text>Publicaciones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191715">
                <text>Religión Católica</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191716">
                <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191717">
                <text>Imprenta Religiosa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191718">
                <text>1875-02-20</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191719">
                <text>Periódico</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191720">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191721">
                <text>2008175</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191722">
                <text>Fondo Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191723">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191725">
                <text>Monterrey, N.L. (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191726">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191727">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="18457">
        <name>Doctor Darío de J. Suárez</name>
      </tag>
      <tag tagId="7262">
        <name>Hermanas de la caridad</name>
      </tag>
      <tag tagId="9576">
        <name>Marín</name>
      </tag>
      <tag tagId="18459">
        <name>Máximas de moral</name>
      </tag>
      <tag tagId="18458">
        <name>Párroco</name>
      </tag>
      <tag tagId="18454">
        <name>Protestas en Guanajuato</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="7064" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="5402">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7064/Luz_La._1875._Vol._3_No._41._Septiembre._0002008198.ocr.pdf</src>
        <authentication>e9b2781af0f6fc1261becf49ca124f92</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="192559">
                    <text>~\•

1

~

"&lt;:~~•.•.t.'
l~t~.-:-:.),"; .

'

f!J..__!)~~.

-

----~

'.--------:o::--------:~

J1t1t•nir.r •emita,quaJ~lux uplendens, prncedit et nrr.~cit UJ1q11, ad per¡ectam dit'm.-PROT. CAP. IV. T. U.
La 11entla de los justos, co oo la luz; del alba, crl!íll:l · 1i6 .a.u1J1ont.a ha.,,ta ~l perfocto (lia

..
Condiciones.

enseñanza religiosa en los establecimientos de
in!'ltrnrcio•1 h·\~1 ve,ti 1 l en 1l(}.¾'OtM los ~otua

i'ases de la lII na•.

les 1, ~ishdores de este país.

"La Lnz" se publicará todoi loa aábadoa
por la tarde.
'El Precio de la susericion es, dos reales ca.u.a.
mes 1.n~~·a los suscritores &lt;le esta. ciudad y dos
Y w~iliu pata. los &lt;le fuera.
Los uúmeros sueltos valen &lt;lirz centavos.
Lus remitidos compatibles con el carácter

-

de ll\ puhlicacion y los anuncios se iusertarán
i precios muy cómodos.
-.Q"' A NU~:"-TTIOS

SUSCRITO RES

Maranlla muy f'~traña y xorprendeute, pri\Dia :?1 Cna, to men gna nte á los 22 m,
d~:ipues tle lat:i 12 del día.
.1:.i~io &lt;le ju~eu-;;~tcz y do locura e~ el q o.e han
da~lo á conorer e 11 ch\ri1la1! nue.st,m~ deci,utaCO~FERE~CI.A EOLESIASTIOA..
do!'; proho111 bres ne! prog1·e.so. Amantes qe
La que conrspo111le al mes ,1l,P-tiemhre se las lui:es e-e titula.u, &lt;'11tu._i.~-ltJ'i p,w LH letr,~
veritic,mi. el lt ele Odubre pró:úmo eu el y el s;\bcr; y p,rn.\ nr:&gt;l.Mr- que los a1l•1ruan ~Sugat· y hom lle cosLu..ul,re•
ta~ c11:~li1lade.s, o~,cnrec~n la inteligen •ia, de
lo~ hahita11tes 1le los ptrnltlo~; t,1p rn de lley.o
el foco lle la úni1:a !tu q11e p11e le iltt.ni11a.r el
c11tenrlimie.ito (\t• lo~ homh~P~¡ impiden la enseñanza (h:, l:i et•! ~tin.l 110,:t.rilm rltl A•tnel, que
es 1a vt&gt;r,la,1era iuz,
ihiulinu. á twlo lvmibrt
qnc ncue a &lt;'Sf-' mmH o. Erat l:t.1; vera qua,
•

FORÁXEO~.~

Le" l'!nplicnmllS Rf' sir,an remitirno~, fln eft'C·
tí,o 6 en e~tam¡,illas clt•l timht·P., Pl Yalor (le
J.as 1mc;cridmw~ qne esM11 rP1•ihie11üo, para
atenderá los gastos de "La Luz"
Los EDITOR.ES.

iluminrrt

D0 LA

E N SE Ñ .A N ZA

ii E L I G I O S .A.

I. .
Ile.mos llorado anrnrg~mrnte vari3'l veces

Sucion ~tli~osa.

~u el retiro de uue.4rn, cuatemplacion h\ infelicidad P:xtrem;~ de e.~ta. p{lt1fa i11fort11na.da,
que ca.mimi vdoz111e,!te á la ,·ar,gn:mlin. de 1~
irupie,lml y la bae!Ju.rie, y q,w ile.sue L\ ép .. c::.
de 1Sll em:~al'ipacio:1 no lrn cet1!l.flo ue pl'e,;entar
á to,lo el muutlu, el rcpaJnau te:: .;pecto _de uua
tr.igedia sangrie1itt\ l hor-roros.\. Ilú~e pro18 [Téinporas,l Sto. Tomás de V1Ua- curn,lo con tenaz em1wño c¡nit.ar b bast, do
nueva arzobh,po
uulstra rsocieuad., oprimieuüo y pcrsiguiorhlo
E1i el Ri&gt;ble mi.~n svZemne y ejer- ·
cicio por la tarde•
á la religio11 que la :so,tieue; y de e~w modo
19 Los DOLOR.ES DE MARÍA Srn- hemos i:mlo largo tieml&gt;O atorrnentii,los por la
TiSnu., S~.~. Pompo~a virg y mr.
guerra, que es la plaga. 2.solarlora tfo todos ios
U iN á Sr, S ,)08é en. C1itedral, el
pueblos y u¡1,cioue1S. Ma.-,i el infit!mo jamás
I'.,oble y Ualegio de lhfí,,t:s•
tiene su vertigiuosa carrt1ra de de:.iolacion.
20 s. A!!,lpit&lt;l pint .Y S Oiicer;o ob,
Hast:i P.quí habia empremlillo contra nues.
21 S ~fatco apú&lt;, ,l y ev,rn.~~lista-

SI:'IIE.:\IBHE.

. 5áb·

Dom,

de-

Lnn.
• liart.

M:.~,, ,í. S,m L,ti¡¡ G-mza_qa en el
Colegio de .Ni1fas.
el dia.

Vtlacio1i tod-0

s.

omllc;1i

#

,

1

•

h•11ni11em -renie,1te11 in huna

Pre-«lic·\n luz, y apetecen las tiniébla.s; em;1tlzan el prog!·ello, y en todo lo bueno

1nun,/um.

retroccde11; pri&gt;~o11m1 libertad, y q•tie1en escla,•o:-; q•rn ola·,h•?.can coaio m:~ 'lninas: en nna.
palahra., cliccu u11a co,;a y f'jecutan lo contra·
1io, y á ea&lt;la paso sü CUlhTu.dicen y caen en ridkulo, dando a:;í J)t'lfects r.nmplimiento á la
i:;t'ute1wia ih,J Es[Jídtu Divino: '·la i11iq•1idadse ba, e11¡;añaJo á i-í wismu.:" mentita cst iiiiqu.i-

tas r.ibi.
lfaq 11osotroq qneremoq pasar por alto estos

ar~nmi&gt;ntos i111lirectoR,

('Oll

que r,odriamos

contundirá 1111P.,t1os ad'l'ertmrios
Bien pu.
diémrn,lS 1h•drles, que ¡ uesto que establecen
la toler,~:icia
todi. religion, 110 deblera'l en
manera al,;111,a proh,bir t!ll enstii:rnza sin a.credit~rse dti i:isem,atos pretendiendo lograr un

ue

efecto sin ou can::3: quA ya que blasonan tde
i11t&gt;1traclos, 110 puellen, i-ino e.aer en el ridículo
al impedir los couodmielltos que \'it•neu de la

tra ié todos sus atnquos, encubiertos unas ve.

religiou, Estos y otros, ar~ume11to3 coutuadeutes serfa. füdl dirig:rles á los enemigos d$

ces y otras descam&lt;los, p~ro siempre con tor·

la Iglesia, bien seguros de no esct1char jamás

pezn,, porque sns empcnzofianos tiros no se diM~lU'icio y sus compañeros
rigían á la baqe y fundamento de la religion
mr.,.
J uev. 23 S Lino papa. y Santa Tecla vír¡. qne combatía. Hoy se propone arrancarla de
rnrs
raíz de nuestro pátrio suelo, y e$to n,ada má•
~i~n. _ 2-J. Nr&amp;\. SIB, DE u. llEROJi:D, y
, nos si¡n.i.üca la ed.traíia probibicfon qne de la
S, Pauuncio mr,

l1iérc. 22

]'°

--;-

('.OUtestacion satisfactoria de sns labios.
Empero, por lo ~nt~re~ante del asunto, ,nos

proponemos clcmostrar &lt;lirelltamente y con 1 Ja .
filosofía en la. mano, que esa ley inicua q~
prohibe la,~•~~~nza r_eligioaa en Jos, ~sta1¡ue·

�2
z-::-

a

LA LlJ.Z

t

eimientos públioos, e, un gnlpe de mortal herí"' para la Religion y la sociedad.

II.
Eli-eosa d'e todos muy sabida, que hay cier~

edad determinada por la naturale&amp;a misma para que se aprendan por los hombres

cualesquiera ramos del saber, y que pas2da

esta oportuna edad, es iuútil pretender
,..

instruccion á fondo en ciencia algun~.

1
t ':

..

~

.'
,,
'

\

t,.;

I, 1···\•·, ,~:. ~.

n::ia

E~ta

edad, hablando gencrnlme11tc, es la niñez.
Ella es la qne, por estar :-ijena do todos los
cuidados sociales y doJoé~tiro~, así como por

;1fu·' Ia. mas interesante &lt;le la vida,

puede~ y de-

n ~•.- •1jP.' i r . ~ . e lclusivameute emplearse en ilustr¡:r

1r.

inteligencia y formn.r el corau,n,
Si los preciosos años de la 1iiñez se drjan

pasar en la ociosidad 6 en la Yagancia, viene
luego el tiempo en que Je es preciso al jóven
tomar algun oficio 6 tintre,g-arse á algun traba-

l' para adquirir el sustento necesario, y

pa,ra

lyudar á sostenei· los gastos ele fa casa de
QIUS

padres. En segnida ha ele tomar estado,-

oon.stituirse E'll cabeza de familia, y poi: lo
mismo, tomar bajo su ca,rgo todos los cuidados
de una. casa, sin desatender .ll mismo tiempo
ans deberes como cind~dano.

Todas estafl pcsa1las atencinn"s le dejarán á
duras pE1nas un bre-e t ieru1,o libre p·a:-a des
~ansar de sus fatigai,:; .V seria una locura pre~nder, que e11 ml.'llio de ese laberinto de cuidados c&lt;111:-ignie1 a el SO!iiego neces:Ario p~ll'a.
dari-e ., alkn11 i.rhiero de estudio. La e"verieucia atesti/mt 1liaria11w11h, N,ta vM·da1l¡.y
por esto l!'ll padres y rnae:,,tro::, t·o11i,ta11te111eu.
te ('xhm tau {1 los niños, á que H' 11 fll"O\'e1:ht'H
del tiempo dd E&gt;stn&lt;lio; a,eg11rá11d11lei:; qn~
vendrá_,llH\ época, e'11 que la111u1t:iiá11 n111.1r•
gallll'lltt.: aúu la uia~pequciía lle ::--us Jlt'~.!~i:1;c&gt;n-

país toda religion; porque quien pone una
causa, se preisume con razon que apetece' su
efecto: así como igt1almente, si se diera el ca
so de que viniera una órden del Gobier1:o pa ·
raque en·las escuelas y colegios no se enseñe
la· gra.-mátiea y tílo~ofía, podríamos 1lecir co,1
jll~ta cau~a que el tal Gobierno no queria qne
los ciu&lt;larta.nos sb instrnyeran E&gt;n e~as mate.
rias; pues qnc prohibiendo se aprenrtieran en
los planteles únicamente destina,los á. &amp;ie fiu, •
no quedaba otro recurso qlle supliera el!e defecto.
l'odriü,euos araso rE&gt;pli&lt;·ar, qUt, ca&lt;la uno
ap1"t11Hlt&gt;r;Í 1m 1·eligio11 Je la l)(ita de i,us pa.
dres ó Postores e1·Ju,iá11ticm•; mas á uadie se
le ocnlb cua11 irnrnficie1.tts ~011 ei,,tvl! e.nuiJ1os
pan. fuc.,r Ull ottleto tau sulJliiue é iuterosau,
te.
1,!uy pocos son los padres ele fam.ili~ q11e
tengan J,t capacidad y el ticmuo req1wridos
para poder hacer co:t st:s hijos 1111 estn11io sé·
1io de la re-liginn, eomo no lo tienen J):\r:t E'n'
soñarle, otras cieucia-s, y po: esu los desp,icha11•
á la esr.nela
En cua:•to á los Pastortil ecle~insti&lt;'oii, E'S
verdad qu.e eíltnn destinatlos por el miiimo
Dios para eu~eñ:u á !os fieles la doctri11a es• tla- hecho así }o ejl•cutM en lo
piritual, y que
posible les sacerdotes católico~; mas el tfoico
Ingat• qll&lt;' les h :\ q11e1la1l0 liJre, a.nnque siem·
pre cou 01ho::1&lt;~~ rtistricciones, par2.•ci:m1)li:- ·es-

ta mision. es el estrecho recinro lle nn temrlo,
en lÍoude·uo es p1J.;iblt1 qne hls instr1:cP.ionP.E;
,·eligiosa:; pue1la11 Uevar·el órclen J' r egnia:--id:, tl q lltl rechlllHl la eusei!anza á fondo rlo
cualquiern ciencüt:
Aun se nos po1lrá ll2cir, c:_ue la proh¡uicion
ele la en'icfi..111:-,..1, relrglos,, eu el pa.í s se extien·
dt\ solame11te :'l. los establecim1eut1)~ púb!icot-1;
mas c;~balmeutt! ::.UÍ es-don1le tieue f!lle aeu.

Tambieu poi· esto 111,ismo los •~oh:e:·,1"~ St'l'ala,
res procunm 1;011 e111peño fuu.Jar y i-o;;tPIIPl'

,lir p n· 1lt&gt;~:graüi:l. nece--ari~111ente la ma.yor
11-~rte !la la niíiez y j11\'entu1l, la que por la.
111,lH't'"ª 1le sus paute~, lta 1te recnrrfr á esos
al111.~aes de tlisvluciou, i,..u-.i. compn:.r algu110::; dout101t'1Jlos de 15alJid1uía ,·aua, al. cluro

las e::-cul'las y coltgios, y oh►i~:1,11 á In.., pa lri&gt;s
defamiHJ. ., que 111.wde11 ít t',l:t~ á i-:a,., hijo:,;
para ue:: cu la 1:&lt;la1l lle la, 11iii1·í. il ustn u .::.u
!Sil tierna, iu teJ ig-1:uda w11 l'l c1il ti ·,o de las le.

pr1•v.10 11 ► b pfnlitlll ,le sn 1·,•l igion
fü•,,1dt:1, putt:-1demostrado hasta la niden·
cia, que ¡,rohiliir en los establ.ecimientos p11l1lico1; la 1•m1:füauza retgi1.:sa, ~s l•&gt; mismo que

trat, 7 ¡.e1:-..tu1ll.1uos tle que 110 1 c11dr,i11 lug-u ¡fo

tl..,,-,trn¡ r la misma religi?n.
¡ Bn 1hm.d&amp;esw, pues-, exaltatlos ~1-f&gt;magogos,
e11 1\1J:ttle está esa vuestra tolerancia itlolatraÜJ./ Uecis que tolera.is el ejercicio ele cual&lt;¡11iera religiou, y luego a.füulís: "&amp;; rrrohibe
la enseñanza religiosa eu los establecimieutos
1.l.~pendieutee.s del estado." Eo ver&lt;l.i1l ha.beis perJiJv el cerebro, 6 estais satirrados de
1:mtáuic.:. malici&lt;l hasta la. mMnla 1fo vuestros
huesos; porque os burlais de este pueblo mexicano, motlelú de heroiciJad eu el 1:1ufrir; lo juzgais iucaµa.z de d.i.struguit· vuestras evi&lt;ltmtes
contra.dicciones y sotismas, J jugah;•cou él como se pll(liera hacet· con uu chicuelo. "El estad.o garantiza el t&gt;jercicio de cualquiera culto" .... ¡ Mentira! ¡Impudencia siu ejemplo!
¡Q-aé culto garantizais, si destrui:s por su. ba::.e

ciab1 J que!ª 11&lt;1 les

M!lá

po..,il&gt;'t:· r1&gt;mediar!as

sat1s:«c~r tMa 11cctsilla&lt;l e11 wciv io ~e.::tanti.,
de su vida.

Al.10ra. l1ien: la R1&gt;ligiu11 t·:i 1111;\ cit-ncia. la
mas rntere,a11te, la lM,,e y f1w11te do to,las la~
de.1Hii-; pe10 s1 11() se la.411i1t: e cou~•tlt.'r e.st.¡
justa pieemiueucia, (pues &lt;JlH1 l,1, fi!o--;ofu actual es muy capaz \le ueg-ar J.\ luz tlcl rnel!io
dia, y 110 es del caso pro~ar ei,ta vcrtLtLl eu d
pre~l'ute artículo) pedimos qne á lo menos
sea. colocada en la categoría de los otros ra.
mos del saber humano.
Se prolube ahora su enseñanza en las es.
~lUelas y colegios del estado¡ pern esto bien se
Té que es d.ule muerte, es pretender que no se
aprenda nunca, es querer (}:t:ting-uir de este

-

3

LA LlJZ

1

tn~to de sus elevadoR fines.

á tolla religiou!

A fé que si no fuera tan se:
río el presente asunto, exitariais solamente·
nuestra risa y lá"tima.; porque estais represen.
tanrlo eon tl&lt;ielilfafl el ridículo papel de aquel•
tonelero mentecato, qne para componer uu to11el uió [)rinci[)iO por quemarlo.
Defra111l,1,is el &lt;linero de tos ciudadanos, que
hacen costosos ~aerificios para sostenei: los
esta\Jl1&gt;oimie11tos tle iustrncciou, creyendo qn~
irán sm, ltijos a aprencl~r eu ellos los principioa
religiosoR, ·" vo::;otros los deja.is bnrlados, qneb11aut¡¡,is las obligai;ione:i sacrosantas de es~·
pacto tácito.

fOon.tin-uará. )

gozad tranquila. de sns encantos, recibid el
~eo eu el mundo cieutifico ese movimiento premio rlebido á vueRtros afanes; gnardad en
el fondo de vtte"ltra. alma esas lágrimas de inetan vivo, tan g-eueral, wn variado que tiene
por objeto adquirir ver&lt;la.tles nuevas, encon- fa.bl~ gozo qne Re Llesrrenclen de los ojos de
trar la eonfirlllacion de las ya adqnírüla.s, per- nrnstros amante,; padres y qne son la exrr·e.
dbir los pt. ntos rte contacto que en sí tif'uen, sion m:l'l tierna 1le sn~ c6'r&lt;lfa.les plácemes. Telos lazos que las n11en, y en tollo ello eucuen- ned m,1,y pre~entP. las rmp·resiones que ha.beis
recibido e-;ta nocb-e; 110 burleis las esperanzas
tro el e:stírnulo del &lt;'jemr,lo.
Consirlero lo,; ¡.,rogre:-.os que bao hecho las q Lll' en vos han cifrado vui&gt;~tro~ padres, y la. 80·
ciencias, ve,, que el bombr, nunca como ahora cied,~d toda, á qnien perteneceis ya, y las
g-e11eracio11es venideras honrarán vuestra meha sido dneñt&gt; ta,11 absoluto de la .ireacion mMe
ria!, con el ü ,b)I\ poderío ,le una gran riqtwza ill\lJ ia.-Di.ie
Saltillo7 Setiembae 5 de 1875.
y de nna inmensa cie11cia esperime11t.il; (Jlld
observa111ln la progresion sietn¡_)re 0rcciente- rle
SU8 conocimi-,ntos y atemlien,!o á Elll!!I prPcioias conquistas, bie11 pue&lt;le 1!ecirs0 qne el mundo está en1 re Rns ma11os cnmv u11jug1t-ete e1t las
de u11 niño; qm, tie1 e tml,&gt;s le,¡ elemento~ eschtviz:ulos por su i nge1110; la ti.:,rra hai 1~:-1li&lt;10 s 1
exteusion; el mar se avergiil'aza tlie- l:l im po
teucia rle las tempe~tru~:-.; el rayo nl'ismo e~táá ~ns ór&lt;lene~, y l,L 11at.urnl~1.a &lt;•ntem &lt;.&gt;n , ano
se esfuerza. en ccttlt~:ir 1ms último:i St&gt;erdos.
Ante un heclio &lt;1mi l:ablh mu.v alto para• q,11e
SOBRE
nrnrezca, sor e..~cncln, f), qm, t&gt;s lJ~\~t~11t.,-sei1::lilJle
para que pue1la pa:~1 r f~esapt-rcihitlo .,· 1le suma importa11ci:l para q1,o 110 c:dJa r.tA!ndrrst,, no
puedo menos quo \·er Va r~ :a c;u~ 1:irija•, la
CUA'.TRO p 'Af,ADRAS
fuerza que sosteHga. vuest m uoiile e1.aprt'sa.
SOBUl!l E .:fi.' A S~CTA
::,i dirijo mt ate11cioo á co11si,taracia11e~ de
PbR
otro 6r1le11, st' estmlin b i11fl'.nt&gt;-:lcili qnc la;·edu.
D. F'~• X 'H ,t, j S.t l Y.-DJ'
cacio11 t&gt;jt&lt;.rce sobre E&gt;i perfec•:¡011a.1,;i.!:tto 1aornl,
P-RESBÍ'l'ERO.
entonces couozco 1-1i~, e~fuel'.tO Ir, \'Crd:irl1&gt;ra
.Édicion del" Vigía Oat6lko-."
importancia de la ciencia, conr.ibo su n.-cesidall y comprcnifu sus b&lt;'11et:cios. Eet~. imrnen
(CONTINÚ.A..)
cia e,1 una ,·er,la,l tu.n t!~cisi rn. d3 ta.u n .. ma
· evidencia, 11ue 110 necesita ele prueba: b,:sta '
~"'Los espfrft1\s· enc:!:·narlos pueblan los
cousiderctt que la verrhul v h) \' irt1:,l, corno
todos los St.'11tirnie11toa geuerosos, 0 -,ue.: un cl~rm·entes c lobus, ,!c1 uui nJree,.
mana u tial comnu; que 13. ,·erchu! en• d cutcu•' úo:; L]..¡¡Jritt!s- 11o·eucr.rt!~J.r:o.~ 6 3:-~ntes
di1uit•11to s11po11e h• bon.hul en el corazon; ao ocupail r.na regk·.1 ,fut-3t,r:.:n2da, r cirque sie11do el lwmbrP m: Rer i11relig.,n e, t;.¡c1:, cuüsctifo1 stno qt,e est:í.ú• pOl' lo:la'l ¡mr~es
lo que att,•cra. la iutt'ligt-nchi. 1:0 ¡rne&lt;~ r.1e:_ios Gu t'l t&gt;Spacio y á nnes:ro Id.o, vién~iouos
que i11fl.11ir en 1-11 tlP:-t1110; &lt;Jue la c11&gt;nci,~ reproy codeándose t~"!.Ccf.i-:r.•emente con r.c~ose11ta el mm·i111icnto i11tclect11d ,lel hot:-itm.,,
trcs.
Fommn unu- pob!~io..1 iuvisible
y a:-í como la i11t1•ligencü~ sirni J&gt;:~ra gobJr1111.r
el corazo11, ai,í taiu b1e11 h, cíen::iia. si:rn pitrn qi.e se a.i.:-itz {¡,. auest::o alt·etletto:.
"fJoij N,;:_,íritus ~jc¡•ceu en el cunclo morE&gt;gir la- conducta. Al ur,i l!ie11, b:n.ce.t· 1lel
liu111 bre lo q 11e es y fu e 11\."I 8C!"Íl ¡,uo e~ pre:,:u-?..r ..-ail y bl,ta. en el ~-ísico m~~ :!~don iaceillrlml&amp;blenicnte su ¡.doria ó i,;:1 &lt;le,!wma, sn sa11·.,c; oiJrm1 sob:.-o 1:;. tmitJria ~· el penc:1 dicha ó :-u 1lPi-graciaf Tal !&gt;8 h~ i11fü1e11ch~ &lt;le c1ie11 ~1:&gt;, y cons~ituyc.n t!DO ,:3 1113 poJ.eí'~3
la educaciou suhl'e el pn-fl'ccio11:-11:1iJ11To mural, tb la 1mtu;:a!eza, causa eficie:1t1' dd ni.a
fütln111cia q1w pri11cipia f'II el i111lividuo,-i:e dmnltitrul de fea6menos inexplicadús (
goriza en la fa111ilia y adquiero m.Hl01.ll1Jlcrnen
~2,I
c:q,lic:.ulo:s ha,c;ta ah.e ra, y qua :10!0 en
to e11 la ~ocie1hL'tL
A(111 lia,r otro mot1 vo üe nu ór,len tnl\S e.le- él cspiritisc10 on2ue1.:~rau s:&gt;bcicn .•¿ciovado que 11111.'d e comu11í1·a:·od el im¡.,n!~;o ma8 nal.
VÍ!-'Ol'OllO ¡mrn c¡,w pro:~ig-.t1,i el c.•mino que 0:-1
'· Las relacio!'.e::; c:e lo~ Es¡1íi-itns con lo~
comluzc:: al peift1c!:io11a111ie1ito i11tel&lt;"ctu:.tl ~e. homl&gt;t·os 1;,,n con..;;tar:te:;. Los E,.;¡.;íri ~ns
ciencia f)Utl bn:..cais, aq1:í el&gt; ei-tt~ ii.-.t:tuto, s:•- buenos nail excitan r.l bbn, 1:,1s ÍJr~~:leooi~
g trn :..u c,uáctct· se11si h!1•, 1111 c:~l'('I.JC t!e nbjt&gt;to, e ,1 1:.:,-, ;r.·aeba · c!.3 :a vi-&lt;ll.!. y nos aj'ü&lt;:nn {;.
JJi esta n·d 11,:itl:b á la. 1•,-fl'r,1 lli1•11 triste· de mm
scbrc!!0v:-trlas co::i val,&gt;:· ·, -:x:s:r.-m:cion.
penosa y e::téri I rsprnublCi1Ji1 tfol e11te11&lt;li:uie11t,1;
tic ue por h:1::w sóud.~ P i 11destruclible lá. i !e,i Los Espíritus mulos ncs exc:tan d ~~al y
de 1111 Dio:::. \"o:-otros esr:ú,; pPr.~n:~tlillo:-: ,!e l~s ee plat.:entirv v;,rl!os ru.;n1.:::uir-y eL1 hipura:·:ics á elk,s.
la verclarl cpw ·e11,·ie1r,,. el prnfu11do ¡wnsa.rnia,1"Las Cf)lllll;\lCRCi0IlB3
. .
. . ,.•&lt;:'S
. ......
, .
m,
,,;q.1:m:nc
t() de La111,t' ti 1e:
"dp«ffrttl la lumbi'n-a de
Dloi; el h •mtl11 e queih á o.~,·a 1·ac: en n·~L:,1 rl8 fo,
con lo3 hu=,úres son- ctt:lt2.s i ostem:HJles.
,
.
d ,
nod1.e lle .m ,,,,wmr..c1,, p111 •&lt;'· lom•ir c.l 11vaw li
~lenen ln~ar las c:1m~rnicaciol!~s ocnlras
virrwl por el e• ímm y 1;1 crfoie,~ 1•oi- la v,.rtu,:.
por med.io de la :menu, ó maki inflneno:a
Si Seiíores. la. i1l1·,~ d~ 1:11 IYu~, &lt;; 11e rl'cn110(,e co- que e:jerccn e1:~re nosotros _,iu que lo ,»n10 la pr; 1111:!1 a ,·erd ad ft;111~'1.:lit'11t:d, 1·01110 térmi110 ese1u:.al 1tti·trnh\ rt.h~c:ot:, 1:J11m ea,1sa. 1le nozcamos. A n nestr•J j ll~t;io toe.~ el c.istiugui t· l2s bnelias de las nrn.la.s !nsp:1•a,.
to&lt;la:- las ca ns·1s, \,1rn11&gt; ú ,,ic,. 1·azou dE' tot!a exisciones.
L::.::; comnnic.wiot,t,:; ostt'nsiules
teuci,1, c•1i11i-&gt; h• primt'n:. \'Hlfa&lt;t filo.,óf.c:~.
.Antt• t.:.n }Jpl la .Y :,rrnra pt'!""'.h.lctiva, ,1,nte 1111 se verifican-;ior 1~.~&lt;Uo 1le 1:.:. cscranr.~, de
porve11ir tan llt·uo dt' e111,a,11ro,-, pu1•dc11 ya. tio
In, r&gt;a.laura¡ ó &lt;le otr~s nmnif st&amp;ei:ouos ma,•
rt&gt;t:rr :-in oh:&lt;tácn!o, fructitic:.r 1:,in t,opi~zo
tel'iales, y la, unyo,: pa,·te de las VO;!e;:; por
7ue::--t ros d~~l•os.
mediaclon de los "m•!1l1n1~:; que sitvmi de
Jun~11t·1ll e-.tllllÍí&gt;:-a: Pre-;t:in á v11e,;;tro di
instn:ment,) :í. 10,; E~¡ifritm,.
diredor 1t1H\ tooperadon rlól'i!, co11.staHte y
'·bo.; illspíl'itus "e mtt.ni:ie~tf.n espont~
efkllZj en él enco11 trurei-- la, tit&gt;rna 1-oolicitutl
que n•la 1mh1E' ,o:-ot1o¡;; el brazo (lnE' s11~te11ga nemne1:t~ ó c11,rndo se les ovüca.
''Puede ev1J.~;frsele.; á · todo:-., lo mi-,ruo
vuest,·os vauilante:. 1&gt;a:so.q; 1•11 él liall.~rt'i~ h,s
~.
l0s
qné a nimaro n ~1orubra:; OlSCttro,;1 que
palabm'-l qnP i11!i¡,iren í, nie"~.i'3. jóven inteligencia la verdad y preparbn n1estr,1, \'olunt::Ll. t1 los de los rnas Jlmitr:ulos µers()11aje~
á la práctica de wtlas las vu·tuues sociacualquiera. qne se,t la é po,•.,i eu que 1.1:tYll.~
lei,.
vi v)ilo; así á 1,~s de llllestros p.trie:ites y
am1~os, comv a lo,; &lt;le une.-;rro.; euemigos,
Juventud estudiosa: Luce hoy para vosoy ol&gt;tener eu com1uüeacioues veti&gt;ales 6
tros la bellísi.na aurora de vue.tro porvenir,

íQUE HA.Y

DISCURSO PRO~UCIADO POR EL Dlt. n, JO•
SI!: l. l?!GU~:IWA J•;N LA Nt &gt;CHI&lt;: DE LA DIS'l'l{lilUCJo:'i DI!: l'RE.m t,S Á r.osAL¡nn1-oij DEL
e·ou:u10 UB SAN JUAN NEPOMUCENO DEL
SAL1'ILLO.

E'L ESP1RfTiSMO!

l:,EÑORE~

V-eni&lt;I, ,enid coomigo á participar ele las mas
dulces y gratas e u ,~IOnes; dírijj«l una i-ola
mirn1hi al esplemleute espectáculo que se
ofrtce t' vue.--Lra.. vi,llL, en él eucoutrareis uu
cuadro bc!lo eu su &lt;·011ju11to, p1·eciuso en sus
eolori~lo; maguifirn eu ~us-thita.lle::r1.gra.ntle y
i,,ublillle en su t•:~presiou. Nalla hay en él
que no &lt;lel&gt;:-1 atl111u·ar~t•, que uo conespou&lt;la á
tiu objet0, q111, 110 couspi.1:ti á su tiu. Uo11tt-m•
p!adle ute11tumeut,, r Hreis el ueusamieuto
mas elc,·:11!0 en perfecto ai;uerdo cou sus rela&lt;,'"Ío11e81 dt•$C;\11.,amlu M►br~ Wl apoyo sólitlo é
iude::.trucllule, la ,·er&lt;latl eu la, ciencia; el fin
mas 110ble y uiguo en co11111leta cc111~011ancia
con !us 1.11edio., Je couseguillo, la virtu1l y el
trab:~jo¡ d t":&gt;tfurulo patentt1 y n~o•-o~o llevan•
clo la iutdl~l'UCÍi\ {~ su- ¡\erfectibiliuau, á su
completo «lt-:.,i,noyu; eu uua palabra, till él poureis lt-er u11 pn•.-;l'11te de felici1la,1, y, dirijieu60 la vi,;ta a 1:::;1yvr·espaéro, ¡.n-eclecir un ventul'O:so porvenir.
J&lt;;u n·nh1ü, ~kñorel:l, ¡qné penRamil'llt'&gt; mas
elenulo por 1,u orígen y ~ns tt'ltilencm~ que el
111:~ a.111 111,1., a Pi-rn entu~ia,-t:t jnwututl! \'rd
cu:no con u11a fü .v· cv11:-11111cia quo 110 tie11e
elogio, .sln uwd1.r b inag11it111l 1lc la empresa,
SÍIJ &lt;.!...j,H' al)a11r :il! a.1.i11111 pol' la impet·fl'('t\ÍOU
dl• los ull'dius, haciel'!lo abstraccio11 d1-1 .sns info11t1l.!s jut'g1n;, protmnuulo thw- rE&gt;di tud á RU
juicio,· s(·Vtl'Hhul {t :,.,n racwci11io, h11!:ca 1le contmuo co11 ttfa11, ,·011 :solíd.1oe111peño, la ,·enlad,
la ,·enla.t hnjo to1l.:.s :su.-; fü1·111as y en sus
útil..:'s :q1!im,1·io11t',;, ia nnlad ,¡tte es la luz,
b Vt'H.iad' ql1e , ~ la 1·1u 1·1a. llt.-1 nqní el
oltleto ). tín d~ :,;u_; a,1&gt;1rn1·1,i, 1e:--, el motivo de
s11:s üe::.,·c!us, t:i: co11sta11tt• a11!11·lo. E~ri- pen~a111it'11t~ 11ac1do eu el ftrt1I tnre110 el(• uu deseo 111sadablc ti~ 1&lt;&amp;hn, tln~•irc1~ncl&lt;, al calor
vivificante lltt la :1ati1-fü1TÜ•11 qtu· caitsa la. po•
l-'.~sio11 de !a venlall. 110 podia 111e11os que :ser
• fecw1do eu ú 1ile.; l'csnltados. l'odt'is a 1,reciarlos ya, Se~ol'ei&lt;, co111pr&lt;::1,&lt;ler i-u u t ili&lt;laot y juzgar tle ~u 1wpo1·ta11c:a: la i11,·a ha lle~ado á su
realizaciou y e~te es el tl"awfo q11P celebramos
~quí y este d moti\·o de nuestro jnl!tO regocij~.
En este momento solemnE&gt; en que todas las
mi.radas se COIIC{'Htran t&gt;n un solo 1m11to, eu
que tod,lii! las se11sa&lt;-io11e:s 1,1e conclensr111 en una.
i,ola, eu qne pal'ece uo e~c11charst1 rna.s que lai
tlu~ces y tranquilas palabra,¡ tle consuelo y espcra11za, llieren mi ánimo tantas y tan variadas impresiones, agólpase tal tropel de objetos, que rui entendimiento se abruma. se confunde, y no acierto ea la eleccion de reflecciones dignas de Yusotros, que pueliera.11 servir &lt;le
poderol!o estímulo p~ra alentar· á la jn,entud á
la prosecucion de sus uohles tareas, á la perfecta realizaciou de sus esperanzas, al eomple-

r--

.

-~

.L

escritas, consejos y reseñas d~ su· sitnacion de nltratnml&gt;a, de su pmi~amiento
respecto- de uos'ltros, como tambien de
aqnellas revelacion~s que le¡¡ es lícitb ha-

cernos.
"Los.ERpfritns son atraídos en razon

de&gt;

su simpatía h1tei:l la nat.ura.ler.a moral del
centro' qne lo-., evoca. Los EspÍl'i tns superiores se comµlacen e11 las reuniones
graves en qhe prevalecen el niiaor del l&gt;ien
y el deseo sincero de in"l:ltrnil'se y perfoccionari'le. S11 preserrcia ahnyenta á los
.IDspfritns inferiores que encuentran por el
contmrio, franco accPso y pne1le11 obrar
e011 entt.. ra lilwrtad, en per~onas frfrotas
y guiadas ú111C&gt;b111ente por hi cnriosi&lt;fad,
y en don&lt;l11 quiera que reinen mal,'.)::; instintos. L. .jo-, Ó! esper,tt' 1le ello'! bnenaii
a&lt;lve1-tencias y reseftus útHes, uo' &lt;leben es-,
µerarse 111 Ls q trn 'intile-1,.is. rn.1ntiras, bro•
maR pes:i.das ó mi~riti.'cacione~, porqne á
ve«ie~ t'iH!rpan nornhre:s veuerables para

m~.i H' iu-clueir en error.
"Es sumamente füci I disti ngnir los Espí-ri rus butno~ de los male~; porque el lengnaje &lt;le los gsptritus ::mt•edores es siemp1·e digno, uohle, ins¡Ji:·r.~lo por la mas pum mornlittarl, desprovisto ,le toda pasion
baja, y porque sus co1H1ejos respiran· la
mas prnfiu~ia s,~bitlnrfa, te1uendo siempre
por ohjeto nuestro 1&gt;erfecc:onamiento y el
bien de I;.:. h1E1aui1l.ul. El de los Espiritus iuferiorns c:s, por el contrario, inconsec11e11te7t rivial c.;oa fr{'.Cne!lcia, y hasta
grosel'O. ~i dicen cos:}S b~!enas y v~rdadec·.,~, ccil mae :i':~cueut::u, auu las dicen
f., ls1:s y ~ l;31m.:u:; por ruJ.licia ó por igno•
r i.:neia, y abns,.n de la c:.-ednli,lad, y se diviertea {. exFem:.1s 1:e !os que les consulfa:1, Cf!lh:o páv:1IJ á s:: v:mida.d y alimentci:ico s as C.1;,"${:)0d cn-n rn\3nt:d,\s esperanzas.
En revfa:::eu solam43nt-0· ~m las· reunion~s
6 m7es,.ou aqaella,; cuyos mienh.·os están
uni1:os i;t;:.- '.lll:t co1!latii1kd mtima de peoramie11tm; ene~t~inr..íl&lt;:~ al bien, se obtierren cGt!llM:\c~c!ones ghwes eu la verdaúOra a~t&gt;¡;d on ,fa la wilai&gt;ra. ·

"La n:uml ile los fosµíri~ns superiores se
resm;!e como· !-u de Oristo,.. en esW, máxiI11t1. eva11gélica: lliWt'l' 00:1 los~ otros lo
qne r¡nis:eram&lt;&gt;s c¡ne con n3sot,ros se hi&lt;!iece; es clP.dr, lu.,c,-er b:en .r no mal. En
e.~te ¡;ri11ci1,ro en~~rn.~ tn-... el !imnl&gt;re la re--·
gt:1 _,::1i versal de con:lncfa, :1ura sus maa
iuoig-1:iti\!t.:ntes ar,cl(W?~.
H!'.-:~&gt;s eusefran- qnJ'el egoismo, el ól'·
,:llo
y el :seusrnli-,ml) HO 1 pisiones que
6
r!O.~·ft:_Jr~~~illttrt á ia. 1mtnrale,,;11o anim1:1,I, 'e!
f.;Ruf:onc:;-; ~ I,~• ~-:~tdtia; ,¡ne el hou1brn qt1e
ó~s1fo este mi1111to :,e ,:esnronde de la In"'9
teria &lt;le,;pre ::i~nc½ii l}!S hfli.1 mas fh1i i,la. tes
y ¡mwtio t11rl1i PI a'.nnt· .ti µt·l)j1 mn, se :lpl·oxi•.•a. á,. la. 11rtt ,r,\ eM t'~ 1i,·i u ti; q e- ca.da
lli10 •'1e no--;:Jtl'os J.ehe s r [. i l ro 1 ,u r~~lo
a lns füc1 tlt:ttcl~.,-y á 111s :i.;e1lhs qne Dios
para •proll;,l'la·ta Jllll':ó, á s I cl"StJOsicion;
_que e· fner::~ y po,!ero:-.o 1hl&gt;e ap•&gt;.ro y protisct•.1011 :d &lt;~éi:r; Fn·qne-· t·l '?"e alm;;a dtt-Sl! ftlérr.a .Y p &gt; i1;,;o ¡nra op ·i 1tit· i :su s~viola lu l(;y &lt;~0 D,os. ~ &gt;S ec~ef:n, eu fie, &lt;;11~ ei. bl u.1:11do 1ld los E:s~írit11:,; ,Ion,::~ :mda p:rn,1e ocnit-:t i-i!-P, el hipócrita. ser{~ &lt;~t&gt;;;cnbiei'to ·s ¡;a•&lt;'u ri.1,ad 1s todas ~ns torpjZhs; que la pr1·s1·111·1:t iuevita-·
l;Je·y ptm~u;.e ele atttrn:lo,-, (.';)íT 1111ie11es nos
h rnos ;)m-tado ma;, es n 110 &lt;le los castigos qne no-, e:st:'w reserv:.iclos; y qne el estado de i11forio~·id:t1l y clP supetfori&lt;lad de
lo,- rn,;pÍl'itns, soa i11lut·t111te:s penas y recompeusas &lt;lescouociuas eu la tierra. ,
[ Oonti~Nt'lt, ¡

11:1~:wt,·,

0

�L:A LUZ
No tcnieorlo resm1taclo todas estas violeneias
En el exámen de los n1umnos rlél :r Llano,
l:\ lnchi1, tl&lt;tmhia 111• U ➔ ¡1Ccto y ol Sr. Bis1111\rk
en &lt;1 ue iumcn t•cidv,uH·ute foin10$ }101rra11os c:ou
1kj:u1do A l{H:-11mbalterno:-1 el cni1Lulo du JU:urn- el uombramiento tlb ró¡,Iica~, tu,·imos om1::ion
j,lr wstrn111,•11to,, ,Je tt•rtnra cuya incfü:acia es de Yer ¡:or nosotroi rnkmos el éxito h··illautu
hov con!ll:i11:l, arnca dir11damcntt1 al Papa.
que en todos lo:'! n1mo,1 del ¡ll'ugmuia hau ob'Pío IX. u1·t•pt:1 In. lucha: l'll nua encíclica. retc11i&lt;lodel
d J ftu1• cil~11te ha 1l«daraüo uula.~ v de 11m~1111 Yalor
I?dicit.imos por ello á hm &lt;fü.tinguiuo pro·
d..i, •
In.,; !Pres t&gt;dcsiá;; kas c,m1,; at&lt;•ntMmfas ú Jo,¡ fp,:;or; :,· uo duüamo~ qnt\ los ¡1n&lt;ires clt.1 fa111iiia. •
dl;ll"Pch,1,- ,l, J,-,.-; ohi,;pos; ·t•I Um, Sr. L ~ lu- lmh1·[in que l,dú :-;atisfo;:hos tll'I mo1lo con que
S('¡!nn refi&lt;&gt;re Pl Cnmhtn de. l'\"1wn1.- Y,Hk, cl1t1w~ki .:.,:tualmentc t•111•an·ehul11 por habc-r:,,e d Si·. Llam~ h:, i-aui1l0 t'Ol"l'espouiler á la cvnen AgMto último ft,é t:ailiorn111t:att&gt;. a_',('i-11H\11u t1t&gt;,1:a1l0 á ohellrcer dichas l1~,ve:-1 acah,, üe ser
f.a11za qul\ en él !mu d~p11:;ita l,&gt;
ol t'r. Gare1a ~lon-110, 1n1·:-.iüc11tt' •h· la fü•pú- 1 e!c,·:i:lo ú h, ilig11i1latl 1le Canlc:ial ......... .
~o qacre,1HH pa:mt· en ~l!eacio :1l:.r,11t:1.:-1 cirbli&lt;-a d&lt;•l El'liallur. };Hd:L :-.e ,liee at'l'H:a ti,•
can::;t rnd1H p,\rtic11l.1:·M qa11 1•11 •~ul,• 11110 ,lo
La import:uicia de n11 h,m1hr,, qne di:.:poac lo•; a!Jlos ltt.e.·,\r10s á t¡llt, 110:1 refori,nos ha.n llalas 1·nn.-as (}t:1• lra~nL d::do JlH'lt·sto a tan ti-imi11al atP11tatlo; p1•m ,,-1 10P11:-.io11atlo pHi uico c111110 el ;-:r. nil1m u·k rl~ n11 ,.¡ •n:ito formiri \lile matlll l.1 at-e11c111n Eu 1•! d~JI tir. Llano 11110 l·e
1;n•PJlode1·1·a.,i ª"t-:! ,·ar (]lle ti ;!Olp,• lwmieith:, &lt;·uya vo unt 1d-¡,.1,lnr.,otle¡:¡r, ~;¡: .. c,~pric•i10,~- l,is 11ifi1H, Ou:?st:111ti110 'f ·miava, Jl!omrnc11'.i una.
Qlll' l1a ll!!", :ido :.\·1 :El't1:1d1,r do 1111 homh!·;• ta11
tie11c11 por l'j1•c11t11rt•!i pa:-,ivos fnul'ionario,.¡ &lt;le lwlla alucnc11111 t·n q1,,1 la co111:a1 H'l,t'!;t pullo
di::,1,\::;g11id11, y al mundo t!c nno tl1• lo.~ ma•; u11a acll.l1•:,;ion prob;11la, 111a~i•t1-arlos &lt;1 rn apliatl111ira1· cu11 l'I múit•&gt; tle la ('í'~n1•u• :ci1•11 d düelcnuh,s ,·amctt H':, tle la (,111wa, lmhra :--irlo c,u: 1•011 1111 \"Í,!Ol' R,d\':\jt\ it'Jt'.'I r¡ne ,-in 1l111h 1:it:tnbllraw ~ 111 11piecl1111 t'll 1·! ¡J; uir, Otro de
dingiclu &lt;11•,-de d :-;cuo de algH11a tle J,¡:; :,:::•·iu. l!e:-aprneiia11 Pn p1focipio, lit'l.1ia ,•.,11tllwi1· al los ttiiw-; JH"o:111:ll'ió ('vil 11,111 ha grnl':a 1111a.
dades ~c:crl't,1s, qnt· el Sr. H,m·Í:l :\lrn·,•110 p:·r- 1:ri.11,•r 111i11islro 1h:t i::wpcrn ~lll' Gnll! •r11w a un 1•011tp11,t1 ioll t'l1 \"t•r::.ú. El ::ir• D. ,Jua11 B. ~flll·
dil'z O,ivo 1m pnn-ii&lt;ó m,a m:ig11í!~1,.: poet.ía &lt;¡110
seguia 1·011 ta, t., a1·: h 1tl:11l 1·:11110 l'11e1 gin. E 1 l'K'.I (l tlt•:-t':&lt;Jll'H\lh&gt;.
EH efrcto r,..:-.nlta 1!~ i11f',11-;nn1:io·1ps antóHtifué 11111., a¡,::111,li,lu,
iuiii1t1:ua1lo p1t&gt;siti1,11tt• l'rn lto111hn• 11,· 1·11,ilirl.}g1 .51'. 1) Félix Oah··rn tnvo la foliz i,le:1 &lt;le,
des t•i- 11Fdalí-i111a·, de p1Í111·i¡,io.:; e11füt•n·atlo- ' 1·:i.-1 ,¡11c el :.:k Bism:~1 k h,\ i1t!t:h&lt;1 al Go11ie1 uo
res 1·~tóli1·0 ti·1 ,·i1•11tP, ama1111' 1]1•1 , Prtlaclcre haHa110 d,•t!arm·i(l'lt'~ d11'f't•t:i-: con d ulüett&gt; p,111et· t•n pri,,,er térntif,., tll su pi-ogmma c1o
'
. lo.,; put'I.Jl11,, retl·
tk asoci,w ,·1 U ,ha:.- 110 dt•I RP,' V1ct11r Ma111wl , 1•~;ó1111•u la l&gt;11t·1·11m C:ri.,tiau:t y la Historia ~a¡no¡.:1e~o
1110ml y matt&gt;1-ial ,ttto y :,c\'cro 1111 ,.¡ c.1,,ig¡¡ é i11tr.111sig •.1l1! ,·1111 ú Ins n•pn•,· 1)i,1t: 1111c la Prusla 111.!1lit.i. co:lt1~• ~rnd:~. .\¡,lann111111s i&lt;n ¡,c11:-,Ímie11tt1, .r de. l'a•
rn .. ., r:11•1 to J.1,; lo, 1!!.!11!:ls c:,t.ü&gt;!ccimi~.1t,,~ quo
t-Odus las tcozü:s 1lc los 1uotlc111,i-; rd"11r111:\• la S·rnt-\ .Se,h•.
Hay lli;.{o m,ts fnl'rte q11e lo:, •~iérl'itos ,lt&gt; la ¡1111· ,li,:ha ,w 1;&gt;,;t,111 :-.uji&gt;tos ~ las impias exigendon•s
Entre los c·argo;i ¡!rnluitos qn~ al SI'. G. :Jo- Prns1a, y ♦1s 1 la oprníon útlica q1w 1:onde11a cia, 1],1 1·i1•l"t1"- Jt&gt;.'º""· ~i!!:1!1 -•1 110l1 !12&gt; ..j,,mplo.
re110 l1ada11 :-m: 1•1,t mi¡.:o:-, t•w ,.¡ ¡,ri,wip:il e! 1111{111rt11P111f'11tc I:~ 1·a1upai'm á HHtert:\ 1lel ~1·. ~\.,í e11 l,,s 1•,r:'t11h'11t-; 11úhh1:11, los 11i-fio;-; tl:i.r~n,
a1:t,•-; q1w d11 otra &lt;'11,..:1, ¡,rnt&gt;has ele estar iusqu&lt;' 1ou1ul11 rn al 1·11lt111·atc,)Íl:11 la ¡n·ott·,·don, B1N111ark 1·(111tra el clen, 1·at6,ico tlc Alema111,\
h,iido.s en la lt••ligi1111 ,¡ue yrnfo.s:.!u.
bLe1 t;,1d é i11dq 1•11clt&gt;11t'ia Jll ,.. ,:rita." ¡i,n· lt• Julio 11e /',-e("I/.
El '·.Journ:il des llclnt-t:::i" r.eexpre:-\a de e...ta
com,titudon, ~- 1 o :-i;.d't11-ra •·1 fu11t•,..to 1:jeu::1!0
que &lt;hrn a lg-11110s p1 u;id1•11 t,·~ y uw1uu ca::; tle nrn11cra:
• 1 E1: 1mpoi-ihle inira;- ~in np1·,•11sion J;iq Mil·
Otl as WH'i1 111·:-E ... ta a¡nw;:1hle pn1·Pplora, (}11~ 11cm brgo:,
Quc ti:::, fior 11:-i~-:1, p1t&gt;111i:11lo :,,os ,··rtu¡fos; RPCIIC',lCÜ\&lt;1 y a•nplitutl ele la ineh,\ hoy empey que Ml tlúg11·a w1•1•1 ti• 1111 1-1·.i moti \'t&gt; para fü~tb; es impo.,il&gt;!t1 tarnh¡11·1 dPjar lle a1l111ir:ir aft11:; 11(• ~,-!~11· 1le1li1:a1l:t ú la 1•11:-&lt;'ii:111:1.a dt• la
ia invencihlo re.;olncim1 que ;nue-.tm el a1w1:1- ju ,·1•11111.J, l1a 1111•:-.t•11t,11lo ú cx:\1111·111.ms :,,lu&lt;·~marl&lt;'dtar ú loi, 111a1 1l:itano:- ho11rn1lo::; y diguo.s
111, P,mttfü:c qur es el úuicoque Iia ,·ivitln lllll'I
tias 1.1I dia 13 •h·l ,·onit&gt;11ti&gt;. ~1•gu11 i11fm mes
en d cum11limie1,to de ~u:,, Ul:btrl'.s,
años qne ::;au Pe:lro; ei i1npo~ihle 110 clt&gt;sctL· 1 d,· 1 s ::;, l'S l é¡i!i ·a., y 11l• alg-m1ai&lt; &lt;le las !1Cl!'O·
bri:-:,b ut&lt;i,,,,it, lit:\ t'"ª ~r:u11lc é i11trépi1l.~ ,1ajcil- llaN que l'o1wnnil•:-011. :-ab1•mo:~ &lt;}He la!-l 11iiias
La cu•·sticn re:l•giosa en alemilda,
lllllltt ,!,jan•II q:11' d&lt;!sf'ar por :-.11 ÍIIHt:-UCl'ÍOJI y
t:.1l " ..... . lhmt Lwwíne.
.IIo aquí pue:; juzl{ad:. la. opresion religiosa fina, 111a111•ia~1 a~Í ,•omo p01· la ¡iro!ltitnd y
"L:\ Hi11,•n~io11," -;,t&gt;riódico oficial cid E:;ta- t!P A!e11ia11iu, ,¡ne ciel'ta111e11tt• tit•11t! muchos :11:i1•..to 11.• i&lt;lJ.,; r f:Jlllt&gt;1&gt;ks c11 las matc1·ias clll
do de C.1111¡,ed1t• :-e 1101.11 trnnc:111iu1tt tJ,, par- 1111nto,; ·le contacto co•1 L\ últim;4rne11h' rni..:i.4&lt;locll ina 1 I'Íbli:111a, lc•durn, ~ramútka castete de lfo,11,ark al j.izgt:r Ja lt;~hu ••111¡1ri1atla d:i. tin .Méih:o ¡,or el 81•. Lerdo dti 'fl'jatla.
11 ~u.1 ► ar:tmé,i,·a, ~co~raf¡a, y gc11111t•ti-ía, haeutre c~H• c:111t:ill1•J' y h~ lglc, ia 1·:itólica. f&lt;1ta
• hi~1111., ¡n,•:-.-:it.-1.du a,lt•111;'::,: muy COJT··ctus ¡,lalucha, entre el Pa¡M con :,111lo l1i t'u1•rzn mc,rnl
¡ 11ilh::; y curi:;:;u:; y c.sqni.:lito.:1 uorüaclos y tPjiqui; le da t'I 1let· cht&gt; .v la vri1111\m pottmeia de
1 1lmi .
Euw¡,a \l~a1JÜ11 dt• toila la fnt·r:-:a Lrntaqut&gt; tieBouv-u.
-De.spne~
de
nncida la i111mrrec- 1 Ft&gt;l:ritar.io:-, cordialmente á la Sra. García,
ne Í\ su Cli:-po.,idon, cnus:, la ad111ir:wi11n 1le tocio11 :w.awlillatla p111· Qu1•v,e11o y &lt;·l J&gt;r Conal, ! :mp!icí11:1lole q111• nos tl Himnle el que. por uua.
dus tu t&gt;l .111u11ilo. La 11p111ion púhlic:i 1le ga. la n•\·11! 11t•io11 &lt;''J1a 1111ista :! ¡mrcl'ió e11 9,,d1,:- 11ir1:111:.,ta1wh ir11p1·c1·bta, no 111•11 haya siclo poropa t-e ha ¡1t11•:-to ,le 1m1 te clt•I clt•1 edw que re- l&gt;.1m ba.-Ln:-i in ·111·rt&gt;cto:- come11zanm ¡,or a¡&gt;o:,,ible l'.Ollcnnir, como tlc.seabarnos.
. pu:seuta la 1¡.:lt'.•la catuhea alom:wa t.m teni- 1lurar ,e ,l,! toe\,," lo,; c•:itahleci111i1•11to.,; públic11:-1
1
blc11,t11tt· o¡irimH!a
:Hl'(Úl\ro11 1le ;o1u•i p1w:-:to., ,\ to,!.1s 1.-u anlor:1l:1
E11 }Hucha n• lo qnt1 &lt;lecimo.~ copiamos rn
,le" cou~1it11it1.1; y c,;t 1uleuiero11 mm a lmi11;i;.
segnicla ti jnfrio for.u:ulo por tlu,, Pl" ió1lil'OS tr.ic:;011 1·,,, 11l11ei1111.111,; q.1e :-;nl,1 dnni t:lllCo ó
1
de hu í.s ··l'.a LiliPrle: ,\' "l.rt• j11111 llill 1k.,; t1C· twi,; ¡.;c!Il,111,\-;, ¡mr,ine el prP:-itlt•ut" l!'rfa, marbat.s' tomph·tana•Hk i111¡1arl·::.k:- e:1 t•I a:- lllii•, chf&gt; cn:1 t:)lla,; ,-;\l!; t111p l.:5 CJ )lltra !t&gt;~ c1111n11ista,1
y el úlllllt•&gt; t'llt':ni;!o 11t'1 lar.11~0 ch! 1.L lglP. :,1,,. , lo~ 1!errnró 1•vtnplct1uneatc. t&gt;,•rn mic,Hra:i
catolw.-, á &lt;111iea h;~ct• 111u,·h,1.-. .~fío~ 0.1mlmte ;,,¡ ¡.;.} n.-iti&gt;.blai:LL el ór,h·n u I na ¡,nuto. 1t,,·,rn11é1tiditll:t'lllt'• Din: "Li• Ltl.&gt;1•rt•~ 71
t,1ha la calwM ),1 sctli•:1011 l''I l.~ 111i,; n I c,~pit-LI
"U1,a h1~·li,J {i II nt'ne, t"Y''" t llí s k,;auo:rnped,• la Ht&gt;¡ Í1h!:1•a . Lo3 part1d.11 i,M riP I \,rral t'll
uai¡ ¡1t11·1lw ti ¡,úhii,-.. frai 1·Ps, l'i, :í c111¡wf1a1l;i
11iunt'lo dt- 3ll110 i11tt-11tamr1 1la1· 1111 gc,!pe qne
}Ú:OICO, Clll"GJA:'-iO Y l' .\.RTEIW.
; ClltlC la i'r1i-.i.1 \." la c,wt:• :-ed1·. Bi-.•uarl.: ,lefl :u:i1s í pnr la i11t1é¡111la hra \'111 a tlt&gt; 1•1111·111•1rta
• safi,l ha.·t· 111,., .uiu:; al 1'ap,1 y :í to1lu-i lo-1 cató jÓ\fllll', de cli,·,, ,\" t:t&gt;is_fl 1lwz .r_oei111 arlll~ t¡llll
• lico::- ~11 jl'tn:, :í ~H ol11•1li1·11cia.
1•.•c:-1 r:ul,1:- ci: t•I pnl:.i.•10 tic gt1h1t•mo, :,;11110:-.1 uTiene la honra de ofrecer nl píi.hlico y
.E-1 i&lt;.~.111l,1 t¡ue la~ h•.1 ,., 1•clt&gt;"i,i-.tio,'\'l act1:nJ•,·iorou allí ocho hora,-, Ya c.,;ttll,an pn&gt;'íimo-;
me11tc , ,¡!1·11ti&gt;~ e I Pms1:\ anit¡Hiln 1 1•1 po.lt-r ;Í p,·1 e-1:t•r i111·t•111li 1tl!1~. por_1111e lo" a111oti11:~dus
á ~ns amigos los serv icios de su 1irofesion.
cpl:-n1¡i.d; c¡ne 1:1,f;i:, 1,-., t'i 11(•:--I 111~ 1•1•tl11 totlnR li.-hi::11 ('.llll)(•:t;ttlo a lll('l'lliilal' ('1111 t'f Jll'll"Oll'ílj
lo.; prin..:q~•h rl\! ~• r u·,¡11í, t1t•u,io.1 s tuc(•:· ,le
pno fl'li1.111t-11te llt•~ú t'll ,-,n anx!lio 1111 l!,1t,!l111n Dai:í cons111bs g-rátis :i lod ,po!Jr.c:-; en la
los S&gt;h·cr,1 ,rn-, Ci\lOlh' ,-; ot1·0, t \lllOi fo ci,l,H\
,¡,, i11fo1;t1•rfa q1:t1 l\•taha (':-:t::cw:1:1do ,l lo 1111- botic~1 &lt;lo la pic,lacl bita en la, e;;qnina. de
riu.:. púl.lh:u~ 1!1Jl111•,11I.J,. l'u,•1·.t 1lc b jm ,.,;,ll,•,:¡0,11
Jla-, tlc rh,talll'Ía 1•11 t•l t'.:líllpo. L11s !,!l'li..., del
Epii&lt;c1,¡ial. L,1&lt;1 ,,hi•,pu:i liau l'l'~I. ti1t•1 y H)'!"·
las calles dü.~\.lleude y del 'fcatro de esta
m11ti:1 consi;:ni&lt;•ron :-ulYar,.e 1·11 la l'mbaja,lu.
tfr,i11 :'l w,tas 11'.\ t'~j la~ multas, la~ 1·0111l"c.\,,;io1•
del l)crú. Hnuo 130 mue1.t•JS 011 I,\ ludrn.
, capt• t a1.
nes y l.1s Jll'l:Ú1►11t•s tic 1,·s Ohi::.pu:1 ole Ma~1111cia1 1le Uoloum y ,le Posull 1111 ha1•,•11 111,1:1 qne
E,¡;eci:llmcutc ofrece sus servicios profol'tal ... t:'l' la, H!•ht~nPia ,ic lo~ tat.ilico.s.
1
. fc:;ioualcs :'~ la-; Conferencias ,le Seüores y
Ya 11,1 tic111~ iln::;io11e" que ti,1·11mr:e el -.·k
Lo~ lla!l pre.,ont•\flo s11cesiva,mentc Pn los
Bis111a1k 1•11 el ¡,1111to en 111(t: t':-t:l:110&lt;:: adtt~
Sciíoras de c.~ta, cirnl:ul para visitar y re•
i11a11c!itos de ,·iolPllcl:L \' du arbitm1·it•uad 111) c1ias 8 v 1~ r1,,J 1~1"rie11tP lo~ rnh•'!io,; pr;,p:u a..
t&lt;•t'Ío~ 1°f ll" diri~Pll los .-it'riorel'I 1). 1"~1ix Gal \'an
l ha11 ¡11 ..1l11t"i,lo 11ada; };t! h,L c11carcehd 1 &gt; :í. 1111
cctur gt·:ttuitaménte á los pobres patrociV 1) l&gt;o•11i11•·(1 n. de Llano :\lot1rn, nge110$
grnu 11Í11111·1·0 de eclc,i:\stÍl'·h i;olo !)Ol'q"H' se
;¡,. 11;1r::-tia n~11111:ul 110 1111,- h:111 pcn11;t,i,lt&gt; asis- 11atlos por tau benéficas ns&lt;,&gt;ciaciones.
n·lrnsal.Mn ·í. l'evelar el 1111111hre ill'I ag,•11tt1 1)11
tir :'1 al¡.:-11110 ,le l'll••!- 1 p~rn t1sta1110:-i i11fo1·111ac!(l8
8Í,'11H1lo 11111· la :--a11ta :-,t' [P p:trn ailu1i11istr~r
Moutcrcy,_Setimubi:e llue 1~75.
rlt• CJllt' 1'11 tr:1fo-i, lo~ al,1m11oil hnu dado ¡mu,1•
Clt:'l la:1 dwt&lt; :-is t'll\ os olris¡io" t•,.tal•:111 t'8Htiu!\!i p,·i1lt&gt;11t&lt;',. ta11to dt\ 1m a¡;titurl y apro,·evo~; i-t:' a11u111.:1ct qu~ un su.cerclote ,le la dlóuo1:11nmie11to
como dt'l buen método y tino &lt;le
sis de Po~n acati:i. ,le SI!!' co11rlo11?.tlt\ por 110
DIPRENTA RELIGIO~.A.
¡;;u&amp; 111:1eMro1; 1-11 la ánlua. y ili.tfoil tarea á que
h,1Ler l1uc1id,, 1t1\'cl.ir el ::;ccrcto tle l:~ cv11foCa.i.l6
de 1:Ja1i 1'1ra1w.soo, núm. 53 •
i:;e han com:,agl'ado.
siou ..... .

,.asés:nato

PrEsidenL

1

1

l

...

1

.

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="171">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3100">
                  <text>La Luz</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479228">
                  <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191728">
              <text>La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191730">
              <text>1875</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191731">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="55">
          <name>Tomo</name>
          <description>Tomo al que pertenece</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191732">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191733">
              <text>41</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191734">
              <text>Septiembre</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191735">
              <text>18</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191736">
              <text>Semanal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191752">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752998&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191729">
                <text>La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 41, Septiembre 18</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191737">
                <text>Chávez,  Julio </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191738">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191739">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191740">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191741">
                <text>Monterrey (Ciudad)</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191742">
                <text>Publicaciones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191743">
                <text>Religión Católica</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191744">
                <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191745">
                <text>Imprenta Religiosa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191746">
                <text>1875-09-18</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191747">
                <text>Periódico</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191748">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191749">
                <text>2008198</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191750">
                <text>Fondo Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191751">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191753">
                <text>Monterrey, N.L. (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191754">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191755">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="18462">
        <name>Asesinato del Presidente de Ecuador</name>
      </tag>
      <tag tagId="11730">
        <name>Discurso</name>
      </tag>
      <tag tagId="18461">
        <name>Doctor José I. Figueroa</name>
      </tag>
      <tag tagId="17142">
        <name>Espiritismo</name>
      </tag>
      <tag tagId="18460">
        <name>Prohibición de la Enseñanza Religiosa</name>
      </tag>
      <tag tagId="5484">
        <name>Secta</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="7065" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="5403">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7065/Luz_La._1875._Vol._3_No._12._Febrero._0002008176.ocr.pdf</src>
        <authentication>e996af56146084a52f7a99fb35592f90</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="192560">
                    <text>o
1,EiiANA.RIO RELIGIOSO, Dg LI'l'ERA'l'URA, ClENOIA.S. ARTES Y ANUNCIO,.

.

'

-------:o::--------

IV.

Jmtorum ,emlta,q,,&amp;i lux esplc,idei,sjproceditet crescit "'q"" ad pe,Jecta111 diem.-PROV. CAP,
v. 18.
La senda. de los justoi, como a 1112 del alba, cre&lt;&gt;e y se »umenta ha.~ta el perfecto dia,

•

Con,liciones.

1

Fjern!cios esplrltu111es

.
.
.
od
áb d08 Los de Señnras comienzan hoy á las cmco
1
"L~Luz• se publicará t os os• ª
deJ,.tardeenlaS_ant..Iglesial'ate1lraL Prepor ¡,,_ tarde.
dicará todos los dias nuestro lllmo. l!10cesaEl precio de la suscricion os, dos reales ca,la no. Toda• las familiaa se preparan ya á conmes para los snscritores de esta cmdad, y d&lt;&gt;s curril' y creemo~ que ~n este año, como en los
1
; medio para los de .fuera.
anteriore,, faltará localida,l eu el templo para
Los números sueltos valen diez cenmvos. contener las numerorns asambleas del pueblo
• Los re~itid_o~eompatibles. con el carácter fiel.
de Ja pubhcacum y lo.ti anuucios se 1usertarán
r,. precios muy cómodos.
EN EL ~A;'!TUARIO DEL ROBLE
durante h, Cuar,•smllo los Domingos por la mañaua pretlicar,\ el PresLítero D. Mauuel )fartinez y los viernes ¡,1;r la tarde el ::;r. Oauónigo Dr. 1&gt;. José Maria Hinojosa.
•• _ _ 1 Se harít nn ejercicio diaifo tollo &lt;·l mes de
M,u'zoi comenzamlo y teru.mawlo el mes cou
un" ~hsa cantada.
f'.EBRI:HO

I

.,,...===,--;..;.------==,.....,.=

!

Ira ser ndmitido en ella y despues de algnnos años rec01-ri tocto&amp; JrJs grados ele la
Imis
division exterior ó simbólica multipliqué
i·nra~entos·J·nrémilve~~sqneJ·amas
.
'
f
1:evelaria los secretos que me ueran confütdJSi pero estos secretos nunca he llegado a conocerlos.
"Hablábaseme frecuentemento de la necesidad de estar siempre dispuesto á soco1r~r a _mis hermanos, aun con pehg,o ó
¡iércl1da oe la vida, á venga1· la muerte de
Adonl.tiram, personage eminentemente falmloso; A LIBERTAR A LOS PUEBLOS
DE LA. OPRESION Y PRACTICAR
LA LIBERTAD, LA IGUALDAD Y
LA FIL\_TERN1DAD sobre todo en la,
16 ·
f
d
t ·
t
·

, ,' .

.

..

}~l 19 m:Nli.\:urá rl .Pn-•¡,.;hft(&gt;ro n. Jo.~~\ M~
g:iab; 1nas ltera e es o n1ngun o -ro nusGouzalf&gt;Z en la mi.slll.1 Io-IW•;-, el panegíri~o u.e¡ te1·10 nw fa6 re7da:Jn. Pasó de nuevo por
Sr. s. José.
º
~
) tod,i la gerarqufa masónica y llegué ,~ ser
Sáb i 7 8 Leandro arzo\J. y s. Baldomo- __ _________
Maestro Escosés. ¡0,ial uo serla mi sor.
,.¿ di.w.
¡
- -- ·prnsa cuan,lo despues de haber soportado
Dom. 28 [Trrtero 1/e mar,•smo.] s. Rornan
las mas C'Spnut-Osas pruebas llegné á u otar
a\Jud y s. llufino mar.-La tro,la·
l.
{. l.',l
quo salia de 1m laberinto p,mi entrar en
cio,-n del cm-rpo de tlan1 Agustin.-Sa -----------'------............... otro mas oscuro é intrincado! Lo único
llama ,stt.1 JJumingo , el t:funlvu,,udo, 1
que llegué á descubrir eu fuerza de obserY lá ,emana &lt;le la Samaritana.
,
Un. zn.ason.
vaeion l'né qncen la masonería existia un
Ser..nou por la mañ.aua cu Cate-.
(j!)IO PROFUNDO CONTltA LA RE-

E'DI :noRT ,a.1.

dral.

af

l' C p Cll

t i d 11

,

,

LIGION qne había hecho la delicia, de mi
infancia, y de mi juventml. ..... ,¡ crigil\.I1\.HZO.
De un opúsculo de actualidatl, que fe- das en dog·mas las máximas mas oclios3.g,
lizmente llegó á nueBti·as manos y que es- estudié IJ. francmasonería en stu propios
tá escrito por uno que füé mason, tomamos libros, y me separé definilivameutc de
Lun· 1 s. Al!Jh10 y S. Rosen&lt;lo obisvo.s, y los pátTafos siguientes,_ cuya lectura reco- ' n!'ª l:lneiedad que, en su seno, jamá.s huSta. Eulloxia mar.
mendamos á los suscrllores de "La Lnz." umm lograrlo conocer. Hoy presento al
1
M:art. Z S.. 1'3:blo '!u:- y."· ~ede_rico abad, Dicen asi.
púlili_co el fr_nto de mis, investigaciones y
y , . S1mplic10 papa con!_.
"H b'.
.,
l
/
dad
d
ª
,
el•!
nus estudios. ¡Opht que j)Or este rno~!üSr0. 3 S.. Em':·terio v S. Ueledomo mrs.
.
a la. ~º. 11 Ci::,at O ._1, 1:'l ~
e 1 11u~ di .• l ~ ,,... ~ d ,¡
0
l:lenuou i,or la tan.le en Uate- s1ones, la d,,cuna oclava1mm,iveracolocaº" en,,~ )O e auto d e u·JO,• Y d e¡an to
dral.
•
ba sns flores s&lt;&gt;bre rui frente, J entonces de lo~ hombres el ,Pe;fºn y el olvido do
Ju,,v. ~ ,:,. Uasimiro conl". y S. Elpidio ob. sentí que uu deseo inmenso de conocer una, 1,la de extranos.
martir.
la can,a de cada acontecimiento mupernDesplles 1·efiere el autor la historia de
Sermon por fa tarde en fa Par- ha á éomnover mi espíritu. Anlicn,!o mi' l.t francmusouerla y de sns crím-•.ncs, paroqma. ·
eornzon eu el deseo de amar se nveA·ó con tentizaudo con hechos qne ella e~ la autoH(iy media u, c 1uve.sma.
t011o el fnc~·o de la jnventnll ii aqiu~I gi-! t'a 1l0 las mus sangrientas xevot?.ciones,
gante qnc haci:t tembltu á los r&lt;.'ycs, qne; y eoneluy~ con estas pa:abras:
\iern. ,; í (De Banw,i:f,111n.) FESTn-IDAD ~oumovia los tronos Y sont0tia á 8118 leyes!' "De to,lo lo dicho se infiere natn°a,lmonDE LJ.S LLAGAS DEL JJ1v1xo RE- á la Europa cuteru.
te: l? Qne la frauc111aso11ería tra&lt;· su oriDEN~'oR, Y S. EnscLio ¡m·obítero "Esto partülo llamado liberal llegó á gen do los 'l\•mplarios, es clecir, de una
ma.rtir.
ser tau popnlar, teuia tantos perióclicos
t--oeieclad que fo{, dirnelta por el po,ler ro1
Serrnon por la t~n e eu Catedral. su disposicion, los personajes cine lo re- ligioso y por el podor ciYil, y en.ro gefü
___
presentuban parecía que ohmban ele tan murió :', manos del verdugo en c:ist;, ·o de
buena t,\ qne lo crei siucern, y fuí deslle ¡ sns crímc11Ps, mas hnrrorosos de J~ qne
:entonces nno de sus u1as entusia:-;ta~ ¡,arti-, pne&lt;le imagimu•sp, r do sn im1:icdad revo.
Fases de \11 \una.
· tlal'ios. No tanlé mneho P·ll conocet· que¡ lncionaria qnc tenclia ,í. la destmcci,, 1 de
la mayor parte do mi~ amigos pertenecía ht I:eligion: 2'! que_ la francmasonerla t'on,J
á la socie,!ad secreta, qne-me informaban; por ohj&lt;'to, segnn las nnmerosísimas con,...7f¡¡!t Dia 28 de Febrero Cua1!0 menguante poseía esclnsi ~amente t:&gt;&lt;lo~ los m:canos,, fosiom,8 d,i MIS priuripnles gefes, vm gar
-...l]!J.i'li las 3 y lJ mm. &lt;lo la. =nana.
eutonces ern¡,hó los mechas uecesar10s pa- ou la persona do los re:;es y en general de

I

ª~

áj

�,....../

•
•

•

,\
í1 l!.m~'!
-~~~'=""~~==--=~=====-=-.-::;.,,.;:::.:::.:~~..,,....--:-:-=--,--...,---=~-=--=--~-.

ij

I

,odos lo.~ soberano~ :í: 1~ órdcnde lo~ T~m- j darl potente y re;ncoi·osa; l!ero confieso que si Conmueven ni h~laga':' su fid co~azon;
plarios: J'! que par:~ Jle&lt;i·:tr á st~ fin qnl,~re desde: antl•,1 liuht~se ?VH11?1d? }-US plaue:,¡ y sus, (lue v1euüo ch\l l,tu.mo u1s nubes ~espcsa, 3
¡ ·¡ _ t l
t • 1. d
bnm·iun: 1nroY,~ct-o..., 11U11&lt;..'a hnlHL:.ra ceuHlo con ella fa rne-, Al campo se lttnza. &lt;le ~angre y norror.
e erri .):11: ,Ola an ◄ )l'l( ' 1
'lLfl. ;J : . . ~ ' ·. ! ÚC11;, rclacion. Yu 11n nefa1 qno 11ncl~c pudie.~·.e J Y acude veiocc tloquicra, que suena
dcsq1ac1al' IJOl' con~pl?to la._ sor·u;i_laú,. _;, !proponert-8 la descornp(1;-1.k.ion total cJ l ruiYer- El ¡a:i ! del gncrrero q_ue eRpira, tal ve~:.
r-st l&gt;le-cer una 1·epublica· suc1a1 UlllVCf'S!l!¡ 1so, la tlesu·ucúinn d,\ totla a11toriJ.la11, y do to-' Y enjuga ~u liatJto, y mitiga su ¡)eua, '

·¡C':ielos! csc1amó el Padro IlC'rmregatdjns.
ta,mento alurmatlo con scmf.'¡jante n,.sohrniou.:
que Dios üs prescrvctloscmeja.nte ostra.,,fo, mi•
1;;'ld qi.:c no i:·ml:1mente arriesgals yue~tra. vitlcl
siuo. ta:,nbir,n h snh,a0ion de vuestra alma.
-..e,nuos, ¿qnc e~ lo que puede Hev..\.ror:; á ton
f:1fol proy~cto?
-Seiior, una pfrnüh~ qne me 'lr~·nin:1. c:. . 11
:-;ada p,;r la q11iel)ra ,10 un dend(}r. 'fleng-o
&lt;'om1n·1,misn.::;: que se vimceu d treit.t' ,bl me.:-..
So po:l:é p:tgar, ~· por µr:111:.wa 'n!:-, no lrn.r.1
l1&lt;J11ur á mi firm.,i.. ~io me ~i pf):,füle S,Jp)rta~·
la idea. ile c~ta dP~graeia. y solo ilespnc'3 tle
h~lwr to:!:1;h hútilnwnte á ,ril.ria-.; r,iterta:s,
he tomn.clo i,1 re:-;oln-:.:iou '1 ílllu¡;-,1.rine,
-Pero n·11i~,_) mio, ,Tn· ~,ra. -c,posa á quien
a:ruai:-;, vnui;tT01':l it-1jo),\ q11u '1S nec:e.-;itau. i1,1nu
ku·tín ~¡ l.i:3 a1n1irlo11ais ( · '·1. :-;i~,nprd
-A tiStH•) pa.lahras nl 1 &gt;hl\~ ntt ·--"'tLno sintió CUfl'l'l' sa.~ 1/i;~'liHW,":I :: !'.!T~·¿() ºw.10 qniPre
Y .SefrH'! Yo uo ptléL.J Yirir desllc,uratlt),

di_. . .

r a.lloderarse de todos los l)Hestos hwra~1- &lt;lo culto y t:owluci~· a los 1nwh1os como, ilre• Y reza. 8i mucre, pi:ulosa, por él.

~~f.os: 4? qne tiende, solJro tulio, ;i. aui9-ni\~1r ¡bníio p~r~ ~at i;;füm·r b~i:st.•. 1 as ambic.ion.et-;: Y en t.auto que el móusb.·uo voraz de 1a, gner1l·
. &gt;"',ef'Cristianismo que 1uand.a la ohecltl'IH'la · :1hora qne t!DllOZf'O
iiu{"'s tl,- e:-;n, asoc1_ac1011 ,
.,
.
.
{·:~t
1
1:.;~~S autol'idaUes y el .respeto {t lú agr-1io: mon~trnos:1. l!W alt-J') dl: eltr,, 1a. &lt;lenm1c10, la.I Se ceoa. cu la :-¡.:rnJ!TP de má1ttrm~ mil,
·)ói· •~strt razou lo,'3 fraHcm:l~oilt~s, rp 1n JoS maltligo é invito á .los hombres lH.m!·ado-s, á Ella, abre ckmet\Le unaJosa eu h~ tierra
'110 están iniciaclos (~11 lo}\ rnistl•rim; qnP como :yo ~e akJeil de elfo~ la. od1ei1 y la 1 . \1 pc,l1rc 1'iU1tlado qne \'10 :m~mnlJ,r.
.
• 1
!'...
,....,
•
•
•
•
r.
l' 1. · 11' mu.l1ligcrnl!!
Y luego cutrn raudo l::mt, tnstes Uespmoa
1
1
..,
p~i:san un od.10 1nstiut1vo a a \.C g'_H~
· Encima fa fu...;a lc,·ant11 una cruz,
~
',..
, _y,•ril sacerdocio: ü? que la_ fr_aucnulso11ena
y alza1Hh&gt; la:s m·rnos al delo;, 10.-:1 oioF-,
..__ es la madl'c ele todas las ¡;.ocu:'&lt;l.ulPH secn.·/I'c'•tlúnul€,-t•xclama,.-..,,,fifi¡1o Je.,u1,s!
tfU7.{'¡ 'h, r: 1¡·~.C.nrhoua.rü.;mo, el Ilumillismo,]a,J6-.
"'IJ.~":D__....,.L'U,_
¡ . ¡Q1w dulGe cnn:-:,ndu p;ua el tles¡liCJu:uI,1
. 1
•. ;
~- \'"et.t. ~~ ,. ncia, ]a .J ón~n Eurüp3, e] t-3-tH.·ialisQ~1e ('Ol'n! a 1~1 mnerl~ .{;,)~I ]H~O Yl'loz,
1
I lhr la. plcgan:t qne dtcu a ~u hl,lo,
Olt. """ 1•:t l ~-·?l,.W. 1 _ .. o~) quo esta Socirnl:ul eN tanto mas
..... ., , ['élfo-ro.s.a eunuto que se apoya en ]os jul'a- OE LAS PERSONAS QUE FIR1'IATION LA. Ex.Post i Con \'OZ clolol'id&lt;l, H11:wl {mg-rl d&amp; am1Jr!
Vil• .1.J V, .. J.tfárfto~1R(ls cxecl'a,bles cuya siO'nificacion CION PRESENTA.DA .A.L SOBERANO CoN•
¡Cl~:.'m poc&lt;_&gt; le aiTe,1ra, ~n1H .roco le cspa.uta
' · · b n
GRESo nEL E8T.ADO, COY !lIOTIVODE
El irnto ten-1ble ·i•encer u ·1nor1r 1
..r"

.. '

:os

;¡lle

!

u ....

y alcnu~e muy poros mien~. rof:i eornpl'et}ílen. Enh'ar, p~1cs, e.u 1a ] ra!lcmasonena
es entregars~ a,. lo descouom&lt;lo, ha.c~r.:ie
soldarlo de la 1mp1e,lad y do la desh·ucc10n.

Hombres.

Sn ejército es ;ya utuncroso; y los ¡meLlos ,,Ba.rt,lomé Trevifio.
y JoS soberanos qne amen su propia. conServacion cleben proscribirla en tiempo "D. Bt!uit,J Gunulez,
oportuno. E:-;toy se&lt;tnro qne todos los so- "Liuro a~ Luna,
beranos {lo Eu~oplf está_n rodta&lt;!V~ de ., ,folian Fernandez.
franctnasoúes que los esprnn, los Vlb,'1.lan, "J.1se de Ceval/0!1.
siguen todos SllS pasos, halagan todas sus ,Bt&gt;uit1 Mo1tinrz.
pasiones; ya los impelen a] despotismo Y ., Vice11lé Garza,
basta alal&gt;solntüuno, escitándolos á Empre~ "R::m·rn Garza.
sas atrevidas, á. ga~~tos que arruinen á los ,, Severiaoo Sua~ez.

pueblos, á impuestos exug·erado~;fya !l~~,s-1 ,, Perfecto V1Uareal.
trándol€s la via de la paz y de la c.liciu.:,.&lt;
en la,&lt;s práct_icas del gobieruu representa ti- .. Leo i 1rJ' Si,me.·cs
vo constitucional; trntarnlo siempre !le te- "Félix 1lartiue 4•
uerJos en alarma contra la Iglesia, la que 1, Hdnal,lo L.,zaoo.
se 1e.s muestra

COlllO HU

enemigo ¡Jeligro- ,. Uatarino G .rZJ..

Tienen perióU.icos á sueldo, se a,pmle- ' :\Lh.;ru J 8is·lf:rJ
•_·an de la instruecion ¡;ública. para destruir •; Pre.-bi!ie.!'la UtLrc¡ 8 ,

.SO•

la influencia del clero y del&gt;ilita.r el senti-

miento de la té. Procman la emancipacion de las naci()naliu.&gt;1,des, hablan cou ti-

nuamente en sus libros:,· eu sns periótlicos de libertad para el pueblo. Son anxi-

liares secretos del protestantismo y del libre exátnen sin que por esto tengan mas

"Fraucisi.:o Üll.rza,

fé en el prot~stantismo que en el Catoli- .. Plocido B. \/nrcia.

cismo. Procuran asociaciones cien tlfica• ., Fniuci@co M.1t.1duua.do
y filant.r6picas, 1,a.ra tener ocasion de er.- 11 Jc11ua .hl.¡¡, Ctu1r.vez.
tender sus doctl'inas revolucionarias y
anárquicas. Eu todas partes procura esta activa é infatigable Sociedad la destruccion de la Iglesia, del Estado, y de la
propiedad, hablando siempre de LIBERTAD, de UNIDAD y FRATERNIDAD.
Llega nn momento eu que á fuerza de
proYoca~iones se disgnsta al pueblo; mueven ent-0nces sn ejército que siempre está
listo, y si la guardia nacional cuenta en
sn seno algunos adeptos, el éxito es ya segnro.

"

Ex.fü1ime grita:-¡Ay,

Dios te bendiga,

~fi{~~~~ºt.t~; :i~~¿~~~~;" 1~!~!}.t~!º1~_Pª~~ªb,

"Leaadl'a L,zun·,.
,, Ad;::laid" E~cami.1111
,, Jo-cfo Jiruene-z.
"1'oma~11 Von de V»-zq11éz.
, . F&lt;ilipa de J. Ga·ierrez de

•

(La B~peran=&lt;t.}

•
Ln l'rovidencín.

üa ZJ,
., fü.fjeis. de la Ga:z'!. Y ln
ti"rN?z,

(lfA.S.RA.GJÜX DB B1LLF100Q. '(RADUCIDJ.
p AR.\ ,, LA Luzt]

,, Blas.1 Vazq 1tez.
,, J J.ara v uzq li:!Z.

El P. Be:mmg,u·tl :~cahali:.,, tle predje:1r en una
de la::; Iglesias tl.t la. c.J.pi~:il I rai·i:s) su her
muso sermon ~0U1·e la, Providencia.
HulJo en et, cmuo siempre, un nnmoroso audltoi-io. Yolvió á l:itl &lt;·asa &lt;'.![lllfütdo, y trata·
ba de tom:u· algun reposo cuauUo ]e anunciaron r¡m~ un d•~scouoddo deseaba. verle. .Al
womcuto le liizo pasar y a prillifü":l viBüt conouió que teufo,, cfolante do sí un artesauv.
;Qne se ns ofrece aeilu1t le dijo el Yeneral&gt;le
predicador.
De.seo con,--er.sru· un momento con Y. cor,
te.'ltó el tle.::;conocülo con u11 touo de voz sin
gul9.,r y eon una. e~¡_.-resion (19 semblante tr.m
extraordinaria que raya.bu. en estravío, lo que

h üz 1, Gutie.
rez.
,, M. "' de J.s..is Gu?rrero

,¡

Felipe. de

c.. ti.rh,a

l:IJerreN.
"J,.mf.1. de 111 tizd. YGufarez.
,, Juliaaon. &lt;le Beraal.
,, h"'bel Tav11res,
,, Juñn11 M.;, de la G, Goti-errtiz.

~· C'3o:cer,cioa Garz1 de G rz·.

fijó la aterrcion del Sacerdote.
Con el mayor gusto le contestó este, ya
escucho á V.. y éutonces se etsableoió entre
ello~ el diálogo siguientt".

!
1

-Señor, he oido su ~ermon.
-Bien, me felicito y felfoito á V, porque
dicho cosas q1le no creo pertlerla.:1 para.-

1he

todos.
·
-lia ho.l&gt;la,lo V. perfectamente Señor; pe-

La Hermana lle la l!aridctd.

ro ha, hecho V. un gran elogio do 108 beueftcios de la l'rovitleucia, y eu ver&lt;lad1 no e.re:&gt;
en ella, para mí uo la. hay.

Cual ;,ve que huye del nido paterno
-¡Como! 4qne palabras acaiJa V de proY cruza la extensa llanura del mar.
uuuciarl
"Todas las revolncioneS qae han estalla.do en Temiendo la funa del hórrido invierno:
-Repito, Señor, q11e no la hay para mi,
Europa desde setenta años atras han sido pre- Que ya tras los montes asoma sn fa,z;
y si no. juzgad: tioy c;;wpiotero, casado y con
paradas, dir~i&lt;las y efectuailas por la. Fl'aC
Y apenas divisa la tierra anhelada,
tres hijo~: somos, gente ho1aa&lt;la, trabajamos
masonería, rlleu veces lo han confesado -con De flores cubierta, bafüula del sol,
y
no hacemos mal á lH.ulie: va.Ya v-. á, mi barj(1bilo sus gefes. Sll fiu es una República So• Bl vuelo apresura; de gozo embriagada.,
1 rio y todo::; le dir.iu que N. C/'3 un hombre honcial, uoi versn.l; la abolicion de tollo culto y el Y ca.nta., y goi:Jea, r su8pira ele amor;
1 i·:.tdo, qno gana su ,~ida :,· la U.e ::;n farnilia con
rciuado de la razon, lo proclaman en secreto
Así se despide y se aleja gozos"
c-l sudor de su rostro, que no bebe, quo no
y en pú!Jlico. Sns niiembro:. rodean los tro- De aquellos que un di::t le dieron el ser
juega, que trata l)ien á su mujer, y llue no
nos, ocupan la ma\'0r parto de los miuis¡erioa La. pia doncella de lab10:-1 ele rosa,
contrae deudas sin pa.gu.rlas cou puutua.lidn.cl.
y de los puestos púlJlicu:-:¡ en la.8 ca.pital~s y en Ue tierl!a mirada, 1le pálida tez,
-Oreo, llij() mio, cuu,uto acabai:s de decir.
Jas pt·oviuciasestán en los establecimientos de
Que eyendo del l&gt;ronce el horrible estnm- replicó el re.:spetu.ble ecleciá,otico, qne eruiustrnccion pública v en los parlamentos. Lo::;
[pido pe.za.ba á comoon?r::;e con leuguage tan fran•
ge.fes ele la Masonería di:-.ponon do sumas enor. Y el son ele la trompa que llama á la lid,
co~ ¡pero á doude quer~is venir a parar, y qné
mes y trabajan aeth·amente para. trastornar Por dar un consuelo al exánime llerido.
titue1t d0 colllnll estos detalles tan propioa
la Europa y el mundo entero. El Gran Capi- Bn medio de las balas se arroja á morir.
para haceros iuttu·e::.n.ntc, cuu vnestra iucre
tulo de los masones alemanes ha dicho H La
dnUtla.d respeclo de la Providenc.i:1,?
En vano con lloros espera la madre
Orde-n ha revolucionado la Europa por mucho Su firme constancia poder aiJlaudar:
---,,::l. dontle quiero veuir. á para!", :=:'eñor, y
liempo.
que hay &lt;le comuu entre una, y otra cosaf heEn vano con dalcés promesas el padre
lo aquí: E.st,ú, V vieuao uu hombre que ha
"No sé la suert,i que me estará reservada por Confi» ver prouto calmado su afau.
resuelto ir á a.r, ojn,rae al rlo.
haber descubierto los secretos de nua SacieNi lloros amargos, ni dulces promesas

••

,,.,z

Dulcísim:1 Herma.u a do h1 Oa.ridarU
jQue !)ios te b_endiga!' repite ~i alma.,
y p~·cm1e eu el mclo tn bero:~ü, v!l'turl.,

D&lt;1mia!la }!;~eamilfa.

•

les ca.n"l 1,rh \~er~ilt~_1zJ., 1nicntr1~ ft!le, úa:uulo
ya 110 t,xi:{tn. t1.l
teu,L·ú.u pi1.."dacl de ello~.

Le asesta traidora el golpe fatal,

Ma:t·na Flore1t.

,, Cat~rioa E-1cam:Jla.
,, AbellnaSeachez.

" Juau d~ la &lt;hHza. Sa.linns. ª

"Pwqu¡ntJ C1;1.u!ú.
"H.ll!uel U, l&lt;'ai ut1dtz
" Jv,~ A ngd de L&lt;oa.
, J tlllil F.:ruuud z.

Se,ioraa.

.l .

1

Al ~-1.•r· qufj en In. Íosa un.1 cl'tlZ s~ le,anta
1-'lantaAla. por manos de aquel serafín!
y si por vent.tu·a. la parca enemiga.

LA ÚLTIMA LEY o:n.GÁ.J.'UOA.

