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                    <text>�Universidad Autónoma de Nuevo León
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Rector
M.A. Carmen del Rosario de la Fuente García
Secretaria General
Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario Académico
Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Antonio Ramos Revillas
Director de Editorial Universitaria
Dra. María Teresa Ledezma Elizondo
Directora de la Facultad de Arquitectura

Arq. Juan
ÁngelAurora
Hinojosa
Torres
M.D.O.
Yazmín
Molina
Gándara
Editor Responsable
L.D.I. Alejandra de León García
Diseño
LIC. Mayela M. Villagran Loa
Diseño Web

Cuadernos de
Facultad
de de
Arquitectura
de de
la Universidad
Cuadernos
de Arquitectura
Arquitectura yyAsuntos
AsuntosUrbanos.
Urbanos.Revista
Revistadedela la
Facultad
Arquitectura
la Universidad
Autónoma
de
Nuevo
León,
Año
9,
N°
9,
marzo
2019
abril
2020.
Es
una
publicación
anual,
editada
Autónoma de Nuevo León, Año 7, N° 7, abril 2017 - abril 2018. Es una publicación anual,
editada
por la
por
la
Universidad
Autónoma
de
Nuevo
León,
a
través
de
la
Facultad
de
Arquitectura.
Domicilio
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la
Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Arquitectura. Domicilio de la Publicación:
Publicación:
Pedro
Alba S/N,
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de los
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León, C.P.
México,
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deNicolás
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Teléfono:
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04-2013010911372400-102.
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Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación
Publicación indexada a LATINDEX.
Impreso en México.
Todos los derechos reservados
Cuadernos.farq@uanl.mx

�ÍNDICE

Presentación
05

Presentación número 09.
Jorge Omar García Escamilla
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

Artículos
11

Lo urbano, democracia y ciudadanía en la América Latina neoliberal: una revisión teórica y conceptual de la
formación de ciudadanía en los espacios urbanos en América Latina.
Adriana Melissa Ávila Loera
Universidad de Monterrey (México)

23

Espacio público: un derecho ciudadano.
Lorena Alejandra Ramírez Barragán
Universidad de Guadalajara (México)

33

Espacio público y sus implicaciones en el envejecimiento activo en el lugar.
Dora Elena Cano Gutiérrez | Diego Sánchez-González
Universidad Autónoma de Nuevo León (México) | Universidad Autónoma de Madrid (España)

45

Habilidades de la arquitectura. La importancia del dibujo en la arquitecutra.
Norma Alicia Prado Maillard
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

53

Ordenamiento territorial basado en la estructura vial urbana en Matamoros, Tamaulipas.
Juan Guillermo Laguna Ortiz | Nora Livia Rivera Herrera | María Teresa Ledezma Elizondo
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

65

El sillón Barcelona, el arte de los muebles y su impacto como variable en los valores de un bien inmueble.
Héctor Manuel Sotelo Ahumada
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

73

La expresión estética de la forma de los edificios.
Gricelda Santos Hernández
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

Reseña de libro
123

Metropolización en la región de La Paz y El Alto. (Jorge Antonio E. Sainz Cardona y Vania Susana
Calle Quispe)
Juan Noyola Carmona
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

3

�INDEX

Presentation
05

Presentation issue 9th.
Jorge Omar García Escamilla
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

Articles
11

The urban environment, democracy and citizenship of the neoliberal Latin America: a conceptual and
theoretical review about the formation of citizenship within the urban spaces in Latin America.
Adriana Melissa Ávila Loera
Universidad de Monterrey (México)

23

Public space: a citizen right.
Lorena Alejandra Ramírez Barragán
Universidad de Guadalajara (México)

33

The public space and its implications in the active aging of the place.
Dora Elena Cano Gutiérrez | Diego Sánchez-González
Universidad Autónoma de Nuevo León (México) | Universidad Autónoma de Madrid (España)

45

Architecture skills. The importance of drawing in architecture..
Norma Alicia Prado Maillard
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

53

Territorial ordering based on the urban road structure in Matamoros, Tamaulipas.
Juan Guillermo Laguna Ortiz | Nora Livia Rivera Herrera | María Teresa Ledezma Elizondo
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

65

The Barcelona armchair, the art of furniture and its impact as a variable in the value of a property.
Héctor Manuel Sotelo Ahumada
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

73

The aesthetic expression of the shape of buildings.
Gricelda Santos Hernández
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

Book review
123

4

Metropolización en la región de La Paz y El Alto. (Jorge Antonio E. Sainz Cardona y Vania Susana
Calle Quispe)
Juan Noyola Carmona
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�Presentación

5

��Presentación Número 09.
Perspectivas de diseño: arte, ciudad y sociedad.
Jorge Omar García Escamilla1

L

a arquitectura es el testigo insobornable
de nuestra historia, diría el gran Nobel
mexicano Octavio Paz, y es que cada movimiento artístico es la manifestación de una época, una era geográfica, un contexto económico,
un ambiente filosófico, político o espiritual muy
particular (Weber, 2008). Todo esto la sociedad
lo refleja precisamente en sus objetos de diseño,
desde aquellos de la escala más íntima y humana como los que amueblan sus hogares, hasta el
complejo diseño del espacio arquitectónico y urbano de sus grandes metrópolis.
En este sentido el arte de hacer ciudad abarca
una muy amplia diversidad de perspectivas que
sin duda son importantes para analizar y difundir
a través de estudios como los que se muestran en
el presente número de esta Revista Cuadernos
de Arquitectura y Asuntos Urbanos, el cual
recupera una serie de artículos interdisciplinarios
de investigaciones realizadas por profesionales e
investigadores provenientes de diversas áreas del
diseño, las ciencias sociales y las humanidades.
Si en las propias palabras del geógrafo y
sociólogo británico David Harvey (1973), la
ciudad es manifiestamente algo muy complicado,
sin duda merece la pena el estudio de los
procesos ciudadanos que en ella se desarrollan.
Precisamente en el primer artículo de este
volumen, partiendo de un análisis teórico y
conceptual de los procesos económicos, políticos
y sociales de la ciudad contemporánea, Adriana
Melissa Ávila Loera, plantea una interesante
reflexión sobre la formación de la democracia y
la ciudadanía en relación al reclamo del espacio
urbano en América Latina.
Más adelante, mediante una revisión de autores
y planificadores urbanos, en correspondencia con
la nueva Agenda Urbana de las Naciones Unidas
Hábitat III, Lorena Alejandra Ramírez Barragán,

propone una pertinente reflexión sobre el papel
del espacio público y su relación con conceptos
como la calidad de vida urbana y el derecho a la
ciudad, a lo que ya en los años 1960´s el filósofo
y sociólogo francés, Henri Lefebvre se refería
como un derecho esencial del ciudadano, derecho
que constituye el deseo propio de la sociedad de
organizar su ciudad, para que esta pueda brindar
el escenario propicio para el desarrollo de la
colectividad.
Por su parte, Dora Elena Cano Gutiérrez y
Diego Sánchez-Gonzalez, en el tercer artículo
de este número, presentan una investigación que
expone las implicaciones del espacio público en
la promoción del envejecimiento activo del lugar,
desde un enfoque de la gerontología ambiental.
Considerando que son las características del
entorno físico y social, tales como la accesibilidad,
la seguridad y la atractividad, las que determinan
la promoción de actividades de ocio y tiempo
libre entre los adultos mayores.
Dicho estudio tiene como propósito impulsar
investigaciones interdisciplinares que favorezcan
políticas de envejecimiento activo en América
Latina, ya que como menciona el propio SánchezGonzalez (2007), en el siglo XXI el fenómeno del
envejecimiento de la población y su relación con el
espacio público, se ha convertido en un verdadero
paradigma y desafío a nivel global con importantes
implicaciones socio-espaciales, que obligan a
revisar cómo se diseñan y planifican las ciudades.
En el siguiente trabajo, partiendo de la premisa
que la arquitectura es un arte, Norma Angélica
Prado Maillard, despliega una discusión sobre la
importancia del dibujo en la arquitectura. Plantea
que aún y que la habilidad del dibujo análogo
y digital, así como la inteligencia espacial son
muy importantes para el diseño y por tanto son
identificadas comúnmente como una necesidad

1

Doctor en Arquitectura y Asuntos Urbanos, Master en Gestión y Valoración Urbana y Especialista en Desarrollo Humano. Profesor Titular
de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Correo electrónico: jorgeomarge@hotmail.com

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

7

�García Escamilla

básica por los aspirantes a cursar la carrera
profesional de arquitectura, el propio trayecto
académico durante la formación universitaria
de esta disciplina puede también incentivar el
desarrollo de estas y otras habilidades.
El quinto artículo de este volumen, a cargo de
Juan Guillermo Laguna Ortiz, Nora Livia Rivera
Herrera y María Teresa Ledezma Elizondo, muestra
el análisis del ordenamiento territorial y desarrollo
de la ciudad fronteriza de Matamoros en el Estado
de Tamaulipas, a partir de la estructura vial de la
ciudad. Este estudio presenta una investigación
desde diversas perspectivas correlacionadas como
los aspectos socio-culturales, socio-económicos y
el medio físico, para proponer una jerarquización
de las vialidades existentes y futuras que promueva
un desarrollo urbano ordenado.
Los autores de este trabajo contemplan que la
ciudad debe ser estudiada como un espacio vivo
y en constante transformación, un fenómeno que
abarca múltiples disciplinas con el fin último de
brindar calidad de vida a sus habitantes, ya que
como lo menciona Ciuffini (1993), el movimiento
forma parte de la vida cotidiana de los ciudadanos
como uno de los factores potencialmente más
favorables y a la vez más condicionantes.
A continuación, Héctor Manuel Sotelo
Ahumada en su trabajo "El sillón Barcelona, el
arte de los muebles y su impacto como variable
en los valores de un bien inmueble" realiza un
análisis del efecto que pueden tener los muebles
de diseño en el valor de los bienes inmuebles,
tomando como ejemplo la obra del célebre
arquitecto Mies Van der Rohe con su icónico
sillón Barcelona de 1929. Esta obra de diseño, a
pesar de no ser un edificio, ha trascendido todas
las barreras, incluso la del tiempo, lo cual lleva al
autor de esta investigación a afrontar la interesante
cuestión del mobiliario como elemento esencial y
fundamental de una obra arquitectónica.
Por último, Gricelda Santos Hernández
presenta un análisis de la expresión estética de la
forma en la arquitectura por medio de la revisión
de diversas perspectivas teóricas, como por
ejemplo la del mismo Le Corbusier (1923) quien
menciona que la arquitectura es un hecho plástico,
es un juego sabio y correcto de los volúmenes
bajo la luz, es arte en su sentido más elevado,
es orden matemático, es teoría pura, es armonía
completa gracias a la exacta proporción de todas
las relaciones, él alude que ésta es la función de
la arquitectura
8

Para la autora de este artículo la expresión
estética de la forma es la esencia, el estilo, la
manera, o el lenguaje de manifestarse en el diseño
arquitectónico, el arquitecto expresa sus emociones
y sentimientos en las ideas creativas y originales,
proyectando y creando un estilo particular y original
de la obra arquitectónica.
Sin duda este volumen ofrece al lector una
interesante diversidad de perspectivas sobre
la trascendencia y el impacto de las diferentes
escalas del diseño en la vida de las personas.
Como se ha mencionado anteriormente, el ser
humano plasma el reflejo de su identidad, su
cultura y su propia historia en el diseño de sus
objetos y espacios vivibles, mismos que luego
se convierten en los elementos que moldean y
estructuran su realidad cotidiana.
Agradezco la invitación a colaborar con esta
presentación y me permito también agradecer a
todos los autores, evaluadores y autoridades de
la Facultad de Arquitectura y de la Universidad
Autónoma de Nuevo León, por su valiosa
participación y apoyo para la realización de este
número de la Revista Cuadernos de Arquitectura y
Asuntos Urbanos.

Referencias bibliográficas.
Ciuffini, F. M. ,(1993) “El sistema urba y
la mobilitatorizontal de personas, materia
i energia” en Mediambient. Tecnologia i
cultura, 5 (Repensar la ciutat), Barcelona:
Generalitat de Catalunya.
Harvey, David, (1973) “Urbanismo y
Desigualdad Social”. Londres: Edward
Arnold Publishers. Ltd.
Le Corbusier (1923) “Vers une Architecture”.
Paris. Editions G. Cres et C.
Lefebvre, Henri, (1975). El derecho a la
ciudad. 3.a ed. Barcelona: Península. [1967]
Sánchez-González,
Diego,
(2007):
“Envejecimiento demográfico urbano y sus
repercusiones socioespaciales en México:
retos de la Planeación Gerontológica”,
Revista de Geografía Norte Grande, Nº
38, pp. 45-61.
Weber, Patrick, (2008): “Histoire de
l’architecture de l’antiquite a nos jours”
Paris: Librio.

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�Artículos

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

9

��Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 09, número 09, abril 2019 - abril 2020, pp. 11-21 | ISSN 2448-8399

Lo urbano, democracia y ciudadanía en la América Latina
neoliberal: una revisión teórica y conceptual de la formación
de ciudadanía en los espacios urbanos en América Latina.
The urban environment, democracy and citizenship of the neoliberal Latin
America: a conceptual and theoretical review about the formation of citizenship
within the urban spaces in Latin America.
Recibido: 17/12/18
Aceptado: 22/01/19

Adriana Melissa Ávila Loera1

Resumen

Abstract

En este trabajo se hace una revisión sobre elementos teóricos y conceptuales que arrojan luz
al análisis de la ciudad contemporánea moldeada
por procesos económicos y políticos asociados
a lo neoliberal. Se abordan contribuciones de la
Ciencia Política y Estudios Urbanos Críticos al
debate sobre la democracia urbana, al entendimiento de la ciudadanía creada en un contexto de
globalización neoliberal y su efecto en el espacio
urbano, con énfasis en lo latinoamericano. Se entiende que hay una diversidad de expresiones ciudadanas que provocan replantear lo que significa
la democracia urbana contemporánea y que tienen como núcleo el reclamo del espacio público.

In this paper, a review is made of theoretical and
conceptual elements that shed light on the analysis of the contemporary city shaped by economic
and political processes associated with neoliberalism. Contributions of Political Science and Critical Urban Studies are addressed to the debate on
urban democracy, to the understanding of particular citizenship expressions created in a context
of neoliberal globalization and its effect on urban
space, with an emphasis on Latin America. We argue that there is a diversity of citizen expressions
that shape the debate around contemporary urban
democracy; at the core of this debate lies the idea
that public space should be at the forefront of urban democratization.

Palabras Clave:

Urbanismo, Ciudadanía, Democracia,
Neoliberalismo, América Latina.

Keywords:

Urbanism, citizenship, Democracy,
Neoliberalism, Latin America.

1

Alumna del doctorado en Filosofía con Orientación en Asuntos Urbanos. Adscripción: Universidad de Monterrey, Departamento de Derecho
y Ciencias Sociales. Ave. Ignacio Morones Prieto #4500, Col. Jesús M. Garza, San Pedro Garza García, N.L., México. Tel: +52(81)82151000 ext. 2114. Correo electrónico: adriana.avila@udem.edu

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

11

�Ávila Loera

1. Introducción.
A partir de las últimas tres décadas del s. XX,
la democracia liberal, la aplicación de políticas
económicas neoliberales y un acelerado proceso
de urbanización han sido una constante a nivel
global – y en América Latina no ha sido la
excepción.
La experiencia latinoamericana ha sido
discordante ante este escenario en diferentes
aspectos, uno de los más destacados posiblemente
sería lo relacionado con el individuo y su
relación con la formación de lo que se entiende
como ciudadanía. Así el estado democrático
latinoamericano establece constitucionalmente la
idea de qué es ser ciudadano; mientras que en la
práctica, los habitantes han manifestado diferentes
formas de ejercer ciudadanía y reclamar su derecho
a la ciudad (Lefebvre, 1996; Purcell, 2002) a partir
de las inequidades y exclusiones propiciadas
por el mismo Estado (Holston, 2008; Miraftab,
2012). Bajo este contexto de creación de ciudad en
América Latina, encuadrada por la globalización
y la democracia neoliberal, han surgido diferentes
maneras de abordar la democracia y la ciudadanía.
Consecuentes a lo anterior, en este trabajo
se hace una revisión sobre elementos teóricos
y conceptuales que arrojan luz al análisis
de la ciudad contemporánea, se abordan
contribuciones al debate sobre la democracia
urbana, al entendimiento de la ciudadanía creada
en un contexto de globalización neoliberal y
su efecto en el espacio urbano, con énfasis en
lo urbano latinoamericano. Se entiende que
hay una diversidad de expresiones ciudadanas,
enmarcadas por la desigualdad y violencias que
caracterizan a América Latina en la era de la
globalización y que replantean lo que significa la
democracia urbana. Se considera imprescindible
elaborar en cómo el espacio público debe estar al
centro y frente de la construcción democrática de
las ciudades.

1.1 Contexto: Cambios económicos
y Transformaciones Urbanas Modernas.
La urbanización como fenómeno que abarca, de
diferentes maneras la mayoría de la población, es

12

un resultado del aumento masivo en el porcentaje
de la población urbana en el Sur Global: Según
números de Naciones Unidas (ONU Departamento
de Asuntos Económicos y Sociales, 2014)
Actualmente, las regiones más urbanizadas del
mundo son América del Norte (80%), América
Latina y el Caribe (80%) mientras que en Asia
se concentra el mayor porcentaje de población
urbana (53% del total de población mundial).
África y Asia se están urbanizando más rápido que
otras regiones y se proyecta que serán 56% y 64%
urbanas para el 2050.
Así, y bajo el contexto presentado anteriormente,
es relevante explorar las aproximaciones teóricas que
ayudan a darle sentido a los patrones de urbanización
alrededor del mundo. El desarrollo urbano es
resultado directo de procesos continuos, de naturaleza
económica y social, que llevan a la población a
formar colectivos en espacios geográficos (Clark,
1998). Autores como Childe (1950) y Harvey (1973)
identificaron las condiciones necesarios para que
se dé el fenómeno de urbanización: la producción
de excedentes que mantengan a la población en
actividades económicas no-agrícolas y lograr un nivel
de desarrollo social que hagan grandes comunidades
viables y estables (Lampard, 1965).
Para Vázquez (2015) la revolución industrial de
mediados del siglo XIX trascendió no solamente en
la generación de evidente desarrollo tecnológico,
también sugirió en gran parte una revolución
social y transformo el formato de vida para la
masa poblacional, en 1750 (antes de la revolución
industrial) todos y cada uno de los setecientos
cincuenta millones de habitantes de la tierra, con
independencia de dónde residieran o del sistema
político o económico que tuvieran, vivían, y morían
ajustados al antiguo régimen biológico dentro
de escenarios rurales predominantemente. La
transformación industrial cambiaría eventualmente
a la mayoría de la población mundial de un ámbito
rural a uno urbano
El proceso de urbanización puede ser
concebido como la faceta interna de la integración
de una economía global (Timberlake 1985; 1987):
el capitalismo produce urbanización al concentrar
producción y consumo en ubicaciones donde se
aproveche la economía de escala, donde sea más
efectivo y barato el control sobre los suministros
(Johnston, 1980).
Justo por el cambio en el orden económico
de los años 40 y 50, el cual surge después de la
Gran Depresión, que se marcan los cimientos de

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�Lo urbano, democracia y ciudadanía en la América Latina neoliberal

la reorganización de producción a nivel global,
mano de obra y competencia económica de manera
transnacional. En el caso de América Latina, las
transformaciones en la estructura económica y su
relación con la economía global se intensifican
alrededor de los años 70, cuando empiezan a ceder
las economías de sustitución de importaciones de
la región. América Latina entraría en un ciclo de
crisis política, económica y social que terminaría
por dar pie a la mayoría de los países de la región
a integrarse a un nuevo orden económico de
corte neoliberal. A continuación se presenta un
recorrido teórico conceptual que tiene como eje
la teoría urbana crítica enfocada a darle sentido
a la realidad urbana que nace a partir del orden
económico neoliberal.

2. Teoría Urbana Crítica –una aproximación.
La teoría urbana crítica hace referencia a las ideas
de académicos marxistas, estudiosos de lo urbano,
las cuales tomaron fuerza durante el periodo
después de 1968. Algunos de estos académicos son
Henri Lefebvre, Manuel Castells, Peter Marcuse, y
muchos más que han sido influenciados por tales
ideas (Katznelson, 1993; Merrifield, 2002).
En lugar de afirmar la condición actual de
las ciudades como la expresión de instituciones
de la organización social a través de la historia,
racionalismo burocrático o eficiencia económica, la
teoría urbana crítica se enfoca en la transformación
del carácter del espacio urbano; concebido como un
espacio político que es económicamente mediado y
socialmente cuestionado. Es decir, el entendimiento
de la constante construcción y reconstrucción del
espacio urbano como lugar, medio y resultado de
relaciones históricamente específicas de poder social.
La teoría urbana se cimienta en una relación
que disputa no sólo los conocimientos urbanos
heredados, sino de una forma más general, a las
formaciones urbanas existentes. Esta línea de
pensamiento se basa en la idea de que otra forma
de urbanización socialmente justa, sustentable y
más democrática es posible. Ésta forma urbana,
según las ideas principales de la teoría crítica
urbana es alcanzable aún cuando actualmente sea
suprimida por arreglos institucionales, prácticas e
ideologías dominantes. (Brenner, 2009).
2

Dentro de las producciones académicas más
influyentes sobre lo urbano del periodo post-68, se
encuentran las de David Harvey y Henri Lefebvre.
A inicios de los 70, Harvey divulga Social Justice
and the City (1973), la cual fue punto de partida
para una serie de investigaciones de geografía
urbana basadas en la economía política marxista,
cuyo objetivo era debatir en qué medida el modo
de producción capitalista determina la estructura
espacial de la ciudad. Su obra se sitúa dentro de
los estudios sobre geografía radical, la cual se
enfoca en el análisis conjunto de las dinámicas
de producción de la ciudad capitalista y de la
segregación espacial.
En cuanto a Henri Lefebvre, quien se trasladara
después del 68 desde la filosofía hacia la sociología,
abordando a la ciudad y el espacio como objetos
principales de estudio. Él discutía que la ciudad
tradicional es el centro de la vida política y social,
riqueza, conocimiento y artes, una obra por sí
misma. No obstante, identificaba que el uso-valor
de las ciudades como centros de la vida cultural,
política y social eran debilitados por procesos de
industrialización y mercantilización de bienes
urbanos. En su trabajo ya entreveía la urbanización
del mundo - la “revolución urbana”. (Lefebvre, 1970).
Redescubierta en los años noventa, el cuerpo
teórico de Lefebvre abrió nuevos caminos de
comprensión de los procesos de urbanización, sus
condiciones y consecuencias a cualquier escala
de la realidad social: de las prácticas de la vida
cotidiana, a través de la escala urbana, a los flujos
globales de personas, información e ideas.

3. Urbanización, Democracia y Globalización.
A finales de los años 80 se extiende la tendencia
por implantar de políticas económicas neoliberales
y lo que Huntington (1991) denominaría como la
tercera ola democratizadora. Presenciamos una
intensificación y aceleración de las dinámicas entre
la escala local y global (glocal)2, y contrario a lo
que algunos académicos llegaron a especular la
ciudad pasó a primer plano (Gleeson, 2012) y los
procesos de neoliberalización (Peck y Tickell, 2002)
y democratización son los grandes motores de los
cambios que ésta sufre.

La expresión se atribuye a Robertson. Véase de este autor: Robertson, R. (1992), Globalization: Social Theory and Global Culture, Londres: Sage.

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

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�Ávila Loera

Es en este contexto en donde el concepto de
“ciudad global” (Sassen 1991, 2001; Castells,
1989; Friedman, 1986) emerge dentro de la
sociología urbana y sociología de la globalización.
La socióloga Saskia Sassen (Sassen, 1991) define
a la ciudad global3 como un punto importante
de producción de servicios financieros y de
productores especializados que hacen funcionar
la economía globalizada. Sassen específicamente
retoma Nueva York, Londres y Tokio en The
Global City (1991), como las ciudades que
concentran las interacciones financieras del
sistema internacional y son el territorio en el que
los procesos globalizadores tienen más impacto.
Si bien Sassen identifica una geografía de la
periferia (1991) en la que ciudades del Sur Global,
como Ciudad de México y Sao Paulo, realizan
“funciones propias de ciudades globales” (Sassen,
1994), también aclara que su definición de ciudad
global no alcanza a explicar el caso de muchas
otras ciudades que tienen experiencias diferentes
dentro de la economía global.
Por otro lado, urbanistas como Jennifer Robinson
(2002), Gavin Shatkin (2007), David Simon (1992),
y John H. Spencer (2014) expanden y critican el
concepto de ciudad global. En general, ellos ahondan
en las limitantes que conceptos como ciudad global y
ciudad mundial tienen para entender ciudades del Sur
Global4; además, proponen extender las dinámicas
que moldean las ciudades contemporáneas. Por
ejemplo, Robinson en World and Global Cities:
A view from off the Map (2002) argumenta que la
manera en la que se define ciudad global desde los
estudios urbanos de Occidente perpetúa una idea
de que la “cualidad de ser ciudad” (city-ness) solo
es producida en unas pocas ciudades situadas en
su mayoría en Occidente. Es así como surge una
corriente dentro de los estudios urbanos que tiene
como punto central el ser más inclusivos y dar cabida
a la diversidad de experiencias se viven en “ciudades
ordinarias” (Amin y Graham 1997; Robinson 2006)
También Robinson (2006) propone que no son las
“ciudades globales” ni las “ciudades tercermundistas”
las que deben estar al centro del debate académico

y político, sino las “ciudades ordinarias” con todas
sus peculiaridades, complejidades y diversidad. Las
ciudades ordinarias5 se convierten en territorios en
donde dinámicas políticas y neoliberales globales
matizan, de manera particular y diversa, las
experiencias de las ciudades y quienes las habitan.
Es así como, en las ciudades, tales dinámicas derivan
en procesos contradictorios de inclusión y exclusión,
fragmentación e integración, seguridad/inseguridad
con un claro correlato territorial.
Estos procesos contradictorios en las ciudades
del Sur Global han eclipsado en tamaño y
ritmo de crecimiento a las ciudades del mundo
desarrollado. Son precisamente estos espacios
urbanos globales del Sur Global los cuales son
prueba de la continuidad de la inequidad bajo la
globalización capitalista (ejemplificada por los
barrios marginales urbanos en rápida expansión),
así como a cualquier resistencia a esa inequidad
(Dawson y Hayes, 2004). Es en este contexto
globalizado, en donde predomina la economía de
mercado y la democracia liberal, es el estandarte
político en sociedades altamente fragmentadas,
en el que el debate de ciudadanía, democracia
urbana y derecho a la ciudad resurge.

4. Democracia, Derecho a la Ciudad
y Ciudadanía: un recorrido teóricoconceptual.
El Derecho a la Ciudad acuñado por Lefebvre
(1968) es uno de los conceptos clave de la
geografía radical y teoría crítica urbana (Harvey
2003; Brenner, 2009, Künkel y Mayer 2012;
Purcell, 2003) en el contexto de la democracia
liberal. Este replanteamiento del trabajo de
Lefebvre es parte de una perspectiva radical
que cuestiona las manifestaciones urbanas de la
exclusión/desigualdad capitalista vinculada a la
privatización y control del espacio público en el
marco de la democracia liberal; al cuestionamiento
del lugar de poblaciones vulnerables en la ciudad

3

Aunque algunos académicos, como Anthony King (2015) consideran que todas las ciudades son ciudades mundiales.
Para más sobre la división Norte-Sur y Primer Mundo -Tercer Mundo léase Therien, Jean-Philippe(1999) 'Beyond the North-South divide:
The two tales of world poverty', Third World Quarterly, 20: 4, 723 — 742
5
Robinson propone asumir que todas las ciudades sean ordinarias: Todas las ciudades originan maneras de ser urbanas. “En consecuencia,
la innovación y la creatividad, y por lo tanto la modernidad y el desarrollo, no son prerrogativas especiales de algunas ciudades (por
ejemplo, las ciudades de las economías avanzadas; del Norte Global) y no otras. Robinson apoya una perspectiva teórica que reconoce las
particularidades del lugar. Esto le permite combinar las experiencias urbanas y la erudición urbana y evitar una teoría urbana etnocéntrica
y universalizadora.” (Beauregard, 2008, p. 241)
4

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�Lo urbano, democracia y ciudadanía en la América Latina neoliberal

(no siempre consideradas ciudadanas por el
Estado), así como la protección del ambiente
urbano a diferentes escalas de gobierno.
La preocupación central es que la globalización
neoliberal erosiona la democracia (Falk, 2000;
Murphy, 2000; Castles, 2001; Goodhart, 2001;
Purcell 2006). Hasta ahora se ha mencionado a la
democracia liberal como el sistema político marco
del Estado en el actual sistema internacional;
pero es importante aclarar que hay diferentes
concepciones de lo que es la democracia.
La democracia liberal puede ser concebida como
la variante política compatible con la liberalización
económica. Esto se ve reflejado en la promoción
de instituciones formales democráticas por parte
de instituciones de corte económico neoliberal
- por ejemplo Banco Mundial, Fondo Monetario
Internacional. Por otro lado, hay otras perspectivas
sobre cómo conceptualizar la democracia; por
ejemplo, la democracia participativa social
deliberativa o radical (Purcell, 2006).
Los demócratas sociales adjudican el deterioro
de políticas estatales de seguridad social a la
desigualdad producida en economías liberalizadas.
Es decir que los cambios económicos de los años 90
han impactado de manera negativa la base social y
material para lograr la igualdad política de muchos
países (Gill, 1996) . Justo esa base social y material
es central para el concepto de democracia social.
Para los demócratas deliberativos el énfasis
neoliberal en el libre mercado ha valorado las
identidades de consumo por sobre las identidades
ciudadanas, promoviendo el interés individual
sobre el bien común (Dryzek, 1996). Por su parte,
la democracia participativa centra sus preceptos en
democratizar decisiones al establecer instrumentos
participativos para empoderar a las poblaciones
marginadas y promover la transparencia y rendición
de cuentas. Ellos argumentan que la democracia
liberal ha centrado sus esfuerzos en la privatización,
reducción de servicios sociales y ha dejado de
lado la estructuras institucionales más creativas e
innovadoras que integren a la no-élite a la toma
de decisiones (Fung y Wright, 2003). La idea es
contrarrestar las consecuencias negativas de las
políticas neoliberales con herramientas como el
presupuesto participativo en Porto Alegre, Brasil,
la cual integra a la toma de decisiones políticas
y económicas a los ciudadanos directamente.
(Baiocchi, 2003).
Es así como el concepto de ciudadanía se
convierte en el núcleo de lo que se entiende

como democracia urbana dentro de teoría crítica
urbana: el orden geopolítico global tradicional,
así como su concepción liberal-democrática del
ciudadano, limita la estructura política a través de
la cual se podría hacer frente al creciente poder
del capital sobre la vida de los habitantes de la
ciudad (Purcell, 2003).
La ciudadanía a grandes rasgos implica derechos,
responsabilidades y membresía política a algún
grupo o comunidad (Brown, 1994). Purcell (2003)
acuña el término ciudadanía liberal-democrática
Westphaliana - ciudadanía LDW - para referirse a
la ciudadanía promovida por la democracia liberal,
la cual es garantizada por el Estado-Nación, sellada
a través de un contrato social que implica lealtad
política a tal Estado-Nación a cambio de privilegios
(por ejemplo, tener participación electoral). Se
puede pertenecer a otros grupos políticos y sociales,
pero la membresía ciudadana reconocida es la
otorgada por el Estado-Nación.
Ideas alternas de ciudadanía desafían los límites
de la ciudadanía concebida por la democracia liberal
- abordan de manera amplia la realidad de pertenecer
a diferentes grupos políticos, lo cual deriva en una
definición más extensa de ciudadanía. En general,
tales formas alternas de ciudadanía han explorado
la identidad colectiva, no individual, del ciudadano.
La realidad que emana del hecho de pertenecer no
sólo al Estado-Nación, sino a una multiplicidad
de grupos de corte étnico, geográfico, de género,
sexual, ambiental, etc. (Trend, 1995; Benhabib,
1999; Yuval-Davis, 1999; Soysal, 1999).
Es decir, no todo lo político emana del
Estado-Nación y que grupos políticos existen
fuera del aparato estatal formal (Mouffe, 1992;
Magnusson, 1996). Purcell (2003) argumenta
que si reconsideramos lo que significa ser un
ciudadano contemporáneo, este concepto se
vincula directamente con el derecho a la ciudad:
(1) la ciudadanía ha sido reescalada, al debilitarse
el vínculo con lo estatal y la fuerza de la membresía
política en grupos a escala urbana; (2) la ciudadanía
ha sido re-territorializada, al reconsiderarse la
estabilidad de la soberanía estatal sobre el territorio
en un contexto de economía globalizada; (3) la
ciudadanía reorientada, ya no predominantemente
al Estado-Nación, sino, posiblemente, a una
multiplicidad de grupos políticos diferentes.
El pensar en una ciudadanía urbana en un
contexto global, vinculada al derecho a la ciudad
es una manera de concebirla independiente y
distinta de la ciudadanía reconocida por el Estado.

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�Ávila Loera

Este debate ha sido central en estudios urbanos
tanto en el Norte Global como en el Sur Global.
En América Latina no ha sido la excepción, en
donde la globalización neoliberal ha modificado
el proceso urbano de manera fundamental.

5. Ciudadanías en América Latina
democrática.
América Latina, desde finales de los años 80,
también ha experimentado profundos cambios
económicos, políticos y sociales que fueron
acelerados a partir de dos importantes variables: (1)
cambio generalizado de economías de sustitución
de importaciones a economías abiertas neoliberales
y (2) de las transiciones a la democracia y de un
renovado sentido de ciudadanía. Ambas variables,
democratización y neoliberalización, son básicas
para entender la expansión y naturaleza del
escenario urbano latinoamericano. Al mismo
tiempo, dinámicas relacionadas con los flujos
regionales e internacionales de migración y
de tráfico de drogas, así como el crecimiento
de ciudades, también mutan y se intensifican
como consecuencia de los cambios políticos y
económicos mundiales y locales.
El proyecto neoliberal en América Latina se
ha enfocado en las ciudades, las cuales ya ocupan
el 80% del territorio; uno de los grandes debates
dentro de los estudios urbanos de la región es cómo
tales transformaciones económicas y políticas
han fracturado las ciudades latinoamericanas
(Low, 2005). Se esperaba que los resultados de
la democratización y neoliberalización derivaran
en prosperidad económica, inclusión política y
social, justicia y dignidad para los ciudadanos.
En realidad, el resultado fue diferente:
“Este continente compuesto mayormente
por sociedades urbanas se puede considerar
esencialmente fracturado. Muestra una clara
dualidad entre ricos y pobres, lo formal y lo
informal, lo organizado y lo desintegrado, lo
gobernado y lo ingobernado , lo vinculado y lo
desvinculado. Las ciudades de América Latina,
de hecho, constituyen una coexistencia de
elementos sociales y espaciales contradictorios
dentro del mismo espacio sociogeográfico.”…

6

“En este contexto, las nociones de inseguridad
urbana, violencia y miedo enmarcan la
producción socioespacial alguna vez liderada
por cuestiones como pobreza, marginación y
desigualdad” (Koonings, 2006, p.2)
Maria Cristina Bayón y Gonzalo Saraví
(2013), enfocándose en el caso de Ciudad de
México, también aportan al debate relacionado
con la fragmentación/fractura de las urbes
latinoamericanas. Ellos identifican que la creciente
fragmentación urbana tiene su fundamento en las
modalidades para el desarrollo basado en inversión
extranjera, el estilo de gestión del espacio público
(con fuerte impulso hacia la privatización), la
persistencia de la desigualdad, la expansión de
la sociedad de consumo y una redefinición de
lo individual y lo colectivo (por ejemplo formas
erráticas de pertenencia a la ciudad y ciudadanía de
baja intensidad) el apoyo de la idea de la creciente
fragmentación urbana (Bayón y Saraví, 2013).
Dentro de la literatura sobre el tema, James
Holston (2008), busca darle sentido a los procesos
de apropiación y creación de ciudad/ciudadanía
en el contexto de democracia. Holston, partiendo
del caso de Sao Paulo, elabora el concepto de
“ciudadanías insurgentes” (Holston, 2008). Él
trabaja sobre la idea de que las ciudades han
sido el escenario donde se ha llevado a cabo la
expansión de “ciudadanía” y que la urbanización
contemporánea crea condiciones especialmente
volátiles; asimismo, las ciudades-región son
pobladas por ciudadanos que reclaman y responden
a su exclusión del territorio socioespacial
(Holston, 2008). Es decir, en medio de un contexto
democrático (en una interpretación muy propia
de la experiencia democrática en América Latina)
nuevos tipos de ciudadanos urbanos surgen y
expanden lo que entendemos como “ciudadanías
democráticas”; al mismo tiempo, nuevas formas
de desigualdad y violencia, erosionan tales
ciudadanías (Holston, 2008).
Ante este contexto, la expectativa de bienestar
social ha cambiado. La idea de que el bienestar
social proviene de una institución formal (entiéndase
estatal), de arriba para abajo desde la escala nacional
ha pasado a segundo plano; lo anterior implica que
las estrategias informales, de abajo para arriba y de
carácter urbano6, son adoptadas por los ciudadanos
que se encuentran en mayor marginación. Queda en

Ver Purcell, 2002.

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�Lo urbano, democracia y ciudadanía en la América Latina neoliberal

evidencia las áreas marrones de no-presencia del
Estado de las que Guillermo O’Donnell hablaba
(1993), en las cuales el Estado y sus instituciones
no están presentes, son muy frágiles o no están al
alcance de ciertos ciudadanos.
Miraftab (2006, 2009), argumenta que, ya sean
minorías excluidas en el Norte Global o residentes
marginados del Sur Global, toman acción directa
y crean sus propias estrategias ciudadanas y
reclaman su Derecho a la Ciudad. La idea ha sido
desarrollada con relación en las acciones directas
de ciudadanos móviles globales desfranquiciados.
Mark Purcell (2003), explica que, cuando se le
da un sentido radical Lefebvriano, este discurso
incluye el derecho de apropiación (y de usar) y el
derecho de apropiar (y producir) espacio urbano.
Si vemos los escenarios urbanos del Sur Global
desde esta perspectiva, podemos decir que, estas
ciudades son la evidencia concreta material/
espacial de los ciudadanos reclamando su derecho
a la ciudad. Tales ciudadanos reclaman la ciudad
a través del ejercicio de ciudadanía insurgente,
apropiándose de espacios urbanos y usando la
ciudad para asegurar su sustento (Mitchell, 2003;
Holston, 2008; Irazabal 2008).
Tal modelo de ciudad que ha incrementado los
fenómenos de desigualdad social y segregación
urbana presentes en el modelo urbano que había
predominado hasta antes de los 80. Una de las
características de estas ciudades latinoamericanas
es el aceleramiento de los procesos de
privatización y mercantilización del espacio
público y su conversión en un ambiente cada
vez más fragmentado donde ciertos espacios se
estigmatizan, otros se degradan y otros más son
modificados para reflejar tendencias estéticas,
desarrollándose una ciudad más segregada, más
polarizada y con menos espacios en común donde
sus ciudadanos puedan encontrarse, convivir y
compartir (Brenner, Peck y Theodore, 2010; Peck
y Tickell, 2002;). Para algunos investigadores
(Harvey 2013, Borja 200, Janoschka, 2011), en
nuestras ciudades actuales el espacio mismo
se convierte en un mecanismo de creación de
riquezas para unos pocos, una mera inversión
para el beneficio de la iniciativa privada .
Desde la perspectiva de la formación de
ciudadanía en América Latina los espacios públicos
también se podrían entender como una plataforma
para la formación de la identidad colectiva de una
sociedad (Lindon, 2006). Bellet Sanfeliu (2009)
por su parte describe a los espacios públicos

como territorios de múltiples dimensiones, que
pueden ser libres y abiertos, espacios de transición,
espacios para el colectivo común y compartido,
así como diferentes tipos de relaciones que ahí se
pueden crear. Éstos pueden servir como espacios
de presentación y representación de identidades
y cualidades de las sujetos, la democracia, la
protesta, festividades, etc.
Ramírez Kuri (2013) repiensa el significado de
lo público como proceso que une y separa a quien
media su construcción, y, como espacio de relación
donde la diversidad y la diferencia obtienen sentido
pleno cuando emergen articuladas a la búsqueda
de lo común como componente cohesionador. Los
espacios públicos han sido históricamente entendidos
como lugares de encuentro, actuando como referentes
activos en la vida social, política y cultural.
Las transformaciones incentivadas por la
modernización que han impulsado los procesos
globalizadores neoliberales y sus efectos en
el orden social y urbano, han estimulado el
redimensionamiento de la ciudad introduciendo
cambios en los espacios públicos y privados, así
como en las formas de vida y de interacción social
que les dan sentido (Ramirez Kuri, 2013). Es sobre
este nuevo paradigma que se montan los enfoques
actuales sobre espacio público y sobre los cuales
se pueden identificar ciertos procesos: la constante
exploración de espacios urbanos por parte del
capital privado para satisfacer el consumo de las
clases medias y altas, y la acelerada depreciación
y transformación de formas y funciones de los
espacios comunes de la sociedad, procesos estos
íntimamente relacionados con la lógica neoliberal.
(Janoschka, 2011; Janoschka y Sequera, 2012;
Lefebvre, 1996)
Si el espacio está socialmente construido y
vivimos en una sociedad estructurada en torno
a sistemas de dominación de género, etnicidad,
clase, edad y orientación sexual, todas estas
relaciones de desigualdad también aparecen en
ese producto social que es el espacio público
(Alguacil, 2008). En las últimas décadas, teóricos
urbanos como Alguacil (2008), Harvey (2013),
Purcell (2002;2003), Lefebvre (1996), entre otros,
han apuntado las luchas de los diferentes grupos
sociales por la apropiación y la resignificación,
utilización y goce del espacio público, así como su
dimensión de exclusión. Esto deriva en dinámicas
sociales y espaciales en los centros históricos y
espacios públicos varios a través de los planes de
renovación y conservación del patrimonio urbano,

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�Ávila Loera

que dan como resultado procesos de tematización
y espectacularización (Delgado, 2008)
Así nos enfrentamos a la mercantilización y
especulación de lo urbano, en este caso con énfasis
en el espacio público y que con un papel de los
gobiernos a diferentes escalas que priorizan las
decisiones del sector privado frente a lo público y
a la sociedad civil (Rodríguez y Rodríguez, 2009).
Díaz y Lourés (2014) lo llamarían un proceso
propio de las ciudades-mercancía que se construyen
a través de la lógica de un empresarialismo urbano
(Cuenya y Corral, 2011). El consumo del espacios
arquitectónicos y de lo urbanos en la sociedad
presente surge desde una tendencia compulsiva por
destacar enérgicamente en una ardua superficialidad
de grupos sociales. No se crea ciudad para la utilidad
o el mejoramiento de calidad de vida, la ciudad
en el consumo surge para cumplir con procesos y
ciclos económicos de compra venta permanentes
(Vázquez, 2018, p. 34).

6. Conclusión.
En definitiva, la reordenación política y espacial
de la ciudad neoliberal que se constituye como el
resultado de la puesta en marcha y propagación de
un esquema neoliberal, implica la implementación
de mecanismos que causan una exclusión cada vez
más profunda (Janoschka, 2011), a partir de las
diversas geografías del neoliberalismo urbano.
El contexto urbano de América Latina
trabajado anteriormente esboza una situación
muy particular para el ciudadano latinoamericano.
El reto, en este contexto, será elaborar sobre
cómo se entiende el rol del ciudadano en la (re)
construcción la agenda urbana con el fin de crear
ciudades para todos. Al final, la ciudad es “…
es el lugar construido y apropiado por el sujeto
(el hábitat) que alcanza y desarrolla derechos y
deberes políticos como estrategia para satisfacer
las necesidades humanas” (Alguacil, 2008, p. 2).
Los actuales retos urbanos se entretejen de
tal manera que cuestiones relacionadas con
desigualdad social y económica, violencia, (falta
de) estado de derecho, contaminación y problemas
ambientales, etc., son necesarios de abordar al tratar
de entender las diversas expresiones ciudadanas
de reclamo de la ciudad. Todo esto, sin olvidar las
intersecciones de género, raza y clase que matizan
las diferentes experiencias urbanas. El trabajo
anterior, enfocado a hacer una revisión teórica de
18

cómo lo urbano se encuentra actualmente bajo
el contexto neoliberal, precisamente pretendía
hacer un esbozo sobre cómo desde la Ciencia
Política y Estudios Urbanos se ha dado sentido a
la construcción de tal entretejido en su expresión
espacial. Se entendió a lo neoliberal como un
proceso no terminado, sino en constante cambio
y construcción que sigue expandiendo el efecto
del mercado en la construcción de lo urbano,
incluyendo espacio y habitantes. Es decir, el reto
sigue: los grandes cambios políticos a nivel global
de finales de la década de 2010, fuertemente
vinculados a la economía y capital global, son
parte de un continuum que la teoría urbana aborda
para darle sentido a los efectos espaciales que se
tienen a nivel ciudad.

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��Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 09, número 09, abril 2019 - abril 2020, pp. 23-31 | ISSN 2448-8399

Espacio público: un derecho ciudadano.
Public space: a citizen right.
Recibido: 29/10/18
Aceptado: 17/01/19

Lorena Alejandra Ramírez Barragán1

Resumen

Abstract

En correspondencia con los acuerdos y objetivos
estipulados en la tercera cumbre de las Naciones
Unidas sobre la Vivienda y el Desarrollo Urbano
Sostenible - Hábitat III (Quito, Ecuador, 2016),
se considera pertinente reflexionar sobre la habitabilidad de las ciudades, es decir, la calidad de
vida que éstas ofrecen a sus habitantes. Para tal
fin y como un primer acercamiento, se realiza una
revisión de varios autores, entre ellos teóricos,
pensadores y planificadores urbanos en relación a
los diversos conceptos que se implementan en los
compromisos adquiridos por México en la Nueva Agenda Urbana, tales como: calidad de vida
urbana y derecho a la ciudad, para así reconsiderar la importancia de la significación social que
representa el espacio público como bien común
para el desarrollo de la vida social del individuo,
reflejo de la colectividad.

In correspondence with the agreements and
objectives stipulated in the third United Nations
Summit on Housing and Sustainable Urban
Development - Habitat III (Quito, Ecuador,
2016), it is considered appropriate to reflect on the
habitability of cities, that is, the quality of life that
these offer their inhabitants. For this purpose and
as a first approach, a review of several authors is
carried out, among them theoreticians, thinkers and
urban planners in relation to the different concepts
that are implemented in the commitments acquired
by Mexico in the New Urban Agenda, such as:
quality of urban life and the right to the city, in
order to reconsider the importance of the social
significance that represents the public space as a
common good for the development of the social life
of the individual, a reflection of the community.

Palabras Clave:

Quality of urban life, Right to the city, Public
space.

Calidad de vida urbana, Derecho a la ciudad,
Espacio público.

Keywords:

1

Profesora e investigadora de la Universidad de Guadalajara. Centro Universitario de la Costa. Ave. Universidad #203, Delegación Ixtapa, 48280,
Puerto Vallarta, Jalisco, México. Correo electrónico: lorena.rbarragan@academicos.udg.mx

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23

�Ramírez Barragán

1. Introducción.
De acuerdo con la tercera cumbre de las Naciones
Unidas sobre la Vivienda y el Desarrollo Urbano
Sostenible - Hábitat III, llevada a cabo en el año
2016, donde se establece una Nueva Agenda
Urbana con el objetivo principal de repensar la
forma de planear, gestionar y construir las ciudades,
para que éstas sean seguras, incluyentes, resilientes
y sustentables, y que ofrezcan una calidad de vida
integral a los ciudadanos; se considera pertinente
reflexionar sobre la habitabilidad que éstas ofrecen
a sus habitantes, inquietud que surge debido a
que el presente siglo XXI estará marcado por una
fuerte tendencia de transformación en el ámbito
urbano, ya que se espera que para el año 2050 se
duplique la población en las ciudades, sobre todo
en los países en desarrollo.
En este sentido y con la implementación de la
Nueva Agenda Urbana se reafirma el compromiso
establecido en los objetivos de desarrollo sostenible
(ODS), que establece la Organización de las
Naciones Unidas (ONU), en el año 2015; de manera
particular en lo referente al Objetivo n°11, “Ciudades
y comunidades sostenibles. Lograr que las ciudades
y los asentamientos humanos sean inclusivos,
seguros, resilientes y sostenibles” (Naciones
Unidas, 2016: 4); donde se estipula el compromiso
de implementar acciones que coadyuven a
la planificación de ciudades y comunidades
sostenibles. Lo anterior con el fin de erradicar la
pobreza y la desigualdad, disminuir el impacto del
cambio climático, implementar un manejo eficiente
en el consumo de energía, conservar y preservar los
recursos naturales, entre otros.
A su vez, desde la División de Desarrollo
Sostenible y Asentamientos Humanos de la
Comisión Económica para América Latina y
el Caribe (CEPAL, 2003), se menciona que es
necesario construir ciudades más incluyentes, ya que
“es el lugar donde cualquiera, independientemente
de la condición económica, del sexo, de la edad, de
la raza o de la religión, puede permitirse participar
productiva y positivamente en las oportunidades
que la ciudad tiene para ofrecer” (Hábitat II, 2000;
citado por Balbo, 2003: 310). De tal forma que se
pueda ejercer el derecho de ciudad, por lo que es
necesario, para que éste sea reconocido, satisfacer
las necesidades de habitabilidad, es decir, de casa,
de agua, un trabajo digno, transporte, infraestructura
y servicios urbanos, espacios públicos para
24

todos los ciudadanos, entre otros. (Balbo, 2003).
En este sentido, Borja (CEPAL, 2003), refiere
que se presentan grandes retos para la mayoría
de las ciudades latinoamericanas debido a su
crecimiento disperso y fragmentado de la mancha
urbana, traduciéndose en segregación urbana,
exclusión territorial y, por lo tanto, en una enorme
desigualdad social; para lo cual es significativo que
los gobiernos locales efectúen un replanteamiento
de estrategias de planeación urbana donde
consoliden y contengan el crecimiento urbano,
mediante acciones de renovación y repoblación
para transformarlas en ciudades compactas y
pueda ser asequible el derecho de ciudad.
Para lograr los compromisos generados desde
Hábitat III a un nivel regional y en correspondencia
con la Nueva Agenda Urbana, México se
compromete, desde la Secretaría de Desarrollo
Agrario, Territorial y Urbano (SEDATU), a
implementar instrumentos urbanos que coadyuven
a la planeación, el ordenamiento del territorio, la
prevención de desastres y riesgos naturales, entre
otros, con base en lineamientos referentes a:
• Derecho a la ciudad,
• Igualdad de género,
• Accesibilidad universal, e
• Inclusión social.
Para lo anterior, se establecen políticas
nacionales de desarrollo urbano con base en los
siguientes puntos:
• Vivienda para construir ciudades,
• Desarrollo regional para combatir la
desigualdad,
• Un nuevo marco legal para la gobernanza
de las metrópolis,
• Construcción de ciudades compactas y
productivas.
• Gestión eficiente del suelo con nuevas
tecnologías y transporte para brindar seguridad
jurídica,
• Promoción de una nueva cultura del
espacio público y la movilidad,
• Ciudades sostenibles para cuidar nuestro
entorno y resilientes ante los desastres naturales
(SEDATU, 2017: 5).

2. Calidad de vida urbana.
¿Cómo definir la calidad de vida que brindan
las ciudades a sus habitantes y qué elementos se
deben analizar para llegar a determinarla? Alguacil

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�Espacio público:
un derecho ciudadano
El Quijote visto desde la arquitectura:
naturaleza-humanidad-idea.

(2000, citado por Goycoolea, 2004), sintetiza
como definición tres relaciones, señalando los
factores que intervienen para alcanzar la calidad
de vida urbana, a saber: 1. “Relación entre
calidad ambiental y bienestar: Ecología urbana,
2. Relación entre calidad ambiental e identidad
cultural: Antropología urbana, y 3. Relación entre
bienestar e identidad cultural: Desarrollo urbano”
(Alguacil 2000, citado por Goycoolea, 2004: 8).
Con lo anterior se puede apreciar que el
concepto de calidad de vida se define como
un indicador de múltiples dimensiones con
respecto al bienestar espiritual y material del
individuo, ubicado en un contexto social y
cultural particular específicos; el reto existe al
tratar de discernir qué estrategias y acciones
se deberán tomar desde las políticas públicas,
para encontrar un acertado equilibrio y ubicar
al ciudadano entre estas múltiples dimensiones.
A este respecto, Goycoolea (2004), sostiene
que la ciudad influye directamente en la vida de
los individuos que la forman, de ahí que, “las
edificaciones y la infraestructura que conforman
físicamente la ciudad, deberían permitir que las
funciones urbanas se desarrollasen fluidamente
en ella, con armonía y belleza de todos sus
componentes: de los equipamientos sociales,
del mobiliario urbano, en la expedición de las
comunicaciones; etc. (Goycoolea, 2004: 8).
En este sentido Jiménez y González (2014: 6),
definen la calidad de vida como “la posibilidad que
tiene un ser humano de llevar una vida digna, gracias
a la capacidad de desarrollar sus potencialidades en
forma autónoma y cooperante con los objetivos de
la sociedad de la que hace parte”; por consiguiente,
el desarrollar las potencialidades hace referencia
a la posibilidad de un desarrollo humano o social
mediante una mejora en la calidad de vida, de tal
forma que cuando un grupo de habitantes de una
determinada localidad tiene oportunidades de vivir
mejor, esto se traduce en un desarrollo local. (Franco,
2000; citado por Moreira, Prevot y Segre, 2010).
A su vez, Rivera (2014), señala que parte de la
infraestructura que conforma físicamente la ciudad
son los parques que integran el espacio público,
y que, según su estado y composición, pueden
significar bienestar y disfrute para los habitantes
del lugar, que a su vez se traduce en una mejora
de la calidad de vida social. Por ello se considera
importante, implementar estrategias de rescate de
los mismos, ya que el espacio público en sí, es
capaz de originar un aumento en la calidad de vida

de los integrantes de la sociedad.
Por otra parte, Discoli, Martini, Ferreyro,
Dicroce, Barbero y Esparza (2010), señalan que el
tratar el tema de la calidad de vida urbana, conlleva
a tomar en cuenta tres enfoques específicos, a saber:
1. “Las necesidades de la demanda, representada
por los requerimientos objetivos y subjetivos de la
población. 2. La oferta de la ciudad en servicios y
prestaciones, integrada por los recursos materiales
e inmateriales. 3. La articulación entre necesidades
y prestaciones” (Discoli et al., 2010: 4).
De acuerdo con Discoli et al. (2010), la realidad
que se vive en nuestras ciudades con respecto a la
calidad de vida que éstas ofrecen, es que estos bienes
que se traducen en requerimientos de la sociedad, no
se hallan equitativamente repartidos, tanto para los
habitantes de la ciudad como en el territorio urbano
de la misma, y esto se traduce en segregación
territorial y en exclusión social, provocando un
descontento generalizado, mismo que se ve reflejado
en problemas sociales de violencia y delincuencia
afectando a toda la sociedad.
Existen varios factores que inciden en
la percepción que tiene el individuo en lo
referente a la calidad de vida urbana, por lo
que, para identificarlos, se requiere determinar
la concordancia entre los bienes materiales, la
cultura y su imaginario, en cuanto a las diversas
vinculaciones en relación con la sociedad y con su
entorno inmediato donde vive, se desarrolla y se
relaciona con la comunidad. Es decir, se requiere
“identificar la significación que se le da a la calidad
de vida de acuerdo al estilo de vida, y cómo dicha
significación podría constituirse en un factor
impulsor del desarrollo del espacio habitado”
(Pablos y Sánchez, 2002: 3).
Austrich (2003), refiere a su vez, que es posible
mejorar la calidad de vida urbana mediante la
renovación y reevaluación de determinadas zonas
de la ciudad, así como del medio físico natural
que la integra, mediante la implementación de
estrategias correspondientes a la arquitectura del
paisaje, así como del diseño urbano en los espacios
públicos. “Tanto como avenidas ajardinadas, que
pudieran servir como enlaces entre zonas verdes de
la ciudad, junto con la creación de ciclo-vías para
la movilización urbana, y la creación de parques
en zonas de deterioro ambiental e industrial, que
sirvieran para recobrar una imagen positiva de la
ciudad” (Austrich, 2003: 8).
Por lo tanto, la calidad de vida urbana se mide
en función de la satisfacción o insatisfacción de los

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

25

�Ramírez Barragán

bienes materiales que los ciudadanos adquieren de
su ciudad en la que habitan, y aunado a esto, el
sentido de pertenencia e identidad que este espacio
significa y representa para ellos. Es en este sentido,
que existe una deuda pendiente de las autoridades
locales hacia las zonas olvidadas que conforman
la ciudad, -en donde los ciudadanos aún padecen
la carencia de bienes materiales básicos-, por
otorgarles igualdad de oportunidades; en otras
palabras, la calidad de vida en la ciudad corresponde
a la inclusión social generada por una distribución
equitativa de la riqueza, mediante empleos de
calidad, vivienda digna complementada con un
equipamiento urbano apropiado, infraestructura
adecuada, movilidad y accesibilidad funcional,
servicios básicos, dotación de espacios públicos
para ocio y recreación del habitante, entre otros; es
decir, el beneficio de ejercer su derecho a la ciudad.

3. Derecho a la ciudad, un derecho
de todos.
Al realizar una revisión sobre el concepto de
derecho a la ciudad, donde ha sido tratado en los
postulados y propuestas urbanísticas de varios
pensadores y planificadores urbanos, se encuentra
entre ellos, y como definición en su artículo I de
la Carta Europea de Salvaguarda de los Derechos
Humanos en la Ciudad, (Institut de Drets Humans
de Catalunya, 2000), que el derecho a la ciudad
es “el espacio público colectivo donde todos
sus habitantes tienen el derecho a gozar de las
condiciones necesarias para su realización política,
social y económica. Además, insta a las autoridades
municipales a fomentar el derecho a la vida,
entendido en su sentido más amplio de derecho a la
dignidad y a la vida de calidad” (Guillén, 2010: 8).
El objetivo que encierra el mensaje de este
instrumento va dirigido a fortalecer la demanda
colectiva a favor de la inclusión social y urbana en la
ciudad, es decir, a favor de una ciudad que promueva
la interrelación social de sus habitantes mediante el
rescate y mejoramiento del espacio público, tal como
afirma Zárate (2011: 63), estos “se han descuidado,
han caído en el abandono u el desuso o, peor aún, se
han ido privatizando […]”, por lo tanto se requiere que
la ciudad brinde espacios públicos donde se genere el
uso de los mismos a través de los encuentros, el ocio
y la recreación, así como mediante manifestaciones
tanto sociales, políticas y culturales, haciendo de su
uso un derecho ciudadano (Zárate, 2011).
26

Figura 1. Los espacios públicos hacen de su uso un
derecho ciudadano.

Fuente: Elaboración de la autora.

El derecho a la ciudad, es decir, el derecho al
espacio público debe entenderse como el derecho que
tienen de ejercerlo todos los sectores de la sociedad,
principalmente por los que no han sido tomados en
cuenta al planear las ciudades, por los grupos más
vulnerables como los niños, las mujeres y los adultos
mayores (Montaner, 2011). En otras palabras, las
autoridades locales deben re-pensar la forma de
hacer ciudad, -ya sea en el rescate y/o mejoramiento
de los espacios públicos-, considerando que ésta
debe proporcionar independencia y seguridad
en la movilidad y transitabilidad del ciudadano,
-principalmente pensados y diseñados para estos
grupos-, para lo cual es necesario implementar una
instrumentación que integre todas aquellas variables
factibles y que son posibles a identificar mediante
un estudio minucioso sobre los requerimientos y el
uso que estos grupos dan al espacio público.
En este sentido para Lefebvre, (citado por Costes,
2011), el derecho a la ciudad, significa un derecho
esencial del ciudadano en general; este derecho
constituye el deseo de la sociedad de re-organizar su
ciudad, para que esta brinde el escenario propicio para
el desarrollo de la colectividad, desde los diversos
ámbitos políticos, socio-económicos y culturales
de la sociedad. El derecho a la ciudad supone el
permitir a los habitantes, sin distinción ni exclusión
alguna, apropiarse de los espacios públicos urbanos
y así involucrarse en la vida de la ciudad, ya que,
en contraste, y observando la realidad de nuestras
ciudades, “la segregación en cualquiera de sus formas
—‘espontánea’ (resultado de la renta y la ideología),
‘voluntaria’ (la creación de espacios separados),
‘planificada’ (llevada a cabo por la planificación y el
diseño urbano)- puede verse en todas partes, desde los

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�Espacio público: un derecho ciudadano

aparcamientos a los guetos y otras áreas” (Lefebvre,
citado por Costes, 2011: 3).
Law Olmsted promueve la importancia de
la calidad paisajística de los espacios públicos
de las ciudades con el fin de brindar descanso
psicológico para la sociedad, y a su vez ofrecer un
entorno adecuado para el desarrollo físico y mental
de la población (Austrich, 2003). Burnham (1993,
citado por Sánchez, 2007), establecía un sistema
continuo de parques y corredores lineales, así
como el mejoramiento de las calles y avenidas, con
lo que suponía, que, al embellecerlas, se ofrecían
espacios urbanos propicios para el disfrute de la
colectividad, de tal manera que se beneficiaría la
calidad de vida de la ciudad, procurando así el
derecho a la ciudad.
Por lo tanto, el concepto de derecho a la ciudad
representa el cubrir las necesidades básicas y
elementales de vida de los ciudadanos, como
contar con una vivienda y empleo dignos, además,
representa el beneficio de disfrutar una ciudad
funcional y segura que cuente con equipamiento
e infraestructura de calidad, es decir, con espacios
públicos seguros, accesibles e incluyentes.

debe promover la equidad entre los habitantes
de la ciudad, puesto que y en contraste, al crear
espacios exclusivos ya sea para el uso y disfrute
de ciertos sectores de la sociedad, así como de
turistas que visitan el lugar, -traduciéndose
en espacios de uso restringido para los más
vulnerables de la localidad-, se ve diezmada “la
construcción social del espacio como lugar de
identidad, percepción e interacción social” (Filipe,
2013: 2); generando así la segregación urbana, es
decir, una ciudad cada vez más dividida y con
grupos de individuos cada vez más excluidos y
sin sentido de pertenencia al lugar, provocando el
disgusto y rechazo social; por lo que se considera
que las autoridades municipales deben mostrar un
mayor interés en implementar espacios públicos
en las zonas más desfavorecidas de la ciudad,
que brinden un sentimiento de comunidad e
integración social.
Figura 1. Los espacios públicos caracterizan la vida
social de los habitantes.

4. Espacio público, expresión de vida
social.
Como definición básica de espacio público,
las Naciones Unidas, en su documento Temas
Hábitat III, 11- Espacio Público (2015), afirman
que “los espacios públicos son lugares de
propiedad pública o de uso público, accesibles y
agradables para todos de forma gratuita y sin afán
de lucro. Esto incluye calles, espacios abiertos
e instalaciones públicas” (Naciones Unidas,
Hábitat III, 2015:1); de tal forma que se considera
al espacio público como elemento fundamental
ya que, como lugar público, caracteriza la vida
social de los habitantes de la ciudad donde se
llevan a cabo un sinfín de actividades que reflejan
el aspecto social, económico y cultural.
Schlake (2007, citando a Selle, 2001), señala
que “la característica distintiva del espacio público
es su grado de accesibilidad o la posibilidad de
su uso sin restricciones para cualquier persona.
En sentido sociológico, el espacio público es el
espacio de uso público” (Selle, 2001; citado por
Schlake, 2007: 2). Es desde esta significación, que
mediante el espacio público incluyente, seguro y
de adecuada accesibilidad y transitabilidad, se

Fuente: Elaboración de la autora.

En este sentido, Carrión (2007, citado por
Semillero de Investigación Praxis Urbana, 2016:
6), sostiene que el espacio público es un elemento
indispensable para el desarrollo de la vida en
comunidad, ya que favorece su integración y
estructuración, así como para la expresión sociopolítico-cultural de la sociedad. “Esta discusión
entre el espacio público como articulador físico
y el espacio público como articulador de la vida
urbana, permite abordar el tema de su importancia
en la construcción de la ciudad”.
Rabotnikof (2010, citado por Delgadillo,
2014: 13), define el espacio público con base en
tres principios básicos: “1. Lo que es de utilidad
o de interés común para todos (una comunidad o

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

27

�Ramírez Barragán

colectivo), 2. Lo que se hace y desarrolla a la luz
del día, lo manifiesto y lo ostensible, y 3. Lo que es
de uso común, lo que está abierto y accesible para
todos”. Borja (CEPAL, 2003), concibe al espacio
público como la ciudad misma, ya que es un
lugar abierto y de libre acceso para la ciudadanía,
un lugar donde la sociedad puede expresar y
representar su ideología, su cultura, su forma
de vida. El espacio público genera el encuentro,
y, por lo tanto, las relaciones, el ir y venir y el
permanecer del usuario en general. A su vez, Pérez
(2004), afirma que el espacio público considerado
un bien común, es un elemento esencial para la
ciudad, ya que, además de ordenarla, vincularla
y conformarla según los diversos usos y destinos
del suelo urbano, es el escenario donde se lleva a
cabo la representación colectiva de la sociedad.
“El espacio público es de utilidad tanto como
espacio necesario para el desplazamiento como
para la recreación y trabajo, su uso se considera
como un derecho, el cual no se puede enajenar ni
perder” (Pérez, 2004: 3).
Para Gehl (citado por Martínez, 2017), “la
vida pública es un derecho para todos”, por lo
que considera desde esta premisa que “lo primero
es la vida social; después, el espacio público; y
finalmente, el edificio. Nunca funciona cuando
se invierte” (Gehl, citado por Martínez, 2017:
1). Gehl afirma que se satisface la necesidad del
desarrollo de la sociedad por medio del espacio
público, adecuado, apropiado y seguro; ya que
la gente atrae a la gente y es ahí que se da la

concurrencia de las personas de todas las edades;
y, por lo tanto, se genera en estos espacios la
realización de diversas actividades humanas
(Martínez, 2017). Además, Gehl (citado por
Martínez, 2017), sostiene que los requerimientos
actuales de la ciudad son los de crear mejores
escenarios donde se priorice la circulación
y la movilidad del peatón, así como para los
traslados en bicicleta; incluyendo espacios
adecuados para las actividades recreativas y
de ocio de la comunidad; es decir, un contexto
amable para niños, mujeres, ancianos y personas
con discapacidad, ya que tal como él afirma, el
desarrollo de la vida de del ciudadano se lleva
a cabo a través de las actividades en el espacio
público, es decir, el desarrollo de la vida urbana
es a través del papal ejercido como peatón. (Gehl,
citado por Martínez, 2017).
Utrilla y Jiménez (2010), mencionan los siguientes
puntos con el fin de valorar los espacios públicos:
• El espacio público es el lugar donde la vida
en comunidad se desarrolla. Son dinámicos.
• Las calles, plazas, parques de la ciudad; dan
forma al flujo y reflujo al intercambio humano.
• Constituye un complemento fundamental
de los lugares rutinarios: trabajo, vida familiar.
• Proporcionan los canales para la circulación,
nodos de comunicación, siendo un terreno común
para el juego y la relajación.
• En todas las instalaciones comunes para la
vida hay un equilibrio dinámico entre las actividades
públicas y privadas (Utrilla y Jiménez, 2010: 4).

Figura 3. Los espacios públicos deben proporcionar movilidad segura y accesible al peatón.

Fuente: Elaboración de la autora.

28

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�Espacio público: un derecho ciudadano

Es en este sentido que se considera esencial el que se
implementen programas para el rescate, renovación
y mejoramiento de áreas para espacios públicos
en beneficio de la comunidad, al ser elementos
fundamentales de un alto valor social que generan
una mayor calidad de vida a los habitantes de la
ciudad, ya que “influyen en el comportamiento y
mejoramiento de la salud, favorecen la educación
ambiental y el confort anímico, ofrecen descanso,
actividades deportivas, recreativas y culturales, por
lo que contribuyen significativamente al desarrollo
social” (Pascual y Peña, 2012: 5).

5. Conclusión.
Retomando como punto de partida el objetivo de
desarrollo sostenible (ODS) número 11, donde se
menciona, entre los compromisos establecidos en
esta Nueva Agenda Urbana de Hábitat III, el de
“promover espacios públicos seguros, accesibles y
ecológicos”; y considerando los retos a los que se
enfrenta México para cumplir con los compromisos
acordados, es preciso, tal como lo afirma Jacobs
(2015), entre otros puntos: “la promoción
de las ciudades más densas y compactas, la
desincentivación de la expansión urbana dispersa,
el fomento del uso de suelo mixto y la mezcla
de tipología de vivienda, y la promoción de la
movilidad no motorizada y el transporte público”
(Jacobs, 2015: 4).
Aunado a lo anterior, Soriano-Montagut (2016),
sostiene que, “la interacción humana debe ser
facilitada por la planificación urbana, por lo que
en la Agenda se pide un aumento de los espacios
públicos como aceras, carriles para bicicletas,
jardines, plazas y parques” (Soriano-Montagut,
2016: 4). Se requiere que, al proveer espacios
públicos y áreas verdes, además se implemente,
mediante una mejor planeación y diseño urbanos, la
accesibilidad universal integrada a una movilidad y
conectividad peatonal amigables e incluyentes.
Teniendo en cuenta que el espacio público es un
bien común que mejora significativamente la calidad
de vida urbana de la sociedad, es fundamental que las
autoridades consideren en sus planes de desarrollo,
el implementar espacios públicos de calidad, ya sea
desde el rescate de zonas deterioradas, olvidadas o
sin uso, así como interviniendo las ya existentes con
base en un adecuado, atractivo y funcional diseño
urbano. A su vez, cuidar que estos espacios sean
seguros, accesibles e incluyentes, dando una especial

atención a las mujeres y niños, a las personas de edad
avanzada, así como a las personas con discapacidad.
Por lo que, la calidad en los espacios públicos estará
dada en función de la existencia de los siguientes
factores:
• conectividad y transitabilidad del peatón
en la calle,
• mixticidad de uso de suelo (comercial
con habitacional),
• densidad habitacional,
• arbolado y vegetación,
• diversidad de géneros de edificios,
• accesos y puertas de ingreso en las
fachadas,
• áreas de transición gradual del espacio
público al privado, (UN. Hábitat III, 2015).
Con ello se propicia las relaciones interpersonales
y se promueve la participación en comunidad (Utrilla
y Jiménez, 2010). Tal como sostienen Borja y Muxí
(2000), “El espacio público tiende fundamentalmente
a la mezcla social, hace de su uso un derecho
ciudadano de primer orden, así el espacio público debe
garantizar en términos de igualdad la apropiación por
parte de diferentes colectivos sociales y culturales, de
género y de edad. El derecho al espacio público es en
última instancia el derecho a ejercer como ciudadano
que tienen todos los que viven y que quieren vivir en
las ciudades” (Borja y Muxí, 2000: 12).

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��Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 09, número 09, abril 2019 - abril 2020, pp. 33-44 | ISSN 2448-8399

Espacio público y sus implicaciones en el envejecimiento activo en el lugar.
The public space and its implications in the active aging of the place.
Recibido: 30/11/18
Aceptado: 09/02/19

Dora Elena Cano Gutiérrez1
Diego Sánchez-González2

Resumen

Abstract

La investigación reflexiona sobre las implicaciones
del espacio público en la promoción del
envejecimiento activo en el lugar, desde el enfoque
de la gerontología ambiental. La metodología ha
consistido en una exhaustiva revisión de la literatura
científica a partir de artículos de revistas indexadas al
Web of Science y Scopus. Los estudios indican que
las características del entorno físico-social, como
accesibilidad, seguridad y atractividad, determinan
la promoción de las actividades de ocio y tiempo
libre, como caminar y hacer deporte, entre las
personas adultas mayores. En la región de América
Latina y el Caribe existe un limitado conocimiento
teórico y metodológico sobre la relación entre las
características del espacio público y la promoción
del envejecimiento activo en el lugar. Se propone
impulsar las investigaciones interdisciplinares sobre
espacios públicos desde la gerontología ambiental
con objeto de favorecer políticas de envejecimiento
activo, así como propiciar ciudades amigables para
una sociedad que envejece.

The investigation reflects on the implications of
public space in the promotion of active aging in
the place, from the approach of environmental
gerontology. The methodology consisted of an
exhaustive review of the scientific literature from
journal articles indexed to the Web of Science and
Scopus. Studies indicate that the characteristics
of the physical-social environment, such as
accessibility, safety and attractiveness, determine
the promotion of leisure and free time activities,
such as walking and sports, among older adults.
In the Latin American and Caribbean region,
there is limited theoretical and methodological
knowledge about the relationship between the
characteristics of public space and the promotion
of active aging in place. It is proposed to promote
interdisciplinary research on public spaces from
environmental gerontology in order to promote
policies of active aging, as well as promoting
friendly cities for an aging society.

Palabras Clave:

Envejecimiento activo, Espacio público, Lugar,
Caminar, Gerontología ambiental.

Keywords:

Active aging, Public space, Place, Walking,
Environmental gerontology.

1
Alumna del Programa de Doctorado en Arquitectura y Asuntos Urbanos de la Universidad Autónoma de Nuevo León, y Profesora de la
Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Correo electrónico: doraelenacano@live.com.mx
2
Doctor en Geografía y Máster universitario en Gerontología Social por la Universidad de Granada; profesor del Departamento de Geografía de la Universidad Autónoma de Madrid; y miembro del Sistema Nacional de Investigadores, nivel II, CONACYT. Correo electrónico:
diego.sanchezg@uam.es

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

33

�Cano Gutiérrez, Sánchez-González

1. Introducción.
En el siglo XXI el fenómeno del envejecimiento de
la población se ha convertido en desafío global con
importantes implicaciones socioespaciales, que
obligan a revisar cómo se diseñan y planificación
las ciudades (Sánchez-González, 2007). Al
respecto, se estima que en el año 2050 más de 2
mil millones de habitantes tendrán 60 y más años,
y que uno de cada cuatro latinoamericanos formará
parte de la población adulta mayor, sobre todo,
residiendo en áreas urbanas (Suzman et al, 2015).
Los problemas de habitabilidad de las ciudades
propicia la exclusión social de las personas que
alcanzan 60 años y más (OMS, 2007), lo que
limita sus actividades de la vida diaria y deteriora
su salud física y mental, así como incrementa su
dependencia (Salas-Cárdenas y Sánchez-González,
2014). Distintos estudios han denunciado que
los espacios urbanos desalientan estilos de vida
saludables para las personas adultas mayores, lo que
agrava el aislamiento y la soledad (Smith, 2009).
Justamente, algunas investigaciones relacionan los
problemas del entorno físico (vivienda y barrio) con
el deterioro del entorno social (relaciones familiares
y sociales), lo que puede derivar en situaciones de
riesgo de abandono y maltrato hacia las personas de
edad avanzada y dependientes (Compán y SánchezGonzález, 2005; Sánchez-González y Egea, 2011).
El envejecimiento activo es considerado el
proceso de optimización de las oportunidades
de salud, participación y seguridad, con el fin
de mejorar la calidad de vida a medida que las
personas
envejecen
(Fernández-Ballesteros,
2002). A pesar de su importancia, diferentes
autores (Lawton, 1980; Sánchez-González, 2015)
han subrayado que las deficiencias del ambiente
urbano (barreras arquitectónicas, tráfico, distancias
a los servicios) condicionan el envejecimiento
activo en el lugar, como las actividades al aire libre
y las relaciones sociales. Por ello, el programa
de ciudades amigables con las personas de edad
se enfoca a propiciar entornos que promuevan
el envejecimiento activo y saludable en el lugar
(OMS, 2007). Esta máxima está relacionada con
el hecho de que la mayoría de las personas adultas
mayores prefieren envejecer en sus domicilios
y barrios, sin embargo, suelen desconocer las
distintas opciones de adaptación residencial, lo que
puede condicionar el éxito o no del envejecimiento
activo en el lugar (Golant, 2015).
34

Desde el enfoque multidisciplinar de la
gerontología ambiental se han realizado destacadas
contribuciones a la comprensión de las implicaciones
del espacio público en la promoción del
envejecimiento activo en el lugar (Sánchez-González
y Rodríguez-Rodríguez, 2016). Precisamente, la
gerontología ambiental es un área de conocimiento
de la gerontología que tiene por objetivo conocer,
analizar, modificar y optimizar la relación entre la
persona que envejece y su entorno físico-social,
desde perspectivas y enfoques interdisciplinarios,
que abarcan diferentes disciplinas como la
psicogerontología, geografía del envejecimiento,
urbanismo, arquitectura y diseño accesible,
gerontodiseño, política social, trabajo social,
sociología y otras ciencias a fines (Wahl y Weisman,
2003; Bernard y Rowles, 2013). En la misma línea,
se ha argumentado la importancia de los espacios
públicos, como parques y áreas verdes, en el fomento
de las relaciones sociales y de las actividades al aire
libre, como pasear y hacer deporte, lo que contribuye
al mantenimiento de las capacidades funcionales y
cognitivas en el envejecimiento (Iwarsson y Stahl,
2003; Sánchez-González et al, 2018). También, el
lugar cotidiano, como el parque público, adquiere
una importancia capital en el envejecimiento, ya que
como elemento físico, social y simbólico, se asocia de
manera positiva con la identidad y el apego al lugar,
lo que favorece el sentido de pertenencia y facilita las
estrategias de adaptación al entorno.
La presente investigación reflexiona sobre
las implicaciones del espacio público en la
promoción del envejecimiento activo en el lugar,
desde el enfoque de la gerontología ambiental.
La metodología ha consistido en una exhaustiva
revisión de la literatura científica. Los resultados
indican que las características del entorno físicosocial, como accesibilidad, seguridad y atractividad,
determinan la promoción de la actividades de ocio
y tiempo libre, como caminar y hacer deporte,
entre las personas adultas mayores. También, en
la región de América Latina y el Caribe existe un
limitado conocimiento teórico y metodológico
sobre la relación entre las características del
espacio público y la promoción del envejecimiento
activo en el lugar (Hernández et al, 2010; SánchezGonzález, 2015). Además, se propone impulsar las
investigaciones interdisciplinares sobre espacios
públicos desde la gerontología ambiental con
objeto de favorecer políticas de envejecimiento
activo, así como propiciar ciudades amigables para
una sociedad que envejece.

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�Espacio público y sus implicaciones en el envejecimiento activo en el lugar

2. Metodología.

3. Resultados.

En el presente estudio la metodología ha consistido
en una exhaustiva revisión de la literatura científica
a partir de artículos de revistas indexadas al Web of
Science y Scopus. En la búsqueda de referencias se
delimitaron las palabras clave como, active aging,
walking, public space, place, y environmental
gerontology, así como se estableció el intervalo
temporal de publicación entre los años 1999
y 2018. Si bien, se incluyeron algunas fuentes
anteriores a dicha fecha, como algunos autores
de referencia, como Lawton (1986). También,
cabe reseñar que los problemas metodológicos
estuvieron relacionados con el acceso restringido
a determinadas fuentes (ciertas revistas indexadas
y libros), así como a la heterogeneidad de términos
no consensuados y empleados en la literatura
gerontológica.

Como resultado de la exhaustiva revisión de
la literatura internacional se elaboraron bases
de datos y matrices para clasificar y analizar la
información obtenida, como los autores, año de
publicación, país de estudio, nivel contextual,
método de estudio, tamaño de la muestra, conceptos
evaluados y principales resultados obtenidos
(Tabla 1). Al respecto, una parte de los estudios
analizados tienen un marcado carácter cualitativo
y basado en muestras poco representativas, lo
que limita sus posibles hallazgos y su aplicación
práctica. Del mismo modo, la escasa presencia
de investigaciones longitudinales y el predominio
de estudios transversales no permiten comprobar
cómo los programas de intervención, generalmente,
basados en puntuales adecuaciones en el entorno
físico-social del espacio público, pueden
promover efectos claros sobre la promoción del
envejecimiento activo.

Tabla 1. Selección de la revisión bibliográfica sobre espacio público y envejecimiento activo
Autor/ es/
año

Titulo

“Accesibility, Usability
and Universal DesignPositioning and
Iwarsson y
Definition of Concepts
Stahl, 2003
Describing Personenvironment
Relationships”.

Iwarsson,
2005

Hovbrandt,
Stahl,
Iwarsson,
Horstmann,
Carlsson,
2007

A Long-Term Perspective
on
Person–EnvironmentFit
and ADL Dependence
Among Older Swedish
Adults

Very old people’s use of
the pedestrian
environment: functional
limitations, frequency of
activity and
environmental demands

País de
Estudio

Nivel
Contextual

Método de
Estudio

Tamaño de
Muestra

Conceptos
Evaluados

Resultados

Global/
Suecia

Unidades de
Comunidad
(países y
ciudades)

Revisión
Literaria

NA

Accesibilidad,
usabilidad,
diseño universal

Los conceptos evaluados
fueron definidos para
futuro desarrollo teórico.

Municipal

Entrevistas,
observación y
colección de
datos en un
periodo de 6 años

Encaje de
persona y
ambiente,
actividades de
vida diaria

Ambos conceptos
aumentaron en problemas
y dependencia a través de
los años.

Postal

Encuestas,
métodos
estadísticos datos
ordinales y
exámenes no
paramétricos

Suecia

Suecia

72

97

Limitaciones
funcionales,
frecuencia de
actividades y
demandas
ambientales

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

Las limitaciones
funcionales, su
complejidad y los
problemas percibidos en
el ambiente exterior en un
barrio están relacionadas
al desempeño de la
actividad fuera de casa.

35

�Cano Gutiérrez, Sánchez-González

Autor/ es/
año

Stahal,
Carlsson,
Hovbrandt,
Iwarsson,
2008

Titulo
Let’s go for a walk!:
identification and
prioritization of
accessibility
and safety measures
involving elderly people
in a residential area.

País de
Estudio

Suecia

Nivel
Contextual

Método de
Estudio

Área
Residencial

Método Mixto
Creswell y Plano
Clark 2007,
encuestas y
alcances
cualitativo y
cuantitativo

Ciudad,
Pueblo, Villa

Discusiones
grupales y
entrevistas
individuales

Tamaño de
Muestra

Conceptos
Evaluados

Primer
Subestudio:
556,
Accesibilidad y
Segundo
medidas
Subestudio:
de seguridad
150, Tercer
Subestudio:
16

Resultados

El proyecto es de los pocos
ejemplos de la involucración del
usuario en investigación con
propósitos de planeación social,
mostrando como los adultos
mayores en un área residencial
pueden dar datos prácticos para
mejorar la accesibilidad y la
seguridad en el exterior.

18

Identidad Propia,
identidad en
relación con
otros, ambiente
social, identidad
de grupo

En la tercera edad, la calidad
de vida es alcanzada cuando
los adultos mayores pueden
adoptar estrategias que les
permiten tener una conexión
con lo social y la fábrica
material de la vida diaria.

46

Interacción de
grupos sociales,
uso de espacios
públicos locales

Los espacios "flojos", son
todos inevitables y necesarios
en el proceso de hacer lugar.

727

Miedo de
moverse al aire
libre; dificultad
para caminar;
ambiente;
envejecimiento.

El temor de los AM moverse al
aire libre, aumenta al caminar
0,5 km y 2 km. Aliviar este
miedo, es importante para
prevenir la discapacidad.

Este estudio se
Barreras
OutdoorEnvironment,
basa en datos
Base de percibidas,
Comunidad y
Rantakokk, Mobility Decline and
basales y datos datos: 727 ambiente al aire
Jyva¨skyla¨,
centro de
Finland
2011
QualityofLifeAmongOlde
de seguimiento, Seguimiento libre, miedo a
investigación
r People
del grupo de
: 314
moverse al aire
control
libre.

La reducción de las barreras en
el entorno al aire libre puede
ayudar a las personas mayores
a mantener la movilidad al aire
libre.

Holland,
Peace,
Kellaher,
2002

Environment and identity
in later life: a crosssetting study.

Holland,
Social interactions in
Clark, Katz,
urbanpublic places
Peace, 2007

Rantakokko,
Mänty,
Iwarsson,
Törmäkangas
, Leinonen,
Heikkinen,
Rantanen,
2009

Portegijs,
Rantakokko,
Mikkola,
Viljanen,
Rantanen,
2014

SánchezGonzález,
2009

36

Bretaña

Aylesbury
Inglaterra

Método Mixto
Creswell y Plano
Ciudad,
Clark 2007,
encuestas y
Pueblo, Villa
alcances cualitativo
y cuantitativo

Fear of Moving Outdoors
Comunidad y
and Development of
Jyva¨skyla¨,
centro de
Finland
Outdoor Walking
investigación
Difficulty in Older People

Association Between
Physical Performance and
Sense of Autonomy in
Muurame
Jyva¨skyla¨ ,
Outdoor Activities and
Finland
Life-Space Mobility in
Community-Dwelling
Older People

Geografía del
envejecimiento vulnerable
y su contexto ambiental
en la ciudad de Granada:
discapacidad,
dependencia y exclusión
social

Granada,
España

Municipal

Municipal

Estudio cohorte
observador
prospectivo y
análisis
transversal.

Análisis
transversal,
Estudio de
cohortes

Análisis de bases
de datos,
encuesta
desarrollo de
mapas a nivel de
barrio y sección.

848

Limitación de la
movilidad;
participación;
funcionamiento
físico; actividad;
envejecimiento.

797

Envejecimiento
demográfico,
vulnerabilidad,
dependencia,
contexto, ambiental, El envejecimiento plantea
servicios sociales,
complejas relaciones socioplanificación
espaciales con el entorno.
gerontológica,
geografía del
envejecimiento,
Granada

Los factores físicos y
psicosociales desempeñan un
papel en el mantenimiento, de
la movilidad en la vejez.

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�Espacio público y sus implicaciones en el envejecimiento activo en el lugar

Autor/ es/
año

Titulo

Sánchez, Entorno natural cotidiano
Rodríguez, y envejecimiento activo y
Adame,2016 saludable en el lugar

EnvironmentalCorrelateso
Kaczynski,
fPhysicalActivity: A
Henderson,
ReviewofEvidenceabout
2007
Parks and Recreation

Have we oversold the
Keysor, Jette, benefit of late-life
2001
exercise? Journals of
Gerontology
Weuve, Kang
, Manson, Br
eteler, War,
Grodstein,
2004

Takano,
Nakamura,
Watanabe,
2002

White, King,
Sallis, Frank,
Saelens,
Conway,
Cain, Kerr,
2016

Chaudhury
Habib,
Campo
Michael,
Michael
Yvonne L.,
Mahmood
Atiya.
(2016).

Physical activity,
including walking, and
cognitive function in older
women.

Urban residential
environments and senior
citizens longevity in
megacity areas: the
importance of walkable
green spaces

País de
Estudio

NA

NA

NA

USA

Tokyo,
Japon

Caregiving, TransportRelated, and
Baltimor,
Demographic Correlates Marylandof Sedentary Behavior in Washington
Older Adults: The Senior
, Seattle
Neighborhood Quality of Washington
Life Study

Neighborhood
environment and
physical activity in older
adult . Social Science &amp;
Medicine 149 104e113.

Vancouver,
Canadá&amp;
Portland,
USA

Nivel
Contextual

Método de
Estudio

Global

Revisión de la
literatura
internacional.

Tamaño de
Muestra

Conceptos Evaluados

Resultados

NA

Entornos naturales, vida
cotidiana, envejecimiento
activo.

Debe repensarse nuestra
relación con la naturaleza.
Se deben diseñar
propuestas sostenibles,
para propiciar entornos
amigables.

Vida activa, actividad
física, modelos sociales
ecológicos.

Sobre la importancia de
la proximidad a pie, fue
difícil, debido a los
resultados mixtos y la
gran variedad de
descriptores.

Ejercicio de vida tardía

El ejercicio tardío
mejora la fuerza, la
capacidad aeróbica, la
flexibilidad y la función
física.

18,766

Actividad física,
bienestar, mujeres.

La actividad física regular
a largo plazo, incluido el
andar, se asocia con una
función cognitiva
significativamente mejor y
un menor declive cognitivo
en las mujeres mayores.

3,144

Después de controlar los
efectos de la edad, el sexo,
el estado civil y el nivel
socioeconómico de los
Calles verdes accesibles a residentes, el factor de
pie, espacios cerca de la calles verdes y espacios
cerca de las residencias
residencia.
mostró un significativo
valor predictivo, para la
supervivencia de los
adultos mayores urbanos.

Global

Recuperación de
información de
bases de datos.

NA (50
estudios)

Global

Una revisión de
la literatura

NA (31
estudios)

Cuestionarios
bienales,
Estados, País
enviados por
correo, regresión
lineal.

Ciudad

Ciudad,
Estado

Barrios

Estudio de
cohortes. En Tokio,
en relación con las
características
ambientales
residenciales de
referencia y las
personas que ahí
habitan en 1992.

El promedio de
tiempo sedentario
diario se midió
mediante
acelerómetro.

Encuesta
trasversaltelefóni
ca

861

434 en 8
barrios en
las dos
ciudades

Comportamiento
sedentario, actividad
física, adultos mayores,
ancianos.

En los modelos
multivariados, poseer un
perro y ser conductor fue
asociado con un tiempo
menos sedentario (p ≤
0,01). El estado educativo
y la región geográfica
modificaron la asociación
entre la propiedad del
perro y el tiempo
sedentario, y la edad
modificó la asociación,
entre el estado del
conductor y el tiempo
sedentario.

La casa y el medio
ambiente físico inmediato
en contexto tienen
relevancia potencialmente
Medio ambiente en el
importante en el soporte a
barrio, actividad física en la actividad física en
adultos mayores. Los
AM
aspectos sociales en el
barrio tienen influencia
positiva en niveles de
actividad.

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

37

�Cano Gutiérrez, Sánchez-González

Los resultados del análisis de la revisión
bibliográfica permiten indicar el interés creciente
de los investigadores de las ciencias sociales
y humanidades, como psicología, geografía,
arquitectura, urbanismo y diseño, por la gerontología
ambiental y, de manera especial, por la influencia de
los espacios públicos en el envejecimiento activo
en el lugar. Precisamente, se registra una abundante
literatura sobre la relación entre los entornos
urbanos y el envejecimiento en ciudades de países
anglosajones, como Reino Unido, Estados Unidos,
Canadá y Australia. Sin embargo, en regiones en
desarrollo, como América Latina y el Caribe, aún
existe un escaso abordaje sobre el tema.
Los estudios constatan que en el espacio
público la práctica de actividades físicas y
sociales contribuye a mejorar la salud física y
metal, así como favorece la integración social
de las personas adultas mayores (Keysor y Jette,
2001; Swinburn y Sager, 2003; Chaudury, 2016).
De hecho, múltiples investigaciones señalan que
las actividades físicas al aire libre, como pasear
y hacer deporte, generan beneficios potenciales
que apoyan el mantenimiento de las capacidades
funcionales y cognitivas de las personas de edad
avanzada, así como retrasan la aparición de la
dependencia (Strawbridge et al. 2002; Bean et al.,
2004; Weuve et al., 2004). Justamente, Tiedemann
(2011) recomienda un incremento paulatino en la
cantidad de ejercicio para reducir la dependencia
entre las personas de edad, así como entre los
cuidadores y los acompañantes.
El espacio público es expresión física, social y
simbólica del barrio, asociado a lugares cotidianos,
como la calle, la plaza, el parque y el mercado. Dicho
entorno físico-social presenta diferencias objetivas
y subjetivas, derivadas de las características del
entorno construido y de su percepción, que son la
expresión de la desigual ocupación y vinculación
de la sociedad con los mismos. Así, se observan
diferencias de uso del espacio público entre
las personas mayores según las características
geográficas, climáticas, sociales, políticas, religiosas
y culturales de la urbe de estudio. Por ejemplo, en
las ciudades localizadas en regiones septentrionales,
como Jyvaskyla (Finlandia), en determinados meses
del año el clima frío extremo limita las actividades
al aire libre y las relaciones sociales. A su vez, en
ciudades mediterráneas, como Granada (España),
con dominio de climas templados y cálidos, se
observa el predominio de una cultura inclinada a la
socialización, a través de la ocupación del espacio
público, lo que facilita las actividades al aire libre
(pasear, hacer deporte) y las relaciones sociales
(Sánchez-González, 2009a).
Hoy se constata la existencia de una fuerte

38

relación entre las características del entorno físico
construido del espacio público y la permanencia
en el lugar de las personas mayores (Holland et al.
2002). Precisamente, el tiempo de permanencia en el
lugar favorece la generación de nexos emocionales
y recuerdos que constituyen la experiencia espacial
de los residentes más longevos (Sánchez-González,
2009a y 2014). Estos nexos emocionales con el
vecindario y los espacios cotidianos favorecen un
sentimiento de pertenencia, identidad y apego al
lugar, los cuales, resultan claves en el desarrollo de
estrategias de adaptación ambiental que facilitan
el proceso de envejecimiento en el lugar (SánchezGonzález, 2013; García-Valdez et al. 2019). De
hecho, las expectativas de tener un envejecimiento
activo y saludable se incrementan cuando los adultos
mayores permanecen en el lugar en que han vivido
buena parte de sus vidas, y se establece un fuerte apego
al lugar (Warnes, 1990). Esta conexión simbólica
con el barrio estimula su sensación de seguridad
y, en consecuencia, se incrementa la posibilidad
de que realicen actividades en las proximidades
de sus residencias. Igualmente, las personas que
habitan largo tiempo en un mismo vecindario suelen
compartir entre sí, intereses y formas de percibir la
vida (Peace et al. 2006). De hecho, el sentimiento de
pertenencia a la comunidad incide en la autoestima
de las personas de la tercera edad y repercute en
la disminución de las posibilidades de depresión,
beneficiando su salud física y mental.
El contacto cotidiano con los elementos del
espacio público facilita la generación de estrategias
de adaptación y viabiliza el mantenimiento de las
capacidades funcionales y cognitivas a medida
que se envejece en el lugar. Precisamente, el
grado de adaptación al entorno cotidiano que
puede presentar el adulto mayor impacta en su
calidad de vida (López, 2016). Al respecto, con la
edad se experimenta una progresiva disminución
de capacidades funcionales y cognitivas, lo que
provoca un menor ajuste ante las presiones del
entorno del barrio y, sobre todo, de la vivienda
(Golant, 1984). Al mismo tiempo, algunos de los
problemas de salud más comunes que se presentan
en las personas de la tercera edad se relacionan con
la inactividad física, como hipertensión, diabetes,
enfermedades cardíacas y el cáncer (Kaczynski y
Henderson, 2007). De lo cual, se desprende que
el fomento del envejecimiento activo en el lugar
puede prevenir la aparición de problemas de salud
en la vejez, así como retrasar la dependencia.
La literatura científica indica la relación
entre el entorno físico y la promoción del
envejecimiento activo en el lugar. Dicha relación
está condicionada por las características del
ambiente y las capacidades personales (Lawton

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�Espacio público y sus implicaciones en el envejecimiento activo en el lugar

y Nahemow, 1973). Al respecto, el deterioro
de las capacidades físicas y cognitivas de las
personas octogenarias incrementa el riesgo de
accidentarse, por lo que suelen optar por limitar
sus salidas de la vivienda y dejan de pasear por los
espacios públicos, lo que reduce sus relaciones
sociales (Hovbrandt et al. 2007). A pesar de
ello, la presencia de barreras arquitectónicas y
la ausencia de transportes públicos adaptados
limita su movilidad y favorece el aislamiento
físico (Bárcenas-Padilla y Sánchez-González,
2017), lo que se agudiza con situaciones de
desinformación, abandono y exclusión social, y
se traduce en un incremento de los problemas de
salud y dependencia (Sánchez-González, 2009b).
Asimismo, la existencia de inadecuaciones
en los entornos urbanos pueden incrementar
el riesgo de caídas entre las personas de edad
(Iwarsson, et al., 2013).
Diferentes estudios denuncian que la población
de 60 y más años percibe que en el espacio público
cotidiano no puede moverse o ejercitarse tanto
como quisieran, derivado de los problemas de
diseño urbano inadecuado, así como la existencia de
barreras arquitectónicas (pendientes pronunciadas,
ausencia de rampas), al riesgo de caídas por
irregularidades en el terreno, elevado tráfico, y
escasa presencia de áreas verdes (Rantakokko et al.
2010). En el mismo sentido, los espacios públicos
con características adversas propician el temor y
la ansiedad a salir del domicilio entre las personas
de edad, elevando su dependencia y necesidad de
ayuda de familiares y amigos (Iwarsson, 2005). A su
vez, la existencia de diseños urbanos inadecuados
limitan la caminabilidad de los barrios que habitan
los adultos mayores (Sánchez-González, 2009b).
La distancia a los espacios públicos puede
desalentar su uso por parte de las personas de
edad. Así, la distancia física y los problemas
de legibilidad del espacio público, asociados
con calles no acondicionadas, ausencia de
señalizaciones adecuadas y falta de medios de
transporte adaptados, pueden inducir a los adultos
mayores a perder el interés en pasear y socializar
(Bentley et al. 1999; Cunningham y Michael,
2004).
En el barrio la inseguridad percibida suele estar
relacionada con el aislamiento del adulto mayor, y
asociada con ciertas transformaciones del espacio
público, como procesos de gentrificación del centro
de las ciudades, que suelen ocasionar confusión
y desorientación. También, la implementación

de las nuevas tecnologías relacionadas con las
emergentes "smart cities" o ciudades inteligentes que,
aparentemente, incorporan modelos no excluyentes
en medio ambiente, movilidad, economía, gobernanza
y vivienda, y que, sin embargo, están generando la
exclusión de las personas de edad, las cuales, suelen
estar menos familiarizadas con las nuevas tecnologías
aplicadas a servicios básicos, como los transportes
públicos (Beltrán-Moncada, 2013).
El deterioro de la salud y los problemas de
dependencia, así como la falta de ayudas explican
los problemas de desadaptación al entorno cotidiano.
En ocasiones, el entorno construido de la vivienda
no es viable para ser adaptado, por ejemplo, edificios
antiguos de varias plantas que no permiten la
adaptación de un ascensor. En estos casos, la opción
recomendada suele ser la mudanza o la reubicación.
Este hecho motiva que determinados adultos mayores
experimenten un proceso inicial de desapego al nuevo
lugar (vivienda del familiar o residencia), ya que no
están familiarizados con los nuevos entornos, las
rutinas cotidianas de los vecindarios y las personas
que en él viven (Thang y Kaplan, 2013).
Hoy se subraya la importancia de favorecer
investigaciones para mejorar el diseño y la adaptación
de los entornos cotidianos, la vivienda y el espacio
público, y promover el envejecimiento activo en el
lugar (OMS, 2007). Así, la configuración del entorno
urbano tiene un gran efecto en el envejecimiento
activo, ya que, puede favorecer la adaptación en
condiciones de seguridad y bienestar para las
personas adultas mayores (Portegijs et al. 2014).
Asimismo, los cambios en el espacio público, como
la eliminación de barreras arquitectónicas, la mejora
de la señalización, la reducción o eliminación del
tráfico, contribuyen a favorecer las actividades al
aire libre entre las personas mayores. También, el
acceso a infraestructuras, equipamientos y servicios
de proximidad (centros de salud, teléfonos de
emergencias, corredores amplios) mejora la calidad
de vida de las personas adultas mayores y reduce
las posibilidades de la reubicación. Precisamente,
la implementación de un buen diseño urbano tiene
importantes beneficios para la salud y bienestar de las
personas de avanzada edad, las cuales, generalmente,
suelen presentar mayores índices de inactividad
física y dependencia (Sarte, 2008). Asimismo, el
entorno social está relacionado con la promoción
de las actividades deportivas en la vejez, como lo
constatan los programas de tiempo libre dirigidos a
personas de edad y que apoyan el acompañamiento
de amigos, y cuyos resultados revelan cómo se
fomentan las actividades físicas y se favorece el sano

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

39

�Cano Gutiérrez, Sánchez-González

desenvolvimiento social de los mismos (Chaudhury
et al. 2011 y 2016). Además, se ha evidenciado la
relevancia de los factores sociales, como las redes
de apoyo del vecindario, ya que pueden llegar a
ser más relevantes en la actividad física del adulto
mayor, que determinados factores del entorno físico,
como la presencia y accesibilidad a servicios urbanos
(Iwarsson, et al., 2013).
Se han estudiado los atributos y las funciones del
espacio público que determinan el envejecimiento
activo en el lugar (Bentley et al. 1999; Brotchie,
2014; Sánchez-González y Cortés, 2016), como
la accesibilidad, la seguridad, la estimulación,
la legibilidad y la atractividad,, a través de la
eliminación de barreras arquitectónicas, la
disminución del tráfico, la peatonalización de las
calles, la proximidad a áreas verdes, la presencia
policial, y la existencia de señalamientos, bancos y
baños públicos. También, la legibilidad del entorno,
mediante señales, carteles y módulos informativos,
disminuye el riesgo de desorientación y favorece
el desarrollo de actividades al aire libre, así como
una mayor sensación de seguridad y control en el
espacio público (Burton y Lynne, 2006; Holland
et al. 2007). En la misma línea, algunas ciudades
alemanas han empezado a implementar mejoras en
sus espacios públicos, a través de diseños inclusivos,
lo que se ha traducido en una mejora de la calidad de
vida de las personas envejecidas y, en general, de la
población total (Fobker y Grotz, 2006).
En el barrio la proximidad o la existencia de
parques públicos, jardines y otras áreas verdes,
estimulan la promoción del envejecimiento
activo en el lugar. De hecho, se ha constatado los
beneficios terapéuticos de los elementos naturales
sobre la salud física y anímica de los transeúntes
de edad, al favorecer las actividades al aire libre,
así como propiciar el encuentro para las relaciones
sociales (Sánchez-González, 2017). También, la
presencia de elementos naturales (árboles y flores)
ayuda a la estimulación ambiental y motiva a las
personas mayores a pasear y realizar deporte, lo que
afecta de manera positiva al envejecimiento activo
en el lugar (Takano et al., 2001 y 2002). De hecho,
la proximidad de estos espacios públicos (parques,
áreas verdes) a sus hogares se suele potenciar su
uso, incluso entre personas con dependencia, ya
que, generalmente, existe mayor predisposición y
familiaridad con el entorno, lo que se traduce en
una menor necesidad de ayuda de otras personas
para acceder a los mismos (USDHHS, 1996).
En las últimas décadas se ha constatado la
importancia de la participación activa de las
personas adultas mayores en la planificación
40

y el diseño de los espacios públicos en los que
envejecen (Sánchez-González y Cortes, 2016).
Dicha participación está justificada por la valiosa
experiencia y el conocimiento que tienen del lugar
las personas de edad, así como por los beneficios
que aporta al conjunto de la sociedad. Igualmente, se
ha constatado que el fomento de la participación de
las personas de edad favorece su empoderamiento
e integración social. También, algunos expertos
(Lekwa et al. 2007) subrayan la importancia de la
participación activa de las personas mayores en la
configuración de las características de los espacios
públicos para propiciar el envejecimiento activo
de las comunidades. Asimismo, se argumenta
que el futuro sostenible de nuestros entornos
y su adaptación al cambio climático implicará
la necesidad de una mayor involucración y
protagonismo de las personas adultas mayores
ante los retos del siglo XXI (Sánchez-González y
Chávez, 2016).

4. Discusión y conclusiones.
La literatura científica constata el creciente interés
por abordar el envejecimiento demográfico urbano,
a través de contribuir a favorecer entornos amigables
con las personas de edad y propiciar el envejecimiento
activo en el lugar. En un contexto de cambio se
observan contradicciones entre las reivindicaciones
de los investigadores y de los colectivos sociales,
en relación a la necesidad de generar mayor
conocimiento sobre las implicaciones del entorno
en el envejecimiento, y la limitada respuesta de los
actuales gobiernos.
El desigual avance en investigación sobre
gerontología ambiental y la promoción del
envejecimiento activo en el lugar está asociado al
proceso de envejecimiento demográfico, el nivel
socioeconómico, el grado de concienciación social,
y la inversión en investigación de los distintos países.
Comoresultado,lospaísesanglosajonesyescandinavos,
con mayor nivel de desarrollo socioeconómico y que
experimentan un acusado proceso de envejecimiento
de la población, tradicionalmente, han destinado de
manera continuada mayores recursos a la investigación
sobre este sector de población, lo que ha permitido el
avance de los estudios en gerontología ambiental. Sin
embargo, en la mayoría de los países del mundo,
sobre todo, de regiones en desarrollo, aún existe un
escaso abordaje de las cuestiones gerontológicas
del entorno donde se envejece, circunstancia que,
paradójicamente, será crucial para diseñar políticas de
envejecimiento y posibilitar la mejorar la calidad de
vida de la población de edad, lo que puede contribuir
a reducir su impacto sobre el gasto público.

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�Espacio público y sus implicaciones en el envejecimiento activo en el lugar

La evolución de las ciudades y la distinta
sensibilidad hacia los espacios públicos explica
la heterogeneidad de sus características físicas
y sociales, así como las diferentes formas de
ocupación y apropiación por parte de la población
envejecida. En general, en las grandes urbes han
predominado diseños no adaptados para una
sociedad que envejece en el lugar. En este sentido,
los actuales problemas de diseño de los espacios
públicos están considerados como uno de los
elementos principales que obstaculizan el normal
desenvolvimiento y limitan las posibilidades de
desarrollo personal de la tercera edad (Rantakokko
et al., 2009). Asimismo, en barrios degradados de
los centros urbanos y de la periferia la problemática
configuración y diseño de sus espacios públicos
agrava los problemas de exclusión social de
sus residentes de edad, principalmente, con
movilidad reducida y de aquellos con problemas
de discapacidad y dependencia.
En décadas recientes diferentes organismos
internacionales, como la Organización Mundial
de la Salud, con el apoyo de distintos gobiernos
regionales y locales, están posibilitando la puesta
en marcha de iniciativas de envejecimiento activo,
como el programa de ciudades amigables con las
personas de edad, que suponen un avance en favor
del cambio en la forma de diseñar los espacios
públicos y posibilitar una mayor visibilización y
actividad de este valioso colectivo.
Las nuevas investigaciones evidencia que
determinados atributos y funciones del entorno físico
y social del espacio público, como la estimulación,
la legibilidad y la atractividad, constituyen un
referente para favorecer el envejecimiento activo
en el lugar. Asimismo, en los estudios ha quedado
constatada la importancia del entorno natural en
la promoción de la salud, a través del incremento
de las actividades al aire libre, de los intercambios
intergeneracionales y de la integración social de las
personas de edad.
La realidad presente y futura está marcada por
una sociedad que envejece en un contexto urbano,
económico y climáticamente inestable. Por ello, es
necesario un mayor desarrollo de la investigación
en gerontología ambiental desde un enfoque
interdisciplinar y longitudinal, para posibilitar
mejores diseños inclusivos y amigables con las
personas de edad y, en general, con la sociedad en
su conjunto. Asimismo, se debe replantear todo lo
que rodea al proceso de envejecimiento, así como
el papel que deben jugar las personas adultas
mayores, como actores clave, en lo referente a su
salud, economía y diseño de sus entornos cotidianos
presentes y futuros.

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�Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 09, número 09, abril 2019 - abril 2020, pp. 45-51 | ISSN 2448-8399

Habilidades de la arquitectura. La importancia del
dibujo en la arquitectura.
Architecture skills. The importance of drawing in architecture.
Recibido: 13/11/18
Aceptado: 13/02/19

Norma Alicia Prado Maillard1

Resumen

Abstract

Para todo mundo es sabido, que el momento de
tomar una decisión de la carrera que se quiere
cursar, puede ser algo muy difícil, complicado
y hasta tensionante para los estudiantes ya que,
muchas veces, la gran mayoría de ellos no tiene
bien definido cómo o qué proceso hacer para
tomar esa decisión tan trascendental en su vida.
Hablando de este tema y enfocándonos
específicamente a la carrera de arquitectura,
pudiéramos pensar ¿Se necesita tener un
talento innato, un gusto por el dibujo o ambos
para poder pensar en cursar con éxito esta
carrera? se requeriría algo más que esos dos
puntos y tener/desarrollar algún otro factor
para que en conjunto se piense en cursar con
éxito la carrera.

Everyone knows that the moment when a person
chooses a career, could be something difficult,
complicated and tensioning for students, due to
students not having any clue about the process
that needs to be done when taking such a decision.
Talking about such topic, specifying on
architecture, one could think, ¿is inborn talent,
certain eagerness for drawing or both needed
to successfully study this career? Or would the
career require more than both abilities/strengths,
some other factor that functions along with the
other abilities, to become successful at studying
architecture.

Palabras Clave:

Keywords:

Architecture, Architect's abilities, Drawing in
architecture.

Arquitectura, Habilidades del arquitecto, Dibujo
en la arquitectura.

1

Maestría en Arquitectura. Profesora de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Correo electrónico: normapradomaillard@yahoo.com.mx

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

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�Prado Maillard

1. Introducción.
Se define la arquitectura como “El arte de proyectar
y construir edificaciones”. Como esta definición
sencilla lo indica, la arquitectura consta de dos áreas
fundamentales, la técnico-artística y la constructiva.
Considerando solo la parte técnico-artística de
la arquitectura podemos decir que la arquitectura
se puede considerar como un arte y el dibujo es el
medio para plasmar dicho arte, requiriéndose además
tener un cierto nivel de creatividad innato para que se
pueda llevar a cabo de una manera satisfactoria.
Pero, ¿Qué es el dibujo?, según la Real Academia
Española, el dibujo es: “El arte de dibujar”, “es
el arte visual de representar algo en un medio bi ó
tridimensional”, por lo tanto el dibujo en ambas
definiciones se considera, al igual que la arquitectura,
un arte y el arte es una manifestación de la actividad
humana donde se plasman juntos lo real con lo
imaginario.
Muchas universidades recomiendan, para
ingresar a la carrera, que el alumno posea
habilidades para dibujar y cierto nivel de lo que se
conoce como inteligencia espacial, entendiéndose
como inteligencia espacial la capacidad que tiene la
persona frente a aspectos como color, línea, forma,
figura, espacio y la relación que existe entre ellos,
además se entiende como la capacidad de procesar
información en tres dimensiones.
Considerándose ambas como habilidades estas
se pueden desarrollar a lo largo de la carrera, pero
de forma diferente, la técnica del dibujo puede
llegar a ser una tarea más mecanizada, en cambio
desarrollar la inteligencia espacial dependerá de los
tipos de ejercicios a desarrollar, dependiendo estos
últimos de los maestros que impartan la cátedra.
Durante los primeros semestres de la carrera, es
práctica común que se busque ejercitar la técnica
en los alumnos basado en estos dos conceptos,
dibujo e inteligencia espacial, usando como medio
la geometría descriptiva la cuál consiste en la
elaboración de figuras espaciales en un plano, por
medio de proyecciones obtenidas en tres ejes.
En semestres superiores, se sigue practicando la
técnica y ejercitando la inteligencia espacial, pero
empezando a desarrollar en el alumno la creatividad.
La creatividad a la vez, es reforzada con habilidades
de manejo con computadoras u ordenadores. En esta
etapa es cuando empieza a entrar la tecnología en el
ámbito académico y profesional de los arquitectos.
Ya que se les introduce a estos programas llamados
“CAD´s” que son asistentes en el dibujo electrónico.
46

Esto habilitando al estudiante a que se gradué como
un profesionista más preparado para el futuro.
Debido a que la sociedad cambia, y en este caso, está
variando del lado del formato electrónico.
La creatividad es limitada por la técnica del
dibujo, debido a que, si la habilidad para dibujar
no se equipara con la habilidad de la creatividad,
no se va a plasmar de una manera eficiente el plano
como se tiene conceptualizado por el arquitecto.
Este concepto también aplica al dibujo
electrónico, no sirve de nada tener herramientas
poderosas, si estas herramientas son limitadas por
las habilidades de la persona, como la creatividad,
y la habilidad de la persona en los ámbitos básicos
de arquitectura.
“Architecture is about experience: not only
visual but also what you can touch, what you can
feel” Ma Yansong (arquitecto chino y fundador de
MAD architects).
Para corroborar la necesidad de habilidades
básicas, se revisa el perfil de ingreso a la carrera de
arquitectura en una variedad de universidades.

2. Perfil de ingreso de la Universidad
Autónoma de Nuevo León.
La facultad de arquitectura de la UANL, tiene en
su perfil de ingreso las siguientes características:
• Interés sobre las diferentes expresiones
culturales y sociales a nivel regional,
nacional e internacional.
• Inquietud sobre los diferentes problemas
urbanos y sociales propios de la región.
• Preocupación por la necesidad de
espacios habitables adecuados y agradables
tanto interiores como exteriores.
• Capacidad de análisis, síntesis y de
abstracción.
• Habilidad para la representación gráfica.
• Habilidad para la visión espacial.
• Sensibilidad y aprecio por el arte.
• Capacidad creativa.
La UANL considera vital que cualquier carrera
relacionada con el arte tenga aspectos relacionados
con la sensibilidad a este, debido a que no se puede
hacer arte sin tener sensibilidad por el mismo.
Como se mencionó en la introducción
“arquitectura es un arte”, por tal motivo se busca
que en el perfil de los alumnos de nuevo ingreso
para la carrera de arquitectura se reúnan estas
características de creatividad y sensibilidad.

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�Habilidades de la arquitectura. La importancia del dibujo en la arquitectura

Busca también habilidades para la representación
gráfica, es decir, para el dibujo, la técnica, así como,
la habilidad para la visión espacial ó Inteligencia
espacial.
Dentro del perfil de ingreso también se busca
motivar a los estudiantes a que se preocupen de
los problemas urbanos que son propios de cada
sociedad.
Resumiendo en pocas palabras, el perfil
basado en el criterio de la UANL hacía la carrera
de arquitectura. Las características básicas que se
recomiendan son:
• Creatividad
• Inteligencia Espacial
• Habilidades de Dibujo (ya sea en formato
digital o en planos)
• Búsqueda de resultados, basado en las
características antes mencionadas.
• Interés en la carrera.
• Aprecio por el arte

3. Perfil de ingreso de la Universidad
de Monterrey.
En la Universidad de Monterrey (UDEM) se tiene
como perfil de ingreso las siguientes cualidades:
• Capacidad de Observación.
• Disposición para diseñar y construir.
• Sensibilidad social, cultural e histórica.
• Interés por mejorar el entorno.
• Curiosidad por el uso de las tecnologías,
investigación y el desarrollo de ideas.
La Universidad de Monterrey al igual que
la Universidad de Nuevo León busca en sus
estudiantes, en forma general, la técnica, desarrollo
tecnológico pero le da un enfoque humanista al
añadir “una sensibilidad social, cultural e histórica”
además de la mejora de su entorno.

4. Perfil de ingreso del Instituto
Tecnológico y de Estudios superiores
de Monterrey.
El Tecnológico de Monterrey Universidad de
Monterrey aparte e lo ya mencionado le da un
enfoque de dependencia del diseño e ideas al ser
humano y al medio ambiente al mencionar que
esté sea desarrollado “con una conciencia urbana
y ambiental” y además prepondera el uso de la

tecnología sobre el diseño a mano alzada.

5. Perfil de ingreso de la Universidad
Nacional Autónoma de México.
La UNAM a su vez le da un enfoque diferente, al
ser una Universidad pública comprometida con la
igualdad social, pone el combate a la desigualdad
social como el eje de central objetivo del desarrollo
del estudiante de arquitectura.

6. Habilidades del arquitecto.
José Elmer Castaño, et al. Afirman que si son
necesarias ciertas habilidades básicas para
poder ingresar a la carrera. Siendo estas: Diseño,
Construcción, Dibujo, Teoría e Historia.
De acuerdo al autor, el diseño sirve para
proyectar, la construcción sirve para construir, el
dibujo para saber representar y la teoría e historia
para pensar. (José Elmer Castillo, 1997).
“Lo importante no es la materia en sí, sino el
saber en que esta la base” (José Elmer Castillo,
1997). Su argumento es que no es necesario ser
un experto en estos ámbitos para poder llegar
a cursar la carrera de arquitectura, sino que se
entienda lo básico y para que servirían estos
temas durante el transcurso de la carrera.
Se necesita el dibujo para saber representar,
pero ¿Qué se representa?, dentro de cada dibujo
se representan cosas diferentes, dependiendo de
lo que se quiera comunicar.
Los dibujos representan las volumetrías y
como quedaría cada objeto representado con las
escalas adecuadas, todo esto sirve para poder
representar los proyectos que se están llevando a
cabo, es comunicación visual.
En la comunicación visual como en la
arquitectura la habilidad del dibujo no lo es todo,
También influyen la creatividad y la inteligencia
espacial aunado a la necesidad de tener una idea
previa de lo que se va a plasmar en la hoja, antes
de que se empiece a dibujar.
Uddin menciona que la visión es esencial
para que se pueda plasmar objetos dentro del
dibujo ya que sin una buena visualización, no se
podría llegar a apreciar algunas características del
dibujo, por ejemplo la profundidad.

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

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�Prado Maillard

7. La importancia del dibujo.
Aún y cuando en los tiempos modernos, el dibujo
como asignatura ha retrocedido en importancia,
dando lugar a la velocidad en la reproducción y
a los gráficos “intercambiables” y “reutilizables”,
generando esto una disminución de la capacidad
de análisis y discusión teórica del papel del dibujo
en la arquitectura, se elimina el proceso de “tanteo”
y de aproximación en el diseño.
“El dibujar es producto de una decisión
consciente que implica a la inteligencia para traducir
lo visualizado en trazos abstractos que nos parecen
que lo representan adecuadamente” (Pulido, 1999).
Pulido afirma que para poder alcanzar una
mayor libertad para la expresión gráfica se
necesita comprender y dominar las técnicas de
dibujo, sin embargo su elaboración requiere de un
esfuerzo intelectual, es el medio de comunicación
con independencia a los idiomas ó épocas, la
arquitectura, por medio del dibujo se comunica
y proyecta.
Los dibujos son informantes de lo que pasa
por la mente de un arquitecto al imaginarse algún
proyecto el cual esté planeando. “El arquitecto
requiere proyectar arquitectura, por tanto,
requiere del proyecto para ser arquitecto, requiere
dibujar para ser arquitecto” (Pulido, 1999).

8. Tecnología en el dibujo.
Como se mencionó, la tecnología es una manera
de la adaptación humana. Todos nos adaptamos a
diferentes ambientes, en el ambiente actual, vivimos
en un mundo que siempre está cambiando. Siempre
se tiene que estar mejorando, y eficientizando lo
que ya existe y demás. “La especie más inteligente,
más fuerte no es la que sobrevive. La especie que
sobrevive, es aquella que se adapta a su ambiente”.
Esta frase la dijo Charles Darwin, el autor de la
teoría de la evolución.
Inicio de las tecnologías en el dibujo
¿Cómo llegaron las tecnologías al dibujo?
Las tecnologías llegaron al dibujo cuando se creó
el primer programa “CAD”, que son las siglas en
inglés para “Computer Aided Design” ó “Diseño
asistido por computadoras”.
Las primeras fechas tentativas de la aplicación
de “computadoras” en el dibujo fue en 1952, en el
MIT, cuando una computadora logró transmitir a

48

una pantalla unas líneas sencillas a una televisión.
En 1962, se presentó también en el MIT, el
sistema “Sketchpad”, y este introdujo gráficos
con los que se podían interactuar, todo esto en un
ordenador. Al año siguiente se empezó a utilizar en
las universidades.
Para el año 1982, se genera el primer programa
CAD, hecho por AutoDesk, este se llama AutoCAD.
Y hasta el 1999 se populariza a nivel global.
Pero esto fue debido a que empezó a ser
implementado en la mayoría de los ordenadores,
debido a que Autodesk presentó en 1995, el primer
AutoCAD para Windows, y con esta se empezaron a
dar las presentaciones con ordenador.
(Rojas Lazo, Dibujo asistido por computador en
la facultad de ingeniería industrial, 2005)
Ahora, hoy en día, cualquier programa CAD,
cuenta con:
• Simulaciones dinámicas
• Generador de Soluciones
• Desarrollo de sistemas virtuales en un
entorno
• Trabajo multidisciplinario vía red
• Arquitectura abierta del software
• Ingeniería Inversa, obtención del modelado
CAD a partir del escaneado tridimensional
de una pieza real.
• Pantallas de trabajo compartidas.
(Rojas Lazo, 2006)
Hay muchas maneras de hacer axonometrías/
dibujos en digital. Una de las maneras más comunes
es en programas como AutoCAD, ANSYS y demás.
Pero también si se quiere mantener las técnicas de
mano alzada y demás, hay tabletas en donde con una
pluma especializada, se dibuja como si se dibujara
en papel.
En todos los dibujos electrónicos se utiliza
tablets, laptops o cualquier aparato electrónico con
una pantalla táctil, o teclado con el cual se ponen
comandos hacia algún programa de dibujo. El dibujo
es un medio de comunicación visual, la tecnología
brinda a los usuarios con mucha facilidad de poder
visualizar objetos, estos pueden ser en 3D, debido a
que existen aplicaciones interactivas que facilitan la
visualización de ciertos objetos.
Beneficios de utilizar tecnología al momento de
hacer dibujos:
• Una computadora ocupa menos espacio
que un restirador.
• Un dibujo digital tiende a ser más nítido
que un dibujo físico.
• Es más accesible una pantalla táctil que

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�Habilidades de la arquitectura. La importancia del dibujo en la arquitectura

un restirador (por el hecho de que es más
eficiente).
• Es modificable, debido a que si quieres
aplicar métodos de dibujo que eran exclusivos
del dibujo en papel, se pueden utilizar en
medios digitales.
• Es más ecológico, debido a que no se
utiliza papel.
• Se pueden utilizar las pantallas táctiles
(tablets y demás.) para otras cosas, aparte del
dibujo electrónico. Algunas de estas funciones
siendo guardar libros sobre materias que se
están cursando.
• Aumento en la productividad del estudiante,
en general.
• Disminuye los costos de la carrera (a largo
plazo).
• Se pueden transferir los dibujos en un
instante con cualquier persona en cualquier
lugar.
El dibujo en formatos digitales tiende a ser de
muy buena calidad. Y también facilita la enseñanza
del docente hacia los estudiantes. Debido a que
todos los salones cuentan con medios para proyectar
formatos digitales en las aulas.
Hay muchos programas de modelado en
3D, entre ellos están, Trimble SketchUp y Suite
Autodesk 123D.
Estas aplicaciones se basan más en laptops, pero
al igual también hay para otras pantallas táctiles.
Ambas tienen sus ventajas, pero las características
que ambas tienen en común son:
Accesibles, tienen versiones gratuitas y de
paga, la versión gratuita cuenta con almacenaje
de modelos en 3D en la nube. Los dos programas
son beneficientes para la educación, debido a que
cuentan con planes para el sector educativo.
Experiencia de usuario, tiene una interfaz
sencilla, y es personalizable. Aunque están pensadas
para poder ser utilizadas desde cualquier dispositivo,
en la mayoría es utilizado por principiantes en CAD,
Esto facilitando el aprendizaje de modelaje en 3D.
Al igual también tiene funciones de 2D.
Ambos programas tienen la funcionalidad de
aprendizaje colaborativo, dejando que el usuario
pueda ver los modelos en 3D de algún otro usuario.
Estos programas están hechos para usuarios
que quieren aprender a hacer modelos, dibujos y
demás. Son programas de aprendizaje que pueden
ser utilizados por docentes al momento de dar
materias como proyección cilíndrica y cónica.
Como son programas de aprendizaje, se facilita su

uso haciendo que el estudiante pueda aprender por
su propia cuenta.
Como estas aplicaciones son más básicas. Existen
aplicaciones que tienen funciones más avanzadas,
estas siendo interacciones con los modelos en 3D, ya
sea zoom, rotación, encuadre y demás.
Las aplicaciones gratuitas para ver modelados
en 3D son:
• IPM Viewer: Puede abrir archivos
descargados de la nube, ya sea de Dropbox, el
correo electrónico o el Autodesk.
• Solid Edge: Abre archivos creados en
Solid Edge ST5 o superior, dispone de una
variedad de ajustes de visualización.
• BIMx: Tiene una interfaz de navegación
muy amigable, abre archivos creados con
ArchiCAD.
• A. BIM 360: Utiliza el servicio de
Autodesk 360.
• Revizto: Se ven archivos creados en
Autodesk Revit o con SktechUp.
Ahora, para crear estos modelos a visualizar en
3D, hay muchas aplicaciones.
Al momento de utilizar estas aplicaciones se
recomienda la utilización de las plumas/lápiz stylus,
que se utilizan para hacer dibujos en electrónico.
Las aplicaciones gratuitas para hacer modelados
en 3D son:
• 123D Sculpt
• 123D Design
• Autodesk Formit
El dibujo electrónico tiene diversas aplicaciones
en el dibujo industrial:
1.Construcción de planos: En esta aplicación
del dibujo electrónico se utilizan softwares de
dibujo en 2D, debido a que son planos.
2.Modelamiento: Se hacen piezas virtuales
en 3D, se suelen usar aplicaciones antes
mencionadas para poder verlas, y/o crearlas.
3.Animación: Genera secuencias de
movimiento en las estructuras previamente
creadas. Todo realizado en escenarios
modelados previamente. Se pueden hacer
paseos virtuales.
4.Simulación: Se utiliza para recrear
condiciones a las cuales la pieza va a
estar expuesta. Su propósito es de evaluar
resistencia, y analizar resultados antes de que
se construya la edificación.
(Ramón, 2009)
Otra de las ventajas de los dibujos, modelados

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

49

�Prado Maillard

electrónicos, es la utilidad de estos al hacer
planificaciones de ciudades. Debido a su característica
de que ayudan a visualizar edificios, se pueden
utilizar estas aplicaciones al momento de planificar
ciudades, dividiendo de manera eficiente todo el
espacio disponible, de manera que la ciudad se vea
organizada.
“En la ciudad, los espacios públicos son de gran
importancia para la sustentabilidad de la misma,
debido a que es en ellos donde se desarrollan la
mayoría de las actividades diarias de desplazamiento
peatonal relacionadas con los demás usos urbanos”
(Echeverrí Vélez Luis Javier, 2017).
Cuando el espacio se utiliza de una manera
eficiente, se fortalecen las relaciones humanas dentro
de aquella zona bien utilizada. Esto a la vez provoca
que haya más eficiencia al momento de trabajar en
la zona. Y esto a la vez afecta el rendimiento de
todas las personas como efecto mariposa.
Esto se logra en su mayoría utilizando dibujo
electrónico, debido a lo mencionado anteriormente,
es más sencillo planificar áreas urbanísticas
visualizándolos, y la manera de visualizar algo sin
construir nada físico, es en formato digital. Probando
que el dibujo electrónico es tan o hasta más útil que
los dibujos, modelados en 3D.
¿En qué ayuda el dibujo electrónico con
las materias que se cursan durante la carrera de
arquitectura?
• El dibujo electrónico ayuda a visualizar,
así que este ayuda en materias como:
o Proyección Cilíndrica
o Proyección Cónica
o Topografía
o Resistencia de Materiales
¿Cómo afecta el saber dibujar en métodos
electrónicos en mi campo laboral profesional?
Antes, los arquitectos solo se centraban en el
ámbito constructivo, más, sin embargo, debido al
desarrollo de las tecnologías digitales, se generaron
impactos sobre las operaciones, los métodos
de diseño, la forma de trabajo e impactó en la
variabilidad de las posibilidades de la imaginación
arquitectónica.
Las tecnologías del dibujo son herramientas, se
utilizan como medio descriptivo y de representación,
no afectan el pensamiento crítico y creatividad de la
persona utilizándolos.
Estas tecnologías han aportado bastante a los
profesionistas que se dedican a diseñar, se puede
tomar como “una variante del lenguaje descriptivo
realizado por arquitectos”.
50

Como se mencionó previamente, la tecnología
ha servido para agilizar y eficientizar todos los
procesos por los cuales el arquitecto pasa al hacer
un plano / axonometría.
Muchos clientes en la actualidad, exigen sus
dibujos / modelados en formato digital, debido a
que ellos prefieren revisar lo que se lleva hecho en
tiempo real, o lo más cercano a este. Y aplicando el
beneficio del formato electrónico es la facilidad de
transportación y exportación. Asimismo, cumpliendo
con los requisitos del cliente y haciendo un trabajo de
alta calidad para el cliente.
Consideraciones a tomar
Como se había mencionado anteriormente, la
tecnología es solo un facilitador. No hace nada fuera
de lo que la persona sea capaz de hacer, por eso no se
tienen que tomar por hechos los dibujos al hacerlos
digitalmente. Por eso es normal que, en los primeros
semestres de la carrera, se les enseñe a los estudiantes
las técnicas de dibujo en formatos físicos, debido a
que en futuros semestres, no se vean atrasados por
la falta de teoría al hacer los dibujos en formato
electrónico.
Los CAD´s se ven limitados con la tecnología al
momento, no siempre se va a encontrar todo lo que
un dibujo físico puede ofrecer en algún programa,
ya sea de dibujo o de modelajes en 3D. Pero como
la tecnología, y a la vez la arquitectura, es siempre
cambiante, se van a haber mejores CAD´s a lo largo
de los años.
Se pueden utilizar los dibujos electrónicos para
otras especializaciones, no nada más arquitectura.
Cualquier carrera o profesión que ocupe proyecciones
a futuro, dibujos o modelados en 3D se puede
beneficiar de los CAD´s. Si una persona es ágil en
los programas de dibujo, puede salirse fuera de
arquitectura para hacer trabajos con estos programas.
En especial en trabajos de ingenierías, debido a que
se pueden hacer proyecciones, esto sirve para las
construcciones y demás.
Básicamente el dibujo electrónico es algo de
tronco común, del cual la mayoría de las profesiones
se puede beneficiar. Esto significando que no importa
la carrera la cual estés estudiando, siempre te puede
beneficiar llegar a conocer sobre el dibujo electrónico.

9. Conclusión.
Un aspirante a la carrera de Arquitectura en
cualquier universidad necesita tener habilidades
básicas.

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�Habilidades de la arquitectura. La importancia del dibujo en la arquitectura

Tomando en cuenta que las habilidades se
desarrollan en el transcurso de la carrera, es
conveniente que al entrar a la carrera con estas
habilidades ya desarrolladas previamente, le da
un extra al aspirante.
Las habilidades que se desarrollan son:
• El dibujo: Es una manera de expresar
y demostrar los pensamientos de un
arquitecto. Es comunicación 3visual entre
el arquitecto y el cliente.
• Creatividad: Es esencial para poder
realizar los dibujos, y plasmar lo que el
arquitecto piensa de una manera eficiente.
• Apreciación al arte: Apreciar al arte
es muy importante en la arquitectura, si
este no se aprecia, entonces la carrera
de arquitectura no se aprecia tampoco.
Debido a que la arquitectura es un arte.
• Utilización de tecnologías de modelaje 3D.
• Utilización de tecnologías de dibujos CAD.
• Utilización de recursos tecnológicos.
Arquitectura es una carrera muy versátil. Un
arquitecto se puede especializar en una amplia
variedad de temas. Algunos de estos siendo:
• Construcción
• Diseño de interiores
• Filosofía con Orientación hacía la
arquitectura
• Ambientes Arquitectónicos
• Administración de proyectos en la
edificación
• Infraestructura médica
• Asuntos urbanos
• Gestión e Innovación del diseño
Se aprenden y desarrollan muchas cosas en la
carrera. Aunque algunas características son muy
visibles, también se desarrollan habilidades en el
segundo plano.
Las habilidades que se desarrollan en el
segundo plano (se desarrollan junto con las
habilidades principales, porque se correlacionan).
• Inteligencia Espacial
• Visión Espacial
• Habilidades Lógicas
La arquitectura al igual que las otras profesiones,
se disfrutan si el interesado es conmovido por el arte
y el dibujo en general (en el caso de Arquitectura).
Se deben de disponer de habilidades personales
como se mencionó anteriormente.
“Whatever good things we build, end up building
us” (Jim Rohn). “Las cosas buenas que construímos,
nos terminan construyendo a nosotros”. Jim Rohn es

un arquitecto, que da platicas para motivar a la gente.
Aunque lo más importante para ingresar a
cualquier carrera, es disposición al estudio y pasión
para la carrera.

10. Referencias bibliográficas.
Echeverrí Vélez Luis Javier, V. P. (2017).
Sostenibilidad y Medio Ambiente en
la Representación del Proyecto. Cali:
Universidad del Valle.
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Ramón, C. P. (Abril de 2009). Redalyc.
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computador. Redalyc, 7-15.
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Proceso de Diseño Arquitectónico ¿Una
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Obtenido de UDEM: https://crgs.udem.edu.
mx/arte-arquitectura-y-diseno/academia/
programas/arquitectura

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

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��Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 09, número 09, abril 2019 - abril 2020, pp. 53-63 | ISSN 2448-8399

Ordenamiento territorial basado en la estructura vial
urbana en Matamoros, Tamaulipas.
Territorial ordering based on the urban road structure in Matamoros, Tamaulipas.
Recibido: 10/11/18
Aceptado: 15/01/19

Juan Guillermo Laguna Ortiz1
Nora Livia Rivera Herrera2
María Teresa Ledezma Elizondo3

Resumen

Abstract

La presente investigación se realiza con la finalidad de
obtener un resultado de análisis para el ordenamiento
territorial y el crecimiento de orientación de los usos del
suelo en la ciudad de Matamoros, Tamaulipas, ubicada
en la Región Noreste de México basado en la estructura
vial urbana mediante la correlación de procesos
multidimensionales existentes como su densidad
poblacional, aspectos socioeconómicos, sociales y
culturales, medio físico y natural, pero sobre todo a lo
relacionado con sus políticas públicas relacionadas a su
desarrollo urbano y urbanización. Como consecuencia
con que este fenómeno se ha venido desarrollando en
los últimos años, por cuestiones económicas, sociales,
urbanas y particularmente de la migración (población
flotante) local o regional por ser una ciudad fronteriza,
resulta relevante considerar su estudio a todos estos
aspectos que influyen y han influido al constante
sembrado de asentamientos irregulares en su periferia,
así como la nula jerarquización de sus redes viales que
condenan moldear amorfamente la estructura espacial
de la ciudad, determinando con ello una visión
prospectiva a futuros establecimientos de subcentros
urbanos como polos de atracción de economías y por
supuesto de su población, a manera de proyectar y/o
dimensionar su forma urbana futura con sus usos del
suelo característicos y valores de tierra variados.

This research was performed in order to obtain a
result of analysis for land use planning and growth
orientation of land uses in the city of Matamoros,
Tamaulipas, located in the Northeast of Mexico
based on the urban road structure by correlation
existing multidimensional processes as population
density, socio-economic, social and cultural aspects,
physical and natural environment, but mostly related
to public policies related to urban development and
urbanization. Due to this phenomenon has been
developing in recent years, for economic, social, urban
migration and particularly local or regional (floating
population) for being a border town issues, their study
is relevant to consider all these aspects influencing
and influenced the continued laying of settlements
on its periphery, and the null hierarchy of their road
networks condemning amorphously shape the spatial
structure of the city, thereby determining a prospective
vision of future local urban sub-centers as poles of
attraction economies and of course its people, a way of
projecting and / or size your future urban form with its
characteristic land uses and land values varied.
​​

Keywords:

Zoning, Land use, Road structure.

Palabras Clave:

Ordenamiento territorial, Usos del suelo, Estructura vial.
1

Doctorante en la Universidad Autónoma de Nuevo León. Correo electrónico: lagunaortiz@hotmail.com
Doctora en Asuntos Urbanos, profesora-investigadora de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Correo
electrónico: nora.riverah@uanl.mx
3
Doctora en Asuntos Urbanos, profesora-investigadora de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Correo
electrónico: maria.ledezmae@uanl.mx
2

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

53

�Laguna Ortiz, Rivera Herrera, Ledezma Elizondo

1. Antecedentes.
La temática del crecimiento urbano en la periferia
de las ciudades ha sido de gran interés para
diversos autores como Manuel Castells (2000),
Jan Bazant (2001), Fernando Chueca Goitia
(1980), Mario Herrera Ramos (1994), Oscar
Yujnovski, Victor Urquidi (1979), Carlos Tello
(1967) entre otros, que han hecho aportaciones
teóricas al tema, definiendo y creando conceptos
capaces de explicar este fenómeno, considerando
diferentes perspectivas: social, territorial, natural,
económica, política. Estas investigaciones buscan
advertir sobre el gran reto que significa una ciudad
en constante crecimiento horizontal, y explicar
las causas y los efectos de este fenómeno.
En el año 1999 con la reforma del artículo
115 de la Constitución Política de los Estados
Unidos Mexicanos, los municipios tendrían
entre sus atribuciones el formular, aprobar y
administrar la zonificación y planes de desarrollo
urbano municipal; participar en la creación y
administración de sus reservas territoriales,
controlar y vigilar la utilización del suelo en sus
jurisdicciones; intervenir en la regularización de
la tenencia de la tierra urbana; otorgar licencias
y permisos para construcciones, y participar
en la creación y administración de zonas de
reservas ecológicas, expidiendo los reglamentos
y disposiciones administrativas necesarias de
conformidad con los fines señalados. Además de las
principales aportaciones que la nueva Ley General
de Asentamientos Humanos publicada en el Diario
Oficial de la Federación el 21 de Julio de 1993,
donde actualiza la concurrencia de los tres niveles
de gobierno, asignando mayores atribuciones al
Municipio; integra la participación social en la
formulación, modificación, ejecución, evaluación
y vigilancia de los programas de desarrollo urbano;
determina que los programas municipales, de
centros de población y sus derivados, establecerán
la zonificación que contendrá los usos y destinos
del suelo urbano; condiciona a la autorización
municipal la constitución, ampliación y delimitación
de las zonas de urbanización ejidal y sus reservas
de crecimiento, así como la regularización; entre
otros; señala que el aprovechamiento de áreas y
predios ejidales comprendido dentro de los limites
de los centros de población o que formen parte de
las zonas de urbanización ejidal y de las tierras del
asentamiento humano en ejidos, se sujetara a lo
54

dispuesto en la Ley Agraria, en la legislación estatal
de desarrollo urbano, en los planes o programas
de desarrollo urbano aplicables, así como en las
reservas, usos y destinos de áreas y predios.
Así hoy en día junto con los propietarios de tierras
y promotores inmobiliarios quienes orquestan el
crecimiento de esta ciudad, extendiéndola hacia
diversos puntos de la periferia, de ahí el hecho
de que nos enfrentemos a un crecimiento urbano
desarticulado y difuso. Como parte practica, en
los esfuerzos de análisis espacial de la ciudad, se
realizo el Plan Director de Desarrollo Urbano del
Municipio de Matamoros, (1994); que se abroga
para dar paso a un nuevo documento normativo
para la ciudad denominado Plan Municipal de
Ordenamiento Territorial y Desarrollo Urbano de
Matamoros, 2005.
La Planeación Urbana en Matamoros tiene sus
orígenes mas definidos al cumplirse el centenario
de la ciudad en 1926, donde la comunidad expreso
el deseo de modernizarla; durante la presidencia
de Lázaro Cárdenas, llego a Matamoros Eduardo
Chávez y en 1940 inicia las operaciones del
distrito de riego 025; se crean los predios
denominados ¨Casa Colorada¨ en 1949 y de las
colonias Treviño Zapata y Popular en 1957, esto
significo la expansión fuera de los límites de la
línea imaginaria de los fortines del siglo XIX;
en 1968 nace la colonia ¨El Milagro¨ o 20 de
Noviembre en tierras ejidales. El crecimiento de la
ciudad hasta los primeros años del nuevo milenio,
se dirigió al oriente en condiciones normalmente
precarias, de ahí con la villa fortificada del siglo
XIX o decimonónica y sus límites geográficos (la
línea imaginaria de los fortines y el rio Bravo, mas
el Puerto Bagdad) conforman la Ciudad Histórica.
El proceso actual del crecimiento urbano de
la ciudad se marca por una tendencia a través del
tiempo como ciudad histórica, desde su trazo
original o inicial de la congregación en 1784, con un
crecimiento urbano continuo, con nuevas manzanas
o cuadras contiguas a las existentes, hacia una ciudad
del siglo XX desde la urbanización de sus nuevas
colonias en donde inician un crecimiento urbano
discontinuo. Esta problemática urbana generacional
fue muy marcada más para las ciudades fronterizas,
donde resulta más aguda cuanto más rápido es su
crecimiento demográfico, este tipo de problemas
se expresan de manera tal en la consecuente y
frecuente invasión de predios y el asentamiento
irregular, lo que provoca grandes baldíos urbanos,
el crecimiento exagerado de las manchas urbanas

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�Ordenamiento territorial basado en la estructura vial urbana en Matamoros, Tamaulipas

al tratarse de desarrollos de baja densidad y el
incremento en las necesidades de regularización de
la tenencia y de los usos del suelo; en los altos costos
administrativos y económicos, ya que la invasión
de predios involucra la ocupación ilegal de terreno
agrícola de alta productividad; déficit de dotación
de infraestructura, equipamiento urbano y vivienda;
Así como el proceso de crecimiento urbano
desordenado y contrastante con los señalamientos
contenidos en los planes de desarrollo urbano y con
los recursos limitados para hacer frente a costos
crecientes de urbanización y en el deterioro del
ambiente al congestionarse la infraestructura vial.
Considerando que en el siglo XIX la población
de Matamoros fue modesta en tamaño y que hasta
1889, alcanzó una población máxima de 21,500
habitantes, para entender el crecimiento físico
espacial que ha sufrido la ciudad, se describe a
continuación el proceso de su crecimiento que
ha tenido a lo largo de las últimas décadas. Con
un asenso continuo del tamaño de la población
a partir de 1930, significo la cantidad de 24,955
habitantes totales en el municipio y en la ciudad
solo 9,733 habitantes, reflejando una diferencia de
15,222 habitantes entre el municipio y la ciudad,
donde esta representaba un 39.0% de población
como ciudad en el contexto urbano municipal
respectivamente; para 1940 el municipio contaba
con una población de 54,136 habitantes y en la
ciudad solo 15,699 habitantes, con una diferencia
de 38,437 habitantes para un 29.0% de población
como ciudad; para 1950 el municipio contaba
con una población de 128,347 habitantes y
en la ciudad solo 45,846 habitantes, con una
diferencia de 82,501 habitantes para un 35.7%
de población como ciudad; en 1960 el municipio
contaba con una población de 143,043 habitantes
y en la ciudad solo 92,327 habitantes, con una
diferencia de 50,716 habitantes para un 64.5%
de población como ciudad; en 1970 el municipio
contaba con una población de 186,146 habitantes
y en la ciudad solo 137,749 habitantes, con una
diferencia de 48,397 habitantes para un 74.0%
de población como ciudad; en 1980 el municipio
contaba con 238,840 habitantes y en la ciudad solo
188,745 habitantes, con una diferencia de 50,095
habitantes para un 79.0% de población como
ciudad; en 1990 el municipio contaba con una
población de 303,393 habitantes y en la ciudad
solo 266,055 habitantes, con una diferencia de
37,338 habitantes para un 87.7% de población
como ciudad; para el año 2000 el municipio

contaba con una población de 418,141 habitantes
y en la ciudad solo 376,279 habitantes, con una
diferencia de 41,862 habitantes para un 90.0%
de población como ciudad, y para el año 2010 el
municipio contaba con una población de 489,193
habitantes y en la ciudad solo 446,769 habitantes,
con una diferencia de 42,424 habitantes para un
91.3% de población como ciudad.
Con esos fenómenos demográficos las tasas
de crecimiento fueron muy significativas entre
los años de 1940 a 1960; de 1970 al año 2000, la
tasa de crecimiento fue de alrededor del 4% anual
y en el año 2010 se detecto una disminución de
la tasa de crecimiento al 1.9%. La proyección
demográfica para el municipio y la ciudad se
toma de los datos de CONAPO, se desconoce
la proyección conciliada con datos del censo
2010, se estima una reducción en la tasa de
crecimiento demográfico del 0.6% para el año
2035, sin embargo los recientes descubrimientos
de petróleo en el cinturón plegado perdido y frente
a la costa de Matamoros, seguramente influirá y
alterara las condiciones socio demográficas de la
región, tomando en cuenta que la desaceleración
demográfica puede ser o repercute un grave
problema, también es o podría ser una gran
oportunidad para la mejora integral del municipio
en su contexto urbano regional.

Figura 1. Evolución Espacial de la Ciudad de Matamoros.

Fuente: Instituto Municipal de Planeación (IMPLAN), 2013.

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

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�Laguna Ortiz, Rivera Herrera, Ledezma Elizondo

Tabla 1. Evolución Demográfica de la Ciudad de Matamoros.

Figura 2. Carta de ejidos de Matamoros.

Fuente: Conjunto de Datos Geográficos de la Carta de Ejidos de Matamoros
(INEGI), 2005; y el Instituto Municipal de Planeación (IMPLAN), 2013.

Fuente: Instituto Municipal de Planeación (IMPLAN), 2013.

2. Espacio Físico.
La ciudad de Matamoros, Tamaulipas, considerada
en el contexto fronterizo como una entidad
geográficamente privilegiada ha carecido en gran
porcentaje de una legalidad sobre la tenencia de
la tierra, definitivamente a través de su historia la
clasificación de sus suelos conforme a su vocación
natural o mediante el cumplimiento de condiciones
especiales de adaptabilidad para usos diversos del
natural no ha sido la excepción, se deduce a su
origen como ciudad a lo que el autor menciona sobre
de algunos cuantos propietarios de tierra, mas la
existencia de campesinos carentes de propiedades
genera una estructura en la conformación de la
tenencia de la tierra desde su inicio como nación
en México; haciendas, ranchos, ejidos eran las
principales formas de explotación, siendo los
ejidos la figura principal, las haciendas eran las
que controlaban la mayor parte de la tierra y el
peón asalariado eran las principales subsistencias
de trabajo en el campo.
56

La Revolución viene a liquidar el sistema
latifundista y libera al peón para una mayor libertad
de movimiento y el valor de la producción agrícola
frena el reparto de tierra e impulsa a una modernidad
del campo. Se promulga la Constitución catorce
años después, caracterizando la tenencia de la
tierra por pequeñas propiedades sobre poblados
y grandes extensiones de tierra en manos solo de
unos cuantos propietarios, hasta 1930 se había
favorecido más al pequeño propietario o agricultor
que al ejidatario o campesino. El desarrollo del país
cambia con la expropiación petrolera, su economía
orientada al exterior y sujeta a decisiones externas,
a una economía con orientación interna y desarrollo
nacional. Se redistribuye el ingreso con la repartición
de la tierra; al aumentar la producción agrícola por
el ejido y este aumenta su productividad con la
ventaja de que el antiguo peón es libre de considerar
sus cultivos y ocuparse en otras actividades que le
generen mayor ingreso económico.
La problemática social se hace presente y
genera como el propietario no obtiene de su tierra
lo suficiente para mantenerse, se ven obligados a
encontrar opciones a otras actividades con la gran
desventaja de que la gran demanda reduce sus

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�Ordenamiento territorial basado en la estructura vial urbana en Matamoros, Tamaulipas

oportunidades de paga y se ve en la necesidad de
emigrar a otras zonas o regiones del país, en el caso
de la ciudad de Matamoros surge una mejor opción
al establecerse la industria maquiladora, que obliga a
la necesidad de una mano de obra calificada a través
de la población por el aumento de la productividad,
sin embargo la gente menos calificada es la que se
queda atada a la actividad de la tierra agrícola y a la
labor de la misma.
En este proceso de combinaciones de actividades
económicas, agrícolas e industriales el gran
propietario cuenta con mayores oportunidades de
crédito y grandes opciones de mecanizar y tecnificar
sus propiedades aprovechando los incentivos del
mercado, su eficiencia radica en los beneficios que
obtienen por la presión que ejercen los ejidatarios
y campesinos para aumentar los servicios agrícolas
y ampliar la infraestructura económica, con un
proletariado rural que reduce sus costos y con la
desigual distribución de la tierra. Como antecedente
en la medida en que las políticas de producción
agropecuarias se mantengan y prevalezca la desigual
distribución de la tierra, continuará y se acentuará la
diferencia entre ricos y pobres.
Sin embargo actualmente bajo ese precepto hoy
en día las modificaciones a la propia Constitución
Mexicana en el año 1975, permitieron que la Ley
General de Asentamientos Humanos en 1976
significara el punto de partida para regular en gran
parte la problemática sobre la tenencia de la tierra
sus usos del suelo y por supuesto el impulso a una
planeación del desarrollo urbano en todo el país.
(Tello, 1967:143).
Particularmente en una entidad como Matamoros,
Tamaulipas como en cualquier otra ciudad se origina
un cambio en las condiciones económicas y sociales
al igual que los procesos de urbanización que
provocaron el crecimiento de ciudades sobre terrenos
de propiedades ejidales y comunales, que por supuesto
esas evoluciones van de la mano con esquemas
de concurrencia, coordinación y concertación en
un marco jurídico de los tres órdenes de gobierno
federal, estatal y municipal; por lo tanto no siempre
en el ámbito de esas atribuciones y responsabilidades
son corresponsables de un desarrollo local, regional
y nacional. Es por ello que en esta investigación se
pretende profundizar sobre un análisis de la tenencia
de la tierra para el crecimiento de orientación de los
usos del suelo en la ciudad de Matamoros, atacar el
problema de raíz que impide además de un orden
territorial legal, el factor detonante por las ventajas
geográficas como polos de desarrollo turístico, por

ejemplo; industrial por su misma infraestructura de
parques para maquiladoras y claro está la elaboración
de un modelo un orden territorial, orientación de usos
y destinos del suelo que basados en su estructura
vial urbana, conformen integralmente proyectos de
análisis adecuados para una mejor planeación urbana
en la ciudad.
También existe el problema del capital industrial y
comercial que tiene cierto dominio sobre el comercio
e industrialización de productos agrícolas y en
muchas ocasiones se concentra geográficamente en
regiones más desarrolladas del país y por supuesto en
manos de oligopólicas de empresas transnacionales,
afectando por supuesto al desarrollo agrícola ya
que los alimentos de hoy en día pasan por procesos
agroindustriales. La complejidad existente en el
sector agrario afecta en primera instancia a los más
pobres y los mismos trabajadores, pero no en la
burguesía ni a las clases más acomodadas, tiene sus
raíces en el modelo de desarrollo capitalista que ha
sido adoptado históricamente por nuestras élites
colonizadas y dependientes.
Las políticas económicas neoliberales agravaron el
problema agrario por representar la sumisión completa
de las élites nacionales, estas abandonaron totalmente
proyectos de desarrollo nacional y sometieron a la
voluntad del capital financiero y extranjero con cierta
injerencia en el país. Toda la política económica se
basa en la apertura de los mercados para mercancías
industriales y agrícolas de los países desarrollados,
controlados por empresas transnacionales, la
agricultura de los países subdesarrollados está siendo
destrozada, aparentemente la agricultura pesa muy
poco en el PIB nacional y se dice que la población
rural es minoritaria en el país como si fueran signos
de modernidad cuando, en realidad, representan
signos de mayor miseria y pobreza pero sobre todo
de abandono de cualquier proyecto de desarrollo
autónomo, nacional y al servicio de las mayorías.
La mayor parte de las reformas agrarias iniciadas
en la década de 1960 y especialmente las de 1961
y 1966, representaron políticas de compromiso que
pretendían disminuir las presiones y conflictos rurales
sin plantear una verdadera modificación estructural.
En algunos países no hubo prácticamente ninguna
acción significativa de reforma. Estas reformas
surgen durante los procesos revolucionarios violentos
como en México en la década de 1910, en Bolivia en
1953 y en Cuba en 1959; reformas de gran alcance
que debilitaron el sistema latifundista y crearon
nuevas formas de organización agraria. En México
y Bolivia se propició la explotación de tipo familiar o

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

57

�Laguna Ortiz, Rivera Herrera, Ledezma Elizondo

mixta y se establecieron restricciones a la propiedad
de las tierras asignadas.
En Cuba, se adoptó, en cambio, el modelo
socialista, se avanzó rápidamente, a partir de 1963,
hacia la colectivización de la tierra. El Estado
Mexicano consciente de que, como consecuencia
del acelerado proceso de urbanización del país,
del carácter especulativo del mercado inmobiliario
y la expansión de los centros urbanos que ha
implicado la incorporación de tierras agrícolas
al desarrollo urbano modifico el marco jurídico
en materia agraria, reformando el artículo 27
constitucional y expidiendo una nueva Ley Agraria.
Una característica radica en la disminución de la
participación de las autoridades agrarias en todos los
actos celebrados por las comunidades y ejidos, con
los que se asegura la libertad para que los ejidatarios
y comuneros decidan el uso y destino de sus tierras.
(García, 1970, pág. 297).
La dinámica de crecimiento actual en la ciudad
de Matamoros, Tamaulipas genera una perspectiva
como un territorio de inversión, con oportunidades
potenciales de algunos
recursos, que libera
sistemáticamente la capacidad productiva de su
capital humano y que posee un sistema de decisión
municipal con ciertas reglas claras, predecibles
e impredecibles que originan cierto descontrol
en su desarrollo económico, por ejemplo se crea
certidumbre en la legalidad territorial sobre los
usos del suelo industrial a inversiones nacionales y
extranjeras; contraponiendo lo mismo en la ilegalidad
sobre la tenencia de la tierra en los usos del suelo
destinados al turismo (playa Bagdad) donde se
presentan irregularidades generacionales sobre estas
propiedades.

3. Metodología.
Tomando en cuenta la temática abordada en el
capítulo anterior, así como la información disponible
a la fecha de la elaboración del presente, se propone
utilizar las siguientes variables representativas del
crecimiento del Espacio Físico: población, economía,
calidad de vivienda, emigración, acceso a los servicios
y educación. Estas dimensiones son cuantificadas
por indicadores compuestos por variables extraídas
del Conteo de Población y Vivienda del año 2010
elaborado por el Instituto Nacional de Estadística,
Geografía e Informática (INEGI).
La presente investigación pretende determinar
una solución factible y determinante a los
58

constantes problemas de congestionamiento vial
que padece nuestra ciudad de Matamoros, resolver
el conflicto existente y establecer una directriz
al respecto por medio de una propuesta de una
red vial maestra, la cual conlleve a establecer los
lineamientos urbanos de las diferentes secciones de
calles primarias, secundarias, terciarias, derechos
de vías, banquetas y la continuidad proyectada de
los arroyos de las avenidas principales para una
futura interconexión con el resto de la vialidad,
para ello se tendría que desarrollar estudios
específicos por sectores de la ciudad a través de
zonificaciones (registros lote, manzana, colonia),
base de datos donde se indiquen los parámetros
relaciona ofreciendo una vialidad estructurada a
las rutas de transporte público y privado, donde
por ella se definan los rumbos y extensiones
territoriales bajo un crecimiento ordenado,
logrando así objetivos claros encaminados a una
mejor planeación urbana de la ciudad.
La estandarización como proceso por el que
convertimos cualquier conjunto de valores en una
distribución normal, en este caso la problemática
vial existente como una futura solución a través de
una estructura vial maestra, que conlleve a través
del replanteamiento de información sobre estudios
y estadísticas reales a implementar resultados
óptimos aplicables para la población en este caso
de Matamoros, hablamos de la fórmula para el
procedimiento analítico para desviación estándar
poblacional donde en una operación se estandariza
las columnas y resultan compatibles de suma general
de rangos para ranquearlos en un orden progresivo,
para ponerlos en una misma escala estadística para
comparar la normalización de los valores (tabla de
variables).
Uno más de los índices de análisis regional
corresponde al índice de Hoover que representa la
desconcentración y desconcentración en la literatura
donde (0 es una perfecta distribución y 100 es
una perfecta concentración), en términos de
ciudad para Matamoros sería (%) Población/(%)
Superficie, considera además la desconcentración,
desigualdad y segregación espacial o índices de
dinámica espacial en una ciudad, factible para
elaborar estudios estadísticos como por ejemplo:
área habitada vs área verde, suma de área verde
vs suma m²/habitantes; siendo determinante que
el uso de la planificación sirve en ocasiones para
discriminar a los habitantes como población de una
ciudad. En el artículo: índices del tipo Gini, índice
Hoover, cociente de localización y el coeficiente

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�Ordenamiento territorial basado en la estructura vial urbana en Matamoros, Tamaulipas

gini, el punto de partida es una matriz de datos todo
análisis espacial siempre es esbozado a una matriz
(m x n), donde m= casos; n=variable de columnas.
Matriz para el cociente de localización
(vertical probabilidad matriz); (LQ) Location
Quotient, mismo que se rige por tres reglas:
(1) Si es 25% mayor que el divisor (marco de
referencia) es significativo; (2) Si está entre 0.85
y 1.25 está empatado es favorable para que una
actividad se desarrolle; (3) Debajo de 0.85 no
es considerable. Volver a escalar, si la curva es
asimétrica, se saca logaritmos a la distribución
y se vuelve recta, sin garantizar que este bien
repartida y se aplica regla de campana. El índice
de Balassa= índice localización en análisis
espacial y análisis regional, el (LQ) cociente de
localización expresa las ventajas comparativas.
En operaciones estadísticas que resulten que no
se organiza de forma ascendente y/o descendente
los datos obtenidos en esta operación se les
denomina Pseudos Gini.
Es oportuno destacar que este tipo trabajos
a desarrollar constituyen para nosotros como
planificadores urbanos corresponsabilizarnos
con diversas instituciones de los tres órdenes
de gobierno, incluyendo el propio Instituto
Municipal de Planeación (IMPLAN) así como
el Instituto Nacional de Estadística, Geografía
e Informática (INEGI), que con la proporción
y validación de datos a obtener más los datos
de campo, conformaran como resultado este
tipo de documentos, que con este esfuerzo de
integración y difusión se pretende contribuir al
conocimiento pleno para un análisis profundo
y soluciones sobre fenómenos urbanos sociales
que se presentan en la ciudad de Matamoros.

4. Resultados.
La información obtenida mediante la recolección
de datos se compone de variables independientes e
independientes, las cuales forman parte de la hipótesis
operativa de esta investigación. El análisis de datos se
realizó mediante el uso del paquete estadístico para
las ciencias sociales SPSS 15.0 (Statiscal Package
for the social Sciences), realizándose en una primera
etapa la creación y tabulación de los datos para así
proceder con su respectivo análisis, que se presenta
a continuación, donde se describirá, exploraran
y compararan las características importantes del
conjunto de datos.

La unidad de análisis está conformada por los
27 Ageb que se ubican dentro de la zona de estudio
conformada por el municipio de Matamoros,
Tamaulipas.
Población total y población según rango de edad
Al analizar los valores de las variables que hacen
referencia al total de la población y su distribución
por rango de edad en el área de estudio se puede
observar a primera vista sobre los datos arrojados
por el SPSS sobre los 27 Ageb que determinan zonas
del total de la mancha urbana, medidas de tendencia
central, los valores estadísticos de población de
la media de rangos analizados, se parecía que
la población total, las personas de 15 años y más
representa un 66.36% así como las personas de
18 años y más representan un 61.05% siendo este
porcentaje la fuerza laboral, que sobresalen por un
89.74% con las personas de 12 a 14 años y los de 60
años y más representa solamente un 10.25% sobre
la población menor dependiente.
Tabla 2. Análisis descriptivo de variable: población total y
por rango de edad.

Fuente: Datos del Instituto Nacional de Estadística y Geográfica e
Informática (INEGI), 2005

Analizando la mediana encontramos que existen
variaciones muy pequeñas entre la media y la
mediana por lo tanto se puede definir que no existe
dispersión y hay confiabilidad en los resultados.
Con respecto a la desviación estándar que es donde
podemos apreciar que tan lejos están nuestros datos
de lo normal, encontramos que la población total está
solamente un 24.71%, y con respecto a la población
económicamente activa que es la de 15 años y más un
25.34%, así como la de 18 años y más con un 26.30%
lo cual demuestra una constante en la relación
demográfica entre población total y la población
económicamente activa motivo de este estudio.

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

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�Laguna Ortiz, Rivera Herrera, Ledezma Elizondo

Economía
Las variables consideradas en economía para la
presente investigación de acuerdo a los datos del
SPSS son, las viviendas particulares habitadas sin
bienes (VPH_SBIE), refleja un 1.91%; las viviendas
particulares habitadas con televisión (VPH_TV),
es de 95.43%; las viviendas particulares habitadas
con refrigerador (VPH_REFR), es de 90.12%;
para las viviendas particulares habitadas con
lavadora (VPH_LAV), es de 63.67%; las viviendas
particulares habitadas con computadora (VPH_
PC) es de 19.14% y resulta significativo que las
viviendas particulares habitadas con todos los
bienes (VPH_TBIE) solo existan en un 17.43% .
Tabla 3. Análisis descriptivo de variable: economía.

correlacionadas con su enfoque en este estudio
de investigación. (Véase Tabla 23.- Análisis
descriptivo de variable: Calidad de vivienda).
Analizando los datos que nos arroja el SPSS en la
línea media tenemos que el porcentaje de viviendas
particulares ocupadas (VIVPARHA) refleja un
103.62% entendiendo que hay necesidad de
viviendas, y el promedio de ocupantes en vivienda
particular (O_VIVPAR) el promedio de ocupantes
en viviendas particular habitada es de 3.79% siendo
bastante acertado, se tiene un 74.65% de viviendas
habitadas con piso de cemento (VPH_CON_PC) y
un 3.04% de viviendas habitadas con piso de tierra
(VPH_CON_PT) siendo esto comparativo con la
disposición de los servicios básicos como agua,
drenaje y electricidad que en general se muestran
los siguientes porcentajes: con agua dentro de la
vivienda y/o terreno un 96% (VPH_AGDV), con
drenaje un 90.31% (VPH_DREN) y con energía
eléctrica un 96.91% (VPH_ENEL).
Tabla 4. Análisis descriptivo de variable: calidad de vivienda.

Fuente: Datos del Instituto Nacional de Estadística y Geográfica e
Informática (INEGI), 2005

Con respecto a la media y la mediana los
valores se encuentran muy cercanos lo cual nos
comprueba la efectividad de las muestras. En la
desviación estándar encontramos que los valores
arrojados nos muestran que el total de viviendas
habitadas existe un 26.36% de viviendas con
televisión, así como un 23.89% de viviendas con
refrigerador y un 22.00% de viviendas particulares
con lavadora, se destacan los valores de las
viviendas con computadora y con todos los bienes
por encima de los valores de la media.
Calidad de la Vivienda
Con el objetivo de medir la calidad de la vivienda
se eligieron como variables la población que
habita en viviendas de piso de cemento o firme
(PHVPC), la que habita en viviendas de piso con
algún recubrimiento (PHVPR), la población que
habita viviendas con piso de tierra (PHVPT), y
la población que en su vivienda cuenta con todos
los servicios (PHVTS), además de algunas otras
60

Fuente: Datos del Instituto Nacional de Estadística y Geográfica e
Informática (INEGI), 2005

Con respecto a la media y a la mediana los
valores se encuentran muy cercanos lo cual nos
comprueba la efectividad de las muestras. En la
desviación estándar encontramos que los valores
arrojados nos muestran que en el total de viviendas
particulares habitadas hay una disminución de la

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�Ordenamiento territorial basado en la estructura vial urbana en Matamoros, Tamaulipas

ocupación de un 29.49% así como ocupantes en
vivienda particular habitada con un 25.62%: llama
la atención que también se marca un elevado
porcentaje en la separación de datos en el rubro
de vivienda que no disponen de agua, drenaje y
energía eléctrica (VPH_NADE), disminuyendo un
397.05%.
Migración
Las variables que se han asociado al fenómeno de
migración para la presente investigación son la
población que en el año 2000 residía en la misma
entidad federativa (P_RE2000), que en el año 2000
residía en otros estados (P_OE2000) y la población
que en el año 2000 residía en Estados Unidos de
América (P_EU2000).

Acceso a los servicios
Como datos significativos arrojados por el SPSS,
para la medición del acceso a los servicios se
eligieron las dos siguientes variables: Población
derechohabiente a los servicios de salud (P_DERE),
población derechohabiente al instituto mexicano del
seguro social (P_IMSS), población derechohabiente
al instituto de seguridad y servicios sociales de los
trabajadores del estado (P_ISSSTE), población
derechohabiente al seguro popular (P_SEGPOP)
y la población sin derecho a los servicios de salud
(P_SINDER).
Tabla 6. Análisis descriptivo de variable: acceso a servicios.

Tabla 5. Análisis descriptivo de variable: migración.

Fuente: Datos del Instituto Nacional de Estadística y Geográfica e
Informática (INEGI), 2005

Analizando la desviación estándar con respecto
a la población residente en la misma entidad
federativa (P_RE2000) encontramos que la
población de otros estados (P_OE2000) de 5 a 130
años, representa un 3.74% de esta, la población
masculina y femenina solamente un 1.91% y la
población residente en Estados Unidos de América
es de apenas un 0.54%.
Los datos arrojados de la mediana y la media
nos demuestran confiabilidad ya que disminuye
la mediana lo cual representa que en general la
fluctuación es menor del total de la población
residente, motivo por el cual es necesaria la
aplicación del método y mantener el equilibrio en
la población fronteriza.
La desviación estándar nos arroja resultados
muy cercanos a la media teniendo que la población
predominante en la ciudad, está por encima de la
población radicada en otros estados y la cercanía
con los estados unidos de América, refleja el bajo
porcentaje de permanencia de estos en la entidad,
debido a que es más atractiva la estancia en el vecino
país cuando se logra emigrar.

Fuente: Datos del Instituto Nacional de Estadística y Geográfica e
Informática (INEGI), 2005

Analizando la media se aprecia que con respecto
a la población total un 67.68% es derechohabiente
a los servicios de salud, un 52.25% de la población
es derechohabiente del IMSS, un 5.44% es
derechohabiente al ISSSTE, mientras que un 9.09%
tiene acceso al seguro popular, esto refleja una cierta
dispersión, la población sin derecho a los servicios
de salud representa un 29.19%.
Con respecto a la media y a la mediana los valores
se encuentran muy cercanos lo cual nos comprueba
la efectividad de las muestras. En la desviación
estándar encontramos que los valores arrojados
nos muestran que en la población derechohabiente
a los servicios de salud es de 21.06% con respecto
a la población sin derecho a los servicios de salud
es un 24.38%, que existe una población mayor con
seguro popular, que derechohabiente al ISSSTE,
deduciendo que esta población la mayoría es
empleada, auto empleada y el porcentaje menor son
empleados del estado.
Educación
Para la medición de la educación se eligieron las
siguientes variables: Población de 8 a 14 años que
no saben leer y escribir (P_8A14AN), población de

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

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�Laguna Ortiz, Rivera Herrera, Ledezma Elizondo

15 años y más analfabeta (P_15MAAN), población
de 5años que no asiste a la escuela (P_5_NOAE),
población de 6 a 14 años que no asiste a la escuela
(P6A14NOA), población de 15 años y más sin
escolaridad (P15YMASE) y el grado promedio de
escolaridad (GRAPROES), población de 15 años
y más con educación básica incompleta (P15YM_
EBIN), población de 15 años y más con educación
básica completa (P15YM_EBC), población de 15
años y más con educación postbasica (P15YM_EPB).
Tabla 7. Análisis descriptivo de variable: educación.

Fuente: Datos del Instituto Nacional de Estadística y Geográfica e
Informática (INEGI), 2005

Analizando la media se aprecia que para la
población de 8 a 14 años que no sabe leer y escribir
su media y mediana son muy cercanas, nos indica
que son pocas las personas que no saben leer y

escribir, en cuanto al grado de escolaridad refleja
que un 22.96% de la población de 15 años y más
que cuenta con educación básica incompleta,
un 16.70% de población de 15 años y más con
educación básica completa, y un 23.65% población
de 15 años y más con educación postbasica, dado
que los valores de las otras variables presentan
media relativamente bajas, interpretándose que
pocas personas no asisten a las escuelas en los
grados básicos según los rangos de edad.
Con respecto a la media y a la mediana los
valores se encuentran muy cercanos lo cual nos
comprueba la efectividad de las muestras. En la
desviación estándar encontramos que los valores
arrojados nos muestran que la población de 15 años
y más que cuenta con educación básica incompleta
es de 22.20% con respecto a la población de 15 años
y más que cuenta con educación básica completa
es un 20.98%, que existe una población menor de
15 años y más con educación postbasica con un
10.48%, deduciendo que no resulta representativo
el resto de las variables que tienen valores bajos
que se ven reflejados tanto la población de 8 a 14
años que no sabe leer y escribir, 15 años y más
analfabeta, población que no asiste a la escuela
menores de 5 años, para que tengan un peso en
los resultados de los valores por lo que se enfoca
únicamente a las tres últimas variables en mención.
(Ver Figura 3)

Figura 3. Propuesta Reorientación de Usos y Destinos del Suelo en Matamoros, Tamaulipas.

Fuente: Datos del Instituto Nacional de Estadística y Geográfica e Informática (INEGI), 2005

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�Ordenamiento territorial basado en la estructura vial urbana en Matamoros, Tamaulipas

5. Conclusiones.

6. Referencias bibliográficas.

Derivado del análisis estadístico y espacial realizado
en el capítulo anterior, ha sido posible identificar que
el crecimiento de los usos del suelo en Matamoros
posee las siguientes características:
De acuerdo a los resultados obtenidos de esta
investigación se puede concluir que el desarrollo
urbano ordenado basado en la jerarquización de
vialidades existentes y futuras integrando aspectos
naturales, donde nos indiquen la misma problemática
urbana de congestionamiento de autos que generan un
calor, una contaminación acústica y un tráfico pesado,
este tipo de situaciones nos deberá ocupar sobre un
estudio de ciudad como conjunto tomando en cuenta
todos los factores que repercuten en su evolución
de crecimiento, como planificadores urbanos
involucrados directamente en nuestra comunidad
deberemos considerar en nuestros estudios la
influencia del microclima dentro del desarrollo
urbano, sugiriendo las prevenciones necesarias a
situaciones naturales adversas, mitigando el daño
posible de fenómenos naturales.
Mediante la elaboración de la presente
investigación ha sido posible reconocer la
configuración urbana de la ciudad de Matamoros, y
el análisis de los planteamientos teóricos expuestos
en este trabajo nos sugiere que sería incorrecto
concluir un estudio de naturaleza urbana con una
verdad final o completa sobre las fuerzas que actúan
en el escenario del crecimiento de los usos de suelo.
Más por que las verdades concluyentes no alcanzan
plenamente al urbanismo. Por ello resulta difícil
ofrecer nociones absolutas, sin embargo es posible
defender coherentemente una idea integradora,
aportada por los principales conceptos expuestos
y estudiados en la presente investigación. Esto es
posible debido a que en esencia las teorías urbanas,
sociales y económicas son compatibles entre sí en
muchos aspectos.
Y solo así estudiando a la ciudad como un
espacio vivo, en constante transformación, y al
crecimiento de usos de suelo urbano como un
fenómeno que abarca múltiples disciplinas, será
posible generar propuestas que resulten en una
ciudad capaz de ofrecer una óptima calidad de
vida a la población.

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

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��Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 09, número 09, abril 2019 - abril 2020, pp. 65-72 | ISSN 2448-8399

El sillón Barcelona, el arte de los muebles y su impacto
como variable en los valores de un bien inmueble.
The Barcelona armchair, the art of furniture and its impact as a variable in the
value ​​of a property.
Recibido: 06/01/19
Aceptado: 22/02/19

Héctor Manuel Sotelo Ahumada1

Resumen

Abstract

En este artículo se hace referencia sobre el sillón
Barcelona, una de las obras más reconocidas e
icónicas de uno de los personajes más afamados y
reconocidos de los últimos tiempos, el arquitecto
alemán Mies Ludwing Van der Rohe.
Por años, al mobiliario se le ha considerado
como algo adicional a la construcción, que no suma
o demerita al valor de un edificio, solo funcional,
reemplazable fácilmente y que no es considerado de
inicio al momento de que se proyecta el diseño. Una
excepción a estos casos fue el arquitecto Mies Van
der Rohe con su sillón Barcelona, éste a pesar de
no ser un edificio ha trascendido todas las barreras,
incluso la del tiempo, por lo que también se afronta
uno de los temas tabú de la arquitectura: ¿Realmente
el mobiliario no se puede considerar como una parte
elemental y fundamental del edificio?, ¿Siempre el
mobiliario es elegido al azar y no se toma en cuenta
al momento del diseño del proyecto?, y de ser así,
¿Qué tanto influye en el momento de establecer
un valor al inmueble por medio de un avalúo?, ¿el
precio del bien mueble y el bien inmueble tiene
algún tipo de relación?
Con este marco se realiza un análisis de valor
del bien mueble y su relación con el valor de los
proyectos del arquitecto Mies.

In this article reference is made to the Barcelona
armchair, one of the most recognized and iconic
works of one of the most famous and renowned
personages of recent times, the German architect
Ludwig Van der Rohe. For years, the furniture
has been considered as something additional to
the construction, which does not add or demerit
to the value of a building, only functional, easily
replaceable and that is not considered to start at the
moment the design is projected. An exception to
these cases was the architect Mies Van der Rohe
with his Barcelona armchair, this despite not being
a building has transcended all barriers, including
time, so it also faces one of the taboo subjects
of architecture: Really the furniture cannot be
considered as an elementary and fundamental part
of the building? Is the furniture always chosen at
random and not considered now of the design of
the project? and if so, how much does it influence?
at the time of establishing a value to the property
through an appraisal? Does the price of the chattel
and the real estate have relationship? With this
framework, an analysis of the value of movable
property and its relation to the value of architect
Mies projects is carried out.

Palabras Clave:

Movable good, Real estate, Appraised.

Keywords:

Bien mueble, Bien inmueble, Avalúo.

1

Profesor de la Facultad de Arquitectura de la U.A.N.L. Correo electrónico: hectorin_007@hotmail.com

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

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�Sotelo Ahumada

1. Introducción: Un poco sobre la
vida de Mies van der Rohe.
Es arquitecto y diseñador alemán, nacido en
1886, uno de los maestros más importantes de
la arquitectura moderna y con toda seguridad el
máximo exponente del siglo XX en construcción
con acero y vidrio.
Mies, nombre por el que es conocido, al igual
que sus contemporáneos, trató de crear un nuevo
estilo arquitectónico que representara los tiempos
modernos tras la primera guerra mundial. Su
estilo lo definen la sencillez y un orden estructural
equilibrado. Utiliza materiales modernos como el
acero y el vidrio, reflejo de su época, que dan a
sus creaciones un cierto aire industrial. El mismo
lo definía como “arquitectura de piel y huesos”.
Con tan solo 14 años ya trabaja en el taller
de escultura de su padre, lo que marca su gusto
por la pureza de los materiales. A los 19 años se
traslada a Berlín donde comienza sus estudios de
arquitectura.
De ahí en adelante su carrera avanza de forma
vertiginosa, con obras como la Casa Urbig (1917) y
el Edificio Afrikanischestrasse (1927). En 1929 Mies
recibe el encargo de proyectar el Pabellón Nacional
de Alemania para la Exposición Internacional
de Barcelona, considerado por muchos su obra
maestra, para el que diseña también la famosa silla
Barcelona, de acero cromado y cuero. Esta silla es
probablemente la pieza más reconocida y cotizada
hoy en día por el público en general.
Un año después es nombrado director de
la Bauhaus dónde impulsa el funcionalismo,
aplicando formas geométricas simples en el
diseño de objetos útiles.
La presión nazi en Alemania fuerza el cierre
de la Bauhaus y obliga a Mies a emigrar a Estados
Unidos. En 1937 es nombrado director de la escuela
de arquitectura del Instituto Tecnológico de Illinois.
De 1945 a 1950 construye la casa Farnsworth,
uno de los mejores ejemplos de su arquitectura y
durante los años 1948 y 1956 cumple su sueño de
completar sus primeros rascacielos; el Lake Shore
Drive Apartments y el Commonwealth Promenade
Apartments, ambos en Chicago.
Entre sus obras más emblemáticas de la etapa
estadounidense podemos destacar el Edificio
Seagram, un rascacielos de vidrio y bronce
construido en Nueva York junto con su discípulo
Philip Johnson. El minimalismo de Mies llega

66

con este edificio a su máxima expresión.
Su último trabajo es la Galería Nacional, en
Berlín. Se trata de un museo, formado por una
gran sala de planta cuadrada construida en cristal
y acero y situada sobre una extensa terraza de
granito. Con este diseño pretende definir el espacio,
no confinarlo, acercando así el arte al público.
Mies Van Der Rohe muere en Chicago en
1969 legándonos su obra, que desde el concepto
hasta el último detalle, refleja su esfuerzo por
representar la edad moderna. La profundidad de
su trabajo, más allá de la estética, esconde su
creencia de que Dios está en los detalles.(Equipo
editorial IHO Espacios, 2011).
Mies van der Rohe es sin duda uno de los
personajes más influyentes en la arquitectura y
el diseño del siglo XX. fue aprendiz de Bruno
Paul y posteriormente trabajo en la oficina de
Peter Behrens (al igual que Le Corbusier y Walter
Gropius). Mies abrió su propia oficina en 1912 en
Berlín y fue uno de los últimos directores de la
Bauhaus antes de emigrar a los Estados Unidos
en 1938. Como la mayoría de los arquitectos
modernistas, sus muebles fueron diseñados para
acompañar los interiores de sus casas y edificios,
siendo después adquiridos por Knoll quien los
catapulto para convertirse en clásicos del diseño
que siguen vigentes hoy en día.

2. Su visión más allá de la arquitectura.
Figura 1. Mies van der Rohe.

Fuente: IHO espacios.

Ludwig Mies van der Rohe fue un arquitecto
estadounidense de origen alemán. Es considerado
como un pionero de la arquitectura moderna.

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�El sillón Barcelona, el arte de los muebles y su impacto como variable en los valores de un bien inmueble

Sus diseños ejemplifican el famoso principio
de “menos es más” y demuestran el uso directo
de los materiales más modernos. Llamó a sus
edificios ‘arquitectura de piel y huesos’. Buscó
un enfoque objetivo que guiara el proceso
creativo del diseño arquitectónico. Creó un estilo
arquitectónico moderno del siglo XX, adornado
con claridad y simplicidad.
El espíritu de la era moderna se puede ver
en todos sus proyectos tanto arquitectónicos
como de diseño de mobiliario. Y es que el estilo
que predomina en sus creaciones es el estilo
internacional basado en formas rectilíneas,
elaboradas con elegante simplicidad.
Entre los proyectos más célebres de Mies
van der Rohe destaca la silla MR con estructura
de acero, que podemos encontrar en diferentes
acabados como ratán o piel de vaca. La silla MR
forma parte de la Colección MR, con formas que
derivan de las modernas mecedoras de hierro del
siglo XIX. La silla MR lleva más de 80 años
siendo producida, lo que la eleva a uno de los más
afamados clásicos del diseño.
Otra de las sillas que ha marcado el trabajo del
célebre arquitecto alemán fue la silla Barcelona,
diseñada para el pabellón de Alemania en la
Exposición Internacional de Barcelona en 1929.
Es una silla de tijera plegable y desarmable que
aúna elementos tradicionales y modernos, lo
que hace que nunca pase de moda. Tener una en
casa es un plus para la decoración de un hogar de
vanguardia.
La Barcelona Couch también comparte esa
simple elegancia de los muebles de diseño de
Mies. Se trata de un diván que con el paso del
tiempo se ha convertido en un ‘must’ para
cualquier salón. El diseño es tan distintivo que
seguro que alguna vez te has sentado en uno de
estos divanes.
Lo mismo sucede con la silla MR. Y es que la
Colección MR representa algunos de los primeros
diseños de muebles de acero de Mies van der
Rohe. La elección del material fue inspirada por
el maestro de la Bauhaus, Marcel Breuer, mientras
que las formas se consideran derivados modernos
de las mecedoras de hierro del siglo XIX.
Al hacer un repaso de los proyectos más
importantes de Mies van der Rohe tampoco
hay que olvidar los taburetes de bar ‘cuatro
estaciones’ (Four Seasons Barstool). Creados
en 1958 para el restaurante Four Seasons en el
edificio Seagram en Nueva York, se cree que este

diseño es un esfuerzo de colaboración entre Mies
van der Rohe, que diseñó el edificio y Phillip
Johnson, que diseñó el restaurante. El marco de
cromo en voladizo, el perfil delgado y la artesanía
meticulosa complementan la silla Flat Brno
Chair de van der Rohe, que se especificó en todo
el restaurante. En 2006, Knoll llevó el diseño a
producción en masa por primera vez.

3. Características de su arquitectura:
La arquitectura de Mies se caracteriza por la
sencillez de los elementos estructurales, por
la composición geométrica y por la ausencia
total de elementos ornamentales. Se basa en las
proporciones.
Buscó establecer un nuevo estilo arquitectónico
que pudiera representar a los tiempos modernos
como ya hicieron el clasicismo y el gótico por
sus respectivas épocas. Así, creó una influyente
arquitectura propia del siglo XX, expuesta con
extrema claridad y sencillez. Sus proyectos de
madurez usan materiales modernos como acero
industrial y grandes láminas de vidrio para definir
espacios interiores. Persiguió una arquitectura con
estructuras mínimas destinada a crear espacios
abiertos que fluyen sin obstáculos. Se refería a
sus obras como arquitectura de «piel y huesos».
El interés por los materiales como elemento
expresivo define su obra. Emplea la piedra, el
mármol, el acero, el vidrio en su más absoluta
pureza y trabaja con el hormigón en todas sus
posibilidades, como elemento estructural y como
material de acabado exterior.
Figura 2. Pabellón Barcelona.

Fuente: Galería de imágenes del pabellón, Mies Foundation.

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67

�Sotelo Ahumada

Tras completar su primera obra en 1907,
comenzó a trabajar en el estudio de Beherens, lugar
en el que entró en contacto con Le Corbusier y Walter
Gropius, ambos grandes arquitectos de esta época.
Es durante estos años cuando empiezan a fijarse las
tendencias de su estilo, que irá evolucionando a lo
largo de los años gracias a las influencias de quienes
se van cruzando por su camino.
Aunque en sus inicios apostaba por un estilo
que se inclinaba más hacia los postulados del
neoclasicismo, pronto observamos en su obra una
apuesta más vanguardista. A esto, contribuyó el
visionado de la obra del arquitecto H.P. Berlage.
Así como el contacto, tras la Primera Guerra
Mundial, con arquitectos vanguardistas de la
talla de Man Ray o Walter Benjamin. Es en este
momento cuando se consolidaron sus ideas y
tendencias arquitectónicas, rasgos característicos
que quedarán impresos en toda su obra posterior.
(Gutiérrez, 2012).
Una de sus obras más conocidas es el Pabellón
de Alemania que realizó para la Exposición
Internacional de Barcelona en 1929, considerada
una de sus mejores obras, representativa del
movimiento moderno. Esta construcción de tamaño
pequeño apuesta por la continuidad espacial, de tal
modo parece no haber límites entre las salas de las
que se compone. De este modo se consigue una
sensación de libertad espacial y continuidad.

4. El padre del minimalismo.
Mies Van der Rohe es considerado como uno de
los padres del minimalismo y de la arquitectura
moderna, con su frase “Less is more”, Menos es
más, se ha infiltrado en nuestra boca, en nuestra
forma de pensar y de ver el mundo. Entre menos
ruido encontremos mayor será el impacto. Y esta
frase, como un mantra silencioso, nos ha hecho
pensar que al enamorarnos de lo esencial es
posible contestar el exceso que nos rodea.
Ludwig Mies Van Der Rohe nació en Alemania
en 1886 en una época en donde se le exigía a todos
los hombres del continente encontrar la mejor
versión de humanidad que pudieran ofrecerle
al mundo y logró canalizar esa necesidad en la
Arquitectura y el Diseño.
Conocido como uno de los arquitectos de
mayor influencia del siglo XX, este hombre
encontró en la arquitectura una forma de
hablar, desde su mantra silencioso, del mundo
68

que lo rodeaba y junto a Le Corbusier, Frank
Lloyd Wright y Walter Gropius conformaron
los nuevos cimientos para una nueva forma de
entender el pensamiento creativo. Entendieron
las necesidades de replantear los métodos
de concepción para generar un pensamiento
moderno en donde primaban la limpieza de las
formas, el uso de nuevos materiales y una belleza
estructural heredados de la buena geometría y del
pragmatismo de la era industrial y fue así como
empezó a nacer el minimalismo.
Para Mies Van Der Rohe, menos siempre era
más. Entre menos ornamento menor era el delito,
más fuerte era la apropiación del objeto y todo el
proceso de creación era mucho más sencillo.
Y en esa simbiosis entre la modernidad,
el racionalismo y lo austero creó una línea de
pensamiento de un nuevo modelo de concebir
y pensar a la hora de diseñar cualquier tipo de
elementos, desde edificios hasta objetos, y del
cual, se alimentaron movimientos tales como
como De Stijl, la Bauhaus y el racionalismo
no solo desde su punto estético pero también
lo adoptaron como un modelo de pensamiento
creativo crítico. (Daniela Sendoya, 2015)

5. Visión del arquitecto.
Mies van der Rohe es reconocido por trabajos
como la casa Fransworth, el Crown Hall o la Nueva
Galería nacional de Alemania, pero algunos de
sus trabajos más importante empezaron en 1929,
para la Exposición Internacional de Barcelona,
en donde el arquitecto creó el pabellón nacional
de Alemania, conocido por ser un espacio que
proyectaba modernidad, espacios amplios y
blancos en donde se podía navegar hasta perderse.
Para ese espacio también se creó la silla
Barcelona o silla MR90 que era unos de los
elementos que alimentaban el espacio y que
posteriormente adquiría un valor arquetípico que
trascendería hasta nuestros tiempos. Se trataba de
una silla que debía ser creada para la realeza pero
que a la vez debía proyectar todos los valores de
una época; poder, progreso y democracia.
La silla Barcelona es una de las sillas icónicas
del diseño moderno porque, desde su propio
lenguaje, habla en un tono polisémico del poder
y del futuro.
Es una silla que en su concepción formal sigue
la función y con elementos curvos, estructuras

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�El sillón Barcelona, el arte de los muebles y su impacto como variable en los valores de un bien inmueble

visibles y cojines texturizados en cuero, esta silla
invita a sentarse, sin más, sin ningún ornamento,
claro ejemplo del mundo minimalista.
Pero no solo eso, desde el punto de vista
simbólico la silla está inspirada en la silla curulis,
la silla de poder de los romanos y la forma de tijeras
que la sostienen, fue utilizada por la asociación de
las sillas plegables de Egipto, que a su vez, era un
símbolo de realeza. Esta silla a través de valores
como lo icónico, lo funcional y lo estético conjuga
elementos importantes de análisis. Creada en sus
inicios de una forma artesanal se quería proyectar
hacia el futuro con materiales como el acero
cromado que puede traducirse como una forma de
concebir el progreso; pasar del mundo artesanal
para potenciarlo a través de la tecnología. Pero
también desde su aspecto formal y estético la silla
Barcelona habla del poder y la necesidad de crear
un nuevo mundo, pensamientos propios de la
época de entre guerras de los años 30 en Europa y
de la arquitectura racionalista y que se reflejan en
las células formales de poder que la silla maneja.
Toda esta combinación de elementos en un
objeto; la realeza mezclada con el progreso de
democracia, lo artesanal reconciliado con el
mundo industrial, la estética limpia que habla de
poder cuando antes el ornamento lo hacía; toda
esa idiosincrasia formal y simbólica hacían de
esta silla un grito de libertad creativa. La silla
Barcelona es un icono del Diseño no únicamente
por ser una silla hermosa sino por ser capaz
de hablar de formas libres de pensar en una
época en donde en la historia de la humanidad
iban engendrándose doctrinas peligrosas de
antisemitismo y prácticas extremas y esta silla,
salida de la gran mente de Ludwig Mies van der
Rohe, es un recuerdo de libertad, modernidad
y rebeldía creativa en un momento en donde la
modernidad no cruzaba sus límites y era entonces
un respiro creativo profundo.
Las enseñanzas del diseño y la arquitectura
del siglo XX tal vez silenciosamente rebeldes,
acompañan muchos de nuestras formas de crear.
En su momento, hablaron de la posibilidad
de generar lineamientos y formas de pensar
que trascendían el plano del pensamiento para
también trasladarse a los objetos y la arquitectura
haciendo de éstos elementos edificantes de lo
humano desde el punto de vista social, cognitivo
y practico como lo decía Pierre Lévy.
Lo que rodeaba a los hombres modernos
también era en un reflejo de su ser; una forma de

reconciliar el consumo con su forma de vivir la
vida y de entenderla.
Tal vez el pensamiento minimalista tenía una
lección que enseñarnos y el mundo creado por
Mies van der Rohe, desde su arquitectura hasta su
diseño objetual, es un recuerdo de la posibilidad
de hablar a través de objeto sobre el mundo que
nos rodea y del que queremos crear.
Puede ser, que en este mundo posmoderno y
como lo pensaba Bourriaud, en donde existe una
saturación estética fuerte, el minimalismo pueda
recordarnos que posible crear desde la simpleza
filosófica de los objetos y tal vez el poder
simbólico de esta silla pueda trascender y llegar a
estos tiempos contemporáneos, y nos sirva como
un tótem para recordarnos que la creatividad
es y debería ser un acto de rebeldía silenciosa.
(Daniela Sendoya, 2015)

6. Reconocimiento del arquitecto
Mies van der Rohe como artista en
Artfacts.
La página art facts es la más confiable y utilizada
por los valuadores de artes y antigüedades para
poder ver el valor de una obra respecto a su autor.
Se hace un ranking global de todos los artistas
reconocidos de todas las nacionalidades, y uno por
nacionalidad, también influye si fue producido en
la cúspide de su carrera, en los inicios o en su
etapa final, y si el autor está vivo o muerto.
Figura 3. Ranking de Mies van der Rohe.

Fuente: Artfacts, 3 de febrero de 2019.

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�Sotelo Ahumada

Podemos observar que a pesar de no ser un
artista dedicado al 100% a la elaboración y diseño
de muebles, Mies Van der Rohe se encuentra
ranqueado dentro de los 10,000 artistas más
reconocidos, y en el top de los 1000 artistas más
reconocidos de nacionalidad alemana
Figura 4. Ranking de Mies van der Rohe.

número de serie identificado y que se encuentra
en uno de los edificios más bellos y especiales de
Mies, ya que es el único en México y en América
latina de su autoría: Las oficinas Bacardí, en
Tultitlán, estado de México.

7. Descripción de la pieza.
Figura 5. Sillón Barcelona.

Fuente: Artfacts, 3 de febrero de 2019.

No es extraño que esté ranqueado tan alto,
ya que en sus obras como en su mobiliario, en
especial la silla Barcelona, guarda 3 proporciones:
Forma, función y belleza; la silla Barcelona es
probablemente una de las sillas más famosas de la
historia, y un icono del modernismo.
Su elegante perfil en X cromado le da soporte
al cómodo asiento y respaldo en piel.
Originalmente diseñada para el pabellón alemán
en el expo mundial de Barcelona en 1929 (diseñado
por el mismo), la idea de Mies para este diseño era
crear un “trono” moderno. La línea Barcelona cuenta
con un sofá, un otomano y una mesa de centro.
Una de las cosas que ayudó mucho para la
difusión de su arte, es que Mies Van der Rohe
contemplaba los diseños de los espacios desde
un principio para ser afines con los muebles que
el diseñaba, dado así que en la mayoría de sus
creaciones podemos encontrar mobiliario diseñado
específicamente por él y para el proyecto.
Cabe mencionar, que a pesar del paso del
tiempo y las necesidades que se puedan presentar a
través de los años, los propietarios de los edificios
o de las fundaciones, prefieren restaurarles y darles
los mantenimientos adecuados para que se sigan
adaptando a los espacios diseñados originalmente,
tal es el caso de estudio que se presentará a
continuación, un sillón Barcelona original con el
70

Fuente: Galería de imágenes de muebleslluesma.com

Autor: Ludwig Mies van der Rohe (Aquisgrán,
1886-Chicago, 1969) en colaboración con Lilly
Reich (Berlin, 1885 - 1947).
Obra y fecha: Silla Modelo MR-90, conocida
como Silla Barcelona.
Estilo / tendencia: Racionalismo. Escuela de la
Bauhaus en Dessau.
Tipología: Mobiliario
Año de diseño: 1928
Año de producción: 1929
Fabricante:
Berliner Metallgewerbe Josef Müller, Berlín.
Knoll Associates International, Chicago, Illinois,
a partir de 1948.

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�El sillón Barcelona, el arte de los muebles y su impacto como variable en los valores de un bien inmueble

Materiales:
Estructura de acero plano cromado y cinchas y
cojines de cuero de bovino en capitoné relleno
con espuma de poliuretano, en sus versiones más
actuales.
Medidas: 75 cms de ancho x 76 cms de
profundidad x 76,8 cms de altura.
Premios: Museo de Arte Moderno de Nueva
York, 1977.
(José Luis Esperón, 2013)

8. Reflexiones finales.
Para hacer la determinación del valor del Sillón
Barcelona, el cual es Autentico y se encuentra en el
mismo edifico para el que se adecuó por el diseño
del mismo arquitecto.
Considerando que el sillón se ubica en
excelentes condiciones y está seriado como uno
de los primeros en su fabricación, además de las
características de la obra y así como las del mismo
autor y su ranking, se ha subastado por el valor de
$ 162,700.00 MX.
En el caso de los edificios más emblemáticos
como el Pabellón, oficinas Bacardí de México, la
casa Fransworth, en donde se pueden apreciar los
bocetos originales, los planos y algunos escritos
que aún están resguardados por la Mies Fundation,
no se puede negar la invaluable colaboración del
mobiliario diseñado sobre medida y para el espacio
en cuestión, por lo que no se puede separar, lejos de
demeritar, aumentaría el valor de dichos edificios
con un coeficiente de apremio al valor total del
inmueble, considerándolo como parte del recinto y
no como una extensión del edificio.
Entonces volviendo a la pregunta inicial, si
el mobiliario puede considerarse al momento del
diseño y ser una parte esencial del mismo espacio
arquitectónico, y los proyectos de uno de los
arquitectos más reconocido de la historia, como
lo es Mies Van de Rohe lo atestiguan, ya que al
pesar de los años, muchos de sus edificios han
tenido adecuaciones con el transcurso del tiempo
y el cambio de sus necesidades, los muebles que
fueron confeccionados a la medida, no podría
utilizar de la misma manera el edificio sin ellos.
También hay que entender por sus antecedentes
y lo declarado por sus socios, que el diseño del

propio sillón o de los muebles, para él fueron más
difícil que el diseño de los propios edificios, tal vez
porque el mobiliario tiene una esencia más íntima
y está en contacto directo con el usuario, pero fue
muy minucioso al momento de sus diseños. Por
lo tanto es entendible como ha cruzado la barrera
del tiempo. Como arquitecto logró la inmortalidad,
será recordado como uno de los más grandes de
toda la historia y cúspide de la innovación en su
tiempo, y una de sus bases más importantes para
su éxito fue: el mobiliario.

9. Referencias bibliográficas.
ARTEESPAÑA (2017). Mien Van de Rohe.
Recuperado el 2 de Febrero del 2019 en
https://www.arteespana.com/
ludwingmiesvanderrohe.htm
ARTFACTS (2018). Ludwing Mies van der Rohe,
recuperado el 2 de Febrero del 2019 en
https://artfacts.net/artist/ludwig-mies-van-derrohe/4074
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obras, recuperado el 2 de Febrero del 2019 en:
https://batavia.es/blog/mies-van-der-rohehistoria-y-obras/
Equipo editorial IHO Espacios (2011). Mies Van
de Rohe y Knoll, recuperado el 2 de Febrero
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Gutiérrez, C. (2012). Silla Barcelona / Mies van der
Rohe, recuperado el 2 de Febrero del 2019 en:
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Living Estudio (2012). Mies van der Rohe,
recuperado el 2 de Febrero del 2019 en: https://
www.livingestudio.com/etiqueta-producto/
mies-van-der-rohe/
Mies Van de Rohe Fundation (2010). Pabellón
Barcelona, recuperado el 2 de Febrero del
2019 en:
https://miesbcn.com/es/
Mira (2014) Salas y sofás, recuperado el 2 de Febrero
del 2019 https://www.mira.com.mx/sala-sofasy-sillones-sillon-barcelona-individual-blancop10001546/p

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�Sotelo Ahumada

Moove Magazine (2015) Mies Van der Rohe,
recuperado el 2 de Febrero del 2019.
https://moovemag.com/2013/05/mies-van-derrohe/
Sendoya, D. (2015). Artículos. Colección de
Daniela Sendoya, recuperado el 9 de febrero
de 2019 en:
https://www.pinterest.com.mx/danielasendoya/
articulos/

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 09, número 09, abril 2019 - abril 2020, pp. 73-79 | ISSN 2448-8399

La expresión estética de la forma de los edificios.
The aesthetic expression of the shape of buildings.
Recibido: 13/12/18
Aceptado: 26/02/19

Gricelda Santos Hernández1

Resumen

Abstract

La palabra forma tiene como significado en el
lenguaje filosófico como elemento y uno de los
objetos de la estética. La belleza reside en el
tamaño, en la forma, en el color, en el movimiento
y en el sonido. Esta colocación indica el grado de
dignidad que cada una de aquellas circunstancias
que posee. El tamaño ocupa el primero, porque
es, en los objetos sensibles, la condición que
representa el poder de la inteligencia y de la
voluntad. Pero si en la belleza sensible y artística,
la dimensión representa la grandeza y el poder,
la forma simétrica es evidentemente el sello
característico de una inteligencia que concibe
y crea la unidad y el orden. Por tal motivo, el
objetivo de este estudio es analizar la expresión
estética de la forma en los edificios desde
diferentes perspectivas teóricas.

The word form has as meaning in the philosophical
language as an element and one of the objects
of aesthetics. Beauty lies in size, shape, color,
movement and sound. This placement indicates
the degree of dignity that each one of those
circumstances possesses. Size occupies the first,
because it is, in sensitive objects, the condition
that represents the power of intelligence and will.
But if in the sensitive and artistic beauty, the
dimension represents greatness and power, the
symmetrical form is evidently the hallmark of an
intelligence that conceives and creates unity and
order. For this reason, the aim of this study is to
analyze the aesthetic expression of the shape in
buildings from different theoretical perspectives.

Palabras Clave:

Keywords:

Shape, Expression, Aesthetics.

Forma, Expresión, Estética.

1

Profesora e investigadora de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Correo electrónico: grissantosh15@yahoo.com

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

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�Santos Hernández

1. La expresión estética de la forma
de los edificos.
La forma es la apariencia o aspecto exterior de
un objeto arquitectónico. Según el diccionario
etimológico, es un contorno, un aspecto exterior: la­
tin forma 'forma; belleza', del griego morphe forma;
belleza (del indoeuropeo mor-bh, 'brillar'); además,
la forma, es la figura exterior o disposición de los
cuerpos u objetos: es la apariencia, un aspecto, la
forma de una casa.
La forma, según la definición del diccionario
filosófico, la define como el nombre que significa
una figura, una apariencia, una imagen, un plano,
un esquema, una estructura, una huella o un molde.
Usualmente se entiende por 'forma' el estilo, la
manera, el lenguaje, etc.; por contenido se entiende
por asunto, el significado, etc. Los que mantienen
que no se puede hablar significantemente de formas
sin contenido ni de contenido sin forma, de modo
que o bien ambas se hallan «fundidas» en la «obra»,
o bien son continuas.
La definición de forma en sentido estético es
para designar el orden en que están dispuestos los
elementos en un conjunto, por ejemplo, hablar de
simetría, orden, proporción etc. se aplican por igual
a la noción de forma.
Según la ingeniosa observación de Hutcheson,
la forma que preferimos es la que con más simetría
contiene mayor número de lados, o la que, con mayor
número de lados presenta mayor simetría. Así, en
la forma de las piezas de los edificios se prefiere el
cuadrado al triángulo, el hexágono al cuadrado, el
octágono al hexágono, y el círculo al octágono. La
simetría es la misma en estas figuras; pero el número
de partes es mayor en las que más nos agradan.
La expresión estética es el sentimiento o
pensamiento interno del autor para expresar un
mensaje o una idea.
Langer (1966) describe que una obra de arte,
expresa una concepción de la vida, una experiencia
personal, una emoción o un sentimiento íntimo
creado por el artista de la obra, y define el arte
como “la creación de formas que simbolicen el
sentimiento del hombre” respecto al contenido
de las formas menciona que son símbolos que
articulen el sentimiento, que transmiten un modelo
vago, aunque familiar, de conciencia. El elemento
simbólico es esencial porque el arte siempre es
símbolo, “el significado simbólico impregna toda
la estructura de un símbolo articulado, puesto que
74

cada articulación de la misma es una articulación
de la idea que comunica”.
Taine (1969) comenta que en todas las bellas
artes como la arquitectura, la música, la escultura,
la pintura, la literatura y la danza, el artista creador
debe de manifestar algún carácter esencial y un
estilo personal o particular a la obra de arte.
Runes (1981) alude que la expresión estética
es la creación artística o la manifestación de las
impresiones, emociones, intuiciones y sentimientos
del artista. Por tal motivo es importante mencionar
algunos comentarios o frases de arquitectos para
percibir como observan la arquitectura como una
obra de arte desde su punto de vista.
Kahn (1967) alude que la arquitectura no existe.
Que existe una obra de arquitectura. Y una obra de
arquitectura es la esperanza de que ésta obra pueda
convertirse en parte del tesoro de la arquitectura. No
todos los edificios son arquitectura.
Le Corbusier (1923) menciona que la arquitectura
es un hecho plástico, es un juego sabio y correcto
de los volúmenes bajo la luz, es arte en su sentido
más elevado, es orden matemático, es teoría pura, es
armonía completa gracias a la exacta proporción de
todas las relaciones, él alude que ésta es la función
de la arquitectura.
Goeritz (1954), determina que solo recibiendo
de la arquitectura emociones, el hombre puede
volver a considerarla arquitectura como un arte.
Barragán (1980) alude que la arquitectura
ha cumplido con las necesidades utilitarias y de
funcionamiento, pero tiene que conseguir nuevos
logros como la belleza y el atractivo de sus
soluciones, si esta quiere seguir considerándose
entre las bellas artes.
Legorreta (1997) menciona que el misterio, la
emoción, la poesía y las proporciones de un espacio
son fundamentales en su forma de proyectar, para
él, una arquitectura sin emoción no es arquitectura,
ya que un espacio puede ser hermoso, pero si no
consigue elevarnos el espíritu, no es arquitectura.
Goleman (1996) describe que las emociones
afectan el modo en que nos sentimos, en todo lo que
hacemos, pensamos y en cómo nos comportamos,
las emociones nos sirven como guías para un
comportamiento apropiado, alejándonos de lo malo
y guiándonos hacia lo bueno, además nos hacen ser
más listos para la capacidad de tomar decisiones, él
enfatiza que las emociones son inseparables de la
cognición.
Kahn (1982), señala que todo proyecto formal
debe de tener una composición y un concepto

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�La expresión estética de la forma de los edificios

previamente adquirido. Así todo aquello que se
quiere expresar debe po­seer cualidades establecidas
de acuerdo a la idea concebida, es decir, toda obra
de arte debe de tener un contenido estético previo a
su materialización.
White (1987), menciona que en la forma del
edificio, es donde el proyectista espera ver los
resultados de su creatividad y expresar su diseño
creativo y que en la práctica arquitectónica como
en la enseñanza de la arquitectura se debe de
exigir manejar conceptos, ya que el concepto es la
idea inicial o la gran idea en que el artista planea,
proyecta y responde al diseño del proyecto y el
reforzamiento de ellos son la clave para tratar de
dar la forma al edificio.
Ching (1987), comenta que en la forma hay
varios elementos principales o primarios, uno de
ellos es el punto, siendo éste el principal generador
de toda forma, ya que se presenta en orden desde
su desarrollo de cualquier elemento conceptual,
y después como elemento visual inserto en el
vocabulario del diseño arquitectónico.
El punto no tiene forma pero señala una
posición en el espacio, carece de longitud, anchura
y profundidad, es estático, central y no tiene una
dirección, pero empieza a manifestarse cuando se
sitúa dentro de un campo visual.
La línea es otro elemento importante dentro
de la forma y es la continuación de un punto, es
un elemento esencial y sirve para unir, asociar,
soportar, rodear o cortar a otros elementos visuales,
nos ayuda para definir y dar forma a los planos, esta
tiene longitud pero carece de anchura y profundidad,
expresa visualmente una dirección, un movimiento
y un desarrollo.
El plano es una superficie que tiene forma,
longitud, anchura, orientación y posición, y define
tridimensionalmente volúmenes de forma y espacio.
Cada plano se distingue por su tamaño, forma,
color y textura y estas determinan las propiedades
visuales de la forma y de las cualidades del espacio.
El volumen es la extensión de una superficie o de
un plano tridimensional que tiene características de:
longitud, anchura y profundidad, forma y espacio,
orientación y posición.
La forma es la característica primaria para
identificar un volumen, la componen los contornos e
interrelaciones de los planos, que definen los límites
del mismo.
El contorno es el producto de la configuración
de las superficies y aristas de la forma.
El tamaño: las dimensiones verdaderas de la forma

son la longitud, anchura y la profundidad; mientras
estas dimensiones definen las proporciones de una
forma, su escala está determinada por su tamaño en
relación de otras formas del mismo contexto.
La textura: Es la característica superficial de una
forma, la textura afecta tanto a las cualidades táctiles
como a las de reflexión de la luz en las superficies
de las formas.
Baker (1998), comenta que la forma es el
medio por el que se expresa la arquitectura y
ésta se percibe como una rotunda capacidad
volumétrica. El menciona que la forma
arquitectónica está condicionada por tres factores
o fuerzas, de las cuales, la primera fuerza es la
solución a un problema en particular, es decir al
programa de necesidades, la segunda fuerza, son
las condiciones del lugar o a los factores distintos
del contexto donde se encuentra el problema a
solucionar, es decir, tomar en cuenta las fuerzas
del emplazamiento del lugar, estas pueden ser una
colina, un valle, un río o una carretera, y el tercero
es la cultura del lugar donde está el problema a
solucionar, el menciona que estos tres factores o
fuerzas, son aspectos importantes que influyen
directa o indirectamente en la forma.
Baker afirma que la forma arquitectónica, es
fruto de una resolución de un problema particular,
pero también a las fuerzas distintivas del contexto
donde se encuentran. Es decir que la relación
entre edificio y entorno se establece, considerando
factores como: vías de acceso, vistas, colinas, algún
valle, un río, una carretera o la trayectoria solar.
El volumen es la configuración tridimensional
que se observa o se percibe con mayor frecuencia
en un edificio. Es la extensión de una superficie o
de un plano cuya particularidad es poseer longitud,
ancho y profundidad, forma y espacio, orientación
y posición.
El volumen está relacionado con los conceptos
del contexto, tiene la capacidad de definir y articular
espacios exteriores, la característica principal para
identificar un volumen, es la forma,
Norberg-Schulz (1975) menciona que el volumen
queda determinado, principalmente, por los límites
laterales, mientras que el límite superior suele ser
formalmente Inactivo. El elemento-espacio, en
cambio, está definido tanto por los muros como por
el techo y el suelo. Estas superficies tienen diferentes
papeles en la acción del elemento-espacio.
La geometría es una de las ramas de las
matemáticas que trata de las propiedades y medidas
de la extensión de las formas que se expresan con

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

75

�Santos Hernández

medidas, y es la relación entre puntos, líneas, ángulos,
planos y sólidos. Y esta se puede deducir por sus
condiciones que definen el espacio tridimensional.
Clark (1987) menciona que la geometría fue
una herramienta de diseño y es una característica
categórica en los edificios y tiene un cometido
primordial y sobresaliente al tomar una decisión
con respecto a la forma.
Por lo tanto la geometría es una idea generatriz
de la arquitectura que en­globa los principios de la
geometría del plano y del volumen para delimitar la
forma construida, además es necesaria para ordenar
la estructura, pues las construcciones geométricas
son tan inevitables como en la misma naturaleza.
Le Corbusier menciona que las leyes
geométricas de cualquier forma deben de ser la base
de toda actuación ulterior y los denomina trazados
regulares de la forma
La geometría. Los ejes, los círculos, los ángulos
rectos, el cuadrado, el circulo, los ejes, todas
estas cosas son las verdades de la geometría. La
geometría es el lenguaje del hombre.
En arquitectura la escala humana es importante ya
que se apoya en las dimensiones y proporciones del
cuerpo humano, para diseñar espacios relacionados
con las dimensiones de nuestra postura.
La escala se refiere al modo en que percibimos el
tamaño de un elemento constructivo con respecto a
las formas restantes, es decir medir visualmente un
elemento y tenemos que recurrir a otros elementos
que se hallen en el mismo contexto, para emplearlos
como una medida.
La escala de un edificio o de un espacio viene
determi­nada por la relación que se establece entre
el edificio o espacio y las partes que lo integran, y
se convierte de esta forma en un elemento que nos
indica si una forma o espacio es percibido como
intimista, monumental o una mezcla de ambos.
El tamaño define las proporciones de una
forma, mientras que la escala está determinada por
su tamaño en relación de otras formas del mismo
contexto.
La proporción forma parte de las matemáticas y
de la geometría, la cual es usada en la arquitectura
entre las relaciones métricas y entre las partes de un
todo de la composición arquitectónica, además se
relaciona entre las dimensiones de una parte entre sí.
El hombre es el centro y el origen de las
proporciones arquitectónicas, ya que este es el
concepto de la dimensión arquitectónica en su
unidad de medida.
De esta manera las dimensiones de la
76

arquitectura, no solamente pueden relacionarse a
través de proporciones geométricas, sino a través
de su adecuación al hombre y a sus diversas
dimensiones.
Ching (1987), menciona que el propósito de
la proporción es establecer un sentido de orden
entre los elementos de una edificación, así pues un
sistema de proporcionalidad, establece un conjunto
fijo de relaciones visuales entre los elementos de un
edificio, y entre éstas y el todo.
Los sistemas de proporcionalidad introducen el
sentido del orden y son capaces de determinar las
relaciones entre los elementos externos e internos
de un edificio, además tienen el poder de unificar
visualmente el diseño arquitectónico, logrando que
todos las partes y los elementos de una composición
pertenezcan a una misma familia de proporción.
Para proporcionar un diseño arquitectónico se
pueden utilizar varias teorías de la proporción: La
sección áurea, los órdenes, las teorías renacentistas, el
modulor, el ken y las proporciones antropomórficas
“Un rectángulo proporcionado de acuerdo a la
sección áurea se denomina rectángulo áureo, es
decir sobre su lado menor se construye un cuadrado,
la superficie restante será menor, pero será también
un rectángulo análogo al primero. Esta operación
puede repetirse hasta el infinito y crear una gradación
de cuadrados y de rectángulos áureos.”
Le Corbusier desarrolló su sistema de
proporcionalidad, el Modulor, él consideró los
medios de medidas de los griegos, egipcios y
otras civilizaciones, pues formaban parte de
las matemáticas y del cuerpo humano.
El Modulor es un sistema de medidas que podía
gobernar sobre las longitudes, las superficies y
los volúmenes, y mantener la escala humana en
todas partes.
El color es un fenómeno de la luz y de la
percepción visual que puede ser descrito desde la
percepción individual del tono, la intensidad y el
matiz que posee la superficie de una forma, el color
es el atributo que distingue una forma de su propio
contexto y que influye en el valor visual de la misma.
Hogg (1969), menciona que la experiencia del color
puede especificarse bastante bien perceptivamente
mientras existan unas dimensiones connotativas
generales para describir los colores. La connotación
de felicidad depende algo de la luminosidad y de
la saturación, pero apenas si está relacionada con el
matiz, es decir, cuanto más luminoso o más saturado
sea un color, mas “felicidad” connota.
La connotación de la ostentación depende de la

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�La expresión estética de la forma de los edificios

luminosidad y de la saturación, pero ahora el énfasis
es diferente.
La saturación es en este caso la percepción
cromática que más contribuye a la connotación de
ostentación.
La potencia depende principalmente de la
oscuridad cromática. La saturación también Influye,
y en suma, cuanto más oscuro o saturado sea un
color más potencia connota.
EI calor es la primera connotación que muestra
una acusada dependencia lineal del matiz, a un matiz
más rojizo (o que más se aproxime al color rojo)
corresponden un calor mayor.
Tanto la luminosidad como la saturación, afectan
también a la connotación de ardor y así aparte de la
rojez, cuanto más oscuro o más saturado es un color,
mas connota calor.
La elegancia también depende del matiz. En
esta ocasión, cuanto más azulado es un color mayor
parece ser su elegancia. Sin embargo, la saturación
también influye y mucho. Y así, la connotación de
elegancia depende en primer lugar de la saturación
y en segundo de la azules.
La ultima connotación es la combinación
de calmante y fuerte, esta connotación, debido
probablemente a la componente fuerza, depende
principalmente de la oscuridad cromática, aunque
el matiz parece contribuir también, cuanto más
oscuro o más azulado es un color, mas connota
esta clase de calma.
EI matiz o tono es la percepción cromática que
aparece primero en el lenguaje primitivo, el que
nos resulta más familiar y el que más utilizamos
para explicar los efectos emocionales del color. La
saturación, en cambio, es la percepción cromática
que recibe una designación verbal más tardía y
en general, es también la que nos resulta menos
familiar. Y sin embargo, es la que se manifiesta más
influyente en las relaciones entre connotaciones y
percepciones.
EI color simboliza lo diferenciado, lo manifies­
to; la diversidad; la afirmación de la luz. Los colores
que reflejan la luz, como el naranja, el amarillo y el
rojo, son activos, cálidos y avanzan tés.
Los colores que absorben la luz, como el azul y
el violeta, son pasivos, fríos y retro cedentes.
En la arquitectura, el color se utiliza para
enfatizar el carácter del edificio, para acentuar su
forma y sus materiales, y para hacer más claras sus
partes.
Es obvio que existe una conexión entre los
materiales y el color, no se experimenta el color

como una manera independiente, sino como una
característica de un material determinado.
Utilizando correctamente el color, se puede
expresar el carácter de un edificio y el espíritu que
pretende transmitir. Mediante el uso de un solo color
o de una gama de colores, se puede indicar la función
principal de un edificio.
La simetría en cuanto a forma específica de
equilibrio, existe cuando la misma unidad se presenta
a ambos lados de la línea de equilibrio, estado que en
la arquitectura puede manifestarse de tres maneras
distintas: por rotación en torno a un punto y por
traslación o desplazamiento a lo largo de una línea.
La simetría es de carácter perceptivo, se distingue
en la misma unidad que se presenta a ambos lados
de la línea de simetría. La clase más conocida es la
simetría axial se llama reflejada o especular porque
sus componentes se orientan de manera que una
unidad parece reflejarse en un espejo para crear otra,
los elementos tienen igual configuración y distinta
lateralidad, es decir, lo que sucede a la derecha de un
elemento, se produce a la izquierda del otro.
La simetría biaxial o bilateral no es más que una
reflejada según dos direcciones.
La simetría por traslación tiene lugar cuando se
desplazan a otra posición elementos de contorno y
orientación idénticos.
La simetría garantiza el orden; el sistema de
proporciones avala la armonía; el lenguaje clásico
comunica significados que se asocian a la originalidad
del proyecto arquitectónico.
Clark (1987) menciona que el equilibrio es
el estado de estabilidad perceptiva o conceptual
en su calidad de aspecto fundamental de la
composición, interviene a través de la utilización de
los componentes espaciales o formales y se centra
en la composición de los elementos. Pasa a ser un
fenómeno conceptual se les asigne un valor y un
significado suplementario a los componentes.
EI equilibrio de los componentes establece la
existencia entre ambos números de una relación
y de la identificación de una línea implícita de
equilibrio. Para que exista el equilibrio es necesario
que se fije la naturaleza esencial de la relación
entre los dos elementos, dicho de otro modo, algún
elemento del edificio ha de ser equivalente, de
modo reconocible, a otra porción del mismo. La
equivalencia se establece mediante la percepción
en las partes de atributos identificables.
EI uso de los conceptos de simetría y de equilibrio
se remonta a los orígenes de la arquitectura.
La simetría y el equilibrio son ideas generatrices

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

77

�Santos Hernández

que influyen en el diseño arquitectónico por la vía
de establecer entre los componentes un equilibrio
que se conciba y se perciba.
La simetría y el equilibrio pueden registrarse a
nivel del edificio, su empleo como idea generatriz
abraza los conceptos de tamaño, orientación,
situación, articulación, configuración y jerarquía.
El ritmo es la repetición regular y armónica de
líneas, contornos, formas, o colores, aporta en la obra
arquitectónica el concepto esencial de organizador de
formas y espacios.
El ritmo es de carácter perceptible y se encuentra
en un estado de equilibrio que proviene del diseño
de simetrías simples o complejas.
Rasmuss en (2000), menciona que el ritmo,
es utilizado por los arquitectos como un método
sencillo, empleando una repetición regular de los
mismos elementos, por ejemplo “sólido, vacío,
sólido, vacío”, igual como se marca el paso
diciendo “uno, dos, uno, dos”. Es un ritmo que todo
mundo puede captar y es un ejemplo clásico de la
contribución del hombre a la creación del orden.
La jerarquía, es la manifestación física de la
ordenación por categorías de uno o varios atributos, en
el diseño de un edificio o un proyecto arquitectónico.
El principio de la jerarquía implica que en la
mayoría de las composiciones arquitectónicas
existen diferencias entre las formas y los espacios
que reflejan su grado de importancia y el cometido
funcional, formal y simbólico que jueguen en su
organización.
En el diseño de un edificio la jerarquía, puede
dominar una composición arquitectónica de varias
maneras, por su escala ya sea por el tamaño, es decir
mayor-menor, alto-bajo, igualmente se puede tener
jerarquía por el contorno y la situación de una forma
o espacio, es decir por el cambio de la geometría de
un objeto que se quiere sobresalir de la composición.
La forma de un edificio o de un espacio, se le
puede dar importancia o significación mediante:
una dimensión excepcional, una forma única y una
localización estratégica. Además se puede dominar
una composición arquitectónica al destacar por
su tamaño entre todos los elementos integrantes
de la misma, otra manera es creando una clara
diferenciación entre su contorno y el de los elementos
de la composición.
La expresión estética de la forma es la esencia,
el estilo, la manera, o el lenguaje de manifestarse en
la Arquitectura, el arquitecto expresa sus emociones
y sentimientos en las ideas creativas y originales,
proyectando y creando un estilo particular y original
78

de la obra arquitectónica.
La expresión estética de la forma de un edificio es
donde el arquitecto percibe su creatividad, expresa sus
sentimientos, sus emociones, y sus pensamientos en
la apariencia exterior de un volumen arquitectónico
y la esencia en el diseño arquitectónico.

2. Referencias bibliográficas.
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�La expresión estética de la forma de los edificios

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

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��Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 09, número 09, abril 2019 - abril 2020, pp. 81-82 | ISSN 2448-8399

Metropolización en la región de La Paz y El Alto.
Jorge Antonio E. Sainz Cardona y Vania Susana Calle Quispe
Juan Noyola Carmona1

Este libro logra construir conceptos en base a
investigaciones que formaron parte de discusiones
desde hace más de cinco años en la academia y
la gestión pública, la preocupación central por
construir el concepto de Región Metropolitana fue
una motivación que ha sido parte de una amplia
gama de procesos territoriales de los cuales son
motivo de debate en nuestro país, que desde
el año 2008 a partir de la puesta en vigencia
de la nueva Constitución Política del Estado
Plurinacional de Bolivia, se abren las posibilidades
de contemplar esta categoría territorial de análisis.
Esta contribución se enmarca bajo los parámetros
actuales de las normativas bolivianas, sin embargo
en el proceso de estudio se ha podido identificar
varios eslabones en cuanto a la gestión que todavía
se encuentran desconectados en sus procesos,
tenemos la firme convicción de que la construcción
más allá de ser espacial sea fundamentalmente
social, solo la sociedad hará posible que las fuerzas
unan sus esfuerzos para coordinar plenamente en
los objetivos comunes de nuestro Departamento y
Municipios, en aras de construir “otro territorio”.
En este sentido, a fin de hacer el estudio teórico
empírico se hace una reflexión en base al diseño de
1

tres ejes analíticos que son los siguientes, el primer
se denomina: Eje socioespacial para la construcción
conceptual de la Región Metropolitana, este eje
está referido a la puesta en consideración de las
dimensiones sociales que implica la construcción
de Región Metropolitana, así también se realizó
una encuesta para lograr definir qué medios de
transporte son los que coadyuvan a definir el
concepto de cultura ciudadana metropolitana,
un segundo eje se denomina: Eje económico
espacial para la construcción conceptual de la
Región Metropolitana, este eje trata los principales
elementos que las regiones deben contemplar a
nivel de economía espacial, siendo este fundamental
para la sostenibilidad futura, considerando la
reproducción socioeconómica y ambiental, y
finalmente el tercer eje es: la gestión pública en la
construcción conceptual de la Región Metropolitana,
está referido a los desafíos que tienen las instancias
del Estado y Gobierno para la gestión regional, la
cual se enmarca en las leyes actuales y otras que en
la actualidad carece nuestro país.
A partir de los ejes, se definen los conceptos que
permiten en adelante estructurar el marco de actuación,
el cual represente un aporte inicial al concepto de

Profesor e investigador de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Correo electrónico: jnoyolac@gmail.com

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

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�Noyola Carmona

Región Metropolitana, y deba ser responsabilidad
de todos los actores sociales, en base a intereses
comunes, los cuales permanezcan en el tiempo, y que
las autoridades coadyuven a este proceso de forma
articulada, a nivel vertical y horizontal, dejando
de lado intereses partidarios, se considera que esta
construcción deba ser independiente de cualquier
color político; no ideológico.
Por tanto se hace incidencia en las definiciones
conceptuales que permiten discernir de manera
científica las variables que definen la Región
Metropolitana, considerando que este concepto
tiene más de 100 años de vigencia en el mundo y
que en la actualidad y particularmente en nuestro
país debe tener características propias según cada
región, zona y piso ecológico.

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�Normas de publicación

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

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��Cuadernos de Arquitectura
y Asuntos Urbanos
Revista de la Facultad de Arquitectura
Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 08 Num. 08 Abril 2018

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Cuadernos de Arquitectura, Edición Especial Año 08 N°01. Abril 2018

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Ejemplo:
Andrews, Gavin J.; y Phillips, David R. (2005):
Ageing and Place. Perspectives, policy,
practice. New York: Routledge.