-

-

mist.eriosa. :v oculht en los ne&lt;rocios huma-1 Feliz, fué la navegacion. Un mar en calma
nos: esta es Ja opinion del Pad~e ñialobrau-] vieron c~nsta.11temcmt~; h~sta se dijo en el hu•
ehe. Ln. historia. cid nrrndo nos emmüa que que que Jamás se hab1a v1stotauta, y t.an duM
.~i [;_¡. aecion rle la Prm7 itlenoia no sjempre es Table sereui&lt;lacl. Nosotros, al saberlo, ·hemos
inmt'clfato y ,isi!Jle~ no por eso ileja de sn· sea-1 pensa.tlo, (11ie mc,lor el mar dó1~1a, ln. furia _de
~ihle en l.1 ma-..or ¡&gt;rute cte loii o-ranües ncou- sus ondas qu01asuya mas tel'rtlJle las p{Vllotel·imie11t.o:-;. En &lt;·wl-nto {t los sUCü$09 p,trticu- nes d. e paTtt·a o.
lare.'&gt; vemo-; ta.mbien c.011 frccncucia. los gol-; .All:.í l'n In. so1etlarl ele los mares y ante In.pes °tl•rrible::; é llws¡.&gt;0ra1los que etten sobre preseuda tlel Señor que fas inApir,t. sacrificios
fa. inju~ticia JJOr hLrgo tiempo i.licllosa.
'¡ ta.u heróicos, l:1.:1 He:rman::1::; ele la Uarithul ho.brau. sin dmln algnnn, rop:1:1rlo por sus pcrsegnhlorcs ce,1 !~ ef•ision Lle s.us Cl'i~tianoFi cor:1.~
znue.s. ¡Vlnjoresiucomp:uablcs! ¡sublimes lm·
rúina.sl cmm graudo es el contra:ólte qne con
vosotras forman vne~tros enemigo~, que. lo
suu tle lo l&gt;cllo, de lo amalJlc y de lo san.to.
( a Voz)
ITALIA.
N'o acab1u las retraotanion'"s.
La "Voce ,1c11~ Vcritá," pttblic" el texto del
cliscurso 1nommciado por Su Santüla.d ei últi
Villa ,le Jnarcz el 15 de Febrero de 18i5mo lúnc:s· en re.,pue:sta á hs fülicitacioncs de Los quo sm;uribimos, cometimos Iutce do.-, años
afio uncvo do lo:,;; eardenales.
la. falt..1. de dar 1.t impía, Jnotestit á couseenenBl ,""&lt;-tut,1 Padre habla do la. incertidumbre, ci:.t do nuestra ígnoraucia.. Pero ahora q:.10
ele las pasiones y contrallieione.s que agita.u la, sabemos tfo,1•;.i,meute ,qne diclu1i prott:~Rta es
societlatl qne se ve oUligat.ia, á ca.-lliina.-r en me- contraria i llHetitra. sa,nta. religion y á !a fo quo
Uio de h.i.::, tlniebla.:J. 1111 ~eguitla- muestra. la llerella,mf)i' du nuestros padres, nos n~tl'HctartMompensa. qne recibil·tf..i. lo,j lme.:ios católicos mos dB v;a y la damo:5 por nnla, promcen el cielo.
tie1,do solo cumplir y hacer m1mplir hls leyes
"Es menester felicitarse aun ahora mismo, de l:1 1 onstitucion q ne uo se lrnlle-n eu oposidice, de los tri11ufos parciales de la Iglesia civn con unesb:as creencias reliµ-io:sas.
¡uo es un triunfo en efecto la, conversion al
Benigno Garzm.-Oel.~o Gonzalez.-Lui1 Grkl'~
catolicismo úe un elev11do persouaj~, y fa de za.-Gc:rón.Hno T,·coi1W.-Rosario Trcv'iiio.otras mnbha.s porso11n.s que han segniilo su Onyetano Gonzalez.-Testigos:-Francisoo de
e.jmnplo1 ~No es uu triunfo In convcr:sion al Anda.-A&gt;t&lt;lres Benaviiles Gonzalez.
cn.tolicis.mo de nnwhiJs grieg:o::i cismáticos en
Oriente!
1'ULAKCTh"GO.-De ocho concilia&lt;lorea
HD seguida e1 Papa. cetvnua la condnJta, ele propietarios y sn¡,lClltes nom bmdos para el
los ecle::;:á:J,ico,s rrue se.extra·dan eu el labe- preseute año, entre los cuales babia. dos aborinto de 12~ polítiCa~ tomando parte en las ~ gados c:,ie.te :-:;e 1wga.rou á :prot,estar por impo•
l,;::~clones 11t10licas: dice qne ta.les eclesiásticos, dírselo su Jé religiosa.
qne~por desgrarcia. no falttl~n en Italia, extra·; ia.n su coucfoncia.
0

•

0

•.

'

GACETILLA .

-l}ecüliu(•, o., Jo 8npHun, ;,uom1&gt; e..-; qne con
tan horrible pPusamieuto, !ta.beis vBitiU.o a
mi Eie.rmnn1
-Señor, no ful e.spresamonte, fue la casua.lirlad, de osta ma,nera.: pa.8ub&lt;L tlehtnte de uua.
Iglesia á, timnpo qné entraba. mucha. g:.mte;
poi' cnriosidarl r m&lt;tquinn.lmehto tal vez, entré eomo los demás. Pregunté lo que ha.Uia.
y me contestanm q ne un g:nlll orador iba á
pTe&lt;l.ic,rr: me queílé, y lo oí ii, V. hasta el fin.
~· Ylo lo qne V e.lijo fué ma.g:lilico, pel'o l'epito,
:Soñcr, qne pent-aado en 1u:í mismo, en 1111 situaeion, en mi iuculpabilidad, no puedo re~olverme á aatnitir la. PI'o,rülencia.,
-Cómo, amlg-,, ruil), eutrasteis a la Iglesia
con un de,..ignio tau flese-:·.¡1e.rado, me oi:-itei.s,
habeil3 venido á ,·(:rmu, a.q u€ estais Pnutianllomn vuestras pe11us 1 y no 1·eco11oceriais que en
to,lo (:'4/0 ha iute1Tt11i&lt;lo l:1 Prcni&lt;l.encia.
Pene_t,ratio &lt;lo h ohsern1ciou y guarilando
fülc!ll'iO rn1 moml'uto 1•.uutcstó el artesano, 'fer•
dad es, Beñor, eu e.:;to hay algo notable; p0ro
en fiu, ~-o no püllré pa~·ar (•.l clht treicta.,
Una lndioacloo,
A ULTIMA RORA.
Todo eu esta Ci}H n.:•rsaciou habht interesa•
du el corazou dt:-1 P:l,(lrc Be,mte:;ard7 tollo le
''Como la, expu]sion de las Hermanas fle la
Catas11·ofe.
re,.e:hhaan hombee ltnuraclu ~¡a 1tt~8 1 qLte •'fnidwl es un hecho qlte con ju~ticia se cemm
lhtrcda uu vi~·o iutL•ré:s r, sohro todo, prouto ratá eu toilo e.l mullllo c1\·ilizmlo. creemos que 1 Romos tisto en un periódico &lt;~e la Ca.pi•
sot:t,rn\~ j:izgó il:lltil ¡it·n1er tie::upo v::ira to- no~ e11contnuno:-. en t:l caso de hacer cnanto tal, los télegram,1s siguientes:
mor informe:óJ &lt;fo:-,Jmt•ti de haLer oülo á c.:-tc esté Lle nne~tra parte para la vimUcacion del
"Remitido de Gnat.l.nlajn,ta cl 12 da Feb1·ero
ele8grnriadu cuyo lL'ngnajo y 1110,Ltl~s a.te~1:i. honor u~cioHal, pant que el anatem_a. ·u_u~ver- de 1875 y secibido en .liéxico á las ocho y mig11ahan RU ,era,·-iduü. 'fumó 1,ronh.•,mente isal reca1~t1 solo soLre los que con JUStiCla lo· nuto8 de la noche.
~D pm'tido ~- 1e dijo "Oíd hijo mio, os creo m~eecu y no sobre el 1rnebl? m~ji0.'l110 que
"Uiutla.dauo ministro e1e goberna.cion.
homLre de liii.:.11, cle~c;, ·acia&lt;lo $in &lt;·ulpa, y qm.~ mlf~\ con dolor Y reprueba. n.1exorable!Uento J uAnoehe á las ocho y media se sintió un
no tratn.is de eugaiiurme. Quiero nyu.daros los desman~s de .-...us m~ndatar10s.
, terremoto, q_ue puso en conflicto a todos los
4-0mmto necesHais para pRgar vuestra dendaf
Por lo mismo cleseanamos que se conRerva. habitantes de Ja ciudad, por los fuertes sacu•
No E,.OJ 1ko, pero N1 fin, pue(lo oheseros con. ran cou todo culda,io todos los n(rmeros ,le dimiei,tos que produci-. en los edificios. Altriblllr á fa&lt;·a:ros de vuestro apuro.
los periódicos en que se. publican las ~auifes- gm10M de estos !lan quedado lasti111ados, pl'ili-¡Que. bondad Señor, con menos de mil es- tac1ones qu_e se hacen c~nt.ra la refer11!a ley cipalmento rarios templos.
0tulos me salvo.
por !os vecmos de l~s ~rndad?• y úem:.s ¡io"Su durarion fué larga. y parece no hay
-El Padre Beauregard se levanta, al:ire uu blac1_0nes de la Repu.bhca,, as1 cowo -!amh1~n 1 de~gracias que la.menta.,:-, 'si no es la de un
estante, .saca. una. suma de cien, luises, vuel- lou f"Jemplares_ sueltos de dicha~ ma_m1t:lstamo- heudo que
88 snpoue hubo con una piedra
V\) al nrte$auo y le entrega dicieudo: ''Tonea, con el obJet~ de que se reunprimau des- qne se .derrumbó de un campauaiio, porgue
:nH,dlo, amigo mio, y sabeJ. que no procede de pues ~da~ remn~la~, con to~as S1:f-S firm~s y se la policía recogió de junto á t!lla., algnuos dem::.~ propios recursos; pero ha.e~ algunos dias manden CJ,ernplares de sn eolecmon, pmnera- dos de pié y parte de nn talou ignoráadose
oua la Señor:&gt; Princesa N. (se la nomb1·ó).des mente al /Sto. Patlre, á J_os ¿'l-1zob1spos y Ob1s- quién sufriera tal des raci .
'
Pues de haber oi1lo mi sermou sobre la, liµios- pos, al menos de las prmc1pales cmcL..des de
g
na, 1.ae lamaudó autorizandomeparaemplearla América r Europa, {, los perió&lt;lic,is católicos
"Parece que el temblor fué cansarlo por el
en a.livia.r desgtacias, como á mí mejor me y n?rle-ame1-icanos y á las personas y corpo- Seboru~o,. porque eu Ixtlau y Ahnacatlan,
pu.rociera, bien r~partida, habl'ia. mit,igado los raCiones que se crea conveniente en el extra:i• 9ue estan rnmfüi}atos á d1eho volean, fué mas
males de mnclias faruilias, pero hijo nüo, n1es- gero, para que se tengan las pl'ne~as del rcc- 1nteuao que aqm.
t,ru- pr('ser..cia en mi ca:::in. eu la. Cl'ítica situa- to ~odo de ~en_tir del pueblo mexfrano y se
¡, En los 1meblos del Snr no se sintió
o7
riou en que os ha.Bah, es para mi un iudido alE&gt;Je do la .IS'.1c1on la mala not~ cou que
una co lo advfrtjeron los ele Oriente mas c~r!Jos
daro, un 18~'º de luz sobre la¡¡, miras de la conte11a de t.hputatlos ha quer1do manellar sn {t esta.-I. .L. Vall&lt;wta."
ProTidencia re$pecto tle vos. No,acfloi pue~, buen nom Ure."
1
romadht, id ti. 11~1gar vuest,ra deuda el dia. trein(
La
Religio"
y la Socic,llld. J
ta, y CREED E~ LA PROYIVE"NCJA..
.A estas pnlabras1 ei pobre artesiano t":1JÓ ú
1 "Remitido de Potosí el 12 de Febrero ele
Las Hermanas de la caridad,
los pies del Padre Heauregarcl, y los n•gó con
1875, y recibido en México á las ocho &lt;le la
8US lágrima:-, sin poiler decir nada. porque la
uoclie.
sorpresa y el reco11oci 1nieato $e hatian apo~
En carta fechada en la Habana por una de
•·Ciudadano ministro de fomento:
derado de su (lOJ'::iz:011: por fiu levantó los ojo~ las uohl~s expat,rü-ttla.s, y dirijida á su fa.milia
"Hoy
he ampliado ma.s las noticias acerca
al cielo á qulen licwlijo con toda el alma, re• hemos. \'H:ito una. seucilla pero coumo,edorJ
del temblor que be experimentó auoche en eseibió la, suma do mauos del bncu saeerdute. nn.rrarn011 Ue la:s 1mpresi01.1,cs que experimentó ta ciudad,
le apretó ia mauo nie.etuo:--a-:uente, r tlet:H:tJ.lareció liuraute la truve~ia.
ce define Ja rrovide-ncia. "..Suprt&gt;ma sal,i
Seg~n dice l;egaron las Hpanas el 21 á "SPgutÍ me informan de la línen. de Zacatoduria ~-'-' la lJhiuicla&lt;l qne &lt;&gt;nida. sus obra~~ la ca¡ 1tal de Cuba, á la;; ciuco de la tarda de- cas, la catástrofe ha tenido su orígen en Gna.1·onserni.ndolas y didjiendo Rus operaciones 11 luc:1.10 sahr á las dos de la mi.ama al siguien- dalajara,
Dice el el empleado rle San Cristóbal que
por lo que debe admitirse su ilit-ervcndon te wa.
la mayor })art-0 tle las casas vineron á tierra.,

l

ª

•

�1oion de fa muger es de suma importancia, por
haciendo muchas víctimas, pues hasta las do- pobres espatriada-s.
Ellas llevan las bendiciones de todos los la grande inf!uc11da que ejerce en la socierlad,
ce del dia se habian extraído mas de 50 cadábuenos mcxicanos1 los recuerdm1 de gra.tiLutl · cuya mitad, segnn.el órden natural, está des"f'et-ea.
"El empleado de Ouadalajara dice que la do uu pueblo catolico que les demohtré sus tinadlt á formar. Esta es uno. ver&lt;bd reco
mayor parte de los edificios han sufrido con- simpatias y la aureola de los mártires qu~ les uoci,fa por todos, principalment-0 eu estos 61han labrado los enemigos de la Religion y de timos años, merced á los adelintos rle nuestra
siderablemente.
época; pero tambieu lo os, qne no se ha diR"El pánico reina aún eu los habitantes de la humanidad.
¡Dios colme de bendiciones ii la, pobres pensado el apoyo, prornccio11, y fomento qnc
aquella zona..,--T. P.i'iía.
desterradas!
reclaman los esfuerzos y trabajos dil'igi,los á
Las Hermanas que ealieron de aquí el 15 tau impo1tante objeto. Sube ue vunto y se
son las sigoie ntes:
palpa. mas esto. falta con la desnrf\ricion de la.s
l:Ierm:mas de la Carida•l que, por efect-0 de
Dios la! proteja.
}8,s circunstancias que atravezamod, t:i, ierou
COLEGIO DE MONTEREY.
qua abaut.lonar nuestro suelo, dejando el OolJL'fll\IAS NOTICIAS DE LAS HERMA• Sor M'. Vlceuta Lacour de ........ Lorena. legio de niñas que funuaron eu est..~ capital
NAS VE LA CARIDAD.
" Marcelina Marte!........... México hace mas rle veiute años, y sc&gt;stuvierou h_ast,s
,,
.
. , hoy, con genern.l acepta.mou y con pos1t1vo
Francisca Mendoza... - ... Pesquer1a• provecho pcli~o._nn~stro Estad~, por la Ulnltitud
Segun dice el "Trait d' U nion·• el 14 del
'' llf• de los Angeles S:tlmon ...... l\1éxico. ele Sras. y Senontas quo existen en esta ca-.
corrif'nte por la noche tomarian el ferroearil
,, ·
.
,
pita] y en otros IL.lWl.io~ pueblos, debiendo su
de Veracrnz, para embarcarse en el paquete
Genoveva Sanchez · · · · · · · · · · · · Toluco.. cdacacion y el buen nombre ue que gozan á. la
frauce:g, las últimas Hermanas que en número
" .Fruncisca Gonzalez~. - ... Guanajuato. ensefü1,uza qu.e recibieron eu el cita.U.o Cole~
de ll.~ quedaban eu la capital.
" Petra Reina .............. Mouterey. gio.
Las J:lormanas que salieron de esta ciudad
En estas c:ircunp;tancia8, la qne suscribe, que
el 15 llegaron el miércoles 17 á Uerralvo. A.hi
Teresa Muiioz . ......... Guadalajara.
"
cuentu.
algunog años de así&lt;lua dedicacion al
fueron muy bien recibidas y obsequiadas. Las
da la ensi-..ñanza, deseando &lt;lar imcabezas&lt;le dia de la Vela Perpetua les lleva" Pilar Muñúzuri. ............. México, magiste:rio
pnL._,,o
v
continuar
forneutanclo el colegio planVicenta
Batres
...............
Sal
tillo·
ron un donativo de catorce pesos. De l erml"
tado Por las Hermana~ en el mi.:5mo local, se
vo partieron el 18, y co11 fecha 20 nos escribe
Lazada ................ México, ha puesto á su frente aceptando su direooion,
" Luisa
un amigo de Roma (Texas) lo que sigue.
contando pam ello con el aux:ilio de Sras. resCon:}epcion
Garcia .......•.. ••n• ''
"Ayer ( 19) á las ci11co de la tarde pasaron f&gt;
"
J esus Gomez .........•...•.. Sal tillo, petables y la coo¡,emcion de seis Señoritas
esta doce herwauas de la caridad acompaña"
educadas por las mismas Hermanas, y amaes~
das de los Presbos. D. Luis l\I. Planchet y D.
tradas muy especialmeute para. la. direccion
COLEGIO DEL SA.LTILLO.
Jesus .ili :' Vela R-Odriguez, habieudoso quede las cli,ersas clases y ramos del Establecidado diez hermauás al otro lado del rio en S.
Sor Salomé Garza .............. Jifonterey miento.
Pedro.
" Josefü Moreno ................ Lagos.
Pa.ra conocimiento, pnes. de los padres de
Fue.ron mur bien rec·bida.s y aunque no se
" A.lejandrn Rojano. Los Llanos de Apam. familia de rlentro y fnera de la c.&lt;pit:11 y del
tenia noticia da isu llegada, en meuo~ de cinco
minutos, uumerósa.s familias mexicanas y ex" Jesns Ariz¡1e ................ Saltillo. público en geueral. se aunncia. la continnacion
del Gole_qio de S. Vwe11te de Paul bajo el 1n·o
trarugera.s vrnieron á oll·ecerles sus casa!-3 y to
"
Romana Arias .......... Tepatitlan. grama de estudios que abraza los ramos sido g·éueru de t,ervicios.
Des¡mea de la merienda el Presbo. D. José
" Guadalnpe Yazqnez ...... Aga.ugueo. guientes
M~ Ulo.s pnsó cou el PaUre PlancUet al otro
Garcia. .............. Mouclova..
lado para que ,inie,scn á esta las demas lierGeografía.
Lectura.
" Luisa
Victoria. rha."•.rez ................ Silao.
maua;:.; pero a su llegada euco11traron al Ua¡,iUrbanidad.
Thcritura.
tan de u11 va}_)or de .liro11swil1c que el Uia auCri~tia.na. 1 l]vstnra.
" Isabel Benavides ...... S. Francisco Doctrina
tcrior liabi0t ll~gatlo á Da.vis .\ un caballero
Hh;toria. ~agra.da.,
Bonl.tdos de todas
ele Apo,laca.
frauce.:; Uel comercio de Hronswille, quieue:-3
Historia prolana.
cla~cs.
halJiau ido á Mrnr, _v sabi~u&lt;lo la Yeuida ele
Gramática üastellaT".ii&lt;lus.
Longevidad.
las Hermana.::; pusieron na telégrama :\ Cer•
8oifüo y Música.
na..
ralvo, LCó contestaron que habian salido ya
A.ri tmética.
1DihuJo.
Con este títnlo da cuenta la Revista de Sur,
y que no tocariaú a .,!.\lier: eutóuces se viuie(Chile,
l
de
la
sig-11ie11te
denmciou:
Ha
,lejado
ron á lmscurlas por todo el camino para ofrecerles gratis el Yapor que las eondujera hasta de existir en Talca.hmtno D~ Ala.tia Antouia
Brouswille.
Al3í es que en yez de traer acá Uamiquez, á los 116 año~ de eda,l. Dich"
los PP. Planchet y ülos á las lJcnnanas que Señora era nu&lt;ht de D. Vweute l~eyes, naei6
habían qu~'&lt;l&amp;do al otro lado, ,•inieron á llernr ea el departamento de Reve el año de 1759,
!al, que esh,ban aquí, para quo tomaran el contrajo matnmonio el año de 1801 á los 42
Desde luego continúa abierto el eolegio P"·
Yapor en Rancherias, á una legua de Ca.mar- de edarl. Su esposo, natural &lt;le! mis•no departamento,
nadó
en
1781;
casó
á
los
40
años
ra jóvenes pensionistas y me1lio pensionisgo, pues que &lt;.kl.,é;i s,uir tid ahí hoy por la may murió el 2,7 de Noviembre de 1862, de 102
ñana muy temprano.
tas,
Una oseuela pública para niñas pobresLM familias todas de Roma sintieron mucho años.
Otra
para niñas que pneu,i.n p:J.gar al~an~
que la mansion dll las hermanas aquí luese
cuota
·al
mes y
tan pasajera que no les permitió obse ¡uiarlas
DEFUNCIÓN
romo lo merecían; pe.ro al mismo tiempo so
Is 1, A S 1 r, O
consolaron de ,•pr qne su viaje en el yapor
seria mas breve y cómodo que yendo por tierEl ,lía 14 del actual lle 187:i á las 12 del
ra ~ues los. camiuos á causa. de las lluvia.s, es•¡ dia falleció, á In. edn.d de H2 años, en Ca.dereyta para niños de tres lí seis años de ed3&lt;1.
tán mtranS1table~.
Jimenez t-1 O. Antonio Prudone:io Cnutú, EsTo.do en los mismos tér:nh:os, formfli y 6rEu Bromrv,ille serán bien rccibhlas uo solo &lt;:libano .'ecJ)lico de la. Nacion recii.&gt;hlo el · año
por las rnoujas ~el Verbo :0nca.i·uaüo y los l'a.- de. 1839.
de11 con qne lo tenían estab1eeiclo las Ilerma~re~ (?l,latos smo por troda.s las famrnas :s.i!1
:S ·1 e~taciU1la&lt;l fa11eci6 el 19 D. Francisco no.s de la C&lt;&gt;ridad.
llu:1t1nc1ou &lt;.le secta.'
Guruy, á los 4-3 año.::1 {le eda11.
La qne suscribe se propone dar m'.l.yor enPor ur.a C1ll'ta eselita :'i bnr&lt;lo del 't'Anor
Darnos el ¡Jésame {t la familia &lt;lel fin~tlQ, Y
Jon Sc51tt sabemos que Ja¡-: lwnua...ias f'Stal, a clmeamos para el alma do este el ¡ll'em10 &lt;lel s:.1.nclLr. y aumonto ;\ la:-; -0lase'3 y ra.mos de
enseñanza conforme lo vaya exigiendo el númuy conm0Titlas al drjar para ~it-mpre su r:ur- ijusto.
ra, n~tal: quo seutada8 . á ht rnargc-n ch;1·echa.
mero y a,lelanto ele las alumHLt~, pam Jo cun.I
Edit-0r propietar·o y responsable.--J CHAVEZ
~el no, romo lrnJ I~raelit:1 'i &lt;'U las orillas tle,l
cuenta
con suficiente fünero do profeaoros y
no de ~abilon:ht, lloraba"G. las tlc.:; '\"'en turas de
~u pat11a S CB,\c•rnlo sns rng:rimas en las onprofesoras.
das del Bravo iban á perderse en el sono del
Moaterey, Febrero 15 do 187,3.
ma.r .....•....••..

¡

I

NOTJ.

Dieron el último adios A su patria y se ale·
.imon cual thniUa:-; pa1.ou :.'!S buscaudo un abrigo en tiel'ra estr,:mgera.............. .
UJtfota.lll.ente por na te· ;:~ram:1 dn l\L.i.tamoros he1u~s sabido que L'\c~a.ron felfameute á
Dronsw1lle et ~3 y so ho ·.,}ledai"Oll en el Convento del Verbo i,;n.,aruc rlo.
· Seguiremos partiiJipan lo á nuestros lectores
las noticias &lt;¡ue esperam.,s con relacion á las

M~ DE Jmms URTil,.GA •

COLEGIO DE NINAS
IMPRENTA RELIGIOSA.

S a n V i Ote n t e d e P a u 1.
Nadíe puede poner en eluda que la educa·

•

Galle de San Franaisoo,

N,,,n.

58.

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="171">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3100">
                  <text>La Luz</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479228">
                  <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191756">
              <text>La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191758">
              <text>1875</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191759">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="55">
          <name>Tomo</name>
          <description>Tomo al que pertenece</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191760">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191761">
              <text>12</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191762">
              <text>Febrero</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191763">
              <text>27</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191764">
              <text>Semanal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191780">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752998&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191757">
                <text>La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 12, Febrero 27</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191765">
                <text>Chávez,  Julio </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191766">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191767">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191768">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191769">
                <text>Monterrey (Ciudad)</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191770">
                <text>Publicaciones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191771">
                <text>Religión Católica</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191772">
                <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191773">
                <text>Imprenta Religiosa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191774">
                <text>1875-02-27</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191775">
                <text>Periódico</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191776">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191777">
                <text>2008176</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191778">
                <text>Fondo Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191779">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191781">
                <text>Monterrey, N.L. (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191782">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191783">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="18465">
        <name>Asilo</name>
      </tag>
      <tag tagId="7262">
        <name>Hermanas de la caridad</name>
      </tag>
      <tag tagId="4819">
        <name>Italia</name>
      </tag>
      <tag tagId="7728">
        <name>Ley orgánica</name>
      </tag>
      <tag tagId="18464">
        <name>Providencia</name>
      </tag>
      <tag tagId="18463">
        <name>Santuario del Roble</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="7066" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="5404">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7066/Luz_La._1875._Vol._3_No._17._Abril._0002008170.ocr.pdf</src>
        <authentication>e1c94908d721b9604429252064e5364c</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="192561">
                    <text>1

'

I&gt;

t

"

J&gt;

'

-

.

..:::,...~\•11/~

o

i)

V

-

.

SE~lANARI0 ItELlGI0S0, DE LlTEltA'l'llltA, 01ENOIAS, ARTES Y ANUNCIOS
,--------:o:·-------'

i

· C•pilla AlfQ!i;¡L
-~Pf
-.. f! l/Jil~l'id
....

Jut~m aemita, q·uasi lux es-pletidtms, proced-it et cre;jeit u,sque 4 per¡eetam rltem.----PR01". CXP. IV. v. 18.
La senda de loa jwstos, colllo la luz del alba, crece. ae aument&lt;i- hasta el perfecto dia

___

ª_

=======-==-..,.==---==-==-,,,,....,~===~-=~~-=--.-. ==·
. 'rtlAdiNOO NUE:VO LEO!~

~]-l.

lf.!l(!)iil1!Jlilll\lQ /allli:O~ 8 l!J'.! U~!/~.

.l\ño ;&gt;.,

0

NUSl'I.. 1'1

Condiciones.

por los principales ciu(fad;:mos ciLtólicos escenas- ele in'ts her61cos sa-ci1ficios en e1
con el ol&gt;jeto &lt;le convocar ii nn m.,eting eost"uinliento ,le la religiotf y la lmmanipúblico para expresar los· sentimientos de dar!.
"La Luz" se publicará todo;; los sábados los católicos ele esta ciudad, sohre la exRrsttAlto. Q,1e denl).nciamos e.se acto
por lt&gt; tarde.
pulsion lle las Hermanas do ht C,iridacl por ele iutolerancia de parte de cuál quier goE! precio de la suscricion es, dos l'eales cada el gobierno mexicano, atra'o nna inme11sa bierno, y sentimos t¡ne la R,;pú-blipa mexicoucnrreuci,\ al Uuiou H,.111, el lugar con- cana no iwice á los Estados-Unidos de
mes ¡,ara los suscritores de esta ci11dut\ y &lt;los venido, e! domingo en la tart!P.. El rnee- Amé.i·ica, cuyo pueblo, mmqne compt1"8'ting fué 11110 de los m'1s cntnsiast.is, y re- to dEI va1•ias seetas religiosas, nunca ))"1'y meclio para los de fuera.
·
presentaba ea importanc.,1 lo mismo c¡11e miti-rá un acto d(l persecucion como el que
I,oa nftme«is sueltos valen filiea ·centnvo~.
el de los µrotestantBs en c-1 'l'aberuácnlo hoy dan.uu-ciamos.
Los remitidos compatil,les con el carácter e-1 clorningo p1ec,deutepara 11rotest:1r conD
_
_ .
r. JlJ
,.
t1·a los a~esiuatos cometidos eu su., hermaIs01'.rRSO DEL HinRllIANo
sT.][,
el e la. publicacion s los anuncios so insertarán
nos en la Amérie;, Ceutral. No httbo mas
á precios muy cómodo..
¡-ara conmover lo:, sentimientos humani- '
tario:; ele los presentes, c¡ue ,unas veinto Ouanrfo los calnrosos anlanoos que á la
;1erma~as,_v~sttcltts cou _lo~ h,:~itosd~.c~~-. lectura de las ,·esoluciones so habian en
..mnbr~, Sfü~t-.Hlas un una illh:.'t~ tle :s1T1&lt;.t~ 1H1l'te extiorrui&lt;lo el herinano Jnstin del
en__ la JJlatafof',ªª· '1\Jdo- 1 su.Ion, la~ ga- colegio-de Santa'María, d,jo: "Se m~ ha
l:'n~s, lo,s l'-;-i uos Y h~sta_ ª.pl,ttafor~,\ es: insiuuado_c111esocun1l'lestas1esoult1ióllBs, y
t,ll&gt;tn llea~:• !nncb.as s~u~i,ts, !'~ P 1 tl
c¡ne os dm;aalgunas pala\¡ra,,sobre la~ tnljl•
.ABRIL.
el~ o\Jtener a~iei,tos, per.nane~iernn pma- mas. No ueeesito decirq11eme ho~i'o en oxd,1,s µor ,los lar,,as_ horas, ent1 e el tmuult_o tremo al ser llamaclú en \mi ocas1óñ corrió
y el calor, 110 ":ª.":fesranr:,º cansane10 s1- esta, pa,·a ))!lgar el muy merecit!ir tributo
3.- S. Ríca.rtlo -&gt;!:&gt;. y-s; Benito d6 PaSáb.
nrnc~o en'. 11 ~ 1.a~mo. E_n 1;• P17t~forll}a á las señoras que per'tO!leoon alá &lt;kgani•
Iermo.
eotaoon el ar~?b,spo. ~le~u;1:1 ' e,tSl
zaci&lt;m mas notable en I,t tiel'ra! fllploopom. ,1 [ Is ALBJS.] S. Isid&lt;iro arzob.
el, clllro_catóhco r~e. esta cm 1._,el, un
sos} Y siento, señores; "al cléc'lr esto, que
Lnn.
5 s. Viceute Ferrer y S~a. ~ene vírg• nnmero de Mme~c,~nt.es Y otrns. La_ l&gt;au- no hago mas que ex¡;resar vuestros seriti-·
ymr
da ~el terce~ reg~m,ent-0 ~e 11 '.f~nte:1 0 - mieur,os cuando ou el IMguaje de las ·t;¡;;'
Se abre» las v~lacianesenp;&gt;b~ nna ~sqmna de \,i platatoima Y soluciones que acahais ele· oii·; digo, qile
Ma-rt.
6 s. Celso ob. y s. Oelestillo papa... toco piezas J~t1:16ueas ii intervalos elu.ran• estas seiiorus se.au \Jicnveniclas· li, esta niá:A-.1-ierc, 7 S. ~fan-io oh. doeto'r y S. Alberto te- los prooodimieutos.
jestuos;\ cindad y á este gran El~füdó.
Cent.
EL MEETING.
Gracias á Dios c¡ue hay un Jng,1r eti "lá
Jne,·. 8 S. Dionisia y s: .Amado obs.
Se abrió _por el •ir-gobernador P. G. t\erm, donde 1'.', persecnciun,_la crega pn;: .
Viern.
61$.-M • (Jl f _ p
d" ¡Bilrnett, c¡i\1en nom\Jró al general \V. S. blOn y la enemista.U 110 mter'~te'nétl corí,ta.
9
aria eo a.s, 8 · r 6 coro iá• Rosecranz para presidente. El general, exµresion de hol:llenaje al C,·e,:dor. Ha}':
cono Y Sta:. Casilda Yírg.
qtte no e~ omtl,1r, foé uninim3nte electo, per;,onas aqnf qne· han visto á, estaa s ~
__ _
y al uom\Jrarlo dió IM gracias, pero no ras y á su~ h,mnanas E:ll LOS oAlltPói ruf·'
pronunció discmso. El Rev. Hal'l'ington, fi.áTALLA, y ellas os podrían. cotft:ar li:,
foé electo secretario.
El Ron, .fames que st&gt;n los humildes, ó i11ofü,1sivos espñ-i- ·
O.tis; may-01·, y ot.ros c,ioolleros aceptaron t-us el-e la.s Hermanas de la Quridad, aúx!el nombramiento de vice-pre,;identes. El liando y consolando á los hombrés"- qu&amp; .
Sr. P. G..Bnrnett introdujo las siguiéntes morian por su patria! [Aplausos). Y l::a,Y
resólttoiones:
. aquí tamb.ien doctores, hombrea ciiétlt~e
JJJZ Monitar publica lo 'aigaciente to1¡1ado ctel ' RBS!IBlto. Qüe el objeto de este mee- que han encontrado i estas &amp;eiioras erl'lil'
W,oi,ly ChronJcalf.3, fecha j5 d&lt;i Febrero Mtimo. tfüg .es para ,far la bien-venida i n nesti'as -ínas hti-rrencla inise1·ia, enh·e pets"onas:-a.
• • , playas ii. !ru; Het·1oonas de la Caridad', l~ ¡,estadas, y allí las ·uermanas de la -OarrINTOLERANGIA DE.'WliCIADA-Ol'RO MBEl'lNG· béróinas· y áp6stoles de la hum.a11iü,1d, las dad han Clllllplidq tlOll sn deber. ferolon'.
REL'.IGIOSo n&amp;,rnma.N.A.('IoNn:iéatcas augelica\es, f!,livio ele todM las·gatlos aplansus) El cólera., la fleb1-o·ám'.\rr:
.
.
afücciooes, tanto en lo/i can:r\)os itebatatta· lll&gt; á otra _
pes~.i ,nas te';llible 91fü eloólpra
JJJ.,r,,, '!'flZ taw loa cr,t6l,o,.• las que se qu_e¡a.11- _como en la.s casas oon;ta.g1osa.s, y que no- lllIS ·que- el canon, nnJica b~n 1b~J1!rad~, ,m
JiJ:,;pul•w!I de las Hmn ,,..,, de: la Oar-1-tad de/ s~trns nos honramos
tener la oportu- inspiran ni ins¡¡imr4ll t;érror 'á ~ltas!' (~á.'n
Gu~alo:7ara Y Oolwia. M_eetmg .'"ºn!tr¡¡o ,,.,mdad de probarles nuestro profundo res- de,raplauso~). ·La lletmaua.de la Oánlla;dr
Unwn Ha!I para it .,. la bion-.o&gt;ndr1 a las dt,.
Q ,
b " ta é • t a t ..,.._,.., · )á
o,t,atlas.-Disc11rsos pronunaia&lt;l9s por e! -A1'• .peto y veueracmn._ . .
. '
"" noi_n r.,
n en, an .ª. or foWapo A!,m¡iny, 6 ¡ h~rm&lt;&gt;r.o Justin y otro!.
Resuelto. Qtte si mpat_rnamos con ellas l~evclt1c10n Francesa la i:e;iPe,to1 la_~-&amp;:.
Jell 11us trabajos l ~nirlm1entos que h~u-pa- ria·lromaúa 1/\ ado~á. A\\1»lile~~Í'líl~ .flllt&gt;'
&amp;t,&lt;telt¡&gt;tlesta.'ÁnnJ:ta.!dlnieMa~irigido•. aalieo,' vi6affils~obliga!lá!S li ab®doíl"iU' •Iat_ sl!'.'Oye{ ba'y pai, 1Ja:7'ám1J't; es m; ~)emp1c

.Suúon Jdigiosa.

f

ª."

"?

~~do

"'.ª"
ª

EDIT0R1it.

¡

.

con

,"""'!'., , .

�==-.,...,--------------.,........,,,

-·?l"==.,.....,,,,====~=----,,.,.,::Í1~i\~~;,';!!)~~~II

~~n

I

&lt;le todas las virtudes. Pero desgra~iado.-! q;ie vdes. 6 cua~quiera otro ministro. de pio sin t-emor nlgnno, pnes torio aquello
mente para los homb~eq, para la huma ni- Dios venga /i, predicarnos las lecciones de: ,,,st&lt;&gt; 1lesicrto; h,s señoras se retimron á,&lt;liati!'•
dad ent.e::.-a, ha:.~ gentes que r..o lo couo- la religion." No dijo como era de espe-i fi?:,qm11t1H del r1~11nra._h 1.r.~r lo m1.-1mr&gt;. l!J.ite!10
ce!!.
1 rarsc
';vuestra. prol~sion relin-iosa. os tlr~ twn!) l\nfrr,_nte 1111!l1~tliatamonto la.., montanas
(}ompasfo,, r, 0 fn.~~,u 0 á [or, or&gt;rt.":J''CQ
• .¡ '
.d " O
l
t :'
W·
'clu la Ara.lmt Pctrea con el monte Ne\~O donde
1 n~a a ncogi a..
.
·á~
,...;. . . ~ · , , · ·
nanr O es lH e en
..lS- mnriü ;\[oi:.;es y :'t nnostr:t e ..;palda temamos la.
i Í ns~dteré esa. ~--nle: No: L1. alab~- lun,aton, vc\utc a.ño.s ha., el priiuer ID3..!:?;is- O';,_\tn JhuPira fl:• ,Jeril'.ú ó sPa la tierra. prom:,ti•
l'(:? CJertnmente qn_e 116. ¿Qné les _hare- t.ntrlo dJ allí 1ne dijo: "A1·lohi'-lpO, el ·[(o- d,t. B11 .Jeriuó pa~n.mo~ la noche y el sig11ieñ-

ta.ha sent~u:,, aohre el Trono &lt;le Dios. Pocas
horas despne:i arrlb:1mos ti. Be-irntt ciudacl de
Obhenta á cien mil ha.hitantes, de gran movimiento mercantil; esVl Rituada al pié ele las
montañas riel Líbano y á un:ts ,einto lcgnas
dé Dama.seo. }}u este puerto demoramos ocho
día'l ha.'-ta. qne Jleg-:1 el Y!l-;&gt;or frances de J;:1~
mensagerfa9 imperi:tk~s ó ma,rítima.s. Rn él
tomamu.q jm"ia.ge !ttrn. regre.~ar {i Europa siguiendo la co:~ta, lle la. Siria. y rrnrqnía as1átie:\con c.:;cala.:-1 c-a t-1.los sm1 pncrtos: E ...caudarona., AlPjmulreta., U.1Jfln.~, Trípoli, L~ltaquio, Ale•
po Esm.rnn. y Con~tantin, pla. No ent1·runos
en este último porqno la U ran Puerta O toma
na se hallaba. con:-;ternada. y r1gi a.da por nn
horroroso iucendio q11n tnvo lng.ir en el l&gt;n.rrio
ele Pera. a la ¡,u.rto ele E,;ta.mbul de esta granlle y céleore ciuda,l.

¡

1nos entontesi

~till?!cm~u~?,. scuot\~-~, hierno aill'.!ricnno i,iempre re-spet;ir:t vne?.- t~ din, re.z-1•0.;,im &gt;s á ,Jern-..alem. pa1Ja.ndo por la.
f1e;nto &lt;le lo.;; Ap6,;tules, Betani_a y el mm~'te
/. ~-.·""' . _"'."f~.~:aut?n sa sac~·11e.~a mano contra- hi., 1110- B; 1 pr JlllJS'l h:.l 8ilL&gt; C'lmpli.Ll., y C.5}) ...'l'0 1 O11,·ct~'·. _ne~.;1l_a t'~to_ tHonto tom_a;nos Ja cm,_';/'~- · .. '¡.,
nCia de mn.~ere~ sar1~as y devotas, &lt;'-S q; 1 ~ 11 :inca i,.erú, violada .. __ .__
¡~I.d 11.:_U'ul~t 111_n1Prlrn.ta.. ;f á ,Tista do _pé.' :~ ·, , : .,:. ~ _l'9rquP 110. tiene_n cornzon.
Ailot·a nie
••.Pero ]f Jxico Será, libre y t.H-.;frntar,í &lt;lP ..1:•ro, ~~i,1_~?1:m, .t~-~~t:', ,·~.nicieu~a.- Y ~e~anc6l1ca;
f.\ ..1 , / .i: "".... ,: tcrn nt&lt;lre1s •bana re:.¡wnsa.blc á esa o-('n- 1i • 1. .• 1. ,.
.
.· .
::r.,, &lt;tul.11 n1, .l.l ,tl \ c1 ~,1, _de:'jJt.} arrtlht, dina que es1 ,, 1 1
\-.,.,! ... f'
,..
~
1i,
_
•
I:."
ir, u..,ll! ic10nes &lt;1e 1.~ p:1z. Sil p.1.
·) O e:s h, t•ni-l·1d \lOr nn t1t,ubs
asombro
1· memorable
•.t• &lt;• ' 'Í' ~ - ,pm.•
sus
n,'!to~l'
l\o·
no
baria
res¡1ons,-1.
•.
n
.
...
.
-.t:·
·,'
-! · · · '. •
·
'
'"'
.'
·
..
'.
~
t
~ · ; · ' v~1 ... l _Y get~Closo, ) no P,~. ,1, qm1..L 11~1\\ , ,1,"! lo" ,-.;tg-lo ..; pa-3ados, J)l'P.!i..,11trs y füturos, no
. ~: ci_-~.~J1rs ,.1, los flanc~ses por el exces? de la O,!- dtstante el dm en qnc el g-ob1erno de iliex1- ¡e·mtit.',1,-, au solo ltahitantc. El mí mero U.o at~mnue. No l:nr:['.. rc.spou~ahles a. los mcx.1- en os !n1plore que vo!,•;üs ;Í vt1-•strtls ca~a.s., nns 't''"' .forltsalem contionr fléntr., do sus mu·.,t,,.-.;,~ •H _;; ' á p o r ultrrtJes c0ruetuJ,s por 1:1-n puña- l\{1entrus tantu vn2str,ts H~rm 1.11as de Iu. r,ill:1~ ¡.;cr,í ch' c¡nmc13 {~ voi1ito mil, tla tOlb,q
\l
1omb:res cegaclc,s por la pn.s1on y el 0,1riil trl artuí hm1lrln mucho (l'nst() en tP-¡la-. 1u·10:w-; tll'i 111m11fo.
11r1 1~ª~ ~ 1,~ ~mo. 1::fo hctria re!:;ponsahles ii los uerog el:! compañeras nne.stro~:iuil.uLmns
.3nli1t•o¡;¡ ro1· fin t~cJPrn~nl~m por 1a ,in. clo
· f1·a~CC~"!,;¡ por S. BcirtoloI:!lé.
Pero e.stos os t·.st.:nrie:-.í.u nna mdno prot~ctor..1. \ a.mis- B_m·rn~, p,l!'&lt;l S,unar1:-1. ;r Gahil? n.ha.n(lOt1an~lo

.. · •.,;~.'.Tu
~ eorupad,~~cr!os.h .Si es~os 1ncuv1dnos. le- tt'Oi ll~recüns reUgiosos y &lt;'S ha.r·i. j m,ticia.n

":

'

;:--

¡

1·~-

.

,

Ju;rnllres qne h 1con ca¡lital de estas cosas to
r1·
. d .. .
·
t , ,,11,, .,n le,; ¡usa11103 por l.t h;c,il.i ,lo J.10,,,,,
'
'
.(
sn., Y na te os 1 t :ua, m'ls si,,cera.1l1.:'ll e P"t-t.•I X Lpln~e (r¡no h,~ E-,rit 11n.-1 ll 1.:n:J.11 Siy qu~ Ja~
~ara. levantar Ptlsioues cie- 1q 1e el humilt~e a1·zohi::;pfl ~le S. FrLrnci--,cu:· 1 1~1;.) ;eh ntt&gt;,' Dlicbiéu~i, Ing,n· :1 0 h~ ~-a1;11 a
;;-~s 9or el ....."1at1smo, cstó;&lt;J s J~1 los que de·¡ s~ pronuncia.ron alol!nc,o~es por el R ~v.· n ~~nlia, hn,, S.tnnun lln:HlJ la. lPrJin..t J 11 lit
lJJan ser C:ª3~1 0 loq, pero n. qmeues yo nü pn.rlrc l&lt;llliot, 1nisionero panl1sta, y el ~r. 1\cnrt) b. r.1hez:1 á H ,lofora:-n. C,mt1mn n•H
:.'Jnrl.~nc.rrn. ( Apl.'l.U:-.í'•;.) Y &lt;ligo aqnil Ainza., to·los d~nunciarvn bs nv--rl;th,s to. 1mrstro e ímino por Ohifüin y l.1, ll:t rnr,1, del
~oy, en nom \Jre dol D: ,s :i cnya iroágen ,nadas por el gobierno ,L, México.
El¡ l':•lrelon " lleg,1·nos á N.,z trct; to 1, c,t, cai•limos cwarlos, en el ,,amure de ese Dios Rev. Eliot; entm otras cosas, dijo mas ó m, ata desrle Jerns'1lcm h1sta este pa1!t_o s~r.,
q_ne rnnrió por Jo.~ per~tlos d~ los hombres. menos lo siguienLe:
1 de una:, trm:1ta. leg-1rn~: ~:1 N az,\l'cit Yb1tamos
1n el no:nuro de eso Dios 1111e ba ens&lt;'iía-1 "¿Que m,ou pm'dejnstificarl.-ic.x¡,•1/sion 1" gr·nta dse lat_A.nn~!ªº10" , ln~~1· , enlc.Amuclo,
j /, 1 ~
1
á
á t
I l
H
d .e .
, . íl (1oni 1e 1a an ]Sl ·nn. \- irgen rrciut 6 (1t' rcnn::, '.' o~ ao¡¡1 !res :in,•_arse ';nos
o ros, , e las ermanas tl la_ a miad ile )fox1co · Igel Gabriel el celestial monsag-o en qne 80 lo
r.,,Jlto, o aqm ho_y, deJando a nu lado to- La razo11 es qne los dtputa(los mexicanos ,leclara.b,, el grande ,ircano de la Encaruacion
da ¡mrs_onalul~•l, en 1a plataforma de la snn encmi~o,; de toda religion cristiana. uel Hijo lle V1os pn su seno pnri~imo: Esta
humn.mdaíl, íl1gam' s: '·J).1mos ú. lns IIi~r- Annr¡ue ose gobiet110 favorezca á. los mi- grut.'l, Comv. la, tlP Belcn. estú dentro clo u!la
~anas do la qari&lt;h1l 1tna sincm·a. bien ve- nistros protestantes, no lo hace por la can• grantle igle~ia cfo Fcanciscrtnos. Signim~do
n1da..'' (Aplansos.) Por lo cual, apruebo isa. del protestantismo sino pol\.Jlle conoce nne.4ro_ ca.m100 pa..:.~m:n por Caná lle G~hleg.,
lns resoluciones fltl'.' ni-.:~. han oi1lo. [Pro-• lo qne es la re\io-ion ~atúlica Y qne un::i. á, T1ho1yi.&lt;les t.lo,111~ 11:1.~ r;,n qra.n l~g-1,) como ll.!ú
longados y entusiast,1:-; a1,lausos.]
lj vez a\·rninacla. e:ta eu aqnel 'pU.is, no ha- una.\¡'he.1. 1egnas el~ cG1rc1l1;1ltereónlcm, qlneGc:1 lo
~
_. .
,. , .
.. ..,. l
,
ne am;mo::; ma.: ta a 1 ra
,\go e e ene
1 .·. ,
Ir
d 8 T •
1.
l
I Hl,l lllclS ')l)OSIClOll a. 1,l.
lUIUtH,t 1lu,1.1
pa- zarl't
E11 sns r1b&lt;&gt;ra.s hnb··, e·1 ot1·0 tiempr
•,~r"',.8° ,. · ·, r_ arlznuHp'&gt;. A e..,,any, que•, blica v polít-ic:i. v á la-, C:J □ .it:inte. ➔ l'&lt;}\'Oln- ;·,ui·a~ Jlol&gt;hu·i~u-~g &lt;le q,,,, 11· ·~'"ce n',e,1c1·0·, 1.'1,,·,/
U 6 .11- 1{10"U.m;?, ',
ll C•U ~ 1/VimCJito 1)(1)' e/1•
·
~
. "
. .
.
·
,
,;;, •
., '" .
'
••
.::,
1ClOnLH;
truc,til•.J.'•.OS "J'llausu.s,
lo htcJ, v·nqn ~ la.,; H H'ill li!UtS de tor1a, entro elh,,; la h'.mi,::1, •; :1t:ir7'nn.a.1ln. Cafarla. 0,1ridad 1 ;\creditarnlo la pnt•czrt. catúlica, nann. ciud:l l pre:lilect,1 •lel l&gt;iviuo M:u\-.tro.
1pl'~s...~utan llu argnm::mto 1n 41s t'twrtc qll&amp; Hoy ~..olo se &lt;~t~j;tn VCL"Clt clia r:1it11s y olivares.
: sn..; hallnnetn.-._ 1 n 11 an l ífloto á su veneuo N'o ast _TLhe1·1:ulC'3 qn~ porm 1rn:,...:e en pié con.
•-Bienv~nirln~ Hermnnas á !lncstro seno · cnrroedor. P,~ro 110 p ,,Irán «l~strir la fé um1,s .Rwte u ocho 11111 ,t.liu'.V~ la. ~nayor part_u
1•i
· 1
(¡ '
·
' •
.
' ¡ 'I • ·
l
¡ ,
_
h;raelita.s. L:i..; a~ll
tlt,l !:1(,'o o mt-.t· do T1.
,HenYc1rn
e J.-;tcrn111 1 :&gt; a e.-itn.s,13sampa,ra- \Jerh 1led cit·iilo sÓ•t m•t. ,, ~.
.. 1 h .
·¡ ✓, as,
¡ Ja t1ena
t t del)la ltl&gt;crta:I!¡ hJCll- &lt;¡ d .1., ·L•oco
tl,, el
•
l ~
•
·• • •
. .,; v11e11,i-\ p,1.1,1. 00.01.
vcnu ~s ..~ a vne~ ta. .
e~¡,ues t _e nna. &lt; a.s seuot'ai; _rn&gt; po l',tn tl~:t1·r,uga.r e ar- put'S C:i n.g1rn, tlt1l 'Sorclan que u ;co :l:Ti\J,1, lle
1:1 ;'ga ,1ornada. por &lt;'a1111nos mtran~ttahlos bol cllyas r.uCt:li h'.tn ponet1-..ulo t &gt; l t. a.11v- .io:-J fn1•11tcs qttCI Ju,r C!l la m )nta.iL 11 , n:i,1, c1 13' h,s
y escabiosos, por climas frioR é inclemcu- lla. tierra.-p1·imer {u·l&gt;ol ele l)l'Og'l'e"IO qne cn-1lc.~ so lla,n;t ,Jqy y la otra, Dan que renniila,'3
tes) el caminante, ni sern•t.•ilJido en el se- se plantó allí,-c:\nsn. de toda. 1:t civili1.a.- en la pl.micl~qaL~ f,rm·td la;.{o CJ'lcrfa tt1,mUieu
no del hogar ó ew la posatl:..i, oh·ida, :urn- cion qne posee este simple pueblo. Pcr r,rm;t.:lo el 110:nh:_i~ de ,f1mh11. ..-~(}ni t'.!mbien
qne sea {JOJ' nn momeuto los trabajos cld mitidme 1,ronostica1• qno si ost;t p:Jr:-;e~n- tom,i:rw~ otro h.t1.H 11a•.~ !Ul'\ l&gt;l'úb·, t:m brnu t:!J·
·
O :J ase~nro, Hermana~
'
·qne no c1on
· cuu t'rnu:i,
' e-;\- t'rnrl';~ S'! r:J.:;.p.r.i, can ~n.n- mu el prun~·Q.
1!alllmo
.
exagero al rfociros q11e hay rnilcs ~l¡; cora- gre; los ra.sg;os de. barl&gt;~Jrie que aún retieR•~gre..;;1,ml)~ ,i X,1 ~:1r?t qnr~ lli.-:;tJ, co-;1, deocbo
zon(:sseusibles; eu esto pais ca esta costa, ne el ptwl&gt;lo, se toruaranclestrnctorescou- ler;iu;, P t~J.:i,L-,y~u· el 1n·mto rr,tt,or, donilo se
en esta ciu1lad, quienes, 'co11 f-.rnceros y tra. esos hontbrcs.
tran~hg-inn_ el Dt·,w;·, _qne r--.til. como á. hora, y
f · rricnfrs labim; os dau una cutusia!':itU.
hProt-csto contra esto ultraje en nomlH'c ~u_'~.1 1;~ "'\ .iz. 1rcl i "l}htmn-.;_ :'t. ~l_eu me~ia hora;
Uienvenicla..
'
de l:i reli(•·ion católicu L-11 uoml&gt;re de Jos,.t 1 u &gt;:1, .1~ 11 t 1111 ~•1.- 1llll'll•t t)h,u,~.ne en formar~.
.
•
o
. .
'
_
e10111 1,\. .\ tn. 1i) 1· 1 ('.; t11;1y h:1,11to. Perm:u1ect•
··111enven1cl1rnsenis ,tl pr1í~&lt;lt' la lilJe:rtncl,, &lt;~Prcelto~ relig-wsos ,le. trnl1J:; los hmnbres; t m,1 .... :.oh~·\). e-.~e i11011rc' c1111l,) un~ts seis horas
do)]do los per.-.ep:nidos de todas la..., nncio- y prn!.esto. Hrn!-3 1n1rt1cnlarm'.~nte n!1L~ 1:t J p n.t Cl&gt; n·•.r .v r(i:•, ar tn rat() có uoib:nent-e.
nos hi,llan asilo non ha la opresio 11 • 'l1euc- prom1ue11cu1, q11c nosotn&gt;s lo"l anrnrwanos l Por l:1111 ll , 11.1, idliia:nn,;. :ilmorzatlo \'ll un e:lmI
1nos cu e~!ª ~1 m,;ta, Ue¡/l1l1lka a.h11111la11tes g·t~zamos en el N l~ev!&gt;-llmu.lo.
Po(~emos P1~ q:_~11.s,~ l}t'11 Ltl,• la _mnlti plil!,1~;011 cl 0 lo.'3 ·p~pm.:rto~, terttles valle-" llt~JJ(h: du árl&gt;ulcs mnar con llespt'l~ClO a esos t1ra110.s,--s1 lan 11 l'~ he-it,..... l l 111 l\lt:t:u •le J:13 B:Pnn.ventnrauear,gados con toda. cla~c tk frutas g-ralas -viles súrcs pae..le.1 llam'll'.,;o así,- y annn-1 z,'ld. .il._ pn.;i&gt; r._tti&gt; i·t\~&lt;P ...;:\mo~ {t ~.~z:\rot. Pa.
al ¡,a1athtr. Ttlncrno:-; lHLt, y lug·:n; ¡1:tr:1. cia"ies que un dia la :-;pmhr.i. que proyec~.a 1~a inris t•~~ -i'-'~ni.Lt.. al m_ 1ntt.• (htr:nolo qnc ost(i.
1
1n~ 1le ~ v·1"u--· [Y'"'n tn"rimf&gt;:-i
·
l r~ n11les
·
• so 1)re e 11 os, pue1 1e 11.tl'erJos e¡ 1~s,l-: «.om,
ot 1·os cwntos,
mas; al méuos ta! es e 1 N or.0
t ,.-, , il.. ~~ t.'.rn.· '-~"·
_--. · 1
· , .~. ~, u" 1·.., . ·
1
11 ,H \l .._.l1.o,l;lt
1
·
·
·
¡·
¡
l
•
¡
•
"
'
1non·\3 e"tO do
mi conncc1011, orniarla. por mi esperieucia. pnr~ecr; qno nua p a;.ra ::s 1~ &lt; e-;ata. r~t so n·e íl,1rmrlir 1.. ,ll-'z,,, 1 e·. (•i&gt;whre
' .
1:,, t'·,,en to ,1e·1 ·pro
1ata
·
¡]
,
¡
'·l
l
·¡¡
t·
·
•¡
·
·'
·
·
,,,,.
,
Ir0ti cam11~a o J)o r e~.tc pa1s des,lc el nuo df~ a9u~ p1 wu do&lt; e_ v1 ,u1:1_ 11•;1rnn11 . ._u.pn~1
1
a-! Dlia..,: qnc\_ c~·.i e·i el ·int~l'io¡_• d.'l civ\t.:J. Rl
1
1
1ry-~10_, ,r fl.Iempre 1lO hallado L!BEU'l'AIJ y uw11t 1a&lt;1 Y e rn:nor:t H1.H.1 pnuy:~",, a la .no11:1 :--,~r;o e.-. a ~itr~a1l,, 011 1., clcv.~cLm qno
,JCS'1101,\. coutra la, oprcbJOll. Pm· Jos qne el pnelilo Nnrt.e-A.1ww1cant&gt; ll'J. a po-,1t'.H.• sql1l'e el rn n· &lt;L1. ida. Ea rst.o monto to
rcrros de Ohio, hasta k.1&amp; plantacione~ de nel' térmi110 pisoteant.l., ii sns autore:,.''
1r~:-t ... sns_llr:tTa-; sn!t ;11-.1matic:1--. y 1le-"piden nna
J(~u.t.ncky y '.l\mnessee, por Ju.s ori1las ,Je!
Las rc&amp;olnciones 1n•opnesta8 ¡,or J-Ii'.: L·~~/iPl·"' 1:t a.'.-!'ra 1!,tli!t•. Lo:-t tl."ligio;~oJ no,q pro•
'\-lissi;'itii pi, he Jei•lo eu todos los c,,r:izories Do 1nP.ett,? su somBtierou ú votaciou y ftt,_'. ~~?,·) :·: tim :1:1. ~~ ilm~u. ca q~!e ins-..•rib_imo~ nae!iamer1cuno:; las lctrn!i doradas de u uestra ron nuú.111m·uncut0 atlopta.das. Eu s~n·tü~ l:~ ~ ~o.inb.i:' \.1 n la 1~1pre-10n 9ne :1. c1itla, unf)
Coustítucion. "Bl Congreso nuuca pa~nrá d..i. s~ levan ti,) la sc::,iou."
~
•,
l,t, 11 ~·r\:" ~a:it:~: 1n tri.f1. i.lo Jt:.•m~ ..
J
·
d á ·
d
- •
1
... 11 L· 1,i UPJ ;t v:i¡:1mod 1\ 0\u .1,, pnoi-tce1to
1~?ª ey J&gt;~n:au ~, n1Qgnuo usu~ co.av1c-¡
,:;;yJ.~&lt;mtlZb
1~t~1.'\".J 1 1h:. don,h:,. clnh,lrca,lo~ en un:t. l~?tnha,
•N.,~o~~s ! e 1,1g1osn~. Oua11ddo ent la c1u dhucl do
A L.\.
! l/~'!1H1Ji a Eh ·latlgu,b Tol~ma,rll;i., ho.r :-;. ,J.la.a
ª"':'~1 11', 30 anos pasa os, uve e 1 onor 1
;'º,. •re. ·,,este puerto o,pm·amos seis ,li,n
de VJSJtar con un sacerdote francefi la casa
C ~· r a
a fi t 1-~
" ist I qne •') presentó llll ,a por Rnso en el&lt;¡ 1,1
del general Jackson, él, de,;pnes de hnlJer- 1·
•
t,,(U,i;no; l""";." P•""" Beirnt ?-'-"""Jo por '!'ic,&gt;
no,i recibido hospitalarinmeute nos dilo:
Cant:'nua.
~ ·,·I, . .m, hoy. Cll l'IIÍlus, poi' llMirJo 1\3i, Y {1,11ti•
"Señores siempre tendremos placer en En el Jordan nos •1illl&lt;lll ll!l baüo á CUei"J.0 lllD.• ll1'U'1,.1,,n ~" n, rn.,s Je 1" 1 un res, princip,.!meuto
,
.
3 01 ~~l1os~ Tiro t¡UIJ ll~gl) á prdTl::::.iu· quJ e¡

t1:~J

~-1

¡

0

'l

i

l~

.\U

¡·

,i

f· ~. ' ;•::¡.

·r i

s

•

~•-~..!A.
.

.. _

•.

"'-

Ipró:timo á sn cama: para lo!!l'aresto, tu,oq·10
)persna&lt;lirlo de que era indb;pensahM qutJ lo

l hiciese, ~i querÜL acreditar l:t sincerillafl

&lt;le su
Salí del apo-;ento con mis·
crox PRESEl&lt;I'ADA _\L SonERAxo Cox- 1 ópi,nos ,lespojos, lleno t!e júhilo por haberle
GRRRO DF..L ESTADO, CTON ?ttOTIYODE
t arrancado uua alma n.l d..'UlOlliO: la. hija me e~LA ÚLTDfA LEY ORGÁ.XIC,\.
reral,a en el rnstíbulo.
-Y bien, me &lt;lijo: se lo ha entrga.do a v&lt;l.
todo mi ¡nulre! ...... ha hecho las pases oon
Hombres.
J
Diosl .....
-.Jnzge ,·,l. por sí mismn: y lo mostré los
oQjeto~ que ll~n1b:t ,ro en la, mano.
Los ex;lminó uuo á uno y dijo despnes con
D. -To"é \faria CJ. Z1mbraoo. D ~ F..Qprhl"ltfon Q,oz~lez.
aire a.hatiflo:
,, Fd s Ue 1vaa
,, ffo 1,ialn,,e .\. d-'I G.
-'No, no e~ eso trnlo: &lt;:'.::m~ in~igoias las usa,, lie11it1 Va'de~.
,1 J111n" Ut-1iar1lo de D1nila
ba.
mi 1,aclrc ru la, lóg-ia y en las grandes so,, Liue Uzuu~,
1 • Rar.. ela O,tviJ1.
lemnit.l.ule~: 110 ha debido te11er gran dificnltad
.. !&gt;uvid Uuerro,
D.1rott&amp; G. de Vargv.
para cntreg-:ula:-:: algo ma~ ha.hrá senti&lt;lo des,, 11:pigmenio R. ~felo.
( Goncl1tirá.)
prun•ler:,;e &lt;le este libro q.;e es de sn pa.rticnhir
agratlo; pero tieue otra cosa. ademas de es ,, Jo::é A. Mcgner2a
,. L'l! de la Gun.
tas.
-Y qné es ello, hij:1 mia?
,, ltoonel P. de L'ario.
-Un tsclito cn,\-o contcuido ignoro: mi pa·
1 , Goncepcion Davila..
., Domil'fgo M d~ L&gt;j..1rz:1 • ., R-,:te.lia Flore3.
dre
me ha recomendado que despneS de sil 1
n
A ·1 11
1muert&lt;-, lo lleve sellallo 001110 está al J·efe de la
A
d
L 11·11 0
Lin:hc~ á. 21 de :r.-tarzo ele 1875-Srcs.R. "• llhtiuio
mil ,, Orriz.
,i;e
•
,, n,oPa
vi .•
J
A
lóg-ia. Uebc ser ¡lgun ~ecreto do importan1
" uana v1 1a.
cia.
.
R. de "La Lu~".-Monterey- -Mny Sres.
,, Alfj ,odro Pei\a
,, Tereaa Avi1B.
Vueh·o jnnto al enfermo y le digo:
nuestros: Suplicamos á \V.encarecidaman- , '1".stevan Sepu,eJa.
, Ram'&gt;na R•ndoo.
_,Por que. me engañai::;1 Vais á comparece:1
,, Carmen Giirz:J.
n.nte el tribunal &lt;lo Dios; creeiM escapar tle su
tc tengan la bondad de dar lugar en las ·. Y~1acio o tiz.
., Ant,aia CJ,rntll.
jnsticiaf 1.'oda,·ía ten;,;;., algo que me debeis
columnas de s,t apreciable pedodico al si- :, Juan o ~la,t:oe,.
entregar.
,, Vi!len'a 'Jrdoftll.9 •
El cntt'rmo quedó consternado, observé la
gniente remitido, por cnyo favor 103 vivir/i.n ., Mann8l Ortiz.
Migae 1 O,tiz.
,, Jo.,oa T Je Elil!ocdo.
tarbacion do sus ojos y In. paliclez de su rostro;
mny recouocillos sns atentos servidores· ., \fannel Franco.
,1 Y:a ia foe 3 de elizoodJ.
t.lespnes dijo con cierta, dificultad.
e
.1
-Pues, todo os lo habels llorv,tlo, ya no ten•
Q. B. SS. MM. -José M". Villanneva.-' • 1 J. Ramon Gonzafe,.
,, recenc 11 R ,driguez.
go nadn. que cutregaros.
Juan 0.1} la. Paz. - .
,. Sa,ro Labedra.
,,J,mt~ Uumez.
-No, ha.y 1111 escrito, como lo tienen los ma.·1 Silbas Aya'a.
,, M. L!lcrecia Ruda.
sones.
•. De~iderio kobledo.
" Maria Concepcioa Martiafz
-Es un error, piclr{I, no tengo na.da.
',. J 11 1·,,, Franco.
·
toclo e1·a inútil, el
,, Joaer11 T. de Serna,
.1 ltedobió
• •1, mii:s
á inata.nci.as;
· ,
f'.ELl~lTAC~ON,
l'et ra ,,,1arto,
uemomo
1ua trnmiar,
emplié todos los meL1.m:t, &lt;::Ornes.
,,
¡·
·
fi
''
&lt; 10s que me parccum e caces en aquella oca.·• Je~m1 OrO~co.
· t
·
N [
" Cacmeo"
u. dd V uit
srnn.
..l a&lt; a conseguí; el enfermo negaba. 6 no.
_ _
• •
•
,. IJ. fal de 111 L· 1 011.
,. Maria Ana R. de .Ancira.
respondfn. Entónce~ su hija abre fa, puerta y
Nombrados
por h Sor1t&gt;dad,, ,, ~r,u.,e b·, 11 0•1
º rl , 1g11ez.
•
se arrn_ia
cer",º"' ,!el Jeclio·.
. d L' en, c1,m1s1on
á
,, D ,lores Serna Tameg•
_ de r0&lt;hl!"s
u
( 1at 61 1ca
1 1~'
e niares," qne tenemo:,
la.
ho
.
L
-Oh!
pa.&lt;lre mio, pol' favor, sah-acl vuestr~
·¡·
, . . . A11!on~rf q.1(':z¡,
,.Rif1~io.dei:la&lt;J1uza.
1·ra el e per t enecer 1os .qne S!l$Cl'1 'tn.10.-.: 1 p:talma, vnestl'a l)ija serfa muy desdicha.cla, de• . •
l
Ó .
¡·
,,
..:c,tero &lt;'. 1 1,,uel\!ez..
•
•
11 R;ta HcroP.nries
rn. l e 11c1tar en e pr Xlmo &lt; 1a 2 tld Abril,
c1.s
que me amn.is,
pro b a,¡ to a 11ora.
anivesariode su natalicio, á, nnestro (li_gnl. , Jt1a:i c~-tlld &gt;
:, F11 1 ~tir., Vi 1rral.
Rl euf:..&gt;rmo no se esperaba. t.So, los abrazosRimo Prelado el Illmo. Sr. Dr. D. Fran- ,, Fr:,nci~co ~11 inas.
" A nt1Jni, Tl de ~le]ia.
Y lá_!!Tim~s de sn bija Je conmueven; ella lo
cisco de P. \erea, HCeJltamos con el mas ', P.,trocinioL,zo.
.. Ilt-n·ta Lerna.
pro1liga la!\ mas tier:1a.s caricias, lo die~ las palabras mas clnlcca, lo hal,I" del ciclo que va á
grnto placer, no obstante nuestra incapa- ·, lliguel Iglij~i11.S.
., U-n uih A. de &lt;la'nn.
perder, y el cnfcl'mo por fin lo responde.
cillarl, aquella tan honrrosa comision.
(Oo,.tin·uará.)
-lht,es que no tengo na,h, oculto.
Bn cumplimiento, pnes, de este deber, y
Sn i_lija tom..uHlo nn tono lleno do inspira,r,ion.
á nombre de la eYpresacla Sociedad, tene-1,0 miulnis, padre mio, lo dice: siempre
mos el alto honor ele felicitar por el presenA
l1:ih is sid,¡ franco, qno yo no tenga, que a.verte con el mas profnndo respeto, sinceriilad
go111.&lt;\s,ue •le rnest,·o 'lombre. Da,I, al pa,lro
1
y fllial cariflo, al i11tstre y virtuoso varon - - - - - - - - · - - - - - - - - - - el papel que me lmbeis reoomendallo, que re'.
·11
D' N
,_
mita ni Venerahlo de la lógia
escogt o por ,os ~ ncstro "eñor para el
A.1 oír est.a,i palabrM el ci&amp;rmo lanza. nn
golJierno_ y direcc)ou es¡,il·ítual ele la Sa-1
UN MASON.
grito y b:wicado luego un esfnerzo, uijo 8118 •
grada Mitra de Luuírus, por habelre conpiran•lo:
cedido vivir 22 allos en sn sa.uto servicio.
En ~t .mes de Agosto clo 1863, conocimos á.
-No, hij~ mia., no te avergonzarás tle tupa•
lV[uy coni;:oln.dor, grato y satisfi1ctorio n_a r~lig-wso veneL·J.IJ!e Je la, &lt;?l'Jen de lo:;1 r,a- dre. Toma esta llave que llevo en el cnollo
es en verdad, en las difíciles y angustio- s,on,sta,, en Há ,kei1, polllaoion qu? como to-· :,(ire el cajou y entrega. al pa!lro o! p&lt;&gt;pel qa~
sas cit·cnnstancins que uo.s rn1lean &gt;orto- &lt;l~::1 sa_U:n, H~ ~ tolla s1tu,\tl,, freute a,.h, cmlla.d I allí tengo.
das partes tener nosut.ros los cat61i~os de·¡ ll, 1'"°¡º' Yv1ék e~ _l?• Estados Umdo~: con-j ;-Des¡rncs
esto ene de num·o en el aba.ti.
.
' .
't·,.
. l' .
Vbr~anc o_ con l a.c.::e1c:1 de los frac--m:isone.i,, nuento. Sn 11 11 a, pront..a como el relflmpa.go
0
6
cstn 1 ces1s, n_1_1, 1mno, s~ 1c1to ~ a:11~n.te inos con to el rasgo que vamos a trasmitirá un• ¡había ej.ecut::ulO su~ órtlouea y entregádom~
pad_re c;1 Je~uc11sto, qne con sn pto, e1 IJ1al estros lectores.
.
..
1111 pliPgo pega,lo, diciellllo.
salltduna, eJemplar conducta y prnclentes. 11 Haue algunos d1as, no3 d1.10, qnc fní llam"•
-VictorLt, mi pat!re e$:,á, salvo, ha vomita.•~01usejos, furtalezc:.1, nuestras almas y un-! do á atlrnini~tra.r á un ag;&gt;niz:1.nt~ en B,·ooklin; do el yeneno!
.
u-iéntlo1as al n1isruo tiempo con 1..: Cons ¡era un a-lemn.n á quien hal&gt;i~.YO teniU?oeasiou
Esta e._q;ccua. me había conmovido nrofnmla~
tant-0 ¡m,clicacion ele sn santa doctrina ele conocer, nsl como ásu hua, cJtohc" esce. mente. El ,alor lle esta hij&lt;&gt; mo recordaba á
la~ lillre del peligroso contagio de la ¡111~ ¡1~'.ite, la cu&lt;ll me P;ev,:o que
¡i,,ú,·e _ora las cristütnas t!e; los primeros siglos.
piédad que por todas pi1rtes pretende iu- i fI L\~tc -m~.:iOt?· . Put 10 t;._t~~~~ desp,16:', de es?n: El en termo v1\·16 ::i,lg·rn[l,S hora.ti 1na..s y sn_s
_ r ·l,.
ch ,r 1~ co11f~810n ~1el .PaCic!nC', I.e p.-c-gunté s1 poatrera~ palabras foeron nn ~cto do coutn•
'\ a&lt; U: as.
no l1~bm perten_i;:,culo a a.l;.;aua ::lomcdatl 1:mcroia. cio-:1 al mismo tiempo qne de fé y C8pcranza.
Por esto, pues, nos felicitamos t.a.1nbien -Si. padro mw, s1y frau;;-m~on¡ p910 ya sn.- Ab!í en pre.~~nci:~ l;o sn hija el pli~go. Era
~ nuestra vez todos los miemllros de la ao- be vll. que esto no es nrnlo en A.mé11c:&gt;.
un ¡nmmento flrm,ulo con sangre. Yo babia
ckdatl Católica. do Liunres, que tenemos -Es un error, Lt frauc-maso ... eria, está _onilc· oi\lo h:\blnr de e~a. e~pecie de escritos ..1sa.&lt;los
l.:1 dieha, do vivir bajo la pa.tel'nal direc .. nada. don&lt;le '1nier1. qne existl: tie11:..• ,.l., p,ws, poT los gcfos ele la. 1m~sonel'ia., pero cnando leí
c:ou espiritual de aqnel tau vigilante Pus- q_ne retr::-,et.c.:so lle to,fo l&lt;;, c¡ue h:.ya prome- c?te P"_Pel, no querfa creerá mi3_ prvpios ojo_a.
rnr do nu-estra.s almas· y no cesarémos de tu.lo y tle.ol.erme .!!U~ ms "m~s..
brn.ol,1nuimeutv &lt;lo nun.guerra s1n tregn.-., Bin
haeer couatantcmcnt-0' votos al Cielo por~l e1;~er,uo opuso 11l¡;un_"-' &lt;.!•l1c11lta.les; pero cnart.el, contra J., Iglesia y el Pa;,,allo, con las
.
.
h
_
. te
t-n ¡ no aab1." _partlalo la fé y firmo la l'etractamon m:i.s rxcecr..-blca m~hl1cwnes s 1 violase su pa•
~f~ coneervf iunc os anos &amp;u ltl 1wan\l\:'llqua yo m1s1!10 redacté: luego. y merced :i nue• labra.
, .,_a..-LA COMI8ION.
•~• mat:.;_i~1a, 1 ma entragó su b.11\'.1", su escua.
Esto paµel lo entreg ,ó al arzobispo parn.
U.a,_ su ...... de pk:i.ta, au m:1,nh1l de cuero y qne pnd1c.se aprec1:i.r, tanto oomo yo l:l m.1li•
S:l ntua.l~ q·.i-, to:i.ta. ¡a.arda.dos en ua ar,nal'lo I cia infern!l-l do la ma.souc1fa.."
- '
D :F. LAS J&gt;ER:..o~A.c:; Qt,r. r1n.,c\.r.o~, L,\ Es.Post. n.nepentimiento.

1,

'I

=------------------

GAll1111ti TI LLJI

0

º"

~n

•

�l,1&gt; l,¡otura do estu episodio deha hacor yer á '
todaa ta:s.fam\lias·cri.;tiaua, c~u caanto celo y

A los jóvenes es tudlar.fe3

NOTICIAS VARIAS.

Si a.lgano ha pc•rditlo I.i. obra, do texto tnti•
miem.boos ee a.li~e en las filas &lt;le la tenebrosa. taiad:.1 "Abrég-é do Cb.imie por M. bl. J. Poloucui&lt;J_ado deben procurar quo nhgn;_io (lo su:-1 ·

masonería.

L'.'1!3 amoro•ms y liornas p;,1.l.tbr~.i

li-3

A. B. l;'l't.!1llv' 1iue le ocurrirá rn~t.1 impren-

-En Siaa.lva conduc.ian un

i}Uerpo

pa.r1i

0 ~.

y ª*plic:;u de n.na. madro, fle un~ ~0rma.11a y j ta religio~R._ d•J1de h~ si,1iá eutregal;1. ju 3tifica,_.,. terr~rlo; pero ltá aquí- q~~ al llegará b f,&gt;:n el
de DJJA espo3a 1 sueleu ser C'fica.msuna.!j para. clo su ¡,ropted,.1d.
c~1e1 ¡&gt;o recolu·ó HU i.aov1l1d:1,:i s pro~ostá caárpreéa.verno.::s á nosotro:3 los· hombrn.3 tle lo3
Gr11einw.
l gicamontc contra. t:il pt·oc?.-Jimicnto largá,idoextrav·íos ou que, suj~.itione.s di.} malos amigcn~,
i:i~~ á Rn C,t!'ia sin oca par el luga.r qao ;ya¡,, hi\
no8 hacen caer tl-6Jthch:-ula.m1.rnte. L:1:3 mnjeL:13 da.au.-~ á nuc:;trru.i rutiunhle.1 CJ1C"'a.~, l,!an dcst1nad·o. Sln·a e!-ito para uó pro~eJer
res pues á qnieuos taml&gt;ieu a.menaza. con 11.,r uL:i Voz de .\[jxico," ,.¡,;1 l'i\Ja.rl&gt; Ver1ic ,, :='i1l¡nolcnt~1rnmte al 1:mtie1-rí) de 103 c1U.l\·cro.1.
ribles malBH lt\ 1m1,•,m11uría, cleb..:!n con ánimo 1 V1gL.t Oatólic•'," 'L.t lth·u.. O,ttoliea'' '". •-i:.t Oa-L3. oxposicion du Filadelfia i..ttrá digna. da
esfo.nado oponer.ffi ú. lai propa,gan1la masónica. 1' dad" por l1alJL•r rcproJumJo 11ucl')ti-o:-, artku s;l oh_ieto .. H L-'lt:J. tiu.3~ ele, Diciembre. ~O nacou ~eae fino tacto y tliscom.itnit'nto, con e:5a 11.}s ·'Dc~peditta. &lt;lo ,.w a.migo;\ hl:i Hbl'u..l:lo' tai ClOllC.:! _hab1an proin.otulo_ contribuir {t clti. y
dulc. 0 per.➔~asion, con esa su,,-.wid.acl Lle 1;1edios ¡ de la, c,u·id~.ll'' •'Un JúJ.,"O!l ;u rept~Utit.iv" '·Uor-¡ rl.u&lt;.,(\· m!I ox.pn~ttoros h,ihmn hecho soUcitn;lei
cou que D10s las ha. dotado, tomando ª"l parle re8pondcuc1a tle l\Iarrn.n d;v ..• _..
dti k, 1·e!H)1 ái ¡w:.a.r de q 1e aun f.üt1 rnach:)
on la. uoble deft.~ns..'w de los prii 1 ci¡nos católicos,
p:ll'a cp.,- ,~stf:n '-'oacluidos los edificio~ que C:3·
que.forman la ,rerdad!era1 cidlbucioa el ver•
"El F.,;r~in llelig!o; ,. y ,.1, 1 0Jbion
Lín r 1 ~nup•tttlo.
dadero pro[!reso, la. venladera. ilu..str;uio.n.N.,,01on l."
...
1
Tarnpi{'O ~e dec~'\16 úlhmamente un tn1 r(Bl Mensajero de Mérhl:1.)
Jllt' ,~•rn-;umió .s1~i~cu.a.ri1·a-:1. L~ coas
Hemos recibido u.a f'jcmpla.r do o~tos di'-f l
r
l
,_..; g:uaerJ.l. la. p0bl,1.:.;io:1 eJM, de luto:
~ore.., U.e .a. :·ehg-ioa qitd ~u vulJ:icau uiJ Git 1,,
a:::. ::;e calcula.u eu trescicuto~ mil pe
"4lianza l,lterat·la."'
juato. QJeÜ,t O.:,Laula.;iuo ol calllJio J.::.. •
'·
Así ae lhtma un nn.e,·o- coleia que ha naci&lt;lo tu.ru.bro.
Vilaht:inrn. u.os racribcmq:w L.ls fnncio
.:,.,.:1aj1;1, :-:a.u t~ e.stn vieron luci•lí.si:::a3:
en Uuadalaja1a. Le descamo ...-¡¡J.
li u l.-hl"d que cum¡&gt;1·c1Hlo H1&lt; 1h b~re ·. liL...
lll:l,;;, ll,;,; ,,,il- persona~ c111nplieron con la Igle8ia:
La Madl'e de los Mac .. beJs.
InsertanJ-Os la enórgictl respnesta qua 61 d J,rnicio t1. a.i·to dd me:,; _con:,a~l'&lt;lllo á Sl', t·
Pá.l'roco tle 'l'cc:lloti.au dió al c:i.:.trafi.tuiieuto I J~i.,;3 Y l' :-.peCJalme11te el dta. de ,su fie::ita e~tuYo
Este es e~ título &lt;lo un precioso SC'mana.rio que rl G.efo político del cant:lu 3. o le hi:to 1,wy solemne y con..,urri.lo: lil.s uiña:i ,·e/')tidas
qu_e d? pnbhca._en Zat·atecas re1lactarl_f' por l:ls; por su pi·eLlicaviou á. los fielc.s que ti.bu.e tl.l(;O.'. de ,·eule y con velos ~rn;ia.i:il!m; (imita.nd1J en
1
JUIU .Lpales Senoras t.le aquella Va.pi.tal.. Lo uie1ida&lt;lo:s.-AI pu1Jlicar·c 6a coutc.sracion, tol.1.· e.r.to ~os. col.ores tlo la t'.u.11ca y ¡n;~nto de S. '·
celebramos.
citamos Biiwenunento al Sr. AnaJa fJOr los tc1.·• Josél ofre~1an nl Oast1."tr1H? Pa:tna:ca. fre8C1S
.
•
miuo.s r~;t-;pctuosoz; cou que ha baJJiüo uefouder Y arom~t.1ca,s ~on•s. _La, ilumrnacwn estuvo
La pr--nsa lib · 1 aL
lo:; derccho3 y tlebtre.s üc los prellioaduro.s ca- explé11d1 1la. ~,et~ a.ranas. eo:uc idas en lci. 111,.
..
. ~"
tolic•.m;.-La uota á que nos rctel'iruo.s 1..hc.e a.::;í.: YO- de la Igle~1a é mmnt&gt;r}tl&gt;lc~ lm:es y Yaso{ clfl
1'uc~tr? cole{.!_a '-':The tw~ Repuhlics ti:ac. en
'·Recibí Ja..s tlos comuuicaml&gt;ne.s tlo U. teclias colores en qne artlia el aceite &lt;le olivo. h.-icbn
su et.ht.una1_ lo_:--1gu1onte: ~'La. prensa ltl&gt;erttl una el 21 y Ja. otta el 2J tlul co111t::uLo wes Y i aparecer aquella. IDt"'nwrabl~ rnu.•he tld 19 de
se ha. c0ni::-t1tuulu el c1ht01lio ile las le.):e.-J llo en cum¡,i1mieuto do lo qnu eu cllJ.j se w.e th~l¡ / Marzo, cual si fner,\ la. mitad del di:1. Fehc a
r~forma )- t•:-; sol,racla.meule cdos:t .rlo la. 111fla.c 1acuso á U. el cone.:,püuU1euto teLa.l&gt;o do l ,. los h~1Uita-ntes de Y11lallla.•rni. por sn flt:1 ob;er•
1
c10n dt&gt; cllae. .,
S1l salt•
por
l-tM llllSlll.:...,.
,...,
~ va.nch•. á los 11rece¡&gt;to~ ele l •1, I•rle:-,h
.... su trnrna.
, ¡ 1u a. proce¡,.w11
,.
t •, .·•·I
i:• • ,,
•
ca.11 e~ ' 1e un pt1t~u o, ,1 1m11to Me ~.. t un ~u:v e
üomo en la primora. comauicacion ase ura. de,·octon al P,1tron Universal tlu eHd:, el glorio•
g rito de ·ila11na. R1 nn cléri!!o, a por l.i.. caHe U
,
u
..
ce
al
t
1a·g
so.
P·•tr,·a,c·t
Sr
S
Jocé!
.
.. . .
. que: "..ll.&lt;l • • o-u" 101upJ q_ne e::;a ge · tura.
...
,
• • e "'
~m_ trHJe t:,~tct~rc.lot¡-¡_J. se tlt:111~,1t:1:t con ÜH'Já ta tieue conocimicut~ tlé qneyo tu, mis }H't!1..hcac10Berlih 17 do :\Iarzo.-Se b.1.•1 a.hierto los demano fle~aeato.
camp•i.
•••x,·toalo·'io
,. ·'e
,
t a.l ~ ¡ eJes,el'¡Laies sobre la 1°,,
ho.1lvo"-• J • f1J llaman a.1111~,L
j l l:ts
., 1
.,•
U
.. U'!:iiJlct;.0,füll l'
'-, ecle-:Vistic·i.
.,,
• B1.;:1ntrck
"' •
na~ de la~ 1g e¡,:.1.i~, ,,.., pa.p••le:-1 1l.H a, es J l_ tio 1 goUicruo , blll'i dl.:ilJu~hwJ,ic~ C.:JJU¡,rometieudo lló eu fü,vor de la. ley a.11 ti eclo~t \itic i y \l ~ri.JJ
ren con horroi.' (w1tll hot·H,t &lt;•I lu~c:w, pHht'll· •
la. -~- .. &lt;l 10 lL.u.Hta. t.
·t.
.· • dijo qne ma.-or obcditmcia se Uel&gt;o D10:i qn-..,
do el "bti"'&gt; dd eura. Üll dh1r11) :i.uu11t:h1. la.la.-n
lJ .•.t . . e ~
Je,:; "e:s e lllUUlClpIO, ✓, 1
b _-•
.
l, . ~
fl•
1CJ;~rtiH111,,tand,n,w t:u ul.:-;i t.lt'.mltaLles q_11e 1,ie cuu . •~ 1os 110 lll tej.
exrnte11c1a
deun
couvPnto
en
.1a1Jas&lt;•o,
ot1ol
.,
(.)
tal
.,
.,
.,
'·l'
'bl
.
. . . .
.
...
tt·ueu 1a a1
u,, .... a1u.1;u 1&lt;ll. ue w .1.:.e1m wa y
. . - .- - -tlcm~1H:1a nn co 1t~g10 ft•~t1e10_J~-.,rnt,1, eu S:-wti\ 1,1 1 . de Die1t.:it1ucl u~ HV.U
~ ,.
·l Editor pr1&gt;pm~arw y re3pJ1Hi.ble.-J. Cu 1.v;;,;.
)la11a de htH,n'l!.ra.. Cor110 ~l rumor do qno 1 ' • e.)
.
e O , quo cou . . a.,..t 6 e
do J!~ j1~ l·ue1·tJ.J
eu ·ua.uto
elarzobispoihn..\~:...lidod,erasopúrpma den pr1t•~11110
.·t
· , 'i....,
t a 1' t rna.
.
.LU_~~rRl!lllijl()J--..:s
tro de nn f"()(•lw j s-r hideroll g-r,H·&lt;•s Cflro-o::i. á 111 1c.:s .1i;10n tic ,1s 11 1Cal$ ~uv.o v1u1 os re 11gw·
.....,
~
10
'·
otr~1,:3 t.l.1::i'¡
0
la polit·10 por ta11gra11d1.111e,,J1°e11
t :~l.: el ~ór{'\'a ·s.o-.·''
' .•v clc--~.,u,·-.~ t.le c1ta.nne a}rru11·1:;
'
110 ofiei,tl üel l)i,,,;trito ron.testó Que la::i antÓrt- ¡,o:-;lclúlll'~ ,;·l.:'&gt; üvtHCl uo, me .º 1' 1t!11 U. que lite
1

w

,·w.a.

!

tl ..

#

dade.s han tomatlo totla..; srw lnt!ili.tla..'i para que
no se r. ])ita el Uecho. Uua11do et!ta..'J co&amp;t-d tl-e
.
t . f\". ti
tt I t t
rraYe impor a.nm.t ·"eig 1,Y ma er se l'a, a.u
con ta~to}'r
,,,p,,1iemos ~ue las do p~c»

·?'·,

¡

a

II O'l.,EL DE l\fONTEREY.

ª

l,1.8 1m•mft&gt;~mc 1o 11 e.s idig- 10
él-a:-. (Jh~ ~'.!.:eiLcu ultJ,\}e..., á l.1.5 WJ.:illHU lej e~
q11e u,,::; '•o· 11
abstu.it,;.J, ue

~.i~l'

t:ou el ll'li 1eto tlebid

q~;

B ·

teucro l,i.. honra. d ,le-

t

l.

b

l

oír,, u.,
olw&lt;leswn~lo á 'Ñuesti·o Seüo~ .Je• 3JO es e nom.ure- aca O Ce
1
1
sncrbto qu~ uos Ukl,ilUi\ "P1etlwar t l gnmgc•- ·¡ a bnr una casa situada en la
.
. .. .
t· .,
·.
d·
á 8. t' f, . lio á. tod,i:; la.s 11ac10ue.s," auunc10 á m1 puelllo
1~ lDlllJgiam~n
ea a.ran ar,~•g1.. as
ª IS a la Yenlu&lt;i e,·angélica, garnutiz·,do por Ja /)a,. p aza
e 01ncrc10 e e esta
ClOll de toc4&gt;~ lo.s partidos.
ta magna, que consagl'a el priucipio d.e plen:1, I .. &lt;l
Genero,ldad.
liberta-den cuanto á la UHUúfe,tacion de las ClU a , · on e se C aran as1sitlea~ sobre puntos religio~oa, y &lt;lirljo '' mi au- tencias á las. personas que
dítono. la palabra eu sentido enteramente ca.La SoñoritA. D• Dolores Garza Ca.nlú
del l'ucbl!to [S. l\icola.s Ilitlalgo] nos h1&gt; en• tólic&lt;&gt;.
eseen. Buera
calidad de •
:Bie.n pue,le suceder quo la., d9ctrinas e¡ 110
•
•
viallo cinco pc~o9 para.Nuestro Santh:;ilno Padre el Sr. P,o lX, el Sr. Ooma11da11te D. C, predico se opongan á algunas tle hi. le.r ns eiri mentos, limpieza y esacfatu&lt;l
1
· •
priano G·1li11cln, ·hijo tambien del Pueblito1 JeM del a.ctunl si.:stem~ Lle gobierno; pe,·o como
SOfVlCIO.
110::1 ha. remitidoi~naJ. ca.utidad para 1a l'tpara.- saeerdote. católico llO pumlo dejar de apartar/ en C
t
,
1 ,O (l e 187 .,,,
"eion de.aqlldla Iglesia y el Sr. Lic. Prieto, en ,fo los p,~tos veuellOsos al rebai1o c¡ne se me
011 ere),
11
n1rias ¡,arti&lt;las&gt;- &lt;ü~cueuta pesos para el Scmi- ha eucomenda.do, ui tlej,ar &lt;l&lt;' adv.ertir á mio fu.'
ligreses, como cntólwos, «Wlles son sus deberes; J
S,U/JU.\NA ALDRETE DE ·LOPEZ.
na.r10.

~rs:;~~Ü::'ct~f~:m~~ct;. ~~1~:-oS~ci:t~f~

J,

vecina

"D l U . • ,, l
d d ·d • l .'

d

•
lo
ali-

I

M

COLEO"r.AS

PAR A. .EL SE lllIN AR 10-,
Colecta eu loa ejercicios do Señoras .........••.... _.. • ........... ~55

•
~

á cuyo cnmplimionto. los exltaré siempre quu
el 8cñor me asLna. con su gracia, porque est~
·es una obligacion que no 1me&lt;lo tlecli11a.r. Si
en esto hay algo q_uo no t:iea con tbrme, ó que
¡;ea, coutrario á las leyes q1.10 ne,; rig n
por
ello se me ha. de aplioiouar ó,&lt;lt'J)Orta..r,. con

Ab ."l

SE VENDE

la casa núm. 11 calle de M6•
•
d f
, J Q '
gusto sufriré la pena por Jesucristo, como SU· XlCO situa a rente a a
wnlrierou loa Apóstoles; 1 ues debo obedecerá. ta grand"' y compuesta de.
Dios antes que á los ilornbres.
'
&lt;
v,
Dios ¡¡-uartle á u. muchoi, año~
siete·
piezas
zahuan y comeTeCl&gt;lotlau, Febrero 23 de 181~.---Hom-0bc,no
'
.A.nay,."
dor._ En el IIotel de MonteRetl'uetacione;.
rey se dará razon •.
y

Colecta e!L los ejercicios de hombres. . . . . . . . . . . . . . ................ ,, 5!. 00
Colectado cu la Parroquia del Sagrario........................... . . " 26. 63
Colect1.) en la Purfoim:1 ol Pt·esbíto.
ro~- Anas_tacio He.ves .•........... ,,_37. 88
Uolectó en &lt;•l Hoble el Presbílero
D. 31anuel Murtinez ............... ,, 30. 65
D. S. Ra~•on, cm¡¡lcado de h1 fodcrncion en
Uolecrado en Catedral ........... ,, 70. 66 Chilap.i se reu-actó de la protesta el 3 do niar-¡
Colectado e11 la Villa do Santiago.. ,, 30 75 zo de este año, el 8 clel mi.smo mes &amp;e retractó
Colectado eu Salinas l'ictoria. . . ,, 30 80 D. Vicente Aprena Jncz 2. o en Chilapa.

IMPRENTA RELIGIOSA.
Oallc de San F ro.11cisoo, Nú»l. 53,

I

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="171">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3100">
                  <text>La Luz</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479228">
                  <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191784">
              <text>La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191786">
              <text>1875</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191787">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="55">
          <name>Tomo</name>
          <description>Tomo al que pertenece</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191788">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191789">
              <text>17</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191790">
              <text>Abril</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191791">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191792">
              <text>Semanal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191808">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752998&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191785">
                <text>La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 17, Abril 3</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191793">
                <text>Chávez,  Julio </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191794">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191795">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191796">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191797">
                <text>Monterrey (Ciudad)</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191798">
                <text>Publicaciones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191799">
                <text>Religión Católica</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191800">
                <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191801">
                <text>Imprenta Religiosa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191802">
                <text>1875-04-03</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191803">
                <text>Periódico</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191804">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191805">
                <text>2008170</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191806">
                <text>Fondo Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191807">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191809">
                <text>Monterrey, N.L. (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191810">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191811">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="18470">
        <name>Alianza Literaria</name>
      </tag>
      <tag tagId="18467">
        <name>Arzobispo Alemán</name>
      </tag>
      <tag tagId="18466">
        <name>Discurso del Hermano Justin</name>
      </tag>
      <tag tagId="18469">
        <name>Felicitación</name>
      </tag>
      <tag tagId="7728">
        <name>Ley orgánica</name>
      </tag>
      <tag tagId="18468">
        <name>Viaje a Tierra Santa</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="7067" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="5405">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7067/Luz_La._1875._Vol._3_No._18._Abril._0002008173.ocr.pdf</src>
        <authentication>82cf1d1ea04cd5e174029048dccffc5b</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="192562">
                    <text>�@)
.

provci·bia.1 la ia.ea da tener como imposíule se- mas digna de nte11~ion. cu.auto ma:ror es el ar- 1tritivo y Fi!1.lt11lable 1n .. t.-1 ~~ la lnPl'.t ,lo.~ , 1 ,
ducir ácaalquiera de la religiori cristiana..
dor de la. p2r.s.ecucwn tleelara.tla por toJa..s par- si110 ta111hie•1 ul cr:·1t1_1wla -~aiizc1,•l'&gt; q P\
.iLa a-anta lgle.(;ia,, entónces, am1qtrn t::.1,11 011ia.- tes coutrOi ellos.
c~1hnewln con per:i¡.n:·l7, m '. l'; •t ht"' ,,1..q dn L·
da y perseguida, conocia clara.mento qne á
m011('s l«.-'l_e11,t1:~,go ria l:l g1110 1 ''·~\.l('t'ta1, pa.proporcion que se cubriera Ru cnmpo &lt;lihtta,ño
ra Jll'CYt'11ll' a 11empo una :-orp1 e·~ tn\1o:s tode crlstinnos &lt;lig-110.s, prO(lncido:-i tuilagro~n.tlo)S en general os :.11na11 con to1la a ··:-::.io;1 clo
~
mente de la sernilla. p1.·01ligiosa, 1h) los mártires
TEJ:.aEG:El.Aa..~AS
sn ,11111:t,_;r $e co11gru111lnu t·on Yox P11, stras
-r ,~ • }/.!i&gt;.,._ .
tambif&gt;n su aplaca.ria. el fnror satánico de f.1.US
prn:-:11eridadC'::i y ah•grias ~1si como o:s pa " et
. "·~;~~A enemigos 1 y 11Pjarht (le i,nfrir l_o~ rntlo:i g-olpes
tributo de :--ns lági-i1ua~ en \"ucsu-a,1-:. afliccio ..
-, . -~\ one dolQro;3µ.111eute la rtguhiab ,n, I_)•}J"!}ne- mttl•
y aih-ersitlades.
1
·;71 tiplicándo:se el u(unero de tfü-l hijns, temeri.rn D.rposi~ado en Gnarl:tlnjara c-1 2 _de Abril.- Sit'mpre hemos di1;g-ido al ('i.elo nuestras
373
1
0
,í
\~;,~~~o:"~i:
estimaban como una g1·ancle honra. llern1m&lt;1r I lllmo. Sr. n. Frnuc1~co-d~ ..t&gt;. Vt~re:1._.,,Fel1- tos st' han eleva,lo trin fe1Tientps como ahora.
toda su sangre por det'e:uli:r su fé y su digni~ · f'.it.~11te tus hormauo.s hoy &lt;lrn, ele tu s:i.utu ...-- q1rn, acometiUa t.1n ruda 1 e11to nur~tra fé por
-..
r-· dad.
Verea.
ta,utos y tan enc•amizaUos cnemigo!i mas efi~
,,.,
J
No quedó la Iglesia fcu:;:.trafla. en tan llt1rmo•
l'.UZmeutc .necc~itarno8 do YIwstr,1, liref.:encia
2.lr\t)¡•"'::.i•r~:.I\ \ •~
·1 esperanzas. Aim 11eru1anPCe fn,;1sca c11tre
q::c 1ws a11ente, de Yllf'~t.ro ~ je1nplo qne nos e~
..
~uo:::¡otros la. me~1ori~ gTata lle 1:.L -;iaz s,· 10:,;_h.:_1timule, y Qc nie~tra p:ilahra qne nos. 'so3tPnga•
nores, rlc qu(} ~lla ,111st..1me-nte disfrnló cu C}H)
l)ppo~ifavlo ('11 el Srtltillo e.12 &lt;le AhriL--T~e- para no ~ucnmb1r en la lrn.:ha, fl qnc iusolentea
ca. 110 mil.V re.mota.
cihiilo en :u~1nr,erP.\' el 2 de Abril de LS7J. ála,.::. 110,-: pro,-oca11 11uestro~ atl\'er:-:ririns.
Pero ¡oh desgrada. ,lignu de p~t•pfJuo 1h'tnt,"'! Uh1z lwra.~ y 42 minntos •lí': ht m,1ña11,1.
La :-:oeü-üad Católica y In. Cu11fPrPncia. &lt;le S.
Cosa sing-ular .Y sobre:n.111cra e,xtr&lt;l0tdi11aria!
Il!mn. Sr. D. Fn1,11eisco 1 l1, P. V,•re;t..r-\In- Vicente Uc Pau:.. ~e lrn1,nrn en felit·itaroe sin
Hoy teuemo:, difnn,li,lo el cri:stiamsm~ ¡;orto• cho~. :1ün~ clP viila, p,ua t1:1.1granrlet:i111.:e,1to de cera y corüiHlmcnt.e porq1w 4~1 ~ol que ha maJ
d:1 l3: v;~st;t rf'dnmlcZ ,_le unestJ·o ~looo. Ln. 1su dw(;e~;,.::; le lle:sNt. .su a.m16·0.-.d. Vignau.
de (1oce lustros ~i1urnhr,1nt -r-u::i:-.t:1a. cuua, luce
prethcae1011 ,l1A E,·,1ng·chu ha, pt,&gt;.11etr,1do lu-:-ta.
hoy mm vez 111n:--: sobre n1e;:;tra eucanccida y
el interior de la~ (•.;1k11la:s u¡as r1JH1of;\,,~. in
vc11t•r:u1da fre.1.1te.
{nnnem. terram, e.ácit so1rnJ e1ru,ni et in Jinc.1 oí·l'lt&gt;g-11e al Ser t,uprnmn, ¡rnra. bien de noso
bis tcr:·m verba, c;;rum. Pi.;. X\'111. ,t. Y ~in
nrposita{fo en el Snltillo &lt;'l 2,lcA.hri1.-Re• b'as y de nH:'&gt;:-:.trn,igle ..;ia, el co11sen·c1r por lare,ml1;1rg-o tle &lt;'~ta rn,i ver,-::al 1,rop:l;!•wion. ~:-, por . cibitlo en !tlontorry el :.! de Abril lh~ 187,3 á la. gus y fdiccs niín::; nw:-;tnt precio:s:1, existenda.
to1laS part~:s Yíctim~ l:1.. Relíg-inn de ,m.1elisimos 1 u.n:i y 48 rni1111to-1 de ht _ktrdi'&gt;.
1 y que algmL ,fot alcn,111.wi~ v-er on 1nrestra. }Ja,.
ataque~,~· ¡..e prete:uh, loca.mtrnte Q.we.rla &lt;le- 1 lllmo Sr. V. Fra,11ci~co de P. ,·erea..-Lede- tri.1, !?. lqs eue:n1g-,1:-1 ilt&gt; 1:i, Fé. humillados aute
sa¡ll.Ue-ccr de la.➔ na.Cio11a.~.
i-.ca á V. ::-nlnd 'J' cumpl_et:1 foliciUad Sll sen·i• el peutluu tl'inuf.iute de la Cnu.-D1.n:.
~Un;'H (:&gt;~ el origl~n de. este fonómenn tan sor• doe.-J. Bosqzw.
preude.11te.J iPorqé ,lt•s1•011ncidc1 l:a.u~a1 lw.r t'It
que ht H. lígiuu c.-ristia,rnt h·t Ht•gaclo ,í da:11\nar
toda lai tierra, rcc ho n,, ,iq11e-. tH,n fudo-:vs y
tau crnele-1, 1·omo lo~ q111• fa. u!l.i~·iaa c11_,1,n&lt;l1,
nc1)0!,;.ihvlo eJ1 c-1 ~nltirlo f'l '.1 &lt;le .A.hril.-Rc Ilmo. SATior.-1fa lle,:,·lo el &lt;lia. en que b
~penas 1:ontu.ba 11110-: \HIC08 t--og-niilore::.! La.¡ cihido en :.\1ouh•rt•y el~ tle Al&gt;l'il de 187,J á la So:._•.iedu, l Católii·a Dfo·•e~a11acstablC'.cidn.('11 es•
ta cindai1 pueda nrnHit'l~~tur á Hl 11nm. Prelaverd;trlera c:tu!-::-1 tl0 esta, dcsgr~wi:-t la1ne11tab!e, 1111a y 4.) minn ..o-: &lt;le. fa, bir1le.
bS la. flunla.m(rntal ·" PtJOl'IIW 11il'ere11ci.l qne ::-:.H-: 11111111. ~r D. F. a,:1c·soo de P. Yerea..-Ile- do el n\speto :r e:-;timacion &lt;1ne fo urofo:-:a y
para á lo, e!'\.h)lic ;.:; &lt;lo esto siglo U..: los primi- 1 ::;t1:unu-; :'t V. fi11 Ilhn,i. tílfh frliui&lt;l ul por sn tl:11·le nn pt'qnrño tPstimnnio de J:t g-ratitntl
ti,oR llijni::. cfo la lg-l~ . . h.
crn1plP;.tJn ·.- 1n"' hijo~ f'll
0.-T. J. Oalisti, que tiein•, y proc11rará con~e1nu· 1-&gt;ir:,lU¡H'e ca
i:llt em·a.:ton, al (1ig1~ístmo Pa~t.or íl qnicn ch.•h'("I
Hay cat.ólicos r católfoo~, rcp~timoq eou.1 Fr1.1,nr;isOJ G• .Jlr...rt:ne.:. y Ma:w,d Fi0re1.
sn ~ér. En e:-.!e &lt;lht del glorioso Santo del
'!\Jnuséfíor de S1:gnr, \'1•r1fotlcrns catúlico~ y ca• t
nomhre de V. S. Ilma. en qno concnrrPn á fo.
tólico~ cln co11tral,a11fl1•; y lvs de e.~t.e tit.\rr:.po.
licitar al Prí:1cipe de esta. Jgle:sia fa.~ di.rrni&lt;la-•
iseRi tli1;h:-1 cm1 pt":&lt;l1,a 1le1rnestros; pia.doso-1
&lt;lu:edcsiá-sticas, el clero, los seininaristA.s y
lectores :,.· f1o cie:rta.,; tt,,uros,~" e.~c◊p~ior,es] lJs
l}n-rn~iJailn en Crulerertn. el 2 de AbrH 1
de este ticrnpo p,~1·tt&gt;m•cr;1 ~\ lo~ 1le cnntrahan. Re1·ibülo Pu ,ronterl:!,Y el 2 de Ahr1l &lt;le lti7iJ á. u11a gran parte 1 e los fi.ele~, yn. como pnr!icll1.um:,
y
1·01110 miembros de las socieda.dP8 á
doj porque 110 prai•.t.ie,Ln, la ltL•lig-i,rn, 110 i,;e c,•11• ht:-1 12 hor,ts y minntn1:; de ¡.,1 t,anle.
fiesan 11i c~rn1nl:!,';rn, no asi:,;,te-n d••n,t:-iinen'-e á
111 1110. Sr. Dr. D. Franci.,co (lé P. Verea.-- q1w p~rteeen, y tlirigen RnR oracione,- ,l Dio:-1
1\1.{hm ni aclltau \i::i1'-i cUt,;po:-iki.01,u~1'-i de la l¡.:desia; .\ !L1.,•. f'í lif•.ito ('ll sn cumplPaiio.-; ,Y ruego :í Dio . . pi lit nrlo l;L consPr\acíon lle 1ri. vicla. d.1 V4 S.
mm.u do· oyen que s,,., nltl'nja nm.•Ktra Itl~ligion -;1~ 1qn • L~ concc1la una vüla. la.rg'd1 y pacífic,;.t-.- 11111:i., l..L Socie&lt;l:ul Católica Dioce~nna ~e po!&gt;!tr.t ra111hip11 al 1iié 1lel oltar y f'lf"Ya :,ns plegaqne.1.lan como ~i. los li-;on,je,ll'a.n, tranqniioi 1im• Rvm.uuldo .EUzonclo.
rinA al Tron,, del Altísimo pilliérnlole para su
pasibles, no tieiwn t•l nilor de &lt;lefüiule:i'la co·1
llmf'. P1e\¡ido ~aind y Yi&lt;ln, para qne, cnn su
sus pal,\b.ra~ ó con :.n contlncta; sino qne a,l
p:1,l;ibl'c1 y ejemplo, instruya á sn gtry, haga.
cont:i;atio, ge nrnncomnuan eoit frt&gt;Cltencht cnn
s1&lt;!a1p1t&gt; lo q1~e ~rn ::!g-rnd:;1l1l~ al t=cñu·. v rer
DP:posita&lt;lo
en
Oerralvo
el
2
•le
Abril,_....._
11e
los impíos, blllt-t1~ino-a y e11t.-•mig·o~ lle la Iglesia.
plamlt•zr~n sns virtml1;.c.i como nntorch3. qu
Y esto:s s011 lm~ que ~wri,i.rne-nt:R bla!irrna11 i,,ie.m• eibitlo en l\fonh. .re.r el mismo (lh d1• 167&amp; á ht" 1~ gní. ju1Jt0 .-,ou sus olJejas á Ja PatI-ia celts.
11
hortl.S
Y
3j
mirrnOO':I
ele
l.\,
m:t:'h:m.
pro do católico8; H fll1ione-➔ ma:--. bien por iroIllino. Sr. D. FmnciS&lt;\O de P. Vcrea...-El t,ial.
nfa, cnat1ra,ri11, sP11wja.nt.~ nomhre.
OomC'nzanrl ') á Yi Yit' c~tn. ~ocietlarl, necPsita C'-n
Pites Yeil :iqní ya drsr.if.l'a,lo el g:ranflo eni.!!'• ciolo prolongne foliues aü,l~ la importautc ,,¡_
sn int'i:wcia dd :l'nparo y proteccion del 1,adre
iL.1,
de
V
.
.:3.-Frani.:i~co
de
P.
V(;lc~.
ma ,le la atroz pnr:5emwion a,l oatol-ieism.J e.u la.
qnA le 1lió !.t. f':xi:-.h:'ltdrt; ¡wro nmHJne es.ta 1111caté!iJ,a, ltepúblic&lt;~ )~cx.ica:rn,.
ct~~d,l,ul no t,11vif'rn, i,;el'ia RiHm.¡ffe p:1rR ella, mnv
gratn.. é int&lt; rP-&lt;:rnte la, Ralnil y c,,ns-ervac-ion d 1
( ContinnanL)
s.n llm:,. Prelado, y ];t mq~rflr de finR sa.t.i ...:far,.
Ilmo. Seiior-T,n,;; RPfi.n-:--ft-; &lt;le 1n. Soci0&lt;la,l c1011c:,:; tribnt-trle los hnmil,Ie.~ homellarreg üa
OaMlica ,. ele la Oo11ft·rei1..:h1, &lt;le 8. V1{;í'.nte 11P ~nmi~itm y ri,.•,;o:ipet~&gt;. En o--to$ tiP.mpm; ;;\ qno
P:1lll uos h:111 cnnt°t'riü., h mny ·gi.'.t.t.a Y hono ln.._ p;e11tes &lt;le corazon rPdo cnntPmnl:in con.
l'Ífica. comislon tle lrn.r.,•ros pre::.eute..; :-n¡,; hu mil- atlmil'ücion el e~pl-'ctfü~¡1Jo manwillo111 qne preile:::; rc:;i,peto~ :v_feli1·1t.,1r:}.9 rn ~-1te ~olt&gt;IUllO &lt;l1,1, 1 s.-nta. a.l lllli1Hl11 e,:-;c1 lnr•.ha, gigitute::.ciiL que la.
en .q'!rn celeUrai:; el a.n.H"er$arro tle vuestrv na- 1¡.de . . ia '-tola, con la Prnlerosa a~i"lf~w•.iai de:l- E~·
,
1·alu·10.
.
.
.
pfritu S 111.:•1 so-:liene 1~ontr:1. Milo::, 10--1 c•1Torcti
E!\ '\'";"l.110 rnte;1t::in,tmos rnt~rpret.1r (fobi,la,. y 1~1hl~r.i to:lo-. In~ ,·icio~ r¡ue h,Pl descargatl0
.El TI 1 mo. Sr. Dr. D. Fr,1,nciscn dn P. V..,.m•pfl mente }03 ::;o 1t1_m,rnntos ,te ate:.:,1:_1, Yffa~r~1ci&lt;11~ j soi11·t, &lt;•.l!.:1 :,.;¡¡:-; fHrnn~~, "in ha.lie:· 1ogTado 1mt:1
In~ 1•r1·ibiú ,tmy t•.or•lialc.4- J exp(mtá1was t&gt;l tlia ,r t'"s.pe.::u qnH hacia. ,·o::-. Ilmo .. ~1·11:1r 1arnma.u a 11 (}tlf'l p;·onnrdonal'le m1e.,.-o-:; t!"L1:1fo i y hacC'r
2 dn1 11rP~P.11t&lt;~ 1nos dt~. t11 Ll,ti la.:4 tl:ti::.es sm•.i.tlO!-'. t,oda~ {i. c;1d~L nua. ite vne~tras l!ija~; .1!ucstro~ 111a,; lt:·tlL.1ute 8!1 marcha mag,..stn,,l\&lt;1., Cn esto$
J1n~ s',•cit-lla•le~ l':ttóli(~;\~• y (\mt't•rcnci,1::1 ,lr. cnn&lt;·t•pto!i 8(l:1."!an po~Jrc~ · &lt;lL~rria:...1ado trio 11ut:1s tie1111l:u e!l qae por fü•:sgra,·h~ se cle~pqj.'l. á la
Sris::. y --.rt&gt;~ tfo ,~~;t:,:1 , .. i~ú;1.i', por 1uc1lin (lt} co- tro 1~1.1;:rna.'.!C pil!tlJ s1¡pufie;1ros con tvda la elü- l~l··s1~t., ~o ~uprimen l-l:1r. inst.i:.ntoR, Re deFpl'P.
rui.,¡ir)•1e~. r11mpli1;ie:1t.;rrm tlehi.J;1ment-e á nne-;- cue11c.un fll"ÜC-~:\r1a el grautle an~or que os pro- ci:L la :.rc-r,wquJJ1, cclc:~ir'l~:tii;n.• r,e il1~nH:t á los
tro Digní.·-i nL~ i&gt;rd:do, pn)nm11·.ia1tflo las brc.- ft:~,u1. y la. alt:1. l'Rh~n.t. ca que tienvu Y_ue~tr.ts prcl:tilo:::; ~ f-'fl prntenlle tk1 li1il hótk1s impo.dir·
Vos, Re!rnr, lo compre11 let~ mu:; te.-~ el l1hre Pjca~ie:o de sn Jliuh;tcri,l Pastoral,
\P.-i; \ ~(~,1~i l:1 a.lo.]a:.•i:un~ tJtrn lw.v com(l-ni:t• nrtnd~.::..
mo~· (i p1:hlk,1~·; otrJ::. V;i-.·:c.,~ pt-r,-;ona~. do t'1!cra hie11~ ~- 110-:ntr:1..,;; pa..lcmos asegnr:\rosl.o: l,l JiJ- 1h.•hw de ln°:t fictc-s ti~ el tle n.~ntp:uno~ ,\ la.
f]11, l:t ,~~tpit tl y a.nn de fn·.&gt;r:1 lle 1:1. D1óccs1s le cicda1i ClLtóiimt qne os rlebl~ sn crea.oim1. y q11c .,-.;(Hubn1. l)ienechora. 11('.1 e.-~tarnlu.l:te dé la. Crnr.,
se consrr, a Y prog~·esa mercetl ú, yuestr(.)i. l'S· v sirvié1nlónos lid guía. lllJ s1rnPso1·ea do lo.i
fe] idt:liT{J.:l 7)01' J:letL:&gt; thJ·: ';l~;{raio.
.
1:
Nn:-, co:nphlCt"ntos en ,•wfütlar esta. sr-cc10n a fnerzos; la Oonfürenc~ L de S. '{icen te qua tic- J.\p()stole~, co~nh,Ltir co1L t;llo.~ C'l ln:en l...-Ombate,
lo➔ enmu:in.dos t&lt;'lágrnm:1s r alocnciotieg, se· ne e11 YOs sn m.1~ act.ro y efica-z con11eratlor á pecta·:\ DioJ vitl,i., fü1lnd y virtudef{ par:i.. nnes~:nro~ '1, t]liO n.p1nt•~ de ser 1lPl ag!·::tdotlc nuo~• hti ye,-. que sn :1:a:s ~nne sost~n; el pueblo to1lü tro~ Oefe8 c~pirith.ale.s y 110 pcrrlcr oca~don do
h~o;; f,1i-..-ore&gt;.1~e(lm1e:-1, constitureil pa precio~o aiQ.. \';'Ht}:-1tra 1!10~·:}:-:1s que· ~,_1~a en sn Prelatlv ;,na,nifest1ul2:i edtim1.•!i0:1. rs~pet.o, I;o:mi".Unn y
tesUmoni9 del alto y.precio qui! luce 1Hie1n·a no Filll? al Pa~tqr .oelo8o y m[1geu~e (¡.ne, lleno. ol:u~U,i'en.cia. par-J~ .cQtifutHUr ..!'Oli eata Cchducta
1~lautQ.u &lt;le loJ prf!lcipe.3 &lt;le la Igiesb, cru:l d:J c3..ndad y tle dulzura. le füstnbuye el uu á uuostrrn:1 ene:.nigcJ A:JÍ ticno é.l b.ouur y b,

_;.·' ',, r:1~~-~i1;:::~:1:r~.~º,7!~1'.t.~~ ~~: ::~;~~\~~'~":;,'i'~' ~~e~I{'~~.~:~ ;-[~~r;::;~;'.,~¿; ,;~\;,;;~:~:,1,~/

l

'

sa.tisfaccion do aeerlo la. Socieda,d Oat6lica vuestra paternal bcudicion.-Mariano Oá,·de- Sus rayos lanza, nuncios de alegría:
.
Espléndid.a. natura,
Diocesana, e esto dia del Santo del nombra r.«~.
Sus galas ostentando y su herrnosura1
Uei dignís· o Prelado, a quien titine la. fortuna
A &lt;:elel&gt;rar co11,·ida
de estar ncomtudaUa esta porcion tlel rebaAq_nel
db
feliz y ventmoso;
ño do uestro Divino Salvador. Q1i0 la In•
Eu que diera principio 1:\ ex:isteucia,
.. ada Virgen María, Nuestra dulcí~ima,
Petra sieu1pre querida,
1'13 y especial Pa.tro;ia,, se dig11e prcseutar DE LAS PERSONA.9 QUE FIRMA.'RO'N' LA. EXPOSl
Del Pastor amoru8o,
stros ,·otos al T1ono de UÍIJ'.; Omuiuotente
CION PltESENTA.DA AL SOB1!;R..ANO üo~Del
I 1ustre l'relado
y que de él dcscie,ulan sobre V. S. llm:t. to
GRESU DEL ES'l'ADO, 00~ ?tiO'l'IVO DE
Por todos e:stimado
doM los hie11es espiritnales y corporales qt1e 11eLA. ÚLTD!A LEY ORGÁ:'{10.A..

Ir.11g:~i,~,1 t~;~::~~'t,G°;\i~~~~;:~:,~~

¡

1

__

Hombres.

n.

del •,· ,·

t

Con phtcer re.corJamos e:-te clia, Ilmo. Señor,
,an que el Q;m11potente os }JU~O en d matHlu ,.
os t.l~sti,16 l)J,ra qiia i:ÜrYiljr,ti-; de Padre al tíer110 huérfano, ue aµo,o
al
débil,
cle.cou· l
d l10mbm
·
"bl
¡·
snel o a l d e8!!ru.c1al
o .v · e 1uvenc1 e , 1e t}nsor
"
tla sn lg1esL.l., de esta. espos;i inmaculada. que
t.a.n füe:::temeute es eu1nb;1tid::L µor ht tu~rcgia y
11\ impietla.ll. ;:,111 tlntla q1rn en muchas oca~io.
t· 1
tt· .. ,
b
1
neti 0.3 l1a11 tH.:i n.ngu:... ta . . o, a 1g1uo Y a ru'll:.t.l o
clt! tra,b.ljo;o,¡; peru cuu~ota.o~, .Pc.ttlre t~uu1.utísi•
mo, qne vne'Stl'.i.5 ,w~11~tia,s
.,
'v tr.thajo::, serán
\J(Jfiosameut-tl
1·1.~l:omp~nstdos, 110 solo eu la
·.,
·
1,·
t
·t · · ¡
otr;t vtua, ~mu lJUe ta.111 1011 en es a rec1 ')Jteis e
ciento J)Or tanto ¡n·omt&gt;t,itlu por Je.su cristo. Sí,
Oi, n~te mismo Semin,uiu, que es nuo de lo~
objetos
solicitud, sahh'án
. de vtwstra ma ·or
,
.
auxi. l rnre:s quu
¡• t tlulcilic:nan
,
· 1rncst1·as angustia.~
s :1 f anl!~. ~,... ·e ~t•I'.i 1111 uu;1yor empeno y ¡o
mismo e.-.llt!l'U ton htadameuto tle pal'tc U.e mi~
comruüeI'tJ:-1. '!1oila:-; l'e~ouu,annos que e!'\té es
1me.stro ,h:Uer, HU solo p,&gt;i• /OC.lt;JOn, !::iinn tlm
Uien lHH' gt.Jtltutl á. ltki ~h·::ivelos ~- afü.nes qr:e
V. :::;. Ilma. tollla por d s~,11:1urio, en t-1 tJlte
},l m:1yvr part1.1 red\Jimu~ ¡¡r:Ltltit.a11Jt.H1te mst,ruceiuu _,. alimtnto~; por cu_ o medio rnuchus
hemod poditlo segnir m,e~tr~L vm.:,tdon, lo qne
tle otra, manera: tal ,·ez, nos huUit!ra .sido im-

,n •mir,g 1i T 1me.i,

,. ;\htiano 13 rriellt )9•
., 1\im \9 Ro:io loa.
A 11 1 T
··
0 e mo ,,mea.
, ,Jo ·e M, 1:1 lhrtiuez.
Lni~ de 1~ Vrua.

¡,• lix Chapa

•· t1
•
•, Jo,é M;' Gooz!llez.
, A de P,lda.

posible.

Se11oras.

.l

De;;.irierio Jim •neii.

Ilmo. Señor.-)fi objeto, como :)'a. co 1 np:-en· •. Triu,d11.d G. \ yt to..
tlen,is es fclidtaTOMeueste&lt;lia.
cu,11¡1lcaños
. .
l .
.
. ,, r Ul•J ,. d 0 1 1 va, •.iic:3,•nestro uacm111.mtu, y a mr::lmu tiempo mam.
fe8ta.roa lo:-:1 sentimrnutos de que t&gt;c;toy po8eiUo . l\tiu:ot-l lunR.
en unio11 de mhi a.mallos compaüel'us, lo~ e~tu· \ ,,, An,he11 Pe t z Guerra.
d.ia.ntcs ae Teología, á quieue::1 re.presento y en 1· f' 1 J{ 1118
.
,cuyo nombre hablo.
.• ª' ,'H t1 •

aMC

•f.

:Modelo de ,·h'tut1, pm.. o lle ciencia.

&lt;'esit,1. cut-u pert·griuaciou sobre la. tienu. para
cumplir eu tiJ(lo la ,~ohrnt,a.d tlt•l Señor y jauto
co:.i au gre/ alca.uce el premio de lo;:j ju:sW.:3.

·.. F. hh·ndioodo.
,' Floreocio Lh1gtrno.
, D.!siderio Lagrlloge.
·
, A u 11rc1a.

,, Y AlbJ.
, S. Jurr·e.

11

H, fo..:-io ti¡¡_r1-1y.

,, Grr11tda l{aroo~.

fi~ de lu. 1.11:1rz ,.
., Ft'liLCi:ca ll de U indreao
,. J ,., r ns. UuinJreau.

,,

~·H

,. Fel·, . . ,·,,, z

d• 1, 0 11,,·,guez.
.. " •

Venerable Past0r, ¡Sol ve mil veces!
Hoy tn esposa la. Igle"lht Limu·ense
(Jou amor tes duda, c1tal merece:g.
jQtt~ t~ cou::;t&gt;r\-e el cielo,
Sus pasos tl1ngw11do con anhelo
D~ la-lil1a en la senda,
Tan difícil ¡Ay üiu.:i! y peligrosa,
Ue enelllig·us crueles tau plaga,cla,
(11ie en ilesigua.l contienda.,
l&gt;crrota. iguommiosa
ltepurtára siu duda,
Sin la. potente ayuda,
Qne en ti le &lt;.liera. Dios ú la cuitada.
¡Salve, repito! ¡Qne brillante aureola

ot·ue por tilempre tu espamosa
· 1·1·enw
•·1

·La. v1rtu
· d cou la.s pena~ se a.cnso
· ¡a;
y tú) Pastor amado,
D e e¡¡ as ta a.m[!.rga Jopa h a.s apurad o
E
·
¡ ·
Ernei-tir a C"indre"n·
u t1eiupos HO CJa~os,
"
•
, (Onyo recuerdo el eorazou opnmel
., Cou:epc1on Ll. de Ui:t.rza ue la ley tlul ~eñor p_r la defensa.
s·J JJ10s
• Pu sns arcauos
,, Fa11t)a n.. rbo•·a.
n Carmen Rndriguez.
He t=1ufrir no te exime
Eu llias borrase.osos,
,, Bri..:-ida Ba.1 bo110.
Q ue nenen presurosos
,. Jo111f1 Lluno.
¡Ah! ¡del múitir teudreis la recompensa!
L"lllares,
,
l 18"5
,. lfoncepcion Aya 11t de G
....l\.. b fl·¡ 2 oe
, .

" Clara ti dt ).gui ur,
,, Hertrudi14 (.)n111drtiuu,

., lll"rlinda !\lowie,,.

,. Oe,,ov.-Ta G de \lora Te!'.
,Jd!ios Ma. Llano.
i, t:tlla1hln~ A dd Lecea.
,Fr11nei 11co de P. lot-la:o. , M. SO G •rtrodi&lt;t G ,r.za.
J\t1f lel Jg111\a."'.

:r
1. 1ppfa de lo. Ga•za·

., Pt1tririo O, llooo·d.

o. Francl&lt;CO ~e P. V•rea
Digoisimo Obi11po de l .. inaruº

,1.\ lllmn,ÜDr,-

l

FELICITACION .

• J2sn11 Rt&gt;9e?.
' Monnel 8t&gt;púlvPda.

,'

, \1 i~ratl $1&gt;oülveda

Gratos, mny gratos '!ton estos momentos

n ..\ mhrnci11 t,I ña.te.
En que el Señor propicio,
Dignaos, pues. llrno. Señor. roeibir nne9tr0-s , V1i11 ~~11úlve1h1.
:i\liti•ga.ndo &lt;le mi alma los tormentos
,·ivos \" sinceros 1·t&gt;c,111odwh~11to~; \ estml .se- " Felipe 8ep~lveda.
C011cPl1e qne cou tierllos sentimientos.
guro tle mtC$tra protnndc.t re,ereu~ia y eut~ra
(Concluirá.)
Uelcb1·e rnestro fausto natalicio,
DLH11i:-:i011 {L ..-uc.'itra~ cli:-.posicio11e~.
Oreu prnlero::i clecir cm1 S. Pedro, que a.yn•
dados de la. gr...i.cia. de Dioa no os ab~,mloremos,
¡l,n noble rrratitn&lt;ll Ella me inspira.
1., ~ r.r.\) f llíj\'í).r.11
deja11doos solo; y que estamos proutot:. á snD'ir
t.W~ I..LJJ
IJ..:J...:J·.a
Los versos lle ci:.te canto:
trabajos, p!.:'r$Ccnc.io113:3 y am1 l:.t muerte, si ne- ___________________ Porqr:e por ella,('} corazon 1:1uspira.
eesanv fuere, aute8 qu~ t.nüciun:u· á nu~stra.
y ella cu vne8tra i1lma. la virtud admira
concit""ncü.
Señores Ret.lactores de la. HLuz," de Mm:te. y ella. tn quiere cou ·respeto sauto.
Estos sou mi~ sentimientos y los de ruis n,m:,\. rey.-Teugo la satbfaccion (le remitirá U&gt;'lte· 1
do-; rompañaro8, y su cirmpfüniento será nnes~
. .
h
T'or ella el hombre qne en la tierra gime
tl'a gtoi1a. U.oga.mo;:; á Dios, nuestro boudado• lles el tlocumeuto ongrnal en q.uo mue ª.8 _sC'• Pt&gt;1srg11i o, llvro~o y t--in commelo
so Puüro, que Ud dé p,telmrnia. ~11 los tr,-.,l.mjos) Roras de esta Villa secundaron la. ex1,0~1c1u11 1 Al t 1:a,t&gt;z. dt&gt; i:-ns lág-rimas ye el cielo
t}lUt 1arg;L vida, si e8 de su Ohrino agrauo, y I que las señora·s &lt;le Monterey hicieron iüdicnd1J, Y alza Mlt~ ojos h{h.:ia. el Ser sublime.
nltitna,mente, Lt peTsevera,nl'ia, final, 11:1ra que!
_.
.
. . ,1
cu compailí:l- tle lo~jnstos g-nzei.s parn. siemprella derogaeion de lil. ky orgánica. sol.ne iefm.
·sin el1:i.. lle11a. rle soberbia vana
l:J. coro¡1; i~mor~l. tlo b gloria. -1&gt;IJE.
.
in.as constitucionales, su11lkántloles que se sir•
~ d? sn ~rg:1llo ir~P!º?
-~lou, .re,, Ab.11 2 &lt;.lo 1375.-Jua,1 José Tre- van mantlarlo agregar á aquella pcticion y
En sn loco saber la ..,za bumaua
i~no.
;
.
.
.
'
A11euas res}Jetára el potl11·10
~

llmo. Señor Dr• .0. Franoiseo de P. V crea.
-Sa.ltillo, Abril 2 de 1875.-Amatlo padre en
J. C.:-)lovido pnr lo~ seutimitmto::i m~s cinccro8 do grat,itml y reRpeto con e~ta me. pro•
vongo felicitut· curdia,hnente á V. S. Ilma ...,en
1:m feliz. cu.m¡,lcaños, deseándolo ·tona, clase de
pror:;peritladea y al mfamo tiempo ofrecer {~ V.

B. lima. los primeros eueallos literarios ,le tos
júvcnN1 Catedráticos y alum110s dd Oulegio de

)?nbltcarlo s1 lo creye1·en. con,emente, Como
Del mismo Sér q&gt;te dióle mente sana.
que huesh·a. súplica será a&lt;lmiti·
Y a.qnd gi~ante que al extenso mundo
(h\, nos anticipamos á. tlar á. ustedes Jaa mas Con tórlio ceños cou drsp1·ecio mira,
Qne amláz se arroju al piélago profundo
espreri vas gracias.
Su afectísima servi,lom.--Josef" T,·eviño de Que fuego vuelve al aire qn-i respira:
M'artinez.-Marin Marzo 19de \875.
Aquel coloso, ,le miseria. lleno
Que eu el desnudo llano
La nube tormentoE-a. \70 sereno
Y ana1rna la. Ct!Dtt:lJa. &lt;le su fl.eno
Pa·1·a d-eshnirla con 'sn fuert.e mano;

lno dudamos

VARIEDADES

tl. Juan Nepowuceno que por la bondad tle \',

B. lima. es á mi cargo.
AJ lllmo Sr. Dr. D. Franclsoo de P. Verea
¡cin grntitnd.l ¡i'ndiera ,le nlgnn m_odo
Dios Nuestro Señol' guarde la import~nte
D1ga.isim'l Ob·spo de Ltn~•·es, fe:iotle.c.- Ama1· á aquel S~ñor 9.uee_n sn ~lemenc1a.
-rida do v. S. Ilma. muchos :1ños, para hi811 &lt;le
dob el 2 de Abril de 1876,
, Una chispa le flló tle 11Jtellgenc1a
la Iglesia de Linare:-1 y particularmente de es•¡
Pnra a..tmirar al universo todo7
t~ nuevo plante_! de etlncacion de la juventud,
Hermoso y esplendente en este d.a
/Oh tierna gi-atitndll ¡Por mi querida,
qne. nnida á su Director. con lmmihl:a;l pide El 1'st10 rey en el espacio inmenso
Porque por ti condbo

•

��</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="171">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3100">
                  <text>La Luz</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479228">
                  <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191812">
              <text>La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191814">
              <text>1875</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191815">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="55">
          <name>Tomo</name>
          <description>Tomo al que pertenece</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191816">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191817">
              <text>18</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191818">
              <text>Abril</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191819">
              <text>10</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191820">
              <text>Semanal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191836">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752998&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191813">
                <text>La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 18, Abril 10</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191821">
                <text>Chávez,  Julio </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191822">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191823">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191824">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191825">
                <text>Monterrey (Ciudad)</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191826">
                <text>Publicaciones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191827">
                <text>Religión Católica</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191828">
                <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191829">
                <text>Imprenta Religiosa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191830">
                <text>1875-04-10</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191831">
                <text>Periódico</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191832">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191833">
                <text>2008173</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191834">
                <text>Fondo Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191835">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191837">
                <text>Monterrey, N.L. (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191838">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191839">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="18471">
        <name>Aviso Religioso</name>
      </tag>
      <tag tagId="18472">
        <name>Católicos Modernos</name>
      </tag>
      <tag tagId="7262">
        <name>Hermanas de la caridad</name>
      </tag>
      <tag tagId="2975">
        <name>Matrimonio</name>
      </tag>
      <tag tagId="12306">
        <name>Telegramas</name>
      </tag>
      <tag tagId="16539">
        <name>Variedades</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="7068" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="5406">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7068/Luz_La._1875._Vol._3_No._19._Abril._0002008196.ocr.pdf</src>
        <authentication>c0b9aacc74ce07748daeda2358043dce</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="192563">
                    <text>�•

I

es verdad, en su mavoría; pero muchos de j trando en la costa de Gr~cia, Y pitsando junto á
palal,rayno de obra,°es decir, católicos ti- lct ~mosa ,Uenas, fondeo el vapur en un puerlli 0 ~ de nuevo cuño católicos de con traban- tec!to rnm_edlato llamado Sira, nuern y de unas
·,
.
, , •
d _
,
trernta mil almas, cuya rada es buena, y por
do, que mas bien que uti1_e~, anosos sonºa 1a esto lo prefieren los capitanes y comandantes.
sa¡¡¡,ada causa d~l_catolic1smo. Y la g .. ~e- A pocas horas levó el ancla, y seguimos nuesrahdad de esta t!lneza ha sido producida tra ruta por la costa de Santáogelo tambien
solamente por los escándalos, por el mal :le Grecia,-fondeando á los doce dias en Mesiejemplo de los grandes de los pueblos:
na ptiedo ?e Sicilia. Aqui tomamos el vapor
Ahora, que los homb1·es que nos r11l"en Porta, 1tahano, y por el estrecho de Cantahrm
. !t;~:.
tuvieron á bien lanzar tí nuestro eorazon arribamos á Nápoles. Ya en Europa J?Odta
· ·J,, _ un dardo cnva lierida ha sido mas protim- vrnJar eu ferrocarr!I; Y al efecto tomé billete
~ •
la qne las ·anteriores irrogadas por los par~ Rom~, de alli en cuatro horas llegué á
.,;
•
.
•
•
ª
.
Ci vrtavechia, en donde me embarqué para
nsmos á la cocme~lCJa ue lo~ mex1e~uos: J\~arcella puu_to de partida_ demi viage á O•.
• , , :•.
se han levanfado airada_mente con mela riente . . Aqm tcrmma el vrnge del cual hago
~
,,&gt;~ mos y protestas en las ciudades Y en los á V. m1a desaliñada-pintura. Mucho se po''-'
•. . .J.l.Ueblos personas incontB/Jles de toda edad dría escribir n~erca de él; pero mi incapacidad
• . ,,¡•,~,tsexo; en lo cual se mamfiestala voluntad no me lo Jlernnte.
. ,.
111\•ona.l· mas todas esas manifestaciones Paraco110luir daré á V. una ligera idéa ele
•••·· ,,; .' ••'\.: @Ta lengua, si no van acompañadas y for- cómo so viaja on Oriente pues cyeo que estos
!Jtl~pid;ls de la oracion, de la frecuencia de datos podr:í~ serle de alguna ut'.ltclael ,Y'.t se:L
1
J· •• I J
los sacrament~s,. del profundo ac~tamien- !i;;r~:;~;~~nsa~~:.ns a:mgos que qi.neta Vl·
to á la~ d1spos1c!oirns_ de la Iglesia Y del En los dos Yiages que he verificado :í aquel
buen eJ,emplo pub~co en . todo l? con ce:·- pais cl:í~ico del Cristianismo, uno en 1870 y
ll!ente a las devoc10nes y práctrnas reh- otro en 1873, no he encontrado clificultad ni en
giosas; todo eso poco bien positivo nos Pal~stina ni en Egipto así como ea toda la
reportará en el combate formidable que Turquía asiática, Siria y Grecia para la circutenemos empeñado
lamon de monedas de oro y plata .funropeas;
Ya ¡0 estamos vi;ndo y lo seo-airémos pAro conviene llei-ar ~ine.ro francés qne es allí
iadecieudo si el oder de Dios n; nos ele- el mas co~un Y conomdo V. sabe mi:.v hie~
1:fi d
to P
•.,,
tó qne cambiado en Francia el oro espan'ol por
en e: cuan mas se un11orma.n 1os ca - oro franc6s se obtiene un 3 y hasta un 4 pº
licQs en protestar contra' la reinante tira- de benefi;io· y llevando á Oriente el o~o esp~.
·
,
•
nía, tanta mas crueld~d ostentan nuestros ñol l'IO se le podrm hacer valer allí mas que el
enemigos; porque aunque han perdido to- francés y se per&lt;leria el premio que se consigue
ilo rastro de caballerosidad y ele pudor, en _Francia al hacer el cambio. Llitm~n en
empero la conciencia hace sn deber· y les Oriente lira ó Napoleon {; un:J. ,noneda francelle.,.a al' alma que les digan las verdáeles s:1 de oro de veinte francos. E_n Jerusalem
Y l~s pongan en •una meridiana claridad hay cambiantes de m9ued,as, casi todos ~srae.
, . . .
,
. . . . .
htas. Por un duro frances que en Espan., var.us
a.1b1trarredades,
&amp;us
m1ust1ma,
Y
sus
le
19 reales· de vellon allí 'al cambiar'o
'
, y
¡ ·ni· d
1
'
· ' por mocm.nenes.
com,o nQ es I un on a gun necia pequeña turea dan 23 piastra.a en Naplutemor las expos1c10nes y protestas de 1os sa ósea Sichen¡ en Nazaret 25¡ en Jerusalem
cntólicos, losoprimcm musdediaen dia,con 24: en Belen 26. Son todos puntos inmecliarl fin de liacer morir, si les fuera dable, ese tos; pero en cad~ cmdad ó ~neb\~ tien~ el vagusano roedor, que entre sns delicias y sus lor de b moneda una peqtten~ diferencia Es
festines les devora las entrañas.
como uu,i especie de mercau01a, qmi regateanN t·
i 11 dignos roo-a.mos al do nn poco con aquellos des gracmtlos se con. oso_rns, aunque_ :
.'
"
· '
sigue algunas,ecesconmasó menos vent~ja.
bueu
Dios
pa.-a
.
á tde· las m1se11cordias
' dque trast '1· Es'. buenoYalerse
·
. todas estas· cositas lo
forme es a mmensa mayor1a e ca o 1- mismo Gne para el aJuste de cabalgaduras etc.
co8 de México, en fieles pr:foticos ele su de los P. P. Franciscanos, porque á ellos no
Religion, humildes hijos ele la fglcsia, que los pueden engañar, ni lo intentan, pues tódos
no tengan la arrogancia temera1fa de en- ha,blau, ht len&amp;'ºª arábiga y conocen á aquella
¡neudar la plana á la que es Maestra de gente a las mil maravillas; aclema~ .va he d1tocla verdad· creyendo locamente que por cho á 1". que los sacerdotes en Oriente son en
. · áb. . ' d
f' .-.
, .
~ ¡ ge1teral muy respetados. El valor de una
ser s : 10s, pue en. ? 1:iarse a sn mo"o a piastra es como 7 cuartos en Europa menos
práctrna del catohc1smo; que olleclezcan de un real de vtllon cosa ele cuatro c~ntavos.
la,5 sábias prescripciones de la Iglesia ma- La píastm se fraccio'na en 8 monedas ele cobre
nifostadas á nosotros por el órgano de los que llaman pará; hay monefü,s de. cchre ba8cñores Obispos, &lt;J.Ue no presuman loca-¡ ñadas de plat~ del diámetro . ele.· medio duro
mente poner un término medio entre la .qne va!en 5 piastra~ mrns, y siete otra&gt;&lt;; pero
doch·ina que de Roma recibimos y los deli- como tiene.~ _g!rofh~•:;&gt;J 6~ab~s nosotros 110
rios exalt"do d ,1 l'lle ·alismo· que se ma- sabemos d1strn,,m.l9s : pam esta vale mucho
'"~ t ªdist eáll RI . . ' O. t·
el auxilio ele bs FrCC1nc1Scanos.
mi.u:,s en a e os a ~e11g-10n rrn ,iana y
forvo1·osos prácticos de sus reglas. Pues
En l'alestiu~. toda pfrsomt es uioa recil.Jida;
que si todos de conformidad presentamos es la (mioJ:t parte d~! mm"lo, dm.tcle no se nocesitnrr recomeud~H·•it;?te~; ,yo l..1.1 l!ev1~, pe.ro tlO
á los sectarios de Satán el formidabla as- turn necesidad dé uace,· tEo tl..' ellas. "'-qllepecto de los oristianos primitivos; es foe- !los srtutos ,,aro11Ps so prcat,1n coa saiit" y esTa de duela que retrocederán de sus ma- poutánea volnut~.tl á cu.in to á L1no pne,la ofroquinaciones. infernales: verémos caer mí! cérsele. Entre estos religiosos tengo varios
tle ellos á nuestra izquierda y diez mil á paisanos y b:ie11os amigos, y sé que me a.prenuestra derecha, y no tendrán valor de cian con pretlilecdun y sinceridatl porqtte me
acercarse para hacernos daño. Ca4ent á han dado pruebatl de ello. l'eiigros ya no
latert tuo twilk et lleüem millfo á dextri,s ha.y; IJO hay mas. que un foinco masó menos
al ajustarse con aq11ellos árabes, y darles sus
l!tiis: acl te autem t!OI~ appropinquabit. Ps. '-1Jkchis
que ellos 1iidcn á manera
de. -propina
cx.t
. .
xc. v. 7.
cuando se port,an bien; los mozos se llaman
]4onterey, Abril 6 de 1875.
allí biwci;•os. No inte:1tan robar, pero es gente
soez s maliciosa, y no perderiau la oca.sion si
uno tuviera mucho descuhlo y coufianza; no
'7' ll .i:. Cl&amp;!llll
conviene ostentar las álhajas si uno las tiene,
A LA
y tambienes bueno llevar un rewolber de seis
tiros, y este si que lo vean r con esto basta,
pues á ~st_a. arma le tienen un miedo cerval.
Coricl«yt,
El viage es cómodo y seguro, y hoy está al
Gontinuamos pues nu.eiatra 112.vcpcion en- aloance d~ tod,u las fortunas, puea va muthí·

~(:!,,\
J'

º"

'l'ierra San ta

Raíc , Marzo 28 de 187ií.-Sres. RR.
.,
es,
ue "La Luz."-Monterey.- M ny Sres.
nuestros.
. .
.
Los que suscnb1mos haciendo nuestra
eu t Odas s
te8 l '
· ·
t d
'
'ssub par
ª
expoSICdJOnl Epretsedna a a 1 o erano 0 ongreso e &lt;s a o
t·
d ¡
óá 1 '
con mo I vo e a 1~y qne expu1s
as
Her:n~nas de la Oar,dacl_ de n_uestro su~lo,
snp'.1camos á. vds. qne, SI lo tienen á brnn ,
se sirvan agrega.r_nuestros_n?mbr~s al calce ele
de eso~ di_gnos petic10nar10s del 19
de Diciembre ultimo: por cuyo favor les
elan an t·-101pa
· el ani·ent e ¡as mas espres1vas
'
·
, .1 stl
. m , ·t t . h
'Id .
•g,ac .as s U) ª ~n os Y nm, es servi
d~res qu~ B. _SS. MM.-, Ausehno Rios.D,uío_ E. Jimc,ne~.-'I.~odoro G'.1e1Tero.
Serap~o ~erma.-T1b1uc10 Guerre10.-Je,
sus JM:,.ümez.-Bnenaventura Gnerrero.-.
Audres Salazar.. Jesus Guerrero.-Ignacio Espericueta..-Gervasio Gne!1'ero.F ranc1sco
·
G• Guerra.-oem·1·10 l'Tnerrero,
p d J L
I é· G
.
T
á
~ .r? · erma.- u " u~rrnm.-:- oi~ s
Martmez.-Juan B. Salazar._--;Ali.Jrno R,os
--J nan Rodr1gue~.-Maur1c10 Ornelas.
Por si Y Pº: A~ton_o Alba, Ramon ~gmrre.-A.ntomo Sal~zar. -Por Antomo Oardosa, Anselmo R10s.

¡

11

,
1

t
i

GRESO DEL ES1'ADO, .OON MOTIVO DE
LA ÚLTIMA LEY ORGÁNICA.

8eñ,,ra,.

,. Kamon Gonza!ee.
,, GJ;l!annu 1Jra, g•.
,. J. l.lud,ta.
"Albe,t, 1lariimz.

,, Ado f, 1.1.,,tin,z
,.

Modeato :\ia,rtinez.

Rofa .Ag11i'l.lr.
M ~ de Je«ua G:m:ia.
,, ,,. alcotir.a. .A bt1.!o'I.
,1

11

,, 'l'rioidad U1 m• z.

., Loz Uomfz.

, Ili'aiio Hodrigu •
,, F.o('&amp;rotcioa Bu u;.
. Gregürio G11erra

,, J J. i.

, D,,1mingu M~rrine11.

,, Dvfores B"rrcte.

D&amp; Eo11tJe,.

" Pn~copio GonZ:1ic:; 'l1.1.ta· z .. F,anc;aci1 Oc~oo. Ji, G:iru.
,, Si:.ntitío Uuere~
Vutr ..a y Ga u.
1, Juur,.
., M.auuoJ Cao1ú.
,, F.J;b,rtn Tr&lt;v::,o , .. M,:,o.!. ll.r,er;

11

,
1

•

1,

GACETILLAª

r
LA.Sl'ERSONA.S QUE FIRMARON LA. ÉXP081
OION PRESENT:r'D..\. AL SonER.:1.NO CON·

,, M. de J esm G or:z1le!J.
.. M. de la Ln• Viteri de
0

!a;

DE

sicion divina fné establecida la cátedra supre-! Los cardenales reservados in pectare son
ma de la verdad, es donde los hijos de la fé se Monseñores Pacca, Viteleschi, Randi, Ni.uno
1han convertido en enemigos de la Iglesia, y al Simione y A.ntici Mattei.
Barrag-sn.
.A.ga~t'n Carrillo.
conspirar para destruirla, afligen nuestro coramn. De aquí dimanan los deplorables agra,· J-&gt;9ff-i Vit ri.
: Pedro Martioe1.
vios que se han hecho á las libertades, á los
., Refagio B«rragan,
•. Rito Gormlez.
bienes y á los ministros de la Iglesia, de lo
Estados Unidos.
.,
Jósefa.
Patrogan.
,,' }i~ugenio Roh1.
cual damos testimonio, pero no tenemos poder
Julia Yomrz de Elizoodo. para impedirlo. De aquí nacen los grandes
,. Jesue M ~ FlottP.
0
Se ha confirmado ya oficialmente el nombra,,
Coocepcion
~folioa.
males
para
las
almas
y
para
la
sociedad;
la
miento
del arzobis¡10 de Nueva-York para la
José
Zalsz1r.
11
corrupcion
de
la
juventud,
que
propagará
la
alta
dignidad
de Cardenal, que confiere á un
.,
J
nana.
Eliz:irde-.
, Luis Mattinez.
depravacion á las generacionPs fnturas.
prelado el carácter ele príncipe de la Iglesia
F andrna Saens,
:. José Martinez.
"Los institutos tle educacion han sido'separa- Católica Romana y le acerca al Trono Pontifi..
Fibmena G&lt;1rcia.
cios de la vigilancia ele la Iglesia, y la infünéia cio, del cual viene á ser presuuto heredero .
Gregorio ReJe9.
que deb, recfüir la semilla de la virtud, es con- E-stá clesignaclo por Su Santidad el muy Re., M ~. de la L!lZ Yolioa.
,, Miguel S'-di Clómea.
fiada á las viciatlas escuelas que dependen del verenrlo Ai,zobispo ele Baltimore para entreFrancisca. }folioa,
,. Joaq11io CtJr1~2Jt,
poder chil, donde se les educa sin fé, sin reli- gar al agraciado el birrete cardenalicio y ¡,ron,. Gaedalope N. da Mar- gion y segun la funesta sahiduría del mnndo. to se pondrác en camino para esta ciudad des,, AgaBtin Oorh1.z •r
La educacion ele! clero tambien se estorba con de Uomai Monseñor Roncetti, legado de su
,, gáin .
., Felipe St:.ern;.
reglas
arbitrarias, de modo que no puede de- Santidad, y el conde Marafosoh, encargados de
.,. RJ!l-8. Garcil\ de Uariei.
,, l!;, Sa?ezar
tertninarse el curso &lt;le los estudios. Las leyes notificar el nombramiento al muy Reverendo
Gruoveva Iotriag,~.
" I.ois M artint&gt;z
de recluta para el ejército no respetan las íllas arzobispo Me Closkey. El arzobispo recibió
"
Coocepefoo
d~ hitriago· ele! clero.
"Ni •aoot Martioez.
el lúnes á medio día el sigui.en ta telégr:i,ma:
"Se anima repetidamente a1:c1ero ele la clase
Al Arzobispo Me Closkey .
., ~edalope D11ran.
,· Maocel P-ctriettP,
inferior
para
qne
resista
á
los
obispos,
y
se
les
"Habeis
sido precouizado üardenal en el Con., Ma.nue! M. Manirn.
" Ra.íae!a Uoerra.
protege contra los decretos de la autoridad sis torio celebrado hoy. Será ouviado como le., Me.no.el J. 1\h,rtiorz.
,. J•Jstfü. Ouolu da G, M.
episcopal de preclicar la palabra. La publica- gado Monseñor Roncetti y le acompañará el
n Ju Ha.na Ba.llaSt'lS,
cion &lt;le nuestras encíclic~s y eliscursos ije cas- guardht u_oble Conde de Marafosch. Os entre.. Aan:Jio Va 'des.
tiga por el poder civil.
gará el birrete el arzobispo de Baltimore.A11tonio Bo~man.
11 Hrt&gt;goria Cs.r1tú
"Se hacen leyes contra la puhlicacion de las Franchi, CaTdenal."
i,.forino I,e1u1.
., Uuaduh.epe 'l'ovar.
encíclim.s de la Sede Apóstólica; se impone siEn la seccion de telegramas hallarán nues., ~ icvlus li'. Uuz1tnan.
,, ~abie Garra,
lencio á la voz del Supremo Maestro, que en- tros lectores la alocucion pronunciada por Su
,: !~nmou Alvarado.
Isabel Sancbee.
seña la. verdad y se violan los derechos del Santidad en dicho Consistorio,
,, Antonid' i-;, Ouz:-uao.
pueblo fiel.
Los c1rcnlos oficiales y cliplomáticos de
,, I~iJora Sant1-Aa11.
'•Tengan
pr,asente
aquellos
que
reducen
la
Washington,
como quiera que es el primer ca., .\1elchor llozmao.
M
anue!a
R
de
Arrco'a
11
Iglesia
á la escl&amp;vitttcl, que están llámando so- so que oenrre de tener un cardenal en la re" IJ.,ming'&gt; Jh·t, 1t;clia1tea-. ,, )1 ~ Ant ~ G. de Leal.
hre sí la cólera di,·iua y sometiéndose á mas pública, han discnticlo en estos di.as, cuáles
rigorosos amos y á peor tiranía.
son las pr~mioencias y honores que oficia].
( Oo,itinuará.)
"Ultimamente se han esparcido en tieITas, mente han de concederse al nnevo Carclena.1extmugrras escritos qne desfiguran los decre- 1 y se ba acordado, conforme á la costumbre srtos del Vaticano. El olúeto de ellos es coltr· guida en otros países, qne ocupe el primer
lar b libertad de nuestro senado en la elec- puesto entre todos los ministros y embajadorea
cion tle nuestro sneesor, con amenazas de in- extrange ros. Así, pues, si se presentase Su
tet"rnucion chil. Estos actos se dirigen exeln- Emiüencia el dia de año nuevo en la residensi •1-ameuto c9ntra nuestra competencia en asnn- cia del Presidente para hacer extensiva la bentos ecleciásticos. Pero Dios misericordioso, dicion del Sobernno Pontífice al primer Magiaque l'igo pr~vit!encialmente su Iglesi", ha or- trado de esta nacion. presidirá el cuerpo diploTELEGRAMAS
deMtlo la firme y admirable actitud clJ los mático¡ y recibirá ofücialmente el tratamiento
!toma.
obispos del imperio alemau, que, en su noble de Eminencia.
En medio ele fas afücciones q1ie sufre Su
En el consistorio que celehra1·á ~" Santidad. !leclaracion, han refutado doctrinas erróneas.
el lúnes 15 uel coriiente, ~erán. preCOIJizados Hacemos el mayor elogio tle t!ichos obispos an- Santidad por la parnecucion mas ó ménos em
eeis (,ardenales, annnciauclose dcspues des,lc te el mundo católico. Aprobamos sns declara- bozada lle qne es blanco el catolicismo en va
~¡ '.aticano á todas las naciones.
cidnes y su protesta como dignas de la virtut!, ríos países de la vieja Europa y en algunos del
Los prelados qne sedn elevados á la ,ligni- dignülad y religion de los obispos. Los con- Nuevo Mumlo, no dejará tle servirle de consueda,l de príncipes de la Iglesia son.: el muy Re- firmmnos en su autoridad apostólica, rogando lo el respeto con qne aqtú s0 acatan sus decreYereudo M¡rr. Juan Me. Closkey, arzobispo de á la clemencia divina que aparte los designios tos, y las consideraciones de que se rodea al
Nueva-York. El ruuy Rtrnre.11do Mgr. Enri- de nuestros enemigos y termine estos diasacia- clero católico. La dignidad conferida al arzo(¡uo Eduardo l\fanning Arzobispo de West- gos. Recordando que no hay sál!iduría ni hispo llfc. Closkey es, ademas de un premio
minster, Inglaterra.. El muy Reverendo Mgr prudencia que prevalezc,, contra el Señor, correspoucliente á sus mnchos y notables traLeeloehowski arzobispo ele Posen y Gniesen e!l ofresoámosle sacrifüiios uon nuestras ctraciones bajos apostólicos, un testimonio de a¡:raclecila Prnsí'l Polaca. Mgr Bartolini, secretario en espíritu de humil:h1d y fer1"or. "Nuestro miento de parte del Santo Padre'hácia este
&lt;le la Oongregacion de Ritos ele] Sacro Colegio, Dios es justo y misericordioso: severo contra pafo, único en donde la lglesi:1 goza de com~11,'r. P. Giann~lli, secretario de la Congrega- los que perseveran en el camino del mal, y lle• ¡,let,1 libertad. Ya en tlllrnpos del anterior arc10u del ConseJo del ~acro Colegio y el muy no ele miseric01·dia para los qne se convierten r.obispo de Nueva-York, el presidente Lincoln
Reverendo do.ctor Descllamps, arzobispo de á Él." Por consiguiente, volvamos á Él nnes- dió J!3S0s cerca de la Santa Sede á fin de obtetros contritos corazones, rogándole que uo, ner el capelo para dicho prelado; pero la muerMalinas, en Bélgica.
Dice la Voce di l'erita que Su Santidad el consuele y nos teogrt en sn gracia. Su porler te del venerable monseñor Hnghes privó al
Papa confiere el birrete cardenalicio al ·arzo nos protegerá C1'ntm nuestros enemigos y nos malogrado Lincolu y al pueblo americano do
obtener dicha gracia.
.
hispo Me. Closkey, no solamente á causa del preparará una morada de goces eternos:
"Dice Gregorio el grande: •'En estas tribuSn Santidad ha querido tlemostrar ademll8
mérito de este prelado, sino tambien porque
la Santa Eecle &lt;leseit homar á los católicos de laciones, se requiere mayor lucha, mayor con la elevaciou de Monseñor Me Closkey at
América y e,iclenciar el gfan progreso !le! ca cooperacion, y mayor valor en el combate de cardenalato los rápidos progresos hechos por
;,arte ele los jefes."
el catolicismo en esta república. .En efecto,
tolicismo en los Estados-Unidos.
·
"Jj]á~amos dispuestos, ,enerahles hermanos, cuando en 1790 se creó rn los Estados-Unidos
Su Santidad el Papa Pío IX, dirigió al cólegio do Cardenales, en el consistorio celebra- á agregar al senado de la Santa Iglc~ia Roma- la primera silla episcopal que ocupó e1 mny
na, para gloria de Dios y utilidad de st1 Iglc- Rernrenclo J ohn Oarroll, de Maryland, apenas
do hoy, 15 ele Marzo la signiente alocncion:
•·Obligándonos en part&lt;1 ilnestros cuidados, sia, seis varones distinguido~, cuyQs nombres llegaba á cuarenta ,nil el número tle los eatólien estos calamitosos tiempos, á aumentar el os son conocidos ~· que se han mostrado dig- 1co&amp; residentes en el país. Su aumento sucesinoble cuerpo de hombres diatmguidos que me nos de tan alto honor por el celo, fortaleza, . vo no lia dependido solo, como pudieran creer
ayuden en la proteccion de la Iglesia Univer- prudencia y sabidrufa con qne haa llenado sus' algunos, de la anexion de varios Estadoa de
sal, y habiendo determinado llenar este debei', fumioned episcopales, ó por sobrellevar perse- ¡México, ni ele la constante inmigracion de ir,
hemos deseado cumplirlo co11 la solemnidad de cusiones croeles con valor y constancia.
1lancleses; con solo anotar qne en los seis Esta"Tenemos intencion ele crear cinco cardena- 1dos que forman la Nueva Inglaterra, donde
lJs 1'itos antíglios y como lo demantla la digni•
dad de la Iglesia. Sin embargo, los tioirtpos les, y si en los decretos del Altísimo estllliese; tienen su asiento los mas Intransigentes puri
contrarian nuest.ros hnenos deseos. Es tal la que esta Santa Sede vacase ántes que sus [ tanos, pasa hoy de un millon el número de ca
opresion que snficimos, que no tenemos ni aun nombres fuesen proclamados, serán declarados I tólicos, queda demostrado que el progreso del
b libertad de lamentar las trihnlacinnes de la portales en un codicilo añadido a nuestro 'tes•'¡ ca,tolicismo se debe _en gran p_arte á_los traba-Iglesia,
·
lamen to.
jos de nuestros m1s10neros y a las nr~udes d_e
Decretamos, por autoridad apostólica, que qne son modelo los sacerdotes católicos res,'' !:fo hay porqu(maravillarso de que odien y
~aten do derribar la Iglesia aqnello8 que es- tengan derecho de participacion ele un modo· cientes en este pa-i&amp;. En 1808, en qne llegó_ il.
tá.u apartados de ella JJOr odios heredit.,rios. activo ó pasivo, en la elocciou de nuestro su- seis el número de obispos )'º~hraclo~ para la
América del norte ~olo hab1a e1e11to cmcuenti&gt;
l)~3grachda.mente ea Italia, donde por dispo- cesor.•
~J 8:J 1el Saens.
Lore¡n;'l fleyes.

sima gente de todas las parles del mnnclo, ;:
de !orlas las clases de !a sociedad. El equipa
ge debe ser hgero: ropa blanca qoo no falte
por lo demas, hasta cou un traje ilecente par;
vestirse, uu trage fnerte color de tierra par:
todos los di.as y para la~ escnrcioues, con bol
sillos grandes-y fuertes un capote carril ó ca
pa española, y creo1Jl1!J uo seria p~r &lt;lemas 11 :
zarape mexba.no_. En el sombrero convien
poner uua ~usolma blanca y cuid~r mucho J
cabeza pnncip3lmcnte en la &lt;,scuwon del llfa
m~erto y el Jordttu q\10 están 400 metros m2
baJos que el mar rnediterr.íneo. Por Jo dema.
es un viage como cualquiera otro en la part
materia!, IIoy dia ~o hay inconvenientes, es
eolios m contradicciones de ninguna especie.
Como V. sabe, la mayor dificultad de un viage es partir, clespues, todo se allana ,mmzaudo hasta lleg¡¡r al término deseado v una vez
ct:tbierta esta necesidad dice nno en su corazon éon uncion de celestial alegria: ¡Soy feli:ll
L. A.

0

�•

mil fieleii. En 1851/ había ya 27 obispos y uua
Lupita [º) nos dijo
tos, pero bien acabados re.,.alos.
poblacion cátólica de millon y medio, Pero
Luisa BarraQue hoy una visita
S~ Señoria les dió en "general las graeiaa,
~u mas rápido progreso ¡m&gt;viene de.los últigan.
Tenías que hacernos,
manifestándose muy complacido por estas einmos veinticinco años, Segun una estadística
J Y c¡ne á tu venida,
cera~_muestras de cariño y grátitncl t()n q;io
recientemente publioa.da, la IglesiaCatólicaen
Compuestos, peinados, las nmas probaban sus nobles sentimientos.
los Estados-Unidos contaba á principios del
Con la cara limpia,
Les hizo nna breve exbortaeiou exitándolas al
año actual 7 arzobispos, 53 obispos, 4,873 saAtentos y quietos
adelanto y á .estimularse mutunmeute e&lt;&gt;n accerdotes, 6,G20 iglesias, capillas y estaciones
Estar con venia.
ciones dignas y generosas y eucareciéndoles
y mas de 6.000,000 de fieles. La diócesis de
Pues aquí nos tienes
mucho la importancia-;. nec;,sidad en au ·sexo
~larg«rita MarNneva-York, que es mucho menor que el EsFormados en fila,
de la éducarion religiosa.
tado, cuenta 700,000 fieles, 300 .eclesiásticos, y
tinez.
Bien puedes si gusta,i
Toca á los padres de familia de nuestro Es174 iglesias, capillas y estaciones. PudieraPasarnos revista.
tad~ t:Omentar ese plantel destinado á prodn
mos detallar por dióceci;, las cu:tas relativa~ al
Y vive segmo
c1r op1mos frutos en nuestra sociedad.
catolicismo, pero lo omitimos por no alargar
El niño EocarY duda no admitas,
mas esta seccion.
, nadon Lopez.
Que todos los niños
Su Santillad acaba de aumentar las sillas
Que juntos hoy miras,
arwbispales elevando á este rango los obispaTe quiei·en, te aman,
dos de Filadelfia,, Boston y J\filwaukee, y ha
Te adoran, te estiman,
creado cuatro diócesis mas, las de Wheeling,
Con toda su alma
Su Santidad ha expresarlo su satisfaccion
Hartford, Portland y Kiugston (dominio del
Con tod:.i su vida.
lll emperador de Austria por el modo juicioso
Canadá.)
Benévolo acepta
y prudente con que aplica las leyes eclesiáatiNo hay en los Estados-Unidos ningnn cúlto
La niña Ceci- \ De inesperta liia
cas :.rnstriacas.
lia Melo,
que pl'esente tan satisfactorio creci,uiento¡ al
1Los pobres acortlfü
El ní,mero do niñas c¡oe asisten á escuelas
catolicismo sigue en importancia la secta bap,
Que fiel te ded ic:i.
itirigidas por los religiosos católicos en los EsY por muchos años
tista que, á pesar de t,mer 943 asociaciones,
tados-Unidos es el de 850 mil, y sin embargo
El niño EmeteEl cielo permita,
21,510 iglesias y 13,354 ministros, solo cuenta
rio Per&lt;lz,
Que á la tierna infancia el gobierno ámericauo no Ye en eso uingnn pecou 1.761,171 fieles: la congregacionalista solo
ligro que amenaze el porYenir de la nacion.
Le sirrns &lt;lo guia.
tiern; 330,491 adeptos, y la protestante_ episcoUN MARTIR-Leemos en las Misiones Ca,
pal, qne dispone de inmensos recursos, ¡.,resen,
taba á principios del año actual en todo el
En seguida S. S. les repartió algunos dul- tólica$ de Paris:
Yun-nan, (China.] El últim&lt;4 correo de
país un total de 273,554 fieles, 3,040 ministros ces, que los niños se acercaban á recibir con la
de, todas gerarquial! y 2,750 parroquias. 'El misma confianza que lo harian con sus padres, qhina nos trae la noticia de q110 u11 jóven miresto de la poblacion de los Eiitados-Unidos se, entrando luego en conversauioµ familiar con s10~ero del Ynn:-'!au, el Señor Baptifaud, de la
soCI~dad de .M1s1ones Extrangeras de París,
reparte entre laa numerosísimas sectas en que ellos.
está fraccionada la reforma protestante: pero,
Pas6 á visitar á continuacion las clases, par- ha sido condenado á muerte por los infieles y
como dejamos probado, ninguna alcanza ni con ticnlar de pensioni~tas-y la de gracia donde se ejecutado en la noche (le! 16 de Setiembre de
mu.cho la importante cifra del catolicismo.
educan las niñas pobres sin estipendio nin- 1874. Rabia sido ordenado sace~dote en 1872.
¡En qué parte del mundo se oyó jamas deLos anteriores datos son un autorizado men- guuo. Despues de un breve, ¡&gt;ero elom1ente
tfs dirigido á tos que hacen depender la pros- discurso· con que una ile las alnmuas de la cir que los ministros protestantes sao1ifiqoen
palidad de un pueblo del espíritu de incredu- primera clase lo felicitó á nombre de sus con- volunt-ariamente su vida por la fét
lidaC! que, contra las leyes mismas de la na, tlicípulas, se le obsequió con algunos pequeños -CHINA--Los ¡;eriódicos extrangeros anuncian
turaleia, se han empeñado en propag·ar algu- reg3,Jos de Psquisito trabajo, y al presentarle la muerte del emperador de Ohina Fonng-Chi, á
noa políticos modernos en los países que do- una de las niñas un pañuelo, recit6 la siguiente los diez y nuern años de su edad.
Parwe qne, a consecuencia del fallecim1ent-0
minan; y demue,;tran tambien que el catolicis- octava que nuestro amigo y colaborador el
mo ni se opone aJ. verdadero progreso de las Sr. D. Epigmenio R. Melo escribió para este del emperador, el médico en gefe de la corte
ha sido decapitado,
naciones, ni repugna ninguna forma tle, gobier- fin.
Llamamos la 'at&lt;incion de loo facultativos soOCTAVA,
no, siempre que los hombres que constituyen
bre este fin trágico, y no dudadamos que este
el poder sean fieles observadores tle las leyes,
acto de barbarie no les inspire un pensaSi alguna vez en ardoroso estío
y éstos sean justas y conformes al derecho namiento de simpatía por su colega chino.
Fatigoso sudor vierte tu frente;
tural y á laa leyes divinas.
Podeis figuraros cuales babian de ser damnSi amarga pena en su furor impío
te la enfermedad del emperador, !ali angustias
En llant-0 baila t11 mejilla ardiente
del pobre médico, quien conociendo bien la
Al lienzo acude qtte el afecto mio
UN A VISITA AL COLEGIO DE NIÑAS DE Te ofrece en nn pañuelo, diligente,
suerte que le estaba reservada debia decirse á
/3. VlOENTE DE PAUL,
si mismo a medida de que iba progresando el
Que alivío en la fatiga es el pañuelo
mal.
Como es en el dolor dulce consuelo.
¡l'or Confucio! el pulso es muy débil y Ir
Cnando toc6 su tu.cuo á las niñas pobres una lengua, m11y olanca ... -Dios mio, que mal,
Hemos teuid&lt;&gt; ocasion de asistir il la que el de ellas tomó la palabra á nomb,e de sus co,u- estoy!
Illmo. Sr. Obispo de esta Diócesis hizo PI nue pañeras, y con acento conmovido dijo la si,
Y confundiendo seguramente su propia save .del corriente il aquel establecimiento de guiente sentida alocucion.
lud con la salud del emperador, se le miraba
edU:cacion, y hemos i:¡ uedado sumamente comSeñor, no estrañeis que al felicitaros en vues- tomar medicamentos y remedios destinados
placidos, así del buen régimen Y arreglo inte- tro natal, en vez de la alegría que debia retra- para Sil eel&lt;JSte cliente.
rior, como del adelanto de las niñas alumnas tarse en nuestros semblantes, salten las Já.
Hay en China una ley qne maúda sea d~caen lQs diversos ramos de instruccion que com- grimas á euestros Gjos y la emocion embargne pitado el médico en, cuyas manos maere el
prentle sn programa. Con satisfacciou pode- nuestra voz: es el recuerdo de lllM fülices dia.s emperador.
asegurará ll)S padres de familia q:ie, sin temor que ya pasaron, es el justo tributo que la graJill "Pall Mal! Gazette," refiriéndose al m!an.inguno, pueden enviar sus hijas á este inst,i- tituJ paga á la mano generosa que, á la YCZ mo acontecimiento ele la mue1·te del emperatu1o, donde á la vez que formarán sn corazon que llena de dulzura socorría nntJStra miseria, dor de Chillil, añade que la emperatriz, opri,
en ,la piedad y en los sanos principios de la solicita nos mostraaa la senda de la virtud, y mida de dolor, se suicidó. ·
moral cri~tiana-, adquirirá u todos los conocí- prudente nos apartaba de los escollos del vimi®tos no solamente necesarios sino tarobien cio.
f' oficias ext 1·angera•.
útiles á su s&amp;xo.
Pero si el viento desencadenad&lt;&gt; del error
INGLATERRA.-A¡,robóse en la cámara
Las Señoritas maestras de las respeetivas impelido por ruines pasiones, "gostó- las mas
clases JJ.provecharon esta ocasion para felicitar frezcas y lozan~s flores, y en su fü!·or0 ~espojó de los comunes una proposicion para suspen,, s. S. Illm.a. por su cumpleaños, obsequián- al árbol de su rico y frondoso follaJe, aun pue- der las sesiooos desde el 22 de Marzo hasta el
dolo sus alrunnas con algunos J.lresentes, cuyo de la yedra enredarse al tronco que firme re- el ló de Abril por las . solemnitladss de la Semana Santa. ¡Qui} vergüen,a para nuestra
esquisito trabajo de manos pudimos admirar, sistirá la ttllllpestad.
y pronunciando algunas alocuciones y senc_i•
Nacidasen la pobreza, y alimentadas con el República, qne la Iuglatecra protestante nosllas poesías de las cuales vamos á reproducir escaso pan que nuestros padres riegan con sus aé ejemplo de veneracion y respeto á los saalgunas.
lágrimas, no tenemos, Señor, otro apoyo que grados misterios de la redeucioul ¡Qué oproPrimeramente se dil.igió el Sr. Obispo á _la el vuestro para formar nuestro corazon é ilus- bio para los diputados de la union ver qne los
sala de Asilo, donde los niños, despnes de eJe, trar nuestro espíritu con las santas y saluda- miemb-ros de 1ma Cámara protestante guardan ojicia!mente los dias de la Semana Mayor
cutar algtrnos de sus ejercicios acostumbrados, bles máximas de la virtud.
le felicita ron 1·esitando algunos de ellos, con
Quiera el cielo conservaros por muchos años, y de la Pasc11a y ellos que se llaman católicos.
toda la gracia y sencillez de su edad, los si- para que seais el amparo y el padre de los po- mandan que en e.sos dia.s se trabajel
gu1e11teM ,Tersos::
-bres.
~-~---·............,..--...r..-_.,...,.._~ . . . . . . . . ~
Muy amado Pa(lte,
La NIÑ..l.ll DE GRACIA,
Editor propietario y responsable.-J, CB.4Y.E&amp;
La nffia .Rita
Los niños v niñas
Campos.
\ Por tu cumpleaños
En segnida prll6entaron tambien sns mode.sIMPRENTA RELIGIOSA.
!'Hoy te felicitan,
¡•) La direct-0ra del asilo.

f

¡

NOTlCIAS VARIAS

¡

Í

t

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="171">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3100">
                  <text>La Luz</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479228">
                  <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191840">
              <text>La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191842">
              <text>1875</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191843">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="55">
          <name>Tomo</name>
          <description>Tomo al que pertenece</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191844">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191845">
              <text>19</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191846">
              <text>Abril</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191847">
              <text>17</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191848">
              <text>Semanal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191864">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752998&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191841">
                <text>La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 19, Abril 17</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191849">
                <text>Chávez,  Julio </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191850">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191851">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191852">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191853">
                <text>Monterrey (Ciudad)</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191854">
                <text>Publicaciones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191855">
                <text>Religión Católica</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191856">
                <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191857">
                <text>Imprenta Religiosa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191858">
                <text>1875-04-17</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191859">
                <text>Periódico</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191860">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191861">
                <text>2008196</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191862">
                <text>Fondo Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191863">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191865">
                <text>Monterrey, N.L. (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191866">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191867">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="18472">
        <name>Católicos Modernos</name>
      </tag>
      <tag tagId="18473">
        <name>Consagración de Aras</name>
      </tag>
      <tag tagId="588">
        <name>Estados Unidos</name>
      </tag>
      <tag tagId="6497">
        <name>Roma</name>
      </tag>
      <tag tagId="12306">
        <name>Telegramas</name>
      </tag>
      <tag tagId="435">
        <name>Tierra santa</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="7069" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="5407">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7069/Luz_La._1875._Vol._3_No._21._Mayo._0002008185.ocr.pdf</src>
        <authentication>52fb6236f9160454efdd6c465396f9e1</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="192564">
                    <text>a
SEMAN1IBIO RELIGIOSO, DE LITERATURA, UIENCIAS, ARTES Y ANUNCIOS
.__,,.A..__,,
------:o::------~:-

•

-....,.-

•

Jut_,. 1nait11, qvui hu eqlmuleu,procedit et creacit lllqtl6 tui perJec/11,m dina,-PBOT, Cil', IY. v. 18.
La senda de loe jwrtos, oomo la lnz del alba, erece y M 1111menta basta el perfecto dia.
'

J

CapilJ4 llftn~
-••

1

.

I

,•~iiu ·••
~:=-----'
vo ,

- - -- - -- - - ----- - - - ---- -- - - -- - -------- ------------·- - - - - - - - - ~~'!/~[fil~ lull1~ ~e u,[l Ufl'UijQI
Año ci N\1 M,.,. t
'fO.M. \ \ .

s,

- ---- ---------------------- -.A-VISO
- -RELIGIOSO.
- - - - - - - -los-----------·
----"-" ''"'" I.EON
ungidos del Señor que lo·-aeompallaCondicione,.

El ,Ua 8 del corriente celebra la Yela Perpétua de la Parroquia del Sagrario la funcion
aniversario de en instalacion, c-011 exposicion
"La Luz~ se publicará todos los sábados de su Magestad todo el día Se im'ita á todos
¡,or la tarde.
los cutólicoe, y particularmente /1, los que perEl precio de la susoricion es, dos reales ead;\ teuecen é esta Cofradía á que concurran á reomes para los suecritores de esta ciudad . d I dir el debido culto al Soberano Seiior Sacra)
GS I mentado.
Y medio para los de fuera.
MES DJi, MAYO.
Loe números sueltos valen diez centavos.
Este mes está consagrado especialmente á
Loe remitidos compatibles con el carácter
Maria. Durante él se practicarán en ~arias
tle la pnblicacion y loa anuncios se insertarán iglesias, como está anunciado, los ejercicios
de 1~ flores.
á preeioa mny cómodos.

,

I

EDITORIAL.
L~ VIDA DE LOS P'!JEBLCS
Y LA IGLESIA.

"

Sáb.

1 S. Felipe y Santiago Apóstoles.
Erpo~ici,:m del Di,iRuimo por to .
El hombre no virn solamente de pan
do el d1a en Catedral.
, ..
.
.
·1
Atauasio, patriarca de Ale' _ 1 tamu1en v1v:e de verd_ades y virtudes; a
l&gt;om, 2 S.
&lt;!ria.
uan mas ele la vida material de que todo el
Solemne renovacion de las prome- mundo se ocupa, hay la vicla de la intelidel bautismo por los niños .,. . gencia, la vida espiritual, la vida moral,
Catedml á las 4 y media de la' far - tan necesaria á las uacioues como á los
de.
.
.
ipdil·iduos, tanto á. los particulares como
~ ( Letan,as estos tres d1aa.) LA. IN- a lvs pueblos. La grandeza, la ¡1rosperiLun.
VEN&lt;;lION DE LA SANTA 0Ruz, y dad, la influencia de un pueblo 6 de una
S. D1ódoro mr.
• d
d
d
f
1
Mónica viuda Y S. Sih'iano • nac1~n e~n e m asd e su· 1 _ue1d·za. l)lOrad,
4 Sta.
Mart
ob mr.
¡ q?e ue su riqueza 6
e s~ D uun ancia e
Jtisa e11 Catedral á Ntra. Sra. bienes puramente matenales.
dtl Ref11gio..
j Bien se p1~ede ser fuert~ y po_deroso con
ú
L';'
co11ver8lo11
de
8.
Agustín,
s.
la fuerza física y ser al mismo ttem¡,o muy
Miérc.
P10 V. papa, Sta. Cresceuciana y I débil en influencia para ganar los corazoS. Angelo mrs.
, nPs y dominar las voluntades; el gigante,
6
LA AsCENslON DEL SR., S. , el coloso cuyos robustos brazos pueden
.Juev
Juan Ante l'ortam-Latmam ¡1a- 1 d fi
I R d Id• ·
¡
j'
trou del arte de la im renta 'v S. · es_a ar a cy e esterto a mas en uE\"Odio ob
P
'·
rec1do leon, se Yé obligado eu muchas
La Him.i. en Catedral y otras I ocasiones á encorbar su cabeza y á incliigle~ias á las doce.
narse ante el· poder de una inteligencia
Hoy la última misa ea la de once. ser1ida por m1 cuerpo delicado y débil.
Viern . , S. Estanislao ob. y Sta Flavia El Rey de los Hunos, el orgnlloso Attila,
vlrg._y mr .
,
que se llamaba el azote de Dios, despue~
Retir~ espfrill~l _de las .Sras de de haber paseado sus hordas victorios.1s
la Sociedad Catolica en l..-.Parro- por toio el norte de la Europa, fu(, detequia.
nido á las puertas de Roma por el humnde y apacible Papa S. Leon I. Sin lJUe este manso r benigno l&gt;ontlfioo tu viera pa- ,. ,
•
,
_
•
•
ra defender á RU pueblo otras armas que
1ha v ConJ. á las :, Y 9~a mmutos de ; la noble majestad de su presencia, la grata mañana.
¡ vedad de sus palabras y las lágrimas de

'ª'

++

-

fases de la l11a.

bau: el mismo S. Leon moderó y calmó á
Genserico, dueño yá de Roma, é impidió
el incendio de la ciudad, la camiceria, la
efnsion de sangre y todo género de ultrajes.
Asl e&gt;u nuestros dias, se nos presenta
Bismark á la cabeza de sus ejércitos, lo
veremos tal vez cou millares de hombres
armados de instrumentos de dtllltruceion,
los mas perfeccionados y eficaces, ayudado de todos los que en el mundo están
prontos para servir á la injusticia que hoy
triunfa: mas bien que á la causa del derecho y de la verdad que se le conridera
vencida en la encarnizad!\ lucha que aquella ha emprendido contra un anciano desarmado en apariencia, impotente y que
par,:-r(I teQer ~-a un pié en el sep!tlcro.
Este venerable anciano es nuestro glorioso y muy amado Pontlfice Pio IX, cabeza de la I¡rlesia Católica, Apostólica
Romana. No hay duda que aparece d bit á los ojos del runndo, tlestituido de toda
clase de fuerza material, siu poder alguno
temporal: tambien es cierto que sus ,diu
están c~ntados, aunque hasta hoy se han
proloug-atlo !le 1m modo singular, maravilloso, verdaderamente providencial, al
tiempo qne los de sus enemigos se abreviun ¡,ues qne los hemos visto caer unos
tras otros al latlo de sn víctima que vive
todavia en todo su vigor y fuerza; sf, Pio
IX es fuerte, con una fnerza moral, como
Papa, y como Gefe supremo de Is Booieda1I fuutla1la por J esncristo Hijo de Dios
vi rn, se rie de los rnuos esfuerzos de sns
encarnizados pero impotentes perseguidores. Sabe qne tollos hau de desaparecer
poco á poco, mientras que á él le queda
para reinar la duracíon de los siglos. Pio
LX como hombre puede morir mañana;
pero Pio IX como Papa se ¡Jerpetuará en
la persona de sus sucesores hasta el fin
de los tiempos.
La fuerza flsica y el poder temporal son
mny débiles é insubsistentes comparados
con poder es¡1irituol y á la fuerza moral.
lwoordemos con la historia en la mano lo
que pasó oou Pio Vll y Napoleou I y veremos por quien se decidió difinitivamente la victoria: reflexionemQS en los grandes acontecimientos de la edad media con
motivo de la cuestion sobre las in\iesth1nras entre el Emperador Enrique IV · y el
Papa Gregorio Yll. Esto mismo sucederá cu nuestros tormentosos dias. Esta es
la esperanza de nosotros los católicos, es•

¡_

,

•

'

'

�peranza funrlada en las promesas del _Hijo de Dios y confirmada po~ la exper~encia de 19 siglos, esto sostiene y amma
nuestra confianza y nos da calma y seguridad en medio de la persecucion y del
combate.
·
!,a Igle,ia católica es fuerte porque viYe con una vida toda espil'itual y se nutre
con la verdad y la virtud.. Las naciones
L-¡r-,-- ,-.,10 son fnertes y durables sino en cuanto
/:-._-, . · -~~fu tren con ese mismo vivífic~ alimen~ · ' . -·
, to ·•Yerdad y virtud. La prosperulad mar&gt; • 1 : ,
te~hlJ la úqueza, la abundancia, la civiliiucto~, como se entiende comunnrnnte, es
'-f' 1
1leolr la industria que sirve al lt,jo y á. la
·•
w'Óli~ie nunca darán la longevidad á las
~~ ·uacion~s, como naciones, ni una verdacle-.r.,:- ·.1 f- rd:~nencia en los pueblos. La fuerza,
· , ..,. · ., ./-\,iMll1(eza y superioridad de una nacion
•"'"\ft'\,..fll\ · ¡¡ estan en formarse hombres de carácter noble y generoso, ciudadanos honrados ~ lahoriósos inteligencias superiores escogidas
,1) U Ov ., bien c~ltirndas. Esto hace la iglesia
católica fundada por la sabidnria eterna,
encargada de distribuir el pan de la ver.dad á las inteligencias y de preservadas
del error: de formar hombres en la virtud
y santidad, y preserl"arlos del vicio y de la
corrupciou.

'?.· .

En su seno, en sus prácticas, en su sacrificio y en sus sacramentos vienen los
pobre~ moTtales á beber la vida, la salud
y el vigor de sn alma, de sn inteligencia
y de su corazon.

U na sociedad que se separa enteramente de la igle~ia se aparta ele consiguiente
ele las fuentes ele la vida, se degrada, se
debilita y camina á su decadencia y á sn
rn ina: es una mma sop,iracla ele su tronco,
no recibe savia, se seca y muere. Las
:mtoridooes civiles recelosas qne la miran
con desconfianza por no decir con ódio ó
malevolencia, trabajan directamente contra sns propios intereses y contra los r,le
los pneblos, cuya felicidad y prosperidad
debieran procurar.
La iglesia romana tiene el poder y lasabiduría que hacen felices las naciones; rn
poder está sostenido por armas espirituales, se ejerce por medio ele la caridad, se
venga de sus enemigos eou la bondad, la
paciencia, lo oracion y el perclon. Su sabiduría se manifiesta en su espiritn, espíritu de inteligencia, santo, uno, l"ariado,
sutil, rliscret-0, pronto, incorruptible, cierto, dulce, amante del bien, penetrante, infalible, benéfico, amigo ele los hombres,
inmutable, indefectible, pacífico, poseyendo todas las virhules, previendo todas las
cosas, comprendiendo todos los espíritus
inteligible, claro, sencillo; vivo y puro.
¡Ah! con razon 1\lontesqnieu sobrecogido
de admiraciou ií la vista de tautas y tan
hermosas cualidades, por medio de las
cuales la iglesia católica derrama tan grandes beneficios á la sociedad, exclama en
su entusiasmo: "¡CosA ADMIRA.BLE! LA
RELIGION CATÓLICA, QUE PARECE NO TENF.R OT.RO OBJETO QUE LA FELIClDAD DE
LA OTRA VIDA HACE TA~rBIEN L,\ NUESTRA.
AQl.'Í EN LA TIBRWI.." "Así proclama l\Ion-

tesquicn, dice el autor ele los .Jt1rnles cla lri
Fitosojia uun verdad que por desgracia,
parece han olvidádo cu nuestro siglo, los
¡¡ueblos y sns gobiernos.''