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Con el mismo criterio se citarán los capítulos de
libros, estando en cursiva el título del libro. Ejemplo:
Hilhorst, D.; y Bankoff, G. (2004): “Introduction:
mapping vulnerability”, in Bankoff, G.;
Frerks, G.; y Hilhorst, D. (eds.), Mapping Vulnerability: Disasters, Development and People.
London: Earthscan, pp. 1-9.

Para citarun Artículo:

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posteriormente, volumen (Vol.), número (núm.) de

Ciencias Sociales, Vol. XVI, núm. 392, 20 de febrero de 2012, . [11 de septiembre de 2014]. Disponible:
http://www.ub.edu/geocrit/sn/sn-392.htm

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Silva, Eliud (2009): “Mortalidad por accidentes
automovilísticos en la Zona Metropolitana de
les de Población, Vol. 15, núm. 62, octubrediciembre,
pp. 143-172.

Para citarun Recurso electrónico:

En la medida de lo posible, los recursos electrónicos se citarán según el siguiente modelo
general: Ejemplo:
Vázquez, Patricia; Sacido, Mónica; y Zulaica, Laura (2012): “Técnicas de análisis para el
ordenamiento territorial de cuencas agropecuarias: aplicaciones en la Pampa Austral, Argentina”,
Scripta Nova. Revista Electrónica de Geografía y

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Cuadernos de Arquitectura
y Asuntos
Urbanos.
Año 09.
Nº09.Año
Abril
2020
Cuadernos
de Arquitectura,
Edición
Especial
082019
N°01.- Abril
Abril 2018

�Cuadernos de Arquitectura
y Asuntos Urbanos
Revista de la Facultad de Arquitectura
Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 08
07 Num. 08
07 Abril 2018
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Ageing and Place. Perspectives, policy,
practice. New York: Routledge.

To cite a chapter in book:

By the same token book chapters, book title in italics being cited. example:
Hilhorst, D .; and Bankoff, G. (2004): “Introduction: mapping vulnerability” in Bankoff, G
.; Frerks, G .; and Hilhorst, D. (eds.), Mapping Vulnerability: Disasters, Development and
People. London: Earthscan, pp. 1-9.

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To cite this Article:

In the case of an article, the title will be quoted, the
name of the journal in italics; and subsequently volume

example:
Silva, Eliud (2009): “Mortality from motor vehicle
accidents in the metropolitan area of Mexico City in
the late twentieth century”, Journal of Population, Vol
15, no.. 62, OctoberDecember, pp. 143-172.

To cite an electronic resource:

To the extent possible, electronic resources are cited according to the following general model:
example:
Vázquez, Patricia; Sacido, Monica; and Zulaica,
Laura (2012): “Analysis techniques for land
use planning in agricultural watersheds: applications in Austral Pampa, Argentina”, Scripta Nova.
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Vol. XVI, no. 392, February 20, 2012,. [11 September
2014]. Available: http://www.ub.edu/geocrit/sn/sn392.htm
136126

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Cuadernos de Arquitectura,
Cuadernos
Edición
de Arquitectura
Especial Año
Año0807N°01.
N°07 Abril
Abril 2018
2017

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 09. Nº09. Abril 2019 - Abril 2020

�Rogelio G. Garza Rivera. Rector
Carmen del Rosario de la Fuente García. Secretario General
Juan Manuel Alcocer González. Secretario Académico.
María Teresa Ledezma Elizondo. Director de la Facultad de Arquitectura
CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS.
REVISTA DE LA FACULTAD DE ARQUITECTURA DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN.
ISSN: 2448 – 8399
CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS.
REVISTA DE LA FACULTAD DE ARQUITECTURA DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN.
es una revista científica que se edita desde el año 2011 bajo el patrocinio de la Facultad de Arquitectura
de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS es una publicación anual especializada en arquitectura y
asuntos estudios urbanos y regionales, privilegiando las investigaciones de carácter interdisciplinario desde la Ciencias Sociales
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Dr. Gerardo Vazquez Rodríguez (Universidad Autónoma de Nuevo León) Dr. José Manuel Prieto González (Universidad
Autónoma de Nuevo León) Dra. Dulce María Barrios y Ramos García (UNAM, México)
Dra. Minerva Salinas Peña (Universidad Autónoma de Nuevo León).

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                    <text>ISSN 2448-8399

Cuadernos de Arquitectura
y Asuntos Urbanos
Revista de la Facultad de Arquitectura
Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 11 | Núm. 11 | abril 2021 - abril 2022

�Universidad Autónoma de Nuevo León
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Rector

Dr.
Santos
Guzmán
Lópezde la Fuente García
M.A.
Carmen
del Rosario
Secretario
General
Secretaria General
Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario Académico
Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Antonio Ramos Revillas
Director de Editorial Universitaria
Dra. María Teresa Ledezma Elizondo
Directora de la Facultad de Arquitectura

Arq.Jorge
Juan
ÁngelGarcía
Hinojosa
Torres
M.D.O.
Yazmín
Aurora
Molina
Gándara
Dr.
Omar
Escamilla
Editor
Responsable
Coordinador de la Revista
L.D.I.
Alejandra
León García
Arq. Juan
Ángelde
Hinojosa
Torres
Diseño
Editor Responsable
LIC. Mayela M. Villagran Loa
Lic. Mayela
Diseño
Web M. Villagrán Loa
Página Web

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad
Autónoma de Nuevo León, Año 7, N° 7, abril 2017 - abril 2018. Es una publicación anual, editada por la
Universidad
Autónoma
Fotografía de
portada de Nuevo León, a través de la Facultad de Arquitectura. Domicilio de la Publicación:
Av.
Pedro
Alba S/N,es
Ciudad
Universitaria, San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México, C.P. 66451.
Título:
“Lade
arquitectura
cultura”
Teléfono:
(81)
83294160,
Fax: 83764635 Impresa por: Imprenta Universitaria, Av. Universidad s/n CD.
Autor: Jorge
Omar
García Escamilla
Universitaria,
66451, San Nicolás
de los Garza,
Nuevo
León,
México. Fecha
de terminación
de impresión:
Una alusión aC.P.
la trascendencia
de conocer
nuestro
legado
arquitectónico
y cultural
para comprender
abril
Tiraje:
1,500 en
ejemplares.
Distribuido
Universidad
Autónoma
de Nuevo
León a través de la
mejor2017,
de donde
venimos,
donde estamos
y haciapor
donde
nos dirigimos.
J.O. García
Escamilla
Facultad de Arquitectura. (Alfonso Reyes 4000 nte, 5º piso, San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México.
C.P. 64440). Editores responsables: M.D.O. Yazmín Aurora Molina Gándara. Reserva de derechos al uso
,
exclusivo 04-2013- 010911372400-102. ISSN 2448 - 8399. Ambos otorgados por el Instituto Nacional del
Cintillo
Legal
Derecho de Autor, Licitud de Título y contenido en trámite, otorgado por la Comisión Calificadora de
Cuadernos de Arquitectura
y Asuntos
Añode
11,Gobernación.
No. 11, abril 2021 - abril 2022. Es una publicación
Publicaciones
y Revistas ilustradas
deUrbanos,
la Secretaría
anual, editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Arquitectura.
Domicilio
de laexpresadas
publicación:
de AlbanoS/N,
San Nicolás de
los Garza,
CP: 66455,
Nuevo
México,
Las
opiniones
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necesariamente
reflejan
la postura
del editor
de León,
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Tel: (81) 8329-4160,
Editor Responsable Arq. Juan Ángel Hinojosa Torres.
Fotografía
de portada: www.arquitectura.uanl.mx.
Rocío Anel Hernández
Reserva
de
Derechos
al
Uso
Exclusivo
No.
04-2020-042416021600-203.
2448-8399, ISSN red de
Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de laISSN:
publicación
cómputo: 2007-8269.
Publicación
indexada aResponsable
LATINDEX.de la última actualización de este número: Arq. Juan Ángel Hinojosa
Torres, coordinador del Depto. Ediciones y Publicaciones de la Facultad de Arquitectura, Universidad
Autónoma de Nuevo León. Fecha de última modificación: 30 de abril 2021. Las opiniones expresadas por
Impreso
México.
los autores no necesariamente reflejan la postura
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de la publicación. Prohibida su reproducción
Todos
reservados indexada en LATINDEX.
total o parcial de los contenidos e imágenes
delos
la derechos
revista. Publicación
Cuadernos.farq@uanl.mx

�Cuadernos de Arquitectura
y Asuntos Urbanos
Revista de la Facultad de Arquitectura
Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 11 | Núm. 11 | abril 2021 - abril 2022

ÍNDICE

Presentación
06

Presentación Número 11. Superando las fronteras del conocimiento y la cultura para enfrentar los grandes
desafíos de la sociedad global
Jorge Omar García Escamilla
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

Artículos
09

La expansión urbana como forma de crecimiento de las ciudades en México
Sheila Ferniza Quiroz | Jesús Manuel Fitch Osuna
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

23

Propuesta sobre la mejora de la imagen urbana, caso Monterrey
Humberto A. Montemayor Fernández | Jesús Humberto Montemayor Bosque
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

31

Asertividad y responsabilidad socio-gubernamental ante el falso efugio del urbanismo defensivo
Abiel Treviño Aldape
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

42

Pintar la pobreza con arte urbano en las colonias: La Campana, Independencia y Altamira en Monterrey, N.L.
Stefany Ordaz Villarreal | G. Gerardo Veloquio González
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

50

La adaptabilidad del torreón en la percepción y en el contexto social de la ciudad de Torreón, Coahuila

Marcia Cornejo Rivera | Adrián Mireles Brito | Julián Blanco Luna
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

Reseña de libro
67

Desarrollo sostenible vinculado a la calidad de vida para el diseño de viviendas (2018)
Gerardo Vázquez Rodríguez
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

3

�Cuadernos de Arquitectura
y Asuntos Urbanos
Revista de la Facultad de Arquitectura
Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 11 | Núm. 11 | abril 2021 - abril 2022

INDEX

Presentation
06

Presentation Issue 11. Superando las fronteras del conocimiento y la cultura para enfrentar los grandes
desafíos de la sociedad global
Jorge Omar García Escamilla
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

Articles
09

Urban sprawl as a form of growth of Mexican cities
Sheila Ferniza Quiroz | Jesús Manuel Fitch Osuna
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

23

Proposal on the improvement of the urban image, Monterrey case
Humberto A. Montemayor Fernández | Jesús Humberto Montemayor Bosque
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

31

Socio-governmental assertiveness and responsibility in the face of the false escape of defensive urbanism
Abiel Treviño Aldape
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

42

Painting poverty with street art in La Campana, Independencia and Altamira in Monterrey, N.L.
Stefany Ordaz Villarreal | G. Gerardo Veloquio González
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

50

The adaptability of the tower in the perception and social context of the city of Torreón, Coahuila

Marcia Cornejo Rivera | Adrián Mireles Brito | Julián Blanco Luna
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

Book review
67

4

Desarrollo sostenible vinculado a la calidad de vida para el diseño de viviendas (2018)
Gerardo Vázquez Rodríguez
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�Presentación

�Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 11. Número 11. abril 2021 - abril 2022, pp. 6-7 | ISSN: 2448-8399

Presentación Número 11

Superando las fronteras del conocimiento y la cultura
para enfrentar los grandes desafíos de la sociedad global
Jorge Omar García Escamilla1

S

in duda el tiempo transcurrido durante este
pasado año 2020 y lo que va del presente
2021, hasta ahora, ha representado un gran
reto para la sociedad global, la cual ha luchado
para dar continuidad de la mejor manera dentro de
las posibilidades a la vida cotidiana y al desarrollo
de la sociedad en todos los rincones del planeta.
La situación de la pandemia y crisis sanitaria, ha
traído a la vida de muchos sufrimiento, tristeza
o temor, alterando nuestra manera de trabajar,
estudiar, convivir, relacionarnos, es decir de vivir
en comunidad.
Estos grandes desafíos han modificado por
supuesto, nuestra manera de ver y comprender el
mundo que nos rodea. Precisamente apoyándonos
en los avances tecnológicos que permiten la
telecomunicación digital y dan pie al desarrollo
del empleo y la educación a distancia, así como a
nuevas maneras de mantenernos en contacto con
los demás, las instituciones educativas y centros
de investigación se han adaptado y han buscado
continuar brindando los servicios de educación de
calidad e investigación que impulsan el desarrollo.
En este sentido, precisamente estos avances
tecnológicos que nos han permitido enfrentar y
sobrellevar lo mejor posible la situación actual, así
como los avances tecnológicos que se encuentran en
desarrollo actualmente en todas las diversas ramas
del conocimiento, son producto de la investigación
científica, la cual busca explorar y superar las
fronteras del conocimiento humano para dar solución
a los problemas que enfrentamos, en vista de una
mejor calidad de vida para la sociedad global.

Es por esto que nos enorgullecemos de manera
muy especial en presentar el actual numero de
la Revista Cuadernos de Arquitectura y Asuntos
Urbanos de la Facultad de Arquitectura de la
Universidad Autónoma de Nuevo León, el cual
se compone de muy interesantes investigaciones
realizadas en el campo de las ciencias sociales,
las humanidades y el diseño, que indudablemente
contribuyen a la importante tarea de difundir el
conocimiento y la cultura para comprender mejor el
mundo del que venimos, en el que nos encontramos
y hacia el que vamos, guiándonos siempre por
la convicción de crear un futuro prospero para
nosotros y las próximas generaciones.
Este volumen comienza presentando el texto
titulado “La expansión urbana como forma
de crecimiento de las ciudades en México”
de los autores Sheila Ferniza Quiroz y Jesús
Manuel Fitch Osuna. El objetivo principal de
esta investigación es mostrar algunos modelos
de crecimiento de las ciudades y su aplicación
en Latinoamérica, así como identificar las
particularidades de este territorio a través del
análisis de la expansión urbana en México
y su relación con las políticas públicas en el
país. Como parte de la importante revisión
y reflexión que plantean, los autores de este
articulo, identifican que las ciudades mexicanas
presentan las características de los modelos
latinoamericanos, así como una acelerada
urbanización y expansión urbana que ha sido
asociada a las políticas públicas de las últimas
décadas en el país.

1

Doctor en Arquitectura y Asuntos Urbanos, Máster en Gestión y Valoración Urbana y Especialista en Desarrollo Humano. Profesor Titular
de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Email: jorgeomarge@hotmail.com

6

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�García Escamilla

Posteriormente, Humberto A. Montemayor
Fernández y Jesús Humberto Montemayor
Bosque, en su articulo “Propuesta sobre la mejora
de la imagen urbana, caso Monterrey” abordan la
problemática del paisaje urbano desordenado y
caótico de la ciudad de Monterrey, para plantear una
muy interesante reflexión y propuesta de mejora
del mismo, considerando que hay una relación
estrecha en doble sentido entre cualquier ciudad y
su población. La población determina la forma de
la ciudad; la ciudad influye, entre otros aspectos,
en el comportamiento físico y la condición anímica
de su población; esta relación puede ser virtuosa si
los creadores de la imagen urbana, los arquitectos,
cumplen cabalmente su responsabilidad.
A continuación se presenta el articulo
“Asertividad y responsabilidad socio-gubernamental
ante el falso efugio del urbanismo defensivo” de
Abiel Treviño Aldape, en el cual se aborda el
tema de la responsabilidad social como un
concepto que debe complementar las acciones
oficiales y ciudadanas sin quebranto normativo,
específicamente en relación a las iniciativas
vecinales, que han inducido un blindaje urbano,
como estrategia para auto-protegerse, colocando
barreras en bocacalles de diferentes colonias,
quebrantando el respeto a las normas. En este
interesante documento el autor analiza los retos
asertivos de la planeación actual, transitando más
allá de un mero urbanismo defensivo.
Por su parte, Stefany Ordaz Villarreal y G.
Gerardo Veloquio González, en el siguiente texto
titulado “Pintar la Pobreza con arte urbano en las
colonias: La campana, Independencia y Altamira
en Monterrey, N.L.” realizan una investigación
que pretende demostrar la importancia de la
evaluación de los programas sociales de arte
urbano, identificando el efecto de la inclusión
social que se le atribuye a las personas que habitan
en dichas colonias.
Por ultimo, el articulo “La adaptabilidad
del torreón en la percepción y en el contexto
social de la ciudad de Torreón, Coahuila.” de los
autores Marcia Cornejo Rivera, Adrián Mireles
Brito y Julián Blanco Luna, profundiza en el
entendimiento del proceso de adaptabilidad que
experimentan los elementos arquitectónicos de las
ciudades y su población, basándose en el estudio
de caso y la investigación realizada a partir del
elemento arquitectónico del torreón y cómo ha
evolucionado su interpretación históricamente en
la ciudad mexicana del mismo nombre.

Para cerrar este numero se presenta la reseña
que Gerardo Vázquez Rodríguez realiza del libro
“Desarrollo Sostenible Vinculado a la Calidad
de Vida para el diseño de Viviendas” de Káteri
Samantha Hernández Pérez, Nora Livia Rivera
Herrera y María Teresa Ledezma Elizondo. Texto
en el cual se reitera la importancia de la toma de
conciencia sobre el real impacto negativo que
puede tomar una problemática como el proceso
histórico de excesiva industrialización en entornos
habitables por el ser humano y la importancia de
buscar un desarrollo humano mas sostenible.
A su vez, cabe mencionar que la fotografía de
portada de este numero, se titula “La arquitectura
es cultura” y es una obra propia de su servidor,
Jorge Omar García Escamilla, la cual hace
alusión a la trascendencia de conocer nuestro
legado arquitectónico y cultural para comprender
mejor de dónde venimos, en dónde estamos y
hacia dónde nos dirigimos.
Como se ha mencionado, a pesar de los grandes
desafíos y cambios a los que la sociedad global
se ha enfrentado en los últimos meses debido
a la pandemia y crisis sanitaria, nos sentimos
especialmente orgullosos y contentos de poder
presentar esta edición de la Revista Cuadernos
de Arquitectura y Asuntos Urbanos, que sin duda
contribuye desde el campo de las ciencias sociales,
humanidades y diseño, a explorar y superar las
fronteras del conocimiento y la cultura para
buscar continuamente dar solución a los grandes
problemas a los que nos enfrentamos, siempre
en vista de propiciar el desarrollo sostenible y de
construir una mejor calidad de vida para todos
quienes formamos parte de esta sociedad global.
Se extiende el sincero reconocimiento y
agradecimiento a todos los autores por su valiosa
colaboración, así como a las autoridades de la Facultad
de Arquitectura y de la Universidad Autónoma de
Nuevo León, por su apoyo para la realización de este
número de la Revista Cuadernos de Arquitectura y
Asuntos Urbanos.

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

7

�Artículos

8

�Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 11. Número 11. abril 2021 - abril 2022, pp. 9-22 | ISSN: 2448-8399

La expansión urbana como forma de crecimiento de las
ciudades en México
Urban sprawl as a form of growth of Mexican cities
Sheila Ferniza Quiroz1
Jesús Manuel Fitch Osuna2

Resumen

Abstract

Desde diversas disciplinas como la sociología, la
geografía, la economía y la historia se han estudiado
las ciudades y desarrollado teorías que buscan
explicar su crecimiento (Munizaga Vigil, 2000). Los
modelos clásicos de la estructura urbana tuvieron
origen en Europa y Estados Unidos, y desde la
década de 1960, diversos autores buscaron aplicar
algunos de los modelos europeos y anglosajones
a las ciudades latinoamericanas, sin embargo,
se ha cuestionado su aplicabilidad en ciudades
de reciente y acelerada urbanización. Ante los
cambios de las estructuras urbanas asociados a la
adopción del neoliberalismo, la privatización y la
reducción de regulaciones, diferentes autores como
Borsdorf, Bähr y Janoschka (2002) han planteado
nuevos modelos de crecimiento de las ciudades
latinoamericanas. El objetivo de esta investigación
es presentar algunos modelos de crecimiento de las
ciudades y su aplicación en Latinoamérica, así como
identificar las particularidades de este territorio a
través del análisis de la expansión urbana en México
y su relación con las políticas públicas en el país.
Se identifica que las ciudades mexicanas presentan
las características de los modelos latinoamericanos,
así como una acelerada urbanización y expansión
urbana que ha sido asociada a las políticas públicas
de las últimas décadas en el país.

From various disciplines such as sociology, geography,
economy and history, cities have been studied and
theories that seek to explain their growth have been
developed (Munizaga Vigil, 2000). The classical
models of urban structure originated in Europe and
the United States, and since the decade of 1960,
various authors sought to apply some of the European
and Anglo-Saxon models to Latin American cities,
however, their applicability in recent cities with
an accelerated urbanization has been questioned.
Given the changes in urban structures associated
with the adoption of neoliberalism, privatization
and the reduction of regulations, different authors
such as Borsdorf, Bähr and Janoschka (2002) have
proposed new growth models for Latin American
cities. The objective of this research is to present
some models of city growth and their application
in Latin America, as well as to identify the
particularities of this territory through the analysis
of urban expansion in Mexico and its relationship
with public policies in the country. It is identified
that Mexican cities present the characteristics of
Latin American models, as well as an accelerated
urbanization and urban expansion that has been
associated with the public policies developed in
recent decades in the country.

Palabras Claves:

Keywords:

modelos de crecimiento urbano; morfología
urbana; expansión urbana

urban growth; density; urban morphology; urban
sprawl

1
2

Nacionalidad Mexicana. Adscripción: Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura. Email: sheilaferniza@gmail.com
Nacionalidad Mexicana. Adscripción: Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura. Email: jesusfitch@hotmail.com

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

9

�Ferniza Quiroz, Fitch Osuna

INTRODUCCIÓN
El paso de la humanidad de una vida nómada a
una vida sedentaria, principalmente asociado a
la agricultura y la ganadería, define los inicios
de los asentamientos humanos. Este fenómeno
extendido a diversas partes del mundo, estuvo
acompañado del desarrollo de ciudades diversas.
En el siglo XVIII y con la revolución industrial,
el crecimiento urbano se aceleró con ritmos que
no se habían presentado anteriormente. Con él, las
ciudades, inicialmente las europeas, presentaron
un aumento de población y densidad. Con el
crecimiento acelerado, surgieron fenómenos que,
debido a sus características y efectos, fueron
determinados como problemáticas sociales. Ante
esta situación, aumentó el interés académico y de
investigación, así como por la comprensión de
estas dinámicas propias de las zonas urbanas.
Los modelos clásicos de la estructura urbana
tuvieron origen en Europa y posteriormente,
continuaron en Estados Unidos. Al buscar
aplicarlos en otros contextos, en particular en
ciudades latinoamericanas, se han encontrado
diferencias sustanciales vinculadas a los procesos
de urbanización propios de esta región.
Desde hace más de un siglo, la población en
las ciudades ha presentado un incremento. En
etapas iniciales, este crecimiento se dio debido
a la migración de la población desde las áreas
rurales a las ciudades y después debido al propio
crecimiento demográfico en ellas. El porcentaje
de población urbana pasó de poco más del 40%
en los años cincuenta a cerca del 80% en el 2010,
siendo en los años ochenta cuando la población
urbana superó a la población rural (Secretaría de
Gobernación, 2014, INEGI, 2010).
Las necesidades surgidas con el aumento
en la población urbana han adquirido mayor
complejidad con la conformación de zonas
metropolitanas en donde convergen territorios
y administraciones distintas. Esta situación se
presenta tanto por el tamaño de la población como
por los retos particulares de gobernanza y gestión
asociados a las entidades administrativas de los
territorios metropolitanos y así como la autonomía
de los gobiernos municipales en México.
La forma urbana de las ciudades en México
se ha visto influida por estas dimensiones
administrativas y demográficas. El crecimiento
urbano se ha dado de forma expansiva y dispersa,
con un incremento de la superficie territorial que
10

ocupan las ciudades a una velocidad mayor que
el crecimiento poblacional que en ellas ocurre.
Se estima que la población urbana en México
se duplicó de 1980 a 2010, periodo en el que el
territorio ocupado por esta población, creció siete
veces (Topelson de Grinberg, 2012).
A diferencia de las ciudades europeas y
anglosajonas en el siglo XX, en las cuales las
ciudades se expandieron desde el centro urbano
hacia los territorios inmediatos y colindantes de
forma continua; en las ciudades latinoamericanas
y en México la expansión urbana ha sido distinta.
En décadas recientes, según Negrete Salas
(2010), el crecimiento y la expansión urbana han
cobrado nuevas formas, se han vuelto discontinuos
en donde surgen territorios no urbanizados e
intermedios entre las zonas urbanizadas, con
áreas verdes intercaladas entre otras zonas
construidas. Ha habido también un cambio en
la densidad, particularmente en las periferias en
donde han predominado los desarrollos con bajas
densidades que consumen mayor superficie de
suelo por persona.
En México, hubo algunas modificaciones en
las leyes en la década de 1990 que propiciaron
el cambio del patrón de expansión urbana.
Destacaron dos modificaciones, por un lado, la
reforma agraria que abrió la posibilidad de compra,
venta y división de las propiedades comunales y
ejidales. Por otro lado, las modificaciones en el
rol de las instituciones federales en materia de
vivienda en conjunto con otros cambios en las
políticas en la materia. Antes, las instituciones
integraban el proceso completo de abasto de
vivienda considerando su diseño, ubicación,
construcción, supervisión, asignación y subsidio;
luego de las modificaciones en la operación, se
convirtieron en organismos financieros relegando
las demás actividades a otros actores como los
desarrolladores inmobiliarios del sector privado
(Pradilla Cobos, 2017).
Al buscar una mayor utilidad y sin contar
con políticas que definieran la localización de la
vivienda, los desarrolladores privados adquirieron
terrenos en las periferias de las ciudades para la
construcción de complejos de vivienda unifamiliar
de bajo costo. Reforzando el fenómeno de
expansión urbana y concentrando las viviendas de
menor precio alejadas del resto de usos del suelo y
servicios como equipamiento y empleo.
Las políticas de planeación urbana y de vivienda
también han influido en el desarrollo expansivo

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�La expansión urbana como forma de crecimiento de las ciudades en México

del territorio en el país. Por un lado, la Constitución
Política de los Estados Unidos Mexicanos atribuye
a los Ayuntamientos en el artículo 115 facultades
de planeación y administración del territorio, así
como la organización política y administrativa
de los estados en municipios libres (Cámara de
Diputados, 2018). Por otro lado, la creciente
demanda de vivienda en las ciudades y el cambio en
las instituciones públicas vinculadas a la vivienda
al pasar de participar en el diseño y construcción
de la misma a solo gestionar y financiar, han tenido
implicaciones relacionadas con la expansión.
Ante este escenario, en el 2012 el Gobierno
Federal planteó diversas reformas para el país,
algunas de ellas vinculadas al desarrollo urbano
y la vivienda como la definición de polígonos de
contención urbana (PCU) que, si bien están dirigidas
a modelos de ciudades compactas y sustentables
(Davis, 2016), se mantienen en políticas públicas de
alcance nacional que presentan retos al consolidarse
en el nivel local.
MODELOS CLÁSICOS DE LA
ESTRUCTURA URBANA
La ciudad como objeto de estudio
El estudio de las ciudades tiene un precedente en
otras disciplinas establecidas como la historia, la
geografía, la economía y la sociología, aunque
hacia finales del siglo XIX y desde entonces,
se ha buscado establecer la investigación y
conocimientos entorno a las cuestiones urbanas
como una ciencia propia.
Aunado al estudio teórico de la ciudad, se
integra un componente técnico relacionado con
los elementos construidos y la adecuación física y
artificial de las ciudades en el que otras profesiones
se suman como la arquitectura, la ingeniería y la
construcción. Dada la complejidad y combinación
de ciencia y técnica que existe en el estudio y
producción de la ciudad, las teorías y modelos
urbanos suelen ser aproximaciones parciales de
la ciudad, más que teorías integradoras.
En el abordaje del crecimiento de las ciudades,
es posible identificar dos tipos de acercamientos.
Por un lado, el de los análisis que han buscado
explicar cómo se da el crecimiento urbano a partir
de la configuración espacial y morfológica de
ciudades existentes.
Y, por otro lado, aquel que busca definir la visión
o el tipo de ciudad a desarrollar desde los modelos

urbanos, que tuvieron origen en la sociología y
la economía. La planeación urbana que busca
definir el futuro de una ciudad, se encuentra en la
intersección de estos dos acercamientos (Figura 1).
Figura 1. Modelos de crecimiento urbano y planeación
urbana

Fuente: Elaboración propia

Existen dos fuerzas que dominan el crecimiento
urbano según los autores Gordon N. Diem y Karen
N. Kähler (2016). La primera son las regulaciones de
este crecimiento en manos de los gobiernos mediante
instrumentos de planeación urbana, y regulaciones
como la zonificación y los usos del suelo. La segunda
es una combinación en donde convergen las fuerzas
económicas y las fuerzas sociales que alientan este
crecimiento de las zonas urbanas.
El crecimiento de las ciudades ha buscado ser
explicado por diversas autoras y autores desde
variadas disciplinas desde el siglo XIX. Modelos
y teorías han sido planteados para determinar
y explicar patrones en los que se presenta este
crecimiento. Inicialmente, estos planteamientos,
como las ciudades que buscaban modelar, eran
menos complejos que en la actualidad, y han ido
volviéndose más robustos y complejos al igual
que el crecimiento urbano.
Modelos clásicos de la estructura urbana
Dentro de la sociología y la economía, es posible
encontrar modelos y teorías de localización espacial
que datan de mediados del siglo XIX. Destacan
algunos modelos en los que predominaba el interés
por los aspectos económicos como el modelo de
proximidad y maximización económica de J. H.
Von Thunen, la teoría de los lugares centrales de
Walter Christaller, los modelos de la economía

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

11

�Ferniza Quiroz, Fitch Osuna

de la localización de August Losch y la teoría de
localización de las industrias de Alfred Weber
(CSISS, 2013; Porter, J. R. y Howell, F. M., 2012).
Aunque su enfoque no era la dimensión
espacial como objeto de estudio, sino como
escenario de las dinámicas sociales, Marx,
Durkheim y Weber fueron autores que influyeron
en las escuelas y corrientes que posteriormente
abordaron el tema urbano. La corriente marxista
se identifica en la escuela culturalista. José
Luis Lezama (2002) agrupa a cinco autores que
considera representativos de esta corriente de
la sociología urbana: Ferdinand Tönnies (18551936), Georg Simmel (1858-1918), Oswald
Spengler (1880-1936), Louis Wirth (1897-1952)
y Robert Redfield (1897-1958).
Por otra parte, en la escuela francesa destacan
Lefebvre, Castells y Lojkine. La influencia de
Durkheim tuvo mayor presencia en la escuela de
Chicago con Park y Burgess quienes desarrollaron
el modelo de zonas concéntricas y formalizaron
el término de ecología humana desarrollado
posteriormente y con mayor profundidad por
Amos Hawley.
Hoyt planteó algunas modificaciones a la teoría
de Burgess para llegar a un modelo de distinciones
sectoriales, que busca adaptar el modelo de anillos
concéntricos. Este modelo fue aplicado por Hardoy
para América Latina, estableciendo cuatro fases en
el desarrollo de las ciudades de esta región: fase
colonial, fase republicana, primera fase industrial
y ciudad contemporánea.
Dentro de esta misma clasificación, se encuentra
el modelo de los núcleos múltiples de Ullman y
Harris, en donde se realiza una división de la ciudad
en diferentes concentraciones de actividades. En este
modelo, la localización influye en las actividades
que se desarrollan en cada lugar y sus necesidades
y cercanía con otras actividades, así como el costo
del terreno y los beneficios de las economías de
escala (Munizaga Vigil, 2000).
A partir de la segunda década del siglo XX
y con la introducción del concepto global a los
procesos urbanos, se desarrollan los modelos
estructuralistas con autores como Claude LeviStrauss, Michel Wouist, P. Chombart de Lauwe
y Pierre Georges. Es en esta corriente de la
aproximación sociológica al estudio de la ciudad
en la que se integran interpretaciones nuevas
relacionadas a los procesos en América Latina
con autores como J. E. Hardoy, O. Sunkel, J.
Cardoso y A. Quijano.
12

Se suman al estructuralismo el español Manuel
Castells y el latinoamericano Roberto Segres desde
el marxismo y con un énfasis en la dependencia
y dominación económica y política. Así como el
francés Henri Lefebvre desde un enfoque crítico
y teórico sobre la vida urbana y el derecho a la
ciudad (Munizaga Vigil, 2000).
Estos modelos clásicos de la estructura urbana
tuvieron origen en Europa y posteriormente,
continuaron en Estados Unidos. Al buscar aplicarlos
en otros contextos, en particular en ciudades
latinoamericanas, se han encontrado diferencias
sustanciales vinculadas a las diferencias en los
procesos de urbanización.
Los modelos europeos y anglosajones han sido
cuestionados, en particular sobre su aplicabilidad
en ciudades fuera de estas regiones. Destacan en
India el autor Gist y Schnore en varios países de
América, quienes establecen que es necesario
considerar el contexto particular de las ciudades
que presentan una urbanización más acelerada y
reciente (Castells, 1999).
Los modelos y las teorías parten de una
simplificación de las ciudades para explicarlas;
además, los modelos clásicos partían del estudio
de ciudades menos complejas que las ciudades
del siglo XXI. Si bien hay elementos constantes
y globales en las ciudades, cada una de ellas
responde a una historia y contexto local que ha
influido en su patrón de crecimiento.
Modelos de crecimiento urbano en América Latina
Desde la década de los sesenta, diversos autores
buscaron aplicar algunos de los modelos europeos
y anglosajones a las ciudades latinoamericanas.
Schnore fue uno de los primeros en estudiar las
diferencias entre las ciudades estadounidenses
y las ciudades latinoamericanas partiendo del
modelo de círculos concéntricos de Burgess; el
autor plantea que la localización de los estratos
económicos altos se sitúa cercano al centro de
acuerdo con los patrones coloniales.
Otro autor que siguió esta búsqueda fue Hoyt,
quien identifica algunas diferencias, en particular
relacionadas con las diferentes estructuras en
las ciudades preindustriales e industriales, con
la localización de las élites, las características
del comercio y las condiciones económicas. Por
otro lado, Sjoberg define que existen patrones
similares a los de la ciudad preindustrial en donde
la localización residencial de bajos ingresos se

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�La expansión urbana como forma de crecimiento de las ciudades en México

encuentra cercana al centro y los estratos altos se
localizan en la periferia.
Posteriormente, en los años setenta, Yujnovsy
busca explicar no solo los usos sino las actividades
que se desarrollan y definen la estructura de
las ciudades latinoamericanas, en particular su
vinculación con la planificación y desarrollo
urbano y con las dimensiones social, económica,
cultural y política del sistema urbano.
A estos autores se suman también en los
años setenta, geógrafos alemanes como Bähr y
Mertins, Gormsen y Borsdorf y posteriormente
estadounidenses como Deler, Crowley y Ford en
las décadas de los ochenta y noventa (Borsdorf,
2003; Buzai, 2003).
Axel Borsdorf (2003) plantea que los modelos
propuestos para las ciudades latinoamericanas se
basan en una época en que la economía estaba
dirigida por el estado y que, con la adopción del
neoliberalismo, la privatización y la reducción
en regulaciones, las estructuras urbanas de estas
ciudades ya no responden a esos modelos.
Este planteamiento está alineado al de Michael
Janoshka (2002) quien analiza la fragmentación
y polarización social y su manifestación en
la estructura espacial también derivada de los

cambios económicos y la globalización.
En una propuesta conjunta de Axel Borsdorf,
Michael Janoshka y Jürgen Bähr (2002), a
diferencia de las aproximaciones anteriores que
buscaban aplicar los modelos europeos, plantean
un modelo de crecimiento específico para América
Latina que toma en cuenta las particularidades
propias de la región.
Los autores plantean cuatro etapas de desarrollo
de la ciudad latinoamericana (Figura 2) que van
creciendo en tamaño y complejidad conforme
avanzan en el tiempo: ciudad colonial o la ciudad
compacta (1550-1820), ciudad al fin de la primera
fase de urbanización o la ciudad sectorial (ca. 1920),
ciudad al fin de la segunda fase de urbanización o
la ciudad polarizada (ca. 1970), y la ciudad actual
o la ciudad fragmentada (ca. 2000).
La ciudad compacta de los siglos XVI al XIX,
presenta una estructura monocéntrica rodeada de
una zona mixta en donde las zonas residenciales de
clase alta se ubican cerca del centro y las de clase
media y baja un poco más alejada. Posteriormente,
alrededor de 1920, la ciudad sectorial empieza a
desarrollarse a lo largo de corredores industriales
y las zonas residenciales de clase alta empiezan a
ocupar territorio alejado del centro.

Figura 2. Modelo de crecimiento de la Ciudad de Monterrey
basado en el modelo de ciudad latinoamericana
de Borsdorf, Bähr y Janoshka
Fuente: Elaboración propia a partir
del modelo propuesto por Borsdorf,
Bähr y Janoshka, 2002

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

13

�Ferniza Quiroz, Fitch Osuna

En los años setenta del siglo XX, la ciudad
polarizada extiende los corredores de zonas
industriales de la época anterior y es a lo largo
de éstos que se desarrollan áreas residenciales
de clase media y baja; el centro crece y algunos
usos de comercio y servicios se extienden como
corredores a lo largo de los cuales se desarrollan
las zonas residenciales de clase alta, alejándose
cada vez más del centro.
En estas zonas comienzan a surgir centros
comerciales y parques de negocios mientras que
en el centro se mantienen barrios ya consolidados,
marginales y antiguos; comienzan a aparecer
barrios marginales en la periferia, así como
barrios de viviendas sociales.
Finalmente, en la ciudad fragmentada del
siglo XXI, se pulverizan los usos y empiezan a
aparecer zonas industriales modernas aisladas y en
la periferia; surgen los barrios cerrados urbanos y
suburbanos, así como ejes principales de tránsito
vehicular y carreteras intraurbanas que permiten
una expansión mayor de la ciudad en el territorio.
En estudios recientes de las ciudades
latinoamericanas, se ha enfatizado el impacto en la
estructura y el crecimiento urbano que ha tenido la
localización de las zonas residenciales, por un lado,
a través de los condominios y fraccionamientos
residenciales de clase alta, cerrados, auto segregados
en la periferia y la facilidad para llegar a ellos en
auto a través de vías rápidas.
Por otro lado, la localización de la vivienda de
interés social en periferias no urbanizadas en terrenos
de bajo costo, establecidas por los desarrolladores
inmobiliarios para maximizar utilidades.
Los modelos monocéntricos iniciales que
explicaban la estructura de las ciudades, han
dado paso a modelos más complejos derivados
de las dinámicas metropolitanas y el crecimiento
y expansión de las ciudades a través de la
descentralización. Desde finales del siglo XX,
autores como Van Den Berg y Peter Hall abordaron
el proceso de descentralización; posteriormente
otros autores como Rueda, Muñoz, Roca y Boix
han añadido la complejidad como un factor a
estudiar en estos procesos.
La condición policéntrica de las ciudades puede
producirse debido a procesos de descentralización,
en los que las funciones y servicios comerciales
y de negocios que antes se concentraban en el
centro de una ciudad, se reparten o multiplican en
nuevas centralidades; o a proceso de expansión
de ciudades independientes que, a partir de la
14

ocupación de mayor territorio, se unen con otras
ciudades cercanas (Abad et al., 2017).
Es relevante destacar que las ciudades
latinoamericanas, incluidas las mexicanas, en
contraste con las ciudades en Europa, contaron
con un periodo colonial, así como una época
industrial tardía. Etapas que fueron seguidas de
periodos de control de la economía por parte del
Estado. Estas características incidieron en los
patrones de urbanización y de producción. Este
intervencionismo estatal disminuyó cuando el
neoliberalismo se instauró en dichos países lo cual
también tuvo incidencia en materia urbana como
la producción de vivienda y la gestión del suelo,
las cuales en muchos casos quedaron sujetas a las
decisiones del mercado privado.
La expansión urbana o sprawl como una forma
de crecimiento
Durante el siglo XX, las ciudades cobraron mayor
importancia y concentraron cada vez más actividad
y población. Con ello, la población y el territorio
que ocupaban las actividades urbanas aumentaron,
dando paso al fenómeno de la expansión urbana,
que, si bien no es un tema reciente, cobró relevancia
en los estudios urbanos al presentar características
no observadas anteriormente.
La separación de los usos habitacionales
del resto de usos de la ciudad se hace posible
ante la popularización de medios de transporte
que facilitaron mayores distancias de viaje.
El desarrollo de transportes urbanos como el
ferrocarril en el siglo XIX y posteriormente el
automóvil en el siglo XX, detonaron el desarrollo
fuera de los centros de población y nuevos
modelos de ciudad.
El concepto de expansión urbana o sprawl
con el significado utilizado en la actualidad
aplicado a las ciudades, fue acuñado en 1937
por el planificador estadounidense Earl Draper
(como se cita en Nechyba y Walsh, 2004). Este
fenómeno ha sido estudiado y definido por una
diversidad de autoras y autores, sin llegar a una
definición o forma de medición única.
Es posible encontrar una exploración de
distintas definiciones del concepto de sprawl,
realizada por George Galster et. al (2001). A ella se
suma una propuesta de definiciones de los autores,
así como una descripción metodológica de su
medición. Dentro de las diferentes aproximaciones
al concepto identificadas por los autores, se

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�La expansión urbana como forma de crecimiento de las ciudades en México

incluyen: ejemplificaciones, juicios estéticos,
su descripción en función de las externalidades
que causa, como consecuencia o efecto de otra
variable, como un patrón de desarrollo o como un
proceso de desarrollo.
Ante esta diversidad y falta de claridad, proponen
la siguiente definición: sprawl (s.) es un patrón de uso
de suelo en una unidad de área que presenta bajos
niveles de alguna combinación de ocho diferentes
dimensiones: densidad, continuidad, concentración,
clusterización, centralidad, nuclearidad, usos mixtos,
y proximidad (Galster et. al, 2001) y proponen una
metodología para medir cada una de ellas.
Posteriormente, los autores Reza Banai y Thomas
DePriest (2014) publicaron una revisión actualizada
de las investigaciones en la materia, las cuales
clasificaron en 4 dimensiones que son la definición
del concepto, los datos, los métodos utilizados para
medir el fenómeno y las consecuencias ambientales
del mismo. Los autores establecen que existe un
vínculo entre las dimensiones y deben ser entendidas
como sistema, ya que los avances que se realizan en
el conocimiento respecto a alguna de ellas, tienen
impacto en el conocimiento que existe de las demás.
Los autores enfatizan el creciente interés
de relacionar la forma urbana con su impacto
en el medio ambiente en el estudio del cambio
climático. Los autores consideran que no se ha
llegado a una definición única del sprawl ya que
se aborda desde varias disciplinas que cuentan
con diferente lenguaje y por lo tanto una variedad
de formas de medición y recolección de datos.
Dentro de las definiciones descritas por Banai y
DePriest (2014) se encuentra la de Hayden para quien
el sprawl es un proceso de desarrollo inmobiliario
de gran escala que resulta en construcción de baja
densidad, dispersa, discontinua y dependiente
del automóvil, usualmente en la periferia de
suburbios antiguos en decadencia y un centro de
ciudad que se encoje.
Por su parte Bourne lo define como cualquier
extensión del margen suburbano, la extensión del
desarrollo hacia áreas verdes y suelos agrícolas,
aumento en congestión de las autopistas, la
proliferación de nuevas subdivisiones de vivienda
unifamiliar homogénea y de baja densidad.
Se realiza una conexión entre las unidades
que se utilizan en la medición como densidad
de población, densidad de vivienda o consumo
de suelo por persona y las propias definiciones
del concepto. Realizan un cuestionamiento a lo
propuesto por Galster et al., sobre todo a lo que

se refiere a la metodología para medir el sprawl
basada solo en las zonas urbanas, debido a que,
partiendo del enfoque desde un punto de vista de
impactos ambientales, a las zonas urbanas se suman
los impactos regionales que tiene este fenómeno
de crecimiento urbano. Estos impactos incluyen
indicadores como la distancia de commuting,
anglicismo empleado para describir la distancia de
los viajes diarios del hogar al trabajo.
Otros autores como Blanca E. Arellano
Ramos y Josep Roca Cladera (2010) proponen
dos categorías para describir la urbanización en la
época contemporánea. La primera, son modelos
históricos o tradicionales caracterizados por una
densidad alta al ocupar el espacio. La segunda
es un patrón de ocupación espacial a través de
desarrollos de densidad baja que está relacionado
con los modelos económicos en la actualidad.
Estudian el urban sprawl como un fenómeno
de alcance mundial basado en la dispersión de la
urbanización y utilizan como unidad de medición
el consumo de suelo por persona. Identifican
sus inicios en países desarrollados, vinculado al
modelo de vida suburbana y el uso generalizado
del automóvil.
Shima Hamidi, Reid Ewing, Ilana Preuss y Alex
Dodds (2015), por otra parte, se acercan al estudio del
urban sprawl a partir de definirlo cualitativamente.
Partiendo de la definición basada en cuatro patrones
o formas urbanas prototipo establecidas en los años
noventa: saltos intermitentes o desarrollo disperso,
desarrollo de franjas comerciales, expansión
de desarrollo de baja densidad, y expansión de
desarrollo unifamiliar (que incluyen ciudades
dormitorio, centros comerciales o malls regionales
y parques de negocios).
Todos ellos con una baja accesibilidad que
provoca un aumento de viajes por la distancia
entre los servicios, la segregación de los usos y las
reservas de grandes terrenos privados que solo dejan
la opción de moverse en automóvil y vinculan este
tipo de desarrollo con las políticas públicas.
Otros términos utilizados por los y las autoras
para referirse al sprawl o urban sprawl son
metápolis, contra-urbanización, rururbanización,
ex urbs, periurbanización, desurbanización, ciudad
difusa, outer cities, edge cities, ville eclatée,
megalópolis, posmetrópolis, ciudad archipiélago,
ciudad sin límites, ciudad sin confines, ciudad
dispersa, ciudad fragmentada, ciudad red, entre
otras (Arellano Ramos y Roca Cladera, 2010;
Pradilla Cobos, 2017).

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�Ferniza Quiroz, Fitch Osuna

La ciudad compacta es el patrón de crecimiento
opuesto a los conceptos de expansión y sprawl antes
descritos. La traducción del sprawl al castellano ha
sido cuestionada por Emilio Pradilla Cobos (2017)
ya que considera que no brinda una visualización
correcta del desarrollo urbano que no es compacto;
plantea la utilización del concepto de ciudad
dispersa para ilustrar un escenario de “fragmentos
urbanos dispersos sobre el territorio, separados
por fragmentos no urbanizados”. Otros autores
han definido a la ciudad compacta como ciudad de
escala humana, diseño amigable peatonalmente,
desarrollo orientado al transporte o smart growth.
El crecimiento de las ciudades viene acompañado
de una demanda de ocupación de mayor territorio
en el que se desarrollen las actividades que suceden
en ella y con ello se presenta el fenómeno de
la expansión urbana. Sin embargo, la relación
desproporcionada en la que se suele presentar este
modelo de crecimiento urbano ha tenido impactos
negativos en el territorio. Para establecer la
dimensión en la que el crecimiento de una ciudad
se da dentro o fuera de proporción respecto a otros
elementos del territorio, se suelen utilizar métricas
como el consumo de suelo per cápita y la densidad
de población o de vivienda.
Planeación urbana en la expansión de las
ciudades mexicanas
El crecimiento urbano en Latinoamérica ha
tenido tiempos y características distintas a las de
las ciudades europeas y anglosajonas. El caso de
la expansión urbana no ha sido distinto. En las
ciudades de los países desarrollados, la expansión
urbana comenzó con la aparición de medios de
transporte público que permitían recorrer más
distancia en menos tiempo y más adelante, con la
aparición y masificación del automóvil y el diseño
de las ciudades entorno a él.
En el patrón de crecimiento expansivo de las
ciudades mexicanas, inciden factores como la
industrialización tardía respecto a la de las ciudades
europeas, así como las transiciones económicas
y las altas tasas de crecimiento de población,
inicialmente debido a la migración de las zonas
rurales a las zonas urbanas y posteriormente
debido al crecimiento propio de las ciudades y la
migración entre zonas urbanas.
El contexto mexicano, a diferencia de los países
desarrollados, presenta problemáticas particulares.
En el proceso de urbanización, sobresalen en el
16

país las características demográficas y económicas.
Brambila Paz (1992) identifica tres problemas
principales: el modo de urbanización se ve
afectado por la transición de una economía cerrada
a una abierta; existen altas tasas de crecimiento
de la población que influyen en el crecimiento
urbano y rural; y hay un impacto de las grandes
concentraciones urbanas en la industrialización y
el desarrollo económico.
De acuerdo con Pradilla Cobos (2017), este
crecimiento en Latinoamérica presentó cinco
rasgos fundamentales: desarrollo predominante
de viviendas precarias, de autoconstrucción
y en ocupación irregular de los terrenos;
fraccionamientos privados, dispersos para las
clases media y alta; zonas industriales en la
periferia con asentamientos obreros cercanos;
vivienda pública en la periferia; y desarrollos de
vivienda en los vacíos intermedios con costos
relacionados a la especulación del suelo.
El desarrollo urbano en México tuvo cambios
importantes del rol del Estado en la década de
los noventa. En ese periodo, entró en vigor la
reforma agraria que permitió el fraccionamiento
y compra venta de las propiedades ejidales; y las
instituciones responsables de la vivienda para los y
las trabajadoras, migraron de ser integradoras del
proceso de la vivienda, a ser predominantemente,
instituciones de financiamiento.
Debido al cambio de rol de las instituciones
de vivienda, los gobiernos locales y los
desarrolladores inmobiliarios marcaron la
pauta para la localización de las viviendas. La
disponibilidad de propiedades ejidales en la
periferia de las zonas urbanas propició la compra
de suelo barato para su posterior desarrollo y
ejerció presión para la urbanización.
El desarrollo periférico se vio potenciado, por
una parte, por los desarrolladores inmobiliarios
que buscaron maximizar las utilidades a través de
la localización de la vivienda en donde hubiera
mayores extensiones de suelo disponible, a precios
baratos y con métodos constructivos rápidos y
replicables. Surgen con ello los fraccionamientos
de vivienda unifamiliar de interés social en las
periferias de las ciudades.
Y, por otra parte, se desarrollaron asentamientos
informales por desarrolladores al margen de la ley
o por las propias comunidades que los habitan,
para abastecer de vivienda a la población que no
podía acceder al mercado formal de vivienda y
de financiamiento, a lo que se suma una política

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�La expansión urbana como forma de crecimiento de las ciudades en México

de regularización desvinculada de la planeación
territorial por parte del Estado.
El crecimiento y la expansión urbana se
ven impactadas por las visiones de ciudad y los
lineamientos que se determinan en las políticas
públicas urbanas (Pradilla Cobos, 2017; Banai
y DePriest, 2014). En México, la planeación
territorial se encuentra distribuida entre los tres
niveles de gobierno: el gobierno federal, las
entidades federativas o estados y los municipios.
Siendo estos últimos los gobiernos locales
responsables de la ordenación del territorio a través
de los planes de desarrollo urbano.
PLANEACIÓN URBANA
Al buscar describir y explicar la planeación urbana
surgen retos relacionados con la multidimensionalidad
y origen del concepto. Suele ser complejo delimitar
la explicación y sus alcances, pues la actividad de
planear las ciudades o asentamientos humanos puede
remontarse a su propio origen.
Para efectos de este trabajo, se hace mención a los
orígenes de la planeación urbana y se profundiza en
la historia reciente, vinculada al acelerado proceso de
urbanización iniciado en el siglo XIX en Inglaterra. Se
profundiza en aquella información que se encuentra
más relacionada con la planeación urbana en México.
Es en los asentamientos prehispánicos en
donde se encuentra en Latinoamérica, registro de
los orígenes de la planeación urbana. Elementos
característicos de la planeación urbana que incluyen
la orientación, la circulación y la zonificación,
se encuentran presentes en los sistemas de
construcción desarrollados por las civilizaciones
mesoamericanas para las ciudades.
Fue durante el siglo XVI, en el periodo colonial
en el continente americano, que se implementaron
elementos de la planeación europea. A la par de
la conquista de España, fueron implementadas
las llamadas Leyes de Indias u Ordenanzas en
aquellas ciudades refundadas o fundadas durante
este periodo. Estas leyes integraban regulaciones
y normativas en diversos temas asociados a la
colonización y conquista en los cuales se incluían
aquello relacionados con la ordenación del territorio.
Las Ordenanzas sentaron las bases que
determinaron la forma urbana que adquirirían
las ciudades en Latinoamérica, particularmente
aquella presente en los centros históricos.
Destacaban 4 temáticas vinculadas a la planeación
territorial: el orden al descubrir y poblar; las

nuevas poblaciones; poblaciones, colonias,
peonias y caballerías; y formas de las ciudades
(Vigliocco, M.A., 2008).
Surgió un nuevo interés por la planeación urbana
hacia finales del siglo XIX en Europa. Las recientes
problemáticas sociales surgidas en Inglaterra y
vinculadas al crecimiento de la población urbana
y la industrialización, como la contaminación,
el hacinamiento y la ausencia de higiene,
principalmente entre los estratos socioeconómicos
bajos, requerían un planteamiento de soluciones
que adquiría mayor prioridad.
Peter Hall (1996) identifica tres dimensiones
en las que es necesario acotar un alcance para
abordar el desarrollo de la planeación urbana. La
primera es la escala, pudiendo ir de la escala local
a la escala global ya que en la planeación de una
ciudad inciden factores de todas las escalas como
los elementos naturales que rodean a una ciudad,
el desarrollo regional en el que está inmersa o la
economía global.
La segunda dimensión es la temporal, en
donde las ideas que dieron origen a la planeación
urbana en Inglaterra en el siglo XIX, se pueden
rastrear varios siglos atrás. Y, por último, la
dimensión geográfica, ya que el desarrollo de
la planeación urbana no ha sido igual en todo
el mundo. De acuerdo con el autor, la base del
urbanismo occidental contemporáneo está en
Europa y Norteamérica, sin embargo, existen
corrientes y derivaciones en otras regiones.
En la búsqueda de solución a las problemáticas
de la ciudad industrial, surgieron propuestas en
disciplinas como la arquitectura en el siglo XIX y
principios del XX. Dentro de los planteamientos
propuestos se incluían la reducción de la densidad
en zonas determinadas en comparación con
las densidades presentes en las ciudades; el
desplazamiento del desarrollo urbano hacia la
periferia con los objetivos de acceder a suelo de
menor valor y reducir la congestión en la ciudad
interior; y la inclusión en el diseño y la planeación
de las nuevas formas de transporte, primero el
tranvía y después el automóvil, mismos que
reconfiguraron el territorio.
Ebenezer Howard fue uno de los precursores
de las propuestas con la ciudad jardín, que
planteaba nuevos asentamientos en el campo, con
desarrollos autosuficientes entre la naturaleza; otro
más fue Arturo Soria a través de la ciudad lineal,
que proponía articular la ciudad a lo largo de un eje
longitudinal que podía extenderse sin fin.

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17

�Ferniza Quiroz, Fitch Osuna

Posteriormente surge la propuesta del desarrollo
regional en el que se amplía el área de la planeación
más allá de la propia ciudad. En este planteamiento,
el biólogo Patrick Geddes propuso que las ciudades
y subregiones que forman parte de una región, deben
desarrollarse considerando los recursos naturales
que poseen y alineadas a la visión regional.
La tradición monumental vuelve a surgir
como corriente hacia la mitad del siglo XIX (Hall,
1996). Dentro de los exponentes principales
se encuentran Georges-Eugene Haussmann en
París a través de los bulevares e Ildefonso Cerdá
en Barcelona con el ensanche. Este modelo de
planeación, en particular el urbanismo francés,
fue implementado en México y Latinoamérica a
través de grandes avenidas y espacios abiertos que
creaban perspectivas que remataban con edificios
y monumentos (Gutiérrez Chaparro, J.J., 2009)
Derecho urbanístico
El derecho urbanístico es una vertiente de las
ciencias jurídicas y tiene a los asentamientos
humanos como su principal tema de estudio.
Existen vínculos con otras áreas del derecho como
el agrario, financiero o ecológico; así como con
disciplinas fuera del derecho como la sociología,
la geografía, la arquitectura y el urbanismo.
Con base en las definiciones realizadas por
otros autores como Carceller Fernández, Parada y
Ruiz Massieu, José Pablo Martínez Gil (2004:35)
plantea la siguiente definición del derecho
urbanístico
“el conjunto de normas jurídicas, cuyo objeto
es regular las conductas de los seres humanos
que inciden con el funcionamiento de las
ciudades, para la adecuada organización de
su territorio y la correcta operación de los
servicios públicos, con la finalidad de otorgar
a sus moradores el hábitat requerido por la
dignidad de la humanidad.”
Es en esta disciplina en donde se integran
aquellos procesos y documentación de dimensión
legal que se relacionan con el territorio. Así
mismo, esta disciplina regula las acciones privadas
y públicas y su relación con las competencias del
gobierno de un país en sus diferentes niveles.
Existen posturas encontradas sobre el derecho
urbanístico como una rama dentro del derecho.
Por un lado, hay quienes no consideran que tenga
18

una consolidación que se lo permita, siguiendo
posturas tradicionales y de división del derecho
únicamente en público y privado. Por otro lado,
existen opiniones opuestas, más contemporáneas,
que afirman la necesidad del derecho de
responder a las necesidades actuales del mundo,
y justifican que el derecho urbanístico cuenta con
una autonomía didáctica, jurídica y científica.
Óscar López Velarde Vega (1989) estructura
las normas que estudia el derecho urbanístico
en ocho categorías facilitando su estudio,
aplicación y elaboración: normas de planeación,
de ordenación del suelo, de control, de fomento,
de organización, fiscal y crediticia, procesal y de
impugnación y técnicas.
Para dar certeza jurídica en el proceso de
planeación urbana, se encuentran las normas de
planeación. Con ello, los programas y planes
redactados para la regulación del territorio no solo
son recomendaciones técnicas, sino que adquieren
certeza y obligatoriedad en su cumplimiento por
aquellas entidades que tenga competencia. Son
las ciencias jurídicas las que otorgan fundamento
legal, sin embargo, la propia planeación urbana
y territorial es también competencia de técnicas
y técnicos expertos en la materia, aunque no
necesariamente en derecho.
Es a través de estas normas de planeación que se
determinan y regulan las herramientas regulatorias
disponibles u obligatorias de planeación territorial.
Se incluyen dentro de esta categoría los programas
y planes de desarrollo urbano en diferentes niveles
y escalas territoriales, su alcance y la estructura
que deben tener.
Por otra parte, el ordenamiento del suelo y sus
normas integra las interacciones y determinaciones
que regulan el territorio sea este privado o público,
por urbanizarse o urbanizado, y comprehende a
todos los actores del territorio. En esta categoría
se incluyen competencias relacionadas con la
comercialización y el uso de los bienes inmuebles,
las reservas territoriales y los asentamientos.
Hay una diversidad de normas dentro de la
cual se pueden listar, desde lo público, las que
norman la zonificación, los usos permitidos,
prohibidos y condicionados en una ciudad o
asentamiento nuevo o existente, la densidad y los
coeficientes de edificación.
Desde lo privado, se incluyen todas las
normativas relacionadas con el derecho de
propiedad y sus limitaciones y modalidades tanto
en propiedades públicas como privadas y sociales.

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�La expansión urbana como forma de crecimiento de las ciudades en México

Las normas de control incluyen todas aquellas
que le permiten a las entidades e instituciones con
atribuciones, ejercer y aplicar las leyes, planes y
reglamentos dentro del marco jurídico aplicable
con características restrictivas y obligatorias. Son
aquellas en las que se establecen los mecanismos
y procesos de intervención del territorio y suelen
estar vinculadas a los trámites y permisos.
En las normas de fomento se incluyen todas
aquellas que promueven e impulsan el desarrollo
urbano y la aplicación de la legislación bajo las
características de la planeación en la materia;
buscan generar incentivos para que los actores del
territorio satisfagan las necesidades urbanas de la
población. Se incluyen temas relacionados a la
prestación y regulación de servicios públicos como
el transporte público, el abastecimiento de agua
potable, limpieza de espacios públicos, entre otros.
Dentro de las normas de organización se
encuentran las que distribuyen facultades de los
diferentes órdenes de gobierno en el ámbito del
desarrollo urbano y su planeación. Cada uno de estos
niveles de gobierno cumple distintas funciones en
escala y rubros en materia de ordenamiento territorial.
Es posible definir las normas fiscales y
crediticias como aquellas que regulan el marco
de los recursos económicos que las entidades
gubernamentales, en el marco del desarrollo
urbano, destinan a los proyectos de esta
naturaleza. Se relacionan particularmente con el
financiamiento de infraestructura, obras, acciones
y servicios para el desarrollo urbano.
Las normas procesales y de impugnación son
aquellas a través de las cuales los particulares y las
autoridades cuentan con recursos para proceder
antes inconformidades respecto al desarrollo
urbano; se incluyen también dentro de este rubro,
aquellos procesos de carácter administrativo o
judicial en la materia.
Las normas técnicas, como su nombre lo
indica, son aquellas que especifican los detalles o
tecnicismos relacionados con el desarrollo urbano.
Estas normas ayudan a regular la forma en la que se
llevan a cabo proyectos como, por ejemplo, aquellos
de movilidad, infraestructura o medio ambiente.
El derecho urbanístico es una rama del derecho
que comprehende los componentes jurídicos
que permiten planear y regular el territorio. Su
clasificación dentro de la disciplina es producto
de controversia entre quienes tienen una postura
tradicional de la ciencia y quienes apuestan por una
más contemporánea, sin embargo, con el crecimiento

poblacional, de los asentamientos humanos y de la
migración del campo a las ciudades, es indudable el
valor que aporta al desarrollo del país y el bienestar
de las personas.
Si bien es una vertiente reciente en las ciencias
jurídicas, comparada con otras, siendo que se
consolidó durante el siglo XX, tiene una estructura
y clasificación robustas con atribuciones en los
distintos niveles de gobierno y una vinculación
importante con los sectores privado y social.
La zonificación como base de la planeación en
México
Una de las formas de planeación urbana es aquella
conocida como zoning o zonificación. Esta se basa
en la división o separación por zonas del territorio
a planear. Se establecen funciones y objetivos y
con ellos criterios para definir las zonas y clasificar
el territorio. Las actividades desarrolladas en
ellas suelen determinar estas funciones, las cuales
pueden incluir usos habitacionales o residenciales,
de servicios, equipamiento, comercio, industrias,
entre otros.
Esta forma de regular el territorio tuvo su origen
en la ciudad antigua, en donde se implementó con
el objetivo de segregar residencialmente. Desde
Mesopotamia se han identificado estrategias de
segregación y zonificación, en ese caso basadas
en criterios religiosos para dividir las viviendas
de la población localizada en las afueras de la
vivienda de los reyes-dioses en ubicaciones
cercanas a los templos.
La relación centro-periferia se ha mantenido
a lo largo de los siglos en las ciudades. En
Latinoamérica, ha constituido un área de estudio
particular debido a la frecuencia y extensión con
la que se presenta, así como las características
específicas que adquiere el territorio y las
dinámicas socioespaciales que suceden en él.
La segregación en China se presentó con la
división en las ciudades amuralladas, dentro de
las cuales vivían las familias reales, separadas del
resto de la población que vivía afuera de ellas. Por
otra parte, las ocupaciones laborales y la riqueza
definieron la segregación en Egipto. También se
han encontrado otras referencias en las ciudades
griegas y romanas, en las cuales se presentan
dos tipos de vivienda, la vivienda unifamiliar de
clase alta conocida como domus, y los edificios
multiniveles que habitaba el resto de la población
llamados insulae (Hirt, 2018).

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19

�Ferniza Quiroz, Fitch Osuna

Las y los migrantes también fueron objeto de
segregación en diversas zonas de Europa durante
la época medieval, tanto aquellas que llegan de
forma temporal como las que migraban de manera
permanente. Principalmente en ciudades que
tenían puerto, eran comunes los asentamientos
habitados por población extranjera. De estas
zonas nació el término de gueto, inicialmente
para aquellas de residencia de la población judía.
Por otra parte, en Inglaterra también se reguló
con base en la zonificación, la cual se basó en
aquellas calles en donde se ubicaban las zonas
de vivienda y con un enfoque en la protección y
ubicación de las que pertenecían a la clase alta, en
este caso, sin que hubiera una separación clara de
las viviendas del resto de la población.
Al colonizar nuevos territorios por los países
europeos en el siglo XVIII, nació una nueva
tipología de segregación basada en las diferencias
encontradas entre la población de los países
colonizadores y las poblaciones locales de los
lugares colonizados. Surgió con ello la separación
racial de la ciudad. Esta situación se presentó
principalmente en África, Asia y América Central
y del Sur y, si bien no era la situación más común
en las ciudades de Europa, en las colonias era una
situación frecuente (Hirt, 2018).
En 1876, Reinhard Baumeister propuso en
Alemania que la zonificación como una regulación
urbana que podría ser aplicada a todo el territorio
de una ciudad. Baumeister planteaba la inclusión
de criterios sistemáticos que determinaban la
separación de los usos, partiendo del método
científico y justificando que era posible evaluar y
ordenar la ciudad bajo este método.
Esta propuesta de separación de usos tuvo su
origen en los peligros de saluda y las problemáticas
que surgían del creciente sector industrial. Su
primera aplicación fue en la ciudad de Frankfurt y,
si bien no establecía de forma explícita la existencia
de segregación basada en clases o etnias, sí se
presentó debido a los criterios utilizados como
normativas de edificación y para la separación de
los usos del suelo.
La planeación urbana en México tuvo diferentes
etapas y tomó como referencia los modelos europeos
de los siglos XIX y XX, principalmente el urbanismo
francés y el urbanismo funcionalista y racional
establecido por el movimiento moderno. Fue este
último a través del cual se introdujeron mecanismos
de regulación urbana como la zonificación y la
densidad, a través de planes y programas.
20

A principios del siglo XX con la revolución
mexicana, se difundió en el país la planeación
urbana. Con el objetivo de reconstruir las
ciudades, se requerían nuevos planteamientos
de intervención, esta época sentó las bases
para el surgimiento de la planeación como un
instrumento para ello. Los principales promotores
tenían un trasfondo disciplinar en la ingeniería
y la arquitectura, lo que otorgó una dimensión
físico-espacial predominante a la planeación. Las
características naturales del territorio como la
topografía, así como las relaciones de funciones
entre la variedad de actividades económicas y
sociales se presentaba gráficamente a través de
planos reguladores (Gutiérrez Chaparro, 2009).
CONCLUSIONES
Los modelos de crecimiento urbano han estado
determinados por tres características. La disciplina
desde la cual se proponen, las regiones o ciudades
en las que se basan para desarrollarse, y la época
en la que han sido desarrollados. Estos modelos
han sido desarrollados para explicar cómo se
desarrollan y funcionan las ciudades o para
proponer cómo deberían desarrollarse y funcionar.
Los planteamientos desde disciplinas como
la economía y la geografía se han enfocado en
la primera aproximación, explicativa. Mientras
que los planteamientos de disciplinas como la
arquitectura y el urbanismo han tenido un enfoque
desde la segunda aproximación, propositiva.
Los modelos de crecimiento de las ciudades
surgen en Europa y Estados Unidos a finales
del siglo XIX y principios del XX. Inicialmente
buscando explicar el funcionamiento económico
de las mismas y posteriormente, con el objetivo
de plantear soluciones a las problemáticas
urbanas asociadas a la industrialización, como la
contaminación, falta de higiene y hacinamiento.
En la búsqueda de trasladar el conocimiento
sobre los modelos y teorías de crecimiento urbano
a otras regiones, surgen barreras asociadas a
las diferencias históricas del desarrollo de estas
nuevas regiones, principalmente aquéllas de países
en vías de desarrollo. A ello se suma que el análisis
se realizó en tiempos distintos, y bajo nuevas
condiciones económicas, sociales y políticas.
Nuevos modelos fueron desarrollados para
explicar las ciudades latinoamericanas. Propuestas
que consideraron elementos particulares como las
etapas coloniales, la industrialización tardía, el

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�La expansión urbana como forma de crecimiento de las ciudades en México

control de la economía por parte de los gobiernos
y la posterior apertura de mercados e inclusión
del neoliberalismo, así como la urbanización más
acelerada de esta región.
En México, a los factores socioeconómicos
y políticos, se suman las características de la
planeación urbana en el país, que se encuentra
distribuida en los tres niveles de gobierno,
federal, estatal y municipal. Lo que presenta
retos en la coordinación e implementación de
políticas, en particular debido a la autonomía
de los municipios en el nivel local y aplicación
de las políticas al territorio, así como a la
complejidad administrativa presente en las
zonas metropolitanas en las que convergen
varios municipios.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 11. Número 11. abril 2021 - abril 2022, pp. 23-30 | ISSN: 2448-8399

Propuesta sobre la mejora de la imagen urbana, caso
Monterrey
Proposal on the improvement of the urban image, Monterrey case
Humberto A. Montemayor Fernández1
Jesús Humberto Montemayor Bosque2

Resumen

Abstract

Hay una relación estrecha en doble sentido entre
cualquier ciudad y su población. La población
determina la forma de la ciudad; la ciudad influye,
entre otros aspectos, en el comportamiento físico y
la condición anímica de su población; esta relación
puede ser virtuosa si los creadores de la imagen
urbana, los arquitectos, cumplen cabalmente su
responsabilidad.
En Monterrey es evidente que el paisaje urbano,
en general, es caótico y desordenado. Considerando
que la imagen urbana debe reflejar la idiosincrasia
de su población, conviene develar las causas
de la incongruencia en este caso. Desde ahora,
información recabada advierte sin ambages efectos,
signos y síntomas perniciosos de esta inconsistencia:
la ciudad está cada vez más descompuesta y su
población anímicamente menos satisfecha del lugar
que la debería enaltecer. Es importante y urgente
revelar las causas de esta relación anómala. Para
empezar los regiomontanos han confiado -sin
alternativa- su entorno urbano a los arquitectos que
han estado operando en su ciudad. Aquí se proponen
soluciones para corregir los defectos de la imagen
urbana de Monterrey.

There is a close two-way relationship between any
city and its population. The population determines
the shape of the city; the city influences, among
other aspects, the physical behavior and mood of
its population; This relationship can be virtuous
if the creators of the urban image, the architects,
fully fulfill their responsibility.
In Monterrey it is evident that the urban landscape,
in general, is chaotic and disorderly. Considering that
the urban image must reflect the idiosyncrasy of
its population, it is convenient to reveal the causes
of the incongruity in this case. From now on, the
information gathered clearly warns of the harmful
effects, signs and symptoms of this inconsistency:
the city is more and more decomposed and its
population is less emotionally satisfied with the place
that should enhance it. It is important and urgent to
reveal the causes of this anomalous relationship. To
begin with, the people of Monterrey have entrusted
-without alternative- their urban environment to the
architects who have been operating in their city.
Here solutions are proposed to correct the defects of
the urban image of Monterrey.

Palabras Claves:

Keywords:

imagen; identidad; idiosincrasia; educación; cultura

image; identity; idiosyncrasy; education; culture

1
Adscripción: Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura. Docente e investigador, ex director del Centro de Investigaciones Urbanísticas de la UANL, ex director de la Facultad de Arquitectura de la UANL, con Maestría en Diseño Arquitectónico por la
UANL. Email: hamontemayor@prodigy.net.mx
2
Adscripción: Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura. Docente e investigador de la Facultad de Arquitectura
de la Universidad Autónoma de Nuevo León, doctor en Filosofía con orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos por la UANL. Email:
jhmontemayor@gmail.com

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

23

�Montemayor Fernández, Montemayor Bosque

I. INTRODUCCIÓN
Esta es una propuesta abierta a todo aquel que
tenga interés en lo que está haciendo la ciudad a sus
habitantes y lo que le está sucediendo a la ciudad de
Monterrey. El propósito consiste en compartir con
los habitantes de Monterrey convicciones a las que
estudios y experiencias profesionales han llevado
a identificar las áreas de oportunidad que nos
brinda el potencial no desarrollado de Monterrey
y ofrecer un modelo de relación virtuosa del
comportamiento de su población como causa del
desarrollo de la imagen urbana y viceversa.
La imagen urbana se puede definir como la
suma de las arquitecturas que forman el paisaje
urbano que la población ha estado construyendo en
su ciudad para satisfacer no sólo sus necesidades
físicas sino también las psicológicas. En la ciudad
los habitantes no sólo deben satisfacer dignamente
su necesidad de cobijo, seguridad y convivencia
íntima en sus viviendas; de traslado en las calles;
de educación en las escuelas; de salud en las
clínicas y hospitales; de administración en las
oficinas; de abastecimiento en los comercios;
de recreación en los parques y plazas; de trabajo
y de productos en los talleres y fábricas; etc.
También las ciudades les deben proporcionar a
sus pobladores deleite, derivado de la percepción
de ambientes agradables a los sentidos; a la vista
de formas, texturas y colores bien combinados y
armónicos; al olfato de aromas gratos; al oído de
sonidos, canciones y melodías conocidas y bellas;
al tacto de texturas y materiales satisfactorios.
Una doble convicción, que la lógica y los
hechos justifican, sustenta y da razón de ser a
esta propuesta: por una parte, el potencial del
individuo y de la sociedad a la que pertenece,
nutre al (y se alimenta del) ambiente que fabrican;
por otra, dejando a un lado calamidades fortuitas,
esa relación circular puede ser constructiva o
destructiva dependiendo de la voluntad del factor
humano de esa relación. Entre cualquier ciudad
y su gente existe una relación causal en doble
sentido: la imagen citadina alimenta para bien o
para mal a la identidad de sus ciudadanos, y si el
mejor potencial material y cultural del hombre no
nutre al hábitat que escoge y forja, éste entra en
decadencia. Constituyéndose un círculo vicioso
que finalmente puede deteriorar la salud física y
espiritual de los habitantes.
La ciudad de Monterrey tiene serios problemas
de imagen urbana, y tales perjudican gravemente a
24

su población, que, desorientada y confusa no acierta
a reconocerse en aquella y actúa consecuentemente.
Haber encontrado las causas del deterioro de esa
imagen es digno de compartir en este trabajo, dada
la importancia de lo que está en juego: la calidad de
vida de los regiomontanos. Finalmente se propone
la que tal vez sea una buena oportunidad para
encontrar el ambiente urbano propicio para iniciar el
proceso de recuperación de un mejor bienestar para
esta, ahora, tan atribulada población.
II. LA SITUACIÓN
La ciudad es la imagen en que se refleja la
idiosincrasia y la cultura de su población como
asegura Bruno Zevi (1963: 93) "La arquitectura es
el aspecto visual de la historia, es decir, el modo
en que la historia aparece”. ¿Cómo, si no por eso,
los arqueólogos han podido descubrir culturas de
pueblos desaparecidos, desenterrando vestigios a
veces milenarios de sus ciudades?
Se coincide con Rapoport (1978: 23), que
el responsable del diseño del ambiente urbano
es el arquitecto “... el diseño urbano es un caso
particular del diseño del medio ambiente en
general, ... el medio ambiente puede ser definido
como cualquier condición o influencia situada
fuera del organismo...”. El diseño urbano es tarea
del arquitecto y por más que consideremos que
se trata de una tarea interdisciplinaria, el peso
de la integración de los participantes recae,
indefectiblemente, en el arquitecto.
Sin saber cuánto, nadie puede dudar que, si la
gente se mueve cotidianamente en un ambiente
desordenado y visualmente sucio, su estado de
ánimo no será el más propicio para el trabajo
“fecundo y creador”. Que también saldrán
perjudicadas sus relaciones de convivencia con
familiares y conciudadanos. Que, si no puede
disfrutar el paisaje, tampoco podrá hacerlo de otras
manifestaciones más complejas del arte. En fin, que
está condenado a ser incompleto, pues su espíritu
no tendrá la oportunidad de distinguir y disfrutar
realmente la belleza, aunque la tenga enfrente
alguna vez ¡Y todo esto es muy grave! Como lo
señala Kevin Lynch (1980: 41) “La importante
relación que hay del ambiente con la salud mental
del individuo es todavía muy obscura. Por eso,
a menudo, se responsabiliza al diseñador del
sitio, no solamente de recomendar proyectos para
reducir el stress, sino también de defender ante
sus clientes estos objetivos.”

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�Propuesta sobre la mejora de la imagen urbana, caso Monterrey

Para efectos del presente estudio se define como
ambientes contaminados visualmente a aquellos que
producen repulsión o algún otro efecto negativo en
aquel que los percibe. Adolecen del mismo defecto
los que le afecten inconscientemente, sin que el
observador se dé cuenta, aunque el daño de cualquier
manera se produzca. Es evidente que el problema
no estriba tanto en calificar la contaminación visual,
como en la falta de investigaciones que permitan
cuantificar sus efectos.
El Arq. Guillermo Cortés Melo, quien en 1967
fuera jefe del Departamento del Plano Regulador
de Monterey aseguró, en el Documento Histórico
de la Planeación Urbanística del Estado de
Nuevo León (2008: 5) “En la mente y el
corazón de muchos regiomontanos choca, cada
vez más fuertemente, la esmerada planeación
y organización de los particulares en sus
empresas, en contraste con el terrible abandono
y despreocupación de la comunidad por su gran
empresa común: la Ciudad de Monterrey, esa
que debiera ser una gran obra de arte colectiva,
y que tan mal habla de los regiomontanos.”
El caos visual de Monterrey es notorio. Hay
desorden en su aspecto: Si las calles sólo estuvieran
sucias, eso se remediaría fácilmente. ¡Pero son sucias!
Tienen el espacio sucio, con sus desagradables
telarañas de cables eléctricos y telefónicos arriba y
sus traicioneras banquetas abajo, verdaderas trampas
sobre todo para los minusválidos, niños y ancianos,
con sus señalamientos, parquímetros, baches,
rampas para cocheras, invasiones fijas o semifijas
de particulares, etc.; y no se diga las promiscuas
fachadas y los agresivos anuncios; los escasos
predios que quisieron ser parques, se han llenado de
construcciones que les robaron vergonzosamente el
ser; la atmósfera está muy sucia. No puede aceptarse
que esto sea causado por la pobreza, pues cuántas
comunidades se conocen (México tiene ciudades
bellísimas, consideradas patrimonio cultural de la
humanidad por la UNESCO), mucho más pobres que
Monterrey, ¡Pero limpias! ¡Limpias y ordenadas!
Parecería lógico concluir que el cambio
sufrido en la imagen urbana de Monterrey se debe
al ocurrido en el interior de su gente. Que ésta
es la que ha estado cambiando. Pero eso no es
aceptable, porque cabe esperar que la población
evolucione paulatinamente sus costumbres hacia
el desarrollo cultural, hacia la consecución de
mayor bienestar y calidad de vida ¡Pero no al
revés! ¿Qué influencia externa podría ser tan
poderosa como para cambiar la forma de ser, el

Fotos 1 y 2. El ambiente desordenado en Monterrey, la
proliferación de cables y de anuncios generan un caos
visual. Avenida José Vasconcelos en San Pedro Garza
García y Avenida Madero en el Centro de Monterrey

Fotos 3 y 4. Las avenidas Pino Suárez y Madero. En
esta última se observa cómo el bellísimo paisaje natural
intenta desesperadamente paliar el desorden

Fuente: Los autores

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

25

�Montemayor Fernández, Montemayor Bosque

carácter, los gustos y la visión de sí mismos de
los regiomontanos que, como resultado, ahora
ven reflejada su imagen en una ciudad fea, sucia
y desordenada? En esta transformación influyen
varios factores, entre ellos, la importación
de estilos y leguajes arquitectónicos ajenos y
discordantes como lo menciona Antonio Toca
(1990: 59) “…. La Gran mayoría de esa masa de
producción edilicia es resultante de la aplicación
global de modelos importados…”
Aquí cabe recordar ese párrafo que Octavio
Paz escribió en Posdata (citado en Browne,
1988), que describe magistralmente lo ocurrido
en México cuando la “modernidad” nos alcanzó.
Cierto, cuando llegó el progreso a la moderna
nuestra casa... se desmoronaba; lo que hemos
construido en su lugar, aparte de albergar a una
minoría de los mexicanos, ha sido deshabitado
por el espíritu. Pero el espíritu no se ha ido;
se ha ocultado. Para referirse al México
subdesarrollado algunos antropólogos usan una
expresión reveladora: cultura de la pobreza.
La definición no es inexacta sino insuficiente:
el otro México es pobre y miserable; además
es efectivamente otro. Esa otredad escapa de
las nociones de pobreza y riqueza, desarrollo y
atraso; es un complejo de actitudes y estructuras
inconscientes que, lejos de ser supervivencias de
un mundo extinto, son pervivencias constitutivas
de nuestra cultura contemporánea. El otro
México, el sumergido y reprimido, reaparece
en el México moderno; cuando hablamos a
solas, hablamos con él; cuando hablamos con él,
hablamos con nosotros mismos (pág. 13).
Indudablemente Paz está hablando del
Espíritu del Lugar que magistralmente describe
Enrique Browne en su libro Otra Arquitectura en
América Latina (1988). Espíritu que se tuvo que
esconder cuando la modernidad llegó, pero que
sigue dentro de nosotros, irremediablemente.
Pero si los regiomontanos no hubieran cambiado,
entonces habría que concluir que es notoria la
incongruencia de la imagen urbana de gran parte
de Monterrey con la idiosincrasia del regiomontano
en general. Nadie podría aceptar que el desorden
y la fealdad de la ciudad fueran el fiel reflejo de la
cultura de este pueblo, famoso, por su franqueza,
3

honestidad, austeridad, simplicidad, amor al trabajo,
capacidad administrativa, pragmatismo y pulcritud.
Aunque claro que esa fealdad y desorden de
Monterrey pudiera parecer folklórico e incluso hasta
ser considerada como manifestación de su “riqueza
cultural”. Particularmente tratándose de gente que
no conoce los antecedentes de esta comunidad y que
no tiene el suficiente interés en su desarrollo.
Monterrey puede cambiar esta situación, para
ello sólo hace falta enfocar la proverbial capacidad
de liderazgo que aquí radica para coordinar las
habilidades técnicas formadas y en formación en
nuestras propias escuelas de arquitectura para la
identificación de las necesidades físicas y psicológicas
de la población; si psicológicas, como asegura
Leland Roth (2012: 147) “… por lo que parece,
desde la noche de los tiempos, la arquitectura ha
sido concebida siempre como un símbolo de las
creencias comunitarias. La arquitectura satisface las
necesidades tanto psicológicas como fisiológicas
de la familia humana, …” El resto, en Monterrey
es casi rutina; es espíritu emprendedor y trabajo
tesonero y eso aquí no escasea.
III. EL PRONÓSTICO
Los ensayos de Kenneth Frampton (1983)
(“Hacia una Teoría del Regionalismo Crítico”);
Antonio Toca (“Lugar Forma e Identidad”);
Roberto Fernández (“Propiedad y Ajenidad en la
Arquitectura Latinoamericana”); Cristian Fernández
Cox (“Hacia Una Modernidad Apropiada”); Carlos
González Lobo (“Por una Arquitectura Apropiada
y Apropiable”); Ramón Gutiérrez (“En torno a la
Dependencia y la Identidad en la Arquitectura
Iberoamericana”)3, consideran que la ajenidad
del ambiente trae indefectiblemente apatía y un
nocivo sentimiento social de falta de identidad.
Incluso produce un cierto malestar general en la
población, que se traduce en el rechazo impulsivo
de la ciudad que debiera amar, pero que de alguna
o algunas maneras le es desagradable. Esto genera
en la comunidad sentimientos tan conflictivos hacia
su terruño, que afectan grandemente su personalidad
y su comportamiento frente al entorno.
Es indudable, si la gente se mueve
cotidianamente en un ambiente desordenado y
visualmente sucio, su estado de ánimo no será
propicio para el trabajo creativo. Que también

Recopilados por Antonio Toca (1990) en su libro “Nueva Arquitectura en América Latina: presente y futuro”.

26

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�Propuesta sobre la mejora de la imagen urbana, caso Monterrey

saldrán perjudicadas sus relaciones de convivencia
(Holahan, 2009). Si no puede disfrutar el paisaje,
tampoco podrá hacerlo de otras manifestaciones del
arte. En fin, que está condenado a ser incompleto
pues su espíritu no tendrá la oportunidad de
distinguir y disfrutar la belleza.
La salud mental de las comunidades urbanas
puede verse afectada por el caos visual en que, de
alguna manera, están obligadas a vivir (Holahan,
2009). El desorden ambiental causado por una
intención caprichosa de notoriedad o exhibicionismo;
contaminación visual a la que los mismos afectados
contribuyen luego con una respuesta refleja;
consciente unas veces como protesta por el medio
urbano indigno, inconsciente otras como falsa
característica cultural, aparentemente adquirida del
mismo medio contaminado4.
Los problemas que genera una ciudad caótica
se complican y agrandan cuando los pobladores
ya no pueden leer en su ambiente cotidiano los
tranquilizantes mensajes de sus orígenes y sus
fuentes culturales (Norberg-Schulz, 1979). Una
de las consecuencias más serias de seguir el caos
ambiental, es que la sociedad, en gran medida,
no sabrá quién es, de quién viene, cómo es, a
dónde quiere y puede llegar. Tendremos entonces
un problema serio de identidad social causado
por un omnímodo espejo distorsionador. Así de
peligroso puede ser el ambiente descompuesto,
pues es un grave problema la falta de identidad
en una personalidad (Mordini, 2006). Y ¿Cómo
puede la sociedad aceptarse a sí misma, si lo que
ve en el espejo, le es tan diferente y ajeno?
La obra arquitectónica es un objeto cultural,
para la constante observación de la población, que
siempre tendrá que "disfrutar" o "sufrir" la forma
exterior de los edificios. Debe, por tanto, regularse
la integración de cada edificio con el entorno, de
manera que el resultado sea un fiel reflejo de la
forma particular de "ser" y de "vivir" de dicha
comunidad5. Esto de ninguna manera significaría
el riesgo de mermar la creatividad del arquitecto; al
contrario, sería un estímulo más como lo han sido
las demás cláusulas del reglamento de construcción.

Recuérdese la ingeniosa respuesta de Adolfo Loos,
en la casa Steiner (1910), al estricto reglamento
local que sólo permitía dos pisos ante la calle6.
Fotos 5 y 6 (arriba derecha). El caos imperante en
la Avenida Juárez, una de las más concurridas de
Monterrey con una total falta de identidad. Y la Ave.
Universidad, la principal entrada a la ciudad

Fuente: Los autores

IV. LA PROPUESTA
Con lo anteriormente descrito queda claro que es
imperativo generar propuestas y planteamientos
que pretenden solucionar el serio problema del caos
de la imagen urbana de Monterrey. Definitivamente
la autoridad necesita de criterios reguladores, bien
fundamentados, para evaluar la "calidad formal"
de los edificios que se vayan construyendo en su
jurisdicción, también se requieren lineamientos para
establecer si los construidos deterioran el ambiente
visual del sitio, para ordenar su remodelación.

4

Es posible que se traten de un rasgo copiado, como son los grafitis que tanto afectan gran parte de la ciudad, entendidos como una reacción para
“apropiarse” del ambiente “ajeno”.
5
Esto es algo reconocido por los teóricos del ambiente, sin embargo, esta opinión no se ha permeado realmente entre los políticos, que
han seguido menospreciando el valor de la ecología urbana, al no entender las consecuencias de la contaminación visual imperante en sus
ciudades.
6
El reglamento exigía sólo dos niveles de altura en la casa Steiner frente a la calle, Loos elevó un piso más con el techo curvo, cumpliendo
el reglamento con un edificio de tres pisos.

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

27

�Montemayor Fernández, Montemayor Bosque

Se propone un Programa de Mejoramiento de
la Imagen Urbana de Monterrey (PMIUM), que
establezca disposiciones concretas que atiendan a
la congruencia de la imagen urbana con la época
y el lugar, respecto de los espacios construidos
o proyectados. De esta manera, los municipios
tendrán que regular la adecuación de los espacios
producidos o por producir, con la idiosincrasia de
los usuarios. Se irá eliminando así el caos visual
que tanto daña la imagen de nuestras ciudades.
El PMIUM permitirá conocer la arquitectura que
se identifica plenamente con la idiosincrasia del
regiomontano; y que, por interpretar fielmente
sus condicionantes físicas, como clima, entorno
construido y paisaje natural, es la que más satisface
y satisfará a la generalidad de la población
regiomontana actual y futura.
El PMIUM propuesto consta de 5 ejes primarios.
1. Tipificar las distintas zonas que se detectan en
el Área Metropolitana según sus características
homogéneas (de densidad, intensidad de uso,
estrato socioeconómico, y tipo, nivel y tamaño
del uso o destino del suelo predominante) para
determinar la planificación del desarrollo de cada
zona. Determinadas las características respectivas
a la imagen urbana de cada tipo de zona, se puede
regular su desarrollo consecuente con eficacia.
Para el efecto se recomienda la siguiente
tipificación de zonas:
a.- Imagen urbana integral
b.- Centro metropolitano
c.- Centro urbano
d.- Subcentro urbano
e.- Centro urbano
f.- Zonas de control especial
g.- Hitos de identidad
h.- Zonas estratégicas
I.- Vialidades de acceso al área metropolitana
j.- Corredor urbano de alto impacto
k.- Corredor urbano de mediano impacto
l.- Corredor urbano industrial
2. Definir las características respectivas a la
imagen urbana de cada tipo de zona.
3. Definir los objetivos, las estrategias y los
programas. Para el desarrollo de las variaciones
de la imagen urbana general que requiera cada
tipo de zona.
4. Señalar los mecanismos para la consecución de
los objetivos del desarrollo de la imagen urbana.
28

5. Señalar los compromisos de los participantes
en la planificación de la imagen urbana.
El PMIUM establece acciones urgentes
(puramente atendibles por la administración
pública) para atender con total inmediatez los
problemas del desorden y desatención del paisaje
urbano regiomontano:
▪ Establecer bandos municipales, reglamentos
o declaratorias que obliguen a cada quien en
su competencia y responsabilidad a limpiar
las áreas públicas de la ciudad.
▪ No sólo a quitar la propaganda política, sino a
continuamente eliminar la basura que infesta la
ciudad, señalando penas al incumplimiento.
▪ Revisar y, en su caso corregir, los reglamentos
de anuncios para eliminar los panorámicos que
evidentemente y a juicio de expertos en la materia,
afecten la imagen urbana metropolitana, porque
estorban al disfrute de un paisaje agradable,
porque distraen al automovilista, porque ocultan
un hito urbano o porque afectan el paisaje urbano
en general.
▪ Corregir todos los defectos de las banquetas
que representen un peligro a la integridad física
de los usuarios ordinarios, pero sobre todo a los
que tienen discapacidades, a los niños y a los
ancianos.
▪ Ordenar la limpieza, descontaminación y
mejoramiento de los baldíos perceptibles (visibles
u olorosos) desde las áreas públicas urbanas.
▪ Recomendar que las instituciones de
enseñanza de la arquitectura incluyan, cuanto
antes, relevantemente, la materia de la imagen
urbana en sus planes de estudio.
Pero para resolver el problema de raíz debe
atenderse la esencia o el origen de este, el cual
está relacionado con procesos socioculturales,
así como la incomprensión del contexto urbanoarquitectónico, por consiguiente, el PPIUAMM
considera trascendental reparar en aspectos
sociales, políticos, culturales y académicos por
lo tanto se propone:
▪ Conseguir una educación pública que
verdaderamente libere a la sociedad, a partir
de los niños, pero no sólo a ellos, de su sino
actual de manipulación, ignorancia, fanatismos,
ingenuidades y banalidades que los poderes
fácticos les han provisto.
▪ Lograr el establecimiento de políticas públicas
para conseguir una verdadera democracia que

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�Propuesta sobre la mejora de la imagen urbana, caso Monterrey

limite grandemente el poder de los ricos y
promueva la revaloración del interés general; la
consecución de objetivos comunes; y permita
que la población comprenda su contexto real y
le permita decidir la manera de conseguir los
objetivos de su desarrollo social y cultural.
▪ Inculcar en los arquitectos, no sólo en los
estudiantes sino en los profesionales a través de
sus agrupaciones gremiales la importancia de
comprender la debida respuesta de la Arquitectura
a las especiales condiciones que cada lugar
impone y que provocan los distintos estilos de
Arquitectura que diferencian, afortunadamente,
cada región del planeta, provocando la bendita
diversidad de ambientes que reflejan, la también
bendita diversidad de “topografías”7 y de culturas.
▪ Encargar a profesionales del diseño industrial
que proyecten el mobiliario urbano de cada sector
de acuerdo con las siguientes características:
▫ Formalmente coherente con las
características del regiomontano, en general.
▫ Ergonómicamente adecuado al usuario común
(niño o adulto)
▫ A prueba de vándalos o robos.
▫ Austero y resistente al uso rudo.
▫ De fácil mantenimiento (limpieza y
conservación).
▫ Duraderos (más de 50 años).
▫ Identificados con los usuarios más frecuentes
(que participen en el diseño los vecinos de la
zona).
▫ Que cada set de mobiliario de cada lugar tenga
unidad, integración y coherencia en el diseño.
Fotos 7 y 8 (arriba derecha). Se pretende obtener un
paisaje urbano ordenado, ejemplificado en las calles del
Barrio Antiguo de Monterrey o en las arboladas calles
de Nueva York

Fuente: Los autores

Con el PMIUM será posible la identificación
de las causas de la conducta asocial de los
regiomontanos, en lo que se derive de su malestar
por la imagen urbana inadecuada. Y con ello estar
en condiciones de modificar esta conducta para
beneficio de la actual y de futuras generaciones.
V. CONCLUSIONES
La ajenidad del ambiente trae indefectiblemente
apatía y un nocivo sentimiento social de falta
de identidad. Incluso produce un cierto malestar
general en la población, que se traduce en el
rechazo impulsivo de la ciudad que debiera amar,
pero que subliminalmente le es tan desagradable.
Esto genera en la comunidad sentimientos
tan conflictivos hacia su terruño, que afectan
grandemente su personalidad y su comportamiento
respecto al entorno.
Se requiere la conciencia plena de la población,
de los arquitectos y de las autoridades, de que las
fachadas de los edificios, localizados en lugares
concurridos, afectan mayormente a los muchos
que los ven desde fuera que a los pocos que los
viven dentro. De allí que LA COMPOSICIÓN DE
LAS FACHADAS DE LOS EDIFICIOS DEBA
SER DECLARADA DE INTERÉS PÚBLICO,
en todos los casos. Esa composición habrá siempre
de atender, con especial cuidado, la integración
de la forma externa del edificio con el entorno
urbano. Esto sólo es posible con criterios oficiales
derivados del estilo arquitectónico que debe
pretenderse generalizar en la ciudad, Pues esto,
que se conoce como un lenguaje arquitectónico
común, se traduce en bienestar y calidad de

7

Atendiendo a la contraposición de tipología con topografía, descrita por Kenneth Frampton (1983) en su ensayo sobre el Regionalismo
Crítico.

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

29

�Montemayor Fernández, Montemayor Bosque

vida de los usuarios de los espacios públicos
urbanos. En la plaza de San Marcos, de Venecia,
la percepción de un espacio siempre cambiante
según te muevas; el ritmo de los vanos-llenos, la
uniformidad de las alturas y colores, el equilibrio
de los elementos horizontales y verticales, etc.;
es decir de un ambiente compuesto, produce
bienestar a propios y extraños que es indudable
por la afluencia turística.8
Resumiendo:
▪ La ciudad es reflejo de la sociedad que la
vive.
▪ La imagen urbana debe identificarse con esa
gente.
▪ La imagen urbana está formada esencialmente
por la suma de sus arquitecturas y paisajes.
▪ Si la imagen urbana está distorsionada causa
problemas impredecibles en la sociedad que
la vive.
▪ La imagen urbana de Monterrey es caótica,
contaminada y sucia, pero es no es la idiosincrasia
regiomontana.
▪ La causa de la incoherencia ha de encontrarse
en su arquitectura.
▪ Si la imagen urbana es incongruente, es
porque primeramente lo es su arquitectura.
▪ La gente luego colabora al enrarecimiento
del ambiente como rechazo o como rasgo
adquirido en su conducta social.
▪ La causa principal de la caótica imagen urbana
regiomontana es el error generalizado de los
profesionales del ambiente al no identificar sus
propuestas con la población.
▪ La malformación de los arquitectos desde
su proceso académico contribuye en esta
problemática.
▪ Debería inducirse un interés en las escuelas de
arquitectura de la localidad por investigaciones
sobre la identidad de la imagen urbana (y por
ende de la arquitectura). Estas investigaciones
propiciarán que los académicos se interesen
en el tema y que lo incluyan prioritariamente
en sus cátedras.
▪ En tanto deben tomarse medidas urgentes
(puramente atinentes de la administración pública)
para limpiar la imagen urbana regiomontana.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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América Latina. Barcelona. Gustavo Gili.
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histórico de la planificación urbanística del
Estado de Nuevo León: El Plan Director
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arquitectura moderna. Barcelona. Gustavo
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Un enfoque general. Limusa, Ciudad de
México.
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de identidad. Ethos gubernamental.
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Toca, Antonio (Ed.) (1990). Nueva arquitectura
en América Latina: presente y futuro.
Ciudad de México. Gustavo Gili.
Zevi, Bruno (1963). Saber ver la arquitectura.
Buenos Aires. Poseidón.

8

La plaza de San Marcos que atrae turismo multitudinario continuamente es un claro testimonio de que un ambiente compuesto genera
un interés notable.

30

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 11. Número 11. abril 2021 - abril 2022, pp. 31-41 | ISSN: 2448-8399

Asertividad y responsabilidad socio-gubernamental ante
el falso efugio del urbanismo defensivo
Socio-governmental assertiveness and responsibility in the face of the false
escape of defensive urbanism
Abiel Treviño Aldape1

Resumen

Abstract

Las Comisiones Obreras de Extremadura definen
la «responsabilidad social» como aquellas
“iniciativas o programas privados y voluntarios
[que] complementan la acción gubernamental
y de ninguna manera sustituyen al respeto de
las normas establecidas. Tampoco reemplazan al
diálogo social y a sus protagonistas, procedimientos
y acciones reconocidos, que desempeñan un papel
fundamental en la definición de reglas colectivas.”
Habitantes de San Nicolás de los Garza,
mediante iniciativas vecinales, indujeron “blindaje
urbano” como estrategia para auto-protegerse,
colocando barreras en bocacalles de diferentes
colonias, quebrantando el respeto a las normas
arriba mencionadas.
En la colonia Anáhuac —del referido
municipio— más del 80% de los encuestados
sugieren acciones disuasivas ante la inseguridad.
Notas periodísticas reseñan esta artimaña en al
menos cuarenta colonias nicolaitas.
Actos inconexos con los programas
gubernamentales. No obstante, algunos alcaldes
dan consentimiento al auto-blindaje: uno
pretendió colocar una barda intermunicipal
que “salvaguardara” la integridad vecinal que
peligraba —según argumentaba— debido al
avecindamiento de delincuentes en las colonias
limítrofes allende su frontera administrativa;

The Extremadura Workers' Commissions define
“social responsibility” as those private and
voluntary initiatives or programs that complement
government action and in no way substitute respect
for the established norms. Nor do they replace
social dialogue and its recognized protagonists,
procedures and actions, which play a fundamental
role in defining collective rules.
Inhabitants of San Nicolás de los Garza,
through neighborhood initiatives, induced “urban
shielding” as a strategy to protect themselves,
placing barriers at intersections of different
neighborhoods streets, breaking respect for the
above-mentioned norms.
In the Anáhuac neighborhood —of the
aforementioned municipality— more than 80% of
those surveyed suggest dissuasive actions in the
face of insecurity. Newspaper notes review this
ruse in at least forty Nicolaíta neighborhoods.
Acts unrelated to government programs.
However, some mayors give consent to selfshielding: one tried to place an inter-municipal wall
that would “safeguard” the community integrity
that was endangered - according to his argument
- due to the presence of criminals in the bordering
neighborhoods beyond its administrative border;
proposal that succumbed to the claim of the then
mayor of the vilified municipality.

(continúa en p. 36)

(continues on p. 36)

1

Nacionalidad Mexicana. Adscripción: Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura. Doctor en Filosofía, con acentuación en Arquitectura y Asuntos Urbanos. Facultad de Arquitectura, UANL, Ciudad Universitaria, San Nicolás de los Garza, Nuevo León.
Email: dolmen_arq@hotmail.com

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

31

�Treviño Aldape

propuesta que sucumbió al reclamo de la
entonces alcaldesa del municipio vilipendiado.
La responsabilidad social debe complementar
las acciones oficiales y ciudadanas sin quebranto
normativo.
Retos asertivos de la planeación actual, transitando
más allá de un mero “urbanismo defensivo”.

Social responsibility must complement official
and citizen actions without breaking the law.
Assertive challenges of current planning,
moving beyond a mere "defensive urbanism".

Palabras Claves:

Keywords:

asertividad; responsabilidad social; blindaje urbano

assertiveness; social responsibility; urban shield

32

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�Asertividad y responsabilidad socio-gubernamental ante el falso efugio del urbanismo defensivo

Hoy en día la ciudad moderna
está físicamente unida, pero
económica, política y socialmente cada vez más
segmentada y con un mayor número de vínculos
y relaciones que van más allá de sus
fronteras físicas
Manuel Perló Cohen
Efecto de los procesos globales de cambio sobre
la dinámica territorial. 2006
SOBRE LA ASERTIVIDAD Y LA
RESPONSABILIDAD SOCIAL
Hay múltiples y variadas definiciones del vocablo
asertividad. Para autores como López y Caballo,
no hay un consenso conceptual que homologue la
gran cantidad de definiciones existentes, que tienen
que ver mayormente con emociones, sentimientos,
forma de pensar, deseos, etcétera; siendo las más
apropiadas para el encuadre de este trabajo la de
McDonald, quien la define como “la expresión
de los deseos, a través de palabras o acciones,
de tal manera que favorece que los demás los
consideren” y la de García y Magaz quienes definen
la asertividad como “la cualidad que define aquella
clase de conductas sociales que constituyen un acto
de respeto por igual a uno/a mismo/a y a las personas
con las que se desarrolla la interacción” (López,
2013: 14 y 15; Caballo, 1983: 54 y 59). Se habla
primordialmente de respeto y defensa de derechos,
sustentada en una predisposición cognitiva a actuar
de determinada manera, en distintos contextos.
Para acciones urbanas, hablaríamos entonces de
decisiones “racionales” que no afecten y muestren
respeto hacia terceros.
Esto tiene una fuerte imbricación con la llamada
Responsabilidad social”. Encontramos en la Guía
de responsabilidad social de la Organización
Internacional de Normalización (ISO), que este
concepto se define como la “Responsabilidad
de una organización2 ante los impactos que sus
decisiones y actividades ocasionan en la sociedad
y el medio ambiente, mediante un comportamiento
ético y transparente que:
─ contribuya al desarrollo sostenible,
incluyendo la salud y el bienestar de la sociedad;
─ tome en consideración las expectativas
de sus partes interesadas;

─ cumpla con la legislación aplicable y sea
coherente con la normativa internacional de
comportamiento; y
─ esté integrada en toda la organización y
se lleve a la práctica en sus relaciones” (Guía
de responsabilidad social, 2010: 4).
En el documento de las Comisiones Obreras de
Extremadura, se define la «responsabilidad social»
como aquellas: “iniciativas o programas privados
y voluntarios [que] complementan la acción
gubernamental y de ninguna manera sustituyen
al respeto de las normas establecidas. Tampoco
reemplazan al diálogo social y a sus protagonistas,
procedimientos y acciones reconocidos, que
desempeñan un papel fundamental en la definición
de reglas colectivas”.
En el terreno nacional, el estado de Campeche
presenta un gran avance en su Plan Estatal
de Desarrollo 2009-2015, al considerar la
responsabilidad social gubernamental como la
“capacidad social de satisfacer creativamente
las necesidades diversas de todos los grupos a
partir de los patrimonios existentes, en el ámbito
de una justicia que valora el mérito diferenciado
del esfuerzo y su pertinencia, así como con una
disposición solidaria que compensa los diferentes
estratos de marginación que crean desigualdad
y desventaja en las capacidades presentes y
potenciales de gran parte de nuestro pueblo”
(Barroso, 2013: 73). A partir de estas reflexiones,
estamos en posibilidad de considerar que el fin
último de la responsabilidad social gubernamental
es alcanzar el bienestar y la armonía social
colectiva, a través de planteamientos y acciones
con un alto contenido moral y ético.
Por otro lado, retomamos la cita de Tomassini
hecha por Gaete, cuando apunta que el Estado
debe responder a los desafíos y requerimientos
de la sociedad civil con los niveles de pertinencia,
calidad y eficacia esperados, a través de las
políticas públicas; por lo que es “necesaria además
una reforma democrática del Estado que permita a
los ciudadanos participar activamente en la gestión
pública y en la selección, formulación y ejecución
de las políticas públicas.” Todo esto implica
indudablemente: asertividad de los diferentes
actores involucrados en las decisiones ciudadanas.

2
Definición de organización: Entidad o grupo de personas e instalaciones con responsabilidades, autoridades y relaciones establecidas y
objetivos identificables (Guía de responsabilidad social, 2010: 4).

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

33

�Treviño Aldape

Si bien la teoría en materia de responsabilidad
social gubernamental sigue en construcción, las
condiciones y lineamientos para fortalecer acciones
coordinadas entre el Estado y la ciudadanía
reconocen desde ahora la importancia en la gestación
de programas y estrategias consensuadas y validadas
entre ambas partes.
Sin embargo, ante riesgos antropogénicos
que tienen un fuerte impacto en la tranquilidad
y seguridad barrial, no siempre las acciones
pergeñadas y materializadas de manera conjunta
entre la dupla vecinos-gobierno fraguan resultados
inocuos, pudiendo incluso contravenir y transgredir
la legislación y los derechos ciudadanos vigentes,
llegando a provocar exclusión y segregación
urbana, como verificaremos a continuación.
COLONIA ANÁHUAC, CASO SUI GENERIS
En al menos cuatro decenas de colonias de San
Nicolás de los Garza, los vecinos se han hecho
escuchar —y notar— mediante diferentes iniciativas
gestadas en la comunidad, entre las que destaca el
“blindaje urbano” como una estrategia para autoproteger sus hogares y pertenencias; colocando
barreras en algunas bocacalles de diferentes colonias.
Presenciamos acciones inconexas con las
estrategias y programas gubernamentales, y,
sin embargo, cobijadas al amparo de varias
administraciones municipales, donde algunos
alcaldes han dado el visto bueno al auto-blindaje

y uno de ellos hasta pretendió colocar una barda
intermunicipal, que finalmente no prosperó debido al
reclamo de la alcaldesa del municipio vilipendiado.
Como se mencionaba líneas arriba, la
Responsabilidad Social requiere de iniciativas
o programas privados (para el caso que nos
ocupa: los vecinos), que complementen la acción
gubernamental y (enfatizamos lo siguiente)
de ninguna manera sustituyan el respeto de
las normas establecidas. Aquí transcribimos
el artículo 11 de la Constitución política del
Estado libre y soberano de Nuevo León, que al
calce dice: “Todos tienen derecho para entrar
en el Estado, salir de él, viajar por su territorio3
y mudar de residencia, sin necesidad de carta
de seguridad, pasaporte, salvoconducto u otro
requisito semejante. El ejercicio de este derecho
estará subordinado a las facultades de la autoridad
judicial en los casos de responsabilidad criminal
o civil, y a las de la administrativa por lo que toca
a los reglamentos de sanidad.”
Sin embargo, el 60% de los vecinos encuestados
en la Colonia Anáhuac4 (ver Imagen 1), en el referido
municipio de San Nicolás, están de acuerdo con
blindar su colonia. Diez y siete personas (56.7%)
piensan y están seguros de NO violar derechos de
terceros con estos elementos disuasivos. Sin embargo,
el referido artículo 11 nos da el “derecho” de
transitar libremente por nuestro territorio, por lo
que pensamos que estas acciones contravienen y
transgreden a la ley estatal vigente.

Imagen 1. Rejas en bocacalles de la colonia

Fuente: Fotografías tomadas por el autor

3

Subrayado por el autor.
Los resultados aquí presentados, son resultado del procesamiento y análisis de 30 cuestionarios aplicados por alumnos de la UANL a los
vecinos de la colonia Anáhuac, en fecha reciente.

4

34

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�Asertividad y responsabilidad socio-gubernamental ante el falso efugio del urbanismo defensivo

Intentamos indagar sobre la cohesión social
La Guía de responsabilidad social (2010:
en esta colonia, preguntando sobre la relación
7) apunta como uno de sus principios rectores
vecinal y a cuantas familias conocen, presentando
el respeto a la legalidad, aludiendo incluso a
los valores éticos; los cuales aquí parecerían
los datos porcentuales en los Cuadros 1 y 2,
respectivamente.
estarse dejando de lado, o ni siquiera, tomarse
De estosFotografías
cuadros podemos
resaltarpor
queel
poco
más
en cuenta,
en
aras
de
darle
“solución”
a
riesgos
Imagen 1. Rejas en bocacalles de la colonia. Fuente:
tomadas
autor.
del 50% (acumulado) de vecinos dicen conocer a
antropogénicos, como lo es la inseguridad y los
once o más familias, por lo que posiblemente sean
actos delictivos.
La Guía de responsabilidad social (2010: 7)vecinos
apuntacon
como
uno de sus principios rectores el respeto
Para Rimez, el Estado es el garante legal
arraigo en este enclave urbano, y solo un
a
la
legalidad,
aludiendo
incluso
a
los
valores
éticos;
los
cuales
aquíAdemás
parecerían
estarse dejando de
3.3% no conoce a ninguna.
de manifestar
de los derechos sociales y lo responsabiliza de
lado,laocohesión
ni siquiera,
tomarse
en cuenta,
darle
“solución”
a (un
riesgos
antropogénicos,
como
unade
buena
relación
con ellos
elevado
70%, ver
garantizar
social,
y prosigue:
“Sin en aras
lo
es
la
inseguridad
y
los
actos
delictivos.
embargo, la cohesión social se puede alcanzar
cuadro 1). Puede pensarse que hay elementos que
Estado
es el garante legal
de los
derechos
sociales
responsabiliza de
sólo si Para
ésta se Rimez,
considerael
como
una responsabilidad
suponen
la cohesión
en la
colonia. ySinloembargo,
compartida
de todos
los sectoressocial,
que componen
a decir
de la CEPAL
“puede social
darse una
cohesión
garantizar
la cohesión
y prosigue: “Sin
embargo,
la cohesión
se puede
alcanzar sólo
en
el
nivel
comunitario
y,
al
mismo
tiempo,
una
la sociedad,
de
todos
los
niveles
de
gobierno,
así
si ésta se considera como una responsabilidad compartida de todos los sectores que componen la
escala de civil.
la sociedad.
Cierta
como sociedad,
de la sociedad
civil. los
En esta
perspectiva
de todos
niveles
de gobierno,desestructuración
así como de laasociedad
En esta
perspectiva se
se puede
argumentar
que
los
gobiernos
locales
literatura
se
refiere
actualmente
a
este
fenómeno
puede argumentar que los gobiernos locales se encuentran en una posición privilegiada para
recurriendo al término ″polarización″, que designa
se encuentran en una posición privilegiada para
contribuir al alcance del objetivo de la cohesión
social” (2009: 201). De hecho, para Biffarello “la
como polarizada a la población de un país cuando
contribuir al alcance del objetivo de la cohesión
cohesión social es un valor, un principio que se nos presenta como el horizonte hacia el cual
grupos sociales de tamaño considerable sienten
social” (2009: 201). De hecho, para Biffarello
orientar
la acción
pública”
(Biffarello,
23). grado importante de identificación con
“la cohesión
social
es un valor,
un principio
que 2009:
algún
Intentamos
indagar
sobre
la
cohesión
social
en
esta colonia,
preguntando
sobre respecto
la relación vecinal
miembros
de su propio
conjunto y distancia
se nos presenta como el horizonte hacia el cual
cuantas
familias
conocen,
presentando
los (CEPAL,
datos porcentuales
en los Cuadros 1 y 2,
de otros”
2007: 22).
orientary laaacción
pública”
(Biffarello,
2009: 23).

respectivamente.

Cuadro 1. Relación vecinal

CUADRO 1. RELACIÓN VECINAL
Frequency

Valid

Buena

Percent

Valid Percent

Cumulative
Percent

21

70,0

70,0

70,0

Regular

6

20,0

20,0

90,0

Ninguna

2

6,7

6,7

96,7

No contestó

1

3,3

3,3

100,0

30

100,0

100,0

Total

Fuente: Elaboración propia
Cuadro 2. A cuántas familias conoce

CUADRO 2. A CUANTAS FAMILIAS CONOCE
Frequency

Valid

Percent

Valid Percent

Cumulative
Percent

Ninguna

1

3,3

3,3

3,3

Sólo una

3

10,0

10,0

13,3

Entre 2 y 10

10

33,3

33,3

46,7

Entre 11 y 20

8

26,7

26,7

73,3

Más de 20

8

26,7

26,7

100,0

30

100,0

100,0

Total

Fuente: Elaboración propia

Fuente: Elaboración propia (cuadros 1 y 2)

De estos cuadros podemos resaltar que poco más del 50% (acumulado) de vecinos dicen conocer
a once
o más familias,
lo que
posiblemente
con arraigo en este enclave
urbano,
Cuadernos
de Arquitectura
y Asuntos por
Urbanos.
Año 11.
Nº11. abril 2021sean
- abrilvecinos
2022
35
y solo un 3.3% no conoce a ninguna. Además de manifestar una buena relación con ellos (un
elevado 70%, ver cuadro 1). Puede pensarse que hay elementos que suponen la cohesión en la

�Treviño Aldape

Este fenómeno podemos constatarlo en las
colonias que de haber sido concebidas, construidas
y llegaron a consolidarse como parte del crecimiento
natural de la ciudad abierta; tomando como excusa
riesgos antropogénicos como la inseguridad, cierran
por medios propios los límites de su colonia, a manera
de parapeto urbano, como en el caso que nos ocupa,
donde los vecinos, incluso con el aval del alcalde,
colocaron rejas “defensivas” en una buena parte de
las bocacalles de acceso, provocando así una clara
discriminación y segregación socioespacial. Cabe
aquí el contrastar esta acción con el comentario
de Aguilar Garza (2009: 160) cuando refiere que
“las ciudades son un espacio relacional” ubicadas
en un contexto político, social, económico y
culturas globalizado, con participación económica
y sociales entre autoridad y ciudadanía. En
nuestro caso de estudio, se aprecia un marcado
menosprecio por la relación que se da de forma
natural en el área pública de la ciudad abierta, al
encerrarse sobre sí mismos y dificultar/negar el
libre tránsito de peatones y automovilistas.
Por antípoda, para conocer lo que sucede
al interior de la colonia, analizamos ahora la
relación vecinal y la frecuencia de la convivencia,
matizado por el número de familias conocidas,
arrojando los siguientes datos interesantes: de
forma consistente, a partir de conocer dos o más
familias y tener una buena relación, a pregunta
expresa de cuando se reúnen, el mayor porcentaje
recae en “sólo en fiestas y reuniones” (“Entre
2 y 10”: 42,9%; y “Entre 11 y 20”: 85,7%); sin
embargo cuando conocen a “Más de 20 familias”
el 57,1% de los encuestados dicen reunirse
semanalmente (Ver cuadro 3 en p. 37, 38).
Sobre la cohesión social, puntualiza la CEPAL
que “como tal no es un valor positivo en sí misma;
sino que debe contextualizarse, en términos de la
convivencia social amplia y de los valores en que
se basa” (Ibíd.: 22).
En la colonia hay convivencia, que propicia la
unión vecinal, sin embargo, esta unión es sólo al
interior, pues decidieron literalmente, renunciar a
la convivencia de sus no-vecinos y a una movilidad
sin rodeos innecesarios, al auto-restringirse a una
acotada y reducida zona intraurbana.
Vuelve a llamar la atención los resultados
del Cuadro 4, al comparar los datos sobre la
aprobación del blindaje por los habitantes de la
5

colonia, vistos a través de la relación vecinal.
Cuando hay convivencia, curiosamente coincide
el porcentaje más alto de aprobación, con el de
los vecinos que se reúnen en fiestas y reuniones,
con un 50%, e igualmente curioso resulta, que
el 37.5% (cuando también se reúnen en fiestas
y reuniones) NO aprueban el blindaje. Por un
lado, hay convivencia vecinal, y en la otra cara
de la moneda, con todo y convivencia entre
pares, prefieren aislarse del resto de la ciudad,
desvelando así una paradoja. En total, diez y ocho
personas están de acuerdo con el blindaje (60% de
la muestra que profesan convivir con sus vecinos).
Aún más curioso (asombroso), resulta que los
vecinos contaron con el apoyo de alcaldes nicolaítas
de diferentes administraciones; permitiendo la
erección de rejas para aislar a la colonia del resto
de la ciudad. Durante su tercer y último informe
de gobierno —octubre del 2009— Zeferino
Salgado expone en el apartado de seguridad que
“En este gobierno nos arriesgamos a realizar
programas en pro de la seguridad, que han sido
solicitados por los propios vecinos de zonas muy
específicas y han causado polémica, ejemplo de
ello ha sido el de Blindaje de Colonias5, que hoy
se ha implementado en 10 colonias, las cuales han
presentado una reducción en delitos patrimoniales
relacionados con personas ajenas a su sector.
Este blindaje se realiza a petición y con la
aprobación de todos los vecinos de un sector,
y para ello se realiza previamente un estudio
de vialidad, la factibilidad de desarrollo urbano
y un análisis criminalístico. De esta manera,
este programa de seguridad continúa porque la
tranquilidad de los ciudadanos es para toda su
vida, y la polémica creada es sólo temporal”
(Salgado, 2009: 12).
Alejado de una solución asertiva contra
riesgos antropogénicos, hay una clara producción
de segregación socioespacial por decisión propia.
Sabatini refiere la segregación residencial como
aquella donde se manifiesta una “aglomeración
en el espacio de familias de una misma
condición social” (Sabatini, 2013: 7). Para PérezCampuzano queda claro que la segregación
(exclusión) representa “una separación entre
grupos en un espacio concreto”, pero alude que
no siempre queda claro el por qué sucede: en
nuestro caso es más que claro: hacer frente común

Subrayado por el autor.

36

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�Asertividad y responsabilidad socio-gubernamental ante el falso efugio del urbanismo defensivo

parece arriesgado y aventurado declarar que una reja proveerá seguridad para toda la vida, ante la
aalta
un expectativa
riesgo antropogénico
latente:
el temor
actividades
y medioambientales (Guía de
de residentes
temerosos
de sualseguridad
personal sociales
y patrimonial.
responsabilidad social, 2010: 7). Lo expuesto por el
otro, a ser víctima de la delincuencia (Pérezex-alcalde, contraviene flagrantemente la integración
Campuzano, 2011: 404). Lo que se consigue de
facto es fragmentar la ciudad, desarticulando las
social, al cuidado medioambiental, al respeto de las
redes y conexiones (pre)existentes, al aislar zonas
normas establecidas, a los derechos humanos, y en
y funciones contenidas en el damero urbano,
general, al espíritu que sustenta la Responsabilidad
Social. Ante esta falta de asertividad para encarar
reconfigurando y transformando y exacerbando
riesgos antropogénicos vinculados a la inseguridad
estructura, funciones y accesibilidad de los sectores
intervenidos, así como de sus zonas limítrofes.
y actos delictivos, o incertidumbre sobre políticas
La característica esencial de la responsabilidad
adecuadas, surge el urbanismo defensivo como
social gubernamental —para nuestro ámbito: la
panacea contra la inseguridad urbana. Además,
arquitectura y el urbanismo— es la voluntad de
parece arriesgado y aventurado declarar que una
las organizaciones de incorporar consideraciones
reja proveerá seguridad para toda la vida, ante la alta
sociales y ambientales en su toma de decisiones y
expectativa de residentes temerosos de su seguridad
personal y patrimonial.
de rendir cuentas por los impactos de estas en las

CUADRO 3. RELACIÓN VECINAL * FRECUENCIA CONVIVENCIA * A CUANTAS
FAMILIAS CONOCE

Cuadro 3. Relación vecinal * frecuencia convivencia * a cuantas familias conoce (continúa en p. 42)
Frecuencia convivencia
Sólo en
Semana Mensua fiestas &amp;
l
l
reuniones Nunca

A cuantas familias conoce
Ninguna

Relación Ningun Count
vecinal a
% Relación
vecinal
% Frec.
convivencia
Total

Sólo una

Total

1

1

100,0%

100,0%

100,0%

100,0%

Count

1

1

% Relación
vecinal

100,0%

100,0%

% Frec.
convivencia

100,0%

100,0%

Relación Regular Count
vecinal
% Relación
vecinal

1

1

1

3

33,3%

33,3%

33,3%

100,0%

100,0%

100,0%

100,0%

100,0%

1

1

1

3

% Relación
vecinal

33,3%

33,3%

33,3%

100,0%

% Frec.
convivencia

100,0%

100,0%

100,0%

100,0%

% Frec.
convivencia
Total

No
contestó No aplica

Count

Fuente: Elaboración propia

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

37

�Treviño Aldape

Cuadro 3. Relación vecinal * frecuencia convivencia * a cuantas familias conoce

Entre 2 y
10

Relación Buena Count
vecinal
% Relación
vecinal
% Frec.
convivencia
Regular Count

2

2

3

0

7

28,6% 28,6%

42,9%

,0%

100,0%

100,0% 100,0%

100,0%

,0%

70,0%

0

0

0

3

3

% Relación
vecinal

,0%

,0%

,0%

100,0%

100,0%

% Frec.
convivencia

,0%

,0%

,0%

100,0%

30,0%

2

2

3

3

10

% Relación
vecinal

20,0% 20,0%

30,0%

30,0%

100,0%

% Frec.
convivencia

100,0% 100,0%

100,0%

100,0%

100,0%

1

6

0

7

14,3%

85,7%

,0%

100,0%

% Frec.
convivencia

100,0%

100,0%

,0%

87,5%

Ninguna
Ningun Count
a
% Relación
vecinal

0

0

1

1

,0%

,0%

100,0%

100,0%

,0%

,0%

100,0%

12,5%

1

6

1

8

% Relación
vecinal

12,5%

75,0%

12,5%

100,0%

% Frec.
convivencia

100,0%

100,0%

100,0%

100,0%

Más de 20 Relación Buena Count
vecinal
% Relación
vecinal

4

Total

Count

Entre 11 y Relación Buena Count
20
vecinal
% Relación
vecinal

% Frec.
convivencia
Total

Count

% Frec.
convivencia
No
Count
No
contest % Relación
contestó
ó
vecinal
% Frec.
convivencia
Total

Count

1

7

57,1% 28,6%

14,3%

100,0%

80,0% 100,0%

100,0%

87,5%

1

0

0

1

100,0%

,0%

,0%

100,0%

20,0%

,0%

,0%

12,5%

5

2

1

8

% Relación
vecinal

62,5% 25,0%

12,5%

100,0%

% Frec.
convivencia

100,0% 100,0%

100,0%

100,0%

Fuente: Elaboración propia

38

2

Fuente: Elaboración propia

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�Asertividad y responsabilidad socio-gubernamental ante el falso efugio del urbanismo defensivo

CUADRO
4. CONVIVENCIA
VECINAL
* FRECUENCIA
CONVIVENCIA * APRUEBA
Cuadro
4. Convivencia
vecinal * frecuencia
convivencia
* aprueba el “blindaje”
EL “BLINDAJE”

Frecuencia convivencia
Sólo en
fiestas &amp;
Semanal Mensual reuniones Nunca

Aprueba el "blindaje"
Si

Convivencia
vecinal

Si

Count
% Convivencia
vecinal

No

Count
% Convivencia
vecinal

Total

Count
% Convivencia
vecinal

No Convivencia
vecinal

Si

Count
% Convivencia
vecinal

No

Count
% Convivencia
vecinal

Total

Count
% Convivencia
vecinal

Fuente: Elaboración propia

No
No
contestó Aplica

Total

5

3

8

0

16

31,3%

18,8%

50,0%

,0%

100,0%

0

0

0

2

2

,0%

,0%

,0%

100,0%

100,0%

5

3

8

2

18

27,8%

16,7%

44,4%

11,1%

100,0%

3

1

3

0

1

0

8

37,5%

12,5%

37,5%

,0%

12,5%

,0%

100,0%

0

1

4

,0% 25,0%

100,0%

0

0

0

3

,0%

,0%

,0%

75,0%

3

1

3

3

1

1

12

25,0%

8,3%

25,0%

25,0%

8,3%

8,3%

100,0%

Fuente: Elaboración propia

Conclusión
CONCLUSIÓN
donde
las leyes tienen
menos
fuerzacomo
que los
La cohesión social, al igual que la responsabilidad social
gubernamental,
deben
concebirse
(Arteaga,
208).
el crisol donde se amalgamen políticas territorialeshombres”
responsables,
quep.fomenten
el bienestar
y, por
ende,
buena
fundamentado siempre
en decisiones
con no
base
asertiva.
Lasocial,
cohesión
social,
al la
igual
quevecindad,
la responsabilidad
La acción
aquí analizada
es novel
(comenzó a
El binomio
vecinos-gobierno
debe sercomo
el articulador
de
la
llamada
gobernanza,
donde
ambos
social
gubernamental,
deben concebirse
el
implementarse intensivamente aproximadamente
actores
planeen
y
tomen
decisiones
concertadas
y
sustentables,
sin
impactos
negativos
la
crisol donde se amalgamen políticas territoriales
hace una década) y efectivamente, se les en
ha dejado
sociedad, teniendo
la cohesión
y el bienestar
social como
fin último
ciudades.
responsables,
que fomenten
el bienestar
social,
ir adelante,
lo en
quelassin
duda puede dificultar la
procesos
de urbanización
y re-urbanización
se manifiestan
manera desigual.
y,Sin
porembargo,
ende, la los
buena
vecindad,
fundamentado
rectificación
del caminodeandado.
Arteagaenrecoge
el sentir
Maquiavelo en su libro
4 de Historia,
capítulo
III, donde dejó de
siempre
decisiones
con que
baseplasmó
asertiva.
Retomamos
algunas
recomendaciones
asentado
que “resulta
fácil hacer debe
frenteser
a los
en plasmadas
sus comienzos,
resulta
cambio
El binomio
vecinos-gobierno
el desórdenes
Moraga,
por Gaete
en sueninvestigación
muy difícil
remedio cuando
les ha dejado
adelante
(Arteaga,
2008: 68). Más
articulador
de laponerles
llamada gobernanza,
donde se
ambos
sobreirgestión
pública
y responsabilidad
social,
adelante
en
su
obra,
cita
nuevamente
a
Maquiavelo
con
una
fuerte
y
enérgica
reflexión:
“[…]
actores planeen y tomen decisiones concertadas y
aludiendo que para que haya confluencia aentre
mí
me
importará
siempre
poco
el
vivir
en
una
ciudad
dondeselas
leyes tienen menos fuerza que los
sustentables, sin impactos negativos en la sociedad,
estas
debe:
hombres”
(Arteaga,
p.
208).
teniendo la cohesión y el bienestar social como fin
• Asegurar el conocimiento y comprensión
La acción
aquí analizada no es novel (comenzó
implementarse
intensivamente
último
en las ciudades.
de losa miembros
de la organización
sobre los
aproximadamente
hace
una
década)
y
efectivamente,
se
les
ha
dejado
ir
adelante,
lo
que sin
duda
Sin embargo, los procesos de urbanización y
principios y normas que se deben
acatar.
puede
dificultar
la
rectificación
del
camino
andado.
re-urbanización se manifiestan de manera desigual.
• Observar prácticas y procedimientos
Arteaga recoge el sentir que plasmó Maquiavelo
que aseguren el cumplimiento de leyes y
en su libro 4 de Historia, capítulo III, donde dejó
reglamentos.
asentado que “resulta fácil hacer frente a los
• Definir y establecer procedimientos en aquellas
desórdenes en sus comienzos, resulta en cambio
funciones o actividades en las que pudieren
muy difícil ponerles remedio cuando se les ha dejado
producirse conflictos de intereses.
ir adelante (Arteaga, 2008: 68). Más adelante
• Establecer claramente las relaciones con las
en su obra, cita nuevamente a Maquiavelo con
empresas y organismos con los que interactúa.
una fuerte y enérgica reflexión: “[…] a mí me
Se deben instaurar criterios y parámetros
importará siempre poco el vivir en una ciudad
objetivos que resguarden la transparencia en las
Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

39

�Treviño Aldape

actividades de los funcionarios y del servicio
en general.
• Por último, promover activamente que las
personas que integran cada servicio y unidad
conozcan y asuman la responsabilidad social e
institucional que emana de su misión.
Si bien estas encomiendas están hechas y
recaen directamente para el ámbito empresarial,
pueden adecuarse a la esfera político-societal para
asegurar concordancia, efectividad, coherencia
(legal y colectiva) y, sobre todo, “inocuidad
política” en las acciones urbanas para “hacer
ciudad”, teniendo como propuesta del autor los
siguientes puntos:
• Cerciorarse que los miembros de una
comunidad comulguen en su mayoría con las
estrategias urbanas consideradas para mejorar
su entorno socio-territorial.
• Observar prácticas y procedimientos
que aseguren el cumplimiento de leyes y
reglamentos.
• Definir y establecer procedimientos en aquellas
estrategias y/o acciones en las que pudieren
producirse conflictos de intereses legales, éticos,
sociales, económicos y/o ambientales.
• Instaurar comités que articulen juntas de
trabajo entre gobierno y actores sociales para
definir agendas a tratar; estableciendo criterios
y lineamientos objetivos que aseguren la
transparencia en las actividades conjuntas del
binomio gobierno-sociedad.
• Mantener una rotación constante de los
integrantes del comité de participación
ciudadana, para evitar conflictos de intereses,
y además potenciar la formación de recursos
humanos especializados en materia de
gobernanza y planeación urbana.
No hacemos referencia a una exclusiva
responsabilidad gubernamental ni a un
individualismo (o colectivismo ciudadano)
exacerbado y sin control, sino al balance y a la
coordinación.
Es preponderante fomentar la integración de
la comunidad; ante riesgos antropogénicos, el
urbanismo defensivo va claramente en contra del
espíritu de decisiones/acciones asertivas y de la
responsabilidad social gubernamental, que implica
el respeto a los principios de legalidad, así como
de valores éticos y de derechos humanos, además
de fragmentar y segregar socioespacialmente a la
ciudad y a sus habitantes.
40

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http://www.scielo.org.ar/pdf/daapge/n11/
n11a02.pdf
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TMB/WG/SR STTF. [15 de agosto
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

41

�Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 11. Número 11. abril 2021 - abril 2022, pp. 42-49 | ISSN: 2448-8399

Pintar la pobreza con arte urbano en las colonias:
La Campana, Independencia y Altamira en Monterrey, N.L.
Painting poverty with street art in La Campana, Independencia and Altamira in
Monterrey, N.L.
Stefany Ordaz Villarreal1
G. Gerardo Veloquio González2

Resumen

Abstract

El objetivo del estudio es analizar la pobreza como
arte urbano (Transformando Monterrey, El ave de
los sueños, y Leyendas de Altamira) en Monterrey,
Nuevo León, México; en zonas marginadas como
asentamientos irregulares en las colonias: La Campana,
Independencia y Altamira. El estudio está centrado en
los programas sociales de arte urbano que están dentro
de La Campana, Independencia y Altamira, estas 3
colonias cumplen las características de ser zonas de
precariedad o asentamientos irregulares en su caso, en
donde se asocia de manera similar el propósito de cada
programa social. Con la investigación se pretende
demostrar una evaluación de los programas sociales
de arte urbano, identificando el efecto de la inclusión
social que se le atribuye a las personas que habitan
en dichas colonias causando un gran impacto. Por
último, se enfatiza que, considerando el arte urbano
como intervención artística en vivienda mediante
un programa social, se convierte en una iniciativa
destinada para ‘’mejorar’’ las condiciones de vida,
esto considerando que hay un trasfondo de ‘’ayudar’’
a no pertenecer a una mancha de color gris, vista
desde el punto social y psicológico.

The objective of the study is to analyze poverty
as urban art (Transforming Monterrey, The bird of
dreams, and Legends of Altamira) in Monterrey,
Nuevo León, Mexico; in marginalized areas such as
irregular settlements in the colonies: La Campana,
Independencia and Altamira. The study is focused
on the social programs of urban art that are within
La Campana, Independencia and Altamira, these 3
colonies meet the characteristics of being precarious
areas or irregular settlements in their case, where
the purpose of every social program. The research
aims to demonstrate an evaluation of the social
programs of urban art, identifying the effect of
social inclusion attributed to the people who live in
these neighborhoods causing a great impact. Finally,
it is emphasized that, considering urban art as an
artistic intervention in housing a social program,
it is converted through an initiative aimed at ''
improving '' living conditions, this considering that
there is a background of '' helping '' not belong to a
gray spot, seen from the social and psychological
point of view.

Palabras Claves:

Keywords:

arte urbano; vivienda; programa social; marginación;
color

street art; housing; social program; marginalization;
color

1

Egresada de la carrera de licenciada en arquitectura. Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Estudiante
de Maestría en Ciencias con Orientación en Asuntos Urbanos, Facultad de Arquitectura, UANL. Email: stefanyordaz@hotmail.com
2
Adscripción: Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura. Profesor titular. Email: gveloqui@gmail.com

42

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�Pintar la pobreza con arte urbano en las colonias: La Campana, Independencia y Altamira en Monterrey, N.L.

ARTE Y VIVIENDA
‘’La idea de fondo es que un cambio en las
condiciones estéticas del espacio puede favorecer
la identidad y responsabilidad ciudadana con
la ciudad en la que habitan los más pobres.’’
Ríos (2019)3. Se hace una focalización en las
viviendas en zonas de marginación, también
llamadas asentamientos irregulares, en la zona de
estudio del presente proyecto en el municipio de
Monterrey, capital del estado de Nuevo León, en
México (Figura 2 p. 46).
En Monterrey Nuevo León surge el primer
asentamiento irregular nombrado Tierra y Libertad
en marzo de 1973. Los problemas de la vivienda, es
decir, los altos precios o la escasez de esta, generaron
en la década de los 70’s múltiples movimientos
sociales que se proponían asegurar este derecho
en Nuevo León. Ahora bien, se tratan problemas
graves en las 3 colonias: Cerro de La Campana,
Independencia y Altamira (Figura 3 p. 47), así
mismo, el arte urbano pretende estar presente en las
3 colonias por ser viviendas irregulares, en rezago
social y con grado de marginación ya que cumplen
con las características de ser colonias focalizadas
por su aspecto e impacto.
Bien lo dice Bourdieu (2006)4 que la percepción
artística contradice directamente la experiencia
de los más cercanos, y afirma que:‘’Las obras
de arte, permiten determinar los factores que a
su vez determinan la capacidad para adoptar la
postura socialmente designada como propiamente
estética.’’ (p.36).
ANÁLISIS DE POBREZA EN MONTERREY
NUEVO LEÓN
Martínez, Treviño y Gómez (2009) describen que
‘’El análisis de indicadores del CONEVAL muestra
la existencia de una importante disparidad geográfica
respecto a los niveles de bienestar entre las distintas
regiones, entidades y municipios del país.
Por ello, la política social y otras políticas
públicas aplicadas por todos los niveles de
gobierno deberán centrarse en reducir brechas o
desigualdades.’’ (p.15)
5

‘’El estado está integrado por 51 municipios
de cuatro millones 199 mil personas en 2005
(50.2% mujeres y 49.7% hombres), presenta una
densidad de población y de actividad económica
altamente concentrada en los municipios del área
conurbada siendo estos Monterrey, Apodaca,
Escobedo, García, Guadalupe, Juárez, San
Nicolás de los Garza, San Pedro Garza García
y Santa Catarina, municipios en los que reside
aproximadamente el 88% de la población del
estado.’’ (Martínez et al.,2009).
‘’En relación con la pobreza, existen fuertes
razones para formular las teorías del modo
más globalizado posible. La pobreza es un
fenómeno heterogéneo que no está encasillado
dentro de un conjunto único de variables,
por muy sofisticada que sea la selección de
éstas. La pobreza es un proceso, resultado de
mediciones sociales, culturales, económicas
que interactúan de manera compleja.’’
(Martínez et al.,2009).
Además, dentro del AMM, se presentan 68
polígonos de pobreza, el polígono que se aborda
es el número 60 en el municipio de Monterrey, los
datos totales de este polígono son 1,168 manzanas
con una población total de 107,104 habitantes.
El indicé de rezago social en el polígono del
municipio de Monterrey, se concentra de menor
a mayor con base a su simbología, el polígono
60 (Figura 1 p. 45) y la zona de el Cerro de la
Campana, se concentra en el índice 5 (Muy Alto)
con 239 manzanas en el estudio de estratos del
año 2005. (Martínez et al.,2009).
PROGRAMAS SOCIALES
Como pequeña introducción dentro de este
apartado, los programas sociales aplicados a la
vivienda, tienen como objetivo:
‘’Dentro de la reflexión que se lleva a cabo
en la región sobre las políticas y programas
sociales, usualmente se presta mucha atención
a los problemas relativos al diseño de las

3

Ríos, C. (2019). Pintar de colores la pobreza: Revista ASINEA 101, pp. 1-10, publicación en proceso.
Bourdieu, P. (2006). La distinción: criterio y bases sociales del gusto. Santa Fe de Bogotá: Taurus. Pp.1-583.
5
Martínez, J, Treviño, J, y Gómez, M. (2009). Mapas de pobreza y rezago social (Área Metropolitana de Monterrey). Monterrey, Nuevo
León, Consejo de Desarrollo Social del Gobierno del Estado de Nuevo León (2003-2009) Dirección de Planeación, Estadística y Evaluación.
4

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

43

�Ordaz Villarreal, Veloquio González

intervenciones y a su evaluación. Se piensa –con
fundamento– que mejorando las capacidades
de diseño y evaluación de las políticas y de los
programas es posible mejorar sustantivamente
su gestión y sobre todo su efectividad en
la generación de los resultados sociales
buscados. Sin embargo, poca atención se ha
prestado en el ámbito regional a las vicisitudes
propias de la implementación de los programas
sociales, que se convierte así en una gran “caja
negra” entre el momento en que se diseñan
las intervenciones en el medio social y el
momento en que se evalúan sus resultados.
La causa de esta indiferencia parece ser la
extendida idea de que la implementación
consiste en la “aplicación” de un diseño de
política previamente elaborado, negociado y
acordado.’’ (Cortázar, 2007, p.7)6
Algunos programas de arte urbano que han
sido de importante utilización para evaluar sus
programas sociales son:
Arte urbano internacional:
1. Colores en Tirana (Albania) 20007
2. Favela Painting (Río de Janeiro, Brasil) 20078
3. Kampung Pelangi (Indonesia) 20179
Arte urbano nacional:
4. Pachuca se pinta, Germen Colectivo (Barrio las
Palmitas) 201810
5. El Ave de los sueños, Colosal (La Campana)
201811
Esta forma de arte urbano sucede por una
iniciativa exclusiva de un programa social. Hoy en
día, el arte urbano ha tenido un alcance significante
a nivel nacional e internacional, naciendo de
una cultura, que durante años se empezaba a
implementar. Aunado a esto, pintar una vivienda con
color tiene un propósito, cambiar su aspecto físico a

través del color y su psicología. Se ha demostrado
que para muchos habitantes de colonias marginadas
existe un interés porque el color en sus viviendas se
lleve a cabo. Una serie de factores intervienen en
estos proyectos como la recuperación de espacios a
través de lienzos, invitándote a un cambio positivo,
de reflexión y de cambio.
Ahora bien, la implementación es usualmente
considerada un proceso de menor rango o valor
en comparación con los procesos de diseño o
evaluación de las políticas públicas, la causa de esta
indiferencia es la idea de que la implementación
consiste básicamente en la “aplicación” de
un diseño de política previamente elaborado,
negociado y acordado.
Analizando desde una nueva perspectiva los
programas sociales en colonias de situación de
pobreza, nos preguntamos: ¿Existe un cambio en
el contexto socio-espacial a través de un programa
social público? ¿Qué beneficio se puede obtener
a través de un programa social como habitante de
la zona? ¿Se ejecuta 100% la implementación del
programa social?
Además, la implementación de los programas
sociales, se convierte así en una gran “caja
negra” entre el momento en que se diseñan las
intervenciones en el medio social y el momento en
que se evalúan sus resultados.
Los programas sociales son ejecutados en
colonias con un grado de marginación alto. Como
lo describe Picado (1990)12:
‘’La evaluación de programas puede relacionarse
con el momento en que empieza a surgir un
interés gubernamental por conocer la efectividad
d de los programas sociales. Si bien este
interés ha existido siempre tanto por parte
de los organismos públicos como privados,
la convergencia de ciertos hechos históricos
apunta un mayor impulso estatal por la
investigación en este campo.’’ (p.5)

6

Cortázar, J. (2007) Entre el diseño y la evaluación: El papel crucial de la implementación de los programas sociales. Banco Interamericano
de Desarrollo, pp.1-338.
7
More than green (enciclopedia cultural).
8
Carlos J Vial. "Favela Painting" 03 nov 2008. ArchDaily México. Recuperado de: https://www.archdaily.mx/mx/02-11636/favela-painting
9
Lynch, Patrick. "Intervención transforma pueblo en Indonesia con los colores y el trabajo colectivo" 24 may 2017. ArchDaily México. Recuperado de: https://www.archdaily.mx/mx/872095/intervencion-transforma-pueblo-en-indonesia-con-los-colores-y-el-trabajo-colectivo
10
El Universal (3 de agosto de 2015). Barrio de pachuca se transforma en colorido mural. Recuperado de: https://www.eluniversal.com.
mx/articulo/estados/2015/08/3/barrio-de-pachuca-se-transforma-en-colorido-mural
11
Tecnológico de Monterrey (30 de julio de 2018). El mural multicolor ‘’Colosal’’. Recuperado de: https://tec.mx/es/noticias/nacional/institucion/colosal-el-proyecto-de-mejoramiento-urbano-multicolor-fotogaleria
12
Picado, X. (1990). La evaluación de los programas sociales. Costa Rica (Escuela de Trabajo Social. pp.1-74. Recuperado de: http://
www.ts.ucr.ac.cr/binarios/docente/pd-000185.pdf

44

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�Pintar la pobreza con arte urbano en las colonias: La Campana, Independencia y Altamira en Monterrey, N.L.

Figura 1. Polígonos de pobreza en el Área Metropolitana de Monterrey

Fuente: Treviño, J. (2009) Mapas de pobreza y rezago social CEDSNL

Ahora bien, para llevar a cabo un programa
social se necesita de una metodología, aunado
a esto, según Gonzalo (2008)13 a través de
CONEVAL ¿Por qué se evalúan los programas
sociales?:
1. Contar con evidencia
2. Mejorar la implementación de gestión
3. Mejorar la presupuestación de la política
social
4. Transparencia y rendición
5. Medición de pobreza nacional, estatal y
municipal
6. Evaluación de política y programas de
desarrollo social
7. Aprobación de indicadores de programas
de desarrollo social.
Alicia Zaccardi y Saltalamacchia, (1997),
afirman que la evaluación de los programas

sociales debe estar encaminada a obtener
datos e información relevante en que apoyar
un juicio acerca del mérito y valor: sea de
los diferentes componentes de un programa
(tanto en la fase de diagnóstico como en la de
programación y ejecución) sea de un conjunto
de actividades específicas; y esto puede requerir
tomar posición sobre programas o actividades
que pueden estar realizándose, haber sido
realizados o que serán ejecutados.
Según esta definición:
•
La evaluación es una tarea de
investigación social aplicada.
•
La evaluación debe ser sistemática,
planificada y dirigida.
•
Los datos obtenidos en la evaluación
deben ser válidos y confiables.14

13
Gonzalo, L. (2008). La importancia de la evaluación de los programas sociales: Midiendo resultados. Consejo Nacional de Evaluación
de la Política de Desarrollo Social. pp:1-22. Recuperado de: https://www.cefp.gob.mx/foro/evaluacion/presed03.pdf
14
Ziccardi y Saltalamacchia. (1997). Metodología de evaluación del desempeño de los gobiernos locales en ciudades mexicanas. Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de investigaciones sociales.

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

45

�Ordaz Villarreal, Veloquio González

Figura 2. Grado de marginación y rezago social en el Municipio de Monterrey, Nuevo León

Figura 2. Grado de marginación y rezago social en el Municipio de Monterrey, Nuevo León.

Fuente: Elaboración propia

Fuente: Elaboración propia.
Tabla 1.
1. Grado
- Municipio
de Monterrey
Tabla
Gradodedemarginación
marginación
– Municipio
Monterrey.

Grado de
marginación

Municipio

Programa de
mapeo

Información

Población total

Vivienda
total

Media – Media
Alta pred.

Monterrey

Arcgis
(Arcmap)

Coneval
(2010)

1,135,550 hab

346,207
viv

Fuente: Elaboración propia

Fuente: Elaboración propia.

46

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�Pintar la pobreza con arte urbano en las colonias: La Campana, Independencia y Altamira en Monterrey, N.L.

Figura 3. Grado de marginación de las 3 colonias: La Campana, Independencia y Altamira

Figura 3. Grado de marginación de las 3 colonias: La Campana, Independencia y Altamira.

Fuente: Elaboración propia

Fuente: Elaboración propia.
Tabla 2.
2. Grado
- Cerro
de la de
Campana,
Independencia
y Altamira
Tabla
Gradodedemarginación
marginación
– Cerro
la Campana,
Independencia
y Altamira.

Grado de
marginación

Municipio

Programa de
mapeo

Información

Población
total

Vivienda
total

Medio - Alto

Monterrey

Arcgis
(Arcmap)

Coneval
(2010)

58,114

14,340

(Cerro de la
Campana,
Independencia,
Altamira)

Fuente: Elaboración propia

Fuente: Elaboración propia.
Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

47

�Ordaz Villarreal, Veloquio González

MARGINACIÓN Y MARGINALIDAD

a 3.23 km hacia el sur del centro de la localidad de
Monterrey. El Cerro de la Campana está ubicado
entre la Independencia y Sierra Ventana.
Respecto a la población habitacional de cada
colonia, según CONEVAL (2010), la colonia
Independencia representa el 67% de población con
un grado de marginación Medio – Alto. Mientras
que en segundo lugar de las tres colonias lo
representa la colonia Cerro de la Campana con un
26% y, por último, Altamira con un 7% (Tabla 3).

‘’La literatura sobre las zonas marginadas y
la marginalidad en Monterrey proporciona
información —en algunos casos, a detalle— sobre
las formas de organización social imperantes.
Según Neira (1990:145-180), en Monterrey
existen asentamientos irregulares muy antiguos,
aunque los más característicos corresponden a
los años cuarenta, tales como La Coyotera, en
la colonia Garza Nieto, o algunas zonas de La
Loma Larga que se han anexado a la colonia
Independencia, una de las más antiguas de la
Ilustración 1. Población vs. Grado de marginación
ciudad. En sectores como Sierra Ventana, Neira
encontró patrones rurales de vida: pequeños
huertos, granjas familiares con cerdos, gallinas y
corderos.’’ (Sandoval, 2005, p.2)15
Un aspectoyimportante
en la organización social
Marginación
marginalidad
es el político. Los marginales de Monterrey han
‘’La
literatura
sobre
las zonas
marginadas
y la marginalidad en Monterrey proporciona información
jugado
un papel
político
importante
en la región.
—en
algunos
a detalle—
sobre las
formas
Por una
parte,casos,
han creado
sus propias
formas
de de organización social imperantes. Según Neira
(1990:145-180),
en Monterreyautónomas
existen asentamientos
irregulares muy antiguos, aunque los más
organización, relativamente
de las
autoridades estatales
(1990). (Sandoval
et al.,2005).
característicos
corresponden
a los años
cuarenta, tales como La Coyotera, en la colonia Garza
Laocolonia
inició Larga
como Barrio
Nieto,
algunasindependencia
zonas de La Loma
que se han anexado a la colonia Independencia, una de
San
Luisito,
su formación
comoEn
actualmente
se le Sierra Ventana, Neira encontró patrones rurales de
las
más
antiguas
de la ciudad.
sectores como
nombra
comenzó
en
las
últimas
décadas
del
siglo
vida: pequeños huertos, granjas familiares con cerdos, gallinas y corderos.’’
(Sandoval,
2005, p.2)15
Fuente: Elaboración
propia
XIX. Se extiende desde el Río Santa Catarina
hacia
al surimportante
de la ciudadenhasta
las faldas delsocial
cerro es el político. Los marginales de Monterrey han
Un
aspecto
la organización
de la Loma
Larga.
La colonia
Altamira
jugado
un papel
político
importante
enselalocaliza
región. Por una parte, han creado sus propias formas de

organización, relativamente autónomas de las autoridades estatales (1990). (Sandoval et al.,2005).
Tabla
3.Características
Características
colonias:
Independencia,
Altamira
y Cerro
de la Campana.
Tabla 3.
de de
las las
colonias:
Independencia,
Altamira
y Cerro de
la Campana
Colonia

Programa social

Población total

Vivienda total

Grado de
marginación

Independencia

Transformando
Monterrey

39,153 hab

9,700 viv

Media Alta - Alta

Altamira

Leyendas de
Altamira

3,820 hab

969 viv

Media

15,141 hab

3,671 viv

Media Alta - Alta

Cerro de la Campana Ave de los
sueños

Fuente: Elaboración propia.

Fuente: Elaboración propia

La
15 colonia independencia inició como Barrio San Luisito, su formación como actualmente se le
Sandoval, E. (2005). Pobreza, marginación y desigualdad en Monterrey: Puntos de partida. Frontera norte, 17(33), 133-141. Recuperanombra
comenzó en las últimas décadas del siglo XIX. Se extiende desde el Río Santa Catarina
do en: http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S0187-73722005000100006&amp;lng=es&amp;tlng=es.
hacia al sur de la ciudad hasta las faldas del cerro de la Loma Larga. La colonia Altamira se localiza
a 3.23 km hacia el sur del centro de la localidad de Monterrey. El Cerro de la Campana está ubicado
48 la Independencia y Sierra Cuadernos
entre
Ventana.de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�Pintar la pobreza con arte urbano en las colonias: La Campana, Independencia y Altamira en Monterrey, N.L.

CONCLUSIONES
El arte urbano en vivienda no resuelve integralmente
de raíz sus problemas atreves de programas sociales
implementados por un sector público de gobierno,
privado u alguna organización. Verdaderamente,
al momento de implementar un programa social
dentro de las colonias marginadas, nos invita a
obtener como resultado un impacto en vivienda.
Por otro lado, la marginación dentro de estas
colonias es demasiado relevante, actualmente
dichas colonias son el foco de atención a través de
un prolongado tiempo. Finalmente, se genera un
cambio estético de pintura en vivienda sin erradicar
su problema de raíz.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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bases sociales del gusto. Santa Fe de
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Desarrollo Social del Gobierno del
Estado de Nuevo León (2003-2009)
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desigualdad en Monterrey: Puntos de
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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS WEB
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barrio-de-pachuca-se-transforma-encolorido-mural
Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

49

�Cornejo Rivera, Mireles Brito, Blanco Luna

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 11. Número 11. abril 2021 - abril 2022, pp. 50-65 | ISSN: 2448-8399

La adaptabilidad del torreón en la percepción y en el
contexto social de la ciudad de Torreón, Coahuila
The adaptability of the tower in the perception and social context of the city
of Torreón, Coahuila
Marcia Cornejo Rivera1
Adrián Mireles Brito2
Julián Blanco Luna3

Resumen

Abstract

El presente trabajo se realizó con la finalidad de
profundizar en el entendimiento del proceso de
adaptabilidad que ha experimentado el elemento
arquitectónico del torreón y cómo ha evolucionado
su interpretación históricamente, Por consiguiente,
se pretende otorgar la oportunidad de proponer
soluciones que ofrezcan nuevas propuestas de
apreciación a partir de la importancia y el interés
resultante de la investigación. Fue necesario
conocer el nivel de reconocimiento de los elementos
emblemáticos de la ciudad, analizando el nivel de
conciencia e identificación de la transformación
del elemento y su revalorización social a partir de
sondeos de opinión y cuestionamientos basados
en la foto provocación. Los resultados obtenidos
abonan a la inserción del concepto de adaptabilidad
en el análisis de objetos urbanos con una fuerte
carga simbólica para su población.

The present work was carried out with the purpose
of deepening the understanding of the adaptability
process that the architectural element of the
tower has undergone and how its interpretation
has evolved historically, Therefore, it is intended
to provide the opportunity to propose solutions
that offer new proposals of appreciation from the
importance and interest resulting from the research.
It was necessary to know the level of recognition
of the emblematic elements of the city, analyzing
the level of consciousness and identification of
the transformation of the element and its social
revaluation from opinion polls and questions based
on photo provocation. The results obtained support
the insertion of the concept of adaptability in the
analysis of urban objects with a strong symbolic
charge for their population present indirectly in the
oldest towers and directly in the modern ones. By
obtaining diverse approaches and points of view in
relation to the adaptability of the tower, the longterm objective is considered to promote a genuine
interest in the elements of identity that have been
part of the passage of time falling into deterioration
and little interest in its history and conservation.

Palabras Claves:

Keywords:

torreón; adaptabilidad; percepción

tower; adaptability; perception

1
2
3

Adscripción: Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura. Email: marcia_si@hotmail.com
Adscripción: Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura. Email: amirelesb@uanl.edu.mx
Adscripción: Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura. Email: jblancol@uanl.edu.mx

50

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�La adaptabilidad del torreón en la percepción y en el contexto social de la ciudad de Torreón, Coahuila

I. INTRODUCCIÓN
El presente trabajo se realizó con la finalidad
de profundizar en el entendimiento del proceso
de adaptabilidad que ha experimentado el
elemento arquitectónico del torreón y cómo ha
evolucionado su interpretación históricamente.
Para esto fue necesario conocer el nivel de
reconocimiento de los elementos emblemáticos
de la ciudad, analizando el grado de conciencia e
identificación de la transformación del elemento
y su revalorización social.
Inicialmente se realizó una descripción del
concepto de toponimia para conocer el origen de los
nombres de las ciudades en algunas civilizaciones
antiguas, para el contexto mexicano, se destaca
una evolución que parte de un origen indígena y
se modifica paulatinamente con la influencia de la
colonización española.
Con respecto al elemento arquitectónico
del torreón, su origen se remonta a las primeras
civilizaciones, torres que se construyeron para la
protección y defensa de los centros de población.
En México fue utilizado en fortalezas y
construcciones bélicas inicialmente, este elemento
fue representativo del origen y el reconocimiento
social gradual que obtuvo la ciudad que hoy lleva
el nombre de Torreón, en el estado de Coahuila.
A partir de su implementación en el norte del país
y específicamente en la ciudad de Torreón, se puede
apreciar el proceso de adaptación que ha sufrido
este elemento para ser utilizado con diferentes
propósitos, pasando de lo funcional a lo ornamental,
hasta llegar a la adquisición de un valor simbólico.
El interés de este trabajo se centra en profundizar
la dimensión simbólica del torreón dentro de la
sociedad, que se ha manifestado en diferentes
contextos. Asimismo, indagar sobre el proceso
de reconfiguración y su percepción en distintas
brechas generacionales a partir del proceso de
adaptabilidad. El estudio se centró en los diversos
conceptos relacionados con edificios adaptables
para identificar las distintas manifestaciones del
torreón en la sociedad, logrando obtener diferentes
enfoques y puntos de vista en relación con la
adaptabilidad de este elemento.
Los resultados obtenidos abonan a la inserción
del concepto de adaptabilidad en el análisis de
objetos urbanos con una fuerte carga simbólica
para su población. Se considera como un objetivo
a largo plazo, promover un interés por la historia y
la conservación de los elementos arquitectónicos

que forman parte de la identidad de la ciudad y
que actualmente se encuentran en deterioro.
II. ANTECEDENTES
Jean Bruhnes escribió que los nombres de los sitios
pueden considerarse los fósiles de la geografía
humana (Dauzat, 1943). Existe algo único y especial
en el nombramiento de los espacios o territorios,
que parte esencialmente de cuestiones culturales,
sociales, geográficas, así como el paso del tiempo
que ejerce un nombre dado que posiblemente en
un inicio no representaba nada relevante, pero
paulatinamente se fue puliendo al punto de que
logró cambiar según las fuerzas exteriores que se
ejercían ante el territorio o consiguió permanecer
la esencia misma del nombre inicial con pequeños
indicios ocultos del porque obtuvo ese nombre en
sus inicios. Muchos de los topónimos otorgados
antiguamente le pertenecían a elementos o sucesos
pasados que se encuentran extintos o que se han
transformado, por lo que el nombre de la ciudad es
el único rastro histórico que puede llevar a desvelar
esos detalles que de lo contrario estarían perdidos.
A partir de estas relaciones geográficas se
otorgaron nombres que posteriormente se fueron
ajustando a las condiciones sociales y de creencia,
tal es el caso del origen del nombre de Roma, que
parte de la palabra etrusca Ruma cuyo significado
es ubre. Se considera que este nombre se dio
originalmente debido a la forma presentada por las
colinas del Palatino y del Aventino, posteriormente
vinculada con el mito de Rómulo y Remo que al
momento de ser utilizada según el vocablo romano
o latino pasaría a ser conocida como Roma.
De igual manera una gran parte de las ciudades
británicas con terminación chester, cester o caster
hacen alusión a fuertes romanos a partir de la
palabra castrum siendo el nombre por el cual se les
denominaba. Posteriormente su pronunciación se
vería modificada en la Edad Media para terminar
con la pronunciación actualmente conocida, por lo
que una gran mayoría de ciudades británicas fueron
denominadas a partir de elementos bélicos romanos
como lo son las ciudades de Manchester o Lancaster.
En México la toponimia inicialmente parte de
una base prehispánica, principalmente con origen
en el náhuatl, factor que se modificó gradualmente
con la colonización española. Sin embargo,
muchos de los nombres originales se conservaron
agregando una anteposición que hiciera alusión
a un santo, para posteriormente transformarse

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

51

�Cornejo Rivera, Mireles Brito, Blanco Luna

a partir de la hispanización de los nombres
como Cuauhnahuac=Cuernavaca. A pesar de la
modificación del lenguaje, se puede apreciar o
deducir en el nombre de las ciudades o poblados,
las actividades que se realizaban en los alrededores,
como es el caso de las ciudades mineras que
contaban con poblaciones denominadas en honor
a la acción o el trabajo que se producía ahí, como
Muleros y Carboneros.
Entendiendo que la tradición de nombrar
ciudades a partir de elementos geográficos y demás
condiciones sociales ha estado presente desde los
principios de la civilización, no es de sorprender
que posteriormente se utilizaran otros elementos
destacados del contexto, como lo fueron los fuertes
romanos que servían a un propósito bélico. En
América Latina, existen elementos bélicos que han
trascendido a lo largo del tiempo (Crespo,2013),
sin embargo, son pocas las ciudades cuyo nombre
surge a partir de un elemento de esta tipología.
El torreón es un componente arquitectónico que
parte de la edificación de las fortalezas militares, la
presencia de torres, además de servir de refuerzo a
los lienzos de fábrica de las murallas, permitía la
defensa y la vigilancia de los flancos constituyendo
puntos fuertes donde podían refugiarse (Crespo,
2013). Su origen, como sistema de defensa data de
Egipto, pasando por Mesopotamia, hasta uno de
los exponentes más relevantes de ciudad fortificada
conocida como Babilonia, en las distintas épocas
ya mencionadas se percibían las torres almenadas
que pretendían proteger y vigilar de cualquier
ataque o imprevisto.
No es hasta la Edad Media que las torres
y el castillo se vuelven el sello distintivo del
periodo y arquitectura como tal, surgiendo como
una respuesta al contexto y necesidades de la
época, de igual manera reflejaban un estilo de
organización social fungiendo no solo como
muralla sino como vivienda feudal (Viqueira,
2009). Teniendo este origen, no es de sorprender
que debido a la influencia española que se generó
en México después de la conquista, muchos de
los estilos arquitectónicos que se presentaron en
distintas ciudades a la llegada de los españoles
presentaran influencias medievales, entre ellas la
que hoy se denomina torreón.
La ciudad de Torreón adquiere su nombre y
principal símbolo representativo a partir de dicho
elemento arquitectónico militar, ésta se ubica
al Noreste de México en el estado de Coahuila,
limita al norte y al este con el Municipio de
52

Matamoros y al oeste con el estado de Durango.
Su territorio está formado por zonas planas en su
mayoría, con una planicie semidesértica. Su clima
es seco y semicálido, cuenta con una superficie de
1,947.70 kilómetros cuadrados.
La mayor parte del territorio municipal es
utilizado para la producción agrícola siendo menor
la extensión dedicada al desarrollo pecuario y el
área urbana. De acuerdo con los resultados del
Censo de Población y Vivienda 2010 del Instituto
Nacional de Estadística y Geografía (INEGI),
Torreón cuenta con población total de 639,629
de los cuales 312,135 son hombres y 327,494
son mujeres; que representan el 23.3% del total
de Coahuila. Actualmente la tasa de crecimiento
media anual de la población es de 2.22%, mientras
que la del estado en su conjunto es de 2.0. Por la
distribución de sus habitantes dentro del territorio
del municipio, tiene una densidad poblacional de
509.3 habitantes por km2. 96.4% habita en las
zonas urbanas y 3.6% en localidades rurales.
Torreón surge a partir de tierras que pasaron por
derecho de conquista a formar parte del patrimonio
de España, en el año de 1848 son vendidas a Don
Leonardo Zuloaga y Don Juan Ignacio Jiménez
quienes compartían el territorio conocido como
San Lorenzo de la Laguna, posteriormente
dividiéndolas para dejar la parte derecha de las
tierras a Don Leonardo Zuloaga, que comprendía
lo que se conocería como ranchito El Torreón, San
Antonio de los Milagros posteriormente conocido
como El Coyote y Las Vegas de Marrufo que se
conocería como Matamoros.
En 1850 Don Leonardo inicia las obras
preliminares para la construcción de una presa
que conduciría el agua del Río Nazas para el
regadío de sus tierras. Como una de las primeras
diligencias, gira instrucciones para construir
una cuadra y en una de las esquinas de esta, un
torreón desde cuya altura, se pudieran vigilar
los alrededores y la construcción de la presa (la
cual posteriormente comenzaría a ser identificada
socialmente como la presa del torreón). En el año
de 1968, el río se desborda y su corriente derriba
el torreón, la cuadra, la finca principal y un
conjunto de jacales que se habían construido en
sus alrededores. Años después en 1870, la finca
del rancho se reconstruyó y en la esquina suroeste
de esta, se levantó de nueva cuenta una torre de
vigilancia, para ese momento el asentamiento ya
se menciona en documentos como la Hacienda
del Torreón (Guerra, 1996).

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�La adaptabilidad del torreón en la percepción y en el contexto social de la ciudad de Torreón, Coahuila

Torreón adquiere mayor relevancia con
el arribo del Ferrocarril Central Mexicano en
1883 y posteriormente el cruce del Ferrocarril
Internacional Mexicano en 1888, con lo cual se
convierte en un nodo estratégico de comunicación
que paulatinamente se transforma en una zona
agroindustrial, en 1893 se le otorga el rango de
villa. A principios del siglo XX se mantiene un
acelerado crecimiento demográfico, así como
un vertiginoso desarrollo, la villa de Torreón
se convierte en un referente de modernización
y se posiciona rápidamente como el centro de
actividades económicas y sociales de la región,
por lo que fue elevada a la categoría de ciudad en
el año de 1907, momento en el que ya se contaba
con importantes edificios modernos, bancos,
hoteles, escuelas, comercios e industrias con
relevancia internacional.
En la actualidad, el torreón de la hacienda se
conserva como un vestigio representativo del origen
de la ciudad, no obstante, su condición es el resultado
de diferentes momentos de reconfiguración. En una
primera rehabilitación a mediados del siglo XX, la
finca del torreón es acondicionada para convertirse
en una escuela, al desaparecer esta institución,
el inmueble gradualmente es abandonado, no es
hasta 1987 que los vestigios de la antigua hacienda
se donan al municipio y se le reconoce como un
monumento histórico.
El abandono y la degradación física del antiguo
torreón se mantuvo constante hasta la década de
1990, en la que el gobierno municipal se encarga
de su restauración y construye el Museo de sitio El
Torreoncito, mismo que desaparecería posteriormente
con un proyecto de modernización que le daría
un nuevo sentido al transformarse en el Museo del
Algodón, como un homenaje al cultivo que propició
la rápida consolidación económica de la ciudad.

Figura 2. Torreón museo

Fuente: Los autores

Así como el torreón del museo, actualmente
se conservan otros torreones que se construyeron
conforme la evolución en la ciudad. En la década de
1920 el norteamericano William Dodson establece
la Fundidora número 3 y en ella, construye una
torre, un monumento en el que se mezcla un
estilo mudéjar y se resalta la textura del ladrillo
amarillo de origen zacatecano. En la actualidad,
la denominada Torre Dodson luce vandalizada
y se ubica junto a un taller automotriz, debido a
su antigüedad y valor histórico fue nombrado
monumento patrimonio en 1993 (González, 2019).
Figura 3. Torre Dodson

Figura 1. Torreón orígenes

Fuente: Archivo Histórico Municipal Eduardo Guerra

Fuente: El Sol de la Laguna

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

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�Cornejo Rivera, Mireles Brito, Blanco Luna

Más adelante en 1974, se instauró un torreón
conmemorativo en uno de los puntos de acceso a la
ciudad (Figura 4), pieza escultórica diseñada por
Samuel Alatorre, Luis Cervantes y Jorge Álvarez,
la cual fue removida en el año 2017 debido a la
construcción de un Metrobús. Socialmente este
acontecimiento fue interpretado como un acto
político. Posteriormente se mandó construir una
réplica y se colocó en un punto cercano a su
ubicación original, frente al Parque Fundadores
(Silva; El Siglo de Torreón, 2020).

Figura 5. Torreón al Porvenir

Figura 4. Torreoncito 2017

Fuente: El Siglo de Torreón
Figura 6. Casa con almenas

Fuente: Revista Vanguardia

En el año 2007 se construyó la escultura
llamada El Torreón al Porvenir (Figura 5) realizada
por el maestro Enrique Carbajal mejor conocido
mundialmente como Sebastián, el maestro la
realizó en conmemoración de los 100 años de
Torreón que, si bien es catalogado como escultura,
no deja de ser un referente de la ciudad y fue
realizada como una visión futurista de la misma.
Una característica de la arquitectura vernácula
de Torreón es la presencia de elementos que
emulan el patrón más característico de los
torreones conocido como almenas, el cual es
utilizado como un elemento ornamental en
diferentes edificaciones del centro de la ciudad
(Figura 6), es replicado en diversos edificios con
diferentes usos, así como en las fachadas de las
casas céntricas de la ciudad, establecimientos
públicos y privados como restaurantes, escuelas
y salones de fiestas.
54

Fuente: El Siglo de Torreón

Sin embargo, gracias a las acciones
encaminadas en los últimos años por instituciones
gubernamentales y privadas han pretendido
presentar a la ciudad futurista y de vanguardia,
esto ha traído como consecuencia un descuido y
falta de interés en el patrimonio histórico.
El interés de este trabajo se centra en
profundizar la dimensión simbólica del torreón
dentro de la sociedad, que se ha manifestado en
diferentes contextos. A si mismo indagar sobre
el proceso de reconfiguración y su percepción en
distintas brechas generacionales.

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�La adaptabilidad del torreón en la percepción y en el contexto social de la ciudad de Torreón, Coahuila

3. MARCO TEÓRICO
Este trabajo se aborda a partir de una serie de
postulados que orientan y definen el concepto de
adaptabilidad partiendo desde el concepto general
en relación con el objeto arquitectónico (Pinder,
2017) hasta llegar a un análisis que parte de la
biología (Brand, 1994) para explicar el fenómeno
de cambio presente en los edificios a partir de
su entorno y cómo influye en la funcionalidad y
relevancia futura para permitir su transición a lo
largo del tiempo.
En el año 2017, se realizó una publicación a
cargo de un conjunto de investigadores para la
University of Loungborough, entre los postulados
de la investigación se toma la definición presentada
por el Dr. Robert Schmidt, su trayectoria de vida
le ha permitido dedicarse a la investigación de
la adaptabilidad en la construcción y diseño. En
su publicación, What is meant for adaptability in
buildings? señala que el concepto de adaptabilidad
es: “(…) la capacidad de un edificio para
acomodar efectivamente las demandas cambiantes
de su contexto, maximizando así el valor a través
de la vida” (2010, pp. 235).
Desde la perspectiva de Pinder (2017), en el
ámbito de la construcción aún resulta un tema
vago, pero se relaciona con los conceptos de
resiliencia, durabilidad y robustez (2017, pp.
2-20.), siempre a la par del contexto social para
mejorar o influir en un edificio de forma que pueda
responder a condiciones externas que se presentan
como posibles factores de modificación.
Otro aspecto relevante en el proceso son las
personas y condiciones externas que intervienen
para promover la capacidad de adaptabilidad
que ha presentado el torreón a través de los años,
al responder a estímulos como cambios en el
contexto, clima y necesidades de la sociedad.
Es en este momento en el que el concepto de
adaptabilidad nos permite comprender de una
mejor manera cómo el paso del tiempo genera
crecimiento y cambios en los edificios y, por lo
tanto, en el torreón.
De esta manera se genera un nuevo
cuestionamiento: ¿Qué hace que valga la pena
conservar estos edificios?
La huella simbólica que ha dejado el torreón
en la ciudad es innegable, dejando claro que no
solo se ha adaptado en la historia de la ciudad, si no
que su presencia se ha extendido en la comunidad
de la ciudad de Torreón "Nunca con el pasado,

sino con la presencia del pasado en el presente"
(Olsberg, 1999). Permitiendo que el torreón se
perciba en diferentes facetas respondiendo a las
necesidades impuestas por el progreso natural de
la ciudad, sin dejar de lado su interacción con la
sociedad que han estado directa o indirectamente
involucrados en este proceso.
Pero en sí, ¿qué tipo de cambios son los que
conforman la adaptación de un edificio? Diferentes
autores (Gosling, 2013; Bullen, 2007) consideran
que este tipo de cambios implican trabajos que
promuevan una mejora constante para convertir,
mejorar, reutilizar, actualizar y extender la vida
útil del edificio que le permita adaptarse a las
nuevas condiciones; por lo que no se puede
hablar de adaptabilidad si simplemente se pintan
y remozan muros, esto, se relaciona incluso con
el surgimiento de la idea de un edificio para
otorgar a la sociedad elementos duraderos y
maleables con los que se puedan identificar y
crecer a la par.
Considerando al elemento arquitectónico del
torreón dentro de estos parámetros, se puede denotar
que sus materiales y durabilidad le han permitido
su relativa conservación a través de los años, por lo
cual el carácter de adaptabilidad se ha presentado
de manera adquirida, mediante el paso del tiempo
mostrándose muchas veces de manera externa
al elemento físico como tal, de alguna manera,
transformando la forma física para desfragmentarse
y de esta manera cumplir con las nuevas necesidades
y exigencias a las que está sujeto.
“¿Qué hace que un edificio sea amado?” Un
niño de trece años en Maine tuvo la respuesta
más sucinta. "Edad", dijo. Aparentemente,
cuanto más viejo se hace un edificio, más
respeto y afecto tenemos por su evidente
madurez, por la inversión humana acumulada
que muestra, por la atractiva pátina que lleva:
ladrillos apagados, escaleras gastadas, techos
llenos de color, frondosas enredaderas.”
(Brand, 1994)
Un edificio que cuenta con edad es partícipe de
una historia y por lo tanto es parte de conexiones
sociales que pueden promover su adaptabilidad,
debido a que cuentan con un arraigo distintivo
que no está presente en muchos de los edificios
contemporáneos de hoy en día. Al momento
de dialogar sobre elementos arquitectónicos
antiguos, se puede percibir de cierta manera que

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

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�Cornejo Rivera, Mireles Brito, Blanco Luna

estos han sido parte de un proceso de evolución
y al mantenerse en pie continúan en el proceso
de transformación, que en conjunto con la edad
promueven un mayor apego en la sociedad.
Para ejemplificar este argumento, se presenta
una nueva plaza comercial al oriente de la ciudad,
Almanara cuyo nombre y emblema denotan al
objeto arquitectónico de una manera abstracta,
cumpliendo su función al generar empatía con
el ciudadano “lagunero” evocando las formas
que le son reconocidas de toda la vida. A través
de la abstracción de este elemento se puede
apreciar cómo ha sido parte de este proceso de
transformación para ser partícipe en la idea de
progreso que busca proyectar la ciudad.
Figura 7. Plaza Almanara

Fuente: Players 2019

En el marco de lo anteriormente expuesto surge
el interés de realizar algunos cuestionamientos,
¿Cuál es el posicionamiento que tiene el torreón
como elemento representativo de la ciudad?,
¿Cómo es la percepción de este elemento ante la
sociedad?
Se analizará el nivel de revalorización y
reconocimiento de la sociedad en relación al
elemento arquitectónico y símbolo a partir de su
proceso de adaptabilidad en la ciudad.
4. METODOLOGÍA
Esta investigación de corte cualitativo surge de
la búsqueda para conocer si es que existe este
proceso de adaptabilidad a partir de conocer cuál
es la percepción que la sociedad tiene sobre el
elemento arquitectónico del torreón y comprender
cuál ha sido la influencia en las diferentes brechas
generacionales dentro del contexto social,
cultural e histórico. Para este fin se realizó una
56

encuesta exploratoria utilizando la plataforma
digital Google Forms.
La encuesta fue llevada a cabo en una población
con diferentes rangos Generación Z (1996-2002),
Millenials (1986-1995), Generación X (19711985) y Baby Boomers (1956-1970), según el
estudio realizado para Nielsen en el año 2015 y
posteriormente para la Universidad de Oxford
(2019). Al momento de utilizar una población
delimitada por generaciones, se amplía el rango
de percepción, así como los diversos factores que
influyen en las mismas y de esta manera obtener un
estudio que englobe los atributos para identificar
y entender el fenómeno detalladamente.
Uno de los instrumentos utilizados se fundamentó
en la técnica de foto provocación, en la cual el
investigador utiliza imágenes preexistentes y se
realizan cuestionamientos a los encuestados para
provocar respuestas sobre la imagen o temática que
se estudia. A partir de las respuestas obtenidas,
se realizó una clasificación de categorías para
determinar los factores que influyen en la
percepción, así como de provocar o producir
una reflexión mediante una imagen (Corredor;
Iñiguez, 2016).
Para este fin se utilizaron imágenes donde
se presenta al objeto de estudio en diferentes
tipologías arquitectónicas, así como en distintas
manifestaciones en diferentes contextos.
5. RESULTADOS Y DISCUSIÓN
Describa según su conocimiento el origen del
nombre de Torreón
A partir de los resultados obtenidos se puede
señalar que la mayor parte de los encuestados
ubican el origen del nombre de la ciudad, si bien
existen variaciones o distorsión de datos debido
posiblemente a que su conocimiento muchas
veces procede de dispersión de la información
a partir de lo que otras personas o sus mismos
familiares les han inculcado.
Cabe resaltar que en la generación de los
centennials es donde se puede percibir un
menor conocimiento de la razón del origen,
por lo que podría significar que este traspaso
de conocimiento se ha ido perdiendo y que las
nuevas generaciones no se preocupan o no han
sido inculcadas en el conocimiento de la cultura
de su ciudad. Esto podría deberse a que mucha
de esta información está presente en museos

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�La adaptabilidad del torreón en la percepción y en el contexto social de la ciudad de Torreón, Coahuila

o libros que los jóvenes no frecuentan tanto
debido a su tendencia hacia el lado tecnológico
y la simplificación de información a la que están
acostumbrados.
La generación boomer es la que tiene un
conocimiento más cercano a la historia documentada
que se conoce y de la que se tiene registro, esto es
percibido en las respuestas que otorgan.
“Construcción de un torreón a efecto de
vigilar-proteger a los colonizadores de la
región” (Hombre, 65 años. Nacido en la
ciudad con padres oriundos de Torreón).

de que el torreón es un elemento y símbolo de la
ciudad, actualmente no se ha posicionado tanto
dentro del contexto social como el Cristo de las
Noas. Una de las razones más allá del aspecto
religioso, podría ser debido a que el Cristo cuenta
con un espacio propio, complementado con la
vista panorámica de la ciudad y un acceso a través
de un teleférico, brindando un elemento que se
posiciona con carácter turístico.
Figura 8. Cristo de las Noas

Sin embargo, también se logró percibir en las
respuestas, que a pesar de que el conocimiento
general o base se encuentra presente, existe un
malentendido con relación al torreón original y
el que actualmente se encuentra en el Museo del
Algodón, que sería el segundo torreón establecido.
A partir de lo obtenido se podría decir que la
relevancia del torreón en las nuevas generaciones
no está relacionada con el conocimiento y trasfondo
histórico como tal, por lo que posiblemente su
valoración depende de otros factores que se han
desarrollado a lo largo del desarrollo de los jóvenes
en la ciudad.
¿Cuál es el elemento más representativo de la
ciudad?
A partir de una serie de imágenes en la cual se
presentan los elementos más representativos de la
ciudad, por una mayoría significativa del 63.5 %
se colocó como el elemento más representativo
de la ciudad el Cristo de las Noas (Figura 8),
este monumento se considera actualmente como
una de las obras más conocidas de la ciudad de
Torreón que data de 1983, realizado por el escultor
saltillense Vladimir Alvarado representando a un
cristo resucitado. Esta escultura cuenta con una
notable similitud con el Cristo corcovado de
Río de Janeiro (Felix, 2018) por lo que se puede
denotar un arraigo a la religión debido a lo que
este monumento representa y la gran cantidad
de gente que reúne anualmente con motivo de
Semana Santa.
Estos resultados han dejado en segundo plano
la escultura del torreón más representativa que ha
tenido la ciudad, el torreón de 1974, del cual se
ha tomado su imagen para desfragmentarla y ser
utilizada en distintos medios. Por lo que a pesar

Fuente: El Siglo de Torreón

¿Cómo es posible que el elemento que dio
nombre y resguardo a la ciudad no sea considerado
como el elemento más representativo? Se puede
opinar que la mayoría de estas acciones parten
de la añoranza de Torreón por ser reconocido
como una ciudad moderna o “futurista”, incluso
la constante presión y comparación que ejerce
la frontera podría representar un papel clave en
la percepción histórica de la ciudad de Torreón.
Más allá de las añoranzas que se tengan en la
prospección futura, es necesario considerar como
se mencionó anteriormente que los torreones no
tenían espacios accesibles que le permitieran a la
sociedad interactuar con los elementos más allá
del símbolo como tal, por lo que no se genera
una sensación de pertenencia completa, caso
contrario al Cristo de las Noas. Actualmente el
nuevo torreón que se colocó en Plaza Fundadores
es el que más accesible y el que más propuestas
de interacción puede ofrecer, sin embargo, es
bastante reciente y el proceso de pertenencia e
identidad es largo.

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

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�Cornejo Rivera, Mireles Brito, Blanco Luna

¿Qué te evoca esta imagen?
Presentando una serie de ocho imágenes, se quería
conocer a partir de una serie de palabras previamente
listadas, cual de todas representaba de manera
más cercana lo que la imagen evocaba en ellos. Se
colocaron imágenes que representaran a los torreones
en formas y facetas que van desde los ya conocidos,
en imágenes no publicitarias que demuestran el
entorno en el que se encuentran cotidianamente,
hasta la utilización de la figura o forma del torreón en
productos que se han generado actualmente.
De esta manera se podrá otorgar un preámbulo
de respuestas a las preguntas previamente hechas
en relación con la revalorización, reconocimiento
y percepción de los torreones en la ciudad y
las distintas generaciones. A continuación, se
presentan los resultados graficados y divididos
según los rangos generacionales.
Figura 9. Torre Dodson

En la imagen de uno de los torreones más
antiguos y menos conocidos de la ciudad, la
palabra que evoca en todas las generaciones es
pasado, el cual dista según el género en sentido
de relevancia. Para las mujeres, este elemento
representa el pasado en casi todas las generaciones,
sin embargo, para los boomers de ambos sexos es
la evocación predominante. Por lo que la mayoría
de las generaciones posiblemente no denotan un
sentido de identidad o pertenencia con el mismo,
solo identificándose como parte de la historia.
Para el género masculino de las tres primeras
generaciones, la palabra origen predomina, por
lo que ellos sí encontraron un significado más
profundo al elemento que los ligaba con el símbolo
del torreón. Para los boomers la evocación de origen
y de olvido también estuvo presente, sobre todo
con relación al estado de deterioro que presenta el
torreón y el espacio en el que se encuentra. El olvido
también fue característico del género masculino en
las Generaciones Z, Millennials y X. Este elemento
a pesar de ser de gran belleza y resaltar en su entorno
cotidiano, no ha logrado destacar en la percepción
de la sociedad y ha sido dejado de lado.
Figura 10. Torreón Museo del Algodón

Fuente: Google Maps
Gráfica 1. Torre Dodson

Gráfica 2. Torreón Museo del Algodón

Fuente arriba y derecha: Elaboradas por los autores

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�La adaptabilidad del torreón en la percepción y en el contexto social de la ciudad de Torreón, Coahuila

La imagen del torreón que se encuentra en el
Museo del Algodón es una de las que presentó la
mayor variedad de evocaciones, sin embargo, se
pueden identificar dos palabras que se encuentran
presentes de manera más constante. La palabra
público destaca entre los centennials, millennials
y generación x en su punto más alto.
Lo cual podría ir ligado al contexto que lo
rodea, debido a que es un espacio de fuerte tráfico,
al ser un punto central de la ciudad. Sin embargo,
es percibido por los millennials y los boomers
como inseguro, esto podría ser ya que la zona en
la que se encuentra es un punto conglomerado con
una mezcla de estratos sociales que antiguamente
había sido considerado como un foco rojo durante
los años de violencia a los que fue sujeto la ciudad.
Para las generaciones más actuales también
evoca la palabra cultura, ligada a que ese torreón es
uno de los más antiguos de la ciudad y muchas veces
erróneamente considerado como el original, así
como que actualmente es un museo y funge incluso
como un centro cultural. Esta evocación la comparte
la generación boomer con una mayor relevancia al
vincularla con la palabra origen que también se
encuentra presente en su percepción del torreón.
Para la generación más joven, el torreón evoca al
olvido, debido a que posiblemente es un elemento
casi ajeno a ellos, al igual que las condiciones en las
que se encuentra la zona y el torreón.
A partir de los resultados obtenidos con relación
al proceso de adaptabilidad del que ha sido parte
este torreón, se podría decir que, a pesar de haber
atravesado y sobrevivido muchas generaciones,
así como diferentes cambios en su uso y estructura
física y visual, muchas veces no basta con ser un
edificio antiguo o histórico, en ocasiones existe
más en la continuidad del entorno físico que sólo
el hábito y la nostalgia. (Brand, 1994) Los edificios
antiguos encarnan la historia, pero el contexto en el
que se ven desenvueltos influye en sus procesos de
pertenencia y apego con la sociedad futura.
En relación con la imagen donde se coloca una
reinterpretación del símbolo del torreón, todas las
generaciones evocaron la palabra comercio, para
los centennials y millennials el sentido comercial es
más relevante que para las generaciones pasadas que
lo colocan en segundo plano. Para la generación
X la palabra origen destaca, representando el
fuerte sentimiento de pertenencia ligado a los
torreones, por lo que para ellos portar el símbolo
en elementos cotidianos es una representación de
aceptación e identidad.

Figura 11. Torreón pin

Fuente: Terrecemx
Gráfica 3. Torreón pin

Fuente: Elaborada por los autores

Para los boomers y millennials la palabra
origen también tiene una relevancia considerable,
sin embargo, en los millennials no sobrepasa el
sentido comercial del objeto y en los boomers
se presenta con la palabra privado, relacionado
con la accesibilidad de la sociedad en relación al
objeto, al denotar la palabra privado, posiblemente
consideran que no es un elemento que la mayoría
de la población puede acceder.
Para los centennials y millenials la imagen
también representa cultura, pudiendo referirse
como una manera de reconocer su pasado u origen,
pero desde una perspectiva no tan profunda
como las otras generaciones. Por último, para la
generación Z, la evocación de futuro vislumbra
un destello en las gráficas seguramente como un
augurio a lo que ellos pretenden describir como
simbolismo o marca de ciudad, debido a que las

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

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�Cornejo Rivera, Mireles Brito, Blanco Luna

nuevas generaciones tienden más a empatizar
con símbolos o elementos que presentan figuras
simplificadas del elemento original.
El pin, al presentar los patrones característicos del
torreón puede ser considerado como una adaptación
generada a partir de las nuevas necesidades,
Schumaher (2009) plantea que a medida que los
patrones evolucionan, adquieren nuevas funciones
y pierden sus funciones anteriores, o las nuevas
funciones se superponen a las anteriores.
Figura 12. Primer torreón

Al momento de explicar por qué para ellos
la imagen representa origen y para los boomers
pasado, podría estar relacionada a ese sentido de
arraigo que se generó a partir de la remoción del
torreón, lo cual pudo desencadenar una forzada
sensación de arraigo como compensación de
lo que faltaba o les habían quitado. La palabra
origen presenta el punto más bajo en los boomers,
por lo que sería interesante saber qué es lo que
ellos consideran como origen, si es que va ligado
a otro tipo de circunstancias o características.
Considerando que es a partir de este torreón
que todo surge, tanto la ciudad, como el nombre y
símbolo, es importante considerar que el elemento
como tal ha logrado trascender a partir de su
proceso de adaptabilidad, el cual ha generado
que otros elementos que cuentan con su mismo
patrón, sean los generadores de sentimiento de
revalorización y reconocimiento, pero que parten
del significado que les ha sido otorgados a partir
de las vivencias generadas a su alrededor.
Figura 13. Torreón 1974

Fuente: Archivo Histórico Municipal Eduardo Guerra
Gráfica 4. Primer torreón

Fuente: La caída del Torreón, Francisco Rdz., 2017
Fuente: Elaborada por los autores
Gráfica 5. Torreón 1974

En la interpretación de esta imagen no
existieron muchas variables, al tratarse de lo que
fue el torreón que originó el nombre y símbolo
de la ciudad, la mayor parte de la evocación fue
ligada al concepto de pasado y origen.
Para las generaciones más actuales la imagen
representó la palabra pasado, lo cual no refleja un
sentimiento profundo de arraigo. Al contrario, para
la generación X, lo que definió su percepción fue la
palabra origen, por lo que se puede denotar que esta
generación se encuentra más ligada o tiene un mayor
sentido de pertenencia que las otras generaciones.
60

Fuente: Elaborada por los autores

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�La adaptabilidad del torreón en la percepción y en el contexto social de la ciudad de Torreón, Coahuila

En la imagen del torreón removido y uno de
los elementos usado como símbolo de la ciudad,
para la generación Z representó en gran medida
la palabra futuro, esto podría estar relacionado
a que vincularon el removimiento con un
cambio importante para ellos, dirigiéndose a una
reutilización del elemento simbólico en su nueva
interpretación mediante la desfragmentación de los
elementos distintivos del símbolo. Al mismo tiempo
la palabra pasado se perfila en esta generación, lo
cual podría significar que a pesar de ser un evento
que representó algo en la mayoría de la población,
ellos ya no lo consideran tan relevante.
Los millennials, gen x y boomers, representó
origen, que posiblemente estaba ligado con
vivencias pasadas a ese elemento, siendo más
relevante con los millennials que con la generación
x, para luego volver a obtener un valor significativo
con los boomers.
Los símbolos que las personas eligen tener a su
alrededor pueden reflejar sus percepciones de
quiénes son o pueden reflejar sus percepciones
de quienes aspiran a ser o simplemente pueden
reflejar un rechazo del pasado. (Lang, 1988)
Para la generación X, la palabra con mayor
tendencia fue olvido, por lo que podemos denotar
que, al momento de ser removido, fue la generación
más afectada, posiblemente porque el símbolo había
estado presente en la mayor parte de su vida y lo
consideraban como un atentado a su identidad. Cabe
destacar que la palabra podría ir ligada al proceso
que sufrió el torreón después de su remoción debido
a que fue abandonado al igual que las continuas
exigencias y reclamos al momento del acto.
Figura 14. Torreón al Porvenir

Fuente: Google Maps

Gráfica 6. Torreón por venir

Fuente: Elaborada por los autores

En la imagen de la escultura del Torreón al
Porvenir ocurre un efecto interesante, en todas las
generaciones evocó la palabra futuro, sin embargo,
se presenta como un elemento apenas perceptible
en la generación z, presenta su punto más alto y
mayor relevancia entre la generación millennial y
generación x, hasta caer de nuevo con los boomers.
Posiblemente esto se debe a que la escultura
no tuvo tanto impacto en las generaciones pasadas
debido a que ellos se encontraban arraigados a
otros elementos simbólicos, sin embargo, el mayor
impacto fue para las generaciones intermedias.
La generación X tomó la adaptación del torreón
antiguo a este nuevo modelo y le otorgaron el
carácter de símbolo a partir de lo que ellos le
atribuyeron (Kepes, 1966).
Es probable que al momento de ser colocado
representó un augurio de la ciudad futura
y contemporánea tan ansiada y ese apego
fue trasladado o proyectado a la generación
consecutiva que creció con ese elemento como
una representación de lo que estaba transcurriendo
en la ciudad. Para la generación Z, representa en
un porcentaje significativo el pasado, por lo que
ellos no se sienten identificados con ese símbolo
como tal, de igual manera está presente en los
millennials, por lo que se puede ver que a pesar
de que fueron influenciados por sus antecesores,
su valía va en descenso.
El símbolo del torreón utilizado en elementos
de uso cotidiano como una playera, evocó
en las generaciones más actuales como la z o
millennials la palabra futuro, posiblemente como
una manera de definir la utilización del símbolo
del torreón como un porvenir aceptado por las
nuevas generaciones mediante la revalorización
del símbolo.

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�Cornejo Rivera, Mireles Brito, Blanco Luna

Este elemento tiene el mismo efecto que el pin
del torreón o el símbolo y nombre de Almanara,
son abstracciones del elemento original, hasta
llegar a sus partes más representativas y fáciles
de digerir para poder empatizar con las nuevas
generaciones y su búsqueda de identidad, esto
debido a que las personas buscan apropiarse de lo
que ellos consideran o perciben como accesible
y fácil para la apropiación dejando de lado
elementos históricos que cuentan con cargas y
una aglomeración de antiguos significados.

Figura 15. Torreón playera

Figura 16. Torreón 2019

Fuente: Terrecemx
Gráfica 7. Torreón playera

Fuente: El Siglo de Torreón
Gráfica 8. Torreón 2019

Fuente: Elaborada por los autores

Los símbolos y signos, que contienen objetos
arquitectónicos, pueden revelar los principios
en los que se basa la sociedad, así como su
estado y preferencias, valores culturales y
morales prioritarios (Grabovenko, 2010).
En la generación x y boomers, la palabra
origen se destacó del conjunto, aludiendo a que
las nuevas generaciones volvían al origen de su
ciudadanía y símbolo y aceptaban al elemento
como parte de su historia. Cabe destacar que la
palabra público estuvo presente en la mayoría de
las generaciones, por lo que denota que el uso
del símbolo del torreón es considerado como una
acción accesible para todos, relacionada con la
ciudad y sociedad en general.
62

Fuente: Elaborada por los autores

La percepción de la generación centennial
y millennial ligó la imagen con el concepto de
comercio, contrario a las otras generaciones,
sin embargo, la evocación más fuerte entre la
generación Z y la X fue el futuro, posiblemente
utilizando la imagen como una previsión o un aviso
a lo que el símbolo representará o hacia donde
apunta, podría ser una evocación a la ciudad futura

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�La adaptabilidad del torreón en la percepción y en el contexto social de la ciudad de Torreón, Coahuila

debido a que es la misma imagen de siempre, pero
con una actualización visual en el entorno.
Sin embargo, los boomers evocan el sentimiento
de origen, para ellos no es un augurio de lo que viene,
más bien es un sentimiento de reconocimiento ligado
a experiencias posiblemente pasadas que vuelven a
ser reconocidas al reinstaurar el símbolo que ubican
y reconocen de toda la vida. Otro de los elementos
destacables es el sentimiento de considerar que es un
acto público contrario a lo que se esperaba, debido a
que el financiamiento que se dio para este elemento
provenía de inversión privada, se consideraba que
la población lo iba a catalogar como un elemento
privado, sin embargo, es más la pertenencia y el
sentimiento ligado al torreón que se considera como
un símbolo que representa a todos.
6. LA ADAPTABILIDAD DEL TORREÓN
De acuerdo con que Brand (1994) consideraba
que un edificio era “amado” debido a su edad se
puede ampliar esta afirmación más allá de una
antigüedad física de un elemento en específico, el
reconocimiento puede extenderse en otra dimensión
que se anida en un arraigo colectivo y logra
continuar a través de los años. Por lo tanto, podría
verse representado por los resultados obtenidos en
la investigación que, en las generaciones estudiadas,
este elemento fue bien valorado como un objeto
representativo de esta colectividad. Este hallazgo
podría dar luz a comprensiones más significativas
para el entendimiento de los fundamentos que
componen el patrimonio. Podría fundamentarse
este argumento debido a las acciones y eventos que
se han realizado entorno al torreón, este conjunto
de factores son los que le han permitido al torreón
mantenerse en un constante proceso de adaptación.
Lowenthal (1985) comentaba que "Alteramos
el pasado para formar parte de él también
como para que sea nuestro”, por lo tanto,
cuando es colocado un “sello” en elementos
que se consideran ajenos para una comunidad,
se hace con la intención de volverlos parte de
su identidad, la cual va cambiando conforme
al tiempo y las necesidades que surgen con los
años. Es perceptible a partir de los resultados que
el torreón a través de su utilización en diferentes
contextos continúa siendo una parte esencial del
sentido de pertenencia.
La mayoría de los torreones presentaron
diferentes evocaciones dependiendo de la
generación, esto bien podría suponerse como

resultado de las experiencias y percepciones
que se tienen en relación con él, a partir de los
distintos cambios en los contextos históricos. De
estas interpretaciones se podría concluir que existen
dos dimensiones de los torreones, la física, que es el
elemento como tal edificado en diversas partes de la
ciudad y una construcción simbólica que se ha ido
gestando en la mente de cada persona que ha tenido
contacto directa o indirectamente. Lo anterior se
relaciona con Castillo Villar que expone cómo las
diferentes formas urbanas (edificios, calles, parques,
etc.) pueden contener diversos significados sociales,
culturales, históricos y políticos.
Para definir las características que le permiten
al torreón considerarse como un elemento
adaptable, se retomaron conceptos utilizados por
Schmidt III et. al (2017) y Stewart Brand (1994).
Durante el desarrollo de la investigación fue
posible incorporar dos conceptos propuestos por
(Gombrich, 1979; Burchard y Lang, 1988) que
coadyuvan al análisis de los procesos en los que
están envueltas las edificaciones.
1.-Capacidad de acomodarse al contexto
(Schmidt III, et al): La capacidad de acomodarse
antes las demandas cambiantes de su contexto y
maximizar su valor a través de la vida. El torreón
lo ha logrado a partir de sus diversas modalidades
presentes en diferentes partes de la ciudad, así
como del rastro que va dejando en los edificios y
en su historia.
2.- Conservar su carácter (Campbell en Brand,
1994): A pesar de los años y del significado que va
presentando en diferentes brechas generacionales,
el torreón sigue significando el origen de la
ciudad y la fortaleza que se originó a partir de las
distintas caídas que ha presentado el elemento.
3.-Reutilización adaptativa (Brand, 1994;
Kersting, 2006): Parte del concepto de evolución
de un edificio creando un cambio gradual que
cuenta una historia mostrando su relación con
el contexto y la historia local. A partir de la
narrativa de la que ha sido parte el torreón, ciertos
elementos han destacado para ser utilizados como
herramientas en una nueva función pública,
continuando la historia del edificio inicial sin
dejar de hablar del tiempo y la tradición.
4.- Patrones (Gombrich, 1979): El patrón
geométrico simple es codificado y recordado con
mayor facilidad que la configuración más compleja
o casual. La almena, su patrón más característico,
es uno de los elementos que ha logrado trascender
de su función inicial para transformarse en un

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

63

�Cornejo Rivera, Mireles Brito, Blanco Luna

detalle que promueve e indica el origen de la
ciudad, así como su fácil transición a las nuevas
necesidades de uso.
5.- Simbolismo (Hershberger, 1974): Algunos
significados tienen que ver con el posible uso
instrumental de un objeto o un entorno, y otros
significados tienen que ver con lo emocional,
cualidades que un observador o un usuario lee en
ellos. El torreón presenta las características de
identidad, singularidad, repetición y reconocimiento.
Por lo que le es posible ser utilizado o considerado
como un símbolo y le permite tener una connotación
más allá de su uso instrumental.
7. CONCLUSIÓN
Por medio del presente trabajo de investigación
ha sido posible profundizar en el conocimiento
sobre la relación de la sociedad con el elemento,
así como su identidad y la aceptación que
presenta la adaptabilidad del torreón dentro del
contexto social. Sin embargo, se percibe que
la relevancia de los torreones antiguos y sus
nuevas representaciones analizadas presentan
diferentes matices a partir del nivel y el tipo de
reconocimiento, el cual varía conforme a las
brechas generacionales. Teniendo en cuenta
los resultados y el trasfondo histórico, se puede
afirmar que el proceso de adaptabilidad del
torreón se encuentra presente en la sociedad, de
manera indirecta en los torreones más antiguos y
de manera directa en los modernos.
De esta manera es entendible por qué los
resultados de las encuestas exponen un apego al
torreón que se ve reflejado a partir de las nuevas
interpretaciones. Resulta relevante que la mayoría
de los usuarios dentro del grupo centennial y
millennial han reinterpretado el elemento del
torreón en diferentes contextos permitiendo
así que el torreón persista como un elemento
identitario para la ciudad. Un claro ejemplo
es la plaza comercial Almanara que retoma los
elementos característicos del torreón y los incorpora
en su imagen comercial. Se podría especular que
existe una relación inconsciente entre los valores
evocados por la plaza hacia los usuarios, pudiendo
verse reflejado en una aceptación.
En futuros trabajos se buscará involucrar
diferentes variables que podrían aportar a la
profundización de la temática, como la relación
de la ubicación geográfica del elemento ante la
cotidianidad del usuario, el reconocimiento del
64

patrón en edificios y detalles comunes ligado
con la percepción general de la población en
relación con la ciudad; de esta forma se podría
comprobar si se ha generado un proceso de
revalorización y reconocimiento.
Tomando como punto de referencia las obras
que se están realizando actualmente dentro de la
ciudad se puede vislumbrar un destello de interés
por la conservación del pasado, por lo que el
momento actual es justo el indicado para plantear
la problemática de la conservación de los pocos
torreones restantes, así como para promover la
revalorización de este mediante estrategias de
concientización y conservación en la sociedad. Así
como al mismo tiempo generar conocimiento que
capte la atención de las nuevas generaciones y que
puedan obtener una consciencia más amplia de la
historia y del origen simbólico de la ciudad.
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

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�Reseña

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�Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 11, Número 11, abril 2021 - abril 2022, pp. 67-69 | ISSN: 2448-8399

Desarrollo sostenible vinculado a la calidad de vida para el
diseño de viviendas1
Káteri Samantha Hernández Pérez
Nora Rivera Livia Herrera
María Teresa Ledezma Elizondo
Gerardo Vázquez Rodríguez

A nivel mundial la segunda mitad del siglo XIX
sería el escenario histórico donde se llevaría acabo
una de las principales revoluciones comprendidas
por la especie humana, este fenómeno que se
denomino como industrialización trajo consigo
acontecimientos que paulatinamente cambiarían la
forma en que nos relacionamos con la naturaleza
circundante. La fundamentación básica de este
acontecimiento fue la administración y explotación
de recursos naturales, en maneras que nunca se
habían visto sobre la faz del planeta. Para Mark
(2007), antes de la revolución industrial todos y
cada uno de los 750 millones de habitantes de la
tierra, con independencia de dónde residieran o del
sistema político o económico que tuvieran, vivían,
y morían ajustados al antiguo régimen biológico;
dependientes de las cosechas de temporal y los
factores climáticos. La independencia de estos
ciclos naturales llegaría gracias a la manufactura
del carbon y la consolidación de la máquina
como factor de progreso; a su vez la migración

1

del área rural a los nuevos espacios urbanos
fue exponencial y se crearon los primeros
asentamientos de vivienda urbana a escala masiva
( Vázquez G 2015).
La retribución a este rompimiento de factores
ecológicos se asentaría como un ajuste a las normas
básicas del sostenimiento del medio ambiente
natural, generando pautas que a mediano y largo
plazo tendrían incidencias en la calidad de vida de
los habitantes de las urbes.
La inercia de la modernidad y la escalada
global de industrialización urbana y de vivienda
prosiguieron arduamente a lo largo del siglo XX,
creando aparentes condiciones de progreso social,
económico y cultura pero arrastrando cada vez más
una fuerte condición de estragos medioambientales
y de salud a sus habitantes. Y aunque las discusiones
medioambientales y de planeación sustentable en
el mundo industrializado comenzaron después
de la Segunda Guerra Mundial no sería hasta la
década de 1970 cuando se crearían los primeros

Universidad Autónoma de Nuevo León y Editorial Río Subterraneo. (2018) ISBN 978-607-8532-28-5

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

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�Vázquez Rodríguez

organismos mundiales encargados de la atención
de los ecosistemas, asentamientos humanos y de
la adecuada explotación de los recursos naturales;
en Estocolmo se estipula la primera Conferencia
de las Naciones Unidas sobre el Medio Humano
en 19722 y dos décadas más tarde en Brasil se
establece la Conferencia y el acuerdo de Río
en 19923. Estos eventos darían origen a las
primeras coyunturas ideológicas y acciones de
gran repercusiones sobre el estudio del hábitat
humano contemporáneo y sus repercusiones
tanto al entorno como al propio colectivo y demás
especies biológicas.
En una escala de relación con la historia de la
humanidad, la industrialización es un fenómeno
nuevo, menor a dos siglos, y del cual apenas estamos
teniendo nociones profundas de sus principales
repercusiones tanto a nuestra salud general como
a los sistemas ecológicos y de hábitat de los cuales
formamos parte. La precisión sobre el poco
tiempo que tenemos profundizando en el tema de
una sustentabilidad enfocada al correcto hábitat
humano, nos da evidencia de la necesidad que
tenemos sobre trabajos que alimenten la sensibilidad
y los procedimientos para llevar a cabo los cambios
imperantes en el contexto contemporáneo del
desarrollo de vivienda sustentable.
En relación a todo lo anterior textos como
el libro “Desarrollo Sostenible Vinculado a la
Calidad de Vida para el Diseño de Viviendas”
coordinado por las investigadoras Káteri Samantha
Hernández Pérez, Nora Livia Rivera Herrera y
María Teresa Ledezma Elizondo, coeditado en
2018 por la Universidad Autónoma de Nuevo
León y por la Editorial Río Subterráneo se vuelve
prescindible para la correcta apreciación de estos
tiempos vinculados al despertar y a la toma de
conciencia sobre el real impacto que puede tomar
un problemática como la excesiva industrialización
de los entornos habitables por el hombre dentro de
la industrialización.
El texto inicia teniendo una franca declaración
de intenciones y objetivos a perseguir durante
la investigación expuesta, se resalta en estás
primeras lineas del texto el compromiso que se
tiene por parte de las autoras para llevara a cabo
una visión de corte humanista sobre los factores

en la vivienda que puedan impulsar la calidad
de vida de los habitantes del estado de Nuevo
León, México. En los subsecuentes apartados
iniciales se exploran conceptos básicos para
el lector y su mejor entendimiento de lo que sé
fomenta como desarrollo sostenible, arquitectura
sustentable y sus repercusiones en el hábitat y
la vivienda actual del contexto Mexicano. En
la parte intermedia del libro se propone unos de
los principales postulados del libro, el factor
epigenético, concepto que consiste en medir las
posibles consecuencias que una vivienda puede
generar como factor de cambio en la biología
más intima de los individuos, así se describe
como nuestro ADN se vuelve susceptible antes
los factores socio ambientales que lo rodean y se
acentua como nuestra biología esta completamente
ligada al contexto, formando ambos factres un gran
sistema ecológico correlacional.
Los capítulos tres y cuatro del libro dan cuenta
de la ardua investigación de corte mixto que se
elaboro para obtener los correspondientes fines que
este libro persigue. El trato y cuidado que se le da
a los abundantes datos obtenidos desde el estudio
de caso del Fraccionamiento de los Sabinos, en el
Municipio de Montemorelos, N.L. México, nos
hablan de la importancia de la metodología en
este texto, se distingue la rigurosidad científica
que se le dio a la información correlacional.
Por ultimo, el texto presenta en un correcto
formato narrativo de corte científico las conclusiones
correspondientes al estudio que se llevo a cabo,
resulta interesante la aproximación que las autoras
realizan sobre los factores que pueden llevar a un
real desarrollo sustentable a una comunidad de
vivienda precaria y analizan también los factores
que no permiten una correcta calidad de vida a los
habitantes de este emplazamiento del estado de
Nuevo León.
El análisis que nos presentan las autoras
resulta imprescindible para todo aquel que quiera
profundizar y repensar los procesos correctos para
logar un favorable factor de desarrollo sostenible
y de favorables aspectos de salud en los habitantes
de la vivienda contemporánea.

1

Véase la “Declaración de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente Humano”, celebrada en Estocolmo del 5 al
16 de junio de 1972, disponible en http://archivos.diputados.gob.mx/Centros_Estudio/Cesop/Eje_tematico/2_mambiente.htm#[Citar%20
como] Consulta: 04/Marzo /2021
2
Véase la “Declaración de Río sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo”, junio de 1992, disponible en www.un.org Consulta: 04/Marzo/2021

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�Reseña

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Moderno. Una Nueva Visión. Barcelona:
editorial Crítica.
Vázquez Rodríguez Gerardo (2015) Apuntes sobre
arte, diseño e ingeniería social. Monterrey .
Tilde Editores y UANL

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

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�Normas de Publicación

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�Cuadernos de Arquitectura

Cuadernos
de Arquitectura
y Asuntos Urbanos
de la Urbanos
Facultad de Arquitectura
y Revista
Asuntos

Universidad Autónoma de Nuevo León

Revista de la Facultad de Arquitectura
Universidad Autónoma de Nuevo León

Año 11 | Núm. 11 | abril 2021 - abril 2022
Año 08 Num. 08 Abril 2018

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Cuadernos de Arquitectura, Edición Especial Año 08 N°01. Abril 2018

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antiguo a más reciente. Tanto las referencias bibliográmerican Psychological Association).

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Ejemplo:
Andrews, Gavin J.; y Phillips, David R. (2005):
Ageing and Place. Perspectives, policy,
practice. New York: Routledge.

Para citar un Capítulo de libro:

Con el mismo criterio se citarán los capítulos de
libros, estando en cursiva el título del libro. Ejemplo:
Hilhorst, D.; y Bankoff, G. (2004): “Introduction:
mapping vulnerability”, in Bankoff, G.;
Frerks, G.; y Hilhorst, D. (eds.), Mapping Vulnerability: Disasters, Development and People.
London: Earthscan, pp. 1-9.

Para citarun Artículo:

En el caso de un artículo, el título irá entrecomillado, el nombre de la revista en letra cursiva; y,
posteriormente, volumen (Vol.), número (núm.) de

Ciencias Sociales, Vol. XVI, núm. 392, 20 de febrero de 2012, . [11 de septiembre de 2014]. Disponible:
http://www.ub.edu/geocrit/sn/sn-392.htm

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Silva, Eliud (2009): “Mortalidad por accidentes
automovilísticos en la Zona Metropolitana de
les de Población, Vol. 15, núm. 62, octubrediciembre,
pp. 143-172.

Para citarun Recurso electrónico:

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general: Ejemplo:
Vázquez, Patricia; Sacido, Mónica; y Zulaica, Laura (2012): “Técnicas de análisis para el
ordenamiento territorial de cuencas agropecuarias: aplicaciones en la Pampa Austral, Argentina”,
Scripta Nova. Revista Electrónica de Geografía y

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Cuadernos de Arquitectura
Urbanos.
AñoEspecial
11. Nº11.
abril
abril 2018
2022
CuadernosydeAsuntos
Arquitectura,
Edición
Año
08 2021
N°01.- Abril

�Cuadernos de Arquitectura
y Asuntos Urbanos
Cuadernos
de Arquitectura
Revista de la Facultad de Arquitectura
y Universidad
Asuntos Autónoma
Urbanos
de Nuevo León

Revista de la Facultad de Arquitectura
Universidad
Nuevo
Año 11Autónoma
| Núm. 11 | de
abril
2021 - León
abril 2022
Año 08
07 Num. 08
07 Abril 2018
2017

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Cuadernos de Arquitectura, Edición Especial Año 08 N°01. Abril 2018

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The articles must be original written in Spanish,
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areas of architecture and urban and regional studies.
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the journal editorial.
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In the case of a book, the title will be in italics,
below the city and publisher. example:
Andrews, Gavin J .; and Phillips, David R. (2005):
Ageing and Place. Perspectives, policy,
practice. New York: Routledge.

To cite a chapter in book:

By the same token book chapters, book title in italics being cited. example:
Hilhorst, D .; and Bankoff, G. (2004): “Introduction: mapping vulnerability” in Bankoff, G
.; Frerks, G .; and Hilhorst, D. (eds.), Mapping Vulnerability: Disasters, Development and
People. London: Earthscan, pp. 1-9.

The editorial board, after receiving anonymous reports perceptual, decide upon publication within a period of six months from receipt at secretariat.
The editorial board will reject any work that does
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CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS. Journal of the Faculty of Architecture of the Universidad Autonoma de Nuevo Leon.
Research Department of the Faculty of Architecture of
the Autonomous University of Nuevo León, Avenida
Pedro de Alba, s / n. Cd. Universitaria C. P. 66451. San
Nicolas de los Garza Nuevo Leon (Mexico).
Tel (81) 83294160 Ext. 6760

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To cite this Article:

In the case of an article, the title will be quoted, the
name of the journal in italics; and subsequently volume

example:
Silva, Eliud (2009): “Mortality from motor vehicle
accidents in the metropolitan area of Mexico City in
the late twentieth century”, Journal of Population, Vol
15, no.. 62, OctoberDecember, pp. 143-172.

To cite an electronic resource:

To the extent possible, electronic resources are cited according to the following general model:
example:
Vázquez, Patricia; Sacido, Monica; and Zulaica,
Laura (2012): “Analysis techniques for land
use planning in agricultural watersheds: applications in Austral Pampa, Argentina”, Scripta Nova.
Electronic Journal of Geography and Social Sciences,
Vol. XVI, no. 392, February 20, 2012,. [11 September
2014]. Available: http://www.ub.edu/geocrit/sn/sn392.htm
136126

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Cuadernos de Arquitectura,
Cuadernos
Edición
de Arquitectura
Especial Año
Año0807N°01.
N°07 Abril
Abril 2018
2017

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos. Año 11. Nº11. abril 2021 - abril 2022

�Ing.
Rogelio
Rector
Rogelio
G. Garza
Garza Rivera
Rivera. /Rector
Dr.
Santos
Guzmán
López
/
Secretario
General
Carmen del Rosario de la Fuente García. Secretario
General
Dr. Juan
Juan Manuel
ManuelAlcocer
AlcocerGonzález.
GonzálezSecretario
/ Secretario
Académico
Académico.
Dra. María
María Teresa
Teresa Ledezma
LedezmaElizondo.
Elizondo Director
/ Directora
deFacultad
la Facultad
de Arquitectura
de la
de Arquitectura
CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS.
REVISTA DE LA FACULTAD DE ARQUITECTURA DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN.
ISSN: 2448 – 8399
CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS.
REVISTA DE LA FACULTAD DE ARQUITECTURA DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN.
es una revista científica que se edita desde el año 2011 bajo el patrocinio de la Facultad de Arquitectura
de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS es una publicación anual especializada en arquitectura y
asuntos estudios urbanos y regionales, privilegiando las investigaciones de carácter interdisciplinario desde la Ciencias Sociales
y Humanidades (Arquitectura, Urbanismo, Geografía, Sociología, Economía, Antropología, Psicología, Historia, Educación y
otras a fines) en cualquier parte del mundo, aunque primando las temáticas centradas de América Latina y el Caribe.

CONSEJO DE REDACCIÓN
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Director de la Revista / Journal Director
Dra.
María
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MDO. Yazmín Aurora Molina Gándara
Editor Responsable
Arq. Juan Ángel Hinojosa Torres

Consejo Editorial / Board Editorial
Dr. Alfredo Palacios Barra (Universidad del Bio Bio) Dra. Irma Laura Cantú Hinojosa (Universidad Autónoma de Nuevo León)
Dr. Diego Sánchez González (Universidad Autónoma de Madrid), Dra. María S. Arzaluz Solano (Colegio de la Frontera Norte)
Dr. Jesús Manuel Fitch Osuna (Universidad Autónoma de Nuevo León) Dr. Arturo Maximiliano Orellana Ossandón (Pontificia
Universidad Católica de Chile) Dr. Jeffrey S.Smith (Kansas State University) Dr. Adolfo B.Narvaez Tijerina (Universidad
Autónoma de Nuevo León) Dr. Juan Noyola Carmona (Universidad Autónoma de Nuevo León) Dr. Armando V. Flores Salazar
(Universidad Autónoma de Nuevo León) Dr. Jesús A. Treviño Cantú (Universidad Autónoma de Nuevo León) Dr. Eduardo
Sousa González (Universidad Autónoma de Nuevo León) Dr. Alejandro García García (Universidad Autónoma de Nuevo León)
Dr. Gerardo Vazquez Rodríguez (Universidad Autónoma de Nuevo León) Dr. José Manuel Prieto González (Universidad
Autónoma de Nuevo León) Dra. Dulce María Barrios y Ramos García (UNAM, México)
Dra. Minerva Salinas Peña (Universidad Autónoma de Nuevo León).

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                    <text>ISSN 2448-8399

Cuadernos de Arquitectura
y Asuntos Urbanos
Revista de la Facultad de Arquitectura
Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 12 | Núm. 12 | abril 2022 - abril 2023

��Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario General
Dra. Emilia Edith Vásquez Farías
Secretaria Académico
Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Antonio Ramos Revillas
Director de Editorial Universitaria
Dra. María Teresa Ledezma Elizondo
Directora de la Facultad de Arquitectura
Dr. Jorge Omar García Escamilla
Coordinador de la Revista
Arq. Juan Ángel Hinojosa Torres
Editor Responsable
Lic. Mayela Villagrán Loa
Página Web
Fotografía de Portada
Título: “Puerta del Sol”
Autor: Jorge Omar García Escamilla
Cintillo Legal
Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Año 12, No. 12, abril 2022 - abril 2023. Es
una publicación anual, editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de
la Facultad de Arquitectura. Domicilio de la publicación: Pedro de Alba S/N, San Nicolás
de los Garza, CP: 66455, Nuevo León, México, Tel: (81) 8329-4160, www.arquitectura.
uanl.mx. Editor Responsable Arq. Juan Ángel Hinojosa Torres. Reserva de Derechos al Uso
Exclusivo No. 04-2020-042416021600-203. ISSN: 2448-8399, ISSN red de cómputo: 20078269. Responsable de la última actualización de este número: Arq. Juan Ángel Hinojosa
Torres, coordinador del Depto. Ediciones y Publicaciones de la Facultad de Arquitectura,
Universidad Autónoma de Nuevo León. Fecha de última modificación: 30 de abril 2022.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de
la publicación. Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la
revista. Publicación indexada en LATINDEX.

�ÍNDICE

Presentación
06

Presentación Número 12. La investigación e innovación en el diseño como catalizadores del desarrollo
sostenible
María Teresa Ledezma Elizondo
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

Artículos
10

El worldbuilding como metodología de innovación e impacto social
Teresa Bosch | Ignacio Trossero | Florencia Aguilar | Lucila Frugoli
Universidad Austral (Argentina)

25

Walking the city like Jane: En búsqueda de la inclusión de la infancia en la planificación de los espacios públicos
Amanda Melissa Casillas Zapata | Lydia Marcela Adame Rivera
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

40

La arquitectura y el desarrollo urbano sostenible frente a los retos medioambientales de la ciudad contemporánea:
El caso de la contaminación del aire en el Área Metropolitana de Monterrey
Enrique Cantú Dávila | Jorge Omar García Escamilla | Fabiola Rosamaria Garza Rodríguez | Enrique Esteban
Gómez Cavazos
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

49

Producción de sal en la Laguna de Cuyutlán, Colima
Gabriel de Jesús Fonseca Servín | Guadalupe Gutiérrez Santana | Juan Pablo Rodríguez Godínez
Universidad de Colima (México)

56

Consideraciones de la ciudad contemporánea: Hacia una intervención adecuada
Ana Cristina García Luna Romero | Martín Francisco Gallegos Medina
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

Reseña de libro
65

Valuación urbana para la construcción social de la ciudad, Jesús Manuel Fitch Osuna (2021)
Carlos Marmolejo Duarte
Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Barcelona (España)

4

�INDEX

Presentation
06

Presentación Número 12. La investigación e innovación en el diseño como catalizadores del desarrollo
sostenible
María Teresa Ledezma Elizondo
Universidad Autónoma de Nuevo León (Mexico)

Articles
10

Wordbuidling as a metholodogy for innovation and social impact
Teresa Bosch | Ignacio Trossero | Florencia Aguilar | Lucila Frugoli
Universidad Austral (Argentina)

25

Walking the city like Jane: Searching the inclusion of childhood in public spaces planning
Amanda Melissa Casillas Zapata | Lydia Marcela Adame Rivera
Universidad Autónoma de Nuevo León (Mexico)

40

Sustainable architecture and urban development for the environmental challenges of contemporary cities: An
analysis of air pollution in the Metropolitan Area of Monterrey
​​
Enrique Cantú Dávila | Jorge Omar García Escamilla | Fabiola Rosamaria Garza Rodríguez | Enrique Esteban
Gómez Cavazos
Universidad Autónoma de Nuevo León (Mexico)

49

Salt production in the Cuyutlán Lagoon, Colima
Gabriel de Jesús Fonseca Servín | Guadalupe Gutiérrez Santana | Juan Pablo Rodríguez Godínez
Universidad de Colima (Mexico)

56

Considerations of the contemporary city: Towards an appropriate intervention
Ana Cristina García Luna Romero | Martín Francisco Gallegos Medina
Universidad Autónoma de Nuevo León (Mexico)

Book review
65

Valuación urbana para la construcción social de la ciudad, Jesús Manuel Fitch Osuna (2021)
Carlos Marmolejo Duarte
Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Barcelona (Spain)

5

�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Presentación

6

�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 12. Número 12. abril 2022 - abril 2023, pp. 7-8 | ISSN: 2448-8399

Presentación Número 12

La investigación e innovación en el diseño como
catalizadores del desarrollo sostenible
María Teresa Ledezma Elizondo1

H

oy quizás más que nunca nos enfrentamos
a grandes retos que ponen en riesgo
el desarrollo sostenible de nuestras
sociedades. Los devastadores efectos de la
pandemia del Covid-19, aunados al impacto de los
vertiginosos cambios en la manera de concebir el
espacio en el que habitamos, requieren redoblar
esfuerzos para desarrollar la investigación y la
innovación en el diseño con el fin de generar
propuestas que se dirijan a dar solución a las
principales problemáticas actuales en materia
medioambiental, económica y social.
En este contexto, actualmente vivimos en
un mundo altamente urbanizado, en el que
las ciudades juegan un papel central para el
desarrollo social, económico y cultural de nuestra
especie, por lo que es de suma importancia
motivar y divulgar proyectos de investigación
y profesionales, que promuevan el diseño de
un entorno más inclusivo, seguro, resiliente
y sostenible, es decir, apto para impulsar este
desarrollo en equilibrio con el planeta.
El presente número de la Revista Cuadernos de
Arquitectura y Asuntos Urbanos reúne trabajos de
investigación de diversos especialistas nacionales
e internacionales en el campo de la innovación
y el diseño, que precisamente buscan presentar
importantes reflexiones e incentivar soluciones
a las problemáticas del mundo actual, con la
firme intención de promover un desarrollo más
equilibrado y sostenible que impulse un verdadero
avance en la calidad de vida en nuestras sociedades.
Precisamente el primer artículo titulado "El
worldbuilding como metodología de innovación
e impacto social" de Teresa Bosch, Ignacio

Trossero, Florencia Aguilar y Lucila Frugoli,
investigadores adscritos a la Universidad Austral
de Argentina, presenta una muy interesante
reflexión en la manera de concebir y diseñar el
espacio habitable. Esto a partir de la experiencia
de enseñanza y aprendizaje, mediante la
aplicación de una innovadora metodología de
creación transdisciplinaria, evolutiva, holística y
colaborativa, que se apropia de conocimientos y
técnicas de distintas disciplinas para ayudar a las
personas a entender mejor el mundo, predecirlo y
asimilar su relación con él.
A continuación, el trabajo de Amanda Melissa
Casillas Zapata y Lydia Marcela Adame Rivera,
profesoras de la Facultad de Arquitectura de la
Universidad Autónoma de Nuevo León, titulado
“Walking the city like Jane: En búsqueda de la
inclusión de la infancia en la planificación de
los espacios públicos”, expone investigaciones
y diseño metodológico que abordan la visión y
participación de la niñez en el uso del espacio
público, a través de la experiencia. Destacando
la relevancia de la inclusión de la infancia en la
planeación urbana como actores sociales, esta
investigación plantean la creación de entornos
amigables e inclusivos en el espacio público,
sobre todo los espacios de aprendizaje, lo cual
permitiría reivindicar la ciudad.
Posteriormente el articulo “La arquitectura y
el desarrollo urbano sostenible frente a los retos
medioambientales de la ciudad contemporánea.
El Caso de la contaminación del aire en el Área
Metropolitana de Monterrey”, de Enrique Cantú
Dávila, Jorge Omar García Escamilla, Fabiola
Rosamaría Garza Rodríguez y Enrique Esteban

1

Adscripción: Universidad Autónoma de Nuevo León, Nuevo León, México. Profesora e Investigadora, Doctora en Arquitectura y
Asuntos Urbanos.

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�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Gómez Cavazos, plantea una profunda mirada
a la severa problemática medioambiental que
se manifiesta en la metrópoli, con fin de ofrecer
visibilidad y una pertinente reflexión que promueva
la toma de conciencia y la generación de soluciones
estratégicas para el desarrollo sostenible e impulsar
la habitabilidad de la ciudad contemporánea.
En este mismo sentido de promover el desarrollo
sostenible y convencidos de que el diseñador tiene
mucho que aportar en él, Gabriel de Jesús Fonseca
Servín, Guadalupe Gutiérrez Santana y Juan Pablo
Rodríguez Godínez, de la Facultad de Arquitectura
y Diseño de la Universidad de Colima, presentan
en el artículo “Producción de sal en la Laguna de
Cuyutlán, Colima”, los resultados del estudio de
campo y las propuestas de innovación y diseño
derivadas con el objetivo de mejorar el proceso de
obtención de este recurso natural, disminuyendo el
impacto ecológico.
A su vez, Ana Cristina García-Luna Romero y
Martín Francisco Gallegos Medina, en su trabajo
“Consideraciones de la ciudad contemporánea:
hacia una intervención adecuada” proponen, a
partir del método fenomenológico en contraste
con el análisis de fuentes bibliográficas, una forma
más adecuada y humana de intervenir la ciudad
contemporánea, a través de lo que denominan la
transgénesis en la ciudad. Esto mediante datos
estructurales de lo humano que permitan pensar,
diseñar, construir y vivir la ciudad.
Considerando que la ciudad sólo puede
entenderse y desarrollarse si conlleva el adjetivo
social, conformada por entidades individuales. La
dimensión de lo social se ubica en el ámbito de
desarrollo propio del hombre y en su identificación
con la ciudad evidenciando un elemento básico de lo
humano al ser intrínsecamente individuo-comunidad.
Finalmente, Carlos Marmolejo Duarte, profesor
titular y acreditado Catedrático de la Escuela
Técnica Superior de Arquitectura de Barcelona
en España, presenta la reseña del libro “Valuación
urbana para la construcción social de la ciudad” del
autor Jesús Manuel Fitch Osuna. Del cual menciona
que la importancia del mercado inmobiliario, no
sólo como motor de la economía, sino también
como rector de importantes procesos sociales
y ambientales es incontestable. Así como el
hecho que la temática del libro se inscribe en
las líneas de trabajo y colaboración de su autor
y el suscrito profesor de la Escuela Técnica
Superior de Arquitectura de Barcelona en el
marco de cooperación del Consejo Consultivo

Internacional de Facultad de Arquitectura de la
Universidad Autónoma de Nuevo León. Y por
tanto es fruto de la cooperación académica entre
ambas instituciones.
Precisamente en reconocimiento a este tipo de
colaboraciones nacionales e internacionales, con
investigadores y autores de diversas partes del
mundo y especializados en múltiples disciplinas
vinculadas a la innovación y el diseño, es que
me siento muy orgullosa de poder presentar este
número de la Revista Cuadernos de Arquitectura
y Asuntos Urbanos de la Facultad de Arquitectura
de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Convencida de que, al contribuir a la creación y
difusión del conocimiento, será de gran interés para
comprender mejor el espacio en el que vivimos y
los retos y oportunidades que éste presenta de cara
a un mejor y más sostenible futuro para todos.

8

�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Artículos

9

�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 12. Número 12. abril 2022 - abril 2023, pp. 10-24 | ISSN: 2448-8399

El worldbuilding como metodología de innovación e
impacto social
Worldbuidling as a metholodogy for innovation and social impact
Teresa Bosch1
Ignacio Trossero2
Florencia Aguilar3
Lucila Frugoli4

Resumen

Abstract

Pensar el futuro, imaginarlo, predecirlo, diseñarlo,
no son sólo abstracciones, sino que requieren
de habilidades más complejas, herramientas y
metodologías específicas que permitan visibilizar las
ideas para ponerlas en el mundo. Por eso la ficción
es una poderosa herramienta para la innovación
social, ya que nos permite vislumbrar el futuro y
las consecuencias potenciales del desarrollo, aun
siendo pura ficción.
Una forma de comprender verdaderamente los
costos humanos de las políticas y las construcciones
culturales es escuchar e intercambiar historias. Las
historias se han propuesto como una forma de
alejarse de los escenarios de "llanura" desarrollados
utilizando el enfoque de "ejes de incertidumbre"
y crear una perspectiva más rica y profunda del
futuro (Schultz, Crews y Lum, 2012).
A su vez la narración digital se ha identificado
como una forma para que los jóvenes construyan
sus identidades y vuelvan a imaginar su futuro
(Murakami, 2008).

Thinking about the future, imagining it, predicting
it, designing it, are not just abstractions, but these
require more complex skills, tools and specific
methodologies that make it possible to make
ideas visible and launch them into the world.
That is why fiction is a powerful tool for social
innovation, as it allows us to glimpse the future
and the potential consequences of development,
even if it is pure fiction.
One way to truly understand the human costs
of policies and cultural constructions is to listen
and share stories. The stories have been proposed
as a way to move away from the "plain" scenarios
developed using the "axes of uncertainty" approach
and create a richer, deeper perspective on the future
(Schultz, Crews y Lum, 2012).
In turn, digital storytelling has been identified
as a way for young people to build their identities
and re-imagine their future (Murakami, 2008).

Palabras Clave:

Keywords:

investigación e innovación; educación en diseño;
arquitectura y urbanismo

research and innovation; design education;
architecture and urban planning

1
2
3
4

Adscripción: Universidad Austral, Argentina. Correo electrónico: tbosch@austral.edu.ar
Adscripción: Universidad Austral, Argentina. Correo electrónico: itrossero@austral.edu.ar
Adscripción: Universidad Austral, Argentina. Correo electrónico: faguilar@austral.edu.ar
Adscripción: Universidad Austral, Argentina. Correo electrónico: lfrugoli@mail.austral.edu.ar

10

�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Introducción

ficcional precede a la narración de la historia,
y hace posible aquella narración de manera
holística. Podemos comprender mejor el mundo a
través de escenarios futuros, nos pueden mostrar
hechos, pero también necesitamos -a través de
las historias y sus protagonistas- conocer las
percepciones sobre esos acontecimientos.
El worldbuilding según la perspectiva de
Alex McDowell es un sistema para crear reglas y
comportamientos en mundos ficticios que surgen
de la ciencia, la tecnología, la estructura social, la
geografía, la economía y la política que los gobiernan.
Estos parámetros pueden luego informar personajes,
conflictos e historias, haciéndolos plausibles. El
relato tradicional, según Todorov (1978), comienza
a partir de un elemento desequilibrante de un orden
establecido. Lo innovador de esta disciplina es que
el mundo entero que se crea es el desequilibrante,
no hay un elemento único y la importancia de
la historia tiene que ver con el mundo y cómo se
relaciona éste con los personajes, no al revés y no de
manera sintética.
Henry Jenkins (2014) ha aportado una
definición que compara la narración tradicional con
el worldbuilding. Lo tradicional funciona a través
de la exposición, el compartir historias de fondo.
Por su parte, el diseño y creación de un mundo
funciona a través de la descripción, la acumulación
de detalles significativos. Esta disciplina
permite la elaboración de material televisivo o
cinematográfico, también la planificación urbana,
el diseño de productos y negocios. Es una técnica
con una impronta holística tanto en su producción,
como en el tratamiento de problemáticas que
decide evocar.
El worldbuilding según el modelo propuesto
por McDowell, es una herramienta efectiva que se
apropia de conocimientos y técnicas de distintas
disciplinas para ayudar a las personas a entender
mejor el mundo, predecirlo y asimilar su relación
con él. Además de tomar conciencia sobre ello, la
combinación de la ciencia, el diseño, la tecnología
y el storytelling permiten trabajar en pos de la
innovación social. Esta técnica no es en sí una
novedad ya que hasta los niños desde los primeros
momentos de la vida naturalmente se inclinan a la
creación de mundos fantásticos, pero el logro de
esta disciplina es la profesionalización de la técnica
y su lugar como especialidad que puede alcanzar al
conseguir un impacto social real.
Los tres pilares en los que se basa el
worldbuilding propuesto por McDowell son:

Pensar el futuro, imaginarlo, predecirlo, diseñarlo,
no son sólo abstracciones, sino que requieren
de habilidades más complejas, herramientas y
metodologías específicas que permitan visibilizar
las ideas para ponerlas en el mundo. Por eso
la ficción es una poderosa herramienta para la
innovación social, ya que nos permite vislumbrar
el futuro y las consecuencias potenciales del
desarrollo, aún siendo pura ficción.
Una forma de comprender verdaderamente los
costos humanos de las políticas y las construcciones
culturales es escuchar e intercambiar historias. Las
historias se han propuesto como una forma de
alejarse de los escenarios de "llanura" desarrollados
utilizando el enfoque de "ejes de incertidumbre"
y crear una perspectiva más rica y profunda del
futuro (Schultz, Crews y Lum, 2012).
A su vez la narración digital se ha identificado
como una forma para que los jóvenes construyan
sus identidades y vuelvan a imaginar su futuro
(Murakami, 2008).
Quién es Alex McDowell, evolución de su
metodología
Alex McDowell es un reconocido diseñador
y creativo inglés, radicado en Hollywood con
una larga trayectoria de trabajo para la industria
cinematográfica y para el mundo del diseño
experimental.
Entre sus principales obras en las que se
desempeñó como Diseñador de Producción se
encuentran las películas El Club de la Pelea (1999)
Minority Report (2002), Superman (2013), Charlie
y la Fábrica de Chocolate (2005), La Terminal
(2004), entre otros grandes éxitos. McDowell
creó su propio “World Building Institute” (http://
worldbuilding.institute/), integrado por una red de
más de un centenar de profesionales y académicos
quienes cooperan con los proyectos que responden
al paradigma del proceso de creación de mundos
para la innovación social, para así lograr que
la ficción genere un impacto positivo en la
construcción de la realidad, aunque los mundos que
veamos en pantalla sean distópicos, apocalípticos
y disruptivos.
Esto nos lleva a entender la idea de que “el
arte nos ayuda a comprender la realidad, no a
cambiarla” (Thevenet, 2007). De acuerdo al
modelo de McDowell, el diseño del mundo
11

�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

1- La narración de historias es el sistema más
poderoso para el avance de la capacidad humana.
El diseño de un mundo es anterior al relato de una
historia.
2- El mundo se concibe como el contenedor
de narrativas: las historias surgen lógica y
orgánicamente desde su núcleo.
3- La construcción de mundos estimula las
tecnologías emergentes y hace que la imaginación
tome forma en una existencia real.
El proceso de construcción de mundos
comienza con una provocación: ¿qué tal si? ¿por
qué no? Establece el contexto del mundo: dónde
y cuándo estamos.
Recolecta información: cómo entendemos
las ecologías del mundo, en escala y de manera
holística. Deja que el conocimiento establezca las
reglas, deja que las reglas provoquen las primeras
historias. Propaga las historias a través del
mundo, cada historia testea el mundo y lo hace
más fuerte. Construye los personajes que habitan
estas historias y se muestra cómo funciona el
mundo. Traduce el lenguaje del mundo a través
de las historias que se van contando.

La matriz donde se recopila la información
contextual del mundo es una Mandala. Esta forma
responde al orden del mundo que se va creando ya
que está definido por una jerarquía en escala. Las
seis dimensiones de la Mandala corresponden a
diferentes variables: Recursos, Cultura, Governanza,
Ecología, Economía e Infraestructura. Durante la
fase de investigación se distribuye el conocimiento
de macro a micro en sus seis secciones, detallando
específicamente las particularidades de cada escala.
Esta figura permite tener una visión total
del conjunto de sistemas y subsistemas que se
van interconectando en la medida en la que la
investigación se va profundizando en cada uno de
sus aspectos. Así el mundo evoluciona de manera
integral y orgánica.
Como parte del proceso, además de crear una
mandala para la totaldiad del mundo, se crea una
mandala por personaje. Así cada escala del mundo
puede verse a través de múltiples lentes que evidencian
los diferentes puntos de vista que se cruzan y generan
las historias que mueven el mundo.

Figura 1. Las seis etapas en la metodología de Alex McDowell (2021)

12

�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Figura 2. Las mandalas antes y después de ser utilizadas siguiendo la metodología de Alex McDowell (2021)

La génesis del proyecto Junk

su vez reflexionar sobre las consideraciones éticas
implicadas. La consigna de Junk permite repensar
la actualidad a partir del desarrollo de un mundo en
el futuro que permite concientizar a los participantes
sobre la realidad actual de nuestro mundo (von
Stackelberg &amp; McDowell, 2015).
La oportunidad de participar en la creación de
un mundo compartido implica la confluencia de
miradas diversas y la incumbencia de una gran
variedad de disciplinas y áreas de especialización.
Cada participante tiene un conocimiento único del
espacio que desarrolla, pero el mundo “Junk” existe
como parte de una red compleja de interconexiones
y de información de otras personas, lugares,
conocimientos y narrativas, que se expande a lo
largo del tiempo y a lo ancho del espacio.
La construcción del mundo supone además
el entrenamiento en un proceso y método de
creación transdisciplinario, evolutivo, holístico
y colaborativo. Lo que sucede en cada punto del
mapa del mundo tiene un efecto de impacto en su
conjunto por eso es necesaria una articulación. Los
estudiantes deben estar preparados para co-crear
los escenarios o “secciones” que lo componen, y
que evolucionarán en función de su compromiso
e interacción. Los profesores y colaboradores
los acompañan generando las condiciones
necesarias para que se “involucren” en el proceso
de construcción del mundo y “participen” de la
experiencia significativa de aprendizaje.

El mencionado diseñador de producción
hollywoodense, Alex McDowell, invitó a un grupo
de profesores y estudiantes de la Universidad
Austral a sumarse al desafío de construir un mundo.
La premisa básica fue: “JUNK” es un mundo ficticio
del futuro lejano donde la humanidad está colapsada
y cubierta de basura.
El tema propuesto, de relevancia e interés social,
despertó su interés de inmediato ya que las estadísticas
actuales sobre la basura en la actualidad son sin lugar
a duda alarmantes: Naciones Unidas (n.d.) estima que
cada año se recolecta 11.200 millones de toneladas
de basura sólida por año. El escenario se agrava dado
que sólo se ha reciclado el 9% de todo el plástico del
mundo que se ha producido a lo largo de la historia.
El desarrollo de este escenario futuro concreto
para co-crear un mundo abierto y holístico, utilizando
la metodología Worldbuilding -anterioremente
descripta- fue despertando cada vez más el interés
para llevarlo a la práctica por otros profesores y
alumnos distribuidos alrededor del mundo. Por
eso es que el proyecto Junk originó la posibilidad
de crear una coalición global de “worldbuilders”,
llamado “Consorcio Junk”, mostrando así la
diversidad de los participantes universitarios y
reuniéndolos en un mismo espacio conceptual
para provocar la emergencia de nuevas narrativas,
de nuevas maneras de ver el mundo actual para a
13

�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Elección de las Herramientas para el trabajo
colaborativo internacional

Los equipos necesariamente deben ser
interdisciplinarios ya que la metodología combina
el diseño, la tecnología y el storytelling a partir de la
utilización de mandalas para desarrollar el proceso
creativo (Cechanowicz &amp; McDowell, 2016).
En la actualidad, en el consorcio Junk
existen quince Universidades que ya aplicaron
la metodología Junk y se proyecta llegar a
sumar cincuenta más dentro de los próximos
dos años. Mientras tanto las universidades
van finalizando sus procesos creativos y los
resultados se van archivando en un reservorio
común que será parte del Museo Digital Junk;
el “archipiélago” que unirá cada una de las
“islas”, desarrolladas por cada universidad
miembro del Consorcio. Es la primera vez que
se hace un proyecto siguiendo esta metodología
con una cantidad tan grande de participantes.
Hasta ahora los esfuerzos estuvieron puestos
en que cada Universidad pueda desarrollar su
propia experiencia de la propuesta de Junk a partir
de una aplicación del manual de Worldbuilding
creado también por el mismo Alex McDowell, con
la constante retroalimentación de los profesores
de las Universidades del Consorcio.

Durante las reuniones con el Consorcio Global
de Universidades que participan del proyecto se
eligieron dos herramientas para mantener una
comunicación activa entre profesores y alumnos
de todo el mundo: Discord y Miró.
Discord fue un desafío para los profesores, no
tanto para los alumnos. Se crearon dos servidores:
Junk Faculty y Junk Students. En el primero sólo
estaban los profesores del Consorcio coordinando
reuniones y compartiendo ideas. En el segundo
estaban alumnos y profesores. Había canales
de diálogo abierto para todas las universidades.
Además se crearon canales privados para que
cada universidad pudiera discutir sus ideas y
compartir información relevante.
Alex McDowell propuso que en una primera
etapa que no se crucen ideas entre las distintas
universidades para que cada grupo genere las
suyas vinculadas a los territorios que eligieron.
Discord fue el lugar para el diálogo y la
recolección de ideas y luego Miró fue el espacio
para trabajarlas, el arenero en donde cada

Figura 3. Universidades integrantes del Consorcio Internacional “Junk” (2021)

14

�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

universidad creó su esquina del mundo. Miró
fue una herramienta muy versátil para ubicar el
mandala de Alex McDowell en el centro, llenarlo
de fotos, post its, comentarios, videos, etc. En un
mundo afectado por el COVID, Miró fue la mesa
digital donde cada uno pudo combinar las ideas
de cada encuentro.

nuestra humanidad en este rincón del planeta.
“¿Qué pasaría sí... viviéramos en un mundo lleno
de basura sobre las Cataratas del Iguazú en la
provincia de Misiones Argentina?”; ¿por qué los
sobrevivientes de este mundo se trasladaron a
ese lugar?”; “¿por qué no... repensamos la forma
en la cual estamos viviendo hoy que nos llevó a
este punto?” y la afirmación “y no solamente…"
multiplica las respuestas a éstas y a otra cantidad
de preguntas que van surgiendo en el proceso.
Por ejemplo: un auto hoy es un medio de
transporte, ¿para qué podría ser funcional en un
mundo cubierto de basura donde no existen los
biocombustibles? Estas y otras muchas, fueron
conversaciones de rutina en cada clase.

Mundo Junk Universidad Austral, la
provocación
Como se mencionó en el comienzo, la
provocación inicial propuesta por McDowell fue
imaginarse viviendo en un mundo cubierto de
basura, 300 años en el futuro. Esa provocación
obligó a pensar cómo es la relación con la basura
hoy, qué es la basura para cada uno, cómo era en
el pasado y cómo sería en el futuro. Cada profesor
que participó del proceso de dictar el curso de
Worldbuilding con la provocación Junk tuvo que
adaptar el manual de Alex McDowell a su propios
tiempos de dictado de clase y al estilo propio de la
carrera en la que se dictaba el curso.
En el caso de la Universidad Austral el curso
fue dictado por la Facultad de Comunicación
que incluye las carreras Comunicación Social
y Diseño. Se creó una materia electiva:
“Worldbuilding para la innovación social”. Se
estableció una duración de catorce encuentros
sincrónicos dictados por zoom con la ayuda
de cuatro profesores: Teresa Bosch, Ignacio
Trossero, Florencia Aguilar y Azul kavulakian.
A la materia electiva se anotaron un total de
doce alumnos. La mayoría de los alumnos eran
de la carrera Diseño y el resto eran graduados en
carreras de Comunicación, Dirección de cine y
estudiantes del Máster en Gestión de Contenidos.
Cada uno con sus propias ideas, energías y formas
de ver el mundo.
El paso siguiente fue pensar en la palabra
Junk (chatarra, basura, desperdicio) y hacer
preguntas que provocaran nuevas ideas. ¿Cómo
esa provocación se vincula a nuestro contexto,
a nuestro territorio en el presente y en un futuro
plausible? ¿De qué manera debemos trabajar
con nuestros alumnos para elegir un territorio
de nuestro país donde cobre sentido y resulte
interesante desarrollar esa provocación? ¿Qué
llevó a la humanidad a vivir en esas condiciones
tan deterioradas?
A través de las frases y preguntas disparadoras
de la metodología repensamos el futuro de

Experiencia Austral, semana a semana
Los catorce encuentros fueron principalmente de
diálogo creativo y colaborativo. Cada encuentro
duraba una hora y media aproximadamente. El
grupo fue siguiendo semana a semana cada una
de las fases de Contexto, Research, Narrativas,
Prototipado, Desarrollo y Resultados (Ref. figura
1.). Los profesores tuvieron el rol de motivar y
provocar la discusión utilizando como referencia
la mandala de Alex McDowell para hacer
preguntas sobre cuáles son las reglas globales,
las reglas nacionales, las reglas de la provincia
o distrito y finalmente cuáles son las reglas de la
esquina del mundo elegida. Cada alumno aportó
al diálogo y cada parte de la discusión aumentaba
la divergencia y las ideas se fueron fortaleciendo.
En la primera etapa se definió el contexto
temporal y espacial. Se votó el mejor lugar para crear
el mundo: Las Cataratas del Iguazú. Consideraron
interesante ver cómo una de las Maravillas del
Mundo podría ser afectada por un desastre ecológico
provocado por la humanidad. El paso siguiente fue
crear las reglas y la historia de cómo se llegó a un
mundo cubierto por basura y cómo los humanos
sobrevivieron en ese entorno hostil.
Si bien puede parecer fácil imaginar el futuro
algunos años más adelante, proyectarlo a 300
años sin duda no lo es. La metodología de Alex
McDowell originalmente proponía pensar el
futuro entre 25 y 50 años hacia adelante, en una
sana tensión de tiempo distante del presente pero
no tan lejano, lo que permite pensar el futuro
y obtener nuevas ideas que tengan coherencia
con el presente. Sin embargo la propuesta de
proyectar a 300 años en el futuro lo obligó a
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repensar la metodología y tomar en consideración
nuevas variables. Una frase muy común en el aula
ante una idea disruptiva era: “bueno, quizás en
300 años pueda pasar”. ¿Con qué argumentos
podría uno discutir esa frase a un alumno?
Brotaron muchas ideas pero esas ideas debían ser
investigadas y contrastadas con expertos y con
datos de nuestra realidad presente. Para ello la
mandala fue la herramienta ideal para poder unir
esas ideas y testearlas.
Se llegó al consenso de que una de las causas
principales de que el mundo estuviera cubierto
de basura fue que la humanidad no cumplió con
ninguno de los objetivos sostenibles de la ONU
propuestos para el año 2030. A eso se le sumó
un creciente aumento de la población global,
aumento de la basura y cada vez menos lugar
donde depositarla y que eso llevó a conflictos
internacionales. Los alumnos frescos en una
primera etapa estaban maravillados con la
idea de que eso llevase a guerras nucleares y la
investigación fue en esa dirección. Si bien una
guerra nuclear es algo que podría llegar a suceder
se tuvo que repensar ya que si se llegara a ese
tipo de conflictos la posibilidad de supervivencia
de la humanidad es casi nula. Eso los obligó a
repensar otras opciones y entre ellas la idea
muy común propia de las películas de la ciencia
ficción, “¿qué pasaría si un consorcio global crea
una inteligencia artificial que regule y solucione
el problema del exceso de basura?”
En la segunda etapa, Research, cada alumno
tuvo que investigar sobre el impacto de la basura en
el medio ambiente, investigar sobre las condiciones
del territorio de las Cataratas del Iguazú, cómo
diseñar y construir casas con material reutilizado
como ruedas y botellas de plástico, y además
tuvieron que investigar sobre la inteligencia
artificial ¿cuál es el estado de la cuestión actual
y cómo sus resultados podrían afectar a nuestras
vidas en el futuro? Sin lugar a dudas, la metodología
Worldbuilding permite que los alumnos amplíen
los horizontes de las disciplinas que estudian para
utilizarlas en el desarrollo de un mundo coherente
a través de la investigación.
Los profesores invitaron a las clases a expertos
en distintas áreas para provocar nuevas ideas.
La primera fue Camila Cabanes, una experta en
turismo en las Cataras del Iguazú. La mayoría de
los alumnos nunca habían visitado ese territorio.
Camila fue una provocadora de muchas ideas
que emergieron de la riqueza del territorio, su

flora y su fauna, sus países limítrofes, su cultura
y su historia. El segundo invitado fue Martín
Espósito, un experto en construcción de escuelas
sostenibles con materiales reciclados. Martín fue
clave a la hora de testimoniar sobre lo importante
que es darle visibilidad a esos proyectos: “se
puede construir una escuela arquitectónicamente
bien hecha y visualmente atractiva con
materiales reciclables”, afirmó durante su clase.
El tercer invitado, Ignacio Berdiñas, Ingeniero
Informático y profesor de la Universidad, fue
respondiendo preguntas vinculadas al impacto
de la inteligencia artificial hoy y las predicciones
sobre el futuro de la inteligencia artificial si se usa
de manera descuidada. Propuso ideas vinculadas
al sesgo cultural del uso de la inteligencia artificial
vinculada al reconocimiento facial y estaba de
acuerdo con la idea de cómo podía una máquina
resolver un problema en menos pasos, sin medir las
consecuencias de obtener los resultados buscados.
En la tercera etapa, Narrativa, los alumnos
estudiaron el tema de la inteligencia artificial
llegando a una idea que se definió por consenso:
“una máquina busca solucionar un problema en
la menor cantidad de pasos posibles”. Sobre esa
nueva premisa los alumnos crearon una narrativa
en que las máquinas en su afán de regular la
cantidad de basura decidieron atacar a la fuente
de la basura: la humanidad.
Las máquinas comenzaron a controlar la
natalidad y a dividir a la población en castas,
niveles y escalas. Hubo humanos que se adaptaron
más rápido a las reglas de las máquinas pero
otros no quisieron convivir con esas reglas y se
autoexcluyeron para vivir lejos de las máquinas. El
problema de vivir lejos de las URBES creadas por
las máquinas unidas a los humanos es que el único
terreno vivible era el más sucio y contaminado.
Uno de esos terrenos eran las Cataratas del
Iguazú. En ese territorio se creó “La Resistencia”,
un grupo de humanos que decidieron no convivir
bajo las reglas de la inteligencia artificial y
buscaron una vida conectada con la naturaleza
y que quería sobrevivir tratando de proteger
aquello que ellos mismos habían destruido con
sus propias acciones. Esta comunidad que vive en
el territorio de la Resistencia recreó sus propias
formas de vivir, alimentarse, vestirse, educarse en
un entorno que no los desea.

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Figura 4. Mapa general del mundo “Junk”

Fuente: Alumnos de la Univerisdad Austral (2021)

Sobre esa base histórica los alumnos debían
pensar las reglas generales y particulares del
mundo de la Resistencia. Cada encuentro
generaba nuevas ideas y diálogos sobre ellas.
El siguiente paso fue Prototipar y visualizar
cómo es ese mundo a través de imágenes,
sonidos y objetos. Los alumnos debieron crear
moodboards ilustrando cómo era vivir en el
futuro lleno de basura para ellos, luego crear
personajes y sus historias de cómo llegaron
a vivir en el territorio, pensaron cómo era un
día normal en sus vidas. En los moodboards se
veía cómo era la flora y la fauna, propusieron
formas de gobierno diferentes a las actuales y
formas de intercambio económico diferente,
discutieron la cultura, la moda y la educación en
un entorno complejo para vivir. Cada trabajo fue
una oportunidad para ver prototipos del mundo
lo cual llevaba a una iteración constante y esto
fue aumentando progresiva y ágilmente la calidad
del mundo. Cada trabajo y diálogo se convirtió en
un testeo, en una provocación del mundo que se
estaba creando grupalmente.
Estas ideas debían seguir la mandala como
un norte que le daba coherencia al mundo. Los
doce alumnos trabajaron en tres grupos y cada
grupo trabajó dos secciones de la mandala. Cada

uno fue plasmando ideas en cada sección y en
cada encuentro el objetivo era testear las ideas
de manera holística. Si un alumno proponía una
idea sobre la cultura del futuro que era totalmente
incompatible con la forma de gobierno, o la
ecología y los recursos había dos caminos
posibles, rechazar la idea o adaptar las otras ideas
a la idea nueva.
Luego de doce encuentros, finalmente se llegó
al centro de la mandala en el que luego de haber
creado el sistema y las reglas del mundo a través
de las seis dimensiones, los doce personajes
fueron emergiendo. Cobraron forma a través de
ejercicios donde cada alumno los fue perfilando,
pensando en los objetos que utilizaba su personaje
cada día, su forma de ver el mundo y las historias
en ese territorio surgieron de la interrelación entre
ellos. Los alumnos mencionaron el natural afecto
que habían desarrollado por sus personajes y los
de sus compañeros. Sabían cómo pensaban, sus
historias pasadas, sus objetos preciados, dónde y
cómo vivían, qué comían, de qué trabajaban en el
futuro, sus conflictos y preocupaciones y quiénes
eran sus amigos y sus posibles enemigos.
El manual sugería que se profundizara en
estas relaciones entre los personajes, el territorio
y los objetos. Entonces se llegó a las últimas fases

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del proceso creativo: Development y Outputs.
Los alumnos crearon un mapa en Google Earth
donde podían ver dónde vivía exactamente cada
personaje. Y además crearon una enciclopedia
en la podía leerse quién era quién, dónde vivía
y cuáles eran los objetos del mundo. El mapa
y la enciclopedia certificaron y solidificaron el
mundo. Pero faltaba algo más, la historia que unía
todas las historias del mundo.
En catorce encuentros los profesores crearon el
entorno para discutir las ideas y ponerlas en común,
marcando también el tiempo para poder realizar el
trabajo con éxito en tiempo y forma. Los alumnos
pudieron explorar su forma de ver los problemas
de un mundo diferente y visualizarlo acorde a
sus gustos e intereses. Algunos alumnos hicieron
videos; una alumna realizó una casa impresa en
3D; otra un podcast sobre cómo es vivir en ese
territorio; también escribieron y cantaron canciones;
diseñaron ropa con material reciclado; crearon
diarios de bitácora con elementos reciclados y hasta
escribieron una sentencia de una jueza del futuro.
En la última fase crearon en conjunto el
Output final que presentaron a Alex McDowell
y a los profesores de la materia. Tomaron el
mapa, la enciclopedia, los objetos, las reglas y
los personajes y los unieron en un video de 45
minutos. El video comienza como un instructivo
para un habitante humano de la URBE que
convive con las reglas de las máquinas. Se narra
la historia de cómo los seres humanos fueron los
causantes de su propia destrucción contaminando
el mundo y que dieron el poder al sistema
“Sócrates”, una inteligencia artificial que reguló
y salvó a la humanidad. Critican con dureza a los
seres humanos y en especial aquellos que viven
en la resistencia en las Cataratas del Iguazú. Ese
video institucional es hackeado por una habitante
de la Resistencia y cuenta su propia versión de lo
sucedido para que el habitante de la URBE tenga
otra mirada de cómo se vive allí. El personaje se
llama Itatí e invita a recorrer el territorio y que
se conozca a cada uno de los habitantes y su
estilo de vida. Visualizaron sus ideas a través de
distintos soportes aplicando sus conocimientos
de diseño y storytelling, crearon mapas,
ilustraciones, personajes, conflictos e historias
interesantes. Todos crearon el mundo, entraron en
él, lo corrigieron, lo comunicaron y eso los ayudó
a pensar su propio presente y preguntarse “¿qué
podemos hacer para evitar llegar a ese futuro y
qué podemos hacer hoy mismo?”

Cada universidad desarrolló sus propias reglas,
objetos y personajes que brotaron orgánicamente
de sus mundos, y lo mismo sucedió con sus
entregables finales. Así como en Argentina se
elaboró un video final, en México, los alumnos
de la Universidad Autónoma de Nueva León
desarrollaron un extenso documento con su mundo
narrado y reflejado en imágenes con una gran
enciclopedia del mundo del futuro de la ciudad de
Monterrey en el año 2300. En Uruguay crearon
un comic, grabaron un podcast y redactaron
una enciclopedia. Tanto en la Universidad
Lincoln de Nebraska como en la University of
Southern California de Los Ángeles filmaron
cortos, hicieron música que mezclaba sonidos de
Kanye West con elementos del futuro en el que
vivían, otros crearon casas con programas de
animación 3D o experiencias de Realidad Virtual.
Worldbuilding es una herramienta flexible y
adaptable, uno puede ir verticalmente hacia el
detalle del mundo pero también puede vincular
ese detalle horizontalmente a todo el sistema del
mundo que le da coherencia a ese detalle.
Mundo Junk - “LA RESISTENCIA”
Los Outcomes o elementos fundamentales a través
de los cuales se puede comprender el mundo
creado por alumnos y profesores de la Universidad
Austral son:
1. Mapas
2. Personajes
3. Objetos de la vida cotidiana de los personajes
4. Enciclopedia
5. Prototipos confeccionados por los mismos
alumnos
1. El territorio Junk Austral en Google Earth
A modo de tangibilizar y ordenar el mundo que los
alumnos creaban colaborativamente, decidieron
visualizarlo en Google Earth, donde incluyeron: la
zona de La Resistencia, los clusters de comunidades
(tecnológicos, analógicos y neutros), los hogares de
los personajes, sus caminos diarios, las ubicaciones
importantes.

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Figura 5. Mapa del mundo “Junk” y sus personajes

Fuente: Alumnos de la Univerisdad Austral (2021)

2. Los personajes creados por los alumnos

Figura 6. Ilustraciones de los personajes Alba y Aquila

Los diversos habitantes de La Resistencia creados
por los alumnos de Junk Austral responden a
necesidades concretas del territorio. Cada uno es
único y juega un rol especial en el ecosistema de
La Resistencia. Los personajes son:
Alba
Es una bio-arquitecta autodidacta de 92 años. Se
dedica a la construcción de hogares para los recién
llegados a la Resistencia con recursos naturales
y tecnologías no dañinas, utiliza principios de la
impresión 3D para llevar a cabo sus proyectos.
Quiere contribuir a la libertad y el desarrollo
personal de cada miembro de la Resistencia
mediante los espacios que crea.

Fuente: Lucila Frugoli y Milena Briones, alumnas de la
Universidad Austral (2021)

Ayvú
Es la kuña karai, la encargada de decir la palabra
que es la ley entre los habitantes de Iguazú. Desde
la Torre de la Equidad, resuelve los conflictos que
se generan entre los ciudadanos y también con los
invasores. Es una mujer de carácter muy fuerte
pero también de un enorme corazón.

Aquila
Nativo de La Resistencia, detesta la tecnología.
Sus enormes orejas todo lo oyen. La larga barba
blanca esconde sus labios, siempre sellados,
no se escapa ni una palabra incorrecta. Como
antropólogo, pasa sus días investigando cómo
podemos volver al mundo de antes. Fruto de
sus investigaciones, aprendió a crear remedios
naturales con flora para la comunidad.

Bernal
Nació y se crio en la Urbe. Sus padres huyeron a La
Resistencia, pero no lo pudieron llevar. Al querer
ingresar a un trabajo en la Urbe, se vio obligado

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Terra
Terra Guarez es una mujer de 23 años, apasionada
de la naturaleza. Ella se dedica a ser Tecnotánica,
la responsable del cuidado de la flora de toda La
Resistencia, tanto de los espacios públicos como
de los privados. Realiza la mitad de su trabajo en el
Arbotecnum y la otra mitad recorriendo el territorio.
Vive afuera del Arbotecnum, cerca Del Río Iguazú.

a visitar La Resistencia por un mes. Al llegar,
decide encontrar la verdad por medio de su propia
experiencia. Bernal fue a La Resistencia para hacer
un cambio en la percepción de las personas.
Caléndula
Es una joven de 23 años apasionada por la
naturaleza y la vegetación. Se dedica a la Botánica
y a su pequeña huerta, y con la ayuda de su gran
amigo de 94 años, Aquila, crea recetas medicinales
a partir de hierbas. Vive dentro de la Resistencia,
en la zona análoga, Frente al Río Iguazú.

Yateí
Descendiente de los primeros habitantes de La
Resistencia que construyeron la Gran Barrera de
Basura. Yateí es un biólogo y apicultor, con ojos
color miel irónicamente. Es experto en la flora
endémica de Iguazú, y un curioso restaurador de
objetos dañados.

Carel
Es un Recolector de 24 años que reside en la
Resistencia hace ya 3 años. Vive cerca de la Casa
Central y posee un brazo robótico que le permite ser
el mejor en su trabajo, pero le genera dificultades
para relacionarse con aquellos que son más
escépticos sobre los provenientes de la Urbe. Su
pasión reside en la búsqueda de soluciones con la
tecnología y la basura para ayudar a su comunidad.

Zigor
Vive en la Resistencia junto a su familia siguiendo
el legado de su abuelo, uno de los fundadores de La
Resistencia, que se opone a cualquier tecnología. Es
tutor de los que vienen de la ciudad, enseña su estilo
de vida. Vive en medio de la selva entre los árboles
ya que le encanta la naturaleza. Es muy religioso y
ve a Dios como su guía de ayuda cada día.

Itatí
Nacida hace 25 años como la cuarta generación
en La Resistencia. Se prepara para ser la próxima
Chamana asistiendo a la actual, su abuela.
Descendiente de una mezcla de muchos orígenes
y etnias distintas. Vive en la zona analógica de La
Resistencia con su abuela. Es curiosa e inquieta.
De estatura media, pelo y ojos negros, de una
belleza casi objetiva.

Figura 7. Ilustraciones de los personajes, Caléndula,
Carel, Megan y Rida

Megan
Nació y se crio en la Urbe, pero pierde a sus padres
y se queda huérfana. Ella se va a la naturaleza,
en la zona de personas con tecnología donde
construye desde cero su casa del árbol. Es una
investigadora. Le encanta estar en la naturaleza,
la relaja y potencia en todos sus proyectos.

Fuente: Sophie Bourel, Juan Ferrari, Victoria Estevez
Junco y Clara López Fagiano, alumnos de la Universidad
Austral (2021)

Rida
Rida Curtelli es una joven adulta que estuvo toda
la vida sumergida en la cotidianidad de la Urbe,
hasta que decidió dejar de ignorar su incomodidad
y enfrentar la realidad. Con valentía, Rida
reflexiona y elige abrir los ojos, para reconocer
que estaba siendo parte de un movimiento
manipulador del gobierno para reclutar gente.
Desde ese momento comienza una doble vida para
ayudar como infiltrada a La Resistencia, mientras
comienza su proceso de desintoxicación.

3. Los objetos de la vida diaria de los
personajes creados por los alumnos
El Zenzi de Alba
Sirve como accesorio para sujetar el cabello, pero
representa mucho más que eso. Responde al lema
de vida de Alba, “cada amanecer es una nueva
oportunidad”. Está tallado en madera Soita, local
de Iguazú.
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El Lehti y el mortero de Aquila
Un cuaderno hecho de materiales reciclados.
Sirve para anotar observaciones, descubrimientos,
dudas e hipótesis acerca de los objetos naturales
y no naturales que se encuentran el Iguazú. El
Mortero de piedra de río, usado para pisar hierbas,
flores y plantas secas con un fin medicinal.

Los anteojos especiales y el celular de Megan
El lente izquierdo escanea y muestra la información
del material o desecho, mostrando lo que era antes.
Con el lente derecho se detecta si la naturaleza fue
o no afectada por la inteligencia artificial.
El celular es un artefacto antiguo de colección
pero que aún funciona con carga de luz solar.

Bastón del Equilibrio y el Libro de los
Preceptos Justos de Ayvú
Es el símbolo de la equidad y la justicia. Ayvú lo
sostiene al pronunciar la palabra en lo alto de la Torre
de la Equidad. Es el libro donde Ayvú registra los
principios que surgen de las sentencias que dicta y
que sientan precedente para los habitantes de Iguazú.

La moneda antigua de Rida
Amuleto que guía y motiva a Rida a indagar en
lo que no conoce, e incentiva su curiosidad para
salir de su zona de confort y averiguar qué sucede
verdaderamente fuera de la Urbe.
El Brase, las Veras y el amuleto Lagoralina de
Terra
Este brazalete que tiene un compartimento con
forma de semilla distingue la profesión y el área
de aporte de los tecnotánicos a la población.
También, guarda semillas de repuesto.
Son anteojos que protegen la visión de los
rayos ultravioletas.
Este collar contiene una piedra de río energética
en el centro. Cada vez que hay Luna llena, la
piedra se debe sacar, dejar toda la noche expuesta
a la luz de la Luna para que pueda recargar sus
energías. Las piedras se van encontrando a lo
largo de la vida y cada persona las elige cuando
siente una gran conexión con ellas.

La capemochila de Bernal
Es una mochila que se puede transformar en
abrigo. Cumple la función de abrigar al mismo
tiempo que la de transportar cosas.
El collar Insignia de Caléndula
Indica la profesión de quien lo lleve. Al ser un
collar con un cristal indica que es un tutor de
los que vienen de la ciudad, también muestra el
camino de purificación y desintoxicación que se
le hace a los que vienen de la ciudad. El árbol
indica que se dedica a cuidar la naturaleza.
El gancho recolector y la mascarilla de Carel
Lanza con gancho tipo arpón con empuñadura de
madera. Son hechos a mano en la resistencia y
se usan para recolectar la basura acumulada en
las represas del Río Iguazú. Son otorgados a los
recolectores su primer día de trabajo.
Máscaras hechas a mano a partir de plásticos
recolectados, se usan para cubrir la boca y nariz
de los recolectores en caso de estar en contacto
con gases o líquidos tóxicos.

Figura 8. Referencias de los objetos de los personajes
creados por los alumnos. 1. Chaqueta de Itatí. Prenda
confeccionada por Constanza Barattini D. 2. Gancho de
Carel (Juan Ferrari) 3. Campemochila de Bernal (Belén
Castro Correa). 4. Bastón de Ayvú (Ezequiel Inzaghi) 5.
Zenzi de Alba (Lucila Frugoli). 6. Collar de Citronella
de Itatí (Constanza Barattini D.) 7. Anteojos de Megan
(Victoria Estevez Junco). 8. Mortero de Aquila (Melina
Briones). 9. El amuleto Lagoralina de Terra (Clara
López Fagiano). 10. Bitácora de Lethi (Milena Briones).

La chaqueta de trabajo y el Collar de
Citronella de Itatí
Construcción simple hecha a partir de cuadrados
y rectángulos de tela. Similar a los Kimonos o
Ponchos con mangas. Es accesible, cómodo y
fácil de hacer. Suelen emparcharse y bordarse
para permitir su perdurabilidad en el tiempo.
Collar compuesto generalmente por una
pequeña vasija antigua y un hilo resistente de
cuero. Se rellena con aceite de citronela para aliviar
los malos olores del ambiente con una fragancia
atractiva y relajante y ahuyentar a los mosquitos.

Fuente: Alumnos de la Universidad Austral (2021)

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4. La Enciclopedia

poseer cualidades arcillosas, es extremadamente
maleable cuando está húmeda, pero mantiene
su forma al secarse. Sin embargo, cuando está
seca, es muy frágil. Debido a eso, Alba utiliza las
cascarillas de arroz como un aditivo estructurante,
y las cenizas de cascarillas de arroz como un
aditivo resistente. La tierra roja une y da cuerpo
a todos los elementos. Por último, para que las
lluvias frecuentes y tropicales de Misiones no
derriben los hogares, se utiliza el aceite de lino
como impermeabilizante.
Al momento de construir los hogares, primero,
se debe nivelar e impermeabilizar el terreno, para
que la humedad del suelo no permee dentro de la
estructura del hogar. En segundo término, se debe
armar la estructura con la que se construirá el
hogar. Esta consiste en las tres partes, que pueden

Este es el archivo fundamental del mundo de La
Resistencia. Alberga los conocimientos generados
sobre el mundo, su historia, las secciones de la
mandala de Alex McDowell (Recursos, Gobierno,
Ecología, Economía, Infraestructura, y Cultura)
aplicadas a La Resistencia, descripciones de cada
personaje, sus profesiones, sus objetos, y las
ubicaciones o construcciones de gran importancia
en el mundo.
5. Alba y su prototipo
Alba, la bio-arquitecta de 92 años, la dulce anciana, es
un gran ejemplo de la metodología de Worldbuilding
para la Innovación Social.
Su historia comienza en la Urbe, el centro
tecnológico y opresivo más grande de Misiones,
ubicado en su capital, Posadas. Allí, ella se
dedicaba al diseño y la investigación de materiales
para la impresión 3D de los robots que gobernaban
y controlaban la Urbe. Ella dedicó toda su vida y
sus esfuerzos a avanzar las tecnologías de la gran
ciudad, pues ayudaban a mantener el orden en
un mundo tan caótico. Luego de vivenciar cómo
sus propias creaciones oprimían a los ciudadanos
de la ciudad por la que tanto ha dado, decidió
irse y llevar lo más importante para ella a La
Resistencia, sus conocimientos, en busca de un
nuevo hogar.
Después de un largo camino, al llegar nota
que no tenía un hogar. No tenía un espacio
propio donde pudiera sentirse cómoda y segura.
Entonces, lo construyó. Pasó los siguientes años
en La Resistencia experimentando con materiales
naturales y abundantes cómo construir hogares
rápidamente con técnicas de impresión 3D, para
que aquellos recién llegados siempre tengan un
lugar donde pertenecer.
La metodología de Alba sólo utiliza cuatro
materiales autóctonos de Iguazú:
- La tierra roja arcillosa
- Las cascarillas del arroz cultivado in situ
- Las cenizas de cascarillas de arroz
- Aceite de lino
Utilizar solamente materiales naturales fue una
decisión consciente, dado que la catástrofe de
basura fue causada por la producción excesiva
con materiales (casi) inmortales. Cada elemento
juega un rol fundamental en la construcción de
este tipo de hogares. La tierra roja de Misiones, al

ser observadas en las imágenes de la figura 9.
Figura 9. Estructura de la casa ilustrada por Lucila Frugoli:
Un eje central que sostiene la mezcla de tierra roja,
cascarillas, y cenizas de cascarillas. Al eje central se acoplan
dos ejes más, uno con orientación horizontal, que se estira
desde el eje central hacia afuera (éste dicta el diámetro
del hogar); y otro con orientación vertical, que sostiene el
horizontal y está en contacto con el suelo. Al poseer ruedas
en la base, permite crear estructuras circulares. Sobre el eje
horizontal mencionado recientemente, se apoya la boquilla
de la cual saldrá la mezcla. Está se puede mover sobre el eje
X, sobre el eje horizontal mencionado, y sobre el eje Y, ya
que se estira hacia abajo y se comprime hacia arriba. Esto
permite que la estructura tenga altura y crezca hacia arriba.
Una vez que se ha armado la estructura de construcción, se
pueden comenzar a imprimir las capas. Es imperativo que
se imprima una por día (o más si se disfruta del Sol tropical
de verano), de manera tal que esta pueda secarse y soportar
el peso de la siguiente capa sin deformarse. Los marcos
de las puertas o ventanas son añadidos a medida que se
imprimen las capas. Cuando el domo ha sido completado,
se debe impermeabilizar con tres capas de aceite de lino
caliente, como cantidad mínima. Una vez recubierto, la
casa está lista para ser habitada.

Fuente: Lucila Frugoli, alumna de la Universidad
Austral (2021)

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preguntas disparadoras para repensar el mundo
actual y algunos estudiantes pudieron cuestionarse:
“¿Qué tomo de mi mundo y cómo lo afecto?”;
“¿qué me gustaría cambiar de mi relación con
mi esquina, mi zona o mi país?”; “¿cuáles son
las ideas o invenciones que emergen de estas
relaciones que podrían ser agentes de cambio
para bien?”; “¿qué pasaría si imagináramos
un mundo justo?; ¿por qué no desempeñar cada
uno el rol necesario para lograrlo?” Romper con
la no linealidad del tiempo permite recordar el
futuro que se quiere evitar, pero también facilita
el acceso a nuevas maneras de pensar los propios
vínculos con el territorio habitado.
Worldbuilding integra diversas miradas y
consigna entre ellas una relación dialéctica.
La clase se convierte en un espacio lúdico que
facilita ciertos tipos de juego (Candy &amp; Watson,
2019) que ofrece a los estudiantes la posibilidad
de ensayar dinámicas propias del trabajo
interdisciplinar, tal como se refleja en la reflexión
de una alumna al finalizar el proceso de cursada de
Junk: “Me dejó herramientas que puedo aplicar
en mi vida. Pensar cómo mis proyectos afectarían
a la mandala o simplemente a la proyectualidad,
con etapas de divergencia y convergencia. Estoy
más abierta a buscar ideas en rubros distintos y
ver cómo los puedo aplicar para mis propios fines
y objetivos.”. El alumno creativo es el que puede
desarrollar, fundamentar y exponer su punto de
vista, al mismo tiempo incorporar los aportes de
sus compañeros.
El desarrollo colaborativo de las historias del
mundo y sus personajes, tanto como los debates
en torno al valor de los resultados emergentes,
resultan en una experiencia de aprendizaje
significativa de la que los estudiantes extraen la
autoconciencia de convertirse en creadores de
mundos: “el worldbuilding me permite entrar en
un estado mental sistémico donde la creatividad
y las posibilidades fluyen bajo diferentes focos y
grados de complejidad.” Un registro del proceso
de creación colectiva, sumado a la autoconciencia
del “worldbuilder” sobre su propio desarrollo,
favorece el entendimiento del estudiante que
aprende con la emergencia del programa de
diseño que configura el sistema del mundo.
La construcción del mundo solo es posible
a través de la estrecha colaboración de las
escuelas participantes, que operan como “nodos”
interdependientes en una red compleja de
relaciones, conocimientos, disciplina, cultura y

Figura 10. Prototipo elaborado y fotografiado por la
alumna Lucila Frugoli

Fuente: Lucila Frugoli, alumna de la Universidad
Austral (2021)

Conclusiones y aprendizajes
La experiencia World Building excede la finalidad
de desarrollar una historia de forma orgánica (von
Stackelberg &amp; McDowell, 2015). La inmersión
en un proceso colaborativo e interdisciplinario es
una oportunidad para entender el propio mundo a
partir del viaje que implica crear un mundo nuevo
en el que desarrollar una historia. El resultado en
las distintas experiencias realizadas lleva a sus
integrantes a reflexionar acerca del presente que
se vivencia y el futuro que se quiere proyectar.
También a comprender el valor de las dinámicas
propias del trabajo interdisciplinario, necesarias
para el desarrollo de las capacidades profesionales
del siglo XXI.
En el caso de Junk, a partir de esta primera
ronda de experiencias, es claro el cambio de
percepción que los alumnos tienen de la basura
y su impacto. El tener que imaginar el colapso
del mundo en el año 2030 les recuerda a los
participantes que ese futuro es una posibilidad si
no se reevalúan nuestras acciones en la actualidad
y nuestra responsabilidad con las generaciones
futuras. Es por ello que, del desarrollo de una
historia a partir de la construcción de un escenario
distante al que habitamos, emerge una percepción
más profunda del mundo que tenemos y un
cuestionamiento a nuestra responsabilidad dentro
de este contexto.
Al finalizar el proceso de construcción del
mundo “Junk” se les pidió a los estudiantes que
reflexionaran sobre el proceso y su aprendizaje.
El paso por la experiencia de creación del mundo
imaginario provoca en los participantes nuevas
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

capacidades. El proceso de cambio social que
necesitamos generar para afrontar la complejidad
del mundo actual implica conectar los puntos
globales de cada localidad en pos de la generación
de nuevas meta-narrativas, manifiestas en la
acción humana, que impliquen un juicio de valor
acerca de lo que es deseable y apropiado en
cada momento para provocar la construcción de
escenarios futuros más sostenibles en términos
sociales y ambientales.
Worldbuilding se traduce así en un proceso
participativo que promueve la integración de diversas
perspectivas y el desarrollo de nuevos puntos de
vista, pero que sobre todo alumbra sus bondades en
el campo de la educación para el desarrollo de las
capacidades ineludibles del S.XXI.

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 12. Número 12. abril 2022 - abril 2023, pp. 25-39 | ISSN: 2448-8399

Walking the city like Jane: En búsqueda de la inclusión
de la infancia en la planificación de los espacios públicos
Walking the city like Jane: Searching the inclusion of childhood in public spaces
planning
Amanda Melissa Casillas Zapata1
Lydia Marcela Adame Rivera2

Resumen

Abstract

Las ciudades se encuentran en una lucha constante
donde el espacio público se vuelve protagonista
de las actividades cotidianas, su usabilidad,
diversidad movilidad y accesibilidad. Por lo tanto,
la planificación urbana plantea un desafío para las
ciudades y sus espacios habitables, principalmente
para la inclusión de la infancia, planteando la
creación e entornos amigables, inclusivos y de
aprendizaje que permitan reivindicar la ciudad
(OMS, 2007; UNICEF, 2014).
Las problemáticas del espacio público han
limitado y condicionando la libertad y percepciones
en el lugar, como el caso de los espacios de juego
que carecen de características necesarias para
que los niños y niñas desarrollen habilidades de
creatividad, socialización y aprendizaje, ya que
a partir de la enseña en la vida cotidiana en el
espacio publico les permite conocer sus derechos
como ciudadanos y desarrollar su autonomía.
El presente trabajo expone investigaciones
y diseño metodológico que aborda la visión y
participación de la niñez en el uso del espacio
público, a través de la experiencia del taller
“Walking the city like Jane”, donde se adaptaron
dinámicas para niñas y niños, y se observó la
forma en que visualizan la ciudad y los espacios
públicos, destacando la relevancia de la inclusión
de la infancia en la planeación urbana como
actores sociales.

Cities are in a constant struggle where public
space becomes the protagonist of daily activities,
its usability, diversity, mobility and accessibility.
Therefore, urban planning poses a challenge
for cities and their living spaces, mainly for the
inclusion of children, proposing the creation of
friendly, inclusive and learning environments
that allow the city to be claimed (WHO, 2007;
UNICEF, 2014).
The problems of public space have limited
and conditioned freedom and perceptions in the
place, as in the case of play spaces that lack the
necessary characteristics for children to develop
creativity, socialization and learning skills,
starting from teaching it in daily life in public
space allows them to know their rights as citizens
and develop their autonomy.
The present work exposes research and
methodological design that addresses the vision
and participation of children in the use of public
space, through the experience of the workshop
"Walking the city like Jane", where dynamics for
girls and boys were adapted, and observed the
way in which they visualize the city and public
spaces, highlighting the relevance of the inclusion
of children in urban planning as social actors.

Palabras Clave:

Keywords:

espacio público; inclusión; infancia

public space; inclusion; childhood

1
2

Adscripción: Facultad de Arquitectura, UANL, Nuevo León, México. Profesora investigadora. Correo: melissa.casillas@gmail.com
Adscripción: Facultad de Arquitectura, UANL, Nuevo León, México. Profesora investigadora. Correo: arq.marcela.ar@gmail.com

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Introducción

Ciudad Conquistada”. De igual forma, Chinchilla
(2020) en su libro “La ciudad del cuidado” trata
sobre las ciudades que son pensadas desde la
productividad y se alejan de todas las actividades
no productivas generando entornos hostiles, por lo
que se propone un urbanismo inclusivo con todas
las personas y todas las edades.
En el caso de América Latina y el caribe, los
indicadores evidencian esta situación de vulnerabilidad
y desigualdad que viven los niños y adolescentes,
ya que no todos gozan del acceso a servicios y
equipamientos, como el disfrute de derechos y
oportunidades para desarrollarse (CEPAL, 2017) y a
pesar que las estadísticas muestran una disminución
de este grupo poblacional para el año 2030 (Figura
1 y 2), no significa que no se deba prestar atención
a las problemáticas urbanas que afectan el proceso
de la infancia, como de las mejoras, tratamientos y
oportunidades de la planificación urbana (CONAPO,
2006). Al contrario de esto, la población que está
proyectada al 2050 será el 68% de personas que
habitarán en las ciudades. Por lo tanto, los niños
y niñas se encuentran creciendo y desarrollándose
en ciudades con grandes problemáticas donde no
se presta atención a sus derechos y ciudadanía
(UNICEF, 2018; García, 2020).
La inclusión, la seguridad y la participación
activa de la ciudadanía de las niñas y los niños en
la toma de decisiones, así como en el diseño de las
ciudades, ha adquirido relevancia con el tiempo,
sobre todo en la cuestión de las políticas públicas.
Sin embargo, hace falta mayores aproximaciones
desde diversas perspectivas para lograr que estas
sean consideradas no solo en las reflexiones sino
en la aplicación al diseño de los espacios públicos,
donde de acuerdo con Gülgönen, T. (2016a),
es el lugar de experimentación, aprendizaje y
reforzamiento y construcción social.

En la actualidad, los espacios públicos se han
convertido en la extensión del hogar y el sitio
central de diversas actividades cotidianas, así
como de representaciones sociales. Sin embargo,
la deficiente planeación urbana, demuestra una
planificación en crisis donde las ciudades han
tenido como consecuencia espacios fragmentados
y segregados, que generan una lucha constante
por el espacio (Borja y Martínez, 2021).
Los problemas del espacio público no se
limitan solamente a ser globales o económicos,
sino que se intensifican en diversas escalas donde
la limitación o privatización de estos lugares
condicionan la libertad y percepción de seguridad
de todas las personas (Navarro, 2017, Lugo,
2017), afectando la inclusión y ciudadanía en la
ciudad de los grupos más vulnerables, como el
caso particular de los niños.
De acuerdo con la Organización Mundial de la
Salud (OMS) y el Fondo de las Naciones Unidas
para la Infancia (UNICEF por sus siglas en inglés
United Nations Children’s Fund) mencionan
la importancia de los espacios habitables,
amigables e inclusivos en los espacios públicos
para el desarrollo y aprendizaje de la niñez, así
como para ejercer su ciudadanía en la toma de
decisiones de la planificación urbana (OMS, 2007
y 2020; UNICEF, 2012).
Al respecto, Jane Jacobs (2011) en su obra
sobre “Muerte y vida de las grandes ciudades
americanas” destaca la importancia de la
inclusión de la infancia en los espacios públicos
y de la representación urbana de sus actividades
cotidianas como el juego en las calles y parques.
Asimismo, recalca que son espacios seguros
para el juego y que, a partir de su inclusión en
la ciudad, se reconoce que son ciudadanos y
son parte de la sociedad (Jacobs, 1967). Con
relación a esto, García (2020) hace referencia a la
construcción del espacio por parte de la sociedad,
que trata precisamente de la intervención en el
espacio público por medio de diversas actitudes
que permiten la interacción social, llamada
ciudadanía y en donde la infancia requiere de este
reconocimiento para ejercer su participación en la
planificación urbana.
Sin embargo, este tema va adquiriendo
relevancia cuando se habla de la exclusión en la
toma de decisiones de la planificación urbana, tema
que al respecto aborda Borja (2003) en su libro “La

Figura 1. Proyecciones de población en América
Latina y el caribe por grupos de edad y sexo al 2030

Fuente: Comisión Económica para América Latina y el
Caribe, 2017

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

generalmente son grupos excluidos en la toma
de decisiones, sobre todo para los grupos que se
encuentran en situaciones de vulnerabilidad o que
tienen límites en el acceso a servicios públicos,
espacios públicos e incluso naturales, no
próximos a las viviendas, limitando sus espacios
de actividades (UNICEF, 2014), el cual ha sido
consecuencia del desarrollo urbano insostenible.
Borja (2003) en el libro “La Ciudad
Conquistada” hace mención sobre la importancia
del tema de la exclusión de la infancia en la
planificación urbana, ya que los niños son los
grupos invisibles en el diseño de una ciudad
productiva, que de acuerdo con Chinchilla (2020)
este tipo de ciudades, está basado solamente
en una economía, excluyendo no solamente el
espacio público, sino también no considerando
la inclusión en el urbanismo, por lo tanto, eso se
refiere a una ciudad con restricciones y espacios
controlados, que no permiten que los niños
adquieran autonomía y aprendizaje.
Se han realizado estudios históricos sobre los
espacios públicos, como el caso de la generación de
estos lugares en Nueva York, donde Wridt (2004)
analizó la relación causal entre el crecimiento
de la cantidad de automóviles en relación a la
ausencia de niños en las calles, partiendo desde el
año 1930 y es que la apropiación y diseño de las
calles, se enfoca en este tiempo en la producción
de bienes y servicios y su movilidad, que algunas
ciudades hasta la actualidad adoptan este modelo
de acuerdo a sus economías, más no en una ciudad
humanizada. A partir de este tiempo, se generaron
espacios segregados y dispersos, evidenciando la
privatización del espacio público, que se puede
observar hasta la actualidad.
La conversión de un espacio público a
privado ha permitido que la población infantil,
se encuentre confinada solamente a los pocos
espacios de juego que se aprecian en la ciudad,
que en mayor medida se encuentran restringidos
y controlados, careciendo de las condiciones
necesarias para que ellos puedan generar un juego
libre (Gülgönen, 2016c).
Esto supone que, las niñas y niños sean los
principales usuarios de estos espacios, pero
generalmente tienen poca influencia sobre la
planeación y diseño, donde no se considera de
importancia su ciudadanía, como sus derechos y
necesidades (Elsley, 2004). Asimismo, Navarro
(2017), menciona que muchas veces los espacios
carecen de las características necesarias para

Figura 2. Proyecciones de población en México por
grupos de edad y sexo al 2030

Fuente: Comisión Económica para América Latina y el
Caribe, 2017

En el presente artículo se realiza una revisión
de diversas investigaciones sobre la inclusión y
participación de la niñez, además se expone la
experiencia de trabajar en el taller “Walking the
City like Jane”, donde se abordaron los ejes de la
inclusión, seguridad y participación activa en la
toma de decisiones para el diseño de los espacios
en la ciudad, así mismo se destacó la relevancia
de la inclusión de la infancia en la planeación de
estos espacios como actores sociales, lo cual lo
convierte en un desafío que se retoma desde la
visión de Jacobs.
2. La niñez y el espacio público
“Las ciudades tienen la capacidad de proveer algo
para cada uno de sus habitantes, sólo porque y sólo
cuando, son creadas para todos” (Jacobs, 1967,
p. 238). Desde los años sesenta había cambiado
la forma de visualizar las ciudades a partir de la
inclusión y no sobre un urbanismo diseñado para
una producción, todo esto lo hizo a través de la
planificación urbana partiendo de la comunidad y
las actividades cotidianas que observaba desde su
barrio (Jacobs, 1967).
Así mismo, Jacobs consideraba que las
ciudades proveen muchos espacios donde se
puede jugar y aprender, lo cual generaría muchas
oportunidades para realizar diversas actividades,
sobre todo las aceras, lo que convertía las calles
del barrio en entornos vivientes, que permiten la
generación de experiencias y los “ojos a la calle”,
que de algún modo permiten a los niños “ser
parte” de la sociedad (Steingber, 2016).
Esto significa que el espacio público permite
que las relaciones y roles sociales se expresen
al considerar a los niños y niñas, quienes
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

2.1. La importancia del contacto con la
naturaleza: una característica esencial del
espacio público

generar experiencias y emociones, mientras que
las calles se han concentrado en la producción de
la pérdida de autonomía priorizando al automóvil.
Si bien es a partir del juego que la niñez
consigue fortalecer su creatividad (Vigotsky,
1966) y desarrollo físico, social, emocional y
mental (Meneses y Monge, 2001), además de las
áreas de juego en parques, se debe considerar la
inclusión de la niñez en otros espacios públicos
de las ciudades como la calle, las plazas, así como
la posibilidad de realizar recorridos de forma
segura a lugares a los que requieren desplazarse
habitualmente como la escuela, la casa, entre
otros. Generar las condiciones para que las niñas
y los niños puedan hacer uso del espacio público
favorece en su desarrollo, en su concentración y la
habilidad para que puedan solucionar problemas
(Navarro, 2017).
Distintas medidas se pueden integrar para
recuperar o bien fortalecer la autonomía de la
niñez para moverse solos en el espacio público.
En España se han implementado itinerarios en
caminos que son más frecuentemente utilizados por
los estudiantes en su recorrido escolar. Por medio
de la señalización se busca generar espacios más
seguros para que sean fácilmente identificables por
las niñas y niños, así como la vigilancia local de
los caminos por parte de vecinos, comerciantes y
policías (Gutiérrez, 2011).
En este sentido, la ubicación de los espacios
públicos y otros equipamientos cerca de la vivienda
permite reforzar la seguridad y autonomía en la
niñez en la ciudad, ya que representan las prioridades
espaciales y de movilidad de niñas y niños. Condición
que se ve reducida con la carencia de infraestructura
peatonal y por el aumento de la ocupación de
automóviles, que acrecientan el riesgo por la
exposición y vulnerabilidad en el espacio público.
Aunado a la falta de espacios en las ciudades
para la niñez, cabe mencionar que en la actualidad
muchas niñas y niños también carecen de tiempo
libre, ya que se encuentran inmersos en múltiples
actividades que consumen su tiempo restando la
posibilidad de jugar en los espacios próximos a su
vivienda (Tonucci, 2009).
Es importante destacar, que el espacio
público, debería permitir acoger a los niños y
niñas de distintas procedencias y hacer función
de escenario para promover la diversidad e
interacción cultural (Loukaitou-sideris, 2010).

En los entornos urbanos, el contar con superficies
de vegetación permite a los habitantes fortalecer
su relación con la naturaleza y comprender los
procesos ecológicos, así como generar aportaciones
ambientales mediante su participación (Morello y
Rodríguez, 2001). Asimismo, se ha demostrado
que, en la población infantil, la relación con la
naturaleza contribuye a su desarrollo cognitivo,
emocional y físico (Strife y Downey, 2011).
De igual forma, el contacto con los espacios
naturales tiene una influencia más significativa
para desarrollar la sensibilidad ambiental, que
reside en mayor conciencia del entorno y la
naturaleza, lo que permite llevar a cabo acciones
en pro del medio ambiente (Chawla, 2015),
aunque esta posibilidad se ha visto afectada en el
contexto de urbanización en crisis.
En este sentido, durante la infancia se pueden
desarrollar actitudes ambientales, considerando
aspectos formativos y de aprendizaje propias de
la niñez que se relacionan con comportamientos
y actitudes proambientales. De tal forma que,
las niñas y niños presentan un mayor interés por
el medio ambiente y logran conocer conductas
favorables, mostrando preocupación por las
acciones que puedan resultar perjudiciales (Galli
et al. 2013) (Figura 3).
Figura 3. Desarrollo de actitudes ambientales mediante
aspectos formativos y de aprendizaje mediante el
contacto con la naturaleza

Fuente: Elaboración propia, 2020

Sin embargo, a las pocas áreas verdes que
existen en la mayoría de las ciudades se suman
la inaccesibilidad, la distancia con respecto a
sus hogares (Sugar, 2021) el imperante control y
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�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

las limitaciones en las áreas destinadas a juegos
infantiles en espacios abiertos (Navarro, 2017)
que han reducido la posibilidad de acceder a
dichos lugares. Louv (2005) denomina a la falta
de contacto de la niñez con espacios naturales
como desorden de déficit de naturaleza y lo
relaciona con problemas de obesidad, trastornos
de atención, así como depresión.
Algunos estudios demuestran que las niñas
y niños que habitan en entornos eminentemente
urbanizados que carecen de áreas naturales
pueden desencadenar problemas en su desarrollo
físico y mental, y que, por el contrario, el estar
expuestos a entornos naturales les permite generar
un vínculo emocional positivo, siendo este uno
de los objetivos principales del diseño ambiental
(Shabak et al. 2015).
Se ha identificado que los asentamientos
habitacionales más saludables usualmente son
aquellos que cuentan mayor cantidad de arbolado
y de áreas verdes. Es así como se debe considerar
el valor que tienen las áreas verdes en las
ciudades para la población y por lo tanto asegurar
su planeación, integración, mantenimiento y
preservación (Sugar, 2021).
Asimismo, se ha encontrado que el apego
al lugar se desarrolla a partir de la generación
de actividades y experiencias en el lugar, lo que
permite generar una relación con el entorno y con
otras personas (Tuan, 1977). Estas conexiones que
hacen las personas con su entorno y que generan
sentimientos positivos y/o negativos a un ambiente
en específico, suceden desde temprana edad,
dándole un significado especial a los lugares donde
se sienten seguros (Zen y Mohammed, 2014).

de las experiencias y del significado del lugar,
por ejemplo, en los niños a partir del lugar y
de aquellos entornos que hayan estimulado su
crecimiento, autonomía y seguridad, sobre todo
aquellos espacios atractivos, donde se tiene
libertad de movimiento, se produzca la creatividad
y la exploración (Ellis, 2005).
Por medio del juego, las niñas y los niños
manifiestan esa capacidad de imaginar y crear en
las que reelaboran situaciones que nunca antes
han vivido o experimentado. Es a partir del juego
que las niñas y los niños construyen escenarios,
historias, adquieren roles y ordenan eventos
que evidencian su comprensión de las normas
sociales y su capacidad creativa (Gülgönen y
Corona, 2016).   
El juego es una actividad esencial para el
desarrollo físico y cognitivo de la infancia, les
permite aprender e impulsar su capacidad creativa,
además al jugar con otros niños también se propicia
su desarrollo emocional y social (Gülgönen, 2016b).
Los espacios exteriores donde los niños y niñas
puedan jugar libremente resultan fundamentales.
En estos espacios se pueden realizar actividades que
propicien la psicomotricidad gruesa y la exploración
del medio (Navarro, 2017).
Sin embargo, en la gran mayoría de los
espacios de juego o “playgrounds” que existen en
las ciudades impera en su planeación el control
y la seguridad física sobre buscar favorecer la
autonomía de la niñez y promover espacios de
múltiples experiencias (Dewi, 2012).
El playground se refiere a un equipamiento
en espacios abiertos que incluye mobiliario
de juego y siempre está determinado por una
zona de supervisión, cuando estos espacios
deberían funcionar como un lugar de interacción,
creatividad y expresión para las niñas y los
niños, que generalmente deben ubicarse cerca
de la vivienda y con disposición de área verde
(Dewi, 2012). Sin embargo, estas áreas pueden
ser escasas o no presentar alguna de estas
características. De acuerdo con Dewi (2012) y la
Convención de los Derechos de los niños (2006),
los playgrounds deben partir de las siguientes
características: seguridad, protección, ocio y
accesibilidad, como también funcionar como
espacios sociales, recreacionales, ecológicos y
educativos destinados al aprendizaje. (Figura 4).

2.2. Características de los ambientes de los
espacios de juego “playgrounds”
La capacidad creadora de la infancia se manifiesta
desde los primeros años de vida a partir de la
acción de jugar, este aspecto tiene gran relevancia
en el desarrollo general y de la madurez de la
niña y del niño. Si bien, a partir de sus juegos
realizan una imitación, no se limitan solamente
a reproducir, sino que reelaboran experiencias de
manera creativa, conformando nuevas realidades
de acuerdo con sus propias aficiones, esa es la
acción de imaginar que plasman en sus juegos
(Vigotsky, 1996).
Como se mencionó en el apartado anterior,
el apego al lugar se puede producir por medio
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�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

De tal forma que, los espacios exteriores favorecen al desarrollo cognitivo por medio de la
influencia de los seres vivos, los entornos verdes,
los fenómenos de la naturaleza, la materialidad de
esta, reforzando el aprendizaje entre lo social y
lo natural, incluyendo la interacción social y produciendo valores y actitudes en su entorno.
En un estudio sobre actitudes en ambientes
de la infancia realizado en Brasil, Hernández e
Hidalgo (2010), mencionan que las actitudes
ambientales están relacionadas a los sentimientos
positivos o negativos de las características de los
ambientes cotidianos de los niños o bien a las
problemáticas que experimentan. Es entonces
que los comportamientos ambientales permiten
disponer las acciones respecto al medio ambiente,
por lo tanto, la discusión se puede generar en
torno al proceso de aprendizaje de las actitudes
considerando sus actividades y los sitios donde
estos ocurren.
La UNICEF (2018) enfatiza la necesidad
de los entornos urbanos verdes como espacios
óptimos y necesarios para el desarrollo de la
niñez. En un estudio elaborado en un vecindario
de bajos ingresos, se demostró que la proximidad
a los entornos verdes, tanto en sus viviendas como
escuelas está relacionado con un mejor estado de
salud y que las principales condicionantes que
limitan el uso del espacio son la accesibilidad,
la distancia, restricciones para jugar ya sea
por padres o cuidadores que presentan alguna
discapacidad; en algunas culturas la peligrosidad
por género; el costo o tarifas de acceso a lugares
con horarios limitados, donde lamentablemente
son los espacios verdes que tienen un mejor
diseño e incluso donde se niega al acceso a los
grupos marginados coartando su derecho al uso
de los espacios públicos.
Resulta evidente cómo en los últimos años se
ha generalizado en los espacios de juego colocar
vallas o rejas que generan una sensación de
encierro y un ambiente controlado en los niños,
ya que existen otras medidas menos invasivas
que se pueden implementar en el diseño de dichos
espacios para resguardarlos (Gutiérrez, 2011).
Aunado a lo anterior, en el espacio público
se ha condicionado a la población infantil
únicamente a las zonas donde se concentran las
instalaciones de juegos infantiles. Estos espacios
distan mucho de favorecer el estímulo de la niñez
y tomar en cuenta sus necesidades. Los espacios
destinados al juego no dependen necesariamente

Figura 4. Playgrounds y entornos naturales como
equipamientos para interacción y juego con el entorno

Fuente: Elaboración propia, 2021

Por otra parte, Senda (2015), destaca que la
vida de un niño está prácticamente centrada en el
juego, lo que antes era la proximidad y exposición
a los parques, así como calles conectadas, entornos
naturales y equipamientos como las escuelas,
fueron perdiendo ese libre acceso. Incluso la
interacción con los entornos naturales contribuye a
su desarrollo desde diversas perspectivas como el
contacto con seres vivos permite una estimulación
y sensibilidad, sobre todo el riesgo que permite la
generación de experiencia y aprendizaje, lo que
significa que a través del juego puede desarrollar
competencias físicas, sociabilidad, invención,
ambición y sensibilidad. (Figura 5).
Figura 5. Espacios de estimulación e interacción
mediante la generación de experiencias y aprendizaje
para el desarrollo de competencias.

Fuente: Elaboración propia, 2018

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�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

de la existencia de dichas instalaciones o
mobiliario, sino de la posibilidad de que los niños
puedan jugar de forma libre y espontánea en el
espacio (Gülgönen y Corona, 2016).

del juego (García, 2020). Sin embargo y de acuerdo
con estas dos posturas, no puede considerarse que
solamente los entornos educativos son los espacios
de formación de ciudadanos.
La exclusión de la niñez en el espacio público
se debe principalmente a que no se les considera
actores sociales junto con otros sectores de la
población. Generalmente a la población infantil
se le percibe como “objetos de protección” debido
a que las ciudades se centran particularmente
en la población adulta y por tanto la infancia
representa lo opuesto, la idea de no ser aún
adultos (Gülgönen, 2016c).
También la ciudadanía planteada según
Borja (2003), se produce en las ciudades al ser
considerada como parte de la accesibilidad a los
servicios y equipamientos que pueden ser lugares
de conexión, así como de encuentro, en donde
su proximidad son la base de una participación
activa y fundamental de los seres humanos.
La participación de las niñas y los niños en la
toma de decisiones se considera elemental para
poder ejercer la ciudadanía, permitiendo encontrar
en la percepción que tienen del espacio el cubrir
sus necesidades, participando en el diseño de
espacios únicos que le permitan desarrollarse
y relacionarse con la sociedad. Por lo tanto, la
considerada ciudadanía de la niñez debe estar
sentada en las leyes que dicten una participación
en la cotidianidad urbana (García, 2020).
Para que se produzca dicha participación y
ciudadanía deben considerarse como base los
derechos de las niñas y niños que se mencionan
en los siguientes apartados.

3. Inclusión en la toma de decisiones y diseño
del espacio público: participación activa de la
población infantil
El significado del espacio público además de ser un
entorno físico construido donde suceden diversas
actividades se define como un espacio donde se
promueve el diálogo y se omite la exclusión, ya
que en esa diversidad de la cotidianidad y de las
comunidades, se genera el punto donde estas se
convierten en acciones para el desarrollo político
y la transformación del espacio (González, 2015).
Entonces se considera como ciudadano a quien
busca que sea posible generar cosas en común y
de esta forma generar mejoras en el entorno.
Los diversos estudios convergen en la importancia
del reconocimiento de las niñas y niños como
ciudadanos, del cual se ha hablado desde diferentes
organizaciones como la ONU (2009) donde se
reconoce que la población infantil tiene derechos
de tener un desarrollo, expresarse libremente, de
protección y tener acceso a diversos servicios y
equipamientos como de salud, social y educativo, por
mencionar algunos.
El espacio público en relación a la vida en
comunidad y cotidianidad, detalla los roles
como ciudadanos, todos los equipamientos de la
ciudad en su conjunto con espacios de transición
que llevan hasta estos lugares, contribuyen a la
creación de espacios colectivos, a los que le da
sentido la cotidianidad de los ciudadanos, lo cual
implica dimensiones políticas de lo público y
estas concentraciones en la ciudad, son espacios
simbólicos de expresión (Borja, 2003).
De acuerdo con Figueroa (2016), la ciudadanía
es algo innato y legítimo, inherente a los derechos
de las niñas y los niños, así como su introducción
en la sociedad, el cual pareciera un discurso
constante para poder acceder a una comunidad. Sin
embargo, en la realidad está producida por lo que
llaman adultocentrismo, que resta visibilidad a las
minorías como en el caso de la infancia (Young,
2000; Marshall, 2005). Así mismo, existe una
contraparte, donde se dice que las personas no nacen
siendo ciudadanos, sino que logran serlo a través del
aprendizaje y es como se van relacionando con el
territorio y que incluso esto puede hacerse a través

3.1. Derechos de las niñas y los niños
La ciudadanía, de acuerdo con lo visto en el
capítulo introductorio a la participación activa, está
relacionada con la infancia a través del papel que
juegan en la ciudad las niñas y los niños y en cómo
pueden formar parte de entornos incluyentes.
De acuerdo con Palacios (2020), las ciudades
son el espacio donde crecen la mayor parte de las
niñas y los niños a nivel global, en ellas en donde
desde la infancia se desarrollan, física, mental y
socialmente hasta convertirse en adultos y en este
proceso se logra el aprendizaje como ciudadanos
y la convivencia con la comunidad.
En el caso de las regiones mayormente
urbanizadas de América Latina y el Caribe,
se presentan elevados índices de desigualdad
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y segregación, tales como la falta de acceso a
servicios y equipamientos públicos además de
la exclusión social (Bagnoli, 2020), los cuales
afectan a la población infantil.
La exclusión de la infancia, la cual es
considerada como un fenómeno social, se ha
convertido en el objeto de múltiples estudios
debido a la importancia del aprendizaje como
ciudadanos y de la participación activa en la toma
de decisiones. A partir de esto, al considerar la
exclusión de los niños en los espacios públicos
como parte de la problemática de la región, se
encuentra una estrecha vinculación sobre las
prioridades de los actores en la ciudad, ya que las
niñas y los niños, no son considerados un sector
importante en la toma de decisiones, sino que
incluso son percibidos como una alteración del
orden en la ciudad (Jansson, 2008).
De tal forma que el reconocer a las niñas y
los niños como parte de la ciudadanía, nos remite
a la necesidad de la inclusión en la planificación
urbana y diseño de los espacios de la ciudad, en el
entendido de que la niñez tiene dicho derecho desde
su nacimiento, lo que implica los ambientes que
habitan cotidianamente y que son indicadores de la
calidad de vida en esta relación persona-ambiente.
En las últimas décadas, los derechos de la niñez
han sido reconocidos para la creación de ciudades
incluyentes, considerándolos como actores
sociales y personas con derechos de acuerdo con
la CEPAL/UNICEF (2017), esto ha conllevado la
generación de políticas públicas que actualicen
la visión y se incluya a la población infantil en
la toma de decisiones y en la participación activa
dentro de las comunidades.
Desde la Convención de los Derechos de
los niños de la UNICEF (2006), aprobada como
un tratado internacional de derechos humanos
en 1989, se definió a la niñez como todo ser
humano desde los cero a dieciocho años, y se
promueve que se respeten y aseguren sus derechos
independientemente de la raza, género, religión, la
diversidad en su desarrollo, nivel socioeconómico
y factores culturales, considerándola como un
constructo social y no homogéneo (Wyness, 2015).
A nivel nacional existe en México La Ley
General de los derechos de niñas, niños y
adolescentes (DOF, 2016), que define como
personas menores de doce años a las niñas y
los niños, y entre doce y dieciocho años a los
adolescentes. De igual manera que la Convención
sobre los Derechos del Niño, reconoce sus derechos

a la libertad de expresión y se reitera el derecho
a la participación que concierne a ser escuchados
y tomados en cuenta. Sin embargo, el principal
desafío continúa siendo la implementación de la
ley en cuanto a los mecanismos que señala para
hacerse respetar el derecho a la participación de
las niñas y los niños (Gülgönen, 2016a).
Así mismo, las relaciones de la infancia deben
estar pensadas desde las políticas públicas y las
problemáticas de los niños en la ciudad, por lo
cual, los derechos no solamente involucran
factores económicos, políticos y sociales, sino
que son incluidos los derechos a la salud y
educación, como también al acceso a los servicios,
infraestructura y equipamientos básicos como el
agua, la vivienda, abastecimiento y alimentación
(Lud, 2019).
El entorno físico construido, aparte de los
servicios básicos, hace función de indicador de
calidad de vida, sobre todo por los derechos de
esparcimiento, ya que son fundamentales y que
su imagen y diseño podría tener un impacto
significativo y repercusiones en los niños.
(Gülgönen, 2016a).
En la actualidad, se habla del “juego” como
otro elemento principal en el aprendizaje y
participación de los niños en la comunidad y es
que la libertad de hacerlo les permite desarrollarse
física y mentalmente y no solamente sobre
espacios o actividades específicas, ya que a partir
de éste también aumentan sus habilidades, valores,
comportamientos y actitudes con sus entornos
(Senda, 2015; Richardson et al. 2017).
En la Convención de los Derechos de los Niños,
se puede observar la justificación de la libertad de
expresión y la necesidad de esparcimiento mediante
actividades de juego y a la participación libre en
la toma de decisiones. Asimismo, en México, la
Ley General de los Derechos de Niñas, Niños y
Adolescentes hace mención de los derechos e
importancia de la participación activa y al ejercicio
de sus derechos que pueda brindarles protección
e igualdad de condiciones, como también su
consideración para el diseño y elaboración de
políticas públicas (DOF, 2016).
A partir de esto, se puede detectar en la revisión
de las leyes y documentos, que no existe una
conexión desde los lineamientos federales hacia
los estatales, evidenciando que estas leyes no
están basadas en sus derechos, sino solamente en
la protección de las niñas y los niños, esto implica
que no sean considerados como ciudadanos, sino
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que sean objeto de asistencia e incluso represión
(Beloff, 1992).
El reto de la inclusión se encuentra en la
implementación de los mecanismos que permitan
este reconocimiento y participación de acuerdo
con la ley y las políticas públicas y es que, en
la ausencia de este seguimiento y coordinación,
existe poca vinculación o solo genera simulaciones
que, hasta el momento, no han implicado cambios
importantes en el orden jurídico (González Ulloa,
2015, Gülgönen, 2016a).
El cuestionamiento sucede cuando se intenta
incorporar a los grupos vulnerables como el caso
de las niñas y los niños al diseño y planeación
de estos espacios, siendo que actualmente se
han debatido sobre los espacios con enfoques de
género, y ha resultado en que los espacios públicos
se han convertido en una negación e impedimento
para participar y tomar decisiones sobre los usos,
mientras que esto permitirá participar y reconocer
las características teniendo oportunidades para
asegurar y visibilizar estos grupos.
Parte de esto, ha sido consecuencia de la
urbanización en crisis que ha generado vacíos
en el uso de estos entornos y el aprovechamiento
de los espacios públicos, como también de los
diseños impuestos por organizaciones lucrativas
y el estado, que simplifican estas necesidades y
usos por parte de los ciudadanos. Ante esto, la
imaginación y la creatividad de la infancia, podría
permitir resolver realidades y problemáticas,
dando paso a la construcción de ciudades de
acuerdo con las necesidades de todos, por lo
tanto, deberían considerarse como actores de
cambio. SEDATU (2021).

al juego, pero no solamente como una actividad de
ocio, sino como una oportunidad para las niñas y los
niños como ciudadanos y a su vez un aprendizaje
sobre los derechos que adquieren desde el
nacimiento, así como las motivaciones para lograr
el compromiso con el entorno que habita, de esta
forma incentivar el empoderamiento, la imaginación
y la creatividad.
La infancia al ser reconocida, automáticamente
cambia el sentido hacia la participación, lo
cual es de reconocerse que requiere de diversas
metodologías que permitan a los niños desde
su perspectiva tener una visión y generar el
intercambio de ideas (Polo-Garzón y LópezValencia, 2020).
Diversos estudios han analizado la
participación social de las niñas y los niños
a través del ejercicio de la ciudadanía y su
implicación en el diseño de los espacios públicos,
considerando la percepción del espacio como
forma de sensibilización y educación de la
sociedad, determinando así la importancia del
ejercicio de la ciudadanía por medio de recorridos,
demostrando que la inversión en los espacios
públicos para la infancia permite el aprendizaje
de compromiso con la ciudad y su comunidad, de
tal forma que esto consigue la disminución de los
problemas sociales.
Por otra parte, se han generado consultas y
guías con niños por medio del uso de los espacios
públicos, donde parte de la metodología que implica
este proceso, el cual tiene como objetivo, planeación
de las decisiones y de los vecindarios de cualquier
ciudad, por medio de escuchar las preocupaciones
y miedos de los padres de familia, así como de
las niñas y los niños; el desarrollo de soluciones
creativas que mitiguen los riesgos, la vinculación
con las escuelas y comunidades para dirigir las
problemáticas basadas en la discriminación,
la creación de espacios públicos multiusos y
el empoderamiento de las niñas y los niños; la
creación de reglas de comunidad como de espacios
institucionales para relacionarse con la toma de
decisiones, la creación de ciudades amigables o la
negociación de los espacios públicos compartidos
sobre todo de parques y calles (Stepheson, 2020).
De la misma forma, la participación infantil
en los proyectos urbanos fue parte de un estudio
realizado para la promoción del aprendizaje, en
el cual Polo-Garzón y López-Valencia (2020)
a través del desarrollo de diversos proyectos,
buscaron generar interacción para incluir a

3.2. Antecedentes metodológicos sobre la
participación activa de niñas y niños en el
diseño y planificación urbana
A partir del incremento del debate sobre la
ciudadanía infantil, el reconocimiento de
sus derechos, en los cuales han tenido como
conclusión la importancia de la integración de las
niñas y los niños en los procesos de planificación
de los espacios públicos, se ha demostrado que
la incorporación en la toma de decisiones tiene
trascendencia e impacta en la vivienda y el barrio
aumentando la calidad de vida de las personas
que habitan estos entornos próximos (Figueroa,
2016; García, 2020).
Se ha considerado que hay que darle importancia
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los niños en el proceso de las intervenciones
urbanas partiendo de proyectos que involucran
infraestructura verde.
Para este estudio, se consideró que los
métodos creativos permiten a los niños y niñas
plasmar sus perspectivas para conseguir el
intercambio de conocimientos y así mismo, se
potencie la capacidad de aprendizaje por medio
de la experimentación, donde a través de la
herramienta de la fotografía permitió que los niños
seleccionaran e identificaran los entornos que
más les parecen atractivos y los que les generan
sensaciones negativas, permitiendo modificarlos
y mejorarlos, enfocándose en elementos teóricos
de la participación como el juego, planteando
esa relación entre este elemento y el entorno, así
como la promoción de conceptos ambientales.
Otros proyectos, se han enfocado en talleres
realizados en entornos educativos y la relación
con el espacio público, por medio de actividades
lúdicas y creativas en estos espacios comunitarios,
sobre todo en las implicaciones de la participación
activa en la creación de entornos arquitectónicos
sostenibles y amigables, en donde a través de esta
práctica, se logra la sensibilización y la motivación
para escuchar, explorar y descubrir, permitiendo el
intercambio de ideas (Pizarro, 2017)
En México, también se presentan diversos
casos de estudio y de metodologías aplicadas para
ampliar estas aproximaciones a la participación.
La investigación de Osorio (2016) tuvo como
objetivo ampliar la participación infantil desde la
política con un enfoque que va más allá de los
procesos comunes para la toma de decisiones.
En sus premisas se plantea que los niños
tienen una estructura cotidiana que modifica su
forma de vida, cuando ellos de diversas formas
buscan innovar las condiciones del entorno en
que se desarrollan y en cuanto se aliente esta
participación, se fortalece la democracia.
De acuerdo con Arruti y Varona (2017), se
plantearon como las niñas y los niños tienen el
derecho de comprender la ciudad y su estructura y que
también pueden enseñar a los adultos a verla desde el
pensamiento crítico y por medio de una investigación
que permitió recabar datos por medio de una
convocatoria en entornos educativos, para participar
en una experiencia urbana y este fue realizado por
medio de varias fases, como la preparación, recorridos
con herramientas, planos, grabadoras, cámaras, papel,
caminatas de observación y actividades sensoriales.
Posteriormente se presentaron datos de los recorridos,

planteando hipótesis, generando debates y finalmente
se llevó a cabo la exposición del tema.
En la exposición final, se encontraron
soluciones propuestas por las niñas y los niños, en
referencia a la movilidad y transporte, espacios
abiertos de la ciudad para el juego, aspectos de
la alimentación y la naturaleza, la sostenibilidad,
vivienda, educación y convivencia social, lo que
lo hace un estudio completo abordando parte de
los objetivos del desarrollo sostenible como el de
las ciudades inclusivas y resilientes.
La valoración de los espacios públicos con
la participación de las niñas y los niños, puede
determinar en una planificación incluyente, que
a través de metodologías lúdicas y el juego, se
puede lograr el aprendizaje y la detección de las
necesidades implícitas en la vida cotidiana que
sucede en la infancia.
4. Taller “Walking the City like Jane” para
niñas y niños
El enfoque del Taller “Walking the City like Jane”
aborda la visión que Jane Jacobs (1967) plasmó en
su obra “Muerte y Vida de las Grandes Ciudades”,
sobre las ciudades y su planeación. Su enfoque
sobre las ciudades se basaba particularmente
en considerar las diferentes necesidades y
realidades que atañen a la población, basadas en
la experiencia cotidiana.
Asimismo, Jacobs mostró una sensibilidad
particular sobre las relaciones de las personas
en el espacio público e identificó los elementos
que garantizaran su seguridad, apropiación y
capacidad de elección, aspectos que resultan
claves para la planeación de una ciudad inclusiva.
En el taller se buscó analizar y representar la
experiencia de movilidad cotidiana de las mujeres
en la ciudad, a partir de sus recorridos peatonales
y la percepción de los entornos en los que se
habita y se desplaza, explorando a través de la
visión de Jacobs.
Particularmente se retomaron sus principales
aportaciones en el diseño para generar calles y
aceras seguras. Según Jacobs (1967) las calles
son los espacios públicos vitales de las ciudades
y que a partir de conseguir que estos espacios
sean frecuentados por las personas se posibilita
que sean lugares más seguros. Además de que
la presencia de personas tiende a atraer más
personas, por lo que se deben propiciar las
condiciones para que los usuarios permanezcan
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y disfruten las calles de forma voluntaria. Resalta
tres cualidades particulares a considerar en las
calles seguras que son la demarcación entre lo
público y lo privado, ojos que miren a la calle y
la presencia constante de personas que intensifica
una forma de vigilancia civil del espacio, tanto
por quienes transitan en el lugar como por quienes
habitan en él.
La primera aplicación del taller se llevó a
cabo durante un evento de Mujeres en la Ciencia,
realizado por la Facultad de Arquitectura de la
Universidad Autónoma de Nuevo León, en el
marco del Día Internacional de la Mujer en el
año 2019. Dicho taller formó parte del programa
de talleres para las estudiantes de licenciatura
de la carrera de arquitectura. Posteriormente, en
octubre de ese mismo año, en un nuevo evento
de Mujeres en la Ciencia realizado por la UANL
se llevó a cabo una adaptación de este para la
exposición y el desarrollo de actividades con
estudiantes de nivel bachillerato (Figura 6).

Figura 7. Talleres preliminares de la adaptación del
taller “Building the city like Jane”

Figura 6. Taller “Walking the city like Jane” sobre
movilidad cotidiana de las mujeres en la ciudad (2019)

Figuras 8 y 9. Actividades lúdicas para el estudio de la
representación de espacios y elementos de la ciudad

Fuente: Elaboración propia, 2019

Por medio de actividades lúdicas que consistieron
en que las niñas y los niños representaron espacios y
elementos de la ciudad, realizaron dibujos en papel y
en el pavimento, así como maquetas con materiales
reciclados que les permitió organizarse y trabajar de
forma creativa (Figura 8-11).

Fuente: Elaboración propia, 2019

A través de la experiencia del taller con
estudiantes de licenciatura y nivel bachillerato,
se realizó un ajuste en el contenido del taller,
manteniendo el eje central del tema, para realizar una
exposición a niñas y niños desde nivel preescolar
hasta sexto de primaria. De igual forma, se llevó a
cabo la adaptación de las dinámicas y actividades
que complementaban el taller (Figura 7).

Fuente: Elaboración propia, 2020

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5. Resultados y Conclusiones

Figuras 10 y 11. Actividades lúdicas para el estudio de
la representación de espacios y elementos de la ciudad

La población infantil ha sido confinada en las
ciudades casi exclusivamente a las áreas de juegos
infantiles que se ubican dentro de las áreas verdes
en asentamientos. Sin embargo, resulta evidente
que la mayoría de las áreas verdes y/o parques
dispuestos en las ciudades, que representan el
espacio de juego o “playground” para las niñas y los
niños, carecen de las características necesarias para
realizar actividades de juego libremente, aspecto
que como se ha mencionado anteriormente permite
su desarrollo físico, mental, social y emocional.
El presente trabajo busca subrayar dicha
problemática por lo que se espera replicar la aplicación
del Taller “Walking the City like Jane” en estudios
posteriores con niñas y niños de diversos entornos
para conocer las diferentes necesidades y realidades
de la población infantil, así como profundizar en la
forma en que experimentan el espacio.
Es así como, a partir de dichos estudios se
espera aportar al diseño metodológico para llevar a
cabo talleres o mesas de trabajo con niñas y niños.
Asimismo, por medio de los resultados que se
obtengan se busca reforzar las técnicas empleadas
para conseguir la participación de las niñas y los
niños, así como tomar en cuenta sus opiniones en
la proyección y planeación del espacio público.
Cabe destacar la importancia de llevar a cabo
estudios que buscan fomentar la participación
de las niñas y los niños como actores sociales
y su inclusión en las ciudades, debido a que
el refuerzo de su ciudadanía y su autonomía
en el espacio público conformará a los futuros
ciudadanos.

Fuente: Elaboración propia, 2020

A partir de lo anterior, se pudo observar la forma
en que las niñas y niños visualizaban la ciudad y
los espacios públicos, particularmente los parques,
ya sea por encontrarse próximos a su vivienda o
por ser el lugar que mayormente frecuentaban.

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 12. Número 12. abril 2022 - abril 2023, pp. 40-48 | ISSN: 2448-8399

La arquitectura y el desarrollo urbano sostenible frente a
los retos medioambientales de la ciudad contemporánea:
El caso de la contaminación del aire en el Área
Metropolitana de Monterrey
Sustainable architecture and urban development for the environmental challenges of
contemporary cities: An analysis of air pollution in the Metropolitan Area of M
​​ onterrey
Enrique Cantú Dávila1
Jorge Omar García Escamilla2
Fabiola Rosamaría Garza Rodríguez3
Enrique Esteban Gómez Cavazos4

Resumen

Abstract

En los últimos años el concepto de sostenibilidad
o sustentabilidad ha tomado una gran relevancia
debido al impacto medioambiental que el propio
desarrollo de la sociedad ha traído consigo.
A finales del siglo XX se comenzaron a
desarrollar las actuales tendencias de sustentabilidad
que se abordan en la Cumbre de la Tierra (Río,
1992) con la Agenda 21, que se refiere al modelo
denominado desarrollo sostenible, es decir, duradero
en el tiempo, eficiente y racional en el uso de los
recursos y equitativo en los beneficios.
Según la ONU, en el año 2018 alrededor de
un 55% de la población mundial vivía en áreas
urbanas, estimándose que para el 2050 esta cifra se
incremente a casi un 70%. La expansión demográfica
y la concentración humana en los centros urbanos
han producido grandes cambios en nuestra manera
de vivir y de entender el espacio que habitamos. Las
ciudades se expanden casi imperceptiblemente día a
día, no hay zona por peligrosa que sea o por esencial
para el equilibrio ambiental, que frene la expansión
(J. Bazant, 2008).

In recent years the concept of sustainability has
taken on great relevance due to the environmental
impact that the development of society itself has
brought with it.
At the end of the 20th century the current
trends in sustainability began to be developed
at the Earth Summit (Rio, 1992), with Agenda
21, which refers to the sustainable development,
meaning, lasting in time, efficient and rational
in the use of resources and equitable in benefits.
In 2018, about 55% of the world's population
lived in urban areas, and it is estimated that by
2050 this figure will increase to about 70% (UN,
2018). The demographic expansion and the human
concentration in urban areas have produced great
changes in our way of understanding the space we
inhabit. Cities are expanding almost imperceptibly
day by day, there is no area, no matter how dangerous
or essential for the environmental balance, that
slows down this expansion (J. Bazant, 2008).
Analyzing the Monterrey Metropolitan Area
(AMM), this research aims to generate a pertinent

1
2
3
4

Adscripción: Universidad Autónoma de Nuevo León, Nuevo León, México. Correo electrónico: mcenriquecantu@gmail.com
Adscripción: Universidad Autónoma de Nuevo León, Nuevo León, México. Correo electrónico: jorgeomarge@hotmail.com
Adscripción: Universidad Autónoma de Nuevo León, Nuevo León, México. Correo electrónico: fabiola.grz@gmail.com
Adscripción: Universidad Autónoma de Nuevo León, Nuevo León, México. Correo electrónico: eecavazos@hotmail.com

40

�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Analizando el caso del Área Metropolitana
de Monterrey (AMM), se pretende generar una
pertinente reflexión con relación al impacto
negativo de la contaminación del aire que se
genera en las ciudades contemporáneas. Así
como la importancia de la toma de conciencia
y la generación de estrategias sustentables para
enfrentar los diversos retos medioambientales y
de habitabilidad.

discussion in relation to the impact of the air
pollution that is generated in contemporary cities.
As well as the importance of awareness and the
development of sustainable strategies to face the
environmental and habitability challenges.

Palabras Clave:

Keywords:

arquitectura y urbanismo sostenible; retos
medioambientales; contaminación del aire

sustainable architecture and urbanism;
environmental challenges; air pollution

41

�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

La sostenibilidad en la ciudad contemporánea

ambiental, esto ha representado una sobre
explotación de recursos naturales, generando altos
niveles de contaminación, junto con importantes
riesgos en la salud y bienestar de los habitantes.
Fue precisamente durante la segunda mitad
del siglo XX que comenzaron a desarrollarse las
actuales tendencias de sustentabilidad urbana
que se abordan en distintos informes y cumbres
internacionales.
En este sentido, la Conferencia de las Naciones
Unidas sobre el Medio Humano de 1972 celebrada en
Estocolmo sentó las bases de la toma de conciencia
mundial sobre la relación de interdependencia entre
los seres humanos, otros seres vivos y nuestro planeta.
Posteriormente en la Cumbre de la Tierra
de Río de Janeiro en 1992, más de 178 países
firmaron la Agenda 21, como resultado de dicha
cumbre y evidencia de las acciones que los estados
deben llevar a cabo para transformar el modelo de
desarrollo basado en la explotación de recursos
naturales como si fuesen ilimitados y en un acceso
desigual a sus beneficios, hacia un nuevo modelo
de desarrollo que satisfaga las necesidades de
las generaciones actuales sin comprometer la
capacidad de las generaciones futuras. Esto, hace
referencia al concepto de desarrollo sostenible
o sustentable, el cual defiende el uso eficiente y
racional de recursos y el reparto de beneficios
ambientales, económicos, sociales y culturales
entre la sociedad, con el objetivo de mejorar la
calidad de vida de los habitantes.
Con información del sitio de las Naciones
Unidad que conmemora el Día Internacional de
la Madre Tierra, se puede mencionar que desde
entonces, todos los esfuerzos por crear conciencia
medioambiental crecieron exponencialmente: la
Cumbre de la Tierra de Johannesburgo en 2002;
la Declaración en 2008 del Año Internacional de
la Tierra; la declaración oficial de la ONU del Día
Internacional de la Madre Tierra; Río+20 , donde
se elaboró un documento que contiene medidas y
prácticas para implementar un desarrollo sostenible.
Sin embargo, a pesar de la búsqueda de toma de
conciencia a nivel global sobre los efectos negativos
de la utilización desmedida del territorio y los
recursos naturales, muchas de las grandes ciudades
presentan graves problemas de contaminación
ambiental derivados por los fenómenos producidos
por el cambio climático, así como por prácticas no
profesionales, negligencias y falta de conciencia
medioambiental al momento de planificar los
entornos construidos de nuestras ciudades.

En los últimos años, las ciudades han sido el
escenario de mayor crecimiento, tanto a nivel
demográfico como de asentamientos urbanos.
En América Latina, el crecimiento urbano ha
supuesto una expansión sin precedentes y en
muchos casos, sin regulaciones. Esto, ha agravado
una serie de problemáticas que afectan la calidad
de vida de la sociedad, como es el caso específico
de la contaminación ambiental.
En ese sentido y a fin de ofrecer visibilidad y una
pertinente reflexión que promueva la generación de
soluciones ante las problemáticas medioambientales
observadas en la ciudad, se propone incorporar
estrategias que promuevan la sustentabilidad con
el objetivo de contrarrestar los efectos negativos
desde diversos aspectos, partiendo de la toma de
conciencia, las acciones y hábitos sustentables,
hasta el diseño y la materialización de proyectos
arquitectónicos y urbanos más sustentables y
adecuados a la realidad actual de la ciudad.
De forma particular, se toma como referencia el
Área Metropolitana de Monterrey, con la finalidad
de generar una reflexión en relación con el impacto
negativo en la sociedad y el entorno, producido por la
contaminación del aire. De esta manera, se visibiliza
la importancia de la toma de conciencia, así como la
generación de estrategias de sustentabilidad en los
diferentes sectores de nuestras sociedades urbanas
para enfrentar los diversos retos ambientales a los
que nos enfrentamos actualmente.
Hoy en día las ciudades son los hogares
del mañana. En el año 2018 alrededor de un
55% de la población mundial vivía ya en áreas
urbanas, estimándose que para el año 2050 esta
cifra se incremente a alrededor del 70% (UN,
2018). En este sentido, es en las ciudades donde,
como menciona J. Mauset I Puxeu (1988), por
excelencia tiene lugar la sociedad.
La mayor parte de la población ya es urbana,
tanto en países desarrollados como aquellos
en vías de desarrollo. Es el caso de México,
en donde después del siglo XX, se presentaron
grandes cambios en materia económica y social,
resultando en un aumento de la población urbana
a más de un 80%.
A partir de la revolución industrial, el
crecimiento en las ciudades se ha manifestado
en un considerable aumento demográfico, lo
que ha traído consigo grandes retos en su diseño
y funcionamiento. Visto desde la perspectiva
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�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Precisamente por ello se considera de suma
importancia el proceso de concientización y toma
de acción basada en propuestas o estrategias para
hacer frente a los inminentes riesgos de deterioro
de salud y calidad de vida.

solo a partir de la década de 1970 hasta el año
2010 se presentó un muy significativo cambio
sociodemográfico, la población pasó de 1.2 a más
de 4 millones de habitantes, aumentando alrededor
de 3 veces, mientras que el área ocupada pasó de
ser 13,000 a 76,000 hectáreas aproximadamente,
aumentando el territorio ocupado en alrededor
de 5 veces lo registrado en 1970. Esta tendencia
ha continuado en los últimos años y se ha
visto reflejado en una ocupación del territorio
menos densa y una ciudad más dispersa, con
un importante crecimiento hacia las periferias,
pasando de una densidad bruta de 95 habitantes
por hectárea en 1970 a alrededor de 45 habitantes
por hectárea en los últimos años.
Según el Censo de Población y Vivienda más
reciente (INEGI, 2020), la Zona Metropolitana
de Monterrey cuenta con una población total de
5´341,171 habitantes, convirtiéndose hoy en día
en la segunda urbe más poblada de México, por lo
que las proyecciones de población documentadas
se verán rebasadas en los años siguientes.
Aunado al crecimiento demográfico, la
vocación industrial de la ciudad junto con el
diseño disperso de ocupación del territorio que
han motivado la perdida de áreas verdes y la
utilización desmedida del automóvil por sobre un
modelo de transporte colectivo sustentable, son
los principales factores que han propiciado un
escenario negativo de riesgo medioambiental y
de salud pública relacionado de manera directa a
la mala calidad del aire en la ciudad.
El Plan Estatal de Desarrollo 2016-2021
menciona que el sistema de movilidad del Área
Metropolitana de Monterrey no refleja planeación
y exhibe condiciones inadecuadas, también indica
que es percibido de baja calidad por el usuario y no
se encuentra totalmente integrado al propio sistema.
A su vez, de la mano con temas de calidad
de vida en el espacio urbano y consideraciones
medioambientales, cabe mencionar el Índice
Básico de las Ciudades Prósperas (ONUHABITAT, 2016), el cual señala que el Área
Metropolitana de Monterrey tiene una valoración
negativa del espacio público, específicamente en
lo concerniente a accesibilidad y áreas verdes,
lo que en conjunto con un uso desmedido y
fragmentado del territorio y un sistema de
movilidad inadecuado provoca implicaciones
muy negativas en la vida de las personas,
convirtiéndolas en lo que Vittadini (1991) define
como “prisioneros” de la ciudad moderna.

Desarrollo urbano en el Área Metropolitana
de Monterrey
En la mayoría de las ciudades latinoamericanas,
el gran crecimiento demográfico que ha dado
forma a sus centros urbanos se ha manifestado en
el proceso de revolución industrial tardía llevada
a cabo durante el siglo XX. En particular, para
las ciudades mexicanas el crecimiento económico
del país durante el siglo XX ha sido el factor
determinante para la transformación del país de
una nación fundamentalmente rural en 1900 a
otra hegemónicamente urbana a comienzos del
siglo XXI (G.Garza 2002).
En este contexto, el modelo de ciudad dispersa
norteamericana ha dominado en la concepción
del diseño de la mayoría de las ciudades
latinoamericanas, de las cuales las ciudades
mexicanas no son la excepción, predominando
por sobre el modelo de la ciudad compacta, la
cual es de una arquitectura y urbanización de
densidad media y congruente con un modelo
considerablemente más funcional para la sociedad,
observado principalmente en ciudades europeas.
Para S. Rueda (1997) la ciudad dispersa o
difusa se asienta en unos pilares falsos, o, dicho
de otro modo, insostenibles; se sostiene a base
de un creciente coste de recursos y de tiempo y
es razonable pensar que peligra su continuidad
de futuro en el instante preciso que algunos de
los recursos manifiesten su limitación. También
menciona que en las ciudades dispersas los
recursos se utilizan por sobre la capacidad de
carga del propio sistema de ciudad, el cual debería,
además de tener como objetivo principal aumentar
la probabilidad de contactos, intercambios y
comunicación, los cuales constituyen su esencia,
para el desarrollo sano y positivo de la sociedad.
En el caso específico de la ciudad de
Monterrey, capital del Estado de Nuevo León, a
finales del siglo XIX y en la primera mitad del
siglo XX, se dieron las transformaciones más
importantes en la ciudad, las cuales definieron
su vocación industrial y su relación con los
municipios colindantes (Aparicio Moreno, 2011).
En el AMM es posible observar que tan
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�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

La contaminación del aire en el Área
Metropolitana de Monterrey

La propia Secretaría de Desarrollo Sustentable
del Gobierno del Estado de Nuevo León, en el
Programa de Acción ante el Cambio Climático para
el Estado Nuevo León 2010-2015, planteaba ya la
problemática del acelerado deterioro del entorno
en el estado (agua, suelo, aire y ecosistemas)
debido a un crecimiento desordenado, y una
deficiencia en el uso adecuado de estos recursos.
Dicho programa se desarrolló con el reto
de aplicar el concepto de sustentabilidad para
administrar de manera eficiente los recursos
naturales, proteger el ambiente y conservar los
ecosistemas, así como promover un avance
hacia un crecimiento económico sostenible o
sustentable para construir una economía estatal
robusta que se caracterizara por hacer un uso
eficiente y efectivo de las capacidades y recursos
del Estado de Nuevo León; así como para procurar
elevar el nivel de calidad de vida y el bienestar
general de los ciudadanos.
Sin embargo, hoy en día es posible observar
las diversas problemáticas ligadas con la crisis
medioambiental presente en el Estado de Nuevo
León y sobre todo en su más grande concentración
urbana, el Área Metropolitana de Monterrey. Por
citar dos ejemplos importantes, es posible referirse
a la escases y desabasto de agua y, al tema central
de este trabajo de investigación, las constantes
alertas ambientaste por la extremadamente alta
contaminación del aire, lo cual aunado a los
devastadores efectos de la pandemia del Covid-19,
traen consigo riesgos extremadamente altos a
la salud y un deterioro importantísimo para la
habitabilidad de la gran ciudad.

El aire, elemento vital para los seres humanos
y propiamente para la vida en la Tierra, es una
sustancia gaseosa, transparente, inodora e insípida
que envuelve el planeta y forma la atmósfera;
está constituida principalmente por oxígeno y
nitrógeno y por cantidades variables de argón,
vapor de agua y anhídrido carbónico.
Por su parte, el concepto de contaminación
se define como la presencia o acumulación de
sustancias en el medio ambiente que afectan
negativamente el entorno y las condiciones de
vida, así como la salud o la higiene de los seres
vivos. Para el caso de la contaminación del aire
se refiere a la mezcla de partículas sólidas y gases
nocivos en el aire.
Principales tipos de fuentes contaminantes:
• Fuentes móviles. Automóviles, camiones,
tráileres, entre otros (45%).
• Fuentes fijas. Todas las industrias (11%).
• Fuentes naturales. Por la orografía, geografía
y condiciones atmosféricas, se genera
contaminación de forma natural por la propia
actividad humana en el territorio (28%).
• Fuentes de área. La actividad comercial,
doméstica o de servicios que levanten tierra
(16%).
Contaminantes del aire más comunes y sus efectos:
• El monóxido de carbono (CO), generado
principalmente por la quema de combustible
de los vehículos y motores. Su inhalación
reduce la cantidad de oxígeno en los órganos
y tejidos del cuerpo, agrava las enfermedades
del corazón, causa dolor en el pecho, entre
otros síntomas.
• El ozono (O3), un contaminante secundario
formado por la reacción química de los
compuestos orgánicos volátiles (COV) y
óxidos de nitrógeno (NOx) en presencia de
luz solar, disminuye la función pulmonar y
causa síntomas respiratorios, como tos y
falta de aire, provoca asma y empeora otras
enfermedades pulmonares.
• El dióxido de nitrógeno (NO2) se genera por la
quema de combustible (de empresas eléctricas,
grandes calderas industriales y por vehículos)
y la quema de madera, su inhalación agrava
las enfermedades pulmonares que causan

Imagen 1. Nuevo León en crisis por falta de agua

Fuente: Noticieros Televisa

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�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

síntomas de problemas respiratorios y aumenta
la susceptibilidad a la infección respiratoria.
• Asimismo, por las partículas (PM10 y PM2.5)
que se forman a través de reacciones químicas,
a partir de la combustión (por ejemplo, la
quema de carbón, madera, diésel, gasolina), los
procesos industriales, la agricultura (el arado, la
quema de campo), y durante la construcción de
carreteras y en procesos erosivos y la extracción
de material pétreo.
• Las exposiciones a corto plazo empeoran las
enfermedades del corazón o de los pulmones
y causan problemas respiratorios; y las
exposiciones a largo plazo, enfermedades del
corazón o de pulmón.
• Otro contaminante, el dióxido de azufre
(SO2), proviene de la ignición de combustibles
(especialmente el carbón con alto contenido de
azufre), las empresas eléctricas y los procesos
industriales de refinación, su inhalación agrava
el asma y dificulta la respiración.
Determinar la contribución relativa de las
diferentes fuentes en la emisión de los distintos
contaminantes es un proceso complejo, debido
a la gran cantidad de fuentes particulares y su
variación (por ejemplo, más de 2.5 millones
de vehículos en Nuevo León) y a que algunos
contaminantes no se emiten, sino que se forman
en la atmósfera por reacciones químicas; es decir,
la contaminación es proceso directo e indirecto.
La antigua secretaria de fomento industrial y
comercial estimó que Nuevo León consume 3
251 103 toneladas de hidrocarburos al año.
En un estudio, realizado por el gobierno
japonés, en apoyo al de Nuevo León, se tomaron
muestras de la atmósfera de la AMM y se
determinó el tipo de partículas PM2.5 que, por su
tamaño, son las más peligrosas. Según este estudio,
aproximadamente 36% de las PM2.5 proviene de
la quema de combustibles fósiles, principalmente
de fuentes vehiculares.
En cuanto a los efectos a la salud y al ambiente, se
considera que las PM2.5 son las más nocivas para la
salud humana, ya que pueden penetrar directamente
a los alveolos. Afecta principalmente al sistema
respiratorio y cardiovascular, incrementando el riesgo
de una embolia o un infarto, o bien provocando la
aceleración de la aterosclerosis.
El Sistema Integral de Monitoreo Ambiental
del Estado de Nuevo León (SIMA), inició su
operación a partir del 20 de noviembre de 1992 con
la finalidad de contar con información continua

y fidedigna de los niveles de contaminación
ambiental en el Área Metropolitana de Monterrey.
Así, desde esta fecha la población es informada
todos los días del año de la calidad del aire que se
respira en la ciudad.
A su vez, el Índice Metropolitano de Calidad
del Aire (IMECA) fue creado con la finalidad de
que la población en general comprenda los niveles
de contaminación existentes en el aire. Esto a
través de la implementación de una escala igual
para todos los contaminantes según su capacidad
de ocasionar molestias al ser humano.
Se tienen niveles establecidos de concentración
y tiempos de exposición de los contaminantes donde
el ciudadano promedio puede desenvolverse sin
que se afecte de forma significativa su salud. Estos
niveles son establecidos por las Normas Oficiales
Mexicanas para la Calidad del Aire. Los niveles
de la norma ambiental para cada contaminante son
diferentes, ya que la vulnerabilidad del ser humano
es diferente ante cada tipo de contaminante. El
IMECA toma el valor de concentración y el
tiempo de exposición que establece la norma
ambiental para cada contaminante y lo asigna
a los 100 puntos IMECA. De esta manera para
cualquier contaminante se tiene la misma escala de
ponderación en la unidad adimensional del IMECA.
De acuerdo con el reporte de 2016 del Sistema
Integral de Monitoreo Ambiental del Estado de
Nuevo León, en los últimos 14 años, se ha tenido
un promedio de 272 días de mala calidad de aire
por año en el Área Metropolitana de Monterrey.
También, con datos oficiales obtenidos del
SIMA, se puede observar que en fechas recientes
la calidad del aire registrada en diversos puntos del
Área Metropolitana de Monterrey ha presentado
alarmantes índices de contaminación y, por lo
tanto, de riesgo para la salud de sus habitantes.
Específicamente durante el primer trimestre del
año 2022 se han registrado siete días en los que se
ha declarado alerta ambiental por presentarse una
calidad del aire extremadamente mala y un riesgo
a la salud extremadamente alto. Esto aunado
a la situación de crisis sanitaria causada por la
pandemia del Covid-19, la cual cabe recordar
que es una enfermedad que, según la OMS, la
evidencia actual sugiere que se propaga entre las
personas a través de secreciones de la boca y la
nariz; en conjunto representan una situación muy
grave de deterioro en el grado de habitabilidad de
la ciudad, que es hoy en día ya la segunda área
metropolitana más habitada del país.
45

�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Reflexiones y estrategias de sostenibilidad
para el Área Metropolitana de Monterrey

Imagen 2. Activación de alerta ambiental por mala
calidad del Aire, 30 de marzo 2022, Gobierno de San
Nicolás, Municipio del AMM

Como se ha mencionado, el Área Metropolitana de
Monterrey es considerada por diversos organismos
como una de las ciudades con la peor calidad de
aire en México y Latinoamérica.
La contaminación del aire es sobre todo un
asunto de salud pública y ambiental, que a su vez
tiene un impacto económico a corto y mediano
plazo. Según estudios del ITESM, la contaminación
atmosférica del Área Metropolitana de Monterrey
les cuesta, al gobierno y a particulares, entre
cuatro mil y ocho mil millones de dólares anuales,
cantidad que resulta de la suma de los costos de
la atención a la salud y de baja de productividad,
principalmente por ausentismo laboral debido a la
contaminación.
Según el estudio realizado por el gobierno
del Estado de Nuevo León con la intención de
formular estrategias para mejorar la calidad
del aire, se establecieron las líneas de acción a
seguir a fin de alcanzar los siguientes objetivos:
A) Establecer una estructura operativa adecuada
y suficiente para atender la problemática de
la calidad del aire de manera integral. B)
Iniciar los procesos para la mejora continua
de la calidad del aire. Este estudio considera
los recursos humanos y materiales exclusivos
para cada una de las actividades relacionadas
con la mejora de la calidad del aire, y prioriza
aquellas acciones que efectivamente reducen la
generación de contaminantes.

Fuente: Twitter

Los días en que se ha declarado oficialmente
la contingencia ambiental, en la cual se alerta
del riesgo extremadamente alto a la salud y se
exhorta a los habitantes a evitar actividades al
aire libre y extremar precauciones, durante el
primer trimestre del 2022, han sido el 6 y 15 de
enero, 17 de febrero y los días 7, 11, 17 y 30 del
mes de marzo. Es decir que basados en el número
de alarmas ambientales por mes, la tendencia de
contaminación y riesgo extremadamente alto a la
salud parecen ir en aumento, esto sin considerar,
como se ha mencionado antes, que ya en la
mayoría de los días comunes el registro habitual
del aire en la ciudad es de calidad mala y riesgo
alto, cuando menos.
Imagen 3. Mapeo del registro de
alerta ambiental del día 30 de
marzo 2022, en el cual predominan
los valores de extremadamente mala
calidad del aire y riesgo a la salud
extremadamente alto
Fuente: http://aire.nl.gob.mx/index.html

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Mejorar la calidad del aire del Área
Metropolitana de Monterrey es una labor ardua,
que requiere acciones específicas y permanentes
hacia las diferentes fuentes de emisión. Sólo así
se generaría, en el mediano y en el largo plazo, la
reducción de los niveles de contaminación del aire
y el aumento en la habitabilidad de la ciudad.
En este contexto, algunas diversas estrategias
o acciones específicas que podemos aplicar de
forma individual y colectiva como habitantes del
espacio urbano en busca de mejores resultados
ante el riesgo medioambiental que se presenta
por la mala calidad del aire y la contaminación en
general son, por ejemplo:
1) El no tirar basura en cualquier lugar, sino
solo en los botes destinados para este uso.
2) No quemar basura y la eliminación de
cohetes artificiales.
3) No comprar artículos desechables y plásticos
que no son biodegradables.
4) Reutilizar, reducir, reciclar todo lo posible.
5) Usar racionalmente los productos químicos
y deshacerse de los desechos peligrosos y de los
químicos de la forma adecuada.
6) Evitar el consumo de tabaco y derivados.
7) Cuidar los bosques y áreas verdes y no
hacer cosas que puedan provocar incendios ni
afectar las zonas verdes protegidas y urbanas.
8) En cuanto a la movilidad sustentable, en
medida de lo posible incentivar el uso de bicicleta,
caminar, usar el transporte público y minimizar,
así como compartir el uso del automóvil.
9) Es muy importante sobre todo generar
conciencia para buscar desarrollar un mejor y más
prudente modelo de arquitectura de la ciudad y el
espacio urbano, que responda a las necesidades
sociales reales, ya que este predispone en gran
medida nuestras actividades cotidianas.
Es decir, incentivar un modelo de ciudad compacta
y accesible, de una densidad media e inteligente,
la cual tenga una arquitectura y urbanización
congruente con un diseño considerablemente más
funcional para la sociedad, en cuanto a viviendas,
servicios, espacios recreativos y culturales, y áreas
verdes naturales, entre otros aspectos.
Es necesario estimular una ocupación prudente
y moderada del territorio, sin extenderse ya
horizontalmente de manera excesiva, pero tampoco
sobrecargando el sistema de ciudad con gigantescos
rascacielos y desarrollos habitacionales verticales,
exagerados y desproporcionados. Tal como se
ha mencionado en este trabajo y en diversas

investigaciones e informes locales, nacionales e
internacionales, como el propio Objetivo 11 de
Desarrollo Sostenible de la Agenda 2030 ONU
Hábitat del 2015, el cual habla precisamente sobre
estos conceptos para propiciar el desarrollo de
ciudades y comunidades más inclusivas, seguras,
resilientes y sostenibles.
En este sentido, urge establecer de manera
coordinada, las políticas públicas necesarias entre los
tres órdenes de gobierno y que se destinen los recursos
necesarios para ejecutarlas de manera efectiva.
Asimismo, se requiere crear conciencia en
la población sobre el impacto de la actividad
humana en el ambiente y sumar a la sociedad civil
organizada, así como las universidades y centros
de investigación, donde participen activamente
arquitectos y diseñadores que promuevan nuevos
modelos de diseño sustentable para la ciudad,
así como profesionales e investigadores de otras
disciplinas que trabajen en conjunto para generar
mejores resultados de habitabilidad en la ciudad
contemporánea.
Es decir, es momento de reaccionar, la Tierra
ya no puede esperar. Las acciones del cuidado del
aire deben ser inmediatas y aplicadas por todas
las personas que habitamos el planeta, ya que de
no ser así puede ser algo irreversible.
Finalmente, considerando la preocupante
realidad de crisis medioambiental que se vive
actualmente en el Área Metropolitana de
Monterrey y seguramente en diversas ciudades con
características similares, se reitera que, antes que
nada, se debe generar conciencia social para así
poder proponer y emprender acciones de manera
colectiva en vista de aumentar el nivel de bienestar,
impulsando un desarrollo sostenible de la sociedad
en una ciudad más digna y habitable, tanto en el
presente como para las generaciones futuras.

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Referencias bibliográficas
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de Metropolización. Región y Sociedad / año XXIII/ no. 52. 2011. El Colegio de Sonora, ISSN
1870-3925.
Bazant , J. (2008). Procesos de expansion y consolidación urbana de bajos ingresos en las periferias.
Bitacora 13. Universidad Nacional de Colombia. Bogota. Pag 117-132, agosto 2008.
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http://aire.nl.gob.mx/index.html
http://aire.nl.gob.mx/docs/reportes/Reporte_WG3_PM2.5_Monterrey.pdf
https://news.un.org/es/story/2020/07/1477231
http://www.nl.gob.mx/servicios/reportes-mensuales-de-calidad-del-aire-0
http://www.nl.gob.mx/servicios/reportes-mensuales-de-calidad-del-aire-0
https://www.un.org/es/observances/earth-day
https://www.un.org/development/desa/en/news/population/2018-revision-of-world-urbanizationprospects.html

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 12. Número 12. abril 2022 - abril 2023, pp. 49-55 | ISSN: 2448-8399

Producción de sal en la Laguna de Cuyutlán, Colima
Salt production in the Cuyutlán Lagoon, Colima
Gabriel de Jesús Fonseca Servín1
Guadalupe Gutiérrez Santana2
Juan Pablo Rodríguez Godínez3

Resumen

Abstract

Haciendo un proyecto de investigación sobre
herramientas de uso no comercial dimos con los
salineros de Cuyutlán y con toda esta problemática,
planteada por ellos y comprobada por el trabajo de
campo. Decidimos intervenir con Proyectos de
Diseño para ver cuánto podríamos proponer para
mejorar desde nuestra trinchera las problemáticas
encontradas.

Doing a research project on tools for noncommercial use we found the salt workers of
Cuyutlan and this problem, stated by them and
proved by fieldwork. We decided to intervene
with Design Projects to see how much we could
propose to improve from our trench the problems
encountered.

Palabras Clave:

Keywords:

producción de sal; desarrollo sostenible; Laguna
de Cuyutlán

salt production; sustainable development;
Cuyutlán Lagoon

1
2
3

Adscripción: Facultad de Arquitectura y Diseño Universidad de Colima, Colima, México. Correo electrónico: gabrielfonseca@ucol.mx
Adscripción: Facultad de Arquitectura y Diseño Universidad de Colima, Colima, México. Correo electrónico: lupegsantana@ucol.mx
Adscripción: Facultad de Arquitectura y Diseño Universidad de Colima, Colima, México. Correo electrónico: rodriguez_godinez@ucol.mx

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Haciendo un proyecto de investigación sobre
herramientas de uso no comercial dimos con los
salineros de Cuyutlán y con toda esta problemática,
planteada por ellos y comprobada por el trabajo de
campo. Decidimos intervenir con Proyectos de
Diseño para ver cuánto podríamos proponer para
mejorar desde nuestra trinchera las problemáticas
encontradas.

salinos, y una vez dueños de las tierras, rentaban los
terrenos de cada pozo a los salineros que eran indios
y mestizos. A partir de 1952 se formuló un contrato
Salineros de Cuyutlán de compra–venta donde la
Sociedad Cooperativa adquirió 4,283 hectáreas.
En las salinas de Cuyutlán se amontonan
toneladas de historia blanca. Sal orgánica de
Cuyutlán. Respaldada por certificadoras europeas,
Salinas de la Santa Cruz, enriquece al mundo.
Han pasado siglos desde la escritura -en Chinadel primer tratado que hablara del “condimento
más viejo del mundo”; desde que el níveo polvo
sirviera de pago a los legionarios romanos dando
origen a la palabra “salario”; desde que el cuadro
que la representaba en los tratados alquímicos
escondiera el secreto de los poderes mágicos que
se le atribuían. El tiempo continúa su paso, pero la
sed del mundo causada por la sal que da sabor a la
vida no se ha apagado.
Acostumbrada a detonar guerras -uno de los
motores de la Revolución Francesa fue intentar
abolir el impuesto sobre el condimento-, la sal
es ahora el centro de una revolución histórica en
las costas de la Laguna de Cuyutlán en Colima,
donde Salinas de La Santa Cruz produce sal y flor
de sal orgánicas certificadas de alta calidad.
Para ser considerada orgánica, la sal debe ser
producida en estrictas condiciones de higiene, sin
ningún agregado químico, de manera artesanal -casi
sin máquinas- y sustentable, así como ofreciendo un
trato y remuneración justos a los trabajadores.
Pero siendo la sal un compuesto químico
inorgánico ¿cómo puede dársele ese nombre?
“La sal es inorgánica, por lo que no se certifica
lo orgánico del producto sino el proceso para
obtenerlo”, explica Mariano de la Garza,
director de la Salina de la Santa Cruz, “el
proceso con el que producimos esta sal es único
en Latinoamérica, somos los únicos certificados
y esto nos está catapultando a otros países”.
Avalada por Soil Association de Inglaterra
-el organismo certificador más grande del Reino
Unido- y Bioagricert de Italia, la sal orgánica
producida en Colima adereza hoy día mesas en
España, Portugal, Bélgica, Alemania, Estados
Unidos y Francia bajo la marca de Sal Marina.
Pero quien piense que la travesía para
llegar a las cocinas ha sido fácil, se equivoca.
Durante muchos años las características que
definen a esta sal, como su contenido de otros
componentes -entre ellos oligoelementos como
el calcio marino, magnesio y potasio, cuya

La hipótesis que se plantea es que es factible
mejorar la calidad y cantidad de producción de la
sal de Cuyutlán a través del Diseño Industrial.
Por su parte el objetivo general es mejorar la
producción de sal en cantidad y calidad, y los
objetivos particulares son filtrar el agua a la salida
del tajo, para evitar sólidos en suspensión en ella
al momento de procesarla, acelerar el proceso de
evaporación del agua a base de calentadores solares
y con esto aumentar la densidad de esta en menos
tiempo, hacer propuestas de materiales que eviten el
uso indiscriminado de película de polietileno y con
esto facilitar la pisca (Cosecha) de la sal, además de
plantear que el nuevo dispositivo sea fácil de lavar y
almacenar para poder reutilizarlo durante varios años,
evitar hasta donde sea posible la contaminación de la
sal por sustancias ajenas a ella y finalmente hacer la
propuesta de un equipo confiable para el yodado y
fluorado de sal para consumo humano.
Antecedentes
En la historia del mundo, la sal siempre ha sido
necesaria para la supervivencia humana, desde
la antigüedad los señores dueños de la tierra y
los gobiernos utilizaban la sal para ejercer su
poder, ya fuera como arma o como un medio
para obtener beneficios. En México, a finales
del siglo XVIII, Cuyutlán producía anualmente
hasta 30 mil cargas de sal (3,600 toneladas), que
eran llevadas a lomo de mula desde Colima hasta
lugares tan distantes como Guanajuato, Taxco y
la Ciudad de México para su manejo comercial,
ya que era un ingrediente indispensable para la
producción de plata, principal producto y soporte
de la economía de entonces.
Existieron salinas a todo lo largo del litoral
colimense: Tecpan, Petlazonech, Real de San
Pantaleón, Tecuanillo, Guazango y Carrizal
entre otros, que en un principio fueron propiedad
comunal de las poblaciones indígenas, poco a
poco los españoles fueron acaparando los terrenos
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�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

ingestión resulta favorable para el ser humanoprovocó que fuera subestimada por los grandes
distribuidores del producto.

jornaleros que no pertenecen a ninguna cooperativa
y cuyo trabajo es a destajo, su ganancia es
únicamente la que pueden obtener durante el
periodo de la zafra, la cual puede ser muy buena o
mala; en lo que resta del año, son jornaleros en las
huertas y trabajan en la siembra de tierras, algunas
propias o rentadas. Aún con esto el negocio de la
sal parece rentable, con años buenos y años malos
Para analizar el proceso de extracción de la
sal, fue necesario acudir al lugar varias ocasiones
para observar el trabajo que realizan los salineros,
cabe mencionar que dichas visitas deben ser antes
del amanecer, dado que es el horario propicio
para realizar el trabajo debido a las condiciones
climáticas del lugar. Además, se realizaron varias
entrevistas con personas de diferente rango y
conocimiento del tema

La sal
Análisis del proceso actual y propuesta de mejoras
Imagen 1. La sal

Fuente: Gabriel Fonseca

El proceso

Planteamiento

Para describir el proceso de obtención de sal, lo
dividiremos en 5 grupos, los cuales se enuncian
enseguida.
1.- Extracción de agua
2.- Filtración por decantación
3.- Fermentación
4.- Cristalización
5.- Recolección
1.- La extracción de agua se hace con motobomba,
el agua se extrae directamente del tajo (pozo de
poca profundidad).
El tajo se hace utilizando pala y barra hasta
encontrar agua, a menos de 1 metro, y se cambia
constantemente, tratando de localizar una mayor
cantidad de agua.
La motobomba utiliza gasolina como
combustible, con salida de agua de 2 pulgadas.
Estas motobombas tienen una vida útil de
3 años en promedio, debido a que la salinidad
afecta directamente a sus componentes metálicos.
¿Por qué se utilizan motobombas? y ¿por qué
extraer el agua del subsuelo? Éstas son preguntas
que contestaremos a continuación.
El uso de la motobomba fue un cambio que
aportó una gran mejora en la obtención de la sal,
ya que se realiza un menor esfuerzo, en el proceso
anterior al uso de ésta, el agua se obtenía con cubetas
directamente de la laguna. Las personas recolectaban
el agua y la vaciaban en un filtro llamado tapeixtle,
fabricado con palos y tapetes de palma, que hacía de
filtro para atrapar la arena que se vaciaba primero en
el colador y era lavado con el agua.

Actualmente el proceso de extracción de sal es
ineficiente, según empresarios y socios de las
cooperativas, algunos pedidos han tenido que
cancelarse debido a la falta de productividad,
a esto debemos agregarle que muchas veces
la temporada de lluvias invernales retrasa el
comienzo del trabajo, disminuyendo también la
cantidad de sal obtenida anualmente. Y aunque
por temporada se garantice un buen asoleamiento,
los días nublados pueden mermar la evaporación,
con esto el tiempo de cristalización tarda más.
Éstas son algunas de las limitantes que reducen
la cantidad anual de sal, y es que en muy buena
medida el proceso de obtención de la sal depende
de las condiciones climáticas (Sal solar).
En el estado de Colima, específicamente en el
municipio de Armería, funcionan 22 cooperativas
productoras de sal (según datos proporcionados
por el Sr. Víctor Manuel Jaramillo, cooperativista
del poblado Venustiano Carranza), todas ellas
utilizando agua del subsuelo de la Laguna de
Cuyutlán para el proceso de obtención de la
sal; un buen número de jornaleros dependen
económicamente de esa actividad.
Para algunas de estas cooperativas la zafra
comprende sólo los meses de febrero a mayo, sin
embargo, la sal es almacenada y vendida durante todo
el año, garantizando el abastecimiento a la comunidad
y un ingreso para los socios cooperativistas.
Las circunstancias son diferentes para los
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Así el agua con alta concentración de sal es
depositada en la taza, un gran recipiente, el cual
sirve de contenedor.

fabricado con película de polietileno de color
negro y cúmulos de tierra que lo circulan y que
le dan forma. Ahí permanece aproximadamente
por 22 días (soles), se extrae cuando alcanza una
densidad de 25 grados.
Nota: Al mismo tiempo que el agua se
evapora, aumenta la densidad y concentración de
sal, Por otro lado, este proceso sirve de filtro por
decantación, es decir los sólidos en suspensión en
el agua se van al fondo del estanque.

Imagen 2. Tapeixtle

Imagen 4. Tajo

Fuente: Gabriel Fonseca

Después el procedimiento consistía en llevar
el agua con alta concentración de sal directamente
a las eras, previamente tratadas y emparejadas
con cal y arena, donde se obtiene el producto; ya
que el agua se evapora y la sal se decanta al fondo
de la era.
Este procedimiento, aunque efectivo, se realizaba
a mano o con mulas y resultaba muy laborioso.
El cambio por la motobomba ha significado un
ahorro gigantesco en mano de obra, sin embargo,
en los procesos siguientes prevalecen algunos
inconvenientes, como el tiempo que se tarda en
el paso 2.

Fuente: Gabriel Fonseca

El siguiente paso que proponemos es la
filtración, la calidad de esta agua no puede ser
garantizada por el simple efecto de la decantación,
pues hay otros agentes que pueden estar en
solución en el agua y que este tipo de filtración no
da la certeza de extraer.

Imagen 3. Eras de Cristalización

Imagen 5. Estanques

Fuente: Gabriel Fonseca

2.- Cuando el agua es obtenida del tajo tiene
una densidad de aproximadamente 7 grados
Baume, esta agua es depositada directamente
en un estanque de 1.5 metros de profundidad,
por 8 metros de ancho y 25 metros de largo,

Fuente: Gabriel Fonseca

52

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

3.- Entre el sistema de decantación y el de
concentración se puede llevar casi 25 días, para
obtener una densidad salina de 25 grados. Este
proceso se lleva a cabo entre la taza y el estanque
mencionados por la acción de evaporación
por calor producto de la radiación solar, que
constantemente evapora agua, dejando un agua con
alta concentración de sal y con esto aumentando la
densidad del agua.
Ya en las eras de cristalización, el proceso
para obtener la sal tarda dos o tres días más. El
principal problema que vimos fue el tiempo para
llegar a 25 grados de concentración, pues los días
nublados afectan radicalmente la evaporación.
El estanque está fabricado de la misma forma
que las eras de decantación ya mencionadas. Con
cuatro estanques se tiene un rendimiento para casi
mil eras.

producto (La calidad del producto se mide en
base al tamaño del grano y cantidad de impurezas
que contenga la sal).
Sin embargo, cabe destacar que es difícil
pensar en una gran inversión en tecnología, ya
que causaría una gran preocupación en cuanto a
la recuperación económica, debido a la naturaleza
temporal de la obtención del producto.
El uso de tecnología económica y eficiente
podría ayudar a solventar la producción y
recuperar la inversión rápidamente, además de
garantizar el trabajo a jornaleros y socios de las
cooperativas quienes integran económicamente
esta actividad, tan importante para las localidades
cercanas a la laguna.
El costo ecológico en cada zafra
Cada año, para la zafra y según el funcionamiento
de cada cooperativa, se invierte en los materiales
necesarios para la producción de sal. Estos van
desde la película de polietileno (plástico) que
todos los años se compra en grandes cantidades,
así como herramientas manuales, motobombas,
palas, mangueras, coples, abrazaderas, y otros
elementos, algunos productos de recicle como
cámaras de llanta para sujeción de mangueras.
Estos implementos son necesarios, además de la
fabricación de otras herramientas de elaboración
artesanal, que año con año se construyen sin una
valoración ergonómica de uso o función.
Se conocen casos de aprovechamiento y
en otros de despilfarro donde por tratarse de
cooperativas reportan extravío o descompostura,
obligando cada año a la compra de material nuevo.
Para todos los casos, el gasto anual en plástico
polietileno representa varios millones de pesos por
cooperativa, sin contar el cambio de motobombas
cada 3 años, cepillos y palas, carretillas y otras
herramientas que por su uso se deterioran. Pero
lo que causa un mayor conflicto es la compra de
tanto plástico.
Comentan que mucho de ese plástico, una vez
terminada la zafra, es vendido a campesinos para
cubrir silos, o para otras actividades, (y aunque
muchos lo niegan se han encontrado rastros de
quema del material), además de que la venta del
plástico para silos no representa un porcentaje
considerable contra el costo invertido y la
cantidad comprada. Otro gasto es la cantidad de
palas y carretillas que año con año la cooperativa
tiene como obligación entregar a sus agremiados.

4.- El vaciado en las eras de cristalización se hace
con un sistema de mangueras interconectadas, con
tomas cerca de cada era, lo que facilita su llenado
cada vez que se necesite, con tan sólo abrir la
llave. El llenado es de apenas dos centímetros.
En este lugar se está moviendo el agua
constantemente y retirando la sal ya formada.
Esta es depositada en cúmulos de tierra al
margen de las eras, denominados lavaderos, donde
la sal se acumula y el agua se desliza hacia el interior
de la era para seguir su proceso de evaporación.
Imagen 6. Eras de cristalización y lavaderos

Fuente: Gabriel Fonseca

Con este procedimiento se obtienen hasta
200 toneladas de sal por productor en una zafra,
utilizando 8 tazas, y 1000 eras de cristalización,
aproximadamente.
El procedimiento es efectivo, pero no cumple
las exigencias del mercado, que busca tanto
mayor cantidad como una mejor calidad del
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Si todos estos antecedentes los pudiéramos
poner en una balanza, el resultado más probable
sería que ésta se inclinará más hacia lo económico,
dejando muy por debajo la sustentabilidad.

•

Debido a esto se plantea lo siguiente:
•

•

•

•

•

Sin una conciencia muy clara del impacto
ambiental, resulta muy práctico comprar
plástico nuevo y extenderlo para los
estanques y eras.
Del mismo modo, debido a que son áreas de
una extensión considerable las cubiertas con
el plástico, resulta muy incómodo recuperarlo
al término de la zafra y más aún limpiarlo y
guardarlo.
Existe otro factor importante, el polietileno
es afectado por la radiación ultravioleta y
en película delgada es aún peor, es decir,
las partes que quedan expuestas al sol en
una zafra comienzan a mostrar signos de
deterioro.
Con dichos signos de deterioro y aunado a
lo complicado del manejo de una extensión
tan grande de plástico, tratar de lavarlos y
guardarlos terminará con un gran número de
ellos rotos o dañados, lo cual dificultará su
guardado y el volver a instalarlos durante la
siguiente zafra, por lo cual es más cómodo
comprar nuevo.

•
•

Acciones:
•
•

•

Podemos observar que la balanza se inclina
demasiado a la parte económica, sin que haya un
plan de recuperación y de mantenimiento de su lugar
de trabajo. Esto ha causado un impacto importante,
sobre todo en la paulatina desaparición de la fauna y
de la flora del lugar, con lo cual aparecen problemas
ambientales muy serios.
En algunas visitas que se han realizado al
lugar donde se extrae la sal y en pláticas con
los principales actores en esta actividad se
han descubierto algunas problemáticas que a
continuación trataremos de establecer: Cabe
mencionar que cada uno de los problemas que a
continuación definiremos requiere un tratamiento
específico, es decir serían varios los proyectos
que están en desarrollo.
•

Desde que se extrae el agua del tajo (pozo de
extracción) hasta que se condensa la sal en
el fondo de la era pasan entre 25 a 30 días.
Durante todo este periodo está al aire libre,
existiendo contaminación con polvo, aves e
insectos principalmente.
Aunque la sal es un desecante natural y deshidrata
cualquier bacteria o cuerpo extraño que en ella
caiga, no deja de tener cierta insalubridad el
hecho de que los agentes extraños que caen ahí
se descompongan y aunado a esto las personas
entran y salen descalzas de las eras para trabajar
metiendo arena.
La contaminación por polvo, ya que por las
tardes son muy fuertes los vientos.
No existen letrinas o lugares específicos
para que los salineros hagan sus necesidades
fisiológicas.

Experimentar en el lugar con modelos de
calentador solar. En experimentos controlados
obtuvimos temperaturas de 780C.
Experimentar con un evaporador solar la
factibilidad de obtener sal, evaporando agua
salada con muy alta densidad (parecido a
deshidratadores de leche).
Experimentar con charolas de acero
inoxidable la obtención de la sal en lugar
de eras en el suelo cubiertas con polietileno
(ahorraría en mano de obra de preparar el
terreno y las charolas se pueden usar por
varios años).

La meta:
•

Hacer prototipos y probarlos en el lugar.

Anexos
A continuación, se agregan imágenes de la propuesta
de charola para decantación en acero inoxidable y
rejilla de polietileno reciclado.
La charola es de acero inoxidable. La rejilla
inferior ahorra mucho tiempo en cuanto a la
nivelación de la tierra y a la vez es un aislante
térmico que impide la pérdida de calor ganado por
el agua ya que genera un colchón de aire entre la
charola y la arena.
Se propone que la rejilla sea de PET 100%
reciclado y la idea es que sea fabricado en

Existe un serio problema de contaminación
por el excesivo material plástico que se usa
en el proceso de extracción y el destino final
del mismo una vez concluida la zafra.
54

�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

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la recicladora de plásticos de la Facultad de
Arquitectura y Diseño (FAYD). Como estará a la
sombra bajo la charola de acero la radiación UV
no la afectara y en caso de dañarse por cualquier
motivo es posible trasladarla para que se reprocese.
La charola, al ser de inoxidable, será lavable y
almacenable para dar servicio por muchas zafras
además de ser reciclable.
Con los instrumentos de barrido que actualmente
tienen los productores no tendrían la necesidad
de meterse a la era a barrer la sal decantada, se
puede hacer desde afuera, con lo cual se evita la
contaminación por arena en los pies.
La parte más alta cumple la función del
lavadero (escurrir la sal recién obtenida). Con
esto se evita el desperdicio de sal o la posible
contaminación con arena que ocurre con los
lavaderos actuales y se recupera el 100% del agua
con alta concentración de sal.

Conclusiones

Imagen 7. Propuesta de charola para decantación en
acero inoxidable y rejilla de polietileno reciclado

Imagen 8. Propuesta de charola para decantación y
lavadero en acero inoxidable

Este es uno de los muchos temas de vinculación
con el sector productivo y social que actualmente
tenemos en proceso, pero hay varios más que
llevamos realizados, como artesanía en Totomoxtle
para artesanas de Nochistlan, Zacatecas, muebles
tradicionales de la comunidad de Valentín Gómez
Farías, Jalisco, desarrollo de artesanías en fibras
naturales para artesanos de las lagunas de Alcuzahue
y Chanchopa en el municipio de Tecomán; Colima
entre otros. Estamos convencidos de que el diseñador
tiene mucho que aportar al desarrollo económico de
este país si se decide a darle más valor a los objetos
artesanales que abundan y mantienen estancados
por una falta de visión de nuestros artesanos.

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Asociación Mexicana de la Industria Salinera A.C. (www.amisac.org.mx)

55

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 12. Número 12. abril 2022 - abril 2023, pp. 56-64 | ISSN: 2448-8399

Consideraciones de la ciudad contemporánea: Hacia una
intervención adecuada
Considerations of the contemporary city: Towards an appropriate intervention
Ana Cristina García Luna Romero1
Martín Francisco Gallegos Medina2

Resumen

Abstract

El hombre vive su propia fragilidad frente al entorno
natural que le confronta, además de su limitación
espacio temporal que presenta su condición humana;
sólo su innata habilidad creativa le permite enfrentar
estas limitaciones en busca de sentido.
Ahora bien, el ser humano se distingue del
resto de lo existente por sus facultades espirituales
(inteligencia, voluntad) que le ayudan a conducir
estas limitaciones. El hombre crea cultura para
llevar a escala humana lo vasto del universo, le
pone frontera, lo define.
Esta delimitación le permite significar el
entorno a través del recurso lingüístico, resultado
de la capacidad humana que busca respuestas a sus
interrogantes; el símbolo se convierte así en una
manera de categorizar el mundo que le envuelve.
El presente artículo tiene como objetivo
proponer una forma adecuada a lo humano al
intervenir la ciudad contemporánea a través de
lo que denominamos transgénesis en la ciudad
mediante datos estructurales de lo humano que
permitan pensar, diseñar, construir y vivir la
ciudad (Gallegos, 2019).
Se utiliza el método fenomenológico, en contraste
con el análisis de fuentes bibliográficas en busca de
una forma adecuada de hacer y vivir la ciudad.

The human being recognizes himself from his own
fragility in the face of the natural environment
that harasses him, in addition to the fragility of
his human condition; his innate creative ability
allows him to face these limitations in the search
of meaning. The human species thus distinguishes
itself from the other species in its spiritual faculties
(intelligence, will) that help it deal with these
limitations. It creates culture to bring the vastness
of the universe to human scale, to define it.
The relevant idea behind this approach
consists in the environment significance, which is
a linguistic resource, a result of human capacity
in search of answers to questions; the symbol
transforms in a way to categorize the world that
surrounds the human being, an indispensable
condition for the same human being, as an
individual, to live and, as a citizen, to live together.
This article aims to intervene in an appropriate
way to the contemporary city through what we
call transgenesis in the city through structural
data that allow us to think, design, build and live
the city (Gallegos, 2019).
In this article we use the phenomenological
and bibliographic method in order to pursue a
more adequate way to make and live the city.

Palabras Clave:

Keywords:

transgénesis; ciudad; hombre

transgenesis; city; human

1

Adscripción: Alumna del Doctorado en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos, correo electrónico:
anacristina.garcialuna@gmail.com
2
Adscripción: Facultad de Arquitectura de la UANL, Nuevo León, México. Doctor en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos
Urbanos, correo electrónico: martinfranciscogallegos@yahoo.com.mx

56

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Introducción

La ciudad contemporánea permite ver los
procesos de evolución o involución en aquel
que la piensa, la diseña, la construye y la vive.
Ahora bien, las expresiones culturales, producto
del ser humano, resguardan una herencia que
identificamos como patrimonio; estas herencias
culturales en algunos lugares tienen un papel
protagónico, sin embargo, en riesgo de ser
sacralizadas, o bien, banalizadas. (Choay, 2009,
p.157) Frente a esta doble posibilidad, se pone en
tela de juicio la actual competencia del individuo
(hombre) para conceptualizar y construir el
espacio público a la altura de lo humano.

Para Saint-Exupéry (2016, p.142) “no hay que
aprender a escribir, sino a ver. Escribir es una
consecuencia”. Rebon, por su parte, (2017, p.396)
en su libro: En la ciudad líquida, afirma que la
literatura no es más que una consecuencia de
haber visto y, sobre todo, vivido; ahora bien, esta
misma dinámica presentada por ambos autores en
el campo de la literatura, alcanza, por alanalogía, la
relación hombre-entorno, es decir, si se busca una
intervención adecuada sobre el entorno, primero es
necesario mirar, intervenir es una consecuencia.
Sennet, en su obra la corrosión del carácter
critica al actual sistema económico como causa
de corrupción social, entendiendo el término
carácter como valor ético que atribuimos a
nuestro deseo de relacionarnos con los demás,
inmersos en un mundo materializado, resultado de
un proceso de exteriorización de la interpretación
humana. (2000, p.13-155)
Ahora bien, más allá de la posición ética con la
que se defina carácter, que configura la identidad
de la persona como conjunto de elementos y
dimensiones específicas de la misma, no deja de
ser más que un indicador que pone en evidencia
datos antropológicos, como lo son la capacidad
de pensar y decidir sobre lo pensado.
La corrosión se manifiesta como un proceso
de degradación continua hacia lo humano, sea
infringida interna o externamente. No es una
destrucción sino una transformación continua,
aunque no necesariamente en proceso de evolución,
se puede hablar también de involusión. Este
proceso dinámico produce una afectación a la
persona humana, de ahí que, la responsabilidad del
diseñador de formas, como gestor de la construcción
del espacio social ha de estar al servicio de éste y no
solo al servicio de intereses individuales.
La ciudad sólo puede entenderse y desarrollarse
si conlleva el adjetivo social, conformada por
entidades individuales. La dimensión de lo
social se ubica en el ámbito de desarrollo propio
del hombre y en su identificación con la ciudad
evidenciando un elemento básico de lo humano al
ser intrínsecamente individuo-comunidad.
Siendo así, el desarrollo de la cultura, su historia
y sus desafíos, sus retos y sus configuraciones se
ven acompañados de las teorías urbanas, las cuales
conforman la idea de la ciudad como una entidad
en continuo cambio, polifacética, múltiple, integral
y al mismo tiempo cohesiva. (Knox, 2018, p.10-16)

El imaginario hegemónico tras la globalización
Resulta necesario abordar una alternativa humanista
que permita conocer y presentar la ciudad a partir de
diversas aproximaciones de la realidad para reconocer
la importancia de la relación del entorno sobre los
niveles de felicidad del ser urbano. Narváez (2012)
introduce el término de ciudades inimaginables
desde una concepción de lo imaginario que se centra
en cómo visualizamos como colectivo las ciudades
en las que vivimos. Esto con la premisa de que, con
el paso del tiempo, se han ido creando espacios con
diseños acumulados por siglos, en una morfología
urbana que ha formado ciudades ilegibles, o como
se plantea inimaginables, para las sociedades que
las habitan. Se cuestiona, pues, cuál es el efecto que
estos espacios ilegibles tienen en su población, y si
estos efectos varían conforme a las condiciones de
vida de las personas que los usan.
Así, el planteamiento de Narváez (2012, p.1358) deja en claro con su argumentación que
existe una imagen colectiva de cómo deben de
estructurarse las ciudades, pues todo esto viene
con un gran bagaje histórico y cultural, y que por
ende, es claramente eurocéntrico.
Desde esta perspectiva, el autor señala que
esto viene con todo un paradigma impuesto que
tal vez no es lo más acertado para el paradigma
que existía originalmente, creando un sincretismo
casi desordenado y creado de manera errónea.
Así pues, propone: “se vuelve imperativo el
que revisemos desde lo imaginario a estas formas
urbanas, reconociendo que son el resultado de
un proyecto para transformar las visiones y las
mentalidades.” (opus cit., 2012, p.72)
Lo anterior también va aunado a que las
estructuras de las ciudades que hoy son las bases
de nuestros espacios estan diseñadas en torno a
57

�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

sus estratos socioeconómicos. Este entendimiento
nos ayuda a aproximarnos al tema de cómo la
legibilidad podría afectar en el nivel de felicidad de
las personas por medio de cómo están perpetuando
la marginación entre clases sociales.
De esta forma, se habla de cómo, en Europa
y con la creación del concepto original de la
ciudad, la burguesía estuvo a cargo de estructurar
los espacios a su parecer.
Evidentemente, el parecer de la burguesía dejaba
una clara desventaja hacia las clases trabajadoras,
por lo cual, al haber adoptado estos mismos
modelos de estructura para nuestras ciudades hoy,
se propicia y hace difícil su erradicación.
El segundo tema, y probablemente el más
importante, que se tiene que aclarar para poder
llegar a un mejor entendimiento de la legibilidad de
las ciudades es el de las ciudades red. Para Narváez,
“las ciudades red son: extensas regiones planetarias
cubiertas ahora por una urbanización difusa, que
avanza inexorablemente en una cobertura total de
los territorios.” (opus cit., 2012, p.27)
Esta urbanización difusa, de la cual se
habla constantemente, es comprendida como la
implementación de vías de comunicación o de
conexión en la extensión de toda la ciudad. Los
ejemplos que se utilizan para aclarar esto son
los ferrocarriles, los cables de electricidad, agua
y drenaje, carreteras y al final, los medios de
comunicación.
Por consiguiente, todo esto crea un imaginario
basado en las redes que son creadas por todo lo que
está presente en la ciudad, pero que a la vez es difícil
de imaginar, pues es algo tan desordenado con base
en una morfología urbana sin las bases necesarias
para el funcionamiento efectivo de la ciudad.
Entonces, si las ciudades no tienen un
funcionamiento efectivo, se cuestiona ¿cómo es que
la sociedad va a tener un funcionamiento efectivo?
De ahí, el gran problema, pues numerables y
grandes problemáticas sociales están trastocadas
por la organización urbana que tenemos.
Por una parte, el hecho de que los habitantes
de las ciudades sean incapaces de imaginar la
ciudad en la cual viven puede afectar la manera
en la que se relacionan entre sí. Si no hay un
espacio público que sea utilizable de manera
eficaz por las comunidades, como fue creado
originalmente en torno a nuestros cánones,
entonces hay una percepción de comunidad
trastornada y moldeada a la fluidez y a meros
instantes de convivencia.

Aunado a lo que se ha discutido acerca del
concepto de comunidad que se ha distorsionado,
también hay un constante conflicto acerca de la
seguridad y la libertad que la persona tiene, lo cual,
como se expuso anteriormente, tiene sus raíces en
la carente imaginabilidad de las ciudades.
La visión de comunidad que antes se tenía,
ha evolucionado a algo basado en el sistema
neoliberal que se ha adoptado conforme entra en
auge la globalización, tan repentina y tan apurada,
que se ha vivido en los últimos cincuenta años.
Ahora la función, como la llama Narváez, de
las comunidades se basa en el sistema económico
que se ha desarrollado, algo que claramente no
deja espacio de libertad para que la persona tenga
una identidad separada de su trabajo y de su
productividad.
Así lo refiere Narváez: “la pérdida de esa
seguridad y dignidad, se empareja con una
libertad en expansión y con la ruptura de las viejas
concepciones de comunidad.” (opus cit., 2012, p.59)
Por todo lo anterior, vemos cómo las ciudades
red, las cuales son inimaginables y transformadas
en algo sin una estructura bien definida de acuerdo
a los paradigmas, llevan a cabo la distorsión de
los conceptos que dan sentido a la sociedad.
A lo que nos lleva todo lo que se ha discutido
a lo largo de este escrito es al cuestionamiento
acerca de cómo la ilegibilidad, o como lo plantea
Narváez, la falta de imaginabilidad de estas
ciudades, afecta la felicidad o infelicidad de las
sociedades que las habitan.
Así, para dejar esto en claro es necesario
recapitular los efectos que esta morfología tiene
en las personas. Primero, el cómo se utilizan
estructuras de ciudades basadas en modelos
europeos, creados hace varios siglos, tomando
como premisa las clases sociales.
Entonces, si el modelo de ciudad que se utiliza
hoy en día, con un paradigma y problemáticas
distintas, es uno diseñado evidentemente a
beneficio de la burguesía, ¿qué efecto tendrá eso
en la marginación y en el bienestar de las personas
pertenecientes a estratos sociales bajos?
En términos simplificados, la felicidad urbana
de la persona no va a poder ser propiciada,
pues se perpetúa una estructura con base en la
marginación sistemática.
Otro tema que se tiene que cuestionar en cuanto a
la felicidad de las personas, basado en la ilegibilidad
de estas ciudades red, es la distorsión del concepto
de comunidad, pues si se tiene una ciudad red, el
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�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

espacio público se vuelve algo inutilizable y difícil
de diferenciar del resto de los espacios.

producido variedades vegetales extremadamente
dependientes de agroquímicos, cuyo uso
desmedido impacta negativamente al ambiente.”
(opus cit.,2004, p.168)
De lo anterior, utilizaremos en este trabajo
el concepto transgénesis en la ciudad como
la intervención hacia la ciudad en el proceso
de transferencia contra la corrosión de datos
antropológicos a la ciudad contemporánea en
busca de mejorar las condiciones de la ciudad que
respondan a la estructura antropológica.
De esta manera, la transgénesis en la ciudad toma
sus bases de la biotecnología al reconocer lo vivo del
ser humano y sus procesos de materialización del
entorno artificial que se construye a sí mismo para
habitar en sociedad; se logra mediante la intervención
en la ciudad contemporánea, es decir, en lo urbano
para buscar soluciones a problemas relacionados a
la realidad espacio temporal del hombre, y que no
sólo desde el campo de la arquitectura/urbanismo se
logran resolver.
Este artículo no coincide con la ideología
del desarrollo de las técnicas de clonación; más
bien, atribuye su oportunidad e innovación a la
capacidad que tiene una célula para diferenciarse
en otras más especializadas (opus cit., 2004,
p.159), de forma que transgénesis en la ciudad
persigue hacer una intervención de los datos
esenciales del hombre en la ciudad contemporánea
para colocarla a su altura ya como individuo, ya
como comunidad, irreductible unidad dual, en
busca de una ciudad propiamente humana.

De la transgénesis en la ciudad
Antes de abordar el tema sobre lo humano en la
ciudad primero delimitaremos de forma sucinta
nuestro marco teórico de referencia sobre la
transgénesis.
Se conoce como transgénesis al proceso
de transferir genes de un organismo a otro. La
transgénesis se utiliza actualmente para producir
plantas y animales modificados.
En el caso de los animales, entre el año 1990
y 1999, el número de transgénicos utilizados
experimentalmente se incrementó en más de
1000% (Bolívar, 2004, p.134); las estadísticas
indican que el método de transgénesis más
utilizado ha sido la microinyección de DNA en el
pronúcleo de cigotos. Sin embargo, “la eficiencia
es baja, pues una proporción variable de animales
transgénicos normalmente no presentan el
patrón de expresión génica esperado; mucha
de la controversia que rodea a los animales
transgénicos se ha centrado en su explotación
comercial.” (opus cit., 2004, p.134-140)
Por su parte, en el caso de las plantas se
propone incrementar la producción agrícola
a partir de la mejora genética de las plantas de
cultivo para un mayor rendimiento, calidad
nutricional, facilidad de cultivo y resistencia a
los agentes bióticos o abióticos que las afectan.
Las bases del fitomejoramiento yacen en los
experimentos realizados hace más de un siglo
por Gregor Mendel, quien concluye que las
características de los organismos están dadas por
factores heredables (genes), y no de la mezcla
azarosa de las cualidades de los reproductores.
A partir de este conocimiento se comenzó el
cultivo mejorado mediante cruzas dirigidas entre
individuos de la misma especie o de especies
estrechamente relacionadas. (opus cit., 2004, p.167)
“Sin embargo, dichos métodos, además de
resultar ya insuficientes para incrementar la
producción agrícola a un ritmo que permita
satisfacer la creciente demanda de alimentos
impuestas por el permanente crecimiento
demográfico, tienen el inconveniente de haber

3

De la técnica en la ciudad
La tarea del diseñador3 de formas es la de hacer
visible lo invisible a través de un proceso de
significación. Con la forma, con el lenguaje como
con todos los fenómenos que se dan a lo largo
de este proceso de transgénesis en la ciudad, es
neceasrio un marco interdisciplinario.
Por tanto, el diseño de formas no aparece ya
como una práctica segregada de la realidad, sino
como una actividad que supone ser ligada al
proceso evolutivo del hombre, a su territorialidad
y familiaridad con su entorno físico y humano,
un entorno al que pertenece y con el cual convive
antes de pretender modelar o diseñar cualquiera de

Entendemos por diseñador al arquitecto, urbanista y a todo aquel agente que interviene en el proceso de materialización de una idea.

59

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

sus aspectos; más aún, sostenemos la afirmación de
Saint-Exupéry al decir que “no hay que aprender a
escribir, sino a ver. Escribir es una consecuencia”.
Por consiguiente, el ser humano se distingue
por una latente y perentoria potencialidad
creativa que, entre otras capacidades, le habilita
para completar, por medio de todo lo artificial
o materializado desde el hombre su incompleta
naturaleza. Es así, que el hombre ha de crear
para ser (Ricard, 1982, p.4). Entre tanto, el
espíritu de búsqueda y de conquista es el alma
de todo ser humano en constante búsqueda de
respuestas a sus más profundas interrogantes que
buscan satisfacer sus necesidades corpóreas y de
sentido, evidenciando su irreductible unidad dual
conformada por lo corporeo-espiritual.
Ciertamente, mucho antes de que surgiera el
hombre, desde la aparición de la primera célula
viva, se ha presentado y llevado a cabo un latente
proceso evolutivo, que es la esencia misma de
la vida. Por consiguiente, el Universo existe y
persiste por el constante proceso de evolución,
el cual permite que los organismos gradualmente
se desarrollen. Así, cada individuo, de cualquier
especie orgánica, es irrepetible. Sin embargo,
poseen características diferenciales que permiten
la variación genética pero siempre llegando
a un resultado de equilibrio y compatibilidad
con el ecosistema al cual se integran. Toda la
evolución biológica, o biogénesis, es tributaria
de un sistema bifásico de mutación/selección. Así
cuando en una especie se observa que persiste una
homogeneidad sostenida de caracteres, o bien,
sus alternativas son escasas o inadecuadas, dicha
especie está destinada a desaparecer sin haber
sido útil en la cadena evolutiva. Por esta razón,
en cuanto más amplio el espectro y sostenido el
nivel de alternativas ofrecidas, mayores serán las
posibilidades de una evolución. Por esta razón,
sobrevivir es evolucionar: todo lo que vive se
halla en un continuo proceso de cambio, siendo
así que solo se perpetúa aquello que se adapta.
Decisivamente, la historia de la humanidad
nos demuestra cómo el homo erectus logra
implantarse como especie; en primer lugar,
comprende su propia debilidad e intuye que, para
su continuo crecimiento y desarrollo, sólo podrá
seguir adelante con la ayuda de complementos o
accesorios artificiales (cultura) que equilibren sus
limitaciones biológicas (natura); en segundo lugar,
dispone de la capacidad creativa necesaria para
imaginar todo ese equipamiento artificial así como

de la destreza precisa para instrumentarlo (técnica).
Luego, se reconoce que la práctica de esta acción
coordinada entre su poder mental y sus habilidades
y competencias (en mayoría manuales) estimularon
en efecto feed-back que permite el desarrollo de su
intelecto, así como de su destreza, tanto individual
como colectivo; reflejo de un vínculo y nivel de
integración entre cuerpo y espíritu para iniciar la
creación de un nuevo mundo artificial.
Hoy en día, resulta necesario el cuestionar en
ambos niveles la relevancia e importancia que se
da en la estimulación a dicha introspección, lo
cual repercute en las formas de materialización
del entorno y, por lo tanto, en la calidad de vida.
Es por ello que la inteligencia del hombre
lo empujó a observar el entorno natural en el
cual vivía, permitiendo deducir reglas básicas
que lo regían, así como a imaginar modos de
transformarlo para hacerlo más vivible.
Hemos mencionado que el hombre sabe de su
propia fragilidad frente al entorno natural que le
confronta y sólo su innata habilidad creativa le
permite compensar su limitación. Los utensilios,
las herramientas, y en general todas las cosas
naturales o artificiales que rodean y auxilian
al hombre son como una prótesis que éste ha
ido creando, al compás de su propio desarrollo,
para suplir sus carencias biológicas (Ricard,
1982, p.16); por lo mismo la transformación del
entorno físico se convierte en símbolo que ayuda
al hombre a transitar por su realidad temporal.
Más allá de cualquier excepción entre todas las
variaciones que surgen, aquellas que dan prueba
de su adecuación/adaptación al contexto son las
que aseguran una ventaja que le permite subsistir.
La acción humana, se rige, desde lo individual
por la razón y desde lo colectivo por un consenso
en busqueda de un bien común. Ahora bien, lo
que el hombre no logra comprender de forma
consciente, desde lo individual, lo descubre a
través de su experiencia comunitaria pues para
poder decir yo primero se debe aprender a decit
tú, conformando un nosotros.
De lo social en la ciudad
Lévi-Strauss (1971), en relación a la evolución
de lo antropógeno comenta que cada progreso
depara una nueva esperanza, suspendida a la
solución de una nueva dificultad, añade que el
expediente jamás se cierra. Considerando el
contexto y como analogía con lo biológico, según
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

su aptitud para sobrevivir, en lo antropógeno
para servir. Sin embargo, las cosas que el hombre
materializa (inorgánico) no poseen la capacidad
de auto-reproducción que posee la esencia de
lo vivo (orgánico). En cierta medida, “vivir es
nacer lentamente” (Saint-Exupéry, 2016, p.35),
mientras que lo antropógeneo es inmutable y sólo
dispone de las características que se le confieren
durante el proceso creativo, esto quiere decir que
todo aquel dispositivo posee una configuración
y prestación con la que ha sido dotado quien
lo concibió y alcanza su estado definitivo en
el momento en que se culmina su elaboración
material: en su nacimiento. En ese instante,
lo que hasta entonces era un concepto fluido
y modificable, logra ser materializado en una
forma que ya no podrá variar (a diferencia de lo
biológico) en el destino que se le asignó.
Por consiguiente, al hombre le corresponde la
revisión permanente del modo de ser de las cosas que
configuran su entorno, lo cual interfiere en su carácter
(de forma positiva, o bien negativa). La realidad
objetual que nos rodea encierra un banco de datos
en que se recogen infinitas aportaciones del pasado,
en que sólo perduran aquellas alternativas que, en su
cotidiano enfrentamiento con la práctica del uso, han
logrado demostrar su insuperable eficacia.
A partir de dicha correspondencia Stiegler
escribe a propósito desde la lingüística: “aquí es el
punto de vista lo que crea el objeto” (Santos, 1997,
p.66); a lo que Freire añade: “poseer es la capacidad
de designar e imaginar lo mejor posible a esta ciudad
para así estar en posibilidades de diseñarla.”
A ese respecto, Volpi afirma: “En los relatos
del mundo se encuentra lo mejor de nuestra
especie, nuestra conciencia, nuestras emociones
y sentimientos, nuestra memoria, nuestra
inteligencia, nuestras dudas y prejuicios, acaso
también la medida de nuestro albedrío”. (2011,
p.30). Se es y se está a través de lo que se siente,
de lo que se experimenta en y del entorno (natural
y artificial) que nos rodea, pero siempre frente a lo
que no es, pues es difícil imaginar sólo presencia
o sólo silencio, sería difícil imaginar siempre lo
mismo, la vida tiene que ofrecer la contraparte
desde donde surge el sentido de manera dialéctica.
Si la puerta es clausura también es apertura, lo
contundente, lo unívoco o repetitivo embrutece,
aturde, frustra, y en no pocos casos, deforma.
De esta forma, la materialidad es escenario
o espacio común indispensable que: “define las
posibilidades semánticas del mismo modo en que

un vaso define la forma del agua… […] a pesar de
la resistencia por el carácter ilimitado e informe
del ser.” (Colodro, 2004, p.43)
Así pues, Dussel (2006) postula que toda
acción humana está motivada por un principio
fundamental y primero que lo llama voluntad
de vida. Añade que todo ser humano actúa por
qué quiere vivir, pero lo quiere hacer de cierta
manera, en comunidad, saludable, seguro, con
oportunidad de desarrollo, con posibilidad de
manejar su entorno de acuerdo a sus necesidades.
Los principios representan la mejor garantía
de que lo que vemos es visto bajo la perspectiva
de la ciudad que desea. Es lo que Volpi llama: “el
como sí…[…] es sentido práctico, esa facultad que
nos ha permitido sobrevivir y dominar el planeta,
nos indica el modo natural que debemos hacer
como si la realidad de nuestra mente en efecto se
correspondiera con esa realidad inaprensible que
nos es sustraída a cada instante.” (2011, p.18)
Efectivamente, el “como sí” encierra ese
imaginario o proyecto de vida contra el cual se
confronta continuamente la realidad otorgándole
sentido. Un “como sí” elemento indispensable
sin el cual sería imposible vivir inmersos en un
bucle extraño.
Ello no quiere decir que esta confrontación
entre la visión o proyecto de vida y la realidad
siempre tenga un feliz término. De hecho, cuando
no se concuerdan es cuando se busca “un ajuste”,
es decir, un acoplamiento estructural entre
ambos, por ponerlo en palabras de Luhmann
(1996, p.21), modificando ya sea la visión de vida
o en su caso, modificando la realidad mediante
la acción. En el primer caso, el ajuste ocurriría
dentro del sistema autopoiético mientras que el
segundo, sería actuando y modificando de alguna
manera el mundo que rodea.
Es de suponer que, en todas las ocasiones
de confrontación, siempre ocurre el ajuste en
ambos sentidos, un poco en/desde el sistema
autopoiético, otro poco modificando la realidad
circundante. Relación espejo que por un lado
permite la fidelidad a la concepción de la vida,
pero por otro, mantiede una atadura al proceso
de construcción de territorialidad, por ponerlo en
términos geográficos.
De esa manera, la materialidad se presenta al
ser humano en primer lugar como algo concreto,
circunstancial y heredado, delimitando sus
necesidades de tal manera que el hombre es siempre
un ser acotado y enraizado en el mundo, en un
61

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espacio y tiempo específico, producto de la misma
materialidad y al igual que la intención de expresar
algo se moldea al lenguaje del que se dispone,
dejando atrás todo un mundo no expresado; de igual
modo el hombre tiene que con-formarse entre otras
cosas con la materialidad a su alcance.
Nietzsche escribió: “nosotros pensamos que
conocemos algo de las cosas cuando hablamos de
los árboles, de los colores, de la nieve o de las
flores, pero sólo poseemos sus metáforas cuyos
significados no corresponden a la verdadera
esencia de ellas.” (Goonewardena, 2008, p.35)
Detrás de toda cultura material existe o debiera
existir como su sustento, un imaginario social de
como al ser social le gustaría ser/estar en un lugar y
que es lo que Dussel explica como: “voluntad-devivir en comunidad, determinación fundamental
de la definición de poder político.” (2006, p.24)
La ciudad, la calle, una plaza o la red de agua
potable no son objetos hechos para cumplir
solamente su finalidad funcional para un solo
individuo sino para cumplir con un proyecto de
vida en común. Como lo expresó Gusdorf: “hablo
porque no estoy solo” (1957, p.43). Existe la red
de agua potable no para satisfacer las necesidades
de un solo individuo sino porque como sociedad,
la hemos considerado indispensable para la vida,
hasta la hemos bautizado y nos referimos al agua
como el “líquido vital”.
Pero esa voluntad de vivir en comunidad exige
la comunicación, exige que todos los participantes
en consenso, “como sujetos libres, autónomos,
racionales, disfruten de igual capacidad de
intervención, para que la solidez de la unión de
las voluntades tenga consistencia para resistir a los
ataques individualistas y pueda crear instituciones
que le den permanencia y gobernabilidad.”
(Dussel, 2006, p.25)
Eso es lo que encierra o debería encerrar la
cultura material de la cual bien se podría afirmar
que no hay actividad del ser humano que no esté
mediada por ella, constituyendo lo que Giménez
llama: “mundo conocido en común y dado por
descontado” (2005, p.35). Un mundo material
que para bien o para mal, le proporciona a la
sociedad entre muchos otros aspectos, un espejo
o marco cognitivo normativo capaz de orientar y

organizar sus vidas. Costumbres, normas, leyes,
ritos o mitos petrificados intencionalmente en la
parafernalia de objetos, herramientas, útiles y sus
técnicas que han acompañado a toda sociedad en
su devenir a través del tiempo sin lo cual resultaría
imposible hacer historia (recuerdos) “para luego
contrastarlos (reflexionando) obsesivamente con
cada nueva situación” (Volpí, 2011, p.27) y de esa
manera, dirigir su rumbo.
Este mundo material proporciona en lo que a él
corresponde la base simbólica de la identidad grupal,
constituyendo una particular estructura relacional
intersubjetiva en base a la cual se pertenece a un
determinado grupo compartiendo un mismo escenario
instrumental. Como menciona Giménez: “modos
estandarizados de comportamiento” (2005, p.50)
normalizados en la cultura espiritual y solidificados
en la cultura material que, en última instancia,
representan el imaginario de su proyecto de vida y
que, por ello, también es ideología o concepción del
mundo que unifica a un grupo de individuos con
vistas a un fin común.
La realidad simbólica “verbalizada en el discurso,
cristalizada en el mito, en el rito y en el dogma
[…] también es una realidad incorporada en los
artefactos” (Durham en Gimenez, 2005, p.71) que
los individuos no se limitan a leer sino también a usar
como instrumento de poder o de intervención sobre
ese mismo mundo.
Es desde su realidad que el ser humano busca
indagar sobre el sistema de signos que dan sentido a
la relación entre los sujetos con el medio ambiente,
sobre la red de valores en tensión que subyacen a
la existencia de diversos discursos relacionados
con el medio ambiente, sobre la problemática que
experimentan cotidianamente los ciudadanos, así
como sobre pronósticos y deseos que proyectan los
habitantes de un lugar con respecto a su futuro.”
(Andrade, B., 2004, p.50)
De esta manera, el descubrir la dimensión
ambiental (texto y signos) de una determinada
cultura sería la principal tarea de la investigación.
Consideramos como texto al medio ambiente en
donde se ubica la cultura y a los signos, la manera
de significarlo.
“[…] La educación ambiental4 necesita realizar
su contribución para el desarrollo de futuras

4

Se consideran bases de la ecología humanista: No es lo mismo la ciudad, que lo urbano. Mientras que la ciudad es el espacio geográfico que
puede ser medido en rasgos como dimensión, densidad, heterogeneidad, etc., lo urbano (o la vida urbana) son las relaciones sociales efímeras
y superficiales en las cuales participan los ciudadanos. Lo urbano implica la indiferencia (la posibilidad de no mostrar una verdadera identidad
social) y la cortesía, sin ellos, la convivencia con extraños no podría existir. Sin embargo, lo urbano, no puede existir sin la ciudad.

62

�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

sociedades sustentables y responsables con
su medio ambiente, por lo que es importante
crear o fortalecer los enlaces y las redes
sociales existentes, a través de las cuales sea
posible construir espacios públicos en los que
se gesten, apoyen y desarrollen propuestas
de mejoramiento e investigación del medio
ambiente.” (opus cit., 2004, p.51)
Para tal fin, los esfuerzos de una comunidad
deben de estar dirigidos a desarrollar en cada uno de
sus miembros la capacidad de percibir, reflexionar
y actuar, esto es, de significar. Como comúnmente
se dice, desarrollar el binomio ojo-cerebro, su
pensamiento crítico para ver en profundidad,
para “buscar constantemente las enfermedades
de la estructura social con el fin de descubrir las
diferentes alternativas para curarlas” (Morgan,
R., 1996, p.109), que comprenda su papel y su
responsabilidad social, gremial e individual y de
esta manera incidir en su manera de actuar.
[…] la ética -desde sus orígenes- tiene como
fundamento el ejercicio de la racionalidad, de
nuestra capacidad de conocer profundamente
la realidad y decidir nuestras acciones en
función de una Verdad que se sabe. De acá la
importancia de una educación centrada en el
análisis lógico de nuestra realidad. (opus cit.,
1996, p.109)

situaciones miserables al ser explotadas y
subordinadas; siendo así ¿se puede replantear a lo
urbano desde una transgénesis en la ciudad como
un paradigma del modelo integral de lo humano
en la ciudad contemporánea a la intervención
adecuada a lo humano?
De esta forma, resulta indispensable dar lugar
a lo humano en la ciudad; devolviendo a la ciudad
su acto filosófico y de trascendencia ya que son
entidades vivientes que, como reflejo social,
aprenden, se adaptan y se transforman; por lo mismo,
se comportan como un colectivo de organismos
diversos que funcionan por medio del intercambio,
operando en un constante estado de tensión, lo cual
les permite solventar su propia existencia mediante
el entendimiento de dicha complejidad. De esta
forma, como todo organismo, responde, sufre, se
enferma y requiere de atención.
Resulta fundamental el no olvidar los
cuestionaminetos que han acompañado al hombre
desde su inicio: ¿quién es?, ¿a dónde va?, ¿de
dónde viene? y ¿qué sentido tiene lo que hace?
Habrá que recuperar y tener presente estos
cuestionamientos al pensar, diseñar y construir y
vivir la ciudad para un entorno global más humano.
Por lo tanto, la posibilidad de una ciudad más
humana reside en la capacidad conciliadora para
visibilizar la belleza inherente en sí misma, entre
la memoria y la pertenencia, entre lo plural y la
identidad, entre lo colectivo y lo singular. Una ciudad
posible es un organismo que subsiste por medio de
la resiliencia; es una colección de multiplicidades
abierta al diálogo y, por lo tanto, hacia la felicidad
urbana de todos sus habitantes.

Conclusión
La verdad es mucho más de lo que sólo el hombre
puede perseguir. De esta forma, si diseñamos y
construimos entornos adecuados al bienestar del
hombre, lograremos tener ciudades en donde se
aporte a la dignidad de lo humano.
Nos encontramos en un período de profunda
transformación productiva, social y de valores, en
el que avanzan los sistemas de materialización de
nuestro entorno y formas de habitar el mismo; de
esta forma, la teoría y crítica, así como el proceso
de significación de nuestras formas de vida, por
medio de la reflexión, así como el de difusión
mediante la educación no tendrían sentido si no
culminaran en propuestas y acciones. Lo anterior
sería lo que restablecería el puente entre los trabajos
gubernamentales y académicos con la sociedad,
condición indispensable para la sustentabilidad.
Así mismo, a final de cuentas las ciudades
presentadas, denominadas de primer mundo,
se consideran el ideal para vivir, sin embargo,
se alimentan de otras ciudades que presentan
63

�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 12. Número 12. abril 2022 - abril 2023, pp. 65-66 | ISSN: 2448-8399

Valuación urbana para la construcción social de la ciudad1
Autor: Jesús Manuel Fitch Osuna
Carlos Marmolejo Duarte2

La importancia del mercado inmobiliario, no sólo
como motor de la economía, sino también como
rector de importantes procesos sociales y ambientales
es incontestable. Estudiar sus diferentes aristas
y las imbricaciones sobre la creación de riqueza,
la cohesión social y la preservación ambiental es
objeto de numerosos estudios. Entre dichas aristas,
el análisis de las razones profundas que gobiernan
el valor de cambio de los inmuebles constituye
una materia de cabal relevancia en el contexto
más amplio de los estudios urbanos. El libro que
tenemos en nuestras manos aborda dicho estudio
desde una perspectiva espacial, por ende, se
adentra en el análisis de la relación que existe entre
la formación del valor del suelo y la estructura
urbana, entendida como la configuración espacial
de usos del suelo y jerarquías de zonas y ejes
dentro de la ciudad. Dicha relación, por otra parte,
no puede establecerse de forma unidireccional,
es decir: a un mayor valor del suelo corresponde
un uso determinado y en función de dicho uso se
establece una jerarquía de la zona determinada en

relación a la ciudad. Por el contrario, la relación
entre valores del suelo, las actividades que en él
se localizan (es decir su uso), y la intensidad con
la que se usa (es decir la densidad) constituyen
una triada que, a manera de una trinidad, se
determinan de forma simultánea en las ciudades de
cierto tamaño en las que opera un libre mercado.
Precisamente dicha simultaneidad representa uno
de los retos más relevantes en el estudio teórico
de las referidas relaciones, y tiene una relevancia
muy especial por cuanto la regulación del suelo,
generalmente mediante políticas públicas como la
planeación urbana, necesariamente incide en los
tres aspectos comentados, es decir, valor, uso y
densidad. Si el objeto, por ende, de la planeación
urbana es reducir las disfuncionalidades de
nuestras ciudades, tales como la segregación
socioresidencial o su exacerbación que conduce
a condiciones de exclusión, o la falta de
asequibilidad de la vivienda, entender la forma en
cómo se relacionan valor, uso y densidad resulta
de primordial relevancia, con el objeto de conocer

1

Primera edición 2021 © 2021 Labýrinthos editores © 2021 Universidad Autónoma de Nuevo León © 2021 Universidad Politécnica de
Cataluña © 2021 Dr. Jesús Manuel Fitch Osuna. ISBN: 978-607-99076-4-8
2
Adscripción: Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Barcelona, Cataluña, España. Profesor Titular (acreditado Catedrático),
Investigador del Centro de Política de Suelo y Valoraciones y responsable de edición de Arquitectura, Ciudad y Entorno. Consejero del
Consejo Consultivo Internacional de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Nuevo León, México.

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�Año 12, N° 12, abril 2022 - abril 2023

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

los efectos colaterales de dichas políticas. En esa
línea avanza el texto que se nos presenta. Y lo
hace desde la perspectiva urbano arquitectónica
como punto de partida para ofrecer una definición
y tipificación de calles, para luego exponer las
técnicas y procedimientos que la disciplina de
la valuación inmobiliaria, y particularmente la
catastral, ha desarrollado para llegar a determinar
el valor de cada calle, para finalmente, en el
contexto más amplio de la economía urbana,
ofrecer una visión panorámica en la cual cada calle,
en virtud del valor de cambio de los bienes raíces
que la rodean, se ubica en la intrincada urdimbre
urbana. Así, esta obra constituye no sólo una
contribución de naturaleza teórica, sino también
tiene una enorme utilidad en la implementación
de catastros urbanos que, como se sabe, son una
de las principales fuentes de financiación de las
haciendas locales, y un instrumento de inestimable
valía en la determinación de un conjunto de
impuestos, la resolución de litigios e incluso la
implementación de políticas de recuperación de
plusvalías urbanísticas.
En el desarrollo del libro, el Dr. Jesús Fitch
Osuna, despliega sus amplios conocimientos en
materia de valuación urbana que ahíncan sus más
tiernas raíces en su tesis doctoral realizada en el
Programa de Gestión y Valoración Urbana de la
Universidad Politécnica de Cataluña, abonados
con su paso como investigador en formación en el
Centro de Política de Suelo y Valoraciones de dicha
universidad, y que han tenido un desarrollo muy
relevante tanto desde la perspectiva académica,
como colegial en el Monterrey Metropolitano,
como lo pone de relieve tanto esta monografía
como el resto de sus publicaciones. Dentro del
amplio repertorio de los trabajos del Dr. Fitch
destacan los referidos al análisis de la incidencia de
los factores ambientales en la formación espacial
de los valores, tema que, como he indicado antes,
constituye el núcleo de la presente publicación.
Asimismo, la temática del libro se inscribe en
las líneas de trabajo y colaboración de su autor
y el suscrito profesor de la Escuela Técnica
Superior de Arquitectura de Barcelona en el
marco de cooperación del Consejo Consultivo
Internacional de Facultad de Arquitectura de la
Universidad Autónoma de Nuevo León. Y por
tanto es fruto de la cooperación académica entre
ambas instituciones.

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Normas de Publicación

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�Cuadernos de Arquitectura
y Asuntos Urbanos
Revista de la Facultad de Arquitectura
Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 08 Num. 08 Abril 2018

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privilegiando las investigaciones de carácter interdisciplinario desde las Ciencias Sociales y Humanidades
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Cuadernos de Arquitectura, Edición Especial Año 08 N°01. Abril 2018

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

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antiguo a más reciente. Tanto las referencias bibliográmerican Psychological Association).

Para citar un Libro:

En el caso de un libro, el título irá en letra cursiva, indicando a continuación la ciudad y la editorial.
Ejemplo:
Andrews, Gavin J.; y Phillips, David R. (2005):
Ageing and Place. Perspectives, policy,
practice. New York: Routledge.

Para citar un Capítulo de libro:

Con el mismo criterio se citarán los capítulos de
libros, estando en cursiva el título del libro. Ejemplo:
Hilhorst, D.; y Bankoff, G. (2004): “Introduction:
mapping vulnerability”, in Bankoff, G.;
Frerks, G.; y Hilhorst, D. (eds.), Mapping Vulnerability: Disasters, Development and People.
London: Earthscan, pp. 1-9.

Para citarun Artículo:

En el caso de un artículo, el título irá entrecomillado, el nombre de la revista en letra cursiva; y,
posteriormente, volumen (Vol.), número (núm.) de

Silva, Eliud (2009): “Mortalidad por accidentes
automovilísticos en la Zona Metropolitana de
les de Población, Vol. 15, núm. 62, octubrediciembre,
pp. 143-172.

Ciencias Sociales, Vol. XVI, núm. 392, 20 de febrero de 2012, . [11 de septiembre de 2014]. Disponible:
http://www.ub.edu/geocrit/sn/sn-392.htm

Envío de originales
Los artículos serán originales escritos en español,
ingles o francés, referidos a una investigación propia
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Los trabajos se remitirán a la Secretaría de redacción de la revista.
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en un plazo máximo de seis meses contados desde la
recepción en secretaría.
El consejo de redacción rechazará todo trabajo que
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Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Secretaría de Investigación de la
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En la medida de lo posible, los recursos electrónicos se citarán según el siguiente modelo
general: Ejemplo:
Vázquez, Patricia; Sacido, Mónica; y Zulaica, Laura (2012): “Técnicas de análisis para el
ordenamiento territorial de cuencas agropecuarias: aplicaciones en la Pampa Austral, Argentina”,
Scripta Nova. Revista Electrónica de Geografía y

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69 de Arquitectura, Edición Especial Año 08 N°01. Abril 2018
Cuadernos

�Cuadernos de Arquitectura
y Asuntos Urbanos
Revista de la Facultad de Arquitectura
Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 08
07 Num. 08
07 Abril 2018
2017

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Nicolas de los Garza Nuevo Leon (Mexico).

Andrews, Gavin J .; and Phillips, David R. (2005):
Ageing and Place. Perspectives, policy,
practice. New York: Routledge.

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By the same token book chapters, book title in italics being cited. example:

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Hilhorst, D .; and Bankoff, G. (2004): “Introduction: mapping vulnerability” in Bankoff, G
.; Frerks, G .; and Hilhorst, D. (eds.), Mapping Vulnerability: Disasters, Development and
People. London: Earthscan, pp. 1-9.

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example:
Silva, Eliud (2009): “Mortality from motor vehicle
accidents in the metropolitan area of Mexico City in
the late twentieth century”, Journal of Population, Vol
15, no.. 62, OctoberDecember, pp. 143-172.

To cite an electronic resource:

To the extent possible, electronic resources are cited according to the following general model:
example:
Vázquez, Patricia; Sacido, Monica; and Zulaica,
Laura (2012): “Analysis techniques for land
use planning in agricultural watersheds: applications in Austral Pampa, Argentina”, Scripta Nova.
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2014]. Available: http://www.ub.edu/geocrit/sn/sn392.htm
136126

Cuadernos de Arquitectura,
Cuadernos
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de Arquitectura
Especial Año
Año0807N°01.
N°07 Abril
Abril 2018
2017

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Rogelio
Rector
Rogelio
G. Garza
Garza Rivera
Rivera. /Rector
Dr.
Santos
Guzmán
López
/
Secretario
General
Carmen del Rosario de la Fuente García. Secretario
General
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Juan Manuel
ManuelAlcocer
AlcocerGonzález.
GonzálezSecretario
/ Secretario
Académico
Académico.
Dra. María
María Teresa
Teresa Ledezma
LedezmaElizondo.
Elizondo Director
/ Directora
deFacultad
la Facultad
de Arquitectura
de la
de Arquitectura
CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS.
REVISTA DE LA FACULTAD DE ARQUITECTURA DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN.
ISSN: 2448 – 8399
CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS.
REVISTA DE LA FACULTAD DE ARQUITECTURA DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN.
es una revista científica que se edita desde el año 2011 bajo el patrocinio de la Facultad de Arquitectura
de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS es una publicación anual especializada en arquitectura y
asuntos estudios urbanos y regionales, privilegiando las investigaciones de carácter interdisciplinario desde la Ciencias Sociales
y Humanidades (Arquitectura, Urbanismo, Geografía, Sociología, Economía, Antropología, Psicología, Historia, Educación y
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Autónoma de Nuevo León) Dra. Dulce María Barrios y Ramos García (UNAM, México)
Dra. Minerva Salinas Peña (Universidad Autónoma de Nuevo León).

���</text>
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          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>Cuadernos de arquitectura y asuntos urbanos es una publicación anual especializada en arquitectura y estudios urbanos regionales en la que tienen prioridad las investigaciones de carácter interdisciplinario, abarcando distintas ramas de las ciencias sociales y humanidades; incluye temáticas focalizadas en América Latina y el Caribe. Inició en el 2007, es de frecuencia anual y se mantiene activa.</text>
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                <text>Cuadernos de arquitectura y asuntos urbanos es una publicación anual especializada en arquitectura y estudios urbanos regionales en la que tienen prioridad las investigaciones de carácter interdisciplinario, abarcando distintas ramas de las ciencias sociales y humanidades; incluye temáticas focalizadas en América Latina y el Caribe. Inició en el 2007, es de frecuencia anual y se mantiene activa.</text>
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                    <text>ISSN 2448-8399

Cuadernos de Arquitectura
y Asuntos Urbanos
Revista de la Facultad de Arquitectura
Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 13 | Núm. 13 | abril 2023 - abril 2024

��Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario General
Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo
Secretario Académico
Dr. José Javier Villarreal Álvarez Tostado
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Antonio Ramos Revillas
Director de Editorial Universitaria
Dra. María Teresa Cedillo Salazar
Directora de la Facultad de Arquitectura
Dr. Jorge Omar García Escamilla
Coordinador de la Revista
Arq. Juan Ángel Hinojosa Torres
Editor Responsable
Lic. Mayela Villagrán Loa
Página Web
Fotografía de Portada
Título: “Cælus”
Autor: Jorge Omar García Escamilla
Cintillo Legal
Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Año 13, No. 13, abril 2023 - abril 2024. Es
una publicación anual, editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de
la Facultad de Arquitectura. Domicilio de la publicación: Pedro de Alba S/N, San Nicolás
de los Garza, CP: 66455, Nuevo León, México, Tel: (81) 8329-4160, www.arquitectura.
uanl.mx. Editor Responsable Arq. Juan Ángel Hinojosa Torres. Reserva de Derechos al Uso
Exclusivo No. 04-2020-042416021600-203. ISSN: 2448-8399, ISSN red de cómputo: 20078269. Responsable de la última actualización de este número: Arq. Juan Ángel Hinojosa
Torres, coordinador del Depto. Ediciones y Publicaciones de la Facultad de Arquitectura,
Universidad Autónoma de Nuevo León. Fecha de última modificación: 30 de abril 2023.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de
la publicación. Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la
revista. Publicación indexada en LATINDEX.

�ÍNDICE

Presentación
7

Presentación Número 13: Investigaciones en arquitectura y asuntos urbanos
María Teresa Cedillo Salazar
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

Artículos
10

La movilidad en Monterrey: las consecuencias violentas de la mala aplicación de políticas públicas para
la movilidad
Jesús Humberto Montemayor Bosque | León Guillermo Staines Díaz
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

26

Aspectos perceptivos: Otra unidad de medición en la movilidad cotidiana
Diana Carolina Sonora Villarreal | Eduardo Loredo Guzmán | Sonia Rivera
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

40

Tres piezas perdidas en rompecabezas de lo urbano
Alejandro García García | Jorge Omar García Escamilla
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

45

Clúster espaciales de oportunidades empresariales de micronegocios del sector de la innovación en México
Livier Paulina González Morales | Rosa Iris Moreno Montemayor | Jeyle Ortiz Rodríguez | Esteban
Picazzo Palencia
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

53

Narrativas de ciudad desde el movimiento futurista: formación y características de un imaginario perdurable
Gerardo Vázquez Rodríguez
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

Reseña de libro
69

Diseño y complejidad. Utopías, ideales y paradigmas ciudad, Gerardo Vázquez Rodríguez (2022)
Venancia Tristán Bernal
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

4

�INDEX

Presentation
7

Number 13 Presentation: Research in architecture and urban affairs
María Teresa Cedillo Salazar
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

Articles
10

Mobility in Monterrey: the violent consequences of the misapplication of public policies for mobility
Jesús Humberto Montemayor Bosque | León Guillermo Staines Díaz
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

26

Perceptual aspects: Another unit of measurement in everyday mobility
Diana Carolina Sonora Villarreal | Eduardo Loredo Guzmán | Sonia Rivera
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

40

Three missing pieces in the urban puzzle
Alejandro García García | Jorge Omar García Escamilla
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

45

Spatial cluster of business opportunities for micro-businesses in the innovation sector in Mexico
Livier Paulina González Morales | Rosa Iris Moreno Montemayor | Jeyle Ortiz Rodríguez | Esteban
Picazzo Palencia
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

53

Narratives of the city from the futurist movement: forming and characteristics of an enduring imaginary
Gerardo Vázquez Rodríguez
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

Book Review
69

Diseño y complejidad. Utopías, ideales y paradigmas ciudad, Gerardo Vázquez Rodríguez (2022)
Venancia Tristán Bernal
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

5

�Año 13, N° 13, abril 2023 - abril 2024

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Presentación

6

�Año 13, N° 13, abril 2023 - abril 2024

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 13. Número 13. abril 2023 - abril 2024, pp. 7-8 | ISSN: 2448-8399

Presentación Número 13

Investigaciones en arquitectura y asuntos urbanos
Research in architecture and urban affairs
María Teresa Cedillo Salazar1

M

e es muy grato presentar el actual número
de la Revista Cuadernos de Arquitectura
y Asuntos Urbanos de la Facultad de
Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo
León, en el que diversos expertos investigadores en
el campo del diseño, la arquitectura, el urbanismo
y las ciencias sociales, comparten los importantes
hallazgos de sus investigaciones, las cuales sin
lugar a duda contribuyen a comprender mejor la
realidad que vivimos en el complejo espacio urbano
contemporáneo y a permanentemente buscar
alternativas más pertinentes y sostenibles para
enfrentar los grandes desafíos a los que, día con día,
nos enfrentamos conjuntamente como sociedad.
El primer artículo de este volumen, a cargo
de Jesús Humberto Montemayor Bosque y León
Guillermo Staines Díaz, titulado “La movilidad
en Monterrey: las consecuencias violentas de
la mala aplicación de políticas públicas para la
movilidad” se versa sobre las restricciones de
la movilidad en la ciudad, estudiando la falta de
movilidad urbana como una forma de violencia,
considerando que el derecho a la movilidad cobra
importancia no sólo por el hecho de trasladarse
plenamente por la ciudad, sino como un medio
que garantiza el acceso a los servicios que
ofrece una ciudad, como la salud, educación y
esparcimiento, entre otros.
De esta forma los autores de esta investigación
plantean en base a una revisión teórica y a un estudio
de campo, que el hecho de no poder moverse con
total libertad en la ciudad propicia un statu quo de
injusticia y desigualdad ideal para la violencia, no
solo la violencia directa, clara y visible, sino una
más profunda y nociva, la violencia estructural.

En el siguiente trabajo titulado “Aspectos
perceptivos: Otra unidad de medición en la
movilidad cotidiana”, los autores Diana Carolina
Sonora Villarreal, Eduardo Loredo Guzmán y
Sonia Rivera, continuando precisamente en el
paradigma de la movilidad, el cual se manifiesta
como uno de los principales desafíos en las ciudades
contemporáneas, muestran una muy interesante
revisión bibliográfica de las principales teorías
y estudios de la movilidad cotidiana, además de
una exploración de campo especifica realizada
desde el reconocimiento de las experiencias de los
transeúntes y la relación con el espacio urbano.
En esta investigación los autores proponen
una aportación en el análisis cualitativo desde
un ángulo en el cual el espacio urbano es
analizado acorde a las experiencias que operan
según las narraciones de los habitantes de la
urbe, esto en concordancia con la movilidad
cotidiana y tomando en cuenta características
como la seguridad, el paisajismo y otras
unidades de medición para las distancias, desde
un aspecto perceptivo.
También en relación al estudio del espacio
urbano, en el tercer artículo “Tres piezas perdidas
en rompecabezas de lo urbano”, obra de Alejandro
García García y Jorge Omar García Escamilla,
los autores realizan un ejercicio de observación
participante en el que analizan e identifican la
estrecha relación de lugares como los callejones,
las escaleras y los terrenos baldíos, elementos
urbanos que aunque quizás aparentemente
improvisados y desvinculados entre sí, tienen un
papel fundamental como elementos integradores
de la imagen urbana y de la vida social cotidiana

1

Adscripción: Universidad Autónoma de Nuevo León, Nuevo León, México. Profesora e investigadora, Doctora en Arquitectura y
Asuntos Urbanos.

7

�Año 13, N° 13, abril 2023 - abril 2024

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

en la ciudad contemporánea, principalmente en los
contextos urbanos marginales.
En este sentido, como citan los autores de esta
investigación, es precisamente en las grandes
ciudades y sus espacios públicos en los que por
excelencia se genera el mayor número de las
complejas relaciones e intercambios que forman
la esencia de la sociedad.
A continuación, precisamente en relación
a proponer alternativas más pertinentes y
sostenibles hacia el desarrollo económico y
social, Livier Paulina González Morales, Rosa
Iris Moreno Montemayor, Jeyle Ortiz Rodríguez
y Esteban Picazzo Palencia, presentan el
trabajo “Clúster espaciales de oportunidades
empresariales de micronegocios del sector de
la innovación en México”, en el que identifican
las regiones que presentan clúster espaciales de
oportunidades empresariales donde se generaron
micronegocios del sector de la innovación en el
territorio nacional del año 2013 al 2018, esto a
través de los datos de los Censos Económicos,
las técnicas del análisis exploratorio de datos
espaciales y la determinación de los efectos
espaciales de la dependencia espacial.
En este artículo los autores proponen que tanto
las estrategias de inversión privadas como las
públicas, deben buscar las regiones que se están
especializando en un giro o industria común, en
donde sus actividades se aglomeran generando
clúster que permitan que las cadenas productivas
se integren fomentando un mayor desarrollo.
Para concluir con la sección de artículos
científicos de este número de la revista, el
trabajo de Gerardo Vázquez Rodríguez, titulado
“Narrativas de ciudad desde el movimiento
futurista: formación y características de un
imaginario perdurable” presenta una muy
interesante revisión de los principales textos y
representaciones que dieron forma al imaginario
de vanguardia y al proyecto de ciudad creado por
el movimiento futurista europeo de inicios del
siglo XX, que ha persistido a lo largo del tiempo
como una fuente de inspiración para los artistas,
arquitectos y urbanistas, que han buscado crear
una ciudad moderna y progresista a lo largo del
siglo pasado y del aún reciente siglo XXI.
Finalmente, Venancia Tristan Bernal presenta
la reseña del libro “Diseño y complejidad. Utopías,
ideales y paradigmas” coordinado por el mismo
Gerardo Vázquez Rodríguez, del cual comenta se
ofrece al lector una serie de temas que discuten la

complejidad del diseño en el mundo posmoderno.
Abordando el diseño y la complejidad desde
la inevitable interdisciplinariedad, es decir, en
la necesidad de trabajar con diferentes teorías,
herramientas y metodologías ofrecidas por otras
ciencias y disciplinas, a modo de entender al
usuario de la ciudad, de los objetos y de los
edificios: el ser humano.
Con la confianza en que el presente número de
la Revista Cuadernos de Arquitectura y Asuntos
Urbanos, representa una valiosa contribución que
permitirá al lector tener una mejor comprensión
del complejo espacio urbano contemporáneo y de
los grandes desafíos a los que nos enfrentamos
día con día, reitero mi sincero agradecimiento a
todos los autores por sus trabajos de investigación
incluidos en este número de la revista, así
como también al equipo editorial y a todos los
integrantes de la Facultad de Arquitectura de
la Universidad Autónoma de Nuevo León, que
participan activamente en la creación y difusión
del conocimiento.

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Artículos

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 13. Número 13. abril 2023 - abril 2024, pp. 10-25 | ISSN: 2448-8399

La movilidad en Monterrey: las consecuencias violentas de
la mala aplicación de políticas públicas para la movilidad
Mobility in Monterrey: the violent consequences of the misapplication of public
policies for mobility
Jesús Humberto Montemayor Bosque1
León Guillermo Staines Díaz2

Resumen

Abstract

Analizar la inopia de la movilidad en la ciudad
como un signo de violencia es conveniente y
preciso, finalmente las repercusiones de una ciudad
carente de movilidad trasgreden de una forma
u otra a su habitante. El no poder moverse con
total libertad en la ciudad propicia un statu quo de
injusticia y desigualdad ideal para la violencia, no
solo la violencia directa, clara y visible, sino una
más profunda y nociva, la violencia estructural.
La metrópoli de Monterrey, en especial su zona
periférica, dispersa y con un esquema de vialidad
basado en el automóvil, posee las condiciones
precisas para considerarse inoperante en la
movilidad; los prolongados tiempos de traslado
del transporte urbano marcan claramente las
desventajas en lo referente a la movilidad de los
forzosos usuarios de este modo de transporte.

Analyzing the impending mobility in the city
as a sign of violence is convenient and precise,
finally the repercussions of a city without mobility
transgress in one form or another to its inhabitant.
Not being able to move freely in the city propitiates
a status quo of injustice and inequality ideal for
violence, not only direct, clear and visible violence,
but a deeper and noxious, structural violence. The
metropolis of Monterrey, especially its peripheral
zone, dispersed and with an automobile-based road
layout, has the precise conditions to be considered
inoperative in mobility; The long transport times
of urban transport clearly mark the disadvantages
about the mobility of the forced users of this mode
of transport.

Palabras Clave:

Keywords:

movilidad; violencia; transporte público

mobility; violence; urban transport

1

Adscripción: Docente e investigador de la Facultad de Arquitectura de la UANL, Doctor en Filosofía con Orientación en Asuntos Urbanos
por la misma Universidad. Correo: jhmontemayor@gmail.com
2
Adscripción: Docente e investigador de la Facultad de Arquitectura de la UANL, Ph.D. in Community and Regional Planning at The
University of Texas at Austin. Correo: leon_staines@msn.com

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Introducción

mediante un espacio urbano implica reconocerse
como ciudadana o ciudadano y, en consecuencia,
acceder a todos los espacios literales y simbólicos
en los que ocurre una vida de calidad” (CDHDF,
2013:9). Es decir, el derecho a la movilidad cobra
importancia no sólo por el hecho de trasladarse
plenamente por la ciudad, sino como un medio
que garantiza el acceso a los servicios que
ofrece una ciudad, como la salud, educación,
esparcimiento, etcétera.
El concepto se puede visualizar desde varias
perspectivas. Por ejemplo, desde un enfoque
de relación transporte-actividad, la encuesta de
movilidad de las personas residentes en EspañaMOVILIA la define como “una estrategia que
utilizan las personas para organizar su actividad
diaria y que tiene como objetivo principal conseguir
la mayor eficiencia en el uso de las distintas
infraestructuras de transporte”. Aquí se fundamenta
sólo en la eficiencia en el uso del transporte, dejando
de lado la eficacia y la efectividad. Otra visión está
basada en el desplazamiento, por ejemplo: “el
conjunto de desplazamientos que las personas y los
bienes deben hacer por motivo laboral, formativo,
sanitario, social, cultural o de ocio, o por cualquier
otro”3. El aspecto de peso en esta definición es
conocer la razón del movimiento de las personas y
cómo se da este movimiento. Uno de los enfoques
más interesantes es el de la accesibilidad: “la
movilidad es, mayoritariamente, un medio para
el acceso a bienes, servicios y personas”4, en
este caso la movilidad está considerada como
una posibilidad de ingreso a satisfactores. El
Borrador 15/012009 de la Estrategia Española de
Movilidad Sostenible define la movilidad como
“el conjunto de procesos y acciones orientadas a
desplazar personas y bienes en el territorio para
acceder a actividades y servicios”. Esta definición
tiene un punto de vista direccionado hacia la
gestión y las estrategias políticas, orientado hacia
lo que se necesita para trasladarse.
A pesar de las distintas perspectivas, se
identifican o deducen aspectos en común. Primero,
el término movilidad supera al transporte y a
la vialidad; es más bien un concepto o un valor
por lo tanto su alcance y profundidad es mayor.
Segundo, es una necesidad y al mismo tiempo

El presente artículo versa sobre las restricciones
de la movilidad en la ciudad, pero con un enfoque
distinto, el aspecto que se estudia es la falta de
movilidad urbana como una forma de violencia.
El artículo consta de cuatro apartados, en el
primero se presentan las variadas perspectivas
de la movilidad urbana y se ofrece un concepto
integrador. El segundo apartado vincula la falta de
movilidad con la violencia; el siguiente apartado
expone la movilidad en un punto urbano específico:
la metrópoli de Monterrey, para perfilar aspectos
específicos; en el apartado cuarto se establecen
prácticas de movilidad nuevas y alternativas en
una búsqueda a una posible solución; finalmente
se fundan las conclusiones analizando dos
municipios periféricos al Área Metropolitana de
Monterrey con un estudio puntual de la carencia
de movilidad y sus repercusiones.
1. La movilidad urbana
En la ciudad interaccionan dos componentes o
fuerzas: las estáticas, todas aquellas sin movimiento
como: vivienda, equipamiento, en general todas las
edificaciones y espacios incluyendo las vialidades
(unidades espaciales), y las dinámicas relacionadas
con aquello que se mueve, como automóviles,
camiones, autobuses, metro, en general todo el
transporte (unidades de movimiento), incluyendo
el habitante o ciudadano. La presente propuesta
de investigación se enfocará en los componentes
dinámicos, sobre todo en la esencia de estos, la
movilidad. La definición básica del término,
según el Diccionario de la Real Academia
Española es “la capacidad de moverse o de recibir
movimiento”. ¿Cómo se puede trasladar esta
definición al ámbito urbano? La expresión más
acertada es la movilidad urbana “se identificaría
con la capacidad y/o posibilidad de moverse en la
ciudad” (Mataix, 2010: 11).
La movilidad y sobre todo el derecho a la
misma, cobra importancia ya que “se trata de
una construcción novedosa que busca contemplar
a la movilidad en sus dimensiones física, legal,
social y cultural, para denotar que moverse

3
4
5

Ley 9/2003 de la Movilidad de la Generalitat de Cataluña.
Ministerio del Medio Ambiente y Medio Rural y Marino (2007)
Artículo 13 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

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A pesar de esta claridad la presente propuesta
de investigación sugiere que para conseguir esta
libertad de movimiento en el ámbito urbano se
tiene que analizar más a profundidad el sujeto
que desea moverse y no el objeto que se mueve.
Reflexionando sobre lo anterior, se debe ahondar
en el entendimiento de los habitantes, no de los
vehículos -el vehículo es sólo el instrumento o
utensilio que emplea para trasladarse-; por lo
mismo, debe ampliarse el espectro de estudio del
usuario, examinando aspectos sociales, culturales
y económicos y su relación con el lugar; debe
profundizarse sobre cuestiones de esta interacción
tales como:
i) Cómo interactúa el sujeto que cuenta con
ciertas características o atributos (sociales, culturales
y económicos) con el contexto y cómo influye esta
interacción en la movilidad.
ii) Cómo direccionan las características o
atributos del lugar a la movilidad de los habitantes.
iii) Cuáles son las pautas o patrones de movilidad
propias de los habitantes de un lugar y porque se
generan éstos.
iv) Cuál es el potencial de conflictividad entre
los ciudadanos cuando esta libertad de movimiento
se compromete o trasgrede ciertos intereses.

un derecho5 de todo ciudadano. tercero, está
vinculado a las personas, no a los vehículos -el
problema no se da, como a veces se sugiere, entre
peatón y auto, sino entre ciudadanos (ciudadanopeatón y ciudadano-automovilista). Cuarto,
participa positiva o negativamente en el ámbito
social de la ciudad, una movilidad de calidad
propicia la interacción entre los habitantes,
pero también si la movilidad colapsa incide en
el detrimento de la cohesión social, al aislar a
grupos y espacios urbanos. Quinto, está ligado a
cumplir actividades, necesidades o satisfactores. Y
sexto, esta incluye términos como accesibilidad,
que “indica la facilidad con que los miembros de
una comunidad pueden salvar la distancia que
les separa de los lugares” (Mataix, 2010:14) y
proximidad, relacionado con reducir la distancia
entre la vivienda y las principales necesidades o
actividades (trabajo, ocio, compras, educación). En
la figura 2 se indican estos aspectos que finalmente
se convierten en el alcance, los elementos y los
propósitos de la movilidad urbana.
La noción de movilidad es clara: radica en la
libertad de movimiento y la capacidad o posibilidad
que se tiene de ésta. En la ciudad el concepto no
se modifica, sólo se adecua al contexto urbano.

Figura 1. Comparación de diversos modos de transporte que participan
en la movilidad urbana en relación a su prioridad y costo

Fuente: Movilidad urbana sostenible: decálogo de la movilidad. www.doblefila.org

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Figura 2. La movilidad urbana: alcances, elementos y propósitos

Fuente: Elaborada por los autores de la presente investigación a partir de Mataix (2010)

requerimiento, como ir de compras, ir al doctor
o pagar un servicio. Estas actividades siguen en
jerarquía, no necesariamente se realizan todos
los días, pero se requieren hacer con cierta
periodicidad; Por último, están las actividades
que cubren un satisfactor, como ir al cine, salir
con amigos o cenar con la familia; estos viajes son
los menos frecuentes. Con esta breve explicación
se entiende que los viajes o traslados se generan
para cumplir actividades, que estas se dividen en
actividades como necesidad, como requerimiento
y como satisfactor y se jerarquizan según su
prioridad. Ver figura 3.

Para entender la movilidad urbana es
necesario analizar por qué se precisan mover las
personas, qué es lo que genera este movimiento.
En todas las definiciones anteriores, a pesar de
tener distintos enfoques se encuentra claramente
el motivo o la exigencia de moverse, el cual es
realizar o cumplir con una actividad; si la misma
es imprescindible se convierte en una necesidad,
por ejemplo, trabajar o estudiar; estas actividades
son las que generan la mayoría de los viajes ya
que son prácticamente diarios y “obligatorios”.
Si la actividad está enfocada a adquirir un bien
o conseguir un servicio entonces se vuelve un

Figura 3. Clasificación y jerarquía de actividades como generadoras de la movilidad

Fuente: Elaborada por los autores de la presente investigación a partir de Mataix (2010)

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2. La falta de movilidad urbana como una
forma de violencia

de recorrido, dispersando la ciudad creando áreas
suburbanas, por consecuencia se empequeñece
y pierde jerarquía el núcleo urbano, la clásica
idea jerárquica de centro y periferia se corrompe
por el automóvil y se sustituye por un concepto
ambiguo, difuso y continuo (Safdie, 1994),
además el automóvil proporcionó una libertad
tecnológica de movimiento que nos liberó de la
necesidad de usar animales para trasladarse.
La libertad y flexibilidad, que ofrece el
automóvil para moverse en la ciudad lo han
encumbrado como el protagonista de la movilidad,
además es difícil competir con la comodidad
que brinda el vehículo privado, “una de las
características más atractivas de los automóviles
es la privacía que disfruta quien lo usa” (Hay,
2002: 393). Sin embargo, ¿Qué sucede con los
habitantes de la ciudad que no tienen el poder
adquisitivo para comprar un automóvil? En una
urbe donde la infraestructura vial está supeditada
al automóvil y por consiguiente los otros modos
de transporte se menosprecian, el no poseer un
vehículo privado representa una desventaja y
limita considerablemente la movilidad. ¿No es
esta limitación un signo de violencia?
Una de las consecuencias del uso del vehículo
privado es la dispersión urbana, la cuestión es
la siguiente, el automóvil permite acrecentar
los recorridos y las distancias, ergo la ciudad se
extiende, dispersando y alejando las distintas
actividades urbanas, esto genera una serie de
problemas , (ver cuadro 1) ; algunos de las más
significativas , (Chavoya et al 2009; Pesci, 2004;
Vilá y Gavaldá, 2013) son: altos niveles de
contaminación causados por los automóviles,
que se convierten en necesarios en un esquema
disperso; las horas-hombre pérdidas en los
largos desplazamientos; la segregación social
ocasionada por las distancias entre actividades
y el dificultoso acceso a zonas apartadas; y el
empobrecimiento del espacio público que pasa a
segundo término por el predominio del espacio
privado7. Estas consecuencias, que perjudican
directa o indirectamente a todos los ciudadanos,
¿se pueden considerar actos de violencia? Desde
la perspectiva de la violencia estructural si, ya
que la insuficiencia en la movilidad de una urbe

Si se considera a la movilidad urbana como la
libertad de movimiento en la ciudad ¿Qué sucede
cuándo se coarta o se condiciona esa libertad y se
reduce la capacidad de trasladarse en la ciudad?
Si algunos grupos o estratos de la población en
una ciudad no poseen posibilidades equitativas
para trasladarse, y por lo mismo, disminuye su
facultad para cubrir necesidades, requerimientos
o satisfactores están siendo violentados al estar
en detrimento su desarrollo económico y social.
No es una violencia6 clara y visible, sino una más
profunda y compleja, es una violencia estructural,
organizativa y sistémica (Tortosa y La ParraCasado, 2003) la cual se define como:
“El término violencia estructural es aplicable
en aquellas situaciones en las que se produce
un daño en la satisfacción de las necesidades
humanas básicas (supervivencia, bienestar,
identidad o libertad) como resultados de los
procesos de estratificación social, es decir,
sin necesidad de violencia directa. El término
violencia estructural remite a la existencia de
un conflicto entre dos o más grupos de una
sociedad (normalmente caracterizados en
términos de género, etnia, clase, nacionalidad,
edad u otros) en el que el reparto, acceso o
posibilidades de uso de recursos es resuelto
sistemáticamente a favor de alguna de las
partes y en perjuicio de las demás, debido a
los mecanismos de estratificación social…”
(Tortosa y la Parra-Casado, 2003: 57-72)
Por lo anterior, la incomunicación o falta
de accesibilidad a espacios de relevancia en
la ciudad para grupos sociales determinados,
como personas de nivel socioeconómico bajo, se
puede considerar como violencia estructural. Un
ejemplo claro de esto son las ciudades que tienen
como esquema de movilidad, el modelo generado
por el automóvil o vehículo particular. Con el
arribo del modelo T de Ford en 1914, se empieza
la introducción masiva y al alcance de todos del
automóvil (Buxó, 2007) esto genera una nueva y
lucrativa industria, pero sobre todo modifica los
patrones de movilidad, al aumentar las distancias

6

“Uso a amenaza de uso de la fuerza o de potencia, abierta u oculta, con la finalidad de obtener de uno o varios individuos algo que no
consienten libremente de hacerles algún tipo de mal (físico, psíquico o moral)” Fisas, V. (1998).
7
La casa individual aumenta su importancia como centro de un reducido universo social (Vila y Gavaldá, 2013, p. 21).