R.R

REiiITIDOS.
LINARES.
Sres. RR. de "La Luz:"-Linaros Diciembre
30 de 18]4.-~uy Sres. nuestros.-Cou esta
focha hemos dirigido al S. Congreso del Estado, el ocurso que en seguida 09piamos, suplicando á VV. que al per.nitírselo sus n111chas
atenciones, se sirvan mandarlo insertar en las
columnas de su apreciable periódico, por cuyo
farnr les quedaráu muy agradecidos sus afectísimos sen-idores Q B. SS. MM.-Los ocurrentes.
•·Soberano Congreso:'--Los que suscribimos
vecinos de la Ciudad Lle Linares del Estado
de Nuevo-Leon, ante la represeutacion del
mismo, respetuosamente expouemos: que, uniformes en sentimientos con nuestros hermanos
de la capital, respecto de la exposicion que el
dia 19 del mes que fina han elevado á V. H.
con moti \"O de la ley orgánica sobre reformas
á la constitncion; y usando del derecho de peticiou que ella 110s concede cu sn artículo 8º, hacemos nuestra dicha exposicion en tod¡is sus partes.-Linares Diciembre 30 de 1874.
-Fitmados.--Automo ele la Pai.-}fateo Zepeda.-Rafael Hinojosa.-Rl1perto Lira.-Miguel Berlanga.-Francisco Martinez.-Serapio Fernandez.-Mannel \"i,anco.-Juan de
la Paz.-:\1.ariano Gonzalez.-J. Mª Conde.Jesus Marfa defa Peña.-JesusMaría Valdcs.
-Cclso V. Gonzalez.-Frumencio Jaramillo.
-Juan Látigo.-Luz Medina.-Ignacio Esparza.-Au,stasio Esparza.-:\1.auiicio Surmbiate.-Vicente Villanuern.-Damian Piña.Pedro \'idules.-Timoteo• Guevara.-Agustin
Sanchez.-Eusebio Cabriales.-J u:in Saldaña.
-Domingo Estrada.-Juliau Alrnrado.-Lino Yillal'real.--Policarpo E~pinosa.--Alllino
. Escamilla.-Antonio Gonzalez Rodriguez.Ramon Gonzalez Lara.---A.ntonio Sanchez
Muñoz.-Juan U. Doria V.-Fraucisco (herra.-Pedro !lercado.-~fare8lo . de la Peña.Francisco Alval'ado.-Bueua.ventura Ramirez.
-'-Manuel Rodl'ig,iez Cantú.-Gallino Valdes.
-Jesus Ilernaudez.-Rafael Garza Caley.G uaclalupe Suarez Ballesteros.-Bernardo W.
Gutierrez.-Angel Gutierrez.-Francisco Flores.-Darío de J. Suarez,-Santiago de J.
Suarez.-Crescencio Carrasco.-ürispiu Espi.
nosa.-Francisco Medellin.-1fanuel Alelape.
Antonio G. Benitez Atanado Martinez.-Isac
Sepúlveda.-Domingo Ta,nez.--Jacinto Tarnez.- .Simon Aleman.-Julio Rodríguez. Agapito Rodriguez.-Pan ,aleon Pcqueño.Feliciano Alcalá.-Gna,laill¡,e l\Iedina.-Januario Tre,iño.-Cipriano Al'redoudo.-Santos lllendez.-Viceute Barreda.-Antonio Melit011 Zepcda.-.Tosé Mar'1a Gonzalez.--Juan
Autonio ~anchez.-Juan Torrea.-Jorge Flores.-Simon García,- JesUll Guajardo.-Rafael ,allí.-Francisco G. Hermosillo.-Jesus
Eguía.--Vicente Eguía.-Epigmeuio Ilodriguez.-Rafael Arredondo.-Pascual Villareal.
-José Máría Villamie,,a.-Trinidad Mireles.
-Pedro Sego,iano.- •.:\J.atias Ramirez.-Simou Perez.--Autonio Campnsano.---Eligio
Barron.-Autouio Uásares.--Antouio Sauchez.
-F dix Gómez.-Gerónimo Aguilar.-Luis G.
Ilisaliturri.---J ulian 11 elendez.-Octaviano
García.-Raruon llodriguez.--Juau Antonio
Rodriguez.--~autiago Saiutillaua.-Leoncio
Ayar.-Fraucisco de la Fuente.-Ilan ofrecido firmar las familias do los Sres. expresados,
y se seguirán recogiendo tam bien la;i firmas
tle la mayoría de este wcindarió que abuutla
on los mismos sentimientos.

LAS LIMOSNAS EN EFECTIVO
con esquisito gusto, multitud de luces brillaFUERON DADAS POR LAS SRAS.
ban en el altar y en las manos de los concurrentes, vistosas eolgadur&gt;I.$, colocadas con graDoña Conéepcion E. de Zambrano.-Doña
.-ia y elegancia, tapizaban sus muros, las mas
Dolores
T. de Espiuosa.-Doña l(efügio D. de
esq uisitas flores esparcidas sobre el pan menGarza
Garcfa.-Doña
Luz .E. de Bnrchard.
to formaban nna larga alfombra que empezando en la grada del aJtar iba á terminar en el
LA CERA QUE ARDIÓ
áugulo mas apartado de las enfermerias, y cuya fragancia, em lllema de la gracia celestial, EN J¡L ALTAR FUÉ OOSTIU.DA l'Oll LA SRITA.
Soledad P. Maldonado.
embalsamaba la atmósfera con los mas ricos y
variactos perfumes. Era digno de verse el esSociedad Catolica.-Comision de doctrina en
pectr,culo que presentaban las mas delicadas
la
casa ele reclusion.-El primer jne,·es de la
f;iras. y Sritas. ata,iadas con sus mas ricas joyas, postradas á la cabezera de los enfermos, quincena habia cinco mujeres eu la casa de
ofreciendo -:on ellos al Padre Celestial su Hi- corrigendas, y el segu udo seis. Recibieron
jo preciosísimo qne en la Sagrada Hostia aca- dos instrucciones sobre la doctrina y deberes
baban de hospedar en su pecho.
Todos 101 cristiaao; y el domingo del Dil'ino Pa•tor
lo• car.-soaes palpit1b:1n llenos de la mas recibieron las cinco que babia los Sacramensanta alegria y las oraciones de todas mescla- tos de la confesion y comnnion, y dos de ella•
das con las dulces armomas de la mí1sica re- fueron tambien confirmadas. En ese mismo
sonaban en las extensas bóveLlas como un dia fueron obsequiadas las presas con desa.
himno de gracias que llenos de santa gratitud runo, comida y cena costeada por las asociaciones piadosas y sen•ida por varias comisioelevaban al f-er Supremo.
SitTióseles clespues el desa{uno por las Sras. nes de la,; mismas á todos los presos y presasLo digo á V. para conocimiento de la ~ociey se les clistribuyeron 56 piezas de ropa, la
mayor parte nuevas. A medio dia, á 1,. hora dad Católica, añadiendo: que á dos de las preconveniente, una comision de Señores de la sas se les dieron rosarios.
Uonferencia de San V cante les s irvi6 la comi- Dios Nuestro Señor guarde á V. muchos años.
da y por la tarde otm de Sras. la merienda -Montbfey, Abril 20 de 1875.-fadalecia Berconcluyendo con algunos ejerc:cios piadosos ride de Pocheco.-Srita. Secretaria ele la Sociedad Católica ele Sras.-Preseute.
que hicieron con los enfonnos.
Los gastos de esta religiosa funcion fueron
costeados por varias Sras. y tonemos el honor
ele adjuntar una lista de las contribuyentes.
Es ,ligno de elogio el celo y caridad ,le las
f'ras. que con tanto esmero dedicaron sus serLOCURAS DEL ESPIPJTISMOvicios personales y aynelaron con sus limosnas
á rlar el mayor h1stre á la funciou y alil'io á
UNCHASCO.
los desgraciados enfermos.
Por nuestra parte tenernos 1:1 mriyor satisfaccion de haber hecho todo lo qne nos fué posible 1iara la salud espiritual de los enfermos,
Era una noche lóbrega, enlutada:
y para mayor gloria ele Dios y sn Saut.sima
Negros celajes que cnbrian el cielo,
Maclr~.
Aumentaban la pena y desconsuelo
Al participarlo{¡ v. le reitero mi consideraQue inundaban mí alma atribulada.
eion ~- aprecio. Dios gu~rde á V. mucl10s afios.
Mouterey, Abril 19 de 1875.-Luz E. de Bur.
Queria ver las estrellas, pero en ,ano;
('/wrd.-,~rüa. Rafaeladeu, Garza y G11tierrezBnscaba flores y encontraba espinas;
-Seeretaria de Ja Sociedad Católica.-PrnAnsiaba por las aguaq cristalinas
scnte.
De la fuente, del lago, del Oceano.

dándoles en los gastos del viaje ,J.'1' .,, i m~r
tires de la C~ridaq. tenían que emp1&lt;0úuu; ,'{
como no qms1éramos que, por falta de da,,Js,
~e creyese que sol~ el Saltillo ba permanecido
mdüerente eumed10 de las nuiversales demostraciones de afecto qne la nacion entera les ha
tribut~do, 1_1os apresuramos á participar á ,. V.
que la Sociedad Catóhca de señoras de esta
ciudad reunió uirn snscricion de trescientos
cincuenta y seis pesos sesenta y dos y medio
centaYOs, que fueron eutregados á la 'sra. Superiora de las .Hermanas rle la Caridad· y que
al salir d_e aquí esas vírgenes desterra&lt;las, por
ht mteucion de ellas maneló la lllisma Sociedad
celebrar mm misa solemne co11 preces.
El único objeto, Sres. Redactores, con Gue
ponemos á VV. este remitido es que se sepa
que el Saltillo ha estado 1ierfectamente dispuesto, lo mismo qno los demas pueblos de
Nuevo-Leon y de Coahnila, á cooperar con su
óbolo para tan loable objeto; y que todas las
personas que tan g•1stosamente coutribuyeron,
queden persuadidas que sus de8eos faeron
cumplirlos.
Somos de VV. afectísimas S S.-Varias
Sras. de la Sociedad Católica dd Saltillo.

llfONTEREY.
Socieclacl. Católica Ceutrnl de Sras.-Secretaría.-Monterey, 22 de Aliril de 1875.-Sres.
Redactores elo "La Luz.'º-Preseutes.-Sres.
de mi respeto y estimacio,1:-EI Uonsejo de la
Sociedad Católica de Sras. de esta ciudad
acordó en su últim,i ses;on se diera publicidad
al iufor,ue que dieron las comisiones de l"isita
y enserranza de la DJctrina Cristiana en el
hospital y en la casa tle reclusion tle esta
cinelad de sus trabaj,1s cu ht quincena primera
de este mes. Y á tia de clar cumplimiento á
dicho acuel'tlo, ten¡:o el honor de acompañarles los informes mencionados, SUJJlicáudoles se
SÜ'\Tan darles h1:,tar ~n las columnas tle sn
acrcditatlo perióLlieo, asi corno á la lista á qne
se refiere la comision de hospital que tambien
adjtrnto.
A esos informes solo hay que agregar qua
el 1sál¡aclo sigui(lllte al Domingo del Buen Pas.
tor se dió á los enfermos ele! hospital una comida costead,t por la· Sra. sócia cooperadora
Doña Eugenia M. de Lafon. Esta apreciable
Sra. tenia intenci0n de dar el Domingo del
Buen Pastor la comida á Jos enfermos, y estanclo ésta .va disp,1esta por la comision respecti ,a, llevó á efecto su buen deseo de alimentará los euferrnos el sábado 17 del corriente.
En la confianza de que V des tendr:,n á bien
acceder a mi pretenciou, desde ahora les da
las gracias sn afectísima serridora, R. G. y G.
-Secretaria.

Sociedad Católica.-Comision de tisita y
doctrina en el Ilospital.-La comision encar~ada de visitar el Ilospital tiene el bonor de
informar á la Junta de lo acaecido eu aquel
establecimiento en la semana que terminó el
11 del corriente.
J~u tres l'isitas qne se hicieron se preparó á
los enfermos con la instruc~ion conveniente
para el cumplimiento del precepto de la confesion y comuniou pascual. Los Sree. Sacerdotes JJ. Pedro de V. Loiano ~- D. Zeferiuo de
la Peña se encargaron ele oírlos en cou!esion.
El domingo 11, dia del Buen Pastor, celebró la misa el Sr. Presbítero Lozano en la capilla del mismo Hospital, clespues &lt;le la cunl.
couducirlo en solemne procesiou el Santísimo
Sacr,tmento á las enfermerías, el Sacerelote
pronunció un tierno y patético discurso análogo il la solemuidau, que hizo elerramar lágriSAL'l'ILLO.
mas asi it los enfermos como II todos los con•
currentes. Eu se:¡uida tu,-o lugar el acto su
~res. ltedac\ores de '•La Luz."-',fonterey. blimc de la Sagrada Com,mion, que los pobres
-S,iltillo, Abril 2l de 18í5.-1foy Sres uues- cnfel'mos recibieron con edificautcs muestra.,
tros.-Ilemos vis 1o publicadas en el aprecia- de eompuncion y temura. Varias Sras. ele lo
ble periódico que YV. dign~mente reilacMa mas distiugido de nuestra rnciedad, unidas á
noticias de todos los donativos eon que los fie. la comi~iou se esmeraron, en clar el m~h·or bl"iles ele la Diócesis han contribuido ¡,ara auxi- llo •y lucimiento á esta religiosa cerémoma.
li~r á las Hijas Lle San íiccnte de P,wl ayu- La capilla estaba aelornada con sene11lez. pero

[El Fortín .&amp;lligioso.]

GACETILLA.
Nuestro ilustrado colega "El Pájaro Verde''
hace, y cou razon, un reJuerdo muy oportnno á nuestros h&lt;1mbres públicos, que tanto hablan de progreso republicano, &lt;lel motlelo acabado de las Repúblicas, los Estados-Unidos,
de la disposicion legislatirn, ele esta naciou
que en seguida copiamos.
Los comentarios se los dejamos al lector, el
juzgará de la leallad de nuestros liberales
~uando nos hablan ele que su deseo es que
nuestra nacion siga paso á paso la noble senda de nuestra vecina república.

!iianllflcaclou del Uomlngo.

"El Senado y las Cámaras de la república
de los Estatlos-Unidos, considerando;
1° Que la santificacion del Domingo es de
interés público;
2° Un descanso útil dt!!las fatigas corporio.les;
:J~ Una ocasion de vacar de sus deberes
personales y de repamr los errores que afligen
á la lmmanidad;
4~ Un motirn particnlar de honrar, en el
hogar doméstico y en la Iglesia, á Dios, Creador y Provi&lt;lencia del universo;
5~ Un estimulante para consagrarse á las
obras de caridad, que constituyen el ornat-, y
el consuel9 de la sociedad.
Considerando:
r a) Que hay incrédulos y gentes inconsidera&lt;las, q 11e clespreci~1!§,:, sus deberes y 103
beneficios que procura a la humanidad la santíiicacion del Do•~ingo ultraja1L la santidad
da este elia:
'
(b~ QIVJ semejante conducta es contraria á
sus m t, reses como cristianos y turba el espíritu de los q ne siguen este mal ejemplo:
(e) Q11e est.'t clase de personas, perjudican
á la sociedad entera, introclucienelo en su seno
Ni el eco de la flaÜta del pastor
tendencias é inclinaciones de disipaciou y de
Llega á mi oído en tan fatal instante,
hilJitos inmorales:
Ni la cantiga tierna y snplic;mte
El Senado y las Cámaras decretan:
De algun enamorado troyadot.
1~ Está prohibido abrir el Domingo los almacenes y las tiendas, y ocuparse en cualquier
Solo el silencio {i veces inter;:ampe
trabajo, asistir á concierto alguno, baile ó teaDe un fatídico cárabo el grainido,
tro, bajo pena de una multa ele 10 á 12 cheliO el prolongado y paYon,so anllido
nes por catla contravenoion.
Que hambrienta fiera, cou furor pro;umpe.
2~ Ningun conductor de carruaje ni viajero,
podrá, bajo la misma pena, emprender nn viaje en domingo, salvo el caso de necesidad á
En medio &lt;la tan triste soledacl
juicio de la policía.
Pensando en una jóven adorada
3! Ninguna fonda ni taberua, podrá abrirA qui4¡ll la muerte cruel y despia1ada
se
en domi ugo á las personas que habiten en
Habla cortado ¡,u temprana edad.
el distrito del pueblo, bajo pon a de multa ó de
clat1snra del establecimiento.
De este modo opinaba presu11tuoso:
4° Los que no bailándose enfermos, ó con
Si Lola me ama mucho todavia,
otro motirn suficieute, no concurran a la IgleVendrá sn alma á juntarse con la mia
sia, por espacio de tres meses, serán condenaEn este sitio, do la espero ansioso.
dos á multa de diez chelmes.
5~ Quien cometiere acciones inconvenienDije; y entonces ahogando el sentimiento, tes, eu la proximidad ó en el interior de la
Como fam~so y buen espiritista
Iglesia, pagará de 5 á 40 cheliues de multa.
Todas mis ceremonias pose en lista
La ejecucion de este decreto, queda confiada
Para erncar sn espíritu al momento
á los emplearlos ele policía."

VARIEDADES

t

Lista de las las señoras y deinns personas que
socorrieron á los enfermos del Hospital.
EL DESAYUNO, COMIDA Y MERIENDA
FUERON COSTEADOS POR LAS SRAS,
SIG UIE.NTES.

Doña Refugio D. de Garza Garcfa.-Dorra
,Juaua Gonzalez de Llano.-Doña üounepcion
E. de Zambrano.-Doña Rosa Zambrano de
G-onzalez.-l&gt;aña Guadalupe G. de Zambrano.
-Doña Dolores T. de Espinosa.-Dofia Petra
Feruaudez de Elizondo.-La Sri ta. Soledad P.
~Ialdouado.-Doña Luz E. de Bnrchard.
CO1'!TRIBUYERON CON DINERO.
Sra. Doña Juana G. de Llano.-Dorra Refngio D. de G-arza García.-Doiia Ines Gouzalez.
,le Gouzalez.-Doña Eugenia M. ele Lafou.Doua ::lferccd 1\I. de F~rnandez.-L;.$ Sritas
Uels&gt;L y exertrutlis Martinez.-La~ Sritas. Perez .:\J.aldonado.-f,a Sra. Doña Lorenza O. de
B\ffardi.-Dofia Ramona _J?. di) Troncoso.Uoña Luz E. lle Burcbard.

LAS PfEZA$ DE ROPA QUE SE
DIS'l'llrDU,&amp;21lN FUERON DA.DAS POR LAS
PERSONAS SIGUIENTES:

-

,

Uon José de Jesus D.\' Prieto.-Don Francisco Gvuzalez Prieto,_:._Sras. Doña Refugio
D. &lt;le G-arza G&amp;rcía.-Doña Andrea Moreno
,le S. Miguel.-Doiia Concepciou E. rle Za mhmuo.-Doña Dolores V. de Garza.-Doiia
Eugenia M. de Lafon.-Doña Mariana B. de
ílambrano.-'..&gt;aña Rosa z. de Gonzalez.-Uoih Carlota Prado.-Doña Lui R. de Burchard.

•

•

Era un burro t.ordillo que asUlltadO
De un par de coces me tiró en el suelo.

Llamo dos veces, no apercibo nada:
,·uelrn á llamar eu tono lastimoso;
Y nu 'ruido repentino prodigioso
.!\fe rernla &lt;le Lola su llegada.
¡Y Yí su imágen .... y en la noche oscura
Parecióme mas blanca que la uieve!
.ll!i alma to,la de ansia so conmueve
Y me arrojé á abrazarla con locura.

Y aquello que abrazaua con anhelo
Y á quien besaba tau entusiasmado,

NOTICIAS VARIAS.
1'ollolas -sxtrangaras.
~l&gt;o 221,042 profesores de insh uccion primaria que eXJsten en los Estados-Unido&amp;
127,713 son mugeres.
1
-Los diarios de Florencia refieren que las
mas nobles damas de la alta socie&lt;lad han decidido ir á las fiestas vestidas con graudfoim~

,

�senciU~z v después de cada baile dar á los pobres sus irages de percal ó de telas no costosas. Si negase a sor una costumbre en MéXl·
co que todas las fiestas elegantes estuvieran
0 0 ,npensadas por la caddad, se babria conseguido un gran bien social El lujo la moda
no estarian tanto en los adornos y Jo.ras smo
ell el bien dispensado {t los pobre;.
-Con gusto hemos visto en los periódicos
de Nneva-Orleans los buenos resultados que
dió en este Mio la colecta que se hizo en aquellas Iglesia~ en favor de los Seminados de la
Diócesis
Ya ,erán nuestros lectores que no solo aquí,
donde la Iglesia está redllcida á la pobreza se
hacen colectas para el Seminario, sino tambien
en los Estados-Unidos, donde tiene ruas recursos, se le reconocen s,1s propiedades y dm-echos.
EN ALEMANIA.-Continúa la persecucion
a la Iglesia. Se lamenta que en elarzolJispado
ele Posen hay ochenta sacerdotes católicos sufriendo las duras y pesadas cadenas de la prision.
-Se acaba de celebrar el matrimonio de una
viudita ele 103 años de edad con un pollo de
60 halJiendo asistido á la cer.lmonia un angelito' de 80, que es el niño mas jóven de la ,iuda.
-El número de pel'iódicos católicos romanos ha aumentado ell Alemania con ,í,lerablemente en estos últimos años. En 1866 solamente existían 1,rece•tle algnna importancia,
miént, as que en la actualidatl, exclayendo los
de Baviem, existen unos ciento.
..::CJoslrna Griffiu, negro, de e,l ad de 25 años,
nació en la caree! de llelair, E s tado de Maryland, donéle su madre esta.ba encarcelada y fné
ahorcado por crimen de asesinato en la mañana del 12 del corriente cerca del lugar de su
llll,c_imiento. Tardó en monr, despues tle ser
alwrc~.:Jo, veinte minutos. ¡Qné bárbaros! Y
aquí se tle~e nuo, socieJad protectora de los
caballos y den..'\S a' rnm,,e,s!
.
.
-Geo"e Wbe&lt;'r».)', 11 ~To tamb1en, ha sido
ahorcadg el 12 ¡,or Ü !J_w·'. le, por asesinato en
Easton condado &lt;i&lt;J fa1 ,~9t, Estado de Maryland.' Taml&gt;ien c,,te tlesgril'Cl&lt;t'1o estnv~ pataleando en la llore!' J 2 mmutol!. Lo g,.e es
en salvao'ismo v borbál'ie clan estM gentes
cruz y raya á todas :as nadoues de la ticyra,
inclusa Inglaterra.

r

El espirit ism~.
Esta moderm, tontería que ya ha causado
IJastantes daños en otras partes, ha encontrado algunos adeptos entre los estudiantes de
Quito. Al fin en estos últimos clias se ha llescubierto por los fmtos que, como de costumbre, ha pro,lucido: uno de los bobalia,q ha perclido el juicio. ( ¡Qué ohiqnirritiu debe ser el
de quien se mete á esp iritista! J Se ha descubierto el introductor de la nueva creencia y ha
sido exp,ilsado del colegio. Como los jesu.itas
son quienes esto han hecho, de seguro que han
dado á los libérrimos pensadores y liberrísimos obradores un g uapo motivo de censura:
¡haber impet!ido á_ esos jóven~s. J_a noble y civilizatlora ocupac10u del espmt1smo! ¡haber
expulsado al maestro! ¡ob, que barbaridad!
Estas cosas las hacen solameut.e las capas negras. iQllé importa que ingresen algunas docenas mas de infelices á la casa de locos, con
tal que otros se ilustren en la correspondencia
can el otro muntlo!
El director de La Capitale, periódico revolucionario de Roma, qlle es del género de los
mas innumdos, fué asesinado: estaba en su redaccion cuando entró un jóven .r asestándole
una puñalada lo mató! Sonzogno, así se llamaba el periodista, haiia insultado á much~
gente. Su entierro ba dado oc~sion á susª".''·
gos ·paramau.ifestar sus snupatias por el 1ieri?•
dismo de cierto género, que como tahernano
deshonra á quien lo ejerce y hace odiosa la
prensa á los espíritus impresionables.
-Un ca)Jallero romano, el Sr. Romi Picci,
ha dado dos mil fl'ancos para qne se ent_reguen
al autor del libro histórico .r &lt;le poléllltca que
se crea mejor y tr&amp;,te de la di1·inidad de Nuestro Señor Jesucristo, y cuyo exámen está
,udado á unrt comision de 1a academia.
· ' oe la Religion católica, que pronto

m-

,-

"

0

fücto A-velas.
dará sn dictamen acerca de los mil.chos manllscdtos qlle se le han presentado. ImitanTEPETONGO (Zacatecas ) ~· 'll;
rote.,do al anterior, otro catóbco de lá dióce.~is de tar D. Eusebio Gonza.lez electo par,1 u;i cargo
r~ncordia ha mandado á su Obispo el Sr. Cap- público.
ppellari, un donativo de mil francos para el
Leemos eu uu suelto de Gacetilla 1ue pulJliautor del libro mas instrl!ctivo y po¡mla,· que ca "La Voz,, en su número del 15 del prnseute
trate de la Vfrgen Santísima dando á conocer lo que signe:
E¡,¡ l\Io&amp;ELIA nadie quiere elegir ni ser electo
sus grandezas y el amor á sus devotos, tratando coll toda exactitud teológica de lo que nadie quiere protestar, y de esta manera nos
se debe cree, como artículo de fé ,es:pecto á la hemos quedado sin autoridades constltucionaMadre tle Dios, .r lo qne pertenece á la tradi- - les.
Coaversion
cio,1. Los manus~ritos deben dirigirse al director de la Uiiidad católica de Turin y el 1ireD. Máximo O. Va.gel, súbilito ale man qlle,
mio se adjudicará en el mes de Enero de 1876. pertenecía á la saeta luter.1n, abjuró sns errores y ha illgresad.o á 1" iglesia católica reciLAMP AZOS.-SalJemos que el Sr. Cllra de biendo en Colima las aguas bautismales el
aquella Parroquia, Presbítero D. José de Je- Jueves Santo. Le felicitamos cordialmente.
sus García Fernandez ha hecho mejoras muy
Las Señoras de Ja 1-ociedad Cat6Ucll del
notables en la Iglesia,, construyendo dos alSalt·llo·
tares uno dedicado al Señor de la Espiracion
y otro á las Benditas ánimas del purgatorio,
Segun se nos ha informarlo, al hlir del Salcn;rn hermoso cuadro se delie al diestro pincel tillo las Ilermanas de la caridad, las Señoras
de D. Agllstin Flores, vecino de esta ciudad. que forman la asoclacion con qlle encabezamos
Ha 11u~sto nuevo techo {¡ la Capilla conti- estas líneasreunierou unacontribncion de tresgüa á la misma Iglesia y dedicada á Nuestra cientos cincuenta y seis pesos sesenta y dos y
Señora de los Dolores y ha habilitado los al- medio centavos q ne pusieron á dispocicion de
tares de algunas imágenes, candeleros y allas vfrgenes desterradas, y mandaron celebrar
foro bras. 'l.'ambien ha recompuesto la casa por intencion de ellas una misa solemne cou
Cural poniéndola en un estado útil y decente. preces.
No podemos menos qne felicitará tan digno
Á LOS INDUSTR[A.LES.
Párroco y á nuestros hermanos de Lampazos
que han cooperado con sus limosnas para esContra la oxidaelon
te fin.
Sabemos tambien que camina con mlly buen
De to,los los procedimientos que se emplean
éxito y ha sido ace¡,tada con verdadero entu- para evitar la oxidacion de los objetos ele acesiasmo religioso entre aquellos fieles, la arcb.i
ro no creemos exista ninguno tan sencillo y
cofradía del Santísimo Oorazon de Máría, des- eficaz como el que usan los fabricantes ingletinada, como saben ya nllestros lectores, á al- ses de Birmioghau Sheflield cuando tienen que
canzar de Dios Nllestro Señor la conversion
expedirá grandes distancias s,i cuchillería y
de los pecadores por medio de la oracion pú- otros objetos pulidos.
blica y la intercesion de María Sautísi:•ia.
Este proced[miento consiste simplemente,
en disolver la cal con una suficiente cantidad
Es tle la "Urrion Liberal" de llforelia el si- de :,gua para formar lo q ne se llama vulgargufonte almivarado trozo:
mente una lechada de cal; en esta lechada se
Usureros.
introclllcen los objetos que se desee preserrnr
del orin, dejándol6S expuestos al aire basta
•·Son mucbos los que existen en el Estado (¡lle se sequen por completo. Hecho esto, lo~
y principalmente en esta capital:
objetos que han sufrido tan sencillo tratamien1Pobres prójimos que por necesitlad tienen to, pueden quedar expuestos, sin temor algaque caer en las garras de semejantes gavil&amp;• no de que sufran la más pequeña oxídacion,
nesl
alln en los sitios más h(1medos.
Sería bueno que la al!toridad por medio de
Et mismo prvcedimiento puede aplicarse
sus agentes, vigilara á esas fieras, pues se nos con igllal éxito á los objetos de hoja de lat,,,
cuent&gt;Ln CJSas ti,n horribles, que harían espe- ¡1olastro y fundicion.
!11zar á lltt ooq,d~u~do ."
[EL FEDERALISTA.]
Digno d,· imitarse.
En "El ]:l;ensagero" de Yncatan leemos: ·
AVIS{) Rl!iLIGIOSO.
El viernes próximo se dirá, en el,sagrario de
la Santa I"lesia Catedral {L las cinco de lama•
ñana, la misa qne la r P,J.acci~n de este periódico dedica el primer viernes de ellda mes al s.,;grado Corazon de Jesus, con el objetq__de pedirle auxilie con su gracia á los q ne escribeR en
el "Mensagero," conserve en la fé á toda~ las
familias de nuestros suscdtores, y conceda la
prcnta vuetia de las Hermanas de la Caridad,
al querido suelo Yucatéeo,en que tantos beneficios derramaron durante su corta permane ·
cia ...... . ......... . .. . ............. . ...... .
Oremos, practiquemos nuestro cut.to sin respetos humanos, y jamas entónces la bendecida
tierra de nuestros mayores será uncida bajo
el yngo vergonzoso de la masonería y del libre pensamiento.
Betractaci mes
EN SAX'fA AXA CHLAUTEJl1PAN, municipalidad importante de 8,000 balJitantes, ni
i;l Presidente municipal, que lo es D. Ygnacio.
Picaso, ni ningun munícipe ni los Alcaldes
hau qllerido hacer la protesta de ley al recibir
sus empleos, y sin embargo continúan en ellos.
SAN JOSÉ DEOJU.ELOS. Fe retractaron
D. ~árcos Arias, D. Celedonio Hornelas, D.
Leonardo Romo. D. José M-a,ría Herrera, D .
Felipe Alvarez, b. J,rnn Villarendon y D. Pedro Placencia.
MOHELIA, D. Eclnviges García Navarro.
UNION (Jalisco) Nestor T. Oroscoy D. Per-

Def11ueio11es.
El 25 del pasado falleció en la ciudarl del
faltillo nuestro buen amigo, el distinguido
protesor de música D. Jllartin Euarez Gonzalez que por mas de ,einticiuco ai"ios sirvió en
aquella cindacl el empleo de organLsta. m
arte musical ha perdido uno de SllS mas fieles
interprétcs, la sociedad un honrado ciudada ¡¡o, rn familia ti único apoyo. Que el señor
ba··-,; recibido su alma en la 1Uans1on de los
IJie.na,ve;.¡tura,los, y á sn esposa, hijo_ y hermanas les mllüJle el consuelo qne necesitan en su
a1liccion.
·
Sus numerosos ~migos en esta ciudad, poseidós del mr.s profundo dolor, dan á su atribulada :familia el mas sentido pésame.

Ayer falleltj ó t:imlJien , en esta ciudad, Yictima de una violenta enfermedad, el Sr. Lic.
D - Amado Valdés. La sociedad tiene ¡,ara
con él una inmensa dc:ida de gratiti1d pues,
cledica,lo con asiduidad p~r mncbo tie~po al
honrosisimo profesorado &lt;-le )Q instruccion pnma,ria, enseñó los primeros ruiliment?! en Ja
ciencia r virtudes cívicas á muchos 111nos qu~
hoy son yá honrados ciudadanos.
Damos á su afligida familia el justo pé¡¡~me
y elevamos al cielo miestros votos por el desc:mso de su alma.
__ __,.....,..,_,.....,...._,~-.__,..._.,.___~··---··- ---···~--- ..... ...............
Editor propietario y respousalJle.-J. CR-4. rnz

-~

IMPRENTA RELIGIOSA.
Calle di! San Francisco, Núm. 68.

-

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="171">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3100">
                  <text>La Luz</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479228">
                  <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191868">
              <text>La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191870">
              <text>1875</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191871">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="55">
          <name>Tomo</name>
          <description>Tomo al que pertenece</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191872">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191873">
              <text>21</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191874">
              <text>Mayo</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191875">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191876">
              <text>Semanal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191892">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752998&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191869">
                <text>La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 21, Mayo 1</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191877">
                <text>Chávez,  Julio </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191878">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191879">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191880">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191881">
                <text>Monterrey (Ciudad)</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191882">
                <text>Publicaciones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191883">
                <text>Religión Católica</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191884">
                <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191885">
                <text>Imprenta Religiosa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191886">
                <text>1875-05-01</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191887">
                <text>Periódico</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191888">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191889">
                <text>2008185</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191890">
                <text>Fondo Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191891">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191893">
                <text>Monterrey, N.L. (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191894">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191895">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="18475">
        <name>Limosnas en Efectivo</name>
      </tag>
      <tag tagId="7713">
        <name>Linares</name>
      </tag>
      <tag tagId="18476">
        <name>Locuras de Espiritismo</name>
      </tag>
      <tag tagId="1352">
        <name>Monterrey</name>
      </tag>
      <tag tagId="6483">
        <name>Saltillo</name>
      </tag>
      <tag tagId="18474">
        <name>Vida de los Pueblos</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="7070" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="5408">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7070/Luz_La._1875._Vol._3_No._22._Mayo._0002008191.ocr.pdf</src>
        <authentication>18ebaa31478bbb7ac4412b8fad736e1b</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="192565">
                    <text>a
SEh-IAN.L\EIO RELIGIOSO, DE LITERATURA, CIENCIAS, ARTES Y ANUNCIOS
-::-------:o:-------&lt;.•

•

.hxtoru.m semita, quaf/Í l1tx esplendens, procedit et erl!81Jit usque ad pm;tcctam dtem.-PRov. OAP. IV. v. 18.
la ,senda. de los justos, como la luz del alba, crece J se aumenta ha,¡ta.el perfecto dia.

Condiciones.

11~ . la mañana con n_s¾tencia (lel Ill':Iº· Sr· 1 que P.xponen sus alnms, harian cualq.nier
-Ü?1spo. l;fo.ará velac1on por todo el &lt;11a y •Ja I sacrificio para volvel.'hourosam,mte ulca.llll~a so aplicar~ por las ¡~ersonaa &lt;lerntas q-~e I mino &lt;le qne se s@parnron lavarían con sus
cos,,•an ,,. func1ou, y al nn ,fo elht ~e cantará ! ] ' •
l
·h
ngr1:nas a mane_ a,qtle, ¡¡n arwJaC o so"La Luz" se pnulicar,\ todos los sábados uu s9lemne re8 pr;mso por fas perso¡ia~ devot.JlS
que han fallecido.
·
· ·
bre SI Y· sobrn la lllJ:l!J.Qrla d~ sus p:ttlra3.
por la tarde.
Jv,gne¡nos por .el)os parn que couo;;:cau su
El precio de la sµserfoion es, dos reales cada
extravío y guiacl os por-est,i luz y socorro
sobrenatural, vean la justicia y la equidad
mes para los SllScritores de esta cin,la,l y dos
en el pra3ento conflicto.
Y medio para los de fuera.
R2,piramos 11-na ut1h.&gt;,fera en qne t-0do
Los números sueltos valen diez ccnt:i,vos.
está &lt;le$fi.gur,u\o, de,llatnralizai~u, y en
qn-e apern¡,s so di8tiogne la yec,h,d .&lt;te la
Los fllmitidos -compatibles con el carácter
tl
¿¡¡iJ'
l
rnentira.
de la publicacion y los anuncios se insertarán
M 1~h,n no cQn.JC3n la.hist,(:\rfa,d.9 nnesEN 1\1ÉXIOO.
IÍ preeios muy cómodos.
tm so~ie,b 1 sino pot· !:;is f.ílmlas eng;:iuoLa vida de la Iglesia pn~r}~ re 1J11 cit-se ¡¡ sas y p1w loi di.,ct1r,01 fila?:J q110 lo~,1 eae~t~'l ,bs ¡run:l~i ¡rn,; 1:nieatos, coa~tan- ¡ los p~rhí11ico3 ú oyen º!1 h~s, coi:lver~aciotes l11chas· y sPguras victoda~. úom, 1 hi- · 11es ,IJ 101 Jll(}cl.ll•wis_ r.Ji,lrm1~,a,;i. ¡A1! sojos fielef de esta 1111.&lt;lto am:intc icnál es I lam:mte loJ_ &lt;¡Lt~ s1111 d11 .rn1_1'\1l.ls con la, ln
nuestl'O delier1 E;tar p~ep:mulns y proa- ¡ C()S de la m1serwor,ha _&lt;l,vma pue,b::i cn
•
t-0s pam tollas ltts e,·eutn ilitlmle~ del 11or- l'()r el velo á estas 1\ns1oi~es.
l\tfAYO.
venir. iQuién pnetle clecir lo que nos e$Tal vez est'.imo3 it l,i v1spera tlegran'.les
pora! Por nms lle 3l)~ afws ltt iglesia me- prnelias s_emwautes á las qne .ha¡¡ sufrido
jicam1 se hallia &lt;liis,u-rollarl11 011 111wstl'O otras micwnes.
Se dice que progresa¡nos, que pmsperaKú.
8 L~ Aparicion rlc S. Miguel Arcán- país con trauqnilit!a&lt;l y p:1z, disfrntau&lt;lo j
gel, ~- llelatl;o ob. y ::l. Ac.&gt;sio mr. de tollos sus privilegios, ejercienrfo con ¡ mos, qne mlelant.amo~; así so rlecia de la
santa lil.Jert:ul y sollemnfa sus &lt;l~rechos y antigmt B:1bilonia, rebosal)a.ile or-0--y d3
1!'11noio,1, 10/emne e,i el i'J(J,.fJtario.
Dom. 9 N •l'RA . SRA. DE LOS D,:SA'1PARA· antoriilad, haciendo el bien, prop:tg:1udo I plat,1, ricas mel'Caderias, parlas y pieilras
nos, y S. Gregario Nncirmce110.
]a? verdaderas lnc~s qne hacen la civiliza- , precio3as; ésq_
n isitas telM ele pútpnra, da
Lun. 10 S.. .Ai1t('J1ino m zob. y R. Ciri110 mr. cion y grn1Hi11Za de nn pueblo; ho_v la ve- 1 se,ht y de escarlat,,; abnadalJa en las lll:lS
Mmt. ll ~ :r.rn~imo mr. y S. Franci~co de mos hu,niilada, aliati,ln, persegnida, escla,- hermusas obras ele la industria y d.e -las
(lerónlmo.
Miérc. 12 11''.l'RA. SRA. mi LA Luz, Sto. Do- vir.a1li1; otra snprern:1cÍlt preteu,le levau- ' artes, y decía [B.tbiloni!f) ''Dios no me
mingo de la Q¡;Jzai.la y St,i. Domi- t:trse sollre ella y clominal'ia, otrn génern a\)()rreca ¡¡ues q1rn me &lt;leja prosperar."
de inüepenrlencia se le concetle, clesaono I Oiertameute nues\ra folicid:1d no so p¡¡l'etila mr.
¡ ce ni de lejos ,í la ele Jxiliilonia; pero ·nos
Fun,.;,,,,,, solemne en el Oolegio ile cerln. ¡,Qué resultará~
:ft"":üia-8.
Hay e11tre nosotrns millares de homlires consideramos diehnsos con. algnn prngce.illi,a á, N1,esrra Seiiora de Gii-,da- qne si viem1: la verrlail como nosot_ros la I so mateiül (~ne ÍL la venl&lt;¡cl_.es,bi~n ps~vJ
lvpn.,n C1ttetlral.
1 vemo~, estarniu 11111clos con 11osntros en por qne el Sanor no nos c1st1ga, y no.fiJaJne~. 13 S Mucio pre&gt;b. S. Jnnn Siiencj¡l.- los mismos princi¡iios de fü y doct,'ina; :í la mos 11nestra ntencion en aqneUas.palabrus
rio, r S. Pedl\) R t&gt;gahldo cuut:
Viern. 14 S. Borrifacio y Sta. 1,Jnetlina mrs. vel'lla,l m11ch~s de el los no lli\n coopP.rndu :i del Evangelio: Ta1/{/.s esta.~ CO!Ja• ta ciaré
nncirmnrel cr1·or y ítexigil'(·l asentimiento :u postrado c;i t-ierm me oilomre.~.
,í él, á utorme11t,11· las c,rnciencias. A unos i Tal vez va á sonar la.hora del co¡nbate,
ht jgnoranci,1., ,í, otros el interés, á estos la . solo Dios losa be: lo qne nosotros sal,)e¡nos
mnliicion, (i aqne\los el miedo, el respeto :, es lo qne nos h.1 enseñado Jesuoristo:-{11)e
Día 12 Uaarto craciento á la.1 ele fa hnmano, especiosas razones de política., ,lo ' cleliemos estar tristes c11amlo ~¡ -,¡m1ndo
madrugada.
pa:.:, de órd211 y mil ilnsiones de las pusio- 1 nos favorece y nnnca mas contentos que
ne~, los han con1ltwido al preci¡&gt;icio s~pa- 1 cnan.lo nos aborrece: esta &lt;)el)c ser 11nesrán1Lose del camino seg·nro y llauo de J:1 tra con&lt;l1rnta en las ch'cnnstancias porq11e
SOClEOAD CATOLICA
veruacl; todos, si no tienen la culpa origi- atravesamos.
·
DlUCES,\N .~.
na! lle tales Je.ye•, estáa participanrlo del
El porvenir pertenece solo á 'Dios, nocastigo y resintiendo·sns funestos efectos. sotl'Os no te11e1110s que intervenir en él: la
Tiene ans juntas ominarías en los días l. 0
Si, hay muchos qne si 11prrciárun e,1 su regla cjne &lt;lebe gniarnos es la unidad é iny ¡;¡ de caua mes á las oraciones dela nocho jnsto valor la deshonra que lés sobreviene falibilidad de la iglesia de Jesucristo. He
cou faltar ÍL sns pl'incipios, obrar en contra aquí el á,ucora ele nuestra salvaciqn. ·· Los
Fm,olon á Nu,stra S, ño1•a de la Luz. 1
de sus convicciones, traicionar su concien- q1ie no tienen ciencia, ni conoci,n la brúTen&lt;lr{, -lugar el miércolc:s 12 del corriente cia, romper el vinculo &lt;le la unid,111 catúli- jn!a, navegan 1,! ·ac,1~0 sin salier por donen la Capilla d.el . Colegio de niñas á las ocho 1 ca, y sobre todo, el inminente polig1·0 á · de. van; p~ro 10,ii que tiepen la 9i1meia. d!3

h

pnv

tfo I

lghsiit

ciution Jeligiosa.

Fasrs de

ra !trna.

,

.· ]

�-- ----

TILLA,
•

'

~"'Uli•
la~
, JIIII\P-•QI qae trabajan la

CAJITA a.•
A -loa Br,,. Bit •i1f 11Bl Jfnaafero.•
. MUY BB!fOllES llIOS:

Las ROlemnldades reltgiotlll!I de 13 ~emana
mayor que aeaba de pasar, han ,·enido á ro, e-

;lluiíos,rné ca muy JJOl)u, el éxito obtenido 1••r

Jos 11p&amp;stoles del llfosollsmo, Ha ~Ido ,·erda'Benmente consoll&amp;dor et ospeeMcnlo q11e ofroflU!ll los tt&gt;m1&gt;los, lli,uos de creyenteK qno 0011,1.11,., , íltlpilJ~d'dda ¡IOr la fé, l ennmf!DIOl'lll' los
.lll!éll!OS loas uotab ee y Mlr¡,rendrnte!I del cria1lan16mo. Lant1Pnc:ion cosnma,la ¡1orPl Hom~Dioll, tll! y •ri&lt;.4 &amp;0011~111itl11to hietórico
ge.11lew~ l1ahn\ iJII ('OflÍuncl!r a\ 101! qnime-~~:...... ~ ilinaílú¡1111lores de fa razon ltUJDab•, y st
\lit '!' ~~-e de III conc:enuia d.,- luiJ
q.t'-1 ~ de Rl{llel clrama ~en¡rloot&lt;••
íi\'flí '1111!! el CldO« '-'l' abre Jl"dl'll eiwl~JPIP!Jflftitl di'! J¡eml,m•. p_,
l ~ la-paJabrli ole Gristo 110
~ llieropfe y guarda~
lt:ql$ W•

_..lri

lfny próximo 4 morir llí\m6 «n -fl!li!INII~
8118 hijos que tanto lo quesi&amp;llf
Tomó 1111a vara su oonvulaa m
Ue algunas qne en el llllelo ,e
J\firó uquel ~ello con upecto ll
MientrM los bijQs )urda eoaa~
Y hablando 1\ un bljo ron Pll \'Olí
Hó111pela dijo,, P~ó la v

A

4. de at.o mee la fábrica do
q~ en eeta eapi tnl tiea11tlll uneatro bu-,igo el Sr.

nilla, tnvimos la uti,f,w.

de ¡nlllno de seda 1¡11e baeosee ata proeoroudo pn,¡1agur.
te admú'adOII qnednm°", y ,:ue-

..,., aJ ·e:i:alllio•i:t meclíaute ·1a11
ti fufonnee del i:sr Quf11ta11illa,
1httoa de 1&amp;11 iueet·to do t1o11t11
tá11 lll~ij!lliJlcante tn la 11111Uien-

reeogitlo un ~'(ln•i&lt;lm,blcs uñaiede iwlla, 1111 1·w1tid:id de gmsa•
~-,~~.,.te pm1 ·11ar á ~eiia b e.sten-

roliada

eon•ta•en decidido
J aetiri-

anilla! a.u

~1111t

~ ~P~ Jia hecho

ente la ena y pniduutoe de
.,., q..e flll!lll!lltrao va-

.

Pt o,n,- 1111 ¡.,. u •""" Aiio.i.i ¡..zo ,._
11M01tdu11/¡MU.., o,_ oitJU,,q, lql/)lfÓ/loo,
r&amp;■AIIO Ollllt,a la l9orpt1i.M
/ldioiollN

""*

-,HtlloioNld,;

Onando las inatitnciones agradas de nnea

tra ador11ble Nligio11

Yflll nti!'l\i&amp;t1aa, eaanestt\n exp11U11tos á
J•erder la antoreha divina ele la fé católica, 41ae
la ba-piedad ¡trelelule arraDeArlKld "811 nada
wam&gt;, ,·ergllenza IIC'ria no !Dlll!clar nnestm VOII
en la de lntluidad de ilnatrt'B c:ampeonea de 111
eriMtiandacl qne hau dpfc,ndidn beroitiamente
n~estra Santa y tierna Madre L. lglodla y IIWI
Pe

1111 lllll'IIU'IIII tÍl'fflOS hijos

in111itoeio11e&amp;

P11r lo C.Wlto; haciendo nao de D1188trof leJr(.
tlm011 derechooi, de oawra po,iltiva aoberaala
qw A.u,,a,- re-,,olar, ya qat est.a h" lliclo • ·
ta a· tll ana palabra que solo 11&amp; Jeni•lo .-..
eubri~ la \-olnutad de la m~lll'Í!' de loa aelloftlll dip11tadoa¡ \'alid&lt;ICI de 81110
-tta la ateati9"" y 11,t'bi~

pro.,._,. ._

••••ll!Mte
Jet orpnkia de las-adleionee Opp,atitacioi•elea,

nle&amp; DDeabo eon lo oaat pretendtl81G.t qoe ~ tocll&gt; el mau
denunwaa .do [OOlll.o bieulo-.bt]qactcih-yeseaao~
MNaa;nj&gt;ee~vMíltitlcl61.P81!1ila-

i~·

{llii:r.'~ 1ft ........ - . .

�•

Prhne1·a &lt;:omanlon.
El Domingo pasado tnvo logar en Catef1rnl
este acto so,tmne y co11movelior. Ciento sete1lta y nn niños de llmbos sexos recibieron por
la primera vn 011 su candi&lt;lo é inocente pecho
al Hijo de Dios vivo &lt;¡ile tomó carne eu el casto seno de uua Yírgeu para· reclimini.o'-1, y se
convierte en pau para a.liment111·11us. :No liemos podido presenciar, si11 derramar lágrimaa
de s2nta alegria, el sulllime c,rn&lt;lro que ofrncen los niftos agrupados al pié del altar; y C(•Jl
los ojos de la fé 110.:1 parece verlos co11funtlidos
entre los ángeles y Rerafines qne, iu vlsib-les,
asisten constantemente al retleuor del sagrndo T&gt;&lt;llenáculo.
En t•st,i IJella po1·cion de niiíos )" niñas en
qne e,~tá representada ]ll, societla,l fotllra, est,i
el risuefio porvenir de nuestri,. 1,atria, el frliz
presagio &lt;ld t1·i111ifu seguro de 1111esn·,1i fó. Las
oracio11es de cst-0; niños elevándose li:ista el
1rouo ,Id Señor hagau destentler hls beurliciones celestiales sollrn todos uc;;otros .r partÍeularmeoti, sollre las seilorn,s ile l;, Sociedad Católica que con tau •lcsiuteresa,lo om peño les
enseñan el c:.mino de l&lt;1 Yer&lt;hulera foliciilad.
En S,u1 Francisco lle A¡,0Ll:1c.t se verificó
tambien In. primera. comn111011 de Los 11iñt&gt;S qne
h, Socie&lt;L.ttl lt1tf'licl instruyo en l» uuctri ua
cri:'\tia1m. .Ml acto c:stui;-o solemne, concurriend.o á da1·Je m,l,p&gt;r realce la. rná~imt. cine por
el ámbito del te,1t¡,fo ,ler:·..tmaba torrentes de
nrmo11Lt. De~pues de la comn11ioH, lo3 uiTI.u:i
t'oeron obseqnüttlOti con Uil alnUJtLrnte -:,r c,:,,qui.sito dcsaJ7lHO que costeó el Señor Unr,:1 lh.tlboa.
Damos el parnbitJJL ü los ca1ólico~ ,le ~ai,

Franci~co ,\' nos alegramos t:mto ma~, ca.mto
que n.lli liaii si1lo m;;1yores los e~fnerzu.:1 ütl
protestantismo 1,or iutrodu.cir sus Yl1 11cuosa.:3
tlottrinas.

lm¡1ortu11t, m, jorn.
Una compn:iia ,le esta cin,l:l.!l form:t•h de a,gn
noo püud1&gt;11h.:s com~: ci.:.1.:..lt,t'::i y utr,4-s p~r:._ouns

respetítblt,;; ha1 contratado cuH el ~ytmtam1e11to
ht couclusiou tld 1&gt;a.r1a.n que Wlce alg:nuosafios se empezó á coustntit· ca la. ph.za de Colon. Lll ourn deber., est:tr co,wluida para el
uia úlLi,uo Jle 1Jic1eu,llre del conieuto año.
Se dkc que 011 ebte cdincio ,e rá á colurnr 111,1

marruifiuu rclux ele cuHtro carMu1a~, que esta
T"a,
., ~11ca·ro·atio al extnt11ge1·0. L~t ul&gt;ra €:.:itá presnpuestauu e\l .$ U,OOU peso~.
~

Los Catolices en .Alemanfa,.
En toflns las provincias católicas se han pnes•
to lb-1 _ncuerdu para rHJ11t11clllr á :,:;.11s diversio ·
M:'s ~ fie.srtt.s popuhues, mienttas &lt;LILre ~a p~rs~cnsiou qtw les l1á &lt;lechu·&lt;.ulo el 11n1110 B1~m::ut:k, Iic.111 acu1dadu 110 &lt;~•j~tr.se ,-~r e11 ot,nts
H1111i01J1! S que 110 ft:'H. eu h1-., ig:le:-.ias. _ .Pan.1.
esto. tia ht asociado¡¡ de catúli ~o~ &lt;Le üu1unia
acaba ,k tornar hu; sigilic111e..; 1·esolttci1111e::::,
que Lan uotifü.:a1lo :í todos los cató~ieus ali-•1:1:~
lits:· '~Los i11&lt;liv11!uos dtl la, a::;.ouJ,\Clon dccatcIieos se com¡iruue.teH, 1mr todo el ti-&lt;-'ttfll1' _que
dure la. pel'~eeucitm cmJH'ernli1bt cu11t.1a L, 1~1&lt;~-

sía, 1º á ab:-te11erse ele frec·.ueat,lf el te,:1h·1, u
otra cualquiera d~ rer;,,;ion; :.!' á no tomar pa.~t.e en fiest,a al~1uH1 de baih•; 3~ ;\ no co11c11rr1r
á hmdu., &lt;:afü, casiuo, ó lng-ar en donde por lo
raeu.03 uo ha.ya uu periotlicü católico."•
1

MatrlmcnlC'.

Lo h'ln cm1tra..iLlO conl.'urme á las pr;}Scripcioen osta ciuilau: c1 aprouialllc

nos tle 1't Iglesi:i.,

j6ven iugedcro I\Ii;;ue1 F. 1\Ltl'tiucz y la, ama-

ble¡· modesta Sciícrit, Josefa Re11tlou, y en Linares nncstro csUmalJL3 a.migo D. Vicente
Garza Denites y ht Si ita. Josera Garcfa Leal,

nmbos cfolas mnsdisti11guidasi'amilias do a.qucll,i, ciudad. Qae el cielo les dá Jm•g,i, vi:h en

Paz y pros.perida,1, y los haga el tronco µe un.l
numer_osa dese11dencia.
Otra yiiz J,1

~ras. mfj;conas en Ro1n~.
S:tbemos qne una comision de varias mejí.
en.na i re.~llltmtes eu la. capital del mnn,lo ca.tólico, preseutó á Su Sautidutl un &lt;'.iernplar &lt;le
fa prntestu que contm la ley org-áutc,t susr.rihieron multitud de Sra.s. de ~l-éjico, cnyo docurnc11t1&gt; pub-lica,mos en nuestru perió1liuo.
hl P,11lre Santo oyó con beneplácito la lecturn ,le es:1 protesta, la aprobó plenamente y
&lt;lió 811 IJemlicion {1. las señora$ allí presentes,
en l'iándol» atlomás á todas las sígnataria&lt;i tlel
doculllento referitlo.
lLa Voz.].
Retractaciones.
Se llan rcfraetado de la famosa protesta
Rafael BolJ.1tlilla, emplra,lo foclernl en
Chilapa-D. Luis Uias munícipe de Ulüla¡m.
-D. Basilio Rnir. Gefe político &lt;lo Uap11la.
1•:N JALTIPA:-.. 7 Se reti;;1ctó de la protesta D. Salnvlor ,fara, Hec~ptor y Administrador ,le cnrreo, de a~uelbt poblacinn, ," ti ice q11e
promete íiclmento dela11te ,le Dios y &lt;le los
uombres uo v0lver á prevaricar.

n.

Los Estados (ie

¡\ g"llll.5Cl\llt&gt;UleS

Y

LA PAPA PErl.1IANENTE.-Un ollrer;,
fra1tces prMemle J1n:ber des:1ubierto por medio
de llll cu!t1rn especial, solo COllOoido deél ,m
motlo rle re¡,1·0:lndr la para indeliui,lamento v
e11 trnlas 1a,8 estacio11e3 t.lel año. Esta notici~
ha ca,n~aiJ.o una, YiY,t aem:mcion eu E,l muuc.lo
cien t.ítico de P,1ris y el gobierno frauces aca-

lm ,le noml&gt;r,1r n11a comi-sion lle sál&gt;ios encargado.:, ele ex~uninar el !HHWO tlHiCnhrimiento
que promete ser de tant.1 utilidad pan, las

clases pobres.

D, f'nnci•me,.
El lúnes 3 del cori-iento fa'leció 011 esta cintl.atl el ::ir. U. Joar¡uiu :lfag-m Ginesta, ¡,rofüsor
de 111-ú..Üc..L y aut1J1L1; org,tntst,a &lt;le la S..rnt,1,
lgle!:ii:.li Ui~telll'a,l. Vi1ll' de l\léxico cou el
l1uuu. Sr. Ol&gt;ispo Bda.lm1.:1irtíu con el úuico
oojoto ,le eac.irgarsu de este. empleo, q,10 de•
se,u¡,efló e11 rnn.,s époc:., s con halliltdau y
ma....~i;rrn-, h..it.üéa,11::;e 11oral:&gt;le, aU.ema.s, por LJ.
µuutualulu(l y ex,,ctitml con que sielllpre con.
cunió ú, las lwras Uo curo.
Que ::;n a..lma, 1h:seanse en ht mansion do los
justvs, y qlie su.;:; d.eut.l.u.3 recilJ:1,u el cousuelo
qucl 11ecesicau.
l!Jl üi" 5 ¡i.Lsó ,\ mejor vida el Sr. D. José
1\htría, 'l'renúu h.,mrall.v y la.l&gt;üdoso com3rcia.n1e, 1fo~J!U0J d;; n,t,i. l.:u'kP y 1uuuJ:1 oufer.J13J1J.
ilcsc,uu:ie 0:1.1 vai-..
-

...,..,._,..._.......... .___....__ ............ _-...r-,r,/"".r- .~ .... - - - ~ .... ~

Editor propietario y responsallle.-J. OlLI.VEZ

l.hiapafi,'l ..

Ilan consign:trlo (ln sns constituciones:
fn.rt. 5~) "L:i Ueligion del E"ita.tlu tle Agnnrsca.~
lien te:; es la, Católica Apost,úlica, lt,,mu nn..
No esta.mus t;tn mal, queti1los Iec:torcs, pnes
ha,y toLL,rvi:t quien rcr..ouozca o,ticia.l-mrntc uucstri.t religiou cv.uo rcligiou llcl Estado..''

A lo, fima,11lores.
Dice la lidc1Jcnde,1ciit ,né,Jica,
El prufr~or Clt:frnli!\J\ d,í ct1ent,\ en un perióllico cxtnrngero, 110 un caso t!o i-utoxic·a.cion oiJSBn·a,do e-n lllJ

j6\"(•fl

que hahi:1, a.posti&lt;ii-

llo fu.111&lt;11", lLIH) tra.s ot.w, ~iu iutt-1Tupciu11t tloce
cigaLTOS. .Al octa.\'o ex¡1or1111l'ntó.cicrto 111:1le:-.
tar, al uoreiu.&gt;, desn111cei111ieuto de c,ll&gt;ez,t .Y
ca.lu.:;trio~, fcnórncuo:,; que so us.m1t11:im11 al
décimo. Ll(j\'atlo á- Sll casa })CL' Hll:-( amigo~,
se yíó 1::111 pron tu U.Jt1 rrrnti{lo de \'Í &lt;1leH to..; 110!1)•
res cu el aluió1nea como lle YÓmito),l,, J.1i1('l'Oll á
bnsu~ir un rnéJieo, que no p11d.&gt; Üt,te11cr ya lo.;
11rúg~·e.sos llt-l urn,l, y el enfermo 811e1ir11bi6 _al
;1 nochecer.

Es ito uotal' qne e~e i:;ugeto }&gt;..u.le-

da uua lesion llipertrófica. en t-1 ~oi-:1zo11. 1'
No ulriilarlo caballero~.-( E1, PJjaru Verde.)

-Bn Gua1lalrijara l;:1, a.pareci11o nn rnougo
llanuulo Beriwl,/o Rey, P¡11e '11cc :..er, ¡11 n· sn
od,tLI ankrinr ú Je:,;rn·rhto. Se hn &lt;lil'igido l_.1 111'
e-.í~d{o al GoUitWHt&gt; le ,lesiá""tico, eí.hl)rt;í 1.11010
:'t q1te :::HltfY,t ;i 1ni:..i1, •1;u· {1, q :w s:,r¡m.~ 1le Gna.tla1..ij,Lr:1 ú 1~ c1fati;rn1L1tl, ., la. llere {i lo:;; cc1T0:{1
á Los ll.;1ur,s y ú la-d aldtm,s pa,m llbnwla de
gr,i:11le;~ ca.tú.:;trofe:; q1u~ am-cn,ozni_l it la..-; {hJb!ac1uni1s. B11 la. c.1rt.u ,1vu:i a qne vi,·o en la. con•
ilwmcia, du Ju~ rild Venle y Bl,rnco, qtm th.i~cmb1H;:a.!l en l'l grauúe 1li1 'l\1lul11tlfm. A1m11ue esLu so c,ili1lmi como mm lmmra, 1111 f,tlta.
q1t 1e11 1::1e pruL.&gt;1;n,&gt;..., prH' el ::-11u1•::;o, i-cc 1,.nlil11¡jo
que eu el siglo p:1:-uutn una . . \'t~Y. n\p;a, IIIP,-i)~l,1ca,Ule, pr~d¡j1&gt;, prH·,i el :JJ ~lt~ 00r,Le1nhr~ .•11~ 17,&gt;J,
l.t ca.ta.strofo qlle en efoebo 8U venu..:o eu et
Jurullu.-Ei lató[ic, de Z»c,ttacas.
AGTTALEGBAS.-F,l rn de \[arzo se erigió
cauJ11irntmoutc, en el Santuario ,le aqnella Villa ci Vi1t-Onwis üuyos m :t.g-itílil1fltl eirn.tlro~
,
. .
l "T
y k
:·uer,m C'-sprcsameHti.} tra11lo;-; t l::\ ..r,uen1, 01 •.

VIl,L \ GALtCIA.-1,»s fünciones •le ~&lt;lillU·
nn. S~wt:u so celcl.n·•1,ron con l\~pl1;11dllh~:,. y l'll
tollos los con!.':nrrentos ,il templo ~e notó t'.tliíicuuto pie1fa,tl ,;· recogimiento. Destlc la fie~ta
,lu Seíior O. Jt;sé al Jllc,·e:;Santo, so co11(e&amp;lrou
' de sei::;,.;rnu
. . t.a-1 pcrsoua.~ .
v comnlg-a.ron m:ts
• PAI:1:.\S.-1,l lllmo. Sr. l&gt;r. D. Jo.;(\ Vi.
cent.e Snli11:1~, Dig-nfaimo Obispn de l~nr:rng-o,
c1)11firru.ó CH sicto tfot':i qm.. ¡Jerma,nec1ó ca la,
p:1;,roJnia de PiLrr.1s, cuatl'O mil pcr.;un:1s.

EL LIBRO
DE LAS PR01't61\\S.
He1nos recibido la primer~--~
entre,.a de e:,ta obra intere.santeº que promete ser verdadera1nente monu1nental; la pro
c.iosa, estampa del REDENTOR
u1~L Mu.NDo, que á ella se aco1npaña es de un 1nérito in-

disputable.
Invitamos á los Sres. P,frrocos y Sacerdotes, :i los pa1
"
·1·rn, y especia
. l1nendre3 •ae
ram1
te á lo, mu'lbles suscritores de
"La Luz" para qne ocurran
al despacho de "La Imprenta
Relio·iosa" á suscribirse. La
entrega de 16 pigina, en cuarto•
n1ayor vale tres cuartillas: N?
hay que per~ler la oportumi dad de p,·otegDr una publica¡ cion que al mísmo tie1npo que
te:;tificará nuo.:;tro · catolicis1no
evidenciará la culturn. de los
mexicano:, católicos, 6, qnienel'l
tanto r:;e deprime.
~

-

--------

IMI'RENTA RI;LIGIOSA.
·Callo de San Francisca, Núm. ü8.

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="171">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3100">
                  <text>La Luz</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479228">
                  <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191896">
              <text>La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191898">
              <text>1875</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191899">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="55">
          <name>Tomo</name>
          <description>Tomo al que pertenece</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191900">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191901">
              <text>22</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191902">
              <text>Mayo</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191903">
              <text>8</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191904">
              <text>Semanal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191920">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752998&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191897">
                <text>La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 22, Mayo 8</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191905">
                <text>Chávez,  Julio </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191906">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191907">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191908">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191909">
                <text>Monterrey (Ciudad)</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191910">
                <text>Publicaciones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191911">
                <text>Religión Católica</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191912">
                <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191913">
                <text>Imprenta Religiosa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191914">
                <text>1875-05-08</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191915">
                <text>Periódico</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191916">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191917">
                <text>2008191</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191918">
                <text>Fondo Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191919">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191921">
                <text>Monterrey, N.L. (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191922">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191923">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="18478">
        <name>Cartas de un Campesino</name>
      </tag>
      <tag tagId="18477">
        <name>Porvenir de la iglesia</name>
      </tag>
      <tag tagId="18479">
        <name>Pozo Ardiente</name>
      </tag>
      <tag tagId="18360">
        <name>Sociedad Católica</name>
      </tag>
      <tag tagId="18480">
        <name>Templo de la Purísima</name>
      </tag>
      <tag tagId="16539">
        <name>Variedades</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="7071" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="5409">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7071/Luz_La._1875._Vol._3_No._28._Junio._0002008199.ocr.pdf</src>
        <authentication>615916ac6201c9cb1ab5abe865b66004</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="192566">
                    <text>�•

mi espíritu sucumbía bajo ol peso abrumador de las tristes rcfle:s:ioues que se
agolpaban en aquel mqmento á mi inteligencia. ¡Oh lli mas tierna &lt;le 1':s maJrcs!
¿sería verdad que aquella etorru:lad ,elrz,
de qué me ablasteis tantrrs veces, en mis
primeros años, se hubiese rcr.liz,:&lt;lo ya
para vos, y que mis &lt;lcsatcl.iüdrrs O1 ..:,jones me condenasen !li esLar }:epar:~:lo ,1e

vuestra cornpafíiai pnra. r-;:em¡,:•J! ¿:S-:1 drcir, qu~ por toda una e tel'1ü,latl tn., Ye:·é
·='-:

b!:t)f¿1u1r
.-·. oblin·.t.Jo·tt
,.:,
,,_
,y ~-.1 .lcledr :Íi U·FlCl

1-.iñismo Dios que lrnJn.·a. reeo¡upCs;~ul vue-s. ·,í..
tros 4H~ritos con nna fel:d . bd slil fr:11~(· ~'1
dmúpletame.uto :-iiJsoi·t:o e;J ,)..,l·¡:·; 1-.:tie:rlo1.. ·• • 1
ttes, llE!_lJia ll~f:;':Hl?, s!n. e::::..: -~o U~ ver, 111.uy
cerca. He h~ 1gle~1a del I':'' m1ur:.rt0. CoJ10
~~~'-.. ' -á.-pesar mio, caigo de ro¡LJ!¡¡;:; &lt;hiJ Hlf"S" do
~ la »éja que sep:wa el vestílmlo dd iukrlo,·,
exc!;i:no: ¡O:i. Dlos d,, mi 11nlro! ¡si, es
b,.,;r,,',i;. lll:li!~que existb; si, como ellfl me lo use.
· r"'!Vl· tt.-·' g ~ ~aut!I frccuencia, ;;ois la v~nlad,
)1111111, • - 'Ta
iufiuita y 1::t snprc:ma l&gt;cn11ad;
si es n·rd:ld (Jllll me habeis criaclo paca
V"o&amp; y q11e· oís 103 sinceros deseos de 1:n
comwn de,·gracfarlo, yo os suplieo y os
conjuro qt1e acmlais con vuestro poder en
:

.4,

\ . f •

-f

~a%?Hda

mi, auxillui mostr:.,os á vuestra crlatnra;
sed 8H luz y su ,i b; trazarllo el camh10
que h:1 1fo F'/lli~ para llega~ hasta VoH!
")!i rrr~t-'tdnn era extr&lt;l!llR, y d..: n.ti3
ojos lJtot:ihJ.n rn.1ulales de I:!¿-ni.i..:11rn. 21.1-3

a-1

t'1-!J¡)

el..:, ~¡1g:1uo.3 in-;tante:; sentí run-:1e0:·

ln,.c.1,l¡_,'J/1. cr: rnt (--..1_)Íl'itu, y me h:1:y;n1t6 cou
l a '.::.:·;·i.1e y GÍ .. ~e:·:11·1~::&gt;olncion de liUSt;,.r d0
bu ~:~ 1'.J V, ve~Jull."

E •-••í,'.ltD!i.~11t-;. He didgió {¿. nn f--ac:·-~,lch~
ilt1: ·~.i.'l-&gt;, q;_1.o v,u Ja 1únyor iilcP id,ul .sa 11.
n:i. ..:.,i \ :; l0 vndó ti.mbhm l d~se11aJt0~
Ii~!' t'1 "Y-.1:· t~ • ..,:i1 l:onuiancia.. Mr. Dl~ir.nro .Je !_)O: tr.J ~ ~•1s pi{i~ collfesó sus f;1:tas
con nn.d..:as lñpTüuas, y se levantó feliz
y pu,!vn~do. l:oco e~a habJr recobraclo

la í;,liei&lt;la,1; J'Jr. Delanro quiso abrir el
el cmnino {1 las ahD.:li! extravia,'.las, como
lo füera antes él, eu los tenebrosos send!lros del mundo y cL, los pbceres: compuso,
pues, su libro iatittllado: Un a-tf,0 converti,do rn (}reyente, qne ofrece un sólido y laminoso res(Ullen de las pruebas del cristianismo.
1,fadres cristianas, hé aquí lo que pueden vuestras oraciones y (\jemplos. Omd,
pues, y obrad, qae coo ello lo teudreis y,t
todo hecho para que vuestros hijos smm

felices.-0. C.

SUSPIROS
:Ernl'ill

UNA MADitE.
En El piicblo, diario &lt;le nfadri,], del mm!
es diti·'ctor el tan conocido Sl'. Ga!'da ll.niz,
ha vi.s~o la ltlZ la siguiente bel!fainw, c;;.rtü
que á este S.:.-. dirigo su ancia11:1 m:'.lllre.

fuerza secreta, misteriosa y divina á despc&lt;linne &lt;le tí, á darte un cariñoso aclios ....
8oy anciana, mi cuerpo se enfría, mis
piés no pueden sostener ya mi cuerpo, lo
visible &lt;l·~ este mundo S3 m,e desvane\3e y

pasa.

lluvé en mi seno, yo ta alimenté eu mis
pechos, yo b rned en b cmrn; ele nL:io te
ofr0cí n1 s~L;:;r; lle o¡·[tclo, ho llorr,do ¡)Or
tí mnchas veces &lt;ln:i.(.uto tn v~(L; LJ he
consob&lt;lo en lus d0~~p·~.;L1.t:; t.B 110 Yi~~o
ea elevado 1n1e,)~ü, (i) y cü:u~d:&gt; siento
qne tle tí m.3 yoy ~\ s.•·&gt;~Ja:.- iJ~i'a irme, á
L,.:.jor vida, djjf: lt~1aa.:-é ¿ mi ~~uG.~ y
hautl~~duso co:1.fosor1 á uucs!:ro bac11 ctu·a.,
y L.l ,lii'é:
· ·
"Qnie:·o &lt;l~Sl)é!ÜÍrmo d,1 mi hijo :í. los
p1és Je lJi Iumact, ,nlb, Udna de los cielos,
y qniern que séla c·n el día eu que el Pa¡i~,
do meut:J angú!io:i y U.e corazou ,lo mártir
ceI3bra el v:ig-é::;iico octavo aiio do ~n pQntl1icado.l' Con crsto oL,Jcto t~~ JH!&lt;lí recnr•
sos p:.ua rapat-ar el s::ntllatio de 1~ ~\i-rfrgen,
con este olijeto te ¡,e&lt;lí una coroua y un
nrnnto pflra la madre &lt;le Dim,, y r:,a lo
n1[n1tlaste ·y lo :;:ceilti :-ll~~;i.'t\ y lo h~sé mil
vec~J tlen,.1:uau:lo L;,rlm~~, y hny se lo

•

mii'i,

Jl1r-a. t1 ~

pwp
de ~

Y algun;:s lúgrimas . E1a, ]lijo núl,

Flor dü nii :...!rna,
Esu cr; tu ·viiia
Esa t:s la, iufi.H1cia.

unus co11mi,~n en el cte·o.
.t\{lio.~, C.ijo nli&lt;\ Hdio.3.-Tu mutlre, M~~1 ,a Rui.:; de G:ucilt.

mio. &lt;lo medicioa &lt;le· Ilrnsela,,.

Cualquiera qne sra el nisultado, uo ¡nrnJe
sino tm ·r ,·entaj,1s (. a cie.nci~, sea quo ella
N1cuentre nhí la oc~duu de oo:itc;;tar hechos
hastn. hoy desevnu:~ll1ost tí~10 €1nriqur,.ce:-ái: el
dor.ah.iio Uo la cxpei·ieneia 10-5diea., R~o.. quo uuJH/tent.:.J pata e~1Ji(nr hu;úa~,n.m.entot:1le1 prodigios, rl'tiba
keeio,1 m;lndable que la atraiga á lvs c;Uni 11os de hi fe.
E.asta ahcra 1 Lu!sn. Late¡1n, está aUí coµio
110 reto á In, cicnéia, La. Alemania mRtP.riaH.sta. ha rehm;ado inftJrmarse; In. Bélgica. l.w.

Como en otrn wz iu~ertamos en nnc~tro
periódico mia rrlacion de un hecho que hb, e,t,ulo llurrmndo la atenciou pública, y es el de
uua jóveu maraYillos1,meutt! estigmatizarla,

º".ª

éxtasis, y recibe las ~ag-rad3s lln;;c\s del Sairn•
&lt;lor. Millares de tt'•ti~·os han ido expre,amente al hgar dollüe Se reniizn, y hau dtdo
fü de esto ma.ra,il.loso fe11úmc!l0, qno hoy dla
es de notorieUULl ¡1í!t;1 lC'tt,.
¡Es &lt;'~te un .!'lt,grn, 1¡n p1c 1::¡rit; t:ír:!;óli~·o,
ó t...n L.ed1.o n~tuLtli Lohr,• lu.,;¡ ,.v.; r. · .l!fl'l'OB
pnutrn., to1·a. folb,r (i h. :mto:"iltar, '.•n,l~ '.jJ;t;.-caexdu~in., .... ,-::te. 1.fiJ.°t';~ l"O.::s ,ce;tr;te:.i f~; ·_;n CO·
noei?t:in;.t: 1 ¡icr ks t OY {',•1~h}'!d::ti-v: ~ t:1.e lle-..
1
I!l(,S
( 1·a 1-~•
- T;,..
-•t. . .(:;:,..
"-.1·;¡_ )-i°, .... ,1.~·O,\
u-·'--'
.. ,::-.
. . '''' 0'1•'-rr·1'
1 ·
ca n,,:.u¡.-,_+:.• cp1a t,e L -. c.·:;,· '-'~:1-fl'.)
r 1.. :.rnb
sub::e d tc;0cr • ,•1 1 ,. L! ..
~"J 1 _ ~ •wfa
1m1t• 11.1 _ -Li: (lij .B:.: . ,), iü~. ;,·.i.
,''i- "', to, J:l.·
do ei r1!: ,·, \b .1. •L"
._,._ ,1 ~1 d I::1:-,:
cid fo•¡(i~:1:1:0, pr..: i. e·
... _ ~ 1.,q; . a 3$·
tiga(IL .,: ror d Dr. 1
'ti",, C(f¡ ·'l'G!.!f:lOf
de L. 1·'-'.·.;•Jt::iU dt~ n.1.•,{ir .:'t ~ _,....ob· itl:·, ;-? por
un er¡::! n(¡:liet·o de t_.f-•o.., •.:i~, ..... · ; ..,:,ll,u.-" de
~él::&gt;(:; L!J_::-.·&gt;. r2ri.t::1,•. ~1"'' 1:1. r '." .,1:......1'.lo d•~1.'.;lL t:~ '.-i1:in:.?h:1-, ic.'~ ;:t:.1
:'i_.- 1,,_.•:; ~,.,;,a
neg· .. ti':iJ .Y n::ndtcrr"·;;; ...:: .......-¡.--'"J~:· u:&gt; 1:l.. e:., .1C'.1, y
(11: la l.k.el:!t fé, :no o:&lt;i,m~,; ~~::\H ~:·1· Uu"";, J.&lt;·3litlc:.il OU(' ha-l:ria rm1í'G:1G.: .'o r..!: 1~· .~,i:_,;,_,~,H~; 1).
I_a. ..ác~:.J.;.,.m ¡~..,, &lt;10 1L1eñ.1t,;i. -i:1 ~:0 ~~ ..·u--ei ~.:, pJ:a.
f',.,l
6u .hc•··""' ~F, S" h·· I.i.c~-J c•-..1 1-i~-~ 110 e•""
.;_u&gt; ....
*

hecho uno. investigado!.1. A ia Fr,rneia toca

b.o:v intervc:nir s pronm:dar nnjuicio que intere;e al 1uundo súbio relig-lo:m 11
( El Ylgia &lt;JatóUco.)

Revista , x~rangera,
De un períódico tlo P~ri:1 tomamos lo sir,-uient-e, ·re.la.ti vo á la ley orgímic:1 u,1 la reforü!a,

l~Tü•"lon le::: art;cr:.1m:: &lt;lr. L."!, 1..\\ fnercn nco_gid.os

Cielos azules,

•

[1] El S1'. Gure'a Jl,¡jz ha sir,o Diputado á
Cortes y miuistro de b Gobcmacion. [ N. de

la. R. (

•

._,

~-

'"'-'_., L

-

Á.

i:,u:,., rn ,:,;a por 1;1, pubb-i.fJL. ,l r-ií \-'l (:'\t¡-r,¡ ~-

/lh~ ¡fo lüé:--; VI

ct-:o. :'1 n ::tt· ..Jt; ~: l'''"'f~1,.: t .u ,\''1!'Í.1. 1:c:-·o !o
OUO 1:·,, C!U\.''1.·1o h~~~• " !,·,
V._ ' t~ i.&gt; lJ.ÜU·
1~,~ l r, 11
rs1~n1. 1 fo r e 1u,.: -~ gi t~: 1, ,.: .: 1 f'd b
di.-~r, · ; ~ ·1 1.rn obli ,· , ú, b,1 II t&gt;l', ,r-_,t_s c}e

~

l ª'.

,"' ,,

'

,,_

l

¡:0,1:.. -1, O

,,¡_

Í

¡_

¡·• &gt;¡•~
¡..,¡

(l,;;t.,.

__ 1.','
-

··-1. '.'.·,.-..·
••·!1
-

"ll \f: ,

l

·,·..

J r-:·_

,'.&gt;

,·ü: l

Cuatrocientas mnjerea be-

n2:lcas es:pulsarlas del suelv que l~~ Yió micer,
Vt'i::te mil drsgraciados 1e&lt;ludilos ti la dcscspnacion. lle r.lli uu:t lin•leza que el liberJU.rno nnucJ. fl.~a. de hacer can,J11o pue.10, si:1 olvida:.• &lt;lecl'ct:.1a1•3e la gra.titnJ dé la hum!111}1.l.1J.

l'.{)1,l1 ·1..

T ':l h\..,.,::\'.\~,-; -;,; L

d~/L:'1 i ...

1

1

T

En Tong--King ca!--i n-::1n llO ::w:1lm de JYI-'&lt;tr
un:1i ti~1:rible }X'J'1"&gt;1_•cnc.io11 cm1tra, fo-s ca.tólic:y;,
l!::ntre m:üW·.u•l (11_3 henho:3 1})'.l que aUí ·se JL1,
ckw:J,~_tradool tarOr qu~ Yo:a:::-t:1 fa~ pu~r~·n
{l ~1 inilr-r1.1:,,, ;-t b fürtaltza ca:1 que h::m ros·,.
t;do en la fá lo~ que liaa e: ..... :lo roba::r~e.ciUoJ
Cv'l fa, ,trt•u,ci•a. clivbn. ~a cn~.,t~ el :._.,_::~u;,,ut~:
IL:0. ;1 en n.:1:1r tle la..¡ p~-¡ :,-¡:un ,11· pe,_...:~na.s
q:1e f;~.r.Ja!1 en. la mc1sho1.·t'01' 1,: e~··• 1:id1.1 :.l, esprs:t;1,fo cl 1nn:nCuto e,1 Q.'.li\. ~~~ 1t··~L llera. Ü.:;.'.l ::;u 1 El ruovimitnt~ cat5~iJu q~rn cmn ~1.ri~ ( ~1r.i•
~a
snN·r~. Lo.s.tid!W.'J s~ _1i'.1b.1u tle lo.:; safri- tarae en esta p,ís, en ¡;r u ¡&gt;J~;e : ,
nüe,ato.:i con qne croian b.a:!€L' r::-rdir li.1 fort:.1- sus. co11Jcíd·t~ ües-,~ich,'t-·, f\lJl♦.e ."'l..., . 1 a.
rtJ.
leZ&lt;.L de Im, confüt&gt;ore~ ,le lit fü d0 J,~~uc:i.Sto; y De un.a ca:ta dir1;;da á u;1a s· fL, .
.d.
cJ-3 e·.to:; nno::. a¡)ega°JJ-~ su c:n·:1.zo·l ü t.1, L:.1:.lte- c-iud~Ld, por una d·d:~~,_¡t•-·maaJ.s . .1 · ..
ri:1, y t0:;11lla1n.a ant.o &lt;•l lio:·ro1· ele l:t pena.; q:w salierou &lt;ltl olb po..:a Lieiu!)O lle;;;;, ('-Jp¡:l·
•
P''t'O hs deuu:::; ro t:•ai:1.n P~&gt;r di,:1irn,t3 d1.1 se. mos lo.s párrafos sign.ie11to~:
4
'Si viera, V. eolln se n,anima b f-5 e-:i esta
ll -.;r cr,11 sit sangre la Yer&lt;l~Hl iuf:t!ibb y E-e gozalia:i de lo.~ to&lt;'me11tua que debi:.a »urirle1 poll,acion [Parlc.] T0Ls fas i¡¡lc,bs S3 s3 Jlep:1,·,1 sie:u1nc las puertas de la, dicha sin t.lr- nan, y &amp;oh1·e tollo, e.u la P&lt;.i:icNa.-, hubo afl.uen•
cia de ho::nbre~ ea ~ucstra- Se.110ra . Oun.tro
mino.
Los mfaerahles mir.fatros de las.. potestades sac,dote~ diero:i la commlion, solo á los hominf'ernale-~, pusit~ron á lo~ vrirnc·roJ c11 la n.l- bres; co,nenzaron .'t fas 7 y concluye;on á loo
,
1?rnnitiva. de mori¡_• f&lt;:i in.d~:tian en l:1. fá que 10. E.,,o lo J1a visto todo el mundo.
dEa fo..:-3 ig!?.slas se va 6. los seiíares ír 6 to•
profrsaba•1~ ó /sl'!_i,'Ui•· v!\"i('w1n lÜ npo...-¡ta,tab:1.n
,L~ btl fü. ¡Oii!cn 1,er~wuaJ tuvieron fa, Ü•.!.sg.:.·a.• mar su• ailla,; desde las 12 pam el sermun qne
C'h lle 11n:·~·••1·ir el úi :-imo extr~.mo! j D{:sgraci:1 cumie,iz~ á las 2 de la taroe, y esto se ve en
iacmnpnraOJ0! ¡l1]Pr!'lr nno:.; euant.0:; {l¡a3 d0 casi tvdas. No !J.o po&lt;li,lo cmlterk r :n , y he
n:-rn. ,id.2. llriia ÚR (-:ohr .v de a.mrrrgam, 0 11 l!,m:1rb da guato ,;J ver fa piedad que aquí reí·
C'.1in1Jfo dt~ L': ,·i:b1 i1rnv,rt-nll L&lt;H cinc:v•nü,. y na.. .N'o: la f,; nuu no SJ extingue! lkina to•
clo-~ re:-itirntrx e~"\';,n h t-:11 CO'.·tL,n.:c1, or.1,üor a! d:i ·,&lt;11 ~11 1~1ub.o.q cora~ones ...... La Fr;mcia
8f'5.nr 1 a1,'.:w;,n~·nH l·, ~T;tch, de ti fo:..Lile·'.'.t, .Y- 1 a~.rnjv Jiá;.,;~1, el ma.l á bl-3 naciones; e:.~pei ?mo~
q,_u ,":.ll.'.)r.1_L, tCJu.irJ.u igual:neuta h~iJÜ el
fi':"1;,c~ l'·' su f(&gt;., ru&gt;.:';~ '.'0J1 h, m•tertü 'F'º f:ra
el ~1~·\;~r•_:p:u. l~!'- !. •:·. · V .-.:,DJ.1t1-.)::1.1•rnja fo_;,~t:;\ Lb¡.n
Entro
c:,tf.l 1r.u.nero:-io cancurso ,le fides, cita
,,. :· r/;ir ,J:· ,i..,. r:,; , ; ]!'l1t)cl.l p;,nd-n J. ",:,;;;··()•t
1
,)· u 11h1 .t 1-E• ñ. e r.1 ,1a1~!-u dd t -a·~':,, 1t l1,). ,t UU _,'cr&lt;~ J,i.'3 1:o·nbr."ij &lt;Id cp11J0- &lt;l.J .t'~lría,
.r::uarloa e•;;;\ 1:;;'.\ :1mto!:t'!mpen_•1~e,iw:1, f.•e --:lo- ó.d ü 1 r LJ üe N,:,_no;¡.ts, del ,le ~1\.buyoa y gr,.:1n
rot f'~1k~ h~ r..;lorh"~1 ~ ~ll;4:~ \b}: ,:,¡ r¡i..:i, YO::- i,1:-,j n¡! ne,,, de ,:iputii.tlo:.; y 1~1inistros, c.o:n.o .A.udic•:u U;·•ncf¾~ :,.}1.-:\': ~,, 1-,,i-,-:re lH.lú.rn. r,.2; .,;e, ~ if:-;~, ·t~,, 1. i· .i', Du ....r'Jt, ~lo Ei'.flg!::l! y \Vallo.u
co~ :{l¡•rne¡.:n, C:c h. t~i-.1.n-l.~ 1./~ü:;J;:;,..:ia~1 d.i2l 1.1 \'Í· cG:1 l!!k !.:..;v....-(.Ht Mensajero Oat6tico.)
dn te.:i"--~lfif&lt;ll, ent1.!.::Hl el L!muo de I::l, g101·h
B.3T.A.DOS- UNIDOS.-ºc,:nu refiero el
u-ate d 11.oy '-k los l't\Y;)J y S~Jor do fo;; qne
co,'r~.,.,vi,sal del MoNm~, el ifo-,tre Greeley
domiunn~
nt-:pirJiute á la. JH'O.::li1.lencia de los EstadosEntre los qne tan glorio3amente camina.han
U11ido3, eu competenci¡¡, del general Grn,nt,
al martirio, ;3r_•. h1.ll2.l,a u:1 j!)ven, que a:l~miís mruió ou el catolicismo.
ele la grach do tener la te divina, tmia la dildgun tiempo antes de morir. cuando auu
cha de tener 'llti~ maare vet&lt;l-,.,..,de;•amenta cria- se oc¡, pabu, do su periórt.ieo, ele la política,
tinna Los verilni&lt;os instaban al jóveu po1·- ,r clo 1·rolligar sus cnitlado~ á su enierma esqnP. n.po!óttat-:lrn; á lo cual él re:sistia con l:l, on• posa, Greeiey hahfab::,, :'t menmlo de reli-~
tereza do la fé; pero wtaado mas rerio era el r-.ion 1 y se conocia evidentemaute quo su
atngue de la seclucdon, la madre estuvo ¡,ro11- corazon se ineiinaba 6, la rciigiou oatólic~.
tr1, para fortalecer1o, dici6)1dole:
h¡No, bijo
Cm,,ido despues ele los funerales de Ja
mio. 110 aliarnlonnnis t;¡ religim1!' y el j6veu Srn, Grecley se metió en la c:tm~, pidió á
cet1ie:1tlo igualmente á hl ,oz inflexible do sn L .... , su íntimo amigo, lmen católico, que no
con~lc-ncia y al tier.10 af!ento, cont~stó ll~no le abt111donase. Oomo lo fa!táron las fü~rzas,
.. (fo va.lo;. ''¡ti-n, m:uh·o mia, j:l,mús!" A e5ta el amigo le msinuó qne Uamárn á un. miui~tro.
hP:róka rl~~rm,est~, siguió la mue1te t1e aque- Eutí.tces él le respondió,
llo.1 dos ilustres llonfc~ore~ de la f..', que en el
-~i, qne_¡:ulo amigo, yo qa..i8iern morfa- camomento pasarou á la etema llienaYentu- tólico.
r:mza,.
-¡,SePi preciso, pues, llamar á un s1oert!otet l&amp; megnntó el otro.
jÜid, ma&lt;lre~ cri~ti::ma~! Pegnicl nn ejemplo
-"ií1 L .. _. , quo veu.'.~·;t na .sacerJ.'}t.c: siem tan tligno do iroitar~r-. Entra U()sotros 110 es
1ner.or el peligro pnrn lo~ almas c1iSti~1m.~! ni prG lle am~u.lo ú los cat6thmJ en em 1\ 1igion.
-L .... salió tranquilo y so fuó !, ver al
Aon meHoH los esrollús que fl'e pl'(liSPntnn p~ra.
la. fü. ¡Onauto~ .i61e1H1s &lt;]ne Gesgracir.daraen- Padre F .... ; perv &lt;lhgt.:rcb"."l..1.tr:•~1•.l.l, no la
te Yerncx t~eiierhw de h reli;1::don Mt11tn., peri~1a-- ern_•, ,;~tró c..n ca"'ª· Dt:;Jó nota. t!rl ci~;etn tlo
Fin Yi .. ra y volviiS ~1 lat!o ..:~1 c...J.'~1·Jw. L .. ..
uectria.n fipl~~. si tnri~r,i,n In. dir.ha &lt;le tener
rn:L·n1,1.lrS :í~ Grecley mas g2.·~tve, y tománd0le
nnn. mnr1rC' ,al(\rnr-:n, y di:.~1 1 a, (JnA en el mo-lu.
:i..rn~n h.• dü,;
menfo t1&lt;1l pf'li,~:r0, tmpi&lt;':·ri.. r..~· i.•t'r~'.·--l...\-1 cn11
-1 \.' ÍC!IC ,;·r.1..-!
er:.:t;rrn:1 h:::::roici:1::i'!, r1 c:1r,·ii¡!0 r1'• hi. ,_Tr,rJ.ade- ~ ú e---t~i'!Ja en casa; pero ~q_ncrei.J morir
r:\ gloria y de In f..:~id,:arl btcnnüiable!
cr.tdleo'l
1

Uua. 1,a.rt:~ tle lo~ h1t·•')lt.1!1J,g f-1~1 lu 0r'&lt;l'ir:;J3
pt•t Iñ.1 nii-::mas hr,...m!:~r.. . - qu'11)•..;r'.·f'.:-,, t;.:::d.1) a
1Jim:iia._s tkas h:1:;::1u co.2..:ag·.:.· _.,:._, ú czte ct~-:to

_..,.

1

0

-~:. 'r!~":.rILaró

Ul

_

1

Abatil Antonia Isnia, y al pedil' per¡lon nl Sto.
Padre, condenó por sí mismo un folleto qua
habi~l escrito rontrs. el 1.::J¡¡!lr,~l);¡.3, Tolla la
Ig:losb debn re:;¡ocij,ir.e de esta foliz aconteci:uicnto. Ei el bij.:i pró:li;;o qna h:i vuelto !i.
fo, c~~sa de sa 1xt.dr. ~,
. ahru:.n.iUo e.fa sus ml3e.
rja~: estnl&gt;ni muerto -y roviM.ó A la v~tl.l da la.
¡;~\tci;1; babia perec!tlo y f'Já 8&amp;I vo da la t'JLlJ.·
ptht:1J lle sus enor•e3, ¡Ro_g·;11)mo.:1 al Pa.,lra
&lt;le J:g miserk.;n•dius, p01·t1ne GciÍ como b.l~l
on?j:1i cx;;r.-n&lt;:1Ja h:1 vu?1to al re·lil oy0. 1&gt;L.1,
Yuz de !:J.1 g-r-Jic~,¡,, vm~!,·.::1 O~J'J,J t.lia i..; JJ.3.
})Gl"fil.1:llBC3U eutra la 6·~:'l'J,~ iaf&lt;ll'J.1-i..JJ.

}•J,';

,.....
1,.) y f(\
'i:i:nr-&lt;ia , ◄ t',,a h· ú ú~i'-L Lt·r.-~:,
1:Jit. · !t•1.·1J · ,;,Jp:·\1., ·1..-. 1·•,:
• -U:i fr,¡,,¡,~ qne e.~-tabc.: e ~~.lt1ei:i:l3~ e1l \¡t \10 1 y al p! .!'-tJ1tl) C3
''-UPll... , 1 (:"1-~·0 0lL!.$ :!' ) , ). '1•~::l~t-• ::) I1':}r,.~aN,ti-l) -~.j :¡,. 'l :-fi,1i,1~ y .l ü ~ 'u•l··•:.,_! ,
-~l n·'·:: c:.·o
(. J {Ílj•• t_;r ; _,¡, :-fo~ :-.Ot!&lt;Ji'J'íJ ', ilt.1" (l,~Jt~_._,; t:! 1.\i (',(i:~,
t;tH b:ró: ·a,,. C::lm:1 !i'l·J.b.:-t_¡s~ tt\!f1 (:, ~L J.~J.

J:

•,-V~~~....

CQ'.l_ t1 Tnf.l~ ,•;,";-l,

C'Ü):l ('"~"'.,

~1

las emociones !llas g't':mde., tlc mi , ich.
Con mi pi0 pue.,to eu los mu b:·ales de la

l'.:}

qne.ñece.n:;e, ~igaientlo ei ejemplo ·11:) b .A..cni:le-

LUISA LATEUY LA OIENOIA.

1 '"

•

1 •.

CCü'T.1): \'"CJ'.;:. :· (flt: t.:,q_,-'!,·-1.11' {'~.l'.'.\ ;:,:,t•-~ll\~ ~

les, y usí nijbtimos :i la misa sotemno que creemos que nuestros lectores verán con gusto
se celebró, y asi escuuhamos la cariñosa · lo siguieate, que hallamos so~rc esto miswo
y paternal voz de nuestro párroco, que asunto en uu periódico ele Europa:
t;lJu hecho extraordinr.rio que no interesa
nos hizo dcnainar abnudnntes J:igrím.as.
Ilijo mio, querido hijo mio, soy mHy an- menos ,, la ciencia que á la fé está pasando
hace cinco auo, en Bélgica. Hs un hecho púciana, mi; ¡;iés est:in y::i á los nlllbmles de blico, co;,tinuado y fücilwente nrificahle. Tola eteruítl,vi, mi ,ifüt S!l acaba; eu este úos lo.~ viénH)8 á la lrnl'a de la pasion tle l:"(uos1
mundo te'l..te a.1n:1tlo; :engv espera.azar, fuu- tro Séñor Je.sncriat&lt;l, una pobr:1 uiña cutra en

Sa.nth,h.na, de ir al ciolo; aHí.n1e acorüaré
de tí, allí mgaré por tí pm:t q 110, con fa fü
~atóflca en tn euteu,limiento y el amor
sagmdo en tn corc1zon, pases la vida y to

l 'r. ·c-:-::::.ri H;:1t, lucb-o quo

i &lt;l

esL r&gt; ::lJ ..;c•!ntuu1t!Ilte J~itr~L {~o la 11:1!°'t/ i!eza.
Y ciei-w qna t:o:fa &lt;1.:~~l~1, srguu I~03'l1'.1ceee,
de 1mr. -;tra~ ucarfo'"&lt;)~c~s el aprnve:~Jlm·1-:\, Üt' c,.:.ta c::·cn~fl!ta.1:-e:,-, ~ -:u }J E,ntn:l!ar c:?el!tiíicn,inr-nt.e la C-:.tL.'-uo,, ,i.u lo &amp;1J~·c•i¡,1l nr~1\. No deben
abrig,tr el tem~,r de coJ.1prumeter::.;e ni em_pe-

y mi esposo re-

&lt;lada en los méritos &lt;l&lt;J N nestro Señor .Jesncristo y en la interczsion rl:J la Vírgeu

,
t

i ..).

J . /:J.

apoJ ~tl;1 eu mi L.icu~o, saL t.ox ele l~~ cusa
qne ta vi:&gt; :nncJr r:,,i·~1 el t-n:itu:it~:) &lt;l2 la
i\L¡'J.rn tlel amo.: 1lern10st&gt;; ttn;:e necesidad

posa en él. . , .l!or0 y oré.
En la c,1pill;1 mayo1· &lt;la la Vfrgeu me
senté, hioo que me rodi;aran tus hermanas
y mis J.iij,¡;;, y•mi1 uietos y sobrinos carna-

~:.1

1: 1 ,

(13 Ht~10:;.•.

tfa con el templo, tu pallra

fo~,~1'l•;. Nv:'!!i:t..·.or. te:aemo~ el
p.-,,~, lo rn it-13 rin r:T..t.r;wt-u

, ,_ fa~c_&gt;,e:;:

ó fl.;,.r .. 1.i., 6 '!t1f'a,j/1,1.
El t..; li 11iorüo (lo fa Ac~ú~rn:n. &lt;le mcdid!la
d1J Bruzda~, ts Ccc1'::.i•;o; cx~lnyo L.t su1fOLc1l(:da.
Bn J}rc:;cnc;b r1e tcl tei;t.imon:io, ncG parece
quo :í fin tr..~'no Jar dend:1 fr,.!1t~sa. es:t:, i ... taoar.,fa, eñ iutcrvo..tir c11 el úcli~t,J, Los liiJre•
penP,. do: es y los mntatiali..s;LlS 11icg:an to r.ob1·cH,ltttral; reckszali como un:1 f;í\mla b ]JO·
sibilid,,.tl Tliisma &lt;la los wila~Tos. Mus hé aquf
qne se lt'::; pre~·.:..:nta uu~1, c.-t~~ion de expe.::..-hncn •
t.a:r :,j~¡s úo;_;\l!nn~. n:os h:i permH.tüu, con1ü
pnr;1 001,úu:dir la. h;.crvllulühdl, Cf'.l(\ se verL'lquc ~'1 ntrCtJtros &lt;lins mi hcclio prútli[júS~1, fJtvrno ó diallflieo7 que con;mll:c tm!i::; Ju:; ~&lt;lclan,, .:1 ch: la l.kuc;:: 1 q1:.e ruuef;tJ".1 u ia,;&amp;.-·E:11
,·iv., ·:!L(·J tle.~1lu L.:.H~,} !''._:..;.d;i-03 r.f:: i--ia ai-,1Y,1~n
otro a..~J....Jeoto qn'.1 b, ria.fr~'-'h1r I-1_.ne~, :!--L&lt;~, y
re¡ .t,. ci(1 L,:lo t:.1 ];1 ¡·;·tip'.,~. jóven. ttJ, :1_~ L::;;sew
el mis:.1u l~:,\ y ú !:~ mic;m,t lt.1r;1: h.is
teué ,._l1_:,¡3 (1 111 ~.::ta: ü:: y de :Ji c:drrna.tL:,cfou.
Q•· · ,', 1.:h·ucb• q.;p t,rct~·· t~e i·::·.ar~e .:· 1 Ul05,

Soslcni&lt;~.i c:u C;l ln-¡~zo de PD:1- nrn}-.r y

do i:icuta;.·mc en el carniao alg'nua:; veces,
lt, fü me sostarn, lle;,;ué 6, ks puertas del
templo._ .. {mtes lloté. _ .. tú tamlíicu derramarás ahora una lúg~i!ll:1 .. _:elevarás
una pleg-:11·ü1, al c:elo. __ .el cerucmterjo ]in-

r.UJ_:'0

:f,

- ... .J.-a e.1 l.i_(-slt:~r·-. -.
L
, , .J. 1ni l.: i~·1 e:~:. c~¡,t 1:i,l l.aJ (fot:í.m~m, es
&lt;r•:.e. -&gt; tI'"J 1t;i:.-·,.-r:.:ie:;; ,e.; hr.,t~at e:!!i~d~..:,ifoa
1;(¡,. •~ e ,¡~ ·1 n.
Y &lt; +o l\;.; ron&lt;le tlircctan .... r;te. ~ h.:.. C".1:·infori
t u ·r,~ 1•('f 'I r. \·-¡1•cl1GW (ll~ü C0 lt;fü:.urr:.ia a~:i:
&amp;.e:

Pocas h'istews

1

cnc~:rgada pol' la, doeta asr~mble:.: da

·1

c.:.:r~n.ir. i:..' ~L3 fr~ónwnos &lt;le q~1e Lui:--;;1 Lat~::u
ea t:... 01 Jeto. ~;~to e.studio mu;.· extPu~o 1es-

Vagos pcrfümes

los del 601'~~7'.0ll vemos ·alt,,,) 111:v,; pe J con
los ojos d;i la s:rntti n;vüla»i:rn, Cl , el rrntcoja divino do ti fé, au!1c,idO ú n !"-St.r;.i
coita vista, vemos w~1ch0. A~r, Lijo ~•-do,
así he \"i.-,t,o yo hoy. 111• ch:1s y ?·.:.;:.rn•~f·s co,:;
sü.s, y J,1.:; he vistv, d-! •.-~m1~~;.al,J 1.: g-.. ·u1as

toda su fortm:a.

,::&gt;

&lt;lo ~a .Atr.t.1emia., al trakijo cientíilco lfo b eo ..

De eseucia varia,
Pocos rwuerdos,
Mucha e,pcranza,

Dedrtc lo que he so~1tüL.&gt; es im(l◊fJiblc;

~~

m1quidad 1 me siento impdida por una,

dado lernntar una averiguaciou, confiada á
ana c,1mist0n ele tres de sus ruim.abros, M.M.
W e1t'lomont, Crocq y Hascart,
.
Se !J.c. darlo ya lectnr:i, en J~ últim~ sesion

Luces que vienen,
Sombras que pasan,
Nidus r:ne p~an,
Aves que c:mtau,
.Angeles' bellos
De blancas alas,
Sueños de Ol'O7
OneL tos de hadas,
Dias rkiueños,
Noches calladas
En q Ll0 discurren
Negros fantasmas,
Ecos &lt;lel aire,
Voces del agua,

con los ojos del cuel'po v,:rnos 11··:;n, con

tle esp~zunza y

ta do jusiicia. Empujada por h opinion pública, muy pendiente de h polémica, ha man•

De sombras yagas;
Qne mfatcriosos
Pi:1ceks traz::m;

he ofrecido ú la que na eon~zou ~r.ua.

Mi q_nerido hijo Eng~n~o:
T ~1 IUfülre, tu é!!1eiana 111.1.drc, encanecido f-1.U cabello, a:. :aga~la st: frente y eac~&gt;rv_a~lo su cw~rpo, te &lt;J~iere lLCfü' li~y p~nl•lu1 nlr_,()'T&gt;1(•
e- .. ~¡ , '~· 'l··
"'J~Q ¡,¡·¡
tic--'-1"&gt;'U1-·'"'
t...., ti''
v
u o.,;- u.,., 1.•~•,;
, l ·'a
0
su dum. El.io mio, mi •~n:;,;d0 11:j(), hc&gt;y
21 d(l Junio htt seafül-J mi alm;; n.:,t da
region (10 la vcrd:ul, y llena de s~inht esperEtllzr!, p!:S=ima ú &lt;.12r cn;;n!á ú. ftr].nel
qae 1,0110 iurnortn] coron:1 en la freut3 ele
~o~ buenns y casliga ,í ]os que ob-r:1ron la

Nubes de nácar,
Limpios celajes
De oro y de grana;
Campos floridos,
Verdes montañas,
Valles amenos,
Cumbres lejanas;
Ricos paisajes

llijo mio, rul querhlo hijo, yo to

n

LA.LUZ

=.::.2==========~...;.=;;;:;;;;;a.....:L::::A~~L=-U.:...Z.,;;.'-===--;-=--'--=======..... ca

r . ,.

L' Obscrttr 1r;ro llop,r._·· .-i, L'
írei-.~ do I':!ri~ y La Bui:- ·x 1'1 :•;1iiar &lt;le l'.~F · k'!:'.?. 1 b;~n
rorn1euado b co-w1nct,"""? &lt;l~ lo~ l'.~·t:!·-::1'0:1 l:.ie•
:x.;crrn0,q al rxue(1:!· RU lb:niü?n. 7,,..., o·r.¡/.:fo,~. r
cncomi~Uú lu v1:,-r--~hi con qne l:1 r.ri,,· 'la:l H~:} xbana ha rc!-ist~1.:o esto ctaqnc t~e b i:nr.:.u.
(1ad.

G_·eek \r,
1

..Lul ,t:1:, • \a sal\(•l.:t qtrn en ea~o de L~"' j.
•
'·
,, '
.:i
•
•
'. .l.
1
(1.-,, . 1 •1· ·1,ll'i.: l';J',.J~!~ú lhH~;¡_e Uu'l1;L -~l :' ,~
~\;-.il r,1 ~-3)
(•re~l$ lo rrte { ·•_:,,-L)

b·•d: .....,...
1.

Tln.1- 1 .-

~~.: 0

-:,

tH~b. l.;i

•1in:..:·~d

1

:-!wril'

¿i

rir0!ict.&gt; ~•;vos ba:.ri:!za..:·J.

\1

q_,~rr:,~:) L. - .. h.:iuiizrr:J1c: IJ.Pi• :ro

1...

1!3' •::001

{i ',l;J,
t.:1 ·..nrS ll!.1

([jo Grctley caa

UI.J.~

c:~"rj1::.,:-. :•iP"""'

..ir, L •• _ •

Vf/ "lO

tle a.gt1~ y

}3

&lt;::~ r, J·

·. ;-..:;.,} c.r; fa¡,·.•n~, \~:.} Ci'JZ sob;{) la cabe;,:;Ji del
"",.. • '.,.,•,-1····•:.
n·1o al rru· .... o tiom~o
}::
f., ' .~~'-',
-.,:1 d, ,-~,il.U
1• f
En Roma se ha rct!'nchulo C:e tms errores d
p~!~.)l'..!..l :.:~l b::.u¡_,fa::..uo.
o.;..J.

vu.J
!i.''1•
t- 1 -1
_._,_,.,..

�•

LA LUZ
Greelpy la estrechó l;i, ma:m y Juego cl&gt;yó
en una. insensibllidad rle la cual 1io volvió en
Aj. L . ... :onió á lacasadel~:tceri'ote,i\ quien
éncontró por oJ en.mino, y quo se tfüiji3 á, la
morada do Greeley Díjole lo quo hahia
hecho y como el enfermo hahi;, ya perdido los
ae11tidos.
-Ha hecho vcl. muy bien, le dijo el sacerdote.
Greeley mmió en la fé de b Iglesi.1 cató
lica.

El Prcs!tifnfa de log Est:ul,n-Uni01,s -:¡ ti Pllpa ..

soros, se ha oncontrndo una especia dio acneclncto y una paree! forro ada de lozas, to&lt;lo en
bastante buen estado y qne clan ide:; clara de
las antig_11rui construcciones.

Hi:zo bien.
El Párroco de TonaH no qnizo C3S!l1' 6 un
empleado p(!rqne se negó il retractarse do b
prot.ista.
,
Bien hecho, los ,¡ue acuden á la Ip:leiin,, cuya. sepa.r~ jon del Estado hrnto vo~l-f(lr2u pcr
abí los del chiste re:¡lllblic,1no, p s:tl:cn á qne

coudiciono!l geben :::ngatarne; no ~cm ~Hos los
~

que han t!.o ir.1po!lerk.:-s.

Dice el "Dia:io Cf.cie.L"

Washington, ~3 &lt;le Ma:,o.-IH reverendo
Dr. Gliun 7 ('.J.Cü r --rvio para. pre3ejttlr -ht1 iusiO'~~a;a ~1e cru·d~na1 ,~-~ :, tzvbfapo .Air. Clc.2::ey, :e
unrg1ó 2;1 pret:.~,.:.Hte de los Estn.1os-Lnidos:
en los térmiitoi, s:r~·mc.J;t,1;5:
''Ei Sautu P~l.:üU l.:.!U eaeo1:1sr.,ló- manifest:1r
á vU. sus u::.l,ÜO!'ed d~Jfr:g por Li gr:rndezn y
proSJ}eri&lt;lad &lt;le. la Unxtro i!u,0io:i a!rrerL.tl!J5' Y
por el úig-uo gefe tle "!I~.'1
El JJ.i'C~i:l..:nte ct•att ,,/ú:
"Supli;.:u ñ. ]lm13,:J.-,r s.e ~irva traJ?.m~tir al
Pa.pa. mis Hla&lt;J eumr;Ld.03 ::tg'l'.-lflcch;.;.ie•11-,,.3 por
snn hu;;110;"J &lt;h1:.:;eo; h:l:.::a L,:.. !i.a,·'.t)\l :--.: .'... !·i1.::~:1,, y
há.::ia ruí parti'-fübl':::ijt!te.'·-(.BtP~C,.;.ro Verde:)
1

Ln. que acua1mente c~ld:.-r:1 c:::b .A.soeiae[ü..:t
de Oar·ida.ú en jp''VOI' il"V -loo ¡1··,VI,,;1\r(',;t
n,,r,,..,.. .,,,;¡
..,__, l,;~••----•H\)._.,
tendrá lugr.r el 2D del corrieite en;;; rn:;ii nú•
mero G3 calle de Dr. l:ie:·, ÍI esp~,'dus del antiguo Seminario.
)

&lt;"l!

•'i

lliLBILLETESDE Á CUAT:CO Ril,.'.,IJES.

1

Ya no es la de Estra,burgo b nrns alta clo
Emopa. La de San Nicdas en Haml.mrgo,
que se acaba de coustr:,i,·, mide 472 pié, do
alto, y por lo mismo, es seis pies mas clta que
la primera.

-

consuelo A las desterrada~.
Dice "L' Unitá Oattólica" del 24 de Abril:
. "Ea la '!''."fuma del 21 de esta mes, Su San•
t,dad &gt;1.dm1t16 en mis angnsta pro,en~ia fl las
Hernmnús de la f'arjd n.t1 Hrg.t'.l:::J po!.:o b:1c;:, á
l?oma, J)roccdentes de .Mthfoo_, &lt;lo tlJrn.hl ca
número de cua-trocientcs, ftrnron IJ('.r-b~~·;..:.mentc

desterradas por ariucl úo~is..--no: Lr:s H~::·ma,-

nas presentaron al Santo P~i.dre unes rico~
presentes mexicanos que Pío IX """"l.í benigno."

..

Sres. Tiotiactor.cs del ';S.3nti:niento Pnpula.r."-Comtl hc1.nhre, h0 t2ni&lt;l.o fa dibiliJ['..tl de
orrgr, fu·m~rnl~ la pru!'.lsta, exir;itla de gm:.1·•

dai.· 1a constituc_;m1 y Jas leyes tfe..Refor.na; nsí
como dando cscánt,,,io pública c:m haberme

adherido á fa, propagau&lt;la protest.lll~-o de est.1
ciufütd, concurriendo á sus distribncion~s quo
Ee verificau en el Ex-convento de :'an ,José &lt;lo
Gracia. Mas siendo. T'Or miseri~oc&lt;lia de D:on.
C~tólico, apostólico 'Romano, me retrncto públicamente á fiu &lt;le reparar c;1 lo posible el éS·
cándalo qua he dado susctiuiclhlu b rel'erid:,,
pro•~sta,, parn que quede sin uiu¡¡un v:w.or,
Onzaba, j\fayo 19 &lt;le 1875.- Vkcnte M. a~
llozo.
_La ha hecho ante la C,í:narn D . .Agu~tin E.
V1dales de la protesta que ot 0r6 ó de gnarda:
las leyes de Reforma al ingresar como &lt;lipatado por el parlido de Tancank1út::.

La socie;fad de artesanos de Criz:i.va.
Dos de sns miembros presentaron un proyecto pá:ra que se estableciera una escuela
donde ei principal ramo de educa.cían füese la
e~eñanza de la Religion Oatólica. Apl:mdimos el magnífico pensamiento tle los artesanos
de Ortzava &lt;1ue, eomprencliemlo sus ,eruatlero3
intereses, buscan para sus hijos en ~tis propios
recursos, la instmccion religiosa que es niegan nuestras leyes. Ojahí que la &amp;acieda/1 i/e
Obrerofl de esta capital imite tan noble ejemplo.

Uescn i&gt;1'lmlenta arqneo?ógico.
Practicái1doso alg,mas escavaeiones en Tlaltelolco, [M:ó::dco] con el objeto de buscar te-

PREMIOG- DOSCID,'i'CS.

La Ilerman,h&lt;l ele! Santísimo de fa
Parroquia,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6. ú◊
La Conferencia del Sagrario. . . . . • 3 OC
La Panoqniadel Sa¡¡:ra,rio _. . . . . . . 8. •15
Los ni.nos qua reeiben instrucion en
el noble . . _ . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . 7 GJ
D . Itafae1 Tij-erinn., iecino &lt;lel Rn
ble............................. 10.GO·
LLA.!IIAMIE~TO DEL PAPA
Íl.

LÚ~

m~wlZ!l'laa s:..:!.;:J'®:ia.
Ró ~{!EÍ nu p'.l,sag" &lt;!oh ai.,~u~ion· prc:mn
dJ.i1a :::,n· et Pup:: el 1:) du · ., _1, al ooa te,;ta.r
el illcr..]aju el-a h Di~)EkJiJ;.i Gc1i )iEú:i iut.fü:tW,·
cion:1tl J¡~·..:t--ldi&lt;l:1. p(:1~ d 8 '.'. ,¡_. l{inlllsc!1g-r-~it.z: \~ ¡Jrc11~u. H~,.J~,-.n~1, ,·rL:."&gt;7•, ~a este rnli3a•
ge como u.:1 t--í.ntom::i &lt;1-a .:J.~~~J.,.-J.oii:u e•1t1•2 el
Vadean.) y d Q¡liri.a.,:•i.
·•-ro ml.':::no ,:,.u csl1~ m,1u; :,ato, :--,~:-1. :1,r;,~ el
impn:!;o y ofcec~r el tj~_;_~-i. 1: ,_, r.::.1i&gt;?H'1,b -'J~•:,m.
pro ti eo11tld1,,~njo¡1 C!1•. ,,~ t.1-..lr, !c"I lle0hoi
s:1:!i'Íli!'."'"Q.j \·umpli .trJ~ h, • 1 t!.'.1, ¡·.:, tl id j,) 1:ll
pJ.hhr:1 al .i~'.-&gt;r_)' &lt;.!_,;8 :1.u:~; •.;1 ,.;.; ... ,1 t•+ .. 1;) ea
sn aug1bt·~ f~•niil~l: y e 1 p: 1.!i1,;t.&gt; ,ltt,,1 rn•
&lt;L·u y e; :·,,fo qaP 11". . ,.;·r,::,"- :. · .,.;.· GJ•Jr,~.!u r.:1r,.í_)ª

E!tos consisten en vario, ohjrto1 de por- t'l.r le &lt;l 1;.:;u: cl,Jüür, o·: h :::;upH00\ 0.1 e~:JjtlTI).
celana., juego:J do trinel.lea, obrit.S curiost~s üe en 1uomb.r'3 de ,·ncstrog ;:~7t~ru~t-0:, abuel.)3, en,
muuo, abaaieos do toila::; clas~s, ríueonG.ras el nombi-3 c1e Ja; ·vírg,:u ül.s&gt;"l-, que invocaré
elegantes, Uila onza, de" oro, va.riol:I tiscu\_to.s, uu bajo el nomllre de LI üo,,soLA.'l'.A., en el nom.busto de Su Santidarl, etc. etc. Los bil;etes hre del mismo Dios, en el uombl'a de v1~~st1'0
se expenden en la casa de comercio tle D. Pro- interés personal, no .firmeis el ntl!YVO tlec,reto
copio Gonzalez, pfazn tle Zaragoza.
contra l"' Iglesia, porque e,e decreto, ya se
La exposicion se abrirá el miércol&lt;!s 23 del refiem al có,ligo penal, 6 11 b qnint:t. milibr,
corriente eu la casa enunciada.
tieude de un;; manem ó do otrn á !a destrncExit11,mos i todos los . Oatólicos y especiul- cion ele h Iglesifl Oatólica. ¡Ah! por pietlad,.
mente á los lectores do ''La Luz" á que coopJ· Señor, por Ync,stro bien y el de vne~tro, súbren con su grano de areGa á la grande obra &lt;litos, por el bien de la soc, e,hd eut~ra, ¡ah!
de Caridad quo han cmpreutlido las Oon füren- no aumenteis las deudas qne teneis con Dios,
cias, compmndo los billotes q,rn puedan, se- cargando vuestra. couc1eucfa con otI·o nuevo
gurvs de qne eata limosirn que dau rmrá reli• mmtirio impuest-0 á la Iglesia. Y lo que osgiosamente inverti,h en beueii.cio de los po, d.igo, Sefíor, tn,mbieu se lo digo á toilos l~:i
bre.~ i,nformos de estu capital.
soberanos de b tierra: ¡Dios quiera no vayais
mas léjo.g por es,i, pen,lieata qne os con.iuce
Honor á I'I uevo- 1, ?-on.
:í. un p:i:·vürndo abismo . ... !
(Tr,l'l,ieiJo rldf,·,mccs ¡nra ''La Luz," de h.
Eu la noche del s't b'\rlo J ,le! corriente tfoba "Abeja" de Xuev«-Orfoa11a.)
h::-:.bel'~-e ver.ülea1lo uu el GOiegio !la Abo(l'.ado$
tle !if&lt;lxico nn:1 ;lH lJ.3 tn~.:i ex.µléndidfL.3 f~nciones litera.dan. 'I1oc~ba. d:1r la ieccion oral, qaa
vors::'!ia 1w!J.r-3 el ó,.:Lt;zi _del tlerecho, á nues:ro
San Nicohs Hirlalgo, Junio O do 1875.
eMtiu1.:1biu psls,::.r:o el d~i~t:!!:rrido jmfoconsuito.
-fü.
D ......i\fonterey.-Tengo la s.ifün. J~suig lHaifa. Ag,tüirrr. !:)u aóiítlo.1. y 1u·of,m.
&lt;la in~ :-nw:.:ion ea b cfoacb del &lt;lercclw. reuü.i- faceion do reillitil· {;, v,1. doce pesos q!rn :~;
d.1 3, n .n ~lut~::rnda facii á ln. rez qu~ eh:,Yutla l~.:rm,,nas tb c,;t:, 'Villa h:.u colectado dey l_ ►c1•t¡¡1~,.~ti;:1, !u.Jo.a t::1~.:rar q:rn ei éx.ito habrS limosn:, pa1a el ~li:nto l'u.,lre, acompañ,.,;,,.
OitiO en g'i'ail !l130GL'"t Sai-ir_J;_lt)l,;)rio.
dole, pGr si fuere necesnrio, la lista de L,;
N O'.:lOWos, (} UJ a(~~;.\:·!~•~., e-o.u i'l.:ádo entnsia3.
reraonus que han dado limosna y las ctn·
mo totl.&gt; cnai:to f'vli:~-:-~.;~ 1:1.n hono.r &lt;lo nuestrv le~, ea nnion da toda esta Hermandad da!
B.stn.&lt;l,0 1 Húd CP111pl;:c·~! 1~ ... i; e·~ cnr.signn.reu nnC.$·
S:,ntisi:n.o Sacrnmento pedimos ul S nt,&gt;
tras columuas b:-; glú~~:\S d:1 sns L'.jt1a, rimUen.
Pallre
su Bendicion A:po.,tólica.-- -Di&amp;il
clo á la vez C.'\tajpfi.:_::.3.J.\... . , 1H)ro jni:tt•J lwmeua('re
al distinguillo ta.:cnt;o, ul 1ué1ito iuili.:-.pllta.ble N nestro S3ñor gua.rda á U &lt;l. muchos añ.os.
el~ nne~u·o C0illp:ttri,~io y ra.:-:petaible maestro- -Dvlores Garz'a Oant,í.
el Sr. .Lic. Jeous ,Ua,fa Agailar.
·
A las Socleih!les Oatóllea, f&lt;1ra110:n
COLI&gt;0TAS PARA EL SE.IJIDTARIO,
Ifa fallecido en estfo c:1¡&gt;ital el Sr. Cau6~igo
:ifa;;istral D. Jo3ó Jouc11uu clo Orozco Sóchl&gt;ienllechor ele e3ta SMiedacl Oentml.
Colect~do en Can,lefa. . . • . . . . . . $ 4. O()
En (hderoita Jimenez falleció tambien DoDió el Sr. Cara D. J!'iore,do Mon•
ña María. Antonia Garz:i do R~mirez sócia
trnnayor ....................... ,_,, 6. 0(}
bienh1=chora.
Colectado fu'l Agua.lf!g•uí!!'.l .••.... . ,, 7. 00
Aplíc¡ucn3e por su8 almas los sufragios qua
,,
en Sta. Rosa (:Uuzquiz.J,, 1313
proviene ~l regl;1maato.- An.tonia Garza d8
,,
en lfava . ............. ,, G. 00
Garza.- Encarg.ada de fas rebcionea.
,,
en Nadallorer; . . ...... ,, 2. 00
,.
en AbR•olo [Coahuiht,) ,, 8. 25
DEFUNOIOX
,,
en Riobbnco ... : ...... . ,,
87
Dió el 8r. Cura Sta. Cmz . . ...... .'... ,, 3. 00,
Asor á hls once y meclia i!el dh\ falleció la
Sri ta. Concep~ion Loz:mo, :\ los 20 años cla e&lt;lacl.
r AR.\. EL SA, TOPADRE ..
Damos i\ sus hermfluon el debido pésame,
deseando
pam fo, fi.ua,Ja el uescanso de los
Nos ha remitirlo fa Socfo&lt;lnu. Catójustos.
lica de Vill:1 Garcin ...... __ ...... 20. 00:
Val'ias Scf}oras clel PuebEto ..... .. 12. OOi
....~.,,..._.,,.._,-..-~'-"'-'---....-..
Lr. Colli'erencia de Sras. de lli6 uoEditor propietario y respous:ible.-J. Cru.vM.

REMITIDO.

--~..__,..__,.._

ras. . •. . .. .. .. . . .. .. . . .. . . . .. . . . &lt;,. co

Yarfo.s Sr::u. &lt;ló S. Ih¡en~:-'\"'ei.lturi:t. 7. 25
La Ho.mzrnb:l del St1b isi:;io do
Cateural. . .. .. .. . . . . . . .. . . .. . s . 7.5

nfPTIENTA Il]]LIGIOSA.
Callo lle San Franciaco, níuu. 58.

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="171">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3100">
                  <text>La Luz</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479228">
                  <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191924">
              <text>La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191926">
              <text>1875</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191927">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="55">
          <name>Tomo</name>
          <description>Tomo al que pertenece</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191928">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191929">
              <text>28</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191930">
              <text>Junio</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191931">
              <text>19</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191932">
              <text>Semanal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191948">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752998&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191925">
                <text>La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 28, Junio 19</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191933">
                <text>Chávez,  Julio </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191934">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191935">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191936">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191937">
                <text>Monterrey (Ciudad)</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191938">
                <text>Publicaciones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191939">
                <text>Religión Católica</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191940">
                <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191941">
                <text>Imprenta Religiosa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191942">
                <text>1875-06-19</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191943">
                <text>Periódico</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191944">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191945">
                <text>2008199</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191946">
                <text>Fondo Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191947">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191949">
                <text>Monterrey, N.L. (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191950">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191951">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="497">
        <name>Ciencia</name>
      </tag>
      <tag tagId="18481">
        <name>Comunión General</name>
      </tag>
      <tag tagId="15120">
        <name>Infancia</name>
      </tag>
      <tag tagId="18484">
        <name>Luisa Lateu</name>
      </tag>
      <tag tagId="18483">
        <name>Misa Réquiem</name>
      </tag>
      <tag tagId="18482">
        <name>Oraciones de una Madre</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="7072" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="5410">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7072/Luz_La._1875._Vol._3_No._23._Mayo._0002008195.ocr.pdf</src>
        <authentication>3dc0215b12aee43556b0e4c63771ea67</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="192567">
                    <text>a
SEi\IANARIO RELIGIOSO, DE LITERATURA, CIENCIAS, ARTES Y ANUNCIO

-....,..-

..-------:0:------Ju1torum ,emita, q1lll8ilux esplenden,,,procedit et crC11cit 1tsque tul per¡ect,am diem.-PR0V. OAP. IV. v. IS.
La senda de los ju.sros, como la luz del alba, crece y se aumenta hasta el perfect,o dia.

'\' OM. \l.

Año ~,

Coiidiciones.

ella siguiente, el gran Pio IX vestido de

EDITORIAL.

simple sacerdote se dh-ije al oaatillo do
San-Angelo, y enseñando al carcelero una

·'La Luz" se publicará todos los sábados
¡,or la tarde.

El precio de la susericion es, dos reales cada
mes para los suscrirores ele esta ciudad y elos
) medio para los de fuera.
Los números sueltos valen diez centavos.
Los remitidos coinpatibles con el carácter

jor guardar el incógnito, entra en el calaEL CÉLEBRE RE.OLUOIONARIO

ta Sede en 1824, fuó el célebre revolucio11ario Gaetano, afiliado á las sociedades secretas y agente activo ,de todas las conspi-

MAYO.

¡

15 § ( 1:igilia.) S. Isidro_ Labrador,
S. 'I~rcuat,o Y compan~ros márs.
Misa á Nuestra Senara de la
.As1tnsion en el Colegio ele t1iíias.
16 lPascua doPentecostes.-Minei·va.)

s. Juan Nepomuceno, protomártir del sigilo de la confesion, y s.

.

Simon Stok.
ORDENES.
Hoy la~ conji,ere el Seño,· 0Mspo
e,1 la Pa1·1·oq111a d,l Sagrario.
17 (Paseua. ) S. Pascual Bailon.
18 1Pascua. ) S. Félix de Oantalicio
Y S. Venancio mr.
)liérc, 19 (Témpo,·as. ) LA REN0VA0IONDEL
SR. DE SANTA TERESA, Sta.

GAET-UIO.

Uno delos hombres fuuestos que mas
descaradamente ateutaron coutra la San-

.ittcian Jeli~asa.

Dom.

órden para ver á Gaetano, órden que había exigido al gefe de la prision para me-

y

de la publicacion y los anuncios se insertarán
,i.precios muy cómódos,

Sab.

1

Lun.
Mart.

1

¡

raciones que entonces se tramaban contm
la Santa Sede.
Condenado á muerte por sus crímenes,
era conducido al suplicio¡ pero salió á su
encuentro un venerable sacerdote que
'
compadecido de las-lágrimas del reo, de
.
.
d
. .
su res1guac10n y e su arrepeut1miento,
pidió al encargado de su conduccion detu.
vieran el paso y le concecliese un plazo de
algtmos minutos. El venerable sacerdote

se di?igió al Vaticano, y echándose á los
.
. .
.
p1és del Padre Sauto, cons1gmó el rndulto
que pedia conmutándole en prision perpé-

'

tua. Lleno de júbilo con·e en busca del
t a- 1 corteio que se dirigia al suplic'o 1
Pudenciana
,írg.
Y
S.
Duna
.
M~
•
1
09
1

Jue,·.
Yiern.

11!isa v i·elacion á Seiíor San
José en Catedral y tlemas Igle8ias.
20 s. Beruardino de Sena.
21 (Témp?r11:l'·l S. Valen te ob. y mr:,
Sta. V1rgm1a yfrg. y S. Hosp1cio ~ufesor.
_
Mis": á Sa'!_ Luis Gonz_q&lt;t en el
l'olcg1O de ,i¡¡¡a,,

I cueutra,

y entrega la órden de indulto en
.
'
1 cuya VIrtud el reo fué encerrado en el castillo de San-Augelo.
J
p
_
.,
.
asaron los anos, y snb10 al sóho pontificio el gran Pio IX y acorilándose de
'

Gaetano en cuyo favor obtuvo el inclulto
cuando solo era sacerdote, llamado el abate l\Iaa t ai Ferreti, preguntó: '•¡Vive aun

Fases de la lona.
Dia 20 Llena á laa 2 y 12 minutos
de la mañana.

SOCIEDAD CATOLICA
QIOCESANA.
'l'iene sns juntas ordinarias en los 1lias l. 0
y 1,; 1l~ cacla mes á las oraciones de la noche.

0

f

Gaetano? -Si, Santisimo Padre, aun expía
sus crímenes en un calabozo.--,Pues bien,
quiero verle." Acto seguiclo, hace venir á
la anciana madre de Gaetano, y la entera
de lo que se propone en favor suyo.

Al

bozo de Gaetano y este le pregunta, ignorando quien le visitaba:
-¡Que quereist
-Vengo á traeros noticias &lt;le vuestra madre.
""Vive aun! Esclamó lleno de ternura.Dios mio, yo os doy gracias!
-Si, ,h-e, y me emia para que os consuele
y os baga concebir esperanzas ele mejores
dias.
El reo se echó á los piés de su favorecedor,
los bañó con sus lágrimas, y est~ le estrechó
cariñosamente á su pecho.
-¡.A.h! ezclamó el reo: no est{,u en el cielo
todos los ángeles, ¡rorque y.o he encontrado
uno en la tierra.
Gaetano contó en seguida todo cuanto babia sufrido en los veintidos años de prision, y
el sacerdote le cUjo.
-¡Porqué no habeis implorado la clemen.
cia del PapaT
-Le h~ escrito muchas cartas, pero ninguna ha tenido result1&gt;do.
-Dirijid una nueva súplica al P:Lpa.
-Seria deteuida como las anteriores, y no
llegarla á mano de Gregorio XVI.
-Gr~gorio XVI ha muerto, escribid á Pio

IX.
-Y quién le entregar:\ mi súplica!
-Yo mismo; escribid: aquí teneis papel y
lápiz,
Gaetano escribió en seguida un memoria¡
lleno de protestas ele arrepentimiento, de respero y veneracion al Vica1io de Jesucristo.
-Tened confianza. Esta misma tanle verá
el Papa vuestro memorial. Valor, amigo mio,
y pedid á Dios por Pio IX.
En est&lt;' momento entr6 el encargado de la
prisiou, J dijo al sacerdote: "¡Qué clemonio!i

�ij
haceis tod,wia aquí! Abusais demasiado del
permiso quo tenei.s. Salid pronto ó yo os ha-

ré salir á_la fuerza."
El sacerdote salió y dirigiéndose al gobernador del castillo le dijo:
-Vengo á pediros gracia á favor de Gaeta-

/·
'• ...

•

-·

no.
-Solo el Papa puede concederla.

mar J¡i verdad para anonadar al monstruoT

Llega1·á timnpo en que la, ve,-dades ,ná,y ele.
mentales v«recerán esfra,,as y desconocida,. Esta profecía se ha cumpfülo. Hoy se acoje el
erl'flr, se abraza toda :loctrina absurda, porque
la verdad parece extraña á los mismos que
antes se iluminaban con sus resplandores.

B.u.

Nn seguida pidió papel y pluma y escribió
lo siguiente:
"En virtud de la presente órden, el gober-

VARIEDADES

Monterey, 20 de Febrero de 1875.-Trinidaa
ik la Garza y ilfelo.

,

• uador del castillo de San-Angelo pondrá in.
"-.•
• mediatamente en libertad al reo Gaetano.""'. • ProJX."
SJ.. ,ti. • 1 ' •, ~
.. :El vl,..rnador asombrado se arrojó á los
..
'
~~ • pi
el:w;"l!
l'apa, y Gaetano corrió á abrazará s11

, lj

• .i

'.ll~cla'lla madre que, llena do alegria, bendijo

á Dios y á Pio LX.
Creemos que este rasgo histórico merece uu
lugar privilegiado on cualquiera pnblicacion,
tanto por lo que honra al Soberano Pontífice,
pintando su gran corazon, como por otras en.
Keñanzas quo encierra.
CARTAS DE UN CAJIIPESINO.

CART A 6-~
,A los St"es. RR. de "El Me11saje1"0."
[CONCLUYE.]
ll[uy SEÍIORES MIOS:

Hoy que no hay Dios para el Estado, el poder público lo ha relegado (1 los dominios de
la conciencia individual; el hombre podrá ser
creyente, el Estado es necesario que sea ateo.
La relígion proscrita. de las instituciones pú
blicas como una de tantas preocupaciones que
es necesario desilruir, se ha convertido en blar:co de todos los ultrajes,y si ella ha sido el único freno poderoso en las tempestades políticas
,le los pueblos, hoy parece que ninguna falta
hace, bastando para todo la filosofia de los
charlatanes y las bayonetas de los ejércitos.
En vista de este cuadro tristísimo, ¡hay razon
para tener confianza en la lucha de que es teatro la sociedadr
Hemos llegado á una ~poca de espantosa
confusion en todas las cosas. El racionalismo
que trata de emancipar la razou, exige de ella
la swnision á los sistemas que inventa; él, que

para esclavizarnos; él, que so burla de la religion cristiana porque no es uecsaria, forja distintas religiones y se esfuerza por imponernos·
su autoridad; él, por último, que rechaza el
yugo de la te, pretende que le creamos sobre
~u palabra; y sin embargo de esta confüsion y
de estas contradi:ciones, ¡hay toda1·ia quiénes
se alucinan con las promesas y doctrinas del
ral'ionafümo' ¡~o será ~-a tiempo de procla-

No sin temor muy justo
Me atreví á publicarlos;

Versos Latinos.
Los siguientes con que hoy honramos nuestras columnas theron escritos por el eminente
jurisconsulto y distinguido literato Lic. D. Trinidad de la Garza y Melo, no con el fin de que
vierar: la luz pública, sino por ejercitar las reglas que aprendió y esplicó en su juventud y
como una espresion do su dolor eu el general
sentimiento que causó en esta capital la sali1la
de las inolviclahles llermanas de la Caridad.
A pesar do nuestras reiteradas instancias no
habría consentido en su publicar.ion, porque su
exesiva modestia no los encontraba dignos de
esto honor; pero habiéndolos dado al exámen
de algunos catP.clráticos de latinidad y estos á
sus alumnos, sucedió que empezáran ácircular
copias iuesactas y adulteradas, y estn feliz
casualidatl hizo que, cedieuclo á nuestros deseos,
consintiera en que se dieran á la prensa, no sir,
la Jlrecisa coudiciou de que ántes los sugatáramos al juicio de ¡,ersonas inteligentes enlamateria. Así lo hicimos, y ahora tenemos la satisfaccion de insertar aquí la honrosísiurn calificaciou que de esta bella y clásica composicion
ha hecho el Señor Dr. Suarez.
"Le dernel\"'o intactos los \"'0rsos !le! Sr. Lic.
Garza Meto, porque nada he encontrado que
corregirles. Siendo de uua pru-sona tan ilustrada, y cuya fama en este respecto es tau conocida, yo, aun ánt~s de leerlos, los habria calificado de buenos. No obstante, por cumplir
con el encargo de V. me puse á leerlos con todas las ínfulas de un censor; pero no pude
sostener mi papel: y muy pronto el severo
censor se convirtió en entusiasta a1lmirador.
No puedo menos que felicitar á "La Luz" por
contar en el número de sus colaboradores al
Sr. Garza Melo, y honrar sus columnas con
las luminosas producciones ele tau distinguido
líterato.-DARfo:VE J. SUAREZ."

TR.A.DUOOION.

Salid 1io dt1dfJ, lagrima,, corrhtndJ.
Guci'a.110 l''.~I l. cis eJt XL

IN SORORUM
EXITU

ORBARUM L.DIE~'l'A.

'
'
Monterey, 20 ele Febrero de 1875.-T,-inidail
de la Ga,-za y Jtelo.

El autor de los precedentes 1·ersos latino,
nos ha, hecho tambien el favor de facilitarnos
la siguiente bella carta que dirigió (¡ ~{éxieo
con motivo de la misma composicion hitina, y
la cual nos complacemos en iusertar. Dice así:

Al
Salid fu .. ra ~io duelo.
Salid 11io daelo, '8grima11, corrieod,1.
Uarcilaso ¡.~gl. l. -:,1 ear XI.

Andivi, corde emoto, qnoil profero tristiR
Orbre clamabant ruptis sie Y0cibns altis:
Urente8 cnrrnnt lacrynue, labnnlur acer-

(b,~ .... .
Su bito eripiuntur in cbaritatc sorore~.
.Absunt qure ultró distribnercnt pietatcm ....
¡O misni Ingentes, fatum plangito soli!
Jam lacrymas vestras non plus sicc~bit earnu,
Sanctarum charitas plena dulcedine palm,1.

sr. 1,i c.

CRT:SPI~'IAXO DEL OASTILLO.
En mis ratos perdido.•,
O &lt;le ocio necesario,
l'0NJ ne no siempre el horn bre
Hallar puede trabajo,
Ül'urrióme en mala horn
For:,jar los Yerso'.'ili matos

Qtie ton ,ergiicuza ·y to1lu

Hoy á nl. ;1,:ompañn,

De que me han apreciado.
De tan ilustres nombres
Tal vez habré abusado,
¡Pero tiene algun límite
La gratitud acasoT
Sir.a esto de disculpa
.A atrevimiento tanto,
Y la bondacl de vdes,
Dígnese dispensarlo.
Monterey, 15 de :'ofayo de 187J,
TRrnIDA.D DE LA GARZA Y l\I¡¡LO.

----

l)e algunos catedráticos

Salid fllera uo d1nlo,

Coumo1•irlo mi comzon, he oi,lo lo que con
tristeza "ºY á referir. Las huérfanas a grito
herido y con entrecortadas voces exlamabau
de esta manera:
Amargas lágrimas corren de nuestros ojos:
corren abrasadoras ...... Súbitamente son ele
aquí arrojadas las Hermanas de la Caridad
se alejan clo nosotras las que desinteresada'
mente derramaba11 piadosos beneficios ..... .
¡O pobres desgraciados fos que llorais: llor,ul
solos vuestas desgracias! Ya no euju.-arámas
vuestras lágrimas la caridad de aqueila~ san
, tas con mano llena ele dulzura ...... ¡Ay d ~
nosotras! ¡Qué clam luz guiará á 111, pubres huér~auasT Xos faltan las que cou tern_ura eJercian _sobre nosotras este piadoso olimo ...... Uab1éll(losenos privado de 11uest1"&lt;&gt;
único amparo ¡cuál otro lo sustit11~·cT ..... .
¡Ay de uo_sotras huérfanas sin apoyo ninguno
en esta vid~! ...... ¡O infeliz patria! ¡O teliz
aquella nacion extrangera que acQja á esta,
santas mu¡¡eres!. ..... Saltan las lágrimas de
nuestros OJo.s ¡ay! y corren ardientes. ::-.-ace11
del corazou J en abundancia inundan nuestro~
ros~ros ........ Las lágrimas corren por nuestra,
meJ1llas ... . .. ¡O lágrimas! corred con liber•
tad. Corred, porque nosotras 1·errladeramente necesitamos de este grande alido único
dulce alh-io _de nnesta pena. Correcl; pues.
lágrimas, salul fuera sin duelo salill sin duelo

A quienes mucho amo
En justa recompensa

Pero esto fué preciso,
!)el todo necesario,
l'orque los clí al exámen

Lamentos de las huertanas en la
salida de las Hermanas do
la Caridad .

lágl"imas, corrimtdo.

A nii ,nuy que&gt;"ido hermano y maestro el 81·,
Lfo. J1&lt;a11 N. de la Garza y Evia, y 1, 111is
respetables amigos los Se,iot"es Licenciados
Orispiniano del Castillo, Ezequiel Jlontes
y Rafael Jlariinez de la To&gt;"re.

no quiere Ri altares ni gobiernos, se:const:tuye
cu sacerdote para instruirnos y en sob6rano

En el idioma lnismo
En que escribió el llfantuauo¡
Pero léjos, muy léjos
De parecerse en algo
Á los del gran poet.a,
Del cantor celebrado
De Eneas y de Dido,
La reiua de Cartago.
Dfguece vd. leerlos
Y á reglas ajustarlos
Y enminarlos mucho
Con su criterio sábio.

¡Hoi nobís! ¡Viam orbas qua, lux clara doetl
[biU
Desunt illm qum tenerre ba,c muuera agebaut. ..
Confugio ablato ¡quid substituit illudT
¡Heu nos absque ullo in vih. fulcimine orbre!. ...
¡O infelix patria! ¡O felix extranea illa
Regio qure has accipiat sanctas mulieres! ....
Ex oculi.s gutta salit ¡heu! et labitur ardens,
E corde emanat faciemque inundat abunde.....
Per malas lacrymre curruut ...... ¡Heu! curri[te sponte:
Currlte, tanto scilicot hoc le,·amiue egemus,
Uno pamm uostrre, uno levamine dulci.
Currite juges, ergo, lubenter currite guttre.

-t--

Del Colegio Chil
Y de mi Seminario,
y sucedió que algunos
Jo,enes los copiaron
Con inexactitudes,
Con desatinos rnrios,
y ya me fué preciso
_\.! pú\Jlico lau,arlos,
l'ara que se leyeran
Como fueron forjados:
Mal, muy mal, por 8npncsto,
Pues hace cuareuta años,
Cuando ~-o daha reglas
.Acú cu el S&lt;•miuario;

( 'uanclo clicciocho abl'i l1•a
.\ndaha eomplctaudo,
Qno no ha~o 11iugtm ,·rnm,

)ii aúu hahi:c intentado
Jlacerlo, en el idioma
l)e Virgilio l Uoracio.
Yo tenia resnelto
Al 1,úblico no ,larlos,
,nen tras de \"!l. DO fuera u
)[uy bien Examinados;
ilero la circunstancia
Qne ántrs be mencionado
)Ie hizo cambiar de idea
Y á ,·Qlar los he echado,
Antes que nl. pudiera
Leerlos ,- examinarlos.
Tal ,·ez por el asunto
Que cu ellos he tratado;
Tal vez porq11e uos une
lle la amistad el lazo,
Hallará ni. en ellos
~\lgo de uo muy .:nalo.
Con ,•sto me conformo,
Sdiur ])on Crispiniano,
)le conformo con esto,
.l,lu~· ,•onlt•nto quedando
Si ni., tlespues de habel'lo~
..\ reghl~ s 11Jetaúo,
~le &lt;liee: no sc,n b1w101
1'uR t•et.sos. ni muy uwl&lt;-s.
,\ 1 frente ,le los Yersos
\' l'ra ni. eolocado
El uombre de nl. miamo
Y el lid Seiior mi hermano
\' lo.s de otros amigos

.\. MI )[CY Qt"ERID.\. 11El~1IAXA.
GUA.DA.LUJ&gt;E PESA.DO DE SEGURA.

SQN¿TO¡Miradlo ahí! ~obre su frente hermosa
Se ostentan el saber, la inteligencia:
Su noble faz, rel'Ch, la clemencia
Símbolo de su t•xtirpe gloriosa.
.Ante su 1rono. Europa la orgullosa
Ri111le homenaje á su didua ciencia,
Y pro'ongauclo el ciclo su exisle11cia
Ruge Satan en cólera esp~ntosa.
Sah·e mil reces ,·t111turnso Suelo
Qne vió nacer al ra.yo de la gloria,

J,fouelo de virtU&lt;I entre mo,lelo.
Roma inmortal; conserrn tn memoria,
De Pio el nombre y brillará eu tu cielo
La p:'ígina mas bella ele tn l,i,toria.
Ouadalajara, Abril 2/í ele 1875.
Enrique Pesndo y Segura,

Esta palabra, que se acostumbra usar Clll\11 .
clo se despiden las gentes, hubo un tiempo
que rné muy anatematizada por cierta clase
que creia que la impiedad in babia sustituillo á la frase .4 Dios, ,¡ue era y es el mejor sa·
Jmlo.
Así, pues, se dehe es1ilicar. .-1.bur. en la
lengua quo habló nuestro primer paclre .L\.dan,
significa Señor y ell" es la primera que pronunció cuando abrió los ojos al soplo de la l"i.
da que lo infmulió el Eterno. .-1.bw·, en la
primitiva lengua egi¡1cia Rignitica P,·oei&lt;lcncia,
en el idioma que usarou los hijos de Cham queria decir Dios; i,ntre los primercs 1•obladores
ele la América significaba I'odu-: eu ciertos
pueblos del interior de África&lt;¡ uiere decir .1fa.
gestad. Vista la antigüedad y ,iguificaclo de
la palabra, no debe estraiíar~e su u~o para saludar.-.Abur, hasta el sábado ,i¡:nientc, IJ.nerillos lectores.

GACETILLA ..
"La Voz de Mexlco"
En un editorial titulado "la fiebre imitativa" en el ní,mero 97 correspondiente al 27 de
Abril dA esto año, contesta á esta pregunta ele!
''Siglo XC{;" ¡Q11é intenta el olero, pues, hoyT
con el siguiente páuafo entre otros.
"Xa&lt;la intE1nta, carlsimo colega. Sufre la
persecuciou deshecha que se ha desatado contm el, perdona las injurias y calumnias con
que le infamais, ¡1erece de hambre y de mi.seria, y en medio ele una situacion tan deplorable procura cumplir con sus espinosos deberes.
Ahora si gustais saber, no lo que intent,in los
miembros del clero, sino lo que desean, os responderemos que se reduce á que les dejeis ejercer, en cumplimiento de los preceptos oonstitucionales, en nombre de la tolerancia y en
virtud de la independencia entre la Iglesia y
el Estailo, las funciones de su ministerio como
sacerdotes do la religion nacional, que, á despecho ele vuestra tiranía, profesa universalmente todo el pais. Desean difsrutar, cuando
no los derechos de la ciudadanía mexicana, sí
los que dizque ha.beis concedido profusa y liberahnente en vuestra constitncion t\ todos los
hombres sin distincion de nMionalidacle~.
Deseau no estar sujetos al expionage feroz (1
que los ha sometido la reforma, ora. fuera, ora
dentro de los templos, que es donde decís que
exist~ su órbita. lleseau desempeñar su misiou de onseñanzii proclamada en la carta fuuda,ueutal y que inicuamente habeis monopolizado. Desean que no coud~neis al ostracismo
á sus miembros mas ilustres tau solo porque
sou mas sábios que vosotros, y dan ejemplo de
las virt:1des á ese pueblo infeliz, á quillll. cstais
desmoralizando cada dia mas y ma.s con satánica perse1·eranoia. Desean que ya que os habeis apropiado, por el derecho de la fuerza, tocios sus bienes convirtiéndolos en vuestro particular provecho, sin que de ello-1 baya reporta1lo ningun beneficio el pais, les dejeis siquiera el arbitrio de vestirse segun su gusto, sus
costumbres, ó sus necesidades. Desean en fin,
que sí les robais, les perseguis con toda clase
de baldones y denuestos, no les repitai.s á ca
cla paso para escarnecerles, que vuestras leye&amp;
ha11 d,ulo á la iglesia la li¿e,-tad ma, absoluta,
la independencia qu• no habria tenido ni bajo

los gobiernos que han imperado por derecho di vino, que p11ede funcionar h"y ,in t,-aba al.
gm,a cioil y que le ha.beis elevado á las oond;.
ciones mas plausibles de holgura y de libertad,
que no saben agradecer y que corresponden con
negra iugratitu,l. Esto es lo que el clero desea y aunque lo desea en vano y como un objeto imposible, nada, sin embargo, intenta, y sobre este punto podei.8 permanecer enterameute tranquilos y dormir el sueño del justo á lá
sombra de rnestros laureles.

"El l ndept'ndlente Ce.tólleo.''
Ila comenzado á publicarse en Mazatlan un
nuevo periódico re1igioso semanario. "El Iudependienlo Católico,"
Damos la enhorabuena á este nnc,·o soldado, y le deseamos los mas
felices resultados en su noble y justa empresa:
su programa se conoce bien en los siguientes
párrafos.
"México lo debe todo á la iglesia catálica. Bajo la luz de esta divina antorch11
que dejó Jesucristo sobre la tierra ¡,ara disipar las tinieblas en que la sepult6 el pecado
de nuestros primeros padres, :llh 1co fné siempre feliz; mas á proporcion e¡,,,, de ella se ha
ido alc:janclo, regamos con u,w•trn sangre en
discordias intestinas el suelo ele nuestra Patri,1, los mas groseros errorc.s se apoderaJJ de
la inteligencia de nuestros primeros hombres,
y á nuestros campos y poblac1oncs devora la
la mas espantosa miseria ¡8itnacion lamentable es esta:\ que llegamo, por nuestros de~carr:os, y ele la ceual nunc.--i salclremos r ,,. na1 cion no Yuelrn á su g·remio qne es la 1 •., 1!
,
''¡Qné hubiera sido de uuestm !'a• ,

...

�catolicismo no la hn\Jiera cubierto con su manto desde que el grandioso imperio de Moctezuma se desplomaba hecho pedazos al choque de
las huestes de Cortés! Si por Patria hemos
de entendér no el suelo que pisamos sino á
nosotros mismos, á nuestra raza, evidentemen.te que no existiera; pero el catolicismo la salvó del sable &lt;le los conquistadores,
é hizo que de los vencidos y vencedores, por
medio &lt;le los sagrados lazos del matrimonio,
se formase una nueva familia, esta que es
la nuestra, la gran famiLia mexicana, á
la cual pertenecen tambien toda esa mnl·
titutl de gobernantes y escritores, que desde tiempos atrás vienen con la mas negra ingratitud, descargando contra el catolicismo
los golpes Ill"as salvajes y brutales.
"L_!ls cuestiones políticas de mas importancia, 1as tratarémos con la mayor imparcialidad
observando el decoro y moderacion que tanto
se necesitan, á fin de no irritar los ánimos, y
sobre todo, jamas en nuestros escritos se notará tendencia alguna a la pertnrbacion de la
1,az, porque no escribil'émos para aumentar
los males de la Patria, sino para decir donde
están ellos y do que manera pudieran remetliarse. Toda revolucion, todo derramamiento
&lt;le sangre para el triunfo de las ideas que vamos á sostener, expresamente lo condenamos."

campeon del catolicismo.
NOTICIAS EXTRANGERAS.
-En Tar\Jes (Francia) murió últimamente
Sor Patrocinio, la célebre monja de las llagas
que tanta influencia tuvo en el corazon ele los
reyes de España, y que tanto dió qt1e hablar
á la prensa.-Descanse en paz!
-El Gobierno &lt;le Madrid ha &lt;lado órden r,
la fábrica de armas &lt;le Toledo para que remita
cuarenta espadas á ilféxico.-Ya saben nuestros lectores que éstas son las hojas ele mejor
temple que se conocen en el mundo y que puede en,,olverse con ellas la cintura sin que lti
espada se rompa ni pienla su rectitud. ¡Para
quien serán estas espaelasl
-Eu la actualidad hay en Francia 11,720
cltctores en medicina, 5,185 médicos de seo-uncia clase y 5,858 farmacéuticos.
"
-Otro dato estaclístico, pero aterrador, hemos leido eu los periódicos de Europa: solamente en París so llau co11sumido en 1874
4.57 5,000 litros &lt;le licor de ajenjo.

-llarzo 18.-Bismark ha leido una memoria que ha dirigido á los protest&amp;ntes de España, á las legaciones de Alemania, Inglaterra,
Holanda, Suecia, Estados-Unidos y Suiza.
Es triste queja contra la actitud del gobierno
&lt;le Madrid relativa á la libertad de cultos y al
El embaJad or de Otos.
matrimonio civil. ¡Que hombre! No se contenta c0n quemar su casa, qitisiera ver arder
Leemos en la Iberia:
"Desde que se ha publicado, bajo los aus- al mundo entero. Se llegará s,1 dia, y entonpicios de Pio IX, la historia de Cristóbal Co • ces, dentibus rnis fremet et tabescet.
lou, los corazones católicos han reconocido geITALIA.
neralmente en el héroe de los mares los carac-El
Papa
ha
conferido
personalmente el
téres de la santidad. La admiracion ,le sus
Capel/.o
á
los
Carllenalas
Guianelli
Deschamps
evangélicas virtudes se ha transformado en
culto. Hace algunos años que el cardenal ar- y Bartolini. llfons. Gnianelli pronunció un
zobispo de Bordeux, Monseñor Donnet, ha- discurso al cual contestó S. S. diciendo q ne la
ciéndose intérprete de los votos de numerosos dignidad cardenalicia proporciona en estos
fieles, escribió al Santo Padre s,iplicáudole tu- tristes tiempos ocasion de redoblar los esfuerviese á bien autorizar se incoara esta cansa zos para sostener los derechos ele la iglesia.
!le beatificacion ante la Congregac,011 de Ritos. Mons. Simeoui ha siclo nombrado nuncio en
Durante el Concilio estuvo ii punto de in- Madrill y Mons. Vansentelli en Bruselas.
-El C:mlenal Manning abrió el cole,..io cacoarse por via extraordinaria. El conde Rotólico
de Kensington pronuncianelo un discm·selly de Lourges dil'igió il los miembros ele la
so
en
el
que manifestó que se consideral&gt;a enecuménica Asamblea nna Memoria relativa al
asunto. Tambien se dirigió nna lleticion lati- cargado de una comision de guerra, pues creia
na, suscrita por cardenales, primados, arzobis - que la igiesia se aproximaba á una crísis, la
pos y obispos &lt;le di versas naciones, cuando los mas terrible en los últimos trescientos años.
-PRU:iIA.-Se terminó en Berlín el prodesastres de Francia y la sacrílega nsurpacion
yecto
de ley que prohibe las órdenes religiosas
lle Roma obligaron á retirar Ja instancia. Eu
tanto que no se insiste el peticionario de la en Prusia, escepto las q,10 se emplean en la
causa publicó un libro intitulado: "El embaja- asistencia de los enfermos.
-M 19 ele Abril fué aprobada por la Dieta
dor de Dios ó sea la predestinaciou de Cristóbal Colon; una mision pro\;dencial aparecien- y firmó el Emperador la ley que retira las clodo en toda sn grandeza." La mayor parte de taciones del Estado á los Obispos católicos.
los qnP lean tal libro quedarán con,·encidos &lt;le
Una Esmeralda.
la santidad ele este incomparable ser,ielor de
Dios, y no podemos menos de admirar la peEn la pagoda del palacio cfol rey de Siam
uetraoion del Soberano Pontífice, que ha he- hay una estatua del dios B,ula hecha de una
cho restituir r, la Iglesia tan santa personali- sola esmeralda, ~e uu codo de elevaciou, vadad, hasta el presente desfigurada por los au- l11a&lt;l&lt;&gt; por los rngleses en 200, O(ÍO piastras
( mas ele 1.000.000 de fraucoq.)
tores protestantes."
M~ns Pellegois, .Descriptio,1 duroya1&lt;me Taa,
011 Siam ..... .
Exposiciones y protestas.
Las que firmaron las Sras. fueron relegadas
al archivo y llts de los Sres. se pasaron a los
jueces de Distrito para lo que haya lugar.
''La Voz" pregunta ¡qué trámite se dará á las
que están firmadas por hombres y mngeres y
que pueden considerarse como del género comnn de dos,
El Sr. Presidente Lerdo y el Congreso se
han bmlado del pueblo; pero el pueblo ha
cmuplido su deber.

Triste acont.eoimiento.
El Presidente general de la Sociedad Católica de la nacion mexicana, Sr. D. Bonifacio
Sanchez Vergara, falleció en México el dia primero del presente mes á las dos ele la mañana.
Nuestro estimable colega el "P~jaro Verde"
,·iste sus columnas de negro luto en justo duelo por tan irreparable pérdilla.
No~otros damos el pésame á las Sociedades
Católicas del país y hacemos votos al Cielo
por el eterno descanso del alma del ilustre

Pe1·secucion t·ellgiosa en Alemania.
Todo es odioso y abominalJle en la cruel per
secucion que el gobierno de Berlín hace atrosmente á la iglesia: el sn ,Jerior tribunal ha colmado la medida llevando hasta el cinismo, la
injusticia y el ódio.
Un sacerdote de la diócesis &lt;le Posen fué
condenado por ese bárbaro tribunal porque nú
quiso violar el secreto de la confesion. La policia de Bismarck suponía y afirmaba q ne este
sacerdote sabia por la cónfesion el nombre ele!
delegado apostólico en la diócesis &lt;le Posen, y
pretendía lo dijese y cliese á conocer. El sacerdote rebusó contestar, guardando un religioso
silencio, Fné arrastrado al tribunal superior
ele Berlin y condenado por haber insistido en
su silencio.
Tal juicio es digno &lt;le los tribunales &lt;le Dahomey, ó de los sentimientos de un tirano como
Wenceslao verdngo del protomartir del sigilo
de la confesion, S. Juan Nepomnceno.

Bueno es que se sepa
Cnanllo se chafa el terciopelo de nn mouo
que parece. irremediable, no hay mas que póner agua h1rv,endo en un vaso encima ele]
cual se sostiene la parte ajada de &lt;licha tela
durante tres ó cnatro minutos· en seg,ü&lt;l~
se_pasa una plancha tibia por ~l reves de la
misma tela, expuesta siempre al ,·apor del
agua, Y luego se vuelve y se cepilla, nsan,lo
nn cepillo de seda. Así pueden reformarse las
prendas de terciopelo, haciendo desaparecer
de ~llas toda señal de pliegues y costuras auter10reR.-Cop.
DEFUNCION.
El límes 9 del corriente á las diez y cuarto
de la noche falleció en esta cindad el jóven
a,-~ntaJaclo filarmóni~o, Epifa~io Garza á los
18 años de su edad. Su cadáver fué co~clucido al Panteon entre un numeroso concurso
compuesto en su ma,yor parte ,le artistas y artesanos, llegando antes á la iglesia &lt;le San
Francisco donde se le cantaron solemnes exequias.
Damos á sus atribulados padres el mas sentido pésame, y rogamos al cielo porque el alma de su querido hijo goze &lt;le las delicias inefables de la gloria.
.....,..._,........._......,....._,...._,..._..._....._,...._...._,...,,_..,-..-,

__ ...............

~ ...,_.......,.,..,~

Editor propietario y responsable.-J. CHAYE~

E L LIBRO
DE LAS PROTESTAS~ - Hemos recibido la pri1nera
entrega de esta obra interesante que promete ser verdaderamente monu1nental; la pre
ciosa estampa del REDEXTOR
DEL NIUNDo, que á ella se acompaña es ele un mérito indisputable.
Invitamos á los Sres. Párrocos y Sacerdotes, á los padres de familia, y especialmente á los amables suscritores de
,,,La Luz" para que ocurran
al despacho de "La L.nprenta
Religiosa" á suscribirse. La
entrega de 16 páginas en cuarto
111ayor vale tres cuartillas. No
hay que perder la oportunidad de proteger una publicacion que al n1ismo tien1po que
testificará nuestro catolicisn10,
evidenciará la cultura ele los
mexicanos católicos, á quienes
tanto se_ deprime.
IMPRENTA RELIGIOSA.
Calle de Sa11 Francisco, n iím. 58.

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="171">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3100">
                  <text>La Luz</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479228">
                  <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191952">
              <text>La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191954">
              <text>1875</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191955">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="55">
          <name>Tomo</name>
          <description>Tomo al que pertenece</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191956">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191957">
              <text>23</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191958">
              <text>Mayo</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191959">
              <text>15</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191960">
              <text>Semanal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191976">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752998&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191953">
                <text>La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 23, Mayo 15</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191961">
                <text>Chávez,  Julio </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191962">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191963">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191964">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191965">
                <text>Monterrey (Ciudad)</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191966">
                <text>Publicaciones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191967">
                <text>Religión Católica</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191968">
                <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191969">
                <text>Imprenta Religiosa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191970">
                <text>1875-05-15</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191971">
                <text>Periódico</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191972">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191973">
                <text>2008195</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191974">
                <text>Fondo Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191975">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191977">
                <text>Monterrey, N.L. (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191978">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191979">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="18478">
        <name>Cartas de un Campesino</name>
      </tag>
      <tag tagId="18485">
        <name>Crispiniano del Castillo</name>
      </tag>
      <tag tagId="18486">
        <name>Independiente Católico</name>
      </tag>
      <tag tagId="18487">
        <name>Persecución Religiosa en Alemania</name>
      </tag>
      <tag tagId="18368">
        <name>Pio IX</name>
      </tag>
      <tag tagId="18360">
        <name>Sociedad Católica</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="7073" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="5411">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7073/Luz_La._1875._Vol._3_No._24._Mayo._0002008200.ocr.pdf</src>
        <authentication>48e373b548e6a63040f3e6a46e03f6b9</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="192568">
                    <text>a
SEi\IAl~ARIO RELIGIOSO, DE LITERATURA, CIENCIAS, ARTES Y ANUNCIOS .
..._.,..,.____,
. .~ - - - - - - : o : : - - - - - - - &lt; . -

.--......-,---.

Ju,toru~,semita, quasilux esplendens, procediJ et cresait 1/,1/qt,e ad per¡ecfarn, átem.-Pnov. CAP. IV. v. nt.
La senda tle los justos, como la luz del alba, crece y se aumenta hasta el perfecto dia.

•toM. ll.

•

Condicio11,es.

-EDITORIAL.

"La Luz" ~e publicará todos 10&amp; sábadosLA RELIGION DESAPARRCR.

por la tarde.
El precio de la susoricion es, dos reales cada
mes para los suscritores de esta. ciudad y dos
y medio para los de fuera.
Los números sueltos valen diez centavos.

Los remitidos compatibles cen, el ca~ácter

I
Insorula.bles son los j.u.icios y resoluciones-de
la Divina Providencia,, la cual iunumerables
veces confunde nuestro entendimiento, dándo-

de la publicacion y los a-nuncios se insertaron

nos á conocer cómo tan faeilmente hace que se
originen grandes bienes da- loe mismOB ma,

.:i precios muy cómod'OO.

le.s.

En nuestros, tielll1)os, y relath•amente á lasterribles pruebas, por las fIUe ha.pasadonues
tra divina Religion en esta católica .República,
notamos con consuelo y agradable admira-Oion
quP su Divina Magestad ha permitido una
guerra ta.u, ancarnuada contra la Angnsta Religion que-profesamos, quizá. para que nos ma:i,,b. 2!1 [Tén1poras,] Sta. Rita de Casia, , nifestemos mas adictos á nuestras creencias, y
Emilio y S. Casto mrs.
para 1¡ue da una vez conozcamos con toda cllsDom. 23 LA SANTÍSIMA TRINlDAD, Sau
Juan Damaceno y San Epitacio tincion á los enemigos de la Iglesia, y así no
dejemos se nos engañe_
ob. mr.

.iucion ~tligiosa.
MA.YO.

s.

L,un.

24.

Cepilla Alfonlii"4

JM!i911ea Ullliv,w,ilário
N~ li!DqiJ:,..: ¿✓O LEON

•

NUESTRA SEÑORA Dll:L A:YXILW
DEL CRISTIANO, San Donaciano,

San l{ogaciano y Santa Susana
mártires.
)fart. :?5 Snn Gregorio V n, S. Urbano ¡,a,
pas, y Sta. Jtfaría Magdalena de
Pazzis.
Miérc. 26 S. Felipe Neri.
Jue,·. 27
CORPUS CHRISTI, s. Juan
Papa y S. Rannlfo mJtS.

++

Funcio,1 aole111nÍ8ima y p,-ocesio1b
en Catedral. .Expoaicio,1 ,!el J)ivi, nÍ$ÍIIIO por toda la octava y aer111011
todos lvs tlias po1· la-tarde.
'i"iern. ~8 S. Germau y S. Justo obispos.

Fases de la luna.
Dia 27 Cuarto menguante á las 11 y
52 miimtos de la noclie

SOCIEDAD CATOLlCA
DIOCESANA.
Tiene sus juntas ordinarias en los ellas l. 0
y 15 de cada mes. á las oraciones de la noche.

En efecto: la infernal' serpiente· astuta• que
desde la aurora de nuestra independencia nacional logró furtivamente introducirse en nuestro suelo, no J,a dejado un sofo di.a de poner
en juego todos sus ardides, con el ñu de arranear del corazon de los mexicanos la inestimable joya de la Fé de Cristo, que con gloria inmensa guardaban dentro di sn pecho por el
largo espacio-de trescientos afios. Se ha valido nuestro enemigo ca¡&gt;ital, para el logro-de
su o~eto, de los mismos medios de que allá
en el paraíso- usó para perder a nuestra Maare Eva, es decir, dC"la.hipocresía y el engaño.
Por mas de cincuenta años ha jugado-estas armas viles con toda la habilidad y la malicia,
de que sabemos es ca.paz el príncipe de los demonios. N&amp; ha podido- conseguir todos sns
intent.os; y por esto, fatigado-ya y desesperado
del éxito favorable en su- combate, porque á
su juicio ha usado hasta hoy de suavidad y
consicleracion, últimamente resolvió arrojar

Ia mr,searn muy léjos, y salir con todo su fu.
ror acompañado de legiones formidables para

emprender directa&gt; y manifiestamente la eaida
de la invencible roca del Catolicismo.
¡Peor mil veces pa,-ao nuestro enemigo desesJJerado! Esta es fecha e11, q,ne habrá ya conocido que las medidas exail:adas-é· imprndentes
tomaclaa- por sus fieles ministriles y secta100s en ofensa de la, Religion caMl.ioa, han venido, á exasperar los ánimos de 10&amp; mexicanos,
y á ponerles á la vista la infamia y mala fó
efe esos pretendidos libertadores que, con la
máscru:a del 1,atriotismo y nsnrpando coa au«tacia el nombre respetable del pueblo, procuran em[)eñosamente la ruina temporal y
ctoru.a .ia ..... JüÍdlllo pn.eblo, á quien~.tituiclo lUl rey de burlas.
Ese ridículo.é intolerante-fanatismo de los
demagogos, q,ne de dia en dia ha ido en creciente- progresion, 108 ha puesto- en evidenci~·
ha venido á abrir los ojos á muchos que esta-'
ban engañados, y por lo tant.o, ha colocado a,
la causa del catolicismo en mejore condicio.
nes qne aquellas en que se encontraba por los
año&amp; inmediatos al nefasto de cincuenta y siete.

rAsí hace maravillosa ost.entacion la Sabiduría infinita sacando grandes bienes de los
mismos males!
Sin embargo, estos fanátícos Jil;erales reformístas pretenden siempre cohonestar en cnant.o pueden sus evidentes injnsticias con aTgu.
nos motivos razonables para alucinar á Jos
incautos: y clesgraciadament.e aun hoy no faltan quienes los alienten dando crédito á sns
sofismas y protestas mentirosas. ¡En tanto
gra-00 es funesto y pernicioso el mal ej¡lmplo
cuando halaga las pasiones y procede de los
grandesl
Actualmente los mas envenenado,s tiros de
la toleraneia democrática se dirigen contra el
culto externo de la Religion: un gofpe de
mnerte ha dado al culto público y solemne; y
á t-Odas las prácticas ext.eriores del catolicis-

mo las ha relegado f un estado tal de oscuridad Y servidumbre, que bastante claro se co-

�,
LA LUZ
2
--=-_....;.;.;;.--=;;...,.;;;..
______________
--====---------·
nocc la ,ntencion que tiene úe sofocar dentro
tlel pecho ile los católicos toda mauifestacion
religiosr, para destruir así toda Religion. Se
propone, no obstante esto, la misma tolerancia
rncnbrir el espíritu de su impiedad, alegando
a este Jiu mil pretestos. frívolos, como otros
tantos motivos poderosos ql!e la impelen á
sus disposiciones antireligiosas.
•
f.;, · :,,... , liten público, policía. exterior, observancia
\.{;',, , _; , :; .•.Je las institumones, guarda del órden y no sé
1
&lt; J ,·,._,:-¡c,é• :,¡. · otras pat ranas
- por e1 es t'l
~
••. -~...,.,,-~_I o, a1ega pro,u':'- ... ...... .,.,.,-,-.
,:¿.~~" ,,unen te la demagogia, para declarar la gner-

, \h,,t.

\J..•

~,!ell •

,

.

\\í, uU1-,a~ á muerte á todas las práctic~s del culto.
.

bml~•..,..·un
t¡ 1 J.l

•

~

todo, ¡oh descomunal impudencia del
siglo de la ilustracion! con toelo, se le oye á
.,iaíJ.a paso protestar, coi: seriedad, la mas absoluta independencia entre la Iglesia y el Es,
tado, la mas ámplia libertael á toda religion,
~- la garantía mas segura á cualesquiera cultos que se practiquen en este territotio.
Desgraciadamente, aun hoy, no faltan perwnas que den créelito á tales imposturas, ó
qne á lo ménos vacilen entre sí sobre su verdad; porque no puetlen creer cómo uuos seílores, que de Bábios y progresistas blazonan, y
que tienen el deber de procu.rar el bien de la
pátria, ignoren los principios de la Religion, ó
abriguen malicia tanta qne se empeílen en
aestruir la sociedad encomendada á su cuidado, minando ellos mismos el mas firme y único fundamento de ella, que es la verdatlera
ReligiúD. Juzgan esas personas, demasiado
crédulas, que hay motivos justos por parte de

, "'Wft?

, .1

manera no es posible dar á conocer la majestad Divina y exelencia de la Religion á los infieles, ui conservar su idea entre los fieles, sin.
hacerlas á cada paso manifiestas por medio
de la predicaoion, prosterna~iones, procesiones públicas y las mil variadas y sublimes
práoticas de nuestra fé. Es verdad que á lo
interior ó espiritual es á lo qua principalmente
atiende Nuestro Señor; mas pasando por alto
el argu~ento de que, siendo el cuerpo como el
alma criatura de Ilios, le debe tambien como
ella tributar á su modo el justo homeuage de
adoraoion y sujecion, aun suponiendo que nomas el alma tuviera éste debel', no podt·i&amp; llenarlo cumplidamente siu el auxilio de las manifestaciones de su cuerpo; porque los tiernos.
sentimientos que su religion le i1,1spira, no que-

dan satisfechos, si no se patentizan suficientemente con algunos signos exteriores. E,to
mismo obserramos con frecuencia estando poseidos de algun sentimiento natural: irresistiblemente somos llevaclos á manifestar con la
palabra ó movimientos aqllellas manifesta•
ciones, que se producen en nuestra alma: y
cuando ellas son mqy vi vas, padecemos opresion bi~n dolorosa, si no ¡;meden desahogarse
exteriormente por los órganos de nuestro
cuerpo. l\Ias está fuera de duda que los sentimientos religiosos son los que mas ,ivamente tocan el corazon rle los mortaloo, como que
son de su mayor interés.
Tales sentimientos ó impresiones proelu.cen
en el corozon del homure un impulso irresisti.
ble, una obligao\on sagrada de patentizan fuenuestros mande.-torioS pa.ra deci-etat-, como lo
ra de sí con algunos actos de st1 cuerpo las. di.
han hecho, tantas trabas al calto católico; y Yersas prescripciones de su té; porque oreo que
engañadas por la hipocresía de los impíos, les Solo de este moclo puede tributará su Creador
parece que puede quedar en pié la Religion, _ el homenage debido de respeto y sumision.
y que no se le ha infericlo una mortal herida,
Por cop.s1guiente; el impedir demostraciones
despojándola de sus ritos y ceremonias exte- tales que la Religion prescribe, es lo mismo
que atacar directamente á la misma Religion.
riores.
Nosotros creemos ofrecer un agradable obPor otra parte, ¡de qué modo los ignorantes
sequio á nuestros católicos lectores, dioieudo ó los niños que comienzan á ,ivir podrian teá lo menos dos palabras, para hacer patente á ner u.na nocion ,listinta de la Religion que delos enemigos de la Iglesia su mala fé, y darles ben abrazar, st no pUclieran aprenderla de sus
en rostro con su hipocresía mal fingida; pro- semejantes por medio de algunos signos extebándoles de una manera filosófica que los ata- riores!
cómo la ejercitarían ellos mismos
ques dirigidos al culto externo y público, lo si no la mirárau practicar á los demás! Con
son igualmente á la misma Religion; y que lo gran verdad dijo et grande Apóstol, que la fií
que en realidad pretenden ellos al clictar esas se no&amp; comunica por et oido, [ftdes ex audit11
medidas opresoras del culto, es la extincion Rom. X, 17.) porque mientras tenga el alma
completa del catolicismo en México, por mas que _habitar dentro del cnerJ?o, no pueele deIJ.Ue quieran ocultarlo pretestando mil embus- sarrollar ideas de ninguna especie, si no le su.
tes.
ministran datos los sentidos de su cuerpo.
Esto
:ios lo eoseílan los principios mas comuBasta tener una mediana idea de la naturalt11:a de nuestro ser, para venir en conoci- nes de fllosofia.
miento del íntimo enlace y dependencia que
.A.rlemas, anu los indivilluos mismos c¡ue han
el culto inte~no y el externo tienen entre sí: recibido la Fé de Cristo, si por algun tiempo
de manera que á primera vista se conoce que están privados del culto externo, luego perdefaltando éste, pronto desaparecería aquel del rán la idea de la verdadera Religiou, abrazarán mil absurdos y delirios ó quedarán reclu.
todo.
eidos al estado lamentaole de tlll ateísmo prácEs el culto externo al interno, lo que la pa·
labra al pensamiento; y así como sin el atu.-i- tico.

•Ni

lio de la palabra, ú otr. siguo, no pueden man;J'eirtarse los hombres sus ideas, de la misma

Las sectas disidentes del protestantismo
que, dando de mano á las ceremonias exteTio-

LA LUZ

res de la Religion, quisieron limitarse á la adorooion de Dios en espíritu y verdad, han manifestado en su conducta con bastante exactitud lo que acabamos de decir; porque no mirando constante y uniformemente practicar
los principios religiosos que profesan, han vewdo (i subtlhid)rse en tantas sectas casi cuantos son sus individuos: y muchos de los mas
i!11,strados han tenido como medio mas cómodo
y expedito sacudir ,iolentamente el yugo de
cualquiera religion.
Tal extremo de delirio á que han llegado no
debe maravillarl\Ol!, pnes que era el resultado
natural de la horrorosa llesnudez en que deja,
ron á Is Religion.
(Con.tinuai:á.)

¡
1

La, p1·otestas cte lo~ católleos, y la
11nnsa llbernl.
Grande es la indignacion que han causatl~
á los enemigos del catolicismo, las mauifesta-

ciones expoutáneas de los pueWos, contra los
errores é impiedades contenidas en la ley orgánica de las adiciones constitucionales,
Cuanclo ere.ian muerto, por decirlo así, el
sentimiento religioso de los pueblos, cuando
ufanos con el triunfo material de la reforma,
hicieron el último esfuerzi, para pisotear las
creencias religiosas de toda la nacion 1 _y_ reducirá la iglesia á la degradante conC1J.c1on de
una esclava ele! gnbieruo, creyendo que el ¡meblo mexicano llenára de aplausos á los autores
d1l tamaílo atenta&lt;lo; han visto con asombro,
que todos los católicos entre los cuales descuellan las denodadas hijas de ese privileg,iado
suelo santificado cou las divinas plantas de la
que descen:lió al Tepeyac, con la frente erguida y sin temor algtrno de sus en¡imigos, tre. molan el c,standarte tlel Crucific:l.do, y desdt}
el uno al otro extremo de la república, se le,
vantan en masa, como si fuesen mo\-idos por
un resorte, y exh.aJando un grito de reprobacion contra los ultrajes qne se infieren á sus
creencias, elevan sn voz hasta las encumbradas regiones del poder, para decirle: no, aún
no ha desaparecido de México el sentimiento
religioso que va más de tres centurias de a,ños
vinieron los ministros de Jesucristo de mas
allá ele los mares, á implantar en nuestro suele: aun hav mas ele siete millones de mexicanos qw
han doblado la rodilla á Baal: no
es posible borrar ele una soht plumada un. sentimiento tan profundamente arraigado en
nuestros pechos: si acaso quereis, arrancadnos primero el corazon, y haced qne desaparezca nuestra raza, µnes solo entonces, que¡lando nues.tras cinclacles y pueblos desiertos, podt-eis traer de las naciones extrangeras :'1 hombres que, sin tener las creencias del verdadero
Dios, vengan á construir, sobre las rnw.as de
nuestras ciudades, una nue,-a Bauilonia. ~fas ·
mientras nosot,ro.s teng_i:uuos sangre en las ycJYas jamas conseutirenws IJ.Ue se ultraje á nuestro !lios, entregando sus teJUnlos al protestantismo.
Por mas c¡u.e se IJ.uiera hacer &lt;'reer qtte la
reforma es la obra del pueblo, los heclws que
hablan mas alto que las palauras, cst,u1 ¡,atentizm1do lo coutrario, es decir, que uo es_ mas
c¡ue el abo1to ue una faccion que por mecho dr
la fuerza bruta se apoderó ele ;1os escaños del
poder. Mas, aµesar de la pres,ou que sobre el
pueblo eje,·cen las treinta mtl bayonetas que
se le hau puesto frente á frente, para que 110
se muern , no cesa de manifestar al mundo eutero q,,e sus orresores tendrán poder para
dominarlo Jísica, mas no moralmente. Esto
lo están demostrando hasta la e,·idencia to&lt;la,
esas protesta.s, á cnal mas significativa :, enér
gica que de todos los 1meblos de la Hepuhhra,
esttÍn Jleganüo ,, la Capital.

no

f

Loa periódicos liberales, órganos de los enemigos del catolicismo, al ver esta Y!)luntad
decidida de los pueblos, se desatan en msultos
y amenazas, para acallar, si posible es, aquellos sentimientos naturales que el gobierno
ha venido á provocar, atacando lo que mas
apreciamos los mexicanos. Para castigar el
insulto que los católicos hacen al gol:¡ierno, de
confesar públicamente su te, de no querer renegar de ella, y convertirse en apóstatas de
su religion santa, les amenazan con señal¡¡,rles
el banquillo del acusaüo; como si la lé de los
cristianos de hoy, no fuera tan inquebrantable, como la de los cristianos de los tres primeros siglos de la Iglesia; como si ignoráran
que no nos arredran ni los tor1I1entos, ni las
at!icciones ni aun la misma muerte; pues si
Dios nos ha destinado para que padezcamos
por El, en medio de los tor1I1entos y de las
aflicciones, no dejaremos de exclamar con el
Apó,tol ele las ~entes: "¡Quién será capaz de
separarnos del Cristo! ¡Será acaso la aflic.
cioa ó la angustia, la persecucion, el hambre,
la desnudez, el peLigro ó la espada!" No; nada de esto nos separará del amor de Jesucristo y de su Iglesia, nada de esto nos hará renegar de la fé y apartarnos de la obedie¡¡cia qne
debemos al Vicario de Jesucristo en la tiena;
y con tal que muramos en la comunion de la
¡glesia, preterimos sufrir cqantos tormentos se
imaginen nuestros perseguidores, hasta la
misma muerte: preferimos ser conducidos como ovejas al matadero antes que separarnos
un solo ápice de los dogmas de nuestra fé.
Nosotros no tememos á los qne matan el cuerpo, sino á los que matan el alma, porque El
mismo que separó las aguas del mar Rojo, para dar paso franco al pueblo ele Israel, y sepultó en la profundidad de las aguas á Pha.
raon y sus huestes, ese mismo Dios es nuestro
protector que uos consolará en medio de las
persecuciones que contra nosotros susciten los
enemigos de la Iglesia: "Yo, nos dice por boca del ProfHa haías, Yo mismo os consolaré:
¡quién eres tú qnr tanto t.emes /i un hombre
mortal, y al hijo tlel hombre que como el heno
ha de secarse!" ( Isai, 51 v. 12.)
Nada hay, pues, que temer. Nuestros per.~eguitlo1ses disponelrán, como de nu despojo,
lle nuestros bienes y de nuestros cuerpos; pero
110 de nuestras almas, que solo pertenecen á
Dios. Ellos están ciegos y por lo mismo no ven,
que el árbol santo de 1~ religion, rernrdece,
florece y frnctiflca mas, cuando Dios permite
que se le sacuda, pues de esta manera, se le
separa11 las hojas y las ramas secas y podridas, y las Yerdes que resisten al sacudimiento,
producen renuerns mucho mas frondosos, y
llenos de lozanía. Ellos no comprenelen que
este árbol místico, desde qne J esncristo lo re
gó con su preciosa saugre allá encima de la
roca del Gólgota, se ha venirlo regando con la
sangre humeante de millones de mártires de
todos sexos y edades: y cuanta mayor es la
ubuudancia con que aquella sangl'(; corre, tanto mas es la sávia que el árbol adquiere, y
,·xtiende mas y mas sus ramas con mucho ma~·or vigor y frondosidad. Los tiranos despedazarán nuestros cuerpos, y nós harán sufrir
hi muerte, pero nuestras almas vivirán eternamente. Al contrario les acontecerá á ellos,
¡me~ desaparecerán al soplo del Todopoderoso,
como la hoja que el viento &lt;trrebata; y no quedará ele ellos SGbre la tierra, mas que el oprobio de sus ouras: aunque tengan la satisfaccion c1iminal r momentánea de cebar sn saña
en nosotros, q nedarán se¡mltados en los abismos, de cl1Jnde no les será dado salir jamás.
Recorran si no, la historia de las persecuciones de la iglesi~ y díganos ¡qué ha sucedido con los Neron, Juliano, Tiberio, Deeio, Diocleciano y tantos otrM enemigos qne tan tiránicamente ban perseguirlo á los cristianos,
,üuál es el término qne hau tenido! ¡Qué meworia ha q ucda&lt;lo de ellos sobre la tierra!
Todos desaparecieron, como el humo en presencia del Yiento, todos han t@ido un fin desastroso, y no quecla ele ellos mas que la reprohacion de sn memoria: la humanielad reconlar,1 siempre horrorizarla las épocas de sus
tristes reinado$.

Sigan, puea, nuestros gobernantes siendo
los dignos 6mulos tle los coril'eos de la herejia;
prosigan en la ruta que han tomado; continúen
elevando el edificio de su poder sollre la arena
movediza &lt;le sus enores, y no teman que los
católicos los derroquen con sus protestas: no
son ellos quienes les hau de arrebatar el poder de las manos, pnes no ambicionan subir á
él. No; el Dios Tollopoderoso, el que ha hecho las cosas con solo pronunciar un "Hágase,"
ese Dios á q ttien están insultando es, quien los
l¡ará clescentlcr de sqs pqestos, cnando menos
lo piensen cou la rapidez de un rayo; El es
¡¡ nien los derrocará, para arrojarlos al fuego,
como se arroja la vara q ne ya no sirve á fin de
que se consuma en las llamas; de. El es la venganza de tanto agravio que infieren á la Iglesia; y aeh-iertan, que de su justicia inexorable
no se h¡¡n lib3nado Qi aún los habitaQtes de
la Jerusaleu celeste, 1i11es apénas muchos de
ellos quisieron s11blimarse sobre el Altísimo,
cuando fueron arrojados hasta la profundidad
del abismo.
Sepan, p11es, los e,rnmigos del nombre cristiano, que si ellos señalan (, los católicos los
castigos y el L,anquillo del acusado, porque
protestan contra las leyes impías, los católicos
les señalan el tenible juicio de Dios, y su t.rib,mal inexorable. Allí les dirá el Señor:
''¡Qué mal os ha hecho mi Iglesia para que la
persigais! ¡Qué mal os ha causado mi Vicario en la tierra, para que así lo hayais ultra,ja.
do! ¡Qué peijuicios os han inferido mis fíe
les!" Y entonces .... ¡Ay ele los perseguidores! ¡Ay de los gobernantes impíos! Un juicio severísimo, y un terrible castigo se les espera: ,iudiciwn d1&lt;rissimum ;i1 ·qui pram,nt ji.et.
Allí eí, se les espera no algo, sino mucho
que no les hará gracia a los seetarios de la
frac.-masoneifa.-La U,ii&lt;lad Catótici, de Tehuaoa.u.

GACETILLA.
Hermanas 1le la Oarldnd,

De una carta escrita en París tomamos los
siguientes pormenores del viage de las últimas Hermanas q ne en el mes de Feurero se
embarcaron en Veracruz.
"Paris, l\Iarzo 18 de 1815.-Gratia Domilli
Nostri Jesuc,·i~ti sit semp~r nobiscum.
Bendito sea Dios que nos há bendecido y
favorecido con una na,•egacion felia, ooneluciéndonos á puerto seg1uo sin la menor norndacl. Es verdad que las Hermamas han sufrido algun tanto el mareo, pero como ya eso
se lo esperaban, por ser indispensable el pagar e.se tributo, no las vino ele nuevo; sin embargo hnbo algunas qne padecieron mncl10
porque el mareo se apoderó de e.Has á tal grado que no las abandonó hasta el puerto de
Saut Nazaire. En lf\ Habana estU\imos ocho
horM. Tau luego como ancló el buque fueron
á vernos el Padre Viladas, el Señor Armengol,
otro Padre Catalan y Yarias Ilermanas; mucbo gusto y contento experimentamos 1uutuamente todos en esta entrevista. Despues de
un buen rato desembarcamos solamente los
mencionados Padres el Seílor lloquet y su
sen·lclor; y nos dirigimos á la .\ferced, donde
quedó el Señor Boquet comó Ud. lo babia
dispuesto. Tambien desembarcó despnes de
nusotros Sor Josefa Ramos. ·Esta pobre viejita estaba tan enferma y tan acongojada con
la idéa rle que no podtia resistir á las incomoclidades del viaje que á la menor insinuacion
que nos hizo de quedarse no tuvimos inconeniente en acceder á sus deseos, y la tl~jamos
con las Ilermo.nas espaílolas de la Habana,
pero fn é remplazada con dos que tenían permiso de la iiarlre Generala l)ara pasar a esta.
Salimos ele la Haban;t el 21 á las cuatro ele
la tarde y el 26 a las nueve de l" mañana llegamos á S. Thomas sin mns novedad que la
continuacion del marro. Allí nos detn,·imos

3
30 horas, y con esto Lurimos ocasion ele tlesembarcar todos y trasladarnos á pié á la par-

roquia donde dije misa y comulgaron casi tocias las Hermanas, i\Iuy cariñosos se manifestaron con nosotros los Padres Redentoristas qne tungen allí de Curas. Despues de la
misa condujeron á las Hermanas á una casa
particular en donde las habían preparado un
modesto desa)·uno, y despues de haber pasa,
do un buen·rato c~n las personas muy piado,
sas de dicha casa nos volvimos á la ViUe de
Breste á esperar el momento ele nuestra par
tida que se efoctuó á las pocas horas. El 27
á las cuatro de la tarde salimos de S. Thomas con unos semblantes algo 111eh1nc6licos
por la idéa que nos ocupaba de que no vQlveriamos á ver tierra sino quince dias despues.
Esta idea nos afligió un poco mas, cua.ndo
nos sobrevino uu temporal bastante fuerte
que duró cinco días, dnrante los cuales est11Yimos todos muy maltratados; pasados estos
dias entr¡¡mos en bastante calma hasta las
costas tle S, N azaire, en donde nos sourevino
1ma neblina tan espesa que ni el Capitan sabia el pnnto donde nos encontrabamos, siendo
esto causa de que el bt¡qne chocara como seis
veces en los bancos tle arena y una vez mas
sobre arrecifes, hasta que Dios quiso que poco á poco nos retiraramos de ese inminente
peligro y volviéramos á alta. mar despues de
estar batallando el buque durante dos horas.
En alta mar estuyimos dando vueltas y revueltas hasta que en la noche percibimos varios
faros por los cuales ya supo el Vapitan el
lugar donde nos encoutrába.mos. Entónces
comenzaron á tirar algnnos cohetes de Bengala para que nos viniera el práctico, lo cual
conseguimos como á las dos horas, y una hora despues, nos encontrábamos sanos y sa.lvos
ea el puerto de Saut Nazaire; á las ocho del
siguiente dia desembarcamos dirigiéndonos il
la aduana para el registro del equipaje que
dnró hasta las once; terminada que fue esa diligencia,. nos dirigimos al tren del ferrocarril,
y :'1 la una y veinte minutos de la tarde partimos con direccion á París, adonde llegamos á
las cinco úe la mañana del dia siguiente. Entónces cada uno tomp por su lado: yo tomé
un coche, y en el momento que sonaba el
Angelus cles¡mes de la oracion entraba yó
en la casa de los Padres.......... .... ...... .
De las 168 Hermanas que Yinieron en la
primera remesa salieron desde Sant Thomas
25 para Guatemala. De las qne llegaron aquí, mandaron 20 á Madrid, y las damas eBtán
distribuidas en varias casas de París y los alrededores. Las que yo acompañé tocliwia
permanecen en la casa Mat!re; wro creo que
despues de Pascua las destinarán como á las
primeras; y segun tengo entendido parece
que algunas irán á Italia."
Segun carta de Sor Angélica, que publica
El Pája.-o Vetde, algunas han pedido irá China donde les espera el martirio.
Un ' insulto, una tahedad y
una contradiccion.

Los Judíos, los Protestantes, los :Mahometanos, hasta los Chinos, los Hindoos y los
Cafres, respetan á las Hermanas de la Caridad. ·Al llegar aquí (Brownsville) Yeintidos
Hermanas expulsaclas del\Jéxico, un respetable
Isratlita, les dió la bienvenida en el "Ranchero" como sigue:
"Bien venidas, tres veces bien venidas, aquí
en la tiena de la verdadera libertad no ha.,
opresion para la religion ni el sexo, especialmente paro las Hermanas de la Caridad,
quiénes llevan con amor el estandarte de la
paz y de la divina caridad."-Ko.
.A.pareció con grau escándalo para todos, un
a1·tict1lito en nn 1ieriódico de Matamoros,
escrito sin eluda, por un chico sin experiencia,
en el cual JNSUW'A á las Hermanas, llamán.dolas " Pob1·es hijas del fanatismo." Infame
hipócrita, tus lamentos revelan los sentimientos de una alma condenada cnando dices:
"Lamen~amos como _el que mas, la ceguedad
de esas mfeltces, gm:ulas solo por su ignorancia etc." l'altas á la verdad, cuando dices

�,

LA LUZ

4
"N adíe en México ha expulsado por fuerza á
esas pobres ciegas etc." No sabes, chico, que
existe una fuerza mayor que la física! La vida de
las Hei·manas, como Hermanas, consiste en vivir
eu comunidatl y lle,:ar trajts especiales que las
distingan; quitándoles estos tlerechos, se les
quita la vicia moral, la. vi.da religiosa. Te contraclices al decir: "Ni el gobierno ni la. ley
les prohiben ejercer su mision como particulares." "La ley no permite el establewüniento
de órdenes monásticas, cuyos individuos TIvan en comunidad, y prohibe que pu@dau usar
de trajes especiales con distintivos q¡ie los- caracterizen." Es como ~i dijeras: ''La ·ley no
permite ya la existencia del fjército r.egular,
cuy.os individuos nven en guarnicion, y pro,
hibe que puedan los oficiales y soldados- usar
de trajes militares. Sin embargo¡ ni el gobierno, ni la ley les prohibe ej¡lrcer su mision como particulares.'' Creéd, chico, el ejército de
las Hermanas de la Caridad es mas necesario
en tu país para convertu: con su ~irtud y oraciones un sinnúmero de-diablitos ~ne lo arruinan, que el ejército nacional, q_ua defiende los
derechos de b República.
Es mejor obedecer á Dios que á los hombres,
Bien venidas las Herm1tnas de la Caridad.

El Iienióorata de Ril! Grande..
Lo que hace la ca1·ldad e atollca

•

Leemos en el "Mensajero Cat6lico'' Je 8 de
Abril.
··Mientras los enemigos ele todas clases vejan;.
persignen y atropellan á la Islcsia de Dios,
ella no cleja de obrar eu favor ele la humanidad los prodigios de hei·oísmo qne durante los
siglos la han enaltecido. De los "Anales de
la propaga-0ion de la fé" tomamos el siguiente
relato, que de seguro nos agraclecorán nuestros
lectores.
· "Existe en las islas de Sandwich un clisti:ito
doude son relegaclos todos los atacados &lt;le lo.
contagiosa enfermedad de la lepra. Cuéntan•
se en la actualielad mas de setecientos de estos infflfiles. .Al nsitar esta triste colonia, en
Mayo de 1873, el Illmo. Sr. Maigret, obispo y
vicario apostólico da aquellua rmsiooes, ll&amp;vanelo consigo al P. Damian Devenster, misionero, se le presentaron los infelices leprosos
pidiéndole arelientemeute se cligriase enviarles
1111 sacerdote para el cuidado espiritm.! ele sus
almas,
-''Está bien, responclió el celoso visitador,
liéos aquí al P. Damian, que consiente en quedarse con vosotros, aunque no tenga para alojarse otra casa que las ramas de este árbol ba,
jo el cual ahora nos encontramos.
"Prorumpieron en llanto los pobres lepro~os
aJ oiI: este hei·óico ofrecimiento, y arrojándose
á los piés ele! Prelado le pidieron su benelicion
y le elieron gracias por su paternal afecto.
"La colonia cambió en. breve de aspecto.
constrnyóse una ca.sita para el P. Damian, y
á s11 lado uua hermosa capilla.. r..ecientemen.re han ·sido bautizaelos de una ve1t treinta y.
,,inco neofüos, y el dia de Corpus los leJ?rosos
celebrarúú la fi esta con verdaelera magnificencia. Le1nosos componían. la procesion, leprosos eran los cantores y músicos; todoJ eu una
palabra, ménos el heróico sacerdote, que se
babia resignado a sepultar sn vula entre aq uellos infolices para saJ,-ar sus almas. Nunca
•1uiza se vió especté.culo igual. "La MaJestad
de Cristo Sacramentado, escribía poco despues
el Dimo. Sr. ,faigret, se ha visto honrada tal
vez con ma 1·or fervor 'poI estos desgraciados
apartados ,Le tocio tr::'.to soci:.I, que po.r ?tros
que gozan de todas las ventaJas de la c1vilizacion y de una salud robusta." .
.
"Hasta los protestantes han pag~do un tnbuto ele aclmimcion á la abnegac1on del P,
Damian Devenster, misionero honor de la
Bélgica, su patria. Hé aqui cómo se e~presa
un perióclico protestante:
"Hemos tle hacer mencion aquí de un hombre, de un padre que sin coclicia de oro ni de
fuma, sin esperanza de recompensa algaua en
este mundo, acaba de consagrarse al cuidado
de los leprosos en estas islas. lié aquí el verdadero espíritu de Cristo; hé aquí un amor al

próji.no inesplicable por meras razones humanas; hé aq1ú un nuevo Javier penetrando su
Jo mas profundo de la miseria hwnana para
curar sus llagas mas asquerosas; hé aquí un
héroe, un salvador que ofrece la vida por sus
hermanos, obra la mayor de todas las obras
de caridad.''
!

FUNEBRE
Hoy mandó celebrar la Sociedad Católica;
una Misa de Requiem por su Presidente genei:al, D. Bonifacio Sanchez Vergara.

N UEVOS SA € EKDOT ES
El Domingo pasado se-erdenó de presbíteoo,
en cate&lt;lral, O. Pedro 1\1 de la Garza. Maña
na celebra su primera misa en la Purísima.
Tambien recibieron órdenes, de Diácono
D. Manuel Landera, de Subcliácono D. Luzaro
Villareal, y las cuatro menores D, Lnciano.
de la Paz.

Los Alllama! ..
Debido al celo•mfütigable de su cura párroco esta Yilla avanza notablemente en la mstr,;_ccion. No se conocía una sola escuela.
de niiías; y era dificil, si 116 absolutamente
imposible, encontrar en tedo el nueblo una sola muger que supiera leer, y hoy, mercecl á los.
@sfüerzos del P. Yeh, esta. villa cuenta con 1m
buen establecimiento donde se educan mas ele
cuarenta niñas. La piedad se desarrolla tambieo de una manera proeligiosa y tenemos sobrados fundamentos para esperar• que la fe.
cunela semilla de la té y de la educacion qne
hoy ~e deposita en el t,ierno corazon de las niñas ciará á satiempo los mas sazouados frutos,
y no dudamos. en augurar a.! Ptteblo de los
Aldamas una nuern era de rliclm y prospe1i- •
dad si, como lo esperamos, los vecinos de aquella yilla, celosos elo un honroso porYemr
para sus hijas, secundan los esfuerzo&amp; de su
cura párroco.

capital, á fin de que lleguen oportunamente estos auxilios al Pndre comnn ele
los fieles, que gime· amargamente bajj)
las duras catl.enM de la prision.

J&lt;:x.poslelo nes y p rotestas.
Blll Oa1ua del Pueblo, pePi6dico de Zamora
dice lo siguiente:
··
·
"El 28,del corriente, empezó el C. Juez de lo
eriminal, á exijir de los que firmaron la protes
ta contra la ley de adiciones á la r,0t1stituciou,
el reconocimiento ele· la firma puesta en ella y
la ratificacion de s11 contenido, Los inelividuos que hasta hoy han reconocido su firma y
ratificado el texto ele esta, manifestacion, han
q uedaclo presos.
Hé aquí lo que vale en México el pueblo soberano y su ex¡¡oo.sa. vel.twtatl.

Remedio contra la· pulmonia.
Se asegura&gt; (!'Ge-en Pbr.ís,. ¡,or medio tle frecuentes experimentos se· ha llegado á saber
que la harina de' nmiz hen·ida en leche es un
excelente remedio contra la pulmonía, tomando el enfermo :l,. menudo y como medicamento
esa prepa.-aoion, que m&gt;Wbo se asemeja á nuestro ato/e.
Mientras mas se vive-mas se sabe.-Pájarn.

Campana de maden .
El Sr. D - Epigmenio Guzman, mexicano, ha
inventado una campana que, sienclo de maelera, produce sonidos tan vibrantes y claros
como los Je! metal. ¡Será cierto!
El Sr Gnzman vá á peclir, y entendemos
que le será concedido, el respectiYO privilegio.
Nosotros agregamos- que así es de hacerse
en justicia, y felicitamos al Sr. Guzman por
su inYento. Sin embargo, creemos que su
campana no teuga la solidez suficiente para
resistir al entusiasmo febril con que el pueblo
libre y soberano celebra nuestras fiestas chicaa con interminables.reniques.

Candela

Fanatismo espfrHa.

En aquella, Villa se ha tomado decidid&lt;&gt; empeiío en ¡¡mcurar el ornato y mejoras materiaJes de·la poblacion. Con muy particular
solicitud ayudan á su párroco el Presbítero D.
F. M011temayor á la reparacion, y compostura
ele la iglesia parroquial, cediendo para este
piadoso objeto, entre otros recursos, el producto de algunos espectáculos teatrales en que
¡¡ersonas de las mas distinguidas toman parte.
Damoa el parabien á todoM los hijo de Candela
por-el cuidado.que toman en la rep~racion y
ornato de su templo parroqial. El graelo de
chilizaciou y cultura de un pueblo se conoce
á primera vista por el estado de sus templos.

Un rasgo ele fanatismo cspírita es el tema
de tocias las conversaciones. "Una madre, creyendo obedecer. las órdenes ele los espíritus ba
arrancado los ojos á su hijo y en seguida quiso arrancarse los suyos. Lo hizo pubbcamcnte coclo un sacrificio solemne en presencia ele
otras mugercs que rezaban en YOZ alta, mien trnsqne ella cumplia con el mandato espírita ..
Todas estas personas fueran reducidas á pri,

El Il!mo .

s.

Obispe •.

Salió el 17 del corriente á su s¡¡nta y pastoral visita por los pueblos de la siena. Que
sus habitantes se apro vechen de la permanencia entre ellos de sn Pastor para remediar sus necesidades espirituales, Han quedado encargados ele! Gobierno de la lllitra los
Señores canónigos, Magistral D. José ,Toa&lt;¡uin
de Orozco y D, Encarna&lt;lion Gonzalez Lo1ano.

·obolo de S--Pedro.
Debiendo enviarse muy pronto á Roma
las limosnas que espontáneamente han
dado los fieles para auxiliar á Nuestro
Smo. Padre el Sr. Pio IX, suplicamos á
los Señores Párrocos y Sacerdotes, á las
personas que componen las Sociedades
Oatólicas y Oonferencis de S . Vicente ele
Pan! y á las hermanas de la Vela Perpetua de todas las Pa1Toquias se sfrvau remitir sus limosnas á la Secretaría del obispado, como lo han hecho ya las de esta

'

sion."

Defunciones
El 14 del corriente falleció en S. Francisco,
de Apocla-0a¡el Sr. D. Marcelino Guajardo, á la
edad ele 66 años, bienhechor de h Sociedael Camliea y honrado y pacífico ciudadano. Damos á su familia el mas justo pésame y rogamos al Eterno pon el descanso de sn alma.
El 21 del pasado Abril falleció e~ Arroyo
Seco, [Jurisdiccion de S. Juan del füo Estado
dd Querétaro] el jóven D. Lms G. Flores, comerciante de esta ciudad. Qlle el Sr. haya rccibitlo su alma, y mande á su atribulado padre el consuelo que necesita.
~~~---~..._,,~

Eclitor propietario y responsable.-J. ÜHAvu

IMPREN.'PA RELIGIOSA.
Oal/8 de San Francisoo, míin. 58.