14

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los habitantes con menor ingreso económico. Esta
apatía conlleva a un detrimento en la eficiencia del
transporte público percibiéndose como una falta de
respeto en cuanto a las necesidades de los que menos
tienen, si la violencia puede definirse y apreciarse de
varias formas, incluso como un proceso (Caviglia et
al, 2011), la pérdida de respeto sería el primer paso
para detonarla.
La movilidad es un derecho de todo ciudadano,
como lo establece Borja (2004):
“Hay que tender a igualar las condiciones de
acceso a las centralidades y la movilidad desde
cada zona de la ciudad metropolitana. Estos
derechos son hoy indispensables para que las
llamadas libertades urbanas o posibilidades
teóricas que ofrece la ciudad sean realmente
utilizables. El derecho a moverse con facilidad
por la ciudad metropolitana debe universalizarse,
no reservarse a los que disponen de vehículo
privado. La accesibilidad de cada zona es
indispensable para existir para los otros (Borja,
2004: 28).
Al suprimir o condicionar el derecho a la
movilidad se está violentando al ciudadano al negarle
oportunidades de comunicación, integración,
vinculación y desarrollo, sin la movilidad adecuada
los habitantes no tienen las mismas facilidades para
aprovechar los beneficios que ofrece la ciudad y con
el tiempo dejan de “pertenecer y participar” en esta.

limita el desarrollo de sus habitantes, condiciona
sus actividades diarias e imposibilita el satisfacer
ciertas necesidades, repercutiendo directamente en
su calidad de vida.
Los habitantes con menor nivel socioeconómico
son los que sufren principalmente las consecuencias
de una movilidad deficiente. Grieco (2013: 4)
argumenta “Habitualmente, en lo atinente a los
sistemas de transporte público masivo, a los pobres
se les proporciona, en el mejor de los casos, un
acceso muy restringido a los sistemas de transporte
diseñados para otros segmentos de mercado mejor
dotados de recursos”. Definitivamente existe
una desigual oportunidad para moverse entre los
usuarios del transporte público y los que poseen un
automóvil. Para subsanar estas limitaciones en las
opciones de la movilidad, los pobres, tienen que
prolongar sus viajes, aumentando el tiempo y la
distancia del recorrido (Grieco, 2013).
Sería pecaminoso suponer que las autoridades
propician esta desigualdad en la movilidad, es mejor
aceptar que es ocasionada por factores económicos
determinados por la industria automotriz y el
petróleo (González-Arellano, 2013; Dupuy, 1999),
sin embargo, invertir en vialidades para el automóvil,
que no necesariamente retribuyen en sistemas de
movilidad con mayor eficiencia, y la desatención
de políticas públicas relacionadas con el transporte
público (López, 2011) indican un descuido hacia

Cuadro 1. Algunos problemas que genera la dispersión en la ciudad

Fuente: Elaborado por los autores de la presente investigación
a partir de Chavoya et al (2009) y Pesci (2004)

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3. La movilidad en Monterrey

Norte del país, dónde la instalación de una
armadora de autos es vista como un símbolo de
avance y un éxito por los gobiernos por atraer a
los inversionistas. Sólo por mencionar algunos
ejemplos, están las declaraciones de Rubén
Moreira, gobernador de Coahuila quién declaró
que “Coahuila es el mejor lugar para instalar una
armadora (de autos)” (González, 2015).
En el estado de Nuevo León el ejemplo
que tenemos es todavía más impactante por la
situación de corrupción e ilegalidad que significó
para el gobierno de Rodrigo Medina la instalación
de la empresa KIA en la región (Anderson, 2016)
en dónde entre otras cosas se acusa al gobierno
estatal pasado de haber dado incentivos excesivos,
como la exención de 20 años de impuestos sobre
la nómina, además de haber cedido el terreno a la
armadora coreana.
Puede parecer que el problema no es tan grave
si consideramos que será una fuente de empleo
para los habitantes de la región, pero los hechos
muestran que Pesquería, municipio periférico
del AMM dónde está instalada la armadora, ya
tiene problemas derivados de un crecimiento
demográfico del 30%, además del infraestructural,
sin que nadie se haga responsable de este tema
(Alanís, 2016).
Vivir en una ciudad que ha sido dominada
por el vehículo particular como principal medio
de transporte ha tenido efectos negativos en
el ser humano, estos efectos son variados y
afortunadamente cada vez más evidentes. En
primer lugar, y tal vez más evidente por las
consecuencias en la salud es la contaminación,
la Secretaría de Desarrollo Sustentable de Nuevo
León muestra que en los últimos 14 años hemos
tenido una mala calidad del aire (SDSNL, 2017)
y menciona que el 45% de esta contaminación
de aire fue debida a los vehículos automotores.
Cabe apuntar que la industria sólo es responsable
del 11% de la contaminación ambiental, y el
resto tiene que te que ver con las condiciones
topográficas, es decir, una gran mayoría de la
responsabilidad en las pésimas condiciones de
calidad del aire está en el sistema de transporte
que hemos elegido.
Esta mala calidad del aire nos causa 2,764
muertes evitables al año y muchos más en
enfermedades que tienen esa causa. Además, con
muertes directas por atropellamiento se suman a
más de 700 víctimas anualmente (Ares, 2013).
Ahora tengamos en mente que todas estas muertes

En este apartado se exponen las limitadas opciones
que existen en la ciudad de Monterrey para moverse
de forma plena en la ciudad, restringiendo con
esto no sólo la capacidad de los ciudadanos para
acceder a bienes y servicios citadinos, sino también
provocando una grave segregación que tiene como
consecuencia un detrimento en los tejidos sociales,
además de fomentar una ciudad de guetos.
El parque vehicular en América Latina se ha
incrementado a tal ritmo en los últimos veinte años
que, durante la primera década del siglo XXI, la
motorización de la región se ubicó como una de las
más dinámicas del planeta al lado de las asiáticas.
Pese a ser un evento de singular importancia
por sus implicaciones múltiples en el diseño y
calidad de vida de las ciudades, al igual que la
economía, gobernanza y ambiente, el fenómeno
apenas ha empezado a ser focalizado por los
estudiosos de la región. Puede decirse que esta
falta de estudios corresponde a una situación
extendida dentro de los estudios urbanos, pues
no ha sido sino hasta los últimos años que se
ha puesto más atención a las relaciones entre la
movilidad y el transporte y las formas y funciones
de una ciudad, el espacio público y la calidad de
vida (Covarrubias, 2012). Covarrubias, (2012)
menciona que la motorización latinoamericana se
puede considerar tardía porque:
“mientras en los países en desarrollo el crecimiento
de los parques vehiculares se ha frenado o
disminuido notablemente, acompañando su
ingreso a la sociedad pos-industrial, de riesgo y
la demanda de protección ambiental, en países en
desarrollo se incrementan sin aparente freno ni
parangón alguno. Es una situación paradigmática
del siglo XXI, que anuncia cómo y por qué
las economías y ciudades de los países en
desarrollo pasan a ser válvulas de escape,
así como repositorios de algunas de las más
gruesas disfuncionalidades que concita la crisis
y el cierre de la era industrial generada en los
países conocidos como –valga la redundanciapaíses industrializados. Verbigracia, como
ha de mostrarse, entre 2002 y 2007 el parque
vehicular de la región se incrementó alrededor
de 50% frente a 20% en la zona de AsiaPacífico, 2.6% en la zona europea y 2.9% en
Norteamérica” (Covarrubias 2012: 14-15).
Sobre lo anterior, es suficiente contextualizarlo
a México, específicamente a los estados del
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y enfermedades tienen un costo para el estado a
través de los servicios de salud públicos que son
pagados con nuestros impuestos, teniendo eso en
cuenta, no se trata de la muerte o la enfermedad,
que ya debería ser motivo suficiente de alarma,
sino en que estamos invirtiendo cantidades
de dinero cada vez mayores que podrían ser
invertidas en otros rubros en los que como ciudad,
estado y país estamos rezagados.
Hay que mencionar los incentivos que provocan
que este tipo de situaciones se den, es decir, el auto
no llegó a ser el principal medio de transporte de
la AMM por sí solo, sino por las políticas que se
llevaron a cabo por parte del gobierno en los últimos
30 años, desde la construcción de infraestructura
útil solamente para los autos, hasta los mínimos
de cajones de estacionamiento que incentiva el
uso del mismo, además como se mencionó en el
capítulo II, el automóvil genera una ciudad cada
vez más dispersa. Sin embargo, la Ciudad de
México, que es una de las urbe más avanzada en
políticas públicas del país. El 12 de Julio de 2017
implementó la reglamentación de máximos de
cajones de estacionamiento, e incluso multar a los
desarrolladores que pongan más de los que tiene
permitido, en un claro esfuerzo en desincentivar el
uso del auto (Suárez, 2017), si la tendencia en las
políticas urbanas en Monterrey sigue igual, no falta
mucho tiempo para que eso entre en vigor en otros
estados de México incluyendo a Nuevo León.
Sobre la percepción de una ciudad también
hay mucho que decir, una ciudad hecha para los
autos invariablemente crea experiencias muy
distintas que otra en donde el paradigma sea
otras modalidades de transporte. El cine es un
recurso del que podemos echar mano para hacer
estas afirmaciones. Por ejemplo, directores de
cine como Woody Allen hacen de la ciudad un
personaje más, imposible imaginar películas
como Manhattan o Annie Hall sin el telón de fondo
de Nueva York, por ejemplo. Más adelante Allen
utilizó Londres, Barcelona, París y Roma con la
intención de dotar a sus películas de la atmósfera
tan particular que proveen estas ciudades donde
resulta imposible salir del cine sin tener unas
ganas tremendas de tomar el próximo avión para
conocerlas. Y no es casualidad que gran parte de
las escenas de estas películas sean llevadas a cabo
en ambientes exteriores, reflejando una rica y
diversa vida pública en la mayoría de ellas.
Entonces, que es lo que hace que una ciudad
sea mejor que otra para rodar una película, dejando

de lado las cuestiones de factibilidad económica,
cuando se tiene el recurso para las grandes
producciones mucho tiene que ver con el encanto
particular que cada ciudad tiene. No obstante,
no quiere decir que Monterrey no pueda ser el
escenario de un filme, pero mucho me temo que
estaríamos más cerca de tener una ciudad como
para Falling Down dirigida por Joel Schumacher,
que un Vicky Cristina Barcelona o Midnight in
Paris de Woody Allen (Staines, 2015). Hay que
aclarar, una ciudad fotogénica no es sólo útil para
aparecer en las películas, sino para el beneficio de
los ciudadanos que en ella transitan día con día.
El apropiarse de la ciudad gracias a la sensación
de seguridad que da estar en un lugar dónde la
gente se camina, se encuentra y se reconoce e
intuitivamente se cuida entre sí.
Nuestra ciudad se ha quedado muy por detrás
de las necesidades de la población y ha respondido
únicamente a una inercia que hoy resulta
anacrónica para las necesidades de Monterrey.
4. Prácticas de Movilidad innovadoras
En el tema de la movilidad ha habido un
avance significativo, aunque no suficiente. Los
paradigmas de la movilidad fueron definidos por
una motorización impulsada con la producción en
masa de la era Ford y después expandida por un
modelo de bienestar que incluía la idea del auto
como un complemento de la familia.
Con este ideario de ciudad se empezó a
desarrollar una infraestructura que se adecuaba
a las necesidades del ideal automotor. Grandes
avenidas con cada vez más carriles, pasos a
desnivel privilegiando no al auto por sí mismo,
sino el epítome de la modernidad, la velocidad.
Las avenidas se convirtieron en cicatrices en las
ciudades donde también se relativizó el concepto
de “distancia”.
No podemos dejar de ver a ciudades que
estuvieron en la misma situación que la nuestra
y que supieron ver sus áreas de oportunidad a
tiempo, logrando mejoras en la forma mover a
sus habitantes. Un ejemplo que evidencia como
se puede cambiar los paradigmas urbanos lo
podemos encontrar en Copenhague, Jan Gehl
(2009) menciona que en 1968, cuando se hicieron
las primeras calles peatonales en dicha ciudad,
los arquitectos y urbanistas comentaban que estas
intervenciones no tendrían éxito para una cultura
y clima como el de Dinamarca, argumentando
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que las actividades al aire libre no correspondían
a la región escandinava, sino a la mediterránea,
citando ejemplos como ciudades italianas. Una
vez inaugurada la primera calle peatonal y viendo
el éxito de la misma, se pudo observar que si antes
los daneses no realizaban actividades al aire libre
no era un tema cultural, sino que simplemente
no existían esos lugares para dichas actividades
(Gehl, 2009:40). Los mismos pretextos los podemos
escuchar en Monterrey sobre el uso de modalidades
alternativas al auto, al igual que en Dinamarca
hace 50 años, se usa el clima como un pretexto
para no usar la propia bicicleta o caminar, el propio
gobernador del Estado, el Ing. Jaime Rodríguez
Calderón, se dirigió a los colectivos ciclistas de la
ciudad que exigían la aplicación de recursos para
la movilidad en bicicleta, mencionándoles que
se haría en algunas colonias del sur, y agregó que
“vamos a ver si a la raza le gusta andar arriba de
la bicicleta, para los de Pueblo Bicicletero, con el
calorón, abusados” (Casas, 2017), la declaración de
Rodríguez Calderón es ampliamente aceptada por
un gran número de pobladores de la región, lo cual
se puede comprobar en la falta de infraestructura
ciclista y peatonal.
Otro ejemplo que ayuda a entender el cambio
de paradigmas en la movilidad se encuentra en
el documental de How the dutch got their cycle
paths? En donde se expone que el Países Bajos
que conocemos hoy no tiene nada que ver con el
país que era en los años cincuenta y sesenta, un
país donde el ingreso de los ciudadanos creció
mucho y se vio evidenciado en el incremento de
la red para automóvil, incluso llegando a destruir
la precaria infraestructura ciclista de la época.
Tres cosas pasaron para que los neerlandeses
cambiaran su modelo, la primera, que la ciudad
ya no pudo soportar más tráfico, la segunda,
una intolerable cantidad de personas muertas
por accidentes de tráfico que a su vez llevó a las
calles protestas de los ciudadanos y por último
la crisis del petróleo en 1973 que aumentó el
precio de las gasolinas (NL cycling, 2011). Los
autores agregaríamos un elemento más, tuvo
que haber una masa de habitantes que fueran lo
suficientemente críticos para que esos tres puntos
significaran la coyuntura necesaria para cambiar
estructural y programáticamente la manera de
moverse en dicho país, lo anterior porque se
8

podría decir que Nuevo León cuenta con esos
mismos tres elementos y sin embargo no vemos
que haya un cambio de fondo en el tema.
Algunos ejemplos en nuestro continente
presentan una visión importante en este rubro.
Hacia la segunda mitad del siglo XX surgirán
ejemplos que después serán replicables a escala
internacional. Como lo mencionan Montaner
y Muxí (2011: 128-142) en los planteamientos
de movilidad que propone Lerner en la década
de los setenta en Curitiba, Brasil, marcando
un importante precedente que repercutió en el
resto de Latinoamérica, con la introducción
de metrobuses8, En los programas sociales,
Sudamérica se anota otro éxito, con los avances
en Bogotá, con Antanas Mockus a mediados de
los años de 1990 y cuando asume el poder Sergio
Fajardo en Medellín, Colombia, comenzando con
el urbanismo social, que actualmente está siendo
tema de estudio internacional por los aspectos
positivos que ha tenido el programa bajo el lema
de Medellín la más educada.
Primero se tiene que mencionar indudablemente
el ejemplo que Jaime Lerner envió al mundo desde
los años setenta con la referencia más obvia de la
"Integración", que es la de comunicar por medio de
la movilidad. Montaner y Muxí (2011: 128-130)
dicen que Curitiba9, ha convertido una “política de
cuatro décadas en un modelo de ciudad futura”. El
inicio de la planificación del transporte público y
de las intervenciones ambientales se produjo en un
momento en el que dominaban los modelos urbanos
basados en la dispersión y en la construcción
de grandes infraestructuras viarias para el
transporte privado. En este contexto, el ejemplo
de Curitiba aporta una nueva referencia para la
ciudad contemporánea basada en el transporte
público y en la ecología. La consolidación del
modelo ecológico de Curitiba ha sido posible
gracias a la continuidad en el desarrollo de un
nuevo proyecto urbano promovido por un amplio
equipo multidisciplinar de arquitectos, urbanistas,
ingenieros, economistas, abogados, sociólogos,
historiadores y otros técnicos. Lerner, arquitecto,
ingeniero y urbanista fue alcalde en tres períodos,
de 1971-1975, de 1979-1983 y de 1989-1992.
El primer elemento que destaca del modelo
de Curitiba es el elaborado sistema de transporte
público, la columna vertebral del funcionamiento

Autobuses con carriles exclusivos que hacen las veces de un sistema de Metro, pero con un costo económico de construcción cien veces menor.

18

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y crecimiento programado de la ciudad. Con los
años, este sistema se ha ido perfeccionando, desde
la década de 1990, los autobuses biarticulados
circulan por carril propio y disponen de estaciones
tubulares. En Curitiba, que en el año 2010 roza
los dos millones de habitantes, cada día se
realizan 1; 800,000 viajes en autobús. “La ciudad
se puede recorrer de punta a punta en veinte minutos
y la frecuencia de paso de los autobuses es de 90
segundos. Ello significa que el 70% de los viajes se
realiza en autobús”. (Montaner y Muxí, 2011: 129)
No hay que confundir, que, aunque en Curitiba
de los años setenta con Jaime Lerner ya se habían
realizado acciones en beneficio directo de la
ciudadanía, estas serían más de tipo "despotismo
ilustrado" que métodos que realmente indaguen
por la participación de la ciudadanía (Montener
y Muxí 2011: 132) La implementación del BRT10
fue completamente innovador para su época y su
implementación no fue con base a un consenso
previo con la sociedad, fue literalmente una
imposición al iniciar las obras en la madrugada
para impedir que los vecinos presentaran
oposición al proyecto. Sobra decir que es un
sistema tan exitoso que actualmente muchos otros
países del mundo lo han replicado, en México, la
primera ciudad que lo utiliza es León, Guanajuato
en los años noventa, más adelante se instaló el
Metrobús en la Ciudad de México y hace apenas
tres años en Monterrey, con el nombre de Ecovía.
En países con problemas similares a la
metrópoli de Monterrey, como Colombia que,
citando a Quinchía (2013) han buscado resolver
sus problemas sociales a través de estrategias
que incluyen la participación de la gente de las
zonas menos favorecidas, no tratando a estas
de manera aislada, ni viendo su intervención en
un sitio puntual. El contexto en el que surge el
urbanismo social en Medellín permite observar
un vínculo entre la transformación política y
urbana de la ciudad, mediado por la práctica
discursiva. Así se "introduce significados
sociales en torno a la política, al urbanismo, al
espacio y a la ciudad, implicando el surgimiento
de ciertas representa­ciones sociales y con estas,
el control de las ac­
ciones de otros grupos y
actores en la producción del espacio urbano.
(Quinchía 2013:124)"

9
10

De acuerdo a Quinchía (2013), podemos
sugerir que las intervenciones se hacen de afuera
hacia adentro, sí considerando las necesidades
del sitio a tratar, pero siempre con la premisa de
"acercar" a la población en ambos sentidos. En
Medellín se dan las conexiones en dos sentidos. Por
una parte, del resto de la ciudad al barrio, a través
de proyectos que llamen la atención de diversos
grupos sociales, se han hecho instalaciones de
corte cultural y acceso a la información de primer
nivel que parecen servir a más personas que las
que pudiera haber en el sitio de intervención,
de lo más conocido está la Biblioteca Parque
España. Así mismo, se han construido escuelas y
recintos culturales, atractivos por la capacidad y
sensibilidad de los arquitectos para los que son
hechos estos edificios. Lo anterior tiene que ver
directamente con la movilidad de Medellín, por
un lado, construyen esta gran infraestructura
cultural en el corazón del asentamiento y por el
otro lo conectan en ambos sentidos a través de un
sistema de transporte masivo.
Prada (2005: 109) menciona que la pobreza
no sólo se manifiesta como insuficiencia de
renta, sino que es esencialmente fruto de la falta
de ciudadanía y de acceso a servicios públicos
de calidad. Agrega que entender la forma de
ocupación y distribución desigual de los espacios
urbanos de la ciudad es un primer paso para romper
el ciclo de pobreza y exclusión. La educación es
un elemento que, bien aplicado, puede ser capaz
de combatir la exclusión, es decir, propiciar una
comunidad integrada.
No hay que negar que ha habido proyectos
que han jerarquizado al peatón en la ciudad de
Monterrey en los últimos años, como la Calle
Morelos, proyecto impulsado por el IMPLANc de
Monterrey en 2015, sin embargo, un proyecto que
cuenta con todos los elementos para convertirse
en un ejemplo a seguir, no fue acompañado
transversalmente por la Secretaría de Servicios
Públicos, ni por Vialidad y Tránsito, lo que ha
llevado a que el proyecto se vea demeritado por la
basura que no se recoge a tiempo ni por tránsitos
que multen a los carros que se estacionan en
lugares indebidos.

Capital del Estado de Paraná.
Bus Rapid Transit

19

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el CCBI son muy parciales, mientras que
efectivamente se dotó a la comunidad de un
espacio de convivencia con buenas condiciones
infraestructurales, no se atendieron temas
esenciales para que se logre cabalmente una
integración social, es decir, mientras que la gente
y los administradores del lugar, ven esto como
un punto de encuentro que mejora la manera de
llevarse a cabo los procesos de convivencia, sigue
siendo complicado en el presente, poder llegar
de manera segura al lugar. Los autores fuimos
testigos al caminar desde donde termina el puente
Zaragoza, hoy peatonal, hasta el CCBI supone
un riesgo para la seguridad del que no sea de la
zona y no comparta los códigos de conducta de
la Independencia, incluso, siguen existiendo los
taxis piratas, que pasan por enfrente del centro
comunitario, porque muchos de los taxis oficiales
no se atreven a subir.

Ilustración 1. Calle Morelos al ser inaugurada

Fuente: Autores de la presente investigación

Hablar de Integración Social y educación es
una impronta que el gobierno de Fajardo manejó
a lo largo de su administración. Los parquesbibliotecas11 nos dan parte de esto. Sergio Fajardo,
al igual que Mockus12 y Peñalosa13, fue electo
por representar una alternativa de la polarización
colombiana. Fajardo hizo énfasis en la calidad del
espacio y de equipamiento público. El instrumento
de concurso como definidor de que construir
trajo para Medellín algunas de las mejores
arquitecturas construidas en América Latina en
el inicio del milenio, esto es, el teleférico como
solución de accesibilidad; los edificios deportivos
para los juegos sudamericanos del 2011, además
de las plazas y las escuelas que se juntan a las
bibliotecas construidas principalmente en áreas
de informalidad o barriadas (Lara 2011: 13).
Estas estrategias integradoras no sólo "ligan"
literalmente al ciudadano de las zonas más
desprotegidas con la ciudad de los servicios y
divertimentos, sino que rompen la barrera que
por muchos años tuvieron los habitantes de estos
lugares. El sentimiento marginal que se le volcaba
a esta zona desaparece práctica e ideológicamente
con el símbolo de la unión que es el teleférico
que conecta con la infraestructura de movilidad
tradicional de la ciudad. Los pobladores pueden
ir y venir libremente.
Es importante anotar como en Monterrey
también hubo una intervención de la magnitud
de los parques biblioteca de Medellín, citado
incluso como referencia de la intervención local,
se trata del Centro Comunitario Bicentenario
de la Independencia (CCBI), en la colonia
Independencia. Los resultados positivos en

Ilustración 2. Movilidad en Medillín. Metrocable para
conectar los asentamientos antes excluidos de la ciudad

Fuente: Autores de la presente investigación
Ilustración 3. Taxis piratas para subir al área donde se
encuentra el CCBI, Monterrey, México

Fuente: Autores de la presente investigación

20

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5. Conclusiones

En estos municipios aledaños se han edificado
los nuevos fraccionamientos de algunos sectores
de la población que buscan satisfacer la necesidad
primaria de vivienda, sin embargo, estos habitantes
requieren trasladarse al trabajo; si no cuentan con un
vehículo privado la única opción para desplazarse
es el transporte público, es aquí donde empieza el
viacrucis, ya que al localizarse en la periferia están
obligados a invertir una considerable cantidad
de tiempo para llegar a su destino. Este tiempo
“perdido” se podría aprovechar para realizar otras
actividades, eliminar horas diarias definitivamente
condiciona la forma de vida, es por esta razón que se
decide estudiar el parámetro del tiempo de traslado
para ilustrar la desigualdad en la movilidad.

Para entender la desigualdad en la movilidad
urbana nada mejor que estudiar la realidad, para
esto se seleccionaron dos municipios periféricos
localizados al norte del área conurbada de
Monterrey: General Zuazua y Ciénega de Flores.
Se seleccionaron estos municipios porque en el
nuevo milenio han presentado un crecimiento
poblacional considerable (ver tabla 1), además
se localizan en las proximidades de la metrópoli
de Monterrey (ver mapa 1), por consecuencia son
municipios con probabilidades de integrarse en
un futuro cercano a la Gran Metrópoli.

Tabla 1. Municipios de la subregión periférica de la metrópoli de Monterrey

Fuente: Instituto Nacional de Estadística Geografía e Informática
Mapa 1. Ubicación de la zona de estudio

Fuente: Elaborado por los autores de la presente investigación

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Para conocer el tiempo que invierten en
trasladarse los usuarios del transporte público en
estos municipios se elige el instrumento clásico de
la encuesta origen-destino, esta se aplicó a 39014
habitantes escogidos al azar tanto hombres como
mujeres15 al empezar su traslado en el camión
urbano. La encuesta pretende establecer, además
de los tiempos de traslado, puntos de origen y
destino, recorridos, distancias, frecuencias de viaje
y el motivo del viaje. Se les preguntó también su
ocupación, el ingreso mensual, género, grado de
escolaridad y el estado civil sobre todo para definir
patrones de recorrido según ciertas características
sociales. La información resultante se capturó en
una base de datos16 para su posterior análisis.
Para este estudio se considera prioritaria la
visión teleológica17 que estudia la razón del viaje -el
movimiento se da entre lugares, pero la finalidad no
es el lugar- sino las actividades realizadas en esos
lugares. Con esta visión la movilidad adquiere otro
enfoque, ya que el vehículo que utiliza para moverse
y el espacio por donde se mueve el sujeto son
instrumentos transitorios no son la propiedad máxima
de la movilidad, la verdadera esencia es la actividad,
el fin u objetivo del traslado o desplazamiento
(Gutiérrez, 2010). Por ende, el primer aspecto a
analizar es el destino: el motivo del viaje.
Los datos obtenidos (ver cuadro 2) evidencian
que el trabajo es el destino de mayor frecuencia,
con un poco más del 60 % de los encuestados.
Lo interesante a resaltar es el comportamiento de
los traslados que pertenece a un periodo pretérito:
el fordismo. “En la etapa fordista18 la movilidad
se asociaba casi exclusivamente al trabajo. Son
desplazamientos pendulares muy pautados en
el espacio y en el tiempo con franjas horarias y
recorridos fijos, y los protagonizan los commuters,
aquellos que van del lugar de residencia al de trabajo
y a la inversa” (Miralles y Cebollada, 2009: 199).
Este periodo supuestamente ya fue remplazado
por la etapa posfordista donde el trabajo y las
actividades laborales ya no se consideran el “único”
motivo de traslado, por lo tanto, se diversifican e

incrementan los desplazamientos, quitándoles el
estereotipo lineal y repetitivo sustituyéndolo por
una morfología de nube, pues los viajes son muy
dispersos y flexibles, espacial y temporalmente
(Gutiérrez y García, 2007).
Con lo anterior se deduce que los habitantes
siguen atrapados en un esquema de desplazamientos
lineales, ligados directamente a actividades
económicas distribuidas en el territorio (Camagni et
al, 2002) en donde los horarios y tiempos de traslado
son esenciales, los usuarios del transporte público
tienen que lidiar no solo con la distancia física sino
con lo distancia temporal, más esclavizante y tiránica.
Los tiempos del traslado de los usuarios del
transporte público19 en los municipios estudiados,
desde que salen de su casa hasta que llegan a su
destino20, son abrumadores, (ver gráfica 1). El 22.3
% de los traslados21 se lleva 90 minutos, el 19.5
% tarda 60 minutos y el 12.1 % se extiende a 120
minutos, pero hay viajes (4.9 %) que se prolongan
hasta 180 minutos, siendo el traslado de mayor
duración de 240 minutos. Este traslado de puerta
a puerta se lleva en promedio 87 minutos, casi una
hora y media. En el mundo actual el tiempo es un
recurso escaso, no renovable, ni recuperable y el
tiempo de movilidad a diferencia de otros tiempos
como el de trabajo, estudio o diversión no tiene un
fin por si mismo, es un tiempo derivado (Miralles
y Cebollada, 2009); por lo tanto, se considera un
tiempo perdido o desperdiciado.
Según la encuesta realizada el usuario del
transporte público invierte en promedio, al
desplazarse, casi tres horas diarias, sumando el
tiempo del viaje de ida y de regreso. Esta pérdida de
tiempo es una característica propia de los usuarios
del camión urbano, sin embargo, este tiempo
que pasan en el transporte se podría utilizar para
dormir y descansar, estar con su familia, divertirse
e incluso dedicarse a actividades que le permitan
mejorar su desarrollo intelectual y personal. Estos
habitantes están en franca desventaja sometidos al
sistema, viven una injusticia social, son finalmente
víctimas de la violencia estructural.

14

La muestra se obtuvo estadísticamente a partir de la población de ambos municipios.
El único requisito es que fueran mayores de edad (18 años)
Software SPSS
17
Estudia las causas finales de las cosas.
18
Etapa ligada a la producción en serie de los automóviles que empezó Henry Ford, que comprende desde principios del siglo XX hasta
la década de los setentas.
19
Camión o autobús urbano
20
Este traslado incluye el recorrido del transporte público, el desplazamiento a pie y el tiempo de espera.
21
Representado por un pasajero entrevistado.
15
16

22

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Cuadro 2. Motivo (destino) del viaje

Fuentes: Elaborado por los autores de la presente investigación
Gráfica 1. Porcentajes de tiempo de traslado, en minutos desde el origen hasta el destino

Fuentes: Elaborado por los autores de la presente investigación

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 13. Número 13. abril 2023 - abril 2024, pp. 26-37 | ISSN: 2448-8399

Aspectos perceptivos: Otra unidad de medición en la
movilidad cotidiana
Perceptual aspects: Another unit of measurement in everyday mobility
Diana Carolina Sonora Villarreal1
Eduardo Loredo Guzmán2
Sonia Rivera3

Resumen

Abstract

En el presente trabajo se incorpora el estudio de
la movilidad cotidiana desde el reconocimiento
de experiencias de los transeúntes y la relación
con el espacio urbano. Para este trabajo en
específico, se tomarán características desde un
aspecto perceptivo, como seguridad, paisajismo
y otras unidades de medición para las distancias.
El debate sobre la movilidad cotidiana en la
ciudad desprende varios frentes de análisis,
refiere a una solicitud coyuntural de dinámicas
urbanas en correspondencia con los actores
sociales; así mismo, propone una observación
multidisciplinaria desde enfoques teóricosmetodológicos para la argumentación de la
realidad social como un todo dentro de la ciudad.
El presente documento de investigación
implica una aportación desde un ángulo en el
cual el espacio urbano es analizado acorde las
experiencias que operan según las narraciones de
los habitantes de la urbe en concordancia con la
movilidad cotidiana. Estas dinámicas cotidianas
se basan en una perspectiva humana-social, es así,
que está implicado lo cualitativo siendo subjetivo
a cada uno, la ciudad es más que un número y su
unidad de medición.
La dinámica de la movilidad cotidiana refleja
diversas problemáticas urbanas que precisan
abordarse no sólo en términos de cantidad sino
de calidad. Tales dificultades dentro del entorno

This paper incorporates the study of daily
mobility from the recognition of the experiences
of passers-by and their relationship with the urban
space. For this specific work, characteristics will
be taken from a perceptual aspect, such as safety,
landscaping and other units of measurement
for distances. The debate on daily mobility in
the city has several fronts of analysis, it refers
to a conjunctural request of urban dynamics in
correspondence with the social actors; likewise,
it proposes a multidisciplinary observation from
theoretical-methodological approaches for the
argumentation of the social reality as a whole
within the city.
This research paper implies a contribution
from an angle in which the urban space is
analyzed according to the experiences that operate
according to the narratives of the inhabitants of
the city in accordance with daily mobility. These
daily dynamics are based on a human-social
perspective, thus, the qualitative is involved
being subjective to each one, the city is more than
a number and its unit of measurement.
The dynamics of daily mobility reflect various
urban problems that need to be addressed not only
in terms of quantity but also in terms of quality.
Such difficulties within the urban environment
involve issues such as time, from waiting for
transportation, transferring, transferring and

1
2
3

Adscripción: Facultad de Arquitectura, UANL-Nuevo León, México, Correo: dc.svillarreal@gmail.com
Adscripción: Facultad de Arquitectura, UANL-Nuevo León, México, Correo: eloredog@uanl.edu.mx
Adscripción: Facultad de Arquitectura, UANL-Nuevo León, México, Correo: sriverac@uanl.edu.mx

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urbano implican cuestiones como el tiempo,
contemplado desde la espera del transporte, el
traslado, el trasbordo y las eventualidades que
llegasen a ocurrir; así como la distancia, los
trayectos entre los centros laborales o educativos
y las zonas residenciales.

eventualities that may occur; as well as the
distance, the routes between work or educational
centers and residential areas.

Palabras Clave:

Keywords:

peatón; dinámica; movilidad urbana

pedestrian; dynamics; urban mobility

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Introducción

el motor que genera los movimientos habituales.”
(Miralles-Guasch y Cebollada, 2009, 196) Por lo
tanto, la movilidad cotidiana no es sólo el sentido
de cumplir la misión de un acto pendular sino la
comprensión de un complejo deambular por parte
de los transeúntes en su afán de hacer ciudad a
partir de sus prácticas y dinámicas urbanas.

La movilidad cotidiana como parte de las conjunciones de la problemática urbana se ha convertido en un esquema de análisis para determinar el
ritmo de una ciudad. Las unidades de medición
para disponer de un análisis de la movilidad cotidiana se emplazan en constructos categóricos
que unifican propuestas desde una perspectiva
newtoniana de la metodología científica. Las nociones del tiempo y la distancia condicionan la
orientación de observación a un objeto de estudio
que concentra su dinámica en el movimiento. Lo
anterior facilita la estipulación de las generalidades que abruman la explicación en tipologías de
corte pragmático. Si bien, con esta propuesta se
han formulado ciertos escenarios plausibles para
comprender un fenómeno urbano desde una escala
panorámica, es esto también una oportunidad para
ampliar la disertación sobre nuevas formas de observar y describir las alteridades que se estremecen
en las acciones de la movilidad cotidiana.
Las condiciones para entablar una distinción
que permita visibilizar a los diversos actores sociales desde sus particularidades también invita a asumir una estructuración entre los medios y modos
de la movilidad cotidiana en un aspecto alternativo. El enfoque de la movilidad cotidiana se ajusta a
la comprensión de los transportes masivos, pero, al
parecer se exime la posibilidad de aplicar un criterio singular que favorezca la intención de incluir a
aquellos transeúntes de la ciudad que se desplazan
en otros medios y con otros fines.
Si bien, la movilidad cotidiana se ciñe a la idea
que considera “los desplazamientos diarios y repetitivos entre el domicilio y el lugar de trabajo”
-en clara alusión al término commuting, el cual
es el viaje para ir al trabajo- (Miralles-Guasch
y Cebollada, 2009, 195), además de la relación
económica del transporte, en “términos de infraestructura (red de carreteras y de calles, red de
ferrocarriles, aeropuertos o puertos), en términos
de servicios (plazas de transporte público en ferrocarril, metro, autobús…)” (Miralles-Guasch y
Cebollada, 2009, 195). Aunque también en esa
misma contribución sobre las configuraciones del
concepto se establece su aspecto geográfico en
concomitancia con las dinámicas sociales. “El carácter de la movilidad cotidiana es profundamente
geográfico, pues no se trata sólo de desplazamientos sobre el territorio, sino que la organización y
distribución de las actividades en el espacio son

Hay quienes miden el tiempo de sus
trayectos en minutos, horas, km, canciones,
risas o preguntas, cada quien tiene la opción de
elegir la unidad de medición que haga
llevadero el trayecto.
Planteamiento del problema
De acuerdo a la pirámide de prioridad en la
movilidad, los transeúntes son quienes ocupan el
primer lugar de importancia dentro de la ciudad.
Lo anterior, por representar el modo de transporte
más básico y que alimenta a los demás medios,
origina la intermodalidad y mantiene una relación
directa con las actividades urbanas.
Figura 1. Pirámide de prioridad en la movilidad

Fuente: Secretaría de Desarrollo Sustentable (2019).
Diseño Vial para Ciudades Mexicanas (2018)

El catedrático en filosofía Isaac Joseph (1988)
plantea que la escena del peatón caminando por
una calle puede ser la máxima representación de
la movilidad cotidiana urbana, como lo menciona
en su libro El Transeúnte y el Espacio Urbano. Es
así que en las dinámicas de movilidad cotidiana
los protagonistas son los transeúntes, es por
esto que, desde una perspectiva humana-social,
como se aborda este artículo, no se puede tener
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�Año 13, N° 13, abril 2023 - abril 2024

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

un enfoque solamente cuantitativo, cuando en el
caminar la ciudad están implicadas características
perceptivas, que son medidas más allá de un
número y su unidad.
La ciudad, definida por la Real Academia
de la Lengua Española como el conjunto de
edificios y calles, regidos por un ayuntamiento,
cuya población densa y numerosa se dedica
por lo común a actividades no agrícolas. En
esta definición y en otras se puede leer que la
ciudad no solo requiere ser estudiada por una
disciplina, al ser el conjunto de un todo están
implicados diferentes fenómenos sociales,
prácticas cotidianas, experiencias y significados
para cada uno de sus habitantes. Dentro de
este todo se pueden encontrar disciplinas
como la sociología, psicología, etnografía,
antropología, arquitectura y urbanismo, por
mencionar algunas.
Con frecuencia cuando se señalan los medios
para identificar la dinámica de la movilidad
cotidiana se anteponen aspectos macrosociales,
es decir, desde una óptica que adopta un
carácter global de los medios para transportarse.
Parecería entonces que sólo existen en la oferta
del transporte público y privado las plataformas
que son administradas (y reguladas) por el Estado
y las grandes compañías dedicadas al negocio de
la movilidad (incluidas las plataformas digitales
de servicio de movilidad). Pero, resulta que
surgen diferentes maneras de contemplar la
movilidad dentro de una condición cotidiana
para quienes la realizan; así mismo la movilidad
puede imbricarse entre los medios y los modos
en que se acciona el acto, dando así un resultado
que no es el objeto de estudio en sí mismo,
sino una condición dialéctica que accede a la
observación de las finas líneas de los márgenes
que contornan los umbrales.
En el intento de ver la ciudad como un todo se
puede perder este objetivo y caer en un fenómeno
muy común que es ver la ciudad en fragmentos,
si es vista desde “arriba” como se menciona en
el artículo Moviendo los estudios urbanos. La
movilidad como objeto de estudio o como enfoque
para comprender la ciudad contemporánea
(2019), la ciudad no será observada, sino vista
por unos cuantos y desde un privilegio que está
detrás de las fuerzas económicas y políticas
donde no se detalla el análisis de las personas y
sus experiencias, esto último siendo lo relevante
en los estudios sobre la ciudad.

Caminar es una actividad antropológica
por excelencia ya que despierta de manera
permanente el interés del hombre por
comprender y reconocer su lugar en el tejido del
mundo, por preguntarse acerca de la naturaleza
de los lazos que lo unen a los otros.
Le Breton, (2011, pág.62)
Metodología
El ámbito metodológico para asumir el reto de
una proyección innovadora frente al análisis de
la movilidad repercute en una iniciativa ligada al
microanálisis y herramientas para sistematizar
la observación como la etnografía. “El paseante
callejero tiene recorridos, digresiones del texto
urbano que se disciernen en los rostros y que
funcionan según el modo de la reciprocidad
inmediata, como dice Simmel, en una espaciotráfico que se extiende entre lo trivial y lo
raro”. (Joseph, 2002, pág. 25) El diálogo que
se fomenta tiene como finalidad la reciprocidad
del sentido en una categoría metodológica
y analítica. Es decir, en esta propuesta no se
limita al inmediato aplomo de la percepción,
ni se escuda en una metaforización abyecta,
que evade el testimonio y la experiencia del
transeúnte fuera de los postulados teóricos
que en ocasiones demeritan las circunstancias
a simples acciones coyunturales delegadas sin
comprensión de las situaciones en aspectos
estructurales.
“Un acontecimiento es como una anécdota.
Insoslayable como “cosa inédita” – este es el
sentido original de la anécdota. Es igualmente
manipulable como un guijarro. El acontecimiento
nunca tiene sentido por sí mismo, sino que
funciona como articulación de una situación.
Alrededor de estas articulaciones pueden girar
las tensiones significativas y reorientarse cada
vez”. (Joseph, 2002, pág. 40)
El presente artículo se centra en la investigación
documental de varios autores, clásicos y
contemporáneos, de diferentes nacionalidades,
profesiones y contextos. Enfatizando en una
perspectiva humana-social, el caminar en la
ciudad desde una visión donde lo subjetivo que se
encierra en las dinámicas diarias, desde el punto
“A” al punto “B”.

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Caminar es un método de inmersión en
el mundo, un medio para dejarse penetrar
por la naturaleza, para poner en contacto
con un universo inaccesible a las formas
de conocimiento o de percepción de la vida
cotidiana. Le Breton, (2011, pág. 34)

movimiento como las experiencias y los
significados que emergen, ha sido una forma
de ampliar e incluso cuestionar las nociones
clásicas sobre el transporte, centradas en la
eficiencia del desplazamiento desde un punto
A a un punto B”. (Jirón e Imilán, 2019, p. 22)
Más allá del objetivo que se tenga de llegar
del punto A al punto B se trata de analizar lo qué
sucede en este trayecto, teniendo al transeúnte
como sujeto y a la movilidad como objeto. Es así
que queda planteado en Moviendo los estudios
urbanos. La movilidad como objeto de estudio
o como enfoque para comprender la ciudad
contemporánea (2019), donde la mayoría de los
estudios de transporte se identifica a la noción de
viaje como una pérdida de tiempo descrito de una
manera muy diferente a como también se podría
estudiar: una práctica social y cultural.
De acuerdo a la herramienta Calidad de la
Distancia Peatonal (Quality of Walking Distance)
diseñada por Rubén Talavera García y Luis
Moguel Valenzuela Montes (2018), que se describe
en Evaluando la influencia de la calidad de la
distancia peatonal en la cobertura de paradas del
metro ligero de Granada, España, señala que la
calidad para satisfacer las necesidades de un peatón
estará determinada por: la accesibilidad, seguridad,
confort y atractivo que brinde una calle. Estas
cuatro variables en conjunto determinarán la calidad
perceptiva al momento de medir las distancias en los
trayectos, ya que, en mayor o menor medida existan
estas cuatro variables en una calle condicionará
la distancia que recorren los peatones y por
consecuencia el tiempo de sus traslados.
A continuación, se muestra un diagrama de las
variables a considerar para este artículo y que, en
conjunto, como resultado determinarán la calidad
peatonal.

Desarrollo
Al ser lo relevante en los estudios sobre ciudad,
para analizar las experiencias y dinámicas de
las personas se tendrán que tomar en cuenta las
características que conforman los comportamientos
de los peatones entre lo disperso, lo precario, lo
efímero, lo masivo, así como lo describe Isaac
Joseph (1988). Sin embargo, dentro de estas
características también podemos encontrar un
arquetipo diferente al conocido: sonámbulo, que
retrata la aparente no sociabilidad del peatón. Estas
características mencionadas pueden ser llevadas a
cabo desde dos lugares: los lugares de flujo y los
lugares de espera.
La movilidad originada por los rituales de
la vida cotidiana va más allá de las actividades
diarias, como desplazarse al lugar de trabajo,
centro de estudios, realizar las compras esenciales
o atender temas médicos. Jirón e Imilan (2019)
retoman lo planteado por Cresswell (2010) quien
plantea que la movilidad implica comprender
el movimiento, así como las experiencias
y los significados asociados. Dentro de las
experiencias y significados están presentes las
prácticas cotidianas que nos llevarán a entender
los fenómenos sociales.
“El estudio de la movilidad busca comprender
las complejas relaciones socio-técnicas que
se producen en las diferentes prácticas que
involucran cambios de posición. En el caso
de la movilidad urbana, analizar, tanto el

Figura 2. Variables a considerar para la calidad peatonal

Fuentes: Elaboración propia a partir de Evaluando la influencia de la calidad de la distancia peatonal en la
cobertura de paradas del metro ligero de Granada, España (2018)

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Jane Jacobs en su libro Muerte y vida de las
grandes ciudades (1961) define “La accesibilidad
forma parte de las condiciones más importantes
para la vitalidad urbana, donde los peatones
puedan moverse cómodamente por la ciudad sin
depender del transporte privado”
La seguridad posiblemente está altamente
relacionada a la percepción de la densidad
residencial, conectividad de calles, acceso a
centros comerciales y espacios recreativos.
Mantener la seguridad de la ciudad es una tarea
fundamental de las calles y de las aceras de una
ciudad (Jacobs, 1961, p. 55). Esta variable es
quizá la más relacionada a las dinámicas urbanas
pues se hace referencia a lo mencionado por Zaida
Muxi, originaria de Buenos Aires Argentina, parte
de sus investigaciones se basan en cuestiones de
espacio y género, las dinámicas que se llevan a
cabo entre mujeres y hombres en la ciudad son
muy diferentes, como lo mencionó en el 9no.
Foro Metropolitano de la Academia Nacional de
Arquitectura (2021).
Se naturalizan rutinas de movilidad para evitar
el mínimo riesgo posible, dentro de las dinámicas
femeninas y a la que gran parte estudia la geografía,
se encuentran acciones como modificar rutas y
horarios para desplazarse, al punto de llegar a
utilizar herramientas tecnológicas como medio
de defensa o vigilancia (Siqueira, 2015). Caminar
para las mujeres puede llegar a ser riesgoso,
limitado por el diseño espacial y las barreras
simbólicas que condicionan el acceso al espacio
público, como se menciona en La caminabilidad en
Bogotá: Propósitos y condiciones socioespaciales
que facilitan y limitan esta experiencia (2019),
prueba de ello son los puentes peatonales, pues
en la mayoría de los casos que son utilizados la
percepción es de desventaja e inseguridad al
momento de utilizarlos.
“Con la perspectiva de género, los estudios
han evidenciado que caminar es arriesgado
para las mujeres, no solo por las barreras
espaciales –por ejemplo, cuando llevan un
coche para un bebé-, sino por las barreras
simbólicas que condicionan su acceso a los
espacios públicos”. (Burbano, 2016a; 2014;
Lindón, 2006; Falú, 2009).
En Simmel hay una suerte de explicación
que mientras argumenta se decanta un método.
Los sentidos serán recuperados como elementos
para el análisis de un escenario urbano. Simmel
se adentra en el estudio de la observación,

del juego de las miradas, como actividad para
diferenciar las relaciones cotidiana en las
metrópolis. El contacto con el otro, inexorable en
el orden urbano conduce a ciertos mecanismos
de preservación como resultado de las tácticas
dadas en las relaciones de la vida moderna. Sus
descripciones fenomenológicas establecen el
ritmo y el tiempo (tempo) en que se ejecuta la
cotidianidad en los espacios de interacción. La
obra de Simmel difiere con las corrientes en
boga de su época, se separa del tono académico,
establece una autonomía frente a las pugnas y
tendencia de generar una teoría totalizadora. Se
insiste en el reconocimiento del paralelismo con
cierta orientación fenomenológica, pero con una
soltura y apropiación de suma autenticidad.
“Resulta una experiencia frecuente que poderes
de índole personal y general que interfieren en
nuestra vida de alguna manera sean concebidos
como perturbaciones e inadecuaciones; sin
embargo, pierden este efecto en el momento
en el que aumentan considerablemente la
medida de su disponibilidad y pretensiones”.
(Simmel, 2012, pág. 21).
Es por este motivo que se busca incorporar
a Simmel en este trabajo no precisamente por
vincularlo, o acuñarle una escuela de pensamiento
fenomenológico, sino por su precisión
convincente para abordar los fenómenos desde
las esencias y las formas. Tal es la intención de
concentrar las interpretaciones de Simmel como
parte nodal de este estudio, en la medida que sus
contribuciones resultan pertinentes al establecer
un método innovador para el acercamiento al
objeto de estudio.
“Nuestra manera de interpretar los fenómenos
de la vida nos hace sentir en cada punto de
la existencia una pluralidad de fuerzas. Cada
una de éstas se nos presenta como aspirando
a ser limitada, rebosando de su manifestación
real; pero al quebrar su finitud contra a las
demás, queda convertirla en mera tendencia
y anhelo. En toda actividad, aún la más
fecunda y que más parezca agotar su potencia
advertimos algo que no ha podido llegar a
plena exteriorización. Como esto es debido
a la mutua limitación que los elementos
antagónicos se imponen, resulta que,
precisamente en su dualismo descubrimos
la unidad de su vida integral. Porque en esta
tendencia de toda energía íntima a trascender
la medida de su manifestación visible es
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donde adquiere la vida aquella característica
riqueza de posibilidades nunca agotadas que
contempla su realidad, siempre fragmentaria;
sólo en virtud de ello nos permiten sus
apariencias sospechar fuerzas más profundas,
tensiones más contenidas, colisiones y paces
de especie más dilatada que las patentes en el
aspecto inmediato de la existencia”. (Simmel,
2015, pág. 27)
El tiempo y la velocidad son categorías
en el estudio de la movilidad urbana que se
establecen con fines utilitarios y pragmáticos. En
contraparte, es posible considerar el tiempo desde
un enfoque discontinuo, donde los instantes se
traslapan según la experiencia del individuo. En
este caso, resultaría un atrevimiento que rayaría
en la soberbia al dislocar una noción por otra, por
lo cual se advierte que son perspectivas paralelas
que lejos de interpelar su aplicación refiere a
una reducción de la discordia para favorecer
a la amplitud del análisis del problema del
movimiento en el espacio urbano.
También con la ampliación de la oferta
analítica se procura deslindar algunos elementos
de uso cotidiano en nuestra comunicación vulgar
que pueden generar equívocos al momento de
situarles como un concepto o categoría de análisis.
“Más no introduzcamos con esa noción de
rutina una mecanización inferior, lo cual nos
expondría a una acusación de relatividad de
puntos de vista, y en cuanto se lleva el examen
al terreno de la rutina se da uno cuenta de que,
igual que los hábitos intelectuales más activos,
ésta se beneficia con el impulso dado por la
novedad radical de los instantes”. (Bachelard,
2014, pág. 61)
Para Bachelard, el instante no es algo desplazado
de la rutina, sino que es la rutina una pieza para el
hábito, pero los instantes son los actos flexibles
que desprenden de la rutina para explorar desde
la flexibilidad acciones sin instrucciones. Como
individuos que nos enfrentamos el asumir la
identidad desde la construcción del espacio urbano
discurrimos en la contemplación del movimiento
como factor vital. La vida urbana es al parecer
una constante, una rutina, pero desde esos hábitos
encajan los accidentes, la ruptura, el instante como
(des)orden del tiempo discontinuo.
De acuerdo a La percepción del tiempo:
una revisión desde la neurociencia cognitiva
(2006), el tiempo existe como forma a priori de
la perceptibilidad, es decir, como condición de la

posibilidad de nuestra percepción y previa a ella.
Entonces, ¿Cómo es que se relaciona la movilidad
cotidiana con el tiempo? Como se mencionó en
un principio, al hablar de ciudad se consideran
varios elementos que la conforman, uno de tantos,
los transeúntes, no se puede únicamente elegir
unidades de medición cuantitativas cuando hay
procesos humano-sociales de por medio, es por
esto que una escala que rompe con lo cotidiano
es el tiempo. Basta con observar la interpretación
que cada uno le otorga a esta unidad de medición.
La percepción del tiempo es acompañada por
la velocidad en que se realizan los viajes en la
ciudad. Esto conlleva a una discusión de carácter
global; según Paul Virilio (2006), la velocidad en
la era de la globalización económica producen
una reconfiguración del tiempo y el espacio:
“A la velocidad relativa del transporte y el
desplazamiento del cuerpo, de las mercancías:
conquista territorial de la extensión del espacio
real de la geofísica.
A la velocidad absoluta de la transmisión de
los mensajes de la interactividad: conquista de
la ausencia de extensión de instantaneidad del
tiempo real”. (Virilio, 2006, pág. 77)
Más allá de lo que dicen el minutero y segundero
en la muñeca, el reloj digital en el teléfono celular,
lo que dice el reloj en algún anuncio panorámico
o lo que responda otra persona a la pregunta ¿Qué
hora es? Cada uno tiene una relación distinta con
el tiempo cuando de caminar y medir distancias
mientras se realizan las actividades indispensables
se trata, hay muchas maneras en las que de manera
empírica se mide el tiempo y distancia al momento
de caminar, se puede medir en de una estación
de metro a otra, se puede medir en el número de
cuadras, se puede medir en canciones o páginas de
libro si se va a bordo del transporte público, todas
estas maneras de medir el tiempo y la distancia son
totalmente perceptivas a cada uno de los habitantes,
pero sin realizarlo de alguna manera consiente, la
gran mayoría las ha utilizado para avisar que está
por llegar a su destino.
Este tipo de dinámicas están dentro de
los estudios que corresponden a la psicología
social, cuyo objetivo es entender la relación
del individuo con su entorno, esto origina los
diferentes tipos de conductas como respuesta a
los diferentes estímulos y eventos que ocurren a
su alrededor, llegando a impactar en la calidad de
vida o en la salud física y mental. A partir de aquí,
además de estudiar las dinámicas y conductas
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también se estudia la relación con el espacio
público que muchas veces solo es el disfraz de lo
privado, cómo esto impacta en la socialización y
la movilidad peatonal.
“En el declive del hombre público (1977)
Richard Sennett critica la vida urbana a partir
de la muerte del espacio público en París, la
desconfianza sobre el extraño y el aislamiento
del individuo, como consecuencia de una
nueva configuración espacial y de nuevos
estilos de vida en la sociedad urbanizada.
Y al ver Manhattan desde las alturas del
World Trade Center o caminando por sus
calles, Michael de Certeau (1984) compara
caminar con las palabras que conforman un
lenguaje, y lo define como un acto político
de apropiación”. (Páramo, P., Burbano, A.,
Aguilar, M., García-Anco, E., Pari-Portillo,
E., Jiménez-Domínguez, B., López-Aguilar,
R., Moyano-Díaz, E., Viera, E., Elgier, A. y
Rosas, G., 2021, pp, 22)
La configuración social actual está cargada
de responsabilidades, hábitos y dinámicas
diferentes entre cada individuo, no se puede
hacer a un lado la densidad poblacional que trae
consigo la expansión de la mancha urbana hasta
las periferias, la inequidad en los servicios de
transporte público y demás infraestructuras, todo
lo anterior ha dado pauta con gran sentido de
urgencia para presentar soluciones emergentes en
cada ámbito, tratando de llegar a las soluciones de
raíz, aunque esto tome mucho más tiempo.
“Las actividades “obligadas” han crecido en
forma sustancial en la vida moderna, al grado
de representar una parte considerable del
tiempo de la vida del individuo. La presencia
de crecientes regulaciones estatales, la
relación corporativizada con las actividades
esenciales de la vida cotidiana, la compra de
alimentos y otros bienes considerados básicos,
sin contar el crecimiento exponencial de los
tiempos de transporte, son todas condiciones
que imponen ritmos de vida acelerados y una
creciente demanda de atención a actividades
obligadas, en detrimento del tiempo libre”.
(Hiernaux, 2000, pág. 102)
De acuerdo a La experiencia de caminar en
ciudades latinoamericanas (2021), aun cuando
las evaluaciones a partir de indicadores objetivos
sobre el ambiente físico son importantes, las que
hacen los individuos sobre su experiencia subjetiva
de caminar aportan información importante.

La vida cotidiana cuenta con su propio orden,
su ritmo y efecto frente a las dinámicas del día
a día, algunos autores lo colocan en una especie
de actividad irracional, pero, desde lo cotidiano
se encuadran lógicas simbólicas que dotan de
sentido a las prácticas sociales. “La desmesurada
aceleración de los ritmos cotidianos impone casi
necesariamente una “macanización” irreflexiva
del pensar, actuar y sentir del ser humano.”
(Duch, 2019, pág. 50)
Según Simmel (2013) la ciudad encuentra
su ritmo en las calles, se muestran dimensiones
y apariencias de las actividades que son
intermediarias de la imagen urbana. Por lo que ese
ritmo de las calles es también un barómetro para
situar las dinámicas urbanas. Los transeúntes, en
este caso los entrevistados, enseguida refieren a la
calle como el espacio que se convierte en el nodo
para efectuar sus trayectorias.
De esas prácticas cotidiana de la movilidad
se expresan elementos narrativos que describen
cómo las dinámicas sucesivas de la movilidad
inician y concluyen en la calle. Los procesos
del caminante son, para De Certeau (2007), un
registro de los pasos a medida que narran sus
trayectorias.
“De la enunciación peatonal que de esta forma
se libera de su transcripción en un mapa, se
podrían analizar las modalidades, es decir,
los tipos de relación que mantiene con los
recorridos ( o “enunciados”) al asignarles
un valor de verdad (modalidades “aléticas”
de lo necesario, de lo imposible, lo posible o
de lo contingente), un valor de conocimiento
(modalidades “epistémicas” de lo cierto, de lo
excluido, de lo plausible o de lo impugnable) o
en fin un valor concerniente a un deber hacer
(modalidades “deónticas” de lo obligatorio,
de lo prohibido, de lo permitido o de lo
facultativo)”. (De Certeau, 2007, pág. 111-112)
En los actos de caminar, de recorrer las calles
también se involucra el preámbulo del ritmo. El
tiempo es también es un factor de confianza, pues,
el transeúnte sabe por cuáles caminos recorrer
según la hora del día, el clima o las coyunturas
que se presentan en el entorno. Aunque en
ocasiones sea breve el paso de la vivienda hasta
la parada del camión o la estación del metro, ese
tiempo se contabiliza dentro de sus trayectorias.
En algunos estudios sobre movilidad cotidiana
estos trayectos parecen como espacios vacíos,
como si no ocurriera algo relevante, porque se
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�Año 13, N° 13, abril 2023 - abril 2024

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

prioriza la noción de movilidad sólo desde el
arribo al transporte.
Esta visibilización también ha apuntado a otras
formas de movilidad, teniendo como principal
estandarte el cuidado ambiental, pero dentro de
este objetivo han relucido más los problemas
en la movilidad peatonal que el propio cambio
climático, así han surgido planes de rediseño
urbano y recuperación de espacios públicos,
pero no todos estos proyectos (la mayoría desde
escalas macro) toman en cuenta al transeúnte
como actor principal. De ahí que diferentes
especialistas se han percatado de la necesidad de
estudiar las razones detrás del caminar, poniendo
especial atención en las dinámicas explorando
diferentes estímulos o eventos de los transeúntes
y sus diferentes reacciones.

físicas como puestos de comida o automóviles
que invaden la banqueta.
Es así como en esta investigación el uso
del método etnográfico dimensiona la vida
cotidiana de los habitantes de la ciudad que
efectúan su movilidad. El destacar la noción
de rutinas desprende la lógica de repetición,
como un efecto de constancia, pero, a decir de
esto, las experiencias de los habitantes urbanos
(observadas a través de descripciones profundas)
reflejan la flexibilidad de las acciones, las
condiciones que enfrentan para tomar decisiones
para cubrir sus trayectos y la importancia de la
dimensión temporal conforme al análisis de la
movilidad.
Imagen 2. Eventualidades que se presentan en las calles

Casos de estudio
Imagen 1. Dificultades al transitar las calles

Fuente: Elaboración propia

En algunos municipios de la ZMM se han
incorporado tramos de ciclovías, se han mejorado
los espacios peatonales, pero en esta investigación
encontramos que esas condiciones son como una
fachada pues, en las entrevistas, así como en las
observaciones de campo, fue notorio el localizar
algunas dificultades para transitar las calles de
las colonias. El análisis de los comportamientos
de los transeúntes frente a la movilidad cotidiana
realizada de manera peatonal se observa como
a pesar de contar en algunos cruces de avenida
importantes con señalética y semáforos para
indicar el libre paso del transeúnte estos lo
realizan corriendo, se deben fijar constantemente
pues es frecuente que algún automovilista no
respete los cruces o se presenten algunas barreras

Fuente: Elaboración propia

Los entrevistados refieren a una cercanía y
familiaridad con las calles que han sido parte de
sus trayectorias cotidianas, suelen ser seguras
en medida que se marcan en un radio aledaño
a su vivienda. Pero, también se indica que ese
reconocimiento del espacio los ayuda a sortear
las situaciones adversas y eventualidades que se
pueden presentar en las calles. Cruzar baldíos,
calles oscuras, franquear parques son algunas
de las relaciones que se tienen con este acto de
enlace durante la movilidad cotidiana.
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Aunque las mujeres refirieron la situación de
deterioro en el servicio de alumbrado público como
un factor de inseguridad, al grado de tener que ser
acompañadas por un familiar, la mayoría de las
veces por un varón. También encontramos un caso
donde un habitante del municipio de Santa Catarina
indicó que es su esposa quien debe acompañarlo a
la parada del camión a las 6 de la mañana porque
en varias ocasiones había sido víctima de asaltos en
las inmediaciones de un parque. Si bien, el parque
contaba con iluminación, en la temporada del año
en que se cambia el horario de verano amanece
más tarde y los árboles crecidos dificultaban
que el parque estuviera despejado para el efecto
de luminosidad, por lo que entre los arbustos se
localizaban los atracadores.
Las calles que se transitan para iniciar o
finalizar la movilidad cotidiana resultan los
espacios de familiaridad, se define en este
trayecto el ánimo en que se inicia o concluye el
recorrido habitual por la ciudad. “El vacío del
lugar está en el ojo de quien lo contempla y en las
piernas del habitante o en las ruedas de su auto.”
(Bauman, 2017, pág. 113) No sólo se presentan
como vías de paso, sino que se enlazan con
otras actividades que cubren nuestras dinámicas
urbanas, por ejemplo, en la calle como umbral
se pueden localizar vendedores ambulantes, se
compra el periódico, un cigarro, dulces, se puede
solicitar “feriar” un billete de baja denominación
para pagar el importe exacto del costo del viaje.
“La experiencia de una calle la establece la
relación entre los peatones y los vehículos.
Durante gran parte del siglo XX, el tejido
urbano se reconfiguró para el coche, con un
impacto gravemente negativo para la vida
tradicional de las calles. Las calles reflejan las
raíces y las historias de las ciudades”. (Sudjic,
2018, pág. 86)
En otro ejercicio de narración acerca de la
movilidad cotidiana un trabajador del municipio
de Juárez mencionó el entorno de las calles que
en temporadas de lluvia quedan prácticamente
sin pavimentación. Refirió que esa situación
se acumula, es decir, se llegan a tardar hasta un
año en iniciar los trabajos de mejoras. Por lo que
cuando llueve, aunque sea leve, esto se vuelve
un lodazal- dijo. Deben cubrir su calzado, o en
ocasiones rodear algunas calles para llegar a la
parada del camión. Mencionaba también otra
habitante del mismo sector, que en ocasiones
hasta la ruta del camión cambia debido al mal

estado de las calles, por lo que les toca caminar
más y en ocasiones en zonas más inseguras.
“Estas aventuras narradas, que de una sola vez
producen geografías de acciones y derivan
hacia los lugares comunes de un orden, no
constituyen solamente un “suplemento” de
las enunciaciones peatonales y las retoricas
caminantes. En realidad, organizan los
andares. Hacen el viaje, antes o al mismo
tiempo que los pies lo ejecutan”. (De Certeau,
2007, pág. 128)
Propuestas finales
El presente trabajo se encuentra en una fase
de desarrollo que indaga a detalle sobre las
tendencias en los análisis de la problemática
de la movilidad cotidiana desde enfoques que
privilegian una visión desde el usuario del
transporte público y el transeúnte de la ciudad.
Los espacios que regularmente se estudian tienden
a ser condicionados con sus características en sí
mismas como una condición estática que despoja
a la noción de movilidad de toda interacción con
otras acciones y dinámicas de la ciudad. Por lo
tanto, este breve esbozo es un botón de muestra
de hallazgo de una investigación más amplia que
refiere las implicaciones subjetivas de los sujetos
en movimiento bajo un ritmo urbano que ellos
compaginan con sus rutinas para dar sentido a su
vida cotidiana.
Las particularidades de la movilidad se
escapan a la postura panorámica de un encuadre
que observa las coyunturas de las problemáticas
urbanas como efectos de la discordia. Pero, si bien,
no es ese nuestro único aporte para configurar
una propuesta perspectiva para comprender la
movilidad urbana como un todo, sino también,
establecer que en la propia dinámica se ejecuta el
movimiento como un factor de la producción de
signos y símbolos que describen los procesos del
transeúnte en sus actos de hacer ciudad.
La experiencia del transeúnte no se limita
a sus rutinas de manera mecánica por el
inmobiliario urbano o sus expectativas según las
proyecciones desde una planificación urbana que
limita la interacción al uso de la infraestructura
en un sentido pragmático. Las intervenciones en
el campo de estudio dan cuenta de la complejidad
de la movilidad cotidiana, desde el uso de las
etnografías como herramienta para la obtención
de datos es posible la relación entre la experiencia
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

del transeúnte y sus proyecciones según su rol
activo en la dinámica urbana de las ciudades
contemporáneas.
Siguiendo los postulados de Jirón y Imilan,
(2019) se considera la movilidad como objeto y
se contemplan los sucesos durante el trayecto,
desde antes del desplazamiento y después de
viaje. Con lo cual se deja atrás la noción de
“tiempo perdido”, pues, el transeúnte realiza
varias actividades durante el viaje, organiza su
tiempo y acumula tareas que ordena según sus
condiciones antes o después de su travesía. Por
lo tanto, el viaje deja de ser sólo una variable
que conjunta otros aspectos cuantificables y se
abren las posibilidades de observar la movilidad
cotidiana desde las relaciones del sujeto con el
objeto, donde los habitantes hacen un uso del
espacio y dotan de significados que derivan de su
la experiencia urbana. Así mismo, al considerar
la movilidad como un enfoque se constituye la
cotidianidad de las formas de habitar el espacio
desde el movimiento por la ciudad.
Esta propuesta experimenta desde una postura
multidisciplinaria con detalles sobre la problemática
que escapan de los indicios económicos y técnicos,
si no que aboga por una reconceptualización de la
movilidad como un esquema de amplia gama que
reflexiona sobre la experiencia del transeúnte en el
espacio urbano.
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Imagen 2. Eventualidades que se presentan en las calles. Fuente de Información: Elaboración propia

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 13. Número 13. abril 2023 - abril 2024, pp. 38-44 | ISSN: 2448-8399

Tres piezas perdidas en rompecabezas de lo urbano
Three missing pieces in the urban puzzle
Alejandro García García1
Jorge Omar García Escamilla2

Resumen

Abstract

En muchas de las ciudades contemporáneas,
que han presentado un crecimiento urbano
acelerado y falto de una verdadera planificación
urbana, es posible observar la presencia de
una serie de problemáticas relacionadas a la
falta de accesibilidad a los espacios urbanos
de calidad, la falta de conectividad entre las
diversas funciones urbanas en el territorio y
la poca producción de lugares que fomenten la
interacción y el encuentro social.
En este sentido, se encuentran en muchas
ocasiones lugares, especialmente en los
contextos urbanos marginales que, aunque quizás
improvisados y aparentemente desvinculados
entre sí, tienen un papel fundamental como
elementos integradores de la imagen urbana y de
la vida cotidiana de los habitantes de estas zonas,
el cual merece la pena estudiar y comprender. Tal
es el caso de elementos como los callejones, las
escaleras y los terrenos baldíos, que se presentan
en esta investigación realizada en el contexto de
la ciudad de Monterrey en México.

In many of the contemporary cities, that have
faced an accelerated urban growth and lack of
real urban planning, it is possible to observe the
presence of a series of problems related to the low
accessibility to quality urban spaces, the lack of
connectivity between the various urban functions
in the territory and the low production of places
that encourage interaction and social encounters.
In this context, some places in marginal
urban areas, although perhaps improvised
and apparently unrelated to each other, have a
fundamental role as integrating elements of the
urban image and the daily life of the inhabitants
of these areas. Such is the case of elements as
alleys, stairs and abandoned lots, that are studied
in this research carried out in the context of the
city of Monterrey in Mexico.

Palabras Clave:

Keywords:

contextos urbanos marginales; estudio de
lugares; elementos urbanos

marginal urban contexts, study of places, urban
components

1
2

Adscripción: Profesor-Investigador en la Universidad Autónoma de Nuevo León. Correo: garciagarciaalejandro024@gmail.com
Adscripción: Profesor-Investigador en la Universidad Autónoma de Nuevo León. Correo: jorgeomarge@hotmail.com

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Introducción

contextos urbanos marginales que, aunque quizás
improvisados y aparentemente desvinculados,
merece la pena estudiar para comprender su papel
trascendental en la imagen urbana y como elementos
permanentes de la vida cotidiana de los habitantes.
Tal es el caso de los callejones, las escaleras y los
terrenos baldíos, que se presentan en este trabajo.

“La ciudad es, manifiestamente, algo muy
complicado” comienza escribiendo en su libro
“Urbanismo y desigualdad social” el geógrafo y
teórico social inglés David Harvey en 1973, y en
su pensamiento, es a esta complejidad a la que las
dificultades con las que nos encontramos al estudiar
el fenómeno urbano pueden ser atribuidas.
La ciudad contemporánea es un fenómeno
sin precedente, la expansión demográfica que ha
experimentado el mundo en los últimos años y la
concentración humana en los centros urbanos han
producido grandes cambios en nuestra manera
de vivir y de entender el espacio que habitamos.
J. Bazant (2008) manifiesta en su estudio sobre
los procesos de expansión y consolidación
urbana de bajos ingresos en las periferias en
México, que “Las ciudades se expanden casi
imperceptiblemente día a día; zonas que no
han sido previstas para habitar son ocupadas,
divididas, lotificadas y subdivididas; al parecer
no existen límites para la expansión, no hay
zona, por peligrosa que sea o por esencial para
el equilibrio ambiental, que frene la expansión.”
En este sentido, la ciudad en sí misma es
quizás el sistema más complejo jamás creado
por el ser humano, ya que en ella se conjugan
una inmensa diversidad de funciones e
interacciones necesarias para la vida social.
Como menciona J. Mauset I Puxeu (1988) es
precisamente en las grandes ciudades y en este
sentido en sus espacios públicos en los que por
excelencia se generan el mayor número de las
complejas relaciones e intercambios que
forman la esencia de la sociedad.
En muchas de las ciudades contemporáneas,
que han presentado un crecimiento urbano
acelerado y considerablemente insostenible por
la falta de una verdadera planificación urbana,
es posible observar la presencia de una serie
de problemáticas relacionadas principalmente
vinculadas a la falta de accesibilidad a los
espacios de calidad, la falta de conectividad
entre las diversas funciones urbanas en el
territorio y la poca producción de un espacio
urbano inclusivo que fomente la interacción y el
encuentro efectivo del tejido social a favor del
desarrollo humano integral y la calidad de vida
en la ciudad.
En este contexto, en muchas ocasiones es
posible observar lugares, especialmente en los

Los callejones
Aunque requeriría un amplio tratamiento aparte,
el callejón, el estrecho paso entre vivienda y
vivienda, o a manera de corredores peatonales
vinculados al diseño de edificios multifamiliares,
es un fragmento de la ciudad vivida, que, al ser
totalmente para uso vecinal, permite niveles de
socialización o encuentro más altos que en las
transitadas calles. Según el lugar de la ciudad
al que se haga referencia, el callejón asume
matices diferentes, en lugares como la Coyotera,
en Monterrey, fueron lugares para escapar o
esconderse de la policía, recorridos con seguridad
sólo por los moradores de las viviendas, donde
muchas de las veces, por otro lado, había
prostitución y distribución de drogas.
Imagen 1. Ejemplo de callejón

Fuente: Alejandro García García

El callejón del conjunto de multifamiliares,
casi siempre está –o intenta estar–, arbolado,
jardineras con bancas, en uno u otro diseño, son
el tipo de infraestructura situada en estos pasos
peatonales, donde las personas dejan su auto en la
calle o en cajones de estacionamientos públicos,
diseñados para dar servicio a los habitantes de
los edificios, pensemos en los Condominios
Constitución en Monterrey, por ejemplo.
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Especialmente en colonias de escasos
recursos, el callejón es básicamente un andador
estrecho que funde inevitablemente las vidas
de los avecindados, se encarga de poner a las
personas cerca, tan cerca que solidaridad y
rechazo pueden aparecer bastante rápidamente.
Este espacio es además un anexo de la vivienda,
el lugar de la bicicleta ponchada, del pedazo de
madera que se va a cortar y pintar uno de estos
días, las botellas que compra el señor del triciclo
que pasa los martes, etc. El callejón es también
patio, por lo que las viviendas están “a flor de
piel”, exponiendo “sus miserias y sus grandezas”.

Existen también las colonias donde las
vías ferroviarias fragmentan o fragmentaban
las calles y banquetas, para dar paso al gran
coloso motorizado. Vestigios de vías que
están ya sin uso, pero que siguen recortando
el territorio, imponiendo barreras al tráfico
vehicular y creando callejones naturales. Estas
vías en desuso conservan en el acero y en los
grandes durmientes y clavos, la pátina del
tiempo, la historia de una ciudad industrial que
ha ido creciendo, incorporando la industria a
la mancha urbana y luego expulsándola hacia
la periferia a través de los llamados parques
industriales, aunque en Monterrey hay todavía
mucha industria, grande y pequeña conviviendo
con ambientes residenciales especialmente en la
zona norte de la ciudad.  
El callejón existe pese a todos, es una especie
de atajo, de vereda urbana por la que sólo transitan
ciertas personas y no más, no tiene esa amplitud y
masividad de las calles, este pasadizo se interna y
crea las “vecindades”, asentamientos de viviendas
vinculadas a un mismo sitio y articuladas a partir
de él. Los callejones constituyen una micro traza
informal de los nexos y nodos donde las relaciones
vecinales y familiares son recurrentes, donde se
encierra el carácter de ese todo que es la colonia o
el barrio para detenerse a platicar en ese lugar del
camino a donde, en parte, su casa se extiende.
Para el urbanista de escritorio, el callejón
tiene una fuerte dosis de desacato, de intromisión
sospechosa de la mano de los vecinos moldeando
sus espacios para desplazamiento vecinal interno,
su existencia es real, pero no están en los mapas
ni tienen nombre ¿son entonces o no parte de la
ciudad? ¡Deberán ser pensados como soluciones
ya presentes y posibles frente a un crecimiento
urbano a una demanda masiva de vivienda?

Imagen 2. Ejemplo de callejón

Fuente: Alejandro García García

Durante su historia en términos de crecimiento
urbano, por lo pronunciado del terreno, muchos
sitios fueron dejados de lado, para ser ocupados
posteriormente en forma parcial en sus partes bajas y
posteriormente mediante invasiones masivas por los
llamados “posesionarios”. Así sucedió con la Loma
Larga y el cerro de la Campana, por ejemplo. Todo
ese lomerío se encuentra entre el centro de la ciudad y
su radiante Valle Oriente que mira desde los cristales
de sus clientes, hacia un paisaje de la pobreza de
colonias como la Sierra Ventana, entre otras, con sus
empinadas calles y entre ellas y especialmente en la
parte más alta e inaccesible sus callejones.  
En esa zona el caso de la colonia Alfonso
Reyes, conocida como “La Risca” donde no hay
posibilidad de subir en automóvil, la circulación
de las personas se logra a través de callejones
ascendentes con decenas de escalones y veredas
que son en épocas de lluvia, caídas de agua, estos
ascensos son un esfuerzo de adaptación al terreno
y sus accidentadas características.

Las escaleras
Si en el andar, la banca nos remite a un descanso
temporal, la escalera en cambio es un reto físico,
específicamente en el ascenso claro. En su sentido
simbólico de esta manera comenta Carbó de las
escaleras: “Las escaleras son pasajes, umbrales,
frontera entre dos ámbitos o espacios que exhibe
marcada densidad significante y nítida transición
recíproca: lo íntimo y lo extraño, lo público y lo
privado... entre adentro y afuera, arriba y abajo,
...sombra y luz, bajo techo o a la intemperie,
mojado o seco, según el caso”. (Carbó, 2007:123)
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

manera va cambiando la concepción familiar
sobre ella conforme el grupo familiar crece y hay
nuevos niños y nuevos ancianos en casa.
Hay una implicación física, de un esfuerzo
al ascender, y desde ahí comenta Carbó: “...la
mirada debe repartirse entre los escalones, por
una parte, y el frente y un horizonte, por la otra.”
“Los escalones rigen el cuerpo que los transita,
y le requieren concentrarse en una compleja
constelación de tareas: la manera en que la veo,
miro, distribuyo mi cuota de esfuerzo, atención,
tonicidad muscular o distracción, está preformada
por la escalerita, por pequeña que sea esta.”
(2007:122)
Por otra parte, hay que señalar que existen
muchos templos religiosos erguidos en la cima
de un cerro o montaña en el mundo, ahí ascender
la larga escalera de ascenso se convierte en una
penitencia que es requisito para llegar en las
condiciones psicológicas para “asegurar” un
encuentro que trascienda lo cotidiano y permita
esa comunicación con lo divino. Es un proceso
de liminaridad (Turner), un momento límite, que
es parte del sacrificio físico y lucha espiritual para
lograr un encuentro con lo sagrado.
En el caso de las pirámides se aplica la
misma lógica de ascenso como preparación para
la comunicación con los dioses. En este caso,
al menos en sitios como las pirámides del sol y
la luna en Teotihuacán o en Malinalco, poseen
peldaños con espacios muy reducidos para poner
el pie, ya que un mortal no podía subir dando
el frente, sino ascendiendo de lado, pisando
horizontalmente cada escalón.  
La lógica subir-bajar, ascender descender, es
el eje simbólico fijado a esta presencia material.
Hay que destacar en ellas “...su altura con
respecto a la banqueta y la calle, y su segunda
nivelación &lt;&lt;a despecho&gt;&gt; de estas.” (Carbó,
2007:141). Las escaleras han sido una plataforma
arquitectónica que representa las fases en el
ascenso hacia la realeza y o los sacerdotes de sus
dioses, será la cima lugar solo para unos pocos,
nuestras pirámides en Teotihuacán serían un
ejemplo en nuestra historia de esa fuerte expresión
de poder político y religioso, “Escalones y
escaleras... ostentan una amplia y antigua tradición
documentada en las diversas artes, y tejen una
estrecha red de asociaciones culturales, históricas,
líricas, épicas y amorosas... centros de atracción en
donde gravitan una serie de símbolos.” (Masera
2004:340, en Carbó 2007:134)

Imagen 3. Ejemplo de escaleras

Fuente: Alejandro García García

En términos funcionales las escaleras tienen
una versatilidad para convertirse en bancas, que
por otra parte Ghel invita a diseñar “Las escaleras,
los detalles de fachada y toda clase de mobiliario
urbano deberían ofrecer, como regla general, una
amplia gama de oportunidades suplementarias
de asientos secundarios” (2006, P. 175). Como
ejemplo en México, tenemos la escalera-grada
a la entrada del Teatro Juárez en la ciudad de
Guanajuato o el exterior de Auditorio Nacional en
la zona de Chapultepec en la Ciudad de México.
Camino a casa, luego de recoger a su hijo en
la escuela, María lo lleva a comer y le pregunta
por su tarea. Es mucha y hay que iniciar ya pues
más tarde recoge a su otro hijo, bebé, y no tendrá
tiempo para ayudarlo. Caminan hacia la plaza de
enfrente y en las escalinatas que dan a la fuente
se sientan y transforman para un momento ese
espacio, ese fragmento del espacio público, en
una prolongación de la casa, en un lugar de trabajo
escolar. A nivel masivo la grada es, finalmente, una
gran escalera. Desde los teatros griegos hasta los
estadios de fútbol. La escalera es el ejemplo más
adecuado para hablar de lo que Jan Gelh llamaba
“mobiliario político multifuncional.”
Presente en interiores y exteriores de edificios
públicos y ámbitos domésticos de la ciudad,
la escalera tiene una serie de implicaciones
psicológicas de ascenso, personalidades como
la de aquella del sótano que “baja siempre” o la
del desván, “...más empinada, más tosca, se sube
siempre. Tiene el signo de la ascensión hacia la
soledad más tranquila.” (Bachelard, 1983:56-57);
tiene además esa carga de sobre atención por las
posibilidades de accidentes en su uso y de alguna
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Hace poco tiempo y sólo en algunos lugares la
rampa se ha unido físicamente a la escalera pública,
que además de ser un elemento que contribuye a la
movilidad de las personas con problemas motores,
tiene, igual que las escaleras, un papel fundamental
en la arquitectura sagrada de grandes centros
ceremoniales y de observación astronómica en el
México central, un documento invaluable para este
trabajo es el excelente texto de Ignacio Marquina,
Arquitectura Prehispánica (INAH).
Volviendo a la ciudad y la posible versatilidad de
uso de la escalera, es observable que dependiendo
del ancho y altura de los escalones, éstos pueden
convertirse en banca, mesa, cama o pasillo entre
otros. Las escaleras del metro, las que bordean la
fuente, esas del viejo cine o teatro, tienen “diferentes
diferencias” (Floch), que contienen una propuesta
estética que ofrece una articulación de formas y
cualidades materiales específicos, en el caso de
la escalera la selección de los pisos, el ancho de
cada escalón y la aparición o no de “descansos”
son fundamentales a considerar tanto para evitar
accidentes, como para permitir un cierto nivel de
socialización mientras se camina en grupo o al
encuentro con otra persona.
En este sentido, Pinson (2001) en su estudio
“La Maison en ses Territoires. De la villa à la villa
diffuse“ habla sobre el concepto del “peregrinaje”
el cual se refiere a la gestión de la multiplicidad de
desplazamientos, fundados sobre la combinación
óptima de trayectos y de paradas entre destinos,
de los cuales uno invariablemente será el lugar de
residencia. Este peregrinaje está formado por los
desplazamientos que se generan a partir del hogar
y que a su vez forman los sistemas de lugares.
Deteniéndose un poco en este concepto
de ascender, deportes como el alpinismo, el
montañismo en sus distintas formas, son una
muestra de una satisfacción casi innata del
“asaltar la cumbre”. El estar arriba, muy arriba,
es una satisfacción de origen ético, pensemos en
esa lucha por alcanzar el Everest, por ejemplo,
donde han muerto cientos de personas en una
tarea que se asume al nivel de reto existencial.
La escalera como solución arquitectónica para
ascender en espacios interiores y exteriores
posee connotaciones simbólicas a las que hay
que volver para lograr una tensión creativa entre
lo que las personas hoy en día necesitan en sus
edificaciones y espacios públicos y ese sentido
simbólico profundo que está enraizado a su diseño
y que debe ser fuente de inspiración primera.

Para poner un ejemplo en torno a este papel de las
escaleras como mobiliario multifuncional, vale la
pena mencionar el tema de la deshumanización en
el diseño de hospitales públicos, en lo relacionado
con las personas que esperan (a veces por semanas
o meses) en las afueras. El mobiliario como
jardineras o escaleras no propicia el descanso, son
insensibles a las necesidades de estas personas,
que de una u otra forma, también se encuentran en
situación crítica. Las escaleras “...contribuyen o no
al encanto de la composición general del espacio
público”. (Carbó, 2007:145) y en estos casos no
solo al ornato, sino a satisfacer de manera temporal
una estancia obligada fuera de estos centros
hospitalarios donde familias enteras tienen que
pernoctar en condiciones infrahumanas en espera
de la salida de su familiar internado.
A continuación, se muestra precisamente una
fotografía que ejemplifica el diverso uso de las
escaleras en el espacio público en estos contextos.
En relación a esto, el sociólogo Pierre Bourdieu
(1965) en su ensayo sobre los usos sociales de
la fotografía “Essai sur les usages sociaux de la
photographie” menciona que la fotografía es una
importante herramienta de análisis social, que
presenta un instante o momento decisivo para
luego ser observado, interpretado y analizado, y
que la relación entre la sociología y la fotografía
se manifiesta en lo que podemos denominar el ojo
sociológico, es decir una perspectiva social en la
fotografía como instrumento de análisis.
Imagen 4. Ejemplo de escaleras y sus diversos usos

Fuente: Alejandro García García

El escalón es como el sitio donde se detiene el
segundero del reloj, donde interviene el cálculo
humano en la presencia del paisaje, es una
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

forma de control el desplazamiento en el espacio
abierto y cerrado. Eliminando el pragmatismo
típico, es indispensable una búsqueda de
confort en el ascender de nuestras escaleras,
haciéndolo con pisadas regulares en espacios
totalmente horizontales, que evitan la pérdida
de equilibrio y lo hagan más controlable física y
psicológicamente.

urbana. No son siempre grandes extensiones de
terreno que se incorporan rápidamente a la ciudad
sino pequeñas porciones que se aglutinan día con
día en un proceso paulatino que va creando este tipo
de vacíos urbanos y lotes baldíos, nos recuerdan
por tanto, de una u otra forma, nuestra vinculación
directa aun con lo rural -y si vamos más lejos con
un pasado nómada ancestral-, se conservan en ellos
fragmentos de elementos de estas viejas formas de
vida, costumbres, recuerdos vinculados con los
ecosistemas silvestres, las veredas, los árboles
nativos, la hierba sin cortar, una vida natural que
sale del control de las “fuerzas del progreso”.
Al mismo tiempo, es un espacio anónimo,
descuidado, que se abre al caminante como un
lugar con cierta carga de peligro; su origen o
futuro parecen no tener relevancia para nadie,
son tolerados sin agrado. Pasar por uno de ellos,
especialmente de noche, es arriesgarse a asaltantes
escondidos; también significa percibir de golpe
una naturaleza “sucia”, basura orgánica, escombro
de construcciones y excavaciones, mezcladas estas
“esencias” con aceites de motor y combustibles
derramados, pinturas, solventes... es una gran
cuneta urbana.

Los terrenos baldíos
El lote baldío es este fragmento urbano se presenta
como un espacio residual donde la flora y fauna
indeseables, silvestres, se han desarrollado de
manera descontrolada por mucho tiempo, “un
espacio subutilizado o abandonado que ya se ha
olvidado entre estructuras masivas y proyectos
en construcción” … presencias del pasado
perturbando su significado actual como espacio
sin uso. Está cargado precisamente porque no se
utiliza…” (Sassen en Hernández, P. 26)
Su aroma es -a semejanza de la cuneta a nivel
visual-, producto de una síntesis de desechos
de todo tipo, son lugares propicios para arrojar
animales muertos, los habitan ratas, garrapatas
y varios tipos de insectos, además de algunos
pájaros comunes, tlacuaches, perros abandonados
y o enfermos, y en soledad y locura el indigente
cree encontrar ahí un refugio.

Imagen 4. Ejemplo de lotes baldíos

Imagen 4. Ejemplo de lotes baldíos

Fuente: Alejandro García García

El sitio es un contenedor de las diversas miserias
de las ciudades, aunque, por otro lado, como lo han
demostrado ecologistas como Eduardo Rapoport y
Glafiro Alanís, hay una riqueza ignorada en la gran
cantidad de especies de flora que son comestibles
o con algún uso para el bienestar humano, en
estos lugares disturbados, nos dice, por el hombre,
antropomorfizados, plantas que fueron usadas
como sustento por nuestros antepasados desde
épocas muy remotas en la historia.

Fuente: Alejandro García García

Como explica Jean Bazant (2008) la frontera
entre lo urbano y lo rural es una línea imaginaria y
que además se encuentra en constante movimiento.
Generalmente la ciudad actúa como un imán que
atrae constantemente nuevos territorios a la mancha
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Conclusiones y reflexiones

Algunas de estas plantas silvestres se aprendieron
a cultivar, como la acelga o la avena. Sin embargo,
el conocimiento que se tenía de su uso comestible,
medicinal, se ha perdido y con el término “maleza”
se mezclan especies que tienen potenciales en
términos alimenticios, para poner un ejemplo
relevante en este sentido, Rapoport comenta que
por ejemplo, en países como Tanzania o Zaire las
plantas silvestres dotan la tercera parte de la dieta de
sus poblaciones.
Finalmente, estas plantas son vistas en Europa
como “delicadezas gastronómicas” y entre
nosotros como “hierba mala”, como invasoras
incontrolables de estos espacios al aire libre,
entreverados entre las viviendas aquí y allá en las
calles. Y según lo plantea el ecólogo mencionado,
con el cambio climático global es de esperarse
un incremento en estas malezas y serían difíciles
de controlar, por lo que él propone un volver a
un “re-conocimiento” de sus potenciales y a su
aprovechamiento racional.

Ya en la década de los años sesenta, con su libro
“La imagen de la ciudad”, Kevin Lynch (1960)
muestra la importancia de la percepción del
espacio urbano, planteando ciertos elementos de
la imagen urbana que dan sentido y seguridad al
sujeto. Es en este contexto que nace este trabajo que
se realizó a partir de la observación participante,
identificando la estrecha relación de estos lugares
con la vida social, intentando mostrar la manera
en que estos elementos urbanos: los callejones,
las escaleras y los terrenos baldíos que, aunque
aparentemente improvisados y desvinculados
entre sí, son de gran importancia para comprender
el significativo papel de este tipo de lugares en
la vida cotidiana de los habitantes de la ciudad
contemporánea, principalmente en los contextos
urbanos marginales.

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 13. Número 13. abril 2023 - abril 2024, pp. 45-52 | ISSN: 2448-8399

Clúster espaciales de oportunidades empresariales de
micronegocios del sector de la innovación en México
Spatial cluster of business opportunities for micro-businesses in the innovation
sector in Mexico
Livier Paulina González Morales1
Rosa Iris Moreno Montemayor2
Jeyle Ortiz Rodríguez3
Esteban Picazzo Palencia4

Resumen

Abstract

Este documento identifica las regiones que presentan
clúster espaciales de oportunidades empresariales
donde se generaron micronegocios del sector de
la innovación en México de 2013 a 2018, esto a
través de las técnicas del análisis exploratorio de
datos espaciales y la determinación de los efectos
espaciales de la dependencia espacial: índice global
de Moran y el Gi* de Getis-Ord, respectivamente,
utilizando datos de los Censos Económicos de
2013 y 2018. De tal manera, las estrategias de
inversión privadas como públicas deben buscar
las regiones que se están especializando en un giro
o industria común, en donde sus actividades se
aglomeran generando clúster que permitan que las
cadenas productivas se integren a estos, así como
también los procesos de logística, mercadotecnia
y de manufactura de las actividades económicas
adyacentes al sector de la innovación.

This document identifies the regions that present
spatial cluster of business opportunities where
micro-businesses were generated in the innovation
sector in Mexico from 2013 to 2018, this through
the techniques of exploratory analysis of spatial
data and the determination of the spatial effects of
dependency. spatial: Moran's global index and the
Getis-Ord Gi *, respectively, using data from the
2013 and 2018 Economic Censuses. Thus, private
and public investment strategies should look for
regions that are specializing in a shift or common
industry, where their activities are agglomerated
generating clusters that make the productive chains
integrate to these, as well as the logistics, marketing
and manufacturing processes of the economic
activities adjacent to the innovation sector.

Palabras Clave:

Keywords:

clúster; sector de innovación; desarrollo regional
empresarial

cluster; innovation sector; regional business
development

Códigos JEL: C1, O1, R1

JEL Codes: C1, O1, R1

1
Adscripción: UniversidadAutónoma de Nuevo León, Nuevo León, México. Profesora e investigadora. Correo: gonzalezmoraleslivierpaulina@
gmail.com
2
Adscripción: Universidad Autónoma de Nuevo León, Nuevo León, México. Profesora e investigadora. Correo: rosa.morenomn@uanl.edu.mx
3
Adscripción: Universidad Autónoma de Nuevo León, Nuevo León, México. Profesora e investigadora. Correo: jeyleortiz@gmail.com
4
Adscripción: Universidad Autónoma de Nuevo León, Nuevo León, México. Profesor e investigador. Correo: esteban.picazzopln@uanl.edu.mx

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Introducción

a partir de la conformación de una actividad
motriz con una alta tasa de crecimiento y/o de
gran tamaño que dinamice la economía regional
a través de la vinculación a las estructuras
económicas existentes, esto es lo que se conoce
como la creación de un clúster, y cuando esto
sucede se constituye un polo regional en la zona.
El gobierno por medio de los instrumentos
políticos que utilizan, son los que deben de
realizar acciones que consideren necesarias para
que las actividades económicas basadas en polos
de desarrollo regional se constituyan como clúster,
lo que además permita centralizar los recursos
hacia esos polos establecidos y estructurados que
mejoren el desarrollo de la región. Entre estas
las estrategias o consideraciones que el gobierno
puede impulsar son: el impulso para la utilización
de insumos regionales, la incorporación de
mano de obra de la región, buscando la correcta
especialización en conjunto con las universidades
locales, así como niveles de ingreso mayores para
la población, reinversión en la economía regional.
El cumplimiento de dichas condiciones
unidas a una articulación público-privado genera
dinámicas de desarrollo sustentables (López,
2003), lo que permite que además se generen
círculos de bienestar especializados.
Para que una empresa logre efectos positivos,
requiere de tres canales: los precios, los flujos y los
anticipos, pero estos factores también están inertes
en las empresas que forman parte de su cadena de
valor, es así por lo que el fortalecimiento de estas
asociaciones permite en general un crecimiento
sostenido creando lo anteriormente mencionado
como clúster espaciales. La creación de estas
asociaciones puede llegar a explicarse con la
teoría sobre las actividades terciarias ya que son
predominantes y actúan cómo multiplicador
económico en la región además de reconocer que
la concentración en el espacio de un eje polarizado
ejerce un impacto positivo en la región (López,
2003).
De lo anterior, se puede concluir que con las
condiciones necesarias es posible el desarrollo de
empresas que ofrecen servicios relacionados entre
sí, complementarios y aún en sana competencia,
lograrán tener una alta tasa de crecimiento
(número de unidades económicas) y relacionadas
entre sí mediante varios aspectos, los cuales
permitirán la conformación de un clúster, y a su
vez éstos contribuirán al desarrollo de una región
de manera sustentable.

La interacción de los diferentes sectores que inciden
en una región económica permite la especialización
productiva en áreas específicas, trayendo clases de
productos de mayor calidad, mano de obra mejor
calificada y sobre todo, precios más competitivos. En
este marco, el desarrollo regional sustentable subyace
como un motor para la concentración productiva
y el surgimiento de clústeres económicos, que les
permite mejor el desarrollo y el fortalecimiento de
las empresas del sector específico.
El presente documento identifica las regiones
que presentan clúster espaciales de oportunidades
empresariales donde se generaron micronegocios
del sector de la innovación en México de
2013 a 2018, esto a través de las técnicas del
análisis exploratorio de datos espaciales y la
determinación de los efectos espaciales de la
dependencia espacial: índice global de Moran y
el Gi* de Getis-Ord, respectivamente, utilizando
datos de los Censos Económicos de 2013 y 2018.
La innovación del trabajo es principalmente
el análisis espacial en áreas pequeñas, y los
resultados zonifican las áreas de concentración
de las actividades económicas de innovación,
lo cual permite tener una identificación más
específica de oportunidades empresariales a nivel
de micro negocios. Esto es lo que conduce a la
conformación de una región económica intra
e intermunicipal, donde se asocien empresas
integradas por la cadena de valor especializadas
en una actividad económica de la región, es decir
un clúster espacial.
En el primer apartado del trabajo se realiza una
revisión de las diferentes teorías de desarrollo regional
y de las diferentes propuestas de crecimiento y
desarrollo. El segundo apartado presenta la estructura
metodológica en donde se detalla de forma concisa
el método utilizado para realizar el análisis. Además
se presenta una descripción e identificación de los
clúster espaciales de oportunidades empresariales
donde se generaron micronegocios del sector de la
innovación en México de 2013 a 2018. Por último,
se presentan los resultados y conclusiones obtenidos
durante el presente trabajo.
Revisión de literatura
La teoría de la polarización, propuesta por
Francois Perroux (1955), plantea que es posible la
generación de procesos regionales de desarrollo
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

La definición estándar de clúster (de acuerdo
con Porter, 1998) es “un grupo de firmas (entidades)
relacionadas (de forma horizontal, verticalmente
o de soporte) ubicadas en un área geográfica
determinada que aprovechando una serie de
aspectos (como externalidades, ahorros de costos
de transacción, disponibilidad rápida y a gusto del
cliente de los insumos, etc.) proveen ventajas a las
empresas, sectores, distritos o regiones de un país
donde las empresas están ubicadas”.
Este concepto es distinto a la de cadena
productiva. Una definición de cadena productiva
es la referente a un conjunto de actividades
necesarias para convertir la materia prima en
productos terminados y venderlos, y en el valor
que se agrega en cada eslabón de encadenamiento.
Así un clúster puede incluir distintas cadenas
productivas y las cadenas productivas no
necesariamente constituyen un clúster. Porter
(1998) por su lado hace notar que “Clúster
compitiendo con otras localizaciones basadas
en un área geográfica son la fuente primaria de
crecimiento y prosperidad del área” (Tello, 2006).
Aunque algunos autores señalan que un clúster
no puede ser “creado” sino que surge de acuerdo
con las condiciones “naturales” de una economía,
sin embargo es importante que el gobierno note
las actividades y tendencias que se realicen en su
región. En un estudio realizado por la OECD (2001)
se encontró que entre los principales factores que
pueden ser aplicados a través de política para que
se desarrolle un clúster se encuentran:
1. Incentivos que promuevan y den apoyo a
actividades económicas de mercado.
2. Alto nivel de interdependencia entre las
empresas.
3. La existencia de fuentes externas de
proveeduría (outsourcing).
4. Un sistema financiero que apoye la
innovación, sobre todo la existencia de capital
de riesgo.
5. Un sistema educativo y de capacitación
que de apoyo a las actividades del clúster.
6. Una política de mercado orientada a la
innovación.
7. Especialización regional.
Dada la complejidad en los procesos
productivos, la formación de un clúster facilita
el desarrollo de actividades en una región y la
continuidad en el cambio tecnológico. Para los
especialistas del BID (OECD, 2001) la promoción
de los clúster es importante porque:

1. Permite la interconexión entre empresas,
apoyando, sobre todo, a las pequeñas y medianas
que no tienen las ventajas de las empresas
corporativas. El clúster, especialmente refuerza
la especialización generada por la localización,
fomentando la concentración y haciendo
posible el aumento en el grado de sofisticación
en la producción.
2. Cómo difusión del conocimiento, el
intercambio entre empresas estimula el
aprendizaje y reduce los costos de su difusión,
en este aspecto, el sector educativo juega un
papel crucial tanto en la generación de nuevo
conocimiento como en la propagación de este.
3. La identificación y formación de los
sistemas nacionales/regionales de innovación
van en este sentido, establecer convenios de
intercambio entre el sector público, el sector
productivo y las instituciones educativas a fin
de generar una masa crítica de conocimiento
que tenga varios objetivos:
a) formar los cuadros de profesionales y
científicos que desarrollen los procesos y
procedimientos acordes a la demanda de
mercado y requerimientos sociales;
b) proveer a los individuos de conocimientos,
habilidades y destrezas que les permitan
ser coadyuvantes en el proceso hacia el
desarrollo;
c) obtener el máximo provecho de los
fondos disponibles, sobre todo los de
origen público, para generar un ambiente
que propicie el capital relacionado entre
las diversas instituciones.
4. Redefine el papel del sector público
como agente mediador y promotor de las
actividades económicas de una región
apoyando las cadenas de valor locales.
Walter Sthör (1981) propone el “desarrollo
desde abajo”, opuesto al llamado "desarrollo
desde arriba", el cual predominó durante el
periodo de 1950 a 1980, sin que hayan disminuido
las desigualdades entre los niveles de vida.
En este sentido, el desarrollo "desde abajo"
implica criterios de asignación de factores, de
intercambio de productos, formas específicas
de organización social y económica de la
organización territorial, así reemplazando el
concepto definido por criterios económicos de
los mercados con comportamiento competitivos,
de motivación externa y de instrumentos de
redistribución de gran escala por conceptos
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que consideran metas sociales más amplias de
colaboración y con una motivación endógena.
En la Ventaja Competitiva de las Naciones,
Porter (1990) plantea un modelo que considera el
efecto que tiene la ubicación sobre la competencia.
Enfoques como la geografía económica (Krugman,
1995) y el de los distritos industriales de (Piore,
1984) identifican los factores que están detrás de
la concentración y especialización de entidades
geográficas bien definidas.
La localización geográfica, la producción de
conocimiento y la innovación son la base para
entender la dinámica de los componentes de una
economía. En donde el desarrollo reside: 1) en los
recursos de cada una de las regiones; 2) en el uso
eficiente de los recursos de la zona; 3) el medio
ambiente endógeno y exógeno en que están
inmersas las principales actividades económicas
de la región; y 4) el rol que juegan los actores
locales del sector público y privado para la
creación de recursos humanos e infraestructura.
Si bien no existe un consenso sobre cuál enfoque
debe facilitar el camino hacia el desarrollo, sí hay
coincidencia en algunos elementos que deben
ser cubiertos en el análisis de una estructura
y dinámica económica bajo el enfoque de una
economía basada en conocimiento: 1) el aspecto
de dimensión territorial; 2) la concentración de la
actividad económica a través de conglomerados o
clúster; 3) la base de conocimiento que se tenga
a través de las capacidades tecnológicas; y 4) la
orientación de los mercados internacionales.

producto motrices o clúster presentes en una
región que requieren la utilización de la matriz
insumo-producto, estos métodos tienen algunas
limitantes, ya que el nivel desglosado de los
datos es a nivel de rama económica, lo cual arroja
resultados mayormente generales sobre las áreas
de oportunidad de una región.
Adicionalmente, la matriz insumo-producto
presenta un reflejo estático en un período
determinado del tiempo y de un área geográfica
específica, por lo cual no es posible la utilización
práctica en diferentes áreas económicas y en
regiones que presentan un alto dinamismo y
expansión geográfica.
El análisis de correspondencia, basado en
análisis factorial, de componentes principales, de
correlación o el análisis multivariado clúster son
otros tipos de métodos que estudian la agrupación
de empresas o sectores que tengan características
similares ya sea en sus procesos productivos o
en el uso de tecnología. La principal desventaja
con estos métodos es que para obtener resultados
consistentes con la realidad es necesario introducir
datos derivados de una matriz insumo-producto
(Feser y Bergman, 2000; Hill y Brennan, 2000), es
decir obtener una representación real, organizada
del equilibrio existente entre la oferta y la
utilización de bienes y servicios en una economía
(Roldán, P 2023).
El análisis gráfico, a través del análisis de los
flujos de productos e insumos, identifica el grado
de relación entre las empresas y sus actividades. La
ventaja de este método es la facilidad de visualizar
e interpretar los resultados, sin embargo, los
programas factibles de uso limitan su aplicación
(Verbeek, 1999).
Otra técnica que fue mencionada es la de
análisis del índice de concentración de las
actividades económicas, en la cual la localización
de actividades de industrias interrelacionadas
permite identificar clúster, sobre todo aquellos
altamente especializados.
Las principales ventajas de este método es
que es de fácil interpretación y puede ser aplicado
tanto a nivel de sectores productivos o también
como por clase de producto (Dinc, 2002).
El método shift-share permite descomponer el
crecimiento de un sector o una clase de producto
en tres rubros:
1. el crecimiento a causa de la dinámica
nacional
2. la estructura económica regional y

Métodos para la identificación de clúster
Entre los diferentes métodos que se han utilizado
para la identificación de un clúster existen de
tipo cualitativo y existen algunos métodos
cuantitativos, que presentan mayor rigor en
sus estudios, y en general se dividen en los que
utilizan principalmente el análisis de estadísticas,
y en su mayoría están basados en medir el
grado de acumulación económica existente en
un área geográfica determinada. Y hay otros
métodos cuantitativos, que utiliza el análisis de
la concentración dentro del territorio (espacial)
de una industria determinada, algunos de estos
son: Índice de Concentración Relativa, Índice
de Gini, Índice de Localización y los Índices de
Concentración Geográfica (Vidal, 2009).
También se puede realizar el uso de métodos
cuantitativos para la identificación de clases de
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3. el crecimiento regional competitivo.
El análisis de este método generalmente es
aplicado con la técnica del índice de concentración
(Dinc, 2002).
Una técnica adicional es el Análisis Exploratorio
de Datos Espaciales, el cual es un conjunto de
técnicas que describen y visualizan las distribuciones
espaciales, identifican localizaciones atípicas o
“atípicos espaciales” (“spatial outliers”), descubren
esquemas de asociación espacial, clústeres o puntos
calientes (“hotspots”) y sugieren estructuras
espaciales u otras formas de heterogeneidad espacial
(Anselin, 1999).
En el presente trabajo se utilizó la técnica antes
mencionada, de Análisis Exploratorio de Datos
Espaciales, ya que permite la identificación de
clústeres y oportunidades de desarrollo regional
sustentable a través del nivel de actividad económica.

análisis similares, sean estos altos o bajos, y los
resultados negativos indican conglomerados con
valores de análisis distintos o clústeres de datos
dispersos (Getis y Ord, 1992).
La siguiente fórmula corresponde al Índice
global de Moran (I de Moran), donde w es la
matriz de peso espacial, E[I] es la media teórica
del estadístico global de Moran, SD[I] es la
desviación típica del índice global de Moran e I
es el índice global de Moran calculado:

Materiales y métodos
Para analizar la información de los micronegocios
del sector de la innovación en México y localizar
los clúster espaciales donde se crearon empresas
de esta actividad se utiliza la diferencia del
número de unidades económicas menores a 10
empleados. Para ello se utilizaron los registros
de los Censos Económicos de 2014 y 2019
realizados por el Instituto Nacional de Estadística
y Geografía (INEGI).
En conjunto con la técnica de análisis
exploratorio de datos espaciales, y como
estrategia metodológica se añade la determinación
de los efectos espaciales de dependencia o
autocorrelación (Chasco, 2003).
Estas técnicas son:
● Índice global de Moran (medida global
de autocorrelación espacial)
● Gi* de Getis-Ord (medida local de
agrupación espacial para la generación de
clúster)
El índice global de Moran mide de manera
simultánea la autocorrelación espacial basada
en las ubicaciones y los valores de las unidades
económicas representadas en cada municipio del
país. Los resultados nos permiten identificar si el
atributo bajo análisis está agrupado, disperso o es
aleatorio. Sus valores varían entre -1 y 1, donde
los valores positivos confirman la existencia de
correlación espacial.
Los valores positivos indican un conglomerado
o clúster de unidades territoriales con valores de

Las estimaciones se realizaron con el
software GeoDa, que nos permite conocer los
análisis espaciales, sin embargo, al tratarse de un
indicador global, este representa un estadístico
de la autocorrelación entre grupos de unidades
espaciales, pero no identifica clusters espaciales,
para la identificación de esa dimensión se utiliza
el análisis resultado del índice Gi* de Getis-Ord.
El índice de Gi* realiza la búsqueda de cada
unidad de análisis en el contexto de elementos
vecinales. Por medio de este indicador se resalta la
entidad con valores altos y que se encuentra rodeada
además por otras unidades con valores altos.
A continuación, se muestra el cálculo del
índice de Gi*. Donde Xj es el valor del atributo
de la unidad espacial j, Wi,j corresponde al peso
espacial entre las unidades i y j, X es la media, S
es la desviación estándar, y n es el número total
de unidades de análisis (Getis y Ord, 1992).

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El índice de Gi* devuelve para cada unidad
espacial de datos dos posibilidades:
a) un valor z positivo y estadísticamente
significativo que da como resultado hotspots
(valores altos de las variables en estudios en
la unidad territorial con vecinos que presentan
valores altos de la variable en estudio).
b) puntuaciones z negativas y también
estadísticamente significativas que dan como
resultado coldspots (valores bajos de la variable
en estudio de la unidad territorial con vecinos
que presentan valores bajos de la variable en
estudio) (Mitchell, 2005).
Tanto en el cálculo del índice de Moran como
en el mapeo de los hotspots utilizando el índice de
Gi*, se utilizó una matriz de contigüidad de pesos
espaciales basada en la noción de vecindad binaria
denominada “Queen”. Esta matriz considera la
vecindad de los ocho puntos cardinales referentes a
la unidad de análisis espacial: norte, sur, este, oeste,
noreste, sureste, suroeste y noreste (Anselin, 1988).
Para poder ver las áreas de integración (clusters
espaciales) regionales de los micronegocios
del sector de innovación se utiliza la técnica de
clústers espaciales jerárquicos de primer orden.

Al realizar las estimaciones, se encontró que
los clusters espaciales que presentan áreas de
oportunidades para la generación de micronegocios
en el sector de innovación, los cuales se presentan
en la figura 1, son en el Área Metropolitana de
Monterrey y de Guadalajara, en el área de la costa
del pacifico de Sonora y Sinaloa, así como la zona
norte de Yucatán y Quintana Roo.
Asimismo, se encontró que se dan inicios
de clúster espaciales prometedores en la zona
de Guerrero, Durango, Oaxaca, Guanajuato
así como en Querétaro. En cambio, en los
municipios del Estado de México, en Tlaxcala y
Puebla hay regiones que son poco especializadas
en la generación de micronegocios en materia
de innovación, así como en la zona del pacifico
dentro del área del estado de Jalisco.
Cabe mencionar que, en la zona de Oaxaca,
Coahuila, Veracruz, Chiapas, entre otros, son
regiones con muy pocas oportunidades de creación
de micronegocios del sector de innovación en
México (ver, figura 1).
En el tema de la identificación de las zonas
o clúster espaciales de integración de los
micronegocios del sector de la innovación en
México para el 2018.
Al realizar el proceso de estimación se
localizan nueve clúster espaciales de zonas de
integración de micronegocios de innovación y se
pueden observar en la figura 2.
Estos diferentes clúster nos permiten visualizar
dónde se localizan los micronegocios de
actividades económicas de innovación en México.
Es claro que las zonas de mayor integración se
encuentran en la parte norte del país y en el centro
oeste, cerca de la costa del pacífico.

Resultados
Al aplicar el análisis exploratorio de datos espaciales
para conocer los clúster espaciales de las zonas o
regiones donde se generar mayores oportunidades
de micronegocios de innovación a través del índice
de Gi*, se utiliza el número de unidades económicas
de este sector que fueran micronegocios y se crearon
entre el 2013 y 2018 en México.

Figura 1. Clústers espaciales “hot spot”
de la generación de micronegocios
del sector de innovación en México
Nota: clúster espaciales significativos a un
nivel de α = 0.05
Fuente: elaboración propia con base en los
Censos Económicos 2014 y 2019, INEGI

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Figura 2. Integración de zonas
económicas de los micronegocios del
sector de la innovación en México. 2018
Fuente: elaboración propia con base en los
Censos Económicos 2019, INEGI

Conclusiones

las actividades económicas adyacentes, logrando al
final acrecentar las zonas de crecimiento tratando
de descentralizar las zonas industrializadas.
Es importante reconocer la fuerza con que las
microempresas, principalmente las basadas en
innovación pueden llegar a tener un impacto
significativamente positivo si se logra la atención
de estudios particulares así como la aplicación
del conocimiento para adecuar en lo factible las
estrategias políticas de desarrollo sostenible.

Para que se genere un desarrollo sustentable
empresarial, de una manera regional, se deben
focalizar las oportunidades empresariales
estratégicas para cada región.
Por lo cual, el uso de las técnicas de la
estadística espacial en conjunto con la información
georreferenciada permite poder focalizar donde se
encuentran esas zonas, observar adecuadamente
donde se encuentran aglomeradas las actividades
productivas.
Es necesario mencionar que la relevancia
de este estudio es la identificación de las zonas
donde se generan clúster espaciales basados en la
generación de micronegocios de innovación.
Estas zonas las cuales muestran en las figuras 1
y 2, son idóneas para buscar el establecimiento no
solo unidades económicas o empresas del mismo
giro, sino también empresas adicionales a los
procesos de estos servicios como son: las de venta
y renta de equipo, servicios educativos afines al
área de la innovación y de procesos avanzados
afines al sector, lo que además diversifica el
desarrollo y equilibra la gentrificación, creando
como fue mencionado al inicio, círculos de
bienestar y mejora el desarrollo sustentable de la
región.
Debido a ello, las estrategias de inversión
privadas tanto como las públicas deben buscar
regiones que ya se encuentren en vías de
especialización en un giro o industria común,
donde sus actividades se aglomeren generando un
clúster que permitan que las cadenas productivas
se integren a estos, así como también los procesos
de logística, mercadotécnica y de manufactura de

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�Año 13, N° 13, abril 2023 - abril 2024

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 13. Número 13. abril 2023 - abril 2024, pp. 53-67 | ISSN: 2448-8399

Narrativas de ciudad desde el movimiento futurista:
formación y características de un imaginario perdurable
Narratives of the city from the futurist movement: forming and characteristics
of an enduring imaginary
Gerardo Vázquez Rodríguez1

Resumen

Abstract

El imaginario de ciudad creado por el movimiento
futurista europeo de inicios del siglo XX, ha
persistido a lo largo del tiempo como una fuente
de inspiración para los arquitectos, urbanistas y
artistas y urbanitas que buscan crear una ciudad
moderna y progresista a lo largo del siglo pasado.
Este imaginario futurista evidenciado desde sus
manifiestos y representaciones se caracteriza por
la total creencia en la tecnología y el progreso
como motores del desarrollo urbano y la idea
de la ciudad como una máquina en constante
evolución. El movimiento futurista deja asentado
en la historia, de manera clara lo que sería la
formación de un novedoso imaginario social
que acciona el proceso de traer a la realidad las
formas integrantes de las ciudades modernas
occidentales, este movimiento aporta desde sus
ideologías y representaciones factores urbanos
ampliamente dominante hasta nuestro tiempo.
Por lo tanto, en este texto se presenta una revisión
a los principales textos y representaciones que
dieron forma a este imaginario de vanguardia y
su proyecto de ciudad.

The imaginary of the city created by the
European Futurist movement in the early 20th
century has persisted over time as a source of
inspiration for architects, urban planners, artists,
and urbanites seeking to create a modern and
progressive city throughout the past century. This
futurist imaginary, evidenced by its manifestos
and representations, is characterized by a total
belief in technology and progress as drivers of
urban development, and the idea of the city as
a constantly evolving machine. The Futurist
movement clearly established in history the
formation of a novel social imaginary that drives
the process of bringing together the constituent
forms of modern Western cities, providing urban
factors that have been widely dominant up to our
time through its ideologies and representations.
Therefore, this text presents a review of the main
texts and representations that gave shape to this
avant-garde imaginary and its city project.

Palabras Clave:

Keywords:

imaginario; futurismo; ciudad; arquitectura;
vanguardias artísticas

imaginary; futurism; city; architecture; artistic
avant-gardes

1

Adscripción: Doctor en Arte por la Universidad Autónoma de Barcelona. Profesor – investigador del departamento de Posgrado e
Investigación, Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León. Orcid: https://orcid.org/0000-0002-7076-8790. Correo:
gerardo.vazquezrd@uanl.edu.mx, gerardo7vazquez@gmail.com.

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Introducción: El imaginario y sus posibilidades
desde el movimiento futurista

para interpretar comportamientos sociales y
justificar determinadas valoraciones ideológicas
y culturales (Cegarra, 2012).
En resumen, para Cegarra (2012), el imaginario
es un repositorio de sentidos plausibles a los cuales
recurren los individuos en determinadas situaciones
sociales. Por lo tanto, se insta a que esta definición
y ejemplificación trasciende al imaginario más
allá de un conjunto de representaciones de uso
colectivo, determinándolo como una matriz de
sentido que tiende a imponerse como una forma
de leer la vida social. Podemos especular que será
válido pensar en el imaginario como un sentido
social, como un conjunto de representaciones
colectivas que llevan a la acción y la construcción
de la realidad.
Mutuamente argumentamos que lo imaginario es
un fenómeno colectivo que se forma operativamente
desde la comunicación y el entrelazamiento
social por medio de representaciones, lenguajes y
símbolos; que lo imaginario se tornaría copartícipe
en la formación de nuestra realidad.
Algunas de las principales características
operacionales de lo imaginario, serian sus
cualidades para ser maleable y dinámico, estas
propiedades se suceden por medio de la constante
mutación y valoración sobre la información que
recurre en un grupo social. El fenómeno de validez
y relevancia de un cumulo de información digna
de comunicar siempre será antecedido por una
gran carga de atención colectiva sobre un hecho
o acontecimiento. De este modo, creemos que el
fenómeno de lo imaginario se ha acrecentado y
desarrollado de manera intensa desde la formación
de la ciudad moderna a mediados del siglo XIX
hasta nuestros días, debido a que la forma urbana
de habitar necesita una gran vinculación social
permanente entre sus pobladores.
Como un gran ejemplo de todo lo anterior,
afirmamos al llamado movimiento futurista
de arte de principios del siglo XX, fenómeno
ideológico y artístico afincado principalmente en
Italia y elemento primordial de la historia de las
vanguardias artísticas europeas. Este movimiento,
por medio de sus elaborados y provocadores
actos artísticos intentó atraer la gran atención
de la sociedad para transformar una realidad
colectiva. Los futuristas impregnaban desde sus
acciones estéticas un novedoso imaginario social
posible para los cuantiosos habitantes de las
nuevas ciudades industrializadas. Esta premisa
futurista de modificar la realidad se explora en

Gilbert Durand, un antropólogo y sociólogo
francés conocido por su trabajo sobre mitología
y el imaginario social, define el imaginario como
"el conjunto de símbolos, mitos y arquetipos que
organizan la vida social, estableciendo relaciones
entre individuos e instituciones y estableciendo
relaciones entre individuos y el mundo" (Durand,
1960, p. 167). Además, el autor menciona que
el imaginario es el lenguaje de las emociones,
la vida y la sociedad, el lenguaje de los sueños,
las pasiones, las utopías, la creatividad y la
imaginación, y el lenguaje de la historia (Durand,
1960, p. 346). De forma concisa, Durand sostiene
que el imaginario es una dimensión fundamental
de la vida social que organiza la relación entre
individuos y sociedad, y establece relaciones
entre individuos y el mundo.
Cornelius Castoriadis, filósofo, sociólogo
y psicoanalista de origen griego y naturalizado
francés, es quizás el autor más citado en la
definición de lo imaginario. Según Castoriadis
(1975, p. 93), el imaginario social es "el conjunto
de representaciones colectivas que los individuos
utilizan para dar sentido a su vida social y para
construir su identidad social". En años posteriores,
complementó esta definición y mencionó que el
imaginario social es la fuente de la creatividad
social, lo que permite la construcción de nuevas
formas de vida y nuevas formas de sociedad
(Castoriadis, 1997, p. 125).
En contraposición, Cegarra (2012) sostiene
que los imaginarios no pueden ser definidos en
términos de un concepto preciso y unívoco, ya que
se refieren más a sentidos que a significados. Esto
significa que los imaginarios remiten a múltiples
significaciones que, en conjunto, conforman un
marco de referencia o campo semántico que sirve
de esquema de interpretación para comprender y
aprehender la realidad social. Por ejemplo, el autor
propone pensar en la palabra "amor", difícil de
delimitar en términos de una definición observable
y denotativa, pero que las personas "comprenden"
los sentidos asociados a dicho término, como
afecto, caricias, sentimiento, etc., y los asumen
al ver determinadas imágenes, oír expresiones u
observar comportamientos correspondientes.
Así, desde esta visión, los imaginarios
constituyen un repertorio de sentidos que se
han legitimado en un marco social y cultural
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

escritos de su líder ideológico, Tomaso Marinetti,
en el presente texto exploraremos algunos de sus
trabajos desde está visión y también expondremos
documentación de otros futuristas que intentaban
ejecutar el mismo procedimiento de cambio
social en la población urbana.
Los inicios industrializados del siglo XX
fueron una época de cambios rápidos e intensos
en todo el mundo, la tecnología y la ciencia
avanzaron a un ritmo sin precedentes, y la sociedad
se transformó drásticamente en muchos sentidos.
En este contexto, el movimiento futurista surgió
como una justa respuesta al cambio acelerado y
como una propuesta para el futuro.
El movimiento futurista duraría en gran apogeo
alrededor de 30 años, se desarrolla principalmente
en Italia, pero su punto de inicio se da en 1909 con
la publicación del Manifiesto Futurista de Filippo
Tommaso Marinetti. Este texto se volvería la guía
principal del movimiento, también podríamos
mencionar que es un documento clave en la
historia de las vanguardias artísticas del siglo XX
y de la historia del arte en general.
A continuación, el documento intenta crear
en sus siguientes apartados una revisión a
los principales textos, manifiestos y acciones
artísticas que de manera intencional provocaron
la construcción de un imaginario de ciudad que
fuera posible para sustentar un nuevo e insipiente
mundo industrializado y de continuo progreso.

necesitaba romper para integrarse hacia un
nuevo y revelador futuro, según su visión y su
imaginario ideológico.
El joven Marinetti habita, explora y piensa
sus principales ideologías futuristas desde el
escenario del París inmerso en la violenta reforma
urbanística de Haussmann, encomendada por
Napoleón III en 1852, quien, derrumbando
una importante parte de la ciudad histórica,
abriendo una serie de bulevares, permitió el
callejeo y favoreció la circulación de coches de
caballos. Los cambios introducidos impregnaron
a esta ciudad de un dinamismo, hasta entonces
desconocido, convirtiéndola en pionera de
una política urbanística que a lo largo del siglo
fue extendiéndose por el resto de Europa. Un
proyecto que, además de conseguir una mejora
en las condiciones sanitarias y de comunicación,
respondía a claras finalidades políticas: el
ensanche de las avenidas impidió la colocación de
barricadas y logró desplazar a las masas obreras
a los barrios de la periferia. De este modo, París
se convertía en un espacio cada vez más dominado
por el capital, elemento central para la producción
de la ciudad moderna, con sus relaciones de
clases, su estética y sus distintos estilos de vida
(Fernández C, 2009, pág. 105). Marinetti empezaba
a intuir que la gran transformación industrial
estaba aportando modificaciones esenciales para
entender el presente y poder vislumbrar los rasgos
distintivos del futuro.
Para toda una generación de jóvenes de finales
del siglo XIX que habitaban la ciudad, la influencia
ejercida por la nueva metrópolis resultó decisiva,
sería la principal simbolización de la modernidad
y el progreso. Las nuevas metropolizaciones
europeas inspiradas en la reforma de París serían
el principal nutriente de los valores futuristas que
nutrieron su imaginario e ideología: velocidad,
dinamismo, maquinismo.
Sin embargo y aparentemente el espíritu de
dinamismo y progreso del líder futurista no surgió
inmediatamente en el encuentro con París; los
escritos realizados por Marinetti en su época prefuturista evidencian el impulso hacia una primera
visión incierta de un futuro creado por las nuevas
características de la vida urbana, está disyuntiva
interna resultaría inevitable en un período de tan
radicales cambios.
Aparentemente la exaltación y el enamoramiento
hacia las gracias de la metrópolis, en el trabajo de
Marinetti, llegaría después de un largo proceso

Marinetti, la ciudad y el futurismo
En el centro de lo que se considera el movimiento
futurista de principios del siglo XX se distingue
la figura del literato, artista, militar, político y
diplomático italiano Tomaso Marinetti, líder
ideológico y principal activista del movimiento,
durante el desarrollo de su vida él sería considerado
el principal estandarte del movimiento. Filippo
Tommaso Marinetti (1876-1944) fue un escritor
y poeta italiano, conocido como el fundador
del movimiento futurista. Nació en la ciudad
de Alejandría, Egipto, en el seno de una familia
italiana acomodada y avecindada en Egipto por la
encomienda de trabajos diplomáticos referentes a
la administración del Canal de Suez (Berghaus,
G. 1996). Entre 1893 y 1899 estudia en París y en
Milán; en la capital francesa es donde escribe sus
primeros debates narrativos y poéticos, sobre la
emancipación de ideologías estructuradas desde
la antigüedad, que el hombre de la modernidad
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

de interiorización de los valores modernos, por lo
tanto, es más que comprensible que sus primeros
escritos al respecto estuvieran marcados por
numerosas contradicciones. Trabajos tempranos de
este autor evidencian el proceso de discusión interna
sobre la nueva vida urbana moderna y su habitar, se
puede observar cómo a partir de la publicación de
“Conquête des etoiles”, publicado en 1902, obra que
se trata de un largo poema dividido en diecinueve
cantos que reflejan la inquietud de un personaje
abatido por la desilusión y el desprecio de la realidad,
se abandona en un deseo de fuga y destrucción. El
poema deja entrever una percepción escéptica
sobre nuevas formas de percepción basadas en
sonidos y representaciones nuevas que emergían
desde las máquinas y las calles de la ruidosa
ciudad, este texto se transforma en una narrativa
cargada de sonoridades e imágenes estridentes
que intentan modificar las percepciones de los
personajes por medio de metáforas estrepitosas.
Seguidamente, en 1904 Marinetti, publicará
“Destruction”, poema en el que representa una
gran reflexión sobre sus inquietudes tempranas
hacia la ciudad, todavía existen en el autor arduas
contradicciones sobre el huir hacia una ciudad
pequeña y olvidarse del maquinismo de la nueva
ciudad o acabar por entregarse a los procesos de
destrucción y reconstrucción de un nuevo mundo
basado en la ciudad, Marinetti retoma en este texto
una favorable visión sobre una pequeña ciudad
aletargada, alejada del concepto de metrópolis
caóticas: “A la luz intermitente de la luna, que
sube y baja de las nubes, veo abajo, en la inmensa
campiña, Una ciudad dormida junto a un río que se
arremolina majestuosamente, con el aire bonachón
y tiránico de un viejo guardián” (Marinetti 1904,
pág. 109). Para Fernández Castrillo (2009 pág.
110), está tranquila imagen será brutalmente
aniquilada por un cambio de perspectiva, dentro
del mismo texto, en el que la ciudad se percibe a
sí misma como una terrible amenaza: “¡Horror!
¡Horror! El río temible estrangula en este momento
la ciudad donde duerme tu amada... Febrilmente el
río entrelaza en sus amores de acero a la ciudad
con largos campanarios puntiagudos que caen en la
oscuridad, al final sus estrellas tutelares ensartadas
como fulgidas naranjas. Ya podrido, pero bien
ganado” (Marinetti 1904, pág. 117 – 118).
Estas ideas sobre la ciudad y su entendimiento
como el escenario principal para un gran cambio
en el hombre y su sociedad quedarán asimiladas
por Marinetti en 1909, donde por medio de la

publicación del Manifiesto futurista (Fig.1) se
declararía ferviente admirador y convencido del
futuro prometedor por medio de los hechos de
una modernidad inspirada desde las máquinas
y su veloz desarrollo. En este texto, Marinetti
expone su visión radical del arte y la sociedad, que
propone una ruptura con el pasado y la creación
de una cultura nueva y dinámica para una era de
tecnología y velocidad.
Figura 1. Manifiesto Futurista fue el texto que
configuró las bases del movimiento futurista escrito
por el poeta italiano Filippo Tommaso Marinetti y fue
publicado en el periódico Le Fígaro de París, Francia,
el 20 de febrero de 1909

Fuente: https://i.pinimg.com/originals/38/27/0c/
38270c02c185a0339d9526bd45a91234.png

A manera de declaración y sustento para este
documento, presentamos un resumen de los once
puntos que forman el manifiesto publicado por
Marinetti, dicho manifiesto comienza con una
fuerte declaración de rechazo a la tradición y la
nostalgia del pasado, y afirma que "un automóvil
de carreras con su capó adornado con grandes
tubos parecidos a serpientes de aliento explosivo
es más bello que la Victoria de Samotracia" (1909,
Marinetti, pág.1). Se argumenta que el progreso
tecnológico y la velocidad son valores que deben
ser celebrados, y que el arte debe reflejar y abrazar
estos valores. Paralelamente el futurismo propone
una estética basada en la velocidad, el movimiento
y la máquina, y defiende la experimentación con
nuevos materiales y técnicas. Marinetti exalta la
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

violencia y la guerra como fuerzas regeneradoras,
y sostiene que "el entusiasmo guerrero es el único
sentimiento humano al que vale la pena dar la
preferencia a todos los demás sentimientos" (1909,
Marinetti, pág 1). El manifiesto futurista también
aboga por la abolición de los museos y de las
enseñanzas tradicionales del arte, y la promoción
de la creatividad individual y la experiencia
directa. En contradicción a sus ideas radicales e
innovadoras, también se rechazan movimientos
como el feminismo y el moralismo moderno que
consideraban como movimientos oportunistas del
momento histórico, en contraparte se exaltan las
asociaciones sindicales obreras.
En síntesis, el manifiesto futurista representa
información de un nuevo imaginario que buscaría
un llamado a la acción para los artistas y para
la sociedad en general, intentando abrazar la
modernidad y rechazar las viejas formas de
pensamiento y creación. Su influencia se puede
ver en diversas corrientes artísticas posteriores,
incluyendo el dadaísmo, el constructivismo, el
surrealismo, el minimalismo y el racionalismo,
entre otra más.
Todo este escenario mostrado en el
manifiesto de 1909, radical para la época,
se ejemplifica durante el texto por medio de
pasajes que simbolizan la nueva vida urbana, se
describen vías rápidas para coches en calles de
emplazamiento urbano, se describen escenas de
guerras “higiene del mundo” desde entramados
urbanos que destruyan edificios en particular,
museos, bibliotecas, academias y todas formas
antiguas que representen símbolos conservadores
que sostienen y preservan el conocimiento de
la antigüedad. Como se mencionó en párrafos
anteriores, también se buscaba reprimir
movimientos primigenios de la nueva vida
urbana, como el feminismo y la libertad moral,
para exaltar otros movimientos urbanos, que
desde su visión representaban una ideología más
agresiva, como los sindicatos obreros.
Después del manifiesto futurista inicial
vendrían más textos de declaración de intenciones
del movimiento por parte de varios seguidores
artistas de los ideales del futuro; sin embargo y
concretamente desde la narrativa de Marinetti
se desprenden dos textos casi inmediatos al
manifiesto de 1909 que consideramos importante
mencionar pues complementan de manera
particular las ideas originales del imaginario
predominante en este movimiento. El primero de

ellos es “Poupées Electriques” se publica en mayo
de 1909, unos meses después de la publicación del
manifiesto. En este drama, Marinetti centra el tema
dominante de la narración en una extraña forma
de exhibicionismo, en el que la protagonista tiene
el fetiche de mantener relaciones íntimas frente
a dos autómatas (títeres eléctricos), nombrados
el Sr. Matrimonio y la Sra. Familia. Para Tonini
(2013), críticos y académicos han destacado la
innovación del uso de autómatas humanoides en
escena, diez años antes de que el novelista checo
Karel Čapek inventara la palabra "robot".
El segundo texto que sugerimos complementa
el imaginario central del futurismo de Marinetti,
es el libro “Mafarka il futurista” (1910). En esta
novela, Marinetti utiliza la figura del guerreo
y marino Mafarka para representar al hombre
futurista que busca superar los límites de su
cuerpo y su mente a través de la tecnología y
la experimentación. A lo largo de la historia,
Mafarka lleva a cabo una serie de experimentos
en los que intenta transformar su cuerpo en una
máquina inmortal, llegando a implantarse alas
para poder volar y un cañón en su pecho para
atacar a sus enemigos. La obra de Marinetti
refleja la fascinación de los futuristas por
la ciencia, la tecnología y el progreso, y su
creencia en la capacidad del ser humano para
trascender sus limitaciones físicas y mentales
a través de la experimentación y la innovación.
Además, la novela también explora temas como
el colonialismo, la masculinidad y la violencia.
Esta es una obra que representa una visión radical
y ambiciosa del futuro humano. En el texto se
enfatiza la importancia de la acción y la energía
como los elementos más importantes del cambio
y la renovación. Además, Mafarka ilustra la idea
futurista de que la tecnología y la ciencia pueden
ser utilizadas para transformar y mejorar el cuerpo
humano, y de que la individualidad y la creatividad
son fundamentales para lograr la libertad y el
progreso. Destacadamente, este libro podría
ser el inicio de un imaginario transhumanista,
altamente explotado por los medios de masa y el
arte durante el siglo XX y el siglo XXI; así como
marcar la pauta para ciertas áreas de la ciencia
que buscan esta trascendencia del cuerpo humano
por medio de la ruta tecnológica.
En general el movimiento futurista, desde la
guía de su autor, va a caracterizarse por ser no solo
una expresión artística, sino una ideología que
busca incidencia en la sociedad, primordialmente
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

creando un sólido y abundante imaginario
que lleve a los individuos a generar acciones y
mutaciones que permitirán la edificación de un
nuevo mundo urbano futuro.

en la ideología de la arquitectura futurista fue
significativa y su legado continúa inspirando a
arquitectos y diseñadores en la actualidad.

Manifiestos de ciudad en el movimiento
Futurista

Figura 2. Antonio Sant’ Elia. Nace el día 30 de abril de
1888 en Como, Italia. Fallece el día 10 de octubre de
1916. Arquitecto Futurista

Por lo anterior y desde sus pautas generales, el
futurismo gesta toda una ideología sobre la ciudad y la
arquitectura, esto lo podemos evidenciar claramente
en el escrito "Manifiesto de la arquitectura futurista”
del arquitecto italiano, Antonio Sant’ Elia (Fig.2.),
publicado originalmente en la revista Lacerba2 el 10
de agosto de 1914.
Sant’ Elia sería el más distinguido de los
arquitectos que se interesaron por las ideas
futuristas. A manera de una breve semblanza sobre
su vida, nace en 1888 en la ciudad de Como, Italia.
En 1905 se tituló como capomastro (maestro
constructor) en su ciudad natal, para 1907 se
traslada a Milan, donde estudia en la Academia
de Bellas Artes de Brera, este es el lugar donde
se interesó por el futurismo y sus teorías sobre
la ciudad y la arquitectura, en esta academia
es donde va a conocer a Marinetti y a los
demás futuristas. En 1912 Sant’ Elia aprobó el
examen que lo facultó como profesor de Diseño
Arquitectónico, lo cual le habilitó para impartir
clases en Bolonia. En dicho año, junto a G.
Possamai formó el grupo Nuove Tendenze, y a
partir de 1913 comenzó a ejercer la docencia en
Bolonia, en el mismo año iniciaría a desarrollar
su estilo arquitectónico futurista, inspirado en la
tecnología y la máquina. (Mengual A. 2011)
Como varios de los agremiados al
movimiento futurista, durante la Primera Guerra
Mundial, Sant’ Elia sirvió en el ejército italiano.
Desafortunadamente, murió en batalla en 1916 a
la edad de 28 años, antes de que pudiera ver sus
ideas arquitectónicas y urbanísticas llevadas a la
práctica. A pesar de su corta carrera, su influencia

Fuente: https://archxde.com/arquitectos/santelia-antonio/

De este modo, el manifiesto realizado por Sant’
Elia será el texto más substancial del movimiento
futurista en el campo de la arquitectura y el
urbanismo. En este texto, se plantea una nueva visión
y representación de la arquitectura y la ciudad, que
rompe con las tradiciones y propone una estética y
una funcionalidad completamente nueva.
El texto describe una ciudad futurista que se
adapta a las necesidades de la sociedad moderna
y las nuevas tecnologías. Esta ciudad utópica del
manifiesto se compone de edificios altos y grandes
avenidas que permiten la libre circulación de
personas y vehículos. También se hace referencia
a la importancia de la luz y el aire en el espacio
arquitectónico y urbano, así como la necesidad de

2

Lacerba era una revista literaria italiana (quincenal al principio, luego semanal) iniciada por Giovanni Papini y Ardengo Soffici en
1913 en Florencia. El título está tomado de un poema del siglo XIV, Lacerba, de Cecco d'Ascoli, así como la línea "Quinonsicantaal
mondodellerane" ("Aquí no le cantamos al mundo de las ranas"), usada como un eslogan impreso debajo de la cabecera. Muchos de los
futuristas más famosos contribuyeron a su elaboración, de modo que se convirtió en el principal vehículo de ideas y gráficos futuristas
entre 1913 y 1914. Hacia finales de 1914, las columnas de la revista reflejaban ampliamente el frecuente estado de ánimo intervencionista
de Italia. Al mismo tiempo, las profundas diferencias entre las facciones pro-Lacerba y pro-Marinetti estallaron en un debate abierto en las
páginas de la revista, que culminó en un editorial apasionante, Futurismo y Marinetismo (III. 7, 14 de febrero de '15). En 1915, Lacerba
se convirtió en una publicación anti-futurista (o mejor dicho, anti-Marinetti). Sin embargo, siguió siendo violentamente intervencionista,
manteniendo la calidad y variedad de su contenido editorial. (Colección Lacerba-Complete- 69 números 1913,1914 y 1915. https://www.
pamono.es/coleccion-lacerba-complete-69-numeros-1913-1914-1915)

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

reproducción de los monumentos y los palacios
antiguos.
4.- Las líneas perpendiculares y horizontales,
las formas cúbicas y piramidales, que son estáticas,
pesadas, oprimentes y absolutamente ajenas a
nuestra novísima sensibilidad.
5.- El uso de materiales macizos, voluminosos,
duraderos, anticuados y costosos.
Y proclamo:
1.- Que la arquitectura futurista es la
arquitectura del cálculo, de la audacia temeraria
y de la sencillez; la arquitectura del hormigón
armado, del hierro, del cristal, del cartón, de la
fibra textil y de todos los sustitutos de la madera,
de la piedra y del ladrillo, que permiten obtener
la máxima elasticidad y ligereza.
2.- Que la arquitectura futurista, sin embargo,
no es una árida combinación de practicidad
y utilidad, sino que sigue siendo arte, es decir,
síntesis y expresión.
3.-Que las líneas oblicuas y las líneas elípticas
son dinámicas, que por su propia naturaleza
poseen un poder expresivo mil veces superior
al de las líneas horizontales y perpendiculares,
y que sin ellas no puede existir una arquitectura
dinámicamente integradora.
4.- Que la decoración, como algo superpuesto
a la arquitectura, es un absurdo, y que sólo del
uso y de la disposición original del material
bruto o visto o violentamente coloreado depende
el valor decorativo de la arquitectura futurista.
5.- Que, al igual que los hombres antiguos se
inspiraron, para su arte, en los elementos de la
naturaleza, nosotros – material y espiritualmente
artificiales – debemos encontrar esa inspiración
en los elementos del novísimo mundo mecánico
que hemos creado y del que la arquitectura debe
ser la expresión más hermosa, la síntesis más
completa, la integración artística más eficaz.
6.- Que la arquitectura como arte de distribuir
las formas de los edificios según criterios
preestablecidos está acabada.
7.- Que por arquitectura debe entenderse el
esfuerzo por armonizar con libertad y gran audacia
el entorno y el hombre, es decir, por convertir el
mundo de las cosas en una proyección directa del
mundo del espíritu.
8.-De una arquitectura así concebida no puede
nacer ningún hábito plástico y lineal, porque
los caracteres fundamentales de la arquitectura
futurista serán la caducidad y la transitoriedad.
Las casas durarán menos que nosotros.

utilizar materiales nuevos y modernos. De forma
similar, el autor enfatiza la necesidad de una
funcional que se adapte a las necesidades de la
sociedad moderna y se aleje de la ornamentación
inútil y la nostalgia por el pasado. En lugar de
imitar estilos antiguos, Sant’ Elia, propone nuevas
creaciones que sean expresión de la sociedad
moderna y sus valores. Se declara la obsolescencia
de la arquitectura antigua y se expone que cada
generación debería ser creadora de sus propias
formas de arquitectura y de ciudad. Uno de los
aspectos más interesantes del manifiesto de la
arquitectura futurista es su visión de la creación
de un futuro diferente y la posibilidad de crear
una sociedad más justa y equitativa a través de
la arquitectura y el urbanismo. En este sentido,
se aboga por una ciudad que permitiera la
convivencia pacífica y la igualdad social, en lugar
de perpetuar las desigualdades existentes.
En síntesis, el manifiesto de la arquitectura
futurista de Sant’ Elia plantea un nuevo imaginario
sobre la arquitectura y la ciudad, que se adapta a
las necesidades de la sociedad moderna y propone
una estética completamente nueva, apoyando
totalitaria y abruptamente el abandono de las
formas artísticas tradicionales por la adopción de
una estética más radical, basada en la velocidad, la
máquina y la geometría abstracta. Esté manifiesto
evidenciaba claramente el interés del movimiento
futurista por la modernidad y la tecnología, así
como por la posibilidad de transformar a una
sociedad a través de las creaciones habitables.
En su narración, este manifiesto, consiste
en una primera parte que describe intenciones,
motivaciones y justificaciones generales del
futurismo y en su segunda parte se ejemplifican
puntualmente declaraciones sobre acciones y
entendidos de cómo se debería de reformular
tanto el espacio arquitectónico como urbano.
Consideramos que el extracto de este
manifiesto qué considera los puntos de acción,
ejemplifica de buena manera el espíritu futurista
que se intentaba impregnar a la arquitectura y a la
ciudad. A continuación, presentamos este listado
de puntos:
Yo combato y desprecio:
1.-Toda la pseudo-arquitectura de vanguardia,
austríaca, húngara, alemana y norteamericana.
2.-Toda la arquitectura clásica, solemne,
hierática, escenográfica, decorativa, monumental,
agraciada y agradable.
3.-El embalsamamiento, la reconstrucción, la
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Cada generación deberá fabricarse su ciudad.
Esta constante renovación del entorno arquitectónico
contribuirá a la victoria del Futurismo que ya se
impone con las Palabras en libertad, el Dinamismo
plástico, la Música sin cuadratura y el Arte de los
ruidos, y por el que luchamos sin tregua contra la
cobarde prolongación del pasado. (Sant’ Elia en
Balla G. y Pizza A.2002, pág. 147 -148)
Al igual que Sant’ Elia realizó descripción de
su visión futurista por medio de la descripción de
su manifiesto, otros autores también plasmaron
declaraciones sobre arquitectura y ciudad, donde
se exploraron la idea de la forma como una
expresión del dinamismo y la velocidad de la
era moderna, y abogaron por una reorganización
radical de la vida urbana por medio de la forma.
El primer texto complementario e importante
en este sentido fue el "Manifiesto de la arquitectura
futurista" de Umberto Boccioni, publicado en
1914 (Boccioni en Mancebo J. A. 1999). En
este texto, Boccioni abogó por una arquitectura
que reflejara la velocidad y la dinámica de la
era moderna, y que se deshiciera de las formas
tradicionales y ornamentadas. En su lugar,
propuso una arquitectura que fuera funcional,
racional y capaz de adaptarse a las necesidades
cambiantes de la vida urbana.
En su ensayo "Del funambulismo obligatorio
o: suprimamos las plantas de las casas", publicado
en 1918 (Marinetti en Mancebo J. A. 1999), el
poeta futurista Filippo Tommaso Marinetti criticó
la naturaleza estática y aburrida de la arquitectura
tradicional y abogó por una arquitectura dinámica
y en constante cambio. Propuso una ciudad llena
de torres, puentes y plataformas suspendidas en el
aire, donde la gente pudiera moverse libremente y
sin restricciones.
En 1919, también Marinetti publicó "La casa
futurista" (Marinetti en Mancebo J. A. 1999), un
ensayo en el que abogó por la eliminación de
las divisiones entre el interior y el exterior de la
casa. Propuso una casa que fuera completamente
abierta y sin barreras, donde la luz, el aire y la
naturaleza pudieran entrar libremente.
El artista y diseñador italiano Enrico
Prampolini escribió entre 1914 y 1918 "La
atmosferastruttura - bases para una arquitectura
futurista" (Prampolini en Mancebo J. A. 1999).
En este texto, Prampolini exploró la idea de la
arquitectura y de la ciudad como un medio para
crear una atmósfera que reflejara el espíritu de la
era moderna. Interesantemente, el autor genera

de manera intuitiva la vigorosa propuesta de una
arquitectura que fuera capaz de generar diferentes
estados de ánimo en las personas y de crear
experiencias sensoriales únicas.
Finalmente, el arquitecto Virgilio Marchi
publicó el "Manifiesto de la arquitectura futurista
dinámica, estado de ánimo y dramática" en 1920
(Marchi en Mancebo J. A. 1999). En este texto,
Marchi, al igual que Prampolino, abogó por una
arquitectura y una urbanización transformadora
de la realidad de sus usuarios, pensó en elementos
que fueran capaces de generar emociones fuertes
y dramáticas en las personas, y que reflejaran
la energía y el dinamismo de la era moderna.
Propuso el uso de materiales modernos y
técnicas constructivas innovadoras para crear una
arquitectura que fuera verdaderamente del futuro.
En conjunto, estos textos reflejan la importancia
que los futuristas daban a la arquitectura y la
ciudad como medios para transformar a una
sociedad, generar nuevas realidades que podrían
llevar a experimentar escenarios rescatados
desde un futuro utópico basado en la estética de
la velocidad, la exaltación de las emociones y el
apego a un permanente progreso basado en la
ciencia y el desarrollo tecnológico.
A manera de acotación de este apartado, cabe
mencionar que la fundamentación arquitectónica
y urbana de los arquitectos y artistas futuristas
interesados en la ciudad, no fue una generación
espontánea de ideas. A manera de antecedente,
para varios autores como Banham (1976),
historiador del arte y la arquitectura, existen
ciertas conexiones entre la Ciudad-Jardín de
Ebenezer Howard en Welwyn y el futurismo;
además de las influencias antes mencionadas
desde el deslumbramiento que causo en Marinetti
la reforma parisina de Haussmann. Banham (1976)
señala que la ciudad-jardín fue una respuesta a los
problemas de la ciudad industrial, que también
preocuparon a los futuristas. La idea de la
ciudad-jardín enfatizaba la necesidad de crear un
entorno urbano más saludable y agradable para
los residentes, algo que los futuristas también
buscaban. En su libro "Ciudades del mañana"
publicado en 1898, Howard describió su concepto
de una ciudad-jardín, que combinaba la comodidad
de la ciudad industrial con la belleza natural
de la vida rural. Esta visión utópica compartía
algunos elementos con la visión futurista de una
ciudad ideal, como el uso de tecnología avanzada
y la creación de espacios urbanos modernos
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Performance en la ciudad: la destrucción y
regeneración de Venecia

y funcionales. Otro autor que ha explorado la
relación entre la ciudad-jardín y el futurismo es
Paolo Scrivano, en su libro de 2001, "La ciudadjardín en Europa", Scrivano también argumenta
que el movimiento de la ciudad-jardín fue una de
las fuentes del urbanismo moderno, que a su vez
influyó previamente en el futurismo. Scrivano
señala que el énfasis de Howard en la planificación
y el diseño urbanos, así como en la tecnología y
la ingeniería, sentó las bases para la concepción
futurista de la ciudad como una máquina.
Así, aunque la conexión entre la ciudad-jardín
de Howard y el futurismo no es directa, sí existen
similitudes en sus visiones para una ciudad más
moderna, funcional y saludable.
Pocas piezas arquitectónicas y de urbanismo se
crearon durante el apogeo del futurismo, la muerte
de muchos de los futuristas durante la primera
guerra mundial, incluyendo a Sant’ Elia truncaron
el proyecto, sin embargo, las ideas radicales y el
enfoque experimental del futurismo daría pie a varias
de las principales influencias e ideas que generarían
tendencias en el desarrollo profesional de muchos
arquitectos y diseñadores posteriores, quienes
buscarían crear una arquitectura verdaderamente de
futuro. Ejemplo de lo importante que significaron
los postulados futuristas sobre arquitectura es la
declaración, años después, de la máxima racionalista
de Le Corbusier que regiría la arquitectura y el
urbanismo del siglo XX “Máquina para habitar”,
proveniente de las palabras de Antonio Sant’ Elia
(1914): “Nosotros debemos inventar y volver a
fabricar la ciudad futurista como una inmensa obra
tumultuosa, ágil, móvil, dinámica en cada una de
sus partes, y la casa futurista será similar a una
gigantesca máquina” (Ambesi, 1991, pág. 913).
En concordancia con lo anterior, podríamos
afirmar que durante los primeros treinta años
del siglo XX, el panorama arquitectónico
europeo experimentó una de las épocas más
agitadas de su historia. La generación conocida
como “vanguardias artísticas” fue testigo
de la transformación cultural impulsada por
la revolución industrial y la Primera Guerra
Mundial, en un periodo particularmente crítico
y en constante revisión. A estos cambios se
sumaron los disruptivos avances tecnológicos
de finales del siglo XIX, como la luz eléctrica,
el automóvil y el teléfono, que sirvieron de base
para la exaltada propuesta de modernidad del
movimiento futurista italiano.

Los futuristas en comparación con otras vanguardias
de principios del siglo XX no tuvieron una relevante
producción de obras artísticas, sus principales e
iniciales intenciones artísticas eran propuestas como
intervenciones que intentaban cambiar la realidad
de la sociedad, llamar la atención de la masa urbana
por medio de acciones premeditadas singulares y
condicionadas a perturbar desde la simbolización
de los actos, los futuristas serían precursores de
los primeros actos de “performances artísticos”.
Entre una de las muchas reivindicaciones futuristas
basadas en intervenir lo urbano, sobresale la
propuesta de destrucción y regeneración de Venecia,
ciudad histórica y de máxima relevancia en la Italia
de principios del siglo XX.
Así, una de las propuestas más radicales
del futurismo fue la idea de destruir Venecia y
reconstruirla según los principios futuristas. Este
hecho suscitado en 1910 se generó a partir de una
manifestación pública organizada por los futuristas
en la Plaza de San Marcos de Venecia, donde
se lanzaron panfletos, desde un avión y desde
torres de edificaciones antiguas, que proponían
la destrucción de la ciudad y su inmediata
reconstrucción siguiendo los principios del
movimiento futurista (Prieto E. 2020). En la figura
siguiente se muestra detalle del panfleto lanzado.
Figura 3. Parte del panfleto lanzado en Venecia,
promulgando su destrucción y proyectando su
regeneración desde los ideales futuristas

Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=YXiZjvSsqF0

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La propaganda mediante folletos aéreos,
también conocida como "bombardeo de
panfletos", es una táctica de guerra psicológica
que implica arrojar panfletos desde el aire,
a principios del siglo XX, este hecho era
impactante para la población, en medida de
lo novedoso y relevante que representaba ver
pasar los aviones sobre la ciudad a baja altura
y enviando información urgente. Las fuerzas
militares utilizaban esta técnica con el objetivo de
influir en el comportamiento de los combatientes
y no combatientes, en territorios controlados
por el enemigo, a veces en conjunto con ataques
aéreos. Un ejemplo temprano de esta técnica
militar se da en la toma de París durante la guerra
franco-prusiana en octubre de 1870 (Herbert,
2004); en este primer acto, un globo francés
arrojó proclamas del gobierno alemán sobre las
tropas prusianas. El texto de la proclama decía lo
siguiente en alemán: “París desafía al enemigo.
Toda Francia se moviliza. Muerte a los invasores.
Necios, ¿siempre lucharemos unos contra otros
por el placer y el orgullo de los reyes? La gloria
y la conquista son crímenes; la derrota trae odio
y deseo de venganza. Solo una guerra es justa
y santa; la de independencia” (Herbert, 2004,
https://www.psywarrior.com/dissemination.
html#_%22PDUWWPC.jpg%22).
Comúnmente estas misiones de guerra podrían
cambiar o guiar la opinión de la población hacia
sus líderes; en medida de que los futuristas creían
en la guerra como un medio necesario para
limpiar la sociedad de sus creencias antiguas, era
justificado para ellos utilizar este medio y causar
relevancia en la población sobre su postura ante
ciudades históricas, como lo es Venecia.
La propuesta central de este performance
urbano se basaba en la idea de que Venecia era una
ciudad anticuada y decadente, que representaba el
pasado y no el futuro. Marinetti y otros futuristas
argumentaban que la ciudad histórica era un
obstáculo para el progreso y el desarrollo, y que
debía ser destruida para dar paso a una nueva y
mejor ciudad.
Sin embargo y como era de esperarse, esta
propuesta radical encontró resistencia en muchas
partes, incluyendo en Italia. Muchas personas
consideraban que Venecia era una ciudad única e
invaluable, llena de tradición y cultura, y que su
destrucción sería una pérdida irreparable.
A pesar de esto, la propuesta de Marinetti
de destruir Venecia y reconstruirla según los

principios futuristas sigue siendo una parte
importante del legado del movimiento. Representa
radicalmente la creencia de los futuristas en la
necesidad de romper con el pasado y crear un
futuro tajantemente nuevo y diferente.
Representaciones de una ciudad nueva.
Pocos días antes de la publicación del Manifiesto
Futurista de Arquitectura, se llevó a cabo una
exposición que presentó el trabajo conceptual
del arquitecto Sant’ Elia. La exposición Nuove
Tendenze, celebrada el 20 de mayo de 1914
en la Famiglia Artistica de Milán, exhibió un
conjunto de dibujos que representaban vistas y
representaciones imaginarias de la ciudad del
futuro, conocida como la Città Nuova (Ciudad
Nueva). En el catálogo de la exposición (Fig. 4),
se publicó El Messaggio, un texto que se utilizó
como base para el posterior Manifiesto Futurista
de Arquitectura.
Figura 4. Portada del catálogo de la exposición de la
Nuove Tendenze, 1914

Fuente: Da Costa Meyer, E. (1995). The work of Sant’
Elia. EEUU. Pág: 96

Antonio Sant’ Elia concibió la Città Nuova
(Ciudad Nueva) como su proyecto más ambicioso,
una ciudad diseñada para incorporar las nuevas
tipologías de construcción y concebida para albergar
grandes concentraciones de personas, se construiría
con el espíritu de ser fácilmente reemplazables. En
el proyecto, la arquitectura efímera y el movimiento
de la ciudad se destacan como elementos dinámicos,
con diversas vías de circulación para asegurar la
fluidez del tráfico urbano.
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Desde el planteamiento de ciudad de este
proyecto, el autor reacciona enérgicamente contra
el eclecticismo y la profusión decorativa que
dominaban la arquitectura italiana de su época,
presentando una nueva forma de concebir la
ciudad. Para él, la funcionalidad y la estructura
eran lo más importante, lo que implicaba que
ambas debían estar desnudas y a la vista. Estas
serían propuestas que claramente ejercieron una
influencia directa en el imaginario creativo que
daría pie al movimiento moderno.
Según la visión de Sant’ Elia para la Città
Nuova "El problema de la arquitectura futurista
no puede resolverse robando fotografías de
China, Persia y Japón, o siguiendo ciegamente
las reglas de Vitrubio. En cambio, se debe basar
en intuiciones geniales y respaldarse en la
experiencia científica y técnica" (Sant’ Elia, Da
Costa Meyer, 1995, pág 102). La ciudad futurista
alcanzaba su máxima expresión durante la noche,
cuando la energía eléctrica reemplazaba la fuente

de luz natural que es el sol. Este triunfo técnico
del hombre sobre la naturaleza era parte del
concepto de belleza futurista.
Para Cortés (2012), si bien no existe total
claridad sobre la muestra completa de Sant’
Elia en la exposición, en los textos de Antonio
Pizza “Arte y Arquitectura futurista” (1914 -1918);
de Esther Da Costa Meyer “The work of Sant’
Elia “(1995), y la página oficial de la Famiglia
Artistica Milanese (Famiglia Artistica Milanese:
http://famigliaartisticamilanese.wordpress.com), se
exponen un listado de 16 imágenes agrupadas en 5
títulos diferentes, y que enumeraría íntegramente el
conjunto de obras expuestas por el arquitecto:
1.-La Ciudad Nueva: 6 dibujos
2.-Estación de aeroplanos y trenes: 1 dibujo
3.-La Casa Nueva: 1dibujo
4.-Central Hidroeléctrica: 3 dibujos
5.-Croquis de Arquitectura: 5 dibujos
A continuación, presentamos una breve selección
de las obras expuestas:

Figura 5. Casa con ascensores exteriores. “La Ciudad
Nueva”

Figura 6. Edificio con elevadores exteriores, 1914

Fuente: Da Costa Meyer, E. (1995). The work of Sant’ Elia.
Pág.105

Fuente: Da Costa Meyer, E. (1995). The work of Sant’ Elia.
Pág.103

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Figura 7. Casa a Gradinata. “La Ciudad Nueva”

Figura 8. Estación para aeroplanos y trenes

Fuente: Da Costa Meyer, E. [1995]. The work of Sant’ Elia.
Pág: 104
Figura 10. La Casa a Gradinata, parte del conjunto de
16 imágenes presentadas por Antonio
Sant’ Elia en la 1° exposición de la Nuove Tendeze en
Milán, y una de las presentadas en la publicación del
Manifiesto de Arquitectura Futurista
Fuente: Da Costa Meyer, E. (1995). The work of Sant’ Elia.
Pág.:107
Figura 9. Estación para aeroplanos y trenes

Fuente: Da Costa Meyer,E. (1995). The work of Sant’Elia.
Pág: 105
Fuente: Da Costa Meyer, E. [1995]. The work of Sant’ Elia.
Pág: 103

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

La estética que podemos observar en la
exposición de Sant’ Elia es una combinación
de elementos futuristas, como la maquinaria,
la tecnología y el movimiento. En su visión, la
ciudad debe reflejar la velocidad y la dinámica de
la vida moderna, por lo que los edificios deben
ser altos y angulares, como rascacielos que se
elevan hacia el cielo. Estos edificios estaban
diseñados para ser extremadamente funcionales,
con una gran cantidad de ventanas y terrazas, que
permitían una mejor ventilación y la entrada de
luz natural. La ciudad en su conjunto debe estar
construida en acero y vidrio, reflejando la imagen
de una máquina, que es la metáfora de la sociedad
industrial que estaba emergiendo en ese momento.
Además, la ciudad debe tener un ambiente
iluminado y brillante, que se logra mediante la
implementación de tecnología avanzada como
la iluminación eléctrica. La estética futurista de
Sant’ Elia también se caracterizó por la simetría
y la geometría, y por el uso de formas simples,
como cubos y cilindros (Zevi, B. 1969).
En cuanto a la función, Sant’ Elia defendió
la idea de que la ciudad futurista debe tener una
estructura planificada y racional, diseñada para
satisfacer las necesidades de sus habitantes.
Sus diseños buscaban mejorar la calidad de vida
de los habitantes de la ciudad, y esto se lograría
mediante la planificación cuidadosa del espacio,
la creación de espacios verdes y la eliminación
de los barrios marginales y las calles estrechas.
Sant’ Elia también creía en la importancia de la
movilidad, por lo que su diseño incluyó un sistema
de edificios que respondieran a la implementación
de un sistema urbano de transporte masivo,
moderno y eficiente que incluyera una red de
aviones, tranvías, automóviles y ferrocarriles que
facilitaran la circulación de personas y bienes a
niveles globales, esto permitiría a las personas
desplazarse rápidamente y sin restricciones por
toda la ciudad y por el mundo (Zevi, B. 1969).
Finalmente, la ideología detrás de la
exposición de Sant’ Elia es la visión utópica de
una sociedad mejor y más justa. El arquitecto
creía que la ciudad futurista debía ser un lugar
donde todos los ciudadanos pudieran participar
activamente en la vida social y política de la
comunidad. Además, la urbe moderna debía ser
un lugar donde la creatividad y la innovación
pudieran florecer, permitiendo a la sociedad
avanzar hacia un futuro más brillante y
prometedor.

En conclusión, la exposición "Ciudad Nueva"
de Sant’ Elia es un ejemplo de cómo la estética,
la función y la ideología se fusionan para crear
una nueva visión de la arquitectura y la ciudad
en el movimiento futurista. El enfoque en la
tecnología, la funcionalidad y la velocidad, junto
con la preocupación por la planificación y la
calidad de vida, hacen que la obra de Sant’ Elia
sea una contribución importante a la arquitectura
moderna.
Conclusiones
A manera de breviario histórico, cabe mencionar
que, si bien el futurismo fue un importante
movimiento artístico que instaba a liberar el arte
de las restricciones del pasado y crear una nueva
estética que reflejara la velocidad, la tecnología y
el cambio constante de la vida moderna, a medida
que el movimiento se desarrollaba, muchos de
sus miembros se volvieron políticamente activos
y se unieron al partido fascista italiano.
Marinetti eventualmente se tornaría un
ferviente defensor del fascismo y utilizó su
posición dentro del movimiento para promover
las ideas políticas del régimen de Mussolini.
Marinetti escribió un manifiesto en 1918 titulado
"Los artistas futuristas y la política" en el que
defendía la necesidad de que los artistas se
comprometieran políticamente. En él, afirmaba
que el arte y la política estaban íntimamente
relacionados y que los artistas debían utilizar su
talento para servir a la nación y al estado. Otros
importantes miembros del movimiento futurista
también se unirían al partido político de Mussolini
(Berghaus,G. 1996).
El compromiso político del movimiento futurista
fue evidente en la exhibición de arte futurista
celebrada en Milán en 1922, que fue apoyada por el
régimen fascista y se presentó como una celebración
del arte italiano y del régimen. Los futuristas
participaron activamente en la creación de la estética
del régimen fascista, diseñando monumentos y
edificios públicos, así como participando en desfiles
y manifestaciones políticas.
El movimiento futurista comenzó como una
reacción artística contra el pasado y la tradición,
pero su compromiso político con el fascismo
italiano lo llevaría a convertirse en un instrumento
del régimen, su decaimiento era evidente. Los
artistas futuristas se unieron al partido fascista y
utilizaron su arte para promover las ideas políticas
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

del régimen, convirtiéndose en una parte integral
de la propaganda fascista (Berman, M. 1982).
Los imaginarios tanto del futurismo como del
fascismo italiano empataban en las intenciones
de modernidad y de la aparente limpieza social
e histórica que pretendían para favorecer a las
clases más desprotegidas de Italia, sin embargo,
la exacerbación de estas ideas por medio de la
violencia y la intolerancia forjarían uno de los peores
episodios modernos de la Europa del siglo XX.
Sin embargo, en el continente europeo, el
futurismo influenció en gran medida la arquitectura
y el urbanismo del siglo XX, ejemplos de lo
anterior se evidencian en lugares como Rusia,
donde el movimiento constructivista adoptó
muchas de las ideas del futurismo, y propuso la
creación de edificaciones y ciudades modernas
y funcionales, en línea con los principios del
socialismo (Vázquez, G; 2015). También los
principios fundamentales del futurismo se ven
reflejados en las dos principales vertientes
de la educación occidental en arquitectura,
urbanismo y diseño; en Alemania, la escuela de
la Bauhaus fundada por del arquitecto alemán
Walter Gropius, se inspiró en algunos aspectos
del futurismo para desarrollar una compendio de

enseñanzas basadas en una arquitectura funcional
y racional, que reflejara la estética de la máquina
y la tecnología, está escuela se convertiría en
un importante centro de experimentación de
materiales modernos y técnicas de construcción
innovadoras, el legado de esta escuela es notable
y puede versé en numerosas ciudades de todo el
mundo (Pevsner, N. 2001; Greenhalgh, P. 2005;
Moholy-Nagy, L. 2013; Zervigón, A. 2017). La
segunda gran vertiente formativa sobre diseño
en general es el racionalismo, notablemente
influenciada por el futurismo, especialmente en
la obra de Le Corbusier, que refleja la creencia
en la tecnología y el progreso como motores del
desarrollo urbano y arquitectónico (Gargiani, R.,
2008 y Frampton, K., 1992). Por medio de estos
dos principales medios el imaginario creado de
ciudad, impulsado por los primeros futuristas, fue
dominante y hegemónico en la formación de las
urbes del siglo XX y del aún reciente siglo XXI.
En la actualidad, el legado del imaginario futurista
de ciudad persiste en la arquitectura y el urbanismo.
Las ciudades se han convertido en espacios cada
vez más planeados, tecnológicos y conectados, con
edificios modernos, depurados en sus formas y con
avanzados sistemas de transporte.

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Tonini P. 2013. Erótica futurista 3: Marionetas eléctricas. Link recuperado el 9 de Abril de 2023: https://
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Vázquez, R. G. (2015). Apuntes sobre Arte, Diseño e ingeniería Social. Monterrey: Tilde Editores.
Zervigón, A. 2017.Photography and Germany. Reaktion Books,
Zevi B. 1969. Movimiento Futurista. Nueva forma: arquitectura, urbanismo, diseño, ambiente, arte. No
38. Págs. 25-31. Recuperado de url: https://dialnet.unirioja.es/ejemplar/273680
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Reseñas

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 12. Número 12. abril 2022 - abril 2023, pp. 69-70 | ISSN: 2448-8399

Diseño y complejidad. Utopías, ideales y paradigmas ciudad
Autor: Gerardo Vázquez Rodríguez
Venancia Tristán Bernal1

Labyrinthos, 2022, 437 páginas.
ISBN: 978-607-99722-5-7
usuario de la ciudad, de los objetos y de los edificios:
el ser humano.
El libro se divide en dos grandes apartados:
“I. Teoría, desde la complejidad para estudio
del diseño”, y “II. Casos de estudio, desde la
complejidad para el diseño”. El primero cuenta
con nueve capítulos que abordan temas como la
actuación del usuario en el proceso del diseño
(Leonardo Moreno Toledano), la aplicación del
diseño paramétrico en el campo del diseño gráfico
(Manuel Guerrero), la estética de este tipo de
diseño en la era posmoderna (Eréndida Mancilla
González) y su relación con los sociosistemas
(Liliana Sosa Compeán); también, se analizan
a profundidad temas como la discusión del
concepto “hackeo del espacio” y su aplicación
a los estudios del espacio urbano (Luz García
Caicedo), el análisis teórico del cambio paulatino
en la planeación urbana de Monterrey y su área
metropolitana (Vladimir Robles Garza), la
sostenibilidad de las ciudades (Pablo Cotera y
Jesús Manuel Fitch Osuna) o la reintegración
de la naturaleza a la ciudad a través de sistemas
como los parques urbanos (Luis Everardo Castro
Solís), así como la necesidad de complejizar la

Un objeto es algo físico, algo tangible que se
puede ver y sentir, y su diseño puede responder
a una serie de procesos metódicos, bien
establecidos, que no dejen margen al error, pero
¿qué pasa cuando el usuario –un ser humano y
toda la complejidad emocional que representa–
entra en escena dentro del proceso de diseño? Esta
interrogante es la premisa del capítulo que abre
el libro Diseño y complejidad. Utopías, ideales
y paradigmas, coordinado por el Dr. Gerardo
Vázquez Rodríguez, profesor-investigador de la
Facultad de Arquitectura de la UANL.
El titulo otorgado al libro manifiesta la variedad
de temas y enfoques, aunque establece como hilo
conductor al diseño, aplicado tanto en la arquitectura
y urbanismo, como en la industria y tecnología.
Diseño y complejidad ofrece al lector una serie
de temas que discuten la complejidad del diseño
en el mundo posmoderno. Para los autores, todos
especialistas en diseño (desde lo urbano, desde la
arquitectura o desde la tecnología), la complejidad se
manifiesta desde la inevitable interdisciplinariedad,
es decir, en la necesidad de trabajar con diferentes
teorías, herramientas y metodologías ofrecidas por
otras ciencias y disciplinas, a modo de entender al

1

Adscripción: Universidad Autónoma de Nuevo León, Nuevo León, México. Profesora e investigadora, Doctorante en Arquitectura y
Asuntos Urbanos. Correo: vtristanb@uanl.edu.mx

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

reflexión sobre las formas urbanas, que ayuden a
entender los fenómenos urbanos en el contexto de
la posmodernidad (Adrián Mireles Brito).
Como se observa, este primer apartado tiene
una subdivisión implícita, pues los primeros
cuatro capítulos giran en torno al diseño gráfico
y la multitud de posibilidades de su estudio, uso
e intervención, mientras que los cinco capítulos
restantes, se centran en los estudios urbanos, con
especial aplicación teórica en Monterrey y su área
metropolitana. Ambas áreas del conocimiento,
diseño gráfico y urbanismo, complejizan los
conceptos propios de su disciplina de estudio y los
hacen interactuar con conceptos y teorías de otras
disciplinas, en un ejercicio epistemológico que
responde a la formación doctoral de los autores.
La segunda parte presenta capítulos que
tienen un tema central de aplicación o de hilo
conductor, en otras palabras, un caso de estudio.
El coordinador de esta obra que se reseña, Dr.
Vázquez Rodríguez, abre esta segunda parte con
un análisis de la ruptura urbana que significó el
asentamiento temporal de migrantes haitianos
en Monterrey en el año 2021, abordaje que hace
desde el método del diseño disruptivo, es decir,
aquél que analiza la intervención o aparición de
nuevos sistemas entre los ya preexistentes, para,
desde allí, previsualizar las posibilidades de una
integración del fenómeno migratorio a la ciudad.
Después, se presenta un estudio de caso
de la ciudad del estado de Guerrero, IxtapaZihuatanejo, desde el enfoque del miedo o
lo que los autores, Adilene Cornejo, Martín
Gallegos y Adolfo Narváez, trasmiten desde el
concepto “estructuras maléficas” y el cómo la
organización social del espacio urbano, desde sus
desigualdades sociales y estéticas, influye en la
creación y percepción de ambientes estresantes.
El tercer capítulo aborda otro tipo de ruptura,
entre el mundo real y el virtual, para explorar
las posibilidades que los videojuegos, como
herramienta de diseño, ofrecen a los arquitectos
en formación, pues ¿será posible que el arquitecto
pueda ejercer su profesión dentro de la industria
de los videojuegos? Esta es la pregunta guía de la
autora, Gabriela Carmona Ochoa.
El siguiente estudio, de Karina Soto Canales,
parte de los cambios que la pandemia COVID-19
trajo a la ya compleja ciudad y sus múltiples
sistemas e interacciones. La interacción cotidiana
influenciada por el nivel socioeconómico, genero,
idioma, etnia, educación, edad, entre otros

elementos, se vio alterada por la incorporación
de un nuevo actor: el virus, que transformó
el complejo entretejido social-urbano para
incorporar la denominada “nueva normalidad”.
Finalmente, el libro colectivo cierra con un
análisis de las herramientas que el diseño del
siglo XXI puede utilizar para la construcción
constante del conocimiento, tanto en el desarrollo
profesional como de formación del diseñador;
aporte de Arodi Morales Holguín.
Antes de concluir esta breve reseña se
debe destacar la variedad institucional de los
autores, pues se cuenta con investigadores de
las universidades autónomas de Ciudad Juárez,
San Luis Potosí, Coahuila, Sonora y claro está,
de Nuevo León, además del Tecnológico de
Monterrey. La coedición entre la Autónoma de
Nuevo León y la Autónoma de San Luis Potosí
respalda esta pluralidad de saberes, que se traduce,
a su vez, a una pluralidad de escenarios de estudio.
En un mundo tan cambiante como en
el que vivimos, el diseño, como otras áreas
del conocimiento, necesita adaptarse a las
complejidades de nuestras sociedades y el libro
que se reseña, precisamente buscar proponer
soluciones o alternativas, desde métodos hasta
conceptos y teorías, para los acontecimientos de
la actual realidad. En palabras de su coordinador,
los autores de Diseño y complejidad buscan: “[…]
presentar en la continuidad de este documento
herramientas narrativas, teóricas y metodológicas
que desde el área del diseño serían pertinentes
para aportar conocimiento a una ruta elaborada
desde los fundamentos básicos de la complejidad
y la sistematización” (p. 14).

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Normas de Publicación

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�Cuadernos de Arquitectura
y Asuntos Urbanos
Revista de la Facultad de Arquitectura
Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 08 Num. 08 Abril 2018

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privilegiando las investigaciones de carácter interdisciplinario desde las Ciencias Sociales y Humanidades
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Reseñas.

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Cuadernos de Arquitectura, Edición Especial Año 08 N°01. Abril 2018

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antiguo a más reciente. Tanto las referencias bibliográmerican Psychological Association).

Para citar un Libro:

En el caso de un libro, el título irá en letra cursiva, indicando a continuación la ciudad y la editorial.
Ejemplo:
Andrews, Gavin J.; y Phillips, David R. (2005):
Ageing and Place. Perspectives, policy,
practice. New York: Routledge.

Para citar un Capítulo de libro:

Con el mismo criterio se citarán los capítulos de
libros, estando en cursiva el título del libro. Ejemplo:
Hilhorst, D.; y Bankoff, G. (2004): “Introduction:
mapping vulnerability”, in Bankoff, G.;
Frerks, G.; y Hilhorst, D. (eds.), Mapping Vulnerability: Disasters, Development and People.
London: Earthscan, pp. 1-9.

Para citarun Artículo:

Ciencias Sociales, Vol. XVI, núm. 392, 20 de febrero de 2012, . [11 de septiembre de 2014]. Disponible:
http://www.ub.edu/geocrit/sn/sn-392.htm

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ingles o francés, referidos a una investigación propia
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recepción en secretaría.
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Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Secretaría de Investigación de la
Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Avenida Pedro de Alba,
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los Garza Nuevo León (México).
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posteriormente, volumen (Vol.), número (núm.) de

E-mail:
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Silva, Eliud (2009): “Mortalidad por accidentes
automovilísticos en la Zona Metropolitana de
les de Población, Vol. 15, núm. 62, octubrediciembre,
pp. 143-172.

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Para citarun Recurso electrónico:

En la medida de lo posible, los recursos electrónicos se citarán según el siguiente modelo
general: Ejemplo:
Vázquez, Patricia; Sacido, Mónica; y Zulaica, Laura (2012): “Técnicas de análisis para el
ordenamiento territorial de cuencas agropecuarias: aplicaciones en la Pampa Austral, Argentina”,
Scripta Nova. Revista Electrónica de Geografía y

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73 de Arquitectura, Edición Especial Año 08 N°01. Abril 2018
Cuadernos

�Cuadernos de Arquitectura
y Asuntos Urbanos
Revista de la Facultad de Arquitectura
Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 08
07 Num. 08
07 Abril 2018
2017

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Ageing and Place. Perspectives, policy,
practice. New York: Routledge.

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Hilhorst, D .; and Bankoff, G. (2004): “Introduction: mapping vulnerability” in Bankoff, G
.; Frerks, G .; and Hilhorst, D. (eds.), Mapping Vulnerability: Disasters, Development and
People. London: Earthscan, pp. 1-9.

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Silva, Eliud (2009): “Mortality from motor vehicle
accidents in the metropolitan area of Mexico City in
the late twentieth century”, Journal of Population, Vol
15, no.. 62, OctoberDecember, pp. 143-172.

To cite an electronic resource:

To the extent possible, electronic resources are cited according to the following general model:
example:
Vázquez, Patricia; Sacido, Monica; and Zulaica,
Laura (2012): “Analysis techniques for land
use planning in agricultural watersheds: applications in Austral Pampa, Argentina”, Scripta Nova.
Electronic Journal of Geography and Social Sciences,
Vol. XVI, no. 392, February 20, 2012,. [11 September
2014]. Available: http://www.ub.edu/geocrit/sn/sn392.htm
136126

Cuadernos de Arquitectura,
Cuadernos
Edición
de Arquitectura
Especial Año
Año0807N°01.
N°07 Abril
Abril 2018
2017

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�Dr.Rogelio
Santos G.
Guzmán
López /Rector
Rector
Garza Rivera.
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Paura
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/
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Juan Manuel Alcocer González. Secretario Académico.
Dra. María
María Teresa
Teresa Ledezma
Cedillo Salazar
/ Directora
delalaFacultad
Facultad
Arquitectura
Elizondo.
Director de
dede
Arquitectura
CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS.
REVISTA DE LA FACULTAD DE ARQUITECTURA DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN.
ISSN: 2448 – 8399
CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS.
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es una revista científica que se edita desde el año 2011 bajo el patrocinio de la Facultad de Arquitectura
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Autónoma de Nuevo León) Dra. Dulce María Barrios y Ramos García (UNAM, México)
Dra. Minerva Salinas Peña (Universidad Autónoma de Nuevo León).

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                  <text>Cuadernos de arquitectura y asuntos urbanos es una publicación anual especializada en arquitectura y estudios urbanos regionales en la que tienen prioridad las investigaciones de carácter interdisciplinario, abarcando distintas ramas de las ciencias sociales y humanidades; incluye temáticas focalizadas en América Latina y el Caribe. Inició en el 2007, es de frecuencia anual y se mantiene activa.</text>
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                <text>Cuadernos de arquitectura y asuntos urbanos es una publicación anual especializada en arquitectura y estudios urbanos regionales en la que tienen prioridad las investigaciones de carácter interdisciplinario, abarcando distintas ramas de las ciencias sociales y humanidades; incluye temáticas focalizadas en América Latina y el Caribe. Inició en el 2007, es de frecuencia anual y se mantiene activa.</text>
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                    <text>ISSN 2448-8399

Cuadernos de Arquitectura
y Asuntos Urbanos
Revista de la Facultad de Arquitectura
Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 14 | Núm. 14 | abril 2024 - abril 2025

��Año 14, N° 14, abril 2024 - abril 2025

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Una publicación de / A publication of
Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario General
Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo
Secretario Académico

DIRECTORIO

Dr. José Javier Villarreal Álvarez Tostado
Secretaría de Extensión y Cultura

Dr. Jorge Omar García Escamilla
Coordinador de la Revista / Journal Coordinator

Lic. Antonio Jesús Ramos Revillas
Director de Editorial Universitaria

Arq. Juan Ángel Hinojosa Torres
Editor Responsable / Editor in Charge

Dra. María Teresa Cedillo Salazar
Directora de la Facultad de Arquitectura

Para más información sobre la revista y envíos de
artículos favor de acceder al sitio web (en construcción):
https://cuadernos.uanl.mx/index.php/revista

Cintillo Legal / Legal Disclaimer
Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Año
14, No. 14, abril 2024 - abril 2025. Es una publicación
anual, editada por la Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Facultad de Arquitectura. Domicilio
de la publicación: Pedro de Alba S/N, San Nicolás de los
Garza, CP: 66455, Nuevo León, México, Tel: (81) 83294160, www.arquitectura.uanl.mx. Editor Responsable
Arq. Juan Ángel Hinojosa Torres. Reserva de Derechos
al Uso Exclusivo No. 04-2020-042416021600-203.
ISSN: 2448-8399, ISSN red de cómputo: 2007-8269.
Responsable de la última actualización de este número:
Arq. Juan Ángel Hinojosa Torres, coordinador del
Depto. Ediciones y Publicaciones de la Facultad de
Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León.
Fecha de última modificación: 30 de abril 2024. Las
opiniones expresadas por los autores no necesariamente
reflejan la postura del editor de la publicación. Prohibida
su reproducción total o parcial de los contenidos e
imágenes de la revista.

Consejo Editorial / Editorial Board
Dr. Alfredo Palacios Barra (Universidad del Bio Bio)
Dra. Irma Laura Cantú Hinojosa (Universidad Autónoma de Nuevo León)
Dr. Diego Sánchez González (Universidad Autónoma
de Madrid)
Dra. María S. Arzaluz Solano (Colegio de la Frontera
Norte)
Dr. Jesús Manuel Fitch Osuna (Universidad Autónoma
de Nuevo León)
Dr. Arturo Maximiliano Orellana Ossandón (Pontificia
Universidad Católica de Chile)
Dr. Jeffrey S.Smith (Kansas State University)
Dr. Adolfo B.Narvaez Tijerina (Universidad Autónoma de Nuevo León)
Dr. Juan Noyola Carmona (Universidad Autónoma de
Nuevo León)
Dr. Armando V. Flores Salazar (Universidad Autónoma de Nuevo León)
Dr. Jesús A. Treviño Cantú (Universidad Autónoma de
Nuevo León)
Dr. Eduardo Sousa González (Universidad Autónoma
de Nuevo León)
Dr. Alejandro García García (Universidad Autónoma
de Nuevo León)
Dr. Gerardo Vazquez Rodríguez (Universidad Autónoma de Nuevo León)
Dr. José Manuel Prieto González (Universidad Autónoma de Nuevo León)
Dra. Dulce María Barrios y Ramos García (UNAM,
México)
Dra. Minerva Salinas Peña (Universidad Autónoma de
Nuevo León)

Indexación / Indexing
LATINDEX
Fotografía en Portada / Cover Photography
Título: “Arch-en-ciel”
Autor: Jorge Omar García Escamilla

3

�ÍNDICE

Presentación
7

Presentación Número 14: Desafíos y oportunidades para el futuro desarrollo sostenible de las ciudades
Jorge Omar García Escamilla
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

Artículos
12

Ciudades tras la pandemia de COVID-19: Reflexionando sobre problemáticas, desafíos y posibilidades
José Manuel Prieto González | Aída Escobar Ramírez | Abiel Treviño Aldape
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

28

Lugar, hibridación y transformación: evolución de los procesos de significación espacial en la ciudad contemporánea
Julián Blanco Luna | Venancia Tristán Bernal | Adilene Cornejo García
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

39

Claves de la biomimética y parametrisismo enfocados a la arquitectura
Diego Rodríguez de Ita | Sofia Alejandra Luna Rodríguez
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

57

Arquitecturas, luz y cosmovisiones. Choque de dos culturas: Europa y los pueblos originarios del Anáhuac
Giancarlo Milton Espinosa | Alejandro García García
Universidad Autónoma de Nuevo León (México)

Reseñas
66

Revista ASINEA Número 59 (noviembre 2023 - abril 2024 Año XXXIII ISSN 2954-4688)
Leonardo Solórzano
Editor Revista ASINEA (México)

4

�INDEX

Presentation
7

Presentation Issue 14: Challenges and opportunities for the future sustainable development of cities
Jorge Omar García Escamilla
Universidad Autónoma de Nuevo León (Mexico)

Articles
12

Post-COVID-19 cities: Reflecting on issues, challenges and opportunities
José Manuel Prieto González | Aída Escobar Ramírez | Abiel Treviño Aldape
Universidad Autónoma de Nuevo León (Mexico)

28

Place, hybridization, and transformation: the evolution of spatial signification processes in the contemporary city
Julián Blanco Luna | Venancia Tristán Bernal | Adilene Cornejo García
Universidad Autónoma de Nuevo León (Mexico)

39

Keys of biomimetics and parametric on architecture
Diego Rodríguez de Ita | Sofia Alejandra Luna Rodríguez
Universidad Autónoma de Nuevo León (Mexico)

57

Architecture, light and cosmovisions. A collision of two cultures: Europe and the originary peoples of Anáhuac
Giancarlo Milton Espinosa | Alejandro García García
Universidad Autónoma de Nuevo León (Mexico)

Book reviews
66

ASINEA Magazine Issue 59 (November 2023 - April 2024 Year XXXIII ISSN 2954-4688)
Leonardo Solórzano
Editor ASINEA Magazine (Mexico)

5

�Año 14, N° 14, abril 2024 - abril 2025

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Presentación
Presentation

6

�Año 14, N° 14, abril 2024 - abril 2025

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 14. Número 14. abril 2024 - abril 2025, pp. 7-10 | ISSN: 2448-8399

Presentación Número 14 / Presentation Issue 14

Desafíos y oportunidades para el futuro desarrollo
sostenible de las ciudades
Challenges and opportunities for the future sustainable development of cities
Jorge Omar García Escamilla1

C

omo mencionaba ya en el año 1988, J.
Mauset I Puxeu ex alcalde de Barcelona,
en su libro La construcció de la ciutat:
“La ciudad es el lugar donde por excelencia se
desarrolla la sociedad”. Las grandes civilizaciones
del pasado y el presente han plasmado sus más
importantes avances culturales y tecnológicos
en el diseño y la construcción de sus espacios
arquitectónicos y urbanos, en búsqueda de que
sean habitables y dignos para el desarrollo de una
sociedad sana y prospera.
Particularmente en el contexto del siglo XXI,
según datos de la Organización de las Naciones
Unidas (ONU), en el año 2018 alrededor de un
55% de la población mundial vivía ya en áreas
urbanas, estimándose que para el año 2050 esta
cifra se incremente a casi un 70%. En este sentido,
las ciudades se manifiestan hoy en día como los
principales focos de la actividad humana y como
los laboratorios de experimentación del desarrollo
social, cultural y económico, presentando por lo
tanto también los más importantes desafíos que
plantean interrogantes sobre la sostenibilidad y la
equidad en el desarrollo urbano futuro.
Según Mike Davis (2006), la urbanización
rápida y desordenada ha dado lugar al desarrollo
de megaciudades donde la expansión urbana
descontrolada se contrapone a la escasez de
recursos naturales y a la degradación ambiental.
Esta situación ha llevado, a su vez, a la congestión
del tráfico, la contaminación del aire y la pérdida
de espacios verdes, entre otros aspectos que
terminan mermando significativamente la calidad
de vida de los habitantes; como ya también Jane

1

Jacobs preveía desde el año 1961, como síntomas
de un crecimiento no planificado de las ciudades.
Desafortunadamente, en muchas de las
ciudades contemporáneas, que precisamente han
presentado un crecimiento urbano acelerado y
considerablemente insostenible por la falta de
una verdadera planificación y diseño urbano, es
posible observar también claramente la presencia
de una serie de problemáticas relacionadas a la
falta de accesibilidad a los espacios públicos
de calidad, la falta de conectividad entre las
diversas funciones urbanas en el territorio y la
poca producción de un espacio urbano inclusivo,
seguro y accesible que fomente la verdadera
interacción social a favor del desarrollo humano
integral y el desarrollo de la sociedad (García, A.
&amp; García-Escamilla J., 2023).
Sin embargo, a pesar de estos desafíos, se
podría decir que el futuro de las ciudades se
proyecta pleno de oportunidades innovadoras,
capaces de transformar el contexto urbano de
manera positiva y sostenible. En este sentido,
Manuel Castells (1989) sostiene que la revolución
tecnológica ofrece herramientas poderosas para
abordar problemas urbanos complejos.
Desde la implementación de sistemas de
transporte inteligentes, hasta la gestión eficiente
de los recursos naturales mediante el uso de datos,
el uso de las nuevas tecnologías puede impulsar
la transición hacia ciudades más eficientes y
resilientes. El creciente interés en la planificación
urbana basada en principios de diseño sostenible
y bioclimático, entre otros aspectos, así como la
promoción de la densificación urbana prudente

Adscripción: Profesor-Investigador en la Universidad Autónoma de Nuevo León. Correo: jorgeomarge@hotmail.com

7

�Año 14, N° 14, abril 2024 - abril 2025

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

e inteligente, puede conducir al desarrollo de
entornos más compactos y habitables, como
sugiere Peter Newman (1999).
En este contexto, la investigación científica y
el uso de nuevas tecnologías, como la inteligencia
artificial (IA) para la gestión de información,
las propuestas de soluciones y el propio diseño
del espacio urbano, podría implicar una
transformación en la forma en que planificamos,
construimos y gestionemos nuestras ciudades
en un futuro próximo, hacia lo que llamamos
Ciudades Inteligentes. Precisamente, el impulso
hacia el desarrollo urbano sostenible y la creación
de ciudades inteligentes se encuentran en lo que
se considera la vanguardia de la innovación
urbana en este siglo XXI.
Particularmente, el correcto uso de la IA tiene
el potencial de optimizar una amplia gama de
aspectos urbanos, desde el transporte y la energía,
hasta la gestión de residuos y la seguridad en la
ciudad. Los sistemas de transporte inteligentes,
por ejemplo, pueden utilizar datos en tiempo
real para mejorar la movilidad urbana, reducir la
congestión del tráfico y minimizar las emisiones
de carbono. Asimismo, se podría mejorar la
eficiencia energética de los edificios mediante
la monitorización y el control automatizado de
sistemas de climatización, iluminación y energías
renovables, entre otros conceptos que van de la
mano de la arquitectura bioclimática y el diseño
circular sostenible.
Por lo tanto, se puede prever que el uso de
las nuevas tecnologías ofrece oportunidades para
crear ciudades más inteligentes y sostenibles. Por
supuesto considerando que su implementación
debe ser cuidadosamente gestionada para
garantizar que beneficie a todos los habitantes
urbanos y contribuya a la construcción de un futuro
urbano más justo, resiliente y próspero.
Para el afamado geógrafo y sociólogo David
Harvey (2008), el desafío radica precisamente en
cómo capitalizar estas oportunidades de manera
equitativa e inclusiva, por lo tanto, la creación
de políticas urbanas inclusivas y la promoción
de espacios públicos accesibles son aspectos
esenciales de este enfoque centrado en las
personas, según lo propuesto también por Jan Gehl
en su trabajo “Cities for People” del año 2010.
En este contexto, el futuro de las ciudades
depende de nuestra propia capacidad para abordar
los desafíos actuales con visión y determinación,
al tiempo que aprovechamos las oportunidades

emergentes para construir un entorno urbano
más justo, sostenible y habitable para el
futuro. Precisamente estar a la vanguardia para
aprovechar estas oportunidades va de la mano de
la permanente investigación científica en torno
al diseño urbano y arquitectónico de nuestras
ciudades y de la comprensión y la pertinente
utilización de las nuevas tecnologías disponibles.
El presente número 14 de la Revista Cuadernos
de Arquitectura y Asuntos Urbanos de la Facultad
de Arquitectura de la Universidad Autónoma
de Nuevo León, reúne las aportaciones de
investigaciones relacionadas al presente y futuro
de nuestras ciudades, con un enfoque en algunos
de los más importantes desafíos que se manifiestan
en ellas, así como en las nuevas tendencias de
diseño, uso de tecnologías y maneras de habitar y
entender el espacio urbano.
El volumen comienza con el texto “Ciudades
tras la pandemia de COVID-19: Reflexionando
sobre problemáticas, desafíos y posibilidades”
de José Manuel Prieto González, Aída Escobar
Ramírez y Abiel Treviño Aldape, en el cual los
autores reconocen las problemáticas surgidas
durante la crisis sanitaria y se esbozan ideas
para afrontar los desafíos actuales y de vista al
futuro de la ciudad. El artículo destaca cómo la
pandemia ha expuesto y agravado precondiciones
en las ciudades, levantando el velo sobre múltiples
deficiencias urbanas como la falta de espacios
verdes y de áreas públicas de calidad, la vivienda
no adecuada, el también inadecuado transporte
público, la desigualdad socioeconómica y la
vulnerabilidad de determinados colectivos como
el de los migrantes; situaciones que agravaron
considerablemente la vulnerabilidad física, social
y emocional de los habitantes de las ciudades.
A su vez, discute los cambios en los patrones
de movilidad, el trabajo remoto, la formación
de los arquitectos en el marco de nuevas
modalidades de enseñanza y la necesidad de
repensar la planificación urbana y el diseño de
espacios urbanos, destacando la importancia, en
este tiempo de pospandemia, de la adopción de
enfoques resilientes y sustentables, cambios de
paradigmas que promuevan transformaciones
urbanas para lograr mejores ciudades.
A continuación, Julián Blanco Luna, Venancia
Tristan Bernal y Adilene Cornejo García, presentan
el texto “Lugar, hibridación y transformación:
evolución de los procesos de significación espacial
8

�Año 14, N° 14, abril 2024 - abril 2025

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

en la ciudad contemporánea.” En este documento
los autores exploran la reconfiguración y mutación
de los procesos de significación espacial en el
contexto de los estilos de vida del siglo XXI. El
cual se ve particularmente influenciado por la
creciente incorporación de nuevas tecnologías,
dispositivos electrónicos y plataformas en línea
en las interacciones de las personas con el mundo.
Esta investigación aborda diversas perspectivas
para comprender cómo las personas otorgan
significado y se apropian de los entornos urbanos, así
como discernir la reestructuración, transformación y
evolución de los lazos que se establecen en y con
el territorio urbano en sus diferentes escalas en la
actualidad. Lo que implica plantear y ampliar nuevos
umbrales de significación en una serie de escenarios
híbridos que permiten la transición constante entre
realidades hacia un futuro urbano en el que se va
haciendo cada vez más presente la virtualidad.
Posteriormente se presenta el artículo “Claves
de la Biomimética y Parametrisismo enfocados a
la Arquitectura” de Diego Rodríguez de Ita y Sofia
Alejandra Luna Rodríguez, en el que los autores
presentan una interesante revisión bibliográfica
sobre conceptos como la biomimética, el
crecimiento biológico, las teorías de la evolución
y el parametrisísmo.
Este texto plantea la importancia de desarrollar
una arquitectura que simule lo más apegado a la
realidad las formas de los seres vivos, pero, que a
su vez ahorre todos los recursos posibles al estar
propiamente adaptada en su entorno.
En este sentido, los autores mencionan que
observar la naturaleza es profundamente interesante
ya que en su desarrollo los seres vivos se auto
organizan para ahorrar todos sus recursos propios,
así mismo para evolucionar lo mejor posible en su
entorno y crear nuevas soluciones extraordinarias
de adaptación. Considerando que los beneficios de
proponer una arquitectura que imite y simule las
formas que existen en la naturaleza, al aprovechar
precisamente el uso de las nuevas tecnologías
digitales y tecnologías de diseño y construcción
emergentes, para generar nuevas posibilidades
arquitectónicas, van desde la reducción de síntomas
del estrés, el aumento en la sensación de confort y
el bienestar de las personas.
Por su parte, Giancarlo Milton Espinosa y
Alejandro García García, en el texto “Arquitecturas,
luz y cosmovisiones. Choque de dos culturas:
Europa y los pueblos originarios del Anáhuac”,
manifiestan que las enseñanzas ancestrales del

territorio, nos permite proyectarnos en su pasado
remoto y actual, generando una arquitectura que
aprovecha los recursos cercanos para generar
obras sostenibles, manteniendo y desarrollando
las expresiones singulares de su cultura, además
de permitir descubrir técnicas aplicables en la
actualidad en las ciudades modernas.
En este texto, los autores examinan la
importancia de considerar dichas enseñanzas
ancestrales y nativas, particularmente entorno
a la utilización de la luz natural para el diseño
arquitectónico contemporáneo, ya que consideran
que combinar la tecnología con las tradiciones y
la naturaleza no sólo beneficia al medio ambiente,
sino que también mejora la experiencia general
del usuario en una determinada comunidad.
Según los autores, las investigaciones muestran
que la incorporación de elementos naturales en el
diseño de edificios, como vegetación o abundante
luz natural, puede reducir los niveles de estrés,
aumentar la productividad y aumentar la
creatividad; además, los diseños que fomentan la
interacción social y la participación comunitaria
pueden crear un sentido de pertenencia y aumentar
por tanto el bienestar social.
Finalmente, Leonardo Solórzano presenta
la reseña de la Revista ASINEA núm. 59 de
noviembre 2023 - abril 2024, bajo el titulo
de “Tecnología digital, fabricación robótica e
inteligencia artificial”.
El autor expone que desde su fundación hace
seis décadas, la Asociación de Instituciones de
la Enseñanza de la Arquitectura de la República
Mexicana A.C. (ASINEA) ha tenido como
objetivo central el intercambio de experiencias
relacionadas con la enseñanza y el aprendizaje
de la arquitectura y el urbanismo en el ámbito
nacional. Con ese mismo espíritu, a principios
de la década de los noventa se creó la Revista
ASINEA, una publicación semestral que destacó
desde sus primeros números por la difusión de
ideas, saberes y prácticas surgidas dentro de las
instituciones afiliadas a la ASINEA, a través de
artículos, ensayos y reseñas.
En su actual número 59, la Revista ASINEA
presenta interesantes trabajos en relación a la
tecnología digital, el desarrollo de la robótica y,
particularmente, la inteligencia artificial. Tópicos,
que como se ha mencionado, han cobrado gran
relevancia en los últimos años.
A este respecto, el autor manifiesta que la
tecnología tiene un papel fundamental e innegable
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

en el desarrollo de proyectos y obras en la
arquitectura, cuya exploración y progreso continúan
gracias a emprendedores distribuidos por el mundo
que buscan ampliar sus capacidades y aplicaciones
para responder más rápido, llegar más lejos y ser
más resilientes al dar solución a necesidades básicas
y problemáticas heredadas del pasado, generando
con ello nuevas áreas de oportunidad.
Al abordar tan significativos temas de estudio
e investigación de la actualidad y de vista al futuro
de la sociedad, sin duda el presente número de
la Revista Cuadernos de Arquitectura y Asuntos
Urbanos, gracias al importante trabajo de los
autores y del equipo editorial que participan
activamente en la creación y transferencia
del conocimiento, representa una valiosa
contribución para la reflexión y la difusión
científica en vista de los grandes desafíos y las
oportunidades que se manifiestan en búsqueda de
un futuro más sostenible de nuestras ciudades y
nuestra sociedad urbana.
Referencias bibliográficas
Castells, M. (1989). The informational city: Information technology, economic restructuring, and the
urban-regional process. Oxford, UK: Blackwell.
Davis, M. (2006). Planet of Slums. London, UK: Verso.
García, A &amp; García-Escamilla J. (2023). Tres piezas perdidas en rompecabezas de lo urbano. Revista
Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos Núm. 13. Facultad de Arquitectura. UANL.
Gehl, J. (2010). Cities for People. Washington, DC: Island Press.
Harvey, D. (2008). The Right to the City. New York, NY: Verso.
Jacobs, J. (1961). The Death and Life of Great American Cities. New York, NY: Vintage Books.
Mauset i Puxeu, Joan. (1988) “La construcció de la ciutat” Editorial Mediterrània.
Newman, P., &amp; Kenworthy, J. (1999). Sustainability and Cities: Overcoming Automobile Dependence.
Washington, DC: Island Press.
United Nations, Department of Economic and Social Affairs, Population División (2018). World
Urbanization Prospects: The 2018 Revision, Online Edition. New York: United Nations. Available
at: https://population.un.org/wup/

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Artículos
Articles

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 14. Número 14. abril 2024 - abril 2025, pp. 12-27 | ISSN: 2448-8399

Ciudades tras la pandemia de COVID-19: Reflexionando
sobre problemáticas, desafíos y posibilidades1
Post-COVID-19 cities: Reflecting on issues, challenges and opportunities
José Manuel Prieto González2
Aída Escobar Ramírez3
Abiel Treviño Aldape4

Resumen

Abstract

El presente trabajo es un punto de partida para la
reflexión sobre las implicaciones de la pandemia
de COVID-19 en la arquitectura y el urbanismo,
así como de la situación actual de pospandemia.
Se reconocen las problemáticas surgidas durante
la crisis sanitaria y se esbozan algunas ideas para
afrontar los desafíos actuales. Se destaca cómo la
pandemia ha expuesto y agravado precondiciones
en las ciudades, levantando el velo sobre múltiples
deficiencias urbanas como la falta de espacios
verdes y de áreas públicas de calidad, la vivienda
no adecuada, el también inadecuado transporte
público, la desigualdad socioeconómica y la
vulnerabilidad de determinados colectivos como
el de los migrantes; situaciones que agravaron
considerablemente la vulnerabilidad física, social
y emocional de los habitantes de las ciudades.
Además, se discuten los cambios en los patrones
de movilidad, el trabajo remoto, la formación de
los arquitectos en el marco de nuevas modalidades
de enseñanza y la necesidad de repensar la
planificación urbana y el diseño de espacios
urbanos. Se concluye destacando la importancia,
en este tiempo de pospandemia, de la adopción
de enfoques resilientes y sustentables, cambios
de paradigmas que promuevan transformaciones
urbanas para lograr mejores ciudades.

This study is a starting point for reflection on
the implications of the COVID-19 pandemic on
architecture and urban planning, as well as the
current post-pandemic situation.
The problems that arose during the health crisis
are mentioned and some ideas are outlined to face
current challenges. It highlights how the pandemic
has exposed and aggravated preconditions in
cities, showing multiple urban deficiencies such as
the lack of green spaces, and quality public areas,
inadequate housing, poor public transportation,
socioeconomic inequality and the vulnerability
of groups such as migrants. These situations
aggravated the physical, social and emotional
vulnerability of city residents.
In addition, changes in mobility patterns, remote
work, the training of architects in the framework
of new teaching modalities and the need to rethink
urban planning and the design of urban spaces
are discussed. It concludes by highlighting the
importance, in a post-pandemic era, of adopting
resilient and sustainable approaches, paradigm
shifts that promote urban transformations, to
achieve better cities.

Palabras Clave / Keywords:
pospandemia; ciudades; México
post-pandemic; cities; Mexico

1

Este artículo es resultado del desarrollo y ordenación de las ideas esbozadas por los autores, integrantes del cuerpo académico “Arquitectura
y Desarrollo Urbano” (UANL-CA-260), en un conversatorio incluido en el 7mo. Foro Internacional del Conocimiento, celebrado en la
Universidad Autónoma de Nuevo León entre el 25 y el 27 de septiembre de 2023. El título del conversatorio fue “Vivir en pospandemia:
Reflexiones académicas sobre arquitectura y ciudad”.
2
Adscripción: Docente e investigador de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Correo electrónico: jose.prietogn@uanl.edu.mx
3
Adscripción: Docente e investigador de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Correo electrónico: carmen.escobarrm@uanl.edu.mx
4
Adscripción: Docente e investigador de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Correo electrónico: abiel.trevinoal@uanl.edu.mx

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1. Reflexión de partida

notable erosión de la idea de comunidad, que se
expresa en la devaluación de la acción social.
Esa fragmentación o atomización social,
relacionada con la “destrucción del vínculo”, se
vio potenciada durante la pandemia. Debido a
las reglas de distanciamiento social decretadas,
la emergencia sanitaria estimuló el aislamiento
y la individualización, y lejos de generar algún
sentimiento colectivo fuerte –más allá de la
solidaridad consistente en guardar distancias
mutuas–, cada quien se preocupó básicamente de
su propia supervivencia. Así lo entiende Agamben
(2020), para quien el mayor riesgo consiste en
que la política sea entendida cada vez más como
biopolítica, es decir, como gestión política de la
vida, del ser humano entendido sólo como cuerpo
vivo, materia o mera presencia. Antes que Han y
Agamben, Fromm (1991) ya había advertido contra
los peligros de la premisa contemporánea de que
“quien no tiene, no es”, abogando por priorizar
siempre la orientación del “ser” sobre la del
“tener”, base esta última de la conducta materialista
y consumista. Fromm denunció una sociedad
industrial orientada por el principio del egoísmo y
el narcisismo, de hombres solos y sin conciencia
crítica, de individuos que “piensan muy poco”.
En consecuencia, el pensamiento crítico –
dubitativo– se ha venido revelando cada vez más
como herramienta fundamental para entender
el papel clave de la conciencia y de lo que
significa hacerse consciente. En ese sentido,
cuantos más ciudadanos adquieran capacidad
y conciencia crítica, tantas más probabilidades
habrá de que produzcan cambios, de que generen
oportunidades de cambio. El papel de los
intelectuales será clave igualmente, sobre todo de
los que Chomsky (2020) denomina “intelectuales
libres” u orientados a valores.

La pandemia de COVID-19 dejó de ser emergencia
sanitaria en México en virtud de un decreto
presidencial publicado el 9 de mayo de 2023.
Aunque los efectos se dejaron sentir de manera
distinta según los países, del mismo modo que
tampoco afectaron igual a todos los ciudadanos
de un mismo país, lo cierto es que experiencias
como el confinamiento, el aislamiento o el
distanciamiento social fueron compartidas por
buena parte de la humanidad, sobre todo en las
ciudades. De ahí el debate que se suscitó sobre el
futuro de éstas y de las sociedades urbanas. Las
afectaciones se dieron principalmente en relación
al uso de los espacios públicos, a la movilidad y a
los espacios de vivienda, trabajo y educación. El
confinamiento, que en México no fue estrictamente
obligatorio debido a la necesidad que tenían los
sectores más vulnerables de la sociedad de seguir
trabajando para poder vivir, supuso en todo caso
una sensible reducción del número de personas
en los espacios públicos, así como una notable
disminución de la movilidad.
Pero la pandemia no alteró sustancialmente las
dinámicas culturales en las sociedades capitalistas,
que –entre otras cosas– no favorecen la construcción
de comunidad. De acuerdo a la visión del filósofo
Byung-Chul Han (2020, 2015, 2013), entender
las patologías del presente a nivel global implica
situarse en el marco de la actual sociedad de la
información y del sistema neoliberal y reconocer el
rol que juega ahí la “sociedad positiva”, es decir, la
de la sobreabundancia de lenguaje positivizado, la
del “me gusta” en las redes sociales. En ella no hay
lugar para sentimientos negativos de sufrimiento
o dolor, ni prohibiciones, ni enfoques críticos. La
“positividad”, asimismo, sustenta el imperativo
económico que rige en esta que es también una
“sociedad del rendimiento”. En ese contexto de
trabajo “inhumano”, el ciudadano se ve reducido
a “animal laborans”. El resultado es una sociedad
despolitizada y desmemoriada, anestesiada
por la hipercomunicación, la hiperactividad,
la hiperproducción y la hiperaceleración, y
básicamente instrumental o funcional. Lo anterior
implica también una desintegración de la esfera
pública, de la conciencia pública y crítica, que hace
que la sociedad se libere de cualquier imperativo
moral. Como señala Pesci (2023), la actual es
una época en la que predomina el “sálvese quien
pueda”. La consecuencia de todo ello es una

Imagen 1

Fuente: Getty Images

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

En virtud de las consideraciones anteriores,
tratamos de reflexionar en torno a preguntas como
las que siguen: ¿qué afectaciones tuvo la pandemia
de COVID-19 en la arquitectura y el urbanismo?,
¿qué ajustes ha generado y podría generar la
pandemia en el nuevo contexto pospandémico?,
¿cómo puede promover la salud la forma en que
están configuradas las ciudades?, ¿cómo fueron
afectadas las piezas urbanas esenciales, como los
espacios públicos, la vivienda y la movilidad, y
qué ideas pueden proponerse para enmendarlo?,
¿qué lecturas cabe hacer de las implicaciones que
tuvo el confinamiento en relación a la vivienda de
interés social?, ¿qué vínculos tuvo la pandemia
con el fenómeno migratorio y cómo está
impactando éste en las ciudades?, y ¿qué cambios
detonó la pandemia en el ámbito académico,
particularmente en el medio universitario en el
que se forman los arquitectos?

volviéndolas además progresivamente menos
humanizadas, con una arquitectura más enfocada
en la rentabilidad financiera que en el bienestar
de la población. La crisis sanitaria ha evidenciado
estas falencias, obligando a una rápida adaptación
de espacios y a la implementación de medidas
para contener el virus.
Primero es necesario subrayar que en México
la pandemia nos encontró con una obesidad
prevalente en el 74.9% de la población, la
hipertensión en el 18.4% y la diabetes mellitus
en el 10.3% (León-Rueda et al., 2021),
precondiciones que permiten la propagación de
cualquier otra enfermedad. La COVID-19 nos
sorprendió con estas afecciones ya existentes,
debilitando aún más la salud de la población.
La reflexión principal que debe ocuparnos
es cómo puede promover o afectar la salud la
forma en que están configuradas las ciudades.
Particularmente los desajustes urbanos nos ponen
en situación de vulnerabilidad física, social y
emocional. Por citar un caso concreto, la ausencia
de áreas verdes en entornos urbanos se ha vinculado
con problemas emocionales en la población, que
se manifiestan en el alza de los niveles de estrés,
ansiedad y depresión de la gente (DelgadoSerrano et al., 2024). Es ineludible la integración
de espacios verdes y áreas naturales en el diseño
urbano, lo que sin duda apoyará en la promoción
de la salud mental y física de los ciudadanos.
Esto resalta la urgencia de reformas urbanas
que prioricen la salud y el bienestar de los
ciudadanos. La pandemia ha puesto de manifiesto
la necesidad de repensar el diseño urbano y
la arquitectura, promoviendo entornos más
saludables para afrontar los desafíos futuros.
La atención preventiva es requerida, por lo que
es necesario tener adecuada nutrición, actividad
física, balance entre el tiempo dedicado al trabajo
y al esparcimiento, entre otras medidas que llevan
a un estado de salud adecuado (León-Rueda et
al., 2021). Sin embargo, algunas ciudades no
pueden ofrecer condiciones óptimas para caminar
y tampoco cuentan con suficientes equipamientos
recreativos, por lo que la actividad física es
muy restringida. Aunado a esto, la deficiente
nutrición está causando estragos en la salud, como
evidencia la alta prevalencia de las enfermedades
antes mencionadas. Durante la crisis también se
complicó el suministro de alimentos y agua, lo
que hace más urgente la promoción de prácticas de
agricultura urbana y huertos caseros para fortalecer

2. Desafíos comunes en las ciudades
La pandemia expuso en toda su crudeza
problemas arquitectónicos y urbanos que venían
manifestándose desde hace tiempo. Estas
implicaciones se dieron a nivel global, y en el
caso de las ciudades latinoamericanas se vieron
involucradas problemáticas comunes, pues la
mayoría de ellas se enfrentaron a desafíos parecidos
en términos de salud, trabajo, migración y educación.
Pero hay una tendencia que indica que, a mayor
desigualdad socioeconómica, mayor exposición
a eventos críticos. Las desigualdades de clase, de
género, étnicas y de nacionalidad constituyen caldos
de cultivo que propician modos de vulnerabilidad
social y demográfica (Canales, 2020).
Aparte de ser un tiempo de crisis o emergencia
sanitaria, la pandemia fue también un momento
propicio para la introspección y el análisis que,
partiendo de una revisión de los errores del
pasado, permitiera imaginar un futuro mejor para
todos. Fueron las nuevas experiencias que impuso
la pandemia, como el aislamiento, la distancia
social, etc., las que movieron a reflexión.
Estas reflexiones están alineadas con los temas
que representaron las afectaciones más significativas
y que se desarrollan en los epígrafes siguientes.
2.1. Sobre la salud
Los desafíos que las ciudades enfrentaban antes
de la pandemia eran múltiples y crecientes,
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la independencia alimentaria de la gente frente a
eventos que requieran el aislamiento social.
Otro tema que se suma a la deficiente salud
urbana es la contaminación del aire. Las principales
ciudades de México reportan altos niveles
de polución en la calidad del aire. Monterrey
presentaba antes de la pandemia altos niveles
de concentración y tiempo de exposición de la
población a los materiales particulados y ozono
(Mayora, 2019), lo cual produce efectos adversos
en la salud respiratoria, cardiovascular e incluso
pueden estar asociados con problemas de salud a
largo plazo, por lo que deben ser una preocupación
destacada en la gestión de la salud.
Durante la pandemia se priorizó la atención
a pacientes graves de COVID-19, además de
implementarse consultas médicas mediante llamadas
telefónicas, aunque queda la duda de la eficiencia
debido a la falta de interacción personal médicopaciente. Esto se relaciona con la imprescindible
reorganización de la infraestructura de salud
pública –la red de centros– de acuerdo a los niveles
de atención, desde el nivel macro hasta la escala
local. No obstante, el enfoque prioritario debería
estar en la prevención más que en la reparación,
invirtiendo esfuerzos en medidas anticipatorias
que permitan un sistema inmunológico más
fortalecido en la población para minimizar
los riesgos. En este sentido, la población debe
contar con educación en salud integral para
promover hábitos saludables de prevención
(nutrición, ejercicio, atención psicológica, uso
del cubrebocas cuando se requiera, etc.) que
fortalezcan el sistema inmunológico contra
cualquier eventualidad que ponga en riesgo la
salud en cualquiera de sus aristas, física y mental
o emocional.
Aquí interviene el tema de la ciudad como
soporte a la salud, por lo que se hace necesario
que los encargados de la política urbana
garanticen espacios diseñados priorizando la
salud, además del acceso equitativo a vivienda
de calidad, equipamientos en general y servicios
básicos eficientes, a fin de reducir el número
de personas vulnerables y marginadas, que son
las más expuestas en épocas de crisis. En este
escenario es esencial ocuparse responsablemente
del diseño y mantenimiento de las edificaciones,
prestando atención a los sistemas de ventilación
natural e incrementando áreas exteriores que
provean de circulación de aire fresco, reduciendo
así el riesgo de transmisión de enfermedades.

Los espacios con vegetación en las casas y en la
ciudad son prioritarios, así como el uso de otros
elementos naturales que pueden beneficiar la
salud física y emocional, como el uso del agua y
materiales naturales como la piedra y la madera. Es
decir, materiales de construcción que contribuyan
a mitigar el cambio climático y den opciones de
adaptación a condiciones ambientales.
Algunas medidas que fueron implementadas en
la pandemia podrían seguir siendo efectivas, sobre
todo en lo referente al uso de espacios públicos y
comerciales, como el distanciamiento físico o el uso
del cubrebocas cuando se requiera por enfermedad
contagiosa. Complementariamente, es necesario
sensibilizar sobre el impacto ambiental de los
cubrebocas, fomentando prácticas responsables de
eliminación y reciclaje para mitigar su impacto en
el medio ambiente local.
Tratar los posibles efectos de la pandemia
en la salud mental requiere de una respuesta
integral y proactiva que debe incluir programas
permanentes de salud mental y bienestar
comunitario, programas de apoyo psicológico y
comunitario que aborden el estrés, la ansiedad y
la depresión causados por el aislamiento social
y la incertidumbre económica. Estos programas
pueden incluir servicios de asesoramiento, grupos
de apoyo y actividades recreativas para fortalecer
el bienestar emocional y social de la población.
Imagen 2

Fuente: BBC

Otra propuesta es el uso de tecnologías de
monitoreo y rastreo para prevenir futuros brotes y
gestionar eficazmente la salud pública. Esto implica
el uso de tecnologías de seguimiento de contactos,
pruebas masivas y vigilancia epidemiológica
para identificar y contener rápidamente cualquier
brote de enfermedad. Además, se deben respetar
los protocolos de privacidad y seguridad de datos
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para garantizar la confianza del público en estas
medidas de salud pública.

primeros meses su efecto en el mercado laboral
fue mayor a la crisis financiera de 2008. Baste
decir que en el segundo trimestre de 2020 México
experimentó una pérdida de alrededor del 18%
del empleo total, lo que impactó duramente a los
establecimientos, sobre todo micro y pequeños
negocios (Casado, 2021). Es ineludible pensar
en acciones de reparación y prevención para
estos sectores, como fomentar la colaboración
entre los sectores público y privado que procure
acciones de recuperación económica a las
pequeñas empresas para adaptarse a los cambios.
Una alternativa concreta podría ser diseñar
zonas de actividad económica que promuevan
la creación de empleo después de una pandemia,
especialmente en sectores afectados como el
turismo, restaurantes y actividades culturales. Las
respuestas espaciales, además de ser creativas,
deben admitir la reconversión y la adaptabilidad.

2.2. Sobre el trabajo
En lo que concierne al panorama laboral, la
pandemia redefinió muchas dinámicas con
sus inherentes desafíos y oportunidades. Una
constante en muchos países fue que las empresas
que estuvieron en posibilidad de hacerlo optaron
por el trabajo remoto, home office o teletrabajo
como medida para reducir los contagios. Debido
al confinamiento, numerosas personas tuvieron
que trabajar desde casa y se encontraron con la
necesidad de adaptar espacios domésticos a áreas
de trabajo. Ello originó muchas problemáticas por
cuestiones como el tamaño del espacio disponible,
la dificultad de reorganización de espacios en
la vivienda, las deficiencias en términos de
confort, así como el hecho de tener que costear
nuevos muebles e instrumentos de trabajo. Estas
adaptaciones fueron diversas dependiendo de las
posibilidades económicas de los usuarios.
Como era de esperarse, el teletrabajo tuvo
varias implicaciones negativas, como las largas
jornadas y los espacios inadecuados en casa.
Sin embargo, facilitó actividades equilibradas
que cubrieran las responsabilidades de la vida
personal y las laborales. Como resultado de la
imposibilidad de salir, las personas dispusieron
de más tiempo con el grupo familiar. Igualmente,
destacado fue el hecho de que a partir de la
disminución de los desplazamientos vehiculares
se generó una escena urbana libre –o casi libre–
de congestión, ruido y contaminación, situación
que ofrece aprendizajes para dar respuesta a estos
problemas persistentes y progresivos.
Sostenemos que es relevante el fomento
del trabajo a distancia y modalidades híbridas,
reconociendo los beneficios del trabajo remoto en
términos de flexibilidad y reducción de la huella
de carbono, lo que insta a implementar políticas y
normativas que promuevan, regulen y privilegien
esta modalidad laboral de manera permanente.
De igual forma, las empresas pueden adoptar
estrategias flexibles y pensadas en función de
la salud de sus empleados, que combinen el
trabajo presencial y remoto para optimizar la
productividad y el bienestar de los trabajadores,
con las repercusiones positivas posteriores.
Por otro lado, la pérdida de empleos por la
pandemia fue significativa. Sólo durante los

Imagen 3

Fuente: Fotografía por José M. Prieto

Del mismo modo, es necesario atender
la economía informal, que también resultó
fuertemente perjudicada. Una forma de hacerlo es
promover acciones económicas más solidarias que
los respalden, así como también es imperativo tener
propuestas laborales para grupos extremadamente
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�Año 14, N° 14, abril 2024 - abril 2025

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castigados por estos eventos, como migrantes y
comunidades indígenas. Estos colectivos deben ser
un punto importante en la agenda económica local.

enseñanza impartida. La necesidad de optimizar
al máximo el limitado espacio disponible podía
llevar en ocasiones a simultanear clases de materias
distintas en un mismo salón. En ese sentido, la
presente o futura implementación de las nuevas
modalidades educativas, como la mixta y la no
escolarizada, quitará presión a las instalaciones
universitarias al liberar espacio. El acierto o no
en relación a la carrera de arquitectura tendrá
que ver probablemente con la consecución de un
equilibrio entre las exigencias de presencialidad
de las materias prácticas y la migración de las
teóricas a los ambientes virtuales; es decir, con
la elección de soluciones mixtas. Aún es pronto
para saber qué efectos tendrán estos cambios en
la formación de los arquitectos, pero la apuesta
tecnológica se antoja irreversible.
La experiencia de la enseñanza en línea
durante la pandemia ha dejado aprendizajes de
gran valía. No todos los docentes supieron estar
a la altura del reto planteado, pero lo mismo
ocurrió con los estudiantes. Consideramos que,
bien empleado, este sistema puede ser muy útil
en muchos aspectos; por ejemplo, el tiempo que
se ahorra el docente al no tener que recoger,
instalar, desinstalar y entregar el equipo necesario
para las clases presenciales. Entre los problemas
que hemos detectado se encuentra la reticencia
de los estudiantes a encender sus cámaras de
manera voluntaria –ni siquiera cuando tomaban
la palabra–, algo que derivaba en ocasiones
en la picaresca de evidenciar el hecho de estar
efectivamente conectado a la clase, pero no
necesariamente presente y atento a la misma.
Para el docente tampoco es lo mismo disertar
viendo los rostros de su auditorio que suponiendo
–del otro lado– la presencia de estudiantes a los
que no ve, entre otras cosas porque esto último
puede generar la sensación de estar hablándole
a una pared. Además, lo anterior cabe entenderse
también como una cuestión de respeto hacia el otro,
con quien elijo estar en igualdad de condiciones, no
de ventaja sobre él. Tampoco es lo mismo seguir la
clase en un espacio apropiado –sin distractores–
que favorezca la atención y concentración del
estudiante, que hacerlo a bordo de un automóvil
o en el lugar de trabajo, rodeado de personas que
reclaman su atención en diversos momentos.
A ello habría que sumar problemas adicionales
relacionados con capacidades económicas o de
contratación de servicios necesarios y de calidad de
suministro y recepción de la señal de internet que

2.3. Sobre educación: Cambios en el medio donde
se forman los arquitectos
El ámbito académico, o más propiamente
universitario, es uno de los que ha registrado
mayores cambios como consecuencia de la
pandemia. Sobre todo, porque la suspensión
de clases presenciales obligó a implementar
con prontitud la modalidad de enseñanza
en línea. En realidad, el sector educativo en
general se vio impelido a adoptar a bocajarro
plataformas virtuales como Teams, Meets y
Zoom para la enseñanza remota, contribuyendo
con esto a la disminución de desplazamientos y
aglomeraciones en las aulas. La suspensión de
clases instó a su vez a las universidades a revisar
sus respectivos modelos académicos para ponerse
al día. Entre las aportaciones más significativas de
los nuevos modelos cabe señalar lo relativo a las
condiciones de operación de las modalidades y
opciones educativas. Ello tiene implicaciones en
el tiempo que dedica el estudiante al aprendizaje,
el tipo de mediación docente para la enseñanza,
los espacios en los que se efectúan tales
procesos y los recursos educativos –mediación
tecnológica– necesarios para llevarlos a cabo.
Se mantiene el aula presencial, pero ya no como
espacio único –ni siquiera prioritario en algunos
casos– del proceso de enseñanza y aprendizaje. La
principal novedad radica en el llamado “campus
digital”, que define el conjunto de aplicaciones y
herramientas tecnológicas que permiten el acceso
a los servicios educativos de manera virtual.
Incluye dos tipos de espacios: el “aula virtual”
y la “plataforma educativa”. De este modo, el
proceso de enseñanza-aprendizaje ya no será
sólo presencial, como hasta ahora, sino que a la
modalidad escolarizada tradicional se suman otras
como la “mixta” –que incluye las opciones “en
línea” y “abierta”– e incluso la “no escolarizada”,
identificada con la opción educativa “virtual”
(Universidad Autónoma de Nuevo León, 2022).
En cierto modo, la pandemia vino a ser
también una “tabla de salvación” para muchas
universidades, públicas sobre todo, cuya
infraestructura física se vio rebasada hace ya
tiempo por el continuo incremento de la población
estudiantil, comprometiendo así la calidad de la
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�Año 14, N° 14, abril 2024 - abril 2025

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

garanticen una conexión óptima entre estudiantes
y profesores. Es necesario, por tanto, repotenciar
la conexión digital en servicios gubernamentales,
educativos y comerciales. Dado que la pandemia
planteó la necesidad de la conexión digital para
mantener la continuidad de las operaciones en
diversos sectores, es fundamental seguir invirtiendo
en infraestructura y capacitación para mejorar la
accesibilidad y eficiencia de los servicios en línea,
garantizando así la inclusión digital y facilitando
la interacción remota en todas las esferas de la
vida cotidiana. Por lo mismo, es fundamental dar
seguimiento al problema de la brecha educativa.
Es decir, es preciso evaluar y abordar el impacto
de la pandemia en la educación, especialmente
en cuanto a la brecha digital y el aprendizaje a
distancia. Se deben implementar estrategias de
evaluación y apoyo para identificar y mitigar las
deficiencias académicas y socioemocionales que
pudieron tener algunos estudiantes.
Reivindicamos la enseñanza en línea y las
plataformas digitales, consideramos que son
positivas en la medida en que constituyen un
avance y ofrecen ventajas respecto a la enseñanza
presencial tradicional, pero entendemos que debe
existir complicidad entre profesor y estudiantes
para que desarrollen todo su potencial. En
relación al acceso a los servicios educativos de
manera virtual, la única objeción que planteamos
tiene que ver con la mediación entre el profesor
y el estudiante, concretamente con la posibilidad
de que se margine o minimice la mediación que
se produce de manera sincrónica, sobre pretexto
de dar prioridad al aprendizaje autogestivo del
estudiante. Consideramos que en esa mediación
es muy importante el diálogo franco y directo que
debe darse tanto entre profesor y alumno como
en el seno del grupo de alumnos/as que cursan
una misma materia. El diálogo estimula el debate
y la discusión y fomenta al mismo tiempo el
pensamiento crítico, ligado a eso que se denomina
“pensamiento hablado”. Lo importante es superar y
evitar el tradicional monólogo del docente, asociado
a menudo a dinámicas autoritarias que coartan o
restringen el pensamiento crítico del estudiante.

por los países para contener la pandemia de
COVID-19. Aunque el traslado de mercancías se
mantuvo activo, los puentes de varias ciudades
fronterizas permanecieron cerrados a “actividades
no esenciales”. El potencial incremento de
los riesgos sanitarios y de seguridad personalfamiliar se dio en paralelo con la detención de los
procesos de solicitud de asilo en Estados Unidos.
En los albergues hubo preocupación también por
los posibles contagios y ello hizo que algunos
decidieran no recibir más migrantes. En 2021, sin
embargo, se observó un aumento considerable de
esos flujos –que llega hasta hoy– en el marco de
la transición del gobierno de Trump al de Biden
(Arzaluz, Uribe y Hernández, 2022).
La migración tiene, como es sabido, causas
multifactoriales. Detrás de estas movilidades
puede haber desastres de diversa índole,
crisis socioeconómicas, inestabilidad política,
fenómenos de inseguridad y violencia, pero
también situaciones de precariedad derivadas de la
pandemia. Según los expertos, México cuenta con
uno de los contextos migratorios más complejos
del mundo, dado que aquí se combinan altos índices
de emigración con niveles cada vez más elevados
de personas retornadas, deportadas forzosamente,
en tránsito, inmigrantes, solicitantes de asilo,
refugiadas y desplazadas internas. Sin embargo,
no existe aún una política migratoria articulada que
permita integrar plenamente en la vida cotidiana
del país a las personas que llegan, de suerte que,
aunque existe en México un contexto que podría
considerarse “favorable” hacia la migración,
la falta de esa política genera condiciones que
favorecen la vulnerabilidad y la exclusión de
quienes se asientan en el país o transitan por él,
lo que a su vez pone en riesgo la cohesión social
(Sánchez-Montijano y Zedillo, 2022).
En su tránsito hacia Estados Unidos en busca
del “sueño americano”, muchos migrantes
procedentes de Centro y Sudamérica pasan por
Ciudad de México y se instalan dónde y como
pueden. El sobrecupo en los albergues disponibles
ha hecho que algunas de esas personas se asienten
provisionalmente en las calles y espacios públicos
adyacentes a esos centros, lo que ha llegado a
provocar fricciones con la población residente. El
malestar de los vecinos ha escalado en ocasiones
hasta mostrar su inconformidad en marchas y
concentraciones de protesta, como la ocurrida el
22 de septiembre de 2023. Ese día, vecinos de
la colonia Vallejo (alcaldía Gustavo A. Madero)

2.4. Sobre migración: Efectos del fenómeno
migratorio en las ciudades
Los flujos migratorios hacia Estados Unidos
descendieron notablemente en 2020 como
consecuencia de las restricciones impuestas
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

cerraron por espacio de una hora Circuito Interior,
a la altura de la avenida Paganini. Se quejaban de
que los migrantes viven en la calle en condiciones
insalubres, duermen en cartones o en casas de
campaña y algunos aprovechan para bañarse
cuando llueve. Los manifestantes quisieron dejar
claro que no se trataba de expresiones de odio
sino más bien de inconformidad en relación a
una “tragedia humanitaria” que empezaba a tener
“efectos colaterales”. Las pancartas que portaban
los inconformes contenían lemas como “Tránsito
peatonal libre en banquetas” (ADN40, 2023).
El problema partía de que la situación de los
albergues –gestionados por organizaciones de
la sociedad civil– estaba rebasada, porque esos
espacios se revelaron claramente insuficientes
para acoger a todos los migrantes que llegaban
solicitando refugio. Ciudad de México cuenta
con cinco albergues destinados a ese fin, pero
todos ellos se encuentran por encima de su
capacidad. El implicado en la protesta de los
vecinos de la colonia Vallejo fue CAFEMIN4. El
sobrecupo de los albergues ya había orillado en
aquel entonces a decenas de migrantes a buscar
otros lugares para resguardarse. Los vecinos de
la colonia Vallejo que participaron en el bloqueo
manifestaron que su principal motivación fue
“apoyar a CAFEMIN”, porque la situación que
se estaba viviendo era insostenible: aunque la
capacidad del albergue es para 100 personas,
en ese momento vivían en su interior 800. Y
afuera, según los vecinos, la calle había quedado
prácticamente sin paso alguno porque desde
hacía dos meses había 200 personas acampando y
viviendo en ella. Ello implicaba que las casas de
campaña estaban instaladas de forma permanente
sobre la banqueta, así como colchones y botes de
basura. Además, como si estuvieran dentro del
albergue, se servían igualmente de la calle para
lavar ropa y hacer sus necesidades fisiológicas.
Lo que pedían los vecinos era mantener un cierto
orden y que el gobierno hiciera su parte, porque
tenía la obligación de disponer “lugares dignos
para esas personas”, espacios donde pudieran
estar tranquilamente y sin tener que soportar
las inclemencias del clima (ADN40, 2023). La
protesta de estos vecinos ha vuelto a repetirse

en febrero de 2024 y se ha extendido a otras
colonias, como Peralvillo y Valle Gómez (Erosa,
2024). De momento las protestas no han derivado
en brotes xenófobos, aunque los responsables
de CAFEMIN pidieron en un comunicado a
los vecinos de la colonia Vallejo “respeto”
y “empatía” con los migrantes que viven en
situación de calle (CAFEMÍN, 2023).
Cabe añadir que, en términos de integración
socioeconómica, el marco normativo establece
que las personas migrantes deben poder ejercer
sus derechos sin discriminación, incluyendo
el que toda familia tiene –de acuerdo con la
Constitución– a una vivienda digna y decorosa.
Pero la integración, que implica la “no
persecución”, no es fácil (Sánchez-Montijano y
Zedillo, 2022).
Imagen 4

Fuente: El Universal

La situación en otras partes del país no es
muy distinta, al menos en lo que se refiere al
desbordamiento de los albergues y al protagonismo
de las organizaciones de la sociedad civil en la
atención a los migrantes. La llegada masiva de
migrantes haitianos a Monterrey en 2021 puso
en serios aprietos a Casa INDI –albergue de la
parroquia María Goretti–, sitio reconocido en
la ciudad por su historia como lugar de refugio
de personas en alto grado de vulnerabilidad.
La atención que presta a la población migrante
es relativamente reciente. La mayor parte de
sus ingresos proviene de fuentes privadas. Con
capacidad para 450 personas, Casa INDI llegó
a albergar en sus instalaciones a cerca de 1,500

4

Acrónimo de “Casa de Acogida, Formación y Empoderamiento para Mujeres y Familias Migrantes y Refugiadas” (CAFEMIN).
Organización No Gubernamental (ONG). El albergue se ubica en la calle Florencio Constantino 251, colonia Vallejo, alcaldía Gustavo A.
Madero (Ciudad de México).