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="171">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3100">
                  <text>La Luz</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479228">
                  <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191980">
              <text>La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191982">
              <text>1875</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191983">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="55">
          <name>Tomo</name>
          <description>Tomo al que pertenece</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191984">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191985">
              <text>24</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191986">
              <text>Mayo</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191987">
              <text>22</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="191988">
              <text>Semanal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192004">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752998&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191981">
                <text>La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 24, Mayo 22</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191989">
                <text>Chávez,  Julio </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191990">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191991">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191992">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191993">
                <text>Monterrey (Ciudad)</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191994">
                <text>Publicaciones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="191995">
                <text>Religión Católica</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191996">
                <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191997">
                <text>Imprenta Religiosa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191998">
                <text>1875-05-22</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="191999">
                <text>Periódico</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192000">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192001">
                <text>2008200</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192002">
                <text>Fondo Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192003">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192005">
                <text>Monterrey, N.L. (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192006">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192007">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="18489">
        <name>Caridad Católica</name>
      </tag>
      <tag tagId="7262">
        <name>Hermanas de la caridad</name>
      </tag>
      <tag tagId="18490">
        <name>Los Aldama</name>
      </tag>
      <tag tagId="18488">
        <name>Prensa Liberal</name>
      </tag>
      <tag tagId="9527">
        <name>Religión</name>
      </tag>
      <tag tagId="18360">
        <name>Sociedad Católica</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="7074" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="5412">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7074/Luz_La._1875._Vol._3_No._25._Mayo._0002008205.ocr.pdf</src>
        <authentication>9a665873ba79974513db922c80f9e8b7</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="192569">
                    <text>o
SE~IANARIO RELIGIOSO, DE LITERATURA, CIENCIAS, ARTES Y ANUNCIOS.
-------:o:'------1

J,.,t0ntm semita, quMi !u:e e,,plm&lt;deM procedit et crescit 1l8q1'd ad per¡ectam diem.-PROT. 0AP. I_V. v. 18.
La senda de JosjW!tos, oomo la luz del a.Iba, crece y se aumenta hasta el perfecto dia.

1

Capi//~ Al;ol'l'...;,Ji.

¡:1.'t:•''' ~ ' ' . '&lt;; , --4'~!, ~ llruve-'•-'-

~=========~~~~=-~=="!'!!!!!._=~~=~~·· ..._
1

•_1,_oM_._1__
1__
. --.;¡;............a==--[úl::(!).:.1 í/,:_~_l¡i_~_íJ_;_~_11'.il_i\_'iJJJ_-~-~-l!)_l!___U_fil_?J~-:~~===ª--~--º_s_,Q=~~
·;;:a:·;..:.;,JWf. t' ¡ 1"¡ ,r,.
[1:.:.'

Condiciones.

1

SOCI ELIA DCATOLIC A
OIOCEISANA.

"La Luz" ~a publicará todos los sábados
J&gt;Or la tarde.
El precio de la snsoricion es, dos reales cada
para los suscritores de esta ciudad Y d&amp;s
Y medio para los de fuera.
Los números sueltos valen diez centaVOI!,
u1N1

Los remitidos compatibles con el carácter

e-e la pnblicacion y los anuncios se insartarán
,.

s. pre&lt;,'ioa n.uy eómoJoa.

1

sus juntas orctinarias en los dias l. o
¡y 15Tiene
de cada rues á las oraciones de la noche.
A VISO RELIGIOSO.

"' 1 , .
. so cele bra J por el nn!mime consentimiento
de os pueblos,
El sab ado 5 ue
pr11x1ruo J n010
•
•
•
en Catedral la solemne füncion :í San Juan por la constante experienciadelargoss1glosesNepomuceno. Constará de Maiti_nes en la tarde . tá filosóficamente demostrado, qne es del todo
,!el 4, y Misa Sermon y proces10n la mañana 1
.
.
del ó. Se invita á todos los fieles á que con- necesar10, en el estado natnral de la human1curran á honrará tan gran Santo.
1 dad, el culto externo para la enseñanza y con·

EDI

moRI
AL.
l.

servacion del culto interno y de toda religion:

:,

y por Jo tanto, los ataqnes dirigidos contra
aquel, hieren directa y mortalmente á ésta.
I E n nue~tro'd esgroo1,"ado te rr1tor10,
' ' los que
1

$IN J¡I, CU'I,TO JXTJJlllTO

MAYO.
Sal.i
l&gt;om.
Lñn.

San Celestino papa y Sta. Teódo~ia mar.
30 San. Fernando rey de Castilla
31 Santa.- Petronila virg. y l::an Pas.
casio diac.

Mar.
Miérc.
Juév.
Viém.

LA RELIGION

DEBA.PARECE.

ll

29

JUNIO.
1 San. Pán.fllo presbitero y San Se-

gundo mártir.
2 San Pedro, San Marcelino y Sta.
Blanclina Yirg. martires.
a [OOTAYA DECORPUs.]S. Isac mon
ge y Sta. Clotilde 1eilrn.
4 EL SAGRADO CORAZON De JESUS,
í:'an Quiriuo ob. y S. Rntilo mrs.

Misa en l~ P,11•roquia en honra del Sa!T'·ado Oorazon, á las siete
y media de la mañana, '!J despue~ de
ella la nove,ia del mismo Sagrado
Oorazon, que seguira rezándose po!
n-ueDo dia•, siempre despuea de !a 1111•a de esa hora.
&amp;tiro espirit11al de las Sras. pertenecientes á la Sociedad Católica en
,¡ .sagrario.
·

Fases de la luna.
Dia 3 Conj. á lu 3 y 42 mil\ do la
tarde.

desaparece del todo mny en bre'l'e, pues
cuando dichos ritos, 3· solemnidades públicas
se bao interrumpido largo tiempo, ni vestigios
han quedado de alguna religion en los pueblos
que han snfriuo tal vicisitud.
Así es que por la razon, por el sentido coman,

Entro l&lt;IB i11uu,t,rables pueblos de la tierra,
11unqne muchos han errado lamentablemente
acerca do la natnraleza del culto que debiau
tributará su Creador, empero, han sido unánimes en establecer y conseEvar algnna especie de culto externo. As! es qne, en todas
partes ha habido templos, fiestas, aolemnicla.
des, sacerdotes, altares, cosas sagradal!, ritos
públicos, como Jo atestiguan innumerables
monumeutos de la historia. Y es tan natural
á la constitucion del hombre conservm algun
culto religioso, que los mismos enemigos acér•
rimos de la Religion Cristiana, despues que
abolieron al fin del pasado siglo todos los ritos sagrados, y 1,rohibieron jnn tamente los
signos de piedad como superticionea indignas
de hombres ilustrados (segun lo ejecutan hoy
en México sus dig,nosdescentlientes) se vieron
obligados á instrnir nuevas solemnida&lt;l.es, bajo el nombre de culto de la diosa Razon: tenían
sus templos, sus Sacerdotes, SUB ritos, etc.
Por último, atestigua nna experiencia deplorable qne cuando la piedad de los individuos permanece destitnida !le sus ritos externos y religiosas práctica:i, que la fomentan,

bao fulminado tan terribles anatemas, los que
las manifestaciones
religiosas de los católicos de México, de seguro que no ignoran la brillantísima Yerda.cl de
cuanto acabamos de exponer: no faltarán sin
duda entre e\103 vastas instrucciones, talentoa
distinguidos que conozcan la verdad; mas aun-

' decretaron tales. trabas á

que de hecho no sucediera asf, bastaria solamen
te poseer 108 conocimientos maa comnnOH de
.fllo~orfa para convencerso totalmente de la
verdad de nnOHtro aserto.
Se sigue, pues, que lo que en realidad pretenden los que tan abiertamente se declaran contra las manifestaciones exteriores de la. Religioo, es acabar completamente con la misma
Religion en México; desterrar de los labios de
nuestros compatriotas basta el Sacrosanto NomJ)re del Señor, segun que se asegura no ha fa.!_
tado quien lo anuncie asi, en. la misma cámara
de representantes de la Union.

Ya se sabe que los modernos reformistas, á
ca.cla paso vociteran, que ellos garantizan el
ejercicio de toda religion, y que lo que solo
brul hecho es contener á ésta dentro de sus
propios límites encerrándola en el interior de
los templos. Pero si cuanto olios dicen fuera
cierto cstuvieramos entre las delicias del
Eden perdido. En esas SUB palabras á que
últimamente noa referimos se contiene en primer lagar llllll mentira, y d011pues una impie-

�dad y una blasfemia de las mas horrendas.
!,!:as antes de demostrar nuestra .,_sercion
debemos advertir á los lectores que para nosotros es cosa dura y repugnante haber de cen •
surar y reprobar algunas disposiciones de nues•
tros gobernantes, á quienes por sn c:u ácter y
representacion debemos totlo respeto y sutni•
siou, segun nos lo previene el Apó;,ul de las
•. gentes y el mismo Jesucristo nuestro SaJl,ador.
como observamos con grandísimo dolor y

:..-Peto

peii~;iJ_ue traspnsaudo los límites de su poder
•. se li,.:)i íngorülo, en mala hora, en lo q ne es del
..J ' ' ,~ •
resorte e::rcln,ivo de la Iglesia y han dado leyes
Dios SoberauQ Gobernauor de ellos y

-~ntra

n~s.';,t~!j, somos por tal motivo impulsados 11
qne esas leyes
¡,r,,1 1~"·· ,. • fli.l'.l!rftlrcll'mos alusion son muy injustas, como
~videnteme¡ite opuestas á las rle Dios; y "l,t1e,
·•.

Il"'·•~•¡ •·

•

&lt;tá~h; :v,r~honor de nuestra fá,

por lo ur!síii'o, no nos es da.ble poderlas acatar;
¡mes 9-ue si &gt;tpJlamoil al juicio cle,apasionatlo
de nuestros mL~mos respetables gobernantes,
estamos seguro.:i que confosar~n qne la rftzon
y !ajusticia piden se obedezca á Dio~ ántcs
que á los hombres.
Volviendo ft nuestro punto, repetimos que
hay mentira, impiedad y blasfemia en los que,
para cohouestar sus medidas arbitrarias, ase··guran que han drjado ft la Religion dentro de
sus propios límites suprimiendo el culto externo.
Es en primer lugar fü,lsa y m:iy falda tal especie, porqrrlnmn aé!rtro~ueTsagfaao recínfo
de la Iglesia se ha introducido el espionage
odi&amp;so y·reguguante de int'.ivid.aos que, por
sn estado y por su ciencia,, son ,le! todo imcom·
peten tes para juzgar con rectitud acerca de los
·ritos y sagradas ceremonias que ngllan.
· Es por otra parte, asáz impía y muy blasfe•
rila fa exti,aña pretension de cualesquiera le'gos, al querer dar leyes, enseñarle sus dere.
chos, prescribirle sus deberes á la Santa Iglesia, Maestra y Madre·ele. las sociedades, Esposa Augusta del Espíritu Divino, de quien los
pueblos y naciones recibieron la legislacion
mas sabía y la verdadera ilnstracion, y á la

LA LUZ

LA LUZ

vo Testamento y la Historia de la Iglesia de

Está sentado en trono de topacios

evidentes testimonios, gt1e clan á conocer la
ab.iolnta li uertad é independencia del poder
civil, con que siempre obraron los .Apóstoles,
sus sueesoi-es y todos los ctistianos en lo to·
cante á los actos públicos de su religion, aun•
que muchas veces eran prohibidos y multados
por los príncipes seculares!

Y piedras mas preciosas que el zafüo .

Con fr,.nte erguida y magestrnl suprema,
Cuya excelencia y poclerfo admiro·
A quien millares de ángeles r,ulia:ltes
Con faz divina é inmortal diadema
Ornada de bellísimos diamant~s,
Vestidos siempre de preciosa~ galas
Lr, rinden homenaje reverente
On briendo el rnstro oon sns blancas alas;
i Y qué, acaso el Salvador Divino, Hijo Eter. Ese gran Dios, El Ser onrnipoteLte
no riel Eterno Padre, la Sabicluría Increada, al · ~or sola su bondad y sn ternura,
A Tí ~e dá sn imágen y su hechura
establecer sobre la tierra sn Iglesia sa,n ta, y
Y decieude á tu voz humildemente,
al conceder á sus Pastores e,J poder de estableY cediendo amoroso sn derecho
cer el culto y de enseñar la religion públicaUn palacio se forma de tu pecho,
Par;¡ embriagar con sus amores tu alma,
mente, haría una obra imperfecta, cometería
nn yerro, no advirtiendo, ni precaviendo los de- Para adornarla de virtudes bellas,
Que lucen mas que el sol y las estrellas
fectos que uan ven;do ahora á descubrir los
Y son presagio de gloriosa palma,
modernos Legisladores de la sociedad!
Qt10 al salir de esta vida transitoria
De este munrlo lle llantos y dolores
( Oon tinuará.)
Cuando estés en nrnnsiones superiores
Escuchando los cau-tos de l:t glori¡¡
Será tn premio y tn felice dote:
Y en toruo á Tí ci·eatnra ventnrosa
Qne eres de Dios un digno sacerdote,
Querubes mil en forma respetuosa
Le adoran y le cantan
Un cántico sagrario
El himno del Cordero inmaculado,
En la Ciudad do Monterey, á veintidos de Qne al üirlo los á1Jgeles se encantan,
Abril de mil ochocientos setenta y cíuco, ante Y los Santos de gozo,
el Sr. Cura encargado del Sagrario prdseute Se conmueven cou m!stico alboroso.
D. J-0rge !,1omes, á quien doy fé conozco, ileclaró: que es católico, apostSlico romauo, qne Mas y:í., querido padre, que es hl pecho
como tal cree y confiesa todo lo que enseña La mor:icla del Dios mil veces santo,
Nuestra madre b Santa Iglesia: y que p0I' lo Y que es tu corazon fragante lecho
mismo, al hacer la protest,; de las atlicioues á Do reposa el Oordero sácrosanto;
h1s leyes de 1·eforma, no quiso en m,mera al- Pura, como la esencia de la flor
Q.a ahillN1r sus ~ucias r-Qli¡jos~·Sitlo tan
1'e Ja 1.').tt,n ta. 1nas tiern_ll¡ ¡ d~Ji.el).da,. ~
solo por estar escento del servicio de las ár- Asf sea. tu conducta, inmaculada
mas, c,1.vo pri,ilegio tiene )Jor ser cordiliero, y En el Santo servicio del Señor.
si necesal'iu fnel'e renunciará tal empleo, pues
Montere.v, Mayo 23 de 187 5.,- Un Amiga.
·su voluntad es sujetarse en todo á las disposiciones de su Dignísimo Pastor. Esto declaró
y firmó conmigo y los testigos infrascl'itos: doy

REMITIDOS.
Retractaciones.

fé-Enearnaciun Gonzal.ez Lozano.-Jorge Montes.-Leandro O. Treviiíd-Oenobio A,wi.-a.

El que sus~ribe, ante el Presuítero Santiago
Gonzales y testigos que abajo firman, declara
que es verdadero UatóliJo apostólico Romano;
que como tal cree y coutieza todo lo que enseña nuestra Madre Ja Jglesia; que con docilidad
se somete á sus i11stituciones y decisiones, así
como tamllien á sus dis¡iosieioues que emanan
de sus leg,timos Pastores; que Lan solo por ciertas exigeudas y compl'On11•os, como empleado
que es, como J nez 4, 0 de esta ciudad, protestó la Uoustitnciou de 1857 y &lt;lemas leyes y
adiciones tle refo,rma, declarando aquello que
pnetle protestat· como catolico, y facultando
al expresado Presbítero para que, segun su
tliscreciou y prudencia, de conocimientn de esta su dedaradon á las pe.rsonas que creyere
com·eniente para re) arar el e.;cánth,lo. J&lt;Jsto
expuso y firmó comnigo el expresado Presbítero y testigos.-b'antiago Gonzalez.-José Jla.
r-ía 1'reviño.-Testigos.-Juan Gurcía.-Epigme11io R 1Welo.

GACETILLA.
l'l{OTESTA.

No habíen&lt;lo acordado el Congreso general,
la :lérogacion de la ley orgánica de las reformas constitucionales, pedida en un ocnrso que
con fecha 9 de Enero del presente año le dirij1mos los vecinos de la Villa de Reyes del Estado de San Liús Potosí, creemos llegada la
que su Fundador Divino estableció sobre la
hora de protestar con toda la solemnidad po~íble, contra las leyes expetliclas y por expedir,
tierra, libre, Soberana é inde¡::endíente, sin
que los señores obispos y demas superiores esujecion ó dependencia á poder alguno de la
clesiástfoos hau dw•larado y declaren en lo sutierra.
cesivo atentatorias {1 la doctrina de la Iglesia
Católica, Apostólica Romana: así mismo pro¡En dónde se lee que 'Nuestro Señor J esu•
testamos co1rtrn las aspiraciones y teudeucfas
cristo
, ó los Apóstoles anduvieran pidiendo lide los masones, y muy especialmeufo contra
cencia á las autoridadel civiles para predicar
las de los masones extranjeros con quienes no
transijirémos en ningnn caso, por ser muy ta·
el Evangelio, eneeiiar la Religíon, practicar en·
cional que ellos se acostumbl'bD á las costumpúb',ico la verdadera fé; recibir en las calles,
bres de la casa agena, y no que la iumens:s ma yoría de la nacion mexicana sacrifique !os más
en las plazas, dentro y fuera de loa templos
sagrados debere.~ de concl@c1a, '(! prescmda uo
las oulaciones y limosnas, con que los fieks
sus prácticas y prescripciones reli((rnsas, porq~e
q°uerian acudir á las nece~i&lt;lades temporales
así convenga ft sus bastardos mtereses, s_in
calcular que seria .mas consecu?'!te que sa\Jcde los ministros y á la conveniente pompa y
ran del país si no les gusta v, v1r entre católiesplendór del culto externo de la rnligionY
cos. Protestamos por último, qne en materia
¿En dóncle consta que el ~'aestro soberano
COMPOSICION DEDICADA AL SR. PRES· de reli!rion, no acataremos otras &lt;lec1síQnea
quo la~ del iumortat Pio lX, siempre que noi;
concediera á las. potestades secular~s la autoBÍTERO D. PEDRO MARÍA GARZA, EL
se.~n trasmitidas por sus le¡,-iti!Jlos represen·LIA QUE CELE1!RÓ SU PRIMERA Mls.1..
ridad· de arreglar las ceremonias ·y prácticas
tantes, á qnienes ciegamente obe_d~ceré;noe, á
pc~ar de las amenazas y persecuciones anm,~
del culto! segun lo juzgánm ellas_ conveniente
El que habita magníflcos palacios
ciadas :,a por la prensa impía, como úl)\oa
al bue11 órden qne debe reinar en la socíeDel mas hermoso y' encumbrado cielo,
. contestaciou .á)a8 r~prcseut4lciOJ1C3 d6 íoe p11e-daé ¡~o está por el contrario lleno el NneQne oculto
al hombre
en ruisteriosq
velo. blo2i_ c~ya spberanta ha.o recouoci,lo mas &lt;ln
. •
.
.
i
~

~

3

nna vez nuestros representantes, para tener el
los Jesuitas fuesen, conocidos en Francia. Pebárbaro placer de tratarnos como 6$Clavos y
ro si entre vosotros se aprende mejor c¡ne en
ponernos á disposiciou ele nuestros enca•níza- otra ¡,arte ¡por qué sucede qne por la ausendos enemigos; ó se.. de ambiciososextra11jeros, cia de los .Jesuitas, nuestra Universicl¡¡il ha
en recompei1sa de sus trabajo.a, con tau buen quedado ,lesierta: y que á egos padres se les
éxito emprendidos para diyidirnqs, primero en ya á buscar, no obstante to&lt;los vuesh·os depolítica, despnes en religion, v mas tanle ya cretos, ya en Douai, ya en Port-a-\Ionson, ;,a
veremos como no han olvil)ado la máxima de foer.&gt; del Reino!
que toda la nacion diYidida será tlesuuida:
"Añadís que los Jesuit.'\s Ré atraen á los niellos7 contando cou sus favorecedores consu- ños rle talento, escogiendo para su Comp:üiía
marán su obra, y para que mas nos tlirnla, la los mejores; pero eso es cab,,lmente lo qne me
consnrnarán des pues tle haber eur:q11·~c'p J y es- hace estimarlos. Pues que ¡no se escojan los
peculado á su satisfücciou cou. nuestro, desa- mejores soldados para Ja guerral
ciertos; qnedará sin embargo, 1:;l consuelo, á los
,'Decís que ellos se introducen como pueclen
que suscriben de no haberne dejado alnt,foar Tambien otros lo hacen, y yo mismo he entracon patrañas para contribuirá la ruina de Ja do como he poclido en mi reino; pero es necemadre patria; antes bien, conste por esta pro- sario confesar que su paciencia es grande y
testa., que como ciudadanos reprobamos tan yo la admiro, porque con pacieuci" y buena
desleal cornlueta, r.l ¡:faso que como católicos vida ellos llevai, al cabo t¡¡tlas las cosas.
sostendrémog á todo trance nuestras creencias
"Decís qne son mny observantes ele stt instireligiosas y lamentarémos ft todas horas la cul- tuto; pues eso los mantenclrá. Por eso no he
pable condecendencia de nuestros crédulos go- querirlo yo cambiar ninguna d.J sus reglas, sino
bernantes.
mas bien conservarlas.
Villa de San Franeisco de Reyes, Abril 8 de
"En cnauto á los ccleciásticos que no los
1875.-Javier Legorreta, José A. N,tmrro, Pe- quieren, siempre ha sucefüdo que la ignorandro Sámauo, Hnmobouo Coluugn. Gna,lalupo cia. v.i de re(\jo á la ciencia; y yo he conocido,
Orta, Ramon N. Grinalrlo, Mariano O!vera, cuando se ha tratado de restablecer á los JeFrancispo Terrazas, Rrnnau O!vera, Juan Va- suitas, que dos clases de personas se oponían
lero, Camilo Colunga, Fabian Segm:a, IgRac;o á ello particularmente: los de la pretendida
.Cardon:1, Mamiel Canto, José J\'I. de Velrter- rnligion reformacla (protestantes), y los eclerain, José ,ifanuel de Velderrain, José Dolores siásticos de mala vida. Y eso hace que yo esde Veltlerrain, A.polonio G-ómez, (siguen multi• time mas á los Jesnitas." Hasta aquí Enritnd de firmas.
. que IV.
Los J esnitas han sido ca.Jnmnia,!os y ;iarseLos Jesuita~.
guidos y lo seráu hasta el :fin, porqne
santo
fundadQr ha petlido para ellos, al morir, aqueCalvino veía ft los Padres de la Compañía lla corona que el Señor promet ió como la octade Jesns como ft sus mas temibles adversarios, va Bienaventuranza, en el sermon del monte:
por lo cua) decía que era neéesario deshacerse , "Bienaventuratlos los que padecen perseeade ellos. "Es necesario matarlos, escrihia el 1 cíon por la just.icia,. po:que de ellos es el reino
heresiarca desvergonzadamente; y si esto no ele los cielos. Bienaventurados seréis cuando
se pue,ie hacer cómodamente, entónces es pre- los hombres os odien y persigan, diciendo con
ciso lanzarlos, ó por lo ménos oprim ir!os bujo 1 mP-nt1ra toda clase de mal contra vosotros y
el peso ele nuestras mentiras y calnmuL, s." l. :r~cb¡izaµdQ...Yru:i;tJ'o ..rrnmhr.e. co~o Jlla.ln, por.
Jesuiúé lJi;1·0 tf.ti se mailnme no/iis opponunt, sú.nt ¡ ini causa y la del Emngelio. Alegraos y glonecamdi, aut si hoc coinmode fier·i non potest, 1 riflcaos en ese dia, porque vuestra recompensa
1jfoiendi, aut certe mendaciis ,t culuniniis 1 es grande eu el cielo."
Q.PP?'imendi Slt'll t.
1 He aquí la historia de los Jesuitas, escrita.
Los hijos de Calnno y mas tarde los de Vol- anticipadamente. El 6dio espe3ial que les tietaire, han recogido con edificante fidelidad, esa nen lo~ impíos y los hereges, es su mas magui
piadosa doctrina y la han puesto tan bie.n en fico elogio.
práctica, han mentido tanto y han calumniaM.
do tan impndentemente á los Jesuita'S, que
han llegado á hacer creer á muchas gentes,
que estos santos sacerdotes, no son mas que
impostorb&amp;, hipócritas, pícaros, conspiradores,
San Franciscs California, 22 de Febrero de
traidores, oscurantistas, asesinos y hombres 187.5.-Mis muy est,imados hermanos.
perversos y peligrosos.
El día 19 del presente llegamos :í, este puer¡Hay necesidad de dacir qne los ,Jesnit,;u; no t-0 sin novedacl y teniendo un vil¡je mny feliz,
son nada de eso! Ellos son unos ·religiosos ¡oh mis queridos hermanos! yo no sé con qué
graves y admil'ables, que arden en celo por la expresiones decir á vds. las emociones que
gloiia de Dios y el bien de las al mas, infatiga- sentí en Yista tle todas las demostraciones de
bles en el servicio de la Iglesia, siempre pron• aprecio que ricibimos, tanto de las hermanas
tos para ocuparse en todas las bneMs obras.
que están aquí como tle to·l as las personas,
Los Jesuitas son en la Iglesia, lo que en nn comenzándo por el Sr. Arzobispo, Sacerdotes,
ejército son las tropas selectas. Bien lo sa- y toda clase de personas seglares. Al llegar
ben los protestantes y los impíos, pues por eso
cabalmente los detestan con toda su alma, el vapor fueron á recibirnos tres do nuestras
con algunas personas de las princicalumniá.ndolos con todas sns fuerzas, desde hermanas
pales
ele
aquí,
present{mdonos un pequeño vabace tres siglos á esta parte. Yo pudier,, ci.porcito
para
Jlernrnos
al muelle, porque la enfor en favor de la üompañía ele Jesus una multrada
principal
estaba
ocupada por otros vatitud da testimonios, dados por protestantes
vores;
en
el
muelle
e~taban
esperándonos otras
no sospechosos; pero me contentaré con uno
solo, por ser tan gracioso como concluyente. de mlestras hermanas ePn las niñas de sus esE&amp; la respuesta q'ue Emique IV, Rey de Fran- tablecimientos, formadas con mticho órden,
cia, tlió al Pa1lamento y á \a Universidad de y dándonos saludes con sus pañuelos desde
Paiis, que en Noviembre de 1603, babia ,acu• que nos percibieron en el vapor, luego mnlt.i· ~ndo ame su magestad ft los pad•res Jesmtas, tud de geute se agolpaba á vernos como sí no
de todos los crímenes que siempre les han atri• hu!.,ie,au conocirlo hermanas, todo esto em con
entnciMmo y. órden á la vez. El capitan con
·onido imr,ertm·bablemente sus enemigos.
sn principal tripulacion nos prestó al salir del
"Os agradezco, dijo el Re.y, con su buen sen- vapol' toda clase de atenciones, se pusieron en
tiüo y satírico talento, os agradezco el cuida
la escala seis personas y el capitan en medio,
do que teneis por ·nuestra persono. y Estado. conduciéndonos cada uno por la mano al seDecís que la Sorbmrn ha condenado á los Je. gundo vapor y mandando a uno de los empleaImitas, pero eso fné ántús de conocerlos; :,,'ti dos que nos acompañara hasta el muelle,
la antigua Rorbona no los quería por envidia, donde todos estaban preparados como he dila nueva eBtudia con ellos y se felicita por,ello. cho ántes; allí las niñas se tenían por dichosas
· "Decís que en vuestro Parlamento los mas de reelhirnos los sacos y demas objetos que
doct,os no han aprendíclo con estos Padrea. Si llevábamos en la mano; los empleados, ningulos maa doctos son los mas viejos, el hecho es no quiso tocar el equipaje, en dn, torlo est-0
t·jC'rto. porqm~ hicie.ron sus estudios ante.a que pasaba en el momento de tocar á tierra. don•

su

¡

s.

Una oarta¡

•

de no nos deja.ron andar ni ocho pasos á ple,
prese_ntándouos al momento, 15 ó 16 earruajes
de crisJ~l, elegautemenle :1uornados, y unos arrogantistmos caballos: al n· montando las het•
manas se iban forman1lo los carruajes•7 al montar la última herma.na,, comeuzarou á andar
espacio ymajestnosamente esperándose unos á
otros; nos condujeron por las principales calles,
y estas son tan hermosas que nos parecían
como esas ciu&lt;lades encantaclas de.11ne se habla
en las fábuh,s. Llegamos á la primera casa de
hermanas, donrle recibimos grandes manifestaciones, des¡,ando las gen tes comprender nuestro idioma, parn espresarnos su afecto, allí
tomamos la comida las 45 que veniamos y
estuvimos hasta las einco y enarto, mientras
tanto todi&gt;s l"s gentes lei[ln unos papeles, eran
invitaciones del Sr. Arzobispo á los californios
eitandolos á un gran salon para el 22 del presente, día an qt1e tuvo lugar la felicit.aeiou y
bieu venida de las hermanas; á la que asistieron 20 de nosotras, las que al entra1· á dicho
salon fueron recibidas con un ap1auso general
y una h,;rmosa pieza de música tocada á toda
or(¡t1esta; luego sig,úeron los disc11rsos en in•
glés y español, prvnuuciando uno el Sr. Arzobispo, en los dos icliomas, siguie.ron otros en
inglés, y luego un jóven mejicano represeutándo en su discurso á los mejicanos avergonza.
dos y afligidos por lo sucedido. Continúo en
descdbir lo acaecido el dia de m1estra lleg¡¡¡la:
á h.s cinco y media estaban listos los mismos
carrna,jes, para conducirnos á 41, dejamlo cin- ,
co hermanas en la primera y continuando no•
sotras á dos casas que est~n á dos leguas de distancia, cu S. Josó. Salieron de alli á recibir110s con mucho órden, formadas hast.a elcampo las niñas y be.rmanas'üe las dos casas, con
finas ,le mostracione.s ae a.precio, pero con
la pena de no podernos entender. En esta
casa fué la seg,mda reparticion, quedan,lo en
esta 31 y 10 fuimos ,t la tercera, dichas casas
dht,a,n una rle otra como tres cuadras. Vamos
.á..misa todos .J.o,¡_.d.ia.s á 13.otra..cnsa, con es.to,
diario nos vemos; parece qne os he dicho todo
lo exterior de nuestra lleg.1da, pero no las emociones de mi corozon, ¡oh, estas fuer.on
muy difer~ntes lo exterior que pasaba, yo no
podia detener un momento las l:ígrimas; el recuerdo de la situacion, en qne se encuentra
Méxieo y torlos y cada uno de vds. pesaba, y
pe.a sobre mi corazon. Sí, ,osotros, y vosotras hermanas mias, estais muy espaestos á
envolve10s en las novedades del siglo, y si no
sois celosos cristianos, vuestros hijos, sobrinos
y domésticos, pronto seguirán la heregía.
Reciban esta por suya catla uno y una de
vds. porque no tengo tiempo de el!Cl'ibir por
separado; estoy estudiando el inglés, y los ratos que tengo desocupados en esto los ocupo,
para hablar muy pronto, porqne es muy triste
no eutender nada; saludes a todos mis pa.isa,
nos conocidos, quedando de vds. su mas afeotuosa hermana qae no los olvida. SoR GUA.DA·
LUPE, hija ele la caridad por dicha mia, en S.
•
Francisco üaliforoia, por no poderlo ser en
Méxiéo,

a

R1ima.
En la cámara se ha disentido el presupues·
to del Ministerio de Gobernacíon en el cual
flgnra una suma do 28. 480, 114 lims (monec!a
italiana,) para la manutencion ,le los presos
que llegan á la espantosa cifra de 80, 610.
El Papa h:,, nombrado para Nuncio en l\fa.
drid á Monseñor Simeoni, quién abandonar~
su destmo de secretario de la Sagrada Congregacion de la Propaganda para dirigirse á
su nuevo puesto. Aceptó este encargo contra
sus pr1ipios deseos y solo para obedecer las
órdenes reiteradas de Sn Santitfad. Están
¡.,nes, en arreglo, los negocios eclesiásticos en
España y principalmente la provision de las
veintinueve sedes vacantes, Se espera en Roma al SI'. Beuavides nuevo embajador español ante la Santa Sede. El antiguo embajador
Lorenzana, ha pa:rlido ya dejando recuerdos
de su elevado carácter J de los esfneazos apreciables quo hizo para inclinar al gobierno de
Serrano a reparar las grandes injnsticiM y

•

�LA LUZ

-

ultrajes cometidos contra la Corte de Roma y
los obispos.
.
Lt&gt;s Romanos celebraron la conmemoracwn
de la aparicion de N nestra Señora de Lo urdes.
Es sabido qne 1~ &lt;levocion á la Vírgen de
Lourdes ha aumentado mucho eutre los fieles
romanos, qne tieuen una congregacion especial con este título.
Monseñor Fredel, Obispo de Angel's, había
Uega(lo con el objeto de hacer s,1 primera visita á la.tumba de los Santos Apóstoles. E,
uno de los Obispos mas notables de Francia
por el talento y valor con que ha defeudido
los intereses de la Iglesia. El Ita hecl10 muchas obras caritativas, ha impulsado los estudios teoló&lt;&gt;'icos. La hermosa relutacion que hizo de la obra de Renan, ha llegado Y" á su trigésima etlicion. Monseñor Frepel prnsentó a-1
Soberano Pontífice una ofrenda de 125,000
francos recogidos eutre los fieles de sn diócesis. Esta snma, en billetes de banco, qne formaban las hojas de un álbum nrn.gníf\Camente
encnadernapo y sobre cuya pasta se leía esta
inseripcion "A Pio IX la Uiócesis de augers"
El ilustre prelado eotre,:6 tambien al Soberano Pontífice cartas de adhesion culliertas con
veinticinco á treinta mil firmas.
Tambien se habló de otros curiosos presentes enviados al Papa por alg,rnc:s fieles de Angers, entre esto, 50 fracos que &amp;u viaha uua
pobre mujer que los había reunido ochavo
por ochavo ha-0ía mnchos años y e,on grande
sacrificio. Este acto demuestra la fé, la genero,idad y la abnegacioa de los católicos
.t:rancesces..
Origen del periodismo.

'

..

El abate Orsini en su preciosa obra "La
.:Vírgen, Historia de l\farfa Madre de Dios y
de su culto" tomu 2. 0 lib. XI dice lo siguiente:
"Esa terrible prensa perióllica que hace tanto bien 6 tanto mal segun las pasiones que la
animan, nacía ento~ces [á principios del sigfo
XV.] bajo las bó-redas de la catedral de Pal'ls,
como una inocente paloma, que -no •e atrern
aun á salir del nido que ella misma se ha hecho en el hueco de una pietlm. Un gran candelabro con brazos divergentes que partían á,
la altura de la vista, e.stnba enclavado en uno
de los muros de Nuestra Señera, rasi cerca de
una de aquellas puertas de entradas laterales
que son la obra maestra de la cern,j_eria. A.I
nivel de aquellos brazos gua,~.ecidos de cera
amarilla, estaba colgacta por una cinta, nna
tablilla escavada y barnizatla de cem. Allí
cada m11ñana, con anuencia y bajo. Ja responsitbilidad de los directores ó redactores en gefo de la época, el obispo, corregitlor ó reg:idor,
el impres·or en cem bunlaba con rn estilo el
anuncio- oficial ele lo que interesaba, sobre todo á las poblaciones de aquel viej~ y buen
tiempo la venida de nnB bula, el trrnnfo de
una batallo,, &amp;c. Ea segai&lt;la catla Jet· ,ido era
li@re de venir /i la claridatl de las bujías iuclispensables en los edificios oscurecidos por los
cristales á leer á los curios~s reuuidos en esta
gaceta c~tidla ua en. toda la acepcion d0 la palabra, pues. que la nueva del dia sig1üeute borraba la del anterior."

El Sr. Lic. D. Francisco

llllr.t'OSO,

:Este apreciable é instruido jóven, q!ie algll•
nos meses h,i foé aprobado para eJercer la
aboo-acia por el 8t1¡Jremo Trilmnal del Estaº Miehoacan.
'
do de
r ,, quien se le nego' e1 t't1 ulo porque no quisG hat'er la protesta_ de, la_s
adir.iones constitucionales, h ha obtenido u1timamente. Segun sabemos se le ha expedido
en atencion á que $e cree derogarlo por la ley
que reglament,1 aquellas adicione~,. el ~rtí~11lo
,·espectivo del T,·1bnnal de Justicu;,. Aru es
en efecto y nos alegramos de ello En lo s~cesivo !a juventud estudiosa no se verá precisada á saerificar los !"as caros intereses de su
conciencia, al ejercicio u.e uua profesion 9ue
mas que ninguna exija moralidad y bonrauez.
Loable.

Fir:ne ou sus principios se Ita manifestado
e.! jóveu Linarrnse D. José Vieente Noriega.

•

primer Regidor del Ayuntamiento y Presídeute de la Comision de instruccio11 pública.
Este Sr. permitió que estn vieran cerradas las
escuelas públicas el día u.e la Asceuciou: conducta que fué censurada por otro regidor en
razon de no ser aquel dia de fiesta nacional;
el Sr. Noriega sostuvo el punto, diciendo que
en virh1d ele la libertad de conciencia él no
creia deber obligará los católicos, como lo son
todos los tle Linares, á qne trabajasen en días
en qne la Religion se los prohibe, y que antes
bieu renunciaría su cargo primero que autori•
zar tamaño atentado.

Est ttn de enh orabuena.
La.s SIJ'iioi·as todas que pertenecen á las Sor.nedailes Oat6licas de nuestra repúbtica.
Nuestro 8antisimo Padre el Sr. Pío IX, en
atencion á los muy importantes trnbajos que
éstas piadosa.s Señoras están prestando á la
siinta causa de la relig'ion y especialmente á la
instncwion cristiana de los 1liños, les ha concctlido cuatro indulgencias plenarias, una el dia
que se inscribau en algun.1 de las Sociedades
Católicas del país, otra el dia de la coronaciou
del Sumo Pontífice, otra en la fiesta de los
Santos apóstoles S. Pedro y S. Pablo y olm el
dia 8 de Diciembre, festividad de la Iumaculada Coucepcion de Marfa.
Para las socias difunt[l!l goza de alt»r privilegiado cualquier saeerdote que celebre¡,. Misa en bien del alma &lt;le aquella sócia por quien
se aplica.
Felicitamos sinceramente á las Sras. qu.iforma11 parte de la gran familia de las Socieda.des Católicas mexicanas, y creemos que al
saber esta gracia esµecialísi ma ocurrirán pi-esuro., as á inscribirse las personas que no lo
hay an hecho.
INSTRUCOION PUBLICA.

lrll el Estad,; lle 'CoahuTia ..
En un importante libro sobre "La Instrnecion píibli&lt;&gt;fl en. l'rféx:ico" escrito por el Sr. Lic.
D. José Diaz Covarrubias, actual encargado
del mini•terio de justicia, encontramos los datos siguieutes:
Ha bitantes del Estado.-88,397.
Escuelas públicas 113.
Número de alumnos c¡u2 concurren á las es-cu~las y coleg-iosque hay en el Estado.-7,472.
Ademas del "Ateueo" ]¡,1y en la capital del
Estado un colegio sostenido por el clero católico que se llama de San .Juan Nepomuceuo, y
cu.ro di.rector es el presbítero D. Mariano Cárdenas.
En este establecjmiento se euseñan las materias preparatorias bajo el plan que antig-uamento constitnia. lo que se llamaba Arte ,na
yor, y 1,ou Latinitlad, Lógica, :lietafísíca, Jiltica, l'vlatemáticas y Ffoica.
m sosten de este colegio cuesta anualmente
la cantidad de S 3,045.
Coucn,ren al colegio tle San J,mn Nopomuceno cieuto sesenta alumnos.

Un!l gran i-gtesia en·Pari~.
Se vá á construir una CRtólica en la cima de
l\Iontmartre qne domina todo Pal'i~. Esta calculado sncostoen 10.000,000 defrancos ó sean
dos rnil!ones de pesos. La primera pied~a se
colócará el próximo 29 de Junio, dia de San
Pedro por el Ilustrísimo Sr. Arzoh;spo, asistido d~ ,-,trioo obispos fnmceses. Ya hay retenidos dos millones de francas de suscrisiones;
y se 9/~egara q!1e eu los a-ñ?s ,~enideFos _se
reunirán los mismos dos m1lloues cada ano,
Se eme que la Iglesia se iuaugumrá en 1881.
Quiebras en-el pais vecino.
Dice el Herald de Naeva-York que ha habido en 1874 en los Estados-Unillos 5, 830 quiebras con un pasivo de 168. 239, 000. Eu 1873
fücroo 5, 183 con pasivo de$ 2&amp;¡, 499, 000.

•
CatoliCi•mt) ~~ Tr:ia ª,.

A pesar ele ser uno de l?s R.,fo,!o; ,, es daspoblados del» Umon, ex1steu 8'.: Sacerdotes
165 iglesias y mas de 200, OüO ca.tóli~os en la~
tres diócesis de Tt'.ias.
·
EDITORAS.-ll:ay en los Estados-Unidos
57 mugeres editoras tle periódicos,
El espi ritismo

que había llamado mucho la atenciou h~ce algun tiempo, se está ahora desa3rerlitando porque se ha de_scubiert~ que varios de los espíri
tus que se dicen vellldos del otro rnun(]o exis
tfan todavía en éste, en carne y hueso y que ¡~
superchería tiene una grnn parte en
manifestaciones espíritas

l~s

Raquitismo.
Han llegado~ México ,los niños n.e.cillos ea
el Estado &lt;le Veracruz y llamados bfauuel y
Lucía; uno tiene trece aiios de eda&lt;l y pesa
ocho libras; el otro siete años y pesa cuatro y
meclia librM. Son mlly hábiles, hablan pet·fectameute y sus cuerpos natla tienen de monstruoso 6 repug-nante.
Pr6ximamente ser-,í;u e·:s:hibidos en los bajo¡¡
ele! Hotel Nacional, con el objeto de formarle•
una pequefia fortuna que se destinará á sn
erl1waciou moral é intelectual y á su desarrollo fisico hasta clonde sea posible.- ;P,ija,·o.)

Obsequio.
Lo haremos á nuesti·os suscritores en el
próximo número de la importantísima pastoral sobre Jubileo del año santo.

Correspondencia de "La Luz."
PARRAS.-S. C. D. F. C.-YaestaráU.
recibiendo la nueva snscriciou de "La Luz:"
sfrvase decirnos cuantas ie enviamos del "Libro ele las protestas."
MUZQUIZ.-S. C. l). S. V.-Irán próxima·
ruen!R las des suscricione&amp; que pide del "Libro
de las protestn~."
SA..l~ FERNANDO DE PRESAS.-S. D.
R. de P.-Está cubierta Ja snscricion qne pidió, y son tres ya la-s lJ.Ue dirigimos á U.
DEFUNCION.
El 24 del corriente falleció en esta ciudad el
Sr. D. Rafael Ga.rcí.a Garza á los 71 años y 10
meses de edad. En varias ocasiones desempeñó algunos car¡ros públicos con que fué honrado por sus conciud:.danos.
Damos á su familia el mas setido pésame.
Descance en paz.

· Obolo de s. Pedro.
Debiendo enviarse muy pronto á Roma.
las limosnas que espontáneamente han
dado los fieles para auxiliar á Nuestro
Smo. Padre el Sr. Pio IX, suplicamos á
los Señores Párrocos y Sacerdotes, á las.
personas que componen las Sociedades
Católicas y Confefüncis rle S. Vicente dePaul y á las hermanas ele la Vela Perpetua de todas las Parroquias se sirvan remitir sus limosnas {t la Secretaría del obispado, como Jo han hecho ya las de esta
capital, á fin de que lleguen oportun11
mente estos anxi1ios al ;Fadre comun de
los fieles, que gime ami:r1l'amente ,baJ.o
las dlll'as cadenas de la pns1on.

:..~~..,.,,.__~---...--.....·------- ,-...,-....,-,.,~_.,,--_--~ -....,__ ....,,_---: ...
.

~

Editor propietario y responsable.-.J. CHAns

IMPRENTA. RELIGIOSA..
Oalle iu San FranQi,sco, núm. lí&amp;

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="171">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3100">
                  <text>La Luz</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479228">
                  <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192008">
              <text>La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192010">
              <text>1875</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192011">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="55">
          <name>Tomo</name>
          <description>Tomo al que pertenece</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192012">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192013">
              <text>25</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192014">
              <text>Mayo</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192015">
              <text>29</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192016">
              <text>Semanal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192032">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752998&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192009">
                <text>La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 25, Mayo 29</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192017">
                <text>Chávez,  Julio </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192018">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192019">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192020">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192021">
                <text>Monterrey (Ciudad)</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192022">
                <text>Publicaciones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192023">
                <text>Religión Católica</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192024">
                <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192025">
                <text>Imprenta Religiosa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192026">
                <text>1875-05-29</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192027">
                <text>Periódico</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192028">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192029">
                <text>2008205</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192030">
                <text>Fondo Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192031">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192033">
                <text>Monterrey, N.L. (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192034">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192035">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="18491">
        <name>Culto Externo</name>
      </tag>
      <tag tagId="50">
        <name>Jesuitas</name>
      </tag>
      <tag tagId="10188">
        <name>Protesta</name>
      </tag>
      <tag tagId="9527">
        <name>Religión</name>
      </tag>
      <tag tagId="6497">
        <name>Roma</name>
      </tag>
      <tag tagId="16539">
        <name>Variedades</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="7075" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="5413">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7075/Luz_La._1875._Vol._3_No._26._Junio._0002008189.ocr.pdf</src>
        <authentication>4ac3ded9216f6137bf549ffd59e25e5f</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="192570">
                    <text>'

o

l/

SE)lt\N.A.RJQ RE:W:G.IOSO, DE LITERArURA, CIENCIAS, ARTES Y A.1'1.JNCIOS.
•

r

•

'

•

•

'

r

: - - - - - - - : : o : - - - - - - - : -.

.:.,,11;,.,.,,.,er11it&lt;1,qua8i liU ~•plei,&amp;n,,proceditetcresoit11.sque ad per;ectam diem.-Paov. o.,u,. IV. ..-. 18;
La 30núa de ló,s jWIWil, como 1~ luz del
. alba,
...,. .. crece, se aum~Jüa hasta el pe1-footo dia.

_C~pilla Alfo1 :
~lJniv,¡rsí

,c--=-,,.,-=º-C'.'-=====================-=============,,-.,...._
..........
____~.... ''' ~- \ ,'
0
1
'__to_~__
1. __1__
1.;;;...=a...====-l!'.iJ-Ql_tü1t_~_lii_~_i.l_~___
-!l!J_1i1_·~-~_0_·,_.!.l~--=U_ll_10_'4..;;;;;;.===·.\....u_o
· _~~!\)~~~
a:a.~-=-'

Co1tdici0'11eS.

EDiITO·R
· I llL,.

t~o J1ermaao, tléjame sacar Ja ,_~ _o ta,de _tu
y no veis la viga lllle atiavÍeza el
vuestro! ¡Pues, y vuestros poseos ci ;icos,
vuestros unifotmes 'que -portiis 'públicameaié, las desaforadas hnelgás;"'eli ·que
.
'
hao be~ho pedazos todas las campanas, .
que en ta.! estado -aparecen en laii"íofres
de los templos, esto no CaUSd Ínole~tar á)
público, eE,to no perturba el órden ·de la
sociedadl Pan y bienestar les debiaís-con-

L1,

"La. Luz" ae pu))licará tod08 los sábados.
per

la. tard~.

-,~.

·-

El precio de la &amp;nsorfoion es, do,s re_ales cada
mea para los suscritores de esta ciudad y d11s
Y medjo para los de füera.
Losufuneros sueltos valen diez centavos.
Los. remitidos
compatibles con el carácter
,.
de la pnbli~acion y los anuncios se insertarán
á preciO!! n¡ny cómodos.

5

Dom.

6

Lun.

7

:Mart.

8

.Miéro.

9
10

Jue\'.

Viern.• . 11

OjO,

$IN. 31
CUJ,TO l!XTlil\llTO
'
,
LA.RELIGION
DESil'AR¡i]CE~
....:.. . .
,,
'

II
( Oorwluye.)

Hllblanilo com-0 caballe,o.s, puest a la
ma.no sobre el pecho, deseariamos que esos
legisladores nos dijeran si &lt;lernrás creen
tener jnst:Í razon y capacidad bastante
para corregir las instituciones y la~ reglas
/ del¡¡ sorie&lt;lml m"Jl pe~fecta y res1wtable
establecidtt por Dios sobre la tierra, que
tJS la Santa Iglesia: si. no les parece una

locura, una , impiedad,· rnrn blasfelllia andar
tláutlole leyes á, st~ S&lt;lberaua Madre,
JUNIO.
' que les ha dado el sér que tienen ea el órS. Bonifaeio ob., S. !)eroteo den sobrenatural, y de la cu~l han recibípresb. y Sta. Ze1,~iúa nirs.
EL S,1,oa.A.Do Co1tAZON DE l\fA. do y deben recibir la ley y la d-0ctrina que
~íA S.-1.N·rís_nu, S. Noberto y S. tieu, en q_ue observar. ·,Qué_ loiura, qué
En~torgió obispos.
S. Pablo ob. mr., y s. Roberto . delirio, qué temeridad y ~mlacial · ¡Los
S.ab,.d.
. Maximino, S, Eraclio, S. Gil- legos, los discípulos, los hiJ'os enseñando
dardo y S. llledar&lt;lo óhs.
y corrigiendo á la Esposa del Cordero,
Exposicion del D,i.vinisimo por to.
.
do el düien la Parroquia de .San acerca de la ensenanza de sn doctrma, la
Francisco.
j 1b . d
. t .
S. Primo Y S. Fcliciano mára,
ce e rac1on e sus mis er10s, 1as ceremoSta. Margarita reina y S. Primi- njll8, prácticas y ritos de su culto! En
tivo mr.
~
s. Beruabé apóstol de~ gentes. verdad que asombra el estaíhl de demen
¡ cia, ea que miseral&gt;lemeute cae el hombre,
I cuando permite que sople Satanás por algnn tiempo en su ce1·ebr(}.

Fases de la lona~

Eso sí, los oireis siempre alHgar motiDía 1OCuarto creciente á !al . y 17,
vos muy plausibles á los que tan duras
~ n$ntos de la tat·dc.
trabas decretaron contra las (lxternas prlÍcRELJGIOSO.
ticas de religion. "Que no se pertmbe el

fi.f'-.

•

se

}

-

Mañana celebra la Vela Perpetua en Cate- órden público, dicou, qm, los ~iudadanos
dral. la fnucion solemne del CORPUS, cou no se inquieten 6 molesten cou las proceMisa, que será á la diez de la mañana, y ser- 1 .
.
•
mon y yr~cesior. por la tarde, .
1 s10nes, con la vrnta de un hábito talar 6
Se my1ta á los fieles Y particularmente á I con el impe1·tinente ruido de -la$ caU1palos asociados para que concurran a rendu- el
.
.
.
,J.ebido culto al Santísimo Saara,nento,
l nas." ¡~1pócnta,SI ¡Oó¡no deCls á v11es-

1
1

j

seguir á esos pobl'es pueblos, de quienes
os mostrais fingidamente tan probos y
tiernos padres. · '
·
Ese pueblo so))erano, 4 qni~.ll- tomaHl
por santo para autorizar vuestros desmanes, gime eu la miseria, porque no le_pro-

porcionais ocupacíone;i prov~cho~~~: ,s.e encnentra pobre, y en sus _pequeJ!?;~ i?,ttreses no abriga _-segmida_1 :i]gnna¡ ¡1or9.ue
los que . habían. de (!CUparse e~ b\1,s~'.t"rle
meglos para hacerlo presp¡irar s_e ªA~v~tieneo en nifterÍl\_S :y ridiculeees_ jndi~nas, de
hombres sensatos y juiciosos. , P~rque
,&lt;tné cosa mas-ridícula,y_~eril q1!~,Pe~der
el .tiempo la autoridad civjl en teg_isl,a r so1:;
¡ 1
d I
t"d l t
de
··,e a ,orma e ves l 0 , os. º9 11J8 ·
campanas, las gen~flexioaes, postraciones
6 manifestaciones reHgiosas_de !__os ciucladanoaT
Grande será la industria de México, no
lo dudeis, sorprendeÜtes serán sus atlelantos, nadará entre riquezas y fortuna; pnes
que ya no se ven procesi~nes religiosas Y
edificantes en las calles, los sacerdotes no
salea con sotana, no molesta ya el lúgubre sonido (le los doilles de campanas, ¡
logTÓ desembarazarse la úacion de m~s de
cuatrocientas Hermanas de la C~iqad,· qno
hacían pien á millares
de sus semej¡mtes.
\'
.;
'

¡Qné ca11$.lll.ll$ J;an ]ó,gi\)a!l,. qué CQJ).Se~uenci.11s t.lu 1~!!!!!11~.Y, :~Q~r~JgclQ, Jan ver-

�Lt\ LTJZ

LA LUZ

da,J,.,. ' Á fé. que se está 1 ,ciendo e1 si- cion ele no pensar q1rn pne,la, h,úer ~L·~n. ojc:c, •, • &lt;&gt;' orzt1"0 &lt;lo la inteligencia-:,
glo ,1, · ,as lnc~s, en eso de filosof,a,r en que le sea inferior. ¡0'.1! y cuan J(-jo~ e,- JJ:&gt;r 1':s, aio•\es Je la vidt1.
pr., ' ·1. Pavoueán&lt;lose habrá qned;iclo al tán ,fe ese /\Or,tz,m nue 'ros miserables cu. 1
com,,mplar estas precios!simas conquistas r1tzones que se hi11clwn ó &lt;lesiuchan á 1
que i!1zqne h,1 adquirido á costa &lt;le gran- meri.:.eil de la fortuna, BOhAl'i)ÍQ.,;; ó vilos .se- 1
gun ella girn .... I&gt;Iie11rr:1s que el coram:i '
dísinwa afanes.
1
llE""Zif«D li:l).;IC.
Jio nure\lt~riamos per,lon, carlsimos ll)c- ' ,le .llfaría, irul t,1J1·,ibl,i, jam , ·, pier&lt;le n:ul.1
t·
Et S:rnt,o Patlre procttra. con Ri~gular 'Vigor
tores, inrlignos seri:unos tle teJJer inteli- de s11 igua,lrlacl, &lt;lsjau,lo "' Dios olH·ar en ¡ el uieii d:1 t,.~ua~ lac.t iglp.~;ia.~, natla. e1-1capa. á su
. gene"'• ,,; torlavfa logt·ám sed.icimos esa elli1 á tiU ¡;nsto, sin sentn· por ello otra co- ,·igil,1nda Cil e.:,t:i inmo,1sa-administra,c1nn que
sa qne. llll gm111ll} J foernl CO!lSllelo &lt;le ci.11npr nde el nnin.ir.-. 11 ei,t~ ro, ualla. le l!.alla
. 1
••
gent,J f,.a¡¡tica y foriosa, qnc clesp'.egn111lo
i,11iit'H1·u:1 Le, 8n menud'.l :-ill cou.-rnrYa ¡_wodi1 ,_;,
n-1egrin. r (le.cnnfü1nz;1, en él_ .. ªSnmerg1~ giv:s,1, ,v $11 iut:e:-;aute ncti d,la 1 no Ü;'}t dP-socu
~ '"....t
una
Cl'U&lt;ll&lt;l:ul
salrnjc;
y
b1u•l:,n1lo
rniser::t, .,,,. ,
,ben un :1his1110 1!? calam ,lul ~- annrgu- }HLila 11i una, ~ola hrn·a. Ü1\ :•r:ts labori:l:.;cs &lt;liP..~.
~ -~✓
blemenr« al pnchlo c,¡u ti,rpísim,1s soílsA los ocl11.1 uta y t.n•.ti año.&lt; de ('d:ul 1 d P&lt;.pa ~P.
ru., ,in mas p,1,rimonio qn!) la desg_rn,cii,. Y. 1e·va11ta
~-,: ~ ,
sie-mpre á ías tL1co? Jll(•d ¡,; retirán.. •T:•• . ,..,mas, qnier't! :irran~n· de nnij.-;(.tu:-; corazo' e,l ,lolor IH'l 1uen1iio-rt ninirnn consuelo;
do~e lnego ú un p•.,.qupñ nratork1 :--1;,;rn.fio ar•
.. -.1~ ,'\, ~- 1- , '.. '
• 1
.
1
•
, •
.
"'
~
• ·
• , .i»s, con vio enc1a,, :tquella, pP-tta 1&gt;recIOB1~1h,írtJ1se rle 0 ~ta única co11tla11za: qne Dios r1ba d•.! ~n cna1 ~~ de d , mir~ j' en~¡[) 1ürci tÍflte
.
..
.,
\:
!
1-•~•~n
.
reunidos to,lo;:, lns &lt;l '.jdOH d,• tm t]t rr ,¡on y
1
••
•
ma de nuestra Re'1g1on que ,!Psrle los mas es !Juea:.; au,t cnanlln no lo. rltt ú. couoper,
lo~ UlilS. fotímos remwrdo.8 cfo :-:11 fa,H",~•;¡1-, s~
felices año~ !le l 1, vida, en¡rastaron ei1 perseve, u, trniforme eu l:t vicisitud, aman- eutreg;t tí. In, oracion r :í. J;i, m8tl.itan n d:ürante mnt hora y medii?•, ,v dcspae.i de, e,}'t?,.-~.a.lut~iáil1ma, con ternura, nuestras venedo J' a1".o,wdo ignalme11to la bon 1lad dJJ dabte prepnvucion e} Ca.nto l \t11~\• d.: ,·,iernie. ú
radas rnad1·~~, cuantlo eramos en sn. regasn capilla pcnticnla,1·} en_ l~. i::nal, ~..;;}, i.i,tu &lt;lo los
Dios, ora la oxpcrímente 6 no; no apoyán- pr~hulos
.d'C ~el'\·ic1á, c11t1?Um, t:l ;:\1 .itJ sau.ifizo estrec:iados tlnlcelllente recibiendo mil dos.i en loa ltieues cnall(lo vienen, ni alte- cio de la :\lisa. PiolX praeli&lt;1a ~ . .t,1 aitftr"L'Sta.
fnucion con nna pi.etla.d. qur St~ nm::ifiestil mucaricias.
rán,tose cm,nilo se retiran; mostrándose en clrn-, vec•i~.; con al.H1 nda II tr~ h1 ~rin.J.n,-J. Se ha
No nos dejemos eng~fütr: durísimas tra- ello la v0rda1lern esposa de Cri~to, llO afi. ~,lve.rtit.!..o qne el santo Pontíf ::t1 :-:{' tn;.Ha mo.!,
bas se decretan contra las manifestaciones ciouurla rí SllS doues sino .í, M mismo, no ]HU'tlcnlat·nwnte ('Olltn()Vill1&gt; flllf;lTt t.~ r:;, C?.lo
bracion til~ lo.:i s,uitos mL;,;,ttl,ri ..,.:::,. -ea las dlestois
del culto E'xterno pú\Jlico y solemne; pues parecié11dole mas atnable cuando las cosas de la Sa11tí~iu1a Vír_g:e11,,l la cma,l p:·◄.1fr:,.n t•·ma.s
tiernri deYoci1m. D,,,-p,ies 1i&lt;1 ,,n mi,.\ e\'~rtutengamos entendido que estos crueiísimos andan prósperas, ni menos gracioso cuan·
t0 .P,1dra. nsiste á t1 ele ~u ctine~w.n coil (,1 mas
ataques van directamente contr.1 la misma do le son adversas .... ¡Oh sencillez! ¡Oh
p1·1Jtn111io 1'eeog)mie11to.
A lag ocho y rutil1a r-1 P,.,1,1, l,a tei'IDinado
Religion.
pnreza de este corazon! ¡Oh Vírgen ad- sn:-: Oraciones de lá. maña:ú:.. if:e 1le:::.a:1"11l&lt; con
Mayo 16 do 1875.
mira\Jle! iY que grnnrles cosns encnbre . un:1. taza de caldo y 1111 1,nco úc t'.c1fé i-:in -,·:·che.
A las uuern, el earden:il A11tc.iwlli, ~ne tiene
esa humiltlarl! ¡O Jiin,il,a; ac 1iurum c?r 1 sus apose11tos aulbtL de, 1o~ de 1 .--111Nn " r,nf,íi.
v raincm!
qwrni i:igenlia e-e, b,\ja- á YiRitar á, ~n :ntgU/i'O tjtJ!Wl':\-l!P r•tra¡· Oh a imi abil&lt;tm
.
ta. ooa él lus grares 11t&gt;goti1,~ fJIW n~q111t-ten sn
snb hmnih tklitc.~cu 11 t! ! !
ex,foien. Bu lo. . rliaa .se.fü.la&lt;i&lt;}.-l y il ll,1 ·a de•
0

. .
••

•

#

·•

•

;,

1

1

'

•

..........

1

DE LA.

SANTISIMA VI RGEN.
Los p1•otostantes y tollos los que se opo,
nen al culto quo los católicos damos á la
Madre tle Dios, ta.l ~olllo la Iglesia católica lo profesa, y lo enseña á sns hijos, se
servirán leer con uenevolencia y sin pre-

vencion el sentir del patriarca de!&amp; reforma, Ma1 tin Lutero, sn opinioa on este
punto no lm ,1011:irPcer sospechosa. Tal
-vez nuestros lectores ~e sorprendan y a,L
miren de nua tan bella apolo:;fa &lt;le la
Santísima Vírgen María, trazatb por una
mano de la que menos puclieran e.gper,trl11,.
El trozo qne co¡¡iamos on so:,;·uida lo escril&gt;ia Ln te10 en el año lóól, uu año despues de sn re\Jelion y :i,posta~ía. Pnelle
leerse en el tomo 5~ &lt;le sus obras , p~ginfs
75 y 89 edic. Wtemberg. 155-l.. Es como
signe:

"¿No pensais, ¡licc elocmmtemeute, qi1e
es un comzon admirable ese corazon de
~ariaf Pu.ta.me hao m,irificmn rs,e cor? Sabe qne es M,ulre &lt;le Dios, que está exaltada so\Jre todos los hombres, y sobresaltada sobre todas las muge1·es; y sin embargo, se mantiene siempre en esta,seaci,lez.
e.sta ingeunidad, esto candor, 'lllta rssigua-

"S~:- }fo&lt;lrc ,le Dio•¡ dice, os una proro!¡'ntiv1\ t-1m• e;.,,\'iHJ&gt;ls~ tm, inu11ms:., qno
escodo á tC'&lt;la imaginr.eion. No hay hcno1·

be:1titnd ulgnn:.t qne RU aproximo á una
ele,acion tal como fa de ser, eu la universali,lad del gáu~t·o· lltunauo, la úuica persona sn¡.ml'iur r\ torlas, qne no con0zca
i•&gt;llal
en la 1·Jt'ertw,u-,iva
tle tuner con el
o
o
l'atlrn celestial un H,jo coman. En esta
ú11fo11 palubnt se contiene, pues, torlo RoNo~ re,¡iecto ,le Marí,i, y na&lt;lie pn,1iera
publiC:.u· eu sn a1abftUZft mas mag·nificen cias, aunque tuviet\li tnnta.s ieng·n.\S cmno
flores y \Jriznas rltl y,;rba hay en h tierra,
estrellas en el cielo y granos ,le arena 011
el mar." M&lt;t tilci Luth , i .rnpe, Moqnffi•

11i

cat sm Dim:e Virgin&gt;is Maria canticu·m oanrnntarii.
Gran t0Stimonio y preciosa concesion.

Á este tenor hny otros testimonios ,le los
enemigos tle Marín, 6 menos amantes snyos, mny propios para deleitar y edificar
,í los fieles creyentes y para convencer á
los pl'Ote,tantes, cuaun.o m,;n·vs ll_e inconsecnane.ia y e.ontradiccion; si no penetran
á su conciencia esos myos de lnz qnc despido la füerz,t de la verdad y de la tazon,
por la boca de sns mismos• patriareas, se-

rá sin dnda porque, tioncm eerra.\j.os los

1

h.•rmi!1a,\;l lo!:! car1lenalP.", prefoet
,
:t~ rli\"Pf,,:t.-.: c1•n~1·P;~·;tcinn08 h.num
:-1.1,l ·. ,.-.,,hitlos
p¡,r tl 1":;,,1;..~.' P~1,,L.·1.~ y le S&lt;fll"'- .1 .:~ t:.1· :, ...ionea
tlu sn rrsp~. _·t.i\·o &lt;'~:1;·1?"0, Concluid~) .. ¡ tlesrm·
eho &lt;l~ e~tos 1tt•gocit1S1 si{.{uen ti,::i amliencias.
El n11in•.rso entero ~e ag-olpn. en el I urieano, y
catla dia 1os yfap;cros de tollm, p,utcs del 1Hun
t1o ('.1.11H:nrre.u á las autesnla~:dcl Gai.:.to ratlre-.
Eatnrn ...,ier1 pru coumo\·i,do:i e i!iqni?tus por
IJalLtr~e bajü h mirada ,le estn, maje~tncl qnct
ocnpl:l.:. :,:;obr.~ fa, tierra. el 1ng:ar rle Dio~, y á s.n
sa.li1la, isientei, ci cora1.011 rehozn.ndo de alegría,
1_, ..;

1

d!3 ct1i1fia11z..1 ·,· de umnr filial.
A le,s doeP; d S,u1to Padre se p¡isea por lus
¡:all'rías clel Vatica110¡ cuaurlo el tiempo M
IJ1rnno, en el ja!·ili:1, bajo lll1tt al;tm-eda q11e forman unos 11ara11jos ua.rg,tdos tla truto:-i, ¡.:i el
sol está arrlienllo, él sn &lt;lirigc bojo l.ie1·mosa{I
,mnliras hácia h1 grnt~ ,le Lntli'Jes, qnc un3.
iu[r0aio:sa mano imitó con ta. urn, renl;ii], que
.
sn~c.reel'ia. nuo tr~nda.tlado ~o lJ re las OtilJa~
1fel
Ua,v,~. Un,-i pi?dra, eortacla &lt;le_1a roca en doutfo la. I11u;ac1Jlada, Vír~en se npi:n:cció á Et\r11anlo, t,,;e halla i1ic.tnt'.!talla eu 1a, fiel rcpi:cseu•
Lwiuu y co111rHrnye :'i liaeer t1rns complr.ta la.
i\n:-.!ou. La. rnihgr&lt;,sa foeritc sa.l~ comfl.eu
Loúr·dc~, llent111lo la. i11-.:¡ei-'ipd,rn ilile cad11 unr.i
a¡,i.Jrn. 1.:l l'apa anila. eun pa8o lirnio 1 rápido 1
e1n-ne1to c1Hu1llo el titfnpo e~ frio ó Uúmedo,
C:"11 nn ámplio manto &lt;le púrpw·'.:J t(&gt;ll g:1lollru:t
&lt;le oro, la c:1beza,. ('llhterta de l¡n hn:g,1 somlJ;·ero rqjn; el bastoncito que tiene en l,¡ mnno sir·,·e úu:camtmt2 par;t mu..tt·ar ú t,,a, acom¡mii:1m1ento que el :\\lti'1HO del v,,t.icano CS·
tú tuclavia. fnerlie, y que puelie r_,i;Jar mny
agnsto sin él.
Durante el paseo, nlgnn gran pe.rsonage platica con .el S;;nto I'ailre, que ele Yez en cuando se para (1 bendecir lí algunos Yi~tailores
¡,rivilegiados, ¡¡;eneralmcnto hace una pal'l!,lr.
en una ,le las salas de la biblioteca, en la ena1
hay asientos prep"ratlos; los quo co,u¡,011en la
comitirn se sientan al rededor del.Sutño Pont.ílice, el cual anima la coa vers3clou con au
buen hn'-11Qr y su rara ir¡teligenc:i E:1 uc9

de los ¡,aseos del mes pasado, daspues qne el Llegn.mos á Brownsville el múrtcs por la, noSr. de Visconti, el emineute arqueólogo, hubo che y no qnisi,aos de;embarcar hasta lamareeitado unos rnrsos del Dante mny &gt;tdecua- ñana siguieotll. Entonces fnimos con los !\,.
dos á las circunstancias, hemos oi,lo al Santo drcs i'L la Uaretlral do1ule el llnstrísi:no Señor
Padre responderle con una largn cita, del Tas- Obi~po ao:s dijo misa, no~ rlió ()1 pan Euciuísso, declamad,1 con esa rnz y et gesto q ne uo. tfoo y no hizo un~ p~rpeilil, :1.k•c~rnit1a inter
puedeu olvidar los que fuerou tostigos de esta rt1mpiila por su~ lágrinu~. Despnes ,le la mi esce1m. El prtSPO &lt;le su S,wtilbl durn mm sa lo 8rtlnda.mos y . tlimus la:-1 c:~prcBio11es del
hora y &lt;lespues vuelvo á st1s n¡¡,,sentos y toma Ilnstísimo Sefün• Ol&gt;i.1pr:, (l1• Lina.i't•s qu.e recinna frngn.l comh1a. Las audiencias comien- b~ó este S_r. cua 1n-1citn, gratitn.ti. Uó31JU.,e.'{ vizan por fit!~lllHla. \·ez á la$ cinco de la ta,rcle. 110 á visitaenos tlo3 vcee.~ á. ca.-:a. ,le lH,8 m.oojas;
De co~tumlJre, it esta hora, el Papa recibe sns fh1t't3Ce m11,r bueno. L:H mi):ija,..:i ~;~tnderon
visita.8 en su enarto de dormir, morle~t:i, pü\~&lt;t, con no,;otn1slli,11,ts ,lo uo11tl:1'1, ,\' e.tri&lt;Lt,1. La.s
que r.ontiene cerca. de la ca-ma, en l.1 cnal l'&lt;'J)O: .J?nbeea no~ tlieroa s·H pro¡&gt;ia..,1 ca:n·\~~ &lt;ltu•
sn el Vicario de Jcsucristn, uu escritorio y &gt;11- mienclll cll;.s en ~l s11 lo, so¡,octs.n&lt;lo l&gt;L'l imgnnos asiei,tos. Acalindas las audiencias, lH.'tt.lewlia:i d.e las g1~nte:-J quo tle m,1fiaa1 it. noPio IX se distrae u.lgnnos momentos con los ch~ q 1teria._n vcr1?0.-:. ~\Incho le.-1 r¡ni.simo~ toprel:u.los. de ~n corte; su confosq¡~, rl venerable rtas y u1111et1 les ol\•irf,,ré:noJ. Dios lfaestro
Ohi~po do I'urfirn, sncrist;J,1t, ap"st6licp, y SeTTor solo flllP. le rt•co:npBns.i.rlas di.:,·nama,,te .
mie1110Codt~ laiónlen &lt;fo los Aga"'ti1103, vieae á En Brow11snllc recibí dipntad011P-s de l::t•~ Sr.1.-.:i.
cotn..~r.sar fa.milíarmeute toila.~ L1~ noi;hes eou y tires. de ,l[:ü&gt;11no os y cerc:1. de $ 300 pe,03
el S;1oto Parlre, qniea le profesa nu singlll«r de lirrwsrut de la mis1ua, oin1latl~ Allí nll~ descariño. A las diez de la noche el S,,ut,o Patito pe1limos del Sr. Es,,:1.:nilh,, del lmen P,1,dre
se va. á dese&gt;L11sar &lt;Íe li&gt;, t,r11,.\J,.,jmi tlel dia. El Vela, ll~l pobre Auto,üo r¡ue nos sirvió nrnchístmo. Vie11eroo unos Si'es. dicié!.l 1ono.,;; qne
tdo tlc Ins l&lt;umauos f]Ue hn.lJítau las ca.s'ls con
tign.as al Zaticano s.igu.'.'&gt;. :Jon u.mor y 1espeto un~t Sra• c,t-ritat,iva pn.~ahá. 1111~:-;t,ro p11sa,ge HO·
la p~qneii:i Jur. que bri'i,1, y muy ¡m,11to so bra el Y~por ktst;\ Nncvo-OrlcaiHt, bawleciapagn.. eu la yentmrn d~I j•uarro 1lo11de reposa mo,:; á Dios y despa~s ,te »hmzar con 111nchas
?l",;euerable auchwo.-(EI P,·opa[Ja&lt;tor Cat6- l:'igrima~ rE:-cípr~c1:1s ft ltt-$ bueua.s mn.1lres, fui
mo"' a.l 1erroc:trr1 l &lt;lt&gt;n1le nos acoinpa,ü~ro11 rnnl_ieo.)
clnts gent~s. D11 el 1uomc11to lle p,irtir em reza.roa tot!os á grit;,r y como no ent,Judi;i:no3
lo r¡ 1te deeittll crehmns q ,ie eran $oto prnebas
de se11timi011to y cariño, pero;\ poco nos co11vencimo;3 &lt;¡ílt, era un moti11 1 pnes empujaron
(ll tni11 y á t'aer,;:. de bmzos lo 11 icierou retrocé1h:r gálx.t,u&lt;fo uo se van las hcrmn..mLs, el pneblo e,, .:-nl 1e[';t.nO e.te. etc, y 'l ucria.11 hace.rnns
f::tli1· 1 pero r:o...,otras fl~\.rma.11ccimos en une~tl"O
p11e.-~to, ,t.l~{11n,v, mny ai,:¡u.:-1tari.:J.~. AJ fin em pezr1rmo~ :\ r.;1.;.t.r t1.l ro'iaTio, vino n.11 tfoherif1 tU:3Un amigo no~ '1~ facilita&lt;lo una eart,1 refa- per~ó..:e a.lgu el g-eutío por un eugañito del ma~ va al ,·iage t!o las herm,.nas tie fa c111 i,!;,,rl qni11ista y. a1Hlt1vo el ferroc:u'I'1L A. poco uos
&lt;JU&amp; iuf.'.ertn.mü~ hoy, p!n· el lllt~re~ q:rn nnes~ e.mb'arn..imo~, e::-t11vü11n.:,; trn1.la:, como e~ de C0:3·
. t,r·o~· foctnn1s lrn,!-l. 111.a11ifujjt;"1_1io cu todo lo fjne ru,11:,n~, a:11l- 1ue ol nrn.r e.sralu, HHt-.\' trJnqnilo.
Mi lú;ii:.,1 lit1gaa10$ á Nuont-Orlt•:1.1113 _jnsta.m-enpertl'.'n~t:e-(t c:stas bmtéficas y nnut'.;\ ba!:itn;ito
te J ;-;c,;n,\.11;1-; 1le...,.11nes 11,, nu~stra..,;a,li1ht rl1;3 _\lon ~Cntidas t-efirras.
'
"El vbze e11 ~x~~\·u-Lf;On·fof hfi.stante ft•liz. t. ,r... y. V111i~t·,m á recibjrnu-; n.uo..:t,r,i~ lwr:11.::\Bn S:iu l?rai, :Í,··(..'{) b! \1¡i )n !-,r. Ül~ra B:dboa t11i.&gt; con sn ba~ila. vi"!t.vlor:.\ y 1\1.tt-~ m,::; ciJ1IJn::;-retibití ei,,-~ ::-11 :~i'-en .,- ••'.~;·ifi,1 onlinario• m u•.rn rle. ~1,:1ü,tit1l, ettrichi:; y 111:-rniíi~;~b.clone.-:;
mucho lioró al -;ep:P'i.ilº&gt;1e. 1le ¡¡,i~otras, pues pero el :-:~wuk en.i,di~h no lo -cnte;1tlia.m~,..-, . ...
l:iiempi;e IJO;_I arrt·(,._,k1,. h:i:-t: nte,. Pri Mm·jn .Ut 1li:1 si!!uit•11te lHH diio la. u1n.1li'e visitaflora
qne iba, á r,~wt.r'tirnos So;-. ó tres en tirla eas,1,
JoR lm.enON ~rt_-,..,, t nra D. ~"iTit•,•:.io \.-llnr·paJ,
L1s Sres. Gan~:1 T uorp·.nlt'Z ri1,h,1·in1 (; r,•t::d1tr- ht1~taqau la. 1\Ia,lm ( }en:erala \·ulvit'Beá escriUir.
Una~11lo ov&lt;~run l.1:.; he1·:u:tnrt,; r:-;ta. re.-30Tncion
nott: de.•mu:~,-: );~1--··.:,,•;¡,,. d1• ;,1. H11;j,... da&lt;i C;•,tólica.
nos ho.~1;rdar-,n con &gt;1111t•l.:1 ca1.-id,1ot.l y r.,;ie.,.;,a.~ l'ilé u.u lla.ii to g~uera-1 )~ e~,~i 'llli&lt;•s--."-tpr.r::.cion ti.e
la.s lJ0Dre~. To~la.i qnHria.n irrl,,1111~ü~tnvil1-·~
nos tli1&gt;ro11 ,111;1, pe-¡11eiJ¡1, ¡:,;:.r1"11H,. Al (li,.~pe
1
dime el Sr. . ltrh llU~ priJllH•IÍÓ et.•ldL·vr ur:a lllO,'\ n~uuitLis r01la-1 y no Hra. p,,~iblt1 L ,~BiJ I ii
ztirl2s. Eu c•..ste m=rnH:~nt,o .ViHl,_!r&lt;n1 lo:, ;&gt;.u res
m{s~ por.cud.L m1a e-11 ¡1:1rticLh1!'. ~): Papagayo~ no~ lt~ &gt;'i~ wad10 y k,...; p,.,hr,-r•.i t'C)" nos \' eo:i~nlté cou ellos. '11.un t,ir•n lo l1lí':n' la .\~ 1-iUiernu sn:• j,w:iit...... , pa.~ lill1.1:, at!1 ,:.,,•1m t....as ó · ;1r~t Vi"1ta,tfora.. El ;-e.,rn/ta,1ln d~ T11.~;-;Lr~ c:.rn•
Rnlta fuó poner en se(;reto un t. 1 '.légni H,L por el
meno~ c-,:iu l\Li,•1:1, •.· .fo:--ó Yt'.r,\1 ..- B~•lrn. Eu
e;..bll·
!:liÜ'Hlln~·iuo á 11nestn1a. ~uperiura. l+-ei1oral
Cerralro t\, .P:iilre \~tlx rn_;,-; J¡n:,1,ed:) en sn ('flsa, y tmla 1m thncilin \·ino :'i. úh'ti•q_ 11arnos, co- phlién:lo-te- la, liceuci,1a tlc ir tüih~" ft Pari~, entrn1-a.nto la. .:\Ia&lt;l.re Vi-:itaddr re::wh·1ó JtthS0·
mo la 8.:h•l;•d.til a... úiica,qtH• 11n, t1•a.io bt.mhie11
1Mr..1.rnJ,-: ha.sta que este•11•1s n,a.~ aoo..:.mmbra•
!lill\ Jiu1&lt;¡.-.;u:?.
hi' ,·¡¡¡o ('.Oll lHlS1•t:r11s el e,H!.1•,2
Vt?ia, uo c,1, r:n11fH :l ,\Jie-r .r i!~;!·unri:-s H. I'nn- (L\~;. A IH, rnaílana. fÍ_:.{'nie:1t,n l'C~ihimn.; la tnntfrtga'1o d;:,t'.l~ mi .11a,lrce1to Obl.tt,, 110, reei-bió t-.•~ta.ciou tfo Nne:,.tra' l\ft:Üt~ ,¡ne p,uiiamos ir
mu_r hie-tt y 110:; cii,) una li1111&gt;s-11a- &lt;le part-c de á Pa1·ís, y la-.. 1:ig-rima:; ~e ca.. illhbrn11 en júUih.
fas Sra~. de Agualegaa,~. tkgu.imo~ hhsr:..,..a~an 1'odo!i C:-ito"I &lt;lii.l-." hemo~ e·%,t~ln th~ [m"leu y Yi•
Pedro 1lé 1lo111a (110 el rfo la &lt;·indatl t&gt;terua) :-1it:1,.~ Lle Igle1-ü;_~ y ostabl1•eirnitrntos de ln~ h.c.rde aqu· pa.3aroa el ltio Era.bu ,.-1.l¡:m1:1s d..: 1:u nH:iW\e'.. g¡. 111it;rcoi,7,.-.; 17 &lt;le J-Ia.1·z(J nos. omO..trcd,remn:~ pi11•a .Pa.rú~, y pa-;a,·émni en el mar
h:,rm~lll&lt;.t; {~ \ bütar Rom¡-t :\i\ &lt;lon1!e 88 pt-1 11,aba.
cH&gt;ntar 1111.1 misa. el dia ~igniente; j)el·u Dios ~J-~ma1Hi 81,11ta y Pascna, m:wc,'i1t,loao.{. Tü:lu
:Nu~stro Se:ior t.li~pnso de otnt manera. Mh~n- h,Jce culto, tfocia un ~¡.1n+:o Obi:,;¡}o de E-.paria..
.--m·.Grm(lrl.1npA .Y Vk•tmt:1o P.%{111 mny dclicntras e?.tas herlll],ua~ e:-ttal:tan 011 Roma vinieron
dr.s, Quie11
lo qne snce1le1{1 &lt;:011 ell,u. •Oh
rl Capitan Carlos Best cnn f'.I tk. Bf'nhi,r, fra11'
,,es,:, el Sr. D . .A.n,ires .lfartincz de c.sa cuul:l,I, cuanto.'\ rüt:ner,~o...i h:1,e;cmo~ de 1111:.:-::itr.t CJJ,;it;~
{, ofrecernod seguil' el viage solJre ~1 v,i.¡pr da !\lol!terey·y ele t,&gt;"los nuo~,tro~ bneno:-; ti.mi.Iobn Sc0tt, ,,iage gratis y muy sn plica.do, no go;,, do. Mout,erey y S~!tilto! Pero 1\.;.~ prceiso
~lee.ir oomo los auti¡;no3 cruzados! Dio..i é-..sí lt1
"ª poci.I:1 rehusar. El ,Ha signient~ nos em- quiere!
Amén.
!-tJrCa-1110:, Oi'l Fr11~noA, era, sihado. El rlomi11g-o 1,limos ,1 oir misa á Dewis [111e·olvitlé dc&lt;'ir
PARIS Afül!L 18 D3 1815
a. v,l. q,,,i el Se. (.Jura ,Jo ~lior, me t•s·-,füió
,:,:presfoctome la peirn qne h:tbian te!,it.lo J.1s
Pncde ser &lt;J no )'ª sepa V, tia nosotras pn~
habitantes ,k no h"hcrnos rft•ibido y mo man- quo he oiuo ,leefr á alguna~ lteJ•,iunas q,ls
dó :Jo pesos d•~ limlld!lll.] ,En c~te lu~ar me iban iÍ escr;bir {t V¡ pero siempre lo huré yo por
dieron t-nmLien unos 14 pesos y mo pidieron a.i acMo .co lo •alJe V. Despnes qae llegó Ntra.
Ler:nanr,s para punN mt pequeíio Colegio. Madre se han ick, 20herrnanas:\ Nápoles, 4/1 Uo
Le,, dijo lo pl'opnsiemn :il l'lr. Ollis¡m tlc, ma, otras :'i Argel: y varias cln&lt;ladPs tle F1·anUrow.:.:~villo ~ que -veriamos si le parecía _bien. eia y se !rán M~l dfua otras á Con~tantino¡1la

...
-----

1

""ha

•

Toda da estamos 40 en la Q;tsl\ l&lt;[fült-e y ah.ora
acaban de lleg;u 25 hermanas coi-1el Sr. lllria~,
so11 las uo Jtontm·~.v ,v tt,ltillo, fü ;l:a U tld
pre.sea te se~ e,n bJ.r..; mm JhLI"a. Uhina. Sor Ga,lm
do y Sor Ur~tu, cou 7 france.::.a.:4 1 puPrle ser que
se «cuerde v,I. &lt;le ella,s, estaba.n 011 S. Feiipa
de G,u, l.1laj :m•, qnisieron t1a¡ier e;te sacritício por el b1e11 tle ou p,lis i 1j.1l&gt;L qu~ Nuestro
8-!ii,.Jr S\1 lo~ rec.ilJ:-i• .Y $e ctJnteute su dl,dna
M.1,~o.st~;l con uo.~otras, !ay! Po:1i11re 1nio! ,vo le
h,(j prninetillO á Uios q1t&amp;.:-;i yolvemos á México
s9ré Ul.UJ' c0lo~a 1le 1;_, salva.cioa ele la~ almas.
¡Qttd .se1t~:1.C10ll~S :ieutí do tdste1.,.1,, .v al mismo
tiempo lle consuelo! ¡~jala qne el 8agraJo Cori;j,zoa Ue Je..itH m,1 eJa~ed-1t vivir llltly unido
él, pues v •• nos uijo qt10 el ,;auritiJi0 que
kti:111:nos de tltü,1r nnestr.- pattfa no,i lo recomtlens,1ria .N" uestro Saü.or cou o•racias p.trthmla.res.
;o
Ud. se p'J;lrá flgttra_r, mi re:iputRoble Pa.tlre,
4ll0 !tnnr¡aeuitf?i.:nv.:J conforme,s! llO Uejct.lll0-3 &lt;ló
seutu·, y solo D10d compreuuer:\ nuestras penas.
Sor 1úelchora le mantló rí vcl. esprociones des•
de q,ia vino c.stá _en la emferm \lfa, h:1 t;nirlo
1111 (ttarte brí)nqmt1s. l\luchas l:rnrm&lt;iinas saln•
dau á v,t, y yo deseo que se conserve bueno en uniou de todos lo.,· padres.
Sor M. Linarto.

ooa

PARIS ABdlL 18 do 1815.