19

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

haitianos, la mayoría hombres; sólo una cuarta
parte eran mujeres. Y ha llegado a servir alrededor
de dos mil comidas al día. En los momentos de
mayor saturación, el área de dormitorios fue
usada exclusivamente por mujeres y menores,
mientras los hombres dormían en la calle. Como
ocurre con CAFEMIN en Ciudad de México,
este albergue se encuentra dentro de un sector
habitacional, pero aquí se han implementado
estrategias para colaborar con los vecinos,
como mantener limpias las calles y escuelas de
la zona, o participar en diversas actividades con
la comunidad; todo con la intención de que los
vecinos acepten el albergue (Arzaluz, Uribe y
Hernández, 2022). Pero como ocurre también en
la capital del país, Monterrey necesita ampliar los
espacios para atender a la población migrante,
así como generar marco legislativo y políticas
públicas en la materia (Arzaluz, 2022).

incluso un área metropolitana. Este espacio
ha sido el escenario de actividades cívicas y
culturales desde la antigua Grecia, además de ser
un lugar que proporciona servicios ecológicos
para mitigar la contaminación.
Durante la pandemia de COVID-19 el espacio
público sufrió graves impactos. La carencia de
áreas adecuadas para la convivencia, sobre todo
en viviendas de corte eminentemente social,
complicó aún más la implementación de medidas
como la sana distancia. Así, el espacio público se
convirtió en el único entorno donde las personas
podían interactuar, desde las banquetas hasta
las plazas y parques. La gente recurría a estos
espacios porque proporcionan bienestar; esa es
precisamente la importancia que tienen. La falta
de ellos en entornos urbanos puede conducir a
niveles elevados de estrés, siendo precisamente
un recurso de alivio en momentos de crisis.
La polifuncionalidad de los espacios públicos
fue también útil durante la pandemia para apoyar
en actividades diversas. En el caso de Monterrey,
a nivel metropolitano, se evidenció un cambio
significativo con la reutilización de estos espacios.
Algunos estacionamientos, como el de la Arena
Monterrey, se habilitaron para la aplicación de
vacunas, subrayando así esa versatilidad. Esta
adaptación destacó la capacidad del espacio público
para convocar a la gente en un entorno abierto y
seguro, contrastando con los hospitales, percibidos
durante la pandemia como menos seguros
debido a la posible presencia de diversos agentes
infecciosos. Este cambio resalta la necesidad de
fortalecer y adecuar los espacios públicos para
enfrentar desafíos futuros y garantizar la seguridad
y bienestar de la comunidad.
El espacio público sirvió también para encarar
otra crisis en Monterrey, la alarmante sequía
sobrellevada durante prácticamente todo el año
2022. El gobierno de Nuevo León decidió utilizar
nuevamente el espacio público, esta vez para
instalar enormes tanques de agua no potable para
que los vecinos pudieran abastecerse. Esto revela
la subestimación y el vaivén en las decisiones sobre
el uso de estos espacios, así como las bondades
que son capaces de ofrecer a la ciudadanía las
plazas y parques urbanos. La percepción que
prima tiende a ser extremista, “o los usamos o no
los usamos”, sin considerar puntos intermedios,
lo que complica significativamente la situación.
Al final de la pandemia y en parte de la
pospandemia se pudo apreciar cómo el gobierno

3. Elementos urbanos impactados y primeras
ideas de acciones
La pandemia nos sorprendió en una situación
urbana desventajosa que ya había sido ampliamente
documentada durante décadas, con problemas como
la falta de calidad en espacios públicos (Jacobs,
1992; Gehl, 2010), déficit de espacios verdes y
contaminación del aire (McHarg, 1969), situaciones
de desigualdad, gentrificación y segregación
(Florida, 2017), así como congestión vehicular y
priorización del automóvil privado (Gehl, 2010).
Así como en las personas se dan precondiciones
de salud que aumentan el riesgo de tener
complicaciones con el COVID-19 e incluso
perder la vida, las ciudades también tienen
precondiciones negativas (López, 2021). Estas
precondiciones produjeron afectaciones que
se dieron principalmente en los espacios más
importantes con que cuenta la ciudad y que están
constituidos por los espacios públicos, los espacios
de movilidad y la vivienda; elementos esenciales
en la ciudad que seguidamente se reseñan.
3.1. Espacios públicos
Históricamente, el espacio público ha sido el
punto de encuentro para la cohesión social y
vecinal (Whyte, 1980; Jacobs, 1992; Florida,
2002; Gehl, 2010; Low, 2020), tanto a escala de
barrio como con un alcance mucho mayor, que
puede abarcar desde un distrito urbano hasta
20

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

optaba por una solución fácil pero poco efectiva
en numerosas plazas barriales de Monterrey:
colocar cintas amarillas para restringir el acceso
a las bancas y las áreas verdes. Apoyándonos
en Harvey (2013), damos cuenta de que esta
estrategia, aunque sencilla en principio, es
cuestionable, pues claramente transgrede la
noción del acceso equitativo al espacio urbano
que defiende este autor.
Además del consabido distanciamiento social,
se requiere profundizar en la reconfiguración del
espacio público para garantizar la seguridad de
los ciudadanos. Asimismo, es crucial considerar
la integración de tecnologías digitales en la
infraestructura urbana para facilitar la adaptación
a futuras crisis.
Pero no basta sólo con hacer las cosas; debemos
mantenerlas, aunque generalmente somos bastante
deficientes en eso. Es imperativo mantener la
estructura y funciones de estos espacios. Para
ello se requiere de una estrategia integral, dando
a cada uno una función específica, vertebrando
todo un sistema a varias escalas, lo cual implica
repensar desde lo metropolitano a lo local. Estas
acciones son intensivas, pero se puede iniciar
gradualmente. Cada uno debe contribuir desde su
posición; pequeños cambios, como la "acupuntura
urbana" de Jaime Lerner, pueden generar grandes
transformaciones. Es un tema complejo que nos
lleva a asumir responsabilidad como sociedad, tal
como rememora Jordi Borja (2012) a través de una
célebre y alentadora idea de Lerner: “la ciudad no es
problema, es solución” (p. 31).
Es crucial reflexionar sobre cómo se ha visto
afectado este entorno vital para la convivencia y el
desarrollo comunitario, así como considerar cómo
pueden adaptarse y fortalecerse los espacios públicos
en el futuro para seguir cumpliendo su función
fundamental en la sociedad sin afligir a la ciudadanía,
pues fuimos testigos de cómo cristalizó en la ciudad
durante la pandemia el razonamiento crítico de
Lefebvre (2013) al poner en evidencia las acciones
emanadas desde el poder –incluidas las fuerzas
económicas– actuando palmaria y flagrantemente
en una reconfiguración poco afortunada del entorno
urbano, y la experiencia cotidiana que ahí tienen –o
tuvieron– los ciudadanos.

distancia social, etc., movieron a reflexión y
obligaron a reconocer que aún estamos lejos
de contar con una arquitectura “socialmente
responsable”, entre otras cosas porque los espacios
que habita una gran parte de la población no
permiten garantizar su salud –física y mental– en
coyunturas como esta. En consecuencia, se ha
hecho perentorio revisar, repensar y reformular el
concepto de vivienda.
Hablamos de vivienda de carácter mínimo
e interés social, de las conocidas popularmente
como minicasitas. La vivienda social en México
tiene un amplio historial de carencias, deficiencias
y abusos (Prieto y Padilla, 2020), problemas
que la pandemia agudizó (Prieto, 2020). La
combinación de confinamiento y escasez de
espacio, aunada muchas veces a un problema
adicional de hacinamiento, provocó cuadros
de ansiedad, depresión y estrés (Rodríguez,
Medrano y Hernández, 2021), además de
tensiones familiares e incluso violencia. Las
propias autoridades previeron que tanto la
violencia intrafamiliar como la de género se
verían potenciadas en ese contexto. De hecho, el
Gobierno de Nuevo León (2020) creó un manual
para la atención y protección de mujeres víctimas
de violencia familiar y/o de género en el periodo
de aislamiento o confinamiento voluntario. La
emergencia sanitaria hizo que las autoridades
instaran a la población a quedarse en casa para
evitar contagios, y aunque muchos trabajadores
del sector informal no pudieron darse ese “lujo”,
lo cierto es que la propia desaceleración general
de la actividad económica llevó también a esas
personas a permanecer en casa más tiempo del
habitual. Quedarse en casa implicaba buscar en la
vivienda un “refugio”, entendido como algo más
que un cobijo de las inclemencias del tiempo,
básicamente como un “lugar apropiado”, pero
muchos no lo encontraron, porque para poder
refugiarse de verdad en una casa se necesitan
suficientes fronteras interiores, “refugios dentro
del refugio” (Hinojosa, 2020: 20).
Los problemas no sólo estaban dentro, sino
también fuera de las casas, evidenciando la falta
de equipamientos o de espacio público adecuado
para la práctica del ejercicio físico, la recreación,
el esparcimiento y la consecución de calidad de
vida en general; se conculcaba así el pleno sentido
del habitar y el derecho a la ciudad. El primero
de los 21 “derechos ciudadanos renovados” que
plantea Jordi Borja (2013) reúne el derecho a la

3.2. Vivienda
Las nuevas experiencias –propias y ajenas– que
impuso la pandemia, como el aislamiento, la
21

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vivienda y al lugar, dejando claro que el derecho
a la vivienda está integrado necesariamente en el
derecho a la ciudad. Las minicasitas se diseñaron
para lugares cada vez más inhóspitos y alejados
del centro de las ciudades. La modernidad
histórica, el Funcionalismo, mitificó lo simple,
incluso lo reducido, haciéndole creer a la gente
que en cuestión de vivienda bastaba con poco
si el espacio disponible estaba bien repartido
y racionalizado. Pero el objeto-casa no es
autosuficiente; depende enteramente del contexto
en el que se inserta, que es el que puede y debe
aportar complejidad y riqueza a la simplicidad de
esas viviendas.
La filosofía del Movimiento Moderno logró
inculcar la idea de que la arquitectura tiene una
“responsabilidad social”, de que en ella son
claves la socialización y la democratización, y de
que por tanto no podía seguir siendo patrimonio
de las élites. Algo de eso se logró en términos de
vivienda, pero falta que la democratización se
asuma también desde la calidad de los espacios
habitables. Obviamente, el de la vivienda es un
problema muy amplio y complejo que no compete
sólo a los arquitectos, pero éstos podrían aportar
mucho si se deciden a cuestionar a fondo el marco
conceptual del que venimos, empezando por
asumir la necesidad de proyectar “para todos”, o
como dice Shigeru Ban, de “ser útiles a mucha
gente, no sólo a los ricos” (Zabalbeascoa, 2013).
Las inercias prepandemia se mantienen.
Existe mucha resistencia al cambio, por lo que
no vislumbramos novedades a corto plazo. Ello
es debido en buena medida a la fortaleza de las
dinámicas neoliberales que orientan la política
actual en gran parte del mundo y que en México
explican, entre otras cosas, la profunda brecha
de la desigualdad. De ese tamaño es también el
desafío habitacional. En un escenario como este es
difícil que el criterio de “responsabilidad social”
pueda abrirse camino en un medio arquitectónico
cada vez más mercantilizado y deshumanizado.
La hipertrofia de los criterios de rentabilidad
económica, que incluyen la desvalorización
del “valor de uso” frente al “valor de cambio”,
terminan despreciando la capacidad política de la
arquitectura, su potencial para contribuir a resolver
conflictos sociales y problemas de salud pública.
Analistas como David Harvey respaldan hoy la
tesis esgrimida en los años 70 por Hawley (1978),
en el sentido de que el mercado y la vivienda
social son prácticamente incompatibles: la única

solución sería colocar ese tipo de viviendas fuera
del mercado, en el dominio público, e invertir
en ellas como un bien público para la población
(Hernández y Mendoza, 2019).
En ciudades como Monterrey faltan
políticas públicas de vivienda sólidas. El boom
inmobiliario de desarrollos verticales que viene
experimentado esta metrópoli desde hace más de
una década se enfoca principalmente en torres de
usos mixtos, oficinas y comercio, sobre todo. La
propaganda menciona también los “desarrollos
de vivienda” y las “torres habitacionales”, pero lo
cierto es que en estos casos la vivienda se orienta
abrumadoramente a segmentos de población de
altos y muy altos ingresos, es decir, a una minoría.
Los desarrollos verticales destinados a vivienda
social brillan por su ausencia. La profusión de
torres, en todo caso, parece satisfacer necesidades
de imagen urbana y estar en sintonía con el
imaginario local de “grandeza”, aun cuando esas
torres, desde la perspectiva de la inteligencia del
bien común de Pesci (2023), son “injustificables
energéticamente”.
Si entendemos la idea de “hacer ciudad” desde
la premisa básica de otorgar mayor valor a lo
común, a lo colectivo, a lo compartido, a lo que
es de todos y para todos, es evidente que hacer
vivienda –para todos– implica hacer ciudad,
aunque sólo sea porque el mayor porcentaje
del área urbanizada en cualquier ciudad está
destinada a vivienda. El arquitecto Enrique
Ciriani distingue entre “hacer arquitectura” y
“hacer ciudad”, y para él hacer vivienda supone
hacer progresar la ciudad, porque la vivienda
remite a algo que permite vivir mejor a la gente,
mientras que la arquitectura no necesariamente
logra eso (Adrià y Griborio, 2019).
Necesitamos, en línea con lo que proponen
analistas como McGuirk (2015), arquitectos
“activistas” o proactivos, atentos a los problemas
sociales y a las necesidades de los pobres urbanos;
es decir, profesionistas más preocupados por la
consecución de logros sociales –relacionados con
los problemas cotidianos de la gente– que de efectos
estéticos. Proyectistas como Lacaton y Vassal
han demostrado que es posible producir vivienda
colectiva de gran calidad y de grandes superficies
a un costo igual al de la vivienda estandarizada
habitual. La clave está en servirse de estructuras
y envolventes sencillas, económicas y efectivas –
basadas en los principios de un loft– para definir así
la superficie libre máxima. Su objetivo es evitar la
22

�Año 14, N° 14, abril 2024 - abril 2025

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

concepción de los departamentos estándar y hacer
que la vivienda colectiva evolucione hacia los
principios que caracterizan la vivienda unifamiliar
(Díaz y García, 2015).
Son esenciales también tanto la diversidad en
las propuestas de diseño de las viviendas como
el hecho de garantizar que todas las personas
puedan habitar en entornos seguros, saludables,
alineados con sus necesidades y que les procuren
desarrollarse plenamente. Aunado a ello, otra
faceta importante guarda conexión con la creación
de redes comunitarias que impulsen la solidaridad
y el apoyo mutuo entre los residentes durante una
crisis de salud pública. Las redes ciudadanas,
además de funcionar en su entorno inmediato,
pueden brindar en un rango más amplio asistencia
y servicios básicos a grupos vulnerables, como
adultos mayores, personas discapacitadas, de
bajos ingresos, migrantes e indígenas, que son los
grupos más afectados en cualquier crisis.

En el imaginario colectivo existe la percepción
general de que el uso del transporte público
constituye un riesgo de contagio mucho mayor en
comparación con otros medios de transporte. Sin
embargo, la evidencia empírica muestra que en
él se tiene una probabilidad de contagio similar
a la de cualquier otro medio de transporte o lugar
de convivencia, sobre todo si se cumple con las
recomendaciones sanitarias (Sánchez, 2021).
Pudiera en todo caso persistir la amenaza de
que se incremente el transporte privado, con las
consabidas consecuencias, debido al descrédito
cada vez mayor del transporte colectivo. Aun
así, es necesario migrar hacia otros modos de
movilidad más saludable, porque si el transporte
público pierde demanda puede complicar aún
más la escena urbana.
Tratando de aprender de las crisis y convertir
los retos en potencialidades, podría estudiarse
una posibilidad de cambio que radica en un efecto
alterno y patente de la crisis sanitaria; fue el
hecho de que la ciudad quedó momentáneamente
desierta, lo que nos brindó un aprendizaje sobre
la posibilidad de liberarla, algo que podría
hacerse en esta época pospandémica mediante
la reestructuración de los horarios laborales.
Esta medida podría conducir a un escenario
urbano menos congestionado, lo que a su vez
facilitaría la implementación de infraestructuras
que promuevan la movilidad sostenible, como
carriles para bicicletas y zonas peatonales.
Contribuiría a realizar acciones que siempre
hemos querido emprender y que pueden ayudar
a reducir la congestión vehicular, mitigando el
cambio climático y las emisiones contaminantes,
pero sobre todo a tener una población más
activa, saludable y con calidad de vida. Por
ello es impostergable la implementación
de infraestructura para movilidad activa; la
planificación urbana debe priorizar la creación
de espacios seguros y accesibles para peatones y
ciclistas. Las ciudades deben permitir que la gente
camine, lo que implica la adecuación de aceras
amplias y la planeación de recorridos urbanos
articulados por espacios públicos y zonas verdes
que promuevan esta movilidad activa y reduzcan
la dependencia del transporte público y privado.
También es necesaria la revalorización
del transporte público, invirtiendo en calidad
de infraestructura y de servicio, con uso de
tecnologías limpias y con medidas sanitarias para
que se recupere la confianza en su uso. Ya lo decían

3.3. Movilidad
El confinamiento en México, si bien no fue
rigurosamente forzoso debido a la necesidad que
tenían los sectores más frágiles de la sociedad
de seguir asistiendo a sus puestos de trabajo, sí
redundó en un descenso del número de personas
moviéndose en la ciudad y de la oferta de
transporte público, lo que implicó cambios en los
patrones de desplazamiento.
Imagen 5

Fuente: Fotografía por José M. Prieto

El cambio se dirigió hacia modos de transporte
individuales, siendo motivado sobre todo por el
miedo a los contagios y la protección de la salud.
23

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Miralles-Guasch et al. (2012) premonitoriamente,
cuando se referían a la necesidad de hacer
conciencia de cómo un modelo de movilidad
basado en el transporte privado disminuye la
resiliencia urbana, puesto que una excesiva
dependencia de un solo medio de transporte impide
a una ciudad adaptarse a cualquier cambio, lo cual
quedó plenamente demostrado en la pandemia.
En esta época pospandémica la gestión urbana
debe enfocarse intensivamente en la búsqueda de
opciones que permitan que la ciudad funcione y la
gente se mueva con eficiencia y seguridad, a pesar
de eventos inesperados.

De regreso hacia conceptos fundamentales:
sustentabilidad y resiliencia
Los arquitectos y urbanistas se han visto abocados
a repensar el diseño y la planificación urbana. La
emergencia sanitaria destacó la importancia de
crear entornos urbanos resilientes y saludables
(De Sousa, 2021). Porque las ciudades resilientes
pueden manejar mejor los desastres provocados
por el hombre, del mismo modo que se
desempeñan más apropiadamente en las esferas
ambiental, social, económica e institucional, por
lo que ayudan a promover el desarrollo sustentable
(Zahoor et al., 2023). En este sentido, las medidas
que se tomen deben centrarse en abordar estas
dimensiones de manera integral y, sobre todo,
adaptativamente, considerando diversos aspectos
que garanticen su eficacia e impacto positivo.
Pero en las ciudades sustentables también
es necesario considerar las interacciones entre
los sistemas y entender sus áreas de actuación:
sociales, económicas, culturales, ambientales y
políticas (Pesci et al. 2007; Salas Zapata et al.,
2011), siendo clave aquí la comprensión de la
esencia de ambos conceptos y sus interconexiones.
De hecho, algunos estudios coinciden en
relacionar directamente la sustentabilidad y la
resiliencia (Ahern, 2011; Salas Zapata et al.,
2011; De Genaro Chiroli et al., 2023), puesto
que son conceptos asociados y complementarios
debido a su naturaleza multidimensional y a su
atención a la diversidad de cambios y eventos
inesperados en el territorio.
La ciudad poscovid demanda una visión
holística que priorice en el diseño urbano la
salud, el bienestar emocional, la sustentabilidad,
la resiliencia, la equidad social y la socialización
de los residentes, convirtiéndose así en un
laboratorio de innovación para el futuro de las
ciudades. Es decir, necesitamos acción. El dicho
popular advierte contra el “exceso de análisis”
porque “causa parálisis”. Estamos saturados
de diagnósticos; conocemos nuestras fallas en
vivienda, espacio público, seguridad, educación
y salud. La pregunta es quién dará el primer
paso para resolver estos problemas. La respuesta
escapa a nuestro conocimiento. Hace una
década, Medellín (Colombia), bajo el liderazgo
de Sergio Fajardo, Alejandro Echeverri y Jorge
Melguizo, supo abordar desafíos urbanos
similares a los nuestros con voluntad política,
algo que nos falta.

4. Reflexiones finales
La “nueva normalidad”
A partir de mayo de 2020 se habló ampliamente
sobre un cambio profundo en nuestra forma de
vivir en las ciudades con la denominada “nueva
normalidad”. Sin embargo, tras el fin de la
pandemia ha dejado de mencionarse este asunto.
Parece que los cambios en comportamientos,
interacciones y normas planteados durante ese
período no han perdurado o no se han manifestado
como se esperaba. Resulta intrigante cómo
la anticipada transformación en nuestra vida
urbana ha sido relegada al olvido, planteando
interrogantes sobre la durabilidad y la verdadera
naturaleza de estos cambios.
Con la expresión “nueva normalidad”, que fue
adoptada por expertos de diversas disciplinas, se
quiso evidenciar los cambios en la vida diaria.
Dicha expresión refleja la adaptación necesaria
a las nuevas circunstancias, abordando no
sólo aspectos médicos sino también sociales y
económicos. Su amplio uso destaca su relevancia
en la comprensión de las transformaciones
provocadas por la pandemia y la necesidad de
ajustar las políticas y prácticas para enfrentar los
desafíos actuales y futuros.
El término, por tanto, surgió de manera
orgánica en el discurso público y en los medios
de comunicación para respaldar la idea de
una nueva realidad o forma de vida durante y
después de la pandemia. Sin embargo, con el
levantamiento discrecional y paulatino de las
restricciones sanitarias, la conciencia sobre las
precauciones, como el distanciamiento físico, el
uso de mascarillas, el trabajo remoto y una mayor
higiene personal, han menguado sensiblemente.
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Entre la resistencia al cambio y la necesidad de
nuevos paradigmas y actitudes

camino puede ser la integración de la resiliencia
en las políticas de gobernanza, que permiten
estrategias de prevención y recuperación de
desastres (De Genaro et al., 2023).
El enfoque integral se refiere a la adopción de
una perspectiva holística para abordar los desafíos
y oportunidades relacionados con el desarrollo y la
gestión de las áreas urbanas. Porque no se puede
continuar resolviendo parcial y separadamente
cuestiones como la ordenación del territorio,
la movilidad, la vivienda, el acceso a servicios
básicos, la protección ambiental, la inclusión
social o la participación ciudadana. Se debe pasar
a la atención interconectada de estos elementos.
Por último, fortalecer los valores urbanísticos
significa impulsar principios que contribuyan
a mejorar el bienestar de todos en las zonas
urbanas. La piedra angular en este sentido es la
“inteligencia del bien común”, que implica un
beneficio para toda la sociedad, incluyendo los
ciudadanos y las instituciones; la sustentabilidad,
por tanto, se identifica con un “saber hacer” el
bien común (Pesci, 2023).

No ha pasado mucho tiempo desde que se decretó
oficialmente el fin de la emergencia sanitaria, en
mayo de 2023, pero todo indica que las inercias
prepandemia se mantienen, es decir, que existe
mucha resistencia al cambio, por lo que no
vislumbramos transformaciones sustanciales
a corto plazo. Las dinámicas neoliberales que
orientan la política actual en gran parte del mundo,
y que en México explican la profunda brecha de
la desigualdad, siguen gozando de gran fortaleza.
En la base de los ajustes que se han ido señalando
reside un cambio de paradigmas y actitudes que
nos permitirá conducir nuestras acciones: se
trata de adoptar actitudes de prevención, enfoque
integral y reforzamiento de valores.
En planificación urbana, prevenir significa
tener en cuenta tempranamente los posibles riesgos
en el entorno urbano con el fin de estar preparados.
Supone identificar y evaluar amenazas, así como
tomar acciones que encaminen a reducirlas. Un

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 14. Número 14. abril 2024 - abril 2025, pp. 28-38 | ISSN: 2448-8399

Lugar, hibridación y transformación: evolución de
los procesos de significación espacial en la ciudad
contemporánea
Place, hybridization, and transformation: the evolution of spatial signification
processes in the contemporary city
Julián Blanco Luna1
Venancia Tristán Bernal2
Adilene Cornejo García3

Resumen

Abstract

En este texto se explora la reconfiguración y
mutación de los procesos de significación espacial
en el contexto de los estilos de vida del siglo XXI.
Lo que se ve principalmente influenciado por la
creciente incorporación de nuevas tecnologías,
dispositivos electrónicos y plataformas en línea en
las interacciones de las personas con el mundo.
En primer lugar, se abordarán diversas perspectivas
para comprender cómo las personas otorgan
significado y se apropian de los entornos urbanos.
Esto servirá como punto de partida para profundizar y
discutir posteriormente los cambios en las estructuras
cotidianas en el consumo de ciudad.
A partir de este análisis inicial, se pretende
comprender la reestructuración, transformación y
evolución de los lazos que se establecen en y con
el territorio urbano en sus diferentes escalas. Lo
que implica plantear y ampliar nuevos umbrales de
significación en una serie de escenarios híbridos que
permiten la transición constante entre realidades
hacia la virtualidad.

This paper explores the reconfiguration and mutation
of spatial signification processes in the context of
21st century lifestyles. This is primarily influenced
by the increasing incorporation of new technologies,
electronic devices, and online platforms into people's
interactions with the world.
First, we will address diverse perspectives
to understand how people assign meaning and
appropriate the urban environments. This will serve
as a starting point to further explore and discuss the
changes in everyday urban consumption structures.
Based on this initial analysis, we aim to
understand the restructuring, transformation, and
evolution of the bonds that are established in and
with urban territory at its different scales. This
implies raising and expanding new thresholds of
signification in a series of hybrid scenarios that
allow for a constant transition between realities
towards virtuality.

Palabras Clave:

Keywords:

ciudad digital; lugar; experiencia híbrida

digital cities; place; hybrid experience

1

Doctor en Filosofía con orientación en Arquitectura y Asuntos urbanos por la Universidad Autónoma de Nuevo León. Profesor en la
Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León. México. Correo: jblancol@uanl.edu.mx , jblanco.arq@gmail.com
2
Maestra en Ciencias con Orientación en Asuntos Urbanos por la Universidad Autónoma de Nuevo León, doctorante del programa doctoral
en Filosofía con orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos en la universidad Autónoma de Nuevo León. Profesor en la Facultad de
Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León. México. Correo: vtristanb@uanl.edu.mx , bernal76_9@hotmail.com
3
Maestra en Arquitectura, Diseño y Urbanismo por la Universidad Autónoma de Guerrero, doctorante del programa doctoral en Filosofía
con orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos en la universidad Autónoma de Nuevo León. Profesor en la Facultad de Arquitectura de
la Universidad Autónoma de Nuevo León. México. Correo: arq_adilene0824@hotmail.com , adilene.cornejog@uanl.edu.mx

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Introducción

de conexión con el territorio, con posibilidad
de construir nuevas identidades, no totalizantes,
donde existen múltiples identidades y múltiples
historias también.
Sin embargo, cabe aclarar que pareciera que se
está anclado a experiencias instantáneas, efímeras
y cambiantes, entonces ¿estas experiencias son
carentes de significación? o las experiencias se
generan y se reconstruyen constantemente, viviendo
en un presente-perpetuo, lo que interesa, es el aquí
y el ahora y como se van configurando las cosas en
el momento.
Por lo cual el interés de este texto es la
aproximación teórica hacia las nuevas dinámicas,
las nuevas interacciones, pero sobre todo las
nuevas formas de apropiación del espacio en las
ciudades contemporáneas.

A través de un proceso de apropiación los
individuos otorgan un sentido simbólico al
espacio, se categorizan e interiorizan de manera
selectiva los componentes físicos que definen
al lugar. En la apropiación del espacio y la
configuración del lugar, las personas llegan a la
manifestación de control, defensa y apego.
Empero, las ciudades se han transformado, ya
no son las mismas, gradualmente han evolucionado
conforme al trayecto de una era digital. A finales
del siglo XX, Castells (1996; 1997) define la
Ciudad Informacional, como aquella que es
influida y condicionada fuertemente por las
tecnologías de la información y la comunicación
(TIC), lo cual ha influido de manera determinante
en la alteración de las formas de habitar en y
con el espacio urbano, sobre todo si se considera
que las tecnologías digitales gradualmente han
posibilitado una comunicación y conectividad
instantáneas, lo cual ha definido nuevas formas
de interacción social, de trabajo, consumo y
participación ciudadana.
Como parte de lo anterior, se define la
sociedad red, en la que individuos, organismos y
comunidades pueden interconectarse globalmente,
lo que genera nuevas formas de producción,
interacción y organización social (Castells, 1996).
Por lo tanto, en esta era gran parte de los procesos
cotidianos están digitalizados, de ahí que se pueda
considerar que se vive en una ciudad híbrida, al
encontrarse una relación constante entre lo físico
y lo virtual.
La ciudad actualmente se consume a través de
imágenes, reels, videos, tecnología e inteligencia
artificial, experiencias aparentemente prefabricadas,
pero quizá suficientemente ricas. Posibilitando
una experiencia finalmente híbrida, en la que se
vinculan elementos tanto físicos como virtuales, con
la creación de comunidades listas para integrarse
y sentirse parte de ellas; comunidades fuertes,
grandes, incluso más sólidas que si tuvieran un
contacto físico o espacial. Se trasciende de lo real a
ser parte de una vecindad digital.
En este sentido pareciera que estaríamos
desconectados del territorio, llevándonos a
cuestionamientos básicos ¿Las experiencias
significantes solo se anclan a la plaza, escuela,
hogar, a lo físico, lo tangible, lo territorial?
¿Estamos
realmente
desconectados?
o
simplemente hoy en día, se tienen nuevas formas

Espacio, significación y lugar
El espacio urbano es en esencia existencial, las
personas construyen y deconstruyen su realidad
a partir de la asimilación y comprensión del
entorno en el que se desenvuelven. Como
concepto, el espacio se define como una dualidad
ya que “participa como condicionante de los
procesos sociales al mismo tiempo que como
su producto, es una secuencia de opuestos como
productor-producido, subordinante-subordinado,
presupuesto-concreción” (Blanco J. , 2007, p. 40)
La comprensión del espacio resulta compleja,
ya que se define por los elementos que contiene
y a su vez, por las actividades que soporta y su
relación con procesos subjetivos a través de la
cuales adquiere una función, una forma y un
significado social (Córdova y Romo, 2015), esto
se encuentra supeditado de alguna manera a las
condiciones y características sociales de cada
momento histórico.
Desde esta perspectiva, el espacio
adquiere sentido para las personas conforme
la diversificación de los modos de habitar; a
través de la conjugación de procesos sensoriales,
perceptuales y cognitivos, el espacio adquiere un
sentido para las personas que va más allá de la
función y el cumplimiento de una necesidad.
El desarrollo de procesos de significación
diversifica la interpretación y ordenamiento de
un espacio determinado, le brinda una lógica que
sobrepasa una localización abstracta, se transforma
en una totalidad compleja que deriva en una esencia
propia, un espacio que deviene lugar.
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Eso mantiene relación con el concepto de no
lugar propuesto por Augé (1993), para definir
aquellos espacios en los que no se integran las tres
dimensiones del lugar antropológico (relacional,
de identidad y de historia), por lo que no propician
vínculos sociales perdurables, se identifican como
espacios del anonimato en los que se privilegia fugaz
y lo efímero. Esto se ve reflejado en el planteamiento
de Koolhaas (2014, p. 41), quien define una ciudad
genérica en la que se ha desvanecido la historia y la
identidad es superficial, no perdurable, pues ha sido
“liberada del cautiverio del centro, de la camisa de
fuerza de la identidad”.
No obstante, Jordi Borja en el prólogo del libro
Identidad y espacio público. Ampliando ámbitos y
prácticas (Sanchez y Domínguez, 2014) considera
discutible la definición de los no lugares, pues
“son lugares en proceso de formación mediante la
progresiva diversidad de funciones (comerciales,
de ocio, etc.) y que puede incluso considerarse
como conquistas ciudadanas” (Borja, 2014, p. 19) .
Por lo tanto, la concepción del lugar se deriva
de los elementos contenidos en el espacio, su
forma física, las actividades que ahí se realizan y
los significados que resultan de esta interacción,
que surge de las experiencias que se condicionan
por valores individuales, sociales y culturales. Y
estos elementos son definidos y condicionados
por un macro contexto, por la presión que
ejercen la evolución de la configuración urbana,
fenómenos sociales o sucesos externos (Blanco
J., 2019). Ver Figura 1.

El espacio se transforma en lugar cuando es
impregnado de significados, el sentido del lugar
se consolida a partir de la integración de las
características del entorno (físicas y culturales),
la actividad y las percepciones afectivas del
individuo (significados) (Relph, 1976). En una
interpretación a Ujang y Zakariya (2014), el
lugar es eminentemente antropológico, ya que es
el producto de los significados que las personas
invierten en él, en este sentido, existe una relación
fenomenológica entre el lugar y las personas “no
hay lugar sentido del lugar”.
Para Relph (1976), con el desarrollo de una
inmersión existencial profunda, se crean lugares
que son humanos en su escala y organización,
el lugar es el resultado de un proceso a través
del cual, el entorno se articula en centros
cualitativamente distintos e identificables que
están llenos de significados para quienes habitan
en ellos, por lo que son reflejo y guía para la
experiencia urbana.
Sin embargo, el mismo autor describe que,
cuando se pierde la experiencia genuina y la
conexión con el entorno, los significados son
menos profundos y con ello, el emplazamiento
es desprovisto de raíces, proceso que denomina
como placelessness. Esto tiene como
consecuencia una uniformidad donde se pierde
el sentido de continuidad con el lugar, lo cual,
Relph (1976) define como un aspecto necesario
para el sentido de la realidad de las personas y
esencial para la identidad.

Figura 1. La configuración del lugar

Fuentes: Elaboración propia

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Los componentes que definen el lugar se
articulan como un lenguaje que le da sentido a
la construcción del paisaje urbano, que se erige
como una manifestación visible de una historia
identitaria, por lo que su configuración implica
procesos de apropiación concreta o abstracta
del espacio, lo cual se refleja en las formas de
territorialidad que, según Avendaño (2010), se
definen como:
“la ac­ción de significar un lugar y con ello,
proteger, ratificar, defender, marcar, generar
y alterar el territorio mediante hábitos, ritos,
costumbres, prácticas y usos por un sujeto
individual o co­lectivo” (p. 15).
Tradicionalmente, el territorio se ha
interpretado como una codificación de las acciones
de los seres humanos a partir de su relación con
el entorno, que se constituye con base en una
dinámica mediante la cual, determinada área
geográfica, es reclamada como propia (Brower,
1980); más allá de lo que es entendido como una
propiedad legal, se direcciona hacia un grado de
control sobre un espacio físico particular por una
persona o grupo social, para Brower (1980) esto se
interpreta como un proceso de apropiación espacial,
que se constituye a partir de tres elementos básicos:
ocupación, defensa y apego del lugar.
La apropiación del espacio urbano representa
la disposición y ubicación de elementos físicos
y simbólicos. En este sentido, Pol (2002; 1996)
propone un modelo de apropiación dual, que define
un proceso complejo que puede ser desglosado
a partir de dos componentes principales que se
construyen y reconstruyen a sí mismos de una
forma cíclica y recursiva: acción-transformación
e identificación-simbólica.
La acción-transformación se relaciona
inicialmente con la territorialidad, con la
localización y vinculación de objetos, interacciones
sociales cotidianas, prácticas, actividades habituales
o rituales con el espacio. Con la apropiación a
través de las acciones, se llega a la adquisición de
un conocimiento y una responsabilidad, ya que el
lugar es entendido como algo propio desde una
perspectiva individual o desde la colectividad, al
compartir aspiraciones y propiciar una conducta
consciente para conservar, mantener, cuidar de,
adaptar, adecuar, participar o vigilar su territorio
(Brandao, 2011; Segovia y Oviedo, 2000).
La identificación-simbólica, se relaciona con
procesos afectivos, cognitivos e interactivos, su
escenificación se direcciona hacia la experiencia de

la persona en un espacio previamente transformado
por la acción (Pol, 2002; 1996; Vidal y Pol, 2005)
lo cual se relaciona con lo expuesto por Segovia
y Dascal (2000) quienes definen que el espacio
físico condiciona la vida social.
La diferenciación entre el uso y la apropiación
supone la jerarquización de los espacios
conforme a su valor simbólico, sus elementos
identificatorios, relacionales e históricos, así como
la definición de una identidad persistente que, de
compartirse con la colectividad, permite al lugar
ser diferenciado con claridad de otros lugares. En
este sentido los procesos de significación llegan
a detonar un sentido de pertenencia, identidad,
preocupación, apego y dependencia con el lugar
(Bamesberger, 2020).
Habitar se relaciona con las diversas formas
en que los individuos practican los lugares y los
cargan de significados. Diariamente las personas
se interrelacionan con lugares diversos que forman
parte de su existencia, su articulación traza sobre
el espacio urbano lo que Lindón (2014) denomina
como una “red topológica”:
“Espacios de vida (lugares) vienen a construir
una compleja red topológica, que integra todos
los lugares habitados por el sujeto en el presente,
en momentos biográficos previos y aun aquellos
lugares no habitados por el sujeto” (p. 61).
Desde este enfoque, de la superposición de
múltiples redes topológicas biográficamente
ancladas y espacialmente entrecruzadas, emerge
una ciudad laberíntica y fragmentada, en la que se
pueden identificar nodos privilegiados de interacción
e intercambios, pero también se pueden hacer
evidentes discontinuidades, vacíos e invisibilidades.
Esto se vincula y a la vez se condiciona por el
entrecruzamiento de habitares en una movilidad
creciente, en lo que Lazzarotti (2006) llama la
sociedad de los habitantes móviles, donde los
individuos se identifican con una multiplicidad
de lugares, en una multiplicidad de escalas
geográficas o temporales, y una multiplicidad de
identidades (individuales y colectivas).
Stock (2006) define este proceso como
habitar politópico, las personas pueden
integrarse a lugares que le son ajenos incluso
extraños, volverlos familiares, el espacio puede
ser apropiado y territorializado en una condición
de temporalidad, en la espera prolongada, en los
desplazamientos, incluso espacios completamente
lejanos unos de otros, son articulados entre sí por
quien los habita (Musset, 2015).
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Por lo tanto, la estructura de estas redes
implica la incorporación de territorialidades
distantes, lo cual adquiere mayor complejidad
en una era donde se incorporan desplazamientos,
información y procesos digitales, cibernéticos
y virtuales, en la que se trasciende el carácter
netamente topológico, el entrecruzamiento de
redes implica la superposición de realidades
que han evolucionado conforme a la gradual
irrupción de las tecnologías de la información y
la comunicación en todos los aspectos de la vida.
La relación con el territorio gradualmente se ha
visto condicionada por la mediación tecnológica
de la vida urbana, las prácticas cotidianas se han
enmarcado en una dependencia hacia dispositivos
digitales, lo cual ha redefinido las formas en que
se perciben los componentes arquitectónicos,
económicos, comunicativos y políticos en las
ciudades (López, 2007). Cuando en la experiencia
urbana se interpone lo virtual como mediador,
existe una transformación paulatina, pero
constante de los procesos urbanos del habitante, se
altera el sentido de todo con lo que se establecen
interacciones (Ramos et al., 2022).

localizar otros cuerpos y lugares dentro de ellos
mapas visuales interactivos e informativos” (p. 75).
Las acciones, pensamientos y sentimientos
son influenciadas por la tecnología, el individuo
se transforma. Los objetos tecnológicos cambian
la percepción de las personas, afectan su
visión del mundo y a medida que esto sucede
se experimentan cambios, se transforman sus
imaginarios y, en consecuencia, cambia la ciudad
(Narváez, 2015).
En este sentido se puede decir que el uso y
consumo de las nuevas tecnologías ha modelado
y redireccionado las formas de percibir y
representar el espacio. Dichas representaciones
o acciones van direccionadas por la imagen
que se percibe y que se transmite en una red de
conexiones virtuales derivadas del consumismo
tal como lo expresa Cuadra (2003, p. 14): “el
consumo es un nuevo modo de socialización”
La relación entre las personas y los
dispositivos es cada vez más estrecha, esto ha
propiciado la interacción con un conjunto de
realidades hiperconectadas donde la distinción
entre estar o no estar en línea (online-offline) se
vuelve borrosa (Floridi, 2009).
Con esta transición hacia lo digital, han
evolucionado los sentidos y las formas en que las
personas perciben, interactúan y se relacionan
entre sí y con el mundo, la condición humana se
ha cambiado profundamente y con ello, se han
desdibujado las estructuras conceptuales que le
daban sentido a las cosas, lo que puede derivar
en una expectativa negativa sobre el futuro pues
“tememos y rechazamos todo aquello a lo que
no podemos dar sentido y significado” (Floridi,
2009, p. 2).
Como resultado de lo anterior, el Manifiesto
Onlife4 surgió como una propuesta para abrir
el debate sobre los efetos de la transición
hacia lo digital y la hiperconectividad, sobre lo
inseparable que resultan en la contemporaneidad,
la existencia humana y la tecnología, en lo cual
se destacan cuatro grandes transformaciones:
“la difuminación de la distinción entre realidad
y virtualidad; la difuminación de las distinciones
entre humanos, máquinas y naturaleza; la

Cotidianidad digitalizada
La vida contemporánea se encuentra bajo el
dominio de las tecnologías de la información y la
comunicación (TIC), dispositivos interconectados
a través del internet, han transformado las
interacciones de las personas con su entorno
construido, sobre todo si se considera que las
tecnologías son cada día más accesibles, más
ubicuas y móviles (Varnelis y Friedberg, 2008).
Conforme al aumento de la portabilidad de los
dispositivos y la omnipresencia de la red, se ha
diversificado el panorama de todas las esferas de
la sociedad, aplicaciones móviles e información
en la nube por ejemplo, intervienen directamente
en cómo se siente, se percibe y se comprende el
mundo, surgen nuevos ecosistemas espaciales,
como lo define Terranova (2022) a través de este
proceso se “crean nuevas zonas alrededor de los
cuerpos que ahora se mueven a través de espacios
codificados revestidos de información, capaces de

4

El Manifiesto Onlife fue presentado el 8 de febrero de 2013, en un evento celebrado en Bruselas por la DG Connect, la Dirección General
de Redes de Comunicaciones, Contenidos y Tecnología de la Comisión Europea. El Manifiesto fue el resultado de la Iniciativa Onlife:
reingeniería conceptual para repensar las preocupaciones sociales en la transición digital, dirigida por Luciano Florido y que contó con la
participación de un grupo de académicos: Stefana Broadbent, Nicole Dewandre, Charles Ess, Jean-Gabriel Ganascia, Mireille Hildebrandt,
Yiannis Laouris, Claire Lobet- Maris, Sarah Oates, Ugo Pagallo, Judith Simon, May Thorseth, y Peter-Paul Verbeek.

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reversión de la escasez de información a la
abundancia de información; y el paso de la
primacía de las entidades a la primacía de las
interacciones” (Floridi, 2009, p. 7).
De lo anterior surge la necesidad de reestructurar
los conceptos clave que resultan esenciales para
poder definir un marco de comprensión dentro
del cual, se puedan comprender los fenómenos,
procesos y condiciones propios de esta era
informacional, sobre si se considera que:
“La mente humana asimila el mundo por
medio de conceptos: la percepción viene
necesariamente mediada por conceptos,
como si fueran las interfaces a través de las
cuales la realidad es vista e interpretada. Los
conceptos aportan una comprensión de la
realidad circundante y un instrumento para
aprehenderla” (Floridi, 2009, p. 7).
De Souza e Silva (2006) coincide en la necesidad
de reconceptualizar las interacciones sociales y
espaciales que gradualmente, se han incorporado a
interfaces mediadas a través de dispositivos móviles.
En este sentido, los espacios físicos y digitales se
han vuelto inseparables, los dispositivos móviles y
la posibilidad de mantener una conexión a internet
siempre activa, propician que la persona interactúe
de forma simultánea con su entorno físico inmediato
y con elementos remotos, las experiencias tienen
lugar ahora en espacios híbridos.
Las personas se desenvuelven en una dimensión
espacial aumentada en la que fluyen los datos y los
espacios, no solo se encuentran interconectados,
sino que se alimentan y complementan entre sí
pues no hay límites entre ellos, “ya no entramos
en la web; está a nuestro alrededor” (Gordon y de
Souza e Silva, 2011, p. 3).
Las actividades y las comunidades se
encuentran entrelazadas con redes digitales,
lo que para Gordon y de Souza e Silva (2011)
pueden denominarse net localities, en las que
se producen nuevos contextos para la cohesión
social, donde la ubicación física de los usuarios
se convierte en un factor clave para acceder a
información, conectarse con otros usuarios y
participar en actividades sociales y cívicas. Las
tecnologías de localización, como el GPS y las
redes móviles, permiten que los espacios físicos se
enriquezcan con datos digitales, al mismo tiempo
que la experiencia de los usuarios en el espacio se
ve influenciada por su conexión a la red.
En la vida cotidiana, los elementos que influyen
en la percepción del entorno y la configuración de

las experiencias ya no se encuentran confinados
al mismo espacio físico (Manovich, 2006). Esto
ha definido un factor de co-presencia, en el que
las personas se encuentran presentes físicamente
a la vez que interactúan con un mundo virtual a
través de dispositivos de comunicación como los
smartphones (Gordon y de Souza e Silva, 2011).
Una persona puede compartir con otras un
espacio físico y al mismo tiempo estar en una
reunión de trabajo de forma remota a través de
una videollamada, para algunos críticos esto
representa una perturbación, puesto que se puede
estar presente físicamente, pero ausente en
realidad, ya que son absorbidos por otro espacio
mediado tecnológicamente.
“Cuando se añade la interacción mediada a
la ecuación, la aparente cohesión del espacio
urbano se pone en duda. Si alguien está
hablando por teléfono, enviando un mensaje
de texto, consultando el mapa de su móvil o
cargando un artículo de Wikipedia, es posible
que se olvide de sonreír a un transeúnte
o agradecer adecuadamente al vendedor
ambulante al que le compró un pretzel”
(Gordon y de Souza e Silva, 2011, p. 86).
Independientemente de los contrastes, la
interacción social no se encuentra determinada
únicamente por estar en el mismo espacio, la copresencia puede extenderse más allá del espacio
físico, somos conscientes del otro a partir de una
publicación en redes sociales o de un marcador
en un mapa, los dispositivos móviles, llegan a
representar una extensión móvil del yo (Varnelis y
Friedberg, 2008; Gordon y de Souza e Silva, 2011).
El hecho de que las prácticas ya no se limitan
a un espacio físicamente acotado, ha facilitado
nuevos medios de comunicación e interconexión,
nuevas espacialidades y movilidades en la vida
urbana contemporánea. Esto ha incidido en la
reestructuración y diversificación de las formas
de agrupación social y los modos de estar
juntos, las interacciones y los rituales sociales
han llegado incluso a migrar por completo
hacia nuevas vecindades virtuales en las que se
puede o no mostrar un rostro verdadero (López,
2007), desafío para la percepción tradicional de
los encuentros cara a cara como el único medio
para crear una interacción verdadera, la ubicación
importa pero ahora puede identificarse mediante
una conexión a internet, las interacciones sociales
son motivadas por esas conexiones, son parte de
nuestras ubicaciones.
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La hibridación del lugar

Por ende, definir un contenido significativo
se vuelve más complejo ante la saturación de
información y estímulos presentes en el contexto
urbano actual, los cuales cambian y se sustituyen
de manera constante (acelerada), por lo que su
asimilación e interpretación se vuelve un proceso
recursivo. Existe una obsesión por acelerar procesos,
el avance en las comunicaciones ha permitido
acelerar la velocidad de la vida (Ramos et al., 2022).
Gradualmente se han definido nuevas
temporalidades, se han reestructurado los ritmos
espaciotemporales de la cotidianidad, más allá de
lo cronológico las personas habitan en lo que se
interpreta como un presente perpetuo en el que
las experiencias se reconfiguran continuamente,
donde una cultura de consumo y negación del
espacio se contraponen a la identidad y la historia
(Morente, 2018).
Las historias individuales y colectivas entretejidas
con lo tangible que se anclaron al territorio a través
del arraigo y la pertenencia parecen desdibujarse
con una realidad cambiante en la que las personas
se desprenden de la visión tradicional del espacio,
Morente (2018, p. 653) describe el contexto actual
como una “abstrusa maraña urbana de jerarquías,
móviles y desterritorializadas”.
Esta desterritorialización se dirige a la
necesidad de reinterpretar las espacialidades
conforme a los elementos que las definen en
esta condición, López (2007) precisa cinco
componentes que son determinantes en este
proceso: desmaterialización, desmovilización, el
funcionamiento inteligente, la personalización en
masa y la transformación suave (Tabla 1).

Diversos Autores (Vivas i Elías et al., 2009; de
Souza e Silva, 2006; Handlykken, 2012; López,
2007) coindicen, en que la experiencia urbana
contemporánea se condiciona principalmente por
la convergencia de realidades, por un carácter
híbrido en el que se entrelazan elementos físicos
y virtuales. Se interpreta que las personas
se desenvuelven en una dimensión espacial
amplificada, caracterizada por una transición
constante entre redes, espacios y realidades.
La imagen de la ciudad ya no es del todo
estática en este momento histórico, en el que se
han ampliado los canales de distribución y acceso
a la información, en una sociedad caracterizada
por los niveles de conectividad que trascienden
una centralidad geográfica, lo que ha permitido
incrementar los flujos de información, aspectos
que imperan sobre la acumulación de objetos
tangibles en el espacio.
La experiencia en el entorno construido se
complementa con espacios virtuales paralelos,
con la reproducción de otras realidades que no
dependen o se anclan a un lugar físico, aspectos
que han transformado tajantemente la relación
de las personas con el territorio, así como sus
modos de ser, estar y habitar en la ciudad. Estar
inmersos en una red digital siempre activa y
siempre accesible, produce un amplio conjunto
de cambios en nuestro concepto de lugar,
vinculando lugares específicos a un continuo
global y transformando así, nuestro sentido de
proximidad y distancia.

Tabla 1. Principios de los nuevos espacios arquitectónicos

Fuentes: Elaboración propia con base en López (2007)

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Ante este panorama, Hiernaux (2006) plantea
que más allá de una “muerte anunciada del
espacio”, el eje central que define la esencia del
espacio contemporáneo se traza en una hibridación
como consecuencia de la simultaneidad de
espacio-temporalidades y, como se mencionó
anteriormente, debido al surgimiento de nuevos
ecosistemas espaciales.
Por lo tanto, el espacio no ha sido desprovisto
por completo de significados, se han diversificado
las formas en las que se define y expresa la
territorialidad, el lugar parece haber evolucionado
en su organización física y perceptual. Por lo que,
más allá de la debilitación de los lugares y su
insignificancia para el hombre moderno, algo que
Relph (1976) advertía desde mediados del siglo
XX, se acentúa la evolución y la mutación de los
procesos de significación del espacio.
De lo anterior destacan diversos aspectos
que pueden interpretarse como determinantes
en la redefinición de las experiencias urbanas,
que han incidido directa o indirectamente en la
reestructuración de los componentes del lugar y
su articulación.
En primera instancia, destaca la definición de un
paisaje urbano resultado de la convergencia entre
lo físico y lo virtual, realidades cuyas fronteras
se han vuelto difusas e imperceptibles, que son
interdependientes y se realimentan entre sí, que

dan origen a una hibridación de las experiencias.
En este sentido, a partir de la experiencia híbrida,
los significados pueden ser estables en cierto
momento, pero no son estáticos, los componentes del
lugar pueden ser cambiantes, aparecer, reaparecer,
distanciarse, generar intersecciones entre realidades
o superposición entre ellas.
Por lo tanto, existe una influencia bidireccional
entre el espacio físico y el espacio virtual, sin
olvidar la influencia-transformación de estos
sobre el individuo, la configuración del lugar se
entiende como el resultado de la interiorización
selectiva de elementos cambiantes que fluyen
entre lo físico y lo virtual, en cuyos trayectos y
ritmos de desplazamiento, emanan umbrales y
rastros de significación (véase Figura 2).
Compartir imágenes y experiencias sobre
lugares específicos a través de redes sociales,
implica compartir una relación personal con
esos espacios y una conexión emocional, incluso
aunque esta sea efímera, puede influir en la
percepción y valoración de esos lugares por parte
de otros usuarios, lo que en suma contribuye
gradualmente a la formación de enclaves de
estilos de vida (Boy y Uitermark, 2020) y a la
delimitación de identidades y narrativas sobre
los lugares, barrios e incluso para las ciudades en
general (Boy y Uitemark, Reassembling the city
through Instagram, 2017).

Figura 2. La estrucutra híbrida del lugar

Fuentes: Elaboración propia, 2024

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Las imágenes compartidas en redes sociales
como Instagram, por ejemplo, se articulan como
representaciones visuales de la ciudad que llegan
a posicionar ciertos espacios como destinos
deseables, lo que contribuye al surgimiento
de polos de atracción urbanos, espacios de
popularidad y alta demanda que se definen a la
par de que, aquellos establecimientos o áreas
consideradas como mundanas y de bajo estatus,
son invisibilizados (Boy y Uitemark, 2017).
Esta relación dialéctica, representa el hecho
de cómo se asiste más a figuras representativas
como portadores de sentido e imágenes dignas de
emularse (Cuadra, 2003).
Esto refleja y puede reforzar procesos de
gentrificación, en este sentido las prácticas
en redes sociales perpetúan las desigualdades
socioespaciales, al mismo tiempo que facilitan la
creación de vínculos entre diferentes grupos, por
lo que coexisten la fragmentación y la integración.
En consecuencia, las experiencias son
condicionadas o enriquecidas por la mediación
tecnológica, se diversifican las formas de
percepción, exploración y participación en el
entorno urbano, lo que para algunas personas resulta
en que las experiencias sean más significativas,
interactivas y personalizadas, factores que inciden
directamente en el fortalecimiento de la conexión
y el sentido de pertenencia con el lugar.
Tal como sucede con los juegos de realidad
aumentada, los cuales transforman la percepción
espacial, estudios muestran que esto contribuye a
desarrollar una mayor cercanía y conexión con los
espacios, lo que permite desarrollar habilidades
físicas, sociales y cognitivas en personas jóvenes,
para quienes, aplicaciones como Pokemon Go,
por ejemplo “…les permitió salir de sus casas
y jugar en la ciudad, hacer de ella su lugar,
su escenario” (Cortéz, 2019); lo que abre la
necesidad de incorporar este tipo de herramientas
para atraer y comprometer a los nativos digitales
con su entorno físico, sobre todo si se considera
que ellos no conocen otro mundo, la conexión
con el espacio virtual es parte de su cotidianidad,
la plataforma primordial para su comunicación .
La configuración del lugar adquiere sentido y
estructura en la hibridación de las experiencias,
en una transformación constante que se dinamiza
“desde los fenómenos tecnológicos de convergencia
y las mutaciones de los usos en dispositivos
multipantallas” (Car et al., 2019, p. 25). El lugar
se ha enriquecido y ha expandido sus dimensiones,

la significación y el apego se construyen a través de
experiencias en las que se entrecruza lo físico y lo
digital, incluso aquello que parece no dejar un rastro
tangible adquiere sentido en el espacio, según lo
expuesto por Careri (2014, p. 40):
“Sólo la presencia física del hombre en
un espacio no cartografiado, así como la
variación de las percepciones que recibe del
mismo cuando lo atraviesa, constituyen ya
formas de transformación del paisaje que,
aunque no dejan señales tangibles, modifican
estructuralmente el significado del espacio y,
en consecuencia, al espacio en sí mismo”.
Reflexión final
La hibridación entre lo físico y lo digital ha
influido directamente en las formas de vivir,
experimentar y padecer la ciudad. Queda en
evidencia que la incorporación de las tecnologías
de la información y la comunicación (TIC) ha
generado nuevos ecosistemas espaciales y ha
reestructurado las formas en que los habitantes se
apropian e interactúan con su entorno urbano.
La ciudad desde lo híbrido se presenta como un
espacio complejo y dinámico, donde las experiencias
se construyen a partir de la superposición de
dimensiones y realidades. La co-presencia mediada
por interfaces móviles y la reconfiguración de las
prácticas en el espacio son elementos clave que
definen la realidad urbana contemporánea.
Sin embargo, es importante reconocer que
este análisis representa una aproximación inicial
a la temática, por lo que se presenta la necesidad
de profundizar en futuras investigaciones sobre
la influencia de factores como la edad y el nivel
socioeconómico en los procesos de significación
del espacio.
Es crucial explorar cómo estos factores
se desarrollan en un marco de progresivas
condiciones de desigualdad en América Latina,
por lo que se hacen evidentes los contrastes en
el acceso a la información y la participación
ciudadana, sobre todo si se considera una marcada
brecha digital o divisoria digital (Castells, 1996).
En definitiva, la ciudad híbrida plantea una
serie de interrogantes sobre el futuro del espacio
urbano y la experiencia humana en él. A medida
que las tecnologías digitales se integran cada vez
más en la vida cotidiana, es necesario profundizar
sobre sus implicaciones para el desarrollo de
ciudades más justas, inclusivas y sostenibles.
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A este desafío se suma la creciente influencia
de la inteligencia artificial en la configuración
del espacio urbano y la experiencia del usuario.
La capacidad de la IA para recopilar, analizar
y predecir el comportamiento humano plantea
nuevas preguntas sobre la privacidad, la vigilancia
y el control en las ciudades del siglo XXI.
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 14. Número 14. abril 2024 - abril 2025, pp. 39-56 | ISSN: 2448-8399

Claves de la biomimética y parametrisismo enfocados a
la arquitectura
Keys of biomimetics and parametric on architecture
Diego Rodríguez de Ita1
Sofia Alejandra Luna Rodríguez2

Resumen

Abstract

Se considera que los beneficios de hacer una
arquitectura que imite y simule las formas
que existen en la naturaleza van de reducción
de síntomas del estrés, disminución del ritmo
cardiaco y aumento en la sensación de confort.
Para poder comprender de una forma más
exacta como surgen las formas en la naturaleza
hemos sido llevados a estudiar la biomimética.
Ciencia que intrínsecamente revisa a detalle estos
factores, pero además nos damos cuenta que la
naturaleza es profundamente interesante; en su
desarrollo los seres vivos se auto organizan para
ahorrar todos sus recursos propios, así mismo para
evolucionar lo mejor posible en su entorno y crear
nuevas soluciones extraordinarias de adaptación.
Todo esto nos ha llevado a plantearnos desarrollar
una arquitectura que simule lo mas apegado a
la realidad las formas de los seres vivos, pero,
además, que ahorren todos los recursos posibles
(energéticos, hidráulicos, entre otros) así mismo que
esté propiamente adaptada en su entorno.
Todo esto puede ser realizado en la arquitectura
paramétrica, ya que es un estilo que permite
utilizar basta información y conectarla para
generar nuevas posibilidades arquitectónicas.
Así la investigación nos ha llevado a estudiar
biomimética, crecimiento biológico, teorías de
evolución, parametrisísmo, entre otras.

It is considered that the benefits of creating an
architecture that imitates and simulates natural
forms include a reduction in stress symptoms,
a decrease in heart rate, and an increase in the
feeling of comfort.
In order to more accurately understand how
forms arise in nature, we have been led to study
biomimetics. This science inherently examines
these factors in detail. Additionally, we realize that
nature is profoundly interesting; in its development,
living beings self-organize to conserve all their
own resources, as well as to evolve as effectively
as possible in their environment and create
extraordinary solutions for adaptation.
All of this has led us to consider developing
architecture that closely simulates the forms of
living beings while also conserving all possible
resources (such as energy and water) and being
properly adapted to its environment.
All of this can be achieved through parametric
architecture, as it is a style that allows the use of
abundant information and connections to generate
new architectural possibilities.
Thus, our research has led us to study
biomimetics, biological growth, evolutionary
theories, parametricism, among other topics.

Palabras Clave:

Keywords:

biomimética; diseño computacional; arquitectura
paramétrica; arquitectura biomimética

biomimetics; computational design; parametric
architecture; architecture biomimetics

1
2

Adscripción: Facultad de Arquitectura de la UANL. Correo electrónico: diegordzdeita@hotmail.com
Adscripción: Docente e investigador de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Correo electrónico: sofia.lunard@uanl.edu.mx

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Biomimética

satélites que le puedan proporcionar mucho
mayor apoyo para la turbulencia y las vibraciones
en el espacio.
El siguiente es otro ejemplo de biomimética
a partir del murciélago aéreo, el cual es un
mamífero nocturno que forma parte de la familia
Vespertilionidae y fue una fuente de inspiración
para el desarrollo de un emocionante deporte
extremo conocido como "vuelo en proximidad"
o "proximity fly", que implica lanzarse al
vacío mientras se utiliza un traje denominado
"wingsuit", diseñado tomando como referencia
la anatomía del murciélago aéreo. Este traje,
al extender los brazos, crea una superficie que
permite deslizarse en el aire de manera similar al
murciélago mencionado.

Los organismos vivos están completamente
adaptados al medio ambiente en donde están,
resulta favorable observar como ocurren estos
fenómenos naturales los cuales pueden ser
relacionados para favorecer a la arquitectura
mediante diversas técnicas y métodos.
Para clasificar organismos de acuerdo a sus
habilidades para adaptarse a cada condición
de operación normalmente se lleva a cabo una
taxonomía. En varios casos, los organismos
tienen estrategias que respondían más de una
de las condiciones de operación identificadas.
Estos organismos son considerados "adaptadores
campeones". La taxonomía también ayuda a
percibir patrones profundos en las estrategias de
diseño, lo que luego da más peso al potencial de
usar con éxito esa estrategia para un desafío de
diseño construido por humanos. (Cardenas R.C.,
Daniel A.M., de la Cruz C. 2022)

Figura 1. Ardilla voladora y deporte extremo
proximity fly

Naturaleza como: maestro
Una de las tres clasificaciones de estudio de
la biomimética; la naturaleza toma el rol de
maestro: Inspirarse de la naturaleza, no tomar
de la naturaleza. (Ellison M.E., 2013). En
(Cardenas R.C., Daniel A.M., de la Cruz C.
2022) se presentan ejemplos extraordinarios de
adaptación biológica de distintas especies: se
analizan más de 6 especies distintas nativas del
Desierto de Ataccama, los métodos de análisis
son diversos pero en general se utiliza la taxomía
y anatomía tanto en zoología y botánica, de este
modo se realizan ideas de cómo podría ser una
aplicación muy positiva a ingeniería aeroespacial,
tratando temas afín de la arquitectura como
estructura, superficies, optimización, adaptación,
aprovechamiento de recursos naturales, etc.
La llareta es capaz de almacenar energía
térmica y desarrollar sistemas de amortiguamiento
con capacidades contra temperaturas extremas.
Desarrollando una muy específica estructura
ramificada cerca del suelo, la llareta también
está sujeta a turbulencia mínima por arrastre
del viento. Estas cualidades excepcionales de
organismos son utilizadas como inspiración para
generar soluciones para las personas, en este
ejemplo de la llareta se está inspirando para crear
una película que se pueda colocar fácilmente para
cubrir partes esenciales de las naves espaciales-

Fuente: Urdinola, Diana &amp; Zuleta Gil, Alejandro &amp;
Valenci-Escobar, Andres &amp; Torreblanca, David &amp;
Patino, Ever. (2018). Biomimicry and Design

Estos ejemplos nos demuestran la importancia
del principio básico de la biomimética que nos
enseña la importancia de observar la naturaleza
para solucionar problemas técnicos en la sociedad
humana.
Crecimiento biológico: clasificación
Todas las formas de vida experimentan un
crecimiento en un grado apreciable y uno de
los últimos desafíos de la biología moderna es
comprender el papel del código genético en la
transformación de las células en organismos
completamente maduros y explicando cómo estos
organismos logran regular la forma y la función a
través del crecimiento y remodelación.
Los procesos de crecimiento también
aparecen en algunos procesos físicos en los que
se obtiene material nuevo añadido a un sistema
en evolución. Por ejemplo, en el crecimiento
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

epitaxial, una fina capa de cristal se produce
depositando la materia prima sobre un sustrato
cristalino existente. El crecimiento también está
asociado con fenómenos de transición de fase,
donde una interfaz evoluciona en tiempo para
producir nuevas estructuras tales como cristales.
(Goriely A., 2017).
A continuación, se presenta una serie de
ejemplos que nos permite entender cómo se
da el fenómeno de crecimiento biológico, es
estricto recalcar que la idea de estructurar esta
información del siguiente capítulo: Crecimiento
Biológico ha sido obtenido de: The Mathematics
and Mechanics of Biological, Springer. Alain
Goriely, 2018. Debido al respeto al autor, gran
parte de las citas académicas obtenidas del
texto original han sido referenciadas a él mismo
y complementadas con otras que han sido
estudiadas y agregadas a la presente variable por
el autor de esta investigación.

Figura 2. Crecimiento puntual

Fuente: Tomado de The Mathematics and Mechanics of
Biological .Alain Goriely, (2018). Springer. Pp. 14

Crecimiento puntual

Crecimiento acumulativo

El crecimiento de la punta o apical describe los
procesos de crecimiento que tienen lugar en una
pequeña región en la punta de una estructura
filamentosa. Como se muestra en Figura 2, es
el principal mecanismo de crecimiento utilizado
por muchos organismos microbianos y sistemas
vegetales como hongos, bacterias filamentosas,
tubos polínicos y pelo radícula. (Geitmann, A.,
Steer,M. 2006)
La evolución a menudo se describe modelando
tejidos como fluidos o viscoelásticos en lugar de
elástico, aunque estos dos puntos de vista son
equivalentes.
En la teoría biológica de Immanuel Kant y
Wolff, precisamente Wolff también habla de
una facultad de "solidificación", que inhibe el
crecimiento a través de una especie de coagulación
y cohesión de la sustancia vegetal. “Wolff propuso
un modelo para el desarrollo en plantas y animales
en base a dos factores: la capacidad de los fluidos
vegetales y animales solidificar, y una fuerza,
a la que denominó vis essentialis (Goy, 2012).
Estas afirmaciones no solo aplican al crecimiento
puntual si no todo tipo de crecimiento en general
que se seguirán detallando en el presente trabajo
los cuáles muchos son extraídos del libro de Alain
Goriely pero algunos otros han sido sustraídos
de distintos artículos científicos el cuál su tema
principal es la medicina y la biología.

Matemáticamente,
muchos
problemas
de
crecimiento acumulativo se pueden modelar
geométricamente, estudiando la evolución del límite
en función de la masa acumulada. Por ejemplo, el
caparazón de la amonita en la Figura 3 (siguiente
página) es el resultado de la acumulación de material
con diferentes velocidades en diferentes puntos de
la abertura. Este gradiente de velocidad es necesario
para enrollar ya que la cresta exterior requiere
más material que la interior cresta. En general,
si se conoce el límite en el tiempo t, un vector de
acreción, que da la velocidad local de acumulación
de material, se puede definir en cada punto en el
límite como se muestra en la Figura 3. El nuevo
límite se obtiene luego de un pequeño incremento
tiempo t. (Goriely A., Ben Amar M., 2008).
El crecimiento acumulativo se presenta en
su mayoría a la espiral. Una espiral es una línea
curva generada por un punto que se va alejando
progresivamente del centro a la vez que gira
alrededor de él. Las principales espirales son:
logarítmica, hiperbólica y de Arquímedes. Esta
curva como casi todas, la podíamos calificar
como la curva de la vida o de forma más precisa,
la curva del crecimiento. Tanto el reino vegetal
como el reino animal nos presentan la espiral:
cuernos, caracoles, fenómenos meteorológicos,
galaxias, flores, semillas. (Mirón P. L., 2009).
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Ante las innumerables manifestaciones
naturales de las espirales, tanto de carácter
orgánico como mecánico, estas curvas no podían
dejar de llamar la atención de los matemáticos
y ser objeto de su investigación. Sin embargo,
como su propia forma sugiere son curvas
esquivas. No son curvas geométricas estáticas
como la circunferencia, las cónicas o las
lúnulas. Para construirlas se necesitan recursos
mecánicos, algo que crece o que se mueve
(Mirón P. L., 2009).

Figura 4. Crecimiento alométrico

Figura 3. Crecimiento acumulativo
Fuente: Escalado isométrico y alométrico. A. Seis
especies de salamandras del género Desmognathus,
conservan sus proporciones a pesar de ser de diferentes
tamaños (reproducido de). B diferente machos en los
escarabajos Dynastes mostrando el aumento relativo de
cuernos en función del tamaño (1924 ilustraciones de
Champy, reproducidas de). C. Escala alométrica para
la garra del cangrejo violinista del género Uca. Tomado
de The Mathematics and Mechanics of Biological .Alain
Goriely, (2018). Springer. Pp. 34

Teoría morfoelástica

Fuente: Ejemplos de crecimiento acumulativo. Tomado
de The Mathematics and Mechanics of Biological .Alain
Goriely, (2018). Springer. Pp 21

El estrés también influye en el crecimiento a
través de las leyes de evolución, creando más
retroalimentación dinámica en el desarrollo
de tensiones y geometría. Comprender este
acoplamiento, para materiales dados y leyes
de evolución de crecimiento en una geometría
dada, es el problema central de la teoría de la
morfoelasticidad. El objetivo de tal enfoque
no es solo obtener la nueva forma crecida y la
tensión residual desarrollada en la estructura,
sino también para comprender cómo evoluciona
dinámicamente un nuevo cuerpo de este tipo, cómo
responde a la carga, cómo se reorganiza mediante
la remodelación y cómo cumple funciones
estructurales y biológicas clave.
En la Figura 5 se muestra la descomposición
de la morfoelasticidad finita. A partir una
configuración de referencia B0(X, t), el gradiente
de deformación F(X, t) es el producto de un tensor
de crecimiento G con un tensor de deformación
elástica A(X, t).
La tensión tisular se convirtió en un tema
central de interés en fisiología vegetal: se observó
en muchas plantas, incluidas las raíces de trigo,
hinojo hojas, tallos de ruibarbo, liquidámbar e

Crecimiento relativo – alométrico
El crecimiento relativo en el crecimiento
biológico se refiere al aumento en tamaño o
masa de un organismo en relación con su tamaño
o masa inicial. En otras palabras, el crecimiento
relativo se refiere a cómo el tamaño o masa de un
organismo cambia en relación con su tamaño o
masa original. El crecimiento alométrico es un
tipo de crecimiento biológico en el que diferentes
partes o estructuras de un organismo crecen
a diferentes ritmos o proporciones. En otras
palabras, el crecimiento alométrico se refiere
a cómo las diferentes partes de un organismo
se desarrollan en relación con otras partes del
mismo organismo.
Por ejemplo, el crecimiento alométrico en las
extremidades de los animales puede influir en su
capacidad para correr, saltar o trepar. También
puede tener implicaciones evolutivas, ya que
los cambios en la tasa de crecimiento alométrico
pueden dar lugar a nuevas formas y funciones en
los organismos. (Santamaría C., 2018).
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hipocótilos de pepino, girasol, melón, y calabaza.
Mecánicamente, estas tensiones se atribuyen a la
extensión diferencial de las paredes celulares en
las capas internas y externas, creando un cambio
irreversible en las longitudes de reposo de ambos
tejidos (Goriely &amp; Ben Amar, 2020).

Figura 6. Ejemplo de aplicación de la teoría de las
transformaciones

Figura 5. Diagrama básico de ejemplo por tensión

Fuente: Tomado de En crecimiento y forma. D’ Arcy
Thompson (1967). Teoría de las Transformaciones.
Cambridge University Press. Pp. 294

Padre de la teoría mecanicista. ‘‘Teoría de las
transformaciones’’ en la que se puede demostrar
que una especie dada se transforma en una especie
relacionada a través de una transformación de la
cuadrícula cartesiana estándar. Lo más famoso,
las relaciones entre Agryopelecus y Stenoptyx
y Scaris sp. Y Pomocanthus se puede demostrar
ajustando las rejillas en las que están mapeado
(Figura 6) haciéndose eco de las transformaciones
mucho más tempranas de la cabeza humana
explorada por Durer en su Tratado sobre la
proporción. (D’ Arcy Thompson .1917).

Fuente: Tomado de The Mathematics and Mechanics of
Biological. Alain Goriely, (2018). Springer

Crecimiento por transformación
‘‘La forma de un organismo se puede entender
mediante principios matemáticos y físicos’’ (D’
Arcy Thompson .1917).
La obra de Thompson es importante porque es
ampliamente considerado como un hito en la
historia de la biología matemática y la teoría de
la forma. En él, Thompson desarrolla su teoría de
las transformaciones y proporciona numerosos
ejemplos de cómo los principios matemáticos y
físicos pueden aplicarse para entender la forma y
la función de los organismos.
La teoría de las transformaciones se basa en la idea
de que la forma de un organismo es el resultado de las
fuerzas físicas y químicas que actúan en él, y que esta
forma puede entenderse mediante la aplicación de
principios matemáticos y físicos. Según Thompson,
la forma de un organismo se puede describir mediante
transformaciones matemáticas que explican cómo
se modifican las dimensiones y proporciones de las
partes del organismo durante su crecimiento.

Crecimiento por calor
El crecimiento por transformación refiere a la
deformación obtenida por la termodinámica en
tejidos y volúmenes sintéticos y no sintéticos, es
usado cómo método de estudio para el tamaño
correcto de prótesis (Jinao Zhang, Jaehyun Shin,
Yongmin Zhong, 2019).
Este tipo de crecimiento se va a tomar a
profundidad en el siguiente capítulo (Figura 7 en
la siguiente página).

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

La ley de Wolff para la remodelación ósea no se
entiende como una ley científica en sentido estricto,
pero se utiliza en su lugar para describir los procesos
por los cuales los huesos se adaptan mediante la
remodelación activa para resistir mejor la carga
aplicada. Este principio de adaptación funcional
fue propuesto por primera vez por Wilhelm Roux
en 1881. Roux propuso que la adaptación ósea es
el resultado de un “mecanismo de autorregulación
cuantitativa” a nivel celular.

Figura 7. Detección de calor en tejidos para diseño
de prótesis

Crecimiento celular
Los primeros intentos de desarrollar modelos
computacionales de crecimiento se basaron
en autómatas celulares. Estos modelos fueron
introducidos por primera vez por Von Neumann y
Burks, y popularizado por el Juego de la vida de
Conway, este encontró su camino en la mecánica
estadística y biología. La idea básica de autómatas
celulares para sistemas biológicos es que el dominio
de interés se divide en una serie de sitios reticulares
ocupados por células. En cada paso discreto en el
tiempo, la red se actualiza en función de las reglas
de interacción entre diferentes celdas.

Fuente: Tomado de Jinao Zhang, Jaehyun Shin, Yongmin
Zhong, Denny Oetomo (2019). Heat conduction-based
methodology for nonlinear soft tissue deformation
Springer Edition. 29

Crecimiento por fuerza mecánica ‘‘Ley de Wolff’’
La conexión entre la mecánica y la estructura ósea
se notó ya en 1832. Cuando Bourgery comentó por
primera vez sobre la sorprendente analogía entre
trabecular orientación ósea y carga mecánica como
se muestra en la Figura 8.

Figura 9. Modelos Potts celulares

Figura 8. La ley de Wolff para los huesos

Fuente: A. Se pueden obtener diferentes tipos de
patrones celulares cambiando energía de unión célulacélula o energía de unión célula-matriz. (a) Condiciones
iniciales, (b) clasificación de celdas, (c) ordenación de
celdas de mosaico, (d) inmersión. Tomado de On the
definition and modeling of incremental, cumulative, and
continuous growth laws in morphoelasticity. Goriely A.,
Ben Amar M., (2006). Springer-Verlag 2006, 2

Los autómatas celulares son un tipo de
crecimiento, donde se asignan reglas sencillas a una
trama, desarrollando un crecimiento generacional
que puede ser finito o infinito.
Restringiendo nuestra discusión al caso
plano, las posiciones de los centros de las celdas,
caracterizan completamente todo el sistema. Los
centros celulares pueden ser visto como el centro
de círculos superpuestos o, de manera equivalente,

Fuente: A. Dibujo de un fémur de Bourgery en 1832.
B. Dibujo de "Outlines of Human Osteology" de
Ward. C. Un modelo en espiral del hueso de Dixon. D.
Ilustración de una grúa Fairbairn por Carl Culmann.
E. Estudio estructural de un hueso de Wolff. Tomado de
The Mathematics and Mechanics of Biological. Alain
Goriely, (2018). Springer. Pp. 48

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como los centros de Voronoi polígonos en una
teselación del sistema como se muestra en la
Figura 10. Un bidimensional. La teselación de
Voronoi es una partición de un plano en regiones
poligonales basadas en distancia a los puntos de
un conjunto dado. Cada borde de un polígono
se define como el conjunto de puntos más cerca
de un punto en particular que de cualquier otro
(Figuras 10 y 11 - abajo).

del Juicio", donde sostiene que la naturaleza es un
sistema de fines. Según Kant, los seres vivos son
organismos que poseen una organización interna
que les permite cumplir ciertos fines o propósitos
(Goy I., Watkins E. 2013).
Auto organización
Los conceptos de auto organización a menudo se
explican observando las estructuras emergentes.
Una estructura emergente está gobernada por una
combinación de reglas y principios en la escala
microscópica con la interacción de la estructura
macroscópica y su entorno.
Las propiedades emergentes son patrones
complejos o procesos derivados de interacciones
simples entre múltiples agentes. Hay muchos
ejemplos de propiedades emergentes en sistemas
biológicos, que van desde la construcción
de hormigas y nidos de termitas a partir de
comportamientos individuales, simples reglas, a los
movimientos y patrones coordinados de grandes
bandadas de aves.
Las parvadas de aves son ejemplos de auto
organización en los seres vivos: Cada ave
interactúa típicamente con hasta siete de sus
vecinos más cercanos (la distancia de interacción).
El grado en que las aves que no interactúan
correlacionar su comportamiento depende de
qué tan bien la información se transmite a través
de interacciones individuales. En la mayoría de
los sistemas biológicos y físicos, la distancia de
correlación es significativamente más larga que
la distancia de interacción, pero más corta que
el tamaño del sistema (Lenau, Torben 2019)
(Figuras 12 y 13 en la siguiente página).

Figura 10. Centros de las células como ejes
principales del tejido

Fuente: Los epitelios son láminas de células
columnares. Conectados a través de la adhesión célulacélula. Tomado de On the definition and modeling of
incremental, cumulative, and continuous growth laws
in morphoelasticity. Goriely A., Ben Amar M., (2006).
Springer-Verlag 2006, 2

Cualidades intrínsecas de los seres vivos: auto
organización y auto curación
La capacidad de regular el comportamiento y
adaptarse a las demandas de una situación siempre
se ha asociado con organismos vivos.
Immanuel Kant abordó brevemente el tema de
la organización de los seres vivos en su obra "Crítica

Figura 11. Ejemplos de patrones generados de una red estacionaria por división celular

Fuente: Tomado de The Mathematics and Mechanics of Biological. Alain Goriely, (2018). Springer

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involucra tres pasos: (1) formar un tapón en el
orificio (llamado hemostasia primaria), (2) sellar
el daño (llamado hemostasia secundaria) para que
el tapón dure hasta que la herida esté sanada, y
(3) sanar la herida. Células especializadas cubren
el daño en un vaso sanguíneo a través de una
cascada de eventos (Figura 14).
Como ejemplo de una aplicación de los
conceptos de auto organización junto a los conceptos
de clasificación de crecimiento biológico celular
se destaca el estudio de ‘‘Hyper-Morphology’’ de
(Nimish Biloria, Jia-Rey Chang .2013).
El estudio se considera importante porque a
diferencia de los llamados diseños arquitectónicos
orgánicos, que imitan literalmente las formas
orgánicas naturales con la ayuda de sofisticadas
técnicas computacionales. La investigación ‘‘HyperMorphology’’ se dedica a descifrar y traducir las
lógicas de la morfogénesis natural en el ámbito digital
y aplica esto a un caso arquitectónico relacionado
con la adaptación en tiempo real, la reutilización
del espacio. HyperCell como arquitectura celular,
el componente puede operar como una entidad
autónoma con su propio mecanismo de detección y
accionamiento, aunque cada adaptación autónoma
tendrá un impacto asociativo en la morfología
general de la forma construida.
La investigación enfatiza la inteligencia de
enjambre como una estrategia de computación
auto-organizativa bajo el paraguas de la
Computación Evolutiva.
Numerosos componentes autónomos (HyperCell)
con limitación material impulsa grados locales de
libertad similares a las células en un organismo,
crean así el base de escenarios colectivos de toma
de decisiones en esta investigación (Figura 15 en la
siguiente página).

Figura 12. Parvada de aves, ejemplo de auto organización

Fuente: Tomado de Biommimecry for aerospace.
Technologies and Applications. Torben Lenau and
Thomas Heselberg (2019). Vikram Shyam, Marjan
Eggermont, Aloysius F. He. pp. 333-355
Figura 13. Lenguaje en las abejas y otros seres vivos

Fuente: Tomado de. Biommimecry for aerospace.
Technologies and Applications. Torben Lenau and
Thomas Heselberg (2019). Vikram Shyam, Marjan
Eggermont, Aloysius F. He. pp. 333-355

Auto curación
Tanto los animales como las plantas tienen
mecanismos que curan las heridas rápidamente
para que sólo cantidades limitada se pierdan de
líquido. Primero el cuerpo se asegura de cerrar y
sellar la herida, y luego se produce la curación.
La reparación de daños en los vasos sanguíneos

Figura 14. El proceso de formación y sellado del tapón en coagulación sanguínea

Fuente: Izquierda: Plaquetas en contacto con fibras de colágeno para el enchufe. Derecha: Se sella un orificio con un
coágulo de fibras de fibrina. Tomado de. Biommimecry for aerospace. Technologies and Applications. Torben Lenau and
Thomas Heselberg (2019). Vikram Shyam, Marjan Eggermont, Aloysius F. He. pp. 333-355

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Figura 15. Célula central y comportamiento de las vecinas

Fuente: Tomada de Hyper-Morphology Nimish Biloria, Jia-Rey Chang (2013). HyperBody Lab, TU Delft

La idea de datos la transmisión en esta
investigación implica incrustar cada componente
individual con un procesador de bajo nivel, que
calcula las rutinas de adaptación local y genera
protocolos para comunicarse con sus vecinos sobre
la marcha en un sistema distribuido de bajo consumo
de arquitectura de procesamiento de información. En
esta distribución el proceso es similar a la inducción
de señales en la naturaleza, procesos de crecimiento,
que se refiere a cascadas de señalización de eventos
para provocar que las células envíen señales a sus
celdas vecinas en un intento de lograr información
de diferenciación celular.
Con lo anterior podemos darnos cuenta que
existen métodos de análisis, modelos que vienen
a reforzar lo relacionado al biomimetismo y sus
aplicaciones tanto conceptuales como reales, que nos
ayudarán a fortalecer el conocimiento biofílico para
aplicarlo con mayor fundamentación a la arquitectura.

de volumen o materia es una pregunta dentro de
la física, un rumbo aceptado es comprender el
gradiente local que se está trabajando poder tener
variaciones distintas en sus concentraciones. ‘‘Las
soluciones de cambios de masa son balances de
momentums’’ (D. Ambrosi ,2014).
La morfogénesis, otro proceso de desarrollo
de la biología propone que existe un cambio
microscópico de la forma constantemente accionado
de algún modo por el crecimiento y la remodelación.
La morfogénesis es el cambio más dramático en
muchos sistemas orgánicos. Los tres procesos
operativos durante el desarrollo son los siguientes:
crecimiento, remodelación y morfogénesis.
Crecimiento y remodelación juegan un
rol importante durante el desarrollo, pero los
cambios en la forma resultan primariamente por
las deformaciones bioelasticas de las células y
tejidos en respuesta para ambos: cargas internas
y externas. Las cargas internas incluyen las
generadas por polimerización, la actividad del cito
esqueleto, micritúbulos, adhesión, crecimiento
diferenciado, las células también migran y se
remplazan entre ellas.
Es necesario mencionar que, así como la teoría
de la evolución natural aplica completamente
para todas las especies animales en el planeta, así
mismo afecta a las células y los tejidos, pues estos
cumplen con factores que deben cumplir como
transportar otras células, almacenar, entre otras.
Uno no puede pensar que el crecimiento
biológico es únicamente sobre leyes de física,
basados en argumentos de termodinámica, no
ha sido generalmente fruitivo. Otro modo de

Crecimiento biológico: crecimiento molecular
El trabajo más importante que existía como
una teoría de crecimiento era la teoría de las
transformaciones de D’Arcy Thompson, pero el
crecimiento biológico es ahora estudiado de otra
forma debido a la biología molecular, el punto de
vista actual es las interacciones moleculares en el
crecimiento biológico.
Los efectos más importantes del crecimiento son
los que inducen un cambio en la forma directamente,
esto es que los crecimientos sobre masa y volumen
se producen por los sistemas abiertos de la
termodinámica. Como se puede traducir el aumento
47

�Año 14, N° 14, abril 2024 - abril 2025

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

buscar consiste en el estudio de la fenomenología
basado en leyes, experimentos y observación. Por
ejemplo: La idea de la teoría morfoelástica, como
el crecimiento y desarrollo tiene base en reducir
constantemente el estrés. (D. Ambrosi ,2014).
El gran mundo inexplorado de la termodinámica
en crecimiento, cuestiona la escala a la cual que
teorías del crecimiento puede ser empleado, la
robusta experimentación y la actividad en el
crecimiento de las plantas liga hacia la teoría de la
optimización estructural, identificando problemas
reales en el diseño computacional.

asociadas a mecanismos estructurales, incluye la
forma, tamaño, optimización topológica, también
incluye optimización del material la cual se
yuxtapone a diseño de materiales.
Optimización de forma es un término usado
para encontrar la dimensión óptima de la forma
de una estructura, por decir el grosor de una
placa. La optimización topológica es un método
que aplica a la igualdad en la conexión entre
dominio estructural u optimización de material
(diseño). En la Figura 16 se ve el caso típico del
fémur. Un algoritmo basado en una topología
suave para optimización ósea puede usarse para
predecir la densidad fisiológica visualizando
las características de densidad de comprensión
trabecular sobre las cargas superficiales superiores
y la región calcar, una segunda carga trabecular
en el inferior-media unión superficial.
En la Figura 17 se ve una adaptación funcional
de la densidad del hueso húmero en un deportista
de alto rendimiento de tenis.

Remodelación y optimización
estructural en la biología
Existe una conexión muy cercana entre los
objetivos computacionales de remodelación ósea o
de huesos y el campo de la optimización estructural.
Optimización estructural es un término usado para
cubrir un número de técnicas de optimización

Figura 16. Ejemplo de la optimización estructural de la remodelación de un hueso

Fuente: Tomada de Perspectives on biological Growth and Remodeling. D. Ambrosi, G.A. Ateshian, E.M. Arruda, S.C.
Cowin, J. Dumais, A.Goriely, G.A. Holzapfel, J.D. Humphrey, R. Kemkemer, E. Kuhl (2013). ELSEVIER
Figura 17. Ejemplo de la optimización estructural de la remodelación de un hueso

Fuente: Ejemplo de la optimización estructural de la remodelación de un hueso: Tomada de Perspectives on biological
Growth and Remodeling. D. Ambrosi, G.A. Ateshian, E.M. Arruda, S.C. Cowin, J. Dumais, A.Goriely, G.A. Holzapfel,
J.D. Humphrey, R. Kemkemer, E. Kuhl (2013). ELSEVIER

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Diseño computacional: Diseño Evolutivo

El crecimiento tiene tres grandes puntos de
estudio: crecimiento, remodelación y morfógenesis,
esto quiere decir que los cuerpos naturales son
remodelados a cada milímetro de su crecimiento,
esto es una de las claves de su eficiencia. Así
vemos claramente como comparte filosofía de
diseño como el famoso ‘‘form finding’’ por su
definición oficial: “La búsqueda de formas en la
arquitectura es un proceso en el que la forma o
la forma del edificio se determina a través de un
proceso lógico inspirado en los procesos de la
naturaleza. El objetivo es lograr la forma óptima
que ofrezca estabilidad dinámica, adaptabilidad
y sostenibilidad.” Frei Otto, 2008.

Algoritmos evolutivos o computación evolutiva es
un área de la informática que se aplica a principios
de búsqueda heurística inspirados en la naturaleza de
la evolución a una variedad de dominios diferentes,
en particular a la optimización de parámetros u
otros tipos de resolución de problemas considerados
tradicionalmente en inteligencia artificial.
El término programación genética o (GP)
o programación evolutiva describe un área de
investigación dentro del campo de la evolución,
cálculo que se ocupa de la evolución de código
informático. Sus algoritmos tienen como
objetivo para aproximar soluciones a problemas
en máquina aprendizaje (machine learning) o
para inducir soluciones precisas en la forma
de estructuras gramaticalmente correctas (del
lenguaje) para la programación automática de
ordenadores. (Banzhaf, Wolfwang, 2006)
Los temas que componen los conceptos de
teoría: Figura 1, se describen a continuación. La
columna ‘‘Teoría’’ son los conceptos que forman
la teoría de la Selección Natural. Encontrados en:
Guía Evolutiva, Princeton, Michael E. Hellbergl.
(Larson, Allan, 2018). La columna ‘‘Sub
Categoría’’ engloba conceptos para poder ligar
conceptos biológicos al área de la arquitectura.
Se considera importante el diseño computacional
como método porque tiene una gran importancia
en el diseño arquitectónico. Así mismo el diseño
computacional permite el desarrollo de los procesos
específicos de biomimética en la arquitectura, y
como es que estos procesos de diseño son distintos
a los de ingeniería.

Parametricismo
El diseño paramétrico puede describirse como un
reflejo de los desarrollos tecnológicos digitales
en la arquitectura. Cambia la arquitectura en el
contexto del proceso de diseño y las herramientas,
los métodos de fabricación y las relaciones
formales-espaciales-estructurales. Este período de
transformación lleva a nuevas teorías. Algunas de
las teorías que forman parte del diseño paramétrico:
diseño computacional, diseño evolutivo, teoría de
la selección natural, matematización, crecimiento
biológico, teorías de sistemas, campos vectoriales,
termodinámica, por mencionar algunas.
En el libro titulado "Autopoiesis de la
Arquitectura" (Schumacher, 2011), los dogmas se
definen como: todas las formas deben ser maleables
de manera paramétrica, todos los sistemas deben ser
diferenciados de manera legal y todos los sistemas
deben estar correlacionados entre sí.
Figura 18. Mapa de proceso general de
algoritmos evolutivos en conceptos básicos
de selección natural y su aprovechamiento
para la arquitectura
Fuente: Elaboración propia. Ver notas
de la figura en la siguiente página

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1. ADN: Es el conjunto de genes que
conforman las bases del organismo, los genes
contienen la información individual que
forman al conjunto. Los genes pueden ser
manipulables en cualquier generación y alterar
a todo el organismo dando posibilidad a nuevos
surgimientos. Los genes pueden formar grupos y
al mismo tiempo funcionar individualmente. Los
genes evolucionan conforme al organismo.
2. Adaptación: Abarca las modificaciones
tanto a nivel fenotípico como molecular que los
organismos experimentan con el paso del tiempo
en respuesta a las presiones selectivas de su
entorno. Estos cambios les confieren una ventaja
de supervivencia en un entorno en constante
cambio. De forma general, la importancia de
la adaptación biológica para un individuo es
la de poder ‘‘sobrevivir mejor que otros’’ de la
misma especie a su entorno, reproduciéndose
más y pasando esta adaptación a las siguientes
generaciones, produciendo una evolución. (Luo,
L., &amp; Zhang, W. 2014).
3. La multiplicación de especies denota la
dimensión especialización de la evolución en
la teoría darwiniana, procesos geográficos por
los cuales los linajes de población se ramifican
forman dos o más linajes descendientes. Un
linaje es una serie no ramificada de poblaciones
antepasados-descendientes a través del tiempo.
4. Gradualismo, tradicionalmente llamada
saltación, es que surgen caracteres fuertemente
contrastantes como tal dentro de una generación.
La saltación es compatible con, pero no idéntico
al equilibrio puntuado, que postula que el
cambio morfológico ocurre geológicamente
en eventos breves (menos de 1 millón de años)
de ramificación de especiación, seguido por
la evolución morfológica dentro de especies
mantenidas durante un intervalo mucho más largo
del tiempo evolutivo.
5. La selección natural es en sí misma un
compuesto de muchas subteorías. Una de ellas
‘‘Fitness’’. La selección natural es el mecanismo
que permite perfeccionar al organismo con cada
generación que ocurra dirigiendo en la ruta que
sea a criterio.
Los temas que componen los conceptos de
subcategoría: Figura 1, se describen a continuación.
1. Motivo: contiene las funciones que
lo forman, se comportan como variables y
conforman el código (Neal M. 2022). Así
mismo de las funciones que puede llegar a ser

o que pueden modificarse constantemente para
facilitar la exploración, el cual está estrechamente
relacionado con la información genética en
la Evolución Biológica. El control genético
es indispensable para poder generar diseños
generativos verdaderamente controlables (Frazer,
J. 1995). Cualquier algoritmo evolutivo que no
sea simplista y divergente debe de contener gran
cantidad de funciones o información genérica
(Lang ,Ngyuen. 2000).
2. El programa arquitectónico constituye las
bases conceptuales que el arquitecto establece
desde la disciplina, de modo que funcionen como
un tamiz para dar sentido y orientación al programa
“funcional” o conjunto de requerimientos y
demandas externas. Estas solicitaciones o demandas
deben ser reconsideradas desde el programa
arquitectónico, y de este modo, podrán ingresar a
la dinámica proyectual. El programa arquitectónico
establece condiciones específicas que conformarán
el posicionamiento del arquitecto frente a la
propuesta, posicionamiento que, al trazar el acceso
a su trabajo en el proyecto, le permitirá plantear,
construir y perfeccionar la estrategia proyectual.
(Boix F.y Montelpare A. 2012).
3. Medio Ambiente: En Biología el Medio
Ambiente cumple la función de activar la
interacción mediante comunicación y relación del
código genético ADN al medio ambiente (Biloria
and Chang, 2000). Cualquier organismo obtiene
del medioambiente el sustento necesario para
garantizar su supervivencia, no solo alimento,
sino, también, refugio, aire o energía. Por eso,
mantener su equilibrio resulta fundamental para
asegurar la vida tal y como se conoce hoy en día.
En el enfoque de diseño biomimético, las
restricciones físicas y propiedades de los materiales,
junto con las limitaciones de producción, fabricación
y construcción puede codificarse en procesos
computacionales generativos o evolutivos. En
consecuencia, cualquier forma o estructura específica
derivada a través de procesos morfogenéticos y
evolutivos posteriores sigue siendo plenamente
coherente con la lógica y los límites de materialización.
Además, el desarrollo computacional, el proceso
se informa a través de retroalimentación constante
con simulación digital, que permite dar respuesta a
la heterogeneidad de fuerzas externas, influencias
ambientales y requisitos funcionales. Como
resultado de la creación de espacios multifacéticos,
requisitos de carga, regulación del clima y calidades
de la arquitectura, y en base a lo descrito con
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Termodinámica

coherencia de forma, materiales, estructura y
función. (Menges, A. 2011)
La siguiente imagen ha sido elaborada por
el distinguido arquitecto Achim Menges. Es el
primero conocido por utilizar algoritmos evolutivos
como evidencia de que distintas morfologías
arquitectónicas tienen mayor utilidad en la realidad.
En este caso se percibe claramente que la forma
que se obtuvo de la losa a través de algoritmos
evolutivos recibe mucho menor incidencia solar
que una losa plana o inclinada. El método de estudio
principal es el uso de Fitness (criterio de evolución)
como eje principal del desarrollo del modelo.
En esta investigación los siguientes criterios de
aptitud fueron particularmente relevantes. Ellos
pueden dividirse en dos categorías: (A) criterios
morfológicos tales como superficie de suelo, alturas
de envolvente, pendiente de envolvente, etc. y (B)
criterios ambientales como incidente de radiación
solar y carga térmica interior.

La forma básica de generar forma arquitectónica
es la captura y guía de energía. El proceso de
prototipo a paradigma puede verse como una
traducción integral basada en sistemas. Por
lo tanto, la forma resultante puede llamarse
"materialización de energía". (Linxue L. and
Simin T. 2022).
La termodinámica en arquitectura se refiere a
enfocarse en la utilización y transformación de
las fuentes naturales de energía en un entorno
específico, una nueva epistemología se plantea de
la arquitectura termodinámica y la investigación
sistemática sobre el diseño que se lleva a cabo.
Al introducir la termodinámica en arquitectura,
se enfatiza dos tareas urgentes: una es saber qué
tipo de forma arquitectónica puede ser utilizada
como un sistema para organizar eficazmente la
relación entre la arquitectura y el medio ambiente,
la otra es aprender a canalizar el flujo de energía
entre los subsistemas de un edificio.

Figura 19. Desarrollo del criterio Fitness

Fuente: Biomimetic design processes in architecture: morphogenetic and evolutionary computational design.
Achim Menges. (2011)

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El desarrollo de la tecnología moderna del
entorno artificial ha hecho que los edificios
pierdan su característica causada por el
clima regional. La forma arquitectónica, así
como la interpretación del clima y el medio
ambiente, puede retroalimentar el rendimiento
termodinámico del sitio mediante forma especial,
material y organización espacial. Cómo utilizar
continuamente la energía renovable en el sitio y
volver a conectar el vínculo entre el clima y el
diseño es un tema crítico en este estudio.
Para explicar con más detalle se verá a
continuación el proyecto ‘‘Nido de termitas’’ Se
observa la aplicación de abstraer conceptos de la
naturaleza a través de la biomimética, aplicada
al parametrismo, este proyecto está inspirado
en el nido de las termitas. A través de métodos
abstractos o figurativos como estudio monográfico,
establecimiento de prototipos y simulación de
software, se procedió el diseño arquitectónico
(un edificio público a gran escala, como un
comercial complejo o un museo) para explorar
la relación entre formas y energía. Al enfocarse
en la utilización y transformación de las fuentes
naturales de energía en un entorno específico,
una nueva metodología de diseño se plantea la
epistemología de la arquitectura termodinámica y
la investigación sistemática sobre el diseño.

Figura 20. Inspiración de un nido de termitas

Fuente: Tomado de: Optimization of Landscape Spatial
Configuration and Form for Thermal Comfort: A
Case Study of Urban Square, Shanghai. College of
Architecture and Urban Planning Tongji University,
Shanghai. LI Linxue and TAO Simin (2022)

La generación del prototipo tomó en cuenta
la composición de varios factores: porosidad,
capas y canal. Con el fin de probar y optimizar el
rendimiento de los prototipos en el entorno de luz
del sitio, se intentó producir muchas variaciones
del prototipo original por diferentes dimensiones,
grosor, altura, dirección y forma, y se usaron los
prototipos para simular las condiciones de luz
natural de un día completo en el laboratorio de luz.
En el estudio del “calor”, el grupo de
investigación se inspiró en la colonia de
hormigas. Se empezó con la cavidad interior
y análisis de la sección, se trató de explorar los
modos de combinación de diferentes ramas del

Figura 21. Generación del prototipo

Fuente: Tomado de: Optimization of Landscape Spatial Configuration and Form for Thermal Comfort: A Case Study of Urban
Square, Shanghai. College of Architecture and Urban Planning Tongji University, Shanghai. LI Linxue and TAO Simin (2022)

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

canal, alturas y formas de sección transversal,
y se consideró el método de optimización por
generación; combina el clima en el sitio y los
elementos funcionales requeridos (en este caso
es un museo industrial) y representa una mejor
regulación del calor-simulación.
El presente proyecto muestra cómo se llegó
a un resultado óptimo a escala urbana a base
de experimentos digitales como ase terminaron
análisis de incidencia solar, de luminosidad y de
viento para llegar a un resultado arquitectónico
óptimo. Donde los análisis digitales denominados
‘‘termodinámicos’’ determinaron la forma del
edificio. Pero lo más importante es donde se
hizo uso de la biomimética para partir de la
primera idea: el nido de termitas, debido a que
se observó que la temperatura al interior en estos
era óptimas para el confort, así haciendo uso de la
biomimética y herramientas parámetricas se llegó
a un resultado optimo.

posibles. Con este recién descubrimiento de diseño
surgen una serie de preguntas sobre el tipo de celda,
su tamaño y distribución, y la forma en que debe
integrarse en estructuras complejas. La naturaleza
tiene varios ejemplos de materiales celulares
empleados en una amplia gama de estructuras y
para diferentes aplicaciones, por lo que es natural
para buscar la sabiduría del diseño en la estructura
natural (Gross, D. 2019).
Los materiales celulares tienen una amplia
gama de aplicaciones; estructura y propiedades,
entre muchas otras. En un nivel abstracto, estas
propiedades son posibles debido a la manera
en que los materiales celulares se dividen o se
teselan en el espacio vacío, que tiene el resultado
efectivo de remover material (útil para crear
estructuras ligeras y/o flotantes), aumentando
la relación superficie-volumen de relaciones
(útil en aislamiento térmico, intercambio de
calor y diseño de electrodos), y modificando el
comportamiento de las olas (útil en acústica y
absorción de impactos). Por lo tanto, es el uso
inteligente del espacio vacío lo que tiene mayor
valor en los materiales celulares para generar
la(s) propiedad(es) de interés.
Dada la libertad de forma adicional en los
materiales celulares habilitados por AM, un
desafío importante es cómo se pueden diseñar
materiales celulares para beneficio orientado a la
aplicación, como los enumerados en la Figura 22
(siguiente página). La mayoría de las decisiones
de diseño se toman en base a la observación
empírica (experimentales o computacionales),
métodos analíticos como los derivados de
teoría de vigas, o combinaciones de las dos,
más comúnmente en forma de ley de escala que
relaciona la propiedad de interés (módulo elástico,
por ejemplo) a la geometría de la estructura celular
(espesor y longitud de la viga, por ejemplo).
(Chung,D.H.J.,Malone L.,L.Ch., 2010).
En la Figura 23 (siguiente página) se
muestra el análisis estructural de una superficie
hexagonal con distintos grosores de fabricación
AM. Espécimen de panal con paredes de celdas
y esquinas variables radio para identificar los
límites de los parámetros de diseño, (B) prueba
de compresión en el plano de los panales con
cuatro radios diferentes, (C) respuesta efectiva de
tensión-deformación para en el plano compresión
del panal que muestra un mayor módulo efectivo
y tensión de meseta a medida que aumenta el
radio de la esquina.

Materiales bio-inspirados (Manufactura Aditiva)
Los materiales pueden dividirse en naturales y
sintéticos: la forma de la estructura y la composición
de sus componentes.
Los materiales naturales a menudo se
componen de diferentes materiales, pero formas
similares. Estos han surgido a través de organismos
muy dispares, como las formas hexagonales de
panal y los esqueletos de radiolarios. Asimismo,
los materiales celulares pueden estar compuestos
de diferentes materiales, pero comparten una
forma definida por dos características clave:
a) Una celda unitaria: la mayoría de los
materiales celulares están definidos por una unidad
representativa celda (por ejemplo, hexágono,
rectángulo o rombo) que es alguna combinación
de materia y espacio. Esto contrasta con un
material homogéneo, que es una estructura sólida
compuesta por ningún espacio vacío).
b) Repetición: la celda unitaria se repite en
el espacio para crear la estructura más grande
o emergida, el patrón resultante no necesita ser
regular o periódico y puede incluir más de un tipo
de celda unitaria (por ejemplo, una combinación
de octógonos y cuadrados).
Los materiales celulares se han estudiado durante
milenios, pero el interés en ellos ha aumentado
recientemente gracias a la fuerza de las tecnologías
AM (Additive Manufacturing) que pueden realizar
geometrías celulares que antes no habían sido
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Conclusiones

Figura 22. Estructuras de muestra fabricadas
mediante varios procesos de fabricación aditiva

En la arquitectura, la biomimética ha hecho
grandes aportes como se vio a lo largo de este
trabajo, sin embargo, se considera que aún así
es poco lo que se ha obtenido hasta el momento
en función a lo que puede aportar esta ciencia.
La biomimética en la arquitectura necesita del
parametrisismo para poder traducir sus hallazgos
a la arquitectura, por lo tanto, es necesario estudiar
los nuevos avances que se hacen en la tecnología
para poder plasmar las ideas que surgen a través
de la biomimética.
Los enfoques que se hacen en la biomimética
a través de la arquitectura tienen intrínsecamente
el sentido de la ecología como ahorro de recursos
tanto energéticos como desde su construcción, esto
es llevado en parte por el diseño computacional
a través del parametrismo, el cual permite tener
el control sobre basta información para poder
tomar la mejor decisión. Conforme la tecnología
avance, como el diseño computacional a través
de la inteligencia artificial, los métodos de
fabricación, etc., la biomimética en la arquitectura
continuará su desarrollo en los siguientes años
creando inventos cada vez más complejos e
interdisciplinarios. Los nuevos hallazgos se darán
a conocer más rápido y accesiblemente a los
científicos que participan en la ciencia para poder
hacer desarrollos de manera conjunta.

Fuente: a-e) fabricadas mediante Procesamiento Digital
de Luz, f) fabricadas mediante impresión de cera, g-h)
fabricadas mediante Sinterización Selectiva por Láser.
Tomada de: Bioinspired Cellular Structures: Additive
Manufacturing and Mechanical Properties. Stampfl,
Jurgen &amp; Pettermann, H. &amp; Liska, Robert. (2011).
10.1007/978-3-642-11934-7_6
Figura 23. Detalle de morfología de la célula hexagonal

º

Fuente: D. Bhate, C. Penick, L. Ferry, C. Lee,
Classification and selection of cellular materials
in mechanical design: Engineering and biomimetic
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org/10.3390/designs3010019

El relleno uniforme es un enfoque útil para
diseñar especímenes para la caracterización, y
puede ser una estrategia beneficiosa cuando se
trabaja con materiales celulares, pero en general
no es preferible para los componentes ya que
los puntales o paredes expuestos pueden ser
propensos a daños e infiltración.
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 14. Número 14. abril 2024 - abril 2025, pp. 57-64 | ISSN: 2448-8399

Arquitecturas, luz y cosmovisiones. Choque de dos
culturas: Europa y los pueblos originarios del Anáhuac
Architecture, light and cosmovisions. A collision of two cultures: Europe and
the originary peoples of Anáhuac
Giancarlo Milton Espinosa1
Alejandro García García2

Resumen

Abstract

El presente artículo se desarrolló con el fin de
presentar a partir de resultados de investigación
doctoral, un conjunto de consideraciones de suma
importancia en el sentido de orientar nuevas
estrategias de diseño y construcción en el campo
de la arquitectura que no recaigan solo en las
enseñanzas académicas que se generan en el
extranjero. Sobre todo, los movimientos que han
sido creados en el viejo continente y adaptados en
otros territorios con otras cosmovisiones.
Por tal motivo retomar las enseñanzas y el
legado de los ancestros de estas tierras, que
tuvieron oportunidad de crear arquitectura
propia en dichos territorios de forma directa,
geográficamente orientadas y organizadas
como un reflejo también de las estructuras de
poder tanto divino como terrenal. Los actuales
pueblos originarios que aún conservan en parte
dichos conocimientos, nos permiten explorar y
reintroducir sus geometrías sagradas y visiones
estéticas (Kandinsky, 1995), su concepción
del espacio exterior y el papel de la vida en los
interiores domésticos.
Se enfatizará en este trabajo, sobre todo
aspectos del uso de la luz natural como recurso
material en la arquitectura como ordenadora de
significados culturales, siguiendo y entendiendo
la importancia de sus cosmovisiones (López
Austin, 2016). Para esto se quiere exponer de
manera panorámica, el proceso de confrontación e

This article was developed with the aim of
presenting, based on doctoral research results, a set
of considerations of utmost importance to guide
new strategies in the design and construction field
of architecture, not solely relying on academic
teachings generated abroad, particularly focused
on movements that have been created in the old
continent and adapted in other territories with
different worldviews.
Therefore, it is necessary to revisit the
teachings and legacy of the ancestors of the
native lands, who had the opportunity to create
their own architecture in these territories
directly, geographically oriented and organized
as a reflection of both divine and earthly power
structures. The current indigenous peoples, who
still partially preserve such knowledge, allow us
to explore and reintroduce their sacred geometries
and aesthetic visions (Kandinsky, 1995), their
conception of outer space, and the role of life in
domestic interiors.
This work will emphasize aspects of using
natural light as a material resource in architecture,
organizing cultural meanings, following and
understanding the importance of their worldviews
(López Austin, 2016). To this end, a panoramic
view of the confrontation and hybridization
process and its consequences in the evolution
of Mexican architecture will be presented,
based on two paradigms that clash regarding

1
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

hibridación y sus consecuencias en la evolución de
la arquitectura mexicana, a partir de dos paradigmas
que se enfrentan en torno al diseño arquitectónico,
especialmente las sagradas, que originadas en
distintos continentes entraron en un choque en total
desventaja para los pueblos invadidos.
Se trata de obtener una perspectiva sobre el
posible impacto que podría generar en el diseño
arquitectónico moderno. Además, una nueva
posibilidad de crear construcciones en zonas
urbanas o suburbanas, que recuperen estas
“lecciones” del pasado acerca de relación con la
luz solar y replantear así las propias perspectivas
con que se asume el proceso creativo actualmente.

architectural design, especially the sacred ones,
which originated on different continents and
entered into conflict to the total disadvantage of
the invaded peoples.
The goal is to gain insight into the possible
impact it could have on modern architectural
design. Additionally, it presents a new possibility
of creating constructions in urban or suburban
areas that recover these "lessons" from the past
regarding the relationship with sunlight and thus
rethink the perspectives with which the current
creative process is assumed.

Palabras Clave:

Keywords:

arquitectura comparada; diseño y luz; recuperación
histórica

comparative architecture; design and light;
historical recovery

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1. Introducción

A los sistemas de representación tradicionales
reconocidos por la comunidad disciplinar, habría
que sumar otros paradigmas capaces de reflejar
la complejidad de las relaciones existentes entre
los elementos en ellos descritos. A lo largo de la
historia de la arquitectura, el concepto de orden
puede verse asociado con ideas de belleza y
perfección, más que con configuraciones formales
que no se ajustan a tendencias o proporciones
arquitectónicamente reconocidas.
En general, la arquitectura nace para satisfacer
las necesidades utilitarias de las personas y
también es una forma de reflejar la cultura humana.
Tiene su origen en el sentido de habitar de las
personas, existe entre las personas y lógicamente
se convierte en un fenómeno cultural humano. Por
otro lado, algunos arquitectos y bufetes desarrollan
proyectos que incluyen a personas que viven en
condiciones precarias y crean identificación con
el tejido urbano a través de mecanismos simples
como la organización comunitaria y el diálogo.
Es importante apoyar la arquitectura centrada
en el ser humano, incluyendo la promoción de
proyectos interdisciplinarios con beneficios
sociales, el análisis de soluciones arquitectónicas
que vinculen el pasado de las comunidades
nativas y su propia estética arquitectónica.

Este articulo hace una revisión sobre el tema
de la relación arquitectura, luz y cosmovisiones
enfocada en el proceso de cómo retomar las
enseñanzas de los pueblos originarios del
Anáhuac, en la arquitectura actual de las ciudades.
Sabemos que, en la actualidad -partiendo de
los resultados de investigaciones recientes-, es de
suma importancia generar estrategias de diseño y
construcción, que no solo sean copias de escuelas
extranjeras que no forman parte a la identidad
de un territorio, en este caso México. Caso muy
concreto es todo el movimiento de la arquitectura
moderna o internacional, que nace gracias a las a
vanguardias europeas, a partir de problemáticas
específicas de ese continente y que la mayoría de
las veces no reflejan las cosmovisiones arraigadas
en otros países.
Para este análisis nos enfocaremos en la
arquitectura sagrada que está, por su propio
carácter, directamente relacionada con la luz,
tanto en estos espacios como desde el punto
de vista simbólico. Independientemente de la
religión, la luz representa simbólicamente la
manifestación de un ser supremo creador del
todo, un Dios. La arquitectura como medio de
expresión tiene un lenguaje propio, que es capaz
de consolidar de manera física y simbólica, las
creencias universales de un determinado pueblo.
El objetivo de este trabajo es, por ello,
analizar las condiciones por las cuales emergen
cada uno de los paradigmas: la arquitectura
supermoderna como discurso internacional y
la arquitectura emergente, así como la manera
en que ambos se diluyen en las manifestaciones
arquitectónicas actuales.
En la actualidad sabemos que es de suma
importancia que existan estrategias de diseño y
construcción, que no solo sean copias de escuelas
extranjeras que no forman parte a la identidad
de un territorio, en este caso México. Caso muy
concreto es todo el movimiento de la arquitectura
moderna o internacional, que nace gracias a
las a vanguardias europeas, por problemáticas
específicas de ese continente y que la mayoría de las
veces no reflejan las cosmovisiones arraigadas en
otros países. Debemos exigirnos como arquitectos
investigadores hacer un análisis profundo, de las
necesidades de estas tierras, las cuales en lo posible
reflejen la riqueza de su cultura y territorio para su
conservación y renovación.

2. Acercamiento a un concepto de Arquitectura
de los pueblos originarios, choque de dos
culturas: Europa y los pueblos originarios del
Anáhuac
Para los nativos que la construyeron, la
arquitectura tenía un mensaje simbólico y único;
expresó naturalmente su comprensión de los
principios, las relaciones y las formaciones
estéticas ordenadas, a menudo entendidas a
través de sistemas cosmogónicos. Es un reflejo
de los elementos escenificados de la construcción
cultural en los modelos de identidad colectiva,
que se transforman con las cambiantes fases
materiales del tiempo y cuya historia es
confirmada por la experiencia vivida de esta
cultura. Podemos proponer especificar este plan
arquitectónico como un concepto físico, ya que
su formación involucra al menos dos partes
importantes: sus condiciones y sus componentes.
La cosmovisión indígena tiene un claro origen
arraigado en su territorio, en la vida natural y
particularidades de su territorio, en él, el medio
ambiente (el territorio real y simbólico) tiene
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

como uno de sus rasgos característicos el que no
exista una separación -como en el pensamiento
occidental- entre naturaleza y cultura, orden
natural y orden social.

perecederos y todavía se realizan en varios
pueblos aborígenes. Casi nada existe y permanece
inalterado desde la época prehispánica, las tierras,
la cultura y las condiciones económicas de los
aborígenes cambian a menudo, sin embargo, las
casas ancestrales todavía se utilizan aun al menos
de manera simbólica en ciertas festividades,
aunque la profusión de mensajes a través de los
medios de comunicación de distinto tipo, que
ahora están presentes en muchas casas de los
habitantes de las comunidades, han provocado un
proceso de transición en el paradigma de valores
que por miles de años habían subsistido entre los
seris y el paradigma de lo “moderno”, la vida
urbana como aspiración incuestionable.

Figura 1. Observatorio cósmico

I.
Partiendo de la definición de López Austin,
“… la cosmovisión es una producción de
procesos mentales (analíticos) que una sociedad
determinada tiene en un largo periodo, un hecho
histórico de producción de procesos mentales
inmerso en decursos de muy larga duración, cuyo
objeto es un conjunto sistémico de coherencia
relativa, constituido por una red colectiva de
actos mentales, con la que una entidad social, en
un momento histórico dado, pretende aprehender
el universo en forma holística.” (López A. 2012)”.
Además, agrega que el objetivo primordial es
generar una red colectiva de actos mentales,
como puede ser la arquitectura, que es un sistema
para dar una solución al ser humano sobre una
problemática, por ejemplo para la protección se
resolvió con el refugio o casa. Estos actos creativos
no solo están vinculados a la arquitectura sino a
todo el conjunto de ideas y prácticas en la vida
ordinaria y extraordinaria de estas sociedades.

Fuente: Recuperado de https://www.mexicodesconocido.
com.mx/viaje-al-mundo-de-los-seris-en-sonora.html

La composición está dada por todos los
elementos que hacen concreta la arquitectura:
forma, espacio, función y materiales, teniendo
en cuenta el entorno natural y artificial, el
entorno social y todas las demás condiciones
que de alguna manera determinan los límites de
su entorno: sistemas de construcción, acústica,
háptica, iluminación y más, son el resultado de
resistencias complementarias creadas por un solo
fenómeno: la creación de su refugio.
La escala del hombre es la base a partir de
la cual estos pueblos indígenas establecen su
relación con su entorno de vida y su cumplimiento
del deseo de mejorar la calidad para satisfacer
sus necesidades y expectativas sociales y
culturales, -hasta cierto punto-, pues también es
una cuestión económica y política en el sistema
más pequeño. La naturaleza proporciona todos
los materiales de construcción que la población
indígena necesita para crear la arquitectura de su
identidad, la recuperación del mito de origen. En
la construcción de viviendas, aquí se elimina el
problema económico de su compra, porque sólo
se requiere trabajo individual para su recolección
y uso, y se aprovechan sabiamente las propiedades
y potencial de los materiales en cada zona.
Existen pocos restos arqueológicos y
de antiguas viviendas aborígenes, los datos
arqueológicos muestran que están hechos
de materiales orgánicos, de origen vegetal,

II.
La arquitectura ha evolucionado enormemente
a lo largo de la historia, desde el Anáhuac
prehispánico hasta la arquitectura colonial y el
México moderno en un proceso de hibridación
compleja de diferentes estilos, normas, tendencias
sociedades e influencias específicas que hacen de
esta arquitectura un conjunto de estilos únicos en
todo el mundo. A los sistemas de representación
convencionales, validados por la comunidad
disciplinar, deben sumarse otros, de carácter
informal, que logran transmitir la complejidad
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de las relaciones que se establecen entre los
elementos que la definen. A lo largo de la historia
de la arquitectura puede constatarse la idea de
orden asociado a la idea de belleza y perfección,
en oposición a aquellas configuraciones formales
que no se ajustaban a disposiciones o proporciones
validadas desde la arquitectura.
Las civilizaciones mesoamericanas tuvieron
mucho éxito en la construcción de templos y
pirámides, restos arqueológicos, muchos de los
cuales todavía existen en la actualidad, en ellas se
percibe como una civilización pudo adquirir un
conocimiento profundo de las proporciones del
hombre y la ciudad, lo que permitió el desarrollo
de ciudades que manifiestan un saber astronómico
y constructivo extraordinarios. Las ciudades
están dispuestas verticalmente con calles amplias
y funcionales, y algunas, como Teotihuacan,
incorporan diferentes culturas, costumbres y
tradiciones, que perduran en el tiempo.
Por lo general, La arquitectura nace para satisfacer
necesidades humanas utilitarias, pero también como
una forma de reflejar su cultura. Emerge del hombre
y subyace en él, constituyéndose de manera lógica
en un fenómeno antrópico.
La pirámide es el elemento arquitectónico
más importante desde el punto de vista ritual
en el simbolismo del mundo prehispánico
mesoamericano, los elementos más característicos
de estas construcciones son la piedra y la
argamasa, constituidas por una base cuadrada
simétrica y una escalera central que conduce a
la cima. Muchas veces las pirámides estaban
decoradas con colores saturados, el ocre y el azul
“maya”, entre otros.
La arquitectura mexicana tiene una rica
historia que se remonta a las influencias de la
antigua cultura prehispánica y la arquitectura
colonial. Sin embargo, la arquitectura mexicana
enfrenta actualmente varios desafíos, entre ellos:
Urbanización: Uno de los mayores desafíos
de la arquitectura mexicana es la urbanización
no regulada. A medida que crecen las ciudades
de México, también crece la necesidad de
vivienda, servicios e infraestructura, lo que puede
conducir a un crecimiento excesivo y una falta de
planificación adecuada.
Sostenibilidad: Otro tema importante es la
sostenibilidad ambiental. Las edificaciones de
México deben abordar el consumo excesivo de
energía, así como la contaminación y el cambio
climático. Existe una demanda creciente de edificios

ecológicos y sostenibles que utilicen tecnologías
limpias y materiales de construcción sostenibles.
Protección del patrimonio cultural: México
tiene muchos sitios históricos y arquitectónicos de
gran valor cultural, pero muchos de ellos están en
peligro de desaparecer por falta de recursos para
mantenerlos y protegerlos. Es necesario encontrar
formas de proteger estas áreas e incorporarlas a la
planificación y el desarrollo urbano.
Desigualdad social: México tiene una brecha
muy grande entre ricos y pobres, y esto se refleja
en la construcción de viviendas. Los arquitectos
mexicanos tienen la tarea de diseñar edificios y
viviendas que sean asequibles y accesibles para
todos, independientemente del nivel de ingresos.
Innovación: La arquitectura mexicana también
debe fomentar la innovación y la creatividad.
Muchos arquitectos jóvenes en México están
tratando de romper con las tradiciones establecidas
y crear proyectos más originales y aventureros,
pero luchan por atraer financiamiento y encontrar
clientes dispuestos a correr riesgos.
Por lo tanto, las tendencias arquitectónicas
mexicanas del siglo XXI deben entenderse
como elecciones encaminadas a alcanzar
objetivos específicos. El concepto de movimiento
arquitectónico no coincide con el concepto de
estilo arquitectónico, una moda que deja huella
en una época o lugar concreto. Las tendencias
arquitectónicas mexicanas del siglo XXI deberían
tener tres rasgos comunes:
-Hibridación de conceptos y visiones estéticas
entre el mundo europeo y el mundo de las tierras
de Anáhuac, sin una tendencia a desacreditar este
último.
-Incluir avances tecnológicos, adaptados a los
territorios del Anáhuac.
-Mantener y consolidar la colección de
expresiones culturales que han hecho famosa a la
arquitectura mexicana en todo el mundo, dando
espacio a los pueblos originarios.
Uso de la luz natural como recurso material en
la arquitectura mexicana
Entendiendo la importancia de sus cosmovisiones
(López Austin, 2016). Dice que:
“El conocimiento del manejo de la luz
natural ha sido motivo de estudio por los
arquitectos desde el principio de los tiempos,
Son muchos los factores que hay que tener
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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

en cuenta para desarrollar un efecto lumínico
concreto. Desde factores simbólicos regidos
por motivos culturales o religiosos, hasta
otros más técnicos que nos permitan construir
ese efecto. El presente estudio refleja el
comportamiento de la luz en noventa edificios
de carácter sagrado construidos en el siglo
XXI. En primer lugar, cada uno de ellos ha
sido clasificado en función de cómo entra la
luz en el interior del edificio. Posteriormente,
se ha analizado el uso de la luz desde el
punto de vista funcional, de la materialidad
sobre la que se apoya y del efecto simbólico
y emocional generado en su interior. Este
estudio nos permite tener una amplia visión
de cómo se ha utilizado la luz en el presente.”
Desde los albores de la arquitectura, el ser
humano ha hecho de la luz natural un elemento
esencial e imprescindible de sus estructuras. El sol
es una fuente inagotable de energía luminosa que
nos aporta la luz que necesitamos para despejar
los espacios oscuros. El ser humano tiene el
deber de utilizar este recurso natural que va más
allá de los aspectos funcionales según sus propios
deseos, para mejorar las propiedades lumínicas de
diversos materiales o ambientes y crear espacios
apasionantes y llenos de gran simbolismo.
Por tanto, se puede decir que la luz incide en
la estructura en diversos niveles: en primer lugar,
como elemento luminoso que realza la belleza
del material y como elemento capaz de evocar
emociones. La importancia de la luz natural en
la arquitectura impulsa a comprender cómo se
presenta, procesa y analiza; asimismo, comprender
las fuentes de luz natural significa comprender
cómo los objetos arquitectónicos se ven afectados
por el proceso de diseño y los beneficios asociados
con el uso adecuado de las fuentes de luz.
La iluminación natural, celeste, como fuente
de luz aporta soluciones para la estrategia y
aplicación como material y creador de sombras, a
través del diseño interior temporal experimental,
con la visión de mejorar la calidad perceptiva
del espacio. Básicamente se trata de acceder a
las formas etéreas de la luz en un determinado
territorio a través del propósito principal del
diseño, donde la iluminación es un componente
clave y sería posible de lograr, según resultados
de investigación, mediante el uso codificado
de elementos que reflejen la dualidad de luz y
sombra sobre y dentro del objeto arquitectónico.
Utilizando estos elementos, su misión

es transformar el entorno y adaptarlo a las
necesidades humanas, creando al mismo tiempo
sentimientos, experiencias y sensaciones. El
objetivo es utilizar este entorno energético de
forma integrada y armoniosa, dejando atrás el
tradicional y monótono aporte de luz y forma,
ofreciendo diversas alternativas como materiales
o recursos alternativos para el proceso de
transformación del espacio construido. Junto
con los aspectos y términos relevantes de la
materia, esto nos permite valorar la importancia
y reconocimiento de la iluminación natural en la
industria de la construcción, tratando de introducir
conceptos extraídos de las culturas estudiadas.
Entendemos la importancia de considerar la
luz natural en áreas relevantes al diseñar edificios
que generen identidad cultural dinámica, dado
que el volumen y la forma propuestos del edificio
cambian la transición de la luz a través de la
reflexión, la absorción y la transmisión.
La luz natural atraviesa el volumen del edificio
y llega a los espacios habitables para que podamos
ver y realizar las actividades del día, este hecho
es especialmente preocupante hoy en día, porque
cuando se trabaja en interiores durante el día, se
puede ahorrar energía utilizando más luz natural
y no reemplazando con las luces eléctricas.
Pero hemos visto desde hace algún tiempo
que los esfuerzos actuales para la conservación
de energía basada en la tecnología dependen de
mejoras en los sistemas de iluminación eléctrica
óptica y energéticamente eficiente, en lugar del
uso de fuentes de energía renovables como la luz
natural. Un escenario ideal, pero no imposible,
sería desarrollar e integrar ambas tendencias
en beneficio de los usuarios retomando
conocimientos de pueblos originarios que aporten
nuevas soluciones en el uso de la luz natural:
“Sólo por su luz la casa es humana” (Bachelard,
2001, págs. 47-48)
La relación entre luz y arquitectura aporta una
rica visión del mundo a cada momento y lugar,
una forma de referencia hacia formas y sistemas
arquitectónicos que surgieron de su constitución
para responder a la exigencia de un territorio
bajo premisas culturales que determinaban una
manera particular de construir sus moradas. La
investigación sobre el uso de formas geométricas
en contextos de diseño contemporáneo permite
nuevos métodos arquitectónicos que comienzan
con la complejidad de análisis de características
territoriales, donde se encuentran estos pueblos,
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respetando sus tradiciones, necesidades dentro de
sus posibilidades económicas y sociales. El estudio
de las formas arquitectónicas en el nivel espacial
puede definirse como un trabajo que se centra en
un aspecto de un fenómeno arquitectónico, pero
que también tiene consecuencias en las relaciones
específicas en la vida diaria de los habitantes de
cada comunidad.
El propósito del espacio físico geométrico
es describir el espacio real que proporciona la
existencia objetiva de objetos y cosas, vinculado
directamente con el espacio perceptual, su manera
de articular y "describir el mundo perceptivo como
un mundo ordenado de cosas importantes; un
mundo de coherencia, regularidad y continuidad
en el que los objetos percibidos existen no sólo
como objetos, sino como objetos en el ámbito del
espacio perceptivo" (Renant, P. 33).

puede reducir los niveles de estrés, aumentar la
productividad y aumentar la creatividad; además,
los diseños que fomentan la interacción social
y la participación comunitaria pueden crear un
sentido de pertenencia y aumentar por tanto el
bienestar social.
Figura 2. Delimitación del espacio a través
de la naturaleza

III.
La innovación es fundamental para lograr un
diseño arquitectónico realmente conectado con
el medio ambiente aprovechando el uso de las
últimas tecnologías y materiales, permitió a los
arquitectos traspasar los límites del diseño y crear
una estructura que se integra con su entorno y
puede apoyarse en los conocimientos ancestrales
de los pueblos originarios. Los avances en
sostenibilidad, como el uso de paneles solares,
sistemas de recolección de agua de lluvia y la
automatización de edificios inteligentes, permiten
a los arquitectos crear estructuras ecológicas
que minimizan el impacto ambiental, pero que
si no son integradas en el contexto cultural de
cada comunidad o región pueden transformarse
en objetos desnaturalizados, ajenos y hasta
perjudiciales para ese entorno.
Por tal motivo, es fundamental que el
arquitecto tenga claro que la innovación es parte
de la evolución de la arquitectura, pero todo
objeto que se integra en el objeto arquitectónico
tiene que ser parte de su composición, tratando de
mantener una armonía y un mismo estilo que no
genere alteraciones ambiguas.
Combinar la tecnología con las tradiciones y
la naturaleza no sólo beneficia al medio ambiente,
sino que también mejora la experiencia general
del usuario en una determinada comunidad. Las
investigaciones muestran que la incorporación
de elementos naturales en el diseño de edificios,
como vegetación o abundante luz natural,

Fuente: Recuperado de https://www.mexicodesconocido.
com.mx/viaje-al-mundo-de-los-seris-en-sonora.html

González (2006) señala que se entiende
como el proceso de fusión de horizontes,
pasado y presente, los del intérprete y los de
aquellos que se pretende interpretar a partir de
una doble hermenéutica, la de la versión antes
que interpretan sus creencias, sentimientos y
experiencias y de la investigadora que interpretan
a quienes están inmersos en el fenómeno.
Conclusiones
Las cosmovisiones de los pueblos originarios
permiten adentrarnos en las manifestaciones
sociales propias de éstos, para dar una propuesta
más cercana hacia ellos en ámbitos de proyectos
innovativos pero arraigados en sus tradiciones.
Las enseñanzas ancestrales del territorio, nos
permite proyectarnos en su pasado remoto
y actual, generando una arquitectura que
aprovecha los recursos cercanos para generar
obras sostenibles, manteniendo y desarrollando
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�Año 14, N° 14, abril 2024 - abril 2025

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las expresiones singulares de su cultura, además
de permitir descubrir técnicas aplicables en la
actualidad en las ciudades modernas.
El análisis de referencias practicas arquitectónicas
y urbanísticas (en caso de existir), está vinculado en el
que hacer del arquitecto con el objeto arquitectónico,
para ser estudiado desde su esencia primordial,
encontrando elementos estéticos y funcionales que
pueden ser integrados al diseño moderno, en un
proceso de recuperación de identidades originarias
que se han perdido con el tiempo.

La arquitectura prehispánica utilizó elementos
como la piedra volcánica, la monumentalidad y
la forma piramidal, creando espacios grandes y
abiertos, el uso de la luz y de las sombras es uno
de los elementos fundamentales en su diseño,
no solo hay belleza sino por principios, una
cosmovisión que deriva en un paradigma sobre la
estética de lo construido.
La arquitectura se debe basar en el entendimiento
complejo del habitar, la producción y transmisión
colectiva de saberes, y la construcción a través
de procesos comunitarios de ayuda mutua que
fortalecen el tejido social, la identidad cultural y el
vínculo territorial.
Por último, la importancia de la luz en
arquitectura recae sobre todo en la posibilidad
de resaltar formas, modelar objetos y, en general,
conseguir destacar determinados puntos de un
espacio que reflejen los ideales de la cosmovisión
dentro una comunidad, si se pierde esto, entramos
a una importación de formas que no pertenecen a
estas tierras.
Existe un enorme reto para arquitectos que
intentan romper con las típicas formas que se siguen
para configurar un asentamiento que les daría a
estas comunidades indígenas un valor turístico y
cultural, que ha ido perdiendo precisamente por la
imposición de estas geometrías y formas de hacer
ciudad que no corresponden al sentido tradicional
de sus poblados.

Figura 3. Bocetos esquemáticos de elementos
arquitectónicos que trabajan con la luz

Fuente: Libreta de diseño de viaje Giancarlo Espinosa

Referencias bibliográficas
Bachelard, G. (2001) La poética del espacio. FCE.
Bertaux (1992) - concepto de saturación - número 55.
Bogan (2002). Encuentros cara a cara entre el investigador y los informantes- número 99.
Chihu Amparán, A. (2000). El movimiento revitalizador de la cultura náhuatl. Araucaria.
Eliade, M. (1974). Tratado de historia de las religiones. Ediciones Cristiandad, S. L.
Fourez (2008). Los seres humanos cuando interaccionan con el mundo - número 25-26.
González (2006). Proceso de fusión de horizontes, pasado y presente – 43
Kandinsky. (1995). Punto y línea sobre el plano. Contribución al análisis de los elementos pictóricos.
Labor S.A.
López A. (2016). La cosmovisión de la tradición mesoamericana. Arqueología Mexicana, número 68-70.
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Revista Iberoamericana de Filosofía, política y humanidades, 60-70.
Strauss y Corbin, (2002). los pueblos originarios del Anáhuac - números 80-85.
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Reseñas
Book reviews

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 14. Número 14. abril 2024 - abril 2025, pp. 66-68 | ISSN: 2448-8399

Revista ASINEA Número 59
Noviembre 2023 - abril 2024 Año XXXIII ISSN 2954-4688
Leonardo Solórzano1

Tecnología digital, fabricación robótica
e inteligencia artificial

de sus contenidos, los cuales son arbitrados por
especialistas en los temas tratados. En el medio
académico, la divulgación implica un conjunto de
actividades que hacen accesible el conocimiento
a un público general. En contraste con la
difusión —muy importante también, pero que
se limita a comunicar los hallazgos y los debates
académicos a un público especializado, aunque
no necesariamente especialista en un determinado
tema—, la divulgación no solo permite compartir
trabajos, experiencias e investigaciones por medio
de publicaciones que pueden ser aprovechadas por
otros pares académicos, también da la oportunidad
de estar al día en los temas de actualidad, conocer
quiénes son las personas que están en cada
campo disciplinar y establecer relaciones con
otras personas interesadas en los mismos temas,
los mismos problemas, aunque no se encuentren
cerca ni se conozcan. La posibilidad de saber qué
se hace y cómo en otras partes del mundo es una
forma de abrirse a él y en ese sentido las revistas
académicas juegan un papel fundamental. De ahí
que la estabilidad, la constancia y la persistencia
de publicaciones periódicas sea tan importante,
así como de los canales de distribución, razón por
la cual la Revista ASINEA sea hoy una publicación
digital de acceso libre.

Desde su fundación hace seis décadas, la
Asociación de Instituciones de la Enseñanza de
la Arquitectura de la República Mexicana A.C.
(ASINEA) ha tenido como objetivo central el
intercambio de experiencias relacionadas con la
enseñanza y el aprendizaje de la arquitectura y el
urbanismo en el ámbito nacional. Con ese mismo
espíritu, a principios de la década de los noventa
se creó la Revista ASINEA, una publicación
semestral que destacó desde sus primeros números
por la difusión de ideas, saberes y prácticas
surgidas dentro de las instituciones afiliadas a la
ASINEA, a través de artículos, ensayos y reseñas.
Con el tiempo, este proyecto editorial se ha
ido fortaleciendo y en 2020 comenzó una nueva
época a fin de consolidarla como una revista
académica en torno a temas de enseñanzaaprendizaje de la arquitectura, un diferenciador
importante en el vasto universo de publicaciones
sobre arquitectura, cuya visión, en su mayoría,
se centra en el ejercicio profesional, la obra
construida y no tanto en la formación.
Otra característica notoria de esta nueva
época es el perfil divulgativo adoptado para la
revista, velando en todo momento por la calidad

1

Adscripción: Editor Revista ASINEA. Sitio web: www.asinea.mx/revista-asinea

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

A lo largo de su historia, una de las
preocupaciones constantes en la Revista ASINEA
ha sido el poder recopilar las inquietudes relativas
a temas de coyuntura —que no de moda— en
el medio académico de las instituciones de
educación superior con programas de arquitectura.
Así, un tópico en particular que ha cobrado
gran relevancia en los últimos años ha sido la
tecnología digital, el desarrollo de la robótica y,
particularmente, la inteligencia artificial (IA).
La tecnología tiene un papel fundamental e
innegable en el desarrollo de proyectos y obras en la
arquitectura, cuya exploración y progreso continúan
gracias a emprendedores distribuidos por el mundo
que buscan ampliar sus capacidades y aplicaciones
para responder más rápido, llegar más lejos y ser
más resilientes al dar solución a necesidades básicas
y problemáticas heredadas del pasado, generando
con ello nuevas áreas de oportunidad.
Sin duda, la tecnología también juega un
papel esencial en los procesos formativos de las
y los arquitectos y en la generación de nuevo
conocimiento. El desarrollo de softwares para
el diseño paramétrico y la robótica, así como
el progreso y la democratización de la IA, en
particular aquella reconocida como generativa,
han abierto más de una conversación que
comienzan a tener relevancia, donde docentes
y estudiantes se plantean inquietudes sobre
cómo incorporar estas tecnologías en clase, y
surgen preguntas como ¿cuáles son las mejores
herramientas tecnológicas para el aprendizaje
y la producción arquitectónica?, ¿es posible
contribuir al desarrollo de IA útil en los procesos
de enseñanza y aprendizaje en la arquitectura?
y ¿cómo la IA puede vincularse con otras
tecnologías para potenciarlas?
La educación de las y los profesionales
en arquitectura tiene que ir acompañada de
tecnología a fin de ejercer el mayor y mejor uso
de las herramientas disponibles en cada época,
con el objetivo de que en su actividad profesional,
posterior al egreso, las y los estudiantes sean
capaces de producir arquitecturas que trasciendan
e inspiren al espíritu humano. Hoy en día, es
fundamental acompañar a las y los alumnos en la
construcción de criterios de aproximación crítica
a las herramientas, al establecer una pedagogía
razonada sobre su incorporación y desmitificar la
complejidad o distancia que se percibe sobre ellas.
Por lo anterior, el número 59 de la Revista
ASINEA, centrado en la tecnología digital con

especial énfasis en la IA, compila textos y opiniones
de docentes y expertos en tecnología aplicada al
desarrollo del entorno habitable, quienes abren
las puertas al entendimiento sobre aspectos
pedagógicos, técnicos, artísticos y filosóficos.
Cuando la tecnología llega a un punto donde
se distribuye ampliamente, requiere una curva
de aprendizaje mínima y se articula con algún
tipo de acceso gratuito se vuelve plenamente
democratizada, tal ha sido el caso de la IA en
los últimos años. Inicialmente con una primera
generación predictiva y, posteriormente, con otra
generación generativa, que detonó una mayor
conciencia sobre la asistencia en el desarrollo
de textos e imágenes que sorprenden por su
originalidad y creatividad y que nos llevan a
cuestionar estos mismos conceptos. Hoy en día,
la mayor diferencia entre las imágenes y textos
sintéticos generados por IA y aquellos que no usan
estos algoritmos, se basa en el tiempo destinado
para su desarrollo. En el artículo Inteligencia
artificial en el desarrollo del proceso creativo para
el diseño arquitectónico, Alberto García, de la
Facultad de Arquitectura de la UNAM, comparte
algunas capacidades y ventajas de diferentes
herramientas y mecanismos de IA con resultados
sorprendentes vinculados a la práctica profesional.
En el artículo Pedagogías de diseño
computacional y fabricación digital de Rodrigo
Shiordia, de la Universidad Anáhuac México, se
abordan actividades de investigación y enseñanza
donde la tecnología digital, en particular el diseño
computacional, juega un papel fundamental en
la formación profesional. No exentos en nuestro
contexto latinoamericano de la formulación y
desarrollo de tecnología, Shiordia convoca a
reincorporar el rol histórico de diseñador de
herramientas que han de operar como intermediarias
útiles en el desarrollo del entorno habitable.
La evolución de la IA generativa inicia con
las redes neuronales que permiten la integración
de opciones, pasa por las redes generativas
antagónicas y llega a los modelos de difusión y
radiación actuales. Tales avances han dado cabida
a que los algoritmos produzcan imágenes y textos
difíciles de distinguir de aquellos tradicionalmente
creados con bastante mayor esfuerzo. En el
artículo NeRF y comportamiento de agentes como
vehículo para el diseño arquitectónico de Harry
Moller, de la Universidad Anáhuac México,
se comparte una exploración por la condición
límite contemporánea de la tecnología de redes
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�Año 14, N° 14, abril 2024 - abril 2025

Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

neuronales con una búsqueda por la incorporación
en la práctica docente y de investigación, con
el uso de agentes, redes neuronales NeRF,
fotogrametría y una combinación interesante
entre todas estas tecnologías.
En los procesos de enseñanza y aprendizaje
en las instituciones educativas de arquitectura ha
surgido una preocupación generalizada sobre el
uso de IA, ¿qué hacer con algunos productos de
pocas o pocos estudiantes que se asoman dentro
de un grupo educativo mayor, que en lo general
no hace uso consciente de estas herramientas? Las
preguntas surgen en los casos en los cuales hay que
permitir su uso y, por tanto, las consideraciones
implicadas que convocan a integrar reglas sobre
su incorporación crítica.
El artículo Inteligencia artificial, una
poderosa herramienta de mediación en el
proceso de enseñanza-aprendizaje de Moisés
Damián Hernández Rangel, de la Universidad de
Guanajuato, indaga sobre las formas en las que
la IA podría servir en las tareas de enseñanza,
involucrando a los actores principales del proceso
educativo —docentes y estudiantes—, a fin de
lograr un aprendizaje integral y de calidad.
Por su parte, Lindsay Marisol García Pérez y
Miguel Ángel Juárez Pichardo de la Universidad
del Carmen, Campeche, en su artículo El uso
de la inteligencia artificial en los procesos de
enseñanza-aprendizaje en la arquitectura. Más
allá de la tecnología hacen una incisiva crítica en
el uso de esta tecnología, pues de acuerdo con ellos:
“para tener acceso pleno a la IA, no basta con estar
familiarizado con una interfaz digital, es necesario
comprender los intereses detrás, con el fin de no
volvernos dependientes, sino ponerla al servicio de
los beneficiarios de los proyectos arquitectónicos”.
En la sección de Ensayo, Daniel Daou, de
la Facultad de Arquitectura de la UNAM, nos
conduce a la exploración artística y urbana con
su texto “De caprichos y alucinaciones: el papel
de la inteligencia artificial en las exploraciones
estéticas urbanas”; desde Piranesi hasta Lebbeus
Woods, discurriendo entre imágenes fantásticas
de creadores en la historia y la aplicación
contemporánea de IA, concluyendo con una postura
dual sobre la incorporación de IA en la eficiencia
del tráfico y el control de sistemas urbanos o bien
en desarrollo de exploraciones estéticas.
La IA es una herramienta más que se suma
al compendio tecnológico disponible en la
arquitectura. Su uso posibilita a cualquier persona

creadora a presentar con mayor agilidad y
variedad elementos útiles en el proceso de diseño.
En un futuro próximo tendrá mayores capacidades
que se desplegarán a otras áreas de la disciplina,
permitiendo a las y los arquitectos dar respuestas
en diferentes áreas con mayor agilidad.
En la sección Entrevista, Leonardo Solórzano
conversa con Tim Fu, diseñador y arquitecto
especializado en computación avanzada e IA,
quien formó parte del equipo de Zaha Hadid
Architects —en el exclusivo grupo conocido
como el Zaha Hadid Code— y, posteriormente,
fundó Studio Tim Fu, un despacho de arquitectura
pionero en la integración de la IA con un diseño
vanguardista. El estado actual y el futuro de esta
tecnología, el diseño paramétrico y la integración
de estas herramientas en los procesos de enseñanza
y en la labor que lleva a cabo Fu en su despacho,
son algunos de los temas abordados en esta charla.
Por otra parte, este número de la revista
se completa con dos textos de estudiantes
destacados del Centro de Arte, Arquitectura
y Diseño (CUAAD) de la Universidad de
Guadalajara, y dos más del Grupo Colegio
Mexiquense Toluca, que participaron en el
Primer Concurso de Carteles organizado por la
ASINEA en 2023. Uno de ellos utilizó IA para el
desarrollo de su proyecto, lo que habla de cómo
las nuevas generaciones comienzan a adoptar
estas herramientas sin que sean aprendidas dentro
de las aulas. Algo que debería cuestionar a las
instituciones de educación superior a abordar
estos temas para ofrecer mejores competencias a
las futuras generaciones de estudiantes.
Desde una perspectiva humana y ética, la IA
deberá evolucionar sin autoconciencia a fin de
continuar operando como instrumento de apoyo,
habrá de crecer para ampliar nuestras capacidades
y así permitir continuar con nuestro desarrollo.
La conclusión común aquí resuelta engloba un
llamado a la formación y el ejercicio normalizado
de la tecnología desde las instituciones educativas
de la arquitectura, al procurar un incremento en
las capacidades y el potencial que redunda en
mayor competitividad internacional de las y los
egresados. Las instituciones educativas habrán de
procurar un acceso amplio a la tecnología a fin de
mitigar el diferencial en su acceso.

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Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos

Normas de publicación
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�Cuadernos de Arquitectura
y Asuntos Urbanos
Revista de la Facultad de Arquitectura
Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 08 Num. 08 Abril 2018

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CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS es una publicación semestral especializada en arquitectura y estudios urbanos y regionales,
privilegiando las investigaciones de carácter interdisciplinario desde las Ciencias Sociales y Humanidades
(Arquitectura, Urbanismo, Geografía, Sociología, Economía, Antropología, Psicología, Historia, Educación

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Cuadernos de Arquitectura, Edición Especial Año 08 N°01. Abril 2018

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En el caso de un libro, el título irá en letra cursiva, indicando a continuación la ciudad y la editorial.
Ejemplo:
Andrews, Gavin J.; y Phillips, David R. (2005):
Ageing and Place. Perspectives, policy,
practice. New York: Routledge.

Para citar un Capítulo de libro:

Con el mismo criterio se citarán los capítulos de
libros, estando en cursiva el título del libro. Ejemplo:
Hilhorst, D.; y Bankoff, G. (2004): “Introduction:
mapping vulnerability”, in Bankoff, G.;
Frerks, G.; y Hilhorst, D. (eds.), Mapping Vulnerability: Disasters, Development and People.
London: Earthscan, pp. 1-9.

Para citarun Artículo:

Ciencias Sociales, Vol. XVI, núm. 392, 20 de febrero de 2012, . [11 de septiembre de 2014]. Disponible:
http://www.ub.edu/geocrit/sn/sn-392.htm

Envío de originales
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ingles o francés, referidos a una investigación propia
en las áreas de arquitectura y estudios urbanos y regionales.
Los trabajos se remitirán a la Secretaría de redacción de la revista.
Se acusará de recibo de los originales en el plazo
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recepción en secretaría.
El consejo de redacción rechazará todo trabajo que
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CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTO URBANOS. Revista de la Facultad de
Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Secretaría de Investigación de la
Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Avenida Pedro de Alba,
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los Garza Nuevo León (México).
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En el caso de un artículo, el título irá entrecomillado, el nombre de la revista en letra cursiva; y,
posteriormente, volumen (Vol.), número (núm.) de

E-mail:
Correoscuadernos.farq@uanl.mx
de contacto:

Silva, Eliud (2009): “Mortalidad por accidentes
automovilísticos en la Zona Metropolitana de
les de Población, Vol. 15, núm. 62, octubrediciembre,
pp. 143-172.

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En la medida de lo posible, los recursos electrónicos se citarán según el siguiente modelo
general: Ejemplo:
Vázquez, Patricia; Sacido, Mónica; y Zulaica, Laura (2012): “Técnicas de análisis para el
ordenamiento territorial de cuencas agropecuarias: aplicaciones en la Pampa Austral, Argentina”,
Scripta Nova. Revista Electrónica de Geografía y

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71 de Arquitectura, Edición Especial Año 08 N°01. Abril 2018
Cuadernos

�Cuadernos de Arquitectura
y Asuntos Urbanos
Revista de la Facultad de Arquitectura
Universidad Autónoma de Nuevo León
Año 08
07 Num. 08
07 Abril 2018
2017

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journal published since 2011 under the auspices of the
Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma
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CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS is a biannual publication specializing
in architecture and urban and regional studies, emphasizing interdisciplinary
research from the Social Sciences and Humanities
(Architecture, Urbanism, Geography, Sociology, Economics, Anthropology, Psychology, History, Education
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English or French, relating to their own research in the
areas of architecture and urban and regional studies.
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Research Department of the Faculty of Architecture of
the Autonomous University of Nuevo León, Avenida
Pedro de Alba, s / n. Cd. Universitaria C. P. 66451. San
Nicolas de los Garza Nuevo Leon (Mexico).

Andrews, Gavin J .; and Phillips, David R. (2005):
Ageing and Place. Perspectives, policy,
practice. New York: Routledge.

To cite a chapter in book:

By the same token book chapters, book title in italics being cited. example:

Tel (81) 83294160 Ext. 6760

Hilhorst, D .; and Bankoff, G. (2004): “Introduction: mapping vulnerability” in Bankoff, G
.; Frerks, G .; and Hilhorst, D. (eds.), Mapping Vulnerability: Disasters, Development and
People. London: Earthscan, pp. 1-9.

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name of the journal in italics; and subsequently volume

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example:
Silva, Eliud (2009): “Mortality from motor vehicle
accidents in the metropolitan area of Mexico City in
the late twentieth century”, Journal of Population, Vol
15, no.. 62, OctoberDecember, pp. 143-172.

To cite an electronic resource:

To the extent possible, electronic resources are cited according to the following general model:
example:
Vázquez, Patricia; Sacido, Monica; and Zulaica,
Laura (2012): “Analysis techniques for land
use planning in agricultural watersheds: applications in Austral Pampa, Argentina”, Scripta Nova.
Electronic Journal of Geography and Social Sciences,
Vol. XVI, no. 392, February 20, 2012,. [11 September
2014]. Available: http://www.ub.edu/geocrit/sn/sn392.htm
136126

Cuadernos de Arquitectura,
Cuadernos
Edición
de Arquitectura
Especial Año
Año0807N°01.
N°07 Abril
Abril 2018
2017

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�Dr.Rogelio
Santos G.
Guzmán
López /Rector
Rector
Garza Rivera.
Dr.
Juan
Paura
García
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Carmen del Rosario de la Fuente García. Secretario
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Arturo
Castillo
Elizondo
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Secretario
Académico
Juan Manuel Alcocer González. Secretario Académico.
Dra. María
María Teresa
Teresa Ledezma
Cedillo Salazar
/ Directora
delalaFacultad
Facultad
Arquitectura
Elizondo.
Director de
dede
Arquitectura
CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS.
REVISTA DE LA FACULTAD DE ARQUITECTURA DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN.
ISSN: 2448 – 8399
CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS.
REVISTA DE LA FACULTAD DE ARQUITECTURA DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN.
es una revista científica que se edita desde el año 2011 bajo el patrocinio de la Facultad de Arquitectura
de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
CUADERNOS DE ARQUITECTURA Y ASUNTOS URBANOS es una publicación anual especializada en arquitectura y
asuntos estudios urbanos y regionales, privilegiando las investigaciones de carácter interdisciplinario desde la Ciencias Sociales
y Humanidades (Arquitectura, Urbanismo, Geografía, Sociología, Economía, Antropología, Psicología, Historia, Educación y
otras a fines) en cualquier parte del mundo, aunque primando las temáticas centradas de América Latina y el Caribe.

CONSEJO DE REDACCIÓN
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Autónoma de Nuevo León) Dra. Dulce María Barrios y Ramos García (UNAM, México)
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74

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                  <text>Cuadernos de arquitectura y asuntos urbanos es una publicación anual especializada en arquitectura y estudios urbanos regionales en la que tienen prioridad las investigaciones de carácter interdisciplinario, abarcando distintas ramas de las ciencias sociales y humanidades; incluye temáticas focalizadas en América Latina y el Caribe. Inició en el 2007, es de frecuencia anual y se mantiene activa.</text>
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                <text>Cuadernos de Arquitectura y Asuntos Urbanos, 2024-2025, Año 14, No 14, Abril-Abril</text>
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                <text>Cuadernos de arquitectura y asuntos urbanos es una publicación anual especializada en arquitectura y estudios urbanos regionales en la que tienen prioridad las investigaciones de carácter interdisciplinario, abarcando distintas ramas de las ciencias sociales y humanidades; incluye temáticas focalizadas en América Latina y el Caribe. Inició en el 2007, es de frecuencia anual y se mantiene activa.</text>
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                <text>García Escamilla, Jorge Omar, Coordinador de la Revista</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>CUADERNOS DE CIENCIAS PDLITICAS
VADMINISTRACION PUBLICA

Facuhad de Ciencias Pollticas y Administración Pública, Uniwnitlad Autó-. de Nuevo León,
VO/. 1, Año 1, Febrero, 1982

�FONoo
VHIVERSl1AR10

�r
CONTENIDO:
PRESENTACION
SECCION

FONDO

VNIVERSJTARJO
La Vinculación Entre la Investigación y la
Docencia .... . .. Lic. Rogelio García Páez
La Facultad y el Centro de Investigaciones
........... Dr. Fernando Vázquez Alanís
Presentación del Simbolo de la Facultad
11

SECCION DE ESTUDIOS POLITICOS
El Sistema Electoral en Nuevo León ..... .
. . . . . . . . . . . . . . . . . Lic. Nemesio Pérez

111 SECCION DE ESTUDIOS SOCIO-ECONOMICOS.
Las Opciones al Desarrollo Nacional de R.
Cordera y Carlos Tello ... .. .... ..... .
. . . . . . . . . . . . . . . lng. E. Garza Ramírez
IV SECCION BIBLIOGRAFICA
Disputa por la Nación...... . ........ .
Las Elites del Poder ................ .
La Sucesión Presidencia 1............. .
....

r:

DIRECTORIO DEL CENTRO:
PRESIDENTE:
Lic. Rogelio García Páez
DIRECTOR:
Dr. Fernando Vázquez Alanís
COORDINADOR: Ing. Enrique Garza Ramírez
COLABORADORES:
Investigadores:

Enrique Garza Ramírez, Nemesio Pérez Sánchez, Homero Tijerina Cipriano,
Fernando Vázquez Alanís.

Asistentes de Investigación: Juan R. Hernández del Castillo, Ruth Marlen González Ramos,
Laura Leticia Ocañas Morín.

�PRESENTACION

El estudio de la fenomenología política y de la dinámica administrativa en Nuevo
León es un hecho reciente; hace apenas unos anos que la Administración Pública y la Ciencia Política figuran como materias concretas de estudio. Ciertamente, otras ramas afines se habían ocupado desde tiempo atrás del estudio de algunos aspectos relacionados con estas disciplinas¡ es el
caso de diversos trabajos relativos a la problemática socio-económica y a la histeria política de
la entidad. Sin embargo, el análisis de la realidad nacional y concretamente de la realidad estatal y regional desde una optica político-administrativa, planteaba un vacío que urgía cubrir.
Bajo estas condiciones nace en el mes de mayo del ano en curso el Centro de Investigaciones de la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública.
CUADERNOS DE CIENCIA POLITICA Y ADMINISTRACION PUBLICA aparece hoy como á'gano de difusión de los trabajos de dicho Centro de Investigaciones y tiene como
propósito fundamental contribuir al conocimiento de nuestra realidad, político-administrativa.
Este primer volúmen comprende tres secciones: una sección especial, dedicada al
análisis de la. importancia que reviste el estudio de la Ciencia Política y la Administración Pública.
En la sección de estudios políticos se presenta un proyecto de investigación sobre
la evolución del sistema electoral en el estado.
La tercera sección, la sección de estudios socio-económicos, está dedicada al análi-

sis de las opciones que nos plantea el futuro desarrollo del país.
Por último, en la sección bibliográfica, se comentan algunos textos de interés para
los estudiosos de la Ciencia Política y la Administración Pública.

�SECCION ESPECIAL

�LA VINCULACION ENTRE LA INVESTIGACION Y LA DOCENCIA
EN LA ENSEÑANZA DE LA CIENCIA POLITICA Y LA ADMINISTRACION PUBLICA*

ROGELIO GARCIA PAEZ**

Desde hace algún tiempo se ha venido insistiendo en diversos foros universitarios e
incluso extra-universitarios, sobre la importancia que reviste dentro de un proceso educativo el
mantener una estrecha vinculación entre la investigación y la docencia. En esta ocasión, justamente coincidiendo con la publicación riel primer boletín informativo de los trabajos del Centro
de Investigaciones de nuestra facultad , hemos querido formular algunas reflexiones al respecto, a
efecto de que constituyan el prólogo de esta edición y de que pongan de manifiesto la importancia que a esta vinculación otorgamos dentro del campo de nuestra disciplina concreta de estudio:
la Ciencia Política y la Administración Pública.
Así en este breve artículo, trataremos primero de establecer los elementos que determinan la importancia de la vinculación entre investigación y docencia, partiendo para ello del
marco conceptual Universidad-Sociedad.
Formularemos enseguida algunas consideraciones metodológicas relativas a nuestras disciplinas de estudio, lo cual nos permitirá posteriormente poner en evidencia el por qué este
proceso de vinculación alcanza una dimensión mayor en el estudio de la Ciencia Política y la Administración Pública; para finalmente presentar de una manera sintética las finalidades a que
atiende la reciente creación del Centro de Inyestigaciones en Ciencia Política y Administración Pública de nuestra facultad y los objetivos inmediatos que le han sido asignados.
UNIVERSIDAD Y SOCIEDAD
La noción de universidad, en tanto foro supremo del intelecto universal, es en realidad un concepto moderno. Las antiguas escuelas Griega y Romana -antecedentes primarios de
la universidad- estaban circunscritas a la formación del hombre de la época; la música, la retórica,
la cultura física y la política eran su marco de estudio. En la época medieval aparece una nueva
concepción universitaria, emergen las escuelas de artes y oficios. Más tarde la universidad se torna en el centro de las reflexiones espiriturales, producto de la influencia de la Iglesia y las Monarquías; aparecen así las Universidades Nacionales ( Colonia, ·Lovaina, Sorbona y Oxford). No es
sino en el siglo XIX que las universidades se tornan en centros auténticos del pensamiento científico, y que estas adquieren un carácter plural ( tanto en lo ideológico como en su campo de estudio). No obstante, aún a principios del siglo XX, es fácil advertir como algunas de éstas atien-

El p resente articulo recubre las odedS esenciales de la po nen cia que ba¡o el mismo nombre fuera presentada por el aut or, ante
la l la. Reunión Nacional de Escuelas y Facu ltades d e Ad m in istración Pública en la Cd. de Guadalajara, Jal. el día 26 de Junio
de 1981.
Licenciad o cm Derecho v Ciencias Sociales; Maestro titu lar de la Cátedra de Derecho Administrativo en la Fi;c, de Derecho y
Ciencias Sociales (UANL), Director de la Fac. de Ciencias Po líticas y Admin istración Públ ica y Presidente del Centro de
Investigaciones d e la misma facultad.

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den a un objetivo concreto: es el caso de la Universidad Inglesa, formadora de administradores
para las colonias del Reino; de la Universidad Alemana, formadora de los cuadros requeridos por
la poderosa burocracia Germana; y hoy en día de las Universidades Americanas, formadoras de
"Managers" para los grandes consorcios empresariales. (1)
Con todo, podemos decir que la universidad en general, ha sido y habra de seguirlo siendo, reflejo fiel del momento histórico y del espacio geográfico en que ésta se desarrolla.
Así concebida la universidad, resulta lógico comprender que en el caso de nuestras
sociedades (dependientes y por tanto injustas y contradictorias, ésta adquiere una función particular: toca a esta recoger las inquietudes sociales, analizarlas para determinar su causa y origen,
darles un orden y buscar en el pensamiento científico, crítico y creativo su r:espuesta. La universidad por tanto se constituye en el foro de convergencia de las diversas corrientes del pensamiento universal y en el punto de conciliación entre este pensamiento científico y la problemática social.
En consecuencia, sería utópico concebir la universidad ajena a su realidad; a ella
corresponde vertir su capacidad reflexiva sobre la sociedad en que está inmersa; a ella corresponde
incluso incidir en la construcción de un nuevo orden basado en la articulación de la equidad con
la racionalidad. Toca a nuestras universidades en pocas palabras, constituirse en la conciencia de
la sociedad.

PROPOSITOS DE LA INVESTIGACION

Ahora bién, para que la Universidad alcance su objetivo final -la sociedad-, debemos partir del conocimiento en su realidad concreta y ello implica determinar con precisión los
diversos elementos que la configuran; implica a su vez conocer el proceso histórico del que emergen dichos elementos, así como las relaciones existentes entre ellos que cohesionan·y dan forma
a esa realidad, pués finalmente, es la interrelación de todos estos elementos la que determina y
pone en movimiento a las sociedades.
Este es en síntesis el propósito de toda investigación científica: interpretar una
realidad a partir del pensamiento universal -coherente y plural- y buscar en sus elementos e interacciones su razón de ser y la posibilidad de transformarla.
El estudio de la fenomenología social, de la realidad que nos entorna, encuentra
en el nivel de su aprehensión una seria limitante. Por una parte, siendo nuestras sociedades
actuales altamente complejas y dinámicas, resulta poco factible explicar su evolución a partir de
un análisis unidisciplinario, sea este sociológico, político o economicista. Resulta también poco
viable esquematizar dentro de un modelo ( por dinámico que este sea) el comportamiento de las
múltiples variables actuantes dentro de dicho proceso de evolución. Y de otra parte, la misma
complejidad de la sociedad, conlleva un alto grado de dificultad para mantener una visión integral
y totalizadora de ésta, lo cual provoca que la interpretación científica del objeto de estudio sea

3

necesario llevarla a un nivel específico, tornando la investigación parcial y estrechando el universo
de referencia.
Frente a esta dialéctica del conocimiento impuesta por la complejidad social, dialéctica del conocimiento integral y del c .:mocimiento particular, de la visión de conjunto y la visión parcial, de la generalidad vana! y los monísimos reduccionistas, se encuentra el reto de las
ciencias sociales. Solo una interpolación entre una y otra dimensión del conocimiento y entre las
diversas interpretaciones científicas podrá evitar discontinuidad en el pensamiento. Resulta entonces necesario para quienes estudiamos una de las disciplinas de las ciencias sociales, establecer
un nivel de racionalidad metodológica que nos permita ascender y descender en la pirámide del
conocimiento; que nos permita a vez realizar un análisis plural, sin para ello vanalizar algunos
de sus elementos; que nos permita darle movilidad y proyección a las interpretaciones y que finalmente permita abstraer el análisis a una realidad concreta.
En síntesis, es menester establecer una red de flujos y reflujos entre los diversos
elementos y niveles del conocimiento.
Referido este esquema a nuestra materia de estudio -la administración pública- supone primero partir de los fundamentos de la ciencia política- su tradición intelectual- para explicitar la mecánica administrativa y dilucidar de esta última, sus efectos sobre el comportamiento político.
Esto es así, puesto que ningún sistema socio-político y menos aún el nuestro, permite una total separación de funciones entre una y otra materia de estudio, lo cual reduciría a la
administración pública a una función estrictamente instrumental.
En segundo lugar, este esquMna supone recurrir al soporte científico de otras disciplinas sociales (v.gr: la economía, la sociología, la filosofía, la antropología, etc.) ya que como
hemos seí\álado, para dar respuesta a las complejas interrogantes de nuestra sociedad, no basta
una perspectiva simplemente política y menos aún administrativa.
Y por último este planteamiento supone ubicar el conocimiento dentro del contexto histórico y del marco geográfico en que se dá pués finalmente como seí\ala el maestro
Flores Olea, la ciencia debe tener presente a cada instante que todos los momentos en que se
presentan las contradicciones sociales son históricos, es decir condicionados, provisionales y transitorios y que su unidad sintética es a su vez transitoria y dinámica. ( 1 )
Creemos entonces que solo de esta forma, a través de una serie de aproximaciones
sucesivas podremos dar a nuestra realidad político administrativa una interpretación final.

LA VINCULACION ENTRE LA INVESTIGACION Y LA DOCENCIA EN LA
ENSEÑANZA DE LA ADMINISTRACION PUBLICA.

Traspasar el umbral de la interpretación de nuestra realidad para entrar en el

Ver GONZALEZ COSIO ARTURO. Resefla Histórica de la Universidad, en México: Cuatro ensayos de sociología política;
UN A M, serie Estudios No. 28, México 1972.

(1)

FLORES OLEA VICTOR: Política Y Dialéctica (Introducción a una metodología de las Ciencias Sociales) Facultad de
Ciencias Políticas y Sociales, UNAM, 2a. Edición México, 1975.

�5
4

abrupto terreno de su remodelación, constituye la parte central del proceso universitario. De nada nos sirve saber donde nos encontramos si sabiendo que necesitamos transformar nuestra sociedad, nos negamos -por temor o indiferencia- a actuar en consecuencia.
Interpretar nuestra realidad que sabemos contradictoria no basta, es menester si
en verdad queremos hacer de la universidad la conciencia de la sociedad, que los futuros actores
de la escena social lleven en sí el conocimiento del mundo que nos rodea y la voluntad de transformarlo.
En consecuencia, definida e interpretada nuestra realidad hemos de traducir este
esfuerzo científico en material de estudio, en el soporte estructural de nuestro sistema de ensefl.anza. Daremos así el paso entre el laboratorio científico y las aulas de clase. Sólo en esta forma
podremos llevar a establecer una relación entre el conocimiento empírico y el conocimiento aplicado, entre teoría y praxis, entre la investigación y la ensefl.anza. Concretaremos así las inquietudes sociales en materia de estudio y lograremos vertebrar la universidad a su objetivo final: la sociedad.
La relación entre el conocimiento empírico y el conocimiento aplicado tendrá un
carácter biunívoco¡ de una parte la investigación se convierte en el órgano alimentador de la estructura académica, y de otra, la dinámica académica evidencia sus requerimientos en materia de
análisis científico. Ciertamente esta vinculación entre universidad y sociedad, entre teoría y praxis no es limitativa al estudio de la administración pública. Ni incluso al de las ciencias sociales
en general, pero la especifidad de la administración pública en tanto objeto concreto de estudio
consistente en la mediación entre el Estado y la sociedad, obliga a ésta a redoblar sus esfuerzos
en vías de alcanzar una interpretación racional de esta realidad.

En efecto, puesto que el f'lij'ldamento de la administración pública reside en la
mediación entre el Estado y la sociedad (1), y que esta mediación es la resultante de un proceso
que podríamos llamar "delegacional", de la sociedad en el Estado a través de la atribución de poder, y del Estado en la sociedad a través de su aparato administrativo, parece evidente que toda
vinculación entre la investigación y la docencia en el terreno de la administración pública, alcanza
una dimensión mayor.
No hacerlo así nos conducirá a formar administradores públicos preocupados por
alcanzar un alto grado de eficacia- que no de eficiencia- en su desarrollo profesional, dotados quizás de las herramientas administrativas más depurados, tratando tal vez de circunscribir nuestra
estructura social en modelos sofisticados pero políticamente irrealizables, ajenos a la compleja
problemática que los rodea y carentes de la más mínima identidad social.
Tendríamos así a nuestras escuelas formando gerentes administrativos preocupados más por la forma que por el contenido y pensando que detrás de un organogra~ o de un
manual de procedimientos está.la solución de nuestra basta y compleja problemática.
Creemos entonces que en la vinculación entre la investigación y la docencia en el
sistema de ensefl.anza de la administración pública reside uno de los factoces elementales para que

(1)

GUERRERO OMAR : LA AOMINISTRACION PUBLICA OEL ESTAOO CAPITALISTA; Ed. lNAP, México 1980.

nuestros futuros administradores públicos lleven al ejercicio de la función pública la convicción
social del cambio y no la simple aptitud para reproducir el "status qua" y optimizar los recursos
dentro del orden establecido.
EL CASO DE NUEVO LEON
En una entidad como la nuestra con características socio-económicas particulares,
producto de su proceso histórico de desarrollo, resulta normal que el acontecer diario sea reflejo
de la coyuntura nacional pero también sea consecuencia de sus propias condiciones socio-económicas. Por tanto, abstraer la formación de nuestros futuros administradores públicos en función
de la problemática del país, adquiere un carácter limitativo.
Sí como hemos mencionado antes pretendemos que nuestros egresados tengan
una verdadera conciencia social y un conocimiento real de la problemática regional, es necesario
que nuestras aulas universitarias se abran al análisis de dicha problemática. En otras palabras,
consideramos que la única forma en que podemos lograr que nuestros estudiantes hoy, puedan el
día de mafl.ana incidir en el medio político administrativo local, constituyéndose en agentes interpretativos de las inquietudes sociales reales, es a través de la vinculación del sistema de ensefl.anza con el conocimiento analítico del medio.
A este propósito atiende la reciente creación del Centro de Investigaciones en
Ciencia política y Administración Pública de nuestra facultad.
Ciertamente que como toda gran empresa que se inicia, lo hace con algunas limitantes, pero en el orden científico partimos de una idea concreta: el Centro, para cumplir con su
cometido, habrá de realizar un trabajo arduo de carácter aplicado.
Así nos hemos dado como tarea iniciar sus funciones a partir de una interpretación científicerpolítica del proceso histórico de Nuevo León, de tal forma que esta investigación ponga de manifiesto las intereacciones existentes entre los diversos elementos y fenómenos
políticos y sociales de la entidad.
Esto nos permitirá en un segundo tiempo comprender la estructura del aparato administrativo Y los própositos a que éste atiende¡ para finalmente determinar los efectos que el
proceso administrativo produce en el orden político, económico y social de la entidad.

�6

LA IMPORTANCIA DEL ESTUDIO DE LA CIENCIA POLITICA Y DE LA ADMINISTRACION
PUBLICA EN LA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

FERNANDO VAZQUEZ ALANIS*

INTRODUCCION:

REMEMBRANZAS EN TORNO A LA FUNDACION
DE NUESTRA FACULTAD

1

En ocasión de haber celebrado el pasado día 2 del mes de Diciembre el Tercer aniversario de la fundación de nuestra Facultad, la revista Cuadernos de Ciencias Póliticas y Administración Pública abre un paréntesis para anexar en su Primera edición un artículo preparado con
este motivo por el Dr. Fernadno Vázquez Alanís. Cierto estoy que de para quienes siguen con
interés el contenido de esta revista será altamente significativo el conocer la breve pero importante historia de nuestra Facultad.

En el año de 1975 se impartieron por primera vez en la Universidad Autónoma de
Nuevo León los estudios de la carrera de Licenciado en Ciencias Políticas y Administración Pública. A seis años de su fundación resulta importante preguntarse: ¿ cuáles fueron los motivos que
originaron su nacimiento y a su vez cuáles han sido los resultados obtenidos en este período?

LIC. ROGELIO GARCIA PAEZ.
Director de la Facultad

Para dar con la respuesta habremos de analizar así mismo los acontecimientos político-administrativo sucedidos en el estado y en el país durante ese tiempo que tiene una repercusión directa con el estudio de estas disciplinas.
HISTORIA DE LA FACULTAD DE CIENCIAS POLITICAS Y ADMINISTRACION
Esta exposición pretende en escencia abordar el aspecto específico de las necesidades reales de la existencia de la carrera en el estado en 1981 y la forma en que puede satisfacerse
estas necesidades.
Plan: dividiremos nuestro planteamiento en dos partes:
En una Primera Parte analizaremos los objetivos generales y específicos de la licenciatura y después pasaremos a describir la necesidad del estudio de la carrera de acuerdo a la situación política, económica, social y cultural actual del Estado de Nuevo León.
En la Segunda Parte abordaremos la experiencia obtenida por la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública en la impartición de estas disciplinas en el período 1975-1981, así como los objetivos de la creación del Centro de Investigaciones en Ciencia Política y Administración Pública, para concluir con las perspectivas, planes y proyectos que tiene
la facultad para el futuro.
·
PRIMERA PARTE:
La necesidad del Estudio de la Ciencia Política y la Administración Pública en el
Estado de Nuevo León.
1.- Los objetivos generales y específicos de la licenciatura en Ciencia Política y
Administración Pública.
La Licenciatura en Ciencias Políticas y Administración Pública nace en México en

PUBLICA DE LA U. A. N. L.*

Es honroso para todo universitario sentirse parte de una historia, los hombres pasan por las Instituciones y representan para ellas solo un capítulo o una pequeña parte de lo fecundo de sus logros. El Estado de Nuevo León, cuenta con una gran tradición educativa, su grandeza en las actividades industriales y comerciales, responde a un marcado interés de sus habitantes
por superarse, la vía segura hacia el progreso es la educación; el esfuerzo y el espíritu de iniciativa
se reduciría a poca cosa sin una formación humana intelectual y social.
Nuevo León vale por sus escuelas y maestros, por sus padres de familia que esforzados dan educación a sus hijos; el número de profesionales con que cuenta nuestro Estado no es
producto de la casualidad si no del esfuerzo de años en la formación de un sistema educativo integral y popular. Destaca en la historia de nuestro estado la creación de la U. A. N. L., el 16 de
Julio de 1933 al unirse diversos centros de cultura superior que ya formaban en aquel entonces a
los actuales profesionales del &amp;tado; con el paso del tiempo y la creación de nuevas necesidades
fueron naciendo distintas facultades y escuelas, además del aprendisaje de las disciplinas tradicionales como Derecho, Economía e Ingeniería empezaron a surgir las facultades de Ciencias FísicoMatemáticas, Ciencias Biológicas, Ciencias Químicas así como nuevas especialidades en el área de
Ingeniería y Ciencias.
Dentro del área de Ciencias Sociales la Universidad incorporó desde 1933 la antigua escuela de Derecho que funcionaba en el Seminario de Monterrey a partir de 1824 a éstas se
.
'
sumaron las facultades de Filosofía y Letras, Economía y los nuevos colegios de Sociología, Historia, Pedagogía y el Centro de Idiomas.
En 1975 con el afán de brindar a los estudiantes de la U. A. N. L. nuevas opciones

Licenciado en Derecho Y Ciencias Sociales; Doctor en Administración Pública; Catedrático de la Facultad de Ciencias Políticas Y Administración Pública (UANL) y Director del Centro de Investigaciones de la misma facultad,
• ' 1

Fernando VAZOUEZ ALANIS.

�REMEMBRANZAS EN TORNO A LA FUNDACION
DE NUESTRA FACULTAD

\

En ocasión de haber celebrado el pasado día 2 del mes de Diciembre el Tercer aniversario de la fundación de nuestra Facultad, la revista Cuadernos de Ciencias Póliticas y Administración Pública abre un paréntesis para anexar en su Primera edición un artículo preparado con
este motivo por el Dr. Fernadno Vázquez Alanís. Cierto estoy que de para quienes siguen con
interés el contenido de esta revista será altamente significativo el conocer la breve pero importante historia de nuestra Facultad.

LIC. ROGELIO GARCIA PAEZ.
Director de la Facultad

HISTORIA DE LA FACULTAD DE CIENCIAS POLITICAS Y ADMINISTRACION
PUBLICA DE LA U. A. N. L.*

Es honroso para todo universitario sentirse parte de una historia, los hombres pasan por las Instituciones y representan para ellas solo un capítulo o una pequeña parte de lo fecundo de sus logros. El Estado de Nuevo León, cuenta con una gran tradición educativa, su grandeza en las actividades industriales y comerciales, responde a un marcado interés de sus habitantes
por superarse, la vía segura hacia el progreso es la educación; el esfuerzo y el espíritu de iniciativa
se reduciría a poca cosa sin una formación humana intelectual y social.
Nuevo León vale por sus escuelas y maestros, por sus padres de familia que esforzados dan educación a sus hijos; el número de profesionales con que cuenta nuestro Estado no es
producto de la casualidad si no del esfuerzo de a:i'los en la formación de un sistema educativo integral y popular. Destaca en la historia de nuestro estado la creación de la U. A. N. L., el 16 de
Julio de 1933 al unirse diversos centros de cultura superior que ya formaban en aquel entonces a
los actuales profesionales del Estado; con el paso del tiempo y la creación de nuevas necesidades
fueron naciendo distintas facultades y escuelas, además del aprendisaje de las disciplinas tradicionales como Derecho, F.conomia e Ingeniería empezaron a surgir las facultades de Ciencias FísicoMatemáticas, Ciencias Biológicas, Ciencias Químicas así como nuevas especialidades en el área de
Ingeniería y Ciencias.
Dentro del área de Ciencias Sociales la Universidad incorporó desde 1933 la antigua escuela de Derecho que funcionaba en el Seminario de Monterrey a partir de 1824, a éstas se
sumaron las facultades de Filosofía y Letras, F.cono~ía y los nuevos colegios de Sociología, Historia, Pedagogía y el Centro de Idiomas.
En 1975 con el afán de brindar a los estudiantes de la U. A. N. L. nuevas opciones

•,

Fer nando VAZ QUEZ ALAN I S.

�de estudios profesionales de acuerdo al mercado de trabajo que demandaba la época,surgieron en
el seno de la Facultad de Derecho y Ciencias Soéiales los colegios de Ciencias Políticas, Periodismo y Criminología, tomando en cuenta la cantidad de estudiantes que solicitaban formación en
estas disciplinas.
El quehacer social ordenaba ya desde aquellos días la formación de profesionales
en áreas nuevas; destaca la creación del Colegio de Ciencias Políticas como respuesta a la importancia que tomaba el &amp;tado al incursionar en nuevas áreas de influencia, resultaba urgente formar profesionales que estudiaran el fenómento político y las soluciones a diferentes problemas
que presentaba la estructura del gobierno para el ejercicio y la administración del poder.
La carrera de Lic. en Ciencias Políticas y Administración Pública nació a nivel nacional en el año de 1958 en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional Autónoma de México, otras universidades de provincia al principio de la década de los setentas habían pensado ya
en la realización de esta carrera como la Universidad Autónoma del &amp;tado de México y la Universidad Autónoma de Tamaulipas.
En el &amp;tado de Nuevo León el Colegio de Ciencias Políticas surge en Febrero de
1975, ofreciendo la carrera de Licenciado en Ciencias Políticas su primer coordinador académico fué el Lic. Raúl Lozano Martínez, contando en el acto ignaural con la presencia del Lic. Raúl
Rangel Frías ex-gobernador del &amp;tado quien dictó una conferencia sobre la utilidad de la nueva
carrera.
El Colegio de Ciencias Políticas empezó a funcionar en las aulas de la Facultad de
Derecho y Ciencias Sociales de la U. A. N. L., la Carrera de Lic. en Ciencias Políticas única que
ofrecía el colegio constaba de 8 semestres con 44 materias. En 1979 egresó la primera generación.
En 1978 se empezó a estudiar la posibilidad de convertir al colegio de Ciencias
Políticas en Facultad apartándolo de la estructura orgánica de la Facultad de Derecho y Ciencias
Sociales y dotándole de una estructura autónoma que le permitiera asegurar en mejores condiciones su desarrollo.
El lo. de Diciembre de 1978, el Honorable Consejo Universitario de la U.A.N.L.
decretó el nacimiento de la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública, iniciándose
su proceso de integración con el nombramiento de sus directivos.
Con el surgimiento de la nueva Facultad se le dota de un edificio propio para la
realización de sus actividades, siendo éste el ubicado en la Calle de Miguel Nieto No. 474 Sur
mismo en el que se encuentra actualmente en actividades.
El Lic. Rogelio García Páez primer Director de la Facultad, fué designado por la
honorable Junta de Gobierno de la U. A. N. L. después de un proceso de abscultación entre maestros y alumnos; las principales tareas realizadas por la administración del Lic. García Páez al
frente de la Facultad pueden sintetizarse de la siguiente manera.
a).- Adaptación del plan de estudios de la carrera a la realidad del país a través de
la elaboración de los programas por materia que determinen en detalle los puntos a cubrir y los
objetivos por lograr en cada asignatura.

�b).- Creación del Centro de Investigaciones en Ciencia Política y Administración
Pública como institución que brinde apoyo académico al plan de estudios y elaboremonografías
e investigaciones específicas que puedan despertar en el estudiante una mayor profundidad en el
conocimiento de sus áreas de estudio.
c).- Promoción de ciclos de conferencias y viajes de estudio; con el propósito de
mantener abierto el universo de opinión a los alumnos se ha promovido la presencia de destacadas
personalidades de la sociedad para recoger de ellos sus comentarios sobre la siempre cambiante
realidad politico-administrativa.
A la fecha la Facultad intenta consolidarse académiacmente entre los nuevos retos
que presenta la época,promoviendo un nuevo plan de estudios como forma de encontrar las soluciones a los recientes problemas de la sociedad,traduciéndolos en conocimientos específicos en
los futuros licenciados en Ciencia Política y Administración Pública.
Nuevo León como entidad fuerte en el contexto nacional por su desarrollo constante, demuestra la superioridad de su nivel educativo, al contar con centros de estudio e investigación que se esfuerzan por formar profesionales de la Ciencia Política y de la Administración
Pública pues es esta carrera2 una vía para la mejor dirección de la sociedad en su búsqueda constante por mejores y mayores niveles de libertad y de justicia.

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I

7

el año de 1956, entre sus objetivos generales podemos citar las siguientes:

1.- Dar una formación teórica que permita comprender el significado de los fenómenos sociales
en una perspectiva profunda e integral.
2.- Entender la evolución del pensamiento político universal, de México y de la región.
3.- Comprender la historia universal, de México y de la región para utilizarla como instrumento
de meditación y análisis político, social económico.
4.- Conocer los principios básicos de administración general ( planeación, organización, dirección, coordinación y control).
5.- Comprender los objetivos y la estructura de la administración pública federal, estatal y municipal.
6.- Entender la forma de mejorar y perfeccionar los organismos públicos a nivel federal, estatal
y municipal, así como su reestructuración interna.
7.- Entender los conceptos fundamentales de economía, matemáticas y estadística relacionados
a las finanzas públicas de la federación, estados y municipios así como a las operaciones de
análisis estadístico.
8.- Estudiar los principios generales del Derecho Público (federal, estatal y municipal) y de otras
ciencias sociales comunes.
9.- Realizar análisis ínter-disciplinarios de los diferentes problemas de la realidad económica, política y social.
Además habremos de seí'ialar que la carrera se compone de cuatro areas específicas.
CIENCIA POLITICA
ADMINISTRACION PUBLICA
ECONOMIA Y MATEMATICAS
CIENCIAS SOCIALES
Entre los objetivos específicos por materia podemos citar:
El área de Ciencia Política tiene los objetivos siguientes:
a)
b)
c)
d)
e)

Estudio pormenorizado de los clásicos de la política.
Comprensión e interpretación de la historia.
Estudio detallado de los elementos e instituciones de la Teoría Clásica de la Política y de la
Teoría del Gobierno.
Conocimiento de la metodología de la ciencia política para el análisis de la realidad internacional, nacional, estatal y municipal.
Estudio de las diferentes instituciones de un sistema político: Poder Ejecutivo, Legislativo,
partidos políticos, grupos de presión, opinión pública, sistema electoral.

El área de Administración Pública y Ciencias Administrativas presenta estos objetivos:
a)
b)
c)

Conocer los principios generales de las Ciencias Administrativas.
Comprender los objetivos, la naturaleza, evolución y realidad de la administración pública,
federal, estatal y municipal.
Estudiar las características y problemática particular de la administración pública, estatal y
municipal.

�d)
e)

8

9

Conocer las técnicas de administración de recursos financieros, humanos y materiales.
Entender las diferentes técnicas de organización y métodos, sistema logístico, administración .por objetivos, teoría de sistemas, evaluación de proyectos, e investigación de operaciones.

y administrativa, el desarrollo económico impulsado en parte por la calidad de sus Institutos de
enseñanza superior ha provocado un desarrollo político y social que debe de analizarse científicamente; cabe advertir que en Nuevo León la importancia de los estudios de Ciencias Sociales han
progresado notablemente en los últimos afios. En la U. A. N. L. se imparten desde hace tiempo
las carreras de: filosofía y letras, sociología, historia, pedagogía, derecho, ciencias de la educación, trabajo social y psicología social, además de la existencia de otros diez instituciones de Educación Superior en el área Metropolitana de Monterrey que también imparten estas disciplinas.

En el área de Econcmía y Matemáticas los objetivos son:
a) Conocer los principios generales de la teoría económica ( elementos básicos de macro-economía, micro-economía).
b) Conocer los elementos de análisis de la economía política.
c) · Comprender las técnicas de planificación económica y social a nivel nacional y de planificación regional.
.
d) Interpretar estados financieros, presupuestos públicos, balanza de pagos etc.
e) Comprender los principios elementales de matemáticas necesarios para la comprensión de
teorías y técnicas básicas de probabilidad y estadística para realizar análisis o estudios de
muestreo en cualquier área de estudio y para la obtención de índices.
El área de Derecho y Ciencias Sociales tiene como objetivo:
a) Conocer los principios básicos de derecho público (teoría del estado, derecho constitucional,
derecho administrativo, legislación electoral y finanzas pública).
b) Interpretar la Constitución y leyes ordinarias para la resetución de diversos problemas que se
presentan en la vida administrativa del sector público.
c) Conocer las leyes estatales y municipales para la interpretación y resolución de problemas de
carácter regional.
d) Conocer los principios generales de la metodología de las ciencias sociales que le permita realli.ar análisis científicos de la realidad social y le ayude en la elaboración de proyectos de carácter ínter-disciplinario.
e) Conocer el nacimiento, la evolución y~ realidad de ciencias sociales como: la Sociología, la
Antropología Sdcial y la Psicología.
f) Analizar los problemas sociales que se presentan en particular en la vida política: participación ciudadana, conciencia cívica, educación política, la influencia en los medios de comunicación, la participación de los grupos de presión etc.
11.- La necesidad del estudio de la carrera de acuerdo a la situación política, económica y social actual del Estado de Nuevo León.
Por su parte el Estado de Nuevo León presenta características m!ly especiales; es
una entidad federativa de un país centralizado política y administrativamente en la realidad; aunque pudiera pensarse que el fenómeno político y administrativo solo pueden estudiarse desde la
capital del país, por la importancia de la concentración de asuntos que se tratan en la sede de los
poderes federales, habremos de recordar que el Estado de Nuevo León y su capital Monterrey répresentan en el contexto del país el centro más importante en lo económico, político, social y
cultural en la región norte de la República además de ser un factor determinante en la vida nacional por su potencial económico.
El avance de las comunicaciones y la infraestructura educativa de la que dispone
el estado permite hacer estudios profundos sobre la realidad política y administrativa del país.
Es básico resaltar que el estado ha formado tradición en la ensefl.anza tecnológica

En lo concerniente a bibliotecas, y centros de documentación la U. A. N. L. ha
puesto en servicio la Biblioteca Central que cuenta con acervos bibliográficos especializados en
el área de Ciencias Sociales, así como Centros de Documentación e Informática que son básicos
para la investigación, lo que permite contar con el material suficiente de apoyo para el estudio de
estas disciplinas.
Los medios de comunicación constituyen un elemento determinante cuando se
estudia la realidad política administrativa; la región presenta ciertas modalidades, al existir un
floreciente desarrollo industrial se cuenta con una infra-estructura de servicios importantes donde
destacan los medios de comunicación: prensa, radio, televisión, computadoras, sistemas audiovisuales, teléfono, teletipos etc.; puede afirmarse que se cuenta con los avances tecnológicos de los
que disponen las grandes ciudades.
Así mismo Nuevo León presenta especiales características en su estructura económica y social; su desarrollo es el producto de ciertas etapas históricas en donde se conjugan: la
autonomía ' la iniciativa
del
capital privado, el desequilibrio en la distribución de ingresos, el im.
.
pacto de circunstancias internacionales, y la modalidad determinante de su cercanía a los Estados
Unidos.
Esta provincia enclavada en un país sub-desarrollado, de economía captialista
dependiente con una estructura política-administrativa centralizada representa en el contexto nacional un factor importante de cambio y de transformación de las instituciones nacionales.
El fenómeno político en el estado recoge las características que imprime el sistema político nacional como son: el presidencialismo, un partido político ultradominante, una educación política incipiente, y una débil participación popular en los asuntos políticos.
Además de eso en Nuevo León se constituye uno de los factores reales de poder
más importantes del país como lo es el grupo económico formado por consorcios de empresas cuya trascendencia política y económica es de carácter nacional. Esta fuerza es determinante en los
estudios políticos misma que no se presenta con tan importantes modalidades en ningún estado
del país. Los grupos económicos han hecho surgir un sindicalismo independiente que compite
con el movimiento obrero nacional y representa una fuerza política local considerable.
La oposición en Nuevo León se conforma de partidos débiles pero en proceso de
expansión frente a una población cada vez más preparada y exigente de sus derechos ciudadanos.
Todas estas consideraciones nos hacen afirmar que resulta importante y a la vez
obligatorio, el estudio del fenómeno político y administrativo en Nuevo León y que la licenciatura diseñada cuenta con los elementos básicos para preparar a profesionales de estas disciplinas.

�11

10

SEGUNDA PARTE:
La experiencia obtenida en la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública de la U.A.N.L. en el período 1975-1981.
1.- Origen y evolución de la Facultad de Ciencias Políticas.

En el seno de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la U.A.N.L. a principios del año de 1975 se contempló la necesidad de extender las opciones de estudio profesional
en el area de las Ciencias Sociales sobre todo en aquellas que tuvieron una acentuada importancia
en el ámbito regional con un mercado de trabajo atractivo para los estudiqntes.
Entre las opciones presentadas se decidió crear la Licenciatura en Ciencias Políticas y Administración Pública considerando el fuerte crecimiento de la estructura gubernamental y
la urgente necesidad de examinar con profesionalismo el fenómeno político y administrativo, nacional y regional.

Resultaba urgente apoyar a los maestros de las distintas materias con una serie de
· materiales que facilitaran el desarrollo de los cursos; se presentaba pues la necesidad de crear un
Centro de Investigaciones que diera apoyo académico al-plan de estudios, que elaborara o recopilara los estudios específicos o monográficos sobre los distintos aspectos relativos a los programas
por materia así como la realización de investigaciones bibliográficas que permitieran una exploración más profunda de los temas en estudio.
Al no contarse con investigadores o maestros de tiempo completo que se dieran a
la tarea de analizar los distintos programas por materia y proporcionarles el apoyo académico correspondiente, la ·dirección decidió que se implementara un sistema en que los mismos alumnos al
lado de sus maestros por materia, constituyeran el material específico para cada asignatura. Con
este objetivo la dirección organizó un primer curso para formar asisteñtes de investigador en mayo de 1980, a fin de capacitar a los estudiantes en el campo de la metodología y en el manejo
del material bibliográfico especializado y en la elaboración de monografías e investigaciones de
campo.

El proyecto del plan de estudios de la licenciatura contemplaba la existencia de
cuarenta y oc}ro materias para impartirse en un período de ocho semestres, el estudio preliminar
comprendía los objetivos generales, que respondían a la naturaleza misma de la carrera sin especificar las áreas de estudio ni los programas de materias; la licenciatura empezó a impartirse dentro
de un colegio de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la U.A.N.L..

En el mes de septiembree de 1980 se promovió la elaboración de un estudio sobre
el análisis de las estructuras política-administrativas del Municipio de Cadereyta Jiménez, Nuevo
León para 9ue los r.esultados del mismo fu eran incorporados como casos prácticos en las diferentes materias del plan de estudios. La investigación concluyó, con la elaboración de un documento
que mostró las ventajas de la investigación aplicada y su utilidad al ser analizada por los estudiantes como tema específico de estudio.

En el afio de 1979, el Colegio de Ciencias Políticas de la Facultad de Derecho y
Ciencias Sociales se convierte en Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública, instaJándose en el edificio de la calle de Miguel Nieto 474 sur que ocupa actualmente; con el nacimiento de la facultad se decide formar las áreas académicas especializadas: de Ciencia Política , Administración Pública Y Ciencias Administrativas, Economía y Matemáticas y Derecho y Ciencias Sociales y se elaboran los programas específicos de las distintas materias que forman el plan de estudios. Esta importante medida permitió ordenar los temas específicos de cada materia de acuerdo a los planes particulares de cada una de las áreas académicas.

Con esta experiencia quedó asentada la necesidad d·e promover en forma permanente las labores de documentación e investigación aplicada dentro de la facultad como una forma para impartir mejor sus asignaturas y al mismo tiempo cumplir con los objetivos propios de
toda universidad: promover la investigacion científica y difundir la cultura a la comunidad. Se
dice que la diferencia entre Escuela y Universidad radica en que la primera solo se limi~ a enseflar mientras que la segunda instruye e investiga y al mismo tiempo tiene la responsabilidad de
difundir los resultados de sus trabajos para apoctar ideas y acciones que propicien el desarrollo
científico y tecnológico en beneficio de la sociedad.

Puede entenderse que los primeros seis años de la existencia de los estudios de la
licenciatura se concentran en los esfuerzos de formación del plan de estúdios, difusión de la misma Y los ajustes periódicos indispensables en el plan de estudios para impartir de una manera programada los cursos; sin embargo las labores, primero del Colegio y luego de la naciente facultad
solo fueron enfocados a la formación de profesionales de la Ciencia Polític~ y de la Administra~
ción Pública sin incursionar en las áreas de investigación y difusión comunitaria de la cultura política y administrativa.
11.- La creación del Centro de Investigación en Ciencias Políticas y Administración
Pública.
.

En el año de 1980 a raíz de la elaboración de los programas específicos por materia, pudo notarse la dificultad de impartir con profundidad cada una de las materias de la licencia~: a ~e~ de ~ exist~ncia de programas específicos, por la carencia de apoyo documental y
b1bliográf1co que 1mped1a profundizar en cada uno de los puntos que comprendían los programas específicos de cada materia.

· La creación del Centro de Investigaciones en Ciencia Política y Administración

Pública.
En su obligada búsqueda de mejores niveles de aprovechamíer..to académico se
constituyó en el mes de Mayo de 1981, con la colaboración de maestros y estudiantes, el Centro de Investigaciones en Ciencia Política y Administración Pública, contemplándose en su
primera etapa la famación de un Centro de Documentación y Hemeroteca que sirviera de base
para la elabaación de monografías y ensayos así como de publicaciones especializadas. Se partió de la idea ya contemplada en meses anteriores de constituir un acervo informativo y práctico
de utilidad directa a los trabajos de la facultad; por tal razón se escogieron temas específicos de
investigación para promover el estudio de temas de importancia regional que den a los.estudiantes los conocimientos necesarios para comprender la realidad política y administrativa del estado .
Los temas específicos seleccionados para la realización de investigaciones aplicadas son los siguientes:
El Sistema Electoral en Nuevo León:

�1l
LOS PARTIDOS POLITICOS EN NUEVO LEON:
OBJETIVOS: Realizar un estudio pormenorizado de los orígenes, principios ideológicos, evolución histórica, actividades actuales y planes futuros de los Partidos Políticos del Estado de Nuevo
León.
METAS: Realizar un estudio específico de cada uno de los Partidos Políticos constituidos en el
Estado.

OBJETIVOS: Elaborar publicaciones periódicas sobre la integración, procedimientos y sistemas
operativos de las instituciones electorales en el Estado de Nuevo León.
METAS: Desarrollar los siguientes apartados a fin de emitir publicaciones a nivel divulgación.
a).·
b).·
c).·
d).·

Las Comisiones Distritales Electorales en Nuevo León.
El Registro Federal de Electores en Nuevq León.
La Comisión Estatal de Vigilancia Electoral en Nuevo León.
Las Juntas Computadoras Municipales.

ACTIVIDADES: Realizar entrevistas e investigaciones de campo sobre:
ACTIVIDADES:
a).-

b).c).d).e).f).-

g).h).'-

P.R.I.
P.A.N.
P.P.$.
P.A.R.M.
P.C.M.
P.S.T.
P.D.M.
P.S.D.

Partido Revolucionario Institucional
Partido Acción Nacional
Partido Popular Socialista
Partido Auténtico de la Revolución Mexicana
Partido Comunista Mexicano
Partido Socialista de los Trabajadores
Partido Demócrata Mexicano
Partido Socialista Democrata

Los tres _temas específicos reunen la característica de ser representativos de la ctiltura política básica que debe de tener un estudiante de Ciencias Políticas y Administración Pública en el Estado de Nuevo León.
Las perspectivas, planes y proyectos de la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública de la U. A. N. L. habrán de enfocarse al mejoramiento de lo logrado y a la explcración· de nuevas metas que permitan perfeccionar los estudios de estas disciplinas adoptándolos a las necesidades del estado y al momento histórico que corresponde.
En disciplinas como Ciencia Política y Administración Pública el esfuerzo de perfeccionamiento depende del análisis permanente de los acontecimientos que dicte la dinámica
política administrativa del país, esto solo puede darse si se encuentran los vínculos entre: docencia investigación y difusión cultural, junto al aprovechamieno de los nuevos sistemas y métodos
que nos propcrcionan la ciencia y la tecnología, tratando de que estas actividades sean realizadas
por profesionales de alto nivel académico y con experiencia en tareas educativas.
La naturaleza en la disciplina del estudio obliga a replantearse periodicamente la
necesidad de modificar los planes de estudio de acuerdo a las nuevas instituciones que vayan surgiendo, así como a los nuevos temas de las Ciencias Sociales en estudios que presentan progresos
y avances impa-tantes.
La investigación aplicada puede ser un importante factor de desarrollo académico
al adaptarse a los requerimientos del plan de estudios.
La difusión de la cultura político-administrativa de la comunidad permitirá encontrar respuestas interesantes de análisis para retro-alimentar el contenido de estudios e investigaciones al mismo tiempo permitirá el fácil acceso a informaciones solre la realidad en cuestión.

a).· Recopilar todos los documentos que nos puedan informar sobre el sistema
electoral en general y específicamente en el caso de Nuevo León.
b).· Evaluar la información recopilada en el caso de:
1.- La Estructura Jurídica: las leyes en las que se apoya el sistema electoral. obteniendo reconocimiento y validez.
2.- La Estructura Institucional:_ los organismos en los que se apoya la actividad elec!9ral y que ley les 9torga· atribucion~~ y facultades. _
3.- Ajustar las labores de investigación a un calendario semanal.
c).- Sintetizar los datos obtenidos con el fin de elaborar una publicación mensual
sobre este tema.
Las Instituciones Políticas en Nuevo León en 1930.
OBJETIVOS: Elaborar un documento que trate sobre la vida política de Nuevo León en 1930 en
razón de su situación industrial, demográfica, económica y social imperante.
METAS: Analizar los documentos propios de la época que nos ilustren sobre la vida y característica las instituciones políticas en el estado en 1930.
ACTIVIDADES:

a).- Enfocar el trabajo de laboratorio en función de:
1. a).b ). c).·

Condiciones generales:
La situación demográfica.
El grado de industrialización.
La geografía económica del estado.

2.a).·
b).c).-

Condiciones sociales y políticas.
Los partidos políticos.
Los grupos de presión.
Los personajes ilustres de la época.

b).- Sintetizar los datos obtenidos con el fin de elaborar una publicación mensual
sobre este tema.

�14

Resulta básico introducir al mismo tiempo sistemas prácticos de estudios: c..:imo
seminarios de investigación temática, lectura y comentario de textos y de casos prácticos, así como la permanente utilización de los medios audiovisuales que proyecten programas tanto de cultura general como de temas específicos.

EL SIGNIFICADO DEL SIMBOLO DE LA FACULTAD DE CIENCIAS POLITICAS Y
ADMINISTRACION PUBLICA DE LA U. A. N. L.(*)

También por la naturaleza de las disciplinas de estudio es igual de exigible la introducción de cursos colaterales o paralelos que propicien la cultura básica y especializada suficiente
para la comprensión integral del contenido de la licenciatura.

Desde las épocas feudales de los grandes señores la simbología ha constituido un
elemento de identidad; el honor, la nobleza, la sabiduría, la belleza y el poder entre otros, fueron
valores asociados a la figura de un hombre, una casta, un reino. Las flores, los animales, las piedras o las armas, fueron el móvil de representación.

Como consecuencia y resultado de los estudios teóricos habrá de contemplarse
así mismo la organización de estancias prácticas en diferentes instituciones político-administrativas para que del contacto que tenga el estudiante con la .realidad del país se forme la conciencia
crítica e integral que le permita desarrollar con acierto su actividad profesional.

En la sociedad moderna la noción de identidad a través de la representación gráfica, adquiere una importancia singular, a tal grado que la simbología constituye una de las formas
privilegiadas de la comunicación.

Todos estos principios e ideas básicas de la enseñanza de la Ciencia Política y de la
Administración Pública están siendo tomadas en cuenta por la Dirección de la Facultad para futuras reformas a sus programas académicos.

Un símbolo o una imagen nos permiten así asociar con celeridad una organización
o una institución, los hombres que la integran y los valores que sustentan.
Ciencias Políticas y Administración Pública ha querido también que su obra de investigación y docencia sea identificada. Con este propósito convocó al talento creativo de sus estudiantes para idear la forma de representar gráficamente su vocación universitaria y el conjunto
de principios y valores que sustenta.
La proyección de una institución a través de un símbolo implica la exposición del
contenido morfológico del mismo, exposición necesaria para su comprensión e identificación que
aquí realizamos.
El símbolo que de ahora en adelante identifica a nuestra facultad presenta tres
dimensiones representadas mediante un águila estilizada: una dimensión universal, la del conocimiento; una dimensión política, la del estudio de la ciencia del poder; y una dimensión institucional, la del estudio de la administración pública.
La primera dimensión queda plasmada en la grandeza y majestuosidad del ave.

Representa los ideales de superación sustentados en el diálogo académico, en la cotidianeidad de
la entrega en la actividad profesional, en el compromiso social de la enseñanza y en la afirmación
de las más altas y nobles aspiraciones humanas; sintetiza la expresión de los ideales universitarios.
En la segunda dimensión, el ave simboliza la fuerza y el poder. El coraje y dominio del águila en las alturas representan a la ciencia política, como ciencia del estudio del poder,
de la lucha por el poder, el cual implica coerción, dominación...
La tercera dimensión del águila representa la institucionalidad de la administración pública. Es el ejercicio del poder institucionalizado para impartir justicia; por ello el águila
sostiene con la fuerza de sus garras una banda que reza "Iustitiam et Potentium Ministrare ( Administrar justicia con el poder ) "
·

Alfredo Posadas Avila, ex-alumno de la facultad, es el autor del logotipo.

�SECCION DE ESTUDIOS POLITICOS

�16

ANALISIS RETROSPECTIVO DE LAS REFORMAS AL PROCESO ELECTORAL DEL
ESTADO DE NUEVO LEON ( 1912-1982) : UN PROYECTO DE INVESTIGACION.

NEMESIO PEREZ SANCHEZ *

lNTRODUCCION:

El presente trabajo debe ser considerado como _un proyecto de investigación en
torno a las distintas reformas políticas que ha sufrido el sistema electoral del Estado de 1912 a
nuestros días.

Se puede dar inicio al tema de referencia, planteándonos la siguiente pregunta
¿Cuál es la importancia de estudiar éste tipo de reformas?. A fin de dar contestación a la pregunta anterior, se puede establecer primeramente, una definición sobre el sistema electoral el cuál
se considera como un regulador de la participación de los grupos políticos ideológicos opuestos,
que desean la conquista dél poder político, para encumbrar a una persona o para realizar un determinadQ programa; por lo tanto su campo de aplicación es conflictivo por naturaleza, ya que
en el juego electoral las pasiones que entre los hombres se despiertan, hacen más difícil la operativa del sistema. {1)
Con lo anterior se considera que el proceso electoral consiste: en la concretización de la vida democrática de un pueblo, por lo que es importante saber, cuáles son las reformas
que éste proceso electoral ha sufrido, para determinar a nivel de la práctica política.directa sobre
Ja existencia de una democratización electoral. o de la vida política.

·EI proyecto de investigación que se realiza, tiene como finalidad que el estudiante
de la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública tenga una idea más amplia sobe.el
contenido del proceso electoral, las reformas y el progreso alcanzado con el tiempo.

1.- PLAN DE INVESTIGACION

La investigación se pretende realizar a dos niveles: 1.- El punto de vista formal, o
sea las modificaiones a la Ley y, 2.- El punto de vista estadístico, o sea la participación Je !os
ciudadanos en los comicios electorales.
Desde el punto de vista formal, las modificaciones más importantes sufridas por el
proceso electoral en la entidad son:
A).· Edad:

En lo que respecta a éste aspecto, se ha venido aumentando el índice
de votación en las elecciones, ya que anteriormente conforme a la publicación

Licenciado en Derecho y Ciencias Sociales, Investigador da la Facultad da Ciencias Políticas y Administración Pública y
Catedrático da la Universidad Autónoma da Nuevo León.

(1)

BERLIN VALENZUELA Francisco: Derecho Electoral, Ed. Porrúa México 1980 p. 127.

�17

del periódico oficial del año de 1912 ( p.o. 15 de octubre) se establecía que solamente los nuevoleoneses que fueran mayores de 18 años si eran casados, o de 20 en caso contrario, podrían ejercer el derecho de voto. A partir de 1969 como consta actualmente en la Ley de Organizaciones
~olíticas y Procesos Electorales y en la Ley Electoral del Estado, queda establecido que toda persona mayor de 18 años, que tenga un modo honesto de vivir tiene derecho a ser electo para cualqui~r cargo de elección popular, con las limitaciones que señala la Constitución Mexicana.
B).-Sexo: en el punto relacionado con el sexo de las personas sabemos que anteriormente la mujer no tenía acceso a las elecciones. A manera de antecedente podemos señalar
que en la Unión Americana desde el año de 1869 se le dió participación a la mujer en los comicios electorales y que en nuestro país no es sino hasta el año de 1954 que se le otorgó el derecho
a hacer uso del voto, pudiendo ser electas o electoras para cualquier cargo público, de acuerdo
con la Ley. Con ello, el sexo como requisito, ha sido superado en su totalidad, teniendo actualmente un valor más histórico que real.
C).-Partidos Políticos: surgieron desde épocas muy antigüas, pero se formalizaron
en el año de 1850 siendo precursores de éste movimiento las organizaciones existentes en Inglaterra. Los partidos políticos tienen una caracterización sociológica, se pueden considerar: como
formaciones sociales integradas por un vínculo soliológico, o sea tienen una existencia objetiva
independiente a la existencia individual que cada uno de sus afiliadJ s posee, mismos que se mantienen unidos encontrando respue~ta a sus propios intereses e ideas, conjuntamente con todos los
miembros del partido; así mismo en esto se observa un fin político, ya que radica en la conquista
del poder para ejercer el gobierno y estar en condiciones de poner en práctica la realización de su
programa y su doctrina. (1)
Existen varias definiciones sobre el concepto de partidos políticos, siendo una de
ellas, la que los considera como una reunión de hombres que aunan sus esfuerzos para ponerlos al
servicio del interés nacional, sobre la base de un principio al que todos se adhieren. (2)
Una de las reformas en torno a los partidos políticos, es la que se refiere a los requisitos para constituirse como tales, ya que según consta en el período oficial de 1949 (p.o.26
de Enero) era requisito contar con un número de por lo menos mil asociados en diez municipios
en conjunto, siendo reformado posteriormente, ya que de acuerdo con el periódico oficial de
1976, se tiene que debían de contar con un número de 500 afiliados en cada uno cuando me'
nos, de las dos terceras partes de los municipios de la entidad.
D).- Estructura de los Organismos Electorales: Se pueden considerar como organismos político electorales, los siguientes:

18

2.- Comisiones Locales Electorales: cuatro comisionados designados por insaculación de una lista elaborada por el comité técnico y de vigilancia del registro nacional de electores. Un comisionado por cada uno de los partidos políticos nacionales.
3.- Comites Distritales Electorales: cuatro comisionados designados mediante insaculación por la Comisi6n Federal Electoral.
4.- Mesas Directivas de Casilla: se integra con ciudadanos residentes en la sección
respectiva: un presidente, un secretario, dos escrutadores, suplentes respectivos designados por
el Comité Distrital Electoral.
'

La idea en este punto es de estudiar las modificaciones que conforme a la ley y
para nuestro período de estudio ha sufrido la estructura de los organismos electorales en la entidad.

nocer:

Desde el punto de vista estadístico el propósito de la investigación es llegar .a co-

A).- La población total de la entidad, considerada como potenc.ial electoral la
cual nos lleva a determinar como se ha ampliado el margen electiv6 de la población.
'
B).- El número de electores registrados; lo cual nos permite determinar en forma
relativa el grado de concientización política al ejercer el derecho de voto.
C).-, El número de votos emitidos, nos permite conocer el grado de abstencionismo, tanto en su caracter absoluto, como en su carácter formal.
.
Se entiende por grado de abstención absoluta, el número de ciudadanos que teruendo derecho al voto no lo ejercen, en virtud de no encontrarse registrados en el padrón electo~¡ Y el formal, cons~te en el número de ciudadanos que teniendo el derecho y la posibilidad de
eJercer el voto, no lo e1ercen.

CONCLUSIONES:

:or

1.- .

1.- Comisión Federal Electoral: se compone de un presidente: Comisionado del
Poder Ejecutivo quien será el Secretario de Gobernación. Dos Comisionados por el Poder Legislativo, quienes serán un Diputado y un Senador. Un comisionado por cada partido político nacional. Un notario público nombrado por la propia comisión en una terna propuesta por el coiegio de notarios del Distrito Federal. Por cada comisionado propietario habrá un suplente.

último, la d:_terminación de las reformas a los procesos electorales y del grado de participa~1~n de 1a poblac1on electoral en los distintos comicios estatales, nos permitirá verificar si ha
ex1Stido una correlación positiva entre tales elementos; es decir la idea es llegar a determinar si las
reformas electorales han permitido avanzar dentro de un proceso de democratización en la entidad.
2.- Evidentemente el trabajo de investigación va a presentar ciertas limitantes, sin embargo consideramos que esta forma de análisis nos dará una aproximación bastante concreta de la evolución
al menos desde el punto de vista electoral, de la democratización en la entidad.
'

(1 )

X I FRA

(2 )

X I FR A HE R A

H ERA

Jorge:

For mas

y

Jo rge, op. cit. np. 1 2. 13 .

Fuer zas

Pol r licas,

Fd.

Bosctw ,

Barcc, ona

E spañ a,

1958,

p,

10.

�SECCION DE ESTUDIOS
SOCIO - ECONOMICOS

�19

MEXICO: LAS OPCIONES DE DESARROLLO ( Primera Parte)

ENRIQUE GARZA RAMIREZ*

Hace algunos meses (cinco para ser más exactos) apareció a la venta un ensayo de
dos distinguidos economistas y maestros universitarios, Rolando Cordera y C~los Tello: México
la Disputa por la Nación. (1) Las reflexiones en él formuladas, bien que como los autores mismos
señalan no constituyen un trabajo terminado sino apenas iniciado, han merecido diversos comentarios periodísticos. Sin embargo en nuestra opinión la importancia del trabajo trasciende este
nivel de análisis y comentarios. Es por ello que hemos querido, aún conscientes de la profundidad que el debate requiere, ocupar algunas páginas para comentar dicho trabajo y quizás contribuir al diálogo que sobre la "disputa por la nación" los autores nos proponen.

INTRODUCCION:

La trascendencia del trabajo deriva para nosotros de dos hechos: primero, la discusión que en el terreno ideológico se viene realizando desde los años 60's en las naciones occidentales más avanzadas, entre las corrientes neoliberal y progresista en torno al desarrollo de sus
economías, y el papel que el Estado puede o debe realizar. Segundo, en virtud de las condiciones prevalecientes en el espacio nacional.
En lo que se refiere al primer aspecto, ya desde el tiempo de la administración,
Kennedy -en el caso de Norteamérica- e incluso con bastante anterioridad- en el caso de algunas
naciones europeas- se ha venido cuestionando la capacidad práctica (ver efectividad) que el Estado tiene para incidir en el desarrollo de las economías, particularmente en lo que se refiere a las
actividades de regulación económica y de promoción del bienestar social.
Se sostenía entonces como hoy, que el Estado no es una construcción desencarnada, dotada de un don de ubicuidad absoluto y de infalibilidad, sino una organización humana
cuyas decisiones son tomadas también por seres humanos, por hombres políticos, funcionarios y
expertos que no son ni más ni menos capaces que otros, y por tanto expuestos tambié11 a equivo~se. El Estado -agregan los neoliberales- como toda organización no es un ente homogéneo
sino una entidad en el seno de la cual coexisten y se afrontan una multiplicidad de grupos e intereses diferentes, a veces concurrentes y en ocasiones divergentes, los cuales constituyen una
serie de fuentes de fricción y de disfunciones susceptibles de modificar el curso de la acción pública, independientemente de sus finalidades originales. (2) En este sentido la corriente neoliberal sostiene la limitación de la acción del Estado a lo que ellos consideran como extricta, social y

• Ingeniero Industrial Administrador, ha realizado estudios de post-grado en materia de Planificación y Polí·
tica Económica, Catedr,tico de la Facultlld de Ciencias Políticas y Administración Pública de la UAN Le lnvestl¡:9dor de tiempa
completo de la misma facultad.
(1) Ver en la sección bibliográfica la ficha de consulta da la obra.
(2) LEPAGE Henri: Demain le llberalisme, le livre de pocha, collection Pluvial, Parls Francia 1980.

�21

20

economicamente necesario.
Por otra parte, la corriente progresista fuertemente inspirada por los postulados
Keynesianos, del Estado- benefactor, sostiene la inaptitud del liberalismo- concretamente de la
economía del mercado- para dar respuesta satisfactoria a las cada vez más agudas demandas sociales. Toca así al Estado bajo esta optica atemperar las incongruencias del sistema a través de los
conocidos mecanismos de regulación económica y promoción social.
Esta discusión no finiquitada encuentra hoy una polarización indiscutiblemente
mayor en la práctica política, con la Sra. Thatcher y el Sr. Reagan por una parte y el Sr. Mitterand por la otra.
El debate que Cordera y Tello nos plantean en su obra no es entonces sino la concreción de tal discusión ideológica en nuestro país y cuya respuesta aquí y allá dependerá, como
veremos más tarde, de ciertos elementos que van desde el espacio histórico-geográfico en el que la
discusión tiene lugar, hasta lo que el maestro Cossío Villegas denominara "los estilos (interpretaciones) personales de gobernar ( del gobernante en turno) " pasando- obvio es mencionarlo-,
por los enfrentamientos de grupos sociales, lo que los marxistas definen como la lucha de clases.
Tocante a las condiciones prevalecientes en nuestro país, es indudable que la obra
de referencia plasma las inquietudes de algunos grupos nacionaies organizados sobre lo que se ha
solido llamar "el proyecto de nación" al que aspiramos, y que si bién estas inquietudes _no son sino en cierta medida las que llevaron a convulsionar al país en 1968 replanteadas en el momento
actual, toman a luz de la crisis general que vive el país -claramente manifiesta desde 1974 y apenas interrumpida por tres años de "boom" petrolero- una dimensión superior.
En las páginas siguientes vamos nosotros a replantear tratando de sintetizar las
ideas expuestas por Cor.dera y Tello en torno a los dos modelos considerados, buscando explicitar
algunas de ellas a partir de la discusión que como hemos dicho viene realizandose desde años
atrás en las economías occidentales avanzadas.
Con ello pretendemos evidenciar algunos elementos que tal vez por alguna convicción de los autores "ex-ante" fueron omitidas o presentadas en forma apresurada, originando que
el ensayo nos conduzca "ex-poste" a una conclusión o concepción de modelo "obligada"; sin
embargo estos elementos pueden aportarnos algunos otros que permitan una mayor claridad en el
debate. Siguiendo el orden establecido por los autores analizaremos en esta primera parte el modelo "neo-liberal" y posteriormente en una segunda parte el llamado modelo "nacionalista".
Una vez replantados ambos modelos llegaremos a una conclusión que -desde ahora anunciamosno dista gran cosa de la de los autores. :"'.sta última conclusión nos llevará sin embargo a una fuerte interrogante, a la cual Cordera y Tello responden desde el prólogo de su trabajo pero que en
nuestro caso viene a cuestionar la conclusión antes aludida. Es decir al final de este artículo nos
preguntamos si la opción retenida ,~n principio como válida puede alcanzarse sin una alteración al
orden establecido. Quizás para algunos lectores tal interrogante debería formularse desde el
inicio de estas páginas, es decir invirtiendo el orden del trabajo. Sin embargo en nuestra opinión
ello nos llevaría por una parte, a menospreciar un trabajo que a nuestro juicio es definitivamente
valioso, bién estructurado y con un contenido que dentro de su esquema es plenamente válido;
y por otra parte nos llevaría al callejón sin salida ( impasse ) en el que todas las corrientes dichas
de vanguardia se encuentran hoy en día al restar importancia a condiciones universales estructurales y a las cuales nuestro país no es ajeno. Cabe aclarar que con lo dicho finalmente no restamos
11

importancia a los también valiosos aportes que este tipo de teorías establecen y que indudablemente contribuyen a la comprensión de nuestra problemática actual, en tanto sociedad subdesarrollada e interdependiente.

EL DESARROLLO NACIONAL DENTRO DEL SISTEMA CAPITALISTA MUNDIAL

Antes de pasar al análisis de los modelos mencionados y con el propósito de lograr
una mejor apreciación sobre la factibilidad de los mismos, es conveniente detenernos un poco y
hacer algunas consideraciones en torno a dos aspectos que condicionarán de manera definitiva la
evolución futura del país-ello al menos si suponemos como ha sido el caso que la opción a retener
no es alternativa es decir, que tendrá lugar dentro del orden pre-establecido. Estos aspectos son:
el contexto en que hasta hoy ha tenido lugar el desarrollo del país, o sea dentro del sistema capitalista mundial; Y la evolución que previsiblemente seguirá, al menos en el corto lapso dicho sistema.
Con relación al primer aspecto, sabemos nosotros de antemano que la sociedad
que vivimos es producto del proceso histórico en que se generl y consolida el sistema capitalista
mundial. Es éste por lo demás un proceso único y no difenmte- como supusiesen algunos economistas-de conformación por una parte, de ciertos centros hegemónicos, y por la otra, de sociedades perfiéricas- dentro de las cuales la nuestra- que gravitan en torno a la órbita capitalista trazada
por los primeros. No obstante, entre centros y periferia queda establecida una relación "doblesensus". Es decir, entre unos y otros existe una interdependencia que -sobra decirlo- tiene un
carácter diferencial puesto que mientras que en los primeros tiene lugar gran parte de la acumulac~~n de capital Y la casi t~talidad del progreso tecnológico, en los segundos tiene lugar la generac~~n de una parte del capital acumulado en los centros-vía el intercambio desigual-, y la asimila~ion Y por tanto explotación diferida del progreso tecnológico generado en los primeros. Es
importante resaltar esta última consideración ya que a diferencia de los presupuestos clásicos- de
Smith _Y. Ricardo - Y Rostownianos de fases consecutivas de desarrollo, la difusión del progreso
tecnologico - base del crecimiento económico a través de la acumulación- no tiene lugar de
manera progresiva Y generalizada, sino diferida y diferenciada. Esto explica en buena medida la
formación de estructuras duales evocados por Furtado al interior de las sociedades periféricas
(1), las cuales a diferencia de las sociedades o países centrales mantienen una estructura productiva heterogénea.
Por otra parte dado que el caracter de la estructura productiva es determinante en
la formación de las estructuras político-sociales en virtud de la correlación existente entre el mod~ _de producción, la afectación de recursos para la producción y la distribución de dicha producc~ion, podem?s entonces asumir, como en efecto sucede, la existencia de estructuras político-so- ·
erales heterogeneas en los países periféricos.
Ahora bien cierto es que el sistema capitalista conlleva -lo mismo en los centr
. d
que en 1a pen ena- a una sene e contradicciones , sin embargo e!l el caso de los pa is
· es pen·rencos
· · os
Y como consecuencia
·
.
. del caracter diferencial de las sociedades , este ti·po de contra dicciones
toman un mvel superior. En efecto, como señalan Cordera y Tello, mientras que en los paises
, cen.f .

(1) Véase FURTADO Celso:

Teoría Y Política del Desarrol lo Económico Ed. Siglo XX t,

México 1979.

�22

23

trales los movimientos obreros organizados se constituyen en un elemento atemperador de las incongruencias propias del sistema -vía las reivindicaciones sociales y la práctica política-, en países
como el nuestro las luchas obreras bien que importantes no logran sino mitigar y muchas veces
acaso marginalmente, dichas contradicciones. Aún más, dado el tipo de alian7.as que la consolidación del sistema capitalista mundial supone entre las clases que detentan el poder político-económico al interior de los estados periféricos y con relación a los centros hegemónicos (1), este tipo de contradicciones se ven fortalecidas de manera progresiva, lo cual torna altamente complejo t9do intento por atemperar tales contradicciones.

cional del trabajo, parece evidente que la presencia de ciertos bienes provenientes de los nuevos
países industrializados (Brasil, Corea, India, México) en el mercado internacional producirían algunas alteraciones en las economías de los países centrales.

De lo anterior expuesto hemos de asumir que cualquier modelo que pretenta postularse como opción al desarrollo del país, deberá tener cuenta de estas consideraciones, es decir
de las condiciones estructurales y supra-estructurales bajo las cuales se desarrolla el país dentro
del marco del sistema capitalista mundial.
El segundo elemento que es preciso tomar en consideración es la evolución que
presumiblemente tendrá en el corto plazo el sistema capitalista y ello dado que como hemos visto
la evolución del país ha sido determinada por el papel que a este le corresponde dentro del mismo.
Evidentemente hablar de evolución 'del sistema aún en términos previsionales resulta poco sencillo. En una época en que las alteraciones al orden del sistema no están excluidas
y las transformaciones pudiesen ser importantes lo mismo en la geografía-política como en la
división internacional dél trabajo, toda previsión a largo plazo parece algo riesgo7.a. Prueba de
ello es la basta y a la vez contradictoria bibliografía publicada en torno a la crisis actual del sistema consecuencias y posibles opciones para superarla. No obstante lo anterior, la actitud asumida
por los diferentes "macro-agentes" económicos (estados-nación y firmas multinacionales) durante
la última década, nos permiten suponer cuales serán los razgos generales que caracterizaran la
evolución.-al menos a corto plazo del sistema.
Todo parece indicar que como en el pasado el orden del sistema capitalista mundial_ estará regido por los impulsos de los centros hegemónicos los cuales pudiesen eventualmente
verse interrumpidos por irrupciones político-económicas de parte de los Estados periféricos o inprovenientes del interior de fos propios Estados- Centrales.

cluso

En el primer caso pié~se en posibles movimientos de revalorjzación de las materias primas-vía la consolidación de las organizaciones de productores como sucedió con el petró-leo en 1973- o de contestaciones políticas dentro de los Estados periféricos contra los grupos
oligarquicos representantes del capitalismo mundial, como fué el caso de Irán y Nicaragua.
En el segundo caso, pudiesen presentarse movimientos -contestatarios a las políticas económicas de los Estados-Centrales de parte de organizaciones internas diversas- obreros,
consumidores, productores, etc. -como sucedió en California E. U. con la "Revuelta de los Con. tribuyentes" o como acontece en la actualidad con los movimientos de contestación a la política
neoliberal de la Sra. Thatcher en Inglaterra.