Suponga qae otras personas ha\Jrau ascrit-o

á nt. sobre !ll p:1ra1!0ro do 11,iestms buenas

herm:1nrt~ mejicaua-i; pne,1 e$t.o no obstaute,
yo tamlJteu voy_ iÍ exponer á v,!. lo que yo mis•
m&gt;1 htl presenmado sou_.e e,;tn p,wt,cul&gt;H', y o~
lo siguieute: :l Io:i pocos &lt;.lüH de uue.-.:;tra Heg¡1.
üa y despt1.és de habarde l'l\lU~¡-ito a.!guu tant.,J

nuestras hermanas d,;l cau"!:mcio Jet Yi:t-.~o, l.:\
lla,üre Gamwa.la. comiiSionó ;'¡,, la 1n1dru Svr
Vi lle p:tra que cita misma llk,L~~e L:t l'YH,rticü:m &lt;lo tliclJ.a.~ Hermu.ua.:--.; e.u ca! concupto y
t,e1Liemlo present.:, til)r ,Villc, t'q 1u 7,,•. lo ,h¡J L.t.
Jtf.l,(lre Genera.lH,, b~ pe.,U i:•~ l10 tfrl·.r;an:\s
quo c0H onticipauiou b,1l ►i:t:J. h~0/1 \'J.iia.s ca1
_;,

de Francia, de ltah,1-, d;' l 1,insl..:intmoph
Y de .bhnaü.~, tU\'"0 :\, Uil.•_11 ~Ll.i,á..E~,lÜa,
vei~tidu.s Ile~'.mamt.s1tuJa.;_ .1~!fom10,:-:¡ á N:ipo•
h."'\, élltf~ me11eaUa.$ y e.:,p Ll,)ltl,"l, OO'Uü- Vl,irtte,
y ú .Roma., cu.itl'o, m1yo:i nombre.s ;~on Snr Snza.tHL llohna 1 Sor M·a.ría. l~u~ntes, Sor P~trc\ y
la, otra,. uo recuerdo su 110U1bre; Ha.ra iJ'onstautin0pla ha)' ,Je::,tinada.,1 s1jis qne saldtún
t1,,11~ro de alguuos cfo,s cou una au¡,edm·,, que
vino ella midlllU- ,t busearla..g.
Eu cinoueut» y cinco c~sa., ,le Ilerm~n.,:i do
h\~ C) \1~•estáa ,íntra.-inm·~~ &lt;le Pit;;í ~ httn {.'.: ,\n,n-&lt;lo de á_ nun., 1lo á tlos y He á tres, I;• m1:-:mo
8a,i

ha suce1licto 1.m a\gnnas casas fna1·1i dB PL1,rís:

tamb¡tm sa,lirron pea.ea la Uhrna 1it1s 1;1~jicauas.
,v nua tn1i11t:csa. que m•e:1 Re ila1w1 tiur Viceanta,;
de la.~ d1J.s 111ejk:.tna-~, uaa, es la, hermana del
P. Ur,:,;mJ, d~) la otrn. i¡!'rn:&gt;ro su nombre; tle
$UNte qu tro, de Méjico y tres ma, J,, aq1,ri,
toda~ clhts se emb·n·ea1·on con i\IfJllSi!.ñur la.
Place en },{arcell:t el lO 1fol enrrie.i1te.. Jr.-1, ma.dre :5ur ViHe tas :tc:)1111);.tlu) hast;1 ~á-r1:~l!a1
donde c.-.:til fi.ljí.,U~t:lm~utd de::ican:;¡t111!0 de SHS
t~re,1,-;¡ y vic:Hln á una herm;1.r1a. ~uy;,t c;trnn.l
q110 estil 1lo onpei'iorn, en mta, ca,~a ctt' tlicha.
ciu1 lci{l Nu c¡n.cda.u en l.1 ~omu11id:t1l de nne:itt•;v; herui.111.ts fJHe \~Íuieron de M·~jtl'o lfi;ts
fl,_tW lcl,'.'i a11ci;:t11,t.s y las euferma:,:.; _aqni (•s m11y
vü.li,i:1 la ,oz ii~ que estas pobres c:--.pCTJ.n la
lleg-,11!.c t!~ N. H. P . prtra que é dis¡,,mp:a do
eUa~.1.;omo 111rjnr le parcciei.:e.
A.ur.es t!e anlü- la .ra,lre S01· Ville para l\farceHit- mo elijo qae, de acuerüo con l.1 I\ladre
geueral:l, lwlJia pensa-tlo formar una c:1,sa. Gsoln•
~intmeute para la.s lwrmaaas auciana."3 y enf~rcfü1-S &lt;l&lt;l Aléx:iw en uu punto qn1:, lhl.ma.n
Moutolica. ~erca J.c Aron.son a, en llu!nle .ro p,,:¡.
tn "" vi .icmlo catorce meses. Dice s,,r Ville
que procnrar:ín ponerlas nn Padre que hr.ble
Bsp,1ñol con q1üen ¡merlan entemlerse en to;l'&lt;J
In qne se les ofrezca: este ,- no otro ha suto el
paratle!'o de 1me3Lr;i,s pobre~ Iform rno:i q,rn
sa.lic•roa lle ;[é_,:ico. SJ me pasab:i de~irle q:-1-0
:'or Eufe:nia, Sor Josefina y otra~ dos herm:,.
nas_ mejicana~ fuwun &lt;lcs!fruü13 :'I A.l'ge! y el

•

�LA LUZ

4
11 del corrifnte se embarcaron en ~!arcella
para ~se d1cl¡o·¡rn11to. Todas, pues, podemos
decir que est!Íll colocadas; pero l,0&lt;las taml&gt;1en

abrigaa los d . . seos ma:s vehementes do volver
á ~n patria, motivamlo estos deseos algunos
incm1vPnientes que se les ofrece11, sien1lo el
princival el 110 poder eutendcr la lougna.

Solo eu lus ~:sta1los-Unidos.-A1ircntle&lt;f.
El

a

del pasado el general Grant, presi&lt;len•
te de los Esta,Ios--Uni,l&lt;1s, se dirijió con to,la
su comitiva á la ,,staeiun Go&gt;tnd-Uentral de N.
York para tomar el lr,~ de Boato,¡. Al querer eutrar á tomar el cano, el portero le pidió
el boleto, pcies no puede eutrarse en el em.b,ircadero si11 01.-Este es el Presideute de los
Estados-Unidos, dijo el corouel ~faskett.-

~o tcugo que averiguar quienes son vds. 1 síuo cumplir con rui deber. Nadie 1)asa. sh1 buleto.-Signió {1. esto un ligero altercado, y el
portero e11to11ces dijn:-Uaballoros, suplico
que no obstruyitu el pa,o.
-lvo hay mas que comprar los boletos respondió Be.llrnap.
Gra11t sacó del bohillo.m1 billete de $ 100
y m,111dó coruprar los boletos par'l. toda la
partida.
-Supoug-~ que poilremos pasar ahora pre•
guutó el 111rnistro ile la guerra.
-E,¡,ero que no se me toma{; mal el que
haya ,mu,pli,lo con mi cousigua, c&lt;iballcros,
repjicó el portero.
Eotóuces trajo Hasket-t los bqletos; y et pre•
sideute onlenó (lUe &lt;liese uno á cada pers,¡ua
de su. comitiva, y outóuees el portero se hil,Q
respetuo~ameute á u_u lado ,lejátHlol•)• pa•

sa,r·
¡Verds.d que solo entre los yankees se rnn
cscen.-s por el estilo! Se uecesita Ia vinli,lad
y l'}, coueiencia ,lel deber qllc tie11eu a,¡udlos

hombn.!,i pat·a obr1H' de ci:;a, 111a11ern.....• siil espo1~~•·1-1e ,l venganzas temiilles. Eu otros países huliie.ran l~horc:ulo. 6 ltuhieraa aplicado
!a kw foga ó la ley rifüa al tlesgrnciado pu1:tcro.

Uu mu,vo

iS&gt;&lt;ll

Ju"u ·"' P "mueeoo. _

Un,!J.echo muy conmo,·edor y muy instrµctho acaha de suceóer 011 l'olonia (ltusü;.)
Un ,iJulinduo había cowet.ido LLµ ase,;iuato
hace qLLince años. Despues ,le su crfmeu, fué
á Cqufosar.se, y at retÜ'&lt;.U's_e ll~ la facri..;~fa. en
donde un pobre cnra halHa Cilio su confos1011

cjejó caer, sea por des1..:uido, sea con iu~tl~ion,
los vestidos e11sa11gre11tarlo, de su v1c.t11n:1.
El cum fué arrest~do: él sábia el nombre
· del criJu111al única mente bajo el sigilo de la
confesiou- no habiendo pollido discul¡,arse, füé
. conde11r1cto, degradado y despachado á las mi-

nas de Siueda.
últimamon1e el asesino ):.&gt;aliándose en la
agonia confesó st1 crí1ne11 y el uuevo Nepomuceu~ acaba de ser rei1a1egt·ado á s;u parro•
qui.1 gracias al es¡,írit-0 ile justicia del pducipe Doudoukolof, gobernador-genera\ de Kief.

meno, es decir, nn hombre qnc nació con un.
solo ·~jo. Segnn la.R crónicai;; es &lt;1rinndio de Aus•
t.ralia, tieue el njo eu medio tlc la fre11te, se
llama Jiper 'Wiloon ,m edad es la rlc 23 aíi.os._
(L-a Voz.)

costumbres enr"11e-:•sea los Estade,i.
·

1)111-ulos.

Una ca1'ta de Wasl.Ji11gt&lt;Jn á Nnern--York
&lt;lLe que, con motivo de la. promocinn del anm•
bispo ~hw Oloskey al cmtleu".Iato, l.Ja resuello
Mr. Gr:i.!11. qno, conforme á l:i. co;tumbro diplomi\tica ele las cortes de Europa, cnHu&lt;lo á
,•ste cardenal.se le acurra irá ltwbar la benclieion del Papa al rresi&lt;le11te el dia ,le año
nuevo, se colocar/1 á l.t cabez;1 de todos lo.s lJinish'os extrangeroa.

El bu~11e )lornig Sig-ht, capitan Cllaston,
que hace poco llegó á Sau Frarcisco de Ilo11g·ko11g refiere que ball,i11do~e á 33 gratlus 45 miuntos de httitu&lt;l Norte v 144 50 de longitud
Es e, y á n,t,a de la, i,hi l'om1füli11, Hit:¡tió 1111
fuerte temblor que bacitt move1· t'l buque co.mo una l\o_ia,. El tieml!uestaba sereno.
S inl•~II o.·
El miércoles :\ las cinco de la tarde un po-

bm ai1cia110 de 80 años, dos hijos suyos y un
nieto se ocnpabau en elabarnr pólrn r.1. Dei-repente el barril ó cilin,lro en qne hi molían
him explosiou abrazando al auci.rno, ii uno de
Rus hijos y al nieto. El otro q,w. quedó fuera
del al.,a.uce del voraz elcmeutQ acnrl ió á a¡,,,.
{fiLl'

el fuego que CLl\'olvht los cuPrpus de Hu

patll'e, _:m herma.110 y sobrino, y sufrió tamUien
homules quema,)uras.
Bl Parlre caµellan del Roble qne fué l\;tmatlo 1iarH. pre¡;ttar los auxilios de la Rt:'ligion á
er;tu~ tle~;.trar.iüf!{)s 1 ,,ieullO el e¡;tarlo &lt;le ~nma
p •lUreza • 1! qnese cncontralla.11 lo manifestó al
&lt;l.ia sigu.iente en la misa á las personas qne

oonom-riC'rou ~J temvlo, y cou gu$tO hemos isa•.
l&gt;itlo que l,1 ~xitati\·'\ del ::iacenlote no fué es,.
téril, riu-08 que áute.1tde una hora,, en el bnmíl•
ele albergue Ue la, miseria-entraba la ~nri,tad
rep.,·eseHtath1 nor distiutas categorías, llernndo no solo lo.~ recnrsus y reme,Iios q1teaLvrnñ
los dolores tlel cnerpo, sino tmnbieu los inefables oon;uelos que la Ri,ligion tioue para las
allicciones del alma.
Nosotro~, por ttues tra JJarte, exitúmos á todas
las per8onas caritati,as .í que visiteu _v socorran en cnanto los t1ea posible á esta infortn11a.&lt;l~ familia que cttrece abso utarneute lle tollo
r?cur.:-;o, y no tiene mas per::;01u\.s que se i11tere•
sen ¡&gt;o, elh, que uua pobre aucia.na débil y
achacosa .
La halJitacion ,le estos •lPsgracia.los qnerla

Grande asencion.

:El 11 de Abril s,1bieron tres personas en. el
globo Zenit y lleg.S á la. altura de t6. 000 pies.

i::;-e entmentra en extrema miseda, lo hlC-ierail
sahe,· á loa fivle• dd motlu que lo ha hecho el
Pád1e MHrtirn~z en el caso que llO!S ocnpa.

ba.
Alg.,don en 10,Eeta,:o,-llnido•
En los últimos tres años h:u1 cosechad.o
setecientos veinte millones de pesos.

Mina de oro e.n PHnaro:l.
Un americano. ~Ir Browne, ha tle.scuhierto
pla.ccres en el rió Chirigni, tan ricos que él
solo ha recogido seiscientas onzas en una se-

niana.
Un cíclope
Parece qu9 ha llegado á Lou~s un fenó•

:QU,Z.

El Sábarlo dejó &lt;le eid;itir fa, Señora Doña
Frnnci.s('a de la Garz•a, esposa de ,1acstro liueu
ami-1-f'.'_ el -eñor D. Luis Coiudrean, Que él,
Sus h1,,-os y numerosos parieute~ te11gan el consuelo que uecesitau, y que el alnm ele la finada.
goze las ddiyias riert!m 11es de b gloria.
El Domingi&gt; 30 por la llod,e falleció el Sr.
D, .Pablo.Padilla. Acompañamos á. su famila
en su justo ,!olor.
•
I)escauce en paz'.

Temb:or eu el mar.

cerca de la :inth na oimhtdel:.i. siguiendo la direccio11 de la calle de l uebl,.
8erk, . /le &lt;lesear qn~ todos los sacen1°les,
tunt-o UÜ est;-L eiufhwl como de fne,ra, ']Ue tiruen
á su cargo las parroquia~ y vllmria8, cuando,
con mor,n•o 1\e prnporc onn.r :í l.vs euf'el' t 10s los
auxiliot5 ele. la religiou, ente11die-ra.11 que aJgnno

Dos de Jo.s atrevitlos se sofocaron y el tercero
llegó átierra. ta11 ernfermo qae stl teJ10 suc,1m-

El dia 28 á lá una de la tarde falleció la Sra.
Doña 1'ri11i1lad Gah-an., Damos á 3u hija y·
pal'lentes el mas Ju•ro ¡,esame. Uescance e•1 .

Est~ ¡,,¡eri:J. un 1~.eílio t&gt;fieaz para estreclnn mas

y mas entl'e los cristiílHV8 ~os vinc•nlos sagrados de 1::i carirlatJ, j" no morhim, tau to~ inf(~lic~, 110 solo .:igohüulm; [&gt;Qr la mise.ria, sino ab-

solntameute lguor:ulo~.
.Al e11trar en 11n•11i:ta nnestro nerifulico snhe•
mosque ha11 lallcd,lo dos d(' estos desg~acia:
dos. Dios haya recillido sus ahn~s.

.r.ecrologiu.
Eu la madrugada del 22- de Ma:i'o murió eu
esta cinda&lt;l D. Andres de la Garza 1'reviño,
hermano de unesh·o lrnen amigo el Sr. Cura de
China, D. ,Juan E. de la Garza,.
Damos el pésame á la afligida miposa y fa•
milia del finado, deseando para éste.el consuelo de los justos.
·

ELLIBR.O
DE LAS PnOTfSTAS·
Hemos recibido la prin1era
entrega de es.ta obra interesante que pr01uete ser verdaderamente 1nonun1ental; la pre
ciosa estampa. del RBDENTOR
ue:L 1\íuNDo, que á ella se acornpaña es de un. mérito mdisputable.
Invitamos á los Sres. Párrocos y Sacerdotes, á los padres. d·e familia, y especialmen-.
te á los amables suscritores d('
,,La Luz" para que ocurran.
al despacho de "La Imprenta
Religiosa" á suscribii~se. La
entrega de 16 páginas en cuarto
1nayor vale tres cuartillas. No
hay que . perder la oportunidact de proteger una 1n1blicacion que al mis1no tie1npo que
testificará nuestro catolicismo.
evidenciará la cultura de los:mexicanos católicos, á quienes.
tanto se deprime.
A LAS SOCIEDADES CATOLIC.A.S.
Ha. fa llecillo en esta cimlarl la Sra. n~ Francisc;.1, Gnrzn, dA Oninrlreau ~fi.-.ia roopcr~dora
&lt;lr c;,;,ta Socif'riful 0Pnt.ri1.l. ElPv~Tfl.O~ al cielo
por el hien &lt;le s11 alma tas omcioues que presciibe 11nestro re¡rlomento.
La, misa ,le requiem se verificará en ta Parro~uia el 7 rlel a,foal á las 6 y merlia de la
mnñ»na. :Sil su¡llica la asistencia. á la~ sócias
de esta ca pi tal.-.A. G. DE . G.-Enca.rgad11 de
las Relaciones.
- . ............ ._,...... ·----- ..._,......,....._. . . . . . .,..~•..r-.~--.......~...............
Editor propietario y responsable.-J. CH.AVB1,

IMPRENTA RELIGIOSA.
oam, do San Frcmicisco, núm. 118

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="171">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3100">
                  <text>La Luz</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479228">
                  <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192036">
              <text>La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192038">
              <text>1875</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192039">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="55">
          <name>Tomo</name>
          <description>Tomo al que pertenece</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192040">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192041">
              <text>26</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192042">
              <text>Junio</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192043">
              <text>5</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192044">
              <text>Semanal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192060">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752998&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192037">
                <text>La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 26, Junio 5</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192045">
                <text>Chávez,  Julio </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192046">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192047">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192048">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192049">
                <text>Monterrey (Ciudad)</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192050">
                <text>Publicaciones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192051">
                <text>Religión Católica</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192052">
                <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192053">
                <text>Imprenta Religiosa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192054">
                <text>1875-06-05</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192055">
                <text>Periódico</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192056">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192057">
                <text>2008189</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192058">
                <text>Fondo Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192059">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192061">
                <text>Monterrey, N.L. (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192062">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192063">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="18491">
        <name>Culto Externo</name>
      </tag>
      <tag tagId="18493">
        <name>Las Hermanas de la Caridad</name>
      </tag>
      <tag tagId="18368">
        <name>Pio IX</name>
      </tag>
      <tag tagId="9527">
        <name>Religión</name>
      </tag>
      <tag tagId="18492">
        <name>Santísima Virgen</name>
      </tag>
      <tag tagId="18494">
        <name>Temblor en el Mar</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="7076" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="5414">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7076/Luz_La._1875._Vol._3_No._27._Junio._0002008194.ocr.pdf</src>
        <authentication>ad8bad95a839accb46db6616b2c9f2c2</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="192571">
                    <text>a
SE:\íANA_RIO RELIGIOSO, DE LrrERATUPIA, CIENCIAS: _/-\RTES y ANUNCIOS.
li

_____..._____
:-~-----:o::-------,··

J1u,tor11,nuemita, q,uui /11.: eeplendens, proce&gt;.litet cre.,aitusq,u: ad pcr¡ect.am ditm.-PROV. &lt;JAP. IV. ,. 18:
La senda de los jnst.us, corno la luz del alba, crece :, se aumenta hasta el fc-rfecto dia.

'\. ().\1. \.i.
Divino Salvadm revelar,, la Bieuarnntu- ¡ cristiandaü al SagTtt1lo Cornzon de .Jesns.
rada l\Iargarita J\laría Alacoqne su ar- Su 1·espuestn ha siclo: }[e petlis os consallien te deseo rle que sn Sagrallo Corazon, gre á todos-Y ¡Con todo mi corazon! Peque
tanto lmLia, pallecitlo por los hombres, ro &amp;i yo soy la cabeza lle la Iglesia voso"L" Luz" se publicará todos loS- sábados
les fuera. expuesto á su Yenerncion, para tros sois el üuei po Llel qnc sor cabeza. Es
JlOr la tarde.
v~r si era posible conmover la naturaleza. mi deseo. Haré lo que. pt.eda. Mas si
El precio de la susorieioIL es, dos reales cada de lo'S mortales y despertar su gratitll(l los mieml.Jros del cuerpo están cntorpe.iil.Jácia su divino amor.
&lt;los, cuan débil ser:i la accion de lacabez,i
mes ¡¡ara los suscritores de esta. ciudad r cfos
];!or una singular (Usposi.cion de la, Di- '¡ sobre el cuerpo Aqul, pues, os ofrezco
:y medlo parn los de fuera.
mua. Pl'Ovidencü el año 1846, en este mis- una fórmula de una orncion ele cousagramo l6 ole Junio, JuanMaríaMastaiFerrc- 1 ciou, para el 1G llel próximo Junio. Yo
Los námeros sueltos valen diez centavos.
ti fuó elegido papa y tomó el nombre d.c I haré uso de ella. La recomiendo á mis
Los rt!mithlos compatibles con el carácter
J&gt;io IX. Así es que el 16 del corriente es hermanos los Patifarcas, Primados, :i\Ierle la pnhlicacion y los an1rncios se inserfarán á ht ,ez el trigésimo auiversario Lle la. ele· : tropolitanos y Obispos de la Iglesia de
¡ vaeion al sólio pontificio del SI', l'io L'{, Cristo. Yo no ordeno que ~e me lle ella;
á precios muy cómodos.
v el &lt;lnrentésim_o ,l(l l::t r~yclneiun &lt;le 1i1 $Ok, tloseo que sn uso sea un acto libre y
' :1ernciof1 esrecial al Sagrnllo Corazon ill) ,olnnlario de cacl:J, miembro del Cuerpo
Jesns.
Porqtie &lt;le tSta 1na.new lo/1
1 de la [g·lesia.
Por Jo que hace á Ntro. Santísimo l'a-. jitfos &lt;le Gris-to, «l consagrarse al .Dici110
Ll1·e el Sr. Pio IX niugnno habrá qne des- Uorttzon ele Jesus, par tJta imáiiiine fo1·mlL
conozca el cúmulo de acontecimientos- &lt;le co11sagnu:io11, ltjin1ut1Yí11, can mas so/eiaprodio·iosos que, durante su glorioso pon- ni dad, le, Unida./! de la Sant&lt;i Iglesia. Esto
JUNIOt,iJleado, han tenido lugar. Entre todos, es, manifestarán con mas claridad que no
descuellan mas principalmente: la mamvi· son rnstrnmentos manejados por uaa auSáb.
l:J San Onofre Anacoreta y S,, 11 llosa prolongacion de su poutificado, que toridad foera lle ellos mismos; sino que
Juan Sahagun.
Misa en Catedral á Xtra. Sm. de vá á entrar en 1Jl aílo trigésimo; la clccla- obran de este modo porqtie el mis·
racioa Dogmática lle la lnmaenlar!a Con- mo Espíritu Dlvino que mora en la caGucida l1tpe.
ee-pcion
de 1\faría, cuya sola llelioicion le - l.Jeza de la Iglesia hahifa. ea ellos y
Dow. 13 San Antooio de ratlua,
hubiera
hecho célebre entre los stunos mueve
la Cabeza y álosmiembrospa,
Oomient·a l(¿ n.oz-ena de 8an Luis .
Gon.oaga en la Parroquia.
Pontífices; la elerncion del Castísimo Pa- ra los_ mismos fines; y para atestiguar el
Lua.
14 San Bisilio lllaguo ob. y San tri arca Señor S. José; colocándolo 011 el aprecLO &lt;¡ne hago de esto, abro los tesoros
Elíseo profeta.
cielo dcspnes de la 8antísima Yírgen Jifa- lle la Igle~ia; r en este año del Jubileo
Mnrt. 15 San Vito, S. l\Iodesto y Santa. ría y proclamánllolo Patron Universal de mayor concedo n,:u1 indulg·eueia plenal'ia
Cr.esencin,na mm t.
torla la Iglesia, y la Declaracion DoD'm:Í· (ann en las Diócesis en donde los OrtlinaJJ[ísa en e"/i; Colt-gio de .1" i/i.as.
tica.
de ltt infalibilidad del Vicario &lt;le" ,Te- rios no puedan proclamarlo] á cada 11110
(l la A.wncfon.
)fiérc, 16 San Juan Franciscn Regis, San- sucristo, definida po1· el gran Concilio Va- de los fieles que cumpla con las c~ndiciota Lugarda vfrg. y S. Aurelioob. ticano, y que l.Ja sido el· golpe de gracia , nes prescritas.
0011.Sar¡mcion al SAGRADO UO- dado á tollas las heregías moder.nas: tol\focbo tememos que las circulares ele la
Ra.zó=-, DE JESUcl ·¿ ind1&lt;lgen, do esto ha, sido la obra ele estti admirable- Sagrada Congregacion de Ritos, salida;,
cía plenaria en todos los templos. y santo Pontífice.
' Wl la prensa ele la Propaganda, no lleguen
Juev.
17 San l\Ianuel, S. Sabd y S. Ismael,
.
.
,
' á muchísimos de los Orclinarios de la~
mr. :r Sau Isam·o diácono:
~l.Jora este mismo Venerable_ Bontifice Diócesis y Distritos en las mas remotas
'íiern. 18 San ·ciriaco y t'auta Pauln, =~. a&lt;Jcediendo á los_ ruegos \le mlllo~es de partes lle! mundo, á tiempo oportuno para ·
fieles ha determma~o la eousagrac10n de la debida celebracion tlel 16 de J nnio. N 0 •
tollo el
cat~lico al S~grado Cora- sotros, irnes, nos tomamos la libertad de
zon de J esus,. mas o ha _hecho ~e una ma, decir que las traducciones del inglés al
~ Dia 10 Llena á las 5 y 17 minutos ele - ner~. partwnl::: ,A\ leer el ~ecreto de la
castellano que damos en este número de
0
\.Vla tarde.
13:agrnda ~on,,re,,ac10n
~de Ritos y la ora- "La Luz" son. literales.
{l]On_ sanc10nada por el ~auto Padre_y proLa consa"racion y la omcion que debe
m1:lgada por la Sag~ada Congregacwu, ~e- recitarse pa~a gana 1: la. indulgencia plenac_o1damos las palabrns de_qne usó ~~ ll1s- ria el 11:i del cm-riente es como sigue.
tmgmdo delegallo,JIIonseuor Rocetualha'
l.Jlar de un aeto del Sto. Padre: "Parece que
•
obm 1¡ habla 11or ima inspiracio11 especial
CONSAGl{ACIO~
del Espiritti Santo."
l l SAGRADO
El Sagrado corazon de Jesus_'
l\Iiracl lo que pasa en el presente caso.
COR. A.ZON DE .rEsu-s,
Millones de católicos han deseado que Su
El 16 de Junio de 1875 pingo á nuestro Santidad de moti: propiQ consagrarse la I El tlia 1G del pnesente mes de J nnio de

CoHdiciones.

Sttdon ~eiigiosa.

,t

Fases de fa luna.

1mmc'.o

1

EDITORIAL.

•

�2
187J ser,1 el segundo centenario ele la ReveJa~ion hcclm por el mismo Ntro. DiYino
Scüor {1 la l3ieu:wentnracia María Margarita AJacoque, ele sn deseo que la D_evociou especial á su Sagrado Oorazou foesc
extcnsmnente esparcida por toda la tierra y prescutaclaá los fieles como nn medio
tle nuerns y pTotligiosas gracias. Esto fuú
_. • en Paray-lc-moniaJ, cu 1675, hace doscieu'·
tos aüos.
.., El 0.1serrntore Ronuino ha publicatlo el

.

. ...

,,
/.

"~- ·f3i'p:tiien te:

, ..-Dckrtlto de In Sagrada Congregacion de

":

ACTO DE CONSAGRACION
AL SAGRADO CORAZO:N' DE JESUS.
Aprobado por Decreto de la_S~f"&lt;tifa g~ngrcgacion &lt;le R1tos.-.Abnl 2J de i:,;,..,.
" 1·Oh Jesns mi Rü&lt;leutor y mi Dios! No
'
obstante el grnndc
amor que T'ti tienes a' los
hombres. por Ja redencion de qnieues has derramaUo 1u preciosa sangre hasta la llltima.
gota 'f(t ere,; poco amado por ellos. Y nnn
mucho Te ofenden y ultrajan. especialmente
cuu bla.sfern.if\S :v proü1.nacioue~ &lt;\e T11i sar;Ja.~
testi.idades. ¡011! que :vo pudie1•a 1lar ú 'ft1

ritos focha Abril 22 de1Sí5.-Suestro . Dh-ino Corazuu alguna. Ratistaccmu, que y-o pu-

-~g)lto Paclre el Pap,1 Pio IX: coutinua~-rl'reute .está rccibicnclo ele todas las partes
. .
\· t. tlcl uD,nclo sú¡,Hcas ele muchos Obispos y
1
. .,e, µ-. 'pcH~ de los fieles, en un número que
~11n\l ~~ puetlc11 euutar, rog.íuclolc veho- • · rncnt~ento que se 1ligne consngr_·ar el
''
.'"
'
.
Cornwn d e
•, • • Jllunt
encero
a l ,Sacrati' ,11no
J
N ucstro Salvador ,Jesucristo, pa1·,t levantar y aumentar la dcvociou á eso Sagra,10
Oorazon.
Su Sanfülad, pesarnlo delanto de Ufos
la gravedad ele ese asunto, deseando de
a]g·nna manera satisfacer t\eseos tan piadosos, se ha dig11ado aprobar la adjuuta
oracio11, y propone recomrnclar q 11c se
diga, traducidn en cualqniera ülioma,
con tal que la tcrsiou sea hechtt flelm01.1te, por todos lo.s que cl,ese:;rn co;nsagrarsc
al Sagrado Cornzou lle ,Tesu~.
De esta
manera todos los fieles ,le Ci'isto consa,gr{mclose ellos mismos al Oorazon Ditino
de ,Jesus por est1. forma uu.Í1\imc tl&lt;1 conMgracion, afirmarán con mas solemnidad
la unillacl ele la Santa Iglesia; eu esk Corazon cucontraráu el muH seguro ah¡:igo
contrn las tem1&gt;estacles qne asaltau ,1 las
almas; allí encontrarán la paciencia en
rneclio de l:1s trihnlaciones que :. lt1 vez
padece la Iglesir,t ele Je~u.cristo; encontrarán la mas firme esperanza y cousnelo cu
todas las torrnei1tas &lt;.lo la.tida.

r

Por tanto Su Santitlad tlesea qEe se ha'·
ga conocer su intencion á totlos los Ordinarios de las Diócesis, por el fll'!'sente Decreto tlc la Congregaeion de l{itos; y que
la f6rurnla de orncion que acaba ele 1·eíerirse les sea trasmitida, para que. si a~í
juzgasen en el Señ01·, y que si consideran
que sea ele provecho para el bien de los
rebaños encomemlaclos á sn cuitlaclo, puedan tornar las providencias parn liacerlo
plÍIJlico, y al mismo tiempo, exh,.nta.r á los
fieles {1 recitar esta oraoiou, ya sea cu comnnitla,l ú privadamente, en el lü de Junio de este presente año, q ne e.~ el segundo _centenario de la re,clacion l1ccJ1a por
el Redentor mismo á ht Bicua,eutmacla
3Iargarita Maria A lacoque urgiéntlohl. ú
pl'Opagar la De,veion luícia Sil Corazou.
A tclllos los fieles quo bagau esto el cli&lt;t
indicatlo, Sn Sauticlad concede, en la forma acostumbr:ula por la Iglesia, una in&lt;lnlgencia plenaria; (la cnal puede tan1bien aplicarse :'1 las almas del Ptll'gatorio}
cou tal que, e,tamlo verdadc•·amente contritos, y habiéndose confesaclo, y alimeutáclose con hi Santa Comunion. ,-isitcn
una Iglesia ú Oratorio público, ,. rnco-uen
alli clcrntamente por algnn cspaci~ de
tiempo pot· la intcncion de Stt 1:iautida,l, no obstante cualquiera cosa en ~11trario.-lloma '.l:3 do Abril de 1875-Firmado
Const, (:hispo &lt;le Ostia y Yellctri, (;ardenal Patrizi, Prefecto de la Sagrada Congregaciun de :'"to~.-Plae. Halli, Secretario S. R. C."

diera. hacel' alg;una ropa1acion por la mm1struo~a in~Tatit1ul r flesu.gratlecimiento q11c lamavur i)arte de lc;ti ltumbt2R Te mu.uificstan! lüjaia. qw1 yo pudiese manitestil rt_c. cuan~o dt~seo
honrará rru tlllorable ~ amaut1"'1mo Coruzou1
y toh·erte amor por amur, :, la faz de to/\os los
hombres; y así a.muenta.r m:rn y mas 'fu gloda!

•·Oj,tl,c q1te ~-o p1vlicr;i loµ;rar la coo,·ei·sio11
do Jos pecadores, ,· S:t&lt;'m1ir la iu1lifert1wilt
de tantos otr,is que, si fefümeutc pertenecen /t
r_rn Ii•'lr:sia, no. tiencu en el coraz.on los "intcre~cs T11 gloria, y IÓ;, '1~ la lglesia, que es 't11
Esposa. t&gt;jahi pmlicm obtener, t.tmbicn, q110
a.']1rnllm; Católicos que 110 ce~.tll lle ma11ifcstars0 tales por muchas obras exteriores 1lc caridad, pero q1llcnes, J&gt;or su mnc.110 apeg-o ú sns
propias opiuiones, reilncan i-::outCtC"rsc ll Ia1 devisioucs de la, ~aut-~L Selle, ó abrign.n $entimie.ntns que los aparta.u clt\ sil magistt&lt;rio, puellan
,·olrer ú nll mPjor ánimo, r persuadirse 11ne
atinei que no oye 3, la Ig:lt~::iia en to1lo, uo osu á
Dios, (JuiPU cstú CO!l Ell.t.
Para. lograr. pues, ~.,tos santos fine~, y obte11er adcma,s el trLunl'o y la paz llura.den1, de Tu.
Jnmaculn,Ja Esposa, el uie11Pst:u· J' 1wosprri-

,fe

datl tle Tu \'icario en ht tierra; YN' emnpli!las
sus 8antas intenciones: ,., al mismo tiempo,
que toJ,o el c!i•ro &amp;e s,\1Ítiti/)ue 111a$ y ma,, )'.l't• st.a.. a~Tatlal1le7 para. tauto::, otrn~'iiueH. qne

Tú, Oh 1ni Jc¡,¡.u~, conoce~ srr conformes;'~ rn
Dhina YolimLatL ,1 r¡ae tieJ1&lt;leit. de alg1rnn
mauel'a, ú 1.-t cun,-cr,üon de los prca(]ores, ~ {t
la sautitkacion de Jos j,1stos: r r1uc obteug-a111os todos, un din., la sal ntciv-n e-tel'ua. ,le nuc~.
tras alum~_: y porque COJ10zco, Oll mi JP~-ltlS.
que nsi esto.y hacieULlo no:t cos:, agrn,tlal&gt;Je {¡
'fu clnlcísimu Cor.-tí'.Oll:
"Postrado á tus pies, en rrescncia tlo i\l_arfa

Santísima, y de toe.la la cortf del Cielo, yo reconozco solcmnemcllte que, por todo. título de
derecho y de gratitud, pertPBezco del todo, y
ímicameutc, á TÍ 1 mi Redentor Jesucristo, la
sola J&lt;'11entc tl.c todo mi i.,icu, en mi nlurn r en
mi cuer¡JO, y, uniéndome 0011 la intencion del
8oberauo Pontífice me consagrn á. Tu Saeratí~imo Corazon
:r to1lo lo que es mio. Deseo
amar y t-e1Tir á El solo, con toda. mi n11u.a, con
todo ;ni corazou, y con todw:: 111is ftterza.s; y
h,tcer que 't1t ,-oluutn.tl sea la mia, m1iettdo
totlos mis deseos ron los tusos.
Y como rnrn seiial púlllira de esta l'onsagru~ion: qne bago tlc mL mismo y 11~ t-oclo lt!
ílue es mio, dce-1,u·o solemnemente á T1, Oh nu
JJio1' que en lo ~ucesivo, e11 lwnnr üc 'rn Ragr;ul~) Cornzou. olJ/'\cn·ar·(· 1 st.•g-n_u las n~glas de
la Iglesia las Jicst,,s clll precepto, y pro¡;urnré
las ~b,en·en aquellos sobre quieues tengo iuíitiencüt y autoridad.
;'.Eu Tn &lt;.:orazou, &lt;lignísimo &lt;.le amor, renno
todos eHtOH santo• clescas ,',: propositos que Tu
gracia. 'ia iu8pirallO. He t'sta marnl1•a. crmfio
hn_cerlc 1uw. cumneu:;:iacion de lo!los los a,c:l'a•
Yios qr.c recihe de los inJ!'&lt;ÜOS _hijos d,· _los
hombre::-; ~-- promo~·cr nu propio li1 1.•11 ~- el liten
,le otros, pf1~!l. 1111 alma . .Y p~ra las almas de
mis pr11jimoF=- 1 en e!:lta Yida y en l.-\. riJa. reuitlera. .\.111én.

,·o

REMITIDOS.

te carta, á que clrimos el clebhlo lugar en nuestras colum1ias.
•
Sr. (.;ura de la Pro-Cat~dral D. lfariano Gutierrez.-[C. Victoria.]-Laredo, Mayo 28 de
1875.-Mi querido í'r. Cura:
He sabi&lt;lo la fümez;; con q11e se ha portadú
Yd. negando los honores fúuehres al impenitente masou á quien y~ los relrnsé el año pas;;do cnaudo ac:ibabau ele asesinarlo. No puedo
menos qne elogiar la 00111lucta de nl. y ,le
proponerla á In imíh.1ciou de sus colega~.
lile admira la insistencia dP esos frane-masones pam inrrodncirse en ht Iglesia de gno
ln111 sic.lo arroj,tclos. ¡cío afectan bmlar,e do
la excon:mnion~ il)Orl.{uC', pne~, tanto empe.
üo en no aparcoe.r cxt:011mlgarlmr! ;Porqué
ta11to ,illineo eu engañar á su~ m::ulres, a i:,;ns
espOSflS y ;'¡ sns llijas qul':iendo ser. tratados
como ortodoxos, mientras eu sus libelos recientes hacen mas ,I' mas i11,u¡,er:1hle la barrnm qll(, los separn clo la lg'lesi:1 Católica, dcclarán,lo~e abicrtam('nte herejes!
Lo gracioso es osa peticion l)CCl1a á la r.utoridatl ci,il para c¡ue ceff:tra el templo 1,orr1us
b mi~n uo fue cclel&gt;ra,h, segun 1:\ intencion
ma~Ollt('a. Si no fuera. tan set:io el asunto, sP
ria el enso &lt;le exclam,tr en coro: risum tencati~. ·
-Onerer mau&lt;lar en la ¿,itcneio;1 del ~aeenlot1:!
:.~rrogar:,e la potesta,l ele esc111lriil:t)' hast,c los
pensamieuto,! ¡ 8s d ,vlmo del nd1Clllo, :; uo
me a,1l111ira qne 1111estros chg-uos ~nue1011ay108
hayan desecbado J,c estítpida peticion de esos
se,;tarios acJl'l,ue,lizos, hasta en ol Rtrntnarlo.
En cuanto ,1 nl., Sr. Clll'a, es me1\ester q,w
obserrn al pi&amp; t1e la letl'a c11a11to m,,udo en mt
l\Lstor~Ll de 3!l_ llC' Ag·n.sto ó.ltimo acerca de la
exclnsio11 ele los franc-masones tfo to1l, pariicipucion en los sacn1.1nent~ y ceremonins eclt1.siú.stic(l.s. L:1 ,u•titu1l lwst,l )" aun insol@te
de muchos de ,,lJns p,m1 con b Iglesia h,t hedio qtll' lo que antes"'"' m1a cuestiot ele disciplina, cayo rigur po1lia templarse en dertos
casos, ANL hoy una cuesfinn de priuciJJios, t'n
qnL' uo 110;,; es &lt;l.u1o Cl:l;jar.-":&gt;u a.l'ecthümo.-.EL
(¡bispo lle Tctmtu,1;1!ª"·

.\lal'in, 1fayo ~Lelo lSiJ.-Seiiores n.,,tactores de "L¡1 Lnz."-)fouterey.-~In;· Se.iíc,rc.1
mjo~:

El rlia '.!-t de•I presento se h,i11 ,·erific,1,lo ca
esta Yilla, los cx.árneu~s &lt;lo 1!0 nifíos &lt;le u111h&lt;1~
r.c-x~ que coucnrren {1, la eu~cüanza tle _la.
doc·lrina que h Socicclad Católica ele Seilorns
tiene establecida eu el templo.
1-teuuido~ tas socios y ninos en la ;,;nla ele ~e•
cioHcs &lt;le la 11iisma. Rocietlad, :-;e dió pri11...:itiio
al exámcn. l~n 61 todos los t\xnminaudo:-. contestaron Uien y tle:-icmharazadameuta á h'.s
preg1rntas ltccltns por los Sres. siuoclules, Y
mostraron que babiau sabido apro\echarse tle
las leceiones c1110.§e los lrnn claclo.
::IEny grato
conmo,·eclor füó aquel gran•

r

acto en que se veüt un gran número Ül-'l
tietnos niño$ rei=:pondcr con a&lt;tmiraUlo prc~i•
ciun á las preg111ttal:i c1uc se les hacian~ mu-::has
, eces nnn con palahraR difere11t{1s de las cid
te.xto. Estos niilos hnu empezado :í compren-

llÍO.JO

clcr a&lt;]urlla cioctr,Ha qne cu.rnhió la faz clel
mn1Hlo. c1quella, clortriua. que proporcionando
consul'lo en hJs ma,rorcf:i a1h·ersiila1lc~, l'orma1:t hmw :r ü111tla111t1nt1) ele la felie-icl,t&lt;l del lwmhre auu~ cu &lt;~~ta vüht, aqm•lla. doetrina, en Un,
que lt&lt;'l. in~pira1lo a, las \"lrtnosas Sciionu; tle la
t,otieda!l Católica Lt ah11ega_don snliuicnto
para dedicitrse .í un ímprobo y i)enoso trabajJJ
que no aceptarian si su n1ra1.on no estm·icj~
enriqnerido. con a,.lut&gt;lios uol,J_es sentimic~tos
s L~Tarnles Y11tmll:$ qt11~ 1-.ou el trnt_o natnn.~l. tlt•ia reli~ion dt&gt;I t'rnei!IC'ado.
Tnnumcrnl&gt;les son lo, ut•11e1lcios qnc Jm, proclnchlo ht Soci(•,fa.ll Católica l'n e~tc pucll! ;.
La:; sócias r¡nc b cornpouPn y pri11dpalmr1it&lt;'
la~ etwar.gadns tle la eu~eiiam:a de la dm:t11na.
dehon con justi,•i..t congrnt111ar.se c.ll Yel' los ót•i•
mo~ frnios

r¡n0

pnra nhora han pro1lu1·hlo

!-'.11-;

lrabajo~, 1lcbeu recibir rsc_ gran plat:t•r qi:11
:--iemprf' cnn~a 1. l l.Jat·t:1· el htt.·11. y 111,!s mia1 1 do

s,tti:sfa'-•cio11 interior.

•
•

pilla; pero como no conocinn :\ hs Ilermanas,
yeuian &lt;le mndias leguas de camino á cono
cernos, y no podiamos lrnccr n:i.dr-t; pero aquí si

Acle:n.is ele la doctl'iua que los uiiios reciben ele las Seiiora.s sócü1s, el digno Presbítero
D. :Xome,io Yillarcal les dirigió :um plática 6
esplicaciou r¡uP, aparte tle ser en término.s
ch1ros y fücil üo ser entenditla ,llln por los u1ños, s1r,·e parn perfecciouar lo que en la docniua se ha. enseñado.
Ayer se Yeriíicó la di.stribnciou de premios
enh·e los niüos qnc sustentaron el ex:'uneu, Y
consistieron en libros, medallas y estampas;

esb.Hlll,S en entet'J. lill'."!rtad, e.~t:í. :í di~posiciou
1le las Hermanas to,lo lo que b:iy en 8:m Bias
y si no fnera porq tLe uo;; haei,1 mos reliel.lés ,,

hts leyes nos c¡ucclnri:unos; aqui lwy ,m hermuf-.O.

habiéndose leido algunas alocuciones auálogas

este acto por jóvenes de los qnll. estudian
tilo,¡offa en en este pneulo.
Espero que se senir{Jn publi~ar estas líneas
en Ju, colnmnns ele su apreciltlJle periótlico,
por &lt;·n~·o füyor les i1nticipa las f!racias su ~fectísimo amigo y 8ervi.tlor.-.Emilio V..Jico·tinez.

de.mas Hermanas ~a.ludan {t,

Y1l. \;Oll

tollo !'es

San 1:-rauci1:!cn Californin. 1 I"ehn'ro 2G de 187i5.
-Llegarnos !testa sin no,·cüall. grncia.~ á Dios
hC'mús sido mny bit n recibid.-ts tlú parte de tn.
clo1, tanto, de L.ts Herm ,Ln•H~ r&gt;nmo de lo.':i 8egla1

-(ruada/upe .Jlartiue.r.

res.

NosotroR creiamo:-;

110

encontrar ui don-

de ilos¡¡eelaruos al llegar !t San Francisco y jllh

GACETILLAª

sorprt!-sa! &lt;.tl)NW.1 anclo el Yap:.,1· ~; ra. est:tl.&gt;rtn
eu otro va1~orcilo pequeño las lkrmauas Su•
perioras ele las tros c,1sas, el ilr. Cúnsnl ¡- su espo~a; esto noi;; enterueeió muclló: no i;;abian ni

L,ts H ermu nus.

rno., . Salimos :ll mm.•lle y allí no:-J esprraht,u
miles de alma~, sei~ herman:ts de. lni r.-u:i,ltul y
rnrts do :.?00 niü,t:-1, t-l&gt;1lns tle g-orra. y- gwrntes,

una ¡,alahrn d!' e~p,tiinl; pcm nos compre1uli-

cíu1istro ,·i&lt;1je ha sido füliz bajo to1los aspee,
tos, al;::o penoso por lo que.br:ctlo del camino:
¡,ero ¡en cloncle uo hay estoJ Ya se nos rn ú
~eahar lo lmc'llo y lo millo ele :l[éxico. ¡Ali! si
Yd. Yien~ cumo sientt'n lilS llermanas rnexica-

1Hl1' dt.:jar sn p,¡lÍI'); pero :i ht n~rda.tl R~ han por-

l

tado may lile.u, no rne han hecho el viaje pr~a1lo
y :-;i s1..\ h w propue."to alijcrarmelo mas 1le lo que

.

l,1:,;

peto y a¡;rccio.-Eo;- Jgnttci« Ooes.

:i\fnri11, Jm1io 4 de lS,,í.-::lli estimado Sr. y
b. en amig &gt;.-R ,.mito á Ud una mone,la de oro
yalot· ciuco pesos, supic,unlole ~e sirv,i m_an•
cl:ufa á nuestro Santísimo l',tpa el 81·. Pio IX,
como un!). l)t'{!llefin prncba lle mi adhesiou r
respeto, o,u las ailictirns circunstancias por
~1ie ¡,asa l'I Pudre comnn ele los fieles.
Su afeclbinw amigo¡- s,•¡-yidut· Q. B. S. 1L

•

campo :·t nuestra ,ista, para cnltiym•~

Lerma1H1:s tienen su &lt;l.omicilio, algunas 1lan clase de &lt;loclrina ú los chicos. las clcma~ :-:;e ocnptw 'm cosiuar, lavar, llia.néh:ir y coser. mientra.; qne llega 1•1 Y:tpor &lt;1ue nos Sc&gt;j!Ul':trá para
siempre de este país tau c¡11°-rido .
Sor Elena ha Yeuido mny trist.e, le ha poclido mncho tl~jar á su patria ~Íil Jien,ia11as.
Sor Benita, Sor )l.arcelina, Stir Felíeitn~ y

;'¡

.

110 :,;e agnanla otra rccornpcu~a fjni..' 11-.;a mbma,

Se. uog cm·üt para !:in ¡mb1icacion b ~iguieu-

3

LA LUZ

LA LUZ

pues por el frlo los usan aqtil ha~rn las II,•r111:\11as, &lt;Jne son muy buenas, peTo le!:&gt; fül ta algo parn, uuiforui.1.rsci. con lns costumbres de la comnnicbtd; me h.i. dicho la Snperiom que ella lo tlesca mucho ¡- ~no al"mt que 1•srnuws aqu[ quiere apro-rethar!-;e de nuestro:; usos, µuelf quiere
que to&lt;lo se l.i.ag:1 como all:l. l~s 1ma anciana

hm1 po,tido: lleva,mo::;. tres enü..irmit.1~, ¡wro muy respetable por sn virtu,1 1 Jn pa,i;.:i&lt;lc) mul:ls l'nHlamo.s .r rrn l,it'U. la~ pa,scamu.s·&lt;m el 1 clto!-i trabajos JHLra IIPg-:1r á pr•ner~c eu el estamar ca~i tollos lo:-; cli,ts Jl3l',t que :--e ni._yan im• do eu &lt;¡11e esti,. pe1·0 hoy disfruta ele, uua herponiendo, ,Y oumo tenemos:\ nuestra &lt;li~po:-.1etoti, mosa propiecl:tcl c¡no vo.le ,loscientos mil pesos;
t,,dos los bot~ de la Ailn:1n,1 )Luítiwa lo 11,1· es nnn ca~a. m:1~11tii1•;t, heclrn, sobre un cerro y
Cl!mos facil:ncnte; to1lo:-; en este pnut.o st~ han lli~ta de la cimh,1 como do Jiéxico 'l'acub&gt;ipuesto ~ nno:,;tra disposiciou; autorühule~, ca.~
va, pero hay car.itos como los que andan e.u
~ª-" de 1·icos r pobres; 5· nos han tL-t&lt;lo eu unes• 1Ié,cic, ; solo qt1e éstos lleg,,a íuücamente hMtl'n travesía hasta a.quícomo mil pesos sin gas•
ta el pié dd cer:·o y lo dema.s se snhe á pié, de
rnr 1:mla en comilla úe::-de Oua1hli3ji1ra {¡, este
manera quo no puec.le tw.o toml'.!r respiraeion.
í t&lt;·rto, eu esto punto y ¡,onrnamt,lH iuteligenEri la fallh1 del misino cerro hq,v otrn cns:1 de
da. llOi;, cobr,11·011 {~ cieu pesos por día porque llerm::was, oosa, de cnoa, llonrle están por ali o.
crci;1mos que el vapor llegaria ]ncgo y por esto ro. Ser Frauci,sca, \Ti\.· aiwo y Sor Cúrmen; son
110s asisti&lt;'ro11 en el Hotel; pero ahora hacemos
casas muy cómo,las y de lujo, 110 dependen de
l,1 &lt;'Omi,h en la mbm.a casa do Barrou &lt;tne e.~ nadie, ni del Obispo, ni del Gobierno, ni de
nneY~lr y cómoda., guisun lai:i Hermanas y apeJ1rnta de üariclad. 'fü,los lús qne ponen allí
nas ga:-.tamos 10 $ cliaríos sien&lt;lo 4~ per:;onas sus 1Jiiías pagan su pension; por Ja~ hné"rti.1,n,1s
&lt;le mesa, pt1Ps con nosot",1s ,icne D. 1Innnel 1 man&lt;!:, el Gobierno, 15 :ji anna)es, pero hay
'L'oni?-:-: 11uc 8e- lia porta.110· bien, nos ha servido
muchas de pension que pagan ha."'ta- ,eiute pernnc!io ,r de n~t-e pauto so -rneh·r- nl Pmbarcar• sos ca&lt;la mes. Totlo est{t. moy bieq arreglado,
c;tr110.-;, noSútl'i:L'S-; d e;omercio ~le Gna lala,iara~ el mismo trato y lujo lle,rnn IM pe11siouista3
lo nrn rnló por su cuenta varn. que le lle\·c uoque las lmérfauas, en natla se d"istingucu. Ifay
lici::td de nol:iotras ,v lo Yau (l tlcstinnr l&gt;ien; si
mas ele 300, todas se Yen casi de tm tamaiie y
Hvs qaed:tmos ea Han Jl'raneisco vo,r á hacer
pam todo tienen rnaes!,t·o: éstas son ele las mispor m,1111lar por él _y por algunas niñas que
mas 11ifias c¡nc se hao formacio aq:1t pite$ hace
q11iPran \·enir...;n cou nosotru.-.. ;ro 110 la:,; lrajo Yeiutc ,Y cn:&gt;tro aiios &lt;¡ne l:1 St1pcl'iom fundó
púr no s:ll&gt;er Mi un, qucdúb:uuos en San Fra11el colegio y en toJo este tiempo solo nna yez
d:-;1'.ú, Por a.•111i me diceu to,los pl'imoreH, a.seha itlo ,, la casa central. No h:. llega,lo ú \'0~m·:uulnaos qne uo 1w-;, ,a ;Í. fJ.lrnr mufa. que
11ie aq1ú niugu1J snpcrior: pero tieuesin emlrn,r\·amos a esta1· mny bfon y r:L no~ esperan: ~-o
go lo.s retrntos &lt;le dios y ,lo los del 'arís: del
:•rt'Yo 1m1y hat'll:li canas du rC'come1Hlacion
difn11to Pailre Ueuera.l tienen nno mu~- hnei1 y
¡¡¡na ,.¡ inrno. Sr. Arzol&gt;is¡ro, para l«s en.sos
grande. ,- ele todas J,¡s IIonorables }Ladres.
:·nn·trs 11\• Sre:::. &lt;'Rpaü.L•leii 1 qne nos t.11.•Jl lo ([lit'
Tieue ht ca!-ia nua sala clt lah r urn,- hermosa.
tc11g-,u!h1.., 11N•.esi1btl, pur lo que creo qne si tlo :, :.mpíia, parece que ,i,l II11ccrla s:.hi,u1 c¡ne haFranci..t 11a Hth 1lam1.1a poudremos nuestro:-:; c:~hiamus de lle1wrl» l'll l,ts recreaciones, á las
1:.ihlt&lt;cimientos, ro me alel!raré r¡ne Jto ll0S ~e•
que asisten, m:1s rlA Gü Ilcrmanas por l:t noche;
["ll'('I', l" l"]lll' conoce ni. ll las Hc1rnruias lllC·
al rne,lio din. no hacen recre1ido11, no .mbemo.;
Jicaua:-. -;,: todo s11 cu'.,ln.tlo es qnc uo H_os se{¡, douclc vau las lierma.11a~ 1 pero uina;una. Yie•
1,n.ren~ lo que nrn~ ha de Hamar 1a nte.ue1?n es
ne á la pieza. );o cl~JB· ni. ,fo decirme ,il¡;c
que tu&lt;lo~ In~ dias tc.11emos hora y mcdut &lt;le
sobre si hay espcmuza de qué !:i;e her111auas
&lt;·útetlra d~ itig-lé~. y Sor Cúrmcn l~t'rJmntlez y
ynelrnn ;'¡ México, porque á 1:t ,·e:·clacl me ,u
~or A¡.!n1:-tmn tle .lklen dtu1 muy b1C111 .,m:-1 let•muclui pena coa 1a~ her111a,11;_t..i:; andrmas v cudoia·,; lle.amos uua 11iña ,Jel Hospicio r elhi .. ferma.s, qne no tienen mueha8 ga11,v, t;u 1;a$ar
c.,; une:Ara maestra: como estamos 1'olas t'\l e8•
adelante; pero si no hay cspcra11zns ele Ych·er
LL 1.•-,tia haecmoc) nne~tros &lt;'j~rnicios de pil:'dad
á C8't nuestra pntria e1uericla quizú aquí se pot .1)11 reg-ulari,Lul como no lo liaUiamos pod.ido
clr,ín co)ocar ca:,i touas, pues ha,, mucha net·elLul;•r eu 'l\•pje, a111F1nc nos p•.1:,ie.ron u_ua casi(lad dP hermanas.
1

1.)

('OLEGIOS
DEL SAL'.i'lLLU l.' DE MOXTEll.EY,

Crecmog ,¡uc nnesuos lectores verún con
gusto ú ioteres Lt ju~~rci_un qnc ~mce~uos a

cautinuacion ele los ¡m11c1pales pariatos d!,
uua carta rccibüL.t en e.sta por peTsona rei;petilhilís1ma, y csc1fü1. por uu eclesi:,stico que
acompañó 1le,de est,1. cit&gt;tlatl á las liermanas.

[Ta1l1weiOJ1 del francés pa.rn 11 La Luz."J
' 1París, Abril ~O ele 18,,i.-Dije á nl. ~u mi
aul riur ,¡u,, las Ucrma111ts no pudieron esta,blt1cerse cu BrouswillL•, á ¡wsar do sus blieuos
tl~seos, los de llllil, grn.n p1.1rte de los moradores de esta ]lilblacion y de los ,le :Matamoros,
por Ja ruzo11 paineipal de no conocer el inglés,
lo qne les obligó á coutinnar su dage ,l Xue•
rn-Orleaus.
•'Sns compañ.oras, las hnenns religiosas tle
est.1 cinfü11l, sa\ibtOll á recibirlas llenas de so•
licitucl ,- cleli,,acle,a, y las :tlbt'rgaron &lt;'OD la
maJ·or afabilidacl eu su casa ¡1riucipal; pero
0

sin eml&gt;r1.1go, nuestra~fpobre.s lierm.anas em-

pezal&gt;an á e11tristecerse por el recuerdo de la
patria, ya auseu t.?: rsta tristeza. aumentó no·
tablemcl)te cu:.1Hlo la Yisitaelora de la p~o•
Yinoia. lt.-s manifestó su inteucion de separnrJas
y &lt;le mmula,rlas en peqncüOl$ gn1pos de ú dos
y de:~ tre_s á sus Llii:ersos establecimientos,
para que se ,lodic:mtn it aprencler el i11glés. La
ül1;:-.. tle cst:.t ~e.paracion les abrumaba; pero J:~
obeUienc.ia. exigía este nucffo é iu.esper:ulo sacriíleio.
'· El P. Frias,\" ,·o, ~lojados lejos do ellas cu
otr,1 ca ..,a, ignorübamos lo qne p:..1-salut. Uuandc me presenté en la qne.ell3~ ocnpaban, g-nia-

rl.o por uu. j6\·ea saerrrlote irk1JH.le1,, me hice
ca't'g-o U.e su tri~te c:.-;taílo, y 1a.s animé cu:tnto
puclt•. La 1fadrn Yisitadorn InA mnnifestcí s11
phw, ag-reg,wdo que iba á ponerlo en ~joauciou h1111t:&gt;diatamente, porqne tenia, que salir
en el mismo &lt;li:1 á Yi:.,itnr nua ,le las cmm~
sitn:ulas N1 los límifo. ,le Tejas y la Luisiaua.
Le likr pt·e.-;;;cntc qnt.1 1111cstra.1) llermana.8, tlespu(~s lle tan largo vh1-ge r!o ta.utas fatigas. y
emucionei-::, n.ece"'italxrn :~lg-uu reposo, y que
1

tal Yez co1n-eut.lria Llifenr su dispessiou para
cna11do. ella regresarn. La l.mena Madre conyi.J,o sin diüCllltad en esto.
"E.u segui(ht Re hizo conocer ln. situaciou .í
la ,llaclrc Geuernln de París, pi,liemlo¡iermíso
de ir allú, por ser lo qae todas preferían. El
permiso lleg-&lt;Í al dia siguiente temprano, y
1·e.inimó su abatido cspíritn.
'·Sin perüet· tiempo· nos em harcamos, y pasamos muclJ.os trabajos, pnes tv&lt;las se marea.
ron muchísimo, y auuiJ.ue la }ladre superior.1

trataba de alentn.rlM, no pot.lia hn.ceL' gran
cJsa., porgue ell;; misma so \'eüi abatida por
el mal. Afortunadamente teníamos u,i capitan escelerrte, hombre de cor4eo11 sensible qne
hizo por ellas cuanto le fué posible.
'·El mi~ ~ dia de ht safüht saltó una caltlera,
pero s\,c rn clo ni Kacudimieuio, lo qne permitió ocultar el suceso, &lt;JM iJ1füyó tlcst\worabl,imente co el resto. de la uavegRciou, porq,1e
pertlimos nu,1 enarta parte de fuerza :,·, siendo
nuestra ma.rcba mas 1~ 1uta1 tenia. que alargarse
el tiempo ele. nuestro Yiage.
"A los pocos dias estalló una tempestad ta11
fuerte como en mi \'ida he visto otra ele igual
Yiolencia. Bl buque esturn á pn11to de ser
tragaUo por una ola inm~nsa q_ue bmTió dos
de 1111estra;;. Janohas, como si hul&gt;ierau sido de
nai;1 1 1,enetrnn&lt;lo el ugua rn gran ca11tidacl
'-' "
·
l':i.u e1
ba...-ita la, habitncion de Jas llermanaEJ.
mismo momento el ca¡)it.an se puso á recoin-e.
uir ful'-rtcmentc ú Jos qne lltYicron el descuido

ele de;ar la ¡mert:. abierta.
ni..'l.m~ que ::;e YC-htu

L,ts pobres Her-

i11nrnlaclas y oian los des•

0 Titos
&lt;ll'l capitan. ~in entender
nad:1 crerc;(m llegadtt sn última. hvra. Yo nt('.
hallaba en caarn fatigado, y fai llamado por
el ca¡¡itau y otros pnsaj&lt;'l'os para que pas,m1
hu".,.º :'t calmarla~. .:\.1 llegnr á ellas ~e mf'
pre~eut6 un cuadro tlesg-arr:1.tlor. EstaUc1u

templa&lt;los

púlit.lus,

co11 vnlsn ..:i

cLlm:n•o1t to1las:
yamJ:5

...l

1

•

aterrada~.

r al ,~errne CX·

Paclr1 1• esb.tmos l)errl ida~,

u..ulfragar, aUsÚéh-auos Yd, pronto

�4

L.1.1. LUZ

--·- --- - ·-- - -- -~-ponine 1.0 tar,lamos en perecer:!'' r la ,·erdatl
,,ra que amenazaba un peligro iommente. Al
tin, quizo Dios que la tempesta,l fu,ese cedien•
,lo poco ápoco, y c1'lspues tu.irnos siempre
hnen tiempo; pero nuestra marcha se hizo
aua mas lenta que ántes, porque nos que&lt;lalJa
poco carlJon: por íiltimo, sin mas eonhatieu1po
rendimos el vü\je marítimo, r imclamos en Liverpool. !)e esht ciu,lall pasamos á la de
Lontlres v despues, {1 Dieppc.
"A l:t · entrada de este puel'to y tlominÍlll·
dolo, se ve puesto sobro un magnífico pedestal
un gran Cristo tlormlo, y de!Ja,io de él, una
hermosa estatua de la Santísima ''írgen. Allí
estan para probar la grnn fé ele la Cimhtd
l~iel, y prot~jer sus intereses; allí están nii
rando las costas de Inglaterra con los urazos
alJiert-0s para recibir de m1c1·0 miscricol'diosamente aquella tierra, que se llamó en otro
tiempo "la Isfa de los Santos.''
"l'ocos pasajeros pasan delante de las Santas imúgcnes sin saludarlas respetuosamente.
Xurstras hermanas tn,·icron un placer inme11so al verlas, y exclamaron, '·oh gracias :í
Dios que nos hallamos en un país eu que se
acata la religion católica."
"'.I: ~-o tamb1en digo ahora "Gracias á Dios
que terminó nuestro largo y penoso Yiaje" pues
el domingo último 18 del corriente, :\ las l:! dd
(iia, entré en esta capital con todas las pobres
desterradas. Se alojan en ht Ca,·a macln•. que
teman virns deseos de ecoocer, y ahora dcs~unsan despnes de tantas contrariedades r.
fatigas.
".Xucstras Ilermanas han encontrado aquí
amables compafieras que hacen cuanto pue,leu
llOr ernlnlzarles .sn nueva situacion, ydau gracia; al Stñor por haberlas trai&lt;.lo sanas y sa[.

•

vas. Ilau encontr::ulo Ynl'ias Lle sus conocitlas,
y una!\ y otras se h:.111 ahrazatlo con efnsiou,
y unas y otras !Jau tenido mucho que cou•
tar~e.
"D~ his que llr;·.n·o11 ántes han si,lo desti•
na.da~ marha~ p:1r&lt;t ntt·i~~ pan to-; tle Fr.rnda,
Itali~ y Espafir, alg-irnas su hallan en._RJa1·-i
y en )fa&lt;lricl, lmbiernlo obteui,lo otras el ir ú
eo~snmar su s,wrifido cu el Celeste Imperio y
al extremo Orie1,tc, estáu en cauúno ¡,ara
China.
"Sor Lacour, que á so llegada supo la muerte de su padre. me lia dicllo q1ie es para e!l,i
un gran consuólo ver que.todas sus Ilcrmaoas
éstún contentísimas y deaeosas rle trabajar.
"Sor Jesus Gonzalez estí en Versailles, Sor
Luisa Lozada y Sor Virenta salieron hoy por
Montaubau con una superiora, que se fué llen:&gt;
,le aleg,fa por halJerlas obti,nido.
"En fin, nuestras Ilerma.1Ms mQjicaoa'-1, haciémlose útiles tle,de luego, muestran que son
dlgu:&gt;.s hijas de S. Yicente J representan gloriosamente, {1 lo léjos, la fé :,- la nacionalid,td
de sn patria, que nunca ol l'i&lt;lan.
,-el"dndes amttrgas.
'·Leemos en el "Monitor:"
"lle aquí la parte final de la proclama de
, los .iórnnes tle .\lichoacan."
hSo, mexicnuos, ltvantemos la:,; arma!=; contra este puüado e.lo ingratos

11111.~ bC

han apo-

&lt;lcrado del golJicrno ~~ se quieren !Ja&lt;:,'r sobura•
nos; porqne se llau hecbl) in~tnuucnt-00 :-;1 rnlt.'S ,le Ja m.i.sonerfa y nos quieren arnrntar la,
1

rolig·ion quo nuestros ]ladre."

110!-i .lrgaron: .Y

por último, porq1w &gt;1\m,au&lt;lo de L, ,gw¡r,wc1:1
de los infolices soldados con que cucnrnn, tratan de sc1Tirse ,le &lt;·llo.s p:m1 persc;;nir b reli•
gion cMólica, apostólica y romana ,1uo prufo•

~au.''
H::N'"o se ha querido &lt;:sct1ch:1r nu(.\sfra.

ni
la. fut!rza &lt;le nue~tros raciocinios h.1. c¡nl:rulo
ser atetlllid,1· rmes uien, ú ycr si el e,talli&lt;lo
' a1
de unestras 'arrna.s • se escucha y se .... llt. nhe
grito de ,ictoria que nos c~pern~ un lo t.lmh)is,
J)Ues contamos con el auxilio del Dios &lt;le los
ejércitos y co,i la ¡,roteccion de l!aría nuestra
::loberana :\ladre."
"'.\fas si no no8 connm-~re el triunfo tcm·
¡,oral, porqne los designios altísimos del To,lo
YO~

poderoso no est~u cnmplhlo.-;, si a.lcanzaré:nos
C'l eterno, 1mcs \·amo~ ú pelear en d.efeusa do

--nüe.~tra santa ·y au~m;ta- rcligi01i y por t.l salvacion de los principios tle s:111:i mornl. eche\•
dos ya por tierra."
'
"l'or faoto hacemos nuestro el plan proei;i.
ma&lt;lo en .:Suern-Urecho el tlia 3 tic ::lfarm de

Pio IX se encuentra gr:it{•;.~inte cnfr•rn..o.
Esperamo:-; rine e:-tt&lt;l noticia St'&lt;t. destn('Htitl~·
pei:o no dl"hemos olrill.u en 111ie::;ha:-; or~;.dP
al l&gt;risiunero d~l \ . . aticano.
B! .. 1nt, ,-a.

lt&lt;"S

lS,., ..

Konu1.

i': oticias e,trang,-ra,

El Pndre Santo recibió en audiencia ú .\lonseiior Thomas, 01,isr,o ,le la ltochela, quien le

BEllLI"1".-TTan sitio puestos ~n lilJHt.&lt;11
los sacer&lt;lotes católicos qne estahau ai'rest.ulos
á can~:\ de que el gobierno se oponía á qou

presentó varios mem()tfales tle s,ilatacion de
s,1 clero, comunidades y colegios. Los tlioco,
san,,s ele t\ r:Jchela y &lt;le Saintes enl'iaroa :í

las dióce~i~ fuc¡,:eu atlmiuistr.aclas secretamen•
te por un dell'gud,&gt; tld Papa.
l!O}L\.-Purn •lisi·ntir reformas ecleeL\sti•
cas, el Papa, co1n·ocarú el cousr•jo del \,..ati-

cano.
LC&lt;i ol&gt;i!ipo:-; católicos tle Pru:-.i~\ di,~en, ea
G.11&lt;1. contraréplica al Emperoi.dor: q1w oponer•
se á las deci.sione!, lle! con:---,•jo ,kl \. atkia,uo,
C'quinlldri:, 3 al~jura1· el l'(l.tolitbmv; l)ll&lt;' :;~
Santa Sede ac.itará 103 actos legales dtl ¡;olJicrno.
ciUEVA-YOHK, )!AYO ~1.-Losintuno,
del emwento de S. Vicente re¡:,tlaron al é'1r-.
denal ,\lister Closkey un·, cruz de brillantes
'f'aluarla. en r-einte mil pe8os.
- Un terribleinceudioha cooMtmit!o los e1lificios púlJlicos. Las pér&lt;lida,sc calculan eu
clos millones de ¡,esos.
Se lrn intentado Yolnr la torre de S. Ja,·icr
de Cincinati, a.un no conclnüla; y qne ser:,, St"
dice la mas alb\ del contineute americ,1110. Se
prendió petroleo que comnnicaba con ym·ios
tp.rros de pólvora &lt;lepositallP• en el nstíhnlo.

Su Santi1lad un llarqnito de plata con 30,000.
francos como testimonio do s11 amo,·.
El Obispo Thomas estalJa acompa~,ulo por
el l\1Clre P.ichad, a•]'1el célelJre hitlróSl!opo
qne tiene h faCltltad ,le desc,1bri1· las fneutes
con solo inspo~cionar el terreno, determinando
ii que profun&lt;.litla l se halhtn y qt1e cantitla&lt;l_
de agu,, deuen dar por hora.

Carla llllEÍOra].
.:S-ncstro estimable colega el "Páj.iro Verde',
e;tá (luulicarnlo como de importante ac;ua\i.
dad la cnrb1 pastoral que en lSJO &lt;lió á In Xa,
ciou el Epis~opado mexicano con motivo de
las gmrns ctlcstioues qt10 at1n hoy tlia nos &lt;ll:
viden,

•

Es¡iiritlsma
Tom.,mos tlel "Organo Oficial de Coahuila
X I Sr. Magi~tral 1). José Joa1¡11l11
el notable JHÍrrafo que sigue:
de úrozco.
}Ir. .Vietor lfogo acaba de clestroir las cree,i.
cj;.lS c:,;pírita~ en Prn11ei.•. E$ ol caso .
Falleció el jne,es 10 del corriente á las nue~r. Shitlns, uno de lo~ mas inteligentes mediume.-; ele Parí~, fné sorprendido cu una solem. ve y metlia de la mafiana á los sesenh\,~- tR:ht,
ne sesion c,;pirita, por el gran literato, quien
nños de edad. Fué un sacer&lt;lotc ejemplar, so1v condujo á ,u l.tabitaciou.
1:'"J1a
solos, :lL Víctor'y Shine, el prime, brio J desiuteresatlo, distinguién,lose muy par•
re le hizo creer que existia'en el aposento eu ticularmente por el celv y cleci,lit!o empeño
que estaban un,1 cnlellra doméstica. llngo
con que siempre procuró el explendor de los
tn,o que dejar solo á Sllielns, {, oscuras, pues
se lleYó In luz; r el e,¡,írita no solo Yió al reptemplos r el anmeuto y mr,gnificencia tlel cultil, sino que sintió el fri.o &lt;le.la piel que le subía por la espalda.. Amedida que el animal _ to diYiuo. Sirri6 por muc!Jos aiíos el mu·ato
se le enroscalia en lo garg,nta, el cspiri,i:'"I tem-. de Galeana, donue aun se conserrn fresco el
blanba y gl'itab,1 {¡ Yictor liugo, diciendo qno rccuer&lt;lo de ~us apostólicas Yirtu&lt;.les; despnes,
le ahogab;i la culebra. Veia, tlecia, los hojos
inflama,los del reptil, Stl a'.ieuto 1·cpugnante&gt; el de la Parroquia del Sagrario .hasta que fné
10' azota!J,i el rostro, y nuestro hombre hubie- conclecoiado con la c,inongia magistral de es\a
ra muerto lÍ no haberse prcseutatlo llago con
hices.-,¡Qné es esto? le preguntó -al obsenat" Santa Iglesia. Eu distintas épocas delempe·
la pali&lt;.lez de aquel.-¡Oh! le contestó el C8píiió, con acierto y pnulencia, el dificil cargo
rita, ese reptil me hulJ,era ahogado! y rnh·ió
de Gobernador de esta Sagrada ::11itra, unas
la Yist~ á to,las partes sin encontrar nada.
)I. Víctor se rió de buena gana .r le dijo: veces solo, otras como miemlJro de, VeneralJle
"Vuestrá poderosa imaginaciou ha dado formJII Cabildo. Y en tiempos mas felices, en qne no
á una sencilla mentira, ~f. Shiehrn, a~í como
se hacia escrúpulo de confiar los cargos ¡,úbli•
se las da á los espíritus que, seg,m rnsotros,
bajan á comunicarse con los mortales."
cos á los sacerdotes iustmido5 y Yirtuosos, foé
BMc hecho simple diJ un brilh\llte resultahonrado en yarias ocasiones con el .oto libre
do. El espiritismo en Prancia, Inglaterra y
otras naciones del l'iejo mull(lo cayó en el ri- y espontáneo lle sus conciudadanos para re•
dículo mas espantoso.
presentarlos como diputado en la llonorable
¡¡¡Gloria al gran literato del siglo XIX!!
Legislatura del Estado.
Que el Señor tenga su alma en la ruansioa

'"º'

¡

&lt;le los justos.
A ultima hora hemos sa!Jillo que aJ·er han
fallecido los Sres. 11 José llorell comerciante
\' el Licenciado IJ. ~imon de la .Garza y Melo.
Damos á sns ailigi&lt;.las famiLas el justo pésa•
me &lt;.lcseando ¡,ara los Jinados el cteruo de,ean~
so.- ._,...._,,..__,-._,.._,.._....._ ...._,......._ ~_......,..._,....,_..._r_--........,......,_-..-..,-.._-._.,..,_

El vaJ)or" Schiller" que salió de N uern,

í ork ¡,ara Jlamburgo naufragó en las costas
de lngl.íterra. L" mayor parte de los pasa
geros eran alemanes y muchos de ello; pere.
eieron.

Editor propietario y responsalJle.-J. CJUvn

NOTICIA ALAIDI.A.XTB.
Anuncian los pcrió,licos de la capital, que 11
por el telégrafo se sabe, 'l''e N. S. P. d :ir.

2

IMPRENTA RELIGIOSA.

Call, tk San Fra11cisco, núm. 5S

_____ .

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="171">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3100">
                  <text>La Luz</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479228">
                  <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192064">
              <text>La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192066">
              <text>1875</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192067">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="55">
          <name>Tomo</name>
          <description>Tomo al que pertenece</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192068">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192069">
              <text>27</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192070">
              <text>Junio</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192071">
              <text>12</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192072">
              <text>Semanal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192088">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752998&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192065">
                <text>La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 27, Junio 12</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192073">
                <text>Chávez,  Julio </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192074">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192075">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192076">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192077">
                <text>Monterrey (Ciudad)</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192078">
                <text>Publicaciones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192079">
                <text>Religión Católica</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192080">
                <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192081">
                <text>Imprenta Religiosa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192082">
                <text>1875-06-12</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192083">
                <text>Periódico</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192084">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192085">
                <text>2008194</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192086">
                <text>Fondo Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192087">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192089">
                <text>Monterrey, N.L. (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192090">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192091">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="18496">
        <name>Colegios</name>
      </tag>
      <tag tagId="9850">
        <name>Consagración</name>
      </tag>
      <tag tagId="17142">
        <name>Espiritismo</name>
      </tag>
      <tag tagId="18493">
        <name>Las Hermanas de la Caridad</name>
      </tag>
      <tag tagId="6497">
        <name>Roma</name>
      </tag>
      <tag tagId="18495">
        <name>Sagrado Corazón</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="7077" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="5415">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7077/Luz_La._1875._Vol._3_No._29._Junio._0002008204.ocr.pdf</src>
        <authentication>32cb3bb2444139586de661f8ae55539d</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="192572">
                    <text>a
SE~1ANARIORELIGIOSO.DELITERATU1~ ..\, CIENCIA.S, ARrrES Y ANUNCIO
:- - - - - - - : o : : - - - - - - 1wlo, ~•· ,emw, •.,,...,., ,u.r Mplendrn,, proo,dit etrre,cit ••que a,J per¡cctruti diem.-Paov. CA.P. IV. v. 18.
L~ •iaJ~ ,t,1 loi ju;to,, CJ.n J l.\ lui ,!el alba, crece 1 se a.u menta h~ta el perfecto dia

Capillg

• •

...,

Condiciones.

neral é indulgencia plennria p:1r:1 todas
las sócias.

"l1a Lnz'' so publicn.rá t-0dos los s.~lJn.&lt;los ·

1

ASA~IBLB.\. GENER,\.I,.

p-0r la tar&lt;lc.

El precio de la srtsericioll es, &lt;los reales cad"

me• ¡,ara los snscritorcs de esta ciudad y &lt;los
y me,lio para los de fuera.
Los uítmeros sueltos valen diez centavos.
Lo3 remiti&lt;los compatibles con el carácter

de la pulJlicacion y los anuncios se insertarán
á precios muy cómodo,.

La cc-lchrar{L e11 la .l'arro&lt;1uia, el 1Jo111iugo 4 del entrante, la Hermandad de la
Y da PerP.:tua erigida cu aquella.

1

JUNIO.

Ltm.

IGLE.SIA DE LA l'UllfSDlA

26 S. Juan y S Paulo mrs. y San
Antelmo' ob.
~7 S. JJadisla.o rey de llnng:-ia ..
!.!8 § [ Vigilia.] 8. Irineo ob. y S. Plutarco mr.

++

s. l'EDRO y s. r ,I.BLO Apóstoles.-Funcion solemne en Catedral.
)liérc. 30 S. Marcial ob, y SbL Lucina vír¡¡cn.

:llurt.

!.!O

La c(,lel!rará en el mismo dia, {1 las nueYe &lt;le la mafiana, la Sociedad Católica de
Sefiores en la Parroq,tia. Se inYita {1 concurrir á todos los Seüores sócios lo mismo
que{; todas las persona~ que gnsteu.
El mismo dia y en la propia iglesia hay
comuuion de 1·eglamento varn los sócios
&lt;¡tie puedan hacerla.

FUXOION DB CültPL'S.

Surion Jcli~osa.

l&gt;om.

El dia 4 del prúxirno ,Jnlío se celebrará
en esta iglesia nna ,olemnísiu1a funciou
en honor de la Santísima Yírg-en del Refugio compuesta de :Irisa por la ruaiiana,
y pur la tarde ejercicio y sermon. IIal&gt;rá
velacion por todo el dia.

•

JULIO
,Jnev.
\~1ern.

_ian,.•s

A-ru-o-s,-C)--XM-_iiv_N
__ V

'\O.M. U.

$:íl.J.

NJ.omina.'•

(J¡ .. .,, ('..

EDITORIALM

1 S. Secundino, 8. B,erardo oh.
!? LA \1sn·.1crOx DE XTIU.. SnA...
A STA.. lSállEL,

y!:'.

Otou ob.

EL C't1LTO ? DEVOCIOlf
Á. MA.RÍJ. SAXTísrnA.

Fases de la lona.
]Jia 2G c. mcn¡:. {¡ las K
la mañana.

ue

y

1

lilÍlllltO

J&gt;i:\ 2 Coui. á las lU v 4.1:, rninul'1s lle
la uoclil'. ·
~

l:ELIUIO::iO
E; )iarle, ~!l, 1iesta ele! Apóstol S. Pedro, se ~elel!rar[i en Catedral ,, las ~eis y
metlia &lt;le la iuailana, nua misa snlc'm11~~
¡,romoYida ¡,or la Socieda,1 l'atC.lica de
,e"1nra,. Ilabrá tamhieu c•.num, 011 ¡::e-

•

Los catúlico8 tributamos :í. ::l[aría San' :ísima un culto de 1xTERn:xc10s, considerándola no solo como la mas pma, la
mas santa, la mas perfecta y la mas ele\·atfa de todas las criaturas en el órden sobreHatural de la graCi:\, sino como el me&lt;lio, el c·anal por donde se nos comunica
la misnta g-racia. 2llaría es la distrilmillon, Ül' todas las gracias do! Rerlentor.
Esta ('S la doctrina y cnseüanza de la.
l¡rlesia católica. res la l!ase y fundamento ele la &lt;lerncion :'t la Reyna de los cÍl'los
y la tierra: esto es lo qno mas repug¡¡a y
ofeude al cspírit u pcokstantc: y sin cm-

•

j !&gt;argo, es el culto mas grat.o y dulce al co-

razon.
¡Porqué no reconoce1·, ó extraiiRl', &lt;¡ne
Dios haya querido concedernos t-0das las
gracias po1· Marfa, cuau&lt;lo se confiesa po
todos, qne por ~1:ll'ía nos dió la Gawu,
de las itracias, el BaJya,tOF, Jesucristo?
¡:N'o es mn~· racioual admitir, como dice
Angnsto :N'icolús, quo Dios dispensa la
emanacion por el mismo medio de que hizo \&gt;rotar la fncute1 Dios no se arrepiente de sus dones, y por tanto, dice Bossnet,
"Habiendo querido rnm vez, que la voluntad de la Santísima Virgen cooperase eficazmente á ciar :í Jesncr,sto á los hornl!res,
no se muda yá este pmuer de:;ignio, y recibimos siempm :í Jesucristo por la me. &lt;liaci-0u de su caridad." Ved aquí Jo lógico~- racional d•~ la ,lortrin~ rntólka
J)espues de la Encar □ acion del Verbo,
podemos clecir que el misterio &lt;lo la Yisitaciou ,le l\Iaría á su prima Santa Isabel
fué el -primer acto cle la gracia ele! Hetlentor y este misterio fné el meclio ó instrumento de t[Ue se sirvió el Seú.or para hacer la primera a¡,licacion del fruto de la
redeucioo, sieu1lo el Bauti:;ta el primero
que recibió la gracia que deuia anunciar
antes que-todos. Este instrumento fu(::llaría, la dulce voz &lt;le ::IIarfa resonó en las
entraiias de Isa-he! y se obró la Rm1tifk,1cion de Juan, lri gracia venia de Jesus,
pero la trasmisiou 6- comunicaciou era de
;\faría. Ella es pues, :í no dudal'lo, la dispe11smlora de la primera gracia que concedió el :--alvaclor despnes d.e s11 En&lt;·arnacion. Esto es en el órden fL la&amp; gracias
sobrenaturales.
Tambien la vemos mediadora en la primcm g-mcia temporal quo otorgó su didno Hi_io en las hodas de 0:maú. Esta gracia fué concedida por la iutercesion y Í•
rneg-os de ::IIaría. ¡Qué significan estos
primeros actos de J csncristo! ; Esta cou&lt;lncta en la disponsacion cle sns ¡:r,tciast
¡Esta conformidad y comouancia entre
sus dones e8pirituales y te11;1poral~st En
co11fir111acion de esta tloctnna, 01gau los
protestantes, y leau atentamente sin ¡,re' encion un testimonio que no pnedc va·'~ ...-·
recerles , ,ospec 1to,o m. c.xagcraiw,
~, tcole:
"S. ,fnan Ilanfota, dice, pre1·iuo :í J csucristo en &lt;'i órdeu ele! ministerio~ y Jesucristo prc,ino á S. Juan en el 6rden del:~
itracia, que le conlirió en la visita de la.
\'írg·e11 ú habel. La accion primera de

;ON

�•
LA.LUZ
,Je•mcrb,o flté formar á su Precursor. Pa•
•.l esio va á buscarlo, y le previene con sn
"isita, á fin de darle lngar par:i, que lo pre·enga y le busque despues. Buscadnos,
Señor, para que !losotros ?S b~1squemos;
porq\1e si vos uo nos busca1s primero, no•
sotros no os buscaremos jamás.
"Jesucristo asócia á la Vfrgeu al designio gnc tenia de formar un Precursor, llenamlo do graci¡¡ el alma de S. J nao; qliie1;0 ,¡ne esto se l\iequte MEDLU/TD su MI·
~JsTmno. Le da parte en el nacimiento
•• -~ •,
espíritual de S. J nao, oom.o elln había tenido parte en el misterio de la Encama,·. ' ·
cion:. v como S. J uau representaba :í. la
\:~, • ~ Igle~i~ y á todos los escogidos, pues que
§.e dice de él que FUE E~VLl.DO l'OR Drns
.
. PARA. QJJE TODOS 0REYESt:s POR EL, y no
.nna:.-:"•: ~ :re pu~tlti llegará la sal rncion sino por el
~ , ~ • _ J ~ &lt; t ~ l a penitencia qae él ensef1ó {L
·
los hom\Jres, Jesucristo no~ n1ostró con
.tollo, que la Sr.1.. YíllGEX CO0l'ER.\ P0U su

,&lt;·

¡;~;.

t.!,. , [, .

''--'!..