Todo esto llevaría a dichas economías-ver a sus gobiernos- a asumir actitudes de
cautela lo que se vería reflejado en la aparición de ciclos económicos cortos de lenta expansióncontracción- lenta expansión, etc. La adopción de medidas proteccionistas seguidas de aperturas
moderadas sería consecuencia lógica. Por lo demás se insistiría en la necesidad de continuar el
diálogo entre países centrales y periféricos (Diálogo Norte-Sur). Sin embargo, salvo ligeras modificaciones, los términos de la división internacional del trabajo parecen subsistir, con la salvedad
que las zonas de "Cooperación-dominación" económica tenderían a consolidarse: Japón-Sud-Este Asiático, Francia-Africa Central, Inglaterra-Comunidad Británica, Estados Unidos-América
Latina, etc. (1)
Por último no se descarta una movilidad mayor a nivel mundial de los factores
de la producción tendiendo hacia las zonas donde su rentabilidad sea superior. Ello produciría
una especie de competencia entre los países periféricos por atraer dichos factores estableciendo
,
d
,
,
aun a costas e su dependencia económica y de represiones a las reivindicaciones sociales, regímenes Y políticas de mayores garantías para el capital extranjero lo cual redundaría en una mayor diferenciación entre los niveles de desarrollo de los mismos p·aíses periféricos.
En consecuencia todos estos factores tendrán también un carácter determinante
en la evolución futura del país, lo cual torna más complejo el panorama al cual se pretende que
los modelos considerados brinden una respuesta.
Planteados de manera bastante somera tales factores, pasemos ahora al análisis de
las opciones o modelos d.e desarrollo propuestos.

EL MODELO NEO-LIBERAL DE DESARROLLO

El proyecto de modelo neo-liberal planteado por Cordera y Tello, y el cual en el
caso de nuestro país representa la opción del gran capital (tanto nacional como f;ransnacional),
encuentra su punto de apoyo en una nueva corriente, la neo-liberal. A decir verdad, no se trata
de una nueva corriente ideológica; se trata en ralidad de un replanteamiento del pensamiento liberal a partir de una concepción amplificada de la teoría micro-económica. En otras palabras
esta corriente pretende superar la noción tradicional del análisis micro-económico en tanto simpl~
(que no sencillo) análisis de la determinación de precios en una economía de mercado para substituirlo por una "teoría general de la decisión y de los comportamientos humanos d~ntro de un
pr?ceso de i?teracciones sociales". Como sostienen los defensores de esta corriente (2) "el movimiento neoliberal (... ) se presenta escencialmente (como) un esfuerzo de renovación científica

(1)

En lo tocante a los términos en que ha tenido lugar hasta ahora la división interna(1) Véase CARDOSO F. H. Y FALETTO Enzo: Dependencia y Desarrollo en América Latina, Ed. Siglo XXI
15a. Ed. Capítulo II p.p. 11-38, México 1979,

Al respecto véanse las proposiciones formuladas por

!Vlenace lndustrielle", Ed. Calmann Levy. Paris 1 972 _

Christian STOFFAES en su libro" La G

d
ran e

.
.
(2) Entre los iniciadores de este movim iento destacan los Profesores F. Knight Théodore Schultz H G
Lew1s y M1lton Friedm
N
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• · reg
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, an.
o menos importante han sido las contribuciones realizadas por los profesores Gary Becker (Teoría
~ 1 Consumidor, Teoria de los Derechos de propiedad, etc.), Gordon Tullock (Teoría Económica de los fenómenos revolucionarios, estudios sobre "Public Choice", etc.). James Buchanan ( Estudios sobre "Public Choice"), etc.

�24

aplicado al análisis de los hechos económicos, políticos y sociales". (1)

1) FUNDAMENTOS DEL MODELO

La corrieni.e neoliberal- y en este caso el modelo- encuentran, al igual que la corri.ente tradicional, su fundamento en el paradigma científico del "homo-economicus"; el hombre
no es un monstruo de egoísmos, sino simplemente un individuo "racional" que toma decisiones
coherentes en función de sus pfeferencias y de los límites impuestos por la escasez de recursos
que caracterizan el mundo en que vivimos (2).

El interés personal, no es por tanto miope, sino producto de las sensibilidades y
capacidades (aptitudes y conocimientos) del individuo y de la~ ~nticipaciones racionales que sobre el medio que lo rodea, éste realiza. El interés personal así lleva a un individuo lo mismo a
buscar una mejor retribución por su trabajo, que a realizar una obra altruista; a decidir utilizar su
tiempo libre en una mejor preparación o a utilizarlo en un mayor esparcimiento; a pensar en contraer matrimonio, o a viajar y disfrutar su vida de soltero; a comprar ahora un automóvil, o ahorrar para instalar más tarde un negocio; etc.
El hombre en consecuencia, decide y actúa en base a su interés personal.
De ahí que para la corriente neoliberal, el conjunto de actividades realizadas por el
hombre puedan y deban ser sometidas al análisis económico, en tanto que entrafian un proceso
decisional y por tanto de valoración personal, el cual es cuantificable.
Por otra parte, para los neoliberales, la nación "recurso escaso" que condiciona
las decisiones individuales toma una dimensión más amplia de la que tomaba en el pensamiento
liberal; el tiempo y la información, forman parte del universo finito de recursos. Esto lleva a los
neoliberales a reafirmar la necesidad de superar el nivel tradicional del análisis económico para
ocuparse además de la forma como dichos recursos escasos son utilizados por el individuo. Es decir, el análisis económico debe ser llevado al estudio de toda actividad humana, puesto que no importa a cual de ellas nos refiramos, ésta entrafia una utilización racional del tiempo y de la información.
Bajo estas premisas, el hombre no debe entonces enfrentar utr~ limitante a su capacidad creativa y selectiva que el del mundo finito en el que habita. Las posibilidades de desarrollo del potencial humano quedan así determinadas por el grado de libertad de que dispone todo individuo para elegir dentro de un universo de recursos escasos.
En consecuencia, los neoliberales se pronuncian contra todo tipo de formas e instrumentos tendientes a limitar la libertad individual, más allá de aquel punto en donde de no hacerlo incidiría en un grado superior de restricciones; dicho de otra forma, dado que la libertad
no puede ser absoluta, es preciso aceptar las limitaciones mínünas necesarias para evitar otras res-

25

tricciones aún mayores. (1)
En suma, la esencia de los postulados neoliberales estriba en anteponer la "racionalidad individual" a los peligros de opresión del "racionalismo colectivo".
Ahora bién, cierto es que la visión neo-liberal constituye en si una visión económica (véase economicista) del comportamiento humano, pero como sostienen sus defensores, no
por ello menos válida que otro tipo de visiones políticas, sociales o incluso espirituales, a las cuales ésta no niega su validez, en tanto sean capaces de dar una explicación racional y concreta de
la realidad, y permitan prever su evolución. Aun más señalan sus defensores, lejos de representar
una visión reductora en el sentido de concebir al individuo como simple productor -consumidor
de bienes Y servicios, ésta teoría busca explicitar a través de las técnicas del ~nálisis económico 1 el
comportamiento social y político del individuo; las teorías del altruismo y la caridad, del matrimonio, de los procesos electorales y de la decisión pública- por no citar que algunas- dan cuenta
de esta visión amplificada de la teoría micro-económica.

2) EL ESTADO, EL MERCADO Y EL EJERCICIO DE LA LIBERTAD

El ejercicio de la libertad, lo hemos dicho, es condición esencial para el desarrollo
del potencial humano. Limitarla por encima del mínimo necesario que garantice su vigencia
equivale a coartar la iniciativa individual y por ende el potencial humano. El individuo es un se;
real Y concreto, con capacidades e intereses diversos ciertamente, pero en todo caso, es el único
capaz de decidir para sí lo que mejor conviene. Nadie en consecuencia debe usurpar su responsabilidad frente a sus semejantes y frente al mundo que lo rodea, ni reprimir sus impulsos creativos. Nadie, aún aquel provisto del sentimiento más noble y puro, puede mejor que él decidir
sobre su destino. De ahí que el punto de arranque para la concreción del modelo neo-liberal 1 sea
la búsqueda de mecanismos tendientes a asegurar la libertad de elección de los individuos.
Las formas colectivas de decisión, aun cuando hayan sido concebidas voluntariamente-sefialan los neo-liberales-, terminan por imponer el interés de unos pocos sobre el interés
mayoritario. El Estado concretamente, que es la expresión superior de la asociación voluntaria
de los individuos, no es sin embargo garantía suficiente para el ejercicio de la libertad individual
Y ello independientemente de la forma que este tome: Estado Capitalista-Burgués Socialista'
Comunista, etc. El Estado resulta incapaz de concretizar de manera automática el in~erés mayo~
ritario; todo esto por una simple razón; como cualquier organización humana el Estado también
esta sujeto a los equívocos e intereses personales del ser humano. De manera que, aún bajo la
forma más democrática concebible por el hombre, el Estado seguiría siendo incapaz de asegurar el
interés mayoritario Y de permitir a todos y cada uno de los individuos, decidir y actuar en libertad.
Esto no quiere decir que los neoliberales pretendan la supresión absoluta del Estado- como lo sostienen los anarco-capitalistas-, o la instrumentación de un Estado-Gendarme
como sucedía bajo las premisas del liberalismo del siglo pasado. La concepción del Estado bajo
esta perspectiva es la de un agente económico como cualquier otro -particulares, empresas, etc.-

(1) LEPAGE Henri: Demain le Capitalisme, Collection Plurie, Paris Francia 1978.1,
(2) lbid p_ 47.

(1) Ver FRIEDMAN Mllton yRose: Libertad de Elegir, Ed. Grijalbo, Barcelona España 1981.

�26

27

cuyas decisiones adquieren un carácter racional; es decir que la acción del Estado contempla aquí
aquellas acciones cuyos resultados superan a los que eventualmente surgirían de la acción libre y
concurrente de los particulares. Bajo este supuesto toda acción del Estado estaría sujeta al análisis económico, el cual permitirá determinar sobre la conveniencia de que fuese éste y no los particulares quien realizará tal acción. ( 1)
tal acción. (1)

Con base en la experiencia podemos afirmar sin embargo que las condiciones mencionadas no son nunca reunidas, por lo cual el modelo de concurrencia pura y perfecta resulta inalcanzable. Esto nos ha llevado a concluir, que las fuerzas productivas por ellas mismas son incapaces de conducir al óptimo de mercado y de evitar derroches en la utilización de los recursos
escasos, de ahí que sea necesario recurrir al Estado para corregir tales imperfecciones del mercado.

Es importante precisar, que el Estado aquí no adquiere un carácter subsidiario, se•
gún el cual éste deba intervenir exclusivamente en aquellos sectores o actividades en donde los
particulares por motivos de rentabilidad, no se interesen, puesto que la actividad del Estado queda también determinada por la misma noción de rentabilidad. En todo caso, los neoliberales se
pronuncian como veremos más tarde por una reconstrucción del mercado en las áreas tradicionalmente no rentables (seguridad pública, educación, salud, correos, protección del medio
ambiente etc.), de manera de eliminar todo tipo de imperfecciones que de una u otra manera llevan al Estado a justificar su intervención.

Frente al razonamiento anterior la respuesta de los neo-liberales es inmediata: el
mercado ciertamente no es perfecto, pero en todo caso nos permite alcanzar un nivel superior de
aprovechamiento del conjunto de recursos escasos- incluidos el tiempo y ia información- que el
obtenible vía cualquier otro procedimiento de organización social. (1)

Ahora bién dado que vía el estado, o mejor dicho, vía la colectivización de lavoluntad individual o vía la adición aritmética del conjunto de voluntades individuales, es imposible llegar a asegurar la libertad del individuo, en virtud de que en el primer caso, entre la voluntad
individual y la decisión colectiva existe todo un proceso de i:ntermediación a través del Estado;
y en el segundo caso, en virtud de que la adición lineal de todas las voluntades conlleva a un proceso de insolución, parece evidente que la única opción a retener para garantizar la libertad individual es aquella que suprima la intermediación entre la decisión individual (necesariamente racional) y la concreción de tal decisión; en otras palabras vía el mercado.
En efecto, bajo esta lógica, la única forma de evitar las distorsiones propias a todo
proceso de intermediación, es aquella que permite concurrir en libertad al conjunto de voluntades
individuales, de tal suerte que entre una voluntad individual demandante de un satisfactor (bien
o servicio) y otra voluntad individual capaz de ofrecer tales satisfactores, no exista mas que la
voluntad mutua de intercambio.
Esto nos lleva a uno de los principios básicos del liberalismo, según el cual el mercado fundado en la iniciativa individual, en la descentralización de las decisiones y en la concurrencia o competencia, es el único sistema capaz de satisfacer en forma "optima" las múltiples
necesidades del individuo, garantizando a la vez la ausencia de dispendios en la utilización de los
recursos escasos de nuestra sociedad. (2)
No obstante, sabemos de antemano que los "óptimos" de mercado no son alcanzables si no se reunen un cierto número de condiciones: una homogeneidad de los productos intercambiables; la existencia de un buen número de agentes dispuestos al intercambio (demandantes y oferentes) de manera de evitar toda influencia monopolística sobre el nivel de precios; una
perfecta elasticidad de precios frente a las variaciones entre la oferta y la demanda; un número suficiente de mercados a plazo, que permita a los agentes tener cuenta de la incertidumbre del futuro; etc. en pocas palabras se requiere de un modelo de concurrencia pura y perfecta. (3)

(1) A este respecto ver los diversos trabajos relativos a la teoría de las Decisiones (Public Cr.oice), particular•
mente los trabajos de G&amp;ry Becker.
(2) LEPAGE Henri: Demain le liberalisme, collection pluriel, París Francia 1980 P. 215.
(3) lbid.

Aún más -sostienen los neoliberales- las llamadas imperfecciones del mercado son
las más de las veces consecuencia de las restricciones impuestas al libre juego de las fuerzas del
mercado, y no producto del funcionaminto propio de éste.
El intervencionismo estatal por tanto, no sólo no se encuentra justificado sino
que contribuye a distorsionar el funcionamiento normal del mismo.
'
"Las tentativas para utilizar el Estado- nos dice el Profr. Friedman- con el fin de
corregir las lagunas del mercado, no han servido con frecuencia más que para sustituir las lagunas
~~l m.~rcado por~~ lagunas del Estado" (1), las cuales a su vez nos dice Lepage, "sirven de just1f1cac1on para solicitar al Estado que corrija esto que él mismo ha contribuido a crear con anterioridad" (2), de tal suerte que al final nos encontramos con un círculo vicioso en el que "el Estado llama al Estado".
De lo cual concluyen que la única disyuntiva que plantea nuestra sociedad actual
sea _I~ _de "re:o~struir e) mercado" en todas aquellas actividades que bajo un criterio objetivo
(anáhSIS econonuco), permitan determinar cuantitativamente que la acción del Estado no es justi
ficable.

3) LA INFORMACION COMO BASE PARA LA FORMULACION DEL MODELO
.

.

A partir de los principios de racionalidad del individuo, de "economicidad" 0 de

~ ,ex~te~c1a de un universo en donde por definición todo es escaso, y de la libertad, como condicion m_dis~ensable para el desarrollo del potencial humano, llegamos a establecer ql'.e el mercado
es la v1a smo perfecta, al menos la más idónea para hacer coincidir la libertad con la "economicidad" o eficacidad.
Nos toca ahora determinar cual es el elemento que hace del mercado O del intercambio_ ~e dos o más voluntades, el sistema más idóneo. La respuesta la encontraremos en la informac1on.

En efecto, resulta evidente asumir que todo acto racional del individuo está deter-

(1) FRIEDMAN Mllton y Rose, op. cit. p. 298.
(2) LEPAGE Henry : Demain le Capitalisme, op. cit. p. 266.

�29

28

minado por el grado de conocimiento que éste tenga sobre el universo que lo rodea.
Tomemos un ejemplo, la decisión de un individuo o de cualquier otro agente
económico de adquirir un bien o servicio, supone forzosamente el conocimiento por parte de éste
de la existencia de dicho producto, de lo contrario como pudiese haber tomado tal decisión. Pero no sólo eso, sino que la misma decisión está determinada por las anticipaciones que el agente
económico realiza sobre la evolución del universo que lo rodea. En el caso anterior, el hecho de
decidir adquirir un bien no sólo supone el conocimiento de su existencia, de sus cualidades Y costos, sino de las anticipaciones que el mismo agente realiza sobre la conveniencia de adquirirlo hoy
yno mañana.
En síntesis la información constituye el conjunto de conocimientos y de anticipaciones que sobre el universo que lo rodea el individuo dispone, o realiza. (1)
En consecuencia podemos afirmar que el conjunto de acciones racionales del individúo es función de la información de que éste dispone. De ahí que la información sea el elemento que conduce a la conciliación vía el mercado de la libertad y la economicidad y que los neoliberales le otorguen tanta importancia.
Nos falta ahora precisar la forma es~ncial e~ que esta información se manifiesta:
el sistema de precios. Ciertamente vía el mecanismo de determinación de los precios, al menos en
concurrencia pura y perfecta, llegamos a conocer sobre la existencia (escasa o abundante) de un
bien o un servicio en el mercado, sin embargo hemos afirmado en párrafos anteriores que ésta es
inalcanzable.
Frente a esta constatación la posición neoliberal es la de suponer que si bien este
modelo es inalcanzable, en la medida en que lleguemos a eliminar un número mayor de distorsiones nos estaremos acercando al modelo ideal de concurrencia pura y perfecta.
De ahí que los neo-liberales se pronuncien contra todo tipo de prácticas económicas que produzcan este tipo de efectos: los monopolios (públicos y privados) en primer lugar,
pero también las políticas económicas de los Estados. El establecimiento de salarios mínimos, la
fijación de precios al consumo, los subsidios a la producción, los aranceles y otros gravámenes
proteccionistas, las tarifas de los servicios públicos por debajo de su costo de producción y la
prestación de todo tipo de servicios gratuitos (educación, salud, etc.), el mantenimiento de
paridades monetarias y en general todos los instrumentos de que se sirve el F.stado a través de su
política económica para regular la economía de un país, constituyen en realidad distorsiones
graves a la información vía el mecanismo de precios y por tanto al funcionamiento óptimo del
mercado y conducen a resultados más negativos que los obtenibles vía el libre juego de las fuerzas
del mercado. (2)

(1) Err un sentido más amplio la información recubre también las aptitudes y conocimientos técnicos, científicos y culturales del individuo (su capital humano) dado que éstos le permiten a su vez tomar un número de decisiones más
complejas. por ejemplo contratarse como obrero o como técnico especializado. etc.; sin embargo dadas las limitaciones en &gt;.
tjempo y espacio, mantendremos el análisis en el nivel estricto.
(2) Ver LEPAGE Henri: Demain le liberallsme, op. cit. y también ROSA Jean y AFTALION Florin
(coordinadores): L'ECONOMIOUE RETROUVEE ED. Económicas; Paris, Francia 1977.

¿ Cuáles son, entonces, las proposiciones concretas de los neoliberales? Hacer un
recuento de ellas no es tarea fácil, sin embargo trataremos de bosquejar las más importantes.
EMPLEO Y SALARIOS.- La distorsión a nivel del mercado del trabajo proviene para los economistas neoliberales del establecimiento de un salario mínimo, el cual a pesar de haber sido concebido para asegurar d la clase trabajadora de un mínimo de satisfactores (1), se torna contra sus
propósitos. originales, en virtud de que el capital se limitará a contratar la mano de obra cuya productividad corresponde a tal salario. En otras palabras, la existencia de un salario mínimo evita
que un individuo cuya productividad sea inferior a dicho salario, pueda ser contratado, lo cual
equivale a decir que la satisfacción de un mínimo de necesidades para una parte de la clase trabajadora obliga a otra parte de ella a no contratarse y por consiguiente a no satisfacer ni ese mínimo
de necesidades.
Ádemás, dado que el salario mínimo queda determinado más por la oferta de mano de obra que por los requerimientos para satisfacer las necesidades de ésta, el hecho de existir
un buen número de individuos desempleados se constituye en una presión para que éste sea establecido a un nivel bastante inferior; con lo cual, no se logran satisfacer completamente las necesidades elementales del individuo y sí se atenta contra la clase desempleada. Por tanto los neoliberales proponen la supresión del salario mínimo como vía para combatir el desempleo y para
asegurar con el tiempo una adecuada satisfacción de las necesidades de la clase obrera.
PRECIOS.- El establecimiento de precios al consumo tanto de garantía como máximos, constituyen otro obstáculo al funcionamiento óptimo del mercado.
El razonamiento neoliberal contra tal política es similar al evocado en el punto
precedente: el hecho de que sean establecidos tales precios ficticios representa un atentado lo
mismo al productor que al consumidor.
En el caso de los precios de garantía, estos evitan que un productor cuya capacidad de producción sea superior a la que realiza, lo haga, puesto que vía el precio ficticio asegura
un ingreso que de otra forma hubiera tenido que conquistar vía la calidad de sus productos o vía
una producción mayor. Lo cuál redundaría en beneficio del consumidor.
Por otra parte el consumidor, al verse obligado a pagar un determinado precio
por un producto, quizás tome la decisión de abstenerse de él; cosa que en el caso contrario no
sucedería.
En lo que respecta a los precios máximos, estos constituyen un medio para desmotivar al productor, quien sin esta limitante quizás podría presentar en el mercado producos de mayor calidad, lo cuál podría llevar al consumidor a decidir pagar un poco más pero con la seguridad
de obtener un producto de mayor calidad. Ahora bién, vía la calidad se podría incidir en la
"duración del producto", lo cuál llevaría a reducir la demanda y por ende, los precios del mismo.

A largo plazo, aseguran los neoliberales se establecería un nuevo equilibrio entre
oferta y demanda que beneficiaría tanto a los productores como .a los consumidores. Está por
demás señalar que bajo esta lógica, con el establecimiento de precios ficticios, se actúa contra el
empleo, contra la producción, contra el consumo, etc.

(1) Bajo la óptica marxista, aquellos que permiten la simple reproducción de la masa proletaria.

�30

MEDIDAS PROTECCIONISTAS.- Las medidas proteccionistas- señalan los neo-liberales- representan la vía más fácil para promover las tendencias monopolísticas. Por el contrario el libre ejercicio de las fuerzas del mercado contribuye a combatirlas; "su protección más eficaz- nos dice
Friedman- es la competencia libre a nivel nacional y la libertad de comercio a nivel mundial". (1)
En la medida en que erradiquemos las barreras proteccionistas, los subsidios a la producción,
sean estos directos o vía exenciones fiscales, precios o tarifas de servicios públicos, tornaremos la
competencia más real, y convertiremos a las empresas en productoras más eficientes. De no ha_cerlo así estaremos falseando el proceso productivo y subvencionando el dispendio y la ineficiencia.

31

EL ESTABLECIMIENTO DE UN MINIMO VITAL Y LA DISTRIBUCION DEL INGRESO.Una de las críticas que con mayor intensidad se realizan en contra de los liberales consiste en afirmar que vía el libre juego de las fuerzas del mercado, las contradicciónes socio-económicas entre
los grupos que constituyen una sociedad, tienden a acentuarse. Y ello en virtud de que no obstante la defensa que esta corriente haga de la libertad individual, el ejercicio de ésta queda condicionado a la satisfacción de las necesidades más elementales del individuo. De que nos sirve defender -se afirma- el derecho a la información, al esparcimiento, a la salud o a la educación si el
individuo carece de los elementos que le permitan ejercer dichos derechos.

¿ " Como podríamos hablar de igualdad de oportunidades, si no nos damos una
EMPRESAS Y SERVICIOS PUBLICOS.- Los servicios públicos- nos dicen tambien estos economistas- han sido tradicionalmente utilizados para incentivar la producción y para amortiguar las
cargas económicas de las clases más desprotegidas. Sin embargo, los resultados obtenidos han estado muy lejos de lo previsto. Por un lado, hemos vuelto a la empresa pública un "costal sin fondo" la cual bajo la idea de contribuir a la "justicia social" ha engendrado un marasma de ineficiencia donde los "números rojos" se encuentran al orden del día en sus estados financieros, la
calidad de sus productos o de los servicios que estos prestan es pésima. Esto ha servido también
para consolidar grupos de tecnócratas políticos, cuyos intereses distorsionan la supuesta misión
social de sus empresas, puesto que más que por el se~vicio que estas pueden prestar se interesan
por el "abultamiento" de sus presupuestos.

Por otra parte, como señalamos en el punto precedente, vía los precios y tarifas
preferenciales se ha subvencionado a la ineficiencia y a la consolidación de las grandes empresas.
Por último, los servicios públicos que pretenden mitigar las penurias de las clases
débiles, se vierten contra ellos, puesto que aparte de padecer la baja calidad de los servicios y el
trato " misericordioso" de las instituciones ( el caso de la seguridad social), vía las cargas impositivas es a los que menos tienen a quienes toca pagar tales ineficiencias.
·
En el caso de la educación, la salud y la vivienda , el papel del Estado se ha mistificado- afirman-puesto que lo que en principio aparece como servicios gratuitos- generosa aportación de la administración -resulta a la larga más caro, dada la ineficiencia y otros vicios mencionados. Además el disfrute de tales servicios no es por lo general por ·parte de los más necesitados, sino por aquellos que gozan de mayores relaciones y nexos con los administradores. En
el caso de la vivienda y la seguridad social por ejemplo, es fácil advertir que no son sino los que
gozan de un empleo los que pueden tener uso a tales prestaciones, cuando quienes más los necesitan son quienes carecen de un empleo y por tanto de recursos para proveerse de tales servicios.
De ahí que los neo-liberales se pronuncien contra este tipo de servicios, "gratuitos" o subvencionados, proponiendo que todos los bienes y servicios públicos sean mercantilizados (establecimiento de precios reales) y que vía el mercado las empresas públicas prestadoras entren en competencia con otras que estuviesen dispuestas a dar un mejor servicio a un precio inferior. Esto llevaría a suprimir los monopolios y a eliminar las ineficiencias.

igualdad de seguridades"? Razón por la cual el Estado debe intervenir para garantizar la satisfacción de las necesidades vitales del individuo y para velar por una. más justa distribución de la
riqueza.
Los neoliberales no niegan las imperfecciones del mercado, las cuales conducen a
tales desviaciones socio-económicas, sin embargo como hemos dicho, para ellos la solución reside
en la reconstrucción del mercado y vía éste, superar estas incongruencias. No se trata de substituir algo que sabemos imperfecto (mercado) por algo que resulta más imperfecto ( Regímenes
de Seguridad Social); la idea es de depurar los mecanismos del mercado a fin de que den una mejor respuesta a las demandas sociales.
.
Cuando hablamos de redistribución, señalan estos economistas, imaginamos inmediatamente que se trata de quitar a los más ricos para dar a los más pobres· al menos esta es
la idea presentada por los defensores del Estado- Benefactor. Sin embargo al ~omprobar los hechos de cerca nos damos cuenta que es lo contrario lo que sucede. (1)
Los verdaderos pobres no se benefician en realidad sino de manera marginal de
los programas sociales del Estado-Benefactor¡ la redistribución en nuestros Estados modernos no
se realiza del más rico al más pobre, sino entre las clases medias. En efecto. insisten_ si tene:rios
cuenta que el tipo de transferencias depende más del peso político de cada grupo de presión que
de las necesidades reales de los individuos, podemos comprender que la redistribución se realiza
en ~ealida~ de los grupos ~ciales ~enos organizados (los más desprotegidos) hacia los grupos
sociales mas fuertes. Ademas este tipo de programas sociales, por sencillos que sean, se realizan a

un costo excesivo. que tiene que sufrir toda la colectividad y cuyos resultados son bastante marginales. (2)
Por otra parte nos dicen los neoliberales, el problema con los métodos actuales de
~re~t:1cione~ sociales, es que éstos no son atribuidos con base en el ingreso real disponible de un
mdiv1duo, smo en función de la categoría social a que éste pertenece; subvencionamos así al jubilado, al estudiante, al desempleado, etc. pero no necesariamente al más pobre. La seguridad social se le brinda al trabajador, pero no al que carece de empleo, etc.
De aquí que sea necesario instituir un programa tendiente a favorecer a los más
desprotegidos, cuyo costo para la comunidad sea menor y cuya atribución no esté sujeta a fac-

(1) LEPAGE Henri, Demein le liberalisme, op. cit. p. 183

(1) FRIEDMA N M,l1011

V

Rose, op. cit. P. 313.

(2) lbid Y véase también TULLOCK Gordon, The Charity of the Uncharitable en The E
¡
f
ritY, lnstitute of Economics Affaires, Londres Inglaterra.
•
conom es° Cha-

�33
32

tores políticos.

La proposición concreta es la atribución de un impuesto, similar a los que nosotros pagamos al Estado, pero en este caso, sería el Estado quién pagaría a los más desprotegidos:
el impuesto negativo. Nos dice Stoffaes, " cosa rara, sería un impuesto que haría feliz al individuo."( 1) Así todo inividuo cuyo ingreso no alcanzara un mínimo establecido capaz de satisfacer
un número de necesidades consideradas como vitales (alimento, vestido, habitación, salud, educación, esparcimiento, etc. ), percibiría un ingreso adicional, proporcional al monto del ingreso
no obtenido. ( 2).
Nuestra sociedad dice Lepage, 11 puede realmente hacer algo por sus pobres, y esto
a un precio bastante inferior al que paga actualmente" y con un aumento en la productividad, derivado de la satisfacción de las necesidades vitales del individuo ( 3)
No insistiremos en la instrumentación de este "impuesto negativo" (4) bástenos
seftalar que según los neoliberales dicho impuesto permitiría aportar un complemento real al ingreso de los más desprotegidos; mantener las motivaciones individuales al trabajo; y sobre todo,
reducir los costos de nuestras políticas sociales.
Vía este ingreso suplementario, los más pobres tendrían un acceso -equiparable al
resto de la población- a los mecanismos del mercado en donde serían ofrecidos los servicios de
educación, salud, etc.

LA POLITICA ECONOMICA EN SU CONJUNTO.- La noción tradicional de política económica
en tanto conjunto de decisiones asumidas por el Estado tendientes a regular las condiciones de
producción, de repartición y de afectación de recursos, toma bajo la óptica neoliberal otra dimensión. La política económica adquiere aquí un carácter neutro; en otras palabras, de una función
reguladora, la actividad económica del aparato estatal pasa a convertirse en una activid por una _
parte, garante del libre juego de las fuerzas productivas y por la otra, en actividad competitiva
frente al resto. de los agentes económicos. En el primer caso, los instrumentos de que el Estado
dispone tradicionalmente para regular la economía (fiscalidad, presupuesto, crédito; emisión de
moneda, etc. ) adquieren un carácter imparcial frente al libre funcionamiento del mercado. En el
segundo caso, el Estado pasa a ser un agente económico más, equiparable y no superior a los
demás agentes, y por tanto, entra en competición en igualdad de circunstancias con estos últimos,
aceptando los riesgos impuesto por la libre competencia.
Insistamos por último en que bajo esta óptica de " racionalidad " la actividad estatal difiere del carácter asumido bajo las condiciones de una economía subsidiaria, en donde la acción del Estado no adquiere un papel neutro, sino de complementariedad frente a las actividades
no relizadas por los particulares.

( 1) STOFFAES Christian, De l'impot negatif sur le revenu; en contrepoint No. 11 .
(2) La idea de establecer un mínimo vital ( Mínimo Soclal Garantizado) ha sido defendida por 1a corriente
Federellna detde 1939, véase MARC Alexandre, le Minimum Social Garantí, en Boletines del Centre lnternatlonal de Formation

(3) LEPAGE Henri, Demain le capitallsme, op. cit. p. 283.
(4) El tema sobra al "impuastO negativo", sus efectos socio-económicos y políticos ha sido bastante estudi•
do; las limitaciones en el tiempo y espacio nos obligan a sugerir al lector consultar la bibliografía existente, además da los mencionados: GREFFE Xavier, L'impot des Pauvres, Ed. Dunod Peris Francia, 1978; STOLEROU Lional, Vaincra la Pauvreté dans les
pays rlches, Ed. Flemerion, Peris Francia 1979.

CRITICAS AL MODELO Y EVENTUALES APORTES DEL MISMO

Desde las primeras páginas del presente artículo dejamos establecido que la economía del país presenta ciertas condiciones las cuales vinieron gestándose conforme se consolidaba
el sistema capitalista mundial, de tal suerte que el grado de sub-desarrollo y la interdependencia
diferencial (dependencia) hacia éste, constituían formas de manifestación y no fases consecutivas
dentro del proceso de evolución del propio sistema. Por tanto, resulta ilógico suponer que la
instrumentación global de un modelo de corte liberal, basado en el libre juego de las fuerzas
productivas, por racional que se pretenda, pueda llevarnos a superar las contr~dicciones intrínsecas del sistema.
Decíamos también que la heterogeneidad del aparato productivo guarda una estrecha relación con la heterogeneidad de la estructura política del país y :eon la conformación y diferenciación de las diversas clases sociales. De donde hemos de concluir que la instrumentación
de un modelo tendiente a la reproducción y reforzamiento de las relaciones de producción, tanto
en lo interno como con el exterior, nos llevaría irremediablemente a una polarización aún mayor
de las contradicciones existentes; es decir, a una estratificación superior entre sectores económicos y clases sociales. Como bien.advierten Cordera y Tello, esto nos llevaría necesariamente a
acrecentar nuestro nivel de dependencia.
En el caso de la información por ejemplo, que constituye un elemento fundamental para la operación del modelo resulta imposible suponer que aun a largo plaz_o ésta pudiese fluir
libremente entre los diferentes agentes económicos, particularmente entre sociedades centrales y
periféricas, cuando sabemos que es a través de esta vía como los centros hegemónicos han consolidado su posición dentro del sistema capitalista mundial. Cabría en todo caso suponer, como hasucedido, que el flujo de información persistiría de manera residual, entre casas matrices y filiales
de las firmas transnacionales, pero difícilmente tendría lugar fuera de estos canales o entre sectores y subsectores de economías diferenciadas. Sería necesario en este sentido llegar a mecanismos
de integración ( el caso del propuesto mercado común norteamericano o del GATT) en donde ésta tendría lugar entre los grupos representantes del gran capital ( en las naciones periféricas) y el
gran capital ( en las naciones centrales) pero independientemente del grueso de la masa productiva. Por lo demás, los impulsos dinámicos al sistema continuarían produciéndose desde las
sociedades centrales.
No obstante lo anterior, podemos suponer que si bien la aplicación global del modelo es definitivamente irrealizable, existen ciertos elementos en el mismo que puedan ayudarnos
en la definición de un modelo más ad-hoc con 1as aspiraciones nacionales.
Pensamos concretamente en el papel del Estado. Hemos dicho que el intervencionismo estatal se ha_visto incrementado en la mayor parte de las economías occidentales, a raíz de
la difusión de los supuestos Keynesianos del "Estado-Benefactor". En el caso particular de economías como la nuestra, el intervencionismo tuvo su punto de apoyo e-n las formulaciones de organismos internacionales ( la CEPAL entre otras) los cuales veían en esta práctica la ocasión para
superar los obstáculos "tradicionales" del desarrollo: Acumulación-Producción-Distribución. El
modelo de industrialización, vía la substitución de importaciones, constituye el ejemplo típico de
esta pr_áctica, en donde el Estado asume el papel tutelar del desarrollo, aún por encima de sus ca-

�34

35

pacidades (véase por ejemplo el comportamiento seguido por la deuda externa en la totalidad de
las economías latinoamericanas).

nes administrativos, no sean disfrazados bajo supuestos programas de justicia social, promoción
económica o simples "motivos políticos". Concretamente, la política económica sin llegar a posiciones neutrales que en este caso distarían mucho de sedo dada la "hiper-concentración"
e..;onómica y política existente, debería de dar muestras de una mayor liberalización a efecto de
que las ineficiencias tanto públicas como privadas, engendradas por ésta, pudiesen ser superadas.

Ahora bien, independientemente de la explicación teórico-analítica que brindemos al crecimiento del intervencionismo estatal (1), lo que resulta evidente es que en la casi-totalidad de los casos, este no ha ido aparejado con un aumento (democratización) en la participación
de las masas productivas al proceso decisional.
Esto nos ha llevado a que la disociación existente dentro de ~as estructuras capitalistas entre el capital y el trabajo, trascienda el aparato productivo para manifestarse en las instituciones político -sociales que en principio debiesen actuar como catalizadores de esta disociación.
En otras palabras, el Estado lejos de atemperar la lucha entre el capital y el trabajo, ha contribuido en muchos de los casos a radicalizarla, vía la conformación de alianzas con el gran capital, vía
el control político de las organizaciones populares, vía el fortalecimiento de los grupos tecnocráticos que guardan escasa vinculacion con las clases populares. Como consecuencia, y tal como lo
asientan los neoliberales -obviamente dentro de otra lógica-, el resultado ha sido la substitución
de la expresión plural popular por la expresión monolítica de los grupos más allegados a las élites
dirigentes. De ahí que, la edificación de un modelo de desarrollo pase necesariamente por un
proceso de democratización y por una racionalización de la actividad estatal.
Evidentemente uno y otro aspectos mantienen una estrecha relación, dado que las
desviaciones de la actividad estatal de su propósito originario, encuentran en buena medida respuesta en la pobre democracia de nuestro sistema.
Ahora bien, parece difícil suponer que el libre juego de las .fuerzas productivas pudiese llevarnos en un momento determinado- como pretenden los neoliberales-, a una ampliación
de las prácticas democráticas que no fueran otras que las derivadas de los procesos político-electorales. Y aún suponiendo que así fuera el caso, .no avanzaríamos mucho, cuando sabemos que
nuestro problema en el ejercicio de la libertad y de la expresión democrática se presenta en todos
los niveles de las organizaciones (sindicatos, empresas, organizaciones populares, partidos políticos, etc.)
No obstante creemos que los aportes de la corriente neoliberal ( concretamente de
la Escuela del "Public Choice"), en torno al estudio de la racionalización de la actividad del Estado, que en este caso serían tendientes a obtener una ventilación más nítida de la misma, fuera de
criterios tan "sui-generis" como son los de "orden político" y tratando de hacer valer el pregonado derecho a la información, nos permitirían avanzar en la concreción de nuestro modelo de desarrollo.
Con lo anterior no pretendemos que el Estado adopte una posición subsidiaria ni
mucho menos neutral en torno a la vasta problemática nacional, renunciando a los postulados sociales que éste sustenta, lo cual resultaría absurdo dadas las iniquidades y en general las condiciones prevalecientes en el país. Simplemente se pretende que la actividad gubernamental $Upere
los empirismos derivados de los " estilos personales de gobierno" y se logre una institucionalización y racionalización del aparato administrativo, de tal forma que los errores, faltas y concesio-

(1) Bajo la ó ptica Marxista, en tanto reproducto~ de las relaciones de produccióo-dominación o bien, bajo
la óptica estructuralista, de regulación-conducción del proceso de desarrollo.

En materia comercial, pensamos que existen varios sectores (producción de bienes de consumo duradero y no duradero ) en los que la implementación de una política liberal
sería más benéfica que las abusivas medidas proteccionistas adoptadas y no superadas desde los
albores de la industrialización del país.
El proteccionismo que en aquel entonces pudo en cierta medida incentivar la
producción, hoy en día en muchos de estrn, secto:es la limita y propicia la acumulación a costas
del consumo popular.
En lo tocante al gasto público, es menester que se racionalice la tambien abusiva
utilización de la deuda externa y de la emisión monetaria. El Estado debe asumir su responsabilidad presente en función de sus capacidades y no hipotecar el futuro del país y mucho menos financiar sus ineficiencias y corruptelas vía la inflación , puesto que en este caso es al más desprotegido a quien toca "pagar los platos rotos". Como advierten los .ljleoliberales, es finalmente el
que menos tiene el que paga las consecuencias de los abusos estatales. Ciertamente es más fácil
para el Estado financiar mediante la inflación o la deuda externa sus derroches, que mediante la
implementación de una política fiscal que por definición es anti-popular. Sin embargo, al final
nos encontramos que la política económica que buscaba apoyar a los más desvalidos, se vierte
contra ellos. Con lo anterior tampoco se pretende limitar la acción del Estado, o mejor dicho el
financiamiento del gasto público al ejercicio de la Regla de Oro de Friedman, pero sí que el
Estado asuma su responsabilidad.
En el orden social, en materia de educación salud y vivienda, el reto que el Estado
ha de asumir es aún superior. En los últimos años se ha avanzado ciertamente en la ~mpliación
de estos servicios pero a costa de la deterioración de los niveles de enseñanza y de asistencia
social. En este sentido la alternativa es sencilla, o el Estado hace uso de su capacidad para cumplir eficientemente con su cometido, o deja a los particulares que lo hagan. Aquí también se ha
hecho abuso de la mistificación de éste y la satanización de los particulares.
Si el Estado es capaz de brindar mejores servicios, ¿por qué temer a t•na competencia en la cual saldría bien librado y que le permitiría hacer eficientes sus servicios?
En síntesis creemos que una racionalización global de la actividad estatal y una revisión a fondo de su política económica, brindaría al país una buena oportunidad para rebasar varias limitantes importantes a su desarrollo. En este sentido los supuestos neoliberales tendrían
mucho que aportar a la edificación de nuestro modelo.
Algunos otros elementos de las propuestas neoliberales, habremos de considerarlos al repasar con el modelo nacionalista la opción de desarrollo de nuestro país.

�SECCION BIBLIOGRAFICA

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LOS LABERINTOS DEL PODER
Smith, Peter H.
El Colegio de México, 1981, 414 pp.

El objeto central de la obra, es analizar las características que muestra la élite política nacional mexicana del siglo XX. Esta
obra viene a llenar un vacío en la literatura
política de México; es el resultado de una serie de ponencias, ensayos y conferencias que
el autor ha realizado sobre el país y de su estancia como investigadcc visitante en el Colegio de México.
Premisa fundamental en la estabilidad
y supervivencia de una organización, lo es la
conformación de sus cuadros dirigentes. Dentro del sistema político mexicano contemporáneo, este proceso de conformación ha atendido a ciertos patrones cuyo parteaguas, lo
constituye la Revolución Mexicana. De ahí
que el autor se interrogue sobre tales patronnes, los cuales han determinado la integración
y consolidación de las élites dirigentes.
La obra dividida en tres partes expone
en la primera, las interrogantes que suscita en
el sistema político ¿ quién gobierna ?, ¿ cómo se accede al poder cuando el camino no
es el voto, ni el ascenso a través de la jerarquía militar ?. El objetivo del autor ha sido,
introducir un nuevo nivel de precisión en la
fccmación de las élites políticas mexicanas.
Para ello utiliza todas las técnicas de la matemática y de la cibernética.

aspectos que en su opinión han dado estabilidad a un régimen dominado por civiles desde
1946. El pluralismo limitado existente en el
país, las interconexiones entre élites políticas
y económicas, la forma en que los grupos económicos incidentes en la vida política del país, los patrones de conduc.ta tanto de los grupos económicos como políticos, son la base
de su análisis.

LA VISPERA DEL TRUENO
Spota, Luis
Ed. Grigalbo. México, 1981, 388 pp.

La literatura, como toda manifestación del arte, lleva implícitos los elementos de
la estructura social, en la cual se encuentra inmerso.
El rasgo distintivo de $pota, es su lenguaje claro, incisivo y sarcástico; 1)0 por ello
descuida la prosa. Sus novelas son ejemplo
de dinamismo verbal, agresivas sin llegar a
ser soeces; las analogías son elocuentes y se
leen entre líneas.
Tema central de esta obra es, la autocracia de un régimen populista. Su personaje
central es, el paranóico Presidente de un país
latinoamericano. la obra dividida en cuatro
libros describe la descomposición de un régimen minado por su autocracia y nepotismo,
que a la postre determina una dictadura militar. El primer libro describe la antítesis de
un gobernante y los riesgos que entraña el
ejercicio de un poder absolutista.

En la segunda parte, elautor analiza el
impacto de la Revolución Mexicana en la
composición de las élites políticas; con este
propósito se plantea dos interrogantes:
¿ cuáles son las características sociales del
liderazgo político en México ? y ¿ cómo ha
evolucionado éste ?. Según Smith, estas características son: lugar de origen, educación,
edad, ocupación, familia, estudios universitarios, etc. Analiza también como los dirigentes van consolidando su carrera política.

El libro segundo interroga la unidad
de acción estatal, la información veraz y oportuna, las decisiones rápidas y pertinentes, y el
aparato administrativo que habrá de ejecutar
las decisiones.

En la tercera parte, el autor analiza los

El libro tercero resume, la importancia

�37

del ciudadano frente a la represión, la violencia activa y latente, el descontento general.
El libro cuarto, resume el autoritarismo, compadrazgo, servilismo, peculado, cohecho y arbitrariedad del aparato del Estado,
representado en sus dirigentes. En resumen,
esta obra no es para ser guardada, esta destinada a ser leída una y otra vez. En una palabra: advierte.

LA SUCESION PRESIDENCIAL
Teissier, Ernesto Julio
Ed. Diana México, 1981, 164 pp.
La obra de Teissier, ·constituye un intento de análisis del fenómeno de la sucesión
presidencial en México, a partir de las interrelaciones de los diversos elementos que inciden
y caracterizan al sistema político mexicano.

La obra esta dividida en cuatro partes.
En la primera, se ocupa del angustioso fenómeno de la escasez de dirigentes capaces, lo
cual provoca anarquía en la toma de decisiones y en la asignación de responsabilidades.
En la segunda parte sentencia: " el
umco que entre nosotros decide la política
del Gobierno es el Presidente de la Repú blica". Esta parte esta escrita no para informarse del sistema político mexicano, sino para
reafirmar los conocimientos de quién ya esta
informado.
La tercera parte, describe la mecánica
del fenómeno de la sucesión. Destaca las
implicaciones del sistema presidencialista en
dicho fenómeno. El sistema mexicano afir-

ma, " es inexorable, despiadado y cruel para quienes en su liturgia han oficiado como sumos sacerdotes".
La cuarta parte describe las implicaciones del apartado burocrático, la corrupción
institucionalizada, la mediatización de la opinión pública, el cohecho, la naciente efebocracia y la improvisación de los dirigentes.
Destaca la importancia que se atribuye en ocasiones a alguno de estos elementos, y la manipulación que de los mismos se realiza.
Teissier advierte: no existe receta para descubrir con seguridad quién será el "bueno".

CORDERA Rolando y TELLO Carlos;
MEXICO: LA DISPUTA POR LA NACION,
Perspectivas y opciones del desarrollo
Ed. Siglo XXI
México, 1981, p. 149.
El ensayo plantea las opciones polares
dentro de las cuales se piensa va a tener lugar
el futuro desarrollo del país: la opción liberal y la opción nacionalista. Se trata de opciones dentro de un sistema dado y no de alternativas al mismo, es decir, se parte del supuesto que el orden (constitucional, político y
económico) surgido de la Revolución Mexicana es viable como cauce para la evolución social del país. Supone además que tal evolución, basada en la potencialidad económica
del mismo, ampliada con el petróleo, tiene varias opciones con posibilidades de convertirse
en estrategias y políticas dentro del Estado,
sin que para ello fuése necesario una ruptura
drástica del régimen político vigente.

*

Las opiniones vertidas por los autores de los distintos •tícutos aquí contenidos, no
corresponden necesariamente a la opinión del Centro de Investigaciones.

**

Queda prohibida la reproducción total o parcial de los artículos aquí publicados, sin la
previa autori1.ación del autor y del Centro de Investigaciones.

***

Toda correspondencia deberá dirigirse al Centro de Investigaciones de la Facultad de
Ciencias Políticas y Administración Pública de la U. A. N. L., Miguel Nieto No. 474 sur.

�FE DE ERRATAS
En la página 23 segundo párrafo debe de decir:
•Todo esto llevaría a dichas economías -ver a sus gobiernos- a
adoptar medidas proteccionistas seguidas de aperturas moder.!
das, lo que se vería reflejado en la aparici6n de ciclos ec,2
n6micos cortos de lenta expansi6n-contracci6n-lenta expansi6n,
etc.

Por lo demás se insistiría en la necesidad de continuar

el di41ogo entre países centrales
te-Sur).

y

perif,ricos (Di61ogo Nor-

Sin embargo, salvo ligeras modificaciones, los t,r-

-

minos de la divisi6n internacional del trabajo parecen aubaia

tir, con ' la salvedad que las zonas de •cooperaci6n-dominaci6n•

econ6mica tenderían a consolidarse: Jap6n Sud-Este Asi,tico,

-

Francie~ Africa Central, Inglaterra-Comunidad Brit,nica, Esta
dos Unidos-Am&amp;rica Latina, etc~ (l).•

���l;,.
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                    <text>--•

~

Cuadernos de la revista Deslinde
LOPEZ VELARDE O LOS FANTASMAS DE LA PASION

José Javier Villarreal
Para el grupo Vidrio rojo (Claudia, Ramiro, Everardo y Alejandro), y para
su director Víctor Saca.

La muerte, paro acabar conmigo, tendrá que contar con mi complicidad.
Margueritc Yourcenar

Y allí donde comienza la conciencia del lenguaje, la desconjia11:za frente al
lenguaje heredado, pri11cipia la recreación de 11110 nuevo. O principia el
silencio. Principia la poesía.
Octavio Paz

El 8 de enero de 1912 en el suplemento Pluma y lápiz del
periódico El Regional de Guadalajara, Jalisco, aparece un
poema de Ramón López Velarde titulado "El piano de
Genoveva". Con él irrumpe un mundo misterioso y vital en la
poesía mexicana: el de la provincia; una provincia hacia adentro, cerrada, íntima y, a la vez, universal, plena, cargada ele
símbolos y tragedias, de h.ilosque se entrelazan y confunden en
una apacible y corrosiva rutina que mucho tiene de la sorda
crueldad que encerraba la pax romana; de ese otro mundo que
se mueve y crece entre las sombras, que se agiganta en las
miradas y silencios de la media tarde.
Al finalizar el siglo XIX Lópcz Velardetiene doce años de
edad. Su padre decide llevarlo a Zacatecas para inscribirlo en
el Seminario Conciliar. Para el poeta el siglo XIX es Jerez, su
infancia; el XX será su otra geografía, la que parte de Zacatecas, pasa por Aguascalientes, San Luis Potosí y el Venado, para
concluir en la ciudad de México. Travesía que conformará La
sangre devota. Lo demás, ese recrudecer de la lucha del poeta
entre la castidad y la carne, ese encono del deseo será Zozobra
y los momentos más finos y lacerantes de El son del corazón. Sin
embargo, sus primeros poemas, los publicados en periódicos,
suplementos y revistas entre 1905 y 1912, ya empiezan a
delinear los contornos de lo que conformará el cuerpo y la
médula de su poesía toda. Es en esos poemas donde percibimos, por vez primera, su aparente abulia "simbolista" por su
tiempo; donde encontramos esa fusión, siempre tensa e intensa, entre lo camal y lo sacro. Convergencia obligada para
establecer el ángulo, el perfil sensual del erotismo. Energía,
que en ja poesía de Ramón López Velarde alcanzaamaterializarse, a corporeizarse. Descubrimos, también, la maestría
en el uso del adjetivo y esas imágenes, audacias poéticoformales, que a partir de Laforgue, vía Lugones, acompañarán

y caracterizarán el lenguaje lírico de este autor. Herencia indiscutible del mejor modernismo.

La mujer que impera en estos poemas es una presencia
idílica, inspiradora. Para eldolce stil novo, aquellos finos poetas
toscanos del siglo XIII, la mujer era el receptáculo del amor, su
símbolo de pureza y nobleza: lami11ne, ese amor "divinamente"
sublimado que, con su "blanco" fuego, quemaba la carne del
poeta, pero que también hacía las veces de puente o guía para
llegar a la divinidad, al fin supremo del amor. Para Dante,
Beatriz será la fuerza, la luz que lo ilumine por el sendero que
conduce al paraíso. Para Ló~ez Velarde, en "A una ausente
seráfica", la mujera será un fuerte bastión en medio de la
geografía del desastre, un faro que le señalará el camino, "el
óleo delas vírgenes prudentes". Esta última inrngen nos remite,
por un lado, a la parábola de las vírgenes necias y las vírgenes
prudentes de Mateo (XXV, 1-13), y, por otro, al poema
medieval Spo11sus, que data de finales del siglo Xl , y que toma
su asunto de la parábola bíblica. Es entonces cuando descubrimos en el poema de López Velarde toda su trágica angustia,
puesto que las vírgenes prudentes han sabido prepararse para
recibir al amado; mientras que las otras, las "Dolientes, desventuradas...", han dormido demasiado y sus lámparas no tienen
el óleo necesario para iluminar la llegada del amado. La imagen
se cierra. La mujer, para el poeta de estos primeros tex-ros, será
la luz, el ángel de la guarda, la "dulce hermana" inalcanzable
que ha de iluminarlo y conducirlo; esa deidad sentimental que
corona sus versos:
Yo sé que en mis catástrofes internas
no más quedas tú en pie, señora alta,
de frente noble y de miradas tiernas.
Condúceme en las noches inclementes,
porque sin ti para marchar me falta
el óleo de las vírgenes prudentes.

La intensidad de López Velarde se solidifica y agudiza
gracias a una sinceridad que, lejos de despojarla de la carga
poética, del impulso lírico en favor de una ideología del "deber
ser apostólico" -como fue, en gran medida, el caso de Amado
Nervo- lo entrega y enfrenta a un mundo regido por la fuerza
del arco, por esa dura vigilia del quehacer poético. Así, la voz
surge y el balbuceo termina y las cosas se nombran -se dicendesde su realidad más ciena, la de uno, la propia:

�y quir:-eo mis anhelos
, extender cqo la sombra de mis penas
la noche del olvido en tu memoria.

El azar, lo oculto, lo que no entendemos pero que irrumpe
y trasngrede nuestra cotidianeidad y, a la vez., la conforma: el
destino; esa fuerza que nos conduce y atropella; esa presencia
que no vemos pero sentimos y sufrimos, El oraculo, el augurio,
el canto del que sabe, del que ve, La memoria y el futuro, La
premonición que envuelve al hombre y lo suspende en el misterio de lo incierto; que lo transforma en territorio primario,
elemental:
Todo eso sois, muchachas cortijeras
amigas del buen sol que os engalana,
que adivináis las cosas venideras
cual hacerlo pudiese una gitana

Y en ese territorio primario, elemental crece la hiedra del
deseo, cubre los recuerdos, la memoria, Surge entre las piedras
de la infancia; el niño toca, y al tocar, se quema; besa, y al besar,
su cuerpo se abraza a la hiedra. Para el poeta el deseo es el
oficiante del oraculo, el sacerdote, el altivo druida que comunica a los hombres con la divinidad. Pero tambienes su destino:
la pasion etemamenta latente. El hombre ent.onces es una
sustancia flamable, una figura de pólvora que baila alrededor
de una hoguera ("No me hagáis daño;/ temo que me maltrate
una caricia.")

La provincia de López Velarde también es un cuerpo
poseído por el fuego de los sentidos, desde y en la soledad de
los cuartos de la casa. Es una orquesta de murmullos que lo
llena todo, que todo lo denuncia. En esta atmósfera las
imágenes se vuelven visiones, sólidos destellos que se clavan en
la carne del poeta y lo obligan a la confesión: primer peldaño
del dolor (''y ver, la última vez, nuestras cabezas / sobre las
aguas turbias del olvido.").
En "Mi prima Agueda", el tono va dictando la pauta,
sosteniendo y conteniendo la fuerza evocadora donde reside la
función lírica del texto. La sencillez en el tono y en las imágenes
nos habla de un perfecto equilibrio en el discurso poético; el
autor sólo evoca, y al recordar el misterio de otro tiempo se
hace presente y nos seduce y cautiva. López Yelarde al igual
que Yeats, pero por otros caminos, gusta del misterio y de lo
ambiguo como una puerta segura para llegar a la seducción:
Y Agueda que tejía
mansa y perseverante en el sonoro
corredor, me causaba
calosfríos ignotos.•.
(Creo que hasta le debo la costumbre
heroicamente insana de hablar solo.)
A la hora de comer, en la penumbra
quieta del refectorio,
me iba embelesando un quebradizo
sonar intermitente de vajilla
y el timbre caricioso
de Ja voz de mi prima.
Agueda era
(luto, pupilas verdes y mejillas
rubicundas) un cesto policromo
de manzanas y IIV3.$
en el ébano de un armario añoso.

La infancia, la adolescencia y el deseo: el luto, las pupilas verdes
y las mejillas rubicundas; pero también: el tiempo, lo inasible:
"el ébano de un armario añoso". Todo esto no es más que la

geografía del poeta y la historia de todos.
Dentro de este universo poético el deseo es una fuena que
oscila rebotando violentamente entre dos cQncepciones de
mujer: la de la seductora voluptuosa (" . .' .cálidas mujeres,
azafatas/ súbditas de la carne.. .") y la de la madre o la "dulce
hermana"; también seductora, pero desde la frialdad de lo
inalcanzable y la casta amargura de lo imposible. El poeta se reconocey asume como un ser pasivo y dependiente. Por un lado,
desea que la mujer lo seduzca y haga suyo; que lo tome y posea.
Por el otro, añora el continente, la presencia protectora de la
madre; el plácido y a la vez mórbido remanso de 1&lt;1 hermana.
Este deseo enconado, sin salida, entorpecido por el miedo y lo
idílico -que no es otra cosa que un rostro más del miedo- se irá
adensando, corrompiendo, ya que el poeta no le dará salida por
él mismo. Entonces, este deseo sofocado y enfermo se volverá
contra él como un arma enemiga, será un ftlo que lo lastimará
y, a la vez., le causará placer:
En las alas oscuras de la racha cortante
me das, al mismo tiempo, una pena y un goce:
algo como la helada virtud de un seno blanco,
algo en que se confunden el cordial refrigerio
y el glacial desamparo de un lecho de doncella

El autor se deleita en ese su deseo enconado, en ese hostigamiento cotidiano a la carne. Lo idílico, lo puro: el siglo XIX
del poeta, seve metamorfoseado en una mujer que, en realidad,
es "una torre de marfil". Entonces el poeta construye su fantasma con quien se unirá en un matrimonio sin carne y sin
mancha, para yacer, atormentada y apasionadamente, "en el
tálamo estéril de una santa".
En la poesía de Ramón López Velarde es difícil encontrar
rebuscamiento~ retóricos o hermetismos (oscuridades)
estériles. Lo líri~ (compleja fórmula pasional-raciona~ sen~itiva-abstracta, emocional-intelectual), por lo general sólo se
logra en momentos, y éstos son los destellos, las cargas poéticas
que toda obra de arte posee; por eso el equilibrio es definitivo
en la obra artística. En López Velarde, como en todo gran
poeta, estos momentos líricos alcanzan alturas de una belleza
impresionante; de una seguridad, de un tono, fuerza y sinceridad apabullantes; sin embargo, en una primera lectura o en una
lectura desatenta estos momentos de gran finura y desnuda
claridad se tornan en oscuridades y hermetismos exóticos; pero
en esos momentos, en ese otro lenguaje que escapa de Jo trivial,
del lugar CQmún y del discurso "poetizante" de la época es
donde tenemos al gran poeta, y no en el manoseado provincianismo paisajista ramplón que nada tiene que ver con su obra ni
con la provincia, su provincia
López Velarde recoge y hace suya la gran tradición lírica de
occidente. Por una parte la presencia clásica, concretamente la
elegía latina. El discurso que a partir de anécdotas cotidianas
va configurando el rostro del dolor, de la pérdida. Catulo en su
poesía cambia el nombre de su amada, ya no será Clodia, será
Lesbia Ya no será la mujer amada, añorada y, poco después,
odiada y repudiada; será la musa, el asunto literario sentimental que nosotros, sus lectores, conoceremos a través de sus
versos. López Velarde, que bien podría formar parte de la
familia de Catulo, Tibulo, Propercio y Ovidio, también meta- '
morfosea a su amada en asunto literario elegiaco. Josefa de los
Ríos será Fuensanta, personaje lírico-idílico lleno de valores
morales y espiritualesy de numerosos significados. Pero Fuen-

santa será también la "moderna Santa Cecilia", ya que en las
veladas literarias, mientras el adolescente Ramón López Velarde leía sus poemas, la señorita de los Ríos repasaba mentalmente, las canciones que luego, al término de las poesías, ella
cantaría.

La clásica Fuensanta vuelta "moderna Santa Cecilia" se
trocará en la Beatriz del poeta. Es decir, siguiendo con esa
tradición lírica ya antes mencionada, irrumpe en el universo
poético del autor eldolce stil novo, también ya antes citado. Así,
por medio de esta concepción humanista del amor y de la
mujer, pero de tratamiento medieval -vasallático-, basado en
una relación de fidelidad y servicio; Fuensanta, la mujer central
de LA sangre devota, será quien lo conduzca "a través / de los
valles lacrimosos, al Paraíso Perdido", a su infancia: su provincia.
Lo elegiaco en López Velarde mucho tiene que ver con el
planh y la endecha medieval; elegías apretadas e intensas que
practicaron, principalmente, los trovadores y minnesinger de
los siglos XII y XIII; y que siguen estando presentes en la poesía
contemporánea a través de la tradición lírica.
El amor en LA sangre devota de tan "asexuado" que es,
vuelve a los amantes en "carne difunta, espíritus en vela". El
amor presupone a la muerte; o mejor dicho, el deseo es
condenado a lo estático; luego, es coronado por la muerte.
Tejedora: teje en tu hilo
la inercia de mi sueño y tu ilusión confiada;
teje el silencio; teje la sílaba medrosa
que cruza nuestros labios y que no dice nada;
teje la fluida voz del Angelus
con el crujido de las puertas:
teje la sístole y la diástole
de los penados corazones
que en la penumbra están alertas.

En cambio, en "La tónica tibieza", poema del mismo libro, el
poeta se revela como un amante rabioso, insaciable, dominado
por la pasión y el deseo; estas fuenas se polarizarán y lo harán
temer la vejez y la impotencia:
•..que en la hora reseca' e impotente
de mi vejez, no falte la tónica tibieza
mujeri~ providente
con los reyes caducos que ligaban las hoces
de lsrae~ y cantaban
en salmos, y dormían sobre pieles feroces.

El deseo es una constante en la poesía lópezvelardiana; un
ansia que provoca el mórbido retrato romántico:
tu boca, en que la lengua vfüra asomada al mundo
como réproba llama saliéndose de un horno,
en una turbia fecba de cierzo gemebundo
en que ronde la luna porque robarte quiera,
ha de oler a sudario y a hierba machacada,
a droga y a responso, a pábilo y a cera

Antes de que tus labios mueran, para mi luto,
dámelos en el crítico umbral del cementerio
como perfume y pan y tósigo y cauterio.

O el corrosivo y descarnado cuadro de "A las vírgenes".
iHermanas mías, todas,
las que, contentas con el limpio daño

de la virginidad, vais en las bodas
celestes, por llevar sobre las finas
y litúrgicas palmas y en el paño
de la eterna Pasión, clavos y espinas;
y vosotras también, las-de la hoguera
carnal en la vendimia y el chubasco,
en el invierno y en la primavera;
las del nítido viaje de Damasco
y las que en la renuncia llana y lisa
de la tarde, salis a los balcones
a que beban la brisa
los sexos, Cllal sañudos escorpiones!

El poeta es el gran enfermo; un desdichado que resume el
universo entero. Como romántico no puede escoger ni entregarse, lo quiere todo y le exige a la "amada" que lo habite, que
sea parte de su universo derruido por el amor. López Velarde
pertence a la familia de los trovadores:
vas en mí cual la venda va en la herida

La mujer es herida y bálsamo, verdugo y señor. Pero el poeta
también pertence a la familia de los románticos:
Si vas dentro de mí, como una inerme
doncella por la zona devastada
en que ruge el pecado

La enorme presencia del romántico: evocador de amores y
desastres, dedichado príncipe de Aquitania, parte de lo más
íntimo y cerrado para, de ahí, llegar a lo vasto y universal.

El amor de LA sangre devota es una suerte de limbo donde
los amantes se evocan pero no se reconocen, no se tocan;
quedan suspendidosy congelados en un estado de muda vigilia,
de escaparate finisimo y perversa idealización.
En la poesía del autor se pueden señalar las siguientes
características: un lenguaje particular que se vuelve inconfundible y rescata todo un mundo por medio de la atmósf:ra
que sugiere en el lector gracias al manejo de los diferentes
recursos dél habla cotidiana y del lenguaje escrito -modernista
(Lugones, Darío, Herrera y Reissig...)- de la poesía que le
antecedió; por otra parte, una fuerte carga erótica presente a
lo largo de toda su obra en verso, que pocas veces se ha vuelto
a dar con igual intensidad en la poesía mexicana.
En 1917 Rafael López escnbía en un ejemplar de Con los
ojos abiertos un poema-dedicatoria a su amigo Ramón López
Velarde. Lo interesante de este poema radica en la agudeza y
exactitud crítica de su autor con respecto al mundo poético de
López Velarde, cuando dice: "Imagino tu sensualidad de
católico/ en la misa del Arte. Sutilmente diabólico / distraes
a los fieles con tu ambigua actitud." Si sustituimos el término
"diabólico", de rancia cepa modernista, por otro más preciso,
tratándose del mundo lópezvelardiano, como sería el de
perverso, tenemos una radiografía, un retrato interno y exacto
de la obra poética de este autor. Por una parte, esa sensualidad
católica que lo lleva a descubrir la carney el sexo por medio del
dolor y la culpa. (Lo prolubido en López Velarde será otro leño
que alimente la llamarada del deseo.) Y el arte, "la misa del
Arte", será el ritual existencial, la creación que es la vida, la
vida: el yo lírico como tema último y esencial en López Velarde;
como también lo fue en Tablada, sólo que en el primero de
actitud y alcances mucho más radicales. Por otra parte, Rafael
López nos estaba señalando "el viudo/ oscilar del trapecio..."
e.o

�CENTENARIO

de Ramón López Velarde

que será la fuerza fundamental y el misterio del mundo poético
de López Velarde. Esa indefinición -"ambigua actitud"-, esa
geografía pendular entre la noche y el día que el propio autor
señaló en su texto "Que sea para bien...":
Me revelas la síntesis de mi propio Zodíaco:
el León y la Virgen.

Y que tiempo después, haciendo gala de lucidez e inteligencia
crítica, subrayaría Villaurrutia; hará de su quehacer poético
una necesidad urgente, coruesional; un soporte de vida:
el afán temerario
de mezclar tierra y cielo, afán que me ha metido
en tan graves aprietos en el confesionario.

Por otra parte "el León y la Virgen", nos remite a un poema
del ya citado Cayo Valerio Catulo: "La cabellera de Berenice";
donde, según la traducción de Víctor-José Herrero Llorente,
leemos: "La diosa me colocó cual astro nuevo entre los antiguos; tocando los fuegos de la Virgen y del fiero león, junto a
Calisto, la hija de Licaón, me inclinó hacia el ocaso haciendo de
guía ante el perezoso Boyero que con penosa lentitud se hunde
en el profundo Océano." (Catulo. Poesías. Madrid, Aguilar,
1973). Ya que la constelación de la cabellera de Berenice está
situada al lado de la de Virgo y la de Leo. Por lo tanto,
podríamos imaginar una extraña y azarosa fusión entre La
cabellera de Berenice ("guía ante el perezoso Boyero que con
penosa lentitud se hunde en el profundo Océano"), y el poeta
(''Me revelas la síntesis de mi propio Zodíaco: / el León y la
Virgen"). Audaz relación donde el poeta toca -sufre- "los
fuegos de la Virgen y del fiero león", para convertirse en guía
-Virgilio de los dioses- de una caravana cuyamoira es desaparecer, perderse "en el profundo Océano". Las coincidencias y
relaciones en el terreno de la poesía son vastas y, en este caso,
alegóricamente proféticas. Puesto que el Yo lírico de López
Velardesiempre estuvo debatiéndose entre las fuerzas del león
y la virgen; es decir, entre la castidad y el deseo. Encono que lo
llevará a crear una geografía "amorosa" poblada de fantasmas
que irremediablemente estarán condenados a desaparecer "en
el profundo océano" que es la muerte.
La poesía del autor va levantando un mural, un diario
preciso de la realidad última y fundamental del poeta; de ese
mundo refrenado y en perpetuo acecho: ficción lírica que, por
medio del deseo y de la contensión del mismo, se debate ytensa
a Jo largo de sus versos. La coruesión de este Yo poético fluye,
crece; va arrasando los márgenes de la otra realidad: la
anecdótica, la cotidiana. En este sentido lo "anecdótico" se
fusiona, partiendo de lo idílico a lo imaginario, con otra
"realidad" mayor -vastísima- la del deseo y la creación: la del
arte. Entonces la coruesión da paso al susurro y, finalmente, al
canto; que como hemos dicho, es un soporte, un asidero, quizá
el único, de vida.

Interior de la casa-museo de Ramón López Velarde (1987)

Z,ozobra es un hbro marcado y definido por la madurez; un
libro donde el poeta despliega todas sus fuerzas y hace gala de
un dominio y de una precisión inmejorables. El libro abre con
el poema titulado "Hoy como nunca..."; en realidad este texto
viene a ser una elegía de impresionante factura donde el dolor
ante la muerte hace hablar al poeta con un lenguaje denso,
oscuro y certero. Las imágenes más que crear o sugerir una
atmósfera son la geografía misma del dolor y la impotencia;

mientras que el tono, desde un murmullo apenas, crece, se
vuelve visión, repetido golpe de lamento, claridad última que
desgarra y lleva al poeta, como ya apuntamos, a la coruesión:
mi vida sólo es una prolongación de exequias
bajo las cataratas enemigas.

Este poema es uno de los más representativos de la obra de
López Velarde. Aquí la provincia ha dejado de ser una
evocación, un recuerdo limpio y apacible en el universo del
poeta; ha dejado de ser ese otro lado de la moneda para
convertirse en la moneda misma. La provincia en "Hoy como
nunca..." es una presencia, un ~erpo vivo traspasado por el
sufrimiento, por la agonía de la amada, por el paso de la muerte.
López Velarde no canta a la provincia ni desde ella; se canta
a sí mismo, canta al mundo que lo habita, que él posee; por eso
las imágenes -tembles metales en este poema- no delatan
provincia alguna, sólo muestran el universo, el devastado
templo del dolor:
No soy más que una nave de parroquia en penuria,
nave en que se celebran eternos funerales,
porque una lluvia terca no permite
sacar el ataúd a las calles rurales.

La provincia en el autor se da a partir de su infancia como
una fuerza determinante, mas no como una presencia literaria.
Hay una intención particular en los poetas nacidos a finales
del siglo XIX, quizá acentuada por la primera Gran Guerra del
XX, con respecto a su iruancia y al lugar o lugares donde ésta
transcurrió. Este universo -la iruancia que alude y se sitúa en
una determinada geografía- será un tiempo, un lugar, una edad
sin retomo. Lo asumirán como un paraíso, y todo paraíso, para
serlo, debe estar irremediablemente perdido.
Para López Velarde la provincia será una especie de
biografía sin esperanza alguna de volverla a transitar; si no es,
claro está, desde la perspectiva de lo perdido, de lo ya irrecuperable.
La provincia en el autor, como en Pessoa y Pavese, no está
en los temas ni en las referencias geográficas, sino en el origen;
en la intención y en la actitud que se guarda frente a ella. En la
manera como se percibe y asume la realidad.
López Velarde -parafraseando a González Corugedo
cuando habla de Edmund Spenser en su prólogo a su
traducción de losAmoretti y el Epitha/amion- es un magnífico
ejemplo de transición de una época y estilo: del esplendor
barroco del modernismo al puntillismo y oscura violencia de la
modernidad. Del modernismo (la angustia de fin de siglo y la
esperanza del nuevo) a la modernidad (el asombro y el inmediato desencanto del siglo que comienza).
El poeta abreva de una retorica modernista, por lo tanto, de
una retórica barroca; su antecedente y piedra de fundación.
Durante los siglos XVl y XVII era frecuente el ejercicio de la
descripción del cuerpo femenino a la manera de un retablo, de
un tríptico donde se presentaba la hermosura de una cabellera
yun rostro; el pecho y sus atributos, para finalizar con la gracia
y perfección de unas piernas y unos pies. Se consolidaba así una

�retórica corporal formularia a base de comparacionesy símiles.
En_ "Tus dientes", el poeta parece no sólo ceñirse a una
retórica barroca, sino aprehenderse a un espíritu barroco sin
otorgar ninguna concesión. De lo barroco a lo desmesuradamente barroco, del todo al fragmento, y de éste el detalle como
un todo, como un universo en sí mismo. Entonces el retablo.se
divide, el tríptico se fragmenta y una atmósfera un tanto
simbolista, a lo Huysmans, aparece; aunque también las
imágenes nos hacen pensar en la misteriosa y exótica geografía
erótica de John Donne; por demás, barroca:
Cuida tus dientes, cónclave de granizos, cortejo
de espumas, sempiterna bonanza de una mina,
senado de cumplidas minucias astronómicas,
y maná con que sacia su hambre y su retina
la docena de Tribus que en tu voz se fascina

ya citado: ''Tus dientes", donde la presencia turbadora y
desencadenante de éstos, al igual que en "Berenice", viene a
reemplazar a la amada, convirtiéndose así, los dientes, en el
motivo principal de ambos textos.

su esperanza deshecha.

Esa guerra y otras muchas de orden más personal le harán
imposible el retomo a ese universo en un principio vital y ahora
congelado por la añoranza, por lo sublime, por " una íntima
tristeza reaccionaria". El regreso no existe, sólo le queda un
futuro que se debate entre "la ignorancia de la nieve / y la
sabiduría del jacinto"; en medio del "diario silencio del inútil
combate".

López Velarde es un autor que desde el siglo XIX inaugura
la poesía mexicana del XX. Sus gustos, sus paraísos, sus lecturas
y afinidades; susvalores y preocupaciones tienen que ver con un
mundo decimonónico, obviamente, de fm de siglo. El XIX lo
sostiene, el XX lo seduce.

Uno de los textos más descarnados e intensos dentro de su
obra poética es "La lágrima..." En él el tono confesional y una
atmósfera de sincera crudeza, a través de una geografía íntima
y dolorosa provocan en nosotros, los lectores, una relación
incómoda de confidencia. Aquí, López Velarde se sitúa por
encima de la acción, de lo "vital". Encima de su infancia,
encima del deseo "nunca satisfecho", del amor y su rutina de
sal. Dentro de una pasión que lo preserva y aisla.

En "Tierra mojada" la gran presencia que acecha es la del
deseo; un deseo y dos mundos opuestos: el de
• ..las señoritas, bajo
el redoble del agua en la azotea ..

y el de las
Bajo1as sigilosas arcadas de tu encía,
como en un acueducto infinitesimal,
pudiera dignamente el más digno mortal
apacentar sus crespas ansias... basta que truene
la trompeta del ángel en el Juicio Final.
Porque la tierra traga todo pulcro amuleto

y tus dientes de ídolo han de quedarse l)}Ondos
en la mueca erizada del hostil esqueleto,
yo los recojo aquí, por s u dibujo neto
y su numen patricio, para el pasmo y la gloria
de la humanidad giratoria

Otro aspecto barroco en la poesía de López Velarde es el
de utilizar el principio retórico de los topica, que consiste en la
reutilización de los versos; es decir, un verso que ya ha sido
utilizado en un poema se vuelve a emplear en otro con una
ligera variante. Por ejemplo, en el poema "La tejedora" de,
aproximadamente, 1915, y que pertenece a La sangre devota,
encontrarnos el siguiente verso:
al par que una íntima tristeza

mientras que en "El retorno maléfico", poema de Zoz.obra
{1919), leemos en la última linea:
...Y una íntima tristeza reaccionaria

Es como si el verso fuera creciendo, madurando poco a poco en
la mente del autor hasta lograr su justa dimensión en el discurso
de su unvierso poético. En realidad este recurso es sumamente
frecuente en casi todos los poetas. Cabría señalar que, quizá, el
topica barroco tiene su antecedente en la variatio latina
(repetición conceptual a través de una variación formal) que,
a su v~ proviene de la retórica ritual religiosa de la oración y
la letanía; fórmulas de la poesía arcaica de invocación y
acercamiento a lo divino, a lo inalcanzable.
La relación entre López Velarde y Poe es innegable. En
"Berenice", Egar Allan Poe presenta un mundo muy semejante, en ambiente y presencia, al que constituirá, tiempo
después, el del poeta. Tenemos a la prima que el narrador
calificará, en su recuerdo, de sílfide y náyade. Además, el
universo "real" de éste -narrador-personaje- se confunde y
pierde dando paso al mundo de los sueños que ocupa su lugar;
como veremos más adelante respecto al Yo lírico de López
Velarde. Y por si fuera poco, esta relación se cierra en el poema
co

...consabidas náyades arteras,
que salen del baño al amor
a volcar en el lecho las fatuas cabelleras.

Esta dualidad representa dos universos que el autor une gracias
al deseo ("un encono de hormigas en mis venas voraces"). Es
esa la energía que los rige. En uno será Jo inconfesable; en otro,
lo devastador. La fusión de estos universos propiciará un clima
de alto erotismo envuelto en una atmósfera onirica:

t;
J

Tardes como una alcoba submarina
con su lecho y su tina;
tardes en que envejece una doncella
ante el brasero exhausto de su casa

La guerra civil que detectamos en López Velarde poco
tiene que ver con la anquilosada y maniquea versión oficial de
la misma. La guerra del poeta es intima, cargada de sentidos
familiares; en ella el dolor y la soledad coronan la marcha de
oscuros ejércitos que mutilan, devastan y transforman el
mundo lírico del autor. A López Velarde en "El retomo
maléfico" no Je duele el país, no le duele el concepto de nación
o de pueblo; le duele su patria, su historia; no donde se nace,
sino donde se vive, con quien se vive. A la patria se Je escoge,
se Je construye; y es esta patria, la suya, la que el poeta sufre, la
que ve arrasada por esa guerra que no cuestiona, que sólo
apunta:
Y la fusilería grabó e n la cal
de todas las paredes
de la aldea espectraJ,
negros y aciagos mapas,
porque en ellos leyese el hijo pródigo

al volver a s u umbral
en un anochecer de maleficio,
a la luz de petroleo de una mecha

La poesía de López Velarde encierra una pasión donde el
yo personal, el yo del poeta se abstrae, se convierte en ente
pasivo: un hombre que se padece a sí mismo por él mismo; un
ser por encima de todo, al margen de todos, devastado por su
propia pasión:
lágrima mía, en ti me encerrarla,
debajo de un deleite sepulcral,
como un vigía
en su salobre y mórbido fanal.

Pero el poeta no es sólo un espectador, una voz que cuenta y
canta la historia; sinp que es el fuego, la materia del deseo; eso
que Jo hace sentirse 4un poco pe-z espada / y un poco San Isidro
Labrador...", ante estos fogones exhaustos.
López Velarde al igual que Alfredo R. Placencia sufre en
su poesía la guerra civil; si bien es cierto que no canta a la gesta
"revolucionaria", sí es afectado por ella. En "El retorno
maléfico", ya antes citado, y en la "Fábula dística" encontramos
atisbos de esta guerra, de este cruento sinsentido que sirvió a
muchos y sigue utilizándose para solventar y explicar un
aparato de poder que apenas continúa en pie.

Para el poeta la vida ha sido una " lágrima salobre"; pero
esta "lágrima salobre" es la pasión, su pasión. Porque la acción
de padecer no es sufrida hacia otra persona, sino hacia él
mismo, por él.

f
J

Toda esa evocación provinciana de atmósfera misteriosa e
imágenes frescas que caracterizaron las primeras poesías del
autor; esas sombras, ecos y personajes que poblaron La sangre
devota; ese mundo cada vez más decantado, personal, terrible
y agudo; ese dolor que se confunde con el deseo, que da vida a
los fantasmas del poeta: cuerpos sonámbulos a punto de
quebrarse; esos habitantes que son atmósfera al igual que
ángeles o demonios-fuenas desatadas buscando el sexo de sus
víctimas- y que conforman esa otra provincia que nada tiene
que ver con un mapa o con una entidad federativa: la de López
Velarde, la lópezvelardiana; al final de Zozobra parece suspenderse, detenerse en un espasmo insólito:
Mi prima, con la aguja
en alto, tras sus vidrios,
está inmóvil con un gesto de esta! ua.

Si bien Zozobra es el libro medular dentro de la obra
poética de López Velarde, también es el libro que concluye y
cierra un ciclo, un universo entero. El autor desde sus primeros
poemas trabajó en busca de la exactitud conceptual, de la
precisión formal y de la intensidad lírica ( emocional); si leemos
atentamente el poema "Rumbo al olvido" fechado en La
Nación, México, 24 de junio de 1912; y luego lo comparamos al
texto titulado "Y pensar que pudimos.. .", fechado cuatro años
después y perteneciente al libro La sangre devota, nos daremos
cuenta que el primero es una versión un tanto farragosa del
segundo, y que el trabajo realizado por el poeta fue a base de
cortes, de eliminaciones hasta lograr en el texto lo contundente

por medio de la precisión y la exactitud.
Lópe-z Velarde es el anhelante, también es el hombre solo,
corroído y alimentado por su propia soledad. Zozobra es un
mundo dominado por la frialdad de una luna sonámbula, cuya
enrarecida luz distorsiona y transforma a los seres y objetos por
ella iluminados. Es un mundo poblado por hálitos y fantasmas,
figuras titilantes hijas del deseo, de la fascinación. En El son del
corawn, libro póstumo que recoge la poesía última del autor,
encontramos un cambio en el Yo lírico del poeta. Ya no es él
como ente puramente particular, "romántico"; como suma de
anécdotas íntimas, estrictamente personales. López Velarde se
sabe conformado no sólo por el todo, sino por todos; se
reconoce como totalidad, como instrumento, no de los dioses,
a la manera griega, sino de los hombres, de sus contemporáneos
y antepasados:
¿0yes el diapasón del corazón?
Oye en su nota múltiple el estrépito
de los que fueron y de los que son.
Mis hermanos de todas las centurias
reconocen en mí su pausa igual,
sus mismas quejas, y sus propias furias.

Característica primordial, ésta, del poeta moderno de nuestro
siglo (Pound, Perse, Eliot, Pessoa, Lezama Lin1a).
Pero el poeta va más allá, no se conforma con ser, como
diría Saint-John Perse, "la mala conciencia de su tiempo"; o
justamente para ser "la mala conciencia de su tiempo" aglutina
no sólo a sus contemporáneos y antepasados, sino que también
tiene que abarcar al mito, a lo ancestral y prin1igenio. López
Velarde vuelve a recurrir a lo mítico, otra vez por vía de lo
literario, recordar el poema Sponsus y La parábola de las
vírgenes prudentes cuando escribe:
Soy la fronda parla nte en que se mece
el pecho germinal del bardo druida

El árbol parlante de Alejandro Magno, el árbol devoto del
Viaje de San Brandán del arzobispo Benedit, de laNavigatio del
siglo X; y el altivo druida de la primera poesía irlandesa:
sacerdote, puente entre la divinidad y los hombres, memoria
social de los antiguos pueblos nórdicos.
El poeta se reconoce y nombra "fronda parlante", que
según El viaje de San Brandán es un coro de ángeles que por
haber tenido mal señor se ven privados de la presencia de Dios
padre, aunque sí lo festejan y lo alaban; alegoría del mundo
lírico Jopez velardiano, donde se canta y celebra a la carne por
medio de un deseo reprimido y rabioso; donde no se le posee
por la tremenda y descomunal presencia de la culpa. "El pecho
genninal del bardo druida", el subrayado es mío, será el López
Velarde público, social, cívico; el poeta de "impulso" vi.rgiliano
que tiempo más tarde escribiría "La suave patria".
El cuerpo de la poesía de Ramón López Velarde lo
conforma la dualidad, los polos; y su columna vertebral: el
deseo. Un deseo que crece y se adensa, que se contiene y
siempre está amenazando. Lópe-z Velarde se reconoce cristiano y seguidor de Mahoma, se sabe narcisista y, a la vez,
amante infatigable; igual se aferra a la vida como se deja seducir
por la muerte:
soy un harem y un hospital

�colgados Juntos de un ensueño.

Su deseo es tal que no puede consumirse, consumarse; entonces la dualidad moral y psicológica se convierte en una
fuente devastadora para el poeta:
Me~fixia,eounad~lidadfunesta,
Llgia. la mártir de pestaña enhiesta,
y de Zoraida la grupa bisiesta.

Los fantasmas de la pasión lopc-zvelardiana son frágiles y
etéreas presencias; sólidas y contundentes en cuanto dominan
su universo poético. En sus primeras poesías serán "el óleo de
las vírgenes prudentes"; en La sangre devota, el espejismo, el
camino que conduzca al poeta a su infancia, a su paraíso
perdido. Asimismo, por "sus blancas virtudes" se convertirán
en "Torre de marfil" o "en el tálamo estéril de una santa." En
Zozobra serán las "consabidas náyades arteras"; ninfas campestres de los ríos y riachuelos, habitantes del oscuro bosque;
también serán esa prima inmóvil, tras los cristales, con gesto de
estatua. En El son del coraúm, en el poema titulado ''Treinta
y tres", los encontramos, ahora, como silfides, ninfas también
pero de naturaleza aérea; y no sólo eso, sino que el poeta
confiesa:
eo la infinidad de mi deseo
se suspenden las sílfides que veo.

(Respecto a las ninfas Jorge Luis Borges en su texto E/ libro
de los seres imaginarios, escribe: "Eran doncellas graves y
hermosas; verlas podía provocar la locura y, si estaban desnudas, la muerte. Una linea de Propercio así lo declara." Jorge
Luis Borges. El libro de los seres imaginarios. Barcelona.
Editorial Bruguera, 1981.)
López Velardeenel poema" Para el zenzontle impávido..."
de Zozobra, y fechado en 1916, escribe:
que la dicha de amar es uo galope
del corazón sin brida, por el desfiladero
de la muerte.

Y en el "Poema de vejez y de amor", fechado en 1909 y
perteneciente a La sangre devota, se lee:
Dos íantasm~ dolientes
en él seremos en tranquilo amor

El poeta se refiere al lecho nupcial. Para encontrar finalmente,
en un poema suelto de alrededor de 1911 titulado ''Tema 11",
la siguiente estrofa premonitoria
A fuerza de quererte
me be convertido, Amor, en alma en pena,
y en el candor angélico de tu alma

seré una sombra eterna. . •

Ramón López Velarde es el eterno adolescente enamorado del amor. El amor es su pasión, su deseo insatisfecho;
insatisfecho porque se encama en fantasmas, en imposibles, en
figuras retorico-literarias más que en mujeres decame y hueso.
Nuestro poeta se inscnbeen la tradición amatoria petrarquista,
donde el leitmotiv es la ausencia de la amada (la domna de lohn
de los trovadores), opuesta a la linea de Edmund Spenser que
se presenta en susAmoretti, en los cuales se canta y festeja el
cortejo de la amada que terminará en boda, de ahí su Epithaco

lamion.
Para López Velarde la mujer será, como ya indicamos al
principio del texto, su ángel de la guarda, más que una presencia, una eterna e inseparable obsesión. De tan próxima no se le
puede tocar, se le adivina pero no se le siente. La imposibilidad,
la no posesión, como en todo poeta elegiaco, provenzal,
stilnovista o petrarquista, será su motivo de canto; la caída, el
infortunio serán para el "amante" su vuelo, su trovar:
Dios, que me ve que sin mujer oo atino
en lo pequeño ni en lo grande, diome
de ángel guardián un ángel femenino.
iGracias, Señor, por el inmenso don
que transfigura eo vuelo la caída,
Juntando, en la misera de la vida,
a un tiempo la Ascensión y la Asunción!

Es importante señalar la presencia de lo femenino en el
universo poético lopezvelardiano. La mujer aquí se transforma
en símbolo del amor y es amada y requerida como tal ("y adoro
en la Mujer el misterio encamado"); es decir, no importa en sí
misma, importa como receptáculo del amor; en ese momento
se difumina para convertirse en náyade, en sílfide, en ángel de
la guarda; seres sublimados-fantasmas-, figuras de una retórica
misógina dentro de un laberinto gobernado por el deseo:
coroo el can de San Roque, ba estado ml apetito
ron la vista en el cielo y la antorcha en las fauces!

López Velarde en el poema "La ascensión y la asunción"
nos presenta más al desnudo la dualidad de su universo poético.
Por un lado "el león y la virgen", "el viudo / oscilar del
trapecio"; por el otro, el mundo de las "sílfides", de las
"náyades", del "ángel de la guarda". Decíamos que la mujer en
López Velarde más que una presencia resultaba ser una
preocupación, una terca obsesión. De tan próxima acababa por
volverse inalcanzable. Sin embargo, en este texto, " La
ascensión y la asunción", se nos revela del todo el territorio
lírico del autor. La ambigüedad que Rafael López, desde una
perspectiva propia de la estética decimonónica del a11e por el
arte, había señalado; y que, como ya hemos apuntado, Xavier
Villaurrutia subrayaría como epicentro crítico de su
apreciación del poeta; da paso a una precisión mayor:
Dogma recíproco del corazón:
iscr, por virtud ajena y virtud propia,
a un tiempo la Ascensión y la Asunción!

La "ascensión" corresponde a lo masculino, al deseo, dentro de
este universo poético; ya que la ascensión es la subida de
Jesucristo al cielo por él mismo. Mientras que la "asunción"
corresponderá a lo femenino, y en este caso, a la castidad; ya
que ésta, la asunción, viene a ser la elevación de la Virgen al
cielo por obra y voluntad de Dios padre, hijo y espírilu santo.
Cabe decir que aquí no se puede hablar de un principio activo
y otro pasivo, ya que el papel que juegan tanto lo masculino
como lo femenino es de orden dinámico, y consiste en ser
fueq,as que a la vez que se rechazan, se atraen; cuyo resultado
será la creación de un campo magnético erotizado. Así, el
universo lírico lopezvelardiano se nos presenta de naturaleza
bicéfala. El poeta no puede renunciar a esa "ambigüedad", a
ese "viudo/ oscilar del trapecio", ese ir y venir de la castidad
al deseo; simple y sencillamente porque eso es lo que lo
constituye. Es decir, esas dos fuerzas polarizadas {lo femenino

,

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o
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...o

�y lo masculino) cohforman una unidad, un todo orgánico que
producirá el vértigo y la intensidad de la poesía toda de Ramón
López Velarde.

conforman el mundo lírico del autor cuando concluye: " de
pronto convertirse al mundo veo / en un enamorado
mausoleo..." .

López Velarde es el hombre solo, el misógino corroído por
el deseo; por esa fuerza que lo lleva de la vida a la muerte, de
la muerte a la vida. Es el ángel de Góngora y de Lope, pero
también el "polvo enamorado" de Quevedo. Es el vértigo de la
víctima y del verdugo. Cuando este vértigo se convoca a sí
mismo ya no tenemos un "relato" lírico; tenémos imágenes,
presencias. El poeta ya no canta ni cuenta una historia: la
presenta, la expone y se expone en un quedo lamento que
parece arrasarlo todo, que brota con rabia pero que, finalmente, parece detenerse, anegarse en un desierto donde
sólo habita el deseo y el sexo:

El incesto, lo prolubido, lo inalcanzable e imposible provocan la visión fantasmática de la "dulce hermana", la madre, la
tía, las primas, la madrina, la vírgen; que trocadas -en el
universo lopezvelardiano- en náyades, sílfides y ángeles de la
guarda condicionan y agotan la relación con "la carne viva".
Esta irrupción y dominio del universo poético sobre el "concreto-real", parece ser al fin un "optar'' por parte del autor,
como si éste renunciara a la carne anteponiendo a ella la
sublimación del deseo; o como diría el pintor en el Decamer6n
de Pasolini: "Para qué pintarlo si soñarlo es más hermoso."

Si soltera agonizas,
irán a visitarte mis ceni7.as.
Porque ha de llegar un ventarrón

color de tinta abriendo tu balcón.
•Déjalo que trastorne tus papeles,
tus novenas, tus ropas, y que apague
la santidad de tus lámparas fieles.. .

El discurso poético se ha vuelto materia, cuerpo lírico que
evoca y exige; carne que palpita y crece entre los brazos del
poeta:
En mi pecho feliz DO hubo cosa
de cristal, terracota o madera
que abrazada por mí DO tuviera
movimientos humanos de esposa.

Todo poema es un autorretrato. En López Velarde asistimos a una gran exh.toición que va desde los claroscuros de
Rembrandt ("En las tinieblas húmedas", "Hoycomonunca...",
"El sueño de los guantes negros"), hasta los luminosamente
trágicos de Van Gogh ("La mancha de púrpura", "A las
vírgenes, El perro de San Roque").
Habíamos apuntado que el continente de lo erótico se
produce en la convergencia y en la fusión de los sentidos y la
imaginación. De este abrazo surge lo erótico. En "iQué adorable manía...!",senos revela toda una problemática sumamente compleja del mundo lírico lopezvelardiano. Leemos en
la segunda estrofa:
Cuando se cama de probar amor
mi carne, en tomo de la carne viva,
y cuando me aniquilo de estupor
al ver el surco que dejó en la arena
mi sexo, en su perenne rogativa,
de pronto convertirse al mundo veo
en un enamoraoo mausoleo...

Por un lado el mundo de la realidad "concreta"; un mundo que
pembimos hastiado, sofocante. Luego el asombro, la angustiante y desgarradora revelación: "cuando me aniquilo de
estupor / al ver el surco que dejó en la arena / mi sexo, en su
perenne rogativa..." donde se presenta lo devastado, yermo y
estéril de ese sexo que, en su flacidez, hace surco en la arena,
en lo muerto de "su perenne rogativa" de su poesía; de esa
oración, ruego público, que hace el poeta a la divinidad
implorando la realización de sus anhelos o el paliativo de sus
penas. Sin embargó, en ese preciso momento dominan a la
realidad "concreta", a " la de la carne viva" las constantes que

El poeta, a través de su obra, ha llegado a un exacto
conocimiento de sí mismo; se ha descubierto en sus distintas
voces, se ha reconocido como legión. Pero también como el
hombre débil que se deja llevar por su circunstancia. El mistrio
será una presencia fundamental del deseo ("un misterio exquisito con los párpados bajos"); será su guía, la sombra que lo
envuelva. En este sucumbir, en este entregarse, el poeta se
reafirma como un devoto del "placer".
Mi carne es combustt'ble y mi conciencia parda;
elímeras y agudas refulgen mis pasiones.

Los sentidos como único instrumento, lo sensual como única
verdad.
A López Velarde los conceptos se le vuelven carne, las
ideas cuerpo; el deseo es la llama y la pasión el eterno
desencanto, pero también, el obligado espejismo:
de pronto convertirse al muldo veo
en un enamorado mausoleo...

Pero el obligado espejismo conduce al dolor, al delirio:
Soñé que la ciudad estaba dentro
del más bien muerto de los mares muertos.
Era l1Jl3 madrug¡ida del invierno
y lloviznaban gotas de stlencio.

No más señal viviente, que los ecos
de una llamada a misa, en el misterio
de una capilla oceánica, a lo lejos.
De súbito me sales al encuentro,

resucitada y con tus guantes negros.

Aquí ya no hay concesión alguna. El poeta toca fondo, su
voz raspa. El discurso lírico-narrativo se hace a un lado ante una
oscura lógica que va levantando un muro inmenso, inabarcable,
a base de convocar, de ir colocando imagen sobre imagen. El
poeta ya no es el arco ni la fuerza que lo tensa, ~ la punta de
la flecha que se clava y sigue; es el dolor, el grito y la visión: la
oscuridad y la luz.

contraído nupcias consigo mismo. El amante insatisfecho que
no se arriesga a la dura rutina del amor, sino que prefiere la
ilusión, el lento desgaste de la estatua de sal.
En este poema, "El sueño de los guantes negros", el poeta
se da cita con un López Velarde muerto que regresa de la
batalla, de La sangre devota y de Zozobra (" lConservabas tu
carne en cada hueso?").

"La suave patria" es un poema seductor; seductor por su
forma pero no por su contenido. Tal parece, después de haber
léido con atención su producción poética,"que López Velarde
no atina en hondura e intensidad cuando abandona su universo
íntimo. La provincia de López Velarde que percfüimos en La
sangre devota, en Zozobra y en los textos que integran El son del
corazón, exceptuando "La suave patria", es una provincia real,
lopezvelardiana, de actitud y de intención. El autor construye
su provincia, su universo íntimo; el tono es personal, la voz en
primera persona; el mundo presentado se confunde con el yo
lírico del poeta. Sin embargo la provincia-patria que detectamos en "La suave patria" es muy diferente; se trata de una
provincia de almanaque, de postal de museo, de folklore de
Sanboms. Esta "suave patria" dista de la hondura, sinceridad
y complejidad de la presentada, fragmentariamente, en su
poesía anterior.
Otro aspecto importante en el poema es la atmósfera, la
emoción que provoca el texto, la nostalgia del poeta frente a un
mundo que se le va de las manos, que se le pierde: su infancia,
Jerez, el siglo XIX, su provincianismo; todo esto evocado y
sublimado a través de una "íntima tristeza reaccionaria".
López Velarde es ya un ciudadano de la capital, es el autor de
Zozobra, y un poeta al cual se le reconoce y admira ampliamente; además, se especula con un viaje a Europa, el que sería
su primer viaje fuera del país.
El poeta se siente ajeno a ese mundo presentado en "La
suave patria", a esa patria-provincia que ya no le pertenece y
ahora recrea por medio de la nostalgia y el deseó. Ya hay la
suficiente distancia para que se le pueda celebrar, "loar'' a
través de un poema; López Velarde es ya un poeta moderno
que siente la necesidad de evocar y rescatar una patria idílica
y pura que ya no existe para 1921; que quizá nunca existió como
tal.

"La suave patria" abre con un Proemio donde, a la manera
de Virgilio al emprender La Eneida, el autor nos dice, probará
salirse de su tono personal, de su mundo íntimo para intentar
"cortar a la epopeya un gajo".
Desgraciadamente López Velarde no arriesga, no quema
las naves y emprende la aventura, sino que se conforma con una
épica moderada, callada, de medio tono, cuando escribe:
Diré con una épica sordina:

habitar. Desde la grande-za Virgilio crea su poema. Lópe:z
Velarde, por el eontrario, canta una patria para fijarla y
congelarla en el tiempo. El poeta, desde la nostalgia, rescata un
ideal de patria que se le pierde, que ya no es pre~ente y que
jamás podrá ser futuro. Será una patria no para vivir en ella,
sino con ella; para preservarla y contemplarla. De ahí que "La
suave patria" nos seduzca por la forma, que el lenguaje sea, en
realidaq, lá gran fuerza lírica del texto. Lópe-z Velarde nos
cautiva, en este poema, por su pasión retórica, pero no por su
fondo. El significado global del texto está muy por debajo del
significante poético del mismo. Esto podría parecer un disparate desde la idea de que la forma, en el poema, condiciona y
prefigura su fondo. Sin embargo, aquí el aparato formal con sus
imágenes brillantes, sus adjetivos precisos y, por consiguiente,
efectivos; sus rim¡¡s inesperadas y sus ritmos perfectamente
medidos encubren una mobliario sumamente pobre. Pareciera
que el poeta congelara la superficie de un enorme océano
olvidando el mundo que habita en sus profundidades. La
Eneida, en cambio, está hecha a partir de un sustrato y no de la
punta de un iceberg; donde, efectivamente, la forma provoca
un fondo de acuerdo con la intención de la misma.
Habría que señalar que el tono épico se puede lograr no
sólo en el poema extenso, sino también en el texto breve; sirva
de ejemplo la poesía irlandesa medieval donde se percibe un
tono épico, pero donde no encontramos textos, en cuanto a
extensión, equiparables con el Beowulf, o con el Cantar de los
nibelungos. Más que un texto épico "La suave patria" se nos
revela como un poema de ocasión (el Centenario de la Independencia), de "autoencargo". López Velarde, a partir de una
concepción de la patria, donde priva lo ideológico, construye su
poema como una alegoría de la misma deseada por el establishment mexicano de la época.
En el Primer acto tenemos una percepción de la patria a
través de símbolos y elementos que delatan una visión de la
misma desde las tradiciones y el folklore; también se nos
presenta el apacible paso del tiempo de la provincia frente al
vértigo del de la ciudad. Sin embargo, la última estrofa de este
Primer acto recobra el lirismo y crece. El poeta vuelve a sí
mismo yel arco lopezvelardiano de nuevo se tensa. El Intermedio es una visión desencantada y un tanto pesimista del presente indígena (1921) con respecto a un pasado majestuoso;
todo esto personificado en la figura trágica de Cuauhtémoc,
"único héroe a la altura del arte".
En el Segundo acto se raya en el costumbrismo:
por tu verdad de pan bendito,
como a niña que asoma por la reja
ron la blusa rorrida hasta la oreja
y la falda bajada basta el huesito.
creeré en tí, mientras l1Jl3 mejicana
en su tápalo lleve los dobleces
de la tienda, a las seis de la mañana.

la Patria es impecable y diamanlina

El autor se desborda, igual besa que hiere. Los fantasmas
de la pasión afloran desde una inusitada claridad, desde las
conquistadas fronteras de la vigilia:
Pero en la madrugada de mi sueño,
nuesuas manos, en un circuito eterno
la vida apocalíptica vivieron.

El eterno ilusionado, aquel que no se entrega porque ha

Virgilio canta una patria con la intención de que ésta sea el
pasado glorioso de su presente, y, a la vez, el augurio ob~do
de su futuro. Virgilio, al celebrar y magnificar a su patna, la
inventa; la convierte en piedra de toque de un grandio~
devenir histórico, haciendo así una patria que no sólo le de
sentido a él y a su gente, sino que constituya un mundo donde

Vemos una patria sumamente "pintoresca" que se va
conformando, hacia el final del poema, como una patria buena,
ingenua, sublimada y, finalmente, petrificada, eterna; más
deseada que vivida.
Todo poema es, de una o de otra manera, una alegoría; "La
suave patria" es la serpiente quese muerde la cola: una alegoría

�formal que encierra otra alegoría, pero conceptual, ideológica.
López Velarde como el protagonista de Al revés de Huysmans prefiere las -sombras, lo artificial, el "arte"; a la.luz, lo
natural, la ''vida". Pero esto también es en sí mismo una gran
alegoría.
Habíamos dicho que con Zozobra López Velarde completaba y concluía un ciclo. A partir de ese ltbro, de esa prima
congelada con expresión de estatua, el poeta retomaría a esa su
arena de contrarios, de sutiles contradicciones. Lo seductor de
López Velardé radica en su complejidad, en su eterno diario
enfrentamiento.
Su muerte no vino a interrumpir un proyecto de creación en
marcha, sino que éste ya se encontraba cerrado. La muerte

llegó cuando el poeta se debatía, o bien, se entregaba a una
doble vertie]\te. Por un lado, a una retórica donde la inteligencia, el lenguaje y la reflexión creaban una suerte de mosaico
compuesto por espejos ( una suerte de gran espejismo) en el
cual el lector encontraria su reflejo; una especie de misteriosa,
casi mágica, reafirmación de su particular ideología: "La suave
patria". Y por el otro, la decantación, la agudeza desgarrante
y desgarradora de "El sueño de los guantes negros". Es en este
momento cuando irrumpe la muerte y deja al poe:ta suspendido
entre dos (ormas aparentemente irreconciliables de afrontar la
vida: el deseo y la castidad, "el león y la virgen". Pero esa
tensión, esa fuerza encontrada constituyó el eje, la vida, la obra
poética de Ramón López Velarde.
Facullad de Filosofiay letras de la UANL Monterrey, NL, marzo de 1989.

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                    <text>Jf!

Cuadernos de la revista

.

DESLINDE ;;--~

EL ETERNO RETORNO: PUNTOS DE LLEG
Y PUNTOS DEPARTIDA EN EL CURRICULO ~
Martha Casarini Rato

--

l. El intento de revisión de la temática curricular desde la
perspectiva de sus posibilidades de investigación me parece
importante en la medida que permita reenfocar un campo de
estudio y de acción que no siempre es fácil de aprehender.

dadesconcretas, y, a veces, para aplicarlas ala modificación de
las mismas, puede estar influyendo en los recortes y análisis
que hace el investigador curricular a la hora de definir sus
intereses y problen,as.

A veces la temática aparece tan estructurada, tan "armada" que da la impresión que nada ni nadie puede penetrarla.
Otras veces se percibe tan inocua e inocente que de nuevo eso
mismo la hace, paradójicamente, impenetrable, pues casi
constituye una "mal~ad" meterse con ella.

No sé si es optimista pensar que los "trabajadores" del
currículo, en esta década, ya sea por el deterioro de las
condiciones objetivas de la educación, como por las crisis
mismas de algunos paradigmas en sus alcances explicativos de
la realidad, han tenido que empezar a buscar "adentro". Con
este "adentro" sugiero la idea de país, región, institución hasta
el investigador mismo.

Por otra parte, para contradecir aquello que emerge como
organizado e inofensivo, se desarrollan cuestionamientos muy
agudos. En este caso, lo que se busca es movilizar esa estructura, para que sea posible introducir el conflicto.

Se experimenta, entonces, un sentimiento totalmente q,uesto
al descripto; las dificultades son tan grandes, la rique-za y
complejidad de la temática curricular es tan densa; las sutilezas
son tan finas ... que, también, ponemos en duda la posibilidad
de explicarlas; ya no digamos de inteivenir de alguna manera
en ellas, si110 al menos, explicarlas.
En síntesis, nuestra percepción y sentir sobre el tema se
columpian entre la inocuidad y la complejidad, entre lo estructurado y el caos, entre lo accesible y lo oculto.

Lo interesante de este proceso es la factibilidad de que
estén variando nuestras consideraciones sobre el currículo, su
desarrollo e investigación.
V earnos: la década de los80 puede haber traído en algunos
sectores un mayor esfuerzo por integrar la teoría y la práctica;
más profundización sobre el terna desde campos de conociffilentos muy variados; una revisión má~ honesta y lúcida de las
utopías ( aunque no sési, además, la redefinición de las mismas,
y la posibilidad de hacerlo en el momento actual).

Este esfuerzo de integración, es decir, la mejor utilización
1e herram· ~ntas teóricas y rnet0dológicas para explicar reali-

Quizás se esté perdiendo así cierta arrogancia en el manejo
del conocimiento en cuanto al poder que éstepuede tener para
interpretar y modificar una realidad. Me estoy refiriendo
concretamente a las ciencias sociales. Tal vez se esté gestando
otro tipo de relación del investigador de estas disciplinas con
el conocimiento.
Con respecto a la necesidad de aprehender con nuevas
pautas los problemas sociales, se afirma: "la visión analítica
debe ser constantemente rediscutida para adecuarla a una
realidad cuyas exigencias son frecuentemente mucho mayores
a aquellas recogidas por la teoría clásica". Pero además " .. .la
confrontación de informaciones y experiencias sobre distintos
aspectos de la vida social ha dado lugar a un acrecentanúento
de las oportunidades del saber, expresado, por una parte, en
una diversificación -y a menudo fragmentación- de campos de
aproximación a la realidad, así como en una diferenciación
teórica e ideológica enorme en aquellas corrientes que parecían, hasta unos años, relativamente unificadas" .1
De alguna manera, las reflexiones anteriores pueden ser
transferidas a la temática curricular, aunque habría que analizar sus matices singulares.
2. Podemos admitir que se ha recorrido un largo camino desde
aquellas consideraciones que se hacían sobre el currículo como
estructura cerrada, anticipadamente planeada con todo su

....

�universo de objetivos, hasta los enfoques actuales que lo
conctben como proyecto relativamente abierto, el cual incorpora la idea de "proceso", de empresa educativa que se
construye al ir haciéndola
Aún con el temor de que estas reflexiones sobre el currículo se conviertan en un discurso más, hay que reconocer también
sus aciertos, puesto que la idea misma de "proceso" exige un
mayor acercamiento entre la teoría y la práctica, entre la
investigación, la planeación y la administración del currículo.
Esta idea de currículo abierto (o más abierto) pone atención en las distintas situaciones concretas, es decir en las
instituciones singulares donde los protagonistas llevan a cabo
el currículo. Esto no acontece cuando se maneja política y
académicamente una concepción "cerrada" de currículo que
favorece la homogeneización de una propuesta.
Al respécto pienso que la siguiente cita de Stenhouse es
clara: " ..Ja experiencia en el campo del currículo nos indica
que lasvariables contextuales en la escuela y su medio ambient~ son tan importantes que no pueden establecerse recomendaciones generales. Cada escuela tendrá que ponderar sus
propiosproblemas y elaborar su línea de conducta".2 También
habla de la importancia del compromiso de los individuos para
desarrollar esta concepción del currículo. Por ello afmna: "en
grandes organizaciones burocráticas sólo puede buscarse la
'eficiencia' cuando la calidad del compromiso no es un factor
importante".3

Por otra parte se tiene la impresión de que, si bien, hay una
multiplicidad de corrientes y posiciones que representan distintos paradigmas, estaría surgiendo en algunos sectores una
nueva actitud en su aproximación conceptual a la realidad.
Existiría una mayor preocupación por ''preguntarle" a la
realidad y no tanto al paradigma en cuestión.
No me estoy refiriendo a la vieja polémica entre la teoría
y los hechos, ni a un desencanto o descrédito de la teoría. A lo
que me refiero es que en los finales de los 80 parece que no
existe la actitud de confianza en algún superparadigma, es
decir en el paradigma "bueno", ni la protección que da
poseerloy por supuesto aplicarlo a la realidad para su interpretación y pretendido cambio.
Ejemplifico en parte esta actitud, a través de un comentario de C. Coll en un artículo en el que realiza un balance crítico
del aporte dela psicología genética a la educación. Dice: " ...son
cada día más numerosos los autores que cuestionan la manera
misma como se han. planteado las relaciones entre, por una
¡,arte, la psicología y la epistemología genéticas, y por otro la
teoría y la práctica educativa; como alternativa, se sugiere una
utilización de los primeros como illStlUmento de análisis de los
problemas surgidos en y desde la problemática educativa, enVe'L
de considerarlos como una fuente potencial de soluciones ya
hechas para resolver los males que aquejan a la educación" ( el
subrayado es mío).4
En otro contexto cultural y académico, a finales de los años
60, J. Schwab sostenía que el campo del currículo estaba
monbundo, por lo tanto en crisis. Lo anterior era resultado de
un "agotamiento" de los principios, ya fuera porque las preguntas suscitadas por éstos se habían respondido o porque las

investigaciones realizadas a partir de los mismos no se adecuaban ni al objeto de estudio ni a los problemas que se debían
resolver.

currícula, del proceso pedagógico del aprendizaje de los jóvenes en el nivel superior, de la íonnación en los enseñantes,
etcétera.

Para él un indicador de esta situación lo constituían la fuga
de los investigadores del mismo campo de estudio; la fuga
hacia los modelos y la metateoría; la vida hacia el pasado y por
último haeüt lo accesorio.

Pero en lo que no habrá que confundirnos es en analizar
estos temas con los encuadres que utilizábamos en la década
pasada.

Más adelante, descartando la esperanza de alguna teoría o
metateoría curricular, Schwab habla de una alternativa, dice:
la alternativa viable que resta es la de las uniones y conexiones
no sistemáticas, incómodas, pragmáticas e inciertas que puede
realizar un enfoque ecléctico" (el subrayado es mío).5
Por último, otro autor (Huebner) empeñado en rescatar
los temas "clásicos" del currículo sostiene que habría que
volver a otorgarle importancia a la cuestión del contenido y a
la manera de enseñarlo: Para é~ el curriculo no está monbundo
sino muerto. Irónicamente admite que se podría haber detectado antes su gravedad, de haber existido alguna preocupación
por lograr congruencia entre el discurso y la práctica. Afirma:
"murió porque la creciente diversidad de intereses que trató de
llevar adelante, en esos cien años, no se podría mantener más
tiempo con un solo enfoque. No puede haber un renacimiento
porque el campo no tiene ya unidad ni integridad".6
Pero, por otra parte, esta pequeña apertura polémica en
relación al currículo, esta actitud hacia los paradigmas y la
teoría, este inventario del estado de salud de la temática, se
toma más compleja cuando necesariamente pretendemos
contextualizar nuestras reflexiones en el ámbito de la educación superior. De no hacerlo sumaríamos una "fuga" más a las
anteriores descriptas.
Sobre la prospectiva para el nivel superior en América
Latina, Tedesco dice que ésta "no es una actividad gratificante".7
Sosteniendo una posición ya consensual en muchos sectores, el autor realiza un análisis de la educación a nivel superior
en la presente década y nos advierte que aquella no puede ser
explicada con el optimismo economicista de hace dos décadas.
Desde esta perspectiva, el papel de la educación en su contribución al "desarrollo" disminuye, ya que aquellas expectativas
de los 60 no son factibles. Sin embargo, analizada desde otro
punto de vista dicha contnbución se torna más compleja, pues
ya no es pensada sólo en términos de la vinculación educaciónaparato productivo, sino en relación al funcionamiento de la
sociedad Así, temas como el consenso social, la creatividad y
la participación adquieren relevancia.
Nunca como ahora la discusión sobre los límites y los
alcances de la formación universitaria en relación a la cultura,
la ciencia y la técnica ha sido tan vital.
Quizáspor todo esto emerge la preocupación por el rescate
del conocimiento y del desarrollo intelectual en el marco de
una política educativa que pugne por que "el acceso formal se
convierta en acceso real al conocimiento y a los aprendizajes
socialmente significativos".8
Lo anterior vuelve a poner sobre el tapete la cuestión de la

¿Hay un cambio real? ¿Qué tanto está afectando ( o
afectará) nuestras consideraciones sobre el curriculo, su
investigación y desarrollo? Aunque muy arduo, éste es un
período crucial para observamos a nosotros mismos. En síntesis, ¿qué respuestas buscamos?, ¿Qué preguntas nos hacemos? ...
Hay que construir otro enfoque de las relaciones universidad-sociedad, de las condiciones objetivas de tas instituciones;
de los lineamientos de los proyectos académicos para, a su v~
redefinir los alcances curriculares.
En este replanteo también se somete a revisión el papel del
investigador. "se trata de la participación de los investigadores
en cierta constelación de ideasy valoresvinculados al compromiso y al sentido de la tarea científica en el contexto del
subdesarrollo y de la búsqueda de un nivel adecuado de
autonomía. Sin esta dimensión valorativa, las modalidades
institucionales que pudieran eventualmente diseñarse derivarían en esquemas vacíos de contenido o darían lugar a alternativas de acción que constituirían probablemente un mero
reflejo de pautas académicas ajenasa las reales necesidades del
proceso de desarrollo social autóctono".9
3. Esta puesta, en puntos anteriores, de algunos planteamientos, tiene la pretensión de operar como marco de referencia
para la reflexión, a veces cuestionando y otros justificando,
sobre el desarrollo del currículo y la investigación en una
situación concreta; me refiero a la licenciatura en pedagogía,
en la Universidad Autónoma de Nuevo León.

No se desconoce, por otra parte, que como todo marco de
referencia éste posil&gt;ilita los análisis en ciertas direcciones,
pero al mismo tiempo supone limitantes para acceder a la
percepción de los problemas desde otro ángulo.
El ir acumulando progresivamente teorías, conceptos e
ideas, aunado a una toma de conciencia de nuestras dificultades (personales, grupales e institucionales) para modificar la
realidad, produce un forcejeo permanente entre los aportes
teóricos provenientes de investigaciones, estudios o informaciones y el registro, al mismo tiempo, de evidencias o indicadores de problemas en el currículo; en los objetivos profesionales
de la licenciatura y en el proceso de enseñanza y aprendizaje de
maestros y alumnos concretos.
Esto, que desde el punto de vista discursivo, puede ser
pembido como un intento loable de integración teoría-práctica, nos embarca, sin embargo, en un proceso a veces muy
contradictorio, dadas nuestras condiciones objetivas-subjetivas de docencia, desarrollo curricular e investigación.
En un mismo fragmento espacio-temporal vivimos simultáneamente el análisis de la legitimación y al mismo tiempo
nuestras prácticas legitimadoras; la preocupación por la cali-

dad de los aprendizajes y los obstáculos reales para facilitarlos;
nuestras críticas fundadas a una planeaci6n burocrática, y al
mismo tiempo, las demandas de la institución, de los alumnos
y de nosotros mismos de una norrnatividad que permita poner
cierto orden en la consecución de algunas metas.
Se pueden caricaturizar las consecuencias de este tipo de
situaciones. Así se produce un aislamiento de los planteos
teóricos en relación a la realidad curricular y docente, perfeccionando el encuadre o modelo. Por ello, las formas del
discurso pueden adquirir, a veces, una belle-La demasiado
vulnerable. O podemos arrojamos al "imperio de los sentidos"
para gO'Llll' curricularmente de una desvergonzada empiria y
normatividad sin reflexión, sin intento de fundamentación
conceptual.
Otras veces frente a las herramientas conceptuales se
advierte poco empeño en la búsqueda de explicaciones y
alternativas: nos paralizamos. Tememos contradecir la teoría.
Tememos pensar por nuestra cuenta. Se habla de la creatividad, pero esta es escasa puesto que el miedo a las etiquetas
propias y ajenas es sustantivo. Las modas epistemológicas e
ideológicas nos hacen dudar demasiado de nosotros mismos.

Se me antoja aquí una reflexión: lqué tanto estas actitudes
determinan, en parte, el tipo de aproximaciones que hacemos
a la investigación curricular?
En relación a las ideas anteriores Devereaux afuma: "quiere
esto decir que el mejory quizás el único medio de alcanzar una
simplicidad congruente con los hechos es lidiar de frente con
las mayores complejidades, mediante el artificio extremadamente práctico de tratar la dificultad per se como un dato
fundamental, que no debe rehuirse sino aprovecharse al máximo",
y agrega: "no se hace buena ciencia pasando por alto sus datos
más fundamentales y característicos que son, muy concretamente, las dificultades propias de esa ciencia".1º
Haciendo una interpretación un tanto libre de la cita
anterior, y para poder ''lidiar de frente con las mayores
complejidades" (como dice el autor) tenemos que distinguir
sin disociar de dónde provienen las dificultades: de la índole
misma del objeto de estudio en cuestión (el currículo); de los
distintos campos del conocimientos que lo penetran; de las
características de quienes hacemos los abordajes teóricos y
prácticos; de las instituciones singulares en donde se desenvuelven Jos currícula y su investigación.
Precisando un poco más los acercamientos al currículo, a
su desarrollo e investigación, éstos difieren dependiendo desde dónde se producen esos acercamientos y cuáles son las
necesidades que los motivan.
Así, en este aspecto, vislumbramos los alcances positivos
de nuestras aproximaciones, pues en nuestro caso las necesidades no surgieron de declaraciones curriculares formales (plantearse, por ejemplo la investigación como un deber ser) sino a
partir del momento en que pudimos hacemos algunas preguntas sobre las prácticas docentes; sobre el destino de nuestros
egresados; sobre qué estaría pasando con los alumnos y sus
aprendizajes, etc.
Hay que agregar a esto el dato de que esas temáticas, por

�la índole de la licenciatura, forman parte de nuestro propio
objeto de estudio. De allí el doble interés teórico y práctico,
pero de allí también la intensidad del proceso.
Es pues impactante el momento en que finalmente los
aspirantes a investigadores comenzamos a entrecruzar las
ideas con los datos que se van elaborando, porque se "descubre" que, de alguna manera, la realidad está "ahi'", pero
merced a la disociación era como si no estuviera. Hago la
acotación de que esto me parece un hecho bastante común en
las licenciaturas de pedagogía, por las dificultades para replantearse de la normatividad.
Además, ta búsqueda teórica se convierte en un viaje dificil
pues ahora sí se comienzan a fonnu lar preguntas a la misma y
no a rumiar vagas especulaciones.
Lógicamente, en este proceso también se con.firma lo que

ya se sabía pero de otra manera, y es que la pedagogía, las
ciencias de ta educación y otras disciplinas afines no están
esperándonos en algún recodo del camino para surtirnos con
sus respuestas ya elaboradas.
En síntesis: la formación docente y la investigación posibilitan que aquello que enseñábamos desde los libros, se convierta en una vivencia que permite, ahora, otorgarle un nuevo
significado a la teoría y a nuestra realidad.
Desde esta perspectiva, poco ortodoxa, por cierto, el
currículo, sus redefiniciones, su aplicación, etc., se constituye
para nosotros en una extensa y permanente investig~ción
teórica-aplicada (veremos luego cómo esto logra precisarse
más).
Hay algunas ideas de Stenhouse que sirven para apoyar lo
anterior. Dice este autor que "el que trabaja en el currículo
debe formular hipótesis comprobables mediante una paciente
investigación, pero no de tipo tradicional: la investigación del
currículo plantea problemas que son reacios a los métodos
tradicionales".11
Desde su óptica la investigación del currículo debe ser mas
"iluminativa que recomendatoria". Es por eso que él vincula
desarrollo del currículo con investigación y piensa que quien
está inmiscuido en este tipo de asuntos debe explorar problemas más que ofrecer soluciones.
Retomando de Stenhouse a nuestra realidad institucional,
la intención y la práctica consecuente es combinar la administración del currículo y su normatividad con el desarrollo del
programa de formación docente y el de algunos proy~os de
investigación que nos permitan explorar problemas e rr redefiniendo la normatividad.

propuesta didáctica (teórica-operativa), en principio, para el
colegio de pedagogía, pero con pretensiones de generalización
para las ciencias sociales en el nivel superior.

En realidad el programa de actualización docente está
pensado para "ir haciendo" el currículo; a su vez el progr~a
se contextualiza en el currículo tomado como punto de partida,
es decir como estructura inicial. Esta, organizada con su peñtl
profesi¿nal, sus objetivos, etc., contextualiza, pero ta1;1bién
limita, pues cuando formulamos el currículo no podíamos
anticipar las construcciones posteriores.

Por último incluye los intereses de todos los integrantes del
equipo docente de que este tipo de trabajo se revierta en una
investigación aplicada al salón de clase, en donde, los maestros
interesados podrán experimentar y evaluar la propuesta didáctica que estarnos elaborando en este momento.

Además, el programa de formación docente presenta
matices muy variados y desiguales en las distintas lineas
curriculares en las que se desarrolla.

En síntesis, es un proyecto que al desarrollar el programa
de actualización y formación docente posibilita simultáneamente el desenvolvimiento del currículo teórica y prácticamente.

El temario de trabajo, las necesidades y compromiso de los
integrantes, observan diferencias marcadas. Acá hay q_ue hacer
una reflexión contraria a las habituales: por tratar de unpulsar
cierta capacidad autogestionaria y participativa en los equ i~os
docentes, posiblemente se descuidaron problemas relativamentecomunes al currículo y a la actualización de los docentes.
Tampoco hay que olvidar las reflexiones ~e Stenho_us~ ~n una
cita anterior sobre los niveles de compromiso de los mdMduos.
Es decir, las actitudes. Todo esto nos Jo seguirmos replanteando, sin embargo, esta modalidad de encuadre s!gue_ siendo
nuestra mejor opción, dadas las condiciones de trabaJO oostentes.

La metodología participativa se adecúa a nuestras condiciones de trabajo por la carencia de recursos, de maestos
profesionalizados y de investigadores, aunado a que no trabajamos sobre un objeto de conocimiento estructurado, con
sólida investigación por detrás. Esto obliga, como prioridad, a
formular proyectos que puedan ser multiaprovechados.
Se cubren necesidades de los maestrosjóvenes, reciclajede
los mayores, desarrollo de la investigación por algunos de
nosotros y, retroalimentación al currículo.

Y, precisamente, es esta ligazón entre currículo y formación
docente la que constituye, por así decirlo, la infraestructura
suscitadora (directa o indirectamente) de las investigaciones
actuales. Estas se comentan a continuación.
4.1 Formación docente y Didáctica universitaria: alternativas
para su desarrollo.13
A medida que un equipo de maestros va instituyendo el
programa de actualización y formación docente, el grupo
paulatinamente accede a cuestiones que rebasan la mera
construcción de los programas de esa línea curricular. Se aclara
que este proceso lleva aproximadamente tres años.

Sin embargo somos conscientes de la necesidad de sistematizar la formación de investigadores, como la participación de
otros interlocutores y asesores.

r

l

El interés en algunos de nosotros de avanzar con este
trabajo, está muy determinado por la necesidad de no dejar
fuera de los objetivos de formación e investigación, la formulación de proyectos propositivos. Es decir, la intención es
explicar, pero también proponer. Nos inquietan bastante los
problemas relativos a la enseñanza y el aprendizaje, por la
índole misma de nuestra licenciatura.

Así el equipo se centra en dos cuestiones fundamentales:
a) la revisión de la práctica docente, en todas su dimensiones:
psicológicas, curriculares, didácticas e institucionales, y b) la
reflexión sobre la estructura del conocimiento subyacente a los
cursos que desarrolla este equipo docente.

La discusión de los paradigmas didácticos a la luz del
inventario de los problemas de nuestra práctica educativa nos
facilita la superación de los "reduccionismos" (psicológicos,
sociológicos, antropológicos) a la hora de explicar y actuar
sobre el proceso educativo.

Es precisamente esta modalidad de trabajo grupal y participativo, apoyada en el currículo como punto de partida, la que
posibilita que en un momento dado una parte del equipo
docente formule un proyecto de investigación en el que se
anudan varias inquietudes: la formación docente, la didáctica
a nivel superiory la metodología participativa como modalidad
de trabajo.

Hay claridad, sin embargo, que los reduccionismos o
"hegemonías" de ciertas disciplinas respecto al proceso educativo tampoco se superan planteando falsas integraciones teóricas, que más bien semejan un collage que integración en sí.

Por último, otra idea de Stenhouse que incorporarnos es
que con respecto a un currículo no importan ya sus defectos o
limitaciones, "lo que interesa es si plantea problemas, oonflictos:
es decir si se perabe en él que hay ambición, desafio: dificultades auténticas y significativas".12

Esta propuesta pretende optimizar y cubrir varias necesidades. Por una parte la del equipo docente que trabaja en la
línea curricular (psicopedagógica y didáctica), que Juego de
haber completado la programación de todas las mateerias,
seminarios y talleres que Je corresponden, está avocada a la
reconstrucción de la estructura conceptual del objeto de conocimiento de dicha línea curricular.

Se puede visualizar, pues, la importancia del vínculo currículo, formación docente e investigación dentro de nuestro
encuadre de trabajo.

Por otra parte, también, posibilita satisfacer las necesidades del equipo de investigación que pretende aprovechar este
proceso para comenzar a formular los lineamientos de una

Por último, esa mayor riqueza conceptual sobre las prácticas eductivas proveniente de diversos campos de estudio
tampoco es ignorada, y ello determina que nuestras consideraciones sobre el currículo, la enseñanza y el aprendizaje estén
frecuentemente sometidas a revisión.
En fin, todo esto que de por sí resulta perturbador cuando
nos mantenemos en el nivel explicativo de los problemas, lo es
mucho más cuando se pasa al terreno propositivo.
Los paradigmas actuales han inC&lt;&gt;rporado tantos factores
mediacionales en la explicación del proceso de enseñanzaaprendizaje en el salón de clase, que esto coloca a la investigación
didáctica en una situación dificil.

Dificil pues a la hora de armar los lineamientos de una
propuesta para el salón de clases, hay que tomar en cuenta los
factores mediacionales provenientes del maestro, del alumno,
del grupo, de las relaciones que se establecen en ese microuniverso que es el auJa; al mismo tiempo hay que incorporar el
problema de los fines, del contenido; de los objetivos formal ivos y profesionales formulados en el currículo.
En esta etapa estamos cotejando algunos paradigmas de la
investigación didáctica con nuestro propio inventario de problemas. De aquí extraemos el replanteo sobre los fines educativos y curriculares; la revisión del campo de psicopedagogía y
la didáctica y por último prepara el terreno para la propuesta
aplicada al aula.

4.2 Título de la investigación: El aula universitaria.
Lugar de observaclón.14
La investigación en el aula constituye un proyecto importante
para la educación superior pues se carece de dichos estudios a
este nivel. A nosotros, específicamente, nos permite lograr
ciertas metas. Estas son: que un grupo de maestras del colegio
de pedagogía desarrollen esta investigación; que grupos de
alumnos se inicien en el aprendizaje de ciertas habilidades
requeridas para este tipo de estudio; que nos introduzcamos en
el salón de clases de una licenciatura en pedagogía {habrá que
reconocer que no es empresa sencilla profanar el aula de una
carrera de educación)y por último que este estudio se extienda
a otras facultades y escuelas de la universidad, con Jo cual el
universo se amplia.

La investigación intenta explicar lo que sucede en las aulas
universitarias, a partir de un enfoque etnográfico, que reconoce aportes de campos del conocimiento diversos, tales como el
psicoanálisis, la antropología, la sociolingüística, etc.
La intención a corto plazo es conformar una estructura
explicativa más fundada sobre lo que ocurre en el salón de
clases entre maestros y alumnos y entre éstos como grupo de
interacción.
El propósito a mediano y largo plazo seguirá siendo el
poder incrementar y enriquecer este tipo de estudios, pero
además, formar a otras gentes dentro del enfoque y, por fin,
acceder al recorte de ciertosproblemas que nos interesan tanto
curricularmente como desde el punto de vista psicopedagógico
y didáctico.
Actualmente, aunque aún en proceso, esta investigación
volcada al programa de actualización y formación docente está
facilitando la revisión de nuestra concepción sobre el currículo,
la enseñanza y el aprendizaje.
Así es como la investigación en el aula, que admite tantos
matices interdisciplinarios, nos va proveyendo de ideas, datos,
hipótesis que se están integrando naturalmente al otro proyecto sobre didáctica a nivel superior.
Es sugerente que los ya conocidos pero no resueltos
problemas vinculados al contenido, su selección, estructura y
transmisión, como aquellos ligados a los alumnos, sus motivaciones y aprendizajes están siendo ahora iluminados desde
otros ángulos. Estos son: la legitimación de saberes, poderes,

�imágenes; la legitimación del sistema de evaluaciones; la
operatividad del currículo oculto; las transacciones cotidianas
en el aula; las mil y una estrategias de la simulación en
diferentes aspectos y momentos de la práctica educativa de
maestros y alumnos.
Por otra parte, el hecho de contar con otros proyectos y
actividades para analizar y resolver cuestiones curriculares
posibilita recodificar los resultados que va arrojando la
investigación en el aula.
4.3 Título de la investigación: Prácticas profesionales del

egresado de la licenciatura en pedagogía de la Facultad de
Filosofía y Letras, UANL,en el área metropolitana de Monterrey.15

La investigación a la que hacemos referencia en este apartado
se realiza con el propósito de mostrar cuál es la inserción
laboral de quienes constituyen aquella "oferta de profesionales" anunciada en el documento curricular del año 1980, que es
cuando se diseña el plan de estudios. Este tuvo que ser
reajustado en el año de 1984 para poder insertarse en un
proyecto global de la facultad para todas sus licenciaturas.
Algunos de los objetivos de la investigación, que ya se están
verificando, se dirigen a detectar cómo "las características y
condiciones presentes en los distintos sectores de ocupación,
determinan el ejercicio de16 la práctica profesional de los
pedagogos; a clasificar dichas prácticas; descnbir las actividades realizadas por pedagogos y aquellas que son ejercidas por
otros profesionistas y que podrían ser desarrolladas por pedagogos.
Por último, otro objetivo es "realizar una propuesta de
retroalimentación curricular al currículo vigente". A los fines
de esta conferencia, me parece fundamental detenerme en este
último propósito de la investigación, pues allí está, en parte, la
clave de su importancia.
Veamos. En páginas anteriores me refería al currículo de
la licenciatura en pedagogía conCibiéndolo como punto de
partida o estructura inicial, y agregaba que este modo de
pensar nos permitía ir haciendo nuevas redefiniciones del
mismo.
Sin embargo, hay que admitir que esto puede no ser así
cuando tos supuestos iniciales no son sometidos a revisión. De
allí la importancia de esta investigación, que posibilita revisar
y actualizar aquellos supuestos iniciales sobre los cuales se
montó hace siete años un perfil profesional.

Por último, nos interesan los resultados de esta investigación
para replantear, hasta donde sea posible, la actualización y
formación de los docentes. Pues aún no sabemos con precisión,
en relación a las dificultades de inserción laboral, ya detectadas, cuánto se deben éstas a prospectivas apresuradas y cuánto
a la carencia de cuadros académicos y profesionales para
formar a los alumnos.
En el caso de esta licenciatura los problemas no se deben
sólo a los obstáculos ya conocidos en la contratación de
cuadros profesionales ya formados, sino también a que esos
cuadros no existen. Es decir no existen los evaluadores, diseña~
dores, proyectistas, etc., necesarios para formar al futuro
pedagogo de modo que éste pueda intervenir en la realidad con
otros herramientas.
4.4 Título de la investigación: La praxis en la formación de
profesionales en la UANL. Caso concreto: Taller de Diseño de
17
Programas para Educación No-Formal.

En relación a esta última investigación es necesario aclarar que
cuando formularnos el currículo anticipamos el ámbito de la
educación-no formal como un espacio en el que el pedagogo
podía intervenir. En estos años hemos acumulado un sinf'm de
experiencias extramuros muy variada. Para ello formulamos
convenios con otras instituciones, organismos y comunidades,
de modo que los alumnos de los últimos semestres realicen
prácticas vinculadas a distintos proyectos educativos no-formales, que suponen actividades tales como la evaluación, la
prevención y diseño, hasta la aplicación de proyectos educativos.
Aunque la experiencia es rica, también nos sirve para
detectar un sinfín de problemas ideológicos, teóricos y técnicos, de dificil resolución.
Esto nos ha motivado a desarrollar una investigación, con
el fin de evaluar lo que sucede con los alumnos y maestros en
el Taller de Educación No Formal. La evaluación cubre tanto
las actividades aúlicas como las de campo. Queremos saber de
qué manera alumnos y maestros integran la teoría y la práctica
y cuáles son los obstáculos.
También esta investigación retroalimenta el currículo pues
nos obliga a revisar el peñll profesional, y asimismo a reconceptualizar temas tales como educación-no formal, praxis,
cultura, prácticas profesionales, etc.
Finalizada esta etapa evaluativa, se elaborará una propuesta que permitirá redefinir el papel de los talleres de Educación
No Formal tanto desde el punto de vista profesional, como de
su enseñanza y aprendizaje.

La investigación se comenzó hace más de un año, y abarca
una muestra de 70 egresados.
La propuesta además es retroalimentadora en otro aspecto, vinculado a los campos de conocimiento que ofrece esta
licenciatura. Me refiere al hecho de que a tr.f;és de la imffligadón
se está revisando parte del marco teórico de la literatura
curricular, como por ejemplo: perfil profesional, prácticas
profesionales, necesidades sociales, laborales, etc.
También se somete a análisis el papel de la universidad y
la currícula en relación a la formación de los jóvenes en un nivel
de pre&gt;grado.

-:-

y~e

v~W

-r;...

11 i' Y
Bibliografía
l.

10. Deveream, G. De la ansiedad al mitodo

comportamimu&gt;; edil s. XXI, 1972.

Sosa E., _Raquel "Teoría y metodología en el oonocimienlo de América
Latina"; en Revista de Estudios Lotinoamaicanos CElA F de c.
Políticas YSociales, UNAM No. de Enero-Junio 1987. pág.~

1 L Stbenhouse,

m las dmdas del

L Op. cit. p. l 71.

12. Slbenbouse, L Op. ciL p. 173.

2.

Stbenbouse, L Investigación y dDaTrolJo del cun-u:u1um; &amp;lit. Morata,
Madrid 1984 p. 224.

3.

Stbenbouse, L Op. cu.

4·

Coll, Cesar"Las aportado~ de la Psicología-a la Educación: el caso de
la ~ría genética y de los aprendiz.ajes escolares" en: Psico/Qgfa
genitico Y aprmdizajes escolares, S. XXI Madrid,
p. 24.

S.

Epílogo
El currículo constituye nuestro punto de partida. Es también
nuestro punto de llegada, y así volver al principio. La formación
docente y la investigación permiten hacer estos viajes, y ellos
mismos, a su v~ generan otros caminos.

, i'U-'v

•

1983

Schwab, J. "Un enfoque practioo a&gt;mo lenguaje para el Curriculum" •
La
,....J,en:
msenanzD: su"""'" y su práctica; edil. Aka1; Madrid 1985 p. 202.

l3. ~ - ~ Acewdo, Carolina, Medina Norma L y Ranútt7,
~ . Formación Dooente y Didáctica Univenitaria"·
Imutigación del Colegio de Pedagogía, Facultad de Fi1osofia •
Ldras, UANL
Y

14· ~ ~G~Uf?', ~ • Ma. del Refugio. Romo, Rosa Martha
unmrsitaria, lugar de observaci6n". lnvestigaci6n del
Colegio de Pedagogla, Fac. de Fllosofia y tetra.,, UANL

!&gt;'

15. García G~ M.reya.
~ Torre, Miguel: "Prádicas profesionales del
egresado de la lunciatura en pedagogía de la Facultad de Filosofía
y ~ . UANI.., en el ma metropolitana de Monterrey"·
Investigaci6n del Colegio de ~ Fac. de Foowfia y , .,_•
• UANL
~...,

6.

Huebner, D. "El estado mon"bundo del curriculum" en: La enseñanza
su ,-faY su pr6ctica; edil. AkaJ; Madrid, 1985; ~- 221.

7-

Tedesro, Juan C. "Tendencias y perspectivas en el desarrollo de la
ed~n ~uperior en América latina y el Can'be (!JI)"; en Foro
Un,vo:rílario, 72., época 11, aóo 6 STUNAM Nov. 1986 p. 13.

16. /bid., p.

8.

Tedesro, Juan C. Op. át. p. 15.

17. Fernández._ Martín P. Huerta, Luis M "La praxis en la formación de
profes10oales en la UANL Caso a&gt;ncreto·. n:..-de proyectos de
educació
v""'OO

9.

Tedesro, Juan C. Op. át. (II) p. l3.

s.

n oo formal en la licenciatura en pedagogía" Investigaci6
del Colegio de Pedagogía, Fac. de Filosoíia y Letras, UANL
o
0

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                    <text>Cuadernos de la revista

ARBOL DE POLVORA/Alfonso Reyes

.
I
AUSENTE EN PARIS

1925-1927

1

CAMPEONA
Cuando el Presidente del Club de Natación y los Síndicos
de París -chisteras, abultados abdómenes, bandas tricolores
sobre el pecho- vieron acercarse a la triunfadora,
prorrumpieron en aplausos y entusiastas excalamaciones:

~"''°

tosecilla muy al caso- ¡Ejem! ¡Ejem! Para l l e ~ diploma
hacen falta algunos datos. Decline usted sus generales.
-¿Aquí, en público?
Risas. El Presidente, protector:
-Su nombre, su edad... ¿En qué trabaja usted, cuál es su
oficio?
-Mi oficio es muy modesto, señores. Porque, sin
agraviar a nadie, yo, como decimos los del pueblo, soy puta.
Pánico. Silencio seguido de rumores.
-¿Ha dicho usted ...?
-Puta.

-¡Si parece un delfín!
-Querrá usted decir una sirena.
-No, una náyade.
-¡Una oceánida, una "oceánida ojiverde", como dijo el
poeta!
La triunfadora, francesita comestible que hablaba con
dejo italiano para más silbar las sibilantes . y mejor
suspenderse en un pie sobre las dobles consonantes,
comenzó a coquetear:

-Non, mais vous m'accablez! Mon Dieu, que je suis
confuse! El une nafade, encore! C' est pas de mafaute, vous
savez? Si j' avais su...!
Y todo aquello de:
-Toque usted; sí, señor. No hay nada postizo. Eso
también me lo dio mi madre con lo demás que traje al
mundo, etc.
-Vamos a ver, señorita -interrumpió, profesional, el
señor Presidente, poniendo fin a esos desvaríot con una

¡•......................... ...................1
.

Dominando la estupefacción general, Monsieur
Machín, siempre analítico, interroga:
-Pero, entonces, delfín o sirena, náyade, océanida o
demonio ... sin faldas, ¿quiere usted decimos cómo, cuándo,
dónde! adquirió usted esa agilidad y esa gracia en el nadar,
esa perfección deportiva, ese dominio extraordinario del...
de la...de los...de las...
Y la océanida, cándidamente, le ataja:
-C' est que... vous savez? Avant de venir ici je faisais le
trolloir a Venise.

1925.

�2

"nuestroamericanos" - por los cuadros del uruguayo Figari!

LOS GORRIONES

Así, pues, las esferitas de gracia resultan unos
monstruecillos feroces, despeinados, flacos, la pluma
escasa y en desorden, el chillido de ira siempre presto, el
pico y las diminutas garras siempre alertas. Feroces, porque
la ferocidad sólo ha de medirse por referencia a los
ejemplares de la propia especie.

He seguido por el parque al Joco de los pájaros, ese
viejecito irreal que cruza el pasto sin ver a los hombres y sin
miedo a la policía Va lanzando migas y semillas como un
Triptólemo. Lo sjguen cordones de aves que revolotean
en torno a él, se le posan en los hombros y en la cabeza,
acuden a su mano. Parece un dios.
Y en el primer banco, me siento a pensar en los

gorriónés.
Los gorrfoñes,;'\tistos a la distancia natural y ordinaria,
eran propia imagen del "ramillete con alas" de Calderón; y
a saltitos entre las flores, parecían exactamente la "flor de
pluma": unas esferitas llenas de toda blandura y gracia; una
caricia de los ojos, una atracción para las manos. No se los
podía ver sin desear asirlos, besarlos, disfrutar de su tersura

Los más lejanos parecían llegar por el puerto de
Acapulco, falsos muñecos de la China, y perderse luego en
la noche gongorina de nuestro siglo xvm. México, en
aquellos tiempos, resonaba todavía con el órgano del gran
cordobés.

1926.

Pero sobrevino la Independencia, que los teólogos
llaman pecado original, y los psicoanalistas, traumatismo del
nacimiento. En suma, coscorrón que despabila y ahuyenta
el sueño de la infancia.

Y, en efecto ¿dónde lo he leído? Estos gorriones que
ahora vuelan por ambos mundos son los supervivientes de
un duelo semejante al del Hombre Mediterráneo contra el
Hombre de Cromagnon: han aniquilado al gorrión de
América, su pariente de mayor talla y mejor pujanza.
Verdadera raza de apaches criada entre las Fortificaciones,
nos parece verlos -en la historia- vaciando a picotazos el
cráneo de sus hermanos mayores, los eternos bobos del

Y entonces ¿qué hacer? Era, de una en otra
generación, aquel duro testame!!to de guerra civil
transmitido a punta de cuchillo. Hijo: memento morí.
Hermano: memenJo morí. Y hasta los pájaros se comían a los
pájaros, y las flores envenenaban a las flores ...
Al fondo, los abuelos: cordillera sombría, Sierra Madre
y cabalgata de cumbres.

plato de lentejas.

1926.

1926.

y tibieza.
Pero me tocó, otra vez, sorprenderlos de cerca, tras los
vidrios de un invernadero. Y entonces comenzaron mis
dudas y fuí descubriendo por instantes su naturaleza
verdadera.
¿Como he podido olvidar -me dije- que la verdadera
naturaleza de estos pájaros es la de a~es reptiles? Todo el
día pegados a la tierra, todo el día entre los despojos que
todos los seres de la creación dejan caer al sucio ¿para qué
les sirven las alas, sino para ir a arrastrarse un poco más allá?
Anfibios, puesto que participan de la condición volátil y de
la reptante; innobles todavía entre las aves, y ya pedantes
entre las arañas y las lagartijas ... Cuando en alto, otean el
suelo y anhelan hacia abajo; cuando en el suelo, ya no
piensan ni necesitan más. Algo así le pasó, dicen, al abuelo
arbóreo de los hombres, cuando se descolgó de las ramas.
¿Cómo pude yo olvidar -me decía- que duennen al aire
libre, en cualquier rincón de la calle, en los muladares y los
agujeros, y que tienen los malos hábitos, el desaseo y la
cólera propios de los arrapiezos criados en el arroyo?
El ave es del árbol y del aire, pura y superior: las hay del
campo y las hay de la ciudad; pero éstas, al menos, hieráticas
y empinadas como las cigüeñas de las torres, o alegres y
discretas como las golondrinas. Los gorriones, no; los
gorriones son habitantes de los planos bajos, de lo urbano
sin urbanidad; es decir, de las calles peores, al mismo título
que los perros sin dueño. Y vistos de cerca, andan, en
verdad, como esos perros vagabundos, mal comidos,
sarnosos, rabiosos, con ojos de mal hombre y maneras,
siempre, de ladrón ¡Esos tristes perros picarescos que
cruzan, en busca del hueso caído -inevitables motivos

4

3

VENGANZA LITERARIA
Los primeros objetos que descubrieron mis ojos -lámpara
ingrata de las dos y media de la mañana, insomnio que sigue
a la pesadilla, ganas de aullar, ganas de huir- fueron,
olvidados sobre el sillonzote de la chimenea, el gorro de
dormir y las antiparras del Maestro.
El Maestro se había pasado la noche diluyendo un
granito de anís folklórico en cien calderos de agua tibia. El
piso estaba encharcado de octosílabos. "Habrá que llamar
al encerador", reflexioné. Y me levanté de un salto, me
vestí en un santiamén, y cátarne en un dos por tres llamando
a la puerta de la Academia: "¿Aquí limpian, fijan y dan
esplendor?"

Apenas habían bajado de la chimenea los angelitos de
bronce, cuando las horas, ya sin testigos, empezaron a dar
volteretas, colgadas del horario y del instantero, muy
descocadas y las piernas al aire.

ABUELOS
La primera cena de la familia dispersa tuvo ocasión entre las

rejas de unos alejandrinos románticos. Yo era entonces tan
joven que me confundía con el fondo del paisaje y creía, a
ojos cerrados, en la literatura.

Por toda la alcoba se difundió el aroma añejo de las
flores del papel pintado; y el colchón, congestionado de
lascivia, concibió en sí mismo la primera polilla en

Alumnos pacientes del Alfabeto, hemos andado
después cazando a todos los hermanos de tintero ~n tintero,
y a los padres, bajo los capelos de vidrio en que los tenía
olvidados la incuria de nuestros reyes de armas: La
devoción de unas tristes flores de trapo no alegraba ya sus
ojos evanescentes, sus ojos de daguerreotipo en fusión.
Pequeñitos y pálidos, parecían "zanzas" de cera: esas
injurias que hace el jíbaro a la humana especie,
convirtiendo al enemigo en feto adulto. ¡Mil veces mejor la
venganza de los cazadores de cráneos!

Nuestros gigant~scos abuelos fueron revelándose,
ectoplasmas evocados por tanta devoción filial. Las visiones
flúidas del solar manchego o del andaluz se mezclaban,
como podían, con las ráfagas montañosas del señorío de
Ogazón y con los recuerdos graníticos de Navarra, donde
el valle del Baztán se cuaja de escuadrones Ochoas.

5

LA ALCOBA BOSTEZA

NUESTROS GIGANTESCOS

Y no: había que rescatarlos y devolverlos, poco a poco,
a su jerarquía. Para lo cual fué necesario consultar las
genealogías y los cronicones.

A un tiempo, pues, se descolgaron todas las arañas
implícitas en el cielo raso; las ventanas estallaron sobre el
jardín; y entre el bochorno de la siesta, reinó por el aire de
la alcoba toda una Veracruz inmensa de abanicos de palma!

gérmenes.
Cierto que nadie llegaba al tercer piso de aquel hotelito
de barrio. Cierto que, como en Jane Austen, el cuarto de
huéspedes siempre estaba deshabitado, única manera de
tenerlo siempre disponible...Ocasión para reflexionar
sobre la inutilidad de la previsión y el ahorro.

..1

Tanto ejercicio de frases hechas me dejó como
despernancado. El espíritu de asociación verbal me
rechinaba en el cuerpo. Los cotarelos me hervían casi en la
garganta. Y cruzó dentro de mí -¡qué bien lo recuerdo!- una
de esas ideas sin pasaporte que de repente se nos cuelan
por la conciencia: la convicción firme, la profética visión de
que nunca se acabaría en México el Palacio Legislativo
comenzado por el arquitecto Boiry, y que un día, entre
silbidos de marina catástrofe, se hundiría en olas de
cemento el Palacio de Bellas Artes. Ideas a deshora,
pájaros que cruzan de ventana a ventana, sobre la
espantada familia congregada en el comedor.

Era la hora en que las abejas, en el poético alcornoque,
se han quedado con tamaño palmo de aguijón, las hormigas
pierden el rumbo -que es cuanto hay que decir- y hasta
olvidan la fila india. Leconte de Lisie ya no halla medio de
entender las fonnaciones de los guerreros en la 1/íada.

El instante era propicio. Se abrieron las ponderosas
puertas. A los tres años, ya están nuestros muertos en su
punto. Podemos pacer tranquilamente en los cementerios.
La Academia estaba poblada de poetas cilindristas o
cilindrcros -reacción contra el cubo- y Modigliani y
Picasso, colgados del techo, se balanceaban
majestuosamente, como aquel caimán del patio de los
Canónigos, Catedral de Sevilla.

Y, animándose desde una mala fotografía mural, nuestro
Guillermo Prieto ocultaba disimuladamente, bajo los
abominables puños, los rebordes de una de aquellas
camisetas de su tiempo, gruesas, sucias y feas, que sin
embargo casaban tan admirablemente con las manos
peladas de los Maestros, los del ''huarache espiritual".

Aquí salió cantando en falsete nuestro Apollinaire, que
si no le daban caviar todas las noches, como a los viajeros
mimados de la Holland-Arnerica Line, era capaz de hacer
esto y lo otro. Yo, que sentía la necesidad de crear
absurdos, lo alcancé por el cuello, lo enjerté en los poetas
de campanario, y me puse a cosechar, en mi nuevo árbol
c..&gt;

�evolutivo, primaveras almidonadas en faldas de percal y
servilletas duras como cartones, del tiempo de Don Simón.
Así, así me las pagarán todas ésos del Angelus, ésos del
Toque de Queda. ésos de las muchachas de la retreta. ésos
de las virtudes aldeanas, ésos del incienso de la parroquia.
ésos de las tardes de la granja. las veladas de la quinta y
hasta Don Catrín el Calavera: poetas pepitos, poetas rotos
para decirlo a la mexicana. Traen raídos los traseros del
alma y lo andan tapando como pueden, y dicen que es por
meditabundos y por pasear manos a la espalda.
Y los dejé convertidos en papel de moscas, olor de sínsín, aguaflorida barata. mucílago y panal de América en
dulzor de pegajosas pepitorias. ¡Fuchi!

19'26.

6

MIENTRAS LEIA EL OTRO
Nunca vi cosa igual ¿Que la desatención y el cansancio nos
transporten hasta el otro mundo? ¿Que, mientras un
profesional del aburrimiento nos lee sus cuartillas
monótonas, nos desdoblemos positivamente y viajemos en
ser astral hasta unos oscuros reinos de pesadilla. sólo en
sueños, y una que otra vez, frecuentados?
El sol del Barón de Haussmann inundaba plácidamente
la estancia; y yo soportaba la andanada folklórica de buen
humor y con bastante paciencia. Había interrumpido mi
trabajo, y de tiempo en tiempo miraba, al soslayo, las
cuartillas que, regadas sobre mi mesa. imploraban mi
compasión.
Pero mi implacable visitante prosiguió su monografía
sobre la canción de cuna, enseñándome a cada tonada una
doble hilera de dientes:
-Verá usted. Aquí la canción de cuna asume un aire casi
mitológico:
Arriba del Cielo
hay un agujero
por donde se asoma
Narices de Cuero.

Y yo entré en mi sueño; resbalé, me hundí, rodé. Iban y
venían los escenarios, derivados en una continua
disolvencia. El lector salmodiaba sus canciones de cuna. No
sé si me quedé dormido. Apareció una imagen de infancia:
me ruborizaba. me molestaba.

Ya la piedad del polvo de talco nubla el baño. En Sevilla.
entrada del barrio de Santa Cruz, donde está la cruz
precisamente, me enseñaron -especie a la vista- a distinguir
el espliego de la alhucema. De suerte que yo sé muy bien a

Lo confieso: el hijo del Gobernador rompía a caballo
por entre los puestos de jarros, y luego tenía que pagar los
cacharros rotos. Lo seguían unos gendarmes parecidos a
Maximiliano en negativa, con su partida barba negra.
Creían que venían a darle caza, y al fin sólo le daban
escolta. Y él se divertía en tumbar los tiestos de las ventanas,
o al menos rajarlos y hacerlos saltar con aquella arma
inefable que en su tierra acostumbraban llamar "rifle de
silencio".

qué olía la loción aquélla...
Era la hora justa en que los trasnochadores le dan
cuerda al libre albedrío. Me asomé al balcón y empecé a
repartir saludos a las ventanas cerradas, unos saludos sin
destino (el "saludo puro", dirían hoy), que se quedaban
suspensos sobre el torbellino de la calle, globitos alelados,
ajenos a las leyes del tráfico.
Y el folklorista. en el otro mundo -aquí, junio a mí- estaba

El lector seguía zumbando, allá en las penumbras de mi
conciencia, y yo seguía mi pesadilla. A no ser por ella. me
suicido, y se hubiera dicho de mí: "¡Qué oyente perdió el
mundo!" Me entré por una palabra y salí por otra. bien
crecidas ya, entretanto, las barbas de la santa paciencia.

diciendo:
-Porque hay que distinguir entre mujeres y mujeres.
Como decía Alarcón, "Dios no lo da todo a uno", o a una, ¡ja-

ja!

-La Gramática y yo- pensé al oír vagamente que se me
hablaba de la eficacia del solecismo y el arrojo para el
anacoluto entre los simbolistas franceses- somos tan iguales
que no hay respeto posible entre nosotros.

-Sí -repuse, esforzándome por volver a su lado, y con la
sensación de que sólo conseguía yo reencarnar en media
cara-. Por eso el 24 de abril del año pasado, en el Bullier,
primer baile anual de La Horde, yo me atreví a afirmar, y lo
hice cantar a coro:

Y seguí soñando ...
Llegamos a donde la ciudad se quita el sombrero, y por
los ojos y las orejas, la boca y las narices -por todos los
agujeros de la cabeza- se nos metió de repente un cielo
inmenso.

Entre la flaca y la gorda
-dice un viejo sabidor-,
la intennedia es la mejor,
por
ser la única digna de La Horda.

Mi lector -me di cuenta- estaba a la sazón
preguntándome:
-¿Establece usted alguna relación entre la fábula bíblica
y los animales de sangre fría? Y desde luego, eso de las
''manzanas que vamos a cortar a la huerta'', ¿tiene algo que
ver con los frutos de las Hespérides y la leyenda de
Héraclcs?
Pero yo, en otro espacio, continuaba. entrecerrados los
ojos, mi viaje ideal. Yo era viejo, muy viejo, y me apoyaba
en Antígona. La plaza era inmensa, y quedaba en las
bocacalles donde se confunden Monterrey y México y
Madrid y París ...

(¿Sí será el Diablo?)
Arriba del Cielo
hay una ventana
por donde se asoma
Señora Santa Anata.

traer los picos del cuello de pajarita manchados de carbón.
Había que poner algún remedio.

Y sobrevinó otra visión. Era la hora de afeitarse, de
afeitarse por segunda vez, bien entendido. Algunos
aseguran que el cuello de por la mañana anochece con
gotitas de sangre. Y los impecables londinenses suelen

-¿A ver? ¿Cómo dice usted?
-Digo que, en efecto, Dios no lo da todo a uno, que tiene
usted razón, más de la que le cabe en la boca. y que hay
mujeres para todo, hasta para los hombres;

•

..

que hay ángeles perfectos de pureza,
por los que yo me tiro de cabeza;
que hay hembras de tan mala condición,
de ánimo vil y corazón tan sordo,
que pienso que no tienen corazón;
y hay otras de la condición del tordo.
-¿A ver, a ver? ¿Cómo es eso? -me decía. abriendo
tamaños ojos, el que, sin remedio, debemos llamar mi
interlocutor-; "y hay otras de la condiGión del tordo"?
¿Endecasílabo descoyuntado o corrupto, a lo Darío, el de

"era la hora de la melodía"?
Pero yo volví a escaparme por la tangente y entré en
otra ensoñación singular......................................
Estudiábamos los orígenes de la novela española. Sí,
estoy cierto: era por esos días. Acababan de instalar las
flamantes oficinas de la Universidad en un enorme edificio
que había servido ya para todo ¡Tenía hasta un teatrito
interior! Otra parte del edificio daba alojamiento a un grupo
disidente de la Escuela de Ciegos, y otra. a los traductores
de la entonces Secretaría de Instrucción Pública. El jefe de
traductores era un sordo mortal, rabioso a más no poder, y
que la tenía con nna pobre empleada. Para reprenderla,
berreaba más que Merlín cuando el baladro. O por exceso
de ira, o porque él no se oía y todo le parecía poco. A los
gritos, los ciegos salían de su reducto y, en fila. apoyada la
mano en el hombro del que iba delante, se acercában hasta
la puerta de la oficina, y allí asomaban las curiosas cabezas.
Yel sordo:
-¡Señorita! ¿No le da a usted vergüenza? ¡Hasta los
ciegos vienen a ver qué pasa!
Y la empleada. tímidamente:
-No, señor: vienen a " oir" qué pasa...
Había muchas piezas sobrantes, patios enteros
sobrantes, y unas salas enormes, tapizadas de yute.
Suspendíamos a cada rato la lectura, y nos poníamos a
"jugar a la pelota con los tinteros" ...¡Con los tinteros llenos
de tinta, señores! Con las sillas y hasta con la mesa hacíamos
otro tanto. ¡Apara esto y apara lo otro! ¡Pum! ¡Reteplum!
Quedaba la sala hecha un campo de batalla; pero lo mismo
quedaban nuestros pobres sistemas nerviosos,
sobresaltados al rojo blanco, que allí pienso yo que empecé
mi senda de cardíaco.

Me acuerdo del último terremoto, por asociación o
contaminación con aquellos bárbaros juegos. Entre otras
cosas, se vino abajo el Cuartel de Artillería Ligera. El
Coronel del cuerpo era bigotudo, moreno y aguileño. Leía
a Gracián, caso inaudito.
Sembrado en su pecho sin tacha. Gracián empezaba a
echar retoños militares.
A toda costa, quería que yo lo enseñara a patinar. Y yo
no soy patinador porque Dios es bueno. Pero época hubo
en que yo bajaba hasta la pista, dejándome rodar por cinco
o seis escalones en unos patines de dos ruedas. Por los
corredores de la casa paterna, yo preparaba con la mayor

�.,
naturalidad la lección de la tarde, patinando y sin hacer ya
caso de lo que hacía.

11
Y si no soy jinete es porque se me quedó el caballo en
mi tierra. Pero yo iba a la escuela primaria a caballo. Y el
asistente me traía otra vez el caballo a la salida. De las
veinticuatro horas, diez eran del sueño; las otras catorce,
del empeño. Visité a caballo todas las moliendas de caña de
los alrededores, y me indigesté gloriosamente con el
aguamiel de todas y cada una.
También soy tirador de rifle, sólo inferior a Porlirito,
según presumo, aunque me lo disputa mi hermano. Eso del
centavo en el aire era para mí cosa de juego.
Y he remado mucho, hasta que se me fueron los remos,
como al barquero enamorado de Góngora.
Y fuí, en mi adolescencia, campeoncillo de florete
francés e italiano, y hasta empecé con la espada de combate
y el sable.
Y tuve -¡quién lo diría!- una cabellera de rizos rubios.
Y a los once años, era ya -popular entre bastidores. Y
todavía quedan por ahí cantantes de los cuarenta para
arriba con recuerdos de mis primeras timideces.
Y, de pronto, me veo sentado en una aula de la
Preparatoria, ante aquel maestro de Astronomía (la sola
palabreja, ya "data") que resolvía todos los problemas
"forzando un poquito el cálculo y por acumulación de
factores'' -en suma, como lo hace la naturaleza. Y recuerdo
a su ayudante, el señor Peralta, el que pasaba lista
(" ¡Peralta, quítame la falta!"), quien un día llegó corriendo y
sin resuello, para decimos:
-¡Señores, vengo a decirles que hoy no puedo venir!

························--····..·········--················
.. .Pero ¿dónde estoy? ¿En qué íbamos y qué ha sido
esto? ¿Quién lee y ronronea a mi lado? ¿He estado
· soñando? ¿Qué sonambulismo se apoderó de mí? ¿Qué
cola de cometa pasó a mi lado, arrastrándome de refilón? ¡Y
qué duro, ahora el aterrizaje!
Y haciendo de ... sueños corazón:

-Sí, señor mío, de lo más interesante que conozco al
caso. ¡Magnífico! ¡Yquéamenidad!
(¡Y que tire la primera piedra el que se atreva, el que
no haya oído nunca discursos oficiales, el que nunca haya
asistido a las congregaciones cívicas, o el varón sin cicatrices de letras!)
IO

1927.

FUEGO GRANEADO

1930-1932

..

De modo que la plancha ardiente evaporaba y deshacía
al instante toda gota de vida. De forma que no pudo haber
resquicio al rencor, ¡el panal tan lleno de abejas! De suerte
que no percibía los obstáculos, pues ¿qué sonámbulo
tropieza? De manera que, blando e informe, entró, quién
sabe cómo, igual que un grande rayo de acero, hasta el
cielo de la libertad.

Rw. noviembre de 1930.

I
HACIA EL ANGEL
2

Blando, blando el cráneo sin vicios, y el exceso de
alimentos líquidos disuelto en sangre sin arenas. F1úido
donde mueren los sólidos: el carácter, la seriedad, la
respetabilidad, el don de mando, el sentido de la
responsabilidad, la obediencia a la palabra empeñada, el
sentimiento de dependencia y subordinación, la noción de
la propiedad, la consideración al prójimo, el instinto de
vecindad, la previsión, la ayuda mutua, el carnet de
identidad, el bastón.

DONDE EL POETA SE DESCUBRE
A SI MISMO
Qué mal, pero qué mal escribe el poeta de algún tiempo a
esta parte!
Y él, allá lejos, díscolo y encerrado a solas,
monologando y refunfuñando:

Blando, blando el cráneo sin vicios, y sin tegumentos
confusos los tejidos. Su voluntad no pudo criar huesos. Era
incapaz de no entender. Y con la semilla de cada ofensa
recibida, cultivaba en tiestos, en vez de cóleras, graciosos
Montaignes de salón.

-Si nos descuidarnos, todo esto para en anquilosis. Los
lectores sólo se dan cuenta después de cien años, índice de
velocidad del alma. De manera que estarnos solos Y
arrancados de la opinión.

Blando, blando el cráneo sin vicios y siempre como de
asno tierno, todavía plástico al espíritu. Milagro que no
fuera estéril, él tan desasido de vísceras, y su misma
fisiología tan escurrida en embudo hacia el chorro de Jas
ideas. Mordido de la enfermedad, casi no escupía síntomas:
sólo la imaginación daba señales de padecimiento. Era su
cuerpo transparente, maleable. Contraía males al contagio
de una palabra.
Blando, blando el cráneo sin vicios, fontanela a todo
servir, mollera, sin cerrar, suturas abiertas, mente sin aristas
ni callos, moral sin principios, sistema en constante reforma,
alma -si no ramera, porque ni alquilona ni desganada- sí, en
cambio, apetitosa y sedienta, lúbrica de nociones y cosas,
anhelanLe de ser poseída a cada momento por otro soplo de
la brisa: lujuriosa yegua de Andalucía, cambiante nube sin
miedo a su íntima tempestad.
Blando, blando el cráneo sin vicios; hasta donde llegó
tarde el vino, cuando ya no podía hacer daño: como si de
tanto esperar, el vino hubiera purgado sus venenos; hasta
donde el humo del tabaco subió tan despacio que se
descargó de nicotina; adonde el temblor de amor incesante,
si mala costumbre a los comienzos, acabó en legítima
naturaleza y propia esencia.

..

"Llegó la hora de trabajar a contrapelo, despeinando Y
alborotando otra vez el estilo. Haber acertado una o dos no
es razón para vivir imitándose. El pintor, por eso, ha
comenzado a pintar contra la pintura; el músico, a componer
contra la música. El toque está en entrar destrozando, en
salir cortando, como el cuchillo del Viejo Vizcacha; en
aparecer por donde no. "-¿Por qué no pinta usted en su
cuadro esa hoja de periódico? -Porque, mejor que
remedarla con los pinceles, voy a pegarla en la tela con un
poco de goma." "-¿Qué pasó con esa melodía?- Nada, que
la sedujimos a la dragona, y luego la dejamos caer a medio
camino, y nos reímos de ella, y no queremos saber más, ni
en qué ha parado, ni si ha parido''. El toque está en abrirse
una herida grande, por donde se entren aire y luz nuevos;
en provocar hemoclasias interiores, choques de sangre,
dejando llegar hasta lo íntimo las sustancias en estado bruto,
antes de que sean asimiladas, antes de que las envuelva ese
vaho de espíritu rancio, ese tufillo de costumbres
verbales... ¡Oh, tomar una piedra viva y plantarla en medio
de la frase! ¡Qué vergüenza de sustantivos junto a ella!
¡Agarrar a fuerza aquella palabra chillona y estremecida, Y
clavarle la pluma allí mismo, en salva sea la parte, para darle
el tratamiento que se merece! Acabar con la cocina del
Palace Hotel -salsas de fondo, salsas madres, y otros
alimentos en serie, y métodos de putrefacción uniforme
para paladares mundanos-, y ser capaz de servir a la mesa

un gallo entero, sí; pero un gallo anterior a la torsión del
pescuezo (tuércele el cuello al cisne, no al gallo); un gallo
con su bailecito amenazador de ala caída, cuchillero con el
sarape al brazo, con su faroleo de guapo y compadrón en el
corral donde nadie le tose, y con su ki-ki-ri-Já, su Cristo
nació y toda su alegre faramalla.
"Pero luego viene lo mejor, y lo peor, que es comerse
al animalito vivo, como se comía el lechón durante los
primeros setenta mil años de la hwnanidad, según asegura
Charles Lamb. Porque aquí tocarnos al misterio de la
creación. Para llegar hasta mí ¿todo tiene que morir
previamente? ¿Sólo he de alimentarme yo de momias y
cadáveres? Conozco la receta: -Tómese una emoción,
cuélguesela de una pata hasta que esté bien manida, hasta
que la pata se rompa sola y la emoción se nos caiga al suelo;
sométasela al fuego de la imaginación voluntaria. (Todo
cocinero literario sabe encender este fogón en tres
tiempos.) Empápesela poco a poco en salsa de tecturas
oportunas, bien maceradas; salpíquesela con un pellizco de
especias, como que somos muy pillines, como que se nos
ocurren muchas cosas y no las decimos por modestia;
déjesela reducir varios días; sáquesela del fuego y
pruébesela de primer intento, a ver lo que sale;
sacrifíquese con la primer lectura a algún amigo paciente, y
hágase caso de su consejo; añádase esto y quítese estotro; y
un ramito de lechuga por aquí, y un rabanito tajado en flor
por allá; y cátala en letras de molde para estómagos
fatigados ... "
Y mientras gruñe, dando puñetazos contra el aire,
afuera, a la puerta, el ejército de fantasmas ya inútiles: son
los sin-trabajo de la estética que se han quedado, como en el
poema de Curros Enríquez,

De rabia e de cólara os denles baJendo.
Rw,1931.

3

LOS QUITUTOS

Cosas, Celalba mía, he visto extrañas.

Góngora.
Cierto día recogí del suelo la pluma de una ala de Cicerón,
magna voz de entonces. ¿Quién resiste a la presión
atmosférica? Quise abrir, apenas, un poro en medio de la
nube, y se me vino abajo una catarata. Me ha pasado de
todo.

....J

�Yo he visto hundirse carpas de circos, entre los rugidos
de los leones, caídos como en una red. He visto inflar
globos que se bamboleaban como cabezas hidrópicas de
flacos pescuezos y hacían pedorretas al público. He oído
gritar a un barco: "¡Ay, que me abro!", dando panzadas
sobre el mar. He subido y he bajado escaleras, sin darme
cuenta, hasta más allá de los peldaños. Me he metido por un
espejo, y luego no encontraba salida. He caído en una
tembladera, y eché alas para desatascarme. Me he quedado
preso, de noche, en un Museo, oyendo roncar a los siglos.
Me he visto seguido por siete perros callejeros, que no se
me querían apartar y reían a carcajadas de mi aventura De
niño, me picoteaban las urracas porque les andaba en los
nidos, y los pavos reales, porque les imitaba el lenguaje sin
saber bien lo que decía. Después, he equivocado los
sobres de las cartas, y nadie me lo ha querido advertir. En
París, Kikí me ha seguido desnuda hasta media calle, y yo
sin saberlo. Me ha pasado de todo.
Pero nada, nada es peor que cuando lo atacan a uno los
Quitutos, con sus barbillas desteñidas y los ojos siempre
entornados. Dan saltitos y pegan, pegan y abrazan. Los
Quitutos se cuelgan de los árboles para rasguñar la cabeza
de los jinetes. Los caballos quieren desbocarse en cuanto
los huelen. A veces, en mitad de la noche, los Quitutos
zumban como locomotoras. Andan de lado, como los
cangrejos. Son pequeñitos y crueles; pelean con las grullas;
se aficionan a su víctima, y vuelven varios días sobre ella
hasta consumirla, como los vampiros. Lo rompen todo los
Quitutos. Se disfrazan de humanos, y cuando han logrado
inspirarnos confianza, comienzan a entornar los ojos: es el
aviso fatídico.
Yo tuve un amigo a quien se llevaron los Quitutos. ¡Qué
gritos daba! Lo colgaron de la lengua, le chuparon los ojos.
Quedó sólo un zurrón vacío, llamado Marsyas. Ahora lo
usan los gaiteros; sobre todo, el de Bujalance: .. Un
maravedí por que taña y diez por que calle''.

1931.

4

CUENTA MAL Y ACERTARAS

de oro bordados y cosidos a mano. Al final de cada
alejandrino, el poeta clavaba una estaca de consonante, y
luego torcía catorce veces las hebras de la frase. El poema,
sólido como un elefante en cuatro patas, comenzaba así:

Clerecía
Amigos y vasallos de la buena cocina:
de mi Santo patrono la historia peregrina,
la mitad se demuestra, la mitad se imagina,
quien la lea más pronto la acaba más aína.
De frailes cocineros ejemplar y retrato,
mejor que Radegunda y que San Fortunato
que, orando siempre juntos, comían en un plato,ª San Pascual se le iban cien años en un rato.
No está mal este lujo de erudición en punto a la historia
del arte culinario. Pero el poeta no se podía defender, sea
por el asunto mismo o por la forma, de cierto sabor de
ramplonería. Y entonces se le ofrecía la tentación de
grabar, con mayúsculas en escalera, cuándo un acróstico o
cuándo una lápida cubista.

Décimas en acróstico
S iempre debemos, varones,
A !abar al que cocina.
No hay triaca ni medicina
P ara el que ayuna ...razones.
A yunos y privaciones
S ólo ayudan a pecar,
C orno ayuda el río al mar,
U na vez que lo alimenta...
A ceite, sal y pimienta:
L ibradnos de desear!
S epan la historia ejemplar,
A guanten esta versada.
N o digo el nombre ni nada,
P orque lo han de adivinar:
A que! Santo, por guisar,
S upo guisar sin empacho,
C orno quien guisa el gazpacho,
U na hostia natural.
Animas, que pudo el tal
L avar con vino el empacho!

Catástrofe del poeta
Lápida cubista
Se entretenía, pues, con un tetrastrofo monorrimo de
asunto hagiográfico. Formaba torrecitas de versos. Y
aunque San Pascual Bailón, su patrono, es posterior en dos
siglos al viejo mester de clerecía, no le sentaba mal el ropaje
aquél, pesado como hábito eclesiástico y con sus alamares
00

...

Bonete mandil y barriga
Cunde el rumor de pajaritos fritos
Mientras la hostia canta
en el árbol más alto del convento
A San Pascual

....

las barbas se le cuecen
Y en cien años
Las monjas echan bigote y gastan botas militares
Cómo se ríe la hostra con el ir y venir
del atontado San Pascual Bailón
Tal es la historia
Punto
y
colofón
Nada, que no daba de sí el asunto. Y el poeta pasaba de
la serranilla a la telaraña del caligrama (por él se dijo aquello
de "sudaba la gota gorda") lo mismo que iba desde la octava
real -tan real de veras, tan mueble de salón al estilo de cierto
siglo- hasta el poema sonambúlico de la estética más a la
moda.

Serranilla del Santo

en el caso.
Lo más difícil sería contar la historia del Santo sin
contarla. Lo más poético es contar mal, dar por conocida la
historia. Y de cabeza al poema sonambúlico:
Humildad de la hostia en la cazuela
y guiso del cordero pascual entre vellones.
Canta sola la mística posada
entre revuelos de las monjas cándidas,
y el Murillo de "La cocina de los ángeles"
otra vez moja su pincel.
Sofocación del estro. Abrir las ventanas. En esta
corrosión de un equilibrio por el contrario, la idea de contar
mal un cuento se Je convierte poco a poco al poeta en la
idea de contar mal una cuenta. Y entonces se le ocurren
unas octavas supra-reales, que empezarán, naturalmente,
por no tener nunca ocho versos:

Cocina lavada,
vajilla pulida,
colación servida.la noche que entraba.
El cubo, la noria,
el Santo en mandil.
(Restos: zanahoria,
nabo, perejil).
En cada ramita
se columpia un ave,
y el Santo no sabe
cuál es más bonita.

Jfeptava y media

¡Alto! Las consonantes le van forzando la mano al poeta.
La serranilla no lleva traza, ni hay manera de darle aire
serrano. Veamos entonces el

Caligrama
Cocina
SAN Hostia PASCUAL
Puchero
(¿Santa Teresa?)
Guiso
EUCA Consagración RISTIA
Mens sana in corpore etc.
RIP (católico) VAN (y doméstico) WINKLE
BAILON
PASCUAL

y
con cordero
En su convento militar
De cocinero
a fraile
De fraile
a cocinero
Y un trino
encima
de

sin baile

Y aunque el caligrama no afectaba la forma del copón ni
ninguna otra conocida, el poeta le dejaba ese cuidado al
tipógrafo, que es, en el último análisis, el verdadero poeta

Estas, oh Musa de fregar los platos,
rimas humildes, sí, pero divinas,
culinaria razón, místicos tratos,
revoltijo de iglesias y cocinas,
te harán saber que, cuando el codo empinas
o pasas a la mesa buenos ratos,
tal vez ejerzas, oh lector piadoso,
un acto religioso.
Porque basta un ligero esfuerzo o un leve descuido
a(Jui (para escapar de esto
donde el objeto abandonado a sí mismo cae por tierra) y
echarse a volar sin darse cuenta. Porque basta un instante
de reflexión para comprender que lo divino comienza
donde ya dos y dos no cuadran, sino triangulan, exagonan,
exageran o qué sé yo.

para salirse definitivamente de

Esto le recuerda, de repente, cierta copla popular que,
como se le ha olvidado un poco, tiene que volver a armar
aquí, sin responder de la letra, sólo de la intención y de su
misterio:
Son seis las siete Cabrillas,
las Tres Marías son dos,
y en el ciclo hay Tres Personas
que forman un solo Dios.
Otra versión:
Cuatro son las Tres Marías,

�r
cinco los cuatro elementos,
ocho las siete cabrillas,
y once los diez mandamientos.

5

Y ya, lanzado por el derrumbadero del contar mal,
resbala y no puede detenerse. El poeta está perdido, Oíd:

Décima con arete
Unidad: el par de polos.
Decena: las Nueve Musas.
Ciencias: sólo las infusas.
Presencias: los sueños solos.
Sin aliento los Eolos, *
las vírgenes dando a luz,
se han cambiado raya y cruz
donde eran cruz y raya.
Las calzas se han vuelto saya
y Alimán se ha vuelto Ormuz.
¡Oh, malhaya!

Entre todas las palabras, había siempre una que se me
escurría, confundida con la multitud. Me guiñaba un ojo,
dengueaba, sacaba la lengua y se iba. Era la "Sombrilla", de
quien ahora voy a vengarme.

MITOLOGIA DEL AÑO

1
J

QUE ACABA

1931
El fragmento así llamado también en el ensayo "Las
Jitanjáforas" (LA experiencia literaria, la. ed. 1942, pág. 199, y
2a. ed., 1952, pág. 162), no ha de confundirse con estas páginas.

1
Aquello era, por los altos aires, un minué de balones.
Los había rojos y verdes, azules, amarillos y blancos.
Algunos, los de más temperamento, se erigían en soles,
fundaban imperio a la romana, y pronto organizaban una
zarabanda de planetas en su homenaje.

Aritmética

Dos palomas sólo tienen,
sumadas, dos corazones.
Dos manzanas y dos peras
son dos pares y dos nones,
y diez ojos sólo son
cinco puras emociones.
El hormiguero es la ringla
de tantas permutaciones,
y unas tenacillas solas
sirven para mil terrones.
Tú te igualas al reló
en los enigmas que pones:
cada día te me arreglas,
cada mes te descompones.
Conque no quiero sacar
la cuenta de mis pasiones,
que en cada pestaña tuya
las ahorcas a montones,
como en el renglón final.

Sombrilla hubo que los tomó en serio y subió tras ellos,
muy oronda y sin darse cuenta, como muchachita en
trenzas que anda con los borrachos. Pero ¿qué le dió a la
sombrilla?

Nadie nos entiende. Al acabar el año, nos sobran, allá por
los rincones del alma, algunas monedas. Si aludimos a
nuestras historias inconfesas, nadie quiere entendemos.
-¡El pobre Melchor!- exclamamos.
-¡Tijerina no falla una! -decimos.
-¡La Retro daba cada espectáculo! -comentamos.
O bien:

-¡Vaya un parasol! ¡Quiso emular al paracaídas y se nos
volvió parasubidas! ¡Pues si al paraguas le da por volverse
pararrayos...! Pues, señora, mis parabienes. Y todo ¿para
qué? Para nada, o como dice la gente, para ná. (Con
mayúscula, en el Brasil, Paraná.)
Y abajo, entre la población infantil desposeída, una
asamblea de sombreros de paja y gorritas marineras, con
sus cintas y sus letreros: A/aska, Vencedor, No me bese
usted, y otros últimos testimonios del Verbo.

2) La sugestión de las botas era tan imperiosa que los
lectores, en voz baja, se decían unos a otros: "Ya está ahí el
de las botas". Comienza la personificación del vago
daímoon.
3) Alguien trae en la cabeza el recuerdo de cierta

lectura o el tema de Wagner: un buque holandés
misterioso, un buque fantasma. Como eso de ser holandés
cuadra bien al ambiente de los enigmas, atmósfera de los
cu_entos de Poe, etc., se define poco a poco la imagen del
Holandés de las Botas.

JUSTIFICACION

Y las palabras comenzaron a hacer de las suyas:
-¡Son cosas de Pittiflauts! ¿Son cosas de la Obrigadiña!
Pero todos se hacen los sordos. Y seguimos hablando a
solas, a trompicones, como los arroyos y los ciegos.
Hay, pues, que explicarse alguna vez y pasar revista a
nuestra cuadrilla de sombras.

4) El Holandés de las Botas es un mito solar, un Apolo
sonoro. (Aún quedan rastros de esas teorías sobre el origen
de los mitos; y lo que es un error respecto a la
interpretación del pasado, por atribuir al hombre de ayer la
mente de un contemporáneo, puede ser fecundo en la
interpretación del presente, si ayuda la buena voluntad.) El
Coloso de Mcmnón, el primer fonógrafo ¿no cantaba al salir
el sol? Pues asimismo el Holandés de las Botas, síntesis de
sonido y luz.

La realidad en siesta -o sea, como se la ve con los ojos
entrecerrados, cuando el vino del sueño y el agua de la
vigilia se mezclan- da siempre mitos. El Fauno de Mallarmé
cabecea, y resulta la simbolización fálica:

Alors m' eveillerai-je a la ferveur premiere,
droit et seul, sous unflot antique de lumiere,
Lys! et /' un de vous tous pour l'ingénuité.

2

3

EL HOLANDES DE LAS BOTAS

PITTIFLA UTS

Nacimiento de un milo

Hace muchos años se concibió el plan burlesco de escribir
un idilio llamado Mañanitas de Mr. Pilliflauts en Ok/ahoma.
Algo como una anticipación del Babbil. Pero Pittiflauts era
más humilde, pertenecía a una clase más pegada a la tierra.

1932.

SUMA=se anudan veinte renglones.
Tal es la catástrofe del poeta, devorado por la langosta
de las sílabas desbordadas. Se lo llora el 17 de mayo, día de
San Pascual Bailón.

Río, 1932.
*¿Lirencia poética?

m

Un domingo de alameda con mus1ca, salpicado de
escupitajos del cobre, el clamor de todos los niños subió al
cielo. Y es que, aprovechando una interferencia de la luz
-¡ese solecito disimulado y socarrón de los días de fiesta!- los
globos de hidrógeno se las arreglaron para escapar a un
tiempo, entre una salva de exclamaciones.

Todavía, antes de morir acribillado de sus propios
acertijos, alcanzó a lanzar esl:C mensaje amaroso:

~

RECHIFLA A LA SOMBRILLA

se dejaba oír un ruido extraño, como el rechinar de unas
botas. Se diría que los elementos de la techumbre se
estiraban, se desperezaban y chascaban -como quien "se
truena los dedos"- al sentir el calorcito agradable.

Viejos conocidos, sonámbulos que asoman por los límites de
la conciencia. Dejemos en paz a Lévy-Bruhl, a Freud, a
Jung, a Adler. Viejos conocidos, esos espectros que no
cristalizan porque nunca nos cuidamos de darles nombre.
Todo fluye y se va mientras no lo caza la palabra.
Un apunte de 191 O, perdido entre mis papeles, registra
el nacimiento de un mito:

1) En la Biblioteca de la Escuela de Altos Estudios había
un inmenso tragaluz. Los lectores observaban que, si el día
estaba nublado y el sol aparecía poco a poco, en el tragaluz

El personaje, quién sabe por qué alucinación
recurrente, reapareció este año a flor de conciencia, y ya
no halla modo de pedir que le concedamos ciudadanía
literaria.

Mr. PiUiflauts madruga a regar su jardinillo y anda
descalzo hasta la hora del almuerzo. Los pollos de los
vecinos le dan mucho quehacer. Tiene que espantarlos
todos los días, se han aficionado a sus sembradíos. Los

�domingos se queda con uno en premio de sus fatigas, lo
mata, se lo come, lo saborea con los deleites del hurto. Para
comer, se ata al cuello la servilleta concienzudamente.

Lee los periódicos tumbado en el suelo. Es optimista y
servicial. No tiene un pelo de tonto. Penetráos de que es
una naturaleza sana. Siempre anda mojado, al fin jardinero
de vocación, como si saliera del baño. No puede uno verlo
sin sentir que ese hombre está fundamentalmente desnudo,
y sólo accesoria y provisionalmente vestido, desnudo
debajo de la ropa.
Es muy vegetal. A veces trae una flor en la oreja, una
hoja enredada en el pelo, o mastica una yerbecita.
No se afeita bien. Se olvida de hacerlo, o se rasguña.
Una leve cicatriz en la barba, que vuelve a abrirse cada
veinticuatro horas, o treinta y seis, o cuarenta y ocho, mide
el curso desigual de su tiempo, a modo de reloj fisiológico.
Es flaco. Su voluminosa manzana de Adán se adelanta,
sube y baja, reclama su parte en el festín de la vida.
Todos han reparado en sus dedos amarillos de fumador.
Dice que se lava, y sólo se empapa.
Inspira . confianza. Excita a las mujeres, sin
proponérselo ni darse cuenta él mismo. Vive casto sin
percatarse de ello: un simple olvido.
Cuando se viste o se desviste, conversa a solas con sus
prendas, con sus amigos los zapatos, con doña camisa, con
la traviesa corbata, que no siempre sabe quedarse donde la
dejan, con el sombrero que se le pierde a cada rato.
Y así podemos seguir indefinidamente, desarrollando
las posibilidades del fantasma contenidas en su misma
definición: De cómo Mr. Pittiflauts de Oklahoma fabricó, él
solo, un automóvil; de por qué Mr. Pittiflauts se hurgaba a
dedo las narices; y cuáles, según Mr. Pittiflauts, sean los
mejores modos de cortar las verrugas.- Saldría un cuento,
saldría tal vez una novela. Pero ¿para qué, lector, para
qué? El costumbrismo tiene sus límites y es poesía de corto
alcance.

agarró un hilo de la madera.
sea imposible explicarse con mayor claridad.

Un día, casi tartamudo de pena, explicó:
La primera manifestación fué muy singular: la Retro no
podá andar hacia adelante, sólo hacia atrás, sólo de espaldas
como esas monjitas que retroceden cuando pasean por sus
patios en dos hileras. Pero, para atrás, la Retro no sólo
andaba, sino que corría, y corría con todo desembarazo.
A poco dió en pedir la cena por la mañana, y el
desayuno por la noche; dió en ponerse unas cofias de
dormir en los pies, y las pantuflas prendiditas en el peinado.
Los calzones se los ajustaba en los brazos, como podía, y
metía las piernas por el sostén-pecho.
No todo paró en exterioridades. También contaba los
números al revés, que era un portento, y relataba los
sucesos en sentido inverso, reculando por la ley de
causalidad. Premiaba al malvado, abominaba del virtuoso.
Sólo aceptaba criados ladrones. Puso la ética de cabeza, de
cabeza la durée réelle del filósofo. Creció para abajo, y al
fin entró en la muerte como lll1 zambullidor en la alberca.
Es de buen gusto callar las extravagancias a que la orilló
su dolencia. Le llamaba vomitar al comer; "mi hembra", a su
marido, obligándolo asimismo a muchas rarezas. Si aél se le
ocurría darle un beso...

-Bueno, ustedes me entienden, vivo en la calle del
Senador Schoking...
¡Acabáramos! ¡Calle del Senador Vergueiro! Bien se ve
que el pobre se había educado en el pueblo donde se dice
•'blanquillos" y •'cilantro' '. Un día, por poco se bate con un
amigo que le preguntó si le gustaban las berzas.
Cuando, en cambio, no hacía la menor falta, se le
escapaba una atrocidad y se quedaba tan fresco, porque ni
siquiera se daba cuenta. ¡Extraña sordera! Oía lo que no,
dejaba de oir lo que sí. Lo de los tapacosas para cubrir
partes que el decoro impide nombrar bien pudo sucederle
a él, que peores Je sucedían.
Fmalmente, y era lo más curioso, se le trababan las
palabras limpias con las intenciones aviesas, y hacía unos
enredos y cruces increíbles: "Estamos dejidos de la. mano
de Dios'', • 'Le costó un ojevo de la cara", etc.
-¿Quién ganó?
-El Fluminense, señora. El equipo del Botafogo se
desmoralizó, porque su portero fué mal herido.

Un día se hizo un daño atroz con el cepillo de dientes.

-¿Cómo así?

Tal es la fantasía de la Retro.

-Lo dejaron ruatro jones más uno.
-¡Ah! ¿Cinco goles?

5

TIJERINA
Tijerina era, ante todo, un cerebral, decadencia de una
raza escogida. Cortés, pulido, pulcro, amanerado y
cuidadoso en el habla y en el vestir, blando y ridículo. Pero
su cerebro tenía una mancha, su conciencia escondía una
arruga: siempre temía decir cosas inconvenientes, se
esforzaba por usar eufemismos y, para mejor arreglarlo
todo, acababa por echarlo todo a perder, como aquel que
citó el refrán del que con niños se acuesta, y puso el
etcétera después de la palabrota. Esta singularidad se
manifestaba en varias formas que admiten ser clasificadas:

-Iones, señora, jones. (Porque él, a la americana,
pronunciaba la c suave como s).
¡Pobre Tijerina! Este transporte de intereses éticos y
léxicos recuerda el caso de Verlaine y Rimbaud, en
Bruselas. El fiscal concluyó así su acusación:
-¿Confiesa el reo Verlaine que disparó contra
Rimbaud?

-Sí.
-¿Y por qué lo hizo, si puede saberse?

LA RETRO

,..,

M

La retro, antes del accidente, era como los demás, como
todo el mwido, y carecía de interés literario. Un día el auto
se le volcó encima. Repuesta de sus contusiones, quedó
afectada de un raro mal. El mal se acentuó con el tiempo:
había descubierto una nueva senda en el tejido del mlllldo,

-Habito -decía sonrojándose- una casita en la calle del
Senador... no Dantas, no, sino la otra.

LA OBRIGADIÑA
La verdad es que la señora Obrigadinha (en adelante,
diremos Obrigadiña para evitar errores de pronunciación
entre la gente de nuestra habla) era toda esferas y
hoyuelos. Se le reían los ojos gachones, se le reían los
senos, las nalgas. La piel le hacía olitas en los brazos, como
a los nenes. Llegó al Brasil, y lo primero que aprendió fué a
dar las gracias: Muilo obrigadinha (muy agradecidita).
Tal era el contraste, o tal vez la armonía secreta, entre
sus inmensas posaderas, sus esferas en aumentativo, y el
dulce diminutivo de aquella su frase favorita, que poco a
poco los amigos dieron en llamarla por el apodo de la
señora Obrigadiña, la de las rotundas obrigadiñas.
La Obrigadiña era hacendosa, era buena; sudaba del
comedor a la cocina, del cuarto de plancha al de bordar. Era
regalona y repostera. Sus manos, palomas regordetas,
maestras de toda labor en miniatura, hadas del gancho y de
la aguja, se las arreglaban, no sé cómo, para gobernar los
tejidos microcóspicos del hilo y la tela.
Modelo de esposas, madre gazmoña, educaba con
preceptos y consejos almibarados a su hija única, una
muchachota más seca y ardiente que la yesca. Atendía con
desvelada minuciosidad a aquel desvencijado camello que
resultó ser su varón.
A no ser por su inmaculada ternura, hubiéramos creído
que sorbía en sí, como un vampiro, la materia y la
materialidad de su familia y hasta de la gente que vivía en su
casa. Las criadas mismas enflaquecían a su lado. Los
vecinos le mandaban de visita a sus muchachos rechonchos
como a una estación dietética, porque invariablemente los
devolvía en media hora más aligerados de peso. Iba y
venía, no le pesaban las carnes, poseía la rara agilidad de la
gutapercha. Rodaba, botaba, rebotaba, y se le reían,
temblando, los hoyuelos.

-Por amor.

4

Veía inconveniencias donde no las hay, aguzando de
un modo enfermizo el don del equívoco y del retruécano.
Vino a Río de Janeiro. No había manera de obligarlo a
mentar la calle de su casa.

6

-¡Ya ven ustedes, señores, el acusado confiesa que
es

sodomista!
-Ita, señor fiscal.
-¿Se atreve usted a interrumpirme?

-Ita, y no isla, señor fiscal.
En esta historia de Tijerina, el cronista lamenta

que le

Era irremediable el verla y soltar la risa al instante.
Sobre todo porque resultaba imposible no pensar, más que
en ella, en sus obrigadiñas, de que su persona toda era
como la expresión exagerada. Allá, detrás de la cintura, las
obrigadiñas subían, bajaban, se mecían, giraban, asumían
autoridad propia, voluminoso parangón de los senos.
Lástima que no las llevara a la vista en un descote, como
asomaditas al balcón; mellizas de pitagórico magnetismo;
centro, cifra, gravitación de su ser, coordinación de su

....

w

�geometría física y moral, cuerpos gloriosos.
Los maestros de esgrima suelen hablar de "la tentación
del vientre". ¡Qué si vieran esto! Aquí sí que se reducía el
mundo al compendio. Dondequiera que ella se presentaba,
todas las líneas de equilibrio parecían converger hacia allá
y la pesantez padecía una declinación apreciable, la
perspectiva de los espacios se refractaba, las verticales se
inclinaban, las horizontales subían o bajaban un poco, las
rectas se curvaban en tomo a ella, se hacían cóncavas para
acariciarla o contenerla, como unas manos mimosas.
Los eruditos, al verla, recordaban a la primera Venus de
Wil/endorf (Museo de Historia Natural, Viena).
Esta era la Obrigadiña, la de las orbes elocuentes.

7

MELCHOR EN CARRERA
Melchor entra en la historia con un aire de héroe del cine:
joven lustroso y afeitado, elegantemente vestido y con
aquella levedad que comunica el deporte mientras no llega
a las exageraciones atléticas.
Melchor llama a una puerta. Nadie, ni él mismo, sabe a
qué iba. La puerta se abre sola y se cierra sola tras él.
Melchor ha caído en una trampa. ¡Y qué trampa!
Es un inmenso palacio de profundos y anchurosos
salones, casi sin muebles.
De tiempo en tiempo, un objeto absurdo; por ejemplo,
un orinal lleno encima del piano, un pájaro que revolotea
en el agua de una pecera, un ahorcado que cuelga en la
barra de una cortina, un caballo-mecedora sobre el cual
cabalga un gatito.
Se acerca un lacayo de librea y lo precede para
conducirlo hacia el interior del palacio, un lacayo rígido y
mudo que anda con los ojos cerrados, lleva un candelero
apagado y camina sin volver la cara
De pronto, pasan por entre una doble hilera de
sirvientes, todos de diversa estatura y trajeados con libreas
iguales: rojo, plata y blanco. Pero las libreas son de una sola
talla y medida. Al más alto, el calzón corto le hace calzoncito
de baño, le llega apenas al arranque del muslo, y las
mangas, apenas más arriba del codo. Al más bajo, el calzón
le car en generosas arrugas, las mangas le cuelgan como en
los muñones de los mancos.

El desconcierto de Melchor es visible. Comienza a

....

'&lt;t

"perder' la línea", el buen aire. Ya está todo fruncido de
inquietud y de desazón, el semblante olvida el señorío,
envejece por instantes, le crecen las barbas, el traje se le
pone viejo. ¿Habrán transcurrido varios años durante el
misterioso desfile? En vista de la unidad de tiempo que han
dictado los preceptistas, apenas osamos admitirlo; pero así
es, pese a los códigos.
Melchor siente la necesidad de respirar aire puro, se
acerca a la ventana. Lo que ve en la calle acaba de
desconcertarlo: Es el amanecer, el cielo está gris, llueve un
poco, que es el modo peor de llover. Pasa, sin ruido, un
carro de la carne. Del carro cae, en la curva, una res
desollada, muy rembrandtesca, que al punto encharca el
suelo de sangre. Los hombres del carro, con brazos
musculosos y remangados, bajan a recoger la res. Pero se
han juntado algunos transeúntes y los miran con tan
espantosa fijeza que los carniceros, silenciosos y
atemorizados, abandonan la pieza, trepan presurosamente
en el carro y se alejan a toda prisa.
Melchor cierra la ventana horrorizado, los pelos de
punta. El mayordomo lo lleva entonces hasta una especie
de teatro que se abre al extremo de una galería. Melchor es
el único espectador a la vista. La escena representa un
retablo holandés del Renacimiento, acaso un cuadro de
costumbres a lo Teniers. Giran de pronto los bastidores, y
aparece el Gabinete Famoso del Doctor Jeringa.
El Doctor, con ayuda de una grúa, mueve
trabajosamente una jeringa gigantesca y la aplica por un
orificio del telón de fondo. Se oyen gritos, se adivina del
otro lado al paciente, sin duda sujeto por los ayudantes del
Doctor, como el chino del cuento, pues el telón tiembla y se
sacude.
De pronto, el "facultativo" se vuelve hacia la sala y
señala con el dedo a Mclchor. Los ayudantes -enormes caras con piernas y brazos, disparates de Jerónimo Bosco-,
salen a escena, saltan de las candilejas al patio y quieren
apoderarse de Melchor.
Este, ya enloquecido, echa a correr por una puerta de
incendio, da en un callejón lleno de luz, cuyo espacio
mismo parece hecho de pestañas de acero, de espadas
delgadas y flexibles, donde el fugitivo va dejando el traje y
el pellejo. Sigue huyendo sin hacer caso de sus heridas.
Hasta que, sangrante y desnudo, verdadero Marsyas
desollado, desemboca sobre una balsámica cuna de
algodón en que están cantando los ángeles.

III
(Adolecen)

CANTO DEL HALIBUT

Epopeya atávica
Cuaderno primero de la

En la orillita del marflordelicado,
comulgan negros en miel de halibut.

En la oril/ita del marjlordelicado,
suspiran negros lamiendo el halibut.

Bibliotheca
En la orillita del marflordelicado ,

Hipoglossia
1928

negros desmayan, roncando el halibut.

En la orillita del marflordelicado,
fallecen negros en mal de halibut.

1
Edición algo critica

IV

I

(Danzan)

(Llegan)

En la oril/ita del marflordelicado,
¿qué hacen los negros? ¡Métenle al halibut!

En la orillita del marflordelicado,*
llegan los negros tañendo el halibut.

En la orillita del marflordelicado,
negros danzantes engendran halibut.

En la orillita del marflordelicado,
copiosos negros en pos del halibut.

En la orillita del marflordelicado,
furia de negros, pasión del halibut.

En la orillita del marflordelicado,
jeta de negros, lechal de halibut.

En la orillita del marflordelicado,
negros latientes violando el halibut.

En la orillita del marflordelicado,
hedor de negros asfixia el halibut
V

(Orgía)

11
(Beben)

En la orillita del marflordelicado,
bufan los negros y alumbra el halibut.

En la orillita del marflor.delicado,
pisan los negros la paz del halibut.

En la oril/ita del marflordelicado,
zumban los negros, corona en halibut.

En la orillita del marflordelicado,
antiguos negros peinan su halibut.

En la orillita del m{J.rflordelicado,
piernas de negros enredan halibut.

En la orillita del marflordelicado,
negros untados en luz de halibut.

En la orillita del marflordelicado,
sartas de negros, estaca en halibut.

En la orillita del marflordelicado,
liban los negros la flor del halibut.

Y tal es el caso de Melchor en carrera, caso único si los
hay, caso inaudito.

*El lector puede dispensarse de leer este estribillo monótono, pero la
probidad filológica nos obligaareproducirlo. "Ilalibut" debe pronunciarse
siempre como pá1abra aguda, para distinguiilo de &lt;l10s monstruos. N. del E.

_)

......

VI

�VI
(Crimen)

En la orillita del marflordelicado.
sangre de negros, puñal de halibut.

En la orillita del marflordelicado,
aspas de negros en cruz de halibut.

En la orillita del marflordelicado,
cierran los negros la rosa en halibut.
*

VII
(Libertad)

En la orillita del marflordelicado,
ojos de negros punzando el halibut.

En la orillita del marflordelicado,
dardos de negros erizan halibut.

En la orillita del marflordelicado.
negros altivos matando a Halibut.

En la orillita del marflordelicado.
¡La Independencia del Negro Halibut!

•Lamentable 1agma en todos los~ colacionados. N. del E.

episodio? La escuela histórica se empeñó en situarlo en lllJa
Batavia inmemorial, isla de Holanda, o fantástica, como la
Pancaya de Evhemero, alegando que, por corrupción oral,
se llegó a decir "atávica" donde debió decirse "batávica", o
canción heroica de los bátavos. Pero esta hipótesis está ya
mandada retirar. El pueblo que preservó este poema
ignora sus orígenes y, prácticamente, su significado. Se
supone que fué revelado por "aura", inspiración o
regüeldo de la subconciencia colectiva. Tal vez el episodio
carezca de realidad histórica o sea un resumen de hechos
dispersos. No es dable atribuirle escenario determinado.

m. Naturaleza del episodio. El as\DltO es también
incierto. ¿De quién, de qué se trata a lo largo de estos
singulares versículos? Sólo sabemos que es un canto épico,
aunque el género atávico ha dejado también ilustres
manifestaciones, harto conocidas hoy día, en los órdenes
líricos, idílicos, elegíacos, pastorales, etc. Pero el género
atávico descubre sus rasgos con mayor relieve en la épica,
por lo mismo que aquí parece presentar hechos vividos,
prevividos, postvividos o subvividos.
IV. El héroe desconocido. El héroe, el halibut, es
también un tanto enigmático. En verdad, hay dos héroes, o
un héroe y un coro con dignidad de personaje activo y
colectivo: el halibut y un pueblo de negros que comulga
con sus despojos, se emancipa y redime tras de someterlo al
sparagmós o despedazamiento dionisíaco. El coro no
ofrece problema. Pero ¿y el halibut? Por veces parece un
aparato de música, un bigarro transformado en trompa
marina, una lámpara, un astro, un utensilio de uso más o
menos lúbrico, un instrumento de tortura, una flor
venenosa, un manjar, un licor sin duda aguardentoso Y
embriagador, una hostia sacra, un totem, una parte del
cuerpo consagrada por el ritual erótico, un elemento del
paisaje, una atmósfera, un estado de ánimo...Hacia el final
del poema, el héroe se ha personalizado en un ser.

2

V. El vago asunto. Hasta donde puede colegirse, se
Comentario
I. El género confuso. Narración poética de un suceso
heroico, alguna emancipación nacional, costumbres rituales
y orgiásticas de una raza vetusta y desaparecida, moradora
de playas después sumergidas por cualquier catástrofe
terrestre. Epopeya que se ha dado en llamar "atávica u por
ser resultado, más que de un propósito consciente, de una
perpetuación inconsciente, precipitación de tradiciones,
visiones étnicas, emociones folklóricas fijadas en los
nervios de un pueblo acaso por amontonamiento
hereditario, y reveladas de repente por un poético estallido
de salto atrás.
\()

......

II. Lugar y época. ¿Cuándo, dónde aconteció el

cuenta la historia de una tribu primitiva o bien decadente,
sensual, sangrienta, voluptuosa, refinada y cruel, que suele
embriagarse junto al mar en alguna celebración mágica o
fiesta mística, y luego da muerte a un dios para
incorporárselo por manducación o bebida, y bajo cuyo
poder se retuerce en éxtasis y espasmos, para acabar en
alaridos de libertad. El final viene a ser un balandro de
independencia, un 16 de Septiembre irreal y crepuscular.
La gernebunda raza marítima afirma su autonomía
devorando al Antiguo Régimen. Las mesnadas iracundas
parecen clamar: "¡Sufragio efectivo: no reelección!" Y se
oyen los tumbos del mar, o se adivinan.
VI. Consideraciones antropológicas. Se dice: "negros"•

Es dudoso que esta denominación corresponda a un tipo

norteamericano, pegajoso e insípido, que es el hipogloso

étnico definido. Parece una traducción sonambúlica de la
barbarie, del primitivismo tal vez, o de la crueldad
voluptuosa. O se dijo ''negros'' por' 'morenos'', corno hacen
los argentinos. El lenguaje sintético de la poesía lleva a los
extremos. O es una denominación cariñosa, así como quien
exclama: "¡Mi negra!", por: "¡Oh dama de mis
pensamientos!" Hasta aquí las actuales investigaciones.

(halibut). X entraba en un raro trance a la hora de las

VII. Reflexiones estilísticas. Siete estrofas o laisses de
cuatro dísticos cada una, caracterizados éstos por la rígida
simetría del fraseo. Métrica no registrada en los
reglamentos aduaneros. Recurrencia léxica, reiteración
encaminada a provocar el sonambulismo. El primer verso
de cada dístico se repite hasta el aturdimiento. Estética del
Rimbaud Ebrio y del Suprarrealismo Soluble. El verso
reiterado crea un marco para el movimiento del poema, un
fondo marino sobre el cual resalta el cordón de negros, con
lejanas circunflexiones de olas. El verso reiterado es un
friso. Si la repetición recayera sobre el segundo verso del
dístico, lo llamaríamos letanía. "En la orillita del mar
flordelicado": de aquí fluye todo el poema, como de una
fresca banda azul que escurre y destiñe sobre una pared
inmensa.
VID. Elementos del friso: a) "Orillita" es diminutivo
perverso, putrefacción oriental, cosquilla y tortura
chinesca, puñal en miniatura, juguete de la Nao de China,
flor japonesa, opio, cocó y qué sé yo. "Orillita" punza y
taladra, hace un rechinido de sierra. A la vez, purifica los
contornos nítidamente, como un buen dibujo lineal, y crea
un contraste paradójico y cristalino con la emanación
sofocante y embriagadora del episodio. b) "Flordelicado".
Hemos hablado de olas circunflejas. ¿Olas en figura de flor
de lis? ¿"Flordelicado" como el "camarín" de Efrén
Rebolledo? ¿Modernismo ya? ¿Delicada flor de lis?
¿Motivo de un muro cretense, lo que nos llevaría muy
lejos? Todo puede ser. "Delicado" es adjetivo exhausto,
gastado al uso. "Aordelicado" vale mil veces más.
Equívoco, calambre mental, contagio entre dos o tres
palabras, cruce léxico, secreteo entre varias ideas.
Completa ecuación verbal, ella estaba en la mente de Dios
esperando que la nombraran. O cayó de la Divina Corona,
corno en la Cábala los signos hebreos de la escritura.

IX. Hipótesis psicoanalítica. Hay un punto de vista
audaz, y no podernos disimularlo. El poema, según esto, no
sería un poema antiguo, sino un vuelco de atavismo, un
hundirse hacia el pasado profundo, un tragarse a sí mismo
acontecido en la mente de algún falsificador moderno. X que así conviene llamarlo- viajaba entre Nueva York e
Inglaterra en un barco de la Larnport &amp; Holt. Le servían a
bordo, con desesperante frecuencia, ese pescado

comidas. Nada recuerda. Sus compañeros de viaje lo han
revelado a los investigadores, entre muchas reticencias y
no escasos melindres. La palabra de la minuta, leída al
descuido, se le encaminó a X por los estratos del alma hasta
el yo profundo y hasta el "ello", a modo de virus filtrable. Y
un día salió a flor de labios en el poema que admiramos,
convertida en el propio nombre de nuestro Héroe
Desconocido. Y es evidente que el halibut del poema tiene,
en efecto, un no sé qué de pescado, un aroma entre
repugnante y atractivo de fauna marítima, ambivalencia
característica de todas las emociones sagradas, que incitan y
rechazan, seducen y aterrorizan. X, al acercarse la hora de
las comidas, oía siempre ese tañido de como o cometa con
que se anuncia a bordo el servicio, y dió en llamarle a esto
"el tañido del halibut". El tañer del halibutestaba a cargo de
un negro: otra explicación más de las asociaciones
musicales del halibut y de los misteriosos negros que
aparecen en el poema.
Los compañeros de X declaran que éste les hablaba
frecuentemente de cierta página en que la Condesa de
Noailles describe a un príncipe cazador, persa o indio,
revestido de seda y de colorines como en las antiguas
miniaturas, montado en un caballo blanco, que echa atrás el
busto para tirar del arco y lanzar la flecha. Pero la poetisa,
en vez de considerar este movimiento como una torsión
vigorosa, lo considera como "un desmayo". Esta reducción
del esfuerzo a una abandono, esta interpretación de la
energía como flojedad -perfectamente compatible con la
física superior-, es la sangre misma del poema, si bien se

mira.
Ahora bien, aun admitiendo esta hipótesis tan
desconcertante en apariencia (y que parece corroborada
por el hemistiquio de la estrofa IV: "¡métenle al halibut!",
forma dialectal sólo conocida hasta hoy en un pueblo
contemporáneo), queda la posibilidad de que el falsificador
moderno haya recogido en sus inspiraciones, de modo más
o menos consciente -pues no es de desecharse del todo el
caso de la ilwninación y del salto atrás- algunos elementos
de una tradición vetusta y casi perdida. No sería la primera
vez que MacPherson sorprende al mundo con los cantos
de Ossian.
X. Problemas de edición. El poema no se presentó de
una vez en su orden lógico, sino en estado fragmentario y
disperso. Los eruditos han tenido que recomponerlo y
organizarlo, cambiar los versos de lugar como lo hacía
Renan para el Cantar de Cantares, y defenderse contra la
tentación de las supresiones o interpolaciones, tentación
que ya padecieron los diaskevastas homéricos en la Atenas

......
-.J

�de los Pisistrátidas. Poco a poco, el rompecabezas llegó a su
arquitectura probable. Singularmente, los dísticos de los
versos 7 a 1O, 13, 15, 20 y 34 cambiaron varias veces de sitio,
como lo apreciará quien consulte los Mss. fundamentales
del poema.

En su forma actual, que los gramáticos futuros_sin duda
rectificarán todavía, el poema resulta bastante legible,
dividido en sus siete estrofas, a las que los editores han
puesto títulos o indicaciones entre paréntesis para facilitar la
comprensión del texto.
Es innegable que hubo algunos parpadeos o eclipses, y
es lamentable la omisión o pérdida de un dístico en la estrofa
VI. que rompe la ley de la simetría, y por cierto interrumpe
el sentido en un momento bastante escabroso, dando lugar
a feas sospechas.
XI. Consideraciones finales. Con ser un residuo del
pasado, el poema parece destinado a un gran porvenir.
Nada diremos del presente porque, como todo el mundo lo
sabe, el presente no es un tiempo de la conjugación poética.
El fenómeno poético corresponde siempre a un pasado o a
un porvenir, reales o imaginarios. El presente nunca es
poesía, sólo acción.
El porvenir reservado al poema que aquí estudiamos es
realmente incalculable. El Canto del llalibut es un poema
todavía vivo y en constante transformación. Prende en el
lector como un contagio, lo arrastra en su ritmo y en su
fluencia verbal, y ofrece, a la vez un molde fijo, tan fácil de
aprovechar que todos nos sentimos bardos, todos
inclinados a seguir añadiendo estrofas por nuestra cuenta:
cristal donde todavía pueden tallarse nuevas facetas,
fórmula abierta de la celulosa que puede acrecerse
incesantemente en perspectiva indefinida. El elemento ya
coagulado del poema, el verso fijo, el friso, deja el hueco
para nuevos elementos líquidos y cambiantes. Y así, el
Canto del Halibut apenas parece un punto de arranque
para muchos desarrollos posibles. Todos guardarnos
algunas especies halibutianas en el fondo del alma, que se
desatarían en versos a la más leve provocación, como una
improvisada selva de ritmos.

....

00

Pronto, para entregarse a este saludable ejercicio
(catharsis del filósofo griego: lo que se expresa ha dejado
de padecerse), se ha creado una sociedad poética, el Club
del Halibut, cuyos miembros trabajan en colaboración;
aunque no faltan las disidencias, los bandos, como siempre
acontece. Unos reclaman la mayor libertad para seguir
pescando nuevos versos en los lodaceros del
subconciente, pues el Halibut es un pez que desova
siempre en el fango, y los adeptos de esta escuela
representan algo como la extrema izquierda del Club. En

cambio, otros -la extrema derecha, a la cual pertenece la
edición aquí presentada-, buscan precisamente la
aproximación al arquetipo, al poema escrito y creado ya de
toda eternidad en el seno de las Normas. Pues así como hay
ráfagas eléctricas, o cósmicas o lo que sean, que Cl1J7.ail el
universo en todos sentidos, así los versos andan por ahí,
solos y autonómicos, como mariposas, esperando que logre
atraparlos la afortunada red del poeta. Según esto, cabrían
aproximaciones, intentos, retoques, pero no una
rcclaboración perpetua del Canto del Halibut. No
conviene que en torno al canto se consienta una flora
parasitaria y caprichosa.
Pero los derechistas, en la aplicación social de sus
principios, han llegado a la exageración. El Club ha sido, en
el origen, algo como un club deportivo y juvenil, un club de
regatas instalado en alguna playa, y ahora pretende
estúpidamente transformarse en una ponderosa Academia
del Halibut, lo que pronto conduciría a la anquilosis.

VIA LIBRE

Nosotros, como editores, hemos tenido que adoptar
provisionalmente el punto de vista de las derechas, a fin de
ofrecer un texto preciso. Pero nuestras íntimas simpatías se
inclinan a un izquierdismo mesurado, lo que se ha llamado
de tiempo a esta parte el Frente Popular del Halibutisrno.
Presentimos, en efecto, que, cuando hayamos logrado
sacar de los mantos profundos -pozos petrolíferos
insondables- millones y millones de versos, la sustancia
infinita del Halibut expresará todos los anhelos humanos de
todas las humanidades posibles de ayer, de hoy y de
mañana. El ser del hombre está todo contenido, construído,
en la sustancia del Halibut. Cada uno de nosotros es tan sólo
una pequeña cristalización, un diminuto y pasajero
equilibrio del Halibut, del Panhalibut de la Creación. El
Canto del llalibut, leído atentamente, despide ese tufillo
inconfundible, ese olor de barro original, de légamo
bíblico, en que el padre Adán fué modelado.

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-

__J \O

�Dibujo de E/vira Gazcón

�</text>
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                  <text>Cuadernos de la Revista Deslinde. Contiene artículos académicos y de divulgación sobre crítica literaria, cultura, literatura, artes y otras disciplinas afines. Además, incluye ilustraciones.</text>
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                    <text>�1'0NDO IJN11/EJWTMIO

FACULTAD DE FIWSOFIA Y LETRAS
COLEGIO DE PEDAGOGIA

CUADERNOS DE PEDAGOGIA
CUADERNO No. 1

�UNIVERSIDAD

AUTONO-

MA DE NUEVO LEON:
Rector / doctor Luis E. Todd;
Secretario / licenciado Jesús
Lozano Díaz.
FACULTAD DE FILOSOFIA
Y LETRAS:
Director / licenciado Tomás
González de Luna; Subdirector / licenciado Juan Angel
Sánchez; Secretario General /
licenciado Herón Pérez Martínez; Jefe de la División de
Estudios Superiores / licenciado Abraham Nuncio Limón; Coordinador del Colegio de Pedagogía y de la
Maestría en Enseñanza Superior / licenciado Mario A.
Aguilera Mejía; Coordinador
General del Instituto de Investigaciones y del Departamento Editorial · / doctor
Juan José García Gómez;
Ayudante / profesora Emilia
López Portillo.
Diseño / Coordinación del
Departamento Editorial de la
Facultad de Filosofía y Letras.

�Nuestro reconocimiento aJ Colegio de Pedagogia
de la Facultad de Filosofia y Letras de la U.N.A.M.,
por habernos facilitado el materia] "El Establecimiento de los Objetivos de Aprendizaje".

�CONTENIDO

Lic. Mario A. Aguilera Mejia
"Presentación"

O

9

Ma. del Socorro Berra Santana
·' Antecedentes Técnicos de la
Programación por Objetos"

O

11

Clara Isabel Carpy Navarro
Libertad Menéndez Menéndez
"El Establecimiento de loaObjetivos de Aprendizaje"

O

49

�Palas Atenea, DJosa de la Guerra y la Sabiduría, la divina
entre las diosas, entrega las armas al Pélida AquHes.

1PnsaJe de la !linda, Canto XIX.1

Este Cuaderno inicia una serie de publicaciones
que intentan recoger lo más actualizado en el campo de la Pedagogía. Más que una erudición profunda o un enfoque original, tratan de mostrar la
intención decidida de trabajar con seriedad en el
campo de la investigación.
Serán, en primer lugar, un órgano de investigación libre en el que todas las opiniones tendrán cabida, sin más limitaciones que la calidad de los trabajos, puesto que cada articulo no compromete más
que a su autor. Servirán, además, para encauzar los
valores que vayan surgiendo en las nuevas promociones. También se quiere prestar un servicio de
información y de critica, asi como orientar al lector sobre gran variedad de temas. Quieren ser un
vehículo para la difusión de las nuevas aportaciones e ideas y una vía permanente de comunicación
para el estudioso de la Pedagogía, ya que en su

�vertiente más moderna, ésta debe preparar para la
investigación científica de la realidad educativa y
la experimentación de nuevos enfoques técnicos para la resolución de problemas concretos en los diferentes medios en que se produce el proceso de
enseñanza-aprendizaje.
Estos Cuadernos serán testimonio, por encima
de los errores cometidos, de que hemos tratado de
llevar a la tarea editorial el sentido de crítica y de
universalidad, asi como el ambiente de libertad intelectual que respira la vida académica de este Colegio.
El Colegio de Pedagogía, a pesar del corto
tiempo que tiene de fundado, está tratando de desarrollar una vida académica en completa libertad,
Jo que ha permitido el fruto de que ha querido dar
prueba esta Serie. Del trabajo dentro de las aulas,
darán prueba, en su oportunidad, los egresados en
su vida profesional.
La calidad de los escritos que hasta ahora hemos recibido, nos permite esperar que estos Cuadernos mantengan un nivel decoroso en -sus publicaciones. Deseamos que su contenido signifique una
aportación -por limitada que fuese- al planteamiento o dilucidación de un problema actual. Hacemos votos porque esta Serie llegue a conquistar la
aceptación de los lectores y de los críticos de buena
voluntad.
Ciudad Universitaria, Verano de 1976
Lic. Mario A. Aguilera M.
ANTECEDENTES TEORICOS DE LA
PROGRAMACION POR OBJETIVOS
Ma. del Socorro Berra Bantana.

�INTRODUCCION
El presente trabajo tiene por finalidad dar una
visión panorámica de la programación por objetivos y de los principios que desde·el punto de vista
teórico la sustentan.
Vamos a entender por teórico, siguiendo a Ferrater Mora, lo relativo a la teoría, o construcciones de orden intelectual que surgen como resultado
de trabajos filosóficos, científicos o de ambos.
Consideramos de gran importancia señalar que
la causa principal de haber elegido este tema, es
haber detectado que si bien gran número de personas conocen y manejan esta metodologia, incluso
varios modelos de ella, ignoran la evolución que ha
tenido y las premisas que apoyan a la corriente
psicológicá que le ha dado origen. En este aspecto
no deja de sorprendemos que se utilicen diferentes técnicas y se las ajuste a diferentes circunstancias, cuando se desconoce Jo más elemental de
la teorla que les permite sostenerse. Si en otros
campos del conocimiento es dificil justificar estas
situa'ciones, en el aspecto educativo nos parece un
indicador de poca solidez profesional; sobre todo
porque en el trabajo que implica contacto directo
con las personas y en el que se espera habrá una
relación que permita la orientación o dé lugar a
la formación personal de quienes aprenden, la responsabilidad es mucho mayor y en casos como el
que planteamos no es disculpable el manejo de la
tecnologia educativa sin estar al tanto de sus fundamentos.

•

Aún si pasamos por alto el aspecto ético que
en el párraf.o anterior se menciona, surgen argumentos de otros niveles que también pueden apoyar nuestra posición. Si una persona se dedica a
aplicar sus conocimientos sobre alguna metodologia sin previo conocimiento de causas y efectos,
entonces se limita su visión de lo que logra, pierde fácilmente de vista el marco de referencia que
puede tener, su trabajo ,es rutinario y la flexibilidad se ve fácilmente sacrificada por la falta de
información que le permitirla modificaciones sin

13

�salir de un esquema.
de esCon esto no pretend_emos que· unaa ola
invadir
la
pecialistas en neoc~nductismo er~e;: simplemente
educación que se impa1rtee
~pel d~ Ja teoría en
esperamos que se r~va or ped ó ica de quienes
la formación profes10na_J ?
ag g t aspecto.
están necesitando conoc1m1entos en es e

gramación por objetivos, es decir, trabajaremos lo
relacionado con los programas y la programación
para luego detenernos en lo relativo a los objetivos.

~f

.
· do de manera que se
El trabajo es_tá orga":'za los elementos neceplantean en el primer cap~~¿~ de la programación
sarios para obtener ~n~ VIS
ás frecuentemenpor objetivos y los top1cos que m ll Se desglosa
te se tocan cu~ndo su~f!;~a ;º;u: ~~s referim.~s;
el nombi:e de a mrte
habla de la programac1on
la primera pa e se
. .
;nen la segunda de los ob¡et1vos.
• ¡
las bases
En el segundo cap1tu
o se plantean
t de vista
ciende la prog:am_a~ión ~~1!n~~ ~nn ~ápido recorrido
tífico Y psicol?~ico,
odificaciones en ambos
por su evoluc1on Y sus m
aspectos.

·t ¡0 se plantean
Por último, e~ el. tercer cap;nu el
ámbito naalgunas de Ja_s aphcacione:rni~fón en los distintos
cional ha tenido la .l!rogr
niveles de la educacion.
• b· n se tocan varios de
Reconocemos que s1asi~~ado o que han reperJos problemas que haa:ón por objetivos, de ningucutido en la pro~ratem n trabajo que logre aportaa manera es es u
f
o inforn_
. ificativas en cuanto a en ?QUe
b
c10n~ s1~
uestro propósito es su .ramacion; sm. e1b~rgfn~mentar la formación c1~nyar la necesh1da eólo hincapié en la metodológica
tífica y no acer s
y técnica.
l.