(:c\l!JDAD.AL Xs\CruJ.ESTO ESl'lR!TfC.\L DE

1-IJ • ,~ ·Tonos LOS ES0oGroos y qlle, cnautlo Jesu·
cristo los Yisita por mecl,io de su gracia, b
Yfrgeu los Yisita melliaute su caridad, alcauzáudoles esta gtncia coi1 su intercesiou. De manera 1¡ue es nuestra veruadera l\Iadre,
la debemos considerar
siempre tan uuiua á Jesucristo en las operacioues de gracia que obra en nosotros,
como lo c~taba ella en la visita ]],echa tí
Sta. Isabel y ú S. Juan." Ensay. de l\Ior.
tom. 13.
Tal e~ el culto ue honor, alabanza é intercesiou que los católicos tributamos á, la
siempre YírgPu, 1,.(aria, :lfadre de Dios, y
en este sentido jnntamos {1 la salutncion
•
1leL\.ugel aquella plegaria "Santa María
:\ladre de Dios, ruegn par nosotros pcc[4•
dores."
Si los prntestantes que viven entre no;
sotros, que habitan en nuestros pueblos,
no saben quien fné Nfcole, ni conocen
sus escritos, sí saben, aunquy seii, de oiclas,
quien fné Lutero, cuya erronea doctrina
profesan. Lutt:ro, el que saparó de Ja iglesia católica y arrancó la fé á una gran
parte ele la Europa, que desprecia, ótUa. y
quisiera destruir el culto ele los Santos, el
culto externo de D'ios, este hereciarca perturbador de la paz pública, enemigo (]e
todo órdeu, escribe en su comentario at
eái!tico ele María las siguientes asom\Jrosas. palabras. Explicando el verso del
1\Iagnificat. Eco enim ax hoo bentrim me
fficent omnes generntione, se expresa así:
''La Yirg-en J.\Iaría quizo &lt;lecir que su Cl\lto duraría do g·eneracion en generacion,
rle tal modo, qne no habría jamás tiempo
alguno en que no resonasen sus alabanza~. Esto es lo que ella expresa cuamlo
dice: · Hr aqui, q1w áesde ahora, todas la~
ge11erauion11. es decir: Desde este momento comienza este curso de alabanzas
que debe extenderse á todas las generaciones y á la posteridad.
"En Clianto á estos términos:
Baatnm
nw diccnt, bueno es observar que tienen en
el texto griego un sentirlo mas lato que el
llamar Bic11a-i·cntt1rada; sigaifican Hacer
bienai-rnturado ó bca ijicar; de manera que
110 es solo ele lengna y en palabras como este honor debe tributarse, ó por
medio de genuflexiones, inclinaciones de
cabeza, erecciones de estátuas é imágenes
y ediJícaciones de templos, cosas todas
c¡ue k1ctn liaitu los impíos; sino con todas
'as foe1zas de nuestro sér, eu Y@ruacl. v
de. lo íntimo del alma. Estcoulto comie,i7.i! &lt;le,de el instante en que el corazon de
María. segun mas arriba dijimos, conside1

r

ramio su bajeza y la di viua gracia, comenzó en si mismo este gozo y arrebato.
"Digámosla pues en- presencia de Dios
y de lo íntimo del corazon, de pensamiento Ó de palabra: ¡OH ÍÍRGfil! BIBX.I.YEXTliRJ.DA! As! beatificarla, es propiamente venerarla y hourarla con verdad."
l\fart. Lnthe. Sup. Virg. Mar. canüc. toro.
5.pag. 83.
¡ Que decis {1 esto, señ01'0s reformistas?
Los protestantes deben pensar y meditar
seriamente sobre este oráculo salido de la
boca, y arrancada por la fuerza de la verdad católica al mas terrible enemigo y al
mas violento agresor del culto ele Maria.
El ,eheme11te zelo de Lutero por el honor
y culto de María Santlsima nos reeuercla
aquel auinno de los Amonitas, Balaam,
que en vez de maldecir al pueblo de Israel,
para lo que ha\Jia sido enviado, el espíritu
de Dins lo obligó á beuclecirlo, "porque no
1metlo yo, dice, muelar la pala\Jra lle! Se•
iíor para decir mas ó menos rle lo que fl
rne ha tlicho." Num. Cap. XXIV, v. 13.
Lutero no tiene por bastante, co11sicle1·a
inrnficiento el c1ilto sensible y público que
los católicos tributan en sn tierua y afectuosa deYocion ,í ::\Jar)a, 110 cousiste, dice
solo en las postraciones, el culto de las es.
tátuas é imiigenes, la ·consagracian de los
santuarios en honor de l\Iarfa, que hasta
los impíos no pueden negarle; quiere que
ostc culto vaya acompañado ,!el sentimiento mas coi·dial, del afecto mas ,ivo y
profundo de amor, de Yeneracion, de honor y de alabanza.

MA Tl:.RNIDAO DE LA
.....,-. . . . . . .:JE~-~

Lutero, sobre el misterio de la materni&lt;latl
y Yirginidatl de }farüL, bt• escrito a,lmirnbles
retlecciones, entre otras copiamos la sig·niente,
muy :propia en venlad para confundir á los
bereges y para con,enccr á los que se han dejado engañar por ellos, si atienden ,, lo que la
verdau, con su in vencible imperio, Ita obligado á confesar al padre mismo de la 1·eforma
protestante.
Este heresiarca en sus comentarios sobre la Magníficat, tom. 5° pag. 77 dice:
"Uonforme á la opiniou general, y aun á lo
que es dejé, que lle nu tronco de una raiz árida y poi ,orosa debüi brotar y le:rnn tarse el
Tallo y la Flor ele J cssé, no hubiera poclillo
creerse que, co11tra tod~ apariencia, fuera lri
DIVINA '/1UGEX }lAU!A la destinaua á
ser IúADRE &lt;le tal III.TO. Porque c11 mi sentir, no fué llama&lt;la con este nombre de tronco
y de raiz solo porque, sourenaturalmente, lle
gó á ser m"ure sin lesiou ele su virifinal entereza, así como no está en ]¡¡, naturaleza qne tic
un tronco muerto pnerla brotar 1111 renuern:
sino tmnl&gt;ien porque el tronco real y 111 línea
de DaYicl, fecunda un tiempo y floreciente,
éolma,b lle gloria, poderío, riqueza y 1Jic11c,n.
dauza, y e11 los dias d~ Saloman, la mas ilustre
que bayt. aparecido :í. los ojos de loH hombres,
había visto al fin, ni acercarse l,1 wuicla de
t:risto, ¡iaMr su honor y sus poderes á los su.
mos pontífices, y red 11cida su régia po,stei-i(la&lt;l
á la mas ínfinu. pobreza, scpultadn en C'l llc~precio, cnal cortado y seco tronco, de manera
que no podía qneJar csper:1.11za alguna de 'í ue
saliera nunca de ou tronco nn renne,o d~stiuatlo á lus ltouores mas ¡,i-o,ligiosos. ni: a!Jí,
sin embargo, qne en In ma~ recio de &lt;'8t' aha11rlo110 y meuosprerio, y en el anouadamieutu
mas e~trem:tllo {t que Jle~·ar pndíera, es 1,rodncit.10 ..Udsto lle ese hnmilde tTonco; nac • de
frágil y de~am1ia ·a:a sier,a: el Tailo ~. . la
Frnr 5e nu:..11.tie~tau c1 t.:1a pr.hr&lt;· cri:.lturr. ú
1

quieti los hijos de los · pr!ncq,es lle los sacerdotes, Auás y Caifás, uo hubieran juzgado
digna de prestarles los cuidados mas ,iles,
Así las obras y designios de Dios caminan
por los abismos, y las obras y designiOll del
borobre por las alturas. Sic Dei opcm et re••
pectns ina,nbula11t in abissis, lwminuu, tu1n ope•
ra tum re,pectus fa sola altitudine."
Cal'lino, que ciertamente no es sospechoso,
tratándose de la virginidad de María, en su
comentario sob.re 1:. armonía dP los evangelio~.
trae una ngorosa y cou,incente discnsion en
que prueba qne en la profecía de faafas Eece
T'irgo co11eipiet ... . &amp;, cap. ,, no puede entenderae de ningun otro parto, ni aun figurativo.
que el de la Yírgen, .llfallre u.el Sal.-atlor, y
termina así: "El pasage de que se trata Eoce
Vit'go &amp;, muestra evidentemente y oblig1&gt; á
todo el mundo ,\ confesar que el profeta habla
do un parto milagroso y no acostnmlJrndo,
protesta que les trae un s;gno por órden del
Señor, á saber, un signo que no será lle! órden
comun, sino que será escelcnte y admira blu
sobre todos los tlemas. Si dijera solflmen te
que nua mujer parirá, ¿no hubiera sido gran
burla hacer nn preúmbulo tau magnífico! A.
demas, del mismo te.xt-0 puede sacarse n11 argumento q•1e no es de ¡1oca consecuencia.
Una Vírgen conccbini ¡Porqué no se hacemett•
cion del homurel Uiertamente el profeta quiere mostrar qno no se1·a e~ta una cosa acoscmn
brada .... Por lo cual, tengamos por seguro
que el profeta comprende bajo de estas palabras un miü,gro escelcute ,le Dios: el ciml to·
dos los fieles deben considerar ,lili¡;entemeure
y con toda ro.-erencia, y l'l c11al lo~jt1dios profa.
na11 miserablemente, tmnsfirieudo a la maoem
comun de concebir lo r¡nc se entiende de la
oculta y secreta ,il'tnd omnipotente tlel ES-PIR!TU SANTO. [Pag. 40, Ginebra, 156;J.J

1

~-

r1

;;,

~

l

1
1

t
Dios Nuestro Sclíor 110 quiso rc,·elar al mundo cómo se obró el misterio lle su Encarnaciou, de.1itctc el momeuto en q11e ~e verifkfl. fuera del matrimonio, porque ,e hobria fru,trado
su prutC'ipal designio Ue no re\·elm·uos este
misterio, hi.t10 ron reserYa, para conye1iitlo en
objeto de la fü y fidclhkttl ,le los crist~mos
CalYino, que no atlmite el cettbato, 11i In Yirginitlatl por coHsjguicnte; pero sí eo11fiei:.a el rna.triuwuio de }!arfa Santísima con 8eiior San
,José y su 1·irgi11idatl perpétua, expo11ie11&lt;10 la
razon por que Dios ocultó el nacimiento de
Jesus de nua 1·írgen, dice: ''En cumll·o A que
Dios escogió eu este negqcio {t. nua Virgl'u,
que !euia promesa de matrimonio con un hombre, lo !Jizo con la mira que el matrimonio
sirviém de ,·olo ante los ojos del mwulo, pu¡-a
guc el que e1a t,niclo co111un111ence poi' hijo de
José fuera 'ª" el tiempo reconocido por los fieln tomo H(jo de lJios. Verdatl es que al nacer ,Te1¡ncristo al mundo no apareció tan desnudo lle alabanza y honor que el Patlre celestial no descuuriera de~tle el principio su gloria á los pastores y á los magos; Yerno~ no obsta u te que Dios ttn-o á sn llijo oculto ,. easi
desconoci,lo, h,1sta que fücr:i llegado ei'tiemJIO en quo este fuera plenamente rnauifestatk-:
J•orquc cntónces Je len10tú coruo un caüa'..so
pal'a. qne todo el mmu.lo Jo YiPse."'
De aquí dednce el mismo Cah-in•o la incom1mrahle grandeza ,Je la Vírgrn Sanrísirna,
su grande importancia en el Orden y economí'á
tle nuestra santa rclip:io11, importaueia del'ttiirn :V couclusion lógica d~I ,·nito que le triuutamos los católicos, y que les ¡1rot&amp;;fantt:s no
1,uc,k•n tlosconocer siu desco11occr ,, su pro¡,io
padre y {1 todo el cr istia11isUJo.
Oig·nu tcdana loB reformistas 111·ote.stante~
ú Cu.lYir10, sosteniendo como el mejor catúli, o
la ,·irginitfatl y ¡nueza ,le ilaría coutm el her~je Hehülio, qnie•1 ¡kcia que la Santísi1u:i
\"irgell i\laría sólo liabi.1 per:nancdllo YÍI'gl'!I
h:1.sl a el parto, alrnsa.utlo ;t l'lltt&lt;Hdiendo ,·ca
mali&lt;:i.L las pahti..lr.1~ del e\'ang1•1io, d
wm co_r¡norit etrni (Scfiol' Ba.11 Jo:-;é :--n t·spo:--0,1
do»"C pq_Jt.Tit .filium .,;u11111. ..... p,_i11u,r¡1;1,itum,
UhlCha.

t

+¡
41
1

t

1

♦

t

l'.ie;.:,111: :'1 Ius gnc quierer, formúrsela, en vez lle
rrci, ,irla.

61awm1&gt; íB®mwmA~
...•

Calrino rc.-fnta. con füer1.a ~- ('1:erg-1,1 la ~l'Htc: .t1,1

'

POLVO, HUllO.
I

&lt;11'.' Hcl"fiÚio y e:xpou~ eJ 1extt1 d1,1 Eratt·

ge1in del n:r.oclo ~i~nieut1&gt;:

de este pasaje: Y no la conoció hasta que hubo
pa,-ido, Ueh·idio exitó ¡uaudes perturbaciones
en fa Iglesia, queríendo sostener que María
solo habia siclo l'ír¡on !tastt1 el parto, y que
&lt;lespaes había tenido otros hijos de su marido.
S. Geróuimo defendió con ,~gor y firmeza Ia
perpétua virginidad de María y escribió larga.mente. Pero nosotros los protestantes, (entiéndase bien los protesta11tes) ".solo dirémos
que esto 110 i-ienc al propósito del Evangelista,
y que es una sa,ulez [mejor !tabl'ia llicho un
críme11 por extender estas palabras (1 lo que
no se pensó] querer inferir ae este pasage lo
que aconteció despues del naciu\ie&lt;lto de Cristo. Es llamatlo primogánito, mas no por otra
ra.zon, sino pam que sepamos r¡ue uaci\i ele
nna madre virgen, y que nrmca haliia tenitlo
üijos. Se dice que José no la !tabja conooido
hasta que parió: esto llebe tam bien restringirse al mismo tiempo. En cuanto á lo qne sucedió despues del parto, el Evangelista no
dice uua palalJra. E, úien sabido que segun el
,,so comn,1 tle la Escritura, estos modos ele hablar deoon en tenderse así Ciertamente es este uu pnuto sobre el cnal ninguu hombre Il\O·
rnrá unuca disputa, como 110 sea algnnpertinaz y lmrlun.'' ,\lejor hahxia dicho Cal vino
impío; pero sn mocleracion en esta parte lla
mayor fuerza á su reprobacion. Y !Jien, replican los proto,tantes, ¡cómo se entiende el
Enngclit1, ouando dice, "los hermanos de Je.
sus."! Escue!ta,l, r¡ueritlo.s hermanos, á rnestro correligionario el protestante Grocio. "La
palaltra liennano significa tambien vrimo.''
Esto mismo siente y asegura Cahino: "Ya
dijimos en otro lugar, &lt;lice, q11e seguu el uso
,le los Ilebreos, se llam&gt;in hermanos á todos
los parientes. . Y sin embargo, lle! vulio se
mostró t,tn i~noraute que !lijo haber tenido
María lllnchos hijos porqne eu algunos lugares se hace mencion lle los hermanos ele t:risto.'' .AJ concluir la refntacion tan Yigorosa
&lt;¡ne !Jace á llel,itlio termina co:1 estas precisas palalJras: "Xu podemos rvcunocer la bendicion que Jesnciisto nos ha traido, sin que
rccouozcamos al rnismo tiempo cu,\uto !touró
Dios )' enriqueció á )laría, queriendo que foe•e ma&lt;lre rl~ su lIJJO Ó~ICO."
Con cst&gt;L tloctrina eusciiada por tales maestrog, ¡cómo pue,le11 mtplicar los protestantes,
si quieren haular y proceder de unen.\ fé, la
antipatía ,le que se jactan co!ltra el culto que
los católicos r.rilJutamos á la l'írgen Santísima! Es esa rnfama antipatía que el •'IIeral
do," "L,i Antorcha Evangélica," "S. Baltazar•
y otros .... profosan cout.rn el culto qne fribut:uuos á los Santos, contra el dogma del Ptll''
gatorio. contra la oracion por los muertos, en
suma, contr:. la doctrinti del mérito de las bueuas obras, tlel libre albedrío, dQ la mora!tdad
sobrenatural do las acciones humanas ¡Uasta
,lontle lleg·a la iuconsccuocia. la contradiccion,
la pertinacia de la impie&lt;la,l protestante! No
hay un hombre, no digamos cristiano1 siuo
moral y sensato, que adoptarla pueda, ,lesde
el momento c¡ue la lta examinado, y refiecciona!lo atentamente sebre ella; pero la ceguedad
del protestantismo le viene de la misma abun&lt;lanci:, de lnces, cu justo castigo del desprecio
q ne b.we de la luz.
Yn·,laclerameute no nos adm=.ra que sea combatiúo nn culto tau bien establccitlo y que
se" ca¡irichosa y sistemáticamente desconocido ¡,or los mismos que blasonan de amor y
zdo ¡,arn la Ui!Jlia: 110 uos a,lmira que la lnz

"°SO rolor. tHcl-,

ru.nidalles de la tierra,

•

.r

3

Fugaces pompas del mundo,
Glorias que el tiempo consume,
Placeres de amargo fruto,
Quimeras que fngitirns
rasan en 1•ápido curso,
Ciencia que hasta Dios lernutas
La arrogancia de tu orgullo;
Ancla que la vida enciende,
Fuego ,¡ne apaga el sepulcro,

Gérmen de inmortal Lelleza,
Qne Diós en el alma pnso,
Lo demas, que á nuestros ojos
Pasa en rápido tumulto,
Es vanidad, es locura,
Aire, sombra, polvo, humo.
José Selgas.
[La Ilustracion Esl aiiolri y A11ierican,i,

deMadrid.J

Poder, riqueza, hermosura ........ . .... .
Aire, sombra, poh·o, humo.

,

II.
Grande es el mundo en que !tabito
.
'
Pero m1 nombre es más gr&amp;nrle,
Porqne las glorias c]9¡ mundo
Dentro del mundo no caben.
Y o moriré, y mi recuerdo
Irá en los siglos que pascu;
Tenclré mi nicho cu fa Jiistoria,
8erá mi nombre un catlá.er. ·
·Gl ·
1
¡ ona ....... resplandor !turnan o
Qne solo brilla un instante¡
Vapor que el sol rlesrnnece ..
Unmo, som lirn, polvo, nire.

lII
Ciencia que en tí sólo fias
Y de tí misma te asombras¡
Que no hallas luz, ni misterio
Que á tus míradas se escon&lt;la.
¡Qniéu insondable te oculta
Err oscuridades hondas
La medida sin medida
De la inmensidad qn'l. ignom.~?
Ciencia de delirios llena
Que nuestra soberbia forja,
Re bel ele ambician del b.om bre
Il11mo, polvo, aite, sombra; . .... .

GACETILLA.
ROMA Leemos en e! Gontinenta! Hemld:
·'El Papa ha recibitlo hoy [6 do Abril,J en
audieucía prinirla al General R. de Arrellano,
antiguo gefe de l:i artillería de Maximiliano.
Pío IX se hizo referir los principales episodios
del drama de Qnerétaro y del fin del Empera.
tlor.
El Soberano Pontífice expresó al general
A rrellauo todo el 1lolor que halJia experimentado ni saber la expnlsion de Mejico rl6 las
Ilermanas de la Caridad y ele las órdenes reJi giosas. El rapa se mauiféstó afectado por
la coudncta de los g,·biernos de Mejico y lle
ciertos Estr.dos de la A.mérica tlel Snr que intentan imitará M, Bismark !tumillaudo y )l('r•
siguienuo ·á la Iglesill. Pio L-: felicitó al ge.
neral Arrellano por haber sido compañero de
armas lle l\Iiramon y por haber sostenitlo lar.
go tiempo cou este último los p;incipios con•
servadores de América."
Un escandalo en el Vaticano.

Hoy la gen ti! bormosura
Que resplandece en tu rostro
De admirncion llena el alma,
De tlube encanto los ojos.
Mafiafül ........ fecha. terible.
Plazo que se cumple pronto,
Serán tus encantos ruinas

'
Será tu hermosura escombro.a.

La vicia en la tierm es breve
.

Lq Juventud es un soplo,

'

Relámpago la uelleza,
Humo, sombra, aire, polrn.

Gloria es la llama q11c enciernle
En el corazon, oculto
Amor, corno el alma eterno,
Y como ererno, profundo.
Ciencia t·s la fé que· iltuui11a
Los arcanc a mús o-sct;ru;-:,
Lnz tle la Yirtml q1w lmoulile
Vi,·e ignormh en el nrnurlo.
Unuwsura M la espera112n.
C-ouciencia. de n11 bien angu~tn,

Del Tmit il' Union del l. 0 del presente tratlncimos lo siguiente:
'•Dice el Diario de Florencia del 27 de
.A hril:
El viernes último la audiencia del Sto. Pa• dre se Ita señalado por uu escándalo sin ejemplo. Mientras que el Papa recorría las filas
de los visitan tes, apercibió, mas allá ele las
personas que recibían la bendiciou de rodillas,
r, un seüor negligentemeute sentado en un fa.
burete, con las piernas cruzadas una sobre
otra. El Santo Pauro se detnyo y dijo con uu
tonó lleno de dignidad:
¡"Quien es esa persona r¡ue así viola la .etiqueta del palacio p~ntifical, y que viene á
pro,ocarme en mi propia !tabitacion.''!
Todas las personas voltearon la cabeza para ,·er Ala persona designarla, pero ra dos
gnarclias nol,!es hauian tomado por el brazo
al destonocido y lo couducian fuera de la s:\la. Protestaba q\le no !tabia sido su intento insultar al Sto. Pritlre; sino que, no siendo
ca1 ,,!ico, !talJia creiilo poder permanecer sentado.
Sin embai-go, informándose de &lt;¡uien podia
ser este estraujero so a,-eriguó que se llamaba
Xcwto11, ;¡receptor de los hijos tle Sir .á.ugustus Paget, IL1nistro de Inglaterra cerea dt·l
Rcv ele Italia. Si.r Augustns Pagct luego que
su¡;o este incidente, despidió &lt;le su casa á
Newton sin Laber quenclo m siqmera escucharle. Ilizo trasportar sus efectos fllern de
su c·a.sa y lo plantó en las cnatro esr1nina~.

•

��</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="171">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3100">
                  <text>La Luz</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479228">
                  <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192092">
              <text>La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192094">
              <text>1875</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192095">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="55">
          <name>Tomo</name>
          <description>Tomo al que pertenece</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192096">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192097">
              <text>29</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192098">
              <text>Junio</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192099">
              <text>26</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192100">
              <text>Semanal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192116">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752998&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192093">
                <text>La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 29, Junio 26</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192101">
                <text>Chávez,  Julio </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192102">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192103">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192104">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192105">
                <text>Monterrey (Ciudad)</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192106">
                <text>Publicaciones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192107">
                <text>Religión Católica</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192108">
                <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192109">
                <text>Imprenta Religiosa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192110">
                <text>1875-06-26</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192111">
                <text>Periódico</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192112">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192113">
                <text>2008204</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192114">
                <text>Fondo Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192115">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192117">
                <text>Monterrey, N.L. (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192118">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192119">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="18497">
        <name>Culto y Devoción</name>
      </tag>
      <tag tagId="18501">
        <name>Escandalo en el Vaticano</name>
      </tag>
      <tag tagId="18499">
        <name>Función del Corpus</name>
      </tag>
      <tag tagId="18498">
        <name>Iglesia de la Purísima</name>
      </tag>
      <tag tagId="18500">
        <name>Maternidad de la Virgen</name>
      </tag>
      <tag tagId="6497">
        <name>Roma</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="7078" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="5416">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7078/Luz_La._1875._Vol._3_No._30._Julio._0002008187.ocr.pdf</src>
        <authentication>987d30a572f04446a1543a8a9c222d02</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="192573">
                    <text>1
~

~u.Y.ARIO RELIGIOSO, DE L~TERATUILA_, OIESOLtS, ARTES y AI-.7JNCIOS.
,.___,A.---

•

--------:0:----------..,,.,----

I
,. :... ••

1,,,

i:·:,

t

j

¡ •

1

&lt; : .,._

·-

Alf&lt;:ri/f-1'14·
Un~ :tiful'ia

-ne,---~=. . ..,.,=..,,=~----=-~--......... :. .~-:;.~:i!: '}.\ .
======---il'.iJ_!l_J_·J_j_il_]_J....ª ~ª ~'.!.~ ~ :_"_-S_~~!- ====.S.-i_º_~.;...,º=t-,l:l......
;!'11_._fO.:,~DO NUEVO LEON
\

/

I

¿,,_~¡~\. , ~1:-'.:·:

::_r--=;=;• 1_1_
.
=·

n:aü~n~, en In. Parrní' ::, t1,•1 t-!' -:u··\,,
.ElJ:},;íh1ni.sil.t;.L1h·t,~.1 lJ
4'.
El 15,,
,,
,,
,, . .,. .c..~.-·: t(:: r1clü:;
Ü&lt;li?;iS.

"L3, Luz" se pn blicará todos los s:'.b,itlog
por la tarue.
El precio ele la snscricion es, dos reales cada
mes para los snscritores de esta ciudatl y dos
Y 11Jeúio para. los de fuera.
Los núm,eros sueltos valen diez centavo~.
Los remiticloR compatibles con el carácter
de la publicacion y los anuncios se insertarRn
á ¡:recios muy c-0modos.

.--=----,,.------------.....,-

El 17 ,,

"

"

,, la Yilla de Gu,,clal.ip~.

A esto~ &lt;1chPr:'tn n~h:t:l' &lt;'.OI;forme al regl,imeuto tot!J:j lu3 sa.;.:&lt;.!i.'t.~vt~s v~duua~

Ademas tfol qnn prc,lícar,í r-1 dfa 4 ¡J.,¡ corrie:ttP en la P~:t·,o ¡:.i,t. t'l th. O :ra D. gncarnacion Gon:L.ah,z L(1tnno lo halJrá tambien en la.
J't-;rfaima por el Sr. D1·. D . 1)at·ío tle .Jesu:-t t:;narc-z á l.t~ ci1wo d~ ln. tc1r1h•, y en la. Igle$ia ()a,.
tetlral JJOl" el C:wóuJgu Dr. D. José :U,1ría llinojusa..

EDil10Rt!L.

JULIO

I'oeos, ó ningunos son los trabajos de que
vamos ú cfarnos caen ta. por la re~l-iL1 qne a hora
110s present~r.í el Sr. Pro-secretario; pero, si
e.sto uo es porqne n¡wnas Hornos unos cuantos

f.ernr•n.

.iurion Je!igio-s:r.

.?r:•~hle:1te, anncp1f' ind:g:w, d3 est1. Socie1J..l
t..:VÓ'it:,11 y .Ja:ita, l)ince.:i:..um, 1:1:~ tol'.~t l.i :!'.'.\:l
,110:1a :L..1 a.1:1:1~i.1,;•.)j l,t a.1,ei-tnr,i &lt;ld la pl'imcr:1
ai-;.amh!lja g·eaer,tl gne se Ct'it~iln lny CJ.ato:•
rno ul artículo 7ü de 1rnestro rcgl»meu!o.

los quo acelJamos dll f•rntlar est~ sociedn&lt;l. si
el poco ó niugun frnto 1m es 11or razo.o (loJa.ig
dificultades rnil q11t1 la época actnal nos.prcsc11ta, sí, en una palabra, la csCar.n. Uc1111estros resaltatlos uo es una causa incul¡,nble,
siuo nuestra bfal1h1d en las cosas de Dios, no
por esto ,Jebernos ilesconsolarnos; ptie~ ucn.•
panrlo este puesto no estorharnos 1 sino ántes
llam'lmos, ,¡ operarios mas dili;:entes conser' a11do tt~tl': nf11:l~q~ este centro- d(hU 11iou 11µe
puetle eusanchari,e hil.;ta flonrfe Dios.sea ~er.
Yi,lo. Y ,quien se atrernr;Í á 1lccir qne el Seifor
no qniern rnlersecle e;t.,is 1\ébites iustt·ume11tos
como de hila base ó p1·iueipio para obras ele
1r•a rna~nitun qno ni HO!'I e..; ¡,osible vi$lnm-

As:1111blr11 ¡;-&lt;•nPl·¡I!.

b1·ad

Sigámo.-t, 1,ue~, cu n:rn$tl'o puesto; tw1-

gamos CO!h~tancia, al rneuns peruurn~ciendQ en

Sfo

3. S. ItinN cli ic_ me., S. IIqlioJoro

Dom.

4.

~ S. 1:\. w1.t.olio oh:-;,

Lt Pi,ti&lt;~G,Odl K \N(}~7, DE r,,'l{~'J'o, NUi:fG~ltA ~R.l. TJ ,:L I!E.FU'JLU.
Y~- La.ure,1.1w ;.i~·z•&gt;,1i.,p ,.
·
llm:ci-.n, d. J.~t,c. S,•t1,. t:el L1._f:1io
C-'_i (Jat,,lr,1f. y fa. P.li'L·i,:i~,. H v:;l.tn,m 1nr t.Jd:1 e: di-!. l,'.J..i : , :.. de
G1)/"/ill-1 q(tC mte!,,·,f. fa lrJ'(i l'a,p,1taa. e;1, l.t l'J.1-ryr¡, 1 -la del t-JagrariJ.

Lun.

Como estaba anunciado 1,i celebró, con to(b. solenrni:Ia 1, l:umde1la.J 0.Ltií!ica.de :-eilores
4:11_

la Pa.noqnin del Sagrar;o, el dia. lle foJ

s._ ¡hl

Apost,1!c-s, P.:-t1ro ,v Pal,lo.

Dc::pnos

de h, Ieetm':\ dd uct:l ó infvrmf\ de fa, sectotai i.'.\ r-C p.rono:.rnin1·oa ,ilg:rnos cli .;.~m·sos

r poc-

&amp;ias lle la~ cu,tlc:-1 b,,ut~ ,;w.'! h :y ::'.guuas qua

estu, Sor,ietht.l; p111J3 si uo 110.nv:,:3 8i.b Q.icogi&lt;lo, 1nm gcau,le,¡ obra,; habremos siempre
c·urnp!i1ia C\m el lema, &lt;le nuestra a~ociac.iou
u::-seño:·, Sr-ñ:&gt;r, J.f.l'tá qnerets qnt\ hag~mos1
¡'l'u, ,nJ.lulos somJS y h!lnoa aquí qt1e e_st1
rnu.s lh.to.:!!l

..

.ALOCUCION DEL Sn. DR., D. D,u:ro

DE J.

S:Ll.I!EZ

!.u111 p::&gt;liLlo ncg:1r :i uucstr:ts ma:109.

Sf.iior Gobern~rtor de

In,

M:tra.-SrITore.,.-

In"it:t1lo }H,t~lo a:;isr:ii' á e;ita reapet;ible ~1:;a'n•
hlea grHm'J. , ht. i1ri:J1•.-~r,.1 q '10., ne:stra. socfod:1d

c:elelw:L de3 lo :,;a fe!1z in-a1taciua, pnmitHme
os e.xprt&gt;~e mi gr,,t: nd por uua. di:-:,tiueinn
tt.!;a i.rnh~r1.mida p,n· mi v~\:t.e, á h1..1 vez que los
(JlH"

1:ti·,ti·nit&gt;-uto.'i &lt;lo la, m'.\s tlulce aleg-ria, al ver

vaest1·u;; 1~o•&gt;ltM e ...:t·.1nr.r,rH -.p n· a.l0a;1;r,nr lo~ ü11e.::111J Lt ~o;:.¿,l 1.,l, N t·1L1:L.ud:J a.$i nrnstras
~i.lm \s 1 y s,1ti.~t';¡u'.en:1l nl mi:-imo t.iempo unr;,
&lt;lu L.ú ma.:, apro,uia 1 tcJ uece:'iiil.aclei &lt;lo la luc-

tuo,;; ép;&gt;Ja p.-e,rnntllLJ; clo.,_,e11tu.3 &lt;li&lt;.mrso~ y bella.~ poesia¡¡
Qil·J ac~1iUi.tu tld pmuni1ciarsa"" son LD Ujta e3.
¡irJsioa lle l,p{ :-it&gt;:1vii1tieat,H·:sialhlram31ltt) C'.L·
t.llicuJ y ti~ la 1fr,n.J 3, l:13,i,};1 ,1 la sauta l;,!,'10i;ia y 8!.l an6u:,to y ::Htprem.1 Gd'c, UIJ snlo d,o
1311:::1 ihi.:;tnt 108 :int;n•e:-i., l3iUJ l}t) t.OJtH V1HJ~l'Od,
ele qnleneJ atJwll~H 1,an saU1dJ ser fiele:, intj;prdtes: d.-"' to.is,.:; lo~ 4110 11@,í h~nramo:3 con.
el titnl&lt;&gt; clo ,lis ,i11;1: H &lt;le! Uruei:iw, lo: &lt;b. todos los qu,3 te.1J¡:u_; la. g11)ria 1lf'l ll:1:na.rnos humildes IJijvs Job l:Lua.culaJa Be.posa del Cor-

dero ....
Miem:iro !le la Sociedau Católica de. Li

..

��111 .Santt- Padre laa eoueeclldo 6 loa pfQl •
dejl.téll del-.Perd el qae flllecwl p~ta~ lo,
rleliM&amp;il!OI , - ~ oblapacbs &gt;· oablldos y
,OzeJl en 11111 ig!eelaa de la Bepl\b'!iaa de loe
h - -,adoe en otn&gt;t_lilmj.lO á loa virn-

re.1 ffflllolel.
Toad ,abmal'láo.
LA Agmblca general de Ven1aillce debe
aprobar may pronto 11) conoo.sion de un tune!
enb:narlno, q11e attavie:te ol canal de la Manche. 6 Ta eom¡,allia intemMtonal do ingenieros
r eapitalistas pre.,¡idi,h por lord :kicardo Groa•
venor y Miguel Cbe\"al.ier, ~I costo de ea~
ob::a giganllll_lP" ae cree qué •~codoi:á de

200 ,idllo1118 de fraia!IIIII.

TUfLO D'IL ROBLE.

v..... ~·~CJII'! la

oq;.JIIÜ!r

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="171">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3100">
                  <text>La Luz</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479228">
                  <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192120">
              <text>La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192122">
              <text>1875</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192123">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="55">
          <name>Tomo</name>
          <description>Tomo al que pertenece</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192124">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192125">
              <text>30</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192126">
              <text>Julio</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192127">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192128">
              <text>Semanal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192144">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752998&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192121">
                <text>La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 30, Julio 3</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192129">
                <text>Chávez,  Julio </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192130">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192131">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192132">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192133">
                <text>Monterrey (Ciudad)</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192134">
                <text>Publicaciones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192135">
                <text>Religión Católica</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192136">
                <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192137">
                <text>Imprenta Religiosa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192138">
                <text>1875-07-03</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192139">
                <text>Periódico</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192140">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192141">
                <text>2008187</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192142">
                <text>Fondo Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192143">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192145">
                <text>Monterrey, N.L. (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192146">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192147">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="11761">
        <name>Alocución</name>
      </tag>
      <tag tagId="18502">
        <name>Asamblea General</name>
      </tag>
      <tag tagId="18503">
        <name>D. Darío de J. Suárez</name>
      </tag>
      <tag tagId="10223">
        <name>Funerales</name>
      </tag>
      <tag tagId="18377">
        <name>Oración</name>
      </tag>
      <tag tagId="15647">
        <name>Sermón</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="7079" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="5417">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7079/Luz_La._1875._Vol._3_No._31._Julio._0002008192.ocr.pdf</src>
        <authentication>463dde2308ef3484a41be8a915651d16</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="192574">
                    <text>~'~~

ii;"

a

1

1,..,.,:.r-~

- ,¡,,'J

!, ...,

SE;\fAN}illlí) RELlGIOSO, DE LITERA.TUR.A:, un~NCL\.S, ARTEJ y .ANUNCIOS.
-------::o:-------:
•

.
1
eaprlla
Alfonsina
1

Jiutor.:m,noit~,gusai 1~11 l!llp!e&gt;idi,,u, prn&lt;Vdit et r-•1oit 11,aw• ad pn-J~t~m die111.-Pi:ov. a.&amp;:r.

.

.

r_,. ,. 18.

J.a 88nd~ tle lo, j&lt;ntos, co:no l:i l.1z &lt;i~l a.u:., crece y 11e 11umcnt4 h..ata el perfecto tila

11illlio~ U~iticrsi¡arit,

~~~

'.:._\'_º~_-_1_1._______:fID=U::':.:U':.:-~:.:ii:.:~.:..'i/'l:......::¿):..:9.:1.:...:J!l_U_.!l_.U_j_ü_'.l_'./_13,._ _ _ _.'\_ll__
o __
s,__"_-__
Ñ_·fr_M__
•
~

contliciune,;.

Je1clc1Je ¡1úb\icos ~n t:I Uoble.

1

l~l infra~crit-v &lt;"c1pe!! .. 1 J.d .~ .• tuario ele
"lA\ Lni'&gt;f ee pu'ilicnrá to,los los -,\brdos
¡,or l.1 tnnle.
mes ¡,am los suscritorea de ('Sta cmdad y &lt;los
wcdio ¡,an l '" de fuera.

Los númc:-os '!UcHos ,·~1l(ln diez cent.:i7ot,

Loa rem.ti,los compatib1 s r.on el carácter
d Is. publ ic:icion y 1 r.nunciOll &amp;e insertarán
j\ pruiea 1
ó:no&lt;.Os.

rt1,. relí,.:tas, su~ r.: . . te c·, ... s y
ll an.,. -~rr •
t. · · ··1i., :, :;. ALuuuio presh.
r. •
. NI e¡ S· Félix mlir•i•.
~- At . •t; 1&gt;apa m.'i1 t r,
~- f.'.
n • ~un. dcct .r.
'3 C'· :1110 __ Lélis y S. Enriqnc

10

tl. Lí't ·H·

llóm.

11

Lun.

l'.l
1~

Mar!.
.\I'~r.
.!ne,

11

'l-

¡;;

l . lp

r

.11!1.:i&lt;I, 1 r.l ('n 1,7iv l rtj. tunas a ltt

A,,.~ a

.• z e • ~f,·wtra Seiion1.

J NT .A I \ t

IC [ LA.
J..\ STA. C;:i:z,
D ...L c.tintEX, y s.

Y'uu. 16. EL TRI,' ·Fo ,;
.:, llU. !l;a.

Atl'nQ~, lH'S ob. mr.
llcdfr,cion y c"nsaoracioa de la
.sea. l9lc•ia. l. 'edra/ ,le ctta m.tlacl.

Fases de la lnua.

J)

•
I m1;ero nos pArrr•n débil k&lt;l,1 ,lcmostrncion
que no z;Pa una mh, un himno, un:i t•popeya
para tau ¡:ro·i tiesti., ¡,:na un gr:m,k hombre,
para t&lt;\n grJ: rey, ,;ara tau graa P~ntifice.
i
Porqn&lt;' 4,t muv hieu pudiera &lt;1ec1r Jo qae
, l'a!Jlu: "constitiii,!,,s nos ycmos en espectácu
lo para los~ 1g-ele~ y para lo-; homU!·t.•~::
I
Porque Rll gloria 80 ha hecho Aohdar1a con
t la ,le P~lro el prf,,ci¡,c, con la do ~[aria 1:-;
lnmacnlatln, con 1,. dr Urislo \'Crt!ntlcro Dios
y hom!Jrc, con L, ud Eterno .Autor del l;uiwrso.
l',•quc hé nl,í ,¡ne &lt;·se J1ombrc twnolac,lo el
... ,r.,.,; ,rt .-1 ~.1 t:·T.:., C"~t~ I ...J~~!lt.l.o rn ~ r i
combate., la ca!Jcz:t tic todos los creyeul es, y d
comb'J.te f que resiste es el mismo que hoy lo,.
,·anta el inUcrno contr11 l'eclro , 1 l'rtncillf,
contra Iarí:1 la Iomaenlatla, ,·outm Cristo el
h.•~, &lt;]ne 1~r los F ·1·:1dh!i df} !o.s pue 110.~ está Yt•nladPro I&gt;ios r Ycr1hulero horu!lre, &lt;'ontra
;•= nnir l!&lt;lllr' ne 'st.a ,.e e: 11! \" •n ·tra el Eterno Autor lle' rni,erso.
Jgle~ii~ ~ltxir.ann. 1o~ sal'' r: t e·;r r1 .idus I No ~e trata yn ,lo Sih·estrf\ coutra loe; qao
do ,Jirigir e•tos e re . J•, ro1:fi .. n
t',:r: 1 uiegau la Di,,ini&lt;ln1l del YNbo.
Uio~ c!e laJ Ml~cllt•cr ~ ~ Y Rd,0.1. d t114J. ct•n•
Ni de Celestino &lt;.·-o,,tra lo.:; que c.l~conoctu
solac!nn, qne los r- 1 l &lt;h,L!.:
• .. ~ ¡,rn- ú la \:adre ,,. llios.
,!utiJ"án el ,lo-ble fri.' &gt; r' 1., n,l.1 r i,a1 na, ,te
fü ,lo Lcnu contra los que niegan 1.i. humalo. cristianos.,.
de• , :1rm,1;
'.1 cól ra l&gt;i\'ina ' lW,,ll
· ¡ (o\,.
¡ " n,to.
·
,l
•
qnc n.u1enaí.:L ca.-,tt~,n. -or3 .1u~t~-:,crnmenu
I ),'T de ~icolá.'; contr~\ LR cismátir.o.i gri~go~Poi.mo:ivo tan it,t r,,,nt¡,yg.. ue1al, el qne
Ni de lliq.'Orio Vll, Inoi,eocio III y Hon,~uscrib~ rnplica en fl ;.,cñor (t V. •y (1 to,las las fa••io Vlll contra 1o., tn·anos;
•
¡,er&amp;onas ,le sn casa, se •Ír-.-an asistir,\ los acDe ¡0 que 11bora se tr:11,1 es lle nn l'ontífiro
tos lle oracion &lt;¡ue ttwlrtm lng-ar en t-sos clias qu&lt;~ lucha &lt;·ontn~ un momio at&lt;'O que reniegi\
,le sa.nd: recibícutlo la ¡,rt'sente iuvitncion co- , dl'I Cr.:,to. que 110 quiere ya en la tierra e_l
mouna, gracia. con t]IH\M" ]t, hrincb cfo lo ..\110. reiuo de Dio".
-:llonterey, Julio u de 1Si5.-Jfa11uc/ JforliI&gt;e lo qne ,;¡, trata rs de un Pontífice qne
nez.
1 tieM ,1110 habérselas !'-Ontm b gran secta ue
1 la rc,olm·ion, contra la ,angunrdia uel reino
1 del Auti--Cristo.
Goc, rn rl reino tenebroso ele la Ma.•onería.
1nr1mr.!rion próxima ,lE-1 i~ran reinatlo lle ln,
iuiquid11&lt;l ,¡ue ha ,lo ¡,r«ulir el llhufemo á
quit•u (•~ Sr1ior .lt•t..us ha do matar con el a•
h"nto I L sn boea.

r

JUftO
;lb,

,·eclif'nllo no ".llt•nos al tlt:bcr que al entu.1uas-

º""

1:1 prrrio &lt;le la suscricion e,, &lt;lo~ t•alc:• ca.da
~

~rue •. :m Scfiorn 1lcl Rob!r. &lt;l,•se indo qne lv~
t1t"lt~, encouw:•n¡\a&lt;lo., h ~n e 1itl -úo, so di...:pon;in para ~:1nnr el t.1ií.xirull ., l 'flfl,EO lJEL
.iC'(J S.L\'TO,
la p11r1•¿a ~0 co11eicnrm Y
prepar.-eion rnterwr r1ae rl! -o:,i1e.11la en l~ucrir!Jnie1,te en 811" relati,as "l.ctr.1sA¡,ostólims''
c 1 Befo.&gt;:- Pio 1).., y con e,specialitla-l 11uestró
!.lmJ. l&gt;ioeesano, h,• dttcr111ím1tlo, r•ont.'\nda pnn. dio con b oooperaciou 1le otn11 sarert!o1t':&lt;, 1lar uno." ejci·cicioR espiritnalcs ¡,úl&gt;lh'o..;
d~ nnt-re diag t~a el Sa,ntun.rio reforitlo, 1111e
1,rinci 1&gt;iarán á la, seis do la tarde del uuern
del c·•rnentc, y continunrán m los ,lemas &lt;lía•
, á la mism:1 hom ,ltJ I" tar,tn y /í fas dnco y
meui.l ,'·e b mañana, ooucluyrndo el dia ,Ueciolho, en 11110 BC ·erificr..'a la cownnion gu
nrrnl fü~ lf"s rjerrüant~.
Si\"!Hlo cxt-rcma,l:t111c11to r,ecesariaq, en los
prC.iC'llk3 &lt;liai de t:ibnlaciou, las lá·!rlma.q, :;e•
mi&lt;lo, y Ol':ttiores ,le los fiel!:$, ¡,a;:-, ••onjm11r
o,portuuament.- :.1 lmrrend.1 temp st~,¡ de mn

:ininl'Nlrio ,.kl Sumo Pontificado.
m orbe ,-.~tólico, el 01be ,•e tero lernntará
an rnz ¡,ara s~lrmn zar t'ln ía 10tn acont:,c1mieuto; uoaotros 1,11 nne~. r.i hntn I,~e posicwn,
ha hemos ,le tomar ¡,arte eu tau J..'1111\ d~sta,

1

•

¡

EDITORIAL.

lte l1io 1X f.:O 1rat:.1.
Hu él pc.,luuos decir ],, r111c está cscrítc:
hrrbcr,1 dPI ton·r-ute; ¡lor 1•s11, sC'rá ~xaltadu."'
'· 1Por qll'r r:n:.;.a i1:-r.man dr f11ror las uaciouc~

J,)! LA EULT.H'IO)!

Dia 10 Cuarto cree •utc á las 4 y ::!
miu. ,l~ la maiinua.

DE SU S.\XTID\.~l [10 !X

y ln.:.: pn•· lo:i

,le ·,:uios ranos'''
la tiffra y ee
jn•·tnn II á u~, loo ;mnci¡,e, c,wtra el &amp;ilor

El ~Ia.t•,¡ lJ ,11 ' e -rien• , '. • lS ecig de la 1
11.1a rn l- do
mauana
se rt ·1 .. rJ ~ ,, ('"~. ¡
Rc-qoie"'l ¡;or ..-1 ah, .... { .:- i~ f i ¡. 1Jt. res MA•
lo, cah, ~a ,lo di.1 .to h1 Her . -iu l.;.,, . 1lel S:. ..
tísimo, rontc. :ar , la aúe1v1, w , •zo al rc-1
glamento. ,le,_, ,.,is:na Colrao!· 1 e! I.lmo. 8·.
Ol&gt;Ls¡.o. Se i.u, 1w1 á todas las licrmuas pa.'"}

¡

1p10 a1:Una1:.

mat¡Ultl2"l

"Ct:Uj?rf'..,.l,Ó!'l.1::e k&lt;A

al t.-ono pon t i_firio

y con ra 11ia ( '1 :.,¡..o:~
Y, •in cruba u. r•t~ PC'ntlfic·o yj\-~ y hll
e:&lt;cdi,b ya al t ·re _o ac'e, 1 cual no ha ha•
l1.,t1) Po!1tíUcc, e-..,·e~ to l'P.cro, que no Em~
cnmba.

•
'.JI DE JUcil l DE 1875,

JuRn "María Hastai Ferrcti, Su tl:\nti.Jatl
Pio IJ., toca mañana en el 'l"ige imo no,"tno

re,·.,,; d

1

H! mi•terio.•r, pcriulo clo log Yt'n!ic'. co
a.ün.~ ha lJíl. a&lt;!o ya, y P;o IX •~1.rnta h1 . · •
TÍgl~ .... irno moreno n~&lt;'rll~uliJ Uc f-ll (

1

�LA LUZ

~3~-----=---~~..,...,,,...............,,........,,.,,...;L~-A!.!. .;!.:L:.; U:.,: 7., , _,.,...,..,,,.,,,,,,........=-=-=........................=,,..,...=-=--~ciou.
Y este Ponlilice es aquel á quien estaba.ro8er,,ado aclamar el dogma de María la Inmaculada desde el rn·imer instante de su Concepcion.
'
Y á él se reservaba reunir el mayor concilio
que han visto los siglos, y proclamar el dog.
ma, de la infaliuilidad pontificia.
Sea bendito Aquel de quien procede todo
~- '
don perfecto y q!le lrn formado úl comzon de
•
•~~ .,, I'io lX uomlauoso .r fuo1te. B,¡¡e gran Pon' • - ~-R..
tífice es .de los mas glo1i osos que Ju,, conocido
•· •• · . . · ~ · ~ .. · . a I g l es1a.
)

¡

•

-

• '.

t,.,

.• l .

••

·,.'; ,. .•J

J nan María fJastai es el Pontí2ce ¡,redilee-

, ~-~·\to de .llada lu Iuruaculada.
Por eso c,mfü-u is en qn(' no morirá sin que~-''",, _.. • ,. /' -vea confun&lt;lidos á loa UUt~vvs 1.'{t'.rnnes y Do~ .,. - .r
micialloS como 110 murió Jn 01 n e:l hijo }ltlopti~ttit· ,. ~~\ ¡ ,}, ··,;_;!·U d_e la :Matlre &lt;lo D!w:1, F.;in que a1t~e,:; vies_e.
·
• . . .. -f~nfo de la Iglesia coutra los antiguos. tIb,"''t\·• .,.y, .. t .l.'t J.(~lffl~ .
(·onfiamos eu que el favorecido con las tres
!~rldosas nparicion¿s de Maria en la Saletat en
:r,oµrdes y eu l'ontmai11, morir,, en paz des, •·.;
j.lljet-le ver qneurantatlos como várns de alfa.,~_l'"•
j \ JV-''-''' rero"'
...::
. ~
.
los imp1os
reyes sus eueimgos.
•
¡Dio~ lo quieru.; interceda por sn pueblo la
w,rdadera EHber; que el impfo Aman sea confündid,;; que el cobarde Ministro sepa al cabo
que Pt"lro es el Ungido rlel Señor constituido
rey sobre el s.,nto Monte de 8iún Li u11eva'
¡Que el perseguidor de la Iglesia, el org ullo,o Bhnrnrk, ti furioso ad rnrsariu J e! p:i
ciente Uo, que el bijo de perdicion, el teme\

· ~--.

. . . . . ,•·&gt;. ( :·..

1 ,

i

rario Iliamontés, el nuevo Iscariote u:-.urpaJ.or

del Sr. Presbítero D. Gauriel Pubill, quien,
arbitrariedad y absolt1tismo: lo que son estas
sectas ya se saue, pero mañana será procla- como V. sabe, es digno y muy digno de dtmado por los gouierno.s y Pio IX será bende- sempeñar satisfactoriamenk el espinoso y difícil cargo de la Rectori:1.; Qst,, no obstante,
cido.
El ateísmo cismático ele los césares ¡le hoy causó mtl.f profunda seusGdnu " to&lt;los los sese ver{fltodaví.a mas claro que es nna estupi- minaristas la separacion inesrern.!a tle su muy
dez; la tolerancia religiosa nu at'lismo bi póeri- amado Dil'0ctor, á quien todo,, tra'.ahaa con la
ta, la cirilizaeiou liberalista un lMo mater1a- con.fianza y el a:uor que abri:(:•1~ül para con
lismo: todo esto se proclamará mañana, y Pio sus padres; lo qne cla bien claru .·, c\lnoeer el
u,-illante c,stado de moralidad ,,,,, •re.se1tt,; esIX será bendecido.
Causa lástima ver á los sol&gt;eranos ele Etuo- te momorable plantel de ed,t1_· •ira esencialpa crujir de dient&lt;IM ¡,or el Syllabu., en que el mente religiosa. Le acompaílo uria~ ·fentidas
Papa se prouuncia contra la impía necc,lad alocuciones, que rcuuidos todoJ l. :,il. colegiale~,
,le las tésis liberales y progresistas. Os ill'- se ¡JI·ouaudarou en el día anterior á la partid a
repeutireis Úrl vuestra incrérlula inobetlieneia del Sr. Serreta; para qnrl si lo paree&lt;) bien se
se le dijo á :lfapoleon III, y el arrepentimien- pt1blique 2.lgo de ellas en "La Lnz;'' pues juzto de ese p,,ilre rey liberal y progresista faé go ele interes ge.neral todo cu&amp;nto afocta al Selastimóso.
minario.
La ü,1mnna se ha encargado de desengañar
lile repito su afectísimo S. S. y C:J.pellan Q.
á los fraucese~. El deseng·aiio se irá genera- A. B. S. M.-José María Gv11zale:.-Pre2bílizando entre Lis na1iones pertinaces; pasará • tero.
esta época r Pio !X será bendecido.
Pero nosotro.s, q,rn, por la gracia del Dios
tle ntlsericordia, e,:wack1mos

la voz de

Püdro,

clol pastor de los pastores, desde ha mnelw le
bendecimos.
¡Si, Padre Santo, tú eres el \icario de Cristo!
¡Quien te oye, á Cristo oye, qt1·eu te desprecia, á ·cristo desJJrecia!
¡T•, eres Pedro; y sobre esta Piedra est~ la
Iglesi:t edificada!
.
¡S;tt11náa nos ha pe&lt;liclo al _Padre para. cribarnos como trigo, pero Cristo ha rog,ido por
ti para que no falt.e tu fü, y tú has de confirmarnos en ella!

ile la la·reclad de Pedro, sean coufonJiuos y
rnconozcan que Pio IX es ~¡ íicario de Cristo!
La lucha que hoy sostiene el Catolicismo
cuyo adalid es Pio IX, es tiememla. El protestantismo con su desesperada ncgacion ha
encontrado sn Do1uiciano, y este no gnarda
ni respeto al il~rccho de geutes ni consideracion á 1:1 ancianidad. El ateísmo liueral !ta
logrado por fin hacer aliaJ1za con nu nuevo
H~ródes que qni;&gt;re reinar á toda costa, auu
á costa del mismo CrL,to.
De nua parte est'•'l los creyentes, de la otra
la negra increduliJad; rle una parte los que
lloran y ruegau ante los allares ,le! Cristo y
de .María; de fa otra los que en su ciego frenesí no tienen mas Dios qne su vieutre, como
dica S. Pablo, ni conocen otro entusiasmo que
el de la orgfa y la blasfemia.
Eso de ver á p()tentados, pueblos y reyes
tomando nota ,ltaria para saber si ya muere
nn anciano ,irtuori,imo, que cuando menos
no bace mas qne estar ,letenrliendo las tradicionales instituciones de sus ma,,ores, y ver
que se toma esa nota para cantar de júbilo el
di~ de su m,íerte, eso est,1ba reservado á este
siglo impío que blasona de libertad y -oprillle
á los pueblos, que hace alarclc del progreso y
destruye para no edificar, qne se jacta ··de tolerancia y no snfre que dos religiosas se congreguen en su casa á hacer oracion.
Cuan grande se verá Pio IX pasada esta
borrasca; la épóca qne sigue le aclamará santo y dicbosfairno por haber dado nn melltís
con br-cbns y palabras á ese falaz ii bemlismo
que enseii.'l. á d~jar á Dios p:1Ta cmisaguir ¡oh
locura! la folicitlad de los puebios, y á envilecer á los sacerdotes á pretexto de plantear la
igualda,1.

¡Donde está Pedro ahí está la Iglesia! te
decimos con un santo Doctor.
·con los grandes santos :r DJctoras te saluc!amos:

"El Prefecto de l,i, casa de Dios y el J}uar_dian de la viña del Señor.''
"Allrabam, por el patriarnado."
''M.elqnisedecli, por órd~n.''
''Moisés, por la autorirlad."
"Sanmel, por la jnris,liccion.'•
"Pedro, por el ppder."
"OriaLo, por L'1 1\ncion. 1'
"El pastor del ap;isco de Jesucristo.''
"El !la.vero de la casa ele Oios"
''Tu sede, la piimera tle todas las smles."
"La. fuente apostólica/'
"El puerto mas seguro de toda la comunion
catól!ca."
Sí, Padre Santo, contigo creemos lo que
orees, esperamos lo que esperas, amamos lo
qt1e amas, aborrecemos lo que aborreces.
Contigo aclamamos Inmaculada á la Virgen Madre.
Con los setecientos padres del concilio Vaticano te cremnos y te aclamamos infalible.
El Sefior te couserve y te vi vifigue, te muestre su rostro y te guar&lt;le desde sn trono; ,·eas
la paz en Israel, hi salud del Seílor, y quedes
libre de t-0das t11s tribtilacione,, coufuudidos
al fin todos tus enemigos; sean añatlidos más
años á tns años y recillas lleno de méritos la
corona de la inmortalirlad.
Tales son nuestros rnto,, que unimos tí los
doscientos milloues ele católicos es1)a.rcidos por
la tierra, ralos muchos de !9s mismos disidentes qu.i admiran al héroe y venetan al
santo.
¡Gloria á Dios por todos los siglos, 1mz á su
lglesra, paz y muy larga dela al benemérito
Pontfüce!
[La Voz ae1lfáxiao.)

Pio el grande será llamado aquel que con
ilnstmdt, bondad supo distinguir lo unen.o y
aceptarl,,. y riistiuguir lo malo y re¡n•obarlo,
eu esa fafai filosofía del li l&gt;eralismo, dsl progre&amp;ismo y del constitncionali~mo.

REMI TID()S.

E_stas ¡rrnnrlcs herejías de la época están
,inzgadas ,·n; el infalible Pio nós ha descubier
to el diabólico sofisma; quien qoiera conocer
lle buepa ic Cllal es el secreto de esas teorías,
puede saberlo y se convencer~; hoy solo la
füerza de lds bayonetas hace que imperen;
mañana ser/in proseritas de los códigos ,Y de
las i,-,~tituciones, y Pio IX será bendecido.
La libertad quedará con\'encida legalmente
de Sérvidumbre y tiranía, el progreso de retrocr-so y tlest-uccion, el eonstitucionalismo de

Sr. Presbítero D. Pedro &lt;le V. Loz:¡¡¡o.111ontcrey, ,Julio l. 0 ele 1875.-;.\Ii e~timaclo
amigo: el 28 tlt\l próximo pasado partió ¡,ara
México de 6rden superior, d~jando l.&gt; tlireceiou
de este Seminario, nuestro antiguo y qnerid1~
simo Rector I'resuítcro D. J """ Serreta; y
aunque en nacla clesmerecer,'i el Colegio. pues
ha quetlado uim a)&amp;uqi,fo hajo l;i clir(ee.i.1IL

•

nos aseinra que condenará al desprecio esta
clase do libelos· difamantes q ne en lugar de
benevoleu,:i,1 onnueutrau la. int!ign1cion de las
personas ,ietuatas.
Dicen eu seguirla que principió el Sr. Obispo exp-e.M1Hlo las sei\ale&amp; con que debrn conocerse todo Cristiano Católico, las cuales
consisten oa que st1s actos se ma.uifiestan á la
faz del mundo, mientr,;s qlie lo, qtie no pertell!lcen á fa Iglesia C,ttólica., se , cultau en las
tinieblas para. ejercer la pen-ersidaél. Hay_ cu
esta expl'esiou algana falsedad! No por ciei:-to; pero si les suena m,il la palab~a ¡,ervers1&lt;1ad, les dire,no:i: 6.rmeuse de pact0ncia y escúchenos. IIay una sentencia escrita por ht
mayor aatoridad en estos términos: "Los
hambre:, amaron las tinieblas mas qne la luz
por que sa.:-1 vbra~ eraa pen·0raas."
Para justificar su conducta pr1otefülen apa1'ecer como apóstoles arrog.íudose la razou que
ol&gt;ligal&gt;a á aqrrellos ilastres varones á huir de
sus enemigos y ocultcirse en las eabernas par~
el ~jerclcio de sus tloctrinas: esta ocurrencia
erita la risa, mejor les estaría haber manifestado que á ello les obliga nuo de sus principales deberes quo imrooe la órden para evitar
alguu motivo ~xtrafw &lt;le desa,graclo.
J&lt;Ju la mismo. ¡i,1g. 3 se ve que q ,üeren apa-

l
j'

•

N aern Larerlo Junio 30 de 1875.-Sefiores
redactores rle •·foi Luz."-Mouterey.--1\foy
Sres. nuestros:-Con focha 18 tle l\fayo último
publicarou los m,t~ouos rle Guerrero Ta•n~ulipas un cuaderno iutif.ulauo: '·Co1J.tostacion
al Discurso que la noche del 17 tlcl actual.
pmuunoió en 1" rarroqnht de esta Cindad el
Obispo Ignacio ,',lontes ele Oca y Ohrq;on."Poco rlespnes circuló eutre no•&lt;1ti6,,.) mrn&lt;¡ue
su couteniclo rcrela la ineticaeia y poco tino
ele sus a.utore.8 1 r1ue acaso cscffihil-'1'&lt;iil bajo ~a
irnpresüm amarga que uaturalment-e le~ de.b1a

rPcer como católicoJ ti semejauza del Graude

Ori,-nt,e Brn:iileño, r1ue se &lt;la,, el nombre do
Mtolico-m,1souo:,: es'.ú es pretender, que la lnz
y fas tinieblas cxi,;tau uuhbs: es ¡,reten,ler un
imposible, segun 1v 1tlirma.n llombres de gran
sn,bll ; pero si eo,e j1,icio no les sa.ti;;face citarémo8 el de uu~ &lt;le los prin"ipales masoue~.

cawmr la pret.lica,eion del Santv o :1ii-¡,o, quisi-

mos luego refnt:-1.r lr.s espe.e.iet-- ú :·rti,hJ¡,¡ eu e..s3,
obdta; pe,ro uue8tras ocu¡r:v·ionc!:-. y pr.in~üipalm~nte el dr.~e.o q ne aOriga.mnR 1k C"l"'1 lnr con
tirtlma, llourad1.\z ,;· j ,1i cio nos l1idP:Q:1~tardar

La~t a. ho,r la,re··1 ~n. :;1i1 qnd va mos a hacer en
lo~ téruün,)s signie.utP.~:
En el primor -púrr 11'0 acusa1 al i,a to Obis•
pode qua Jµ 111fril!-lliti•} ·Ht Lr-y .C&gt;"'.,_,'. ,üca de

l{.eforma8 coust'.i1rut'iun,1ies·Bn .1n arlf•·-o io 11: y
y ¡,ara probarlo pre,,eut:rn el t,•.s•'muttio de
ello;; mi~mos: ¡me,i hilo refiernn lo &lt;(M lt, ild0- ~ lidarl de su m~lllotia lmya pndi&lt;lo 1-rlener (p/trrafü 2 pa,g-. ~) que bien puede R(us una espresíou suhver~iva como f•feeto de la pteilisr,o'.'l.icion e;on que se arman a,l concurrir :i. 1me,;tro.s
temrlos: en con8ecuencia, la prneba es á Ju ve;;
ineficaz y ridícula r aderuai, revela el poco ti
no do sus autores. .&amp;quí ¡,o,letn&lt;&gt;S argnmentar seg_uu el estilo e,colástico: El que acusa
una persona por rnfraccion do una Ley sin
aducir la pmeba necesaria es 1111 difamador
calumnioso: es así que lo, masones ele Guerrero h¡,n ucusaclo al Señor Obispo por infractor de la Ley citada sin la prueba legal: luego &amp;c. Y como por esto nos 1irovocan á un
crímeu, 1eUen considerarse como 1ucnrsos en
J., pena qm; señal" el Código peua1, Lil,ro 3•
Uap. 8? Ai't. ~?

Para prouar la menor presenta.nos el testimonio de ello~ mi~mos expre¡;;1.¡1o &lt;1n l&lt;ii obrita
quu noi:; ocupa, el_eut1,1 e.¡.¡ ir 1'P;:U sa:1Ie, por qnc.,
lle'\""a. to rla fuerza de. confosi,n1 de 11arte.
Nos dfrál1 tal \OZ qirn 'a !1~7 Re rt lle; e á los

mini~t.ru~ de los eult,,.-.., nosunos i::::,bien lo
dttci rrios. y como ~no~ ~1·:: 1,r1_'.tb:~fül0r"s d2 su
sr"crn ()ue" C6crib~n ':'\. pnh i. k ,lll i: u;~ t .11 _ T·w.-; ins•
tigandu ~· S:C'Llw:ieurlo al iucant ~1 y d1.f.ttnan&lt;l0-,
las per.'."..oua3 nia:,., llmir™l;, ~ J ,;·1rtuo:-i_'h, Je8 e5'
aplicaUle tn&lt;lo ftl ·T. ¡:_;-cff 11f' !a lrJ-. ~~ntrc ~a1'
garautiw:1 qnn la
tituc:1011 c1tin.-g~1 _;t, los cmditda.nos y se. contit•11Pu entre lo:-; nr11_culos 1 y
11 ~e lee est¡i e.xp~\•siow •·Cu;~lqnwra per8oua pm~d~ 11rn.nifo.;t,1r lHlrcq1e;1!c · ~u:; llleri.-¡.
siu que i,;~-le mole~t-e por la itt1to11da 1; P.xccp!o
· el caso a.,~. que uti1ri u0 L:t uwrd y el ortlPn pu,
blico,n B,tite e¡;:; el feerte «\suH!u que f.n-oreC'-e
á nn.e~tro ·l}iocesano &lt;Jne 1u rn ~u trata, conYCr8aciou, ni e.n sn pre.,l:cacion flll.i: í1., ,~irnos el
gusto de escuchar, ni eu su pa....:;toral ,ele 30 de
.Agosto ú;tilllo q"e bemo.~ le1tb otenue lamoral ui el ó11len., solo df'cL.una. contra el l}(\(':a:lu
sin ot'-ensa del pccatlor, cu,no d ruJ:-;mo lv n'
:fi.ere en la JJastora,1 citarla pn~;. G párrafo 3: \
por é·onsignitmte la ihutracü 111 tll'~ Cohif'n1

e-_,~ ,

I

cuencias ele ella ni nos dafian ni nos fü,·orecen.
Bien sallemos que en el momento de adscribirnos á la secta, que&lt;laria,mos conYertidos de
fanáticos en ilustrarlos, de ip;not&lt;tntes eu sabios por nuo de osoo portento~ m1r¡¡,villo,Q3
(le! OrJeu: pero no apetecema.s eao. dase de
ilustraciou, no c¡neremos jnrtH' obetliern~ia ¿~
person:1s estrañas y desconocirl;;.~, nQ ,¡neremos condenarnos á un:1 escla.vitlli..i ta.a. odiosa.
'·.il!alo periculos ac _libertatem quam qniet111n
servitium." No qt1eremos ni emvidiamos los
tesoros que los seductores ofrecen al qne Jó su
nombre á la sfcta, como lapMmesa tle S•ia.nás. "Te ciaré touos lo~ reinos dd muutlo,
con tal qM postrad" me at!ores."
Sabemos por cou,,iccion qt12 p~ofo.,amo:i
nuestra fé y pr:ncipios religios1.HJ siu prevcupacion ni fanatismo. nos sentilno.;, lil,re-.'l 1hu:a hilcer beneficio cuatúlo qneramos y pod~.,uo.:;, IIUi·
die nos lo impicle ni na.líe uo., ohli,¡a á dlo: el
mél'ito es iuherente á las ae,ciooos liares, y no
á la.s qne se practicao poi· viole::icia ó coaccion. No, jamas, ni la persecucion ni las promesas, ni los halagos nos ltarítn abandouar
nt1estros ¡)rincipios quej,iramos solemnemente coMervar hasta 1,. muerte: ,·em.os minado
el trono l'ontificio, profanados los templos, reducidos á cenizas los altares, los Obispos y
Sacerdotes perseguidos, presos, ,lesterraclos y
ape&lt;lrn,ulos, vemos toJa~ estas calamidades
qtie a,ftigen á nuestra madre comnn y en medio do esta atmósfera deleterea leYautamos
nuestJ·os corazone., A la altura de nne,tra f~ v
coU1pt·e1Hlam.t-; 1o.; te~oro5 drl nuestra. e:Sperallza,: n&lt;) no~ arr':"rlra la borra-.eosa te!litJt:¡,¡ta.d,

Eu el ".Jloude l\Ia.zunique" tle Francia, y en ni jama~ POS hará desespe.r,1r1 r.sta.rnos el~nno de los núrnero:, cone~pon~Lenh:&gt;, á Marzo . llllestos á ¡,et'uHneeer im,,ávido:; l1a,ta el ün
tle-11 uestra exi~te11ci,1.
del año próxiiuo vasailo, S'd leo esta c.ensu~·a:
Lo restante del c-a,1-•lerniw .v :\un torlo care"No .abellln&lt; como el Gr~u&lt;le Odoote Brnsilece de inttiré~ .r por •lo 111h;mo \'amos á coaulnir
ño pn~.tla conciliar su fé católica con sn fó }faijónica.,·1 Semt;j,,nto ded,,rncion en nn órgano mauifestamlo á uuest-ros a.JYcrs;1rius que si
ofüüal ffo la, masoneria no.3 asegura que tal mfu1UarJu circula.r l':1ttre 1101:wtl-o~ ?--U obrita
e:spPrantlo qne sn ledura sulH""ertiri;i nnc ...;tros
1n·1~ten~ion es a.b8tll'da.
Au,1,0 los m,tvres del cua,lernito s•ilo han prineipia.s, el conteui,lo ,fol p;11Tafo nhtcrioi· lt•s
":ista el ¡n-o~·ra!.lla dtrl ma!)oaismo que e,s la ha~·á cornpe.uder r1ne ll(':mo.-: &lt;1, 11alir il'Lafa.1•
tes n1 el co1Ubate, ¡_/Ol-'•1UJ. f\ 11 Cl sii...1rn1n·e trim1J_)3li lhmte rc~b:i.laidiza que sumerge al ineanto
fa
la rolunta,l !il'me y resut'l,11.
~ e~ el ubis1uo: •J•ts .)g h, Cál&gt;nla seductl)ra que
Eu la p:\-~·iu ~ 7 pá:·c_•afü :J. 0 tb ]a misma
11reilent~n eomo foente pnra de beneficio.;, y
por eso creen que profesan y conser- obrha se lee es La 11r~:gant:1. ;,Xo es e~tu· trnb•
T"crsa.r el Ód.lPu cstabh!cidc,i L¿s aconseja•
;-an la sublime cloetrina, tle uuestro Sal
nulor No pod&lt;;mos creer qne padezcan oo mo:s qne al escl'ibir 1Iong~n m:i::; precan"Jon

error tan h,maJJtable pur qne sabe.u que desde
Olemcute XII hast;1 el aetul\l reinaute todos
los Pontífices han condenado .r pronunciado
sentencia de excoiuunion mayor contra las
sectas masónicas, luego que fL10ron denuuciatlas, en virtud de ·la cnal quedan segregadas
de b Igle:,i-:&gt; y no pueden participar de
la comunion católica, y en consecuencia, al
arlscribirae á la secta, sal&gt;eu que incurren ea
dicha pena que afectan menospreciar. Ellos
aiu embargo coucnrren á uuestro'.i tem¡&gt;}oj, so-

licit",i el ,1uxilio de los sacramentos, y las honras fünebres para los cafü1 rnres ele su~ adepto,.
¡Contraste estraño! Sa han escandaliza.do por
que el Sr. Obi$po negó :l. una madre las honras fúnebres c¡ue aolieit.aba para un hijo que
íhé mason. i,Qtié igcior,in estos Sres. los efüctos de la. exoom11uioa en qne incurren por YO
iuntad propia1-Estos son:
l. o Qned.1n •priva.dos do!.:~ participacioa
tle las oraciones que la Iglosia aplica por su,
fieles.
2. 0 Quet!an pri,:.slos del derecho de a1ministra,r y re.1ilJir Jos S:H}ram~nto:-\ qne la

Iglesia imparte á l,»q:ie la ac&amp;tan y obN!ecen.
3. o Quedan ¡;rivatlos de la sepultura eclesiástica.
E.c;tos son los cfoctos de la ex'!Omtrnion fulmiua•la. por los .l:'ap&gt;Ls Mntra hs soci.;clades
rna,ónicft.~, q•ie los QéJispos co1110 sC1bditos t\enen ob:igaciou de h«:,er efectirns á pesar de
las tendencia, l&gt;astitrda.• del masouismo: en
t,a! virta,l nue.~tril, Prela.io cumplió con su deber en el expresa !o cr.•n y nadie tieuo derecho
tle *''en-;nra.rle tal proce.i.limieuto.
~O:",Otros conn c•1tóii~:.:,~ e~tamos incursos

exco:nuniou r¡rP ello; h:&gt;n fnlmiuado contl';1 lo:j tielcs &lt;le 11ue:,tra Igl1:1sia: y fflJe Ha.man
ra11:.\ti.smo: pero P:sto ui nos: lt tit1:1. ll1 noi:. u~ ·
1\1 · 111,r" ;, a, .r:.(. 1: ?1 rt d nob 'i\.s -v !:1,.s l'1m~e,•.11 !,i

para e,·itar los rlefocto.q grarni.tic"les q,10 dicen tau mal en los escrito:·es públicos, pues
creemos que no es del idioma nuestro la pala
bra sub1·ersar.
Aquí terminamos nuestrn alusion, reservánrlouos para otra opartuuida&lt;l. escribir algo
mas; ¡¡ero cuando veamos (] lle se escriba oon
calmar juicio sobre este asn11to.
Si sn recto juicio, Señores reJactores, califica esta cartita da algnn ¡,ro..-echo, la ..-erán
con 1,mna gmtitlid publicad"' en sn apreciable
Semanario st1s atectísimos 8. S. Q. 15. S. :lrf.

Los católicos de La,redo.
ÁSAMJJLIM. DE LA SoCJEDAD C.aTOLlC.A.

El p,-incipio de auto,-ida,l y Sil correlativo et
de obeditJiWia son lle Ia mas alta importañeia
pa,ra la vida 1lel ho111ure.
(Ooncln:,e.)
. Acaba de nacfl' el niílo, y ht1sc:i ~11 manccita.iJtl.',&gt;.. run.110 qno le f_;uie, sus o¡n.~ í-ie fij;.n en
otros ~j,,s ,¡ne lo a,1,,iertau, su labio buscu los
movimh:mto1-t ,le otro bbio qne huittE'; IJias
cr.eci,lo, el illt';iutt; oye con d11!cc ree-,1jimieni.:t1,
como quien a!eauza. la sati:-ifaéiou ele nna necesidad, la simpMica vuz de ht ma,It-e qne h
inicia en 108 l'tiweros pasos de la vida: crece
algo mas, y Ru iuteligeucia, 1iercep illle en su
mirtu indagador, en so parla masó menos ineohereute, st recvje y esc11cha la rnz grn;-e
tlel paclr;; que le habla soure las •cglas que
clelteu uonnar s:u &lt;·onducta como ser soeial,!e,

qlle le descnure e;: mas de un caso el von¡ué
&lt;le las belJ,,z:-.s de la creacion y, por metlitl ile
lj,~ &lt;'Onoci11ientos rudime □ t~uio;", q~.-rn coa.stttn'.''•I!
. !r-, ed)n;;c:·111 1() &lt;'1'., -:~ ·t·on('1•iruicuro

.

2
rle su,orígen. al del culto que debe rendir á
Dios y al de los deberes que lo ligau con ans
semejantes; formado ;ra el hombre, el sentí·
mieuto de lo beUo se posesio.i;,. ele sn actividad, le embriag,1 el perftt1ne de los campos, le
extasía el espectáculo del cielo, brillante cou
esos millares de globos que ruerlau por el cs1xtcio, siente con ímpeta las dolencias propias
y C&lt;ln fuerza la.s de su; semejantes, se atempera contrn, los. pdi~r, is, se enciende en mil
de::ieo.s gne lo a.rn\lmtJ.n y entral e.u uua palaura, al t&lt;,rrnento;o torlldliilo del munJo, ávido tle ,'la.b~-r, ú v1do de g-ioria, a,,.il.lo de goces,
411(1, sin c1rnL1"fu,lL•r. aueía: entó11ces la voz
ele la c-0ntiien,ja, Y h, d'.,iua 'ü1si11uacion de la.
religiou, ,fo cu , .,{u 9 hacen oir que: e.l llombre
próxim1, á -&gt;l~I ri~.i.~do de la1 pasioues, si acude
cou:"iada.nt¡~u .e ~. D i,)s. rec;be su gracia, y con
efüt se lJai~\3 1111.uilU.:~1 r0coge el yuclo atrevido
de la füuts•ia. )' pl0Ja su voluntad á la del
Dios l1W:' I,1 ,•rió, t:mtra.. en tiÍ mismo, ve en la
socieJacl el chlen e,tablecido por Dios y en la
Iglesia !;1 l!!,.¡estra de la verdad, qne le señala
1rn ciclo par patr;a., un Dios por amigo y por
herencia, un órdeu sobrenatural por rl se.creto encadenamiento ele Mcesos qne ventlrian á
acobArdarlo, sin ilustrarle, de esos mcesosmara,il!osos que son uu tormento para li; inteligencia que no los p~netm, :,- un aguijon
pam ¡Jara la ,-oJuntad que uo paede, y apeteco.
¡Qué es lo que ha hecho encanh,,lor ,ti niño,
interesante al atlo!ecent,,, estimable al jó~en,
provechoso al !Jomure, co:uo acaliamos de rnr
en la descripcion trazada á grande, rasgos?
El JJrincipio de autorid;,.d, dube como el snplo
ile la brisa en. el tteento tle la ma,lre p,;ra el
tieruo 11llio, ]umino~o CO!IlO Ufü'L .1utorcba en
e,! p,tdre para el atlolcoeote y el j,h e11, brillante , omo el astro my cu la Cát~drn •fo la verrl:111 y eu nwJio de la sociedad Oatólica¡ luz
(]Je se difunde basta lo mas oculto de la couciencia: á la que ilustra .V sostiene. Quitt.d
cle.l hombre el sentimiento de la obedieneia y
el pri•,cipio de autoridad y Jo hab1·cis hecho
peo,: que la3 bestias, IJO reconocerá freno que lo
sugete y hal'á. contra sí mismo, coutra la SQci.,J~cl ,, contra el mundo ell'tero im terrible
abnso de los dones con qne lo ha enrriquecido
.sn Creador.

El principio de autoritlad, que á mi entender
qnecla pl'Obi.clO por sola la luz natural, ha redbido del 1nismo Ilij,, de Dios, Jesucristo, y
de su 11:sposa la Iglesia l¡i sancion mas solemne- Jesucri.sto estableció nna ca)Jeza Yisible
de la Iglesia eu el S,,nto Padre, todos sabemos que á el le ·dijo: Te daré lfl,I llaves del rey110 de los cielos, prw:1 co11.stituil'!o .m¡,rcma antoridaJ, r todos nosotros creemos, le que la
Iglesia acabó ele definir como artículo de Fé:
la iufalibilida,l del sucesor de San Pedro, el
Papa, y por esto, al princi¡iio de este l&gt;reve
discm·so he manifest:.i,to mi rleseo de presontarlo como uua ofreuda al privilegiado Apóstol
que mereció ser el St1¡,remo Gefe que nos Gobierna eu la persoua Je sus augustos sucesores.
Hagamos pues Yotos porqne el principio de
autoridad, que tanto 1·ep11g11a á los espíritus
díscolos, á los bomur,•s i111µíos, para quienes es
Ull tormento esperimentar algnu geuero de SU·
jecion, sea rcconoijitlu Cl mo una necesidad
de nuestra propia naturaleza, á la que ele,a 1
suulima en lug&gt;tr de apocar y empequeñecer.
S11spircmo, por el dia el! que se ,tiga, sin el
¡,1 incipio tle autori&lt;lad el hombre no puede dar
m, paso en el escabroso camino de la vida.1

Duc.--Julio Ohai&gt;e~.

.A_LOCUüJO;,, DEL S11. G0DERNAD0R DE LA
}ffl'RA.

A los Sms. de la Socieda,l Católica y miembi,i~ tl~ la Confereucia..-Seiiores.-ltn represeuh,ci m &lt;l,,¡ Illmo. i&lt;r. J)r. D. Franci,co de
l'. 1 e,,a ,1 ,r,,Jsimo Ouispo de esta Diócesis
t,,:ig,; el h,&gt;&lt;JOr d&lt;l dirijiros la ¡,alabm en esta

,,oz.--q,1 • cn 11rplís cou uno de Jos artículos de

Yuesu,, rcr-·1irneuto 1~-sobremanera me es grato teuei esr:i oc&lt;1., ion par manifc:shnos, •m&lt;· t _,
muy Jn,,¡-fa Me~ y pronó,':lt.,co ae .i:tr.autli ti l,_-.

�nes la carldad y mutuo amor que reina entre las muy ilig·na~ personas-que componen la
Socieclarl Cat6lica ele esta üiudad. Si, Sres.,
para hoy muc!Jo dehen al zelo:J caridai1 de
laa Socieda&lt;les Católicas de la, Diócesis, las
grandes ob1·as del Seíior: á su zelo so &lt;lebe la
pro¡,ag,icion lle los pTin0iµios religiosos é instruccion en la doctrina. Cristrn,na, en las cárceles y hoijpitale:i, en el llogar doméstico de muchos iufolices y no sé en cmintos otros lugares;
á estas lle deba el es1}lernlor y magnificencia
del culto divino en rnudms ftlnciones religiosa« e:q1éusadas unas por la Sociedad, y otras
promovidas por sus miembros de un modo
muy eficaz y ,lirecto: á !;1 caricl:ul cristiana,
cu:,nto deben los pobres de esta Cinda,l; pues
vosotros sois fSUS ángrles de e-o,;suelo 11 ~ns
mayores tl'ibnlacione8: en el lecho ,Iel
•r
enjugando sus h\¡,Jtillll.S ,:on '1·,k s y caritMivas exlioi·f aciot, · ~. y J&gt;r,,r.·-rcl!l .. :1Jdoles cna1,to
neresiL:1 t para. alfrinr sns dn7 1-;1H.;ias, con médic.(1~ . .illedic:i_rn:i;, U',ii"ltt1ü~t; L\.. ·., l)Or lo qirn al
cuerpo ~:oca., siu (le~cttüfo.r1)3 i t.•. procut·a.rles el
pas.ro l~pir.i.tnal por lo qllf•, n~ :\ .sn a.lm,1: ou
.los Hosr,;tal&lt;'N, vi-.ita.nl~.-&gt; a :v~ enfermos qne
los b:1..l1itJd p, ..1:a. e,1r:'c(•r el ~li:;mo ministeri ',
en J,, ,,fircel , ·;. ' ,.. ,tc, , !os infelices qne

se ha,,1..·;: ~1 en r,.:.:t1 ~
te y pi :q)orcio1 :rd

- r ~ co11solatlo1:1 en pn.r_} ·

1

m

lllilS

necesitan; en

una pa1al&gt;ra, 1;1 .!lh" :i: ,3 vuestra divisavanli
coml.l: irla eu J : , q11icm que se halle: y

i:ue.stra augt.:sta y Santa
·,!Tos escritos, palabras

cua11tt.1. caa11t.1 "~ ,
re1igio1..1, viws i.:...;1
y lJu.au ,;j~r ·1 lo

.11·1t,ís bl errol' de los que

por tlesf;tacia

ep~1radus de la Iglesia,

f!~' ,

Un l\lastodonte.
IIace algunos ,U, -s fueron descubiartos It,s
huesos ele m, 1fastoclonte en la granja tlc Mr
Yatlc \YaldeU, en Camboro, cerca de Dunnville, Canalla. Ir:tllanse expuestos ahora. en
S;.nta Catalina, y com¡Jrenclen un estupeudo
colmillo ó cuerno que pesa mas ,le 200, y parte ele otrü colmillo de mas de 7J libras; u.n a
costilla corta, en estado do. perfecta couserva0

mig0&amp; 1le nnes11 J. al1r:1i 1 y que pafa abora tendr~js ya

esJJel'ÍlllHJ'_d n.tlr)'-1,: ht illf,'1.'atitud, Ja maledicencia, la euv:,La &amp;r,. pero por esto conocerei,. que vuestra ob, a es del i'eñor, y ademas
Clito hasta cierto ¡;mito contribuye ,, rnestro
mqo1· bien, pues por entrni tendreis el premio &lt;le ella que algun:1 vez e~ cer;;enaclo por
el ,·a,101· que a-0(1 en la tierra suelen hacer de
ella los hombres, y por e~to m11&lt;:has ,eces la
continuamos Y" árida, y pri.a.da de recompen .. ,, »llá e11 el cielo. (.)ouclnyo rfandoos nn
votü ün gracias en represeutacion 110 vuesh·o
mu. l~1gno prelado, que tanto se inteTet;a por
el lPll de la grey que tiene eueomenllarla,
ya:m(1 -e indigno, pidcr al cielo muchas g:rac,,.~
en n 'SI ,·o favor :l. fin de que seaL, felice rn
esta ,ic,t, y que tlpspues de ella recio,-.,s ei
prernio· de lo&amp; jnstos.-E-,war;¡acioi, Oonzalez

Lozano.

bras, partes del cráneo y dos pedazos de la
El animal tenia &lt;los dientes en cada lado de
la quijada que pesaban cinco y media libras·
Los profesores de auatomia qn2 hun es:aminado clichos restos, calculan que el antidiluvia110 á que pertenecieron debia pesar cien toneladas, y rnefüria de 18 á ~O pies de alte.

bi~ ollteJlldo so pastoral visita ~11 aquella vi-

En Chilapa so retractó el alcalde l. o D.
.\li~uel Nata.

La noche del O füileció tambit'll el Sr. D·
-tado ,le

Tl:\o uu.·11 htTJ:t

1.1:W3Í?iÍma

enfermedad qué supo s•1brd &lt;
ble resigaaeíon. Pur varu:3 "

t a.lmira·
, .\!eibió lo:-i

sacramento, y espiró en

,&gt; Religion

Tamanlipas

\J:'¡t7,;"

teniendo á ~u hdo un miakitr.;; ,. 1..,: ::leilor.

La paz sea con él.
-.~ .....-.,....._,,...._...........

Editor propietario y responsable.-,J. CHArn;;

Jubileo.
Tenamo3 t\ la vista nna carta de Roma en
la qn,' se dice que por millares llegan de Frnn·
cia y otras naciones á ganar el jubileo ele año
Santo; yendo todos con la pretension de visitar al Santo Padre a quien babia fa1"i ,·ado
,
mucho tant¡i, audiencia. 1·Y hay sin embar,o
D
ilusos qrre ,;ios cuentan que el catolicismo está
mrribun&lt;lo!
Leed y agradeced en ,ez &lt;le qnejaros.

' a qus sirven los zancudJs?
¿._·a,
Dice el Dr. Samnel W . Francis: Tomando
como punto de partida el aforismo, que todas 13s cosas fueron oreadas para bien, estoy
firmemente coarnnc;Jo que el mosquito füé
cread.o para desterrar al hombre de los distritos mal sanos, por qne rceo que en donde prevalecen los frios y calenturas no pueden estar
.A.hora, si

tónces hace sus inyecciones hipodérmicas de
un líquido que tiene dos usos, priniero alijerar la sangr~ lo suficiente á pasar por este
pequeño tnhn que la abson-e, y segundo in.
yectar nu lí• ¡ mdo qne posee las propiedades
de la quinin~.

en matrimonio conforme á las leyes ele la San-

ta. Iglrsia á veintiuna parejas que solo esta-

1~

9U.. l.f.Tt3

'

(La Voz.)
lla emn --,r ksoa y tal vez mas de lo qull se esperaba .ueiJido á la eficaz y actiYa coo¡ieraEl Sr- l'n, bí!-f'l'O D. Jmi.u 1Ser1•pltl'.
racion de los Presbíteros Trcviño, Cás::wes y
.Al partir pa,- 'J érico nos dejó un :1fectuo·:rrilla, se habían confesado mas de doscientas .
1iersonas, muchas mas se babian confirmado, y so recuer,lo pa, , t,,doa sus amigos de quienes
se estaban corriendo las diligeccias para nni.r no pudo despedirse personalmente.

ban re¡d: tradas ci rilmente. Para la fec!Ja estará eu Rio Blanco donde con ánsia. le esperaban sua 1&gt;cuados diocesilnos. Que Dios :iendiga sus ta mas apostólicas para el \Jien de las
almas.

des, y envie el consuelo ú sus aíligi&lt;los herme&gt;.
nos.

.....-...-....,.~-....r-....,......,-...-_~.,--~.~--.....

Ucn·aetaciG!l.

el hombre no se ret,ira /i los avisos saludables
que le da el mosqlúto con su trompetita, en-

Se oncoUfiralla ol 26 dd 1,asa,lo en Rayones,
Los íi'L.to.; spirituales que ¡,1L , •sa fcc!Ja h&amp;-

ciou ,erdademmeute cristiana y sin prornn,.
pir f'U nna sola q1rnja entregó su alma en las
manos dél Señor. Que E! pre.111ie sns ,irtn.

Juan Ig·uacio del Alba ,edno" ·

quijada. inferior.

libres de estos pequeños insectos.

,1::, lllmo. "la·, Yere11.

r0ciUi6 totlos los sa.cramentos con nua edifica:

cion, que mide 5 pi,s tlo largo, n1,rias vérte·

: :.

0011tilnarl, 1rn,, , vm:l:1-h·a carrera., sia qlle os
arredreu las gta1t1l•• ,lilicultatles, que se os
preseµtRreu por pm .t~ tld J.llnndo y demas ene-

dia_ tle la mañana falleció la s,11a. Dolores "1:élo, ltermana d~ nursh·o aprecinhle cob\JOratlor
D. Epigmenio R. Melo. Su muerto como 1,.
ele los justos "fué p-::-ecio.1a. á los ojo.'! &lt;ld Señor•

~n

&lt;

i'lf,

IL\

e~ D.Ífi'

¡l

"

,:A008
l

~.,.

30,,)
(''}3 , 7:H11, 1&amp;2. -··•·· 1'&gt;
ll,~
'1,16.
U1. 740.
ci·n.
14.
l'i-;1-.
27. 1,;;,,
33. Hi~.
41. J.'G.
42, 197,
4!. 191-~.
45. 21 :&amp;.

1!).

U•

.J,

J. J.
J

...
L,

..) ~

0,_l;i:,

.' ,....
..... "

\;J2.

~-' ...:,

HJ5.
GJ8.

íJ.
4 )l,

(j./1"'
:.i:I,

ti J.
4 :;,

'i

&lt;,W-

?.~J.
u~.
.:!A. 4t'·"l
ú07.
3%.
220.
46.
49. 222. 370. 518.
53. 2:M. 38J. 525.
,,,..
u... ,.

""º·

22i. ;;:io.
60. 228. 3·;)4.
6'j, 242. 307.
68. 2H. 402.
69. 250. 407.
71. 255. 4U,
81. 25-¡, 4128-!. 260. 414.
89, 2i5. 413,
9-!, 276. 417.
1.10. 282. 420.
115, 2S-!. 4J:l.
116, 288. 433.
12-2. 291. 4JL
142, 296. 4,1,.,_
150, 297. 417.
161, 301. ,1;33.
87,5. 87G. 88:i.
/H,

t;51.

O.:.d.

7!'i0.
758.
íüO.
7G8.
78:l.
78ü.

.81.

wo.

6(U.

791.

..

667.

7!)2

537.
J3ll.
547.

68!.

676. 794.
530. GSO. 797.
536. 682. 799.
68:3.
686.

800.
807.
813.

5-59. 689. 818.
562. 693. 816.
568. 698. 825.
571, 703. 832.
582. 705. Sil.

fí&amp;J. 7tl3.
;),::3. 7!18.
5~1:. 712.
[.;Ji,. ~ 13
,,t,. 723.
537. 7'27.
f':S,~. srio.
890. 00-5. 9Oü. ()J,. 91~918 . 930 9-lll. !).; 7. V:i/,
037. 966. ()(i8. IJ7U. 978.
Q-tiS. 907.

816.
85!.

1158.
862.
86.1
8í0.
893.
!Jl4.
951.

980

T~:is personas que des~éÚ recoger los premios que han obtenülo pueden ocurrir á
caea número 38 calle del Dr. J\Iier.

DK'&lt;'UNClO~ES.
El miercoles 7 üel comente á las dos y me-

•

IMPRENTA. RELIGIOS.A.

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="171">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3100">
                  <text>La Luz</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479228">
                  <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192148">
              <text>La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192150">
              <text>1875</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192151">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="55">
          <name>Tomo</name>
          <description>Tomo al que pertenece</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192152">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192153">
              <text>31</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192154">
              <text>Julio</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192155">
              <text>10</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192156">
              <text>Semanal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="192172">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752998&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192149">
                <text>La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 31, Julio 10</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192157">
                <text>Chávez,  Julio </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192158">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192159">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192160">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192161">
                <text>Monterrey (Ciudad)</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192162">
                <text>Publicaciones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="192163">
                <text>Religión Católica</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192164">
                <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192165">
                <text>Imprenta Religiosa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192166">
                <text>1875-07-10</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192167">
                <text>Periódico</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192168">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192169">
                <text>2008192</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192170">
                <text>Fondo Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192171">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192173">
                <text>Monterrey, N.L. (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192174">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="192175">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="18505">
        <name>Aniversario de Pio IX</name>
      </tag>
      <tag tagId="18506">
        <name>Asamblea de la Sociedad Católica</name>
      </tag>
      <tag tagId="18504">
        <name>Fúnebre</name>
      </tag>
      <tag tagId="18507">
        <name>Gobernador de la Mitra</name>
      </tag>
      <tag tagId="10251">
        <name>Jubileo</name>
      </tag>
      <tag tagId="18508">
        <name>Sr. Presbítero D. Jesús Sorreto</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
</itemContainer>