14

PROGRAMACION POR OBJETIVOS

A) INTERPREI'ACIONES DE PROGRAMACION

Antes de entrar a lo que ha sido denominado
programación, veamos qué es un programa y algimas de las acepciones que tiene.
En términos generales, un programa es la organización de elementos que presenta en forma estructurada y detallada un conjunto de estrategias
para resolver un problema determinado o satisfacer una necesidad.
En el ámbito educativo, y de acuerdo con Astin y Panos, un programa es "Cualquier actividad
educativa en proceso que ha sido diseñada para
producir cambios específicos en la conducta de los
individuos que están expuestos a ella. Así, un programa educativo podría ser un método particular
de instrucción, una sola lección, un curso completo de estudios, un libro de texto programado, el
medio ambiente de un colegio, un programa propedéutico especial, una escuela de alumnos externos o un internado, o un sistema escolar completo" .I

Sin embargo, esta concepc1on es demasiado
amplía y para nuestros fines, adoptaremos otra.
En latin y en inglés, por acuerdo de los pedagogos
y psicólogos estadounidenses, se llama currículum o
curricula, según el caso, "a todas las actividades
de enseñanza-aprendizaje que desarrollan una es•
cuela o sistema escolar. Estas incluyen las actividades del salón de clase. . . y otras actividades que
la escuela patrocina y dirige y que ella justifica
como parte de la formación de los estudiantes. En
otras palabras, estas actividades las deben ver los
educadores como si formaran parte del 'programa' de la escuela y no del resto del universo del
aprendizaje".2

15

�hecho de curricuEsta descripci~n que he~º!1 concepto de prolwn queremos valldarla par
o aceptamos que
a{na con la . salvedad de que ~ucación se da en
~ limite al terreno_ escolar' laexclusiva del escolar
todo el ámbito social, ~o ~ ta programático.
ni aún desde el punto e VIS
t a lo que significa el
Una vea. ubicados fren e ómo ha evolucionado
término progi:~ma, veJe~:s e~ proceso de ela~rala programaCion, ~ ~ iin programa a partir de
ción y estructurac1on
sus finalidades.
ENTES y DE'3ÁRROLLO
~~QGRAMACION

.
" arrastra
al siglo
El programa educativo, • : ·.
desajustes,
XX toda una historia de. tr=~~es, disminuidos
vicios profesionales, blocase:i:adores y filósofo~; el
r las ideas de nota e_s
tro como primer
poredominio de la materia2 el maes diza¡· e el libro
P
ensenanza-apren
' ·
actor en el pxtr~ase la conferencia y_ e l . ~ ~
de texto o te o
. • . . l improVJS8.CIOn
la memorización-rec!tac1on, aesarrollo del curricumática del plan~am1ento Y estrezas básicas como
lwn el conoc1ID1ento Y.. 1~3
obj~tivos de la educac1on .

ff

. en parte generada
Esta problemática se ve~an para su elabopor los mecanismos que se s
ración o desarrollo:
misiones de especialistas
... "Se nombraban ~ucadores en ejercicio, Y
de materia Y algunos bles de preparar los progr~éstos eran los responsa
con planes de estudio
mas de estudio de acuerdotoridades o por el sistepredeterminados por las ª!etodológico podría prema escolar: E! esqudemani secuencia lógicos:
sentarse asi, sm or en
.
.dos de las materias que
1-Selección de los cotem de estudio oficiales, la
. aparecen en los p age\uponer se basa en )os
selección, colmoli;:os de texto en sugerenCias
índices de os

y

16

de los especialjstas de materia.

2.-Dlstrlbuclón de los contenidos seleccionados por
grados o afios escolares.
3.---0rganización de los contenidos seleccionados y
distribuidos )&gt;Or algún patrón conocido; temas,
asuntos y generalizaciones.
4.-Previamente a Ja organización, sólo en casos
aislados, se establecía la secuencia de los contenidos seleccionados para cada grado. Esta
secuencia imponla el orden riguroso de su desarrollo, que por lo regular era lógico.
5.-Sugerencias de algunas actividades aisladas,
con relación a la metodología que se aplica en
el desarrollo de los contenidos.
6.-Inclusión de objetivos generales y espec!flcos o
de una sola categoria siempre de adorno. Ocasionalmente la selección y formulación de objetivos se hacia al comenzar las tareas las comisiones de trabajo. Para los efectos del currlculum, ninguno de los procedimientos tiene sentido y vaDdez.

7.-Se inclulan algunas recomendaciones metodológicas, siempre basadas en la orientación del
currlculum.

8.--0caslonalmente, se lntroducian citas bibliográficas para los educadores".•
Hemos considerado necesario Incluir todo el
procedimiento que señala el autor como típico de
los afios 1900-1925 en los Estados Unidos, porque
nos parece oportuno y necesario hacer un enjuiciamiento a los procedimientos que actualmente se siguen en nuestro pals para poner en marcha la reforma educativa que se inició con el nivel primario
y ya está siendo implantada también en el nivel
medio.
"La verdadera cuna del planeamiento y desa-

17

�rrollo del currículum, particulannente sólo como
cuna, fue el primer cuarto del siglo. En 1918 Fran•
klyn Bobbitt publica The Curriculum, el primer li·
bro que aparece mencionando el término. A éste,
siguen obras del propio Bobbitt, de Charters, Hopkins, Gran, Harap y otros. Ya antes de iniciarse
el siglo se había producido mucho material de cu•
rriculum, en ocasiones de alta calidad aunque no
bajo esta denominación. En realidad, el primer Ji.
bro que se escribió sobre educación inicia la bibliografía de currículum . . . La corriente se extendió
con díversos nombres y con diseños de currículum
revolucionarios en sus apariencias externas y en
sus pretensiones: escuela nueva, progresista, activa,
renovada y otras variantes escolares; diseños cen·
trados en el niño, en las. funciones sociales, en
áreas de vida, en enfoques variados. . . El tiempo
demostraría que estas variantes curriculares aten·
dían a las formas, introducían algunas modifica·
ciones al 'como', pero los objetivos básicos que
trataban de alcanzar estaban más ligados a la ma•
tería que a la sociedad. . . Sin embargo. . . el pla•
neamiento y el desarrollo del currículum se sístemati7.aron, y aunque debemos admitir que el recurso del remiendo pareció muy activo -Y conti·
núa con parecido entusiasmo--, se logró- desarrollar actitudes favorables y responsabilidades acer·
ca de la necesidad de utilizar mejor estos . . . recursos y se acrecentó notablemente la teoría y la
práctica de esta disciplina ... "5 Actualmente, dife•
rentes instituciones no sólo de carácter educativo,
han abierto la posibilidad de aplicar y en algunos
casos incluso, de crear sus propios modelos de programas con el fin de ajustarse concretamente a
sus realidades, o bien de dar soluciones a sus problemas específicos. Justamente, debido a esto, es di•
ficil plantear cuáles son las características que debe tener un programa, o bien cuáles son las fun·
ciones que debe cumplir; en cada caso el progra•
ma y la propia programación tendrán que respon·
der a funciones y características diferentes depen·
díendo del ámbito en que se elabore y aplique, la
finalidad con la que se haga, los recursos con que
pueda instrumentarse, etc.
" . . . en currículum no es posible aceptar una metodología precisa, una teoría de currículum y una

18

.definición univ
mo element ~ .)'. de _grandes
lisis de la s':t/-~u1c10, como cont~i;:&gt;Y~lones. Coto de partida cio~ metodológica ~~:ones al anábles sino ópti' vanos modelos 80:{ · • como punsolo modelo mos, pero no es
1_no sólo aceptamática de la copmo solucionador ~ ~~ ace
ptar un
rogramación.
a 1a probleB)

lNTERPRETACIONES y onn:-..,
.,,,..,., vOS

ah ora lo relaci
Se eVeamos
ti
nalid~dende por_ objetivos, ~~~d~. con los objetivos.
sentido
o~1enta la activid¡de~ propósito o fi.
educati
rmmado. Los ob. . umana, en un
den a dile pueden ~r ~e difere~~:~ en ~I ámbito
clasificacirn~es~erios. Uno de ! : s si. se _atiensempeñar dentro del en la función que ít!td1osdde
e.
proceso ensenanza.aprendiza.
•
e ej

3e~;

. Se tiene un ob "eti
orienta al maest
J vo de enseña
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&lt;;Uando
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Je vo de aprendiza·
mo, sea manif~~ducta que se enunci~e cuando se
tro; de a uí
a por el alumno
en el misaprendiza9 q~e el acento del ' no por el maesque rea1d! d!Jª de caer en
enseñanza.
como resu1talo ~~fesor Y recae en
]oque tiene
lo tanto, los obj ti proceso alcance el I gros que
cripción y delimftaV!)~ de aprendizaje·
1o. Por
peran del estu . cion de las co d ·
n a desción".7
diante al final de un
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C•
•

ANTECEDENTES D

DE APRENDIZAJE E LOS OBJETIVOS

"Entre los p ·
dieron la im
~eros educadores
la definición~rrr~ia de prestar muc~~e f°mprenclaramente expue:io~sa de los objetivos ~~ncaCJti~n a
, se encontraban personas vos
de-

19

�dlcadas a la evaluación y a la medición. Estas per•
sonas comprendieron la necesidad de saber con
exactitud lo que se espera que el alumno sea capaz
de hacer como resultado de algún tipo determina•
do de enseñanza, y si iba a lograrse elaborar o
elegir un procedimiento válido de evaluación. Generalmente se considera como pionero en este cam•
po a Ralph W. Tyler, quien a partir de 1920, tra•
bajó mucho en el problema. Las oyras de Ty\er
que han aparecido desde aquellos ~os, pro~rc10nan excelentes enunciados sobre la unportanc1a de
esta tarea y criterios esenciales para su logro".8
Los esfuerzos de Tyler para precisar las características que debían cumplir los objetivos de
manera que facilitaran y dieran validez ·a la evaluación, rápidamente fueron secundados por pedagogos y psicólogos con experiencia ~ocente que
habían palpado también el problema. Sm em~.
no es sino hasta 1948, cuando en la Convenc10!1
de la Asociación Psicológica se planteó la neces1•
dad de el¡¡borar un marco teórico que facilitara
en entendimiento y unificara el criterio de los eva•
luadores. Es precisamente en este año cu~do empieza a tomar forma definida la Taxonoffila de los
Objetivos de la Educación, elaborada de _modo fun.
damental por Benjamín S. Bloom y DaYld R. ~ thwool quienes trabajaron básicamente los dom1•
nios cognoscitivo y afectivo respectivamente. Algunos autores que han contribuido con importantes aportaciones son entre otros W. James Popham
y Eva L. Baker, y más recientemente Norman E.
Gronlund y Robert F. Mager.

das con la düusión del programa:

- Informar a cualquier persona, relacionada
? no con el. programa la finalidad que con
éste se persigue.
- Est~uI~r: a los participantes y atraer desde
el prmcip10 su atención sobre lo que habrán
de lo~ Y lo que se espera de ellos.
- Definir el grado de dülcu!tad del programa
Y el grado de precisión con que deberán
manüesta~ 9-ue han alcanzado lo propuesto
en los obJetivos.
- Favorecer la posibilidad de compromiso por
parte del alumno al ubicarse frente al programa Y valorarlo en función de sus necesidades.
. ~ funciones internas son las que cumplen los
obJe~vos al condicionar cada uno de los element06
que mtegran al programa¡ por ejemplo:
- Amp~tud y ~encla del contenido.
~á~~- Y tipo de actividades y técnicas

-

- ~tidad y tipo de recursos auxiliares.
-Tiempo y
- Todo lo relacionado con la evaluación.

Para 9ue los objetivos realmente cumplan con
~ funciones )'. logren orientar todo el proceso
ensenanza-aprendizaje, es indispensable que atendamos lo referente a las caracteristicas que deben
tener Y a los requisitos que deben cumplir.

FUNCIONES DE LOS OBJETIVOS
CARACTERISTICAS
Una vez que hemos definido los objetivos d_e
aprendizaje, y que conocemos un poco de su ongen, veamos cuáles son las funciones que de~tro de
la programación por objetivos deben cumplir.
Para empezar, diremos que los objetivos tienen funciones internas y externas.
Las funciones externas son aquéllas relaciona•

.20

Este tem~ con fr:ecuencia se ha tratado y gran
parte de las !n5tituc1ones educativas, tanto oficiales C?mo particulares van adoptando o creando su
propio ~odelo de redacción de objetivos, así como
la cantidad Y ~l grado de especificación que les
C(!nceden atendi~ndo a ~ grado de generalidad.
Sm ~mbargo, existen vanas caracteristicas que son
manifestadas por la mayorla de los autores y es a
las que nos vamos a referir:

21

�-

-

-

-

Se debe señalar quién o quiénes han de lo•
grar ,el objetivo.
El enunciado de la conducta debe ser unívoco.
La conducta tiene que ser observable.
La conducta debe ir acompañada de un contenido o información de modo que pueda
relacionarse la conducta con la información.
Deben especificarse las circunstancias o condiciones en que la conducta se ha de manifestar,
Es indispensable que esté presente el nivel
de precisión o la exactitud con que se espera se logre la conducta enunciada.
Los objetivos deben llevar un orden o secuencia según se vayan a desarrollar durante el proceso enseñanza-aprendizaje.

TAXONOMIAS DE LOS OBJETIVOS
Como ya hemos visto, la necesidad de establecer objetivos educativos surgió del problema de
evaluar y/ o medir los resultados que se estaban
alcanzando en el proceso enseñanza-aprendizaje.
Una de las medidas más significativas que se
tomaron con el fin de facilitar los procesos de
evaluacipn y elaboración de programas educativos
sin atentar contra su validez, fue la creación de la
Taxonomía de los Objetivos. Después de poner en
duda la posibilidad de hacer una clasificación de
metas, se concluyó la misma tomando como base
que si se redactaba en función de la conducta que
tendría que manifestar el estudiante y ésta podia
ser descrita y observada, entonces el comporta•
miento sí podría ser medible y por lo tanto hace
posible la clasificación.

Con la finalidad de dar una i
de la Taxonomía de Bloom
magen completa
sentaremos a conf
.,
Y colaboradores, pretegran cada dominl~uac10n las categorias que in-

DOMINIO
COGNOSCITIVO
1.00 Conocimiento
1.10 Conocimiento

de
datos específicos
1.20 Conocimiento d e
los modos y los
medios para el tratamiento de datos
específicos
1.30 Conocimiento d e
los universales y
1a s abstracciones
en un campo determinado
2.00 Comprensión
2.10 Traducción
2.20 Interpretación
2.30 Extrapolación
3.00 Aplicación
4.00 Análisis
4.10 Análisis de los ele-

mentos.

La taxonomía es un sistema de clasificación
que se basa en tres principios: educacional-lógicopsicológico, y aunque los propósitos de sus elaboradores eran desarrollarla en los tres ámbitos o
áreas inherentes al ser humano; cognoscitiva, afectiva y psicomotora, sólo han sido desarrolladas con
rigor y ejemplificaciones suficientes las dos primeras.

22

4.20 Análisis de las re-

ladones

4.30 Análisis

d e 10 s
P:inc!l_)ios de orgamzac10n

5,00 Sínt.esis

•
23

�Valor
5 10 Producción de J;lD!1
·

comunicación UJUca
20 Producción de un
5.
lan o de un ~nunto de operaciones propuestas
5 30 Derivación de un
·
conjunto de relaciones abstractas.

f

3.2
3.3

Preferencia por un
valor
Compromiso

4.0

Organlneión

4.1

Conceptualización
de un valor
Organización de
un sistema de valores

4.2

6.00 Evaluadón
6.10 Juicios en ténn;inos de la evidencia
interna
6.20 Juicios formulad~s
en términos de criterios externos

OOMINIO AFECTIVO

l.O Beelblr (ataider)
1.1
1.2

Conclencl8
Disposición de re-

1.3

Atención C?ntrolada O selectiva

2.0
2.1
2.2

•

cibir

Belponder
Consentimiento en
responder
olspOSición a responder

2.3

Satisfacción al responder

3.0

Vak&gt;rbar

3.1

Aceptación de un

24

5.0

Caracterización por
un valor o un compiejo de valores

5.1

Conjunto generalizado

5.2

Caracterización

Aunque el trabajo de Bloom y sus colaboradores ha sido de gran utilidad y vino a modificar de
manera significativa lo relacionado con el proceso
enseñanza-aprendizaje, con el tiempo y la constante
aplicación de los principios de la taxonomía han
surgido no pocas criticas e intentos de corregir,
desde el fundamento o bien en la aplicación, varios
de sus enunciados.
El Dr. Robert M. Gagné, es uno de los autores
que plantean una crítica, y Jo hace en los siguientes ténninos: " .. . la tarea de planear un curso ...
etc., principiando con la definición de objetivos, parte de inferir de esas descripciones los tipos de experiencia de aprendizaje que se espera que mejor
produzcan los resultados requeridos. . . por ejemplo, el libro de Bloom sobre taxonomía de los objetivos describe seis categorías de objetivos que,
según se cree, constituyen una jerarquía, en el sentido de que las últimas clases de objetivos están
asentadas en las primeras". "Dichas categorías
proporcionan una Imagen sumamente informativa
de los tipos de ejecución humana que pueden espe-

25

�rarse razonablemente en un ambiente educativo.
Sin embargo, no puede decirse que sirvan claramente para distinguir una variedad similar de experiencias de aprendizaje o una serie de estrategias
para lograr una enseñanza óptima. En particular,
algunos miembros de esas categorías sólo se distinguen entre si por su contenido específico y no por
las características formales que afectan sus condi•
ciones de aprendizaje" .9 A partir de este momento,
Gagné definitivamente coincide con Bloom y se pregunta: "¿Es posible, en realidad, dividir objetivos
en categorías que se diferencien por sus resulta·
dos en el aprendizaje? Para hacerlo, hay que reunir por una parte, una serie selecta de condiciones
de aprendizaje, y por otr¡¡., una serie resumida de
características de tareas humanas. Se ha llamado
análisis de tareas a este tipo de procedimiento, cuyo objetivo es distinguir las conductas deducidas
que presumiblemente requieren diferentes condiciones de aprendizaje y no las tareas en sí (que son
infinitamente variables). Tales categorías de conducta son discernibles mediante varios tipos de criterios, que, en última instancia, deberían ser por
completo, compatibles entre sí. No obstante, aquí
me gustarla intentar utilizar una serie particular de
criterios que atañen a al pregunta '¿ Qué se aprende?' "10 Es aquí donde Gagné lanza su proposición:

"El aprendizaje de

Solución
requieredea problema
d s Y uso de estrategia
. . .
pren er con anterioridad los:
Prmc1p1os
que r eqmeren
·
aprender con anterioridad 1 •
Conceptos
os.
que. requieren
a prender con anterioridad 1 .
.
Asoc1ac1ones
as·
que requieren aprender con anteriorid d ¡ .
Cadenas
a as.
que .requieren
aprender con anter1ondad
. .
.
las·
Identif1cac10nes
·
que requieren aprender con anterioridad 1 .
Respuestas". 12
as.
. Sabemos de anteman
r1or ha sido demasiado b o que la exposición antesolo aspecto un traba. reve Y que merecería este
fmbargo consideramo!ºv~~r _qur _el presente; sin
raste de la posición de Ga .me mrlo por el congne con la de Bloom.
OBJETIVOS y EVALUACION

"En un sen\ido general, se aprende una capa•
cidad. Más aún, se aprende la capacidad de manifestar ciertas ejecuciones que no podían manifestar·
se antes del aprendizaje. ¿Es posible describir esas
capacidades aprendidas en témünos que permitan
distinguir entre ellas? Intentamos hacerlo ... Cuan·
do se intenta identificar capacidades, las pruebas
obtenidas al comenzar el intento hacen pensar que
están ordenadas jerárquicamente. Una depende de
la otra, en el sentido de que aprender cualquier capacidad depende, por lo común, de haber aprendido
antes otra más sencilla. De hecho. acaso sea ésta
una de las más importantes generalizaciones aue
puedan hacerse respecto del aprendizaje humano" _11

Ya en varias ocas·
necesidad de evaluar et°nes se. ha hablado de la
través de todo el proces aprencl}zaje del alumno a
re°~lo dmedir su capacid~de~~~rendizaje y
na o el programa Sin
b
ruca una vez
ra, con el auge que vaii t em argo, es hasta abodelos de la programaciónoma:ido _lo~ diferentes mo~• de una manera contJ:° ob¡~t1vos que empieapbcado_s los procedimient ua l! sistemática, a ser
dan validez y permiten ~\instrumentos que le
como parte del proceso en P. ir las funciones que
senanza-aprendizaje debe desempeñar.

Con la finalidad de dar una imagen completa
de los trabajos de Gagné, se presenta en el párrafo
siguiente la lista de condiciones y categorías que
el autor señala como adecuadas:

continuar
.
que Antes
existe de
entre
obj ti establ ec1endo
la relación
algunos conceptos dee Ivos ~ evl!luación, daremos
nes para delimitar y c1~}f ua1ció!1 Y sus funciocar a interrelación.

26

27

�La evaluación educativa ha sido definida como:
"Un proceso integral, sistemático, acumulativo y
pennanente que valora los cambios producidos en
la conducta del educando, como resultado de los
planes y los programas de estudio de los métodos,
medios, recursos (humanos y materiales) y de todo
cuanto converge, en la realización del fenómeno
educativo" .13

"A düerencia de la medición, que determina
el grado en que el estudiante posee cierta característica y cuyo propósito principal es la descripción
cuantitativa, la evaluación es una interpretación
que permite formular juicios de valor sobre la ca•
racterística o variable medida conducentes a tomar
decisiones" .14
Las funciones que debe cumplir la evaluación,
cuyo punto de partida es la ejecución que el alum•
no realiza como resultado del aprendizaje, son las
siguientes:

"1.-Saber cuáles objetivos se alcanzaron a través
del proceso de enseñanza-aprendizaje.
2.-Determinar las causas que impidieron el logro
de ciertos objetivos.
3.-Adaptar la enseñanza -en la medida de lo poslbl- a las necesidades particulares de cada
estudiante.
4.-Motlvar al estudiante en el proceso de aprendizaje.
5.-Dlagnosticar las deficiencias de los alumnos
al inicio del curso y orientar su enseñanza.
6.-Decldir la eficacia de los métodos y medios di·
dáctlcos empleados.
7.~Jeccionar a los alumnos.
8.-Certüicar, a través de la calificación, la capacidad alcanzada por el alumno en un determinado campo" .15
Para dar por terminado este capitulo, diremos
que la aplicación de este tipo de criterios ha venido

28

a aclarar generalm t 1
•
ción por objetivos e ~ odque unpllca la programa.
bien en cuanto a cada unoe una manera global, 0
mentos que la componen. de sus apartados o ele-

Como se especificó
1
programación por objetlv: :S ~ltul~rrior, la
pa:;::endo de objetivos o enunciados~n tko
que
co ucta, condiciona toda una serie d rmctlvidanos de
Y recursos para
e a
des
anticipación se alque Ios objetivos delimitados con
se plantea 'un co~c!:cen. Como es f~cil advertir, si
con la afirmación anJ!ford~ ag::ndizaje coherente
como: un cambio O modifl~~ó damos
que definirlo
latlvamente pe
n e 1a conducta reexperiencia y
que surge por medio de la
taclón sensorial, fatiga :~~~á:~~ón, adappertenece a una corriente contemporán tnfoque,
neoconductlsmo o bien en tkrmi
ás ea amada
eJrrin;ental de~~:ndu~r: :
trataremos en el ~a::~ente, el conductlsmo,
salvedad de que la dlvisió
partado haciendo la
pltulo (punto de vista el~
se Incluye en el capsicológico) es reconoci n co Y punto de vista
flclal y sól~ justificabled~como francamente artiesquematlzar la lnformacló! ~~:S:.n~=~~ de

ora

i;;:;:n:;f:•

r;

:~i-ri~:~

~¡

A)

=

PUNTO DE VISTA CIENTIFICO

~:!:~ 1':

blda
sabido, la psicologla era concetudlo del "alma" p~bf8 fllosofla encargada del este en ~ ~ o primi~!oq~J: :: anteceden~:i~:Oecos'! eJ~~:1:~~ento mide unaco~
yacla en la cama.
gar
entras la otra
Estas situaciones y otras lasif'
nómenos Inexplicables• tuero'n cdand1cadas
feo pasocomo
auna

29

�. .
leyendas relacionalarga serie de superr1c10~~ &lt;iel hombre, los pode•
das con Jo bueno Y O m
res sobrenaturales, etc.
•
basados en los
No fueron pocos aquellos que rtiendo de la
métodos que te~ian a la u~ªf~ ~i:logia debería
premisa que af1rmrtabade? ser humano que co~ocuparse de la ~ . e
d estudios y hbros
ponde al alma, h1c1eron gra; s~s descubrimientos;
en que explicaba~ al ::!~~~vestigadores de la é~
sin embargo no t os misa. incluso las aportac10ca aceptaron esta pre
'de la ciencia sucedlan,
nes que en otros cam~ de una psicología cienayudaron a sentar las
tlfica.
. . t más trascendentes
Uno de los acontecim1en .is de Darwin por la
de la época fue la Preoc:upat:a de las afirmaciocontinuidad ~e. la~ espec1es.lacionaba con la no tan
nes más signif1cat1vas se re
res humanos Y los
esencial diferencia entr_e los :racterísticas funda•
animales, sobpodre tod~e s~a~amiento Y SI! co~cienmentales de
er
organismos inferiores.
cia podían e~contrarse ~~ fue analizado en el lafines del Siglo
esquien al poner en una caboratorío por Thorn J e
erlo superar el probleja problema a un gato ~ vtaba algún rasgo de
ma planteado se man ~- . un gran avance al
razonamiento. Esto permi ~o etas que hablan sido
estudio objetivo de las coW~ . Por qué la eviden•
atribuidas ª· p~os roen
i~nlo podia explicarse
cia de conc1enCJ~Jer~~n!:!1 los animales Y, no ~n
de una manera ? . De qué manera la ps1co1ogia
los seres humanos· ~
tal podría aportar recomo ciencia de la V1da men inea? El toparse con
sultados que fue~an en esta Isentido permitió que
ninguna alternativa en _este clara y enfáticamente
John B. Watson propu~1er3edicarse de manera exque la psicologí_a debe¡na ducta debía ser la cienelusiva al estudio de a con
'
cia de la conducta.

A

XJ¡k

Veamos ahora los
pio Watson empezó a
tismo:

a:f
u

t de vista que el pron~r acerca del conduc•

· ·ente··
"El conductismo ... Proponiase lo s1gw

30

aplicar al estudio experimental del hombre iguales
procedlmientos y el mismo lenguaje descriptivo que
muchos investigadores hablan empleado con éxito
durante largos años en el examen de animales inferiores al hombre. Creiamos entonces, como creemos todavia, que el hombre es un animal distinto
a los demás únicamente en las formas de comportamiento. . . La regla o cartabón que el conductlsta jamás pierde de vista es: ¿Puedo describir la
conducta que veo en términos de estimulo y respuesta? Entendemos por estimulo cualquier objeto
externo o cualquier cambio en los tejidos mismos
debidos a la condición fisiológica del animal; tal
como el que observamos cuando impedimos a un
animal su actividad sexual, le privamos de alimento, no le dejamos construir el nido. Entendemos
por respuesta, todo lo que el animal hace, como
volverse hacia, o en dirección opuesta a la luz, saltar al oir un sonido, o las actividades más altamente organizadas por ejemplo, edificar un rascacielos, dibujar planos, tener familia, escribir libros,
etc. . . . El cónductismo . . . es una ciencia natural
que se arroga todo el campo de las adaptaciones
humanas. Su compañera 1mas i11tima es la fisiología. En efecto, conforme avancemos en este sentido, podríamos llegar a preguntamos 11i es posible
diferenciar el conductismo de esa ciencia. En realidad, sólo difiere de la fisiologla -en el ordenamiento
de sus problemas; no en sus principios fundamentales ni en su punto de vista central. La fisiologla
se interesa especialmente en el funcionamiento de
las partes del animal . . . al conductismo 1,e interesa
intrinsecamente lo que el animal -&lt;.'Orno un todo-hace. . . El interés del conductista en las acciones
humanas significa algo más que el del mero espectador; desea controlar las reacciones del hombre,
del mismo modo como en la fisica los hombres de
ciencia desean examinar y manejar otros fenómenos naturales. Corresponde a la psicología conductista poder anticipar y fiscalizar la conducta humana. A fin de conseguirlo, debe reunir datos clentlficos mediante procedimientos experimentales. Sólo entonces al conductista experto le será posible
inferir, dados los estímulos, cuál será la reacción;
o, dada la reacción, cuál ha sido la situación o estimulo que ha provocado. . . (Sin embargo,) . . . el
estudio del conductismo nunca facultará a sus cultores para denunciar la existencia de tal estado de

31

�cosas con sólo mirar a una persona".18
Skinner al comentar la posición de Watson
afirma que en realidad no tenia muchos recursos
en qué apoyar sus proposiciones. Fácilmente se
perdió de vista el punto central de la discusión que
era la posibilidad de explicar la conducta de una
manera diferente que como resultado de los procesos mentales. Las discusiones se encaminaron a
decidir si habla o no imágenes y la Importancia de
la psicologla introspectiva; pero pudo reorientarse
la investigación gracias a las aportaciones de los
psicoanalistas quienes afirmaban que aún cuando
el ser humano podla captar una parte de su vida
mental, no era posible qµe la captara. toda. Par·
tiendo de un sueño, era demostrable que habla
respuestas o estimulos ocasionales, aunque el sujeto no pudiera afirmar que asl hubiera sucedido.
Tanto elevados procesos de pensamiento como In•
cluso sencillos juegos de palabras, podlan suceder
sin que el propio sujeto se enterara. Fue Sigmund
Freud quien aportó al conductismo la evidencia de
que la actividad mental no requerla de una conciencia.
Aún cuando Watson no fue el primero en ha•
blar de la necesidad de una psicologia clentlflca
y objetiva, si luchó contra las concepciones menta•
listas que exlstian y esto le hace adquirir una gran
Importancia para la psicologia contemporánea. Es
probable que lo más significativo de Watson fuera
sostener que las mentes sólo se relacionan entre si
mediante fenómenos fisicos como la palabra o cual·
quiera otra conducta manifiesta. Si se reconoce a
la psicologla como ciencia, es decir, como conocl·
miento público, obviamente los fenómenos que observa deben ser reconocidos por más de una per•
sona. Watson insistió en la posibilidad de que cual·
quier descubrimiento pudiera ser comprobado por
cualquier observador que utilizara adecuadamente
las mismas técnicas que llevaron a tal descubri·
miento.
No han sido pocas las criticas que se han hecho a los trabajos de Watson, sin embargo los
propios neoconductistas reconocen las deficiencias
de la postura del pionero al ceñirse de una mane-

32

~ tan rígida a un modeJ
cista S • R (estímulo • ~~=tamente mecanl-

B)

PUNTO DE VISTA PSICOLOGICO

Acerca del co d
rriente psicológica ~ \ctism0 como escuela O co::entarios; el propio
cantidad de
manJ:pecto a los inicios de neocon&lt;1;cti!!n~~~

~ec¡iha~

"El Conductismo (con
ruc!t~i o ci~ntifico de 1aªC::u~ ~ ) no
1a ciencia de la vid
, smo una
mente, o de la experie .
~ mental (o de la
HdesarroIJar y d~~~d:°:!nte), deberla en....- 81 • asta ahora
metodologia es
resultados. Por o eso no se_ ha hecho con bue •
1 0
ciencia de la cond:a ~ ¡ s1 la J!Slcologia es
º· cualesquier otros
os orgamsmos, humanos
ciencia natural que' ti:ie~e d~ la biología, WIII
rrobados y de mucho éxito ~ dISposlción métodos
a naturaleza de la materi . d punto básico no es
t1 mundo, o si en realidad \a e la cual está hecho
~Iigf~~~d.dimensiones de fas~atería o dos,
18 Y los métodos rele~~la
ellas".17

~fe5

°r:

.!5~

¿Qué es lo que ha n
la psicologia para d
eces1tado crear O cambia
la m~todologia Jo q:3~11a~ como ciencla?
PremJSaS de las que h ece5!tsba cambiar, son las
debieron ser increme:~d~ Y la t~ria quienes
a derivar el conductism as· •En que ha venido
guarda con la program~cÍó cuál es la relación que
n por objetivos?

¿¿

preclsament e en el terreno psicológl
más Es
especif'
di-•
icamente en el de las teori
co, Y
UA&gt;.Je, en donde encue t
.
as del aprenmación por objetivos n ~ ubicación Ja progra.
niendo a Jo largo del tra
se ha venido expodebllitó por la poca inf bajo, el conductlsmo se
bre psicología habla en ºfi:°~ción cientlfica que sogados conceptos que sob
poca, Y por los arraJ.
cla existían. Pero babi re !1 m~nt~ y la conciena en el prmcipios con la SU·

f

33

�f!ciente validez como para sostenerlo hasta que
nuevos autores e investigadores le permitieran sal·
var las objeciones que lo frenaban.
El Incremento de las lnvestl~ciones que quienes sustentaban la corriente lnici.4r&lt;&gt;n rápidamente
produjo distintas interpretaciones y explicaciones de
los fenómenos estudiados y una gran gama de teorías se presentó en el ámbito de la psicolog!a neoconductlsta. Vamos a exponer muy brevemente
los trabajos de algunos investigadores que hicieron
aportaciones valiosas al terreno del aprendizaje, para terminar con la explicación de algunos trabajos
que han dado vida a la programación por objetivos.
Empezaremos por Edwin R. Guthrie quien le
da el valor de la ley más general en pslcologia al
"condicionamiento simultáneo", o asociación por contigüidad en el tiempo, que consiste en la aparición
de una respuesta cuando se presentan al mismo
tiempo varios estimulos y una respuesta. Afirma
que son representativos de este condicionamiento
los procesos de aprendizaje y sus caracteristicas
como el olvido, la extinción temporal, la Inhibición
condicionada, etc.
Una de las preocupaciones más grandes que
siempre manifestó Guthrie fue la relacionada con
la teoria como fundamentación de los avances clentlficos; pensaba que los hechos o sus descripciones
podrlan perderse en el tiempo, pero que la teoria
no sólo no podria desaparecer, sino que a través
de ella se Jógrarian nuevos controles sobre la naturaleza.
Otro de los psicólogos destacados que hemos
de mencionar, es Clark L. Hull, uno de los Investigadores más preocupados por la metodolog!a cientifica y por validar en este mismo aspecto cuanto
se vaya descubriendo. Gracias a su seria formación matemática, no sólo ha afirmado la necesidad
de cuantificar los fenómenos, sino que ha aplicado
el lenguaje matemático a la teoria psicológica y
presentado en ecuaciones matemáticas las relaciones que va descubriendo la ciencia.

Probablemente, Hull sea el representante más

34

calificado del conductism
que si la pslcolog!a lnte o deductivo, pues considera
:nt8~ti:r· entonces !:itai º ~ ~ ~ n ~ cienHull fue Jn8::fd más alcance tiene. En : v o mavismo lógico oui por el circulo vienés Y elaspecto,
, q enes partlend d
posltlq.ue de la inducción
o e los principios
~~_Daóglvis Hume, su1i~a~~dalmd habla _enun18 1 co.
portancia del
Burrhus Frederic Sklnn
w5
notables del neocondu~ es otra de las flgud emen~ el autor más conocl~ moderno y proba-

~

escubrimlentos han sid
º· Sus trabajos
comentados J)OJ' él m~o amlllamente explicados
por no pocos autores.
a ravés de sus libros Y

La posición de Ski
de la de Guthrie Y de
totalmente diferente
mos siempre lnsistl
u . Aunque estos últlsostener Y apo ar eron en un cuerpo teórico
evita la teorla. YPart~ulJ::" experimento, s ~
tinamente, llega a generalizatos emplricos y, paularepresenta al conductism dJones. Tal como Hull
senta al Inductivo d ~ l l ductlvo, Skinner repreY John Stuart MilÍ entre
a o por Francia Bacon
tlr de conductas observabrros. Trabaja sólo a parvad~ no pueden Prestarsees ya que los datos obser1ez 1dentlflcadQS y definido! ~terpretaclones. Una
os hechos en categorías d aramente, se ubican
establecerse lnterrelacio
e manera que puedan
yes representativas de n~ue conduzcan a las Jeen
ter. la organi:r.aclón dere::ros• para
conceptos

~Ir'ñ

:S~~

Sklnner no parte de hi .
a pruuleba de hechos objetlv:itesls para someterlas
, sus conceptos están
f orm ados en términ d
tas Y basados en la .os e o~rvaciones inmedla~ función del psicól in;est1gación ~nsorial, define
c1onar los datos ob~a:Smo consistente en relamomento en que tienen Ju con el !1ffiblente y el
contra del uso de e ¡¡ gar. Skinner está en
ciencias, que usan co~ fcio~es dadas por otras
tienen en otros nivel Pdos distintos y que se obque la conducta se re:cl e observación; no niega
cos, qulmicos, flslcos, et~ne con factores flsiológi·• pero tampoco acepta

35

�como válidas para sus investigaciones las descripciones que se logran en otros campos del conocimiento, Skinner es eminentemente descriptivo, pero
en sus términos.
Es necesario, siguiendo con los trabajos de
Skinner, tratar el condicionamiento operante, particularmente en su aspecto de reforzamiento. Se
llama reforzamiento al proceso que sigue un sujeto
al percatarse de las consecuencias que produjo su
conducta. Se le llama también "contingencia de
reforzamiento" y es especialmente significativa en
el campo educativo porque ha tenido varias aplica•
ciones exitosas. Existen dos tipos de reforzadores,
los positivos y los negativos. " ... Un reforzador positivo es cualquier estimulo cuya presencia fortalece la conducta en la que ~ aplica; un reforzador
negativo es cualquier estimulo cuya desaparición
fortalece esa conducta. . . Un reforzamiento positivo consiste en la presencia de un estimulo -11·
mento, agua o la sonrisa del maestro-- al ambiente
de un organismo. Un reforzamiento negativo consiste en quitar algo -un fuerte ruido, una descarga
eléctrica, un gesto de disgusto del profesor- de
una situación". 1s

El enfoque skinneriano del aprendizaje, y de
manera especial sus afirmaciones sobre el reforzamiento, han sido de gran utilidad en el campo de
la enseñanza ya que no pocos maestros incluyen
sus principios en las prácticas docentes aún cuando
no sepan ubicarlo en la corriente y el autor a que
pertenecen. Los principios que del aprendizaje ha
dado a concer Skinner, han tenido repercusiones
amplias en el proceso enseñanza-aprendizaje debido a que él mismo ha sido elaborador de programas y ha contribuido notablemente en el desarrollo de la enseñanza programada de la que se le
considera pionero a pesar de no haber sido el primero en trabajar con las máquinas de enseñanza,
Algunos de los criterios que sustenta con respecto a la enseñanza, son los siguientes:
- critica severamente el hecho de que un alumno
desconozca los resultados de sus esfuerzos por
horas o días, cuando llega a conocerlos; cuando

36

seguncJ!

-

-

-

se ha de
demostrad enu: laboratorio que un retraso
efecto del refuerzo ::ib e I hacer desaparecer el
rechaza a las insti .re a respuesta.
la fin~dad de me~~~n~ educativ~ que, con
matenas, sacrifican los inJ=b~ción de las
.
10s maestroalumno y hacen uso
ticos.
excesivo de material didácse ubica en contra d
tradicionales ue
e. los sistemas educativos
:r.ación de id~es ~.{ca~ en OOSC!1. de la realiiianza de conocimient vos, sacrifican la enseq~ satisfagan las net!id~ncredtos Y ~plicables
opina que son un fracaso es e_l estudiante.
sólo a base de presiones
los sistemas en que
que los alumnos aprend~ amenazas se consigue
rechaza como recurso
·
dizaje la amena:r.a y elpara _estimular el aprenmostrado experimentalm ~go, pues se ha dedios sólo se consi e en que por estos meciones emotivas
q~e el alumno viva reacsimple presentación d3:j1edad o terror ante la
el problema a resolver. tarea por aprender o

fe1

ª

m.

APLICACIONES DE
POR OBJETIVOS EN~ROGRAMACION
EDUCATIVO
AMBITO

De acuerdo con lo
durante el desarrollo del que nos hemos propuesto
una visión relativament~resente trabajo se ha dad¿
mente se debe a cuestionescodmpleta, ,Y el relativae espacio más que de
intencionalidad de lo
mación por objetivos ~e
Y ha ~ido_ la progra.
metodologla, sino aún en cu o en SI misma como
desde el punto de vista . anto_ a la corriente que
gen Y a los principios qur::;o: le ha dado oripues el momento de analizar
ntan. Ha llegado
lidad y ver qué usos se 1 un poco nuestra reapor objetivos. ¿Realmente
lia la programación
¿for qué ha tenido fu:1difus~o.s sus prinimos anos? ¿Es que tod
.
1ón en los
ciden con los puntos de ~ Jas1instituciones coin1( vivimos la fiebre del n
e ~ neoconduetistas
fiebre de la programació~~ductismo más que la
representado la program ·.ó ¿Qué alternativas ha
ac1 n por objetivos en el

:i

fil~~?

:e!ª

37

�aspecto educativo? Estas y muchas otras preguntas vamos a tratar de contestar y explicar en el
presente capitulo.
El sistema Educativo Nacional está integrado
por instituciones, organismos y escuelas que cubren
düerentes funciones pero todas relacionadas, debe
suponerse, con el aspecto educativo. En el renglón
escolar, podemos señalar tres niveles perfectamente
estructurados y delimitados; primario, medio y superior. Ya que la programación por objetivos ha
sido aplicada en todos ellos, vamos a referirnos en
primer término a la enseñanza primaria y media.
A partir del año 1971 se decretó que debido a
la necesidad de relacionar más estrechamente a la
realidad escolar con la realidad económica y social del pais, se iniciarla la "Reforma Educativa".
Esta Reforma, desde el punto de vista metodológico ha sido instrumentada con la programación
por objetivos aunque hay que aclarar que no se
apega a ninguno de los modelos conocidos en lo
que a objetivos se refiere y pasa por alto varios
principios de la programación. En 1972 se inició
en el nivel primario y posteriormente en el secundario.
Para que la Reforma Educativa se iniciara en
el pais, fue necesaria la elaboración de planes Y
programas, libros de texto para los alumnos y guias
didácticas para los maestros asl como la capacitación de todo el magisterio nacional. Esta capacitación se encaminó hacia el conocimiento y manejo
del plan y los programas asi como el material que
se requeria para el logro de las finalidades previstas pero se pasó por alto por lo menos en la preparación de los "monitores" (maestros encargados
de preparar a otros en lo relativo a la Reforma,
en este caso) hablar de los fundamentos y antecedentes de la programación por objetivos. No sólo
a través de la Secretaria de Educación Pública se
ha iniciado la difusión de la metodologia que nos
ocupa; en el nivel de enseñanza superior, especlficamente la Universidad Nacional Autónoma de México tiene entre sus preocupaciones la preparación
del profesorado universitario desde el punto de vista pedagógico.

38

Esta preparación ha
ed
una de las finalidades de IquU ~do ~nalada como
cretamente en la eta
a ruvers1dad, más con1rresponde a la Ma:r!~~ ~ superiores que
~- en su Reglamento
tuto de la U.N.
per1ores señala:
neral de Estudios Su-

Ge

"El propósito de J
.
formación de alto nivel º!ca1~umldios superiores es la
e co Y, en particular:

r:

ª) La formación de

b)

f
rra la_ propia uii:~~d~ investlgadoormac1on de profesores
.
.
~ para las demás instlt . e mvestigadonanza superio
.
. U~(ones de ensetecnológica def ~nvestigacion científica y

c) Lados.!º1rme ación de profesionales especializa.
A partir de la Reform u ·
• .
lora la necesidad d . ~ ruvers1tar1a se revaespecialistas como
ms
entar a los diferentes
rentes medios la for::i~s y prom?ver por difesorad?; con esta finalida~n pedagógica del _Profeorgamsmos especiales para se crean o reorientan
satisfacer las deficiencias qu!poyar esta decisión y
ten. Otro de los recursos
en este aspecto exisestán manejando es una ~~! para lograr este fin
tria ert Enseñ~ Su .
va carrera, la Maesde Pedagogia a ma~~~r que Imparte el Colegio
e carrera de la U.N.A.M.

!

Algunos organismo
h
funciones la promoción s diuT an toma~o entre sus
~isterio universitario son C .,fi;:~~c1ón del matinoamericano de T~ologb¡ · Ed · · : (Centro LaSalud)' A.N.U.I.E.S. (Asociación ~CJ.onnalal para l!'versldades e Institutos d En _
cio
de UruCentro de Didáctica y lae Co ~~inza Superior) , el
todos de Enseñanza.
mISI n de Nuevos Mé-

l

.
Estos han diseñado
mcluyen algunos O tod c¡ursos. Y . ~teriales que
gramación por objetivo~s ~p~p1os de la proCl!1~des Y escuelas cue~ta u
ente, v~rias faD1dactica y personal califi n
con Secciones de
modificación de sus plan ca O para la revisión y
es Y programas de estudio

/ª

39

�.
ede ubicarnos en el
Toda esta informacion pu
do en lo que
ámbito de la a~~cación obj:tiS:~ª~~ere. Sin ema la programaCJ n por • emas cerrados se está
bargo no sólo e n lost:iogia en el mejoramiento
haciendo uso de 1a. me
del sistema educativo.
b'.
mo consecuencia de la
En 197~ Y ~- ien co
el Sistema UniverReforma Uruvers1taria, se ~6 estriba en la gran
sldad Abierta. ¡u
~pe~ior existe y en la
demanda que e
'b' en las Instalaciones actualmposibllldad de reCJ ir
. d ue representa
les a quienes lo solicitan,. amen ehq podido disesfu
para que qwenes no an
.
J~os beneficios ~e la ense~~s~:r::~
Jo hagan;~ blentque t~~:e1:'ian dejado inconque por diferen es m
clusa.

:~!~e:

r~tar

Importancia resaltar que el Sistema
Estatuto señala como conAbierto a traves de su
las y ' facultades puedan
~i~~ir:1'!1 i1:ie~a, ~ e se trabaje por objetivos
de aprendizaje. 20
Es de gran_

Este señalamiento prácti~ente

er~::r:i~

revolucionar el sist:~~s ~=~s e~ue han t_enido
rlor. N? son poco •
los diferentes orgarusmos
Ja n~1da_d de a~dir
la información y la orienunivers1tanos en ~ e citarse rápidamente en
tación que les perm:ta ::amación por objetivos.
Jo relaCJonado con a P
ue las Secciones de
Es conveniente hacer nota\ q abierto la poslbill•
Didáctica en algunos 0~~~ en que funcionan,
dad en cada escue1
•
cursos talleres y asede que los maesn:o5 reCJban
' ndiciones para
soria en lo relac10nado _conl 13:e coSe han revisado
que el sistema abiert_o se im~ an ~ casos sólo han
los plan~ .de ~dio, ~
sido necesario el
sido modificados' en o
, de ue se trata y una
replan~ent~ le latr':'v~1e pljes de estudio nuenueva o~enta~tuido y excluido materias, los provos, se an 'd d limitados y reelaborados, se esgramas han SI o e
evos instrumentos
tán disef18;ndo Y el~bo:;~~do materiales Y dode evaluaCJón, seto~ntrucción• la visión del estucumentos de au ms
•

J

ª

'í:1

40

diante universitario como la persona que asiste
diariamente a escuchar hora tras hora a un maestro t~ otro durante todo el año escolar, para
memonzarse algunos temas la noche anterior al
examen y pasar sus materias, puede empezar a
cambiar; por lo menos debe empezar a cambiar si
espera tener éxito en el Sistema Abierto.
La aplicación de los principios de la programación por objetivos para facilitar el aprendizaje,
ha abierto nuevas y significativas oportunidades
como un recurso para hacer más accesibles a mayor número de personas sin que se vea afectada
la calidad del proceso enseñanza-aprendizaje. Como
es bien sabido, cualquier sistema abierto puede propiciar que aquellas personas interesadas en estudiar y que por alguna circunstancia se ven Impedidas de asistir a clases de manera regular estudien
bajo las condiciones de un sistema de autoinstrucción; pero es Precisamente la programación por
objetivos la metodología que, aplicada de manera
coherente, en realidad puede facilitar el proceso de
1aprendizaje.

Muchas son las criticas que se han dirigido
hacia los materiales de instrucción sobre todo porque se piensa que, generalmente, quienes no pueden asistir a la escuela, independientemente del nivel a que hayan llegado, son aquellas personas que
han tenido que abandonar sus estudios y por lo
general alejarse de la lectura; esto implica por un
lado la mayor probabilidad de encontrarnos con un
bajo nivel de comprensión de la lectura, y por otro
una mayor dificultad para entender el contenido
de los ma terlales que generalmente son folletos,
libros y documentos. Aunque esta critica puede ser
válida en algunos casos, es necesario destacar que
el problema puede verse resuelto, de acuerdo con
la propia programación por objetivos, de diferentes
maneras:
- definir de antemano las probables caracterlstlcas
de aquéllos que participarán en el sistema,
- medir el grado de comprensión de la lectura de
los alumnos, de manera que haya un conocimiento lo más preciso posible de la realidad o irrealidad de este fenómeno,

41

�.
función de las proba- elaborar los m~teria1es en destinatarios,
bles caracterlsti~ d: 1:5ercicios, a los alumnos
- preparar,
a traves
para que eleven
su dgraJo de comprensión de la

Se han señalado como ventajas de la enseñanza programada las que a continuación aparecen,
entre otras:

lectura,
. d manera experimental ~
_ probar el material de.f. ltad que cada material
ubicar el grado de I ICU
implica, etc.

- Permite a cada persona trabajar a su propio ritmo.
- El sujeto conoce de Inmediato si está avanzando
o si no está logrando los objetivos.
- Es posible el reforzamiento en un tiempo mÍIÚmo.
- Se asegura la contigüidad.

Los anteriores son só1o a

os intentos de so~ lanteaba aunque

1

lución par_a el pro~lem~e q~f biei la programacl~n
es converuente decir t~pla soluciones a cualqwer
por objetivos no con . d con el proceso ensetlpo de probl~mas 111!'-c10~ ºvarias alternativas. en
ñanza-aprendizaje,
s imdpe una metodología
f!eXlble
.
por tratarse
.
~ :i:ble a diferentes circunstancias.
recer los usos que puede darse a la proAl
.J.&gt;&amp;
gramaCJon por obJ"etlvos son múltiples.
rincipios han en-

Otro ámbito en el que eshtos pde donde se han
.
poste1 gar Y de hec o es

contrado su u
Ideas para aplicaciones
tomado muy bulenlasnado con la enseñanza progra•
riores, es el re ac o
mada.

=

La Comisión de Nuevos Métod~~!
la define como el "~étodo q~~n ~!recta de un moconoclnlientos sin la mtervenc{fcaclón de la ciencia
nitor o profesor. Es ~na ª1~s lineamientos de la
del aprendizaje que
cual establece que el
psicologia condu~blo en la conducta. En 1~
aprendizaje es un ada este cambio se l o ~ ~
enseñanza program 1. as de la conducta te
aproximaciones suce:i ~umno aprende la conductaal
deseada, es decir, e
ro mas dan ocasión
de manera gradual. Los P ~te respuestas obseralumno de emltl\f~1~~ posible inferir que el
vables y mensura es:do cuando se observa el camaprendizaje ha ocurr1
no En los programas
bio en la conducta del aliumto ~ediato a cada res. na reforzam en
se proporcio
1 estudiante.
puesta dada por e

si~:

ñanza programada
Todo .todo
esto permite
~
e:;:lviduallzada"
• 21
de ensena
ser un me

ª

42

A pesar de que la enseñanza programada, tanto a través de libros como de máquinas ha tenido
muy buena aceptación por diferentes instituciones
educativas, ha recibido fuertes criticas porque se
piensa que por medio de esta metodologia se hace
innecesaria la presencia del maestro. Se concibe
como el desplazamiento del hombre por la máquina
pero aplicado al campo de la enseñanza. Este argumento no ha sido de suficiente trascendencia como para frenar el uso de la enseñanza programada;
sin embargo hay que destacar que el maestro no es
reemplazable tan fácilmente; con la enseñanza programada cambian las funciones del profesor, pero
no desaparecen. Ahora, con el uso de esta metodogía, puede ser elaborador de los programas, asesor
en la aplicación que de ellos se hace, orientador de
las actividades que quienes no alcancen los objetivos deben realizar, adaptador y revisor de los
materiales para que su grado de dificultad sea adecuado, etc.
Existe una área educativa de la que todavía
no hemos tratado y que está vinculada muy estrechamente a la programación por objetivos. Nos
referimos a la denominada educación de adultos
que tiene entre sus aspectos el relacionado con la
capacitación y adiestramiento de personal.

Es bien sabido por todos, que en el país existen serias deficiencias en la preparación de aquéllos
que pueden ser económicamente activos, pero que,
por falta de elementos teóricos y técnicos no pueden desempeñar actividades productivas. No sólo
en el ámbito de la producción sino incluso en el
de servicios, nos encontramos a menudo con serios

43

�errores porque los empleados no valoran su trabajo, o bien porque no saben cómo deben reali·
zarlo, provocando una cadena lntenninable de errores e Irresponsabilidades que cada vez es más fácil
justificar volviendo la vista a nuestro sistema educativo nacional. Sin embargo, a pesar de que no
pocos millones de mexicanos carecen de los rudimentos necesarios para desarrollar un trabajo, es
indispensable una rápida preparación que los capa·
cite de manera segura y efectiva para trabajar.

La Ley Federal del Trabajo señala en su título
cuarto, art. 132, fracción XV que es obligación de
los patrones:
"Organizar pennanente o periódicamente cursos o enseñanzas de capacitación profesional o de
adiestramiento para sus trabajadores, de conformidad con los planes y programas que, de común
acuerdo, elaboren con los sindicatos o trabajadores, infonnando de ellos a la Secretaria de Trabajo
y Previsión Social, o a las autoridades del Traba•
jo de los Estados, Territorios y Distrito Federal.
Estos podrán implantarse en cada empresa o para
varias, en uno o varios establecimientos o depar•
tamentos o secciones de los mismos, por personal
propio o por profesores técnicos especialmente con•
tratados o por conducto de escuelas o Institutos
especializados o por alguna otra modalidad. Las
autoridades del trabajo vigilarán la ejecución de los
cursos o enseñanzas". 22
Para que tales disposiciones se lleven a cabo,
ha sido necesaria la rápida creación de Instituciones que en diferentes campos de la producción y
de los servicios puedan prestar ayuda técnica en la
elaboración de los programas de capacitación y
adiestramiento que se han ido requiriendo. Precisamente una de las metodologlas más utilizadas
por su flexibilidad ha sido la programación por
objetivos que se maneja lo mismo para la preparación de obreros encargados de algún proceso Industrial, que para sensibilizar al personal de una
fábrica para que se apegue a las normas de seguridad, que para entrenar a las recepcionistas de una
Secretaria de Estado, o adiestrar a las cajeras de
una Institución bancaria.

44

Por todo lo anterior
fá •
.
programación por objetivoses n ~ deduCJr que la
a revolucionar la educación !&gt; solo ha empezado
van encontrando más y 'ásSlIIO que cada vez se
metodologla.
m
aplicaciones a esta
Al principio nos preguntábam
de la program ·ó
os si esta difusión
cia de prlncipi!etd~ lpodl~ deberse a la coincidenel neoconductismo peas ~rentes instituciones con
esto es poco ro~bl rso
e11;te consideramos que
profesión de ~a e, porque mcluso dentro de la
cen los anteced gtogos h~y muchos que descono.
en es teóncos y la
.
evo1uc1ón que
h a terudo; creemos que I
se debe más a los resu1t!d auge de la metodologia
tica va arroj d
os que de manera prác
se llega a m:!j~ Yq~ela relativa facilidad con qu;
to porque ni siquÍera a un verdadero COnoctmiencon los principios que ;::ip:otansa la coincidencia

n

.

Para terminar queremos insistir
slderamos que todo a él
en que no conción por objetivos de: n que ~aneja la programaductlsta; pero tam
~namente ser neoconlos antecedentes d~la justif1cam~s la ignorancia de
programación.
CONCLUSIONES

1.- La programación po

bj ·
logia aplicabl al r O etivos es una metodoe
proceso enseñanza-a
d.
j e I'!dependientemente del nivel
1 p~n izatancias en que se utilice.
o as CIJ'CUnS·

2.- Como metodologla 1

.

.

mación por objetiv'osa~~icac1ón de 1~ _prograde el punto de ·sta . ca. una pos1C1ón desmente de que sevt
psicológico, independienteasuma o no.

3·- Es indispensable ad ás d ·
profesores e 1nstru'ctem
e instrumentar a los
técni
ores con el conjunto d
tión ~o~a:f:1ªn la metodolog!a en cues~
pani que se inform~n
ciarbaseslas co11;diciones
la sustentan.
e as
teóncas que

Pf)1

45

���INTRODUCCION
Hablar de objetivos educativos Implica una serie de razonamientos pedagó:!lcos que han sido tratados desde hace muchos años. Es nuestro Interés
proporcionar una slntesis de lo que se ha publicado
en tomo a ellos, &lt;:on la Idea de facllltar el trabajo
de quienes se inician en estas actividades. Al finalizar el trabajo se presenta una blbllograffa mlnlma
para quienes deseen ahondar en el tema.
No pretendemos ofrecer algo acabado. Consideramos que el valor de este ensayo radica en
abrir la discusión en tomo a estos temas.

CONCEPro DE EDUCACION
Consideramos n ~ o partir de un concepto
de educación que nos permita unificar criterios y
trabajar bajo el mismo punto de vista. Definiremos, por tanto, la educación, "como un proceso
diseñado para cambiar la conducta de los estudiantes, considerando que ciertas conductas definidas
como deseables deben Incrementar su probabilidad
de Incidencia y ciertas conductas Indeseables deben
decrecer''.! Entendemos como conducta en sentido
amplio, "todo Jo que un organismo hace, Incluyendo
la acción flslca, los procesos Internos, fisiológicos y
emocionales y la actividad mental lmpllcita que
sean manifiestos". 2
De esto se desprende que la tarea del maestro
es crear una serie de circunstancias que originen
los cambios deseados en la conducta de los alumnos. Una persona se llama maestro en tanto se
dedique profesionalmente a lograr la educación de
sus alumnos.
Generalmente ocurre que muchos de los problemas educativos son resueltos con mayor facllldad
cuando son sujetos a revisión desde diferentes puntos de vista, cuando hay formulación previa de
objetivos y cuando se parte de un concepto de
educación definido y acertado.

51

�,

... , ..,.

.

,.: . "' ' •!llr.!J• :.: - •
j '.

~

•

��de estar apoyados en evidencia empírica segura,
cuya consecución eventualmente conducirá a, o hará
posible la realización· de los objetivos últimos. Finalmente, el contenido y métodos de instrucción
deberlan, idealmente, ser seleccionados lógicamente, proyectados y usados con referencia especifica
a estos objetivos inmediatos y últimos, y deberlan
así mismo sostenerse por evidencia experimental
convincente de su validez". 6
MODELO PARA LA FORMULACION DE
OBJETIVOS CONDUCTUALES

Existen varios criterios para especificar objetivos, uno de ellos es el de Robert F. Mager, que
por su brevedad y concordancia con otros, ha sido
seleccionado.
Mager señala tres pasos fundamentales que son:
"1) Identifique la conducta terminal por su
nombre: usted puede especificar el tipo de conducta
que será aceptada como muestra de que el alumno
ha alcanzado el objetivo.
2) Trate de definir la conducta deseada describiendo las condiciones importantes bajo las cuales se espera se realice la conducta.
3) Especifique los criterios de actuación aceptable, describiendo cómo debe actuar el alumno para que su rendimiento se considere aceptable". 7
Desde Juego, no es necesario que se cumplan
los tres pasos en cada objetivo, basta con que se
comunique el propósito del mismo. Usted puede
trabajar en cada objetivo, de tal manera que pueda
haber tantos enunciados como sean necesarios para
describir todos los resultados que pretende.
Se entiende por comportamiento final, la conducta que se desea demuestre el alumno al finalizar un ciclo de instrucción determinado, es decir,
lo que el alumno deberá de hacer o ejecutar. Es

56

muy importante que
..
cución que el maes~ especifique· la· clase de ejedlel logro del objetivo· :i~rá C?mo testimonio
P ear las palabras ad ,
ien es Importante emconducta a seguir d ~adas que denoten una sola
mente la acción det! . manera que señale claraesto se evitan las m~n~d~ que se. solicita. Con
1~ alumnos como los d !1 erpretac1ones y tanto
mismos resultados.
emas maestros esperan los
. Por ejemplo, si Ud e 1
termino apreciar ¿ cómo· semp ea e~ sus objetivos el
mo saber, entender etc? sftege interpretar?, ¿cóapreciar por otro 'que · ~PaJm · cambia el término
Ud. desea, como
. ·
ente traduzca Jo que
su objetivo estarf°bie~e:plo. ~esolver o identificar
más de apreciar in ¡
peciflcado; o bien si ade:
~ulere dar a entend~~ye
explicació~ de Jo que
t1vo.
• se más expllcito su obje-

;!

La descripción de las
d' .
les se espera se verifi
con 1c1ones bajo las cua1
fiere a los elementos q~;{ compo_I't8;miento se reconcretos que son necesa . os, restricciones y datos
claramente posible el On_os_para establecer Jo más
a~tuaciones que no se :Jetit':io ~ excluir aquellas
c1ón de que el alumno lo cehp alr comO" demostraa canzado.

El tercer paso de Ma
ti
Ud. va a emplear par/er ª .~nde al criterio que
comportamiento O ejecucló::11 ~ar aceptable el
una vez descrita la conducta a e . umno, es decir,
no, ahora le dirá el cómo hab~~ por el alumpuede lograrse a tra vé d
e hacerla. Esto
mentos como pueden ~re e~ª tspecificación de eleo contestar detenniriado . lempo para resolver
tanto por ciento mlnimo numero de reactivos, el
tas dadas, el señalar r aceptable en las respuescas de una situación ~e!i:_ednos tX caracterlsti-

a, e c.

En síntesis éstos so I tres
por Mager:
n os
pasos propuestos
1) Se debe ·a1
demuestre el alumsen ar la ~nducta que se desea
solo verbo es deci~od, eªbetraves d~l e!lunciado de un
'
•
ser un1tar10.

57

�La conducta propata

2)

en un ·oldetlvo en

~=h◄ ante deki +,,.._ . . .
Ju owl'ltionel en Jas que ee
la 4"fflaeta. ~ &amp;le . . el ~ _ee
uece11rto bacert6 exJAldto en el ••ledo del OIIJe-tlw, par ,demplo:

:.""!:n
OCO"!lll.dcc111111e1ee
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1

. .........

---111-·1~.;a,
1

-

anteundlqrama,,

en una lll'ádica .,..._mpo.
en el 1116n de dale ...

3) SefteJer la aactitad oon Ja que debe rea117.ene la tarea, esto es, ti criterio &amp;:: ¡aeclel6D que
ee aeftala oon aJguw de loe llgmente, dezxa:ntoa;

Número de

reap...,.. conectaa

Toleranclas de a1wes
Porcentaje o propordón de tiempo
N(anero de prinriplno,, tritedw, conceptol, etc.,
aplicados ei la ejecud6n de Ja condueta.

n maeetro que no eepeelftea . . ob,letMII, que
no delcrlbe lo que quiere que el IMDDO apa, eati
llevando a loe aJunua a una gtt,w:16n • deeventaja puesto que llllo vagamente lee IOllclta aJao.
A Oiiltbardm 1el c&amp;e:;::lllOI UN pla para
,.._,Jedón
y mpec,
de objetlvm Jll'Opl!l!ll:a par la Cnmlsl6n "8 NUIMII 'IIModa de En-

)a

selama, 1 CDl la adarad6n de que llllo alcllW
de loe puatm prn sladoi ,ar ella, loe tomalllOI en

COlllklerlld6D!

1)

Loa objetlvoa debel- -•- l&amp;+w en tmalllOI

de lal CIJ!lmlml de loe d\■111-• Y DO en fund6n
de Jea ldiYldadel, Olilteuldo o ~ de emeflama del ma h11.

2) Loa objetlvOI debell Incluir IDl wdlo activo
que Indique Ja conducta que el ahmmo ilebe moetrar al ocupane del contenido.
3) Loa _o bjethw debell m!DC"II!.._ mn precl11&amp;1, vt:Qtn,...... támlDoa que ¡tal ID elpU'Jrado tqd.

fanae.

58

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�Los tres primeros niveles de especifi_ca~ión ~~
.
rta ia puesto que cada ruve ayu
de gran ur:ipo ~\ demás. Frecuentemente ti~nen
a CO!IIP~ er a o
otros niveles, ya sean mfeimphcac1ones para los
iten trabajar hacia aderiores ohsu~rio~~ !n~~llos. Por ejempl~, la eslante o ac1a a
. 1
·t comunicar las
pecificación del pri!Iler
~~~e~eral ayudando

n:;:r

rJi~i:!f~Erl~:z~u

:!~erj~~!~~i~e :iº~:i~;

o amplias.

b. etivos pueden ser traduci~o~ en
Algunos ~
cer nivel Para estos obJet1vos,
submetas en e er ser completamente detallada Y

l
!!cf::~fno~~: de objetiv~ d~ d~~~i~ ~~~!

se requiere qu~f~I esdteud~~~ucfam~~ relativamente
muestra espec1 1ca . . .
altos niveles de prec1s10n.
Existen también los objetivos de transferencia,
.
. de los. cuales
que son aquellos
a t raves
. io odeseamos
un proque el estudiante aprenda un f~(~~ de situacioceso que pueda usar en una v
rendió
nes diferentes a aquélla en que las ap
.
La especificación de objetivos en el segun~o
nivel es necesaria para objetivos ~e transferenc~
tanto para la evaluaci?n y la e!lse.~anzagen~/~º la
•onar una precJSa descr1pc1on
b
proporci buscada Y. como base para seleccionar o •
conducta
jetivos del tercer ruvel.

iie

CLASIFICACION DE OBJETIVOS
·
de clasificación
El hecho de crear un sis~e!lla
la idea de
de obje~vos ~ucativos t se ~~!t~:'~quellas perconstit1;11r
un 1nstrumel~sº
sonas
interesadas
en
. problemas de programación y evaluación educativos.
El objetivo principal, es orientar!~! : l~~
1
cusión
todos afrestost
de que de
puedan
on aprrolo!&gt; :1!\aco~ayor raridad
posible.

60

En la Convención de la Asociación Americana
de Psicologia celebrada en Boston en 1948, los examinadores de enseñanza superior que asistian a dicha convención, empezaron a reunirse con el objeto de crear un entramado teórico PrlnciPlllmente
al través de un sistema de clasificación de los objetivos del proceso educativo. Esto pareció sumamente importante ya que dichos objetivos nos ofrecerlan la oportunidad de contar con una base en la
que habrlan de asentarse los programas y planes de estudio, y por otro lado, podrlan COnstituJr
también el punto de partida en muchos trabajos de
investigación científica.
Uno de los temores que expresaron los asistentes a las reuniones mencionadas, fue el crear
una taxonomia que diera como consecuencia una
"fragmentación y atomización de los fines educativos, ante la posibilidad de que las diversas piezas
que constituyeran la clasificación final fueran esencialmente distintas del objetivo mucho más complejo que habria sido el punto de partida. Para
soslayar este peligro realmente auténtico, se creyó
conveniente fijar los principios taxonómicos a un
nivel suficientemente general para evitar en lo posible las pérdidas por fragmentación.
La. existencia de tipos generales y a la vez de
subtipos taxonómicos facilitará al usuario la selección del nivel de clasificación más adecuado con
las necesidades del momento. Además, el carácter
jerárquico de la taxonomla le brindará una más
fácil comprensión del lugar que corresponde a un
objetivo especifico en relación con los restantes".10

Otra de las preecupaciones de los examinadores fue el establecer las normas por las que habrla
de regirse la taxonomía; después de muchas discusiones se llegó a la conclusión de que la taxonomia deberla constituir un sistema de clasificación educativa, lógica y psicológica; educativa en
el sentido de la planificación de los programas o la
elaboración de las coyunturas de aprendiza.fe, lógica en el sentido de la J¡ecesjdad de definir los
términos con la máxima clliridad y aplicarlos con
el sentido que se les ha dado; y psicológica con la
idea de que deberla basarse en las teorlas univer-

61

�sales de la pslcologia.

d

otras muchas consldeDe acuerdoóco ll5~ una taxonomla que
raciones se trat
e
rl clpalmente:
abarcara tres vertientes p n
1. Cognoscitiva.

2. Afectiva.
3. Pslcomotora.
hemos
Estas vertientes o dominlos ' como
de ya
especlalisd
dicho, fueron cre&amp; o3 por ':fe ~~ es atrlblildo a
tas; sin embargo, : !st':1~ntido, Benjamln Bloom
un representante.
tante del dominio
es . consi~erado ~J"ºR reCi~ohol del dominio
=~i~~ºóa~ del d~lnio pslcomotor.

:e!~

Antes de lnic/arnos en la :!~c:1af~
uno de estos dominios, nos pa
en una taxoclonar qué es lo que debe ~:r1~uema de clanomia. Al empezar ~ proy r un claro concepto de
slficaclón es necesar1? _posee
es diseñar progralo que queremos clas1f1dic.ar; estedlante los diferentes
mas y planes de estu os m pá · as anteriores.
tipos de objetivos planteados en gm
ha apllUna vez logrado esto, ¡ªti taxonomia
Las diferencias
rogra,nas educa vos.
carse a esos P
clasificación se pondrin de reque existan en
xposlclón precisa de objetivos,
lleve
no
sólob
en
é
ade
sino que tam 1 n eberán tomarse en cuenta las
siguientes Interrogantes:

Ir

¿Qué número de conocimientos es necesario
aprender?
. Cuál debe ser el ni".el .en qu; el alumno habrá
de a~qulrlr dichos conocuruentos .

¿Cuál será la óptima ~~clón de los conocimientos para su aprendizaje.

¿ Qué significación ha de tener para el alumno
el aprendizaje de los conocimientos?

No hay que olvidar que esta clasificación habrá de realizarse tomando en cuenta no sólo los fl.
nes educativos, sino los lógicos y psf~lógicos.
Ahora bien, creemos conveniente hacer una
clara distinción entre clasificación y taxonomía,
porque generalmente los utilizamos como sinónimos, y en estricto sentido no lo son. "Mientras que
todo esquema de clasificación puede encerrar diversos elementos arbitrarios, esto puede no ocurrir con
el esquema taxonómico. Una taxonomía ha de estructurarse de tal modo que el orden de sus términos debe corresponder a un orden 'auténtico'
entre los fenómenos representados por los ténninos.
Un sistema de clasificación puede justificarse por
los criterios de comunicabilidad, utilidad y simpatía; una taxonomía, en cambio, debe demostrar su
coherencia con los puntos de vista teóricos que resultan de la investigación de campo que intenta
ordenar".1 1
Se dice que la taxonomía debe servir para siete propósitos fundamentales:
1.-Para hacer evidente el camino hacia donde va el maestro.
2.-Para lograr eficacia en sus metas.
3.-Para hacer juicios crltlcos, revisiones y
reestructuraciones pertinentes.
4.-Para tratar de que haya comunicación entre las partes del aprendizaje.
5.-Para seleccionar medios, métodos y estructuras.
6.-Para llevar un control pertinente, coherente y eficaz.
7.-Y, por último, para ayudar a los Investigadores en sus hipótesis.12

62
63

�DOMINIO COGNOSCITIVO
En el dominio cognoscitivo se incluyen aquellos objetivos que se hallan relacionados con el recuerdo o el reconocimiento así como del desarrollo
de las aptitudes y dotes intelectuales; esto es, comprende una taxonomía de los comportamientos de
los alumnos, considerados como reveladores de la
enseñan:r.a recibida cualquiera que sea la materia,
el nivel o el establecimiento.
El dominio cognoscitivo contiene una serle de
categorias o niveles ordenados de simples a complejos y de concretos a abstractos; dichos niveles
son los siguientes:
- conocimientos
- comprensión
- aplicación
-análisis
-síntesis
- evaluación13
Este marco de referencia de los niveles en esta taxonomla se hace útil al anali:r.ar si un grupo
formulado de objetivos incluye o no, objetivos en
todos estos niveles y si estos objetivos son apropiados para el plan de estudios en consideración.
También ha sido utili:r.ada la taxonomía en
análisis de pruebas y prácticas de enseñanza con
el objeto de íntentar comparar el énfasis dado a
tal o cual categoria o niveles en las afirmaciones
de un curso, con énfasis en esos mismos niveles
en el análisis de las preguntas del test o de la enseñanza.

Ocurre, con frecuencia, que este balanceo esperado no aparece cuando se examinan los reactivos de la prueba o los materiales y naturale:r.a de
la enseñanza. Aqui se hará necesario, evidentemente un cambio, considerando los valores de ciertas
experiencias de aprendi:r.aje, el conocimiento real o
las afirmaciones de los objetivos.
Si un análisis es correcto, entonces una jerar-

e::

quia de objetivos dad
necesariamente su ·
en el área de una materia,
jetivos más bajos ~n la ujna relalación entre los oberarqu Y los más altos.
En Sí?tesis, se pretende decir
mla auxilia a quienes
.,
que la taxononivel de curso.
maneJan una unidad y un

~~~EDAGOGICOS JERARQUIZADOS
1
.JAMIN BLOQ~
DE BEN-

8o~~

PRESENTACION SIMPLIFICADA

NIVEL 6. EVALUACION
6.20 Juzgar desde el punto de vista
externa.

.

de evidencia

6.10 J:i,izgar. desde el punto de vista de la coh
cia lógica Y su evidencia Interna
eren-

NIVEL 5. S~IS
5.30 ~=inar un conjunto de relaciones abs5.20 Producir. un plan o conjunto de operaciones
5·10 Producir una comunicación original.
·

NIVEL 4. ANALISIS
4.30 Anali:r.ar principios de Organi;r.ación.
4·20 Anali:r.ar algunas relaciones.

4.10 Analizar algunos elementos.

P=~

NIVEL S. APUCACION
3.00 Aplicar algunas ideas abstractas
!~!~:do~I

al que nun:1':e ~ai:

NIVEL 2. COMPBENSION

64
65

�2.30 Extrapolar.
2.20 Interpretar.
2.10 Traducir

no le llega alguna enseñanza, se espera de él
que se Integre a esa comunicación y que sepa
manipular las ideas. Engloba objetivos, actitudes y reacciones que expresan cierto entendimiento del mensaje literal contenido en una comunicación.

NIVEL l. CONOCIMIENTO
1.32 Conocer teorías y estructuras.

Incluye:

1.31 Conocer principios Y generalización.

1) Habilldad para captar el significado del ma-

terial, es decir, poder transformarlo de una
forma a otra (palabras a números).

1.25 Conocimiento de métodos.
1.24 conocimiento de criterios.
1.23 Conocimiento de clasificaciones Y categorías.

1.22 Conocimiento de tendencias Y secuencias.
l.21 Conocimiento de convenciones.
l.12 Conocimiento de hechos específicos.
l.ll Conocimiento de terminología.

. p nn
. clpales .en el Dominio
Categonas
ti Cognoscitivo
de la Tax-onomla de obJetivos educa vos
l -Conocimlent.o. Comprende todos los act?s que
. e basan en el recuerdo de ideas, materiales o
.
os . Tambíe· n se hallan
rsenomen
crlt' incluidos los procesos de coordinación Y
ica.

La memorización constituye el principal P~ceso psicológico; puede comprender la memorización de un amplio material, desde datos_ ~pecíficos hasta teorías compl_etas. ~l requ151to
b . .co es traer a la memoria la información
ade::uada. Es representa~vo del nivel más bajo
de resultados de aprendizaje.

2.-Comprenslón. En el momento en que al alum-

66

2) Interpretación del material (explicarlo o
sintetizarlo).
3) Cálculo de cualesquiera tendencias futuras (predecir consecuencias o efectos). Este
tipo de resultados siempre van un paso adelante de la simple capacidad de recordar el
material, y representan el nivel más bajo
de entendimiento.
3.-Aplieaclón. El alumno utiliza la adecuada abstracción cuando se le plantea un nuevo problema, sin que se la haya preparado para utilizarla en esa circunstancia especifica, para la
que no se ha dado ningún modo específico de
solución. Es la habilldad para hacer uso del
material aprendido en situaciones nuevas y
concretas, tales como reglas, métodos, conceptos, principios, leyes y teorias. Requiere un nivel más elevado de conocimiento que la comprensión.

4.-AnOJII■

Subraya de manera especial la habilidad de separar el material en sus partes constitutivas de tal manera que su organización estructural pueda ser entendlda. Significa identificar las partes, analizar su Interrelación y reconocer los principios organizativos lmplfcitos.
Se Pretende que los alumnos vayan capacitándose para dlstlngulr lo cierto de Jo hipotético
en un mensaje determinado, para dlscernlr conclusiones y probar una afirmación, para observar cómo se encadenan unas ideas con otras,

etc.

67

�5.-Síntesis. Se refiere básicamente a la capaci•
dad de unir las partes para fo~'!lar un todo nuevo; puede implicar la prod':1cc10n de una comunicación única (Tema o discurso) un plan ~e
operaciones (investigaciones) o. ':In fo:mular10
de relaciones abstractas (clas1.flcar información). Esta área se encue~tra vinculad~,. ~bre
todo con respuestas creativas y propos1c1on de
nuevos patrones o estructuras.
6.-EvalWM?ión. Es la emisión de _juicios sob~e el
valor en ciertas ideas, traba¡os, m~teriales,
métodos, etc., teniendo en cuenta u~ fin determinado. Trata de calcular hasta que _Punto s_on
exactos, efectivos, económico~, .º· sat1sfactor10s
los resultados obtenidos. Los ¡u1c1os pueden ser
cuantitativos o cualitativos.

La evaluación no es solamente un Pr&lt;&gt;Ct:8? fi.
na! en el análisis de las actividades cognosc1t1vas,
sino que es un lazo de unión con el campo afectivo.
Las evaluaciones deben de ser conscient~ Y
cimentadas en procesos correctos de análislS Y
comprensión de los fenómenos que se trata de apreciar. Muchas veces nuestros juicios s~n meramente
opiniones y no llegan a ser evaluaciones.
La educación trata de ampliar las perspectivas del sujeto, para que éste tome en cuenta un
mayor número de facetas de los fenóme1_1~ que
han de evaluarse, y que logre un8: mejor v1s1on de
los trabajos y normas de referencia _que habrán de
emplearse en el proceso de evaluación.
DOMINIO AFECTIVO

El dominio afectivo incluye objetivo~. que s~brayan una tensión sentimental, una em~1~m o Cierto rado de simpatía o repulsa. Los ob¡et1.vos af~tiv!s pueden oscilar en~e la simpl_e atenc1ó~.3a31a
unos fenómenos determinados Y ciertas -~ 1 a es
de carácter y conciencia de gran comple¡idad, aunque perfectamente consecuente. Generalmente estos objetivos se nos presentan bajo las formas de

68

intereses, actitudes, conceptuaciones valores y tendencias emotivas.
'
Los objetivos afectivos han sido motivo de
gran preocupación de muchos educadores, de ahi
que haya estudiado este campo de manera detallada.
Los estudiosos en este campo supusieron que
el ámbito afectivo al igual que lo que ocurre en el
cognoscitivo, tendria que estructurarse de acuerdo
a un orden jerárquico, de tal modo, que cada tipo
áe conducta presupondrla el dominio de las que se
hallan por debajo de él.
Se decidió hacer un análisis de los objetivo~
afectivos para determinar sus peculiares caracteristicas. En la medida en que se fueron adentrando hasta llegar a una constante a través de una
adecuada estructuración de ellos, "la constante fue
avanzando desde una primera frase en la que el
sujeto posee simplemente oonclencla del fenómeno
y es capaz de captarlo, Posteriormente responde a
los fenómenos con unas sensaciones positivas. Estas sensaciones pueden ser a veces tan intensas que
en sus respuestas abandona - hábitos corrientes.
Ese determinado instante del proceso conceptualiza su conducta y sensaciones e Integra estas conceptualizaciones en un fondo estructurado. Esta estructura va haciéndose más compleja al convertirse
en uno de los factores esenciales de su existencia". a Al estudiar este proceso o constante se dieron cuenta que venia expresado a la perfección con
un término repetido varias veces en la investigación: .. "Internalización". Este vocablo pretende
descr1b1r el proceso ppr el que un fenómeno o
valor va integrándose progresiva y definitivamente
en la vida de un individuo. Este término brindó un
principio ordenador de los elementos que según los
especialistas guardaban cierto paralelismo con algunas de las teorlas del proceso de aprendizaje de
los objetivos afectivos.
Con el objeto de comprender y tener una idea
más clara del proceso de internalización consideramos oportuno exponer y explicar las categorlas
que integran la taxonomía del ámbito afectivo:

69

�"El proceso se inicia cuando la atención del
alumno se ve captada por algún fenómeno, caracterlstica o valor. Al fijar su atención sobre ellos,
observa ciertas düerencias entre dichos factores y
otros que se encuentran dentro de su campo perceptivo. Con esta diversüicación se produce un análisis del fenómeno, sobre todo si para él posee un
sentido emotivo, pasando inmediatamente a valorarlo. Al ir desarrollándose el proceso, relaciona
dicho fenómeno con otros ante los que ya se ha
reaccionado y que poseen también un valor para
él. Estas reacciones son lo bastante frecuentes para
que· sus respuestas a él sean periódicas, casi automáticas. Finalmente llega a interrelacionar los valores dentro de una estructura o concepto del medio que constituye como una plataforma para otros
nuevos problemas; es decir, el proceso de internalización constituye una ininterrumpida modüicación
de la conducta que comprende desde la simple conciencia del fenómeno por parte del individuo hasta
una profunda perspectiva de la vida".15
Ahora bien, aunque esta descripción puede considerarse bastante lógica se pensó en la necesidad
de elaborar una estructura jerárquica para detallar el proceso. De ahi surgen las fases, etapas o
categorias, en que se ha dividido el dominio afectivo:
1.0 Recepdón (atención)

3.1 Aceptación de un valor
3.2 Preferencia de un valor

~-

3.3 Entrega (convicción)
4.0

4.1 Conceptualización de un valor
4.2 Organización de un sistema de valores
5.0 Caraeterlaelóa por medio ele llll valor
O llll
coajanto de valorea
5.1 Perspectiva generalizada
5.2 Caracterización

CATEGORIAS MAYORES DEL DOMINIO AFECTIVO DE LA TAXONOMIA DE OBJE'l'IVOS
EDUCATIVOS
DESCRIPCION DE LAS PRINCIPALES
CATEGORIAS DEL DOMINIO AFECTIVO
1.-RECIBJR (ATENDER)

1.1 Conciencia
1.2 Predisposición a la recepción
1.3 Atención controlada o selectiva
2.0 Respuesta
2.1 Aceptación de la respuesta

"En. este nivel interesa que el educando sea
sensibilizado de tal manera que perciba la existencia de ciertos fenómenos y estimulos· que
esté dispuesto a recibirlos o a prestarles 'atención" .le
DesQe el punto de vista del maestro, se refiere
a todas las formas de obtener, sostener y dirigir la atención del estudiante.

2.2 Predisposición a la respuesta
2.3 Satisfacción en la respuesta
3.0 Valoraeión

Ejemplo: El maestro de música podrá interpretar al plano el tema principal y repetirlo,
para que el alumno pueda reconocerlo cuando
aparezca en la interpretación orquestal. Trata
de que el alumno distinga con mayor facilidad
a dónde debe dirigir su atención.

70

71

�Los ~tados de este campo van desde la mera conciencia de un hecho, hasta una atención
selectiva.

Z.-RF.SPONDER
Th cuando el alumno, después de atender, participa activamente.

Lo importante de esta categorla es la necesidad de responder.
Ejemplo: (lee voluntariamente el material designado).

La disposición para responder (lee vo!untai:iamente material no asignado); la satisfacción
para responder proyectada en la respuesta (lee
por placer) .
En esta categorla juega un _papel ~pol"W?te
el "interés" o sea la inclinación hacia la b~queda y el goce en alguna actividad determinada.

3.-VALORIZAB
Th una actividad de evaluación, que el sujeto
realiza por sí mismo. Llega a ser lo bastante
consistente y estable como para asumir las caracterlsticas de una creencia o actitud. Los logros de esta categorla conciernen a una conducta consistente y estable que permite hacer
del valor algo claramente localizable.

4.-0RGANIZACION
Se refiere a la organización de los valores de
un sistema a la determinación de sus interrelaciones y el establecimiento de los que han de
ser dominantes y de vigencia universal.

5.-CARACTERIZACION POR MEDIO DE UN
VALOR O CONnJNTO DE VALORF.S
Thta categorla se refiere a la respuesta del sujeto hacia el sistema de valores que ha obteni-

do. El comportamiento se vuelve penetrante
ronsistente y predecible. El estudiante ha Jo'.
grado una forma típica de ronducta. En esta
área quedan romprendidas todas las respuestas
de tipo adoptativo: personal, social y emocional.

~ ha mencionado el hecho de que existe una
relación entre objetivos cognoscitivos y objetivos
afectivos; sin embargo, nos encontramos con que
estos últimos muchas veces no tienen una formulación especifica, ya que se ronsidera que casi todos
los ~bjetlyos cognoscitivos tienen un componente
afectivo s1 uno lo busca, pero no especificado, y
que desde luego podria ser clasificado en el dominio afectivo.

~ el dominio cognoscitivo se pretende que el
estudiante sea capaz de realizar una tarea en el
mo~e~to en _que se le pida; en tanto que en el
d?m1mo afectivo, la preocupación es que el estudiante reahce algo, después que ha aprendido Jo
que puede hacer.
El dominio afectivo utiliza un elemento verdaderamente importante en sus objetivos y es el
valor heurístico; éste puede tener el valor' suficiente para alentar al individuo en forma más completa al tratar de alcanzar sus objetivos en este dominio.
·

~ síntesis, podrla decirse que para formular
objetivos concernientes al dominio afectivo será necesario hacerlos en términos de afirmaciones internas que son objetivos inmediatos y los cuales
necesariamente, a través de un plazo más o menos
largo, tendrán consecuencias conductuales abiertas·
evidentemente esto establece la necesidad e impor:
tancia de pensar en fines a largo plazo, de evaluar
Programas completos lo mismc que unidades aisladas y cursos.
DOMINIO PSICOMOTOR
El dominio psicomotor se refiere a los objetl-

72
73

�vos que se proponen el desarrollo m~ar o ~&lt;?"
tor ciertas manipulaciones de materias u obJetivoi:. o ciertos actos que exigen una coordinación
neuromuscular.
En las investigaciones que se han realizado se
han encontrado muy pocos objetivos de este tipo.
Se comprobó que en la mayoría de los casos se hayan relacionados con la escritura a mano, con las
manifestaciones orales, con la educación flsica, con
las actividades comerciales y con los estudios de
carácter técnico.
A pesar de esto, se ha intentado realizar una
jerarquización que facilite la formulación de objetivos en el dominio psicomotor y es la siguiente:
a) Frecuencia
b) Energía
c) Duración
a) La frecuencia se refiere a la tasa de respuestas de un material.
b) La energía es la cantidad de fuerza o poder que
necesita un estudiante para ejecutar la habilidad.
c) La duración es el lapso durante el cual el individuo persiste en la ejecución de la habilidad.

LA ~ U I A DEL APRENDIZAJE
DE GAGNE
Para quienes se hace necesario una afirmación
de objetivos para cursos pequeños de enseñanza
como libros de enseiianza programada, serla conve-'.
niente que hicieran uso de un sistema de categorfas
como el de Gagné, que viene siendo una combinación de psicología conductual y C0gnoscitlva · Gagné
distingue tipos de conductas las cuales ~ sido
aprendidas en diferentes condiciones, teniendo como requisito para aprender una aptitud, haber asimilado la siguiente más simple.
Las categorias en la jerarquia del aprendizaje
de Gagné son las siguientes:

-APRENDIZAJE Y SEBALAD(), Se refiere a la
reacción general, difusa y emocional que resulta
li:ivolunta~amente como una reacción aprendida a
ciertos estimulos. Ejemplos: el miedo al agua o a
las alturas.
-APRENDIZAJE ESTIMULO-RESPUESTA. Implica una respuesta precisa de esqueleto o músculos a un comp!eio particular de estimulación. Ejemplo: la adqu1S1c1ón de un nuevo hábito de vocalización en un niiio pequeiio.

Algunos autores incluyen también:

•
•
•
•
•

IMITACION
MANIPULACION
PRECISION
CONTROL DE MANEJO
NATI1RALIZACION (automatización).

Es evidente que estas categorlas representan
intervalos de un continuo que va desde la duplicación Imitativa de una conducta motora hasta la r~alización de la misma conducta en forma mecánica
automatlzada.17

-ENCADENAMIENTo. Resulta de relacionar en
secuencia dos conductas estimulo-respuesta aprendidas Previamente. EjempTo: actos motores como
encender el motor de un auto.

-ASOCIACION VERBAL Es una sub-variedad

del encadenamiento, que depende de un código o
clave que proporcione el enlace entre las respuestas aprendidas en cadena.

-DISCRIMINACION MVLTIPLE. Ocurre cuando un número de cadenas aprendidas interfiere una
con la otra y asi la retención de ciertas cadenas
individuales se acorta y ocurre el olvido. Ejemplo:
cuando el maestro está aprendiendo a llamar a cada uno de sus alumnos por su nombre.

74

75

�-APRENDIZAB DE CONCEPTOS. Requiere
respuestas a estlmulos en términos de propiedades
abstractas tales como forma, color, posición o número. Ejemplo: arriba y abajo, cerca y leJos, derecha e Izquierda.
-APRENDIZAB DE PRINCIPIOS. Requiere el
encadenamiento de dos o más conceptos. Se ejemplifica por la adquisición de la Idea contenida en
proporciones tales como "los gases se expanden al
ser calentados".
-BESOLUCION DE PROBLEMAS. El encadenamiento de principios en nuevas combinaciones para
encajar en circunstancias particulares. Ejemplo: la
reorganización del personal de una oficina para encajar en el espacio disponible en un nuevo edificio
o la manipulación abstracta de principios de fislca
para derivar una nueva teorla.1a

I
VERBOS ILUSTRATIVOS
APENDICE

VERBOS ILUSTRATIVOS PARA FSI'ABLECER
OBJETIVOS INSTRUCCIONALE.S GENERALES:

ANALIZAR
COMPUTAR
INTERPRETAR
REPRESENTAR
TRADUCIR
APLICAR
CREAR

DEMOSTRAR
EVALUAR

LOCALIZAR

CONOCER
RECONOCER
USAR
ESCRIBIR

VERBOS ILUSTRATIVOS PARA FSI'ABLFTI:R
RESULTADOS ~PECIFICOS DEL APRENDIZAJE:
ALTERAR
CAMBIAR

GENERALIZAR

MODIFICAR

PARAFRASEAR

CUESI'IONAR
REACOMODAR
RECON~

REAGRUPAR

REORGANIZAR
REORDENAR

REES'.l'RlJCTURAR
REVISAR
SIMPLIFICAR
IDENTIFICAR

SINTEI'IZAR
VARIAR

COMPORTAMIENTOS COMPLEJOS DE JUICIO
LOGICO:

ANALIZAR
VALORAR

COMBINAR
COMPARAR
CONCLUIR
CON'l'RASTAR
DEDUCIR
CRITICAR
DECIDIR

DEFENDER
EVALUAR
EXPLICAR
FORMULAR

GENERAR
INDUCIR
INFERIR
PLANEAR

ESTRUCTURAR
SUBSTITUIR

76
77

�COMPORTAMIENTOS DISCRIMINATIVOS GEESCOGER
COLECCIONAR
DEFINIR
DESCRmm
DETECTAR
DIFERENCIAR
DISCRIMINAR
DISTINGUIR
IDENTIFICAR

INDICAR

AISLAR

PERMITIR

~

ESCRIBm

ENLISTAR

ACOPLAR

COMPORTAMIENTos DE ESTUDIO:

ORDENAR
COLOCAR
SELECCIONAR
SEPARAR

ARREGLAR
TRAZAR

OMITIR
S~ALAR

NERALES:
COMPORTAMIENTOS SOCIALES:
ACEPTAR
ACORDAR
ASISTm

SILABEAR
CONTAR
TRADucm

EXCUSAR
SALUDAR
AYUDAR
INTERACTUAR

CATEGúRizAR

CITAR

COMPILAR
HACERCmCULOs
ORGANIZAR

COPIAR

ENCONTRAR
SEGUIR
PARAFRASEAR

ROTULAR

HACER DIAGRAMAs
UBICAR

MIRAR

HACER MAPAS
MARCAR
NOMBRAR
NOTAR

ENTREcoMILLAR

REGISTRAR
REPRODucm
BUSCAR
CLASIFICAR
SUBRAYAR

CONTESTAR
ARGUMENTAR
COMUNICAR

UNm

REUNm

COMPORTAMIENTos MUSICALES:

CON'I'RIBUIR
COOPERAR
DANZAR
DISCREPAR
DISCUTIR

PARTICIPAR
HALAGAR
REACCIONAR
PLATICAR
SONREm
AGRADECBlt
OFRECER

SOPLAR
SALUDAR
APLAUDm
COMPONER

CUMPLIR

INVITAR

TECLEAR

ARMONIZAR
TARAREAR

COMPORTAMIENTOS DE LENGUAJE:
ABREVIAR
ACENTUAR
ALFABETIZAR
ARTICULAR
DENOMINAR
USAR MAYUSCULAS
EDITAR
SEPARAR CON GUION
PONER ASTERISCOS

TRAZAR

IMPRIMIR

78

PRONUNCIAR
PUNTEAR

DELETREAR

LEER
RECITAR
DECIR
FORMAR

FIRMAR

HABLAR

AFIRMAR

RESUMIR

PONER SORDINA
TOCAR
PULSAR
PRACTICAR
CANTAR

RASGUEAR
ZAPATEAR
SILBAR

COMPORTAMIENTos· TEATRALES:
ACTUAR
CONTINuAR
CRUZAR EL ESCENARIO
MOVERsE
RESPONDER

MIRAR

PASAR
DIRIGm

EXHIBm

REPRESENTAR
DEJAR

COMENZAR
EMITIR

MOSTRAR

SENTARSE

EXPRESAR
GmAR

79

�COMPORTAMIENTOS MATEMATICOS:
FRAGMENTAR
COMPUTAR
COMPROBAR
CONTAR
SUMAR
DERIVAR
DIVIDIR
CALCULAR
PRESUPUESTAR
RESTAR
EXTRAPOLAR
HACER GRAFICAS
AGRUPAR
AGRUPAR
INTERPOLAR
INTEGRAR
MEDIR
MULTIPLICAR
PROYECTAR
REDUCIR
REDUCIR A UN EQUIVALENTE
RESOLVER
TABULAR
NUMERAR
CUADRAR
SUSTRAER
VERIFICAR

TAR. LLEGAR. COMPLETAR. CONSIDERAR
PROO,UCIR. PROPONER. PROVEER. REPETIR.
COM! ARTIR. ACORDAR. SIGNIFICAR DESLI.
~R. SEGUIR. ESPARCIR. PRINCIPIAR. ABAS:
TECER ALMACENAR. SUGERIR SURTIR
CAMUIAR. LLEVAR. BOTAR. TRABAJAR.
.

COMPORTAMIENTOS DENTRO DEL LABORATORIO DE CIENCIAS:
APLICAR
CALIBRAR
CONDUCIR
CONECTAR
CONVERTIR
LIMITAR
MANIPULAR
OPERAR
PLANTAR
PREPARAR
DEMOSTRAR
DISMINUIR
DISECAR
ALIMENTAR
CULTIVAR

EXTRAER
REEMPLAZAR
REPORTAR
REENSAMBLAR
MONTAR
ESPECIFICAR
ENDEREZAR
REGULAR
TRANSFERIR
PESAR
INSERTAR
CONSERVAR
PROLONGAR
AUMENTAR

MISCELANEA:
APUNTAR. INTENTAR. ASISTIR. DESIGNAR. DETERMINAR. DESARROLLAR. TRAER.
DESCUBRIR. DISTRIBUIR. HACER. TIRAR.
TERMINAR. BORRAR. EXPANDIR. EXTEN•
DER. AJUSTAR. LANZAR. CONSEGUIR. GUIAR.
COLGAR. EMPEZAR. COMPARAR. SOSTENER.
ENGANCHAR. CAZAR. INCLUIR. INFORMAR.
COLOCAR. RELACIONAR. REGRESAR. EJECU-

80

81

�NOTAS

REFERENCIAS . BIBLIOGRAFICAS

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84

85

�COLABORADORES:

CLARA CARPI NAVARRO. Licenciada en Pedagogía. Maestra de Planta de la U.N.A.M. Cursa
actualmente el Doctorado en Pedagogía en la
Universidad de París.
LIBERTAD MENENDEZ MELENDEZ. Licenciada en Pedagogía. Maestra de Planta de la
U.N.A.M. Cursa el Doctorado en su especialidad.
MA. SOCORRO BERRA SANTANA. Licenciada
en Pedagogía. Colaboradora de ARMO y del
Proyecto Universidad Abierta de la U.N.A.M.

87

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                  <text>Revista del Colegio de Pedagogía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, publicada a finales de la década de los setenta, contiene artículos sobre pedagogía y ciencias de la educación, así como filosofía y ciencias sociales.</text>
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      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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          <name>Título Uniforme</name>
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              <text>Cuadernos de pedagogía de la Facultad de Filosofía y Letras </text>
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          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
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              <text>1977</text>
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          <name>Número</name>
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          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
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              <text>Desconocida</text>
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          <name>Relación OPAC</name>
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        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
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            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
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              </elementText>
              <elementText elementTextId="363599">
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                <text>Filosofía</text>
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            <description>An account of the resource</description>
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                <text>Revista del Colegio de Pedagogía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, publicada a finales de la década de los setenta, contiene artículos sobre pedagogía y ciencias de la educación, así como filosofía y ciencias sociales.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�FACULTAD DE FILOSOFIA Y
COLEGIO DE PEDAGOOIA

CUADERNOS DE PEDAGOOIA
CUADERNO No. 2

�UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON:
Rector / doctor Luis E. Todd;
Secretario / licenciado Jesús
Lozano Díaz.
FACULTAD DE FILOSOFIA
Y LETRAS:
Director / licenciado Tomás
González de Luna; Subdirector / licenciado Juan Angel
Sánchez; Secretario General /
licenciado Herón Pérez Martínez; Jefe de la División de
Estudios Superiores / licenciado Bernardo Flores Flores; Coordinador del Colegio
de Pedagogía y de la Maestría
en Enseñanza Superior/ licenciado Mario A. Aguilera Mejía; Coordinador General del
Instituto de Investigaciones y
del Departamento Editorial /
doctor Juan José García Gómez; Ayudante / profesora
Ernilia López Portillo.
Diseño / Coordinación del
Departamento Editorial &lt;le la
Facultad de Filosofía y Letras.

\

•

�Cada autor es responsable de su texto.
Toda correspondencia debe dirigirse a:
Coordi11ador del Departamento Editorial de la
Facultad de Filosofía y Letr~e la Universidad
Autónoma de Nuevo León. ~artado Postal 3024.
Ciudad Universitaria. Monterrey, Nuevo León,
~1éxico.

�Todo pueblo que alcanza un cierto grado de
desarrollo se halla naturalmente inclinado a practicar la educación. La educación es el prmcipio
mediante el cual la comunidad humana conserva
y trasmite su peculiaridad física y espiritual. Con
el cambio de las cosas cambian los individuos. El
tipo permanece idéntico. Animales y hombres, en
su calidad de criaturas físicas, afirman su especie
mediante la procreación natural. El hombre sólo
puede propagar y conservar su forma de existencia
social y espiritual mediante las fuerzas por las cuales la ha creado, es decir, mediante la voluntad
consciente y la razón. ( ... ) Pero el espíritu humano lleva progresivamente al descubrimiento de
sí mismo. Crea, mediante el conocimiento del
mundo de exterior e interior, formas mejores de la
existencia humana. La naturaleza del hombre, en
su doble estructura corporal y espiritual, crea condiciones especiales para el mantenimiento y la
trasmisión de su forma peculiar y exige organizaciones físicas y espirituales cuyo conjunto denominamos educación. En la educación, tal como
la practica el hombre, actúa la misma fuerza vital,
creadora y plástica, c¡uc impulsa espontáneamente
a toda especie viva al mantenimiento y propagación de su tipo. Pero adquiere en ella el más alto
grado de su intensidad, mediante el esfuerzo consciente del conocimiento y de la voluntad dirigida
a la consecución de un fin.
Werner Jaeger, Paideu1

�PRESENTACION
En el número anterior, primero de esta Serie,
se presentaroq contenidos del área de Didáctica,
exponiéndose la programación por objetivos así
eomo sus fundamentos teóricos, filosóficos y psieológicos. Toca ahora el planteamiento filosófico
del fenómeno educativo, para así eonocer los fundamentos que enriquecen a la Pedagogía corno
ciencia.
En la actualidad, la Filosofía se ha visto relegada a un segundo plano debido, tal vez, a la
importancia desmedida que el hombre da a los

......__.___

�avances científicos y técnicos. Como afirmaba
Bertrand Russetl, nuestra preocupación por las
cosas exteriores y nuestra negligencia en considerar los objetivos meramente humanos, han dado
como resultado nuestra habilidad para controlar
las fuerzas de la naturaleza exterior, sin haber
logrado dominar las fuerzas de nuestra naturaleza
interior. Nos hemos preocupado por perfeccionar
los medios; pero se han confundido y descuidado
los fines. Vamos rápido sin saber a dónde.
En la mentalidad común se identifica la Filosofía con cualquier cosa, desde dichos ingeniosos y
observaciones caseras hasta profundas definiciones
metafísicas que sólo algunos pueden entender. No
hay una idea precisa de lo que es la Filosofía. Pero
en gran parte esta confusión se debe a la mala
enseñanza por parte de personas mal preparadas
para manejar esta materia. Los llamados "cursos
introductorios" o "problemas filosóficos", que se
imparten en nuestras escuelas, son dictados muy
a menudo por maestros cuya preparación corresponde a otros campos y que los consideran como
asignaturas de relleno o "culturales", en vez de
darles oportunidad a los egresados de la licenciatura en Filosofía.

La finalidad de la Filosofía de la Educación
no se limita a una mera información cultural, sino
a la capacidad de hacer frente a los problemas
prácticos del campo educativo en términos de
principios generales. Cuando Dewey definió la
filosofía como teoría general de la educación, quiso
señalar que es en la educación donde la Filosofía
debe poner su mayor énfasis, pues una Filosofía
que no tenga nada que decir a la educación resultaría estéril ya que no incidiría en la cultura
de un pueblo. Disciplina necesaria para ouien
se dedique al campo educativo, pues si la educa-

ción es una actividad centrada en el hombre, en
los valores y fines de su vida, se deberá tene~ una
idea clara del valor, de la naturaleza de la vida ,Y
recurrir a la Axiología, a la Eti&lt;.:a, a la Ontolog1a
y, al tratar de distinguir entre_ lo ;'~rdadero ,Y lo
aparente, entre las verdades c1enhhc~s ,Y las d~claraciones propagandísticas, se r~curnra a _1~ Logica y a la Epistemología y as1 descubnra las
verdades aparentes, los argument~s falaces, l~s
afirmaciones ambiguas, las declarac10nes demagogicas y otros dispositivos mediante los cuales se
logra el convencimiento.
Kneller señala que la Filosofía tiene tres aspectos: especulativo, prescriptivo y crítico. Especulativo, cuando es de carácter contemplativo y
conjetural; prescriptivo o norm~~ivo, cuando recomienda valores e ideales; y cnhco, cuando examina conceptos para descubrir sus significados en
difereotes contextos. Estos tres aspectos enfocan
el hecho educativo. La Filosofía de la Educación
procurará interpretar el_ fe~1ómeno edt:cativo enseñando un sentido de fmahdad, una busqueda de
significado y un interés por la verdad.

Mario A. Aguilera Me;ía
Ciudad Universitaria, marzo de 1977

�FILOSOFIA DE LA EDUCACION

-Estructura y Fines del Proceso Educativo-

Agustín Basave Femández del Valle

�•

1

Cada hombre, en su vida espiritual, busca ~
encuentra, conserva e incrementa ac1uel núcleo
de su ser -principio de forma y de desarrolloque Aristóteles denominó entelequia. Cada ser procura autorrealizarse formalmente. No se puede
llegar a ser el que se debe ser sin tomar en cuenta
esta "forma acufiada que viviendo se desarrolla", al
decir de Goethe. Hay un proceso espiriforme ele
superaciones c¡ue conduce al autodesenvolvimiento. Por muchas autotransformaciones que sufra
siempre retorno al princ.:ipio de la mismidad personal. Puedo cambiar de circunstancia y de situa-

15

�ción, puedo emprender nuevas aventuras espirituales y nuevas experiencias, pero siempre voíveré
al núcleo de mi vocación incanjeable. Hablo de
aptitudes, de inclinac:iones, de talentos, de disposiciones y de limitaciones constitutivas. Se suele
recorrer un largo trecho en la vida para encontrar
la mismidad que parec:ía tan próxima. Voces interiores y trato con el mundo nos anunc:ian lo que
debiéramos hacer a todo trance. La existencia humana tiene -qué duda cabe- un carácter misivo,
misional, desde el momento en que estamos implantados en ella por la amorosa voluntad de un
Ser fundamental y fundamentante.
Cuando el individuo se ha auto&lt;lesenvuelto
con el concurso de los educadores, puede recorda;
aquella frase idealista de Schiller: "Está en tL tú
mismo lo produces eternamente" ( "Worte ·des
Wahns", 5a. Estrofa, últimos versos). Toda reflexión sobre sí mismo, por profunda que sea no genera "ethos", no suple jamás la formación moral
de sí mismo. La fuerza de la individualidad es
sólo un punto de partida que se encuentra, muy
pronto, con la ampliación de la "humanitas". En
la formación universal el individuo no se limita a
conocer realidades, sino que las engloba de modo
voluntario y estimativo. La forma interior alberga las exigencias constantes y perentorias de la
moral y las dúctiles y cambiantes necesidades culturales. La fantasía nohle v pura tit;llC su sitio
también, en el modelado interior. Fantasía crea~
tiva y sintética que no tiene por qué estar a espaldas de lo objetivo, muy lejos de las leyes ocultis
de la vida. No se trata, en manera alguna, de un
desvanecerse en miles de direcciones. sino de lograr aquella "enérgica centralización del espíritu"
que nos recuerda Eduardo Spranger. Dic:ho a
nuestro modo: trátase del descubrimiento de la

propia vocación, del fondo modelador insobornable que nos ha sido conferido.
Toda nuestra existencia transcurre aprendiendo y enseñando, dentro del amplio "achevement"
cultural y popular. Protegemos la continuidad de
una sana evolución de ese "achevement" contra
las conmociones &lt;le los bárbaros v &lt;le los ilusos.
Hay quienes reducen la educación ·a mera técnica.
Tal es el caso de Nicola Abbagnano: "En general,
este término -nos dice- señala la trasmisión v
aprendizaje de las técnicas cultui:ales, o sea de lás
técnicas de uso, de producción, de comportamiento, mediante las cuales un grupo ele hombres está
en situación de satisfacer necesidades, de protegerse contra la hostilidad del ambiente físico y
biológico, de trabajar y vivir en sociedad en una
f.orma más o menos ordenada y pacífica. Ya c¡ue
la totalidad &lt;le estas técnicas se denomina cultura".
( "Diccionario de Filosofía", pág. 370, Fondo &lt;le
Cultura Económica, 1963). No parece advertir, el
conocido filósofo italiano de nuestros &lt;lías, que el
desarrollo anímico del educando sólo puede ser
influído por valores y no por técnicas. Nada nos
dice, además, de la formación de fuerzas que importa más, en materia educativa, que la transmisión de saber. La educación está dirigida a la totalidad del espíritu encarnado y a su posición
frente a la totalidad del universo. Si con ello se
dice que la educación está permeada siempre de
un espíriht religioso, no retrocederemos ante esa
afirmación.
Mucho más cerca nos sentimos de Eduard
Spranger cuando entiende la educación como "un
comportamiento muy complejo que tiene que
adoptar una forma especial, &lt;le acuerdo con la
edad y la esencia del hombre en desarrollo" ( "Reflexiones sobre el desarrollo de la existencia", pág.

17
16

�143, Editorial Los Libros del Mirasol, Buenos
Aires lgo4).
El ilustre filósofo germano destaca tres elementos principales en la educación:

l. Ayuda en el desarrollo, a la que los griegos llamaron crianza. Atención respetuosa del proceso evolutivo que es "cuidado" de algo vivo y
no mera técnica.
2. Transmisión selectiva y directa del acervo cultural. No puede haber una apropiación de lo
ofre&lt;.:ido, sin actividad interna.
3. Si la meta es un espíritu despierto, es preciso
orientar al material en gestación hacia su· propio interior. Acaso ese despertar fue descubierto por Sócrates cuando nos instaba a la
búsqueda de la conciencia moral, cuando nos
instigaba, a generar, en nosotros mismos, una
última fe. Los educadores no podrán, con su
autoridad y tradición, dar al hombre la certeza que él mismo debe generar. Pueden eso sí,
"conducir al educando hacia sí mismo, hasta
que encuentre en su núcleo más íntimo las
eternas estrellas guías que alumbren la existencia con un brillo que no empalidece ni en
la hora de la muerte" ( Eduard Spranger: Opus
cit., pág. 145). No se puede ser educador sin
ser conocedor del alma humana, sin comprender al educando que plasmará en sí, la forma
interior de su "humanitas". Nada de distorsiones ni de proyectos hechizos. Sabemos que
los adolescentes penetran a tientas en el alma
formada de quienes les educamos, para animar sus propios sueños y proyectos. De ahí la
importancia insoslayable de la comunión pedagógica, de la pedagogía del encuentro.

18

"Encontrar" significa hallar algo que surge
frente a nosotros y que nos ve surgir frente a él.
Equivale al término alemán "Begegnung" ( reforzativo de "Gegnun g", oposición) . Porque en el
encuentro hay polaridad, enfrentamiento mutuo.
De este enfrentamiento surge una mutua sacudida psíquica, un enajenarse cada cual en el otro
-corno lo han apuntado en Alemania autores como Roth, Stocker y Ade1mann- ctesatena1endo
cuanto ocurra en tomo, y un resultar ambos enriquecidos, modificados, transformados, del episodio. El "encuentro" se verifica, propia y primordialmente, entre personas. Trátase de una relación radicalmente humana. Al término del contacto "nos encontramos distintos". Por extensión
analógica, se dice que ciertos objetos y situaciones, que se nos enfrentan, nos sacuden, nos enriquecen y nos transforman.
Encuentros de máxima trascendencia ed11c:.1dora son los de los estudiantes universitarios con
sus maestros en la clase magistral, el coloquio, el
trabajo de seminario o de laboratorio, la asesorí::1.
académica. La Escuela, con estos "encuentros",
lleva al discípulo al aire libre, le desentumece con
el asombro, le ayuda a comprenderse comprendiendo al conviviente. Esta pedagogía del encuentro no se confunde con la intuición artificiosa y el
verbalismo pedante, ni se enquista a un experimentalismo positivista. No se trata de invalidar
la sistematización cultural -teoría, abstracción,
definición- sino de vivificarla, de humanizarla.
Leopold Prohaska, director del Instituto de
Peda~ogía Comparada y profesor de la Universidad de Salzburgo, ha emprendido uua penetrante investigación en su libro Pedagogía del Encuentro, empezando por mostrar que "el encuentro
aparece primeramente en los espacios físico y psí19

�quico, pero únicamente como premisa del encuentro propiamente dicho, que sólo se produce en
toda su autenticidad en el espacio neumatológico"
( Leopold Prohaska, "Pedagogía del Encuentro",
pág. \J9, Ed. Herder). Inicia su investigación con
una fenomenología del encuentro, porque el yo necesita percibir lo físico y sentir lo psíquico del otro
yo antes de que pueda experimentar el encuentro
con el tú en el espacio neumatológico. En este último encuentro -nos advierte- no hay la precisión
de las leyes físicas ni la previsibilidad de las leyes
psicológicas, sino que se produce y desarrolla en
el libre espacio de lo neumatológico, sin que pueda
predecirse, surgiendo como un regalo, como una
merced, en el momento propicio. Dicho de otro
modo: "Este encuentro es libre y liberador ¡Y presenta las características de gratuidad y existencialidad". En la enseñanza del encuentro hay una
gradual elevación de valor por la que el estudiante
es estimulado a desarrollarse, a pasar de una existencia más pobre a una existencia más rica. ¿Cómo tiene lugar el encuentro entre las generaciones? El verdadero maestro sabe que tiene la misión histórica de transmitir los valores culturales
a la joven generación. Más aún hay que acrecentar el acervo que se va a transmitir. Es cuestión
de responsabilidad histórica de una generación ante la posteridad. Del mismo modo que la cultura
complementa la naturaleza, la creación de escuelas añade a la relación pedagógica dada por la
naturaleza una nueva relación condicionada por
la cultura. Es una tarea social que realiza una
institución vocacional y profesional. Pero la pedagogía institucional no debe debilitar la pedagogía natural que ejercen las generaciones antiguas sobre las nuevas. ¡Cuidado con la pedagogía
burocrática! Los maestros no deben convertirse
en meros funcionarios de una organización tecnológica sin voluntad propia, desprovista de ini-

20

dativa, órgano ejecutivo del Estado. "Los maestros son, oriciaJmente, exponentes de la tarea pedagógica general de un pueblo de cultura. Su actividad persigue manifiestamente la finalidad de
capacitar a la generación en formación para heredar el pasado y forjar el porvenir" ( Ibid., pág.
100) Al que enseña sistemáticamente se le llama
maestro (magíster) porque es magis en relación
con el minar. El proceso de análisis dirigido es la
causa formal. La causa material radica en el objeto personal ( el educando) y el objeto material
( el medio). La causa eficiente estriba en el educador y la actuación. La causa final, en el objetivo, esto es, en la formatio hominis.
El estudiante debe tomar conciencia del triple campo de tensión polar que se extiende entre
él y el medio, el educador y el objetivo. El maestro genuino sabe que la educación es una osada
empresa, una aventura singular en la que es preciso poner toda el alma. En este ámbito del amor
pedagógico, experimentan, maestro y discípulo,
la realización de su existencia. La regla de la dis-tancia exige en lo físico que haya entre el maestro y el discípulo aquel intervalo que requiere el
respeto. La regla de ambivalencia sitúa la relación pedagógica en el conjunto del curso evolutivo, valorando la línea ascendente que sigue,
normalmente, el alumno. La regla de la trascendencia señala al educador una dirección que va
más allá de su propio yo, para llegar al tú del educando. Madurez personal, tacto y tino, formación
profesional son cualidades requeridas en los maestros. En el sentido neumatológico, el maestro actúa sobre la formación de la personalidad del e•;tudiante. Le modela de acuerdo con la peculiar
vocación del educando y la hace realizar en el espacio espiritual de la ofrenda. Penetra en el tú
sin violencia, con la libertad del amor.

21

�La educación es una parte de la actividad pedagógica. Se aplica al aspecto formal ( de formación) más que al contenido material de todas las
actividades humanas. Diríase que a la educación
le interesa más el elemento potencial, germinal,
que el elemento actual. Cultiva inteligencia, memoria, voluntad, sensibilidad estética, emotividad
superior, cuidado físico y buenas maneras... En
este sentido difiere -aunque no se oponga- a la
simple instrucción. Auto-educación y hetera-educación son aspectos complementarios de un mismo proceso. La conducta ejemplar y la palabra
docente se verifican al filo del ejercicio vital tanto
como voluntaria y reflexivamente. El proceso
educativo nos muestra, a las claras, que el hombre
es un animal cultural que se apropia de los productos creados por la vida humana objetivada.
Hay una apropiación espontánea de los productos culturales al lado de una apropiación dirigida
( autodidáctica y heterodidáctica). En todo caso,
esta apropiación hace que la persona se libere de
la estrechez de su realidad presente y extienda su
horizonte hacia una formación superior. Es menester "cuidar con mano muy suave la vida joven
que brota desde el interior y se va modelando"
( Spranger). Hay una instancia superior al propio
yo empírico: el yo ideal. Y entre yo empírico y
yo ideal se da una tensión constante. Resulta tarea en extremo difícil la de llevar al educando
hasta el punto donde se encuentre a sí mismo, donde sorprenda su "mismidad". "Las fuerzas vivificantes de la naturaleza humana fluyen desde
adentro. El arte les ofrece su mano con cuidado
y cautela para que no se destruya lo mejor de ellas:
la individualidad y la totalidad del ser . . . La educación -define Spranger- es la voluntad llevada
al alma de otro hombre, por un amor generoso,
para desarrollar allí la receptividad y la capacidad de formación de esta alma". ( Opus cit. Pág.

22

147). No es fácil conseguir la llave para abrir la
interioridad de los educandos. El educando sólo
puede comprender lo que ya lleva en sí, aunque
sea de manera virtual, difusa, germinal. Observa,
admirado y estremecido, su propio crecimiento, su
metamórfosis cultural. Presiente el profundo sentido de su vocación, la belleza de la totalidad
mundanal, la poética plenitud de un estilo personal. Y si vuelve su mirada hacia los milenios de
historia que le preceden no se envejecerá ni se
distanciará de la vida. No hay que_ olvidar nunca
que lo antiguo y lo nuevo no valen por ser cosa
del pasado u objeto de moda. La cronología no
da nunca una medida para el valor ni es criterio
de verdad. Importa saber seleccionar los bienes
espirituales vivos, de acuerdo con radicales preferencias. J a máxima riqueza cultural de la época en plenitud de conciencia histórica, es ofrecida
al educando por el verdadero conductor espiritual.
Y todo ello sin perder el sentido para lo sencillo,
para lo elemental, ca-existiendo con la majestad de
los grandes valores que exigen nuestra adhesión.
~tás allá de la erudición está el comprender creador. ~tás allá del c¡ue sabe y conoce muchas cosas
está el que posee la fuerza del saber y del conocer
~- del vivir. Yo diría que esta fuerza del saber trasc:ien&lt;lc con mucho el mero saber ach1al. Hay en
esta fuerza del saber como un servicio a la totalidad. La verdadera educación nos vincula a un
orden más alto. Nos dota de una conciencia de
responsabilidad c¡ue sobrepasa el mero vivir y el
c:iego placer. El verdadero educador eleva la anécdota a categoría. vive en función de la eternidad,
introduce en el mundo ele los valores. Dentro de
esa atmósfera moral c:abP la esperanza di' que esos
valores echen raíces en terreno joven. El espíritu
de investigación no puede encasillarse en formas
estereotipadas de antemano.

23

�La eclucac.:ión se aloja en el ser sustancial del
hombre como en su propio sujeto &lt;le inhesión. Trátase, pues, de un ser acc.:i&lt;lental presente y patente
en el orbe de la humana cultura. Porque cultura
o cultivo es la maduración perfectiva de las facultades del hombre. Dcstrucdón y muerte, siempre
al acecho, amenazan la obra educativa. El hombre
es un ser educable. No puede cumplir el imperativo de Píndaro: "llega a ser el que eres", sin la superación y el perfeccionamiento que suponen la
educación. Cabe definir la educación como "la actuali_zación de las potencias accidentales perfectivas mherentes en la esencia sustancial del hombre". ( Angel González Alvarez, "Filosofía de la
Educación". p. 46, Editorial Troquel). O dicho en
forma más lapidaria: se trata de conducir la naturaleza humana a su plenitud. Cuerpo y alma
-constitutivos escenciales del hombre- son susceptibles de educación. Pero como el hombre es
uno, no se da una escisión rigurosa y completa entre educación física y educación espiritual. En última instancia las distintas especies de educación
-física, sensible, intelectual, estética, moral, religiosa-:- deben in~egrarse y ar~onizarse en la personalidad autentica como módulo inconfundible.
Es claro que entre las distintas especies de educación se da una articulación y una jerarquía. La
educación implica una modificación de la realidad
humana. El proceso educativo lleva al hombre a
una. madur~ción cualitativa, a un desarrollo perfectivo. Exige conocimiento del fin y voluntad de
realización. Supone una naturaleza dotada de libert~d. Una na~uraleza, la del educando, que no
es m naturalmente buena ni radicalmente mala.
Una naturaleza susceptible de guiarse por un proceso educativo psicológico-moral. La formación
de háb~tos -proces? psicológico- debe seguir pautas rac10nales y exige permearse entrañablemente
de intención morál.
1

24

El hombre deviene de no educado en educado, por el e1ercicio de las facultades educables. El
maestro sabe que la naturaleza está influyendo
sobre el educando y que la cultura también deja
sentir su acción. Naturaleza y cultura contribuyen
a la educación. Pero la misión de educar corresponde a la familia, a.la sociedad civil, a la iglesia.
"El padre carnal -apunta Santo Tomás de Aquino- participa de modo especial de la razón de
principio, la que de modo universal se encuentra
en Dios. El padre es principio de la generación,
educación, disciplina y de todo cuanto se refiere
al perfeccionamiento de la vida". ( Santo Tomás
~e Aquino, Suma Teológica II-II, q. 102, ~- l. y
lmeas ). El fundamento de esta aseveración reside en el hecho de que '1a naturaleza no pretende
solamente la generación de la prole, sino también
su desarrollo y progreso hasta el perfecto estado
de virtud" ( Santo Tomás de Aquino, "Suma Teológica" III, q. 41, a. 1).
Los padres son, por derecho natural, los educadores natos de sus hijos. Son ellos quienes deben dirigirlos, regirlos y corregirlos. Dirigirlos a
su desarrollo perfectivo por los cauces de su aut~ntica finalidad; regirlos incrementando y propiciando el desarrollo de las virtualidades perfectivas de la naturaleza; corregirlos, enm~ndando y
extirpando los gérmenes que puedan manchar y
degrad~ _l~ naturaleza huma~,ª· La familia, grupo
cu~~ mision es la perpetuac1on de la especie y la
umon regular y estable del hombre y la mujer
Que procrean y educan a los hijos, tiene el valor
de una institución con un estatuto objetivo reglado
por la naturaleza de las cosas. Sobre el Estado
pesa el deber de conformarse al Derecho Natural
~e la familia, manteniendo una política legislativa favorable al grupo familiar. La educación de
los hijos corresponde por derecho natural a los

25

�padres. A ellos toca esc~g_er los educadores que
cofilboren -o les sustituyan- en la educación intelectual, profesional y física. En todo caso, la
educación moral y religiosa siempre corresponderá
directamente a los padres. En materia de instrucción y de educación no debe haber doctrina o
método estatal, sino reglas de ciencia y respeto a
las creencias de los padres.
Engendrar no significa lo mismo en el hombre que en el animal. En todos los lugares y en
todas las épocas, el Derecho Natural ha exigido a
quienes engendren hijos, que les eduquen física y
espiritualmente. La función educacional del Estado es meramente auxiliar, supletoria del derecho
que les corresponde a los padres. Quitar a la familia y a la Iglesia el derecho de educar es caer
en estatismo. Y dentro del estatismo caben igualmente el comunismo o el nazismo que el laicismo
que suscita en los discípulos un prejuicio antirreligioso. El Estado no puede obligar a nadie a que
tome una posición agnóstica o a que profese cualquier otra doctrina. La equidad y la verdadera
libertad, imponen, en el mundo de nuestros días,

la soluci6n pluralista. Que sean los padres quienes
escojan el tipo de escuela que quieran para sus
hijos.
Una sociedad imperfecta como la familia, sólo en el seno de la sociedad civil ( "societas perlecta") puede remediar su imperfección natural. El
Estado, en consecuencia, puede y debe completar
la educación dada por la familia. El educando
nace como miembro de una familia y deviene ciudadano. Pesa sobre el Estado la obligación de
proteger y no absorber a la familia. Es justo y
necesario que los ciudadanos posean el conocimiento necesario de sus deberes civiles y nacionales, que tengan cierto grado de cultura intelectual,

moral y física. Lo exige el bien común. La misión
educaaora del Estado, aunque subsidiaria, es patente. Su sola presencia es de suyo educadora:
sabia legislación, eficaz ejecución y prudente justicia.
El maestro ayuda a la naturaleza, se adapta
a su proceso, provoca y dirige la actividad del educando nutriéndolc de los signos sensibles idóneos
para que interprete y asimile el conocimiento; organiza los hábitos intelectuales y morales del discípulo.
La finalidad de la educación debe estar ordenada al hombre mismo. El fin de la educación
está lógicamente subordinado al fin del hombre.
En otras palabras: el fin de la educación es la perfección del hombre, pero la perfección del hombre
estriba en la posesión de su fin último. El fin del
educador tiene que coincidir con el fin del educando. La perfección primera del hombre abarca
la integridad de su esencia sustancial: cuerpo y
alma. Unidad, verdad, bondad y belleza -propiedades del ente- deben resplandecer en la naturaleza humana considerada en su entidad. La
unidad nos salva del desdoblamiento y la disgregación; la verdad nos conduce a la autenticidad;
la bondad nos libera de los defectos y vicios; la
belleza nos convierte en sujetos de complacencia.
Todas las potencias de que el alma es susceptible
tendrán que ser revestidás o investidas de todas
las perfecciones habituales de que son capaces por
naturaleza o por gratu,ita donación, para que la
naturaleza humana, considerada en su esencia adquiera un acabamiento. Y no olvidemos, ta~poco, que la educación tiene por finalidad servir a la
proyección social y trascendente de la persona humana, disponiéndonos al cumplimiento de la cari-

26
27

�dad, de la justicia, de la segundad y del bien
común.
Si el hombre es constitutivamente afán de
plenitud subsistencia!, el fin de la educación es
la plenitud de la naturaleza humana. Se trata de
formar al hombre, de orientar su desenvolvimiento dinámico. La moral y la sabiduría proyectan
sus luces sobre este arte particularmente difícil.
Sin las armas del conocimiento, la fortaleza del
juicio y las virtudes morales, no se puede guiar al
hombre en su desenvolvimiento dinámico. Somos
esencialmente herederos. La herencia espiritual
de nuestra nación y de nuestra civilización nos
·enriquece y nos compromete. No puede preterirse, en manera alguna, el aspecto utilitario de la
educación, porque el hombre no está constituido
para una vida de puro ocio aristocrático. Pero, "el
fin primario de la educación es la conquista de la
libertad interior y espiritual a que aspira la persona individual o, en otros términos, la liberación
de éste mediante el conocimiento y la sabiduría, la
buena voluntad y el amor" (Jacques Maritain, "La
Educación en este momento crucial", p .27, Dedebec, Ediciones Desclée, de Brower). El segundo
de los fines esenciales consiste en despertar y fortalecer el sentido de las obligaciones y responsabilidades sociales. El hombre y el grupo o la institución van juntos.

La educación debería enseñarnos el modo de
estar siempre "enamorados" y de que nos deberíamos enamorar. Los grandes acontecimientos de
la historia fueron obra de grandes amantes, de
santos, de hombres de ciencia y de artistas; y el
problema de la civilización es dar a todo hombre
probabilidades de ser santo, sabio o artista. ( Sir
Arthur Clutton Brock).

Es preciso favorecer disposiciones fundamentales: "amor a la verdad, amor del bien y de la
justicia; asentimiento a la existencia; lealtad y responsabilidad al trabajo, a la obra bien hecha, sentido de la cooperación '. Es menester atender a ciertas normas primordiales. Primera regla: alentar y
favorecer las disposiciones fundamentales que permitan al agente principal -el niño- prosperar en
las vías del espíritu; segunda regla: interiorización
de la confluencia educativa; tercera regla: asegurar y acrecentar la unidad interior del hombre ( orden orgánico y arquitectónico en la enseñanza,
grados del saber ); cuarta regla: que la razón se
enseñoree de las cosas aprendidas. "Es preciso
brindar una educación integral para un humanismo integral" (Jacques Maritain). El niño vive en
el universo de la imaginación. Se recp1icre ir sometiendo, progresivamente, la imaginación a las
leyes de la razón. Todo ello sin destruir la atmósfera mental de belleza, tan apropiada para
educar a un niño.
"Lo que la educación debe impartir -apunta
Alfred N. Whitehead- es un íntimo sentido del
poder de las ideas, de la belleza de las ideas y de
la estructura de las ideas, junto con un cuerpo particular de conocimientos peculiarmente relacionado con la vida del ser a quien pertenece". ( Al:red
N. Whitehead, "Los fines de la Educación", p. 30
Editorial Paidos, Buenos Aires ). Habría que decir, no obstante, que la sabiduría y la belleza no
bastan como metas de la vida humana, se requiere
-y acaso más- la bondad. Una educación puramente tecnológica puede proveemos de buenos
materiales, pero nunca nos podrá decir cuál es
el sentido de la tecnología, quiénes y cuántos deben poseer los bienes materiales. Sobre la desbordada ambición de adquirir ilimitadamente bienes, priva la sabiduría y la bondad como ley de
29

28

�los seres humanos. Sin la virtud y sin la inteligencia no cabe reconstruir la educación.
J,,a educación es verdaderamente un proceso
articulado, orgánico, en el cual la experiencia y la
vida del educador despiertan, nutren y espolean la
experiencia y la vida del educando. No surge en
terrenos poéticos o artísticos. No es exclusivamente asunto de inspiración afortunada y de libre
impulso creador. Pone todo el peso de la responsabilidad moral. Se trata de lograr que los
hombres rindan un coordinado servicio a los valores supremos del espíritu.
La pedagogía -advierte Josef Gottler- "no
puede consistir en un amontonamiento caprichoso de experiencias, · convicciones y reivindicaciones relativas a la educación, adquiridas a la buena
de Dios. Ha de abarcar la totalidad de los conocimientos educativos y debe adquirirlos en fuentes examinadas con rigor crítico y exponerlos del
modo más perfecto posible, fundándolos en bases
objetivas e infiriéndolos, siempre que pueda, en
orden lógico, de unos pocos principios supremos".
( "Pedagogía Sistemática", Introducción, pág. 31,
Editorial Herder). La pedagogía sistemática tiene una parte analítica -esencia y fin de la educación, valores educativos y bienes formativos, viviente plasticidad del educando, educadores y
factores educativos, sociedades y formas de educación, medios educativos, didáctjca o teoría de
la instrucción- y otra parte sintética: método de
la educación y normas que han de inspirar la organización educativa.
Mientras la pedagogía es la ciencia de la educación, la didáctica es el arte de enseñar. La Filosofía de la Educación es el examen filosófico riguroso, concienzudo de los principios y postula-

dos de la pedagogía: naturaleza del educando,
facultades ctel hombre, fin último, etc. La sociología pedagógica estudia "las relaciones sociales
implicadas en la actuación educativa, la repercusión de las mismas en los educadores y los educandos, y a veces extiende sus observaciones a las
influencias ejercidas por los varios ambientes sociales de donde provienen unos y otros" ( Opus
cit., pág. 33). Hechas estas precisiones conceptuales, advirtamos que la pedagogía sistemática
es una ciencia normativa ( del deber y del valor)
y no una disciplina meramente descriptiva como
la sociología pedagógica. La sociología de la educación y la psicología de la educación son fuentes
y ciencias auxiliares de la pedagogía. Resulta estimulante para la ciencia de la educación recoger
el mayor material posible de hechos sociales y
psíquicos relacionados con la pedagogía, "parangonarlos críticamente, analizar como en radioscopia sus ingredientes psíquico-sociológicos y extraer
de todo ello una interpretación filosófico-cultural".
Pero sin olvidar, claro está, que "la educación debe y quiere gtúarse por directrices fundadas en la
realidad y en la lógica". El fin de la educación
es perfeccionar al educando. Sólo que el educando tiene 11n fin individual y social. El exclusivismo individualista y el exclusivismo sociológico frustran la educación al presentarnos individualidades lisiadas.
La educación en sentido estricto ( no la instrucción ) céntrase en la personalidad moral, en la
voluntad capaz de adoptar resoluciones libres y
regidas por pautas éticas. Se empieza por interesar al educando en la comprensión de los diversos
valores y se concluye -tras ejercicios de habituación- por inducirle a tomar una actitud firme v libre al servicio de los supremos valores. Dich~ en
forma más breve: el carácter abocado al cumpli31

30

�miento de las normas ético-religiosas es la preocupación básica de la educación. Se influye sobre el educando para que el desarrollo de sus facultades tome una dirección digna y fecunda,
dentro del seno de una sociedad dinámica, en progresiva estructuración. Lo que no eleva al educando hasta su fin, no es actuación educativa.
Si no sabemos transmitir al educando los bienes
espirituales, si no sabemos insertarle en los cauces de la vida social y desarrollarle sus facultades,
habremos fracasado como educadores. Por el contrario, habremos acertado si contribuimos, en
alguna manera, a desarrollar las energías espirituales que posee virtualmente el educando, a presentar formativamente los valores culturales y sociales. La libertad del educando es influible por
el educador. Cabe variar el ritmo, la intensidad
y la orientación de las condiciones exteriores. Y
cabe, también, por la exhortación y el ejemplo,
encauzar las disposiciones heredadas. Aunque tropecemos con límites exteriores, interiores y temporales, siempre es posible contribuir a que "el
educando llegue a poseer la capacidad y la buena
voluntad necesarias para llevar una vida valiosa
( esto es, que rinda valores) dentro de los círculos
que circunscriben la existencia humana" ( Opus
cit., pág. 67) . Tenemos que ayudar, a nuestros
alumnos, para que adquieran una suficiente comprensión de sus relaciones con el reino de la naturaleza, con el reino del hombre y con el reino
de Dios. No hemos de menospreciar la formación
intelectual ni la riqueza y profundidad de conocimientos, pero hemos de darle primacía a la for~
mación .de la voluntad y del corazón para burilar
un carácter firme y una personalidad noble. Nuestra meior recompensa, como educadores, será el
esfuerzo -no siempre coronado por el éxito- en
transferir a nuestros alumnos o discípulos, con

32

abnegado amor, la resolución firme y constante
de recibir y de forjar valores.
No cabe tarea social más noble ni propósito más
elevado.

33

�--==----

LA EDUCACION PARA LA LIBERTAD

E:'\ LA ·soCIEDAD CONTEMPORANEA

Agustín Basave Fernández del Valle

�I

¿_QUE ES LA LIBERTAD?
Nadie puede forzarme a querer lo que no
quiero. Mi libertad consiste, justamente, en la
propiedad de mi voluntad para elegir entre diversos bienes particulares o varios modos de obrar
que el entendimiento me presenta. Puedo decidirme por una cosa u otra. Puedo tomar una resolución. Tengo conciencia de haber realizado, por
mí a través de mí, un acto. Más aún, sé que pue-

37

�do comportanne en fonna diferente. La vivencia
de mis acciones y decisiones me lleva a hablar
-como lo ha hecho Max Scheler- de una conciencia inmediata de la libertad. "Yo o algún otro
-apunta Scheler- nos podremos engañar respecto a cada uno de los casos concretos de mi libertad
o de la suya: pero que la libertad exista, eso radica también en el engaño" 1 • Para llegar a la esencia de la libertad es preciso echar mano de la
observación fenomenológica, empezar por vivirla
desde adentro, desde el laboratorio viviente interno donde surgen y luchan los diversos grados de
intención, propósito, decisión, determinación.
Todo actuar libre supone una volición motivada. Hay en los proyectos de nuestras voliciones
una cierta conexión de sentido. Determinados valores fundamentan una volición. Nuestra libertad
del poder-elegir se ve limitada por el tener-queelegir. Pero dentro de ese tener-que-elegir se da
una ausencia de compulsión dentro del ámbito del
poder-elegir. Esta sensación de libertad la vivimos en el poder-querer, en el poder-hacer y en el
hacer mismo.
La facultad de autodetenninarnos entre los
diversos bienes que se nos presentan no se concibe
sin el conocimiento del fin y de los medios. Entre
ellos es menester elegir los más convenientes al
propósito. Y, sin embargo, el acto libre está radicado en la voluntad y no en la razón. La elección
-acto volitivo- constituye la esencia misma de la
libertad. La deliberación y el juicio práctico del
entendimiento preceden, como condiciones previas, a la elección.
Ante el bien en general, el bien absoluto. no
cabe la libertad. Y es que ninguna facultad es
libre ante su objeto propio. Ese bien, que se nos

presenta corno absolutamente necesario para nuestra felicidad, arrastra a nuestra voluntad y nos
mueve a formar un juicio necesario. Todos los
demás bienes -parciales, relativos- no arrastran tras de sí la volición. En consecuencia, permanecemos en disponibilidad. El juicio práctico
que nos formarnos, en estos casos, es difererte.
Por supuesto, no todos nuestros actos son libres. Los actos indeliberados, los actos ejecutados por violencia exterior, los actos que suprimen
el acto de la razón por miedo grave o pasión vehemente, no son actos voluntarios. Tampoco son
libres los actos que tienden a ese bien absoluto que
satisface nuestro afán de plenitud subsistencia! o
nuestro anhelo de felicidad. Pero como a Dios no
le conocemos de modo intuitivo, sino discursiva y
obscuramente, el acto por el cual tendemos a El
no es necesario, sino libre. Siendo el bien el objeto propio de la voluntad, cuando tendemos al
mal lo hacemos bajo la apariencia del bien. En
otras palabras: no podernos tender al mal en cuanto mal. Ciertos aspectos de utilidad o de deleite
nos hacen aparecer al mal, falsamente, como bueno. Puede haber discusión sobre cuál bien procNa la felicidad perfacta, pero en todo caso, el
anhelo de felicidad, el afán de plenitud subsistencia! es una dimensión ontológica del ser humano.
Hay quienes pretenden -Reíd y la escuela
escocesa- que la voluntad no puede ser determinada por ningún motivo. Pero lo cierto es que la
voluntad no puede mostrarse del todo indiferente
ante el bien que el entendimiento le presenta.
Otros opinan -Leibniz entre ellos- que la voluntad no se ve forzada por violencia exterior pero
queda determinada, de hecho, a o'.)rar por el motivo que se le presenta corno más poderoso. De otro
modo, se dice, la elección carecería de razón sufi39

38

�ciente. No se advierte que la ausencia de toda
necesidad interna es tan esencial como la ausencia
de coacción externa. Además, tratándose de bienes
particulares, ningún motivo mueve a la voluntad
con tal fuerza que no pueda decidirse por otro. "En
suma, los motivos tienen la fuerza que la voluntad
quiere brindarles. No existe para la voluntad -escribe J. Rafael Faria- motivo absolutamente más
fuerte en sí mismo, de modo que ella no pueda
decidirse por otro. Es ella la que hace más fuerte
alguno de los motivos que la atraen; y se decide
por el motivo que ella misma ha convertido en
más fuerte" 2 • Resulta evidente que el motivo
obra sobre la voluntad. Pero este obrar no suprime la facultad de elegir motivos. En consecuencia, hay una indiferencia activa en que la
voluntad ejercita su capacidad de elegir. Por una
parte, la voluntad es movida por algún objeto.
De otra suerte no sería una facultad apetitiva.
Por otra parte, ese objeto es a todas luces insuficiente para atraer en forma necesaria a nuestra
voluntad.
Decíamos que tenemos una conciencia inmediata de la libertad. Sabemos, con perfecta claridad, que podemos obrar o no obrar. Tenemos la
certeza que ninguno de los motivos nos impide
obrar de otra manera. Se trata de vivencias cotidianas, contínuas, directas. Y todo ello lo experimentamos con conciencia clara y focal. No se
trata de una libertad que se tiene, sino de una
libertad que se es.

II
SOY MI LIBERTAD
El hombre, volviendo la mirada sobre sí mismo, toma conciencia de su libertad. Libertad que

no es tan sólo un dato psicológico, sino un hecho
ontológico. Soy mi libertad. Tengo que hacerme, haciéndolo todo, excepción hecha de mi naturaleza. Aquí y ahora, en ejercicio concreto,
puedo ser lo que debo ser. Actuando libremente
actualizo mi posibilidad. En este sentido, la li~
bertad no me rertenece sino que soy yo quien
pertenece a la libertad, aunque esa libertad tenga
un nervio teleológico.
La libertad es una propiedad de la facultad
volitiva. Trátase, en primer término, ele un cierto modo de indiferencia activa. El hombre en
cuanto libre, obra de una manera intrínseca a~todeterminándose. El sujeto que decide lo cÍue va
a hacer, sabe que podía haber determinado otra
actuación. Lo que se quiere, se conoce previamente en alguna forma. Y no sólo se conoce de
antemano lo querido, sino que también se le estima y se le prefiere. En la entraña misma de la
libertad hay una referencia al valor. Valor que
no es una cosa sino un contenido de sentido ( Sinngehalt) susceptible de ser verificado en diversos
g~ados, como lo ha apuntado Fritz Joachim von
Rmtelen. Toda la significación del valor se ilumina en el ámbito de la libertad humana. Pero la
libertad está destinada, avocada al valor.
En la obra de Albert Camus, La Caída, el
protagonista único exclama: "La libertad no es una
recompe:1sa ni un_a decoración que se festeja con
champa~.ª; Al _fn~al de toda _libertad hay una
c?ndena : Olv'.~emonos del tmte pesimista que
tiene la af1rmac10n y destaquemos, tan sólo, ese
sentido de ejercicio concreto, de obrar intrínseco
que _está suponiendo la frase. El ejercicio concreto, el obrar intrínseco que están en el meollo de
toda lih~rt~~ implican e!e?ción y la elección supone multiphc1dad de pos1b1lidades elegibles. Selec-

41

40

�donamos estimativamente la posibilidad que hacemos nuestra. Y la seleccionamos, cuando obramos humagamente, de acuerdo con la razón, con.
nuestra razón. Es claro 'lue nuestro libre albedrío
puede optar por lo irracional. Pero ent~nces nos
habremos dejado ganar por los factores infrahumanos. Lo específü:amente humano es aceptar voluntariameme el bien c¡ue la razón propone ~- dis-•
ponerse a realizarlo. Por el conocimiento sabemos
1o que hacemos, somos conscientes y responsables.

bien aprehendido no de un modo puramente especulacivo y abstracto, sino por conocimiento
práctico. Los bienes finitos, precisamente por
ser finitos, son impuros, imperfectos, limitados.
Consiguientemente, el conocimiento de estos bienes no determina mi voluntad de un modo necesario. Dicho de otra manera: mi volición no está
unívocamente determinada porque ningún conocimiento práctico tiene por objeto el bien cabal
y puro.

La búsqueda de la verdad requiere, como
condición, un entendimiento libre. El afán de
investigación, que es afán de verdad, supone la
libertad. Nadie puede imponernos un determinado pensamiento y una determinada voluntad.
La verdad no necesita de imposiciones humanas,
se impone sola.

Mérito y demérito, mandatos y prohibiciones, responsabilidad y sanciones perderían todo
su sentido sin la existencia de la libertad. Quien
reconozca la existencia de la moralidad -y la reconocen de hecho, prácticamente, sus enemigos
más acérrimos- tiene que reconocer, forzosamente, la existencia de la libertad.

Porque soy libre soy, en algún modo, soberano. Aunque sujeto a la ley de Dios y a las leyes
humanas, puedo, si lo quiero. cumplir o no cumplir mis obligaciones. Cualquiera que sea la fuerza de las tendencias psicosomáticas, las solicitaciones de los hombres y las obligaciones ante
Dios, mi voluntad es físicamente soberana. No
hay -y nunca se ha dado- una esclavitud de la
voluntad. Naturalmente que el libre querer de
mi voluntad se ve disminuido o frustrado por limitaciones de orden social, psíquico, intelectual,
físico, fisiológico . . . No basta que yo quiera pura y libremente una cosa, es preciso que la circunstancia me sea propicia. La vida, en buena
parte, nos la dan a vivir las situaciones y las
'circunstancias. Aún así. mi querer me puede
llevar a la felicidad· o a la desdicha.

También nuestra conciencia da su testimonio acerca de la libertad. Ya el simple hecho de
preguntarse por la existencia de la libertad, prueba -como lo ha advertido un existencialista contemporáneo- esta existencia. Me pregunto por
la libertad porque quiero ser libre; pero no podría
querer ser libre si no lo fuese realmente, porque
mi volutad no puede, lógicamente, estar enteramente terminada y querer, a la vez, ser libre.
Consecuencia: mi voluntad es fundamental y originalmente libre. En ella radica el origen de
nuestros bienes y de nuestros males.

Que soy libre. pese a todos los obstáculós,
se prueba, ante todo, porque mi voluntad sigue el

42

Si la idea de un placer o de una felicidad
que se impone a fortiori, nos desagrada positivamente y hasta nos humilla, es porque contraría la
naturaleza de nuestro ser libre. Por la libertad
tenernos acceso al reino del espíritu. Con ella
nacemos a la vida consciente v con ella nos salvamos del fracaso, porque es libertad para la sal-

43

�vación y, por lo mismo, inserción del yo en lo
imperecedero. Por eso mi libertad es indelegab1e.
El poder decir "no" a las solicitaciones del
cuerpo, a la tiranía del pasado y a los engaños
del mundo, constituye el más insigne título de
nobleza que ostenta la libertad humana. Puedo
rebelarme contra mi pasado, por lo que tiene de
culpa, convirtiéndolo por este mismo hecho, en
verdad. Maravillosa alquimia que nos recuerda
una venerable fórmula oriental. Confesándome
y confesando mi pasado culpable, puedo librarme de la derrota e imponer un nuevo sesgo a
mi vida. La historia de las conversiones y la
historia de mis propias conversiones me indican
que mi vida, pese a su pasado, puede ser siempre
otra cosa. Sin libertad no cabría la posibilidad
de regenerarse. Y sin la posibilidad de regenerarse esta vida no valdría la pena de ser vivida.

ciai. AI principio está la autounidad del "yo". En
el curso de Ja acción esta autounidad se despliega; surge un momento de iniciativa; el su1eto
prescinde de todo lo circunstante y de su propio
ser; juzga las distintas posibilidades; se decide
por una de ellas, se inmerge en ella realizándola,
y recobra, mediante la consunción del hecho, la
unidad primera, la cual, empero, comporta ahora
la tensión experimentada y además un nuevo contenido"4.
La conciencia del deber y el sentido de responsabilidad patentizan la existencia de la capacidad personal de ser origen de un suceso. Porque la persona tiene iniciativa y es autora de sus
acciones, tiene que estar a las consecuencias de
su actuar y responder por lo realizado. Por esta
vía -la de la acción- se introduce la medida del
bien y de lo justo. El acto libre recibe su sentido plenario, no por el simple actuar, sino por la
recta actuación.

Vale la pena examinar, más detenidamente,
~ estructura de la libertad.

III
ESTRUCTURA DE LA LIBERTAD
Hay movimientos involuntarios y procesos
orgánicos que se realizan en mí y que se ponen
en marcha sin mi intervención. Pero hay también acciones que me pertenecen íntimamente.
Soy dueño y autor de mi actuar. Y es precisamente a través de estas acciones libres como realizo mi ser personal. Mi yo está ordenado a la
libertad.
"La acción libre -observa Romano Guardini- se halla estructurada de una manera espe-

44

Aunque mi ser biopsíquico se encuentra encuadrado en el conjunto de la naturaleza, soy
-como bien apunta Guardini- principio de movimiento, origen de acontecimientos, punto de
partida de un hacerse. Con cada hombre comienza de nuevo la existencia. Y este comienzo
se plantea desde exigencias y valores espirituales, por eso la formación de la vida es obra de
cultura y asunto de historia.
Soy libre porque soy espíritu. Mi ser time
una densidad tan 1[íande y una dignidad tan peculiar, que se puede decir perfecto en su orden
ontológico. Ningún ser particular satisface adecuadamente mi medida. Tengo una capacidad
infinita de conocer y de amar más allá de los
entes que conozco y que amo. Esta distensión

45

�magnífica hacia el infinito, "esta apertura sobre
el absoluto" -como la llama Chenu- es la razón
misma de mi independencia frente ·f todo lo demás. Porque escojo libremente, porque tengo
una indiferencia dominadbra frente a todo lo que
no soy yo, puedo decir qµe soy autónomo. Pero este escoger no tendría sentido en el mundo
de la necesidad de hacer. Trátase de un deber
hacer, de una ligadura moral relaciol\ada al poder
absoluto del bien. Y este fenómeno, originalmente humano, no pu~e ser interpretado con
analogías del mundo físiq_o.
Hartmami ha observado finamente que existen, frente al hoQlbre, dos series causales en las
que puede engranar su conducta: la determinación mecánica y la determinación axiológica. En
este sentido, la persona es el puente que comunica
al murido del valor con el mundo de la naturll"'
leza. Gracias a esta comunicación, el mundo.
natural recibe del mundo de los valores un senti~
do de que carece, aunque este último tome d,el
primero la fuerza que l~ falta para realizarse.
El proceso- teleológico está montado sobre el proceso causal y es, consigqientemente, más débil
que éste, pero de más alta categoría. No es por
la violación del principio de causalidad por lo
que se constituye la libertad, sino por un plus de
determinación que introduce la voluntad en los
complejos causales. La responsabilidad, la .imputabilidad y la culpa son hechos morales indubitables que no pueden confundirse con meras
ilusiones -intereses vitales para proteger el sujeto-, puesto que en ocasiones van en contra de
los intereses personales, y aún así se imponen a
la conciencia. Estas pruebas son -en opinión
de Hartmann- las que más se aproximan al ideal
de la demostración. ¿Qué• es la libertad? El
problema es irresoluble para la razón. Cabe, no

46

pbstante, establecer la noción de libertad "como
.la autonomía de la persona en contraposición a
la autonomía de los valores". Una fuerza positiva que radica en la persona es e1 pnnc1p10 que
termina finalísticamente al hombre.
Es menester completar el pensamiento de Nicolás Hartmann abriendo el mundo de los valores
hacia Dios. Hay que penetrar en lo abierto, en lo
que libera y sacia, en la numinosidad del mundo
que es, en última instancia, lo que el hombre busca y lo único que recompensa su búsqueda. Como
seres finitos que somos, sólo en presencia del Ser
infinito, delante de Dios, nos pertenecemos a noson:~s mismos por el dominio sobre la propia
acc1on.
La libertad del hombre no es ilimitada. La
libertad de pensamiento -al parecer exenta de
límites- está sujeta, a más de las leyes de la lógi~a, a múltiples influencias de otras inteligencias, a
rntereses y pasiones. El entendimiento humano
topará siempre con la realidad objetiva, con la verdad.
. , Toda libertad supone un cauce, una regulac1on que no es mengua sino cabal desarrollo. "Grave error -escribía no hace mucho P. Reverdyéste de querer ilimitarse en un mundo limitado
olvidando que una tela sin dobladillo se desfleca".'
El libertinaje -exceso de libertad- termina
en caos y negación. La auténtica libertad tiene
que hermanarse con la verdad y con el orden. Sólo
abdicando de la razón se puede llevar una vida
sin normas.
Ser libre no es desaforarse sino tener la facultad de vencer las dificultades que se__opongan al

47

�logro de nuestro espíritu enc~ado. Así ent_endido el concepto de libertad, bien puede decirse
que dejar de ser libre sería dejar de ser hombre.
La libertad no interesa por sí misma, sino por
lo que nos permite hacer. Esos gritos huecos de
"libertad" que lanzan en las plazas públicas no
sirven sino para adormecer bobos. La libertad es
medio, no tin. No hay libertad para nada, sino
libertad para algo, para un fin. No es más libre
el que deserta de su puesto que el que se sacrifica
por él.

IV
EL DETERMINISMO DEI CUERPO
Y LA LIBERTAD DEL ALMA
El alma no es una esencia completa por sí sola.
Su realización siempre está condicionada por una
materia, a la cual confiere precisamente la vida.
Yo soy uno -podríamos decir con Sertillangesy tengo poder por mi alma sobre mi cuerpo, de_ la
misma manera que tengo por mi cuerpo poder
sobre mi alma, porque yo soy mi alma. Yo puedo
por sí sobre mí, y esta reci~rocidad de acción inmanente no es sino mi propia evolución como sustancia mixta; no hay fuera de esto, pues, ninguna necesidad de buscar las puertas por donde la
acción del alma podría entrar en el cuerpo o la
del cuerpo en el alma. Si se dice que nuestra
alma nos mueve es porque de la acción que tenemos sobre nosotros mismos es ella el principio.
El materialismo pretende reducir las actividades del a]ma a manifestaciones de los eµifenómenos. Lo mismo que el hígado se~ega la bilis,
así el cerebro segregaría el pensamiento. "Pero
la observación -afirma el médico René Biot48

basta para mostrar lo imposible que es encontrar
en los fenómenos fisiológicos la causa de las actividades espirituales, porque estas actividades, que
no serían sino un efecto, se revelan como traspasando mucho en poder su supuesta causa, y de
esa manera se vería salir lo más de lo menos"~.
Los mecanismos corporales obedecen a un
determinismo biológico, están estrechamente regidos por invariables y rigurosas leyes. Los médicos aseguran que si se inyecta a un predispuesto
determinada dosis de tiroidina tendrá, quiera o
no, una crisis de cólera. Pero, seguramente, a
ningún médico sensato se le ocurriría identificar
lo que sucede en la vida corriente con lo que se
produce en la sala de experimentaciones. En la
cólera desencadenada por la inyección de tiroidina, el hombre sometido al experimento estaría a
salvo de toda responsabilidad moral, a no ser que
el experimento hubiera sido aceptado voluntariamente por él. El problema surge cuando se trata
de un enfermo a quien su glándula tiroidea le
funcione mal. "El colérico que se excusara de su
defecto y atribuyera toda la responsabilidad a su
tiroides razonaría como si su cuerpo fuese una
cosa- aparte, irresponsable, y el alma otra cosa
aparte, responsable. Ahora bien, éste es el error:
el hombre es un todo responsable. El estado de
cólera o de glotonería es el estado de la unidad. A
ella, a la unidad, le corresponde hacer lo necesario
para no caer en cólera, en glotonería. Es preciso
que la voluntad desempeñe su papel y resista la
apetencia, pero es preciso también que los órganos desempeñen correctamente sus funciones" 6 .
Si el borracho se abandonara a su tendencia su
estado orgánico empeoraría, su curación en el futuro sería más difícil y su voluntad más débil. Para que sea menos difícil el ejercicio de la voluntad

49

�es preciso, también, que los órganos desempeñen
correctamente sus funciones.

con plena conciencia de que pudimos hacerlo de
otra manera.

Las modificaciones fisiológicas repercuten so~
bre la libertad moral. Es este un hecho innegable. Pero reconocer que la libertad puede perderse no és de ninguna manera negar la existencia
de esa libertad en el hombre.

También el consentimiento universal es un valioso testimonio a favor de la existencia de la libert~d. Si la, voluntad no fuera libre, ningún
sentido tendnan: 1, los consejos que se dan al
prójimo; 2, los intentos de persuasión para obrar
en determinado sentido; 3, los mandatos u órdenes; 4, la curiosidad por conocer cómo se comportará una persona ante tal o cual suceso· 5 las
' ' papreguntas que a menudo hacemos a los otros,
ra saber lo que va a hacer. El mundo entero -díg~~o o no- admi~e la existencia de una responsabilidad, de un merito o de una falta. Ahora bien,
¿cómo sería posible la admisión universal de estas
ideas, sin aceptar la libertad?

Porque el ser humano es una unidad sustancial de alma y cuerpo, su espíritu nada puede hacer sin la carne. Y la came nos impone deberes
que tenemos que cumplir, si es que deseamos que
el espíritu se sirva de ella como de un instrumento
en buenas condiciones. Tenemos el deber de conservar o de restablecer nuestra salud, porque sin
ella no puede existir el correcto funcionamiento
de nuestro espíritu. No hay que olvidar que en
el espíritu reside nuestra máxima dignidad y que
el espíritu está encamado.
Los hijos son un resumen de la buena o de
la mala calidad biológica de sus padres, y hasta
las almas creadas por Dios tienen que venir a
adecuarse a su condición camal precaria o exuberante.
La verdadera libertad sólo puede experimentarse desde dentro. Sólo después de esta experiencia seremos capaces de formular y justificar nuestra libertad.
Siempre que obramos tenemos conciencia de
que podemos hacer otra cosa distinta de la que
hacemos y aun "lo contrario", así como de que
podemos "abstenernos" de actuar. Otra mostración experimental sobre nuestra libertad la tenemos al reflexionar sobre acciones 'Pasadas, sintiendo
remordimientos por haber obrado como obramos,

50

Pero la demostración experimental y el consentimiento universal, con ser muy importantes,
no son las pruebas que pretendemos presentar como concluyentes. Hay una demostración directa
y hay, también, una demostración indirecta. He
aquí la primera: "la voluntad, en presencia de su
bien propio, sería atraída irremisiblemente. Es
así_ que ~se ~ien no puede ser conocido por la in~ehgencia m pueden_ constituirlo los bienes que
esta le ofrece en la vida presente; luego, ninguno
de ellos puede atraerla de modo irresistible, quedand?, la volu~tad libre e ,!ndeterminada para
obrar . He aqm la segunda: un bien limitado no
puede satisfacer una tendencia sin límites. La
voluntad, facultad de una alma espiritual e inmortal, es una tendencia ilimitada e infinita; los bienes
de este mundo son todos limitados y finitos. Para
que la voluntad no sea libre. es preciso admitir
que uno de estos bienes la determina necesariarnen te por satisfacer su tendencia. lo cual, como
se ha dicho al principio, es absurdo".

51

�En su sentido estricto, Taparelli define la libertad como "una indeterminación natural . en
virtud de la cual ningún objeto ~;terno ~articular puede determinarnos a obrar . • La 11be~tad
humana no tiene un alcance abso~uto. Ser hbre
no es carecer de freno, sino tener la facultad de
salvar aquellos obstáculos que entorpezcan el logro de nuestros fines, que se opongan al desenvolvimiento de nuestra naturaleza. En este sentido, el hombre no sólo tiene libertad, sino que
es libertad.
Por sí misma la libertad no interesa a nadie;
interesa por lo que ella nos permita ha~er, por su
sentido y nervio teleológico. Es preciso concertar la libertad con la verdad y con el orden. No
vamos a ser más libres por afirmar que el cuadrado tiene tres lados y el triángulo sólo dos ángul~s.
y si podemos dirigirnos hacia el_ mal no es: en ultimo término, sino un inconvemente del hbr~ albedrío. Nuestra libertad es facultas voluntatis et
-rationis y, por tanto, no podemos reclamar u~a
vida sin normas, a menos de abdicar de la razon.
En un estudio sobre la libertad, no cabe omitir el ámbito político en que se da nuestra concreta libertad.
V

LA LIBERTAD POLITICA
Una parte del ser humano está co~s~grada ~l
Estado. Pero otra parte permanece m~1ma, privada, inviolable con relación al Estado. Nada puede la autoridad política en el campo de la fe Y de
las costumbres, sino prestar auxilio y estructurar
un ambiente favorable. El valor religioso excede
infinitamente a la suma íntegra de valores del
bien público temporal.

52

Enraizadas en la más íntima naturaleza de
las personas, antes y por encima de toda concesión estatal, encontramos las libertades individuales: de la conciencia y del pensamiento, de viajar
y circular, de vocación y de matrimonio, del trabajo y las profesiones, de cambio y de beneficio, de
asociación y fundación, de enseñanza y difusión
de las ideas por medio de la palabra, la escritura
y los otros modos de expresión nacidos del progreso técnico ( prensa, radio ... ) Todas estas libertades corresponden -como lo expresa Jean
Dabin- "a un ser racional, dueño de su destino
y de las vías por las que piensa realizarlo". Aunque las libertades naturales deban usarse conforme a la ley de su naturaleza y de la razón, de aquí
no se desprende que la persona deba rendir cuentas al Estado del mal uso de la libertad. Jamás el
Estado podrá invadir el campo de la conciencia.
Los derechos naturales son t¡imbién universales en la medida en que son derechos del hombre. Y no vale reservai: estos derechos a los ciudadanos, sino cuando exista un peligro positivo
para el Estado nacional al otorgarlos a los extranjeros. La más humana y la más lógica solución
será siempre la de generalizar al máximo los derechos naturales.
Jacques Maritain asegura que los hombres
mutuamente opuestos en sus concepciones teóricas, pueden llegar a un acuerdo práctico sobre una
lista de derechos humanos. Dáse aquí "la paradoja
de que la justificación racional es indispensable y
al mismo tiempo impotente oara crear el acuerdo
entre los hombres" 7 • Pero de un posible acuerdo
práctico no cabría concluir, por supuesto, en la
renuncia o postergación personal de las bases filosóficas de la libertad. Y algo más: aunque es
cierto que "la libertad tiene un aspecto personal y

53

�un aspecto social, porque libertad y bien común
son solidarios" ( Chenu), no hay que perder de
vista que si el Estado determina toda la vida humana, el hombre se aniña, pierde su autenticidad y
termina por sentir una asfixia en su vida personal.
Mal cumpliría el Estado su misión con sólo
respetar los derechos del hombre y los derech?s
de los grupos y de las instituciones, si no los definiese y garantizase. Menester es que los derechos
natura;es queden al abrigo de las violaciones por
parte de terceros o por el Estado mismo. Para que
las libertades individuales no ·se queden en pura
declaración romántica de derechos, se necesita la
efic'lcia práctica de un buen sistema de derechos
pfolicos subjetivos. Hay garantías generales
(principio de legalidad, separación de poderes,
sufragio), y" hay, también, garantías especiales
( habeas corpus, juicio de amparo, etc.).
En todo caso, las libertades se dan frente al
Estado, pero no contra el Estado, como dice Jean
Dabin: "Asimismo, el Estado no está• obligado a
abstenerse; al contrario, debe intervenir contra
ciertos usos de la libertad con los que el interesado se hace agravio a sí mismo, como el caso de
la libertad de consumo de alcohol u otros . productos nocivos, el de la libertad de trabajo relativa a trabajos malsanos, peligrosos o de muy
larga duración, el de las mutilaciones corporales o
la tentativa de suicidio . . . Es que no sólo el individuo entra en cuenta: su familia y la sociedad
entera están interesadas, material y moralmente,
en que no haga mal uso de su libertad. Mas aún:
acontece que el Estado tenga el derecho y el deber de impedir, salvo excepciones justificadas,
ciertas libertades puramente negativas, como no
entrar en comercio con sus semejantes, la libertad
de no asociarse ... " 8 • Y es que la libertad de

54

e~pansión no es absoluta. El deber moral y social -respecto al derecho ajeno- la limitan. Aunque nacemos libres en el anhelo de nuestra naturaleza, debemos conquistar nuestra libertad que
nos exonere, cada vez más, de las compulsiones de
la naturaleza material. En este sentido, buscamos
la libertad política, como medio o garantía para
que pueda tlorecer la libertad espiritual.

VI
LIBERALISMO Y TOTALITARISMO
La autoridad debe constituir una condición
para que la persona pueda realizar cabalmente su
libertad. El gobierno estará justificado cuando
ofrezca la posibilidad de que el hombre se haga
cada vez más verdaderamente libre, desarrollando
las virtualidades humanas contenidas en él en función de su libertad, que es título de su excelencia.
El liberalismo hace de la autoridad un medio
al servicio de una libertad incondicionada individualista, absoluta. No hay más regla qu~ la del
capricho. La libertad importa no en cuanto facultad de hacer el bien, sino como poder de gozar
del libre arbitrio sin sometimiento a fin alguno
determinado. El artículo 40 de la Declaración de
los Derechos del Hombre y del Ciudadano, perceptúa: "La libertad consiste en poder hacer todo
lo que no perjudica a los demás. De aquí que el
ejercicio de los derechos naturales del hombre no
tenga más límites que los gue aseguren a •los otros
miembros de la sociedad el goce de esos mismos
derechos. Estos límites no pueden determinarse
más que por la ley". Trátase de un concepto negativo de la libertad: una ausencia de impedimento, como no sea el límite de las otras libertades. Falta el aspecto positivo de la libertad, lo

55

�que J. Vialatoux ha llamado "la prese~cia de una
intención, el dinamismo orientado r'.e una voluntad" hacia el destino humano 9 • No advirtió el liberalismo la repercusión social en el ejercicio de
la libertad; ignoró el hecho de que las libertades
no solo tienen como límite natural el deber de no
dañar el derecho de los demás, sino también -y
acaso de manera más radical- el límite positivo
del bien común. El error liberal consiste en hacer caso omiso de la relación entre la libertad del
hombre y la ley eterna. Santo Tomás explica que
"Dios ha creado libre al hombre, lo que no quiere decir que le está permitido hacer lo que quiere,
sino que en vez de estar obligado a hacer lo que
debe por la necesidad de su naturaleza, como las
creaturas irracionales, obra en virtud de una elección libre que procede de su propia deliberación" 10• En su Encíclica Libertas, León XIII afirma magistralmente: "Es absolutamente imposible comprender la libertad del hombre s~ la sumisión a Dios y la sujeción a su voluntad.
Para los sistemas totalitarios -fascismo, nacional-socialismo- la autoridad puede hacerlo
todo; la libertad individual no puede hacer nada.
Mussolini afirmó: "Nada sin el Estado, nada contra el Estado, nada al margen del Estado". No hay
más libertad que la de la nación. El individuo es
libre tan sólo por y para la comunidad nacional.
El destino de los hombres se cumplirá en la medida en que se subordine -de manera total y definitiva- al destino del pueblo. "El Estado -dice
H. Laski exponiendo la teoría nacional-socialistaes parte más elevada de nosotros mismos. Representa una voluntad que expresa lo que cada uno
de nosotros trataría de ser, si lo temporal, lo inmediato y lo irracional estuviesen desterrados de
nuestros deseos". Según el transpersonalismo, el
ser umano vale tan sólo como materia prima al

ser~cio de entidades transpersonales: el poder, la
glona, la fuerza, la raza. El hombre es leña que
nutre _la_ gran hoguera estatal. Pero en rigor, "la
colectividad -como apunta Luis Recaséns Sichesno vive'. en el pur~ y auténtico sentido de esta pa1,abra, smo que quienes viven son los individuos. Y
estos necesitan, para su propia vida, la colectividad, la cual debe funcionar como un instrumento
o aparato destinado tan sólo a facilitar a los 'hombres el desarrollo de su existencia individual y su
p~rfeccionamiento" 11• "Estado, pueblo y clase social no son substancias primeras a las cuales el
hombre tenga que subsumirse, "liberándose" de la
accidentalidad de su existencia individual, de
acuerdo con una idea de Hegel, padre indirecto
de todas las expresiones de este pensamiento"
( Sánchez Agesta). Con estos antecedentes, no
~s de_ ext_rañarse la pretensión de Costamagna:
La c1enc1a del Estado, en cuanto éste es la medida de todos los valores, es una nueva especie de
cono~i~iento de lo absoluto, una prima philo-

sophta.
Los marxistas afirman contradictoriamente
que "la libertad es la necesidad". La historia -dicen- es dialéctica. Pero olvidándose de este postulado, afirman que cuando aparece el comunismo
cesa el movimiento dialéctico de la historia. El
Estado -instrumento de opresión de las clases dominantes- se hará superfluo en la futura sociedad sin clases. El hombre debe entregarse por
completo a un nuevo dios: la colectividad comunista. "Negamos toda moral tomada de concepciones sobrehumanas -expresó Lenin- o al
margen de las clases. Decimos que esto es un
engaño, una impostura, una niebla que se introduce en las mentes de los obreros y campesinos en
interés de los terratenientes y de los capitalistas".
( Discurso pronunciado ante el Tercer Congreso

5i

56

�\

Panruso de los Komsomols, 2 octubre de 1920.)
No ha de ser muy fuerte la convicción comunista
de que el método económico de la producción es
el verdadero motor de la historia, desde el momento en que fomen!an el fervor revolucionario:
"Proletarios de todos los países, uníos". El determinismo económico no deja ningún resquicio a la
libertad: "así como la materia en movimiento produce el espíritu ( materialismo dialéctico), así como las ideas de los hombres son el reflejo de sus
sensaciones en el mundo externo ( epistemología
materialista), así también el mencionado principio
traducido al lenguaje económico significa que las
transformaciones técnicas de la vida económica
determinan por intermedio de la formación de las
clases sociales las ideologías de la sociedad, la
religión, la ley, etc.12•
La autoridad o poder no es -como creen los
totalitarios- lo más excelente y lo más elevado
que hay en la vida; pero no obstante, sin el Estado,
la persona no puede vivir. Pero es necesario que
el Estado sea siempre un instmmento al servicio
de la persona; es necesario que no ahogue la libertad, que es prenda preciosa de 1::. dignidad
personal.

VII
LIBERTAD Y AUTORIDAD
No se puede desconocer la libertad, so-pretexto de autoridad, como no se puede tampoco
negar la autoridad so-pretexto de libertad. Y si
no'se puede hacer esto, es porque ambas son igualmente necesarias, aunque lo sean en diverso modo. La autoridad tiene un carácter de instrumento, de medio. La libertad es algo más impor-

58

tante, es nota esencial de la persona, ejercicio de
nuestro ser de hombres.
Como función o como medio, la autoridad
deberá estar siempre al servicio de la persona. Y
la persona es libertad, no tiene libertad como puede tener automóviles o casas. Como expresión de
la personalidad, la libertad es mucho más que
una simp1e función.
"Cuando afirmamos que la libertad es un derecho natural y que la autoridad es una función,
afirmamos implícitamente -escribe Desqueyratque toda libertad que se traduce por un desarrollo
de la personalidad puede ser querida y buscada
sin otra justificación. En términos de jurista diremos que esta libertad goza de una presunción
de legalidad contra la autoridad, mientras que la
autoridad, que no es más que una función, debe
siempre justificar su actividad" 13 .
En la tradición cristiana la libertad no implica el derecho de hacer lo que a uno se le antoja,
ni tampoco el de hacer lo que uno debe sino más
bien el derecho de hacer lo que uno debiera. Con
relación a este sentido auténtico de libertad, la
autoridad debe servir con todas aquellas prestaciones y permisiones que sean necesarias para el
desenvolvimiento de la personalidad humana. Por
una parte, el Estado se debe abstener de todo comportamiento que imposibilite u obstaculice el desenvolvimiento de la libertad personal; y por otra
parte debe cooperar positivamente a esa realización personal de "querer vivir como es debido", en
cuyo cumplimiento veía Luis Vives la verdadera
libertad.
Siempre será mucho más humano el "régimen
&lt;le derecho": todo lo que no está prohibido por la

59

�ley está permitido, que el "régimen ~e pol~c~a":
lo que no está autorizado por la ley esta proh1b1do.
Para alcanzar la plenitud de sus cualidades, la
persona no debe depender d~ una_ autori~ación del
Estado. Aunque la libertad mtenor sea mtocable,
el ''régimen de policía" restringe, indudable~~nte,
el campo de la libertad, agravando sus cond1c1ones
exteriores. La diferencia entre la dictadura y una
verdadera autoridad, estriba en que la primera
absorbe las libertades y la segunda las regula. Porque es necesario saber también que si las libertades
no son justamente reguladas, mueren por exceso.
Las voces más sabias de la tradición católica han
visto más bien un aumento y no una pérdida de
libertad en el hecho de pertenecer a la sociedad
civil. Un régimen de libertades -garantía y límite a la vez- debe constituirse de acuerdo con
las exigencias del bien común. La autoridad pública no puede tolerar o soportar todo aquello
que se oponga al bien común: calumnia, d~f,amación, injuria, ultraje a la moral, provocac1on al
crimen . . . Organizar las libertades para la libertad de hacer el bien, es un sano princ.ipio de orientación.
De los caracteres fundamentales de la naturaleza humana: individualidad física, libertad moral
y responsabilidad, racionalidad espiritual, sociabilidad y religiosidad, derivan una serie de derechos
subjetivos públicos de la persona frente al Estado.
Por vía de ejemplo, Luis Sánchez Agesta sugiere
algunas consecuencias que se desprenden de las
características expresadas: 1, de tener un cuerpo
individual se derivan aquellos derechos que tienden a procurar los medios necesarios para el mantenimiento físico del hombre ( derecho a la propiedad, derecho al trabajo, derecho al matrimonio
y a la consecución de su objeto); 2, de la esfera
de la vida moral se deriva, en primer lugar, el de60

recho a una seguridad jurídica en que el hombre
adquiere la conciencia y el hábito de su responsabilidad, y en segundo lugar, el derecho a una
participación en la vida pública; 3, el tercer grupo
de derechos que se desprenden de la naturaleza
humana radican en la facultad de mantenimiento
y desarrollo de la vida intelectual, que exige prestaciones positivas por parte del Estado; creación
de escuelas, recta libertad de enseñanza e investigación, libertad para la educación, y formación religiosa; 4, de la sociabilidad humana resulta
el derecho a constituir todas aquellas formas sociales que son consecuencia lógica del desenvolvimiento personal; 5, el derecho a rendir a Dios el
culto debido, público y privado, es la coronación
que da sentido a la vida moral, que afirma y consolida una formación intelectual y santifica la vida
social.
Si el hombre en el Estado continúa siendo
una totalidad metafísica autónoma, conservará su
libertad de formarse un plan propio e individual,
que debe cumplir y del que debe responder personalmente ante el Ser Supremo que le implantó
en la existencia. La autoridad debe dar a la persona la suficiente libertad de acción para cumplir
ese plan, constituyéndole además un clima favorable. Respetando el fin supremo del hombre, la
autoridad moderará, dentro de los límites de lo
lícito, el uso de las diversas libertades. Sólo la
prudencia política puede evitar, en la práctica, el
autoritarismo o el desenfreno individualista: dos
perniciosos extremos de perversión social que amenazan a los hombres.
Para quienes hemos hablado de la superioridad axiológica de la democracia 14 importa mucho
destacar la importancia de una educación para la
democracia.

61

�VIII
EDUCACION PARA LA DEMOCRACIA
La política no es asunto &lt;le unos cuantos; es
asunto de toclos. Nadie tiene el derecho a desentenderse del bien público. Cuanto ,má~ alta se~ la
educación de un pueblo tanto mas fma ~era la
conciencia política y jurídica &lt;le 1~ comum~ad y
por consiguiente tanto mejores y 1ustas seran las
autoridades. El Estado no puede existir abandonado a sí mismo. Necesita de los gobernantes y
de los gobernados. El pueblo debe expresar, ~n
su Constitución, el estilo jurídico-político peculiar
y propio de su nacionalidad. Los gobernantes,
como representantes del pueblo, tienen prestada
la autoridad. La democracia presupone que los
gobernados, integrantes de mayorías y minorías,
son capaces de juicios políticos porque son capaces de percibir el bien común por encima de los
intereses individuales o de grupo. Cosa, en verdad, nada fácil. ¿,Cómo lograr, sin una educación
eficaz para la democracia, que los ciudadanos
vean más allá de los intereses de su clase, grupo,
prensa o partido?
La educación para la democracia no es cosa
de un día. Requiere, más que reglas y preceptos
teóricos, un vivir sus principios desde la esc_uela.
Es pre&lt;:iso "purificar más y má~ la dem~racia de
suerte que la realidad sea un di~ una ~mtota d~l
ideal". Interpretando la filosofia pohtica de Nicolás Hartman, J. Roura Parella, discípulo del que
fuera profesor de filosofía en la Universidad de
Berlín, observa: "los pueblos muestran distintps
grados de capacidad para las institu~i~nes democráticas. Pero sea cual fuere la plasticidad de un
pueblo en este respecto forzosamente habrá de
pasar por un período de crecimiento cuando. su

62

evolución política le lleve a la forma democrática
de gobierno. Levantarse contra una democracia
con el pretexto de su imperfección es algo así
como tirar por la borda a un niño porque no
se comporta como un hombre adulto. La democracia requiere la cooperación de todos y sólo
será, en último término, lo que los ciudadanos
sepan hacer de ella. La solidaridad es el momento creador más profundo en la vida de los pueblos.
También es lo primordial en la esencia ética del
ciudadano; allí donde es fuerte y predomina sobre
las demandas particulares del individuo, la comunidad alcanza toda su grandeza. Falta de solidaridad significa decadencia. Decadencia en el
pueblo y falta de sentido de responsabilidad en el
ciudadano. La educación para la solidaridad es
la primera tarea de la educación política del ciudadano" 15. Me parece que una educación para
la solidaridad es insuficiente para la democracia.
También en las dictaduras se da un tipo de solidaridad y de cooperación. Una educación para la
democracia es bastante compleja. Es una educación para la libertad y para el diálogo, para la crítica y para la autocrítica, para la tolerancia y para la esperanza. Se trata de trasmitir una forma
de vida, no unas simples ideas.
El ideal democrático, en materia política, no
es sólo un buen ideal; es el mejor. "Las razones por
las cuales la democracia es la mejor forma de g0bierno -advierte Robert Maynard Hutchins- son
absurdamente simples. Es la única forma de gobierno que puede combinar tres características: la
ley, la igualdad y la justicia. Un Estado totalitario
no posee ninguna de ellas, y por tanto, suponiendo
gue sea un Estado, es el peor de los Estados posibles" 16• La ley -"prece;,to común, justo v estable, suficientemente promulgado"- expresa la racionalidad del pueblo y sirve de medio de control
63

�y de educación. La igualdad esencial de todos
los hombres, fruto de la eminente dignidad de
cada persona, contempla a los seres humanos como fines, no como medios. "La justa distribución
de funciones, recompensas y castigos, en los terminos de los derechos del hombre y los propósitos de la comunidad", mantiene unidos a gobernantes y gobernados. Los hombres no pueden
ser libres si son esclavos de lo malo. La educación
para la democracia, como toda educación moral y
política, presupone la determinación del orden de
los bienes. Por eso afirma Hutchins: "Para creer
en la democracia, pues, tenemos que creer que hay
una diferencia entre lo verdader9 y lo falso, lo
bueno y lo malo, lo justo y lo injusto, y que la
verdad, la bondad y la justicia son normas objetivas aunque no se las pueda comprobar experimentalmente" 17 . Esto significa, en otras palabras, que las democracias tienen que cultivar inteligencias y formar caracteres. Caracteres con firme voluntad de diálogo y de servicio a la comunidad. Se trata de despertar el sentimiento de comprensión y de compañerismo. Este sentimiento
sin mengua de la fidelidad a los valores propios
de cada pueblo, debe reposar en el convencimiento
del valor de un comportamiento altruista que beneficie a la comunidad popular. El destino de la
democracia depende de la formación del pueblo,
de la educación de padres e hijos, jóvenes y adultos, obreros y campesinos, profesionistas y empleados, en suma, la ciudadanía entera. "La educación nara l_a democracia europea -apunta Friedrich Heer- debe tener en cuenta lo siguiente:

l . La sustitución de las relaciones de enemistad por las de oposición y camaradería. A los
enemigos se les aniquila, se les liquida; con los
adversarios se lucha meramente en esferas limita-

das de conflictos. El adversario político es siempre también el compañero.
2. La sustitución de las relaciones de enemistad, que prepara un latente estado de guerra
civil por una rivalidad pac.:ífü.:a, en vista al amplio
mejoramiento de la situación espiritual de la población europea ...
3. La curación de estas psicosis de odio y
miedo, del resentimiento y la oposición a la colaboración con los otros, con los adversarios; todo
esto es la consecuencia de opresiones y persecuciones frecuentemente largas. Por consiguiente, sólo
puede ser superado por la colaboración de educadores de diversos orígenes políticos e ideológicos,
de médicos y sacerdotes.
4. Los derechos del hombre y todos los derechos fundamentales de la democracia europea
son el resultado de una evolución milenaria de las
confesiones cristianas de Europa; son el triunfo
de muchos riesgos y tentativas, el resultado de un
proceso de purificación, ganado por la amarga experiencia de perseguidos y perseguidores ( cuyos
papeles se han cambiado a menudo) . . . La creciente atrofia de la sustancia cristiana de Europa
amenaza los más profundos fundamentos de la
cultura europea ...
5. El humanismo europeo está amenazado
por esta atrofia. Corno forma de cultura de la
élite, el humanismo ha estado perdiendo posiciones ante el avance de las nuevas masas ( el pu~
blo inculto) y de la materia.
6. La democracia europea es inconcebible
sin el racionalismo abierto de la alta Ilustración ...
Es éste un racionalismo que reconoce sus límites

65

64

�hacia arriba y hacia abajo, hacia el fondo de la
persona y hacia Dios. Este racionalismo escapó
hacia el totalitarismo por causa de los mitos inspirados en el miedo y por las fórmulas pseudorracionalistas de la baja Ilustración, que quería dominar con unos pocos conceptos estereotipados
la múltiple riqueza de la realidad" 18• Pensamos
nosotros que los puntos señalados por Friedrich
Heer, no son de aplicación exclusiva para la democracia europea. Estos puntos básicos de educación para la democracia -importantes, por ciertopueden y deben complementarse. Ante todo, habrá que señalar el esfuerzo educativo que realizan
las genuinas democracias para establecer una armónica colaboración de clases. No se trata de
prohijar un tipo de escuela proletaria o burguesa,
sino de ofrecer una educación que coadyuve al
logro de una igualdad de oportunidades a todas
las personas. Esta igualdad de oportunidades supone un respeto fundamental al hombre, lo cual
no quiere decir que no se procure explorar y aprovechar sus inclinaciones y talentos, solicitando su
cooperación, llamándole· incluso a participar, de
acuerdo con la vocación particular, en la tarea
política.

NOTAS:

1. - MAX SCHELER, Metafísica de la Libertad. Buenos
Aires, Editorial Nova, pág. 16.
2. - J. RAFAEL FARIA, Curso de Filosofía, Bogotá, Librarla
Voluntad, t. 1, pág. 295.

3. - ALBERT CAMUS, La Caída, México, Editora Zarco,
.. 1956, pág. 92.

4. - ROMANO GUARDINI, Libertad, gracia y destino, San
Sebastian, Ed. Dinor, pág. 16.

5. - RENE BIOT, El cuerpo y el alma, Dedebec, cap. 4,
,.

pág. 107.

6. - lbid., pág. 109.
7. - JACQUES MARITAIN, El Hombre y el Estado, Editorial
Guillermo Kraft Ltda., página 94.
8. - JEAN DABIN, Doctrina General del Estado, México,
Editorial Jus, 1946, pág. 373.
9. - J. VIALATOUX, La libertad de la persona humana, su
naturaleza su excelencia, presentado en las Semanas
Sociales de Francia (Rouen); en La Libertad en crisis,
México, Editorial Jus, 1947.
10. - SANTO TOMAS, Sum. Theol., la. llae., Art. 2, conclusiones.
11. - LUIS RECASENS SICHES, La Filosofía del Derecho en
el siglo XX, México, 1941, pág. 137.
12. - FULTON J. SHEEN, El comunismo y la conciencia occidental, Espasa-Calpe Arg., página 64.
13. - DESQUEYRAT. Lo inmutable y lo variable en el régimen de las libertades, en La libertad en crisis, México, Ed. Jus. 1947.
14. - Véase nuestra Teoría de la democracia. Centro de
Estudios Humanísticos de la Universidad de Nuevo
León, 1963.
15. - J. ROURA PARELLA, La Filosofía política en Nicolai
Hartmann, "Revista Brasileira de Filosofía", No. 42
(abril-junio 1961 ).
16. ROBERT MAYNARD HUTCHINS, Educación para la libertad, México, Editorial Jus, 1947, página 130.
17. - lbid., pág. 136.
18. - FRIEDRICH HEER, La democracia en el mundo moderno, Madrid, Rialp, págs. 153-6.

66

67

�DEPARTAMENTO EDITORIAL
DELA
FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS
DE LA
U.A.N.L.

PUBLICACIONES PERIODICAS:
Revista CATHEDRA. (Nos. 1 al 8)

CUADERNOS DE FILOSOFIA:

La pintura como lenguaje, Adollo Sánchez Vázquez. 2a. Edición.

La Filosofía de Vasconcelos como Filosofía Latinoamericana, Silvia Mijares.
Filosofía del Derecho, María Guadalupe Martínez
de Rodríguez.

Tecnología y Filosofía, Mario Bunge.

CUADERNOS DE HISTORIA:

Aspectos Metodológicos Básicos del Estudio de la
Historia Medieval, Henning Graf.
Tres Artículos sobre Historia y Sociedades, Guillermo Beato.

Sobre la Historia Latinoamericana, Guillermo
Beato.
69

�Desarrollo Demográfico, Económico e Industrial
de Monterrey, 1860 - 1920), Domenico Sindico,
Roberto Hernández, Víctor .Hernández y Mario
Pérez Delgado.

CUADERNOS DE SOCIOLOGIA:

CUADERNOS DE LETRAS:

El Emperador de China,

George RibemontDessaignes. Traducción y Nota Preliminar de
Irene Vegas García; En torno al Dada, Postcriptum
y Bibliografía, de Juan José García Gómez.

El Mal como Personaje-Agente Romántico, Juan

Desarrollo Urbano en América Latina, Domenico

José García Gómez.

Sin&lt;lko.

Problemática Existencial en Unamuno, Camus,
Sartre y Anouilh, María Guadalupe Martínez de

CUADERNOS DE METODOLOGIA:
Cuaderno No. 1: Acerca de la Noción de Analogía,
Tomás González de Luna; Las Revoluciones Científicas y el Método, Juan Angel Sánchez; Las Inferencias Deductivas Aplicadas a la Física, Laura
E. Qniroga.

Método y Métodos, Metodología y-Metodolatría,
Mario Bunge.

CUADERNOS DE PEDAGOGIA:

Rodríguez.

Olavide o Sade, Miguel Covarrubias.
COLECCION: MATERIALES DE
TRABAJO DE LA DIVISION DE
ESTUDIOS SUPERIORES:

Creacionismo y Ultraísmo: Matices del Huidobrismo. (Antología ), Juan José García Gómez.
Fragmentos Filosóficos de los Pre-socráticos. ( Antología ). Compilación de Textos y Notas, Juan
Angel Sánchez.

Cuaderno No. 1: Antecedentes Técnicos de la
Programación por Objetivos, Ma. Socorro Berra
Santana; El Establecimiento de los Objetivos de
Aprendizaje, Clara l. Carpy Navarro y Libertad
Menéndez Menéndez.

COLECCION DE POESIA:

Litoral de Sombra, Alfonso Reyes Martínez.
Matar el Tiempo, Xavier Rodríguez Araiza.

Cuaderno No. 2: I: Filosofía de la Educación.
Estructura t¡ Fines del Proceso Educativo. II:
La Educación para la Libertad en la Sociedad
Contemporánea. Agustín Basave Fernández del
Valle.

CUADERNOS DE DISCUSION:

La Metodología: Una Disusión, Eli de Gortari,
Mario Bunge.

�SUMARIO:
Wemer Jaeger.

O Todo pueblo que alcanza . . . . . . . . . . . /

1

Mario A. Aguilera.
□

Presentación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . /

9

Agustín Basave Fernández del Valle
□

!.-Filosofía de la Educación, ( Estructura y fines del proceso educativo) / 13

O Il.-La Educación para la libertad en la
Sociedad contemporánea . . . . . . . . / 35
Publicaciones del Departamento Editorial
de la Facultad de Filosofía y Letras de la
U.A.N.L. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . / 69

Viñetas: Ramiro Leal Cordero

73

�IMPRIME:
COMUNICACION GRAFICA, S. A.
Tapia 311 Ote. Monterrey, N. L.
TIRAJE: 1 000 ejemplares
Junio de 1977

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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1785133&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                <text>García Gómez, Juan José, Editor</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>sepaJa edieión/1978

Facultad de Filoeofla y Lettas
Universidad Autónoma de Nuew ~
MOfflRREY, NUEVO LEOI, MEIICO

�Universidad Autónoma de Nuevo León
.,.

Rector • doctor Luis E. TODD
Secretario general * ingeniero Oriel Darío GARCIA

Facultad de Filosofía y Letras
Director * licenciado Tomás GONZALEZ DE LUNA
Subdirector * licenciado Juan Angel SANCHEZ PALACIOS
Secretario general • licenciado Herón PEREZ MARTINEZ
COORDINADORES:
Colegio de Filosofía
Colegio de Letras
Colegio de Sociología
Colegio de Historia
Colegio de Pedagogía
Colegio de Traducción
Instituto de Investigaciones
Departamento de Editorial

* licenciado Enrique GAL VAN
licenciada Julieta PISANTY
licenciado Ricardo C. VILLARREAL
doctor Domenico SINDICO
* maestro José Antonio MEJIA AY ALA
* profesora Carmen TIJERINA
* doctor Juan José GARCIA GOMEZ
* profesor David MARTELL

*
*
*

DIVISION DE ESTUDIOS SUPERIORES:
Jefe * licenciado Bernardo FLORES FLORES
Secretario * licenciado Rodolfo MARTINEZ CARDENAS
Maestría en Letras Españolas
Maestría en Filosofía
Maestría en Enseñanza Superior
Maestría en Metodología de la Ciencia
Maestría en Formación y Capacitación
de Recursos Humanos
Maestría en Bibliotecologfa

* maestro Fidel CHA VEZ
* doctor Agustín BASA VE
* maestro José Antonio MEJIA AYALA
* licenciado Santiago Alfredo SALAS
* licenciada María Elena CHAPA
* maestro Porfirio TAMEZ SOLIS

CONSEJO DE EDITORIAL:

* maestro José Luis BALCARCEL
* licenciado Mario CERUTTI
* doctor Juan José GARCIA GOMEZ
* licenciado Santiago Alfredo SALAS
* licenciado Juan Angel SANCHEZ PALACIOS
* profesor Pedro REYES VELAZQUEZ
* licenciado Ricardo C. VILLARREAL
* profesor David MARTELL (coordinador)

• DEPARTAMENTO DE EDITORIAL • Facultad de Filosofía y Letras • Ciudad
Universitaria • Apartado postal, 3024 • Teléfonos 76·07·80 y 76·06-:l!J • Monterrey,
Nuevo León • REPUBLICA MEXICANA.
. '

CONTENIDO
Explicación, 3
Antecedentes y trayectoria del Colegio de Pedagogía O José Anto•
nio Mejía Ayala, 5
Antecedentes teóricos de la programación por objetivos □ María
del Socorro Berra Santana, 11
El establecimiento de los objetivos del
aprendizaje □ Clara Isabel Carpy
Navarro y Libertad Menéndez Menéndez, 49

�EXPLICACION

TOMANDO EN consideración que del primer
número de los Cuadernos Pedagógicos del Colegio de
Pedagog(a de la Facultad de Filosofía y Letras de la
UANL pronto fue agotado su tiraje de un mil ejemplares, debido, sobre todo, a su interesante contenido
en el área educacional y a la nutrida solicitud del
mismo que observaron tanto los alumnos como los
maestros de nuestra entidad universitaria, el Departamento de Editorial publica su segunda edición.
Como se percibirá, en esta oportunidad los Cuadernos Pedagógicos han sido enriquecidos con la inclusión en su sumario de un trabajo del maestro José
Antonio Mejia Ayala, nueuo coordinador del Colegio
de Pedagogía, trabajo en el cual quedan acotados los
principales elementos que conforman la génesis, el
desarrollo y la actual reestructuración del Colegio de
Pedagog(a. Esta reestructuración está acorde con las
innovaciones y transformaciones radicales que se vienen operando en todos los colegios, departamentos,
escuelas, maestrías e institutos de la Facultad de Filosofía y Letras, a partir de 1973, año en que asume su
polivalente dirección el licenciado Tomás González
de Luna.
Por cuanto a los escritos de las maestras María
del Socorro Berra Santana, Clara Isabel Navarro y
Libertad Menéndez Menl!ndez, profesoras extraordinarias de la Facultad de Filosofía y Letras de la
UANL, han permanecido incólumes, en atención a
que la calidad de sus conceptos no tiene por qué ser
modificada.

3

�ANTECEDENTES Y TRAYECTORIA
DEL COLEGIO DE PEDAGOGIA
José Antonio Mejía Ayala

LA DECADA de los sesenta podría ser llamada
con acierto la década de la crisis del sistema educativo
nacional, particularmente del superior. Y por más que
esta crisis sólo pueda ser explicada como resultado de
las contradicciones que han caracterizado la dialéctica
del desarrollo del propio sistema social en que está
inmerso, es indudable que es en este período en el
que se manifiesta toda una sintomatología cada vez
más evidente, en la que se destaca, como es lógico, el
problema docente y metodológico. Muchas páginas se
publicaron en todos los niveles, analizando algunos
aspectos del fenómeno o aportando múltiples soluciones y alternativas; dramáticos acontecimientos de
carácter social y político se vincularon en los análisis
de esta crisis, y no tardaron las instituciones educati·
vas del país en tomar cartas en el asunto (la ANUIES
surge precisamente en este período, en un afán de
coordinar los esfuerzos que ya se manifestaban al
respecto).

La Universidad Autónoma de Nuevo León vivió
particularmente un período de extraordinaria efervescencia y participó igualmente en este tipo de enfoque del problema, promoviendo la creación de depar·
tamentos ad-hoc que investigaran la situación e invitando expertos de otros países a participar y a aportar
posibles soluciones. Asimismo, se enviaron funciona·
rios al extranjero para capacitarse al respecto, y se
promovieron y se participó en numerosos eventos,
todo lo cual significó un considerable esfuerzo y
asignación de recursos que, aunque permitió señalar

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�No queda así duda del gran acierto académico
que significó la creación de una institución como es
el Colegio de Pedagogía, institución que permite la
preparación profesional de expertos que se avoquen
al análisis científico de tan importantes problemas.
Sin embargo, todo acierto relacionado con la preparación universitaria implica una gran responsabilidád
y un gran reto. Conscientes de esto, hemos iniciado
un diagnóstico de nuestra actual situación, con el
afán de adaptar lo mejor posible las condiciones del
Colegio a nuestra particularmente cambiante Y conflictiva realidad educativa. La tarea resulta relativamente sencilla cuando se apoya en una buena cimentación como la realizada por el licenciado Mario
Aguilera Mejía, quien tuvo a su cargo la iniciación
del proyecto, proyecto que, aunque vive por ahora
una adolescencia algo problemática, podemos, con
optimismo, preverle prometedoras espectativas.

han dado los primeros pasos al implementarse un
curso-laboratorio que tiene como objetivo primordial
realizar la primera etapa, de donde se espera obtener
un diagnóstico que permita evaluar adecuadamente
nuestro programa de estudios. Asimismo, formular,
con carácter definitivo, lo que por ahora se nos presenta a priori como interesantes posibilidades sobre
las que vale la pena meditar. Debemos apoyamos
prov1S1onalmente, para ello, en la interpretación que
damos a los comentarios, observaciones y preferencias
manifestadas espontáneamente por algunos alumnos
Y maestros a esta Coordinación. Y debemos apoyarnos, sobre todo, en el potencial que, de acuerdo a
nuestra experiencia profesional, sentimos ofrece el
actual programa de estudios.

Por ahora sólo podemos especular sobre algunos
aspectos particularmente interesantes de él, ya que
sus posibilidades definitivas sólo podrán ser establecidas en la medida en que se efectúe una revisión
cuidadosa del currículum. Para ello, se requerirá la
participación de alumnos, egresados y maestros del
Colegio, ya que a la carrera le fue aprobado por el
Consejo Universitario un currículum sumamente
amplio y flexible en cuanto a sus alcances, estructura y aspectos operativos (sistemas de créditos),
el cual puede desperdiciarse si no se toma especial
cuidado en garantizar su consistencia, tanto en sus
aspectos internos (a nivel de Facultad), como en sus
externos (la realidad educativa nacional).
Este estudio, debemos señalar, es fundamental,
y hacia él estamos actualmente canalizando nuestro
principal esfuerzo. Hemos involucrado, como fue
señalado anteriormente, a maestros, egresados y
alumnos, pues el análisis tiene que efectuarse desde
múltiples ángulos y requiere la búsqueda cuidadosa
de abundante información. En esta dirección ya se

8
,9

�ANTECEDENTES TEORICOS DE LA
PROGRAMACION POR OBJETIVOS
María del Socorro Berra Santana

11

��..... ,,, 1,

���dicadas a la evaluación y a la medición. Estas personas comprendieron la necesidad de saber con
exactitud lo que se espera que el alumno sea capaz
de hacer como resultado de algún tipo determinado de enseñanza, y si iba a lograrse elaborar o
elegir un procedimiento válido de evaluación. Generalmente se considera como pionero en este campo a Ralph W. Tyler, quien a partir de 1920, trabajó mucho en el problema. Las obras de Tyler
que han aparecido desde aquellos años, proporcionan excelentes enunciados sobre la importancia de
esta tarea y criterios esenciales para su logro".8
Los esfuerzos de Tyler para precisar las características que debían cumplir los objetivos de
manera que facilitaran y dieran validez ·a la evaluación, rápidamente fueron secundados por pedagogos y psicólogos con experiencia docente que
habían palpado también el problema. Sin embargo,
no es sino hasta 1948, cuando en la Convención
de la Asociación Psicológica se planteó la necesidad de eh¡.borar un marco teórico que facilitara
en entendimiento y unificara el criterio de los evaluadores. Es precisamente en este año cuando empieza a tomar forma definida la Taxonomía de los
Objetivos de la Educación, elaborada de modo fundamental por Benjamín S. Bloom y David R. Krathwool quienes trabajaron básicamente los domí•
nios cognoscitivo y afectivo respectivamente. Algunos autores que han contribuido con importantes aportaciones son entre otros W. James Popham
y Eva L. Baker, y más recientemente Norman E.
Gronlund y Robert F. Mager.
FUNCIONES DE LOS OBJETIVOS

Una vez que hemos definido los objetivos de
aprendizaje, y que conocemos un poco de su origen, veamos cuáles son las funciones que dentro de
la programación por objetivos deben cumplir.
Para empezar, diremos que los objetivos tienen funciones internas y externas.
Las funciones externas son aquéllas relaciona-

.20

das con la difusión del programa:
- Informar ª cualquier persona, relacionada
istneo con el. programa la finalidad que con
. se persigue.
- Estm:iuI!1~ a los participantes Y atraer desde
~I prmcip10 su atención sobre Jo que habrán
~/_o¡p-ar Y lo que se espera de ellos
imr el grado de dificultad del pr~grama
Y elif grado de precisión con que deberán
:::iª1ot~~jet?i;s_han alcanzado lo propuesto
- ~orecer la posibilidad de compromiso por
e del alumno al ubicarse frente al pro~ama Y valorarlo en función de sus nece
s1dades.
•
0
~bje~is ~:~~!i~~irrn:d! ~~~s d~u!o~~f~:n~
ue m egran al programa; por ejemplo:
- Amp~tud Y s~encia del contenido.
- Cad_d~tcti1~ad Y tipo de actividades Y técnicas
1 a cas.
- ~tidad Y tipo de recursos auxiliares
-Tumpoy
·
- Todo lo relacionado con la evaluación.

estal'fª
9ue los objetivos realmente cumplan con
• unciones Y logren orientar todo el
~nsenanza-aprendizaje, es indispensable q m r :
amos 1o referente a las características u d be
tener Y a los requisitos que deben cump{fr. e e n
CARACTERISTICAS

Este tem~ co~ f~ecuencia se ha tratado y gran
parte de las !nstituc1ones educativas, tanto oficiales como particulares van adoptando o creando su
jropm ~odelo de redacción de objetivos, así como
a cantidad Y ~l grado de especificación que les
Cf?nceden atend1~ndo a su grado de generalid d
Sm ~mbargo, existen varias características que s~~
manifestadas
por la mayoría de los autores y es a
)as que nos vamos
a referir:

21

�-

Se debe señalar quién o quiénes han de lo-

grar .el obietivo.
- El enunciado de la conducta debe ser univoco.
- La conducta tiene que ser observable.
- La conducta debe ir acompañada de un contenido o información de modo que pueda
relacionarse la conducta con la información.
- Deben especificarse las circunstancias o condiciones en que la conducta se ha de manifestar.
- Es indispensable que esté presente el nivel
de precisión o la exactitud con que se espera se logre la conducta enunciada.
- Los objetivos deben llevar un orden o secuencia según se vayan a desarrollar durante el proceso enseñanza-aprendizaje.
TAXONOMIAS DE LOS OBJETIVOS
Como ya hemos visto, la necesidad de establecer objetivos educativos surgió del problema de
evaluar y/o medir los resultados que se estaban
alcanzando en el proceso enseñanza-aprendizaje.
Una de las medidas más significativas que se
tomaron con el fin de· facilitar los procesos de
evaluacipn y elaboración de programas educativos
sin atentar contra su validez, fue la creación de la
Taxonomía de los Objetivos. Después de poner en
duda la posibilidad de hacer una clasificación de
metas, se concluyó la misma tomando como base
que si se redactaba en función de la conducta que
tendría que manifestar el estudiante y ésta podía
ser descrita y observada, entonces el comportamiento sí podría ser medible y por lo tanto hace
posible la clasificación.
La taxonomía es un sistema de clasificación
que se basa en tres principios: educacional-lógicopsicológico, y aunque los propósitos de sus elaboradores eran desarrollarla en los tres ámbitos o
áreas inherentes al ser humano; cognoscitiva, afectiva y psicomotora, sólo han sido desarrolladas con
rigor y ejemplificaciones suficientes las dos primeras.

Con la finalidad de dar una imagen completa
de la Taxonomía de Bloom y colaboradores, presentaremos a continuación las categorías que integran cada dominio.
DOMINIO
COGNOSCITIVO
1.00 Conocimiento
1.10 Conocimiento de
da tos específicos
1.20 Conocimiento d e
los modos y los
medios para el tratamiento de datos
específicos
1.30 Conocimiento de
los universales y
1a s abstracciones
en un campo determinado
2.00 Comprensión

2.10 Traducción
2.20 Interpretación
2.30 Extrapolación
3.00 Aplicación
4.00 Análisis
4.10 Análisis de los elementos.
4.20 Análisis de las relaciones
4.30 Análisis d e I o s
principios de organización
5.00 Síntesis

23
22

�5.10 Producción de µna
comunicación única
5.20 Producción de un
plan o de un conjunto de operaciones propuestas
5.30 Derivación de un
conjunto de relaciones abstractas.

6.00 Evaluación
6.10 Juicios en términos de la evidencia
interna
6.20 Juicios formulados
en términos de criterios externos

3.3

Valor
Preferencia por un
valor
Compromiso

4.0

Organiadón

4.1
4.2

Conceptualización
de un valor
Organización d e
un sistema de valores

5.0

Caraeterizaclón por

3.2

un valor o un complejo de valores

5.1

Conjunto generalimdo

5.2

Caracterimción

DOMINIO AFECTIVO

1.0

Bedblr (&amp;t.ender)

1.1
1.2

Conciencia
Disposición de recibir
Atención controlada o selectiva

1.3

2.0

Bespoader

2.1

Consentimiento en
responder
Disposición a responder

2.2
2.3

Satisfacción al responder

3.0

Valorual'

3.1

Aceptación de un

24

Aunque el trabajo de Bloom y sus colaboradores ha sido de gran utilidad y vino a modificar de
manera significativa lo relacionado con. el proceso
enseñanm-aprendizaje, con el tiempo y la constante
aplicación de los principios de la taxonomía han
surgido no pocas criticas e intentos de corregir,
desde el fundamento o bien en la aplicación, varios
de sus enunciados.
El Dr. Robert M. Gagné, es uno de los autores
que plantean una crítica, y lo hace en los siguientes términos: " ... la tarea de planear un curso . ..
etc., principiando con la definición de objetivos, parte de inferir de esas descripciones los tipos de experiencia de aprendi7.8.je que se espera que mejor
produzcan los resultados requeridos . . . por ejemplo, el libro de Bloom sobre taxonomía de los objetivos describe seis categorías de objetivos que,
según se cree, constituyen una jerarquía, en el sentido de que las últimas clases de objetivos están
asentadas en las primeras". "Dichas categorías
proporcionan una imagen sumamente informativa
de los tipos de ejecución humana que pueden espe-

25

�rarse razonablemente en un ambiente educativo.
Sin embargo, no puede decirse que sirvan claramente para distinguir una variedad similar de experiencias de aprendizaje o una serie de estrategias
para lograr una enseñanza óptima. En particular,
algunos miembros de esas categorías sólo se distinguen entre si por su contenido específico y no ~r
las características formales que afectan sus condiciones de aprendizaje".9 A partir de este momento,
Gagné definitivamente coincide con Bloom y se pregunta: "¿Es posible, en realidad, dividir objetivos
en categorías que se diferencien por sus resultados en el aprendizaje? Para hacerlo, hay que reunir por una parte, una serie selecta de condiciones
de aprendizaje, y por otra, una serie resumida de
características de tareas humanas. Se ha llamado
análisis de tareas a este tipo de procedimiento, cuyo objetivo es distinguir las conductas deducidas
que presumiblemente requieren diferentes condiciones de aprendizaje y no las tareas en si (que son
infinitamente variables). Tales categorías de conducta son discernibles mediante varios tipos de criterios, que, en última instancia, deberían ser por
completo, compatibles entre sí. No obstante, aquí
me gustaría intentar utilizar una serie particular de
criterios que atañen a al pregunta '¿ Qué se aprende?' "10 Es aquí donde Gagné lanza su proposición:
"En un sentido general, se aprende una capacidad. Más aún, se aprende la capacidad de manifestar ciertas ejecuciones que no podían manifestarse antes del aprendizaje. ¿Es posible describir esas
capacidades aprendidas en términos que permitan
distinguir entre ellas? Intentamos hacerlo ... Cuando se intenta identificar capacidades, las pruebas
obtenidas al comenzar el intento hacen pensar que
están ordenadas jerárquicamente. Una depende de
la otra, en el sentido de que aprender cualquier capacidad depende, por lo común, de haber aprendido
antes otra más sencilla. De hecho. acaso sea ésta
una de las más importantes generalizaciones oue
puedan hacerse respecto del aprendizaje humano" _11
Con la finalidad de dar una imagen completa
de los trabajos de Gagné, se presenta en el párrafo
siguiente la lista de condiciones y categorías que
el autor señala como adecuadas:

"El aprendizaje de
Solución de problemas y uso de estrategia
requiere aprender con anterioridad los:
Principios
·
que requieren aprender con anterioridad los:
Conceptos
que requieren aprender con anterioridad las:
Asociaciones
que requieren aprender con anterioridad las:
Cadenas
que requieren aprender con anterioridad las:
Identificaciones
que requieren aprender con anterioridad las:
Respuestas" .12
Sabemos de antemano que la exposición anterior ha sido demasiado breve y que merecería este
solo aspecto un trabajo mayor que el presente; sin
embargo consideramos valioso incluirlo por el contraste de la posición de Gagné con la de Bloom.
OBJETIVOS Y EVALUACION

Ya en varias ocasiones se ha hablado de la
necesidad de evaluar el aprendizaje del alumno a
través de todo el proceso enseñanza-aprendizaje y
rio sólo medir su capacidad mnemotécnica una vez
terminado el programa. Sin embargo, es hasta ahora, con el auge que van tomando los diferentes modelos de la programación por objetivos que empiezan, de una manera continua y sistemática, a ser
aplicados los procedimientos e instrumentos que le
dan .validez y permiten cumplir las funciones que
como parte del proceso enseñanza-aprendizaje debe desempeñar.
Antes de continuar estableciendo la relación
que existe entre objetivos y evaluación, daremos
algunos conceptos de la evaluación y sus funciones para delimitar y clarificar la interrelación.

26
27

�a aclarar generalmente lo que implica la programa.
ción por objetivos vista de una manera global o
bien en cuanto a cada uno de sus apartados o ;lementos que la componen.
La evaluación educativa ha sido definida como:
"Un proceso integral, sistemático, acumulativo y
permanente que valora los cambios producidos en
la conducta del educando, como resultado de los
planes y los programas de estudio de los métodos,
medios, recursos (humanos y materiales) y de todo
cuanto converge, en la realización del fenómeno
educatlvo",IS

"A diferencia de la medición, que determina
el grado en que el estudiante posee cierta caracterlstlca y cuyo propósito principal es la descripción
cuantitativa, la evaluación es una interpretación
que permite formular juicios de valor sobre la característica o variable medida conducentes a tomar
decisiones".14
Las funciones que debe cumplir la evaluación,
cuyo punto de partida es la ejecución que el alumno realiza como resultado del aprendizaje, son las

li¡ulentes:

"1.-Saber cuáles objetivos se alcanzaron a través
del proceso de enseñanza-aprendizaje.
2.-Determinar las causas que Impidieron el logro
de ciertos objetivos.
3.-Adaptar la enseñanza -en la medida de lo posible- a las necesidades particulares de cada
estudiante.
4.-l'dotlvar al estudiante en el proceso de aprendizaje.

5.-Dlagnosticar las deficiencias de los alumnos
al inicio del curso y orientar su enseñanza.
6.-Decidir la eficacia de los métodos y medios didácticos empleados.
7.-Seleccionar a los alumnos.
8.-Certificar, a través de la calificación, la capacidad alcanzada por el alumno en un determinado campo",15
Para dar por terminado este capítulo, diremos
que la aplicación de este tipo de criterios ha venido

28

II.

ANTECEDENTES TEORICOS DE LA
PROGRAl'dACION POR OBJETIVOS

Como se especificó en el capitulo anterior, la
programación por objetivos es una metodologia que
i-,rtiendo de objetivos o enunciados en términos de
conducta, condiciona toda una serie de actividades
y recursos para que los objetivos delimitados con
anticipación, se alcancen. Como es fácil advertir, si
se plantea un concepto de aprendizaje coherente
con la afirmación anterior, tendríamos que definirlo
como: un cambio o modificación de la conducta relativamente permanente, que surge por medio de la
experiencia y que difiere de la maduración, adaptación sensorial, fatiga y activación. Este enfoque,
pertenece a una corriente contemporánea llamada
neoconductismo o bien, en términos más actuales todavia, análisis experimental de la conducta. De esta corriente y de su antecedente, el conductlsmo,
trataremos en el siguiente apartado haciendo la
salvedad de i¡ue la división que se Incluye en el capitulo (punto de vista cientifico y punto de vista
psicológico), es reconocida como francamente artificial y sólo justificable por nuestra necesidad de
esquematizar la información que manejaremos.
A)

PUNTO DE VISTA CIENTIFICO

Como es bien sabido, la psicologla era concebida como la rama de la filosofia encargada del estudio del "alma", problema que tuvo su antecedente en el animismo primitivo cuando se confundlan
los sueños con el desprendimiento de una parte del
cuerpo, que se dedicaba a vagar mientras la otra
yacia en la cama.
Estas situaciones y otras, clasificadas como fenómenos inexplicables, fueron dando paso a una

29

�larga serie de supersticiones y leyendas relacionadas con lo bueno y lo malo del hombre, los poderes sobrenaturales, etc.
No fueron pocos aquéllos que basados en los
métodos que tenían a la mano y partiendo de la
premisa que afirmaba que la psicología debería
ocuparse de la parte del ser humano que corresponde al alma, hicieron grandes estudios y libros
en que explicaban al mundo sus descubrimientos;
sin embargo no todos los investigadores de la época aceptaron esta premisa; incluso las aportaciones que en otros campos de la ciencia sucedían,
ayudaron a sentar las bases de una psicologia científica.
Uno de los acontecimientos más trascendentes
de la época fue la preocupación de Darwin por la
continuidad de las especies. Una de las afirmaciones más significativas se relacionaba con la no tan
esencial diferencia entre los seres humanos y los
animales, sobre todo si sus características fundamentales de poder de razonamiento y su conciencia podian encontrarse en organismos inferiores.
A fines del Siglo XIX esto fue analizado en el laboratorio por Thorndíke quien al poner en una caja problema a un gato y verlo superar el problema planteado se manifestaba algún rasgo de
razonamiento. Esto permitió un gran avance al
estudio objetivo de las conductas que habían sido
atribuidas a procesos mentales. ¿Por qué la evidencia de conciencia y razonamiento podía explicarse
de una manera diferente en los animales y no en
los seres humanos? ¿De qué manera la psicología
como ciencia de la vida mental podría aportar resultados que fueran en esta línea? El toparse con
ninguna alternativa en este sentido permitió que
John B. Watson propusiera clara y enfáticamente
que la psicologia debería dedicarse de manera exclusiva al estudio de la conducta, debía ser la ciencia de la conducta.
Veamos ahora los puntos de vista que el propio Watson empezó a difundir acerca del conductismo:
"El conductismo. . . proponíase Jo siguiente:

30

aplicar ~ estudio experimental del hombre iguales
procedimientos y el mismo lenguaje descriptivo que
muchos investigadores habían empleado con éxito
durante largos años en el examen de animales inferiores al hombre. Creíamos entonces como creemos todavía, que el hombre es un anÍmal distinto
a los demás únicamente en las formas de comportamiento. . . La regla o cartabón que el conductista jamás pierde de vista es: ¿Puedo describir la
conducta que veo en términos de estimulo y respuesta? Entendemos por estimulo cualquier objeto
externo o cualquier cambio en los tejidos mismos
debidos a la condición fisiológica del animal; tal
como el que observamos cuando impedimos a un
animal su actividad sexual, le privamos de alimento, no le dejamos construir el nido. Entendemos
por respuesta, todo lo que el animal hace, como
volverse hacía, o en dirección opuesta a la luz, saltar al oir un sonido, o las actividades más altamente organizadas por ejemplo, edificar un rascacielos, dibujar planos, tener familia, ·escribir libros
etc.. . . El conductlsmo. . . es una ciencia naturai
que se arroga todo el campo de las adaptaciones
humanas. Su compañera iníás intima es ·1a fisiologia. En efecto, conforme avancemos ·en este sentido, podríamos llegar a preguntarnos -sí es posible
diferenciar el conductismo de esa ciencia. En realidad, sólo difiere de la fisiólogia -en el ordenamiento
de sus problemas; no en sus prinéi¡iios fundamental~ ni en su punto de vista central. La fisiologla
se mteresa especialmente en el funcionamiento de
las partes del animal. . . al conductismo le interesa
intrínsecamente lo que el animal -eomo un todo-hace. . . El interés del conductista en las acciones
humanas significa algo más que el del mero espectador; desea controlar las reacciones del hombre
del mismo modo como en la fisica los hombres d~
ciencia desean examinar y manejar otros fenóme~os naturales. Corresponde a la psicologla conductJSta poder anticipar y fiscalizar la conducta humana. A fin de conseguirlo, debe reunir datos científicos mediante procedimientos experimentales. Sólo e~tonces al conductista experto le será posible
inferir, dados los estimulos, cuál será la reacción·
o1 dada la reacción, cuál ha sido la situación o es~
timul? que ha provocado ... (Sin embargo,) ... el
estudio del conductismo nunca facultará a sus cultores para denunciar la existencia de tal estado de

31

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�ficlente validez como para sostenerlo hasta que
nuevos autores e investigadores le permitieran sal·
var las objeciones que lo frenaban.
El incremento de las investig~clones que quienes sustentaban la corriente inici~ron rápidamente
produjo distintas interpretaciones y explicaciones de
los fenómenos estudiados y una gran gama de teorias se presentó en el ámbito de la psicología neoconductista. Vamos a exponer muy brevemente
los trabajos de algunos investigadores que hicieron
aportaciones valiosas al terreno del aprendizaje, para terminar con la explicación de algunos trabajos
que han dado vida a la programación por objetivos.
Empezaremos por Edwin R. Guthrie quien Je
da el valor de la ley más general en psicología al
"condicionamiento simultáneo", o asociación por contigüidad en el tiempo, que consiste en la aparición
de una respuesta cuando se presentan al mismo
tiempo varios estimulas y una respuesta. Afirma
que son representativos de este condicionamiento
los procesos de aprendizaje y sus caracteristicas
como el olvido, la extinción temporal, la inhibición
condicionada, etc.

Una de las preocupaciones más grandes que
liempre manifestó Guthrie fue la relacionada con

la teoria como fundamentación de los avances clentificos; pensaba que los hechos o sus descripciones
podrlan perderse en el tiempo, pero que la teoría
no sólo no podria desaparecer, sino que a través
de ella se Jograrian nuevos controles sobre la na-

turaleza.
Otro de los psicólogos destacados que hemos
de mencionar, es Clark L. Hull, uno de los investigadores más preocupados por la metodología cientifica y por validar en este mismo aspecto cuanto
se vaya descubriendo. Gracias a su seria formación matemática, no sólo ha afirmado la necesidad
de cuantificar los fenómenos, sino que ha aplicado
el lenguaje matemático a la teoría psicológica y
presentado en ecuaciones matemáticas las relaciones que va descubriendo la ciencia.
Probablemente, Hull sea el representante más

34

calificado del conductismo deductivo, pues considera
que si la psicolog!a intenta constituirse en una ciencia objetiva, entonces es el método deductivo matemático el que más alcance tiene. En este aspecto
Hull fue influido por el circulo vienés y el positi:
vismo lógico, quienes partiendo de los principios
que de la inducción y la causalidad habla enunciado Davis Hume, subrayaban la importancia del
análisis lógico.
Burrhus Frederic Skinner es otra de las figuras notables del neoconductismo moderno y probablemen~ ~¡ autor m~ con~do. Sus trabajos y
descubruruentos han sido ampliamente explicados y
comentados po_r él mismo a través de sus libros y
por no pocos autores.
La posición de Skinner es totalmente diferente
de la de Guthrie y de la Hull. Aunque estos últimos siempre insistieron en un cuerpo teórico para
sostener y apoyar cualquier experimen~, Sklnner
evita la teoria. Parte de datos empíricos y, paulatinamente, llega a generallzaciones. Tal como Hull
representa al conductismo deductivo, Skinner representa al inductivo, desarrollado por Francls Bacon
y John Stuart Mili entre otros. Trabaja sólo a partir de conductas observables ya que los datos obaervados no pueden prestarse a interpretaciones. Una
vez identificadQS y definidos claramente, se ubican
los hechos en categorias de manera que puedan
establecerse interrelaciones que conduzcan a las Je.
yes representativas de estas relaciones, para terminar en la organi:r.ación de elevados conceptos
teóricos.
Skinner no parte de hipótesis para someterlas
a prueba de hechos objetivos, sus conceptos están
formulados en términos de observaciones inmediatas y basados en la investigación sensorial, define
la función del psicólogo como consistente en relacionar los datos observados con el ambiente y el
momento en que tienen Jugar. Skinner está en
contra del uso de explicaciones dadas por otras
ciencias, que usan conceptos distintos y que se obtienen en otros niveles de observación; no niega
que la conducta se relacione con factores fisiológicos, químicos, fJSicos, etc., pero tampoco acepta

35

�como válidas para sus investigaciones las descripciones que se logran en otros campos del conocimiento, Skinner es eminentemente descriptivo, pero
en sus términos.
Es necesario, siguiendo con los trabajos de
Skinner, tratar el condicionamiento operante, particularmente en su aspecto de reforzamiento. Se
llama reforzamiento al proceso que sigue un sujeto
al percatarse de las consecuencias que produjo su
conducta. Se le llama también "contingencia de
reforzamiento" y es especialmente significativa en
el campo educativo porque ha tenido varias aplicaciones exitosas. Existen dos tipos de reforzadores,
los positivos y los negativos. " .. . Un reforzador positivo es cualquier estímulo cuya presencia fortalece la conducta en la que ~ aplica; un reforzador
negativo es cualquier estimulo cuya desaparición
fortalece esa conducta. . . Un reforzamiento positivo consiste en la presencia de un estimulo ~ mento, agua o la sonrisa del maestro-- al ambiente
de un organismo. Un reforzamiento negativo consiste en quitar algo -un fuerte ruido, una descarga
eléctrica, un gesto de disgusto del profesor- de
una situación". 18

El enfoque skinneriano del aprendizaje, y de
manera especial sus afirmaciones sobre el reforzamiento, han sido de gran utilidad en el campo de
la enseñama ya que no pocos maestros incluyen
sus principios en las prácticas docentes aún cuando
no sepan ubicarlo en la corriente y el autor a que
pertenecen. Los principios que del aprendizaje ha
dado a concer Skinner, han tenido repercusiones
amplias en el proceso enseñanza-aprendizaje debido a que él mismo ha sido elaborador de programas y ha e&lt;&gt;ntribuido notablemente en el desarrollo de la enseñanza programada de la que se le
considera pionero a pesar de no haber sido el primero en trabajar con las máquinas de enseñanm.
Algunos de los criterios que sustenta con respecto a la enseñama, son los siguientes:
- critica severamente el hecho de que un alumno
desconozca los resultados de sus esfuerzos por
horas o días, cuando llega a conocerlos; cuando

,36

se ha demostrado en el laboratorio que un retraso de segundos puede hacer desaparecer el

efecto del refuerzo sobre la respuesta.
- rech.aza. a las insti!uciones educativas que, con
la fm'.11ídad de me¡orar la presentación de las
materias, sacrifican los intercambios maestroalumno Y hacen uso excesivo de material didácticos.
- se ubica en contra de los sistemas educativos
tra~icionales, que por ir en busca de la reali~c1ón de ideales educativos, sacrifican la ensenanza de conocimientos concretos y aplicables
que satisfagan las necesidades del estudiante
- opina que son un fracaso los sistemas en ·que
sólo a base de presiones y amenazas se consigue
que los alumnos aprendan.
- rechaza como recurso para estimular el aprendizaje la amenaza y el castigo, pues se ha def'!Ostrado experÍf'!entalmente que por estos medios sólo se consigue que el alumno viva reacciones emotivas de ansiedad o terror ante la
simple presentación de la tarea por aprender o
el problema a resolver.
ill. APLICACIONES DE LA PROGRAMACION
POR OBJETIVOS EN EL AMBITO
EDUCATIVO
De acuerdo con lo que nos hemos propuesto,
durante el desarrollo del presente trabajo se ha dado
una visión relativamente completa, y el relativa!Jlente. se ~ebe a cuestiones de espacio más que de
mte~?onal1dad,. d~ Jo que es y ha sido la programac1on por ob¡etlvos no sólo en si misma como
metodología, sino aún en cuanto a la corriente que
desde el punto de vista psicológico le ha dado origen Y a los principios que la sustentan. Ha llegado
pues el momento de analizar un poco nuestra rea•
lidad ~ ~er qué usos se le da a la programación
P?~ ob¡etivos. ¿R~almente se aplican todos sus prin~p~os? ¿!'or que ha tenido tanta difusión en los
últimos anos? ¿Es que todas las instituciones coinciden con los puntos de vista de los neoconductistas
vivimos la fiebre del !)eoconductismo más que la
fiebre de la programación? ¿Qué alternativas ha
representado la programación por objetivos en el

r.

37

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�Toda esta información puede ubicarnos en el
ámbito de la aplicacióµ que ~ ha !~do en _lo que
a la programación por objetivos se refiere. Sm embargo no sólo en los siste'!las cerrad~s se . está
haciendo uso de la metodolog¡a en el me¡oram1ento
del sistema educativo.

En 1972 y también como consecuencia de la
Reforma Universitaria, se creó el Sistema Universidad Abierta. Su fundamentación estriba en la gran
demanda que de educación superior existe y en la
imposibilidad de recibir en las instalaciones actuales a quienes lo solicitan, amén de que representa
un esfuerzo para que quienes no han podido disfrutar de los beneficios de la enseñanza superior,
Jo hagan; o bien que terminen sus carreras aquéllos
que por diferentes motivos la han dejado inconclusa.
Es de gran importancia resaltar que el Sistema
Abierto a través de su Estatuto, señala como condición para que las escuelas y fa&lt;;Ultades ~u~an
adherirse al Sistema, que se traba¡e por ob¡etivos
de aprendizaje. 20
Este señalamiento prácticamente ha venido a

revolucionar el sistema educativo en el nivel superior. No son pocos los maestros que han t_enido
la necesidad de acudir a los diferentes orgarusmos
universitarios en busca de la información y la orientación que les permita capacitarse rápidamente en
lo relacionado con la programación por objetivos.
Es conveniente hacer notar que las Secciones de
Didáctica en algunos casos, han abierto la posibilidad '!n cada escuela o facultad en que funcionan,
de c., Je los maestros reciban cursos, taµ~res y asesoria en Jo relacionado con las cond1C1ones para
que el sistema abierto se implante. Se han revisado
los planes de estudio, en algunos. casos sólo. han
sido modificados; en otros, ha sido necesano el
replantamiento de la carrera de que se trata_ Y una
nueva orientación a través de planes de estudio nuevos, se han incluido y excluido materias, los programas han sido delimitados y reelaborados, se están diseñando y elaborando nuevos instrumentos
de evaluación, se están elaborando materiales Y documentos de autoinstrucción; la visión del estu-

40

d!&amp;,n~e universitario como la persona que asiste
diariamente a escuchar hora tras hora a un maestro ~ otro durante todo el año escolar, para
memonzarse algunos temas la noche anterior al
exam~n Y pasar sus materias, puede empezar a
cambiar; por lo menos debe empezar a cambiar si
espera tener éxito en el Sistema Abierto.
-~ aplicac!ó~ de los principios de la programac10~ por ob¡etivos para facilitar el aprendizaje
ha abierto nuevas y significativas oportunidad~
como ~n recurso para hacer más accesibles a mayor ~umero de personas sin que se vea afectada
la ~1dad ~el proceso enseñanza-aprendizaje. Como
~ ~1en sabido, cualquier sistema abierto puede proP!Ciar que aquellas personas interesadas en estudiar Y que por alg¡ma circunstancia se ven impedid~ de asistir a clases de manera regular estudien
~¡o las condiciones de un sistema de autoinstrucc1ó_n; . pero es precisamente la programación por
ob¡etivos la metodología que, aplicada de manera
cohere1;1te1 en realidad puede facilitar el proceso de
1 aprendIZa¡e.
. Muchas so1;1 las criticas que se han dirigido
haCia los. materiales de instrucción sobre todo porque se. P!ensa que, generalmente, quienes no pueden asistir a la escuela, independientemente del nivel a qu!! hayan llegado, son aquellas personas que
han temdo. que abandonar sus estudios y por Jo
general ale¡arse de la lectura; esto implica por un
lado la_ mayor probabilidad de encontrarnos con un
bajo mvel de ~mprensión de la lectura, y por otro
una mayor dificultad para entender el contenido
~e los materiales que generalmente son folletos
hbi:os Y documentos. Aunque esta critica puede se;
válida en alg¡mos casos, es necesario destacar que
el prob~ema puede verse resuelto, de acuerdo con
la propia programación por objetivos, de diferentes

maneras:

- definir de antemano las probables caracteristicas
de a_quéllos que participarán en el sistema,
- medir el grado de comprensión de la lectura de
los alumnos, de manera que haya un conocimiento lo más preciso posible de la realidad o irrealidad de este fenómeno,

41

�- elaborar los materiales en función de las probables caracteristicas de los destinatarios,
- preparar, a través de ejercicios, a los alumnos
para que eleven su grado de comprensión de la
lectura,
- probar el material de manera experimental para
ubicar el grado de dificultad que cada material
implica, etc.
Los anteriores son sólo algunos intentos de solución para el problema que se planteaba, aunque
es conveniente decir que si bien la programación
por objetivos no contempla soluciones a cualquier
tipo de problemas relacionado con el proceso enseñanza-aprendizaje, si implica varias alternativas en
si misma por tratarse de una metodología flexible
y adaptable a diferentes circunstancias.

Al parecer los usos que puede darse a la programación por objetivos son múltiples.
Otro ámbito en el que estos principios han encontrado su lugar y de hecho es de donde se han
tomado muy buenas ideas para aplicaciones posteriores, es el relacionado con la enseñanza programada.

La Comisión de Nuevos Métodos de Enseñanza
la define como el "método que permite transmitir
conocifQientos sin la intervención directa de un monitor o profesor. Es una aplicación de la ciencia
del aprendizaje que sigue los lineamientos de la
pslcologia conductlsta, la cual establece que el
aprendi7.llje es un cambio en la conducta. En la
emeñanza programada este cambio se logra por
aproximaciones sucesivas de la conducta terminal
deseada, es decir, el alumno aprende la conducta
de manera gradual. Los programas dan ocasión al
alumno de emitir constantemente respuestas observables y mensurables. Sólo es posible inferir que el
aprendizaje ha ocurrido cuando se observa el cambio en la conducta del alumno. En los programas
se proporciona reforzamiento inmediato a cada respuesta dada por el estudiante.
Todo esto permite a la enseñanza programada
ser un método de enseñanza individualizada". 21

42

Se han señalado como ventajas de la enseñanza programada las que a continuación aparecen
entre otras:
'
- Permite a cada persona trabajar a su propio ritmo.
- El ~eto ~noce de inmediato si está avanzando
o s1 no. está logrando los objetivos.
- Es posible el i:eforzamiento en un tiempo mínimo.
- Se asegura la contigüidad.
A Pf!!81' de ~ue la enseñanza programada, tanto a traves de libros como de máquinas ha tenido
muy buena aceptación por diferentes instituciones
~ucatlvas, ha recibido fuertes criticas porque se
piensa q~e por medio de esta metodologla se hace
innecesaria la presencia del maestro. Se concibe
como el _desplazamiento del hombre por la máquina
pero aplicado al campo de la enseñanza. Este argumento no ha sido de suficiente trascendencia como para frenar el uso de la enseñanza programada·
sin embargo hay que destacar que el maestro no ei:
reemplazable tan fácilmente; con la enseñanza programada cambian las funciones del profesor, pero
~ desaparecen. Ahora, con el uso de esta metodogia, pued_e SE;r elaborador de los programas, asesor
en la apl!caetón que de. ellos se hace, orientador de
l';IS actividades q_ue qwenes no alcancen los objetivos _deben realizar, adaptador y revisor de los
matenales para que su grado de dificultad sea adecuado, etc.

Existe una área educativa de la que todavía
no hemos tratado y que está vinculada muy estrechamente a la programación por objetivos. Nos
refe~os a la denominada educación de adultos
que tiene entre sus aspectos el relacionado con la
capacitación y adiestramiento de personal.

Es_ bien sa~id~ por todos, que en el pais existen senas defiC1enc1as en la preparación de aquéllos
que pueden ser económiCll!".ente activos, pero que,
por falta de elementos teor1cos y técnicos no pueden desempeñar actividades productivas. No sólo
en el ámbito de la producción sino incluso en el
de servicios, nos encontramos a menudo con serios

43

�errores porque los empleados no valoran su ~bajo o bien porque no saben cómo deben realizar)~, provocando una cadena interminable de e ~
res e irresponsabilidades que cada vez es más fácil
justificar volviendo la vista a nuestro sistema educativo nacional. Sin embargo, a pesar de que n_o
pocos millones de mexicanos carecen de los rudimentos necesarios para desarrollar un trabajo, es
indispenaable una rápida preparación que los capacite de manera segura y efectiva para trabajar.
La Ley Federal del Trabajo señala en su titulo
cuarto, art. 132, fracción XV que es obligación de
los patrones:
"Organizar permanente o periódicamente cursos o enseñanzas de capacitación profesional o de
adiestramiento para sus trabajadores, de conf~rmidad con los planes y programas que, de comun
acuerdo, elaboren con los sindicatos o trabajadores informando de ellos a la Secretaria de Trabajo
y Previsión Social, o a las autoridades del Trabajo de los Estados, Territorios y Distrito Federal.
Estos podrán Implantarse en cada empresa o para
varias en uno o varios establecimientos o departamentos o secciones de los mismos, por personal
propio o por profesores técnicos especialmente contratados o por conducto de escuelas o institutos
espPCializados o por alguna otra modalidad. Las
autoridades del trabajo vigilarán la ejecución de los
cursos o enseñanzas". 22
Para que tales disposiciones se lleven a cabo,
ha sido necesaria la rápida creación de institucio-

nes que en diferentes campos de la p~od!Jcción Y
de los servicios puedan prestar ayuda técmca en la
elaboración de los programas de capacitación y
adiestramiento que se han ido requiriendo. Precisamente una de las metodologías más utilizadas
por su flexibilidad ha sido la programación por
objetivos que se maneja lo mismo para la preparación de obreros encargados de algún proceso industrial, que para sensibilizar al personal de una
fábrica para que se apegue a las normas de seguridad, que para entrenar a las recepcionistas de una
Secretarla de Estado, o adiestrar a las cajeras de
una Institución bancaria.

44

Por todo lo anterior es fácil deducir que la
programación por objetivos no sólo ha empezado
a revolucionar la educación, sino que cada vez se
van encontrando más y más aplicaciones a esta
metodología.
Al principio nos preguntábamos si esta difusión
de la programación podía deberse a la coincidencia de principios de las diferentes instituciones con
el neoconductismo, personalmente consideramos que
esto es poco probable, porque incluso dentro de la
profesión de pedagogos hay muchos que desconocen los antecedentes teóricos y la evolución que
ha tenido; creemos que el auge de la metodología
se debe más a los resultados que de manera práctica va arrojan~o y a la relativa facilidad con que
se llega a maneJar, que a un verdadero conocimiento porque ni siquiera aspiramos a la coincidencia
con los principios que la sustentan.

Para terminar queremos insistir en que no consideramos que todo aquél que maneja la programación por objetivos deba necesariamente ser neoconductista; pero tampoco justificamos la ignorancia de
los antecedentes de la programación.

CONCLUSIONES
1.- La programación por objetivos es una metodología aplicable al proceso enseñanza-aprendizaje independientemente del nivel o las circunstancias en que se utilice.

2.- Como metodología, la aplicación de la programación por objetivos Implica una posición desde el punto de vista psicológico, independientemente de que se asuma o no.

3.- Es indispensable, además de instrumentar a los
profesores e Instructores con el conjunto de
técnicas que forman la metodología en cuestión, informarles o propiciar 16s condiciones
para que se informen de las bases teóricas que
la sustentan.

45

�4 La programación por objetivos tiene por fina.- lidad hacer más efectivo el proceso de enseñanza-aprendizaje.
. . por objetivos por el hecho
5.- La programac~~ologia no implica finalidades
de ser una me
.• .
tanto es
de tipo filosófico en s1 misma, Y. por
.
utilizable independientemente_ del ideal que esté
orientando al sistema educativo.

!

6 _ Es más probable que co~etan errores en 1
· aplicación de la met~~log¡a las
~~e
ignoran las bases teoncas, que a.q_
j
las conocen debido a que los cambios o a ustes que se hagan sin fundamentos al P ~ ,
res nden más a ideas momen~neas que a a
cla: identificación de las situaciones que suceden durante el aprendizaje.

pe1:nU:

NCYrAS

1.-ASTIN, ALEXANDER Y ROBERT PANOS. "The EvaIuatlon or Ed. Programa".
Apad: Robert Thomdlte.
U-llonal ~ I , p. 733.
"Elementos y P081bWcladea
de C&amp;mbio de Cuniculum en América Latina". Aplld:
llevi9la Edueaeión Ho1, P. 53.

2.-SHIAPPETI'A, MICHAEL.

3.-SUAREZ, CALIXTO J. "El Currfculum: Nuevaa Técnlcaa en su Elaboración, Ejecución y Evaluación". Aplld:
llevi9la Edaea,clón Ho1, p. 9.
4.- Jbld., p. 11.
5.-Jbld., pp, 12 y 13,
6.- 11,ld,, p. H.

7,-HUERTA, JOSE. "La 8fltematJzaclón de la Enaellanza". A.pad: Cano de SlatmaaUsaefón de la F.neeften■■ •
No. 1, p. 17.
8,-LlNDVALL, C. M. "Introducción". Apad: Robert Gagné
et al., ~ de Objell.yoe de la Edaaclón, PP. 3 y 4.
,.- GAGNE, ROBERT. "Efectos de los Objetivos de la Enleftanza sobre el Aprendizaje". Apad: Robert Gagné el
111,, Op. Clt, p. 48
10.- Jbld., p. 49.
11.-™-,

12.- lbld., p. 117
13,-GARCIA, FERNANDO. "La Medición y la Evaluación
en la Educación". Apud: e.no de SWemr.llsaefón de
la Jl!aN6enn, No. 3, p. 16.
H.-SCHiF'IER, GUITA. "Aspectos Generales de la Evaluación del Rendfmlent.o Ellcolar'', Apad: Enhla,dón del
Aprowenbemfento EIICOlar, Pase. 1, p. •·
15.- Jbld., p. 9.
16.-WATSON, JOHN B. El CondllCUano, pp. 16 a 30.
17,-SKINNER, B. P. "El Conductismo a los Cincuenta".
Apad: Gustavo Fernández, La Clmda de la Condacla,
p. 112.
18.-BIOOE, M, L. Y M. P. HUNT. la •M-elán, P. 452.

P11eo1ác1eu

de

19.- 8/A, ''Reglamento General de Estudios Superlorea de la
U.N.A.M." Aplld: ~ l o o de la U.N.A.M., p. 411.
20.-S/A. Eltr.lato del SWmu, Uni.-...Jad Altlerla de la
U.N.A.M., Art. 3, Pracc. 1.

46

47

�21.-0ASTABBDA, MARGARITA. "Introclueclón a la Enaeftana Procnmada; 111111 ApN&gt;mnacldn 7 un Ejemplo
PricUco". .a,.: Olll'N MI B Is- Prepr meda, Vol
I,pp.&amp;78.

D~B/A. 1.-, ........ i11 Tn-,.. _ . _
- p p . 411748.

1'- - ·

EL ESTABLECIMIENTO DE LOS
OBJETIVOS DEL APRENDIZAJE
Clara Isabel Carpy Navarro y Libertad Menéndez Menéndez

,48
49

�INTRODUCCION
Hablar de objetivos educativos Implica una serie de l'll7.0namlentos pedagógicos que han llido tratados desde hace muchos años. Es nuestro interés
proporcionar una slntesis de lo que se ha publicado
en tomo a ellos, con la idea de facilitar el trabajo
de quienes se inician en estas actividades. AJ finalizar el trabajo se presenta una bibllografla minlma
para quienes deseen ahondar en el tema.
No pretendemos ofrecer algo acabado. Consideramos que el valor de este ensayo radica en
abrir la discusión en tomo a estos temas.

CONCEPI'O DE EDUCACION
Consideramos necesario partir de un concepto
de educación que nos permita unificar criterios y
trabajar bajo el mismo punto de vista. Definiremos, por tanto, la educación, "como un proceso
disefiado para cambiar la conducta de los estudiantes, considerando que ciertas conductas definidas
como deseables deben incrementar su probabilidad
de incidencia .y ciertas conductas indeseables deben
decrecer" .1 Entendemos como conducta en sentido
amplio, "todo Jo que un organismo hace, incluyendo
la acción fisica, los procesos internos, fisiológicos y
emocionales y la actividad mental lmpllcita que
sean manifiestos". 2
De esto se desprende que la tarea del maestro
es crear una serie de circunstancias que originen
los cambios deseados en la conducta de los alumnos. Una persona se llama maestro en tanto se
dedique profesionalmente a lograr la educación de
sus alumnos.

Generalmente ~ que muchos de los problemas educativos son resueltos con mayor facilidad
cuando son sujetos a revisión desde diferentes puntos de vista, cuando hay formulación previa de
objetivos y cuando se parte de un concepto de
educación definido y acertado.

51

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m'Ut-cl-~U
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����Los tres primeros niveles de especificación son
de gran importancia, puesto que cada nivel a_yuda
a comprender a los demás. Frecuentemente ti~nen
implicaciones para los otros niveles, ya sell!1 1'1Jeriores O superiores, y permiten trabajar haCJa a elante O hacia atrás entre ellos. P~r ejempl~, la
pecificación del primer nivel permite comuru~
metas del proceso instructivo. en _gen~ral, ayu an o
a los nuestros a unificar su cr1teno, siempre Y cuando las especificaciones no sean demasiado globales
o amplias.

r·d

Algunos objetivos pueden ser traducid~ en
submetas en el tercer nivel. Para estos ~e~vos,
la conducta puede ser completamente ~e. a a y
reciben el nombre de objetivos de dom1ruo porque
se requiere que el estudiante domine toda ? al~a
estra especifica de conducta en relativamen e
mu
. "ó
altos niveles de prec1S1 n.
Existen también los objetivos de transferencia,
ue son aquéllos a través de los_ ~&amp;!es deseamos
~ue el estudiante aprenda un p~nCJplo O ~l;O"
ceso que pueda usar en una variedad de s1_ Clones diferentes a aquélla en que las aprendió.
La especificación de ~bj~tivos en el segun~o
nivel es necesaria para obJetivos ~e transferenCJa,
tanto para la evaluación y la e~~anza como
roporclonar una precisa descripoon gene~al e a
pconducta buscada y. como base para seleccionar objetivos del tercer ruve1.

J'8f

CLASIFICACION DE OBJETIVOS

El hecho de crear un sis~e!D~ de clas~icación
de objetivos educativos se or1gmo con la idea de
nstituir un instrumento para todas aquellas per:nas Interesadas en los problemas de programación y evaluación educativos.
El objetivo principal, es orientarlos en la discusión de todos estos problemas con la espe~
. tarlos con la mayor clandad
dequepuedan afron
posible.

60

En la Convención de la Asociación Americana
de Psicologla celebrada en Boston en 1948, los examinadores de enseñanza superior que aslstlan a dicha convención, empezaron a reunirse con el objeto de crear un entramado teórico principalmente
al través de un sistema de clasificación de los objetivos del proceso educativo. Esto pareció sumamente importante ya que dichos objetivos nos ofre.
cerían la oportunidad de contar con una base en la
que habrian de asentarse los programas y planes de estudio, y por otro lado, podrian constituir
también el punto de partida en muchos trabajos de
investigación cientifica.

Uno de los temores que expresaron los asistentes a las reuniones mencionadas, fue el crear
una taxonomía que diera como consecuencia una
"fragmentación y atomización de los fines educativos, ante la posibilidad de que las diversas piezas
que constituyeran la clasificación final fueran esencialmente distintas del objetivo mucho más complejo que habria sido el punto de partida. Para
soslayar este peligro realmente auténtico, se creyó
conveniente fijar los principios taxonómicos a un
nivel suficientemente general para evitar en lo posible las pérdidas por fragmentación.
La . existencia de tipos generales y a la vez de
subtipos taxonómicos facilitará al usuario la selección del nivel de clasificación más adecuado con
las necesidades del momento. Además, el carácter
jerárquico de la taxonomía le brindará una más
fácil comprensión del lugar que corresponde a un
objetivo especifico en relación con los restantes".10
Otra de las pre6Cupaciones de los examinadores fue el establecer las normas por las que habrla
de regirse la taxonomía; después de muchas discusiones se llegó a la conclusión de que la taxonomla debería constituir un sistema de clasificación educativa, lógica y psicológica; educativa en
el sentido de la planificación de los programas o la
elaboración de las coyunturas de aprendizaje, lógica en el sentido de la qecesidad de definir los
térmínos con la máxima cl!tridad y aplicarlos con
el sentido que se les ha dado; y psicológica con la
idea de que deberla basarse en las teorlas unlver-

61

�sales de la pslcologia.
De acuerdo con estas Y otras muchas conside-

¿ Qué significación ha de tener para el alumno
el aprendizaje de los conocimientos?

l. Cognoscitiva.

No hay que olvidar que esta clasificación habrá de realizarse tomando en cuenta no sólo los fl.
nes educativos, sino los lógicos y psicológicos.

~ba::ra

ci es se trató de. lograr una taxonomla que
tres vertientes principalmente:

2. Afectiva.
3. Pskomotora.

Estas vertientes o dominios, como ya h~m,os
dicho fueron creados por un grupo de es_pe&lt;;1ahstas · !rln embargo, cada uno de. éstos ~ at!'1bu1do a
un 'representante. En este sentido, BenJamm BI(!Om
es considerado como representante del dom!nio
cognosciµvo David R. Krathwohol del dominio
afectivo y, Da.ve del dominio psicomotor.
Antes de iniciarnos en la exposición de cada
uno de estos dominios, nos pa~ adecuado mencionar qué es lo que debe clasificarse en una
nomla. Al empezar a proyectar un esquema de c asificación es necesario poseer un claf? c::oncepto de
lo que queremos clasificar; esto es, d1SenªJil~mas y planes de estudios mediante los
e~n es
tipos de objetivos planteados en páginas antenores.

ta¡o-

Una vez logrado esto, la taxonomla. ha aplicarse a esos programas educativos. Las diferencias
ue existan en la clasificación se pondrin d~ re~eve no sólo en la exposición precisa de objetivos,
sino que también deberin tomarse en cuenta las
siguientes interrogantes:
¿Qué número de conocimientos es necesario
aprender?

Ahora bien, creemos conveniente hacer una
clara distinción entre clasificación y taxonomla,
porque generalmente los utilizamos como sinónimos, y en estricto sentido no lo son. "Mientras que
todo esquema de clasificación puede encerrar diversos elementos arbitrarios, esto puede no ocurrir con
el esquema taxonómico. Una taxonomia ha de estructurarse de tal modo que el orden de sus términos debe corresponder a un orden 'auténtico'
entre los fenómenos representados por los términos.
Un sistema de clasificación puede justificarse por
los criterios de comunicabilidad, utilidad y slmpatla; una taxonomla, en cambio, debe demostrar su
coherencia con los puntos de vista teóricos que resultan de la investigación de campo que intenta
ordenar".!'
Se dice que la taxonomia debe servir para siete propósitos fundamentales:
1.-Para hacer evidente el camino hacia donde va el maestro.

2.-Para lograr eficacia en sus metas.
3.-Para hacer juicios critlcos, revisiones y
reestructuraciones pertinentes.
4.-Para tratar de que haya comunicación entre las partes del aprendizaje.
5.-Para seleccionar medios, métodos y estruc-

turas.
• CuA1 debe ser el•nivel en que el alumno habrá
'
. . t os ,•
de adquirir
dichos con0Clffi1en

•CuAJ será la óptima estructuración de los co~
nocimientos
para su aprendiza'Je.,

62

6.-Para llevar un control pertinente, coherente y eficaz.

7.-Y, por último, para ayudar a los investigadores en sus hipótesis.12

63

�DOMINIO COGNOSCITIVO
En el dominio cognoscitivo se incluyen aquellos objetivos que se hallan relacionados con el recuerdo o el reconocimiento asl como del desarrollo
de las aptitudes y dotes intelectuales; esto es, comprende una taxonomia de los comportamientos de
los alumnos, considerados como reveladores de la
ensefianza recibida cualquiera que sea la materia,
el nivel o el establecimiento.
El dominio cognoscitivo contiene una serie de
categorías o niveles ordenados de simples a complejos y de concretos a abstractos; dichos niveles
son los siguientes:
- conocimientos
- comprensión
- aplicación

-análisis
-sintesls

quia de objetivos dados-en el área de una materia,
necesariamente BUgiere una relacl6n entre lol •
jetlvos mú bajol en la jerarqula y lol mú altOL

En sintetla, ae pretende decir que la t.axonomia auxilia a quienes manejan una unidad y · un
nivel de curso.

OBJETIVOS PEDAGOGICOS JERARQUIZADOS
PARA EL DOMINIO COONOSCITIVO DE BENJAMIN BLOOM Y COLABORADORES.
PRESENTACION SIMPLIFICADA
NIVEL 6. EVALUACION
6.20 Juzgar desde el punto de vista de evidencia
externa.

6.10 Juzgar desde el punto de vista de la coherencia lógica y su evidencia interna.

- evaluaclón13

Este marco de referencia de los niveles en esta taxonomia se hace útil al analizar si un grupo
fonnulado de objetivos incluye o no, objetivos en
todos estos niveles y si estos objetivos son apropiados para el plan de estudios en consideración.
También ha sido utilizada la taxonomla en
análisis de pruebas y prácticas de enseflanza con
el objeto de Intentar comparar el énfasis dado a
tal o cual categoría o niveles en las aflnnaciones
de un curso, con énfasis en esos mismos niveles
en el análisis de las preguntas del test o de la enseftall7.ll.
Ocurre con frecuencia, que este balanceo esperado no 'aparece cuando se examinan los reactivos de la prueba o los materiales y naturaleza de
la ensefianza. Aqul se hará necesario, evidentemente un cambio, considerando los valores de ciertas
experiencias de aprendizaje, el conocimiento real o
las afinnaciones de los objetivos.
Si un análisis es correcto, entonces una jerar-

64

NIVEL 5. SINTESIS

5.30 Detennlnar un conjunto de relaciones abatractas.
5.20 Producir. un plan o conjunto de operaciones.
5.10 Producir una comunicación original.
NIVEL 4. ANALISIS
4.30 Analizar principios de organlzacl6o.

4.20 Anall7.ar algunas relaciones.
4.10 Analizar algunos elementos.
NIVEL l. APLICACION
3.00 Aplicar algunas Ideas abstractas para la 10ludón de un problema al que nunca 1e babia
enfrentado el alumno.

NIVEL !. COMPBEN81ON

65

�2.30 Extrapolar.
2.20 Interpretar.

2.10 Traducir

no le llega alguna enseñanza, se espera de él
que se integre a esa comunicación y que sepa

manipular las ideas. Engloba objetivos, actitudes y reacciones que expresan cierto entendimiento del mensaje literal contenido en una comunicación.

NIVEL l. CONOCIMIENTO
1.32 Conocer teorias y estructuras.

Incluye:

1.31 Conocer principios y generalización.

1) Habilidad para captar el significado del ma-

terial, es decir, poder transfonnarlo de una
fonna a otra (palabras a números).

1.25 Conocimiento de métodos.

1.24 Conocimiento de criterios.
1.23 Conocimiento de clasificaciones y categorias.
1.22 Conocimiento de tendencias y secuencias.

1.21 Conocimiento de convenciones.

2)

Interpretación del material (explicarlo o
sintetizarlo) .

3) Cálculo de cualesquiera tendencias futu-

~s (predecir consecuencias o efectos). F.ste
tipo de resultados siempre van un paso adelante de la simple capacidad de recordar el
material, y representan el nivel más bajo
de entendimiento.

1.12 Conocimiento de hechos especificas.
1.11 Conocimiento de tenninologia.

Cateconu Prineipales en el Dominio Copoeel1ivo
de la Tamnomfa de obje1ivOB edura1iv1111
1---()cmodmjento. Comprende todos los actos que
· se basan en el recuerdo de ideas, materiales o
fenómenos. También se hallan incluidos los procesos de coordinación y critica.
La memorización constituye el principal pro-

ceso psicológico; puede comprender la memorización de un amplio material, desde datos especificas hasta teorias completas. El requisito
básico es traer a la memoria la Información
adecuada. F.s representativo del nivel mú bajo
de resuJtados de aprendizaje.

2.-Compremión. En el momento en que al alum-

3.-Aplleaeión. El alumno utiliza la adecuada abstracción cuando se le plantea un nuevo problema, sin que se la haya preparado para utilizarla en esa circunstancia específica para la
que no se ha dado ningún modo es¡M!Ciíico de
solución. F.s la habilidad para hacer uso del
material aprendido en situaciones nuevas y
concre~ •. ~les como reglas, métodos, conceptos, pr1nctp1os, leyes y teorías. Requiere un nivel más elevado de conocimiento que la comprensión.

4.-~n411sls

Subraya de manera especial la habihda~ de separar el material en sus partes constitutivas de tal manera que su organización es~ctural pueda ser entendida. Significa identificar las partes, analizar su interrelación y reconocer los principios Organizativos lmpllcitos.
Se pretende que los alumnos vayan capacitándose para distinguir lo cierto de lo hipotético
en un mensaje detenninado, para discernir conclusiones y probar una afinnaclón, para observar cómo se encadenan unas ideas con otras
etc.
'

66

67

�5.-Síntesls. Se refiere básicamente a la capacidad de unir las partes para formar un todo nuevo; puede implicar la producción de una comunicación única (Tema o discurso) un plan de
operaciones (investigaciones) o un formulario
de relaciones abstractas (clasificar información) . Esta área se encuentra vinculada, sobre
todo con respuestas creativas y proposición de
nuevos patrones o estructuras.
6.-Evalwwión. Es la emisión de juicios sobre el
valor en ciertas ideas, trabajos, materiales,
métodos, etc., teniendo en cuenta un fin determinado. Trata de calcular hasta qué punto son
exacto.s, efectivos, económicos, o satisfactorios
los resultados obtenidos. Los juicios pueden ser
cuantitativos o cualitativos.

La evaluación no es solamente un proceso fi.
nal en el análisis de las actividades cognoscitivas,
sino que es un lazo de unión con el campo afectivo.
Las evaluaciones deben de ser conscientes Y
cimentadas en procesos correctos de análisis Y
comprensión de los fenómenos que se trata de apreciar. Muchas veces nuestros juicios son meramente
opiniones y no llegan a ser evaluaciones.
La educación trata de ampliar las perspectivas del sujeto, para que éste tome en cuenta un
mayor número de facetas de los fenómenos que
han de evaluarse, y que logre una mejor visión de
los trabajos y normas de referencia que habrán de
emplearse en el proceso de evaluación.

DOMINIO AFECTIVO
El dominio afectivo incluye objetivos que subrayan una te'!sión ~entimental, una em~i?n o cierto grado de sunpatia o repulsa. Los obJet1vos afectivos pueden oscilar entre la simple atención hacia
unos fenómenos determinados y ciertas cualidades
de carácter y conciencia de gran complejidad, aunque perfectamente consecuente. Generalmente estos objetivos se nos presentan bajo las formas de

68

intereses, actitudes, conceptuaciones, valores y tendencias emotivas.
Los objetivos afectivos han sido motivo de
gran preocupación de muchos educadores, de ahí
que haya estudiado este campo de manera detallada.
Los estudiosos en este campo supusieron que
el ámbito afectivo al igual que lo que ocurre en el
cognoscitivo, tendría que estructurarse de acuerdo
a un orden jerárquico, de tal modo, que cada tipo
áe conducta presupondría el dominio de las que se
hallan por debajo de él.
Se decidió hacer un análisis de los objetivo~
afectivos para determinar sus peculiares características. En la medida en que se fueron adentrando hasta llegar a una constante a través de una
adecuada estructuración de ellos, "la constante fue
avanzando desde una primera frase en la que el
sujeto posee simplemente conciencia del fenómeno
y es capaz de captarlo. Posteriormente responde a
los fenómenos con unas sensaciones positivas. Es·
tas sensaciones pueden ser a veces tan intensas que
en sus respuestas abandona sus hábitos corrientes.
Ese determinado instante del proceso conceptualiza su conducta y sensaciones e integra. estas conceptualizaciones en un fondo estructurado. Esta estructura va haciéndose más compleja al convertirse
en uno de los factores esenciales de su existencia" .14 Al estudiar este proceso o constante se dieron cuenta que verua expresado a la perfección con
un término repetido varias veces en la investigación: .. "Internalización". Este vocablo pretende
describir el proceso ppr el que un fenómeno o
valor va integrándose progresiva y definitivamente
en la vida de un individuo. Este término brindó un
principio ordenador de los elementos que según los
especialistas guardaban cierto paralelismo con algunas de las teorías del proceso de aprendizaje de
los objetivos afectivos.
Con el objeto de comprender y tener una idea
más clara del proceso de internalización consideramos oportuno exponer y explicar las categorías
que integran la taxonomía del ámbito afectivo:

69

�"El proceso se inicia cuando la atención del
alumno se ve captada por algún fenómeno, caracter!stica o valor. Al fijar su atención sobre ellos,
observa ciertas diferencias entre dichos factores y
otros que se encuentran dentro de su campo perceptivo. Con esta diversificación se produce un análisis del fenómeno, sobre todo si para él posee un
sentido emotivo, pasando inmediatamente a valorarlo. Al ir desarrollándose el proceso, relaciona
dicho fenómeno eón otros ante los que ya se ha
reaccionado y que poseen también un valor para
él. Estas reacciones son lo bastante frecuentes para
que sus respuestas a él sean periódicas, casi automáticas. Finalmente llega a interrelacionar los valores dentro de una estructura o concepto del medio que constituye como una plataforma para otros
nuevos problemas; es decir, el proceso de internalización constituye una ininterrumpida modificación
de la conducta que comprende desde la simple conciencia del fenómeno por parte del individuo hasta
una profunda perspectiva de la vida" ,15
Ahora bien, aunque esta descripción puede considerarse bastante lógica se pensó en la necesidad
de elaborar una estructura jerárquica para detallar el proceso. De ahí surgen las fases, etapas o
categorlas, en que se ha dividido el dominio afectivo:
1.0 Beeepción (atención)
1.1 Conciencia
1.2 Predisposición a la recepción
1.3 Atención controlada o selectiva
2.0 Bapnesta
2.1 Aceptación de la respuesta
2.2 Predisposición a la respuesta
2.3 Satisfacción en la respuesta
3.0 Valoradó.n

70

3.1 Aceptación de un valor
3.2 Preferencia de un valor
3.3 Entrega (convicción)
4.0 Orpnizadón
4.1 Conceptualización de un valor
4.2 Organización de un sistema de valores
5.0 Caracwlmdón por medio de un valor o ..
conjunto de valores
5.1 Perspectiva generalizada
5.2 Caracterización

CATF.GORIAS MAYOR~ DEL DOMINIO AFECTIVO DE LA TAXONOMIA DE OB.JETIVOS
EDUCATIVOS
DESCRIPCION DE LAS PRINCIPALES
CATEGORIAS DEL DOMINIO AFECTIVO
1.-RECIBm (ATENDER)
"En este nivel interesa que el educando sea
sensibilizado de tal manera que perciba la existencia de ciertos fenómenos y estimulos; que
esté dispuesto a recibirlos o a prestarles atenclón".11
Desde el punto de vista del maestro, se refiere
a todas las formas de obtener, sostener y diri•
gir la atención del estudiante.
Ejemplo: El maestro de música podrá mter•
pretar al piano el tema principal y repetirlo,
para que el alumno pueda reconocerlo cuando
aparezca en la interpretación orquestal. Trata
de que el alumno distinga con mayor facilidad
a dónde debe dirigir su atención.

.71

�1 _,,.., •

'

.W?

sr 9'•'7

Dl ►

�vos que se proponen el desarrollo muscular o motor, ciertas manipulaciones de material u objetivos, o derto8 actos que exigen una coordinldón
neuromuscular.
En las investigaciones que se han reallmdo se
han encontrado muy pocos objetivos de este tipo.
Se comprobó que en la mayoria de los casos se hayan relacionados con la escritura a mano, con las
manifestaciones orales, con la educación flsica, con
las actividades comerciales y con los estudios de
carácter técnico.
A pesar de esto, se ha intentado reallmr una
jerarqulmción que facilite la formulación de objetivos en el dominio psicomotor y es la siguiente:

a) Frecuencia

LA BKOQUIA DEL APBENDJZ.UE
DEOAGNI:

Para quienes se hace necesario una aflnnación
de objetlvoa para cursos pequerxi. de ensefiama,
como libroe de ensefianza Pl'OlraD18da, aerta conveniente que hicieran uso de un sistema de categorial
como el de Gagné, que viene siendo una combinación de paicologia conductuaJ y CC&gt;gnoscitlva; Gagné
distingue tipos de conductas las cuales han sido
aprendidas en diferentes condiciones, teniendo como requisito para aprender una aptitud, · haber asimilado la· siguiente más simple.
Las categorlas en la jerarqula del aprendizaje
de Gagné son las siguientes:

b) F.nergia

e) Duración
a) La frecuencia se refiere a la tasa de respues-

tas de un material.

b) La energla es la cantidad de fuerza o poder que

-APRENDIZAJE Y SMALAOO. Se refiere a la
reacción general, difusa y emocional que resulta
li:ivoluntariamente como una reacción aprendida a
ciertos estimulos. Ejemplos: el miedo al agua o a
las alturas.

necesita un estudiante para ejecutar la habili-

dad.

c) La duración es el lapso durante el cual el Individuo persiste en la ejecución de la habilidad.

Algunos autores Incluyen también:

• IMITACION
• MANIPULACION
•PRECISION
• CONTROL DE MANEJO
• NATURALIZACION (automatización).

Es evidente que estas categorias representan
intervalos de un continuo que va desde la duplicación bnitativa de una conducta motora hasta la reallmción de la misma conducta en forma mecánica
automatlzada.17

74

-APRENDIZA.JE ~TIMULO-RESPUESTA. Implica una respuesta Precisa de esqueleto o músculos a un complejo particular de estlmulación. Ejemplo: la adquisición de un nuevo hábito de vocalización en un nlfto pequeño.

-1:NCADl:NAIIJENTO. Resulta de relacionar en
secuencia dos conductas estimulo-respuesta aprendidas previamente. EjempTo: actos motores como

encendei el motor de un auto.

-ASOCIACJON VERBAL Es una sub-variedad

del encadenamiento, que depende de un código o
clave que _proporcione el enlace entre las respuestas alftlldldas en cadena.

-Dl808DoNACION MULTIPLE. Ocurre cuando un número de cadenas aprendidas interfiere una
con la otra y as! la retención de c1erta4 cadenas·
individuales se acorta y ocurre el olvido. Ejemplo:
cuando el maestro está aprendiendo a llamar a cada uno de sus alumnos por su nombre.

75

�-APRENDIZAJE DE CONCEPTOS.

Requiere
respuestas a estlmulos en términos de propiedades
abstractas tales como forma, color, posición o número. Ejemplo: arriba y abajo, cerca y leJos, derecha e Izquierda.

VERBos ILUSTRATIVOS

-APRENDIZAJE DE PRINCIPIOS. Requiere el
encadenamiento de dos o más conceptos. Se ejem-

VERBoS ILUSTRATIVOS PARA ESl'Afil.ECER
OBJETIVOS INSTRUCCIONALES GENERALEs:

p)lfica por la adquisición de la idea contenida en
proporciones tales como "los gases se expanden al
ser calentados".

-RESOLUCION DE PROBLEMAS. El encadenamiento de principios en nuevas combinaciones para
encajar en circunstancias particulares, Ejemplo: la
reorganización del personal de una oficina para encajar en el espacio disponible en un nuevo edificio
o la manipulación abstracta de principios de flsica
para derivar una nueva teoria.11

APENDICE

ANALIZAR
COMPUTAR
INTERPRETAR
REPRESENTAR

TRADUCIR
APLICAR
CREAR

1

DEMOSTRAR
EVALUAR

LOCALIZAR

CONOCER
RECONOCER

USAR
ESCRIBm

VERBOS ILUSTRATIVOS PARA ESl'ABLECER
RESULTADOS ESPECIF1COS DEL APRENDIZAJE:

ALTERAR

CAMBIAR

GENERALIZAR

MODIF1CAR

PARAFRAsEAR
CUESl'IONAR

REACOMODAR

RECONSTRUffi

REAGRUPAR

REORGANIZAR
REORDENAR
REESl'RUCTURAR

REVISAR
SIMPLIFICAR
IDENTIFICAR

SINTETIZAR
VARIAR

COMPORTAMIENTOS COMPLEJOS DE JUICIO

LOGICO:

ANALIZAR

DEFENDER

COMPARAR

EVALUAR
EXPLICAR
FORMULAR

VALORAR
COMBINAR

CONCLUffi

CON'l'RASTAR

DEDUCIR

CRITICAR
DECIDm

GENERAR
INDUCIR
INFERIR
PLANEAR

ESl'RUCTURAR

SUBSTITUIR

76
77

�• *ª

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mr1a.

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"'lt.6 -

fí16aiíü~

1.11

--

OOlll'Oit!♦Nít&amp;.ifl'QI•

�COMPORTAMIENTOS MATEMATICOS:
FRAGMENTAR
COMPUTAR
COMPROBAR
CONTAR
SUMAR
DERIVAR
DIVIDIR
CALCULAR
PRESUPUESTAR
RESTAR
EXTRAPOLAR
HACER GRAFICAS
AGRUPAR
AGRUPAR
INTERPOLAR
INTEGRAR
MEDIR
MULTIPLICAR
PROYECTAR
REDUCIR
REDUCIR A UN EQUIVALENTE
RESOLVER
TABULAR
NUMERAR
CUADRAR
SUSTRAER
VERIFICAR

TAR. LLEGAR. COMPLETAR. CONSIDERAR
PRODUCIR. PROPONER. PROVEER. REPETIR.
COMJ'ARTIR. ACORDAR. SIGNIFICAR. DESLIZAR. SEGUIR. ESPARCIR. PRINCIPIAR. ABASTECEn. ALMACENAR. SUGERIR. SURTIR.
CAMDIAR. LLEVAR. BOTAR. TRABAJAR.

COMPORTAMIENTOS DENTRO DEL LABORATORIO DE CIENCIAS:
APLICAR
CALIBRAR
CONDUCIR
CONECTAR
CONVERTIR
LIMITAR
MANIPULAR
OPERAR
PLANTAR
PREPARAR
DEMOSTRAR
DISMINUIR
DISECAR
ALIMENTAR
CULTIVAR

EXTRAER
REEMPLAZAR
REPORTAR
REENSAMBLAR
MONTAR
ESPECIFICAR
ENDEREZAR
REGULAR
TRANSFERIR
PESAR
INSERTAR
CONSERVAR
PROLONGAR
AUMENTAR

MISCELANEA:
APUNTAR. INTENTAR. ASISTIR. DESIGNAR. DETERMINAR. DESARROLLAR. TRAER.
DESCUBRIR. DISTRIBUIR. HACER. TIRAR.
TERMINAR. BORRAR. EXPANDIR. EXTENDER. AJUSTAR. LANZAR. CONSEGUIR. GUIAR.
COLGAR. EMPEZAR. COMPARAR. SOSTENER.
ENGANCHAR. CAZAR. INCLUIR. INFORMAR.
COLQC_AR. RELACIONAR. REGRESAR. EJECU-_

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r· u&gt; •11111111. -- AINI, . . .

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��Algunas publicaciones de la Facultad de
Filosofía y Letras de la UANL

• RerJl.ta Cothed,o (irlmestral). Coordlnadore, anteriores: MJcuel Covurubiu, Alfomo
RQ'e1 MuU:nez y Juan Jol6 Gucia G6mez. Actual coordinador: David Manen.

CUADERNOS DE FILOSOFU
La plntu1"0 como len1uaJe / Adolfo Sinchez Vúquez, aecuncta edición.
Tecnolo1ta y f!lo•of{a I Mulo Bunae.
La (Uo,ofta de Va,concelo, como (flo1offa laHnoomerlcana / Silvia MIJaru.
FUo.of{a del ckrecho / María Guadalupe MarUnez de Rodrf&amp;uez,

•
•
•
•

EDICIONES ESPECULES
• La metodolo1ta: una diacu,ión / Ell de Gortul.
•

clonorio.

Memoria, de Volentfan Campa: Cincwnta año, con el movimiento obrero y reuolu•

CUADERNOS DE HISTORIA
•
•

Alpecto, metodoló1lco1 bdllco, del e1tudUJ de la hútorlo medleual / HeDDinl; Graf.
TN, articulo. ,obre hútorlo y 1ocledade1 / Guillermo Beato.

•

Sobre Jo hlltorla latinoamericana/ Guillermo Beato.
La etapa colonial en E.todo, Unido,. Su lnnuencia decl.tua en un ca«, de deNrTollo
copttolúta aut6nomo / Muto Cerutti.
•

CUADERNOS DE SOCIOLOGIA
• De1arroJlo urbano en América Latina / Domenico Sindico.
CUADERNOS DE METODOLOGIA
11

Acerca de la noción de a.oalo&amp;ía" / Tomú Gom.üez de Luna; ºLu
nvolucione, cientftltu y el mftodo" / Juan An&amp;el Sánchez; "W inferenclu deductlvu aplica•
du a la fúlca" / lAma E. QuirolL
•

Cuaderno No. 1:

CUADERNOS DE PEDAGOGIA
• Cuaturno No. 1: "Antecedente1 Uenico, de la procramaclón por objetivos"/ María
Socon-o Berra Saniana; ºEl estableclmiento de loa objetivo, de aprendizaje"/ Clara I, Carpy
Navuro y IJbertad MeMndez Menéndez,

CUADERNOS DE LETRAS
• Olaulde o Sade / ~ e l Covanubiu.
COLECCION, MATERIALES DE TRABAJO DE LA DIVISION DE ESTUDIOS SUPERIORES
• Fra,mento, ftlo,ófica. de lo, pre1ocrótlco,. Antolo1(a / Compilación de ten.o, y notu
de Juan Ana:el S'1lchez,
COLECCION DE POESIA
•
•

Litoral de 1ombro / AlfoDIO Reyes MarU:ne:r:,
Matar el tiempo / Xa\lier Rodrí1Uez Aniza.

CUADERNOS DEL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES
•

A,pecto, de la polHco e,tructural I Joaf Pucua1 Bux6.

��</text>
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                  <text>Revista del Colegio de Pedagogía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, publicada a finales de la década de los setenta, contiene artículos sobre pedagogía y ciencias de la educación, así como filosofía y ciencias sociales.</text>
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                <text>Revista del Colegio de Pedagogía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, publicada a finales de la década de los setenta, contiene artículos sobre pedagogía y ciencias de la educación, así como filosofía y ciencias sociales.</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Filosofía y Letras</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>~ IJA81RNOS

D11.

REA
REVISTA DE LA FACULTAD DE PSICOLOGIA U.A.N.L.
C O NT E N I DO

FREUD Y LA NEUROPSICOLOGIA.
Francisco Veloquio.
LA PSICOLOGIA CLINICA Y LA INSTITUCION
HOSPITAL.
Miriam Colín.

APUNTES SOBRE EL ATENEO CLINICO.
Francisco Mora.
MODIFICACIONES IN LOS PUNTAJES DEL IIIPI
EN LOS ESTUDIANTES DE MEDICINA U.A.N.L.
EN EL TRANSCURSO DE SEIS AÑOS.
Nora Bazaldúa, Esperanza Mata y
Elizabeth, Blum.

.1

sept.
1987

�DIRECTORIO

ING. GREGORIO FARIAS LONGORIA
Rector

I

N D T C E

ING. LORENZO VELA PENA
Secretario General
FREUD Y LA NEUROPSICOLOGIA .

LIC. HUMBERTO LEAL BENAVIDES
Director

.Francisco Veloquio ............................... 3

LIC. AURORA MOYANO GONZALEZ
Sub-directora

LA PSICOLOGIA CLINICA Y LA INSTITUCION
HOSPITAL.
Miriam Colín.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17

LIC. BELLA AURORA GARZA CONTRERAS
Secretaria Académica
APUNTES SOBRE EL ATENEO CLINICO.

LIC. SANTOS DELIA AYALA GARZA
Secretaria Administrativa

Francisco Mora •................................. 23

LIC. MANUEL G. MüNIZ GARCIA
Coordinador del Area Clínica

MODIFICACIONES EN LOS PUNTAJES DEL MMPI
EN LOS ESTUDIANTES DE MEDICINA UA.N.L.
EN EL TRANSCURSO DE SEIS AÑOS.

LIC. RODOLFO ALVAREZ DEL CASTILLO LUVIANO
Director de la Revista

Nora Bazaldúa, Esperanza Mata y
Elizabeth Blum .................•............... 29

�FREUD Y LA
NEUROPSICOLOGIA

•

Francisco Veloquio **
I NT R

o Du e e I o N

Si hiciéramos un balance de la Obra de Freud hoy
en día, sin duda alguna lo que aparecería más evidente
es la maravillosa contribución que realizó a más de un
campo de las ciencias humanas.
Sin embargo, la difusión de la Obra de Freud ha
sido lo suficientemente amplia como para tenerla
en
cuenta. No obstante, los primeros escritos
conocidos
como pre-psicoanalícos poco han sido difundidos y por
esta razón casi desconocidos en el ambiente médico-psi
cológico.
En este sentido quiero expresar en este 45
ani
versario del fallecimiento de Freud, la contribución~
fectuada al campo de la neuropsicología. Aunque
sea
brevemente y de carácter informativo, pues lo que se
* Trabajo presentado el 26/IX/84 en homenaje a S. Freud en la Facul
tad de Psicologla de la U.A.N.L •

..i. Lic. en Psicologi U.A.N.L. Maestrla en Educaci6n Superior Postgrado U.A.N.L. lr,estigador del Centro de Investigaciones Psicol~
gicas de la Fac. de psic. de la U.A.N.L. Investigador de la Revi!
ta El Cotidiano U.A.M. Unidad Azcapotzalco. Maestro de la Fac.
de Psic. U.A.N.L.

�5

busca precisamente reivindicar esta etapa de Freud bajo
una óptima de lectura neuropsicológica y no psicoanalí
tica por la sencilla razón de que esta etapa poco o na
da aporta a las nuevas preocupaoiones de las nuevas g~
neraéiones de psicoanalistas.
Ahora bien, el problema que se plantea
consiste
en saber si la aportación de Freud a la neuropsicología
fué solamente válida para su época, o bien si esta con
tribución sigue siendo válida actualmente y en que tér
minos en otras palabras, que es lo que se puede resca
tar hoy en día de sus escritos pre-psicoanalíticos
al
campo de la neuropsicología.
Es necesario aclarar varios puntos que me parecen
pertinenetes antes de empezar el presente trabajo.
1)
Los trabajos considerados como pre-psicoana
líticos enriquecieron el campo de la neurología y de la
pediatría como de la misma psicología. Si observamos de
tenidamente los artículos como: las afasias, parálisis
cerebral en el niño y el proyecto de
psicología para
los neuf0logos; nos damos cuenta que Freud incursionaba
en un campo completamente dificultoso puesto que era es
pacio, donde concurrían varias disciplinas y que por lo
tanto existían muchas limitaciones para construir mode
los y marcos conceptuales adecuados no sólo para dar ex
plicación a gran cantidad de fenómenos y problemas neÜ
ropsicológicos, sino también que fueran aceptados
por
el discurso médico institucional de su época.

2) La contribución de Freud en esa
época se en
cuentra enmarcada en un regionalismo de las ciencias,es
decir; los problemas epistemológicos muy en boga duran
te éste período, son también los problemas que se plan
tea la filosofía clásica sobre todo en los siglos XV y
XVIII, desde Nicolás de Cusa, pasando por Descartes,Lo
·cke, Leibniz, Kant, Hegel, Marx, etc.; llegando
hasta
nuestros días nuevas modalidades. Los problemas que re
flexionaba la filosofía clásica eran problemáticas rela
cionadas explícitamente con el mundo de la percepcióñ~
pensamiento, memoria, lenguaje, atención y el acto pro
piamente dicho. Toda esta problematica entró en el si

glo XX agrupada en una sola categoría conocida como las

funciones psicológicas superiores del hombre. Muchos f~
lósofos médicos y psicólogos empezaron a sacar relac10
nes entre el cerebro y la mente humana
y propusieron
técnicas y métodos para el abordaje de tal problemática,
Freud fué uno de los primeros estusiastas en
abrir el
diálogo entre estos problemas y los estudiosos
de los
mismos a finales del siglo pasado.
3) Es claro que el problema subyace en el fondo
de toda la problemática durante éste período se encuen
tra el nivel institucional que de múltiples formas el
saber médico se empieza a orientar hacia la consolida
ción de su poder mediante la práctica de la relación sa
lud-enfermedad. Sin embargo es posible encontrar en es
te •discurso médico la ambigUedad de sus definiciones y
por lo tanto también el disparo de una serie de actitu
des que conllevarán al etiquetamiento de las enfermeda
des mentales.
4) Si bien se puede considerar de un supuesto p~
sitivismo en Freud durante este tiempo, tambienes nec~
sario agregar que fué el primero en desarrollar la crf
tica al saber médico ganándose el rótulo de subjetivi~
ta. Lo cual le atrajo consecuencias políticas. De ahí
que pueda explicarse el fracaso de los escritos psico~
nalíticos, como también de sus incógnitas.
5) Freud no sólo es en este momento
el médioo
que haceimpugnaciones al saber y al poder, sino también
trabaja las dificultades de esta relación y las lleva
ría más lejos cuando se convierte en Freud analista.
6 )1-b es en ésta ponencia el objetivo de explicar el
giro dado a sus actividades como neuropsicólogo, es de
cir: el giro que dió corresponde más a sus encuentros
y concidencias con Charcot, Breuer, Fliess, Janet; que
lo motivaron a utilizar todas las técnicas por haber.En
su afán de búsqueda y de tratar de .c olocarse entre los
más originale, en el tratamiento de las perturbaciones
mentales. Al · especto quizá 'deba de considerarse
una
lectura psicoanalítica de los materiales n:uropsicoana
lítica y no corresponde a los objetivos de este trabaJo.

�6

7

Bajo estas consideraciones creo que es de vital
importancia refrescar los escritos psicoanalíticos y si
tuarlos en el momento actual. Al menos son textos
que
aún conservan observaciones valiosas y que siguen repr~
sentando un interés en el tratamiento conceptual de mú_!:
tiples problemas que el psicologo Clínico enfrenta hoy
en día.
FREUD:

NEUROPEDIATRIA.

Son los años d&lt;" 18fl6-1897 q11e abArcan una intensa
actividad desarrollada al lado del pediatra
Adolf Ba
binski y en compañía del neurólogo clínico
profesor
Marc Kassovitck.
Durante este tiempo las observaciones efectuadas
por Freud en este campo de las alteraciones infantiles
o del desarrollo del niño en términos neuropAtológicos,
tomarán forma en los artículos consagrados
principal
mente a lo relacionado con las "parálisis cerebral
en
el niño" donde Freud tendrá un período relativo de ex_!c
to lo más sobresaliente de esta campo lo cual Freud de
'
dicara gran parte de su tiempo serán las nociones y el
vocabulario utilizado como son: los conceptos de:hipot~
nía, espasmos, parestecias, etc.; que nos hablarán de
las posiciones adoptadas por Freud durante éste tiempo
y que muchos médicos y psicólogos seguirán retomando p~
ra descifrar los multifacéticos síndromes del
desarro
llo infantil.
La importancia de ésta época en Freud, es la cons
trucción de marcos conceptuales que unido a su talento
de clínico, como también sus observaciones con
ninos;
llevarán a Freud a identificar un síndrome bastante nu~
voy curioso para su tiempo y es el trabajo dedicado al
estudio clínico de la hemiplejía cerebral en el niño,
también en este orden estará presente la investigación
sobre la hiponía de las extremidades inferiores asocia
da al problema de la enuresis nocturna, otra gran inve~
gación de suma importancia de un estudio
realizado so
bre hemoanopsia
infantil.

Freud dedica parte de su tiempo a preocupnrse a
esclarecer los problemas relacionados con la neu1·opato
logía infantil, aunque pueda decirse con razón que el
campo que más enriqueció fueron los problemas relac io
nades con la parálisis infantil.
Dicha actividad realizada en este pedodo, tiene
el mérito fundamental de que muchas de sus elaboracio
nes pueden considerarse como las más
significa ti vas
contribuciones a la neuropediatría. Es decir, esta ra
ma de la medicina no tomaba forma aún casi era inexis
tente. Freud aportará nuevos conocimientos a los pr~
blemas de los desórdenes nerviosos infantiles.
Sin hacer muchos rodeos, hay que señalar que to
dos los problemas neurológicos son abordados de
forma
excepcional; la técnica y el método y el marco conceE
tual, son tan precisos y objetivos para su aplicación
clínica. Por ejemplo, una de las grandes contribuciones
es que orienta todo un enfoque para la nueva clasifica
ción en términos más modernos para la Psiquiatría infañ
til, que consistió en revalorar las relaciones de
las
perturbaciones psicológicas por factores cerebrales con
génitos como son los casos de epilepsia,
alteraciones
psicomotoras, debilidad mental, apraxias, etc. que mu
ches estudiosos de la psicopatología infantil encontra
rán en ellos por primera vez una aproximación sistemati
zada de dichos problemas.
Los casos neurológicos estudiados por Freud,
es
necesario tenerlo en cuenta, serán los nuevos agregados
al estudio de las manifestaciones de movimientos simila
res a los comportamientos esterotipados como el caso de
los tics, etc.; que eran casos problemáticos para la neu
rología y que en realidad para su época era bastante ex
traño encontrar alguien estudiándolos. Es claro que la
práctica desarrollada en este período en la
formación
en Berlín en la clínica de enfermedades infantiles de
Baginski, más su colaboración en el Instituto
público
de pediatría di•igido por kassowitz en Viena, le propor
cionaron elementos para refinar aún más sus observacio
nes clínicas que le permitieron captar los problemas y
las alteraciones del desarrollo infantil.

�•
F'IIEUD: NEU!j.OPS!COUX,O.

9

&amp;l eatudio del cerebro hllllano y su relación con
las ,,rocesos psicológicos, durante esta época no estuvo
ausente de las inquietudes de Freud. Desde luego
que
Freud fué entusiata de estos problemas, lo
suficiente
c0110 para contribuir en las soluciones de los problelllaa,
que caracterizaron a su época en el . estudio del cerebro.
La época de Freud es la época de las analogías de
la física mecánica con el funcionMiento del
cerebro,
es también el 1110111ento de las pugnas entre las localiz!
cionistas y antilocalizacionistas. Freud tempranamente
adoptó una posición crítica contra
dichas tendencias
formulando la afirmación del punto de vista funcional y
dinámico. ~sta Posición es la influencia que
ejerció
Hughlings Jackson sobre Freud que decía: que solamente
puede ser localizada una función partiendo
del nivel
existente y que ninguna lesión sufrida en una área li
mitada del sistema nervioso central de ninguna manera
puede ser identificada con la localización de la fun
ción. Tal punto de vista era bastante
adelantado para
su época.
Además independientemente que desafió a su
maes
tro Meyenert quien le recomendaba profundizar en el es
tudio del cerebro; Freud elaborá la teoría diferencial
entre una área central del lenguaje y de
los centros
del lenguaje que limitan las zonas corticales, dándole
importancia a las funciones receptivas y motoras, desde
ésta perspectiva planteará la crítica y pugnará por una
clasificación de las afasias.
Tal actitud, lo colocará como el primer
de Wernike y de Lichteim.

oponente

La aportación Cardinal de Freud en éste campo lo
llevará a elaborar el concepto de aparato de lenguaje,
que en la jerga científica se dirá que es el her11181lo m!
yor del aparato psíquico, puesto que el mismo Freud h!
rá la diferenciación entre el sustrato estructural del
lenguaje y de las funciones del aparato del
lenguaJe.
Freud dice lo siguiente al respecto: "Una vez rechazada

¡

la diferenciación entre afasia central y afasia de co~
ducción, y entre afasias y amnesias, nos vimos _obli~~
dos a desarrollar otra concepción de la organ1zac1on
del aparato del lenguaje, y a establecer de que manera,
en
nuestra opinión, se manifestaban los fact~res
top~
1
gráficos y funcionales en los trastornos de este apar~
to". ( l )
,.
''
No obstante llegará a afirmar más claramente su p~
sición diciendo: "nuestra concepción de la estructura
del aparato del lenguaje estuvo basada en la obaervaci
ón de los así ll11111ados centros del lenguaje limitan ex
ternamente( periférica111ente) con partes de la corteza
que son importantes para la función del lenguaje, míen
tras que interiormente (centralmente) encierran
una
región que no está cubierta por localización y que pr~
bablemente perq!nece tubién al área cortical continua
ea el helliaf~Jo i&amp;quierdo~ 41L'e! · ,!U,niite- . entre ,1-, :&gt;;
tenninacióne9 • ·•los ~ios'.llllstieóa Y·'.ót&gt;ticos y lOIII"
orígenes de haces motores para los músculos que sirven
a la articulación y a los movimientos del brazo. "(2).
Freud marcará su diatinci6n haciendo -constancia
de crítica a ha t.fasi-. Desde . Mte 111a.ento será el
primer crítico y ne s~1-nte-...to, sino tllllb-ién el Pr1
mer teórico que difundirá Slllpt'illillente las ideas de aso
ciacionismo que serán las basee de
nuevas discusiones
entre los localizacionistas y antilocalizacionistas. lo
cual le permitirá presentar una nueva clasificación de
las afasias bastante original diciendo:
"Alconsiderar los efectos de las lesiones sobre é!!
te aparato comprobamos que podían originar tres tipos
de afasia:l) puramente verbal, 2) asimbólica y 3)afasi~
agnósica". (3). al igual que muchos científicos de su e
poca tomará partido de la idea todavía en germ:n que
considera que ciertas perturbaciones de la funcion par~
cidas a las•1esiones cerebrales también son posibles e~
centrarlas en personas sanas y para esta empresa hacta
la evaluación de los estados psicológicps de la fatiga.
Esta situación dará origen a los llamados diagnó!!
tices estructurales que consistirán en observar lo nor

�10

ma l y lo patológico. Lo ventajoso será l a pos i ción adop
tada sin ni nguna reserva de l a teoría de l a evo l ución e
i ncluyendo l os procesos de disolución .

11

al adulto, es decir; explicar como el niño tiende al a
dulto, pero,con los argumentos objetivos
de detectar
los orígenes, el desarrollo y las leyes de los procesos
psicológicos.

Dicha s ituac ión puede com~robar se en la e l aborac i
ón conceptua l, por e j emplo: regresión, proyecc i ón, repr e
sentación sobrede t erminación, etc . E inc l uso l as obser
vac i ones sobre l as parafasias y de l os procesos

agnósi

cos seguirán teniendo vigencia hasta nuestros días.Ejem
plo de éste argumento es la brillantez de la crítica
Lichteim que hace Freud señalando : " De hecho ,
Lichte
hei m hizo una observación sorprendente . que de ser com
probada reduciría aún más el significado de la localiza
ción . planteo la pregunta de si los afásicos motores po
seen el "lenguaje interior", es decir, si pueden recono
cer el sonido de las palabras que son incapaces de ex
presar . Les pidió que les apretasen la mano una vez por
cada sílaba de la palabra pedida , y comprobó
que les
era imposible demostrar de esa manera su
conocimiento
de la palabra. Continua: "Esta observación puede tener u
na profunda infl uencia sobre la concepción del proceso
del lenguaje, por la razón siguientes: El centro A está
i ntacto . y s u conexión con el resto de la corteza, inde
me la única parte lesionada es M. el centro de las impre
siones cinestésicas de la palabra, y sin embargo es inca
paz, por causa de una lesión circunscripta en la tercera
ci rcunvolución central, de hacer surgir el sonido de la
palabra contenido en el lóbulo temporal , ni aún con la a
yuda de alguna otra activ i dad cer ebral , como l as perceE
ciones vi suales.

a

Desdichadamente , esta observacioón, que debería ser
la pi edra angul ar de una nueva teoría de las afasias , no
ha s ido comprobada aún de manera que excluya toda duda".
(4 ) .

Entonces tenemos por un lado en la etapa pre- psico
ana lí t i ca un auge de l as ideas más relevan tes en contr a
de la tendenc ia del a local ización estricta y sobre todo
las principa l es premisas de las cuales se irán pr efigu
r ando tres momentos de la metodología uti l izada
por
Fr eud dur ante és te período, que en la perspecti va neuro
psic~l ógica serán l as s i gui entes :
1 ) Se ubicará en el método genético que consis tiría en
las pos i bilidades de dar respues t a a l pasaje del niño

•

En otras palabras como se estructuran y como
fun
cionan los elementos básicos del pensamiento, del len
RUaie. d~ lA oerceoción v de la memoria. A lo cual Freud
respondió con sus posibilidades tomando en cuenta
las circunstancias y limitaciones de eu época.
2) Otro método que con el tiempo recibirá el nom
bre de método estructural que se basará en el análisis
de las antinomias sobre todo lo se hace referencia a lo
normal y a lo patológico y que Freud trabajara escrup~
losamente en aportar una explicación del pasaje de lo
biblógico a lo psicológico, es decir; cuales son los ~
lementos que subyacen en la construcción del
aparato
psíquico y cómo se configura para dar ahora sí el desa
rrollo de la personalidad del individuo.
3)El otro método será escencialmente el trabajo
clínico, donde Freud brindará la posibilidad de pla~
tear fines y procedimientos que ayuden a la elaborac!
ón del diagnóstico de los síndromes neurológicos toman
do en cuenta los procesos psicológicos.
Un ejemplo bastante brillante del uso de éste méto
do por parte de Freud fué la introducción en sus
dia¡
nósticos la vida onírica de los pacientes algo muy fue
ra del tiempo para su época. Como se observará Freud en
ésta etapa fué un gran pionero de la neuropsicología.
Sin embargo, las preocupaciones de Freud irán más
lejos de lo que se cree. Aún en sus prácticas neuropsic~
lógicas encontramos una definición que marcará la pauta
de investigaciones posteriores de los problemas del le~
guaje, por ejemplo señalará lo siguiente: desde el punto
de vista psicológico, reconocimos la palabra como un co~
plejo de conceptos (impresiones, imagenes) que está co
nectado mediante mediante su parte -sensorial ( sin compo
nente auditivc ) como el complejo de asociaciones~ de ob
jeto.

�13

Definimos la afasia verbal como una
perturbación
dentro del complejo de la palabra, la afasia como una se
paración de esto último respecto de las asociaciones de
objeto y la afasia agnóstica como•un trastorno puramente
funcional del aparato del lenguaje" ( 5 ).
esta posición le traerá como consecuencia una repu
tación entre los medios científicos cincuenta años des
pués porque por primera vez se tomará en cuenta el grado
de destrucción de la lesión, domo de su instalación y v~
locidad de la misma.
Freud,concluirá con las siguientes palabras: "Pero,
nos parece que el significado que el factor de localiza
ción tiene para la afasia ha sido sobreestimado y que
haríamos bien en preocuparnos de los estados funcionales
del aparato del lenguaje". ( 6)
Como se ha dicho Freud estudió objetivamente
las
relaciones del cerebro en correlación con los
procesos
psíquicos. Incluso elaborará su conocido proyecto de ps~
colegía para neurólogos. A mi parecer, tal proyecto
se
situará en la línea de vanguardia en su epoca, pero; con
las reservas de que será un texto incomprensible y consi
derado como fantasmagórico, es decir, la concepción que
tiene acerca de las condiciones de cómo se dá el proceso
de motivación y el uso que hará de dicha categoría in
sertada e su sistema será algo significativo para el es
tado en que se encontraba la física en esos momentos.
Basta recordar la ley de la conservación de la e
nergía, los procesos dé excitación e inihibición de las
neuronas, etc.; esta concepción pronto se verá reducida
a una simple figura de museo, no tanto por el desarrollo
de las ciencias, sino por las negligencias de la Institu
ción médica de ese momento que se negaba a aceptar
un
proyecto que venía a tambalear su concepto de curacion.
En este sentido puede decirse y justificarse la tardanza
de su publicación. Al menos si lo comparamos con el fra
caso que tuvo el escrito de las afasias en su momento.
Como dice Ansieu: "Freud jugó al todo o nada en la
afasia, perdió, si hubiera ganado se hubiera orientado a
la neuropatología sin duda brillando aún mucho más."(7).

No por eso dejó de brillar, sino al contl'111'io com
prendió de una vez por todas que tenía que denafiar el
poder de la institución médica y emprendió la 111archa ha
cia nuevos horizontes donde la curación no estt,viera sus
tentada por intereses mezquinos y fabricados p11r las éli
tes de la manipulación de la mente humana.
En efecto, Freud desafió al aparato médico y
le
marcó sus limitaciones fué una ruptura excepc1nnal
que
recogerá la historia de las ciencias humanas. Rn
otro
sentido también puede observarse que la terminología uti
hzada por Freud como: represión, resistencia, 1.ranspareñ·
c~a, contratransferencia, han tenido un desart·&lt;&gt;llo impre
sionante si bien sacados de las ciencias físic-11 8 y natÜ
rales, Freud los trasladará al campo de las e 1,•ncias so
ciáles haciendo hincapié en' la psicología.
El éxito fundamental del uso de ésta nociones a
barcarán los primeros pasos de explicación de la transi
ción del individuo a la sociedad.
Si bien puede decirse que Freud estuvo
limitado
por la época victoriana no por ello se debe olvidar su e
tapa prepsicoanalítica.Puesto que los conceptos de trans
ferencia y contratrasferencia por decir un ejer,,plo pron
to serán utilizados y aceptados entre los círculos médi
cos como una forma de intercomunicación subjetiva en las
relaciones de médico-paciente y que alcanzarán hasta
nuestros días una aceptación incondicional, por
parte
del saber medico, pero, sin llegar a aceptar sus ;propias
contrad~cci?~es internas_en las redes del poder y de la
monetar1zac1on de la medicina sustentada en ·un sistema
capitalista que cada ocasion torna formas mas agonicas y
fantasticas en torno a la curacion.
CoNCL

us

I

o ,NE s

1) Freud fué el primer crítico que pos tu I rí las nue

vas bases de una discusión entre, los localizaC'Jonistas y
antilocalizacionistas. El asociacionismo.

�14-,

15

2) El concepto de aparato de lenguaje llegará a co
locarse como la tercera fuente de la primera unidad fun
cional del cerebro humano, tal como es estudiado hoy en
día. En analogía con los sistemas•autoreguladores.
3) Propugnará por una
afasias.

nueva clasificación de

- ¿ Y usted no dice nada? - le preguntó el hada al
grillo-parlante.

- Yo digo que el médico prudente, cuando no
lo que dice lo mejor es quedarse callado".

las

4) Los casos neurológicos tratados ·por Freud no
quedcrán exclusivamente al saber médico, sino serán tr~
tados también por psicopedagogos, psicólogos clínicos.
Por ejemplo, trastornos de lectura, escritura, lenguaje,
memoria y percepción.
Los neurólogos por su mismo proceso de monetariza
ción de la medicina no volverán a ocuparse de ellos. Hoy
lo podemos observar en la práctica médica. Para concluir
quisiera terminar con un trozo del libro de C. Collodi
titulado La aventura de Pinocho que dice así:

sabe

BI BL I OGRAF I A
l.~

EL AUTOANALISIS DE FREUD.
Didier Anzieu.
Ed. Siglo XXI.

El títere había sido colgado: el hada mandó llamar
a los médicos más famosos de la vecindad. Y los
médicos llegaron rápidos, uno después del otro: es
decir, llegaron un Cuervo, una Lechuza y un grillo
parlante.

2.-

LA AFASIA.
Sigmund Freud.
Ed. Nueva Visión.

-¡Quisiera saber de ustedes, señores - dijo el ha
da, dirigiéndose a los tres médicos reunidos alre
dedor del lecho de Pinocho - quisiera saber de us
tedes, señores, si éste desgraciado títere esta vi
vo o está muerto!.

3.-

PROYECTO DE PSICOLOGIA PARA NEUROLOGOS. TOMO I.
Sigmund Freud.
Ed. biblioteca Nueva.

4.-

LAS FUNCIONES CORTICALES SUPERIORES EN EL HOMBRE.
A.R. Luria.
Ed. Orbe.

El cuervo, ante este pedido, fué el primero en a
delantarse palpó el pulso de Pinocho, luego su na
riz, luego el dedo meñique de los pies. Y cuando
hubo palpado bien, pronunció solemnemente éstas p~
labras: - A mi juicio el títere está bien muerto,
pero si por desgracia no lo estuviera, entonces h~
bría un indicio seguro de que está siempre vivo!.
- Me disgusta - dijo la Lechuza - tener que contr~
decir al Cuervo mi ilustre amigo y colega: para mí,
en cambio, el títere está siempre vivo; pero si
por desgracia no estuviera vivo; entonces sería un
signo de que realmente está muerto.

TOMO I.

�LA PSICOLOGIA CLINICA Y
LA INSTITUCION HOSPITAL
NOTAS

BIBLIOGRAFICAS.

Míriam Colín*
1

pág. 115.

Las Afasias.

2

pág. 115.

lbid.

3

pág. 116.

Ibid.

4

pág. 35-36. Ibid.

5

pág. 116.

lbid.

6

pág. 117.

Ibid.

7

pág. 83.

El Autoanálisis de Freud ..

""Mediante la palabra, la creación,
el ser humano llega a superar el
sentimiento de impotencia, ese ser
está consagrado al sufrimiento por
la disparidad de sus deseos
que
son inconmesurables y la imposib1
lidad de satisfacerlos. ' Hay pues
un sufrimiento fundamentai y nece
sario que no llegaremos a evitar
jamás.
Todo cuanto nosotros
psicoanali~
tas y psicoterapeutas, podemos lo
grar es evitar al prójimo
sufri
mientas inútiles. Nosotros que so
mos testigos privilegiados de tan
ta infelicidad, podemos si no nos
quedamos en nuestra torre de
mar
fil, ayudar por medio de la
pal!
bra, de la simbolización,
de la
creación, a que
la
disparidad
entre el deseo y la realidad
sea
menos dolorosa..
Francoise Dolto •
•
A continuación presento un trabajo de reflexión que apunta
a ··como insertar la práctica clínica en psicología al medio
hospitalario·, entendiendo que el cuerpo teórico que avala
dicha práctica es la teoría psicoanalítica y que por
este
*
-Lic. en Psic. l.A.N.L. Maestría en Psicología Clínica con
Orientación Ps:coanalítica U.A.N.L. Maestra y Supervisora
del Area Clínica de la Fac. de Psic. U.A.N.L.

�18
19

hecho, las dificultades que surgen se acrecientan enormemente
siendo difíciles de resolver.
•

El abordaje hospitalario plantea una serie de interrogantes
que hacen necesario establecer modificaciones en el unejo
técnico en relación con el análisis clásico, tomemos
coao
ejemplo al paciente hospitalario, (tantb el que acude a con
sulta externa, como el que está internado~ éste dirige
su
demanda al médico y es el médico quién deriva a la intercon
sulta psicológica. Tenemos así a un paciente que
acude
al servicio de psicología con la siguiente fantasfa: "as! c~
mo acudo al laboratorio y el laboratorista con solo ver la h~
jade remisión sabe en lugar de mí, que es lo que sucede
en
mí y por supuesto lo que tiene que hacer, yo como no sé solo
obedezco, él si sabe." De la misma manera el psicólogo
es
ubicado en el lugar del que se supone que sabe con un conoci
miento ajeno al paciente. A diferencia del paciente que !
cude a consulta privada con un mínimo insight de su conflict!
va el paciente hospitalario se convierte en un conjunto de Ó!
ganos y como tal abandona su categoría pensante. Y si el ps!
cólogo se ajusta a éste modelo dá lugar a serias confusiones
pues¿Í,Quién entonces puede decir que le sucede al paciente?
La confusión como dificultad plantearía la
interrogante
"¿ El psicoanálisis tiene cabida como algo que puede ser apl_!
cado a medios masivos institucionales y con pocas posibilida
des de trabajo a la:r;go plazo?"
Una respuest~ que he encontrado y si bien no es dicha expl_!
citamente es palpable, la respuesta es NO, ya que en nuestro
medio la atención de los problemas psíquicos es asignada
al
médico psiquiatra y por la cantidad de pacientes el método
más utilizado es el farmacéutico es así que el psicoanálisis
es concebido como una alternativa no viable para estos medios.
Lo contradictorio es, que es justamente la teoría psicoan!
lítica la que brinda la posibilidad de llegar al conocimiento
del paciente como sujeto psíquico, que además de ser un org!

nismo biológico est/í indisolublemente ligado a su estructura
mental, es alguien que padece orgánicament~ pero también slen
te Y piensa. En este terreno es donde hay que abrir espacios
para que la palabra sea dicha y escuchada. Por lo tanto que
el sujeto tenga_la posibilidad de elaborarla y poder lograr
vías de expresion , que no se quede en un síntoma más
do en un cuerpo biológico,
' atrap!
El campo hospitalario es, el lugar ideal para que la pal!
brasea borrada Y transferida, regresionada al lenguaje
del
cuerpo, esto lleva a obturar toda posibilidad de significarla.
El hospital en mucho es el lugar donde el sujeto puede mos
trar sus dolencias abiertamente, esto es a condición de que
no perturbe con su pensar y sentir al medio que lo rodea, por
lo tanto es un lugar de represión blanca, donde las palabras
dejan de serlo para convertirse en tecnisismos descargados de
significado creados para imponer distancia por un lado; en
tre el equipo de salud y el paciente, y por otro entre el su
jueto Y su cuerpo, es un lugar donde el trabajo para llevarse
a cabo implica el precio de la fragmentación del sujeto,
Cuando inicié mi prlíctica hospitalaria creía
ingenuamente
que lo dicho solo ocurría en los antigüos nosocomios psiquiá
trices. Esto no es así y hoy día, al pasar visita , los pa
cientes hablan de su tumor canceroso, apendicitis
de la
O
desnutricion
de su hijo, o que este tiene pus en • el cerebro
como algo ajeno a ellos, Los médicos y las enfermeras no h¡
blan del paciente, hablan del padecimiento, Es de ésta manera
que el sujeto que entra en estos males deja de ser sujeto, y
pasa a la categoría de cédula, cama, padecimiento,
En este momento surge inevitablemente la pregunta
¿ Desde
que lugar puede entonces plantearse el abordaje psicológico?
ya que tanto el equipo de salud como el paciente y su familia
se transforman en un conjunto de ansiedades dispersas,
fraa
mentadas, que comparten un dolor biológico, una comunicación
de órgano en un intercambio de drogas y respuestas químicas.

�20
21

En los centros hospitalarios son tantas las ansiedades de
muerte que se mueven y provocán~como antítesis la necesidad
de "curar", tal parece que hasta el momento la alternativa asumida es, para enfrentar la enfermedad y su potencial mortífera, neg_arle al paciente su categoría de sujeto.
Quizá pueda pensar el lector que lo que ~quí digo es extre
mista, y yo pienso que no termino de trasmitir los hechos.
El nosocomio desde que se entra es como si estuviera const!
tuido por una serie de dispositivos que van fragmentando
al
sujeto pero también a los que ahí laboramos.
La siguiente
pregunta será entonces : Cómo comprender lo que ocurre den
tro del medio hospitalario, en un entendimiento que
permita
sin ser rebasado por las ansiedades propias y los
generados
por la situación y que nos lleve no a señalar culpables si
no a lograr un mejor vínculo entre aquellos que por momentos
nos hacemos cargo de las vidas de otros y que este hecho no
nos separa de nuestra propia pulsión de vida y de muerte.
Una alternativa que nos permite superar las contradicciones
antes formuladas es el psicoanálisis, su cuerpo teórico y su
método, más hay que estar conscientes que las modificaciones
técnicas, no son solo necesarias sino indispensables, pues el
hecho de que un paciente esté en una cama y no en un diván no
le cambia su categoría de sujeto por lo tanto hay posibilidad
de trabajo psicológico.
El que se diga que la práctica psicoanalítica es
aquella
que se hace solo en la comodidad de la consulta privada
ten
drá que responderse preguntas como las siguientes: ¿es
ésta
la única alternativa de trabajo?, ¿sólo el paciente que
por
su propio pie llega al consultorio es el que puede ser sujeto
escuchable por los psicoterapeutas?.

,

debido a algo que irrumpió el proceso y no llegó a simbolizar
se en la palabra, o bien en este órgano de dolor orgánico de
enfermedad física muchas veces se expresa otro dolor, el psi
quico.
Tal situación abarca no solo a las instituciones hospital~
rias, sino a gran cantidad de instituciones de servicio donde
los psicoterapeutas se quedan fragmentados ante la demanda m~
siva, unos refugiados en lecturas profundas sin animarse a
practicarlas en su actividad cotidiana, otros dosificando dr~
gas para mitigar ansiedades aunque no resuelvan problemáticas.
Claro que al leer ésto, es para preguntarse
entonces que
hay que hacer, ya otros psicoanalistas llevan largo camino a~
dando en este campo, de más está citar a la Dra. Francoise Do_!
to y a los Ores. Octave y Maud Mannoni en Francia y el Dr. D~
nald W. Winnicot en Inglaterra y otros más, por lo que entie~
do es que nosotros (debemos) estamos y algunos
construyendo
un instrumento técnico que permita introducir la teoría
psi
coanalítica a estos medios sin caer por supuesto en un reduc
cionismo psicológico pues no se puede dejar de lado a la so
ciología, al conocimiento histórico de nuestra cultura
que
lleva a marcar matices y a delinear pautas de acción a nues
tra economía que más de las veces nos dificulta en lugar
de
facilitarnos el trabajo.
Lo dicho en éste artículo, no es nada nuevo todos aquellos
que han hecho investigaciones en medios hospitalarios y nos
han podido brindar como resultado el conocimiento más profu~
do en épocas tempranas del desarrollo humano del proceso
de
formación de la estructura mental lo\ han llevado a cabo, tal
es la situación de Spitz, Mahler, Erikson, Sears, Piaget,etc.
y en este sentido elbeneficio de nuestro trabajo incide

Y esto es de suma importancia, porque el sujeto habla
con
todo lo que es él incluyendo por supuesto su cuerpo y este es
hablante cuando sus órganos son la comunicación no realizada

en
lograr nuestro propio conocimiento y poder fungir como lo que
yo llamo terapeutas institucionales y no psicoterapeutas que
cobran en instituciones.

�APUNTES SOBRE EL ATENEO
CLINICO

Francisco Mora*
Ateneo:

"Es el nombre de algunas corporaciones científi
caso literarias y el local donde se reúnen"( 1) •

Ateneo:

" (Del lat. Atheneaeus y éste del griego Athenai
on, templo de Atenea). Asociación privada que
se dedica a actividades de carácter científico
y cultural. Local donde se reúnen sus miem bros " (2)

,

En esta última definición nos encontramos con Atenea,
la gran "Divinidad Griega, símbolo del pensamiento, de la
ciencia y de la industria" (3). Atenea símbolo del pensa
miento, de la ciencia misma, o de la actividad científica,
práctica humana a la que valoriza como deidad.
El Ateneo toma su nombre de una tradición que se re
monta a la epóca clásica griega, cuna de pensadores, fi
lósofos, científi ,s, y literatos, y hace incapié en el
"'Li::. en Psicologí, (U .A. N. L.) • Miembro fundador del Grupo de Estudios Psicoanalíticos de Cuernavaca. Ex-Catedr!
tico de la Fac. de Comunicación Humana de la U.A.E.M.
Actual profesor interino de la Fac. de Psic. U.A.N.L.

�24

25

carácter social, es decir, corporativo o de asociación de
éste grupo de pensadores. El Ateneo también es el lugar
de reunión., Así que el término contempla o incluye 2 as pectas:
•
1) El carácter de la actividad del trabajo humano
que ahí se realiza.
2)

El lugar mismo, símbolo de la identidad.

¿Por qué un ateneo? Indispensable a todo trabajo hu
mano, es decir, a toda práctica que se sustenta en ei pensamiento científico, la discusión y el intercambio de ideas
entre hombres que se realizan en una misma labor parece ser un fin en sí mismo, más sin embargo, creemos que éste
es solo un medio con el que se logra el progreso del c 0 ~
nacimiento humano, del área que nos ocupa investigar.
La objetividad solo se alcanza cuando logr,amos con frontar nuestros puntos de vista, basados en la experie~
cia y el procesamiento de ésta por vía de la razón y la
elaboración del afecto, con las ideas de otros, logradas
por la misma vía. El peligro de una actividad individua¼
de una práctica humana no mediada por grupo alguno, _lleva al delirio como sistema de pensamiento, el preJuicio
individual se vuelve sinónimo de verdad y la técnica es
instrumentada desde pseudo-justificaciones, como arma in
falible y todopoderosa.
Pero el rehuÍr la confrontación de ideas, teo~ías y
tódos en el encuentro con otros, ¿no es claro signo ya
una ~ierta inconciencia de enfermedad teórica?, ded qule
·
por el alimento e a
ráctica encerrada en si, misma
esa Pl
, 'siente la fragilidad Y la inseguridad que le
mega omania,
on el aisla
aportan los cimientos de arena Y fango, que s
miento teórico y el prejuicio afectivo.

~=

duidarnos de nosotros mismos parece ser el primer
ento
de importancia fundamental, que nos brinda lar~
e 1em
.
se dedican a nues
unión con el grupo de trabaJadores que
b .
b go en este caso
ca e tro propio quehacer. Sin em ar '
n
consideración escencial: nuestro ateneo no :su
una
una reunión para discutir teorias,
ateneo a secas, no es

leyes y postulados, sino para encontrar la validez y apl~
cación (la utilidad práctica) de éstos. Entonces, el ad
jetivo "Clínico", se convierte en piedra de toque, la
Clínica es la que nos ocupa y reúne. Intentamos realizar
una reflexión sobre nuestra intervención en el campo.
Ello conlleva el establecer una distancia sin punto para
poder descentrarnos y posibilitar la autoobservación
de
la propia actuación técnica. Es decir, esta experiencia
(la de la participación individual en ateneos), posibilita
y busca deliberadamente que el técnico pueda establecer una 11 disociaci6n instrumental", e.s decir, que el individuo
disocie una parte de sí con ayuda de otros y pueda captar
en la trama, esa otra parte, sumergida en el bosqu~ dram~
tizando su propio actuar y sentir en un encuentro humano.
Se está, se va a un ateneo para discutir, para
an~
lizar, verificar, rectificar o ratificar nuestro pensamiento, ya que la reflexión sobre sí misma reenvía a cuesti~
nar los propios marcos referenciales de la "Actuación"
profesional.
La Clínica, en el trabaj9&gt; o encuentro con el
otro
(el que sufre y requiere o demanda de nosotros ayuda), es
el pretexto para un encuentro humano con un sentido in-tencional, es decir, este es un encuentro buscado, "qu~
rido" o deseado, por ambas partes ( 4) , entre un ser que
busca ayuda y otro que desea proporcionarla.

Y entonces, nos vemos enviados no solo a una psicop~
tología o a una técnica de tratamiento en psicoterapia, somos enviados a analizar una teoría del fenómeno de ese
encuentro buscado, y lo que él,de uno u otro modo, susci
ta.
Ateneo Cliníco: encuentro "querido", deseado
por
un grupo, que busca o analiza e investiga en las profund~
dades de otro encuentro, un encuentro netamente humano
que catalogaríamos de primario, cara a cara, donde esté presente de ante,nano el afecto. Así, pareciera que tene
mas un doble proyecto (o ante-proyecto).

�26
27

Nuestro interés se centra en buscar y crear el espa
cio idóneo para la confrontación'de ideas, de teorías,:
de metódos y técnicas que enriquezcan nuestro acervo ci
entífico por la vía del encuentro humano a través
del
grupo social-institucional al q~.pertenecelllOs.
Este grupo social, requiere de un espacio propio, legítimo, donde se reúna a reflexionar sobre ¡su quehacer
individual, para que este quehacer sea mediado por
la
práctica Institucional en su conjunto.

..,-----

El Ateneo debe tener un carácter particular en este
caso. No es una reunión científica tradicional, en el
sentido de
la discusión teórica (hemos experimentado
en su esterilidad este tipo de reuniones); el Ateneo clínico es un espacio para la reflexión,es un ejercicio
del pensamiento, es un "juego", a través del cual el apa
rato mental debe y puede encontrar las nuevas formas de
expresión de las teorías y metódos que se manejan.
Es,
antes que nada, un ensayo ante "el público", un ensayo de lo que cada uno piensa y siente en relación a la pre
sentación de un caso, material de trabajo.
Ha dicho un psicológo social, que el Grupo solo es
grupo en relación a una tarea que lo reúne, es decir,
sin !tarea no hay grupo(5) (lo mismo vale para una Insti
tución) (6). Por otra parte, sabemos que la distinciónentre tarea latente y tarea manifiesta(?). Nuestra tarea 3
consiste en reflexionar en torno a un tema, trabajó o
material y elaborarlo conforme a nuestro interés y pun
tos de vista. La presentación de un caso clínico puede
distar mucho de otras "tareas", sin embargo lo común
a
todas es que permiten un encuentro humano deseado por to
dos los que ahí asisten. ¿Por qué deseado? [Según Anzie;,
se va a los grupos~ así como el necesitado de descanso
va a dormir; el grupo· es el lugar de objetos posibles de satisfacer expectativas que uno anhela. Se va a un
grupo como se va al sueño (8).

Y bien, en esta búsqueda-encuentro, se da en un con
texto:
.
. La Institución. Ha dicho Bleger (9) que hay I nst ituciones
que vacían y empobrecen a los seres humanos
que ahí trabajan, y hay otras que los enriquecen y ayudan
a crecer. Una actividad como ésta, debe señalar hacia és
te último tip~ de_Instituciones.
La actividad científica,
en su diacronia, inherente a toda práctica verdaderamente
humana, debe ser promotora y soporte de un tipo de institu
ción cuyo fin es el crecimiento de sus miembros.

.
Proponemos entonces como objetivos generales para
instalar o reinstalar un Ateneo Clínico, lo siguiente:
1.-

Crear una Institución Científica que reúna a
los terapeutas e investigadores de la Clínica
de nuestra Institución.

2.-

Incrementar la comunicación y el intercambio
de ideas entre los miembros de nuestra Insti
tución, con el fin de favorecer la homogenei
zación de criterios en relación al diagnósti
co pronóstico y tratamiento de nuestros pacI
entes.

3.-

Fundar una Institución sólida que permita el
ofrecimiento de actividades científicas, des
de los propios recursos Institucionales.

4.-

Fomentar y difundir hacia la comunidad, una
imagen seria y fundada del trabajo de asisten
cia y de investigación que nuestra institu -ción desarrolla,

5.-

Lograr un espacio de intercambio científico,
que pueda ser receptor, en un futuro, de los
aportes que con su participación los visitan
tes externos puedan brindarnos.

�~

'

MODIFICACIONES EN LOS PUNTAJES DEL
MMPI EN LOS ESTUDIANTES DE MEDICINA
6.-

Realizar un proyecto de investigación sobre los fines, los medios, tipo de funcionamiento
y fenómenos grupales que se ·desarrollan en un
grupo de intercambio científico, 'como lo es el
Ateneo Clínico.

U.A.N.L. ENELTRANSCURSODESEISANOS
Nora Bazaldúa *
Esperanza Mata*

Se pretende, asimismo, que el Ateneo Clínico 1sea puentede unión que vincule la clínica con
la Escuela, ofreciendo a los estudiantes
la
oportunidad de conocer y participar de lo que
se hace y cómo se hace, en áquella.

7.-

Elizabeth Blum*

INTRODUCC ION.

KJl'A5:
1) Dicci&lt;l'lllrio LaroBS1r1:J.ustnrl:&gt;. peg. fil
2) lh:iclqiedi.a Selvat •. TanJ II.
3)

Laro..eee Técnico.

4) Veése, Escardo. F. Pediatría Psiccecmí.tica. Ed. El Ataleo.
5) Veáee, Baul.eo, A. El Chpo ~tivo. Qaler1n, de Salu:I
Mental. U.A.N.L.
6) Veáse, Bleger, J. Psicohigiene ~sicologíamstib..r:icnal,
Pai~.
7) Veáse, Piclñi, Riviere. E. Del Psicoanálisis a la Psicología
Slcial. NJeva Visión.
8) Veáse Anzieli,o. El Iron::iente y el (hpo. Ed. Biblioteca
tlieva.

9) Bleger, J. ~- cit.

El MMP-I es una prueba psicológica ampliamente conocida y u
tilizada; creada originalmente para detectar niveles de psicopatología, actualmente se utiliza para valorar una gran variedad de característicasde personalidad en diver ámbitos y con diversos enfoques. De pocas herramientas psicológicas existe una literatura tan abundante, ya que las investigaciones relacionadas con él, cubren casi cualquier campo imaginable. Baste decir que en un solo volu men de 1984 ( el XL), de la revista Journal of Psychology
hay 9 artículos que informan haberlo empleado para evaluar
aspectos tan diversos como la personalidad y el acondicionamiento físico, la depresión, las diferencias de edad en
pacientes psiquiátricos, características en las enfermedacrónicas, comparaciones entre anoréxicos y esquizofrénicos
en enfermedades orgánicas, en pacientes con dolor psicógeno, en la identificación de sub.tipos de adolescentes delin
cuentes. etc. etc.

*

Secc. de Psicologfa, Depto. de fa;macologfa y Toxicologfa, Fac. de
Medicina, U,A.N.L. ( México ).

�31

El usu del MMPI para investigar características de pobla cienes universitarias no podía ser la excepción y tales i~
vestigaciones son también muy numerosas, inclusive en lospaíses de habla hispana en donde el.MMPI ha resultado un instrumento fecundo.
Citando solo algunos pocos de los trabajos que guardan relación con el presente estudio tenemos a González del Pino
1969
(
), Barbenza y Montoya ( 1974), quienes r elacionaron
los puntajes del MMPI con el éxito académico; Sánchez Ga ray y Cols. ( 1987 ), que reportan los puntajes obtenidosen el MMPI y su relación con el desenlace final de los e~
tudiantes de la carrera de Medicina ( egresar o no egresar
al término de 6 años de estudios ) y a Navarro ( 1971 ),
quien ha trabajado con las influencias del sexo, edad y n~
vel intelectual sobre los puntajes de la prueba y con lasdiferencias de personalidad(reflejadas a través del MMPI)
y la elección de la carrera ( 1979). Navarro notó que al emplear las normas de E.U.A.para calificar a los estudian~
tes mexicanos, se tendía a exagerar la psicopatología, loque lo llevó a elaborar sus propias normas originales.
En nuestra propia experiencia con estudiantes de la carrera de medicina de la U.A.N.L. (México), habíamos advertí
. do que año tras año, los puntajes medios de ciertas escalas
resultaban elevados en relación a los puntajes T que pro porciona el Manual de la prueba de Hathaw~y y Mackinley ( tra
duccíón y adaptación del Dr. Rafael Núñez). Este fenómeno:
se ha observado especialmente en las escalas de Esquizofrenia ( 8 ), Manía ( 9 ) y Depresión ( 2 ).
Debido a que el MMPI se aplica de rutina, como parte de una
batería de Pruebas Psicológicas por las que el alumno pasa
en sus trámites de inscripción a la Facultad de Medicina;supusimos que la elevación en las medias de las citadas es
calas, era probablemente atribuíble a la edad que normalmen
te tiene el joven al ingresar a la carrera y que corresponde a la etapa de adolescencia con sus características y reconocidas crisis.
Por circunstancias especiales tuvimos la oportunidad de poder aplicar nuevamente el MMPI después de 6 años a un grupo

de alumnos a los que s e les había apli cado original mente en
s u ingres o a la Facultad, y consideramos importante tratarde elucidar si l as e levac i ones observadas en l as medias
eran produc to de l a uti l izac i ón de normas extranje r as o si
como hab1, amos supues to s e debí a pr i mord i a l mente a l a edad -'
en que s e encuentra el estudiant e de nuevo i ngreso y además
que camb i os ocurren en e l l apso de 6 años .
ME TODO .
para este estudio se tomaron los datos obtenidos de la apli
cación del MMPI a las generaciones que ingresaron a la Fac.
de Medicina en 1976 y en 1978 . La segunda aplicación de l MMPI se llevó a cabo seis años después. ( en 1982 y 1984),
cuando~n grupo de cada una de las generaciones mencionadassolicitó ser admit i do en el Hospital Universitario con el objeti vo · de realizar su Residencia.
Sujetos:
De los 214 pasantes que presentaron su examen para la Residencia en 1982, 85 pertenecían a la Generación de alumnos que ingresó en 1976 y el resto ó eran alumnos de Generaciones anteriores ó no se tenían sus resultados y por lo tanto
no se tomaron en cuenta. Como el estudio de la Generación 78- 84 tenía como finalidad comprobar los resultados obtenido en la primera ocasión, se tomaron también 85 sujetos es
cogidos al azar y que cumplieran con el requisito de tener
los resultados de las dos aplicaciones.
Las pruebas se calificaron de acuerdo a l as normas que proporciona el Manual(Hathaway y Mackinley 1967)¡se obtuv i eronmedi as y desvi aciones estándar de cada una de las ap l ica cienes por separado y posteriormente se compararon las me días a través de la prueba t de Student .
RESULTADOS Y DISCUSION:
Como puede observarse en las tablas 1 y 2, en ambas Genera
las medias de lé.s escalas F ( Validez ) , 8 ( ~squizofren i a)
9 (Manía) y O (Int . Ext . Soci al , ) disminuyeron signifi c~
tivamente en el trans curso de 6 años ; l as medias de l as es-

�33

32

calas K ( Defensividad ), 1 ( Hipocondriasis) y 3 ( Histeria) aumentaron significativamente; además, 7 de las 13 es
calas en las dos Generaciones tienen medias elevadas en 5
puntos o más en relación al puntajp T de 50. La única diferencia entre las dos Generaciones fué que la escala 4 (Des
viación psicopática) tuvo un aumentc~~t@lúrt;~-te sig:
nificativo solamenté en la -Generación 78--84, pero nó en la
76-82.
Los resultados anteriores nos sugieren que efectivamente existen cambios significativos en la personalidad d~l estudiante de Medicina.
Las disminuciones en las medias de las escalas F, 8, 9 y Opodrán indicar que:lo. el estudiante mejoró su capacidad de
comprender .las instrucciones del material leido.·y ~ respo!!
der racional y pertinentemente; 2o. el estudiante se vuelve
más realista, capa7: de s.e r creativo, de .111&lt;111ejar conceptos:abstractos .,y filosóflc~, MC111;--0.,•: ~~.11!f~•lv? J ~
Ny4)[' ·•~dad de Cllllalbar aproe,fattMen~ i~,•....!a; llllsextrovertido y capaz de establecer relaciones interpersona
les adecuadas.
Los aumentos observados .en los puntajelLde ;¡as escalas K,l
J 3 revelan una personalidad más def.ensiva,. con pr~c1,1pacio
nes acerca de las funciones corporale&amp; y una111ayot' ptedis posición a presentar sínt0ffl8S de Jtipo conversivo ante las •ituaciones de tensión. Es probable q~e ésto tenga relacidn con las experiencias propias de los estudiantes de Medicin~que están en contacto con enfermedades y cpn pacientescon padecimientos a veces graves.
In el presente estudio se comprobó, que además de revisar con normas extranjeras, los niveles de edad pueden llevar
~ hacer interpretaciones diagnósticas que exageran las psicopatología, ya que el estudiante universitario adolescente
presentará un patrón exagerado en ciertas escalas del MMPIy posteriormente, superada la crisis de adolescencia tenderá a coincidir más con la población normativa del Manual;sin embarg9 los puntajes obtenidos en la segunda aplicación
cuando el joven tiene ya alrededor de 23 años, siguen siendo elevados por lo que resulta conveniente calificar con normas elaboradas locamente o cuando menos con poblaciones
más semejantes a las que se pretende evaluar, (ver gráficas
1 y 2 ).

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terísticas de personalidad en estudiantes universitari
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to académico de los estudiantes de la carrera de Medici
na de la U.A.N.L. (México) aceptado para publicación:
en la revista Educación Médica y Salud, 1987.

�TABLA
TABLA No. 1

MEDIAS DESV. ESTANDAR Y PRUEBAS DE t DE LAS DOS APLICACIO
NES REALIZADAS A LA GENERACION 1976- 1982 .
N=85

MEDIAS, DESV. ESTANDAR Y PRUEBAS DE t DE LAS APLICACIO
NES REALIZADAS A LA GENERACION. 1978-1984
N=85

ESCALA
ESCALAS

1976
X

No. 2

1978

1984.

1982.

L

53 . 11

d.e.
9.1

F

56.36

8.3

49.0

3.8

7.3

.0001 (***)

K

54.49

7.8

63.92

7.6

7.9

.0001 ( ***)

1

49.78

7.3

52.28

5.7

2.4

. 001

2

56.50

10.5

56.15

6.4

.2

3

51.69

7.5

56.91

6.5

4.8

4

55.41

9.3

57.58

6.8

l. 7

NS

5

57.36

8.1

56 . 05

8.5

1.0

NS

6

50.34

8.5

52.12

8.5

1.3

NS

7

55.89

10.2

55.11

6.9

.5

NS

8

61.98

11. 7

54.85

7.1

4.7

.0001 ( ***)

9

63.25

11 . 0

57.27

7.9

4.0

.0001 (***)

o

50 . 58

7.8

45 . 12

5.8

5.1

.0001 ( ***)

X

p

55 . 0

d.e.
7.4

t
1.5

NS

(**)

NS

.0001 (***)

L

54.82

9.6

54.70

9.4

.o

F

55.88

8.3

50 . 60

6.0

4.7

.0001 (***)

K

54.63

8.8

62.08

8.7

5.4

.0001 (***)

1

50.38

7.4

52.69

7.0

2.0

.02

2

56.5

10.0

57.05

7.8

.3

NS

3

51.57

6.8

56.91

7.1

5.0

.0001 (***)

4

56.67

8.8

59.52

9.4

2.0

.02

5

56.97

10 . 4

55.95

11.7

.6

NS

6

52.46

7.7

52.15

6.6

.2

NS

7

54.84

8.9

54.75

7.1

.o

NS

8

60.82

10.3

56.07

7.3

3.4

.001 (***)

9

62.84

9.9

59.11

9.5

2.5

.01

o

50.89

8.0

45.54

9.4

3.9

.0001 ( ***)

NS

(.)

(.)

(

..

)

���UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON
FACULTAD DE PSICOLOGIA

ATENEOS CLINICOS

La Coordinación del Area Clínica de la Facultad de Psicología de la U.A.N.L. invita a los alumnos y maestros
de nuestra institución a participar en los Ateneos Clínicos (Presentación y discusión de casos), que se lleva
r;n a cabo los días Octubre 9, Noviembre 13, y Diciem-bre 4, a las 6:30 P.M. en el Departamento Audio-Visual.

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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1751716&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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            <name>Title</name>
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                <text>Álvarez del Castillo Luviano, Rodolfo, Director de la Revista</text>
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                <text>Psicología clínica</text>
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                <text>Psicoanálisis</text>
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                <text>Salud mental</text>
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                <text>Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Contiene investigación sobre psicología, ciencia médica, salud mental, psiquiatría, y difusión de la ciencia.</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Psicología</text>
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                <text>Arredondo, María Guadalupe, Edición</text>
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                <text>Monterrey, N.L., (México)</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�.-0 UIIIV11$1T.llle

DIRECTORIO

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON
FACULTAD DE PSICOLOGIA
ING. GREGORIO FARIAS LONGORIA
RECTOR
ING. LORENZO VELA PERA
SECRETARIO GENERAL
LIC. HUMBERTO LEAL BENA VIDES
DIRECTOR
LIC. AURORA MOYANO GONZALEZ
SUB-DIRECTOR
LIC. BELLA AURORA GARZA CONTRERAS
SECRETARIA ACADEMICA

•

LIC. SANTOS DELIA AY ALA GARZA
SECRETARIO ADMINISTRATIVO
LIC. MANUEL GUADALUPE MURIZ GARCIA
COORDINADOR DEL AREA CLINICA
LIC. ROOOLFO AL VAREZ DEL CASTILLO LUVIANO
DIRECTOR DE LA REVISTA
• Edición al cuidado de Ma. Guadalupe Anedondo

CUADERNOS DEI..
AREA (~LINICA

�1 N 1.1 1 CE

PAG.

•
f.lJITORIAL
Rodolfo Alvan•z &lt;lel C1L1ti!10 L

IN Mt:MORlAM ARMANOOSUAREZ
Octavio Chamizo G.

8

SORRf. tL TRABAJO Of. .\H\1ANDO SUAREZ c;OMEZ
L'N ASPECTO.
Junn Diego Castillo

10

L-\ MOT!VACION EN EL PERS01',ALIS~10 l)JAU:CJ"ICO
DE IGOR A. CA RUSO.
,\rman&lt;lo Suárez.

14

APORTACIONf.S DE LA E'fOLOWA AL PSICO,\NALISIS.
Arm,:m&lt;lo SuáN.&gt;z.

33

PSICOANALJSIS. CIENCIA SOCIAL. JO~;OLOGIA.
Armando Smirez.

49

LAS P.\RAOOJAS DEL DOCTOR t·ROMM.
·\rmando Suár,oz.

68

LOS \1EDICOS )' EL PSICOAt-;ALJSJS .
.\rmando Su:ír,,1..
D0.\1!N,\CION,SUBDESARROLL0 Y PS!COANALISIS.
Armando Suárt'z,

EL ,\~.\l.lSlS l)'JSTITUCJON,\L Y LAS JNSTlTUCIONt:S
\OR\L\LIZ,\l)OHAS"" UN ESTtmlO SORR~; LAS
l\:STITl 1("!0NES CORHH'C'IONALES EN ~1~:x1co .
1-:l,•i,:, .\,.,,ola (;;,rr,do .

81

87

��WITORIAL

OTRO PSICOANALISTA IMPROBABLE
Rodolfo Alvarez del Caslillo L.

El ocho de marzo el Dr. Armando Suárez, rallreió después de regresar a su c,w. tras unas semana¡¡ de hospitalización. Fue la suya una
trayectoria singular dentro del campo psicoanalítico. 1-:n el libro "Razón, Locura y Sociedad" se presentaba así: " ... español de mu:imienl.O, formado en el derecho. la e&lt;:o11omia y la filosofía, hice mi
entrenamient.o psicoanalítico en el Cirmlo Viéne$de Psicología Profunda. Educado en el franquismo, el análisis me permitió someter a
una criticu n~'1.lr&lt;&gt;Sa mis posicicmes ideológicas y abrirme al materiali1mo histórico. Emigrado a México, fundé aquí, junto con el Dr. Raúl
Páramo y t1tros ocho compañeros*, e-1 Círculo Psicoanalítico MexicaJJO. Imparto dase1 en las facultades de Ciencias Políticas y Sociales y
P1irolog1a. y llevo, junt.o con mis compañeros del Círculo, una lucha
contra la institucionalización del psicoanálisis, la promoción de sui
buu científicas y la proyección crítica del mismo en la docencia y la
asistencia mstitudonal". En septiembre de 1960 viaja a Viena decidido a eKponer 51&gt; fe y vocación religiosa (pertenecía a la Orden de los
Dominicos) a la prueba de fuego del psicoanálisill. Por intermedio de
Rosa Tanco conoce al Dr. Jgor Caruso y entra en contacto con el
Círculo Viélll'll de Psicología Profunda, que en ese entonces parecía
repre5entar en Viena la genuina conl.inu.ación de Fre,ud y su Obra.
[)(,cid(, así iniciar su formación pslcoanalítíca, "decisión que cambiaria el curso de mi vida", escribió.
Finalmente se instala en México, trabaja como traductor en el
Fondo de Cultura Económica ha5W. el cese de Arnaldo Orfila, quien
al fundar la Editorial Siglo XXI lo nombra dirretor de la colección de
Psicoloi:ía y F.tolo¡:ia. donde conl.inúa !11 iníati¡:able labor de traductor, tarea para la que e:1taba PSpecialment.e dotado gracias a una

"º"""• Llll&lt; .,, ,.. ~n• "•n• M,.,,.,., l...,._,.._ Pwi&lt;a.
r,..,,,...,_ Id• o,nlk,.,...., =,~c..,,1o Y f•-• N. ,-,_..,,,.

Lo!.,

..,.,..,., .,,.••

�kOIJOLt'O AL\'AKt:l. (lt:L CASTILUI
uombrota ca¡Jatadad para dominar idioma. Alrmin, Frll'tCPS, lnc
Uahano, Gfll"ICO, Latín. Lo cual, aunado• una puión p,or II lectura

una 1...nnanent.e ectualit1e1ón NI lu produCC'IOnt'1 J)licoanalitic
pamc1.dannE"nte- euro~. nos dE"JÓ a Ja mano una c:ow«ión
litk:11 como no n~ ot,a Hl llédco. Qu,- andu)'e t.tduceiont1 su
do ~,too do F. llolto. P. RiCONir, R. llutid,, J. Lacan. la co,pondenda t·,.ud - Lou And,_ Salo..., l. caru.o, Ole. Atim~ la docenda ffl Ulllwnodad,o d, lo capital dol país y e, 1Un
dador ,n 1971 do! Círculo Pliroanalíúro Moxiano, Atoclaci6a
.,.pefloda .,. 11 desanollo, aplicación y críuea del pamaúliáa,
f'fltmdido mmo _. campo problemát.iro, &amp;eónco, clínKO y metodolótlico, lnauwu,ado por S. Fr.ud pon IPr indofmidam,n~ laborado. lruütu&lt;icln qu, wndría
Mallar lo ._monía y el

J ...... por ,\nnandu Sum, los cualN r- al U.mpo lnnalo~
., pub!Mxi6n manliNwn plena .....,ia halla nUN&amp;roa da•.

-

.... •..-.,..,-,.a Femando C'.onáln y a,1u., llíflo r.-.
ID dia:íruloa y colabor9don.-t cercan01 de, Armando 8uírer. por ,-J
"8 pmlado a qu, lo ldoa do . . ndmero el, hoawna¡. r..n hoy
~

a.,_

monopolio ejf'rtkló t'1I Mf'x,co huta la dkadade los 60'1 J)Or la,\.,.
clM"ión Plkoanalitia ~•~•lcana, filial de la lnttmational P1ychc:.r.
l)'llc Anoclation y la SodNlad l'li&lt;oanalítlca M.xiana, do on,ota,
ti6n fromnnana, Pffl!litltndo ffltonces I los ""no mhlíc.-01" rl ■C&lt;'NG
a una ronnadón pliCOlnllhka ricurou y ~, e,e,,:1rio cdbco CM una
ch«tplina CIPntíf'ka qu• h..u ffltoncH ffll campo H:duln'O et. 11

pro(Nión mNbca. lnltrtud6n QUf ha rormado a II rttha varia,..,....
raciones do poi&lt;oanali,tao y qu, odu.._,t, co-n,a .., po,,lndo
fGuadalajn, Jal.) aa priffltl'r prornocion dP l&gt;tlC'OIIWiltat
A propólito dp Armando su,rn. Jot# Maria Pirn Gay «"lmbe

-Suirn lf' dió luckk-z, claridad y f'ftl"rgia ■ la rwna cOUc.hana. M
df lo qut' .-J psaco~ ha ofre&lt;'ll.lo tn lfh:IC'O romo darnidad "" ti
otkio, 1e d#bt a
pauta y a su ...rutno; 11.1 f'Jfmplo prosigue romo
una conluaddad. Fut .\rmando Slliff,z uno de lot fJ'Mdfl pur~
listao m,xnno,, CIJ'lU d, conc,l,irlo IGdo ton .....tia y pulail

,u

J)fflf'tnnt.r )' audaz, honDtto ,.. 1rrio_ !'iada dPA111roíNiOr'I lf, 1P111
no y conocía, como pcx-o1, PI !lf"tltido y f'I Yalordfo laClinn•.-N
x0t

121,\hril 19881

un (ran JlllK'O:m:alüb y M11.'01.lborl( ión t·un .,1 (·1n.·ukl P11eu.1rul1t1
~ll"~k:'ano •. \ . C )" l'olis•mt.11•.\. ( • pn-:t1•11L.:1 a nur,tro!l lt't·tori"s u

('•"-'111,lb.·•&gt;n ~ alt:lmo1 dt' los tr:al1;11os J1UhhrMI..» •-n dl\t'fliU ·

Montem-y, N .. L.Junio tt.1988.

�9

IN IIEMORIAM ARMANDO SUARF.Z
IN Mt:.K&gt;RIA.\I AR.\l,\SIIO SUAKt;Z

...... Pe- ahí m adelante el únlCO horiionlt&gt; N el df'l ubrr; estudia
a l ~ otolocf• ron O. K&amp;&gt;il ,n la Ealoci6n Biolclp&lt;o de Wilhol•

ailleahf'rlt pliquiltrí1 f11 11 Clínica Nf'Uropaiquaítricadf" la lfniwnidad dt Vieno; plÍ&lt;Oqfa &amp;&lt;Mtica con S&lt;hindlor; wrapia de nilloa ,n

s."''"""· r.., pm

Gómn, noci6 •l 17 d• jun., de 1928 en Mod
civtl r. oorp,..dl6 en plena infanda d-,.nd
10
IM'mPff' aco~p1"-ron. A lo1 J 7 años in ida~ estud°.o,
tt&lt;
•n la lJnhmidad Central de Modrid. Un año dHpufo
licfflciat,un de Cif-ndll [con6mieu. Conclu{doa estos ntudiot
telfx,ncl•rw:to • la f'xqrertcla d" la vocación rebcaosa incub.11 en
añol. llf"'W1I • cabo tstud,01 de- C.O!og(a, """ la UnÍYffU:lad Pon
df' San F.atf-ban dt&gt; Salamanca en 1953 1 1958. t:n,. formación e.x
ca ffl "' Polii!loUsmo; el llomin, lran~ y bt/n ,ran l&lt;
QUP dom1nah1 °:" c~mo la matf&gt;m•~ .-1 1ndrt, Italiano. gripgo y
IUcufo loo lo(o llll difl&lt;Ul!Ad aJcuno. Para qu.,.., no ronocl,,ro

•

;: q':,

•

,\rmando puedr multar oont.radictorta au mtoleranda ante la ce

Con rl tnNcuno d• los añot y trnrndo romo hur rl Circulo
PlioolnaliUro y 1• l'f'ltciones Cl'Hdal, Annando JUf'P un papel tm•
pollante.., Ñ desarrollo del poicoonólilia •n n....iro ]&gt;OÍi. Sipiondo
a Carulo. abrf' la formación dr pGCC&gt;Malistu no aólo a m&amp;hco1
y poio6q01; amplú el horuonl, d.- dicha lonnaclón 1&gt;&lt;luy,ndo
1 111 ciendu IOCWf'I, redbr I la mayor parte d• l01 primeroa ana-

~ la Niad madu-:i, Y IU vocación rt'IJ(10t1 df' la Juwntud. Cc&gt;n

rí6n tn lot lénntnos pero resut-Jta "" la trayf'Ctoria de ,u histo
_Para PI, no ha~f• ce-rwia que se l'NlStitra al llbtr, na f'ra qu
1U unJC"a CNWU. l!n probltma, una Prt&gt;1Unta, un Ltma implicaba
vttablPfflffltr la puesta en JUf'CO de un •ber que rn t"lt miamo m
ffl IOmt'lido • anSisis. Lu mpuestu no duraban mú quf'

l'l)t"'°

~mpo ~Ut' Lardaba en formular su problematiución. Por NO
qllf' ~ped11mo -como han qUffldo ent.t-nd« algunos d&lt;!W'n
en ti litoral del N~r- lo q!Jt'I había"" Armando era una ho t'
btlfoltctual tal, quf' lo ,olvi1 fntolrr.ant,,, 1ntt- la ar;norancil
q~1hdad que la C'f&gt;IVU Lo. o(l'{'('e al penamirnto. Quizás porqu._.. 00
cu muy ck&gt; c.-rca los ON«Ot de 11 fe rn t&gt;f pt1mmiento era tan
roso con todo LrahtJO quf' tuvitw- vito, ettolástico, 0 de rtpef
do la palabra d, cualqu.., M-ro. Su ac=-amionto al psiroon,D
n•tpondP •n Kran mt"did,. a la ruptura con ,•I mundo dt- la ,. ·
Por_HoS añot -l9:60- [1pañ1 ,1vía la hiltoriadt&gt;hil~do;noNlb
eahkla para t"I P•IC'O&amp;llíhsu. Annando conli«uf' dt&gt; la ..fund.a(
~uan. M~ .. una ~.a rara l'Ntitar •st~io• de psiroloria profu
n \ k'tl.1 · \u,tna. f.n el milmo año &amp;nk.U su anJhsis díd.irUro
lior A. Caruso, funda..l~r df'I Cín,alt• \"k'ne'1 dt&gt; l'Ml'Ologia rrnfu
l.a n1ptura lt' lmcll. ►.I Upo dr formacion qllf' proponía Cana
"11W;'"ál1111 ímtd&amp;ano )' s,roblrmatuac.•JÓn d.-..lt&gt; Ju ('k'P('l&amp;I ••
lt'S catahu un l'n&gt;\'NO t1ur )':i lit'- \1•1Ha tt"tl~o. ~o ha)· l"l•to

y":

,

llll&amp;i&amp;ut rür Eniehun¡&amp;lhiUe. Lo• aA01 dr Virna 10n capitalf't 1N"fo
11.....,. • COftlUIIIO uno.., terminoda la lonnoción,cuondo d,d.
wair I Mhko altntado por uno• amico•. Todo ~ por hacft,

., Armando

~ inicia uno actividad l•bril que oolo II mueN pudo pon,.

- - de la prict1a1 proll'lional, d1 cluet en la lJnivenidod Nocio-

.i Alllllnotna d• Mbi&lt;o, tunda ol Címalo Plicoanalflico llexlcaDo,
11 tolt&lt;ci6n PDCOloc(a y •:tolowí• ffl la editorial Sial&lt;&gt; XXI,

lrod-

hoce nu.....,..,. próqos y
-20 pon - ptt&lt;i- - llf'IOr(as, dictimfflf'l, ponenciu y la ''bibliomanía''. como 1-1
11 n..aba, pasión por la wctura qut- nunca.,. colmaba.

- - · q .. llfpn ..... .....tao cnándolOI oopaciol
df trabajo. promut&gt;Yt" t.raduccione, de ohru p,,icoanalíLicu que ""
• monwn&amp;o enn desconocidas t11 nUfttro mtdio y Amkica Lalina,
COIIO la de, Jaqun Lacan. F.ltoe ■b t.ambwn tuvieron mOfflfl'lt.oa di#
lfclao; Nplmll inatiluc:ionale,
IUdal de ....,_ "rolepo"
Nd6a Drtldoa, no conarc'n'on de proyKlol. Sin f'ffl~ .:,lía
..... • ato, hech01 con un humor no nMIO d• &amp;ro,na, hu.mor
Cf11 aanlu,o aún durant,,, el proCftO de e-nff'rmNlad. El 8 de fflll"IO,

J.-

de lao 5 a.m. 1101 d_, la nobcia do que había mu,rlo. Loo
. - ll&amp;hm01 Cf'rtl df" f'I habíamos orgamz.ado l(Uarthaa para
__,¡o. 1.Jna1 hoeal antn "'uvlmoo hohlando. El abí1 que la
IIIIPIOlablf, -romo la llamaba- no t.artlaria t'n 11,,pr y aún ui la aon-

a,a

• - ,n ou des¡...tida.

Diotnto r..r.ni.

'

Junio 20 .i. 1988.

�JIJ

SOBRE t'L TR.IH,\JO

Sllflllt: t:L TRAIIAJ() l&gt;I. ,IR\IASI&gt;() SI ',\Rt:z (~&gt;m:z

11►:

SllARt'.Z

11

•:n "Kuún. h,cura y Jol·iP&lt;latt"~ Sitclo XXI •AhLon'I, S A.• M,•
1978.

'"°·

1:s ASPl:(:ro

''Pretl'ntadún" df&gt;

--

'º' ¡wticipanLN y IUI LrahaJOI.

•frruoomanbmo. pasado y .,.....,.,._ pon,nda dol propio A.

~=-N"Ch&gt;nda'' l'n la ~ue ,,art.icipó JIIRlo nin t-1 ~ , d@ los Ín•
[s&amp;e númtt0 de la ttviltl

esú dedicado a LI memona di!' ArmandQ SlW't"1 Gónw1, paicolnaliat.a, matttro, compañero y amiRo, por
k'ñaJar sólo los upKt.os rnáa lfflportanlet deo lo qu,, fu,, para muchol.
d.. uno y utro lado del Atlántico; d,. l-lon"'""Y. GuadalaJ&amp;ra, Cuffl\a.
vac•. Ptu-bla,Ml-xioo, etc.;df'l Cono Sur.

"Pft&gt;ll"'nladón" t•n "l'slcolA-rapia y n.•11rnión 11olilk-a" 1-:lizaheth

l.ua.
1984

\\e-msU·J.D t"l al. Swlo XXI F.dílon-s,

w,,1ru.

·1.0 nomw 1• lo r•tolói:&gt;ro. Contribución • la fllndaafflLa.
l'IÓn Pptstemoló¡!lti. dt&gt; la pt1co~ia dink·a ... Tf"llt ¡.ara 01,lar
PI .,.to d. \1..-stría rn Pli&lt;oloJia C'Jinica, por la t'acuhal d,
P,icoqia d• la l'XA~I, ~l••Jro, I&gt;. F, 1980 Japrox.l. Troba.
jo Mlito

La prettnte rnista rl"COll'f' at«uno, de los trabu,01 de .\rmando PI·
tnt.o1 y publicados h11:e tlrmpo y qlM" 1&gt;0r 111 ru6n son d1fíc-ilt•1 Jp

C'ontPIUU. Con toda "«Uridad. mutha ton las ro• QIM' tn ~ a,.
lÍC"Ulos PI autor CO"'liría e mclulO, oontndirla; aon Jan t-mlWRO tnumonio dt un trtCho ..n PI camino dt" su esJuerzo.
So rut' mucho lo qu"' nos k!«ó por Nmt.o. l'n• lista d._. au, trabajos que no pr.tt&gt;nd" ~r nhaust1w )' tn la que no tncluyo los reproducid01 ffl ~ númtt0. a la &amp;acuim~:

•:ucmta

8.-..Sota del d1Mtor de la colttción.. (Paroloci• Y f'lolocí•I m:

Laean, Jacquet: "•:tcritos" obra JMI~• ~ ~OI tomo, por
XXI Editom, S. A, Mhico, dt'cima NI.,... rn ...,año!,
COl'ft'Pla )' aumentada. 1984

s.1o

..Glosario en al¡unoa thmino, deo f'Spf('ial acni.licacion m la antropoloeia d" L\ Canno ... Publicado ffl: Lund ECH-lweiss, 11.¡
Tanco OuqUt-, R011; Sd'lindler, Sep1•: "Pt"nonahzati,on"" Ht&gt;rdfl'
"Co.• "'W'n. 1964. Ubro traducido por el propio Armando Suj.
rn. G. )' publicado c.-on "I titulo ..Pt&gt;l'IUnafüadón" por Club dt
LN:torn, Burnot .\ittt, .\~tnlma.1967

9.-Ea t'.clttt, Ewaldh, Suirn, Armando (rootd.l: "F.I
tit como u-aria critica y la criuca poliúca al pacoanálilÍI :
Bia:Jo XXJ Editores, S. A,. Mtxico, 1985; ru• autor d• 11 "Pft..
- - • y d, IU colabondón ton .. título, "t«orA.c....,.
prorf'ta dNtA:•rrado y mártir df" ta f'IIM"flflU"".

.. lntrodu&lt;.-ción., Pn 8Nn, Rudol(: ""TN&gt;ría ~ttal dt' laa nt'Uru•
11.1..: Siclo XXI F.ditorn, S. X. Méxiit-o, 1968

10 -"'En lol orirfflf'I de-1 sujipt.o ps{qutro, un nfoqur ron ,eran an~
. piar". M¿;m...,, 16 dt": Ft&gt;bn"ro dt- 1987. TrxLo inÑlito, ltído "?
la prNf'fltac:IÓn df'I IWro d• la Ora.Silvia Blrkh- ..Y.n lolon.

.--M_:-

"'1W1 df'l IU)rlo ¡11fquiro; l)f-1 mito

..Prólo¡¡:o" a FrNci, S • . \ndrn, Salonw,: •·com'l¡,ontl,•1wia··, SI•

''.\uta llf'l•lindnM"'rn ff1nJrt1r l'aul· •·r1l'u,I un.1 mh'fJ•h·t.i..·k1n
dt&gt; b Nllura..: S:11:lo \ \I 1-:duorn, S \ . \l,•n"l&gt;, 19i0

■

la lhdoria ..;, ,\mom,rtu

F.d1tow1. S .\ • .-\r,trnlltt.1, HlR L

• 1l0 XXI t-:,titon'1. S.,\ .• ~lt;'\lco 196R

11

··~-1 f''-ktoanalws mmo m1lrnansmu tT1UnJ.. •n rnlllll SF.Xc IIS,

ar.o\, \"ol.10. \n, 1:.?tl. lhdPmhrril,• 19M7

�ll

13
12

\far,.. l.anc,·r .,11.C'f.tMls.lu,r.a (01 m•dora d1• pmc,1U'rapeutas".
\11·xko, 10 d1• hbh'ro dt- !988 T~xto mN..hto, k-aJo 1•n r1 ho
menar • b Ora. 1.-.nv,r 1¡u. luro luca.r t-n t'I \ub \lagna ,~ la

Facultad d&lt;- P11coto1::1a d1.: 1.;i 1 ~AM.

13. "lntrrp~lad.Al, ronstruc, ,n, rralida.l) ttnlacl', Me:uco. hhrrro de 1988 f•·xt.o .nac.:.ah,.Jo que• formará llart.e de un libro
cole-cLi\O (¡Uf' &amp;éra
\tfxlCO

:J!.UrJo por Szrlo XXI td1torri. S. ;\

lol tnbl~,s que ahonJan los ¡,rubk-mu dt"I pJimamili1i1 {'O n•)aC'ión
coa oltot hnbU.os &amp;-1 abrr. a loa dea.rroUos en otros campos cJ.. la

,-.,Jocía, la P"'lUiatria y la etoJocia

O. lo anlenor consütuyen una pni,ba loa 111 lílulo&amp;JJt1blkodos
.,. 11 &lt;olección dunnw loa pnmuos 20 años de la Editorial, la In,
ducción, 16l0 o aJ aliml&gt;n con otros lraduc:l&lt;&gt;rt'I, dr 12 º!ir.u y la rt"·
fllión de
laduCCJOnN de odio títulos má; la laducaon, adomá&amp;,

w

dt doo libros d• otns coleccionn. En otras Nlitorialet ho reclstrado,
S1 •u 1,.rodUfctOn Ht.'T'l&amp;.a n hm1tad1 ,-n su ('Xlf'nuun, li fin.abrwnte
no pudimos contar con una :t'II nt.ac1on. or,::iniiada y por ts(Tlto,

dr su fonna dé hace-, lrwtbbJZI.J' tos Wxt1J1 pstc,Janahtu:01, romo J1,
r1.a lapbncN", hmbiffl ., ,~.o &lt;qut lo, test1momos ',¡Uf' broLltlJn
(I(' su pluma V. f'll'a qUINWS lU\1m:;s ti 11riv11ttlu de titar Cffl1' de
ll. en 1u f'n~nanu, fu&lt;'I'On un "J("mplo Jt" lo qut 1111 dudá reJ&gt;rHtntó
un fflutrzo no 1().k, dt- ~ r trabaµ, los k'J:tos, IUIO 1abn:,- todo,
de comuntcar la necesidad de eso mismo. lo qur sin duda fue vMdo
como una tcmblc e x ~ propia que, lo cob ó Ill"MPff' l:'n un es·:a® de msatafacc,,~ c,-,n '1."Sp('Cto a b fol'IQ iº
tt:m m su
ptru.amwnto los producto, de CIC.' Lrabajo, aiemprt" somttl4 os .1 111 •

'°

vo trabaJO )' a ex11e-ntts rontrola ·:lt calidad.
Enemigo dt lu respueat.u !icles buico en el amplio mosatLO Je
las disciplinas qu, tnn &amp;u boruonle, no &amp;6lo lo que aportab3n al
pskoanilillS. ano antes •~ur nad:I, bs pn-guntat que 1f' !onnulaban
Contrario I la m1htanc1a f'O ~.-ualquk•r cOrrlmti&gt; pQco:m3,1{110. --con\'H'tlda, a 'ftt'l'S. m doima- "' m01tro abitrto frrnte I todo dna
ITU!lo teónco )' toda H¡lff!enci.a dínk'J, 1.tJos dd rdectK"tuno

Mita hoy. 3 traducdoncs.
Sunca hubo t·n ,Armando la •·pr,,•k-nsión 1llm1tada por deWntar
111 Vffllad• ( J ); muy lt•Jo1 de #1 romidtrar un ámbito tlPI sahtr romo

clf'í•ullumentr constltufdo, t:n ouo nrvel df' rPalid.id, ya la hlltOna
dP su patria dl- oni.:tn lí' hahia hN:ho 1t•nt1~ rn carn,, propta t-ómo,
homr ocultar o n('ft,lr las f111.1.ru y ContradK"Ciones dt• las constnu·.
CIODfl •ptttendida.ment. rnono!íuca. " una condición dft lotalitarilmo. SucP(h,• lo mismo 1•n ps11.:01nális11, 1ndu111., cuando para nf&gt;utrah.
• rualquif"r alt&gt;ntado cont.n la «verdad" 1ft hxe de HU f11Uru y
coauadw:CJOnes un Ñmtnto mil ...... no, f'l «-ntral- d~ la IJ'IUffl('fl•
tadón; parad, era evfdt.&gt;nte que una actitud Lal se huhirra conw-rt1do

• "la .,_ do un terrommo mlele&lt;lual quo mnibo la boca I lodo&amp;
aquellot que confNaban no romprendtt )' oaban no adhtrirw • to-

do lo qu..,, decía o ponsaba" (21
S1 Armando no n01 legó tu ~ndtt obras, nos k,i:ó ,i, •Jao pro•

bobJomeni, mucho mú 1mportan1e, una illc:a lrenle ol conoclmi,n,
lo. A noeotroa no, toca ahora uum.tr o no na postura.

manturo 11empre un:1 postura n,uroumrnl(' crítica
l"n f'Ji'mplo dt lo antt•nor lo ,·• unstitur• 11n lupr i Jud3s, •·I aban1t·o de po11b1liJ.11!t-s qut- rlOS ofri"CJO c.., la colttwu ·•PairoJoCJJ
Eto~11. ) Psicoan.1hsts· d,. S~fo XXI f:d1l0n-, q~ dlflllo desd&lt;" la
fundack&gt;n d1• la Ed1ton.t1 En nta bn-a fut IU pN't)('Up.1dón trabr df'
m.omlen..r b :-ole,."'C16n 1h11. ru J todas la, f'K'Uf'Lu Jlaro.an.ilitQJ a
Guadab.jara, J.ihSC"o.

Junto 15dt" 1988

�1,A MOTIVACJON DE ICOR A. CARUSO
14

16

nif'ndo las lineas funclamentaJl's de lo quf' es hoy su "personalismo
dialktico". "Diálectico" en cuanto al método;&amp; "personalización

1-,\ \IOTIV AC:10:-1 1:1' EL PrnS0:-1 AIJS\10 OIALEC:'ll(X)
IJE ICOR A. CARllSO

proauesiva" como doctrina.
Entre las íC'CUndas iníluencias que han contribuido al progreso de

Amando Suma¡
"El arte d&lt;' d1riJ!"lr un circulo cK'ntíhco no consasU' en wspo
r~pKla .Y e~austlvament.e. a las mq~1dantrs curstiones que surj
smo mas bK'n "" !X'rs1sur en E'I ámbito dt' lo no sabido''.I Esta f
rlt&gt; uno de los mas ~onspicuo.&lt;, analistas dr J{nlllO. Raoul Schind
ptH'Cil' Sl.'l"\'11' de cnteno para calihrar la maestría df&gt; J. •\ . Caruso co
chr('(:Lor d('I "Círculo \'k•nés dP Ps1colo~ia ProfundJ". QuM'n&lt;'s h
parl1c1pado rn las tareas dPI Círculo o hayan a,;istido al m(•nos a 8
nos de sus SC'mtnarios de e,studios hah..-.tn podKlo comprobar su
&lt;¡Ulf"LUd_ perman"nt.e,_ su msat1Sfacc1ón ante cualqui,n formulac ·
pretend1damrnte _dehmL1va y su tnlt.'rés constante por mantf'nPr
Círculo en un chma de búsqueda y prohk'matizadún, evitando
do~ &lt;'SCollos que amPnazan su vida: _PI en!layismo superficial y ('.

l~ista, por una parte. y et C'stl&lt;'rosamwnto rn una ..ortodoxia'' SM.'
na Yautosuf1cl("nte, por otra. So t'S IM.lsibl&lt;• diSCt&gt;mir en la obra rsc
de- Caruso lo que- se debe a su ori~inal y poderosa pcrsonahdad
J)ensador y lo quC' t&gt;s !rulo de la pr'C'sión osmóhca del circulo C'n d ..
logo con el cual ~ ha desenwelLo lo más ímportanU&gt; de su l~bor ·
vest1gadora.
fecundidad de &lt;"S1e cstilo dial~t'o {'Sta a la v
de ella dan testimonio no sólo los 75 títulos con quf'cuenta la bibl'
gr&amp;íía del prO¡lio. ~aruso2 y los varios C{'nl(lnares dE' sus disclpul
smo _la prohfomc1on paulatma y Oq?:.inica dt&gt; "l•irculo~ de {'!i1udi
qui' mientan pro~ir el diálogo con el mismo C'"-pfritu.3

La

El ¡,roíei;or. Camso S(&gt; dió a conoc(•r al mundo dt' habla c;,isl('II
por la traduceaon dP su hbro •·Psy&lt;·ho:::inalyS&lt;' und Syntlw~•
~:,tSU-111.".i En aquel &lt;'ntonccs la antro1)(')logi'a de \aniso podía t1
cnlul'S(' como un t.•xLSll•m·i.1h:.mó l'nsliano dt"ntro di' la psil·ol,
profünda Oesdc entonces v a trnws dt&gt; un t&gt;sfm•rzo th• auton1t
\" &lt;h~lo¡!1&gt; ftlt•ntro y fut•ra dt'I l'lrculo) lrn ido ,,m·11ntr;mdo y ,,,1

su pensamiento podemos ·registrar como más importantes las cuatro
s:igulfnt.es: el pensamimto cosmogónico dt&gt;l P. Teilhard de Chardin
S. J., las investigaciones de los etólogos (principalmente A. Portmann,
K. Lorenz, N. Tinbergen y O. KOnig,6 la ·'antropolog1a estructural''

dt' CI. LeviStrauss y la crítica social de K. Marx y sus epígonos actual('s E. Bloch y H. Marcuse. Frcud -su mf!todo, su modelo heurÍS·
tico. w temática y sus instituciones- sigue siendo('! g('nio •'clásico"
que si('mpre fecunda y al que siempre r.e vuelv(' (a vec::M para corregirltJ.

Caruso ha reconocido la importancia capital de la teoría de la
motivación' y hasta ha dcfimdo el psicoanálisis, en cuanto "praxis"
antropologica, como una "crítica histórica de las motivaciones humanas",' pero no ha elaborado una teoría sistemática de la motivación. En lo que sigue intentaremos explicitar C'Sla teoría implícita
en sus obras, aún a riesgo de traicionar su pensamiento sacnficándo•
le al ''espíritu de sistema". Nos serviremos principalmente de sus tres
últimos libros: "Bios, Psyche, Person'', "Psychanalyse pour la personne" y "Soziale Aspekte der Psychoanalyse''.•
Platteamiento del problema según J. NuUin.

El ¡:roblema de la motivación ha sido planU'ado así por el proíe50r J_ ~uttín;1º "Los tres fundadores de la psicología de la conducta
-pavlov, Thomdike y Freud- coincidit&gt;ron, desde Cines del siglo
XIX. en tomar t&gt;l reílt;o como prototipo y modelo de la reacción
comportamental" (l. c., p. 98). Pero esta simplificación corre el riesll:O de suprimir el problema de la motivación: si el organismo es esencialmente re&amp;Cli\'O, basta esta propiedad y el estímu'° para explit"ar
la conducta. Como quiera que el organ~mo no si.C'mpre reacciona
at &lt;"xc1t.ant(&gt; q\le le, propone t&gt;I medio jno -.e come cuando se estása.
Cl."tdo. p. Pj.:) eg preciso introducir otro factor cuya (unción sea la
d(' ekvar n disminuir ('1 umbral d{': f'xc1tación a los eslilhulos: a e,e
factor de ~nsililita&lt;:1ón de-1 or¡:anismo (rente a un excitante f'S a to
qur la m:iyoria de los psicóloJ:&lt;&gt;S t:ontt•mpor.ínt&gt;Os llama mot.ivac1on (hablan entonet""S de "cn,,rs:iwr" o ··54.'ni.itiu&gt;r") (1, c., p .
99).

�16

LAII0'11VACION DE IGOR A.CARUSO
l.a COl't(t-pciOn de t'm,uJ. •upirada an duda f'11 la íísica
L«-mporanee, muy partkularmenu.- N1 llf'bnholt.i. "conlldera
estimulo como un apor\t&gt; • f'na¡ia y II rt'SpUfSLI como b dt
de esta t&gt;nerz:ia, Toda 1•tLunuladOn dc-1 urganmno conslituyt,

un ~tanuenLo dt- e-ne~i• ffl t&gt;I orpnbmo, qu.- ea e
bldo por Fm,d como un • - . . .• fflndo. El prin&lt;ipio r
tal quf' domina ti rurdonamk"nto dP e.,.. .utA&gt;ma es IU tendenc
ck&gt;tha&lt;ffl, do .... -tami,nio d• •llffl{a (L,y do in,n:
Ea&amp;.e ICl'fCffltamifn&amp;o de- fflft'IÍa, en tfttLO, rompe f'I equ· ·
fflttJtólico del , . . _ y pro,oca el du,plactt (UnlualJ. Por e
cuando a, 1, añado una &lt;,.ria cantidad de nllmuladóo. ,t
niamo N"lpOndeo p0r una ft'aCción motriz. quf' consutuy" la
dt.&gt; la trw»f'IÍI aportldl. •:1 lo que vtmos. dicf" f'rrud, f&gt;n rl relwjo.
ornborilo. lu stimulacionn mál unportanlH 1u quo prorocan
1t-umulac16n cont:idenblr de tnffKi• en PI orxanilrno, aon de o
inl.emo, LIIN c:orno lo1 txcitant.N que- J&gt;ro&lt;lutf'n ti hambno, la f'XC
ción a,xual y, "' ,...,...1, lu _ , _ !iliolóp:a, Una
dir,cta df' la ffie111:ÍI ui acumulada no PI de ordinario poliblf!.
quf' t"Oeonllar f'ft el ~io el ohjtto ql.W pueda det.rw,r la Ni
lac,on Jp. .;,· el alim&lt;nlO o el objeto ,.,.ua11 y quo provoque la
carp d• la enoqia acumulada• (l. c., p. 100).
Esta t,ona et. la "ledu«ión de ...,.ón" (dnve r,duction)
n txdwiva del ¡llÍC!'oanáliais: la mayor puif dt 101 nperi
llslas la compart,n, Fr,nw a ella han ..rp1o otru, 1f1Ur1 lu
f'I romport.amW11&amp;o e-a pl'OTI&gt;Cado ..po, un difitU dt nttmrd«
y continúa h... tanto que • haya producido una Ntimu
rn cantidad IUfK"irnte al niffl dt b ~ r n inttrPlldol.
rJtimulo no f'lrtlluca bi rnttión lino quir lt1/&gt;t"1C' fi,r"(l.c., p. 1
rara 101 unos bi l·onducu N una huida. 1&gt;ara loa otros una bútq
C:,~ b Nlimubción.
Estr plant.eanuP11to df-1 probk-ma dt- la moti\·adón " ird
bli:•fflffl'4- .IUJf'IUYo y PllN'N" imponer una atb!'mativa quir '6lo lol
chas uPf"nfflmtalf's podrían N"tOlvf'I'. t-:n realidad U siluai.·ion N
olra. En fn-ud, por ,j,m¡,lo. rl prin&lt;lpio de la "1"&lt;1u«ión et.
aon.. ..U l'arpdo &amp;, 1m¡,li.:,11,·11,nes biológtcas )" filotul'k":ls, qur
mlamo • Mk'VIÓ dr f',¡,b.•jlar a lo larro Jrl twmpo.
En .,l.01 ~1ntos y ai, dt,unos". "' irf~to f'IC'l'lht: ( ~
,'OnC"f'fllO dt ,stlmulo-rrrle-10• "'-n estímulo ªIK)rtado 1h~fr l'I f

17

rior al 1.e-jilo vivo (de la Mlbttancil nerviola) ea derivado hoda ti f'X•
ledor por modio do la acción, Ea&amp;a acción lopa ., !in .,...,.,_
11 .,botanda fllimulada a la inlkiffl&lt;ia dtl eotíaalo•. Y un .-o ú
adelani., et.lino el ináinlo como un "ettimulo pon lo po/quico"
-.Uióndolo uí de loo puroo ,_/aadoa esi.mo., "El lnllialO no
ada nunca como une fumtt intpubiN ""11Mnt4nC'11, lino litmp""
como una furn.a conslanlt. No procediendo del mundo irxterior,
lino drl lni.rior d,I cuerpo, la
"lneí,c:az contra ti. Al eáÍaalo
inlürciw lo dmomin~ mejor n«esid«J (Bedürfni,) y lo que,
atprime eosta llt(.Ujdad es la 1111/Jfacclón. 11

ru.,

Cmco ai't.os mil taror,

f'f1

""Mil aDi df'I prirw~)io d,-J placer"

afirma Frrud que, f'R 1•1 organismo, H más import.ant,, la funck&gt;n prol«lo,. 1...,1, a los Ntimuloa !Re!uchutzt que la n-cepton do loo
lllianOI fRl"luufnahme). í)('fme- allf t'I inJtlnto como una •·1c11dmda f&gt;mpia dr lo ortdnico t1w, 11 la rrmrutrucclón dr u,, tst11Jo an,,..
no,, que lo arumado lu,o que abandonar ba¡o el Influjo de !Ul'fUI
pt"rturbadoru; una especif' de f'la1tieidld orgánica o 1i
1e quwre. la nwúlestación de b lnm:la en b vida orpníca". Pero la
fllOb!lón df' la vida p&amp;rt'Ct- contradC"CD' Pita funci6n Hf'ndalme,nte
conerrvadora (regn•&amp;iva!) d(I loa btltintos. f'rrud atribuye la evolución a la in~rvmción de CIUAI extnnas '1nimacinablts"': por lo quir
l'tlpfC"ta a landa milma )' 1 ai IPntido mmanente-, no cabt otro n.
nalino qu~ rl reductivo (entrópico, diríamos hoy): ..Si como e~rlffl&lt;ia. llin ncepclón alguna. lenomoa que aceptar que IOdo lo ritieni. mum por fundamentos i,rlrmos, volviendo a lo lno~inico,
podttm01 dt-cir: la mtta de t&lt;&gt;da rid4 rs la murrtt" 11

~º""''

Con e.tu e-itas d(' Freud no pre~ndemos txponer la rica compk-~
jidad do'" penaml,nlo, ni liquíera eaquemátícament,,, llino mú b;.n
para lituarnoo. El penamlmlO et.

-bl.&lt;er un punlO de r,femldl

Cuu10. t&gt;n ef('(.'to, tl" ha desarrollado a partir dt Fn-ud, como RI conlllluación (y ., crillcal dialéclica. Y una dt .,, mál Importan... contribuciones CTítical consiste- prpcisunf'nte m t-1 Ntudto casa txhmttito M la k-ori'a fl'f'udiMa &lt;k-1 instlllto dP muf&gt;!U!, ai, preaipuf'dol y
.., co,_,,.'ll&lt;la&lt;. u F..ad !und6 tn •1,w aD.i dtl prin&lt;ipio del pla.
ar" una N¡&gt;«if' de- ..Pxistmdaliano hicló«k'o"' batido f'n la ant.roJIOlotla dt&gt; L, l'ontradit-dón. 14 C"arulh, qut no ha c.-..to d(' nwditar

.._ "'°' l&lt;"fll3S. ha ll4'pdo a coocluaonH muy diff'rNltf's..

Para Caruto. rn t'ÍN.·to. "rl fin d(' la vida f'I' más vida". 11

�18

ARMANOO SllARE

l.a \·irl• como motivarión primaria.

LA MOTl \'.\CIOS DE 1!10R A. C.IRI/SO

19

Las rt•1Jll,lesW dPI orpntsmo a ru;¡ilquit&gt;r m,xl1ftc.1('tún rn t-1 sultll\a d1 ruen:as 11ut' t.:onstituyP t.·on su mf'dto. t..-ndPrán. sm ,luda. al

l.os pruc('$0S VIL'llcs constitup·n un tipo t'5p("f.:lal ti~ prnn101
l't1r•r5ei·Lil'Ol. La risica actual afirma c1w· todos los procesos enf"rgéli.
1:os i'Sl.in sujetos a la ley df' la mvelaclOn 1.f'nnodinamica (rntro¡i(a).
l't...-o justamente lo qul' constit.u)'l' la esNK"Ja r la ontmahd3d de kll
¡,roc1,so¡ \1tales f'S su compnrtamlC'nlo rt'SJ)('('lo a (&gt;Sta Je.y: unos, loa
más n~u•ltos afirman r¡rn• la ula h1tef• itntk.·ntm¡11'a o ,mtm¡11t/ m·xa·
tira. otros. ka más tímic.Jus, s,e limitan a con&lt;.:&lt;drrque la \'i&lt;ll rrt.udtl
la E'fltropía. ~:n cualquier caso ta \'id.1 no put'de sc-r, t-n lo qut' tit-ne
d" mú it('nuino. ru~·elación, con~"'rucion ni n-ducctón. l.a \·ida es
m.á" bl(&gt;n pH..,.'Tl'SO. aumento, mtr·n!iifu.:l&lt;'Km y L·rrar10n. Es un luJo en
1•1 cosmog, Si no cn,ara, nl su¡uU'ra podria conSf•rvar. Consnva avan,
tando y super..ndo, l..a \rtda, según (".aniso. h.:·,· rntropi'a nei;.,th-.;
si la entropía im~ a loi. procesos 4."nergfticos b marcha hacia lo
más prohablt. la vida UtndP a Ctt"3r ("structuras l-a&lt;la \'(&gt;? mki unprobablf'S; &amp;i la primera 1upon&lt;&gt; un cn•t1mif'nto dt·I caos. dí' la nivf'laclÓn
l(&gt;rmodm:ímica. d('I ('ffi¡&gt;obrec1mirnt.o dt• los procesos f'Ol'll(~tic011, la
wta marcha hacia e-1 ord&lt;"fl, la comple,xificadón de las t"'St.rucluru
)' e,l enriqutt1miento dt- los mtercamblOS. l&gt;e ahi que- para Caruso la
primera y básica de todas las motivaclont'S il'a: rnmt·n11r la nda ,.
uwm·11t1Jr/11 La vida connituye una lucha contrn la enlropfa y, Jo
que ,if'nf&gt; a ll'r lo ml5lllo, conlra las !uenas dl' la mul"rte. Por"°•
añadf' C'aNSO, dondequiera que ha)' vida. hay imno,111/id,id /KJltll·
rvl
0.11 ~ quitre, lttoliracióu ,lt l1111wrtalítlad H

T0&lt;lo on,::anisroo M." &lt;'IICu('ntra (o uspira a ello) t-n Pquilibrio di•
námii.:o con su medio. Cualquit•r modificación MI é'Sle sbtt-ma dt
rue-rzas. m:itivará en el or¡,ranismo una rracaon c:uyo ob1ruvo ..ra
rl'Sbbka·r el l'quihhrio IM'l'lUrbado, C'aruso n-ronoce la ,·if;:&lt;'ntia Ji.
mitada de rst.e principio, &lt;ilH' ~I llama "l·ons¡•rvador dl'l sii.t(•ma"
(sysk-mt•rhalU'nd) y qu,• no St" maniflesta lln1&lt;:.1menLP t•n el romport.amit&gt;nto, llno Lamh1rfl al nh·itl Í"'-olúJ:ico (homPÓstasis)) t'n 10J proC'f'IOS morfopluticos (n,!C'Pt-r.teion). Pt'ro nn toe.lo rs "'rt'JUC'('ión de
t.Pnsion"'. J1Jnt.o a ,w pnnl·ipio ha,· QUt• ' C'l'lll10C('f ta ill'lllnl'tOO de
otro, al ,¡u1• 11:tma 11mpliaJor &lt;h-1 ~.\lt'fna·• (iystt•intrhaltt-nd) y que

mtahlPrimh·nlo. pern 1'f.ll' '"tuilihrin nu llf'ra f'I mismo at ímal que
al com1t-nzo. ~o hay a,:IM'ltid.ld mtn- el cstaifo m1ci:ll y tt-munal dt•
}u relaclQOel df' PqUlhhno. ' 9

U pen,JM"ctiva n"oluC'ioni!lta.

PE"rn 11 1, ric.la hai..·e t'Otropia Pf1:'llna. qult'n dllf" vida, dtcP. evoJuclOn. La nda fiP. ha manifest:ufo, tf«t.i\'anwnt"', ha.JO una .,rif,, de,
formas. Nitre l:ts 1,;Cal&lt;'S extStt&gt; UD:.i ~LI rJcpentlt."ncua de Origl'n. }:n la
fl'VOlución de .los vh1t&gt;ntes parf"&lt;'t' dt'hne;asc, (a travPs dt&gt; tanteos.
retrocesos, rodl'OS y salL05 incsp&lt;'fado11 una "'gravedad evolutiva"

una dirt•("'lóll (i,- m:irdu. l-asta ur.•.1. .. ortoe;hwsls" ., Ca."'US&lt;1, comparte ('nn T1 tlhJrd de Cbardin y otros muchos b1,·il~os la convic
t"ión dt· 4ur la f'VO!ución lll:n,.. un se:1t...l(,, un "t.Plot'~ y qut' l'9l• liil~nl1do es rr&lt;&gt;mover la ¡M.'rsonah1.acii&gt;n f:I mundo .. rl'J•IK&gt;ga sobre u
mwno. la ,1,!;1 c·rf'C(&gt; m intc'norid:ul, COnck'nl"ia, lil&gt;M1.3d )' ('11 rt•lac10nes mt{-f!!,bJctlvas. Tcllha.rd dt! C"hlrdm habL1 a C"SU' pn,pl1sito de
Soogt'IW'Sls. Caruso prer1('It' hablar d&lt;· °1-lffiOnaJuxion progTf'llva''
í'on la mlrcducclón Je PSt.a nuei,,;a dimensión t&gt;volutiva y penonalillK'3 •· nos Pwl3 un nul!\"o y df'cislvo aspecto de la motivadOn: no
.. trata )'.t sobmenU' dt&gt; acbptafl(' a una situadón, Rno de ldt&gt;CUarlt a un dewnir. a un dnarroUo. a una ort.ogénl'lis. La \'ida y la con•
ducta no_. mut-,,-tn Ml f('ntido n't'tilineo, ni cirt:ular, lino en espiral.
Lo&amp; proc('l,()I \itales no podrúl lt'r ~·a definidos en fund6n de la
adaptación a.l medio, Sno en tknnmos de pro1UP1ión y re«t'f'li6n.
\"eamos algunas de bs runciont'!I MJya difewncial'ión y complexiflCaC'ión CrN'K'nl(&gt; definen las ("lapaa d(' la ~rsonalización progn&gt;•
tin.
.. blnlm,n"11ización _ ....

0

JtislarnmtE" t'l nus l:t"flUlllo Jrl !k 1' uvo S, ña.k-r:llJs. ,,1trl" a1s
mochas manirntaciont&gt;s rlar:unrotr d1.s.,:cm1blt'$. b. tr-,klt"nn1 dt• los
orpnlfflJ.,s h.-:ia la "'liut-na Gestall ·· 11 ) los troomt'oo-. dl' ··'11¡lf'r•

t":I

k!ia": 1•11 t'k•rt.i mNhtfa, todo compurtami,-.nto tra!ll·it·ru.lt' !ltlJOhJt'11·
n.s imwthaloll,t'I&gt; algo lllóL'I {)\ll'Utit.1¡11¡¡,11)11, ·~' lt",/CÍOII ••

El VÍ\'Íf'TI\4.•

St'

afirma como tal. C'OMO Aljt"to. por COl\llal)OII•

dón al fflt&gt;&lt;ho dt'l qur dtpenck- y al QUI", t"n ln3) oro menor medida.
c-onlmb. t:i citsan'ollo ,•,·olut1,·o IWva c u ~ una progn,sava aa.11ono.
mia del t11' ,1,0. rlohLtd3 d,· un rroJn:Sl\o &lt;'nr1qut"l·1mwnll:1 d.- aas n·
ladon&lt;'II l'011 e I nwtlio. \l 111v1•I humcuh• la n•lal"iim l·:iai ~· ha IOYPr
U,.it, t•I luunhn• no ,..,. hnutJ

:1

.11.lapbrM• JI

J1k"(ik1

llat:1 U,.'Urar ai

�20

LA MOTIVACJON DE IGOR A. CARUSO

supervivencia, IÍno que lo configura con arreglo a ais propios es:¡ue-

de Freud. situándolos en el flujo din:imico de los intercambio1 sociales. i-i Ahora bien. el modelo freudiano puede esquematizarllt' (para
nurstros fines expositivos) así:

mu, ;voyectánd0&amp;e 1abre el mundo_ 11 El hombre. en efecto, mer,
e~ a la reflexión, puede reconocer el límite en cu1J1to ta! y, por Jo

m1Smo trucenderlo.
. Cada especie viviente est.i. definida, no 901o por .. estnictura,
amo por a.i ecotipo, es decir, por el entorno físico --marill&lt;) aéreo
0
terrestre, etc.;-con su tipo de ~liment.ación, lmbito de aoció n, etc.'.
con el que te corresponde, airviendo de puente dinámico !01 esquemas UU1ato6 de comportamiento. El ecotipo humano es abierto indefinidamente modificable. El hombre ha logrado adaptarse a ~o,
101 tipos de vida, marina, aérea y íluvial y no merced a mutaciones
biológicas, sino en l'irtud de "mutacione$ psicológicas", o máa exactamente, ps.ioosociales. El hombre no es un ter ~natural". ino "cultural". El entorno "natura!" del hombre no es la naturaleza brot.a.

smo la reahdad social en primer ténnmo. La eeología hu=aea una
ecología mstromenl.alizada: es economía. u La personalización pro.
gre111va es bajo este as~to, la transformación de la naturaleza en
cultura. de la "historia natural" en historia sin más. :u
"La interioridad cada vez más compleja de la materia viva se sirve de mstrumento1 cada vez más complejos para informar al mundo
... L':" instrumentos de la interioridad l(m a.l principio especifiCOli.
es de&lt;:11 comunt?S a una especie. e innatos (esquemas innatos de comportamiento); pero tienden progresivamenle a individuali.uine esl-0
es, a funcionar perfectamente en un representante aislado de "1a especie.

Al nivel humano aparecen los instrumentos "artificiales" es decir. proyectados fuera de! cuerpo; pero todos, los más cornpiicados
como los más Jimples. no son sino prolongaciont?S del esquema corponi!. Son un cuerpo secundario. rerlejo; el instrumento, en efecto,
su~ne un ret:i~o _so_bre sf ~ismo, la toma de concienc~ de un yo
en cierta 0~1c10n (y comunicación) con un no.yo"." El progreso
no re trasmite ya, desde entonces. por herencia, sino por 1.radición. •
La ~ulturn no es otra cosa q_ue el conjunto (siempre en aumento) de
los 1n5trumentos de conoc1m1ento y acción. JIII

La dimmsión social e histórica.
Caruso prctemle continuar dialéelicamente los descubrimiento.l

2l

l) El hombre es una criatura instintiva. Los U1stintos o pulsiones
en él constituyen el motor de su historia. Esas 1lul.!iones se agmpan
en dos catq-orías cuya rival~ la fuente de los conflictos psíquicos:
los instinto&amp; del }"O (mas tarde de muerte) y los sexuales. El instinto
sexual o libido aLraviesa por una serie de fases biológicamente condicionadas: oral. anal, füica. latencia. pubertad ... La evolución normal partl.' del narcisismo primario y culmina en la organización ~nital adulta.

21 El aparato psíquico M' estn.ictura en tres niveles o instancias:
Ello, Yo y Superyó. El Ello está constituído por el conjunto de pulsiones. El Yo es la instancia reoognitiva y ejecutiva qlK': media entre el
Ello y e! mundo exterior, seleccionando las pen:epciones provenientes de éste y dando paso. modificando o reprimiendo las pu Iliones de
aquél. El Superyó o conciencia moral es un preeipitado histórico a
base de introyección de los padres tras la re-10lución del complejo de
Edipo y participa de! Ello y del mundo exterior.
3) El t:llo funciona con arreglo al principio de! placer; el Yo iiene por tarea poner de acuerdo al Ello con el principio de realidad. La
realidad. en efecto. no permite la satisfacción inmediata y directa de
di.' lm instinto&amp;. El Yo percibf. !05 instintos en determinadas ocasiones como una amenaza: para de~tarla emplea la ansiedad-señal }'
para prevenir el peligro emplea una serie de técnicas defensivas buacando en todo las satisfacciones instintivas mediante un iodeo. Estas
ti!cnieas comtituyen los mecanismos de deíensa (Ana y S. Fraud):
identifüación, proyección, represión. con~rsión. regresión. sublima.
ción. racionalización, etc.

Esu, modelo (ultraSlmplificado por nostors) es de una precisión
)" utilidad lmirfsticas admirnblcs: J)t'fO I'!! prrcioo superar sus limita
CIO!l&lt;"S positivistas )' ml'Canicistaa. Can100 no cree que sea preciso admitir un dualismo mslintivo radical para ¡,xpllt'ar la naturaleza con•
ílicliva d~I hombre. tos instintos pard:il,,s l••~hdios) ¡w,rfan m.i3 hi!'n
un n·s11ltat10 dr la l'"rc-iali7~'1Cinn de la Libido o &lt;'ll('í¡!Ía eital ímica y
lo~ ,·nnnido1 wrfon más birn un producto histórico (antinomias

�23

LA IIOTl\'ACION DE IGOR A. CARl"SO

22
bl aívma&lt;lu tamh1Ml t·I cond1don¡i¡m..-nto IOCLal dt• t..odo lo pskode la bio 'f ~ , . Loa estadlúS (ro !a libido lo 10n d• la p:
nahdad mlt•ra. • La milma ..orpn4ac1ón gf'"nlt«hdulta" ti (1"1
Lt- al menos. un 1,roducto histórico -debido a ta reprn&amp;Ón ~W
r~ena la dt:"ll'xualizxión CS. lu otra zonas tt6gmas_ Para Carual
Supl'ryó _no r,uí'de kk-hliflCal'K' lin más cun la cuncí,-nca moral
concJencia moral. como ldt&gt;aJ l)Ql,Ítivo y corno función de- ~
lidad. IE'ria mú bien una función del Yo • EJ :h¡pnyó " un
provllio~. r.it~o '/ IU~rahle et. la concrnaa moral m ma
hada ai hheración. 10 l.os mtoeanilmos de de-ímu. no son puras
,...,.. intn¡,s/quns, ano lkrucu mt,rps!quicu. n,:ubdons d,J
tt-rcambto 1odal.11

F.I presupudo biolocico fundom&lt;ntal .., la ""''"Vf1CIÍJ .. 1o
A Portmann ha llamado la t.oria ~I º"útero iOCiaJ". n El nac1,,
mM'l'lto del hombre t'1 fis:lol6gkam('f'Jt. prematuro: para n·,pondlr

• las loyn blolót¡icu CJUO p...idm el tltmpo d, ombaruu n6mm,
cnat. e-te. de- los mamírttoa ti hQo del hombrt&gt; debería 'Pffl,,,.._rl
22 ~ , t1l el útero mak-mo. :Esto tigni.ítca qu" duranw e-1 pr
&amp;00 d, ,ida prolonp IU JJ&lt;OCHO el, &lt;rttUJU&lt;1!10 y mJdunadón
tal rn pl,na '1da 1odal. En n1e pen'odo ,. dftmollan w pnm
r.l'lado~es objft.aJes. tan ma&amp;istnJmrntc estudtad.u por R.
:,;pttz
La rf'lación madn..Ju¡o es dt una ~J.tnordinaria complt-J
Y troquela las ,ncciol\('1, del niño pan. "I mto df' IUt días.
El narclliamo prima.no no tirne por objtio un Yo .-parado
loa otro1 objf'tol (M"rí.a ya una ft'lación objeta!) smo que con,t
ye una ..unión dual" pnmaña mtrt&gt; madre P hij~: d nard,ismo
mario ,.. por •llo el rnmer símbolo de amor y "' factor d · ·
d(" ai desarrollo D na.rctlli:smo tunda todo ultttior lnternmbio an
personal. El éuerpo dfl lactantf' es el lnltnnnt-nto objt"U\:11lo dr
ron!rontadón ron el mundo. más aun. H er mundo mwno. de
lllanfn qtlf' f'I control de ai CllffJIO ar con,-u-n.r m rl nwd(.lo
1U J'l&lt;Mh•nor dominio dr! t-osmo,. i.

lilf,co fr,nt, • ci&lt;rloJ "rffllíonilt■&gt;" d&lt;I fr&lt;Udismo y a &lt;ifflol
~ mandst• del .,.,.,.- Caro., ha ¡-,to do ,el...., •1
plllM!l de la familia romo .. lugar dr puo de la natunak&gt;u a la l·ultu• ... como ''mrdlO ~tre lo pacolóoeo y lo .x10k&gt;Clco''. n
La famlha ea eJ troquel que modela ln1 ff"atctoncs del nmo y

Jt snnsmstt- loe Ideales, t:sbüt, nll,encw ~ oportuructad.es de 1a llO. - i La l'amlllO lonna rl Superyó• d,I n ,, 1
rono frustnl·
cionel "'f&gt;CC Illcu, dl'bihta o reCut·rta s.ts defrnsa, y Ir proporno• ~loe de idffltl!icacWn. Pero u ram1l
fJt'J!\ l:1 flO&lt;', -&lt;lad ""·
IOIIIO'."~· rf'fle¡aaf'll¡tia.i

~ • La!nili.ir-'a&lt;.

n

1lu

c:oncbc,onu &amp;mbaent.(-S y mode!a al rnno n ft111c1on de las m m,iJ.
A ... ntruct.uras aocwe an,wtas y ,presa-.a
{llJDll!.l respv,m~ .. ,m
~ nNJ.rot.KM o ~ - •

1M tdrolugias y mlllifleaí'lon

;uli:,¡da¡ :lt&gt;ipU

I C""lll

dl!' ¡¡¡ CWC don-u:i.~L(o

Ca."'\IS) ha antroduddo aqu1
o~
~ tr J,, , ZiC1)1ot de n1[ioc11,n-' y al1enac;10n'1 C' ph"!ldtr•J1\f1x,,
1tica toci: ··( "mo k., p11,p10 de! y,, hum:ini, M ohJrll\'3.r ·I mundo
----rN:on
lo .. omo e • &gt; ! n.lJ o ~ffll"r.•
' ho:n
· · ,:k
11tuar, llsl.\r, mantDUbr y . cc..!t
I.OúoJ
q , n mur.do.
~.do
ti milmo toor eso a el Eao "'l teatro df'! la an•\1~1.,1. l.u 110ne&lt;1ad par
litipad(oftta&amp;ffldencu.n: .¡¡-:•, tod
'x•n.. Ahor:'i :f'fl
f'I f!'Vlde-nte QU(' ei !te \'l _._....
o pt ·.1 • .ar:-.ar JJOr &amp;f mis::lQ
el niYl'I cuJtt:ral aJ ~UC" flStá S\'fk ado por kl srn-i, dad, grat.·1a&amp; .11 dcpr1
á1o aalltlW qw, ttt.a admm1a, n. La 8'XJt lJd. '""' b ti postt.l: i ,:it, la
aabua :\hora bien, la admmistra:-11 n d&lt;'l d '"~to e utural que .,.er
mil.ira a .a 1wnona .tiumana prolongar la tradtcón 1.:ultural rnnquf",
nlndola 1)' re,o1uoonindob) es..,
le I Ccn::tn:1ei6n~ mU opre""y abe-nante'" 0

..[1 modo de producLit n y de- anteramh o .:le l01 vak&gt;rN cultura
IN en CUt'IO en UM socirdad cb::b,dttermtna. be.tructura~ las im
&amp;aLucicme, ls nlr1rntt• qur la di.stnUUc1on df" Jo, inllrumt&gt;nt.01 y d('
1o1 proc!u,
d, 1 v&gt;h:l¡o cksemp,ña ,qui tl papel principal. Los h•
cbos cultut:tk-s _. , ak&gt;ran por U nunt-!Jo ~ m&lt;) ha sido di3tnbuido.

'°"

oblt-rudo, , ,&gt;nduddo )' rrcom¡'l("nsado el lrJb:tJO nK·('urio para Cff'al·
loa... Ahora bir11. "La o~nfi.1'.:wn dto W u11tltucionft lirve para J)f'f·
p,tua, la JO&lt;Jedad 1"1J""lU&gt;nd'' ,u ntructuni, IU IJpO d• ..hunwu11. f:I s.tuma dt'" propk'dad )' dr b11t-n.1llllb-,, Jlf'f'PfWado por

�21

1,AII011VACION DE IGOR A.CARUSO

laa mac.uudnraN dominantes, 1nfhHinda dirtdamenl.f' lol Cacl.ores
roeocialts qut"' .-nid.n di- cu•lm NI rl ~ f"VOlucaonarin loa
y lu1 individuol'". •
A t'Af" ltroJiólito diltan,eue, Can.la&gt;, -.aiPndo 1 11. Man:u••
lre 011l'Mlion fundamental y optt5lón aaplernentlria. ''El 1lc¡,us1to
lural, -ilodo por
mblimoc:- de

las

las_.,..._.,,._,

) mttr, n...... .,..,.i--cullunles y p o r le .,...., aibl_ _ O. hecho la oociodad no npen a qu,

.,.

dividuo ,. ffl&lt;Uffltn. m ~ do aiblimar libmnent.e,
qu• lo corutrilk- a -mir a, pop,1,ultunl reprimiendo la, •IW
in-■tas de la libido. To! ft la .,...- lumia-nea~ .
por la 1odrdad •n '""'" do la culbna. Pffl&gt; una l)OM do la•
uí 1tetcnd1 PI dHviad■ de III ohJt-üvo directo para uegurar la
lfflC:io do la ntru,tua
do una IOCwdad dada, .. docir,
IUPft'\'IVf'ftCII de un modo de dom1nad6n tn u10 denLro clf. t"tla

'°""""°

dNlad: porqur una oodt-dad t"Offl'lp&lt;&gt;ndiplt! ■ un■ Plap■ h •
contunde ai Htructun contingpntr con la ntéffidad abw&gt;luta de
IOC'itdad d•• dPrKho divino o natural••.•

Planlf'a C.aruto la roeatión df" abPr li lo qur en una IOriPdad

n.ca (c:omo la.....,.,., hay qu, poneracuonladolaopm16n
JDtntaria ho ,.. mucho más graoao t.¡ur lo que •• miPmbro1 (
ciahnmtt- a.a, hffle-ficiarios) piPn1m1. • f.n t"Ualquier c:uo. •
·
c11 con Nto ,¡ue f'l .. prindpio df" realidad•• preromudo por ti
ambáa es, NI nUfl&amp;.ral; IOl'Íl"dadN, un "'princ.,lo df, rtndirniPnto
un pnnc_,io rnon,itro tk-1 traba,o alifflado, lf'IÍln •I &lt;Ual N
lo qu• ""PUl1d&lt;' a w rxill'flda, idoolóp:a, y r&lt;onómicu do u
lf'rminada ronna M 90Cif'dad". • St-tún CarulO tttfa mú e
hablar M un ..principio df, hillonc.ldad .., IMIN la rnlidad no N
tia, ni ......... Otra raNtlón
ft poolblr b ,
an la OpfNIÓn fundaffll'lltal. :aólo como rruto df, b Ml1'111Ubl
libn-. Carua, lo C1"' uí. •

,..¡• ._.,... •

• 61) no puedf:, terll- ml.ffamente tran1s,ln'llte: la reiíicaci6n es el
,...., do la objetivación, qulm, a ., - • N l a - " • clel ..,_;.
IIÍllllo; loda
y toda lliouel6n
- . , , . .., ll'ffllOD un -iioclelbnd6n. E l _ n _ l n a ·
do do la civiliución fUP mdont.ement.e ffl pate •• fruto d■ la np1o.
tac16n mú dura dol hombr, por ol hombr, quo la humanidad haya

·-Ión .. - - . . . . _

-j■mú; -

ha hecho - - ~ .. - · flÍ

- • clel hombr, . . _ enloncoa mlk:ado; ■á, los prolelarioo,
• putblo■ colonizado■, lu ...;e,.,. lo■ ado....,,.., lodo■ lo■

~ - - y "alienado■", aele .,
IObffln(a en ,u■nlo . , . _ y no •sUn dilpuoslo■ a dojar■o dotpo,

.llr, u

dobiondo -

_.,.puajf'ru".•

., liberación ,on n .... ationacioats má ó

La ■oborania do la .,....... .. a,(, para c.,,.,, el "wloo" do la
f'INlci6n y de&gt; la hlltoria; tU. está inacrita como polibilidad y ni.
IIDCia en .J f'IQUffl\a innato de compor1.llnifflto qur B llama promrlll&lt;o (y que no le pmn~ 11 hombre conlenlant ,on nin&amp;lln Nque• • h«:ho) 11 y qu• ,....i.lael _ d o ..loalblimaci6n Ubn,_
Elle, nqurma attía el catalizador de la pera:,naliuci6n J&gt;l'OKft'·
- . que londor(a a,( a &lt;on"'1ir al hombft, do un "obj,lo clel doo-

tlno" on rl lobftano "m;.to do la hiotoria". •
La ludia contra w abenacton.■ ■ocialN (y ., lraducdc\n indiri....._ la■ r,pr,,,io....J, ,. por NI&lt;&gt;. rl primor irnp,nlho d•I hooabr,.
111a lucha ,. "una lucha contra la mu-. Aquí mide oca, el único
"6ff .."'1tico d,I bombo,, qu• puedo roinridir eon la t,ndmd, o/
1'Bn N1 ai única íonna dipa del hombre - .la rorma de una libre
alotublimaci6n", u
Lo que Fmxl - y ó a un írulinto,.. docir ■ una tuerza bloló-

lb p01Íli\'a tia pui,íóo, de mu-1 "ftducido por Can,-,• la ffl•
tl0pí1 para lo ííaico- y a ai• ~liones pacc&gt;K&gt;cialet: ol)ffllión.

...... .......-. - . milllficxíón. ele. - - - - do la
-.rrtf' Npuitual ...
En todo~ "la man·h.l d..-1 •.....,,,Uo •»t·ul -man:o tk• b
IC'f'IW'III individual- rN'OITI' una ...,,n1 dul,'t·ura. volrit"lklo 10
pun&amp;oa l'ftomdw rrro 1'fl un pbno m» rl."\,1do. n..._1t, ,,1 -.·l)m
PI hcJmbn, . .
la allPna&lt;JÓn, f"ll'lU&lt;' rl oau..io 1m lónloa

,..,.dr

l. La moUr.adón, • ,-ualquill"r nftlll"I CJUf' • la ronlidffl-, N un
,nNllk-to d1alktk·o dr 1lot tf'ntlfflelM lnnmMnlft a la malffia ••va:

�26

AHMANDOSUAR

la t.i•rn.k&gt;ncia a cons.:,n•ar y ~um1·nUIT la vida (aut.on'!:Ulación, ori.

niución, ,;oncienci.a y lil,...rtad crt_-cienl&lt;'s o, rn rl lenguaj.e dr la l'lbnnNica, aumenW de mfonnación rn f.•l cosm11s) y la entropla QIII'
li◄·n&lt;l&lt;&gt;

a fr,:,nar la antnior rn todas sus dimensiones.

f'ani d&lt;•rinir la rnotivacK&gt;n no basl.lt una consideración dinl,.
mica qUC', ahstrayf'!ldo del devenir histónco, comidf'raria los ¡,roce,
sos viUles dentro de un sistema cerrado &lt;le íuerzu; e~ prt_•&lt;:iso u,.
con&lt;idl-rntón 1-voluti\'8. fl 111ec&lt;111is11m de !a motivac-ion pu!'&lt;lr cl&lt;'tcrihinf' eom-ctanwnte como una rfd11rd,j11 di! 1r11sirí11, pero esLo no
~lla el problt&gt;ma. Tanto la t.,n,;¡nn torrn, su r!.'tluc,,,ii&gt;n se m.s,;rihftl

,lt•ntro 11!- un flujo f'Vnlutivo, drntro de una l(én,-sis y un plan de ll'afi.
J.IIC~)n df'l ,·ivi,·nt.e; no purde detcJ,, ,·ntonc,'I &lt;lefinll"Se 1·11 [unci611
del l"(\Uilibrio !lélo. sino en función del proceso, e1w

r,. to•no ()!l)-

l(l"•~ón o "'l!l'('Sión.

El "primum mo11ens" es la "ida misma, laen..r¡!Ía ,·it.al que•
tnCu(.'ntra en c¡,da or¡ianismo en forma dr ''nt&gt;Ul'Sidadrs íundamenk,

l,-s· (l:rhediirfnÍ$.S&lt;') con ar~lo al rl:ln de Or¡!3Ilización d,, cada flr {'11 íundón drl et."Ólico es¡l&lt;'&lt;'ifi&lt;:u. Las "M&lt;:widw!es" ma6:J.

1l&lt;'(·i,,

~o. se l)ilrx·ializan 1· mod .. Jan a lo lar-¡¡0 d.--1 de$3.rrollo ootoi,:,n~lko.
Los ~adOl'('I y catalizadores de esa ,,neqiia 'J ,•stis ne,,..
,lad,,s son los e,;,¡ucmas de com110rtamwnl.o innatos, denllo de Cu)'V
11lan especifico ll' alzarán toJa~ la.,; su11erestructuras adquiridas.

~:t hombre \'5 el animal más rico {·n esquemas de comps-~
miento imu1tos ¡al nwnos !IOT lo que SO! refi..re al comport.rurnenlt
&amp;¡ll'ttlivo), (l('ro tamhii·n ,·I más ca¡,az 11~ ll'r troquelado ¡&gt;ar cl ratomo {humanol. El esqi,,•m~ íurnlament:Jl ··¡,rornet,,,ico .. l{' empllµna "" b. d1re,:ción (ortoi1.,•1""lK'.:ll ¡!(, la autosubhrnaciim libre. 11
qu,• no ll'~ !ll.1hlim:teiún. "''r:i r,•p=tón. 1X'l'\·t•rsió11, ,•rrur o inju~
cia . .,.to &lt;'S. iníillcli,fa,I a 1., !,•~· ítn1&lt;famcrnal dr ll' dc·n•mr 1"'™'"'
6.- SupuN&lt;to lo anwriiw, ll,11.la impide s.·~11ir 111i!iz.111&lt;lo pJra4
,•;;t,ldio lk' la moU\ación &lt;"l modt"lv ht'l.lris!i,·o F1l'l1di.1110. con 111
d,· s.1IJ&lt;&gt;T pNlun¡!arlo ly cnti,·arlol (liat!'&lt;-11&lt;·¡1111o•nk. El molúr ¡•rÍlllf
ro ,le la ,·omlu&lt;·l:l es ~I Ello {111&lt;1 11l'l'l.'Sldai.h:'S fun&lt;la1nent;i~•sl. Su f'/'
t'S el \'o. 1-:1 Yo r&lt;'l!Ul3 su l'On,tucta ¡&gt;l'fmi~1~. l'f'l'T&lt;'SÍ\'a

l'Ul&lt;&gt;r

LA MOTIVACION DE IGOR A. CARUliO

27

wh.li:"adora de la&amp; polsiones dd Ello con urre¡:lo al principio de hÍIJ.
toncidad (reahdad). La conciencia moral es una función del Yo El
IU~ryo? !!U P';C'-'rsor y prefiguración reificada e inmadura. qu~ re!le,a ISJl ide.:ilog1as del grupo social dominante (principio de rendimiento). Evidentemente el hombre no es consci,mte de todos los
flclores que determinan au motivación en cada momento c011creto·
muchos lo ignoran, se engañan -mediante racionalizaciones, proyec'.
ciones, etc.- sobre la índole de otros. Los mecanismos de defensa
(,;k! Intercambio) son la respuesta del psiquismo individual a condi.
cionamientos sociales. Su génesis iiene lugar en el seno de Ja vida fa.
miliar, Las reacciones neuróticas o p!icopáticas responden a candi,
ciones sociales _al1en~tes. A_ la racionalización individual, reeponde
en el plano social, la 1deolog1a: a la represión, la alienación; la miatifi.
cación supone ambu y pane en juego además mecanismos proyecti-

~.

7. ~ .Puesto qu~ la conciencialización es el parámetro de la persa•
nalizac:on p~11va y la conciencia modifica el mundo, el ignorar,
ll!pnmi_r o mistificar las motivaciones frena el proceso y $U'V"e a la
entropia y a la muerte. El hombre tof\111 conciencÍll de esu motiva.
ckmes a _t~vés _de sfmbolos cada vez mú tran11parenlet. La .:x:iedad,
eori !llll int1tuciones, figuras de identificación, etc., ofrece al hombre
esquemas concretos paza llU desarrollo, pero, por su propia hinorici.
dad, ton t.a_m_bién productos y factores alienantes y rei!icantes. Aceptar la cond1c1on humana e, comprometel'le a promover la aut.osublill'lación libre y a luchar cont.ra todas las alienaciones y las mil má.:a.
!Qde la muerte que se oponen a su realiución.

�\R\l\~DOSU.~REZ
LA MOTIVAC ION llE lGOR A. CA RUSO

"

\ O T.\ S

1 R••,ul Schmdk-r, •f't'r,onaJ1111tion d,,r Gn.11•111•", en: "l'e~ali111Llon.
!-itudien wr Tieftnpsycholoeie 11ncl f'5)'cholherapi,,"
IIH'dt,r. \\'ien • f!"f'lburJ · Butt, 1964 (bbro h ~ a lgor \
C&amp;n.1$0 en l'I ClllCllenlPnano tle a, naeumento).

2

··Penuoalil:al.100• fnol.a IJ. Clf\Jto ha ...-rito l"llltro libro,
ftrN {•n alemán y uno en íT11noés) y 11 artieulo1 y monogT1flu.
tndocidoa en PI™' al espai\ol. La b1bliogralil clP a,1 disciruloc
rila rontenida en una IÍlla «llo h-., f'I 1M 19!17 IAdaJben
lll'C&lt;'le-r y Waher 8utz. ••Zffin Jlhrt llet IIIPner Arhelllkl'l.'Ía!'J
íilr Titít-np1ychol00t'". \'ii;-111, 1957) con un oontenk:lo huu
PCllOIICft dt 205 null"lerol .• \ p111tar de 1959 9P ~ cona,.lt.i,
11 biblÍO(l'lfia que aparec:'I' rme,tralmN1U' 1·n lu ·•Rundschll'~
~" (C11'C1Jlare.) de la Oí1t111a lntem11eionaJ de loa Cfn:ulot dt
Pacolo,:i, l'JOrunda. que r publica ffl Yitn1.
('í

3 .\dtmas dl'l Cfn:ulo Vipnh, ,x~n en la artu.alidad divel'IOI
Circuloc y Grupot MOCiadoa: huhrut't l" flema tn Europ.: M
.\men« Launa: Brual \ron dof Grupos - Rio Granel,• do Sul y
&amp;-lo Honiontet, BottOU. f'n Colombia, un Gropo dt formaci6n
f'II Bu.enoJ .\,res y otro ffl Mf11:ico. El Cirrulo de Bofoú tue fundado en 1963 por el propio Canuo m \i$ila que hilo a Colombl1 tn julio l' l!!'Oll.o de ew ano. Su thredora, la rroí('tt)ra Rou
Tano-o Dllqu..-. l'I ui millno la do-ltpda dt la Stm:-taria lbtro.\mo•rican:I tk'I Cfl'C1Jki Yil'IIN dt l'IK'Ologla Prorunda

la IIOCINbd y en el imJmdllO. t
J. Dialectic1 N la cal'l(:terf1tica e..ocial de todo dtam&gt;Uo ( .. ) y te caracteriza IIOr la n,e.
poón de la net:_adon prtc@denle, por ~l puo de la canlmd
1 la calid.i y por la aparición de nue- plano, de integración y
de O111111iz11eí6n ".

6 A. Portmann N miembro del 00m11.l! de honor del Círculo Viellel,
y O. Koenig miembro COITelf)Ondiente y proret0r del mismo.
7 ·•Biol, Psy,:ht. Penon", K-1 Albtt, f'!"f'iburg. Milnchm, 1957,
p, 26]
8 '-S.clalP A'P"ktt d..r l'sydio.-oaly1e"

1962, p. 7

f En lu ,",otuc~ i-Ja-,t. BPP. PPP ySAPrespo-c:tnr,.
ment.1-. ··Payd,1naly1e pour 11 ,w,nonllt'" ha ararecido en París,
Edit10n1 du Sl'uU, 1962. Los lrPI han llido traducidos al NJ)&amp;i&gt;ol
y 1p111Ktrin"' tl runo de nt. ano.
JO ''Ol"'Íjlme el Mvtloppem~nt dN motif1", en: "l.1 motivation",
Plri1. ! ' - . U111versit&amp;1res de fnince, 1959

11 Obraa completa, ed. Blblioteca Nueva, Madrid. 1948, tomo 11,
p. ]047 1048

12 Op.cit.,p.1126

13 C't. BPP. cap1tuloa vm y IX • Et. ··zum Problem def Gewan1"
11963). "Le •mnoi et ll' bouc ~mil5all'I'" (1953), "Pcl'IOn uncl

~ "'AnálÍ$ll 111íquico ~- síntf'IU &lt;'Xillrm:·ial"', lltrd""· S,a.,...lona,
'.!:r. r.d. 1957. Ha lido i¡:uoilmN1u- tl'lttuc11Jo ;iJ 1u!QOO.
l 1! franc.,.: "" prrna fa trliducckln al ml(lt1.

14 BPP. ¡1 21 l y 231.

5 \o l'I 1'&lt;111'-'. por f;ilta dr .-.pacio_ t'"Jlllllff los ¡..-.n,:-.,iol dfl
mNodo dialt't·til·o. En &lt;'l C:k11atio ,tf' T,'nnmot qui' e-•rra l'l libn•

15 ·Das Zll&gt;l a!k-t U'btnt iat

al'™"°

·•r,'!t0n:1Jwtmn·· (n:,nf,...-.·ion:it!o J'III" .\.Suim:I '"lMlf' l'Jla bw"'
,ldini&lt;:IO&lt;l ·•J.a duloot11&lt;'3 "la ciNlci;I dr l&lt;&gt;1 .-,&gt;nfliclt,. c¡u,· ,..,..
htuwn E·I íun,l:m~~110 dr la m&lt;"t'CUHI' .-r,•,10,n 1~1 b nnlurnk•11
)' •·11 l.i .-ultur,1; ... d lllt'lodo fl:lr.l l"&lt;llltl('\'C' lal k•)"1'5 h111lvri..-. ffl

Emst Kle-u. Stuttprt.

Ge.,._n.'(19~) y Pl'P. capitulot IV y VI

"'

m,·lir 11'/ln,"' BPP, ¡, 312; ,t SAP,

16 Sot;u, manu•·n1;11 d~ l1 conr,•ft'ncia ~iur frni,:,· der p1yd10aoz111l01:uhm l 1nl,•nu~h111lli: dc•r ~lotivallonrn im 11,-.,,ictl ct1•r nw•h1i11!11lll'fl .\nthrorolOfll'"".

�ARMANOOSUAR EZ

JO

tllclada en ta Clíma llmvefRtari1 de Páquiatri1 y N('II.
rologiun Vima, 24 de febrero, 1964.

LA MOTIVAC'ION D~: IC:OR A. CARLISO

31

13 •·El pnm,.,. año de vida del niño. &lt;:~nl'Sis d,· Las primNal n·l.a
cK&gt;nl'S ohJl'ta!es". A~'Utlar. Madnd, 1961
Hl'I'. p. 314; l'l'P,

17 Esl.udia&lt;la espedalrncnlol' por A. Portmann en ·'Die Tiergcstalt'',

¡1. 75: SAP, p. 58

211.ed., Basel, 1960. Cd.et. BPP, p. 55•.
3,1

18 BPP. p. 52 ss.

19 Por eso, a juicio de P Morand ("Les d~Ul5 de la vie et de 1'
homme", Paria, 1959 no"' puede aplicar al 11'1' vivo ti l!'Kl'mio
teortma de Carnol, que aipone -l'Sl.bilidad del 51$1.ema.
2U 1A. cen-bralizaci6n en vertebrados y la corLicalización en Los
m1mirer011 pareeen oo,utfü:ir UI\B 1ul,lnll&lt;:11 "ortoi:&lt;·r~H.
cr. 8PP, :,r. 26, 32, 36 y todo ..1 cap1Wlo XIV. Aqui (:lp!'IJ¡~ la
pcnoM oo.~ u., "pri!l&lt;'ipio estn!d.urador incomunicable que
:eprern:.t u;: ó;&gt;Timo de i•i,füid•:a..ión dc.l'lto de 11 CIPf!&lt;:ÍI!
\.a.'1'n eo:nc de :ela~.iorics c'l:i un Tú, ronr:1" mileno y con rl

m'.Jr.4o",r,.'.2í..

35 SAP.p.40
36 SAl',¡1. 19111.yfoO
31 S,\l'.11.21.-5.
38 S,\I'. ¡, 25
39 SAi'. 1• 25
10. Cf Glosario (nou. I)· ·•Vl'rdm¡¡hchunf" l'I un producto de la
alk'n.acl&lt;)n: Las rnergiu penonalf'I, 11 ll'r dl'S'iadas de su ohJ('ti•
vo. dt'jan rmpobrecida a la p&lt;'rsuna. aparec('n como "cosas" f'na.
jenad111 a IR persono. l'llemigas del hombre
En la mWida en
que el hombre no k' sujeta libre . ., co,wÍI'~ en una pura coa
y ju~'ll.-te de la alienación"

22 SA7, p. á5.

2, ":'P :,. 142 J n!'l'.-:r,. X111. SAl',p. 56•.

25 ll!'P.p,32• .. &lt;CiC•.,SAP,54

""Wí'n\,•n und 'Entwel'Uf'n' un llaldt·ln", en ••W¡,rdf'n und Han
dl'ln". !lir,pokrate1, S1.uttgart. 1963. - cr. N Rosa Tanco Du•
, 1,..,.. ""Nar7.i!l!l1lus und Personahsatiun"", M· ·•P,·rsunali.!.ation"
¡nota\).

■.

26 l'F:&gt;. ;:,. 13.
27 PPf', p. 129:SAP, 11. fl-10.

41 lbid. "'Entfremdun~·• "e$ unn 51tuación l'll la cual las ene~ías
personalf'I .an en ¡,artl' confücadu rn favor di' poderes ajen01 al
yo, 50bre lOdo podert'S socialf'I oprnol'l'I. L8.I ene,giu per.::inale1
5(' ponl'tl al servicio de una instancia 1mpN30nal o incb.lso anti•

personal. de tal modo que el hornhN&gt;

e5

42 PPP. 11. 73

28 BPP.p.254u.;PPP,¡1.IIS
43 PPP. p. 133

29 PPP. p. 115, Cf. Glosario tm,ta l l '-Üb,,,r-lc-h"'
30 PPP,cap. VI: "Mor.1k-1'tallrnauon•·.

31 PPP.p.12y 123.S.\P.p.l3•.
32 cr "Zoolo¡:ie und das nrui• l\lld d,'I ~h•n11Ch&lt;&gt;n .. lln,.·oh!t.
lfamburg, Ja. e&lt;.L 1959. HOO. ¡,. 35-36. {;los.~rio (nota 11

"'Soii;tk-s Utt,ru1''

H

rr .. ~:ro1 and Civi!iz~Llun ·. BoslOn. 1955

15 PPP. p.13-4,SAP. ¡,. 57
16 í'PP. p. i3•LS.\P p. 59

alit-n3do de si mismo".

�l"l
47 ldl d,•.\lut_i,~- umt.n.K., ..ph~41 &lt;.:r l'l'f.r,. 76;$
~ Glos.to (n,,tfi 1): Lrrmano1 "1A•illunpprin1ip" y ..lt
LaLlpnnziri •·.

1~ PPP,p_ il.
&lt;9 Pl'I', p 75: SAi', I' 6ij

&lt;t. íii&lt;&gt;&lt;ario '-S.lbtlaJbhmiPrun••-

1o-•,,__.._...,

u.......

..............................
........ , -.. ......
..............
...........................
...... __........... .
porllNDad♦ A.....,¡""'-'a

50 PPP,p, 76-7,

. . . 111••

--•--•·.•1oc...i~1.r•:

SI SAP, p. 59

~

,

52 CihA&amp;rio (nota l J .. H1s1bn&amp;1Llh1•rinz11• ••. BPP, p. 430.

5-l S.~P, p. 84.
54 S,\P. p. 83. Ct. Gkdano: '"Tod,spnnup", Pur lali. d,
fKJr ai f'lf«W rompl,,Jtdac.l no htmo1 Ltatado aqul &lt;k- los
mu dt- la hbrrud ~- dt- la tra1n•nrlencia ,'e '1'1-n slgl-uíicark'm
b1"'1 tn la antror,olotl:ía d• Caru10.

A lo b.rgo de toda JU ubra, Fffl.ld no cnó nunca d• &amp;ntentu dar~
una fundarnenUción blológka el psicoanálisis. Su !&lt;Orla de los iu&amp;a11ol o pulsionrs obcd~ fundamentalmente anta prtOCUpaci6n.
F.let, moddo pubional, concebido por él l"OfflO un moddo hfUri1Uco
(alluna Wl diJo de ;;1 qut" ffl su ..mit.ok&gt;gía") fue modificindow al
COl'l'Pr df&gt; lot ar\o&amp;. obededtndo a impentJYOa lanto dínicos como
pononal,s y Np«Ultalvos. Sobre la validación última de eslu l&lt;O,
ríal, lin ·•mba!'E(), Frtud ,. ffllU1i6 -pre a la bioloe(a. En ,1/a '11/d
dtl prlncirio úrl ¡1/actr, por t&gt;Jemplo, etcriOO: "[)(,bemoaespN"ar td~
lo denda biolóp:a I los mú "'IT'"'ndfflt,, eoclar,dml•nto, y no Po·
_ , . adi,ínar qué mpuntaa dari dmtro de algunos d«emo,, a los
pn,blemu por nosotros plant,,,clos, Qu!w .,,.. Jíchaa mpu,sw

11..., qu• .,..¡,,. por tlem nuestro artlf,cial Nlií.-» d• hipót,sis"_
Tre1nta y cinco ano, mú tarde, un l'min&lt;'nte ttl1logo que ha realiza.
do ntudlOI p10nrros ffl prirmtolotía acrilnó MU 10q,rmdmt.-s pa.
labras: .. • • casi r.odo, los problt"mas qut&gt; con gran r1rurrv&gt; )' ~n•

-·

"'---'-.,._.... .... ,o,._........_._,._.......... o.P ..
,.._..,. -

u

:.. ~..,. un·oos pe l"lléO.oi.ALISI. JMo. 1. 1t10...........
(". . . lfalDlo..... ,........... hot~•• P'.4110l'I a.,, ,i.:..... , fl.11111..._.., ar..d.
. . . . . . . . . • 1.nSTA l&gt;l n1ccU,HAW&amp;a, n1Ql 11ATMIA Y PIICOL.O(0IA:
. . . . . . l"dlwll ~ • . Mhka¡ /'11._ 11, ..., ..~ 1 - . 1170.

.............._mr......,_, ..11-G&amp;u1ou.._._.,..,_...._t.._ ....

�.,,
.\R\IA.\'1)0 SUARQ

APOR'IA(.;JONES DE LA ETOux:rA

35

rición d, fa,·101 y la Nlrud.ura nor l'l'r,•rencill I la culll, han de
lu ~wtan!N A"alPt y a, dill.tibuo'&gt;n
l'n W d111.1111.at poblaciones y cu,;:11051.arlciat 13~1-

...,i,,n,J,,rw y l':q,lieuw todas

1'11.adiuie.

u.,. w-., 111-t&amp;nado el c:omport.amieoto npec1"íiro, a precilo
~ o I un anili$it que Jo deaoomponp en tlt&gt;n'M'nlol even:u.i.
- l e eosn.-,ab~. 1-;111,e anjlili. • opera M ~ dimemionN,
A) En una ditnenli6n tetnp(lral , t i COlllf'Oltamiento animal (dentro~ adol runoonai. romo I01 tw i. allll&gt;Hltación, f'i ap&amp;IHffllfftlO, etc.l apll'l'a! típicaml"l\tt como un oelflheg\lt de activid..:iea ffl
11111 lel:'llen&lt;:ia detenn1nlld1, dentro de 11 que cabe diltingu1r dol fltll•
lllffllol una r - de ronducta apet.¡t.in y otn de act.indad i:ontum.1•
tona. EIU úlbma aparece de a.ayo al fmal de 11 le(UCn&lt;:;., ea irellffl!
_.,"" ritkl• , ~~- i n ~ . p1acm~. 1 ~ Y f ' a ria
aptt.e(,ido por la pnn,t111. La conducta de i,pe~ncili, en cambio,

" plhtlca, adaptaLlva, aboo&gt;rtf. al 11•rendir.aje y tJ d~mimiento
Wttl-lfl!:enl(' IJ;IJISicJ11. f11ti,p,1J y cono&amp;Ñly,! tina bNqueda de la lituac,oo amhlent.al ldecuada para la A'lmón di' 11 acl.Mdad c:on,uma
lona. El an.imal mafonpbundnl~Jan'"deenconi..la
r-,a d11p11at,, y copular (eonlUmKIÓn, {38¡.

-í•

81 U.. ae,unda duneNión
la c:au.llJ. el comportamit,nlo
oli;,t,n.nenlo!&gt; -.o 1a re111-.nte de b itltffllcción de ul\l
~ de fac:toret externo, e tnll-mo1 un (.:toll'S uógtno1
4ttt-nninln lo que el cornporlamienl.o tiene de mlttfro. 101 l'ndó•
fl'l'IOI lo qul' pl'Hfflta de rspoo1Jnn1. l l8I
~

doble

1 Entre loe (,ctolft utemoe. u1&gt;01 10n ¡&gt;uralllf'nle d ~ n •
IN IOn 1quell01 qul' orientan l01 monnuentoa del anut13.l en una d1
rtttión d&lt;'lermmlda (h,c,a uru, fuenle de ntímulo1 o lej&lt;)jl di' ella).
•~ntemfflte • IU ffl.ado moti..:iorull. y a lc)OI que el uumal
ob.dKe.pordecirlou,. meciruca }' puvamenle. f.:.C.O.mennltlllOI
~ onentanón han lido NWdiadOI b.;o el nombre di' taxiu o tro1111.
ll&gt;OI. Otru1 factores tirnen una función deten,;adenanie, ¡1Uftll&lt;l l'I
•mal "1 f'tl.ado de a1WVocill. 1U pll'a'nLM:ión d1'll'rff11n1 b l'j&lt;'&lt;'U
dDn dt- nllf'n&gt;t actos: - de conducta apeUl-lwa más l'll)C'&lt;'IÍICll (o-n-monias el,· 1·ort.•,o tru l'fl(:U(&gt;nlfO con una ¡&gt;an']a,.,, apew-naa 1nual.
l&gt;OI" ,'Fm11lol o dd acto o IIPCUenn;i dt ado1 rst.;,1,.'0U1&gt;ados qut• ,,o,u.
toiuwn L1 act1,·l&lt;bd ron1Umatona. ►:.O lllll'lk:a q~ en 1·1 anirn:il

�36

ARMANDO SUARU

hay ,·,,rrl'l.,t&lt;,~ r•=riton·• qu~ .,,k.«:K&gt;nan tlt-terminatlos &lt;'sl.imul&lt;&gt;1
&lt;Id ,.ntvmu y resr)('(·to de In, ~ual,-. ,-s si~nif1cati,·a y adecuatla u111
r,,spuesta, erectora. Para el comportamiento "típico" hay estruc1&gt;.1111

n&lt;'rviosu Cffitrales ef('C1.or.is que programan 111.1 de.pliegue, pero q~
tlcO!•n ser desencadenadu por los re&lt;:!c'f'tort.'$ y activadas por I°'
facwres motivacionalc,. Entre los múltipla estímulos que el an~
mal puede percibir a través de sin recepto~s $ensoriales, sólo u1111
pocu confi¡¡uraciones (Gts1altrnJ o combinaciones de estímulos
son caraces de desencadenar cierto, comportamiento,. Al espinOIO
macho en C&lt;'lo (Gusurosreus amft'QIIIS/ no le importa gran 00$8 eJ
tamaño, la figura ni otros accidente, que pueda pr,:,11entar ,u rh'll,
sino la presencia de un vientre rojo y secundariamente la asunción de
determinadas po.i;turu o movimientos. Lu combinacionn de estt"mulos capaces de deaencadenar una tal rt!$pUl'Sta 11e llaman estímu•
los clavt&gt; (Schl11ssdr,i:t. signal-r1/m11/i,s) y !iUt correlatos recepton!I
fueron denominado, por Lonmz e,¡qul'mas de dt'M'nCadO'namiento
innatos lausli'i5ende an11ehorene !khemuu,/ y, juntamente con lOI
efectore, consmuyen los MIi) (mecan1Smos daencadenadore, m1111ú») angeborene AuslóSrmtcha11is111en. /miau rt/e(IJing medwn/smJ.
Esto, me&lt;:ani&amp;mos innato, pueden exigir una preci4ión (troquelado!.
compl&lt;'mentación o s.uperp,osición tmecanismos de aprendizaje) mtdi:mte la l'Xl)('riencia individual, tanto en !a partt receptora tomo en
la motora. según las especietl y los comportamiento,. P1:TO de IU}'O I01
~11D constituyen el teclado 50bre el que tocará el entorno para po,
ner en mo\imiento el órgano de lu pulsione1 (Tritbe. drfrt) que
se de5µlegarán en la melodía del comportamiento [32}, y todo lo
aprendido en 111.1 multiplicidad. para que influ}·a en fonna dimimil;I
en e! comportamiento. nKeSitará :ier en cierto modo "traducido" 1
las fónnulu simples de estos MIO.

2. Entre l05 facto!ff endó¡,,enos responsables del comportamienlo
101 etólog05 han estudiado tre1 cale!!orfas: los estímulol
ínt&lt;'l'o y proprioceptivos (del hambre. !a Jed. las excrecilme,, la r..,.
pirnción. etc,}. 105 endocrin0&amp; (determinantes del ciclo reproduc1ivo,
entre otros) y los ímpulao, autónomos del $istema nerviOJo central
(comprobadOll sin lupr o duda en ciPrtos movimientos locomo1ore1
y cop3I'tícip,&gt;s pOfltulados en cilSi todos los otros con1portamient01)
Estt&gt; upe,cto e,pont:ineo de la conducta ha sido funestamt&gt;nU' pasado
por alto. cuando no negado. por t&gt;l b,·hiJriorismn d:i$U:O, La ei&lt;i&gt;tfflo
l"ra de acti'!dades en el nu.,ío / leerl,wj/11111J/1111ge11. racm11u a,·1/o-/1/n/
tmo1·imK'ntos cop11latono1 11n pareja, de ca,:a sin ¡m'Sl, d~ mdifi,:-a.
&lt;'S{1()11tdm'&lt;I

APORTACION~:S DE LA IITOl.()GIA

31

ctón an materiales, etc.). los Conato&amp; de movimiento ( 111/!'1!/Ümsbr·
~ui1gc11. /nU:ntüm 111&lt;11'j!mcms1. la variabilidad de

1a,, Tes¡&gt;Uesi-lts

un mismo estímulo en momento, divenQs y la fatigahilidad especifica de ciertos movimientos instintivo, son realidades para las que
Jo, etóloJeOS no ven otni ei&lt;plicación que b de p0$tlllar una energía
etp«ffica de acción, endógenamente producida, rítmica y automli•
üca, que regularía la car¡a y de1Carga motora en acto1 ~lfico1 en
cada ciclo funcional. A esto. potenciales de acción específica ea a lo
que la etología llama puuiones (Trie!N. drivt) y constituyen un sistema autór.omo de motivación, lá fuente dmámica primaria de todo
comportamiento y la garantía de su espontaneidad y wtonomfa
rrente a la acción múltiple, caótica y tir'1iica del entorno físico
/U11n,•,1t. txurnal world. [32, 35, 36, 18, 40]. ~~'lJn esto, el esquema básico para la explicación de la conducta no respoodería ya al
par estimulo-respuesta, como en el belil,1·iorismo. sino más bien a la
pueJa: acción-retroacción ( Ac//on- RilkWpelrmg, r,cr/01t-fud.b.,ck.
f35)).
1

e) La tereera dimeiuión del análisil etológico de la conducta po-

dria describine como información-adaptativa. El comportamiento

"1imaJ en condiciones naturales 1e muestra adaptado I las condicio.
ne. del illllbiente, tanto a las relallvamente constantes o periódica111ente recumm1&lt;'1, como a Ju variables. Pero, a meno, de poltular
una armonía preestablecida, este ,upone en el or¡anismo una infor•
1111eión de esas condiciones a lu que debe adaptane para sobrevivir.
Esta información puede adquirine p01 dos víu diferentes: filogenéticamente a través del diálogo de la especie con el ecotopo, median•
~ el intejuego de mutación y eelettión; y ontogenéticamente a m,.
WI de la e:itperiencia individual en Ju diferentes modalidades de
a¡:,rendizaje. La primera información queda fijada en el genoma y
~rmina la programación innata tanto de su desarrollo anac.ómico
como de ,u1 pautas comportamentales (incluyendo la capacidad
innata de aprend~llje). Lo adouirido individualinente a traYés de la,
uperiencia, dentro de los límites innatos. y fijado en el IIÍltema ner•
YÍOlo en forma de engrama1, puede obteneree a través de multiples
mecanilmOI, que 110lamente por comodidad oe reunen bajo el nom.
b"' de aprendizaje_ Lot mu importantes 110n: el conchcionamiento
pasivo simple (los refleje» condicionadoa de Pavlov), el "enaayo y
error"' f I t'l'S/ICh 1md /rrlu111. 1rial n11d aror). la tradición. la t&gt;XperÍ·
rn!'litación activa en el juei¡o. el discernimiento inteligO'nte I fl11richt.
f11ri11!11) y ~I troquelado /f'rügm1g. /mpri1llilll/. 1181).

�ARMANDO SUAR r.z

38

Reahzado el Wlilis antenor, puede pla1ltnne entonoes la
00111f•r.e1lm. Lu unidades q11e • tnta d4!' companr, en dK:to,
deben p,ert..-nereff al m11mo onlen, n, en an•t.omi1 ae compalWI
or,¡anisrno. ni llistema1, sino órpno. o pa1e, de órgano. ( huesoa
craneall!t, nerviol, etc.l ni en et.oloj{ía C()ffif.&gt;Oft&amp;milmto.1.ol.alet o
inltintol ~ .
tuias, pa¡W(Erokooroinatio11e11, flxtú
/"1/ttr,u, ell.:.). La e\ologaa que t,qui loa puoa lrazldol, por la

•oo

anatomía comparada, la palcontologia, la embñologi·a y la genéLica, Son el!&amp;$ Wque han pemutido elaborar la &amp;iatemít.ia iooló-

g;e. y ellabiecer kw ¡mentao:o. y IMd~nci.. eYOh.itivu. No
toda 11:'ffle)lJWI e. l')llttntelC&lt;l. ll1y que dilllnguir cuatro euos:
i&gt;rgan01 o pautalcomportamenlales que t.enen
el mismo origen rilogenéi.ico y 1e generan por tru:niaión de la
m~ infonnaci6n.~o no la mama funcl6n: lo&amp;hue.otdel
b.-aw humano, de III pala debnten. del caballo y las alude un
ave 101'1 (dtntro de los vertetndoa) órg:ano. homólogo&amp;, lll.111que
con una diversa función; ,bl análogos a,n loa órgano. o Jittermu
de órgano. de función 1emejante o i:léntica, pero de diveno origen filocenétim: Tale. 10n loaojoldelentede lo•Vffletndoay lo&amp;
o,C. compu&lt;!liol de lol iruiectol; e} oon~nte.
loa órpnoa
o funciones con ~ctura o funcionamiento Rmejantea, pero
a) homólogo:1, 10n

'°º

d~rmUadoa a partir de elemento, estructuraleti o funcionales
,implemente an.f.!0B')'c la natac:ión de los peces y balle11&amp;1 y \os
o¡o. de k,t; calamarn y loa ~rtebndoo -,n e~mp\os de COl'IW!rgenci,,: te ha llepdo I lo mismo I partir de lo diveno;dJ Homóiolop (u homeólogo1) son de l01 órganos o funciones semejan tea
logradnl independientemente Pffll partiendo del mismo material:
\al aleto. antenorn de la ballena y del p.-.gOSlo 111n ad'l)taciones ~ de 6,pnoa homólogo1: 1e 1lep I lo milmo partiendo
de lo mWOO, pero porcaminwdiferentea (no por hen-ncit).

Loa etóLogo,a han elaborado muy cuidld~n~ diferente.
criteriol de homología, analogía, convergencia y homoioqia por
Jo ,:¡ue rnpecta al comportm,iNlto: dillindbn unpof1ante puett,:&gt;
que talN fNIÓmenol obedecen • muy diferentes eombinacione1
gmético-cauaales d&lt;' herencia, tradición y eXpPl'l(&gt;ncia, tanto en
JU o n ~ como en 11.1 filogenetis. Entre lof pájlffll canl.olP!I
hay melodiu bomólopl ~1111.itidal por tradición y no por hf-.
reoci,,_ l.ol que m:hwin laa conduáo11e1 de lof el()'°'°'• parti•
cubmnente las n&gt;fot'f'ntes al hombre, por considerarlas "vagas
analogíu". ignoran en abaoluto Nt» distincione$ o laa collfundm lame,ntablemente [18, 37¡.

APORTACIONP,S

m: LA ETOLOGIA

39

En un intento provuional de sin tesis Tinber¡Pn definió el inaünto
como "un mf'Cl.nisrno nervioto jerín¡uicamente 0111anizado, JUIIC&lt;?pli.
bll- a ciertos Impulsos, de origen interno y exlé'mo, que lo alimentan, d...encadenan y dirigen, y que reaponde a t.ale1 impulsos con moV11DientOI coordinado. que contribuyen a mantener al individuo y 1
i. NpecieH La organización jerárquica aegún este primer modelo iffl.
pbcaria: a) que la !leCUeneia temporal de actividade1 dentro de un
d:lo funcional desde la apetencia huta la acción coruum11toria reaponde a la activación o desbloqueo 11.1cellivm de cenlrol nervioaol,
tn los que 11! 11.1man loa estímulos detencadenldom y lllOtivacionales y que tnnllll.iten la eslimulación I lm efectol'l"I como una Gtsralr
motora temporal; bJ hay vario, nivele, de apet4!ncia y una tola o
u1111 cadena ri¡¡ida de actividades con,..m11toriu (que integran diver.
nivele, comportamentalmente no dilociablel);c/ en cada momen•
lo el animal s , motivado por una 1pe1encÍ&gt;I. que ,Jimentaria con 11.1
po~ncia! de rrceión todo■ y cada uno de los nivele■ de int.egracibn
111cesivo1 huta la acción conJUmatori1;d) las altemativu posible, en
c..:ta nivel de apetencia te van progrNJvarcente reduciendo y la fll)e·
cificidad de los estimulOI y el umbral de desencadenamiento aumen.
lindo conforme ae profrt11 en orden 111 actividad final. No 1e puede
activar un1 pubión de nivel n si no 1e ha activ.:lo previ8mente !1 pre.
tedente de nivel ,r -1. Este 1er1a un modelo de jerarquía abtoluta en
lu motivacione..

'°'

l.ol e.tudiol mil recientea y partkulannente loa realiz.ados por
Leyhau11en en m11mífero1 han JUgerido otro modelo de jeran¡ufa reta.

\!.va, que aería quiús la excepción en 101 ot.-oa verlebrados y 11 n&gt;¡la
mtre lol mamífero&amp;. En l!tto• te rompería la rígida jerarquía en cu:&amp;·
da, IOI componentes inllíntivoa 1e independeai-ían de la caden,, tite·
ff'Olir-:la y cada unodeellosdesarrollarí111.1 propia apetencÍ&gt;I., Erto 1e.
ria el reault3do no !Ólo de una desarticulación de 11 p.uta total en
pulliones pan:iales, ~o de una diferenciación y diven1ificación de 14'
llcti.-idades, que lu hari1 coronablel en un,, medida creciente, en
fonna de invenión de la ..,.rie, aparición aislada de un eslabón, ft,cili•
tación o inhibición mutua de impulso, y fenómeno, de sust.itucibn,
IUperpo&amp;icibn y conflicto. Además, esta diven1irkación y autonomi.
zatión ¡:1e· 1ot inatintOI 1»,rciale11eria 11 condición previa de nll('vu y
lllÍI compleJU formas dt aprendiu,e propiu de loa mamíferot, ta•
In eomo la 01&gt;erimentación en juei:o y el dilc@mimiento inteligente
Ea más: llf'ria precisamente 1'18 multiplicidad de intere1e1 o apeten.
riu la qu~ lrnria a los mamireros capacf'I de •prender tantu COIU

�40

que no Uer:en una utilidad hJOloe,c:,, áune,diat.a Por otra parte la
t"YOlullOn habra lov,wo tn lv, mamírtrosabohr la a1:P.mafü-a.

in'n..

to o •~ido, mantenir-ndo ambos l1pos de f"~ci6n rnotor.1 corno
po&amp;1bilidad dl' dncarp de una )' la misma mouvac,ón pulsio.1al en~~ena: .t&gt;n le s comportamien~ "típico&amp;" 161o La ~lirección ter(a fX•
roceplin Y la recu~n le1il rnt.namente tnd "l'na, tn to, com.

f)Ortamientot aprtndido1la rtt1,1lac:.aón ..ña (en lf'ne compk!IDffltaria

con la mol¡yaqón &lt;nrlÓl"r.a) •n ira,, pw también ,xt,~pUn.
El _hombre N un rr.amifero distinguido, un pnm.a~. Como ente
10016cic~ pttoenla mul1iples J)N:Uliaridad.. que hac,n de € una
U.atura única. ~ m o , al¡;t.nu. El hmntJ .ta¡.ltns prttenta una
~ ,(M - ~ tl'O\áJICOI o. ~ prttisar.lt'nt.t, Cf'&amp;alts. En títtio,
cu.e .t.'fllticu tnnliton.u tn ti feto de 101 primatt-s aparecen tn A
como ctr&gt;et,~ peni,lont,s· 0Ml!Ullllmo, fallad• pdo, 1&gt;&lt;rdid1 de
rfemcnto en piel, pele y ojoa, forma del pabellón de la on-ja plíe&amp;Ue
monc6'"'?, lituación &lt;ffllnl d•I /oram,n mopwn,,
,ncelilito, p,rsimnca ( r 1u outuna &lt;nnw,o, po,idón •tnlral d• la wha,
ft~. Todoe: estos
pmistentn 1erían rnulbdo de una retardación ,n el d,sanollo. ,..,. r,llrdKión, ader¡w, p,.,.nla m ti homhre un dE'SafTOlJo dNfuado dt&gt; distintos sistema,: pt"rcf'pción rnotric.ldad. alstema rndocrino y puJsionaJ, "~·, qul"' rmduran &amp;fflk...:,6nlcl•
men_te. E.ate p r ~ de n~ttn'a determina una juYffli!iracion O in,.
fanuiz.ac~ dt-1 tipo ~1fko. y un f.ren-&gt; m la marcha hacia ta f'tp,..1al1Za&lt;1on (morfoJó«ica. comportamonlal y l'CQJócico.adaptatmJ.

P"An.,..;

ruco,

t:a 1g111hr""le un hecho btol6gico de P"Andes con1e&lt;Uenciu la

d11Contanc1a •ntrt el desarrollo rxb'emadamrnte IC'nto de la motili•
dad Y •I relalinm•n~ p~luro de la oel!Jíbilidad y la fantasía. Por
otra .-rte el primer ano de ~ida del hijo del hombre tiene loa nracte.
ra ~ ~ deanollo íf"tal n:trautenno. Portmann. IObtt la baw, dt
una .,.ne ~e comparadones fik&gt;etnéttcu, ha 1 ~ 1 la conchuióa
que t-1 nacunicnto del homhre tt n.ológicamenti• pwmaturo: para
obcd«er • la ley, morfog,nétia. QU&lt; rj¡&lt; el G,sam,llo de lot mam{f,rot
ti_ hijo d~I homb1f' debm'a pmn&amp;ntttr 22 n,e.., ,n fl
nute~o~ IÓ!o al CmaJ del pnmtr año dt' wid,1, eftttivamfflU-, aJ.
ranza_ el ntno algunu de las tapac&gt;dades tundamtntaJe.a propias de u1
i_nam1fero p'1"COdal ( \'es1fliJd1u,. pn-cocial) IUJK'°rlor, Lo que en t-ttf
ultimo n fruto df' la -~~ración lntr.mterin.a, en el niño n ya ff'tuJ.
lado de- un ~rotHO dialaoco con ti ambitntf, de un ~acto 1111Lrmo, O,. ah1 que Portmann Uanw aJ hopr -Uwro 9:X'ial....

•-l)ffl(rt'S.

"'ºº

jfl)ITAL1ONt:S llt; 1.A l"fOWGIA

All!ASDO SUA REZ

41

La hrch01 t•n qut• 11(' buan Ju t.oriu de la fetaliucion ( Bollr.) y
. . . _ oocllll" (Portmannl, 11011 ilullm&lt;nle .i - - . , l o biolóp,o • 1■ mnpliación lnmen• de la c■pocidad el! troquelado en •I
....... El troquelado, impronta o acuilación 1/P&gt;dfUllt. bnpmttt1I
• - ro11111 ..,,..,1111 • important(lima de aprend~ obliplorio,
. , . . • t.odal iu otru formu N1udiad11 p,.(er,nlement, por Jo,
- · H• aquí aJcunoo de .., c■ntlem: o/ E l ~ do.
• . . . . ffl p,rfod01 crilic:01 o aeruiblN de la ,i11 del animal, c■1i
. . . . . ffl la primn■ in!-.. T■lft periodoo 1011 de proloapcl6n
y pued•n dur■r deade minulOI hlltl 111101, ...,in iu dm,_ . y loa dialinlo1 bpOI d• IMC&lt;ÍÓO uoqu,l■ble, Si 1t omlt,,

• ,.....i;..¡. en •I período crítico y■ no 1e lo puede lffllP,IV
....... bl El conoc:illlioaio adquirido ,n ni■ formo, del objtlo de.
.........,, de una rncci6n intlintitt'a es nohidable e ir'rt-ftnibllP.
• , 11 objelo troqu&lt;l■dor lo .. por ... eapec(flcoo o pnélic01,
• por loa individualN. d I Sólo ae ln&gt;qu,I■ 11111 rnccl6n o un ci&lt;lo y¡.
1111 _.io de un d•t,nninado objelO, ,/ El ln&gt;quelado pu,de r,aJi.
- • un momento~n que la ,.acaón inlllintiva afectada no ha ma.,_a. /1 ..,_ habtr troquelado, no a61o .., .i polo po,npliYo,
- - - ,n IDOIOr, yfl&lt;lwquelado Yime 1pr,cilula.,locll-

-

•PftCÍII y 1bifrla de loa MIO.

11 - - . o del ln&gt;qllel■do ., Hludió pri-.o en .... y o6lo ,..
. . _ , l e lf hin ompm,dido fn,sipcio... ffl Jot IIIIIIIÍ(ffOI,
al . _ i o lotNludioolHII,
. . . por Hulow y colaboraclom ,n IIIOflOI m,sw. Ulllizando 1111l■ tl aflodo de llimulacrot IA11ra¡1¡.,, subJtttutt/ como •1 de lill■ ,
- . , .,.1111 pon:1111 /Erfol,run',,,nn,.,, d&lt;PriNllon txptrlm1nl/
lnwmipdo,.., qu• no parlen de plOIIIÍIII eloJ6ci&lt;u, han de■,

._-y.,_ y ~

-

.i - · (uoquelador) de ... primono--relaciones &amp;anto con la madre como con bl otroe mo,.

. . IIOllo en -

•jha,..-'--.Las-rlr,swquehan_a61o_

......_ o ninp1111 ,n■d,. en .. inf■ncia, son ~ ~ d e
. . . . . , una conducta múemll adec:uadacon .., propioo hljoa: o
• l■difom,t,a o lot recb■un y...-. Loomoniloo que noluwiode jupr con .., coeúneoa, son . , _ deapuio
• . . , _ moYimlenlOI copulolorioo - . . -. .,__le I■
....._ lpNiv■ y qu, or.... dif.,..&lt;ial innata ...., loa lf&amp;OI,
lnllomada y ..-rbada .., lot monoo someddoa • l■IN
.........,. de conlaclo oocial. La depeDdfflci■ del_,., bolll ....

• -nielad

�&lt;2

ARMANDO SUAREZ

pecto de la madre n más de contacto y 9e¡¡uridad que de alimento,
~;¡ rango social del mono en stl comunidad depende en gran medida
del IWlg0 de la ma&lt;:lre. Al utilizar en algunos de esto$ expenmentol
simulacros matemos inanimados, se ha p.odido e:«:Juir el fu:tor de
trlldici6n cultural en la determinación de diferencias ccmport.ament.ales 3eg\Jn e! 11e:10 o !a edad. La comparación de estos animales de
laboratorio oon los salvajes de la misma l'$pecic ha permitióo igualmente discriminar el papel de lu influenda, carenciales del de las
t.roqueladonu {4, 22, 23, :u, 29, 30J.
La etología hu=n.a está aUn en sus cm,1ienws. Justamente JosestudiOo\ más 11eg11ros y prometedores se vienen realizando sobre !os
comportamientos infantiles, el troquelado, la ansiedad. la aonriaa y
la risa; los dermis ,on, en ~u mayoría, conjeturas y buenas hip6te5is
de trabajo [5, 6, 8, 9, 18, l 9, 20, 21, 22, 25. 28, 30. 40]

La afITTTiaclón de Kortland citada al principio ea verdadera aólo
en líneas generale,;. Res•;mamos algunas de las coincidencias importantes: a) El modelo dinámico adoptado por los et.ólogos coincide
en un principio con el modelo pulsional freudiano, irónicamente Jla.
rudo psicohidráulico 118, 33, 21, 25]. El concepto de instinto como
pubión o potencial de acción alimentada por estímulo• endógeno,,
regulada autónomamente por su propio ritmo de producción, acumuÍación y des:árga y heterónomamente por todos los olfos factores
tanto irternos {las otras pul!:'.one,; concurrentes) como eiternos (dire&lt;:til,l)I y detencadenadores) y el sistema que constituye la pllll"ali•
dad de tales pubiones con los consiguientes fenómenos de auperposiciór:, de conflicto y de desptuam;ento, dan cuerpo al Inconsciente
freudiano, al Ello, como depósito (m1en·()ir) de pulsiones,_y propor•
cionan un modelo biológico venflcable a los conceptos ¡mcoanalíboos de 110brt'determinaci6n, de fonna&lt;:ión transaccional y desplna·
miento. b) La descomposición de las secuimcias instintivas en pulsio•
net parciale1 aut.ónomas y sus diferentes posibilidades de in~ción
adecuada o discordante en función del troquelado, coinciden tam·
bién en líneu generales con los postulados freudiano,. el Tant.o los
•tólogo1 como los psicoanalm:LS reronocen la existencia de instintos
pa~iak&gt;s relafü'amente au1.Ónomo1, tanto sexualc, L'Omo agresivos.

Las divergencias de detalle y aún mayol'f's, subsistentes entre b

,1PORT ACIONES m: LA noux,1A

43

ttología humana y e! psicoanálisis, se fundan, más que en los "hechoil" ci&lt;'ntificament.e circunscrit.os y cluificados, en el diferente
t11foque de ambas cWncias. E$ una diferencia epistemol6gica.
Desde el punto de vista etológico, el psicoanálisis como terapia.ería un intent.o planificado de re&lt;:tifica:r lo• troqueia.dCM infantiles a
partir de una regresión ex'i,erimentalmente provocada y controlada..
Al restituir los contenidos -l.u motivaciones- incon,cientes al cam.
po de la consciencia, atribuye a ésta un poder regulador autónomo,
pero cuyos límit.es y norma biológicos estarían dados por la estructu111 pulsional típica de !a eiipecie; en ot.raa pal.abl'BI, la toma de con,.
ciencia de los troquelad05 infantiles no aboliría las motivaciones
pulsimales, ni lu suplantaría por motivos (causa5) pur1UI1ente cons•
citntet y racionales, sino que restablec,ería en~ las pulsione&amp; un ordtti di! prioridades (en intensidad, frecuencia oportunidad y ad11pta.
dón a objeto1 adecuad05 o !l.lstibJtos) cuyo modelo nonnativo 1e
eneontraría en el &amp;istema pulsional tipico de homo :iaple115.
P&lt;'ro la l't.ologia ea una ciencia de observación, aún cuando no ,e
conforme a los crilerio1 epistemológicos estrechos del behaviorismo
lkillneÑno; llll objeto formal es la conducta observable y !US varia•
eionea aut.óctolllll y alóctonas verificables por métodos empíricos.
La cuestión de la RJbjetividad ( Er/e/miswelt) y a fortiori las cuestio-ne1 d&lt;'I incontciente, de la fantasía optativa y de los mecanisn.os de
dffe,.,_ (('matizados por el psicoanálisis, caen casi enteramente fuera
~ fJ campo de verificación. El plÍcoanálisia en cambio ---y nos remitimos uquí al esbJdio insuperable de Paul Ricoeur- no es 1!5trictarnente hablando una ciencia de ob,ervación, sino una hermenéutica,
una ciencia exegética, un método de interpretación que opera en el
CllllpO del habla (la verbalización en e! diálogo psicoanalítico) y que
te centra en lu cuestione, de 11entido. Es el doble sentido, el conlrlll'ntido y el desatino en el di$Curso del paciente lo que el psicoana•
lilta interpreta como transformaciones pubionales y efectos de troquelado. El aCCC60 del p,.¡coanálisis a los fenómenos dinámico..eneri!kacCN1 (impul!&lt;a y defensas, u-anslonnaciones de ca~Iis, et.e.) no
., directo, sino a través de Ju deformaciones y distoraiones del sen.
lido que experimentan los deseos y temores humanoa, discernibles en
los silencios y las1i¡runu del Jengua}e del discurso del paciente; meto.
n1mi.s, metáfom.- elipsis, lap~s. lagunas, etc ... La metapsicología
r~udiana í'S más una critica tra,cendimtal en sentido kantiano (laa
ronllicione, d~ posibilidad del dialoJtQ p11Ícom1a!ítico vertladero) que

�44
un conjun&amp;o df' hipót.t,ú ffflpiricamffla,. \'ffl(icablea. La
o6lo ,-doº'- un blolóp:o no &lt;onlndictorio
-fllÍC'Olot(a, poMdo o,,...,. un hio~ no
&amp;orio con na ~ • . pero no un IDt&amp;odo de Wffl
Tal ..,;a la dt una CQoponc,ión pooiblo ,ntn, ""locia 1
«-óliu Y el modPtto objotjyo dt - comunicación,

""'ene/ Agr,.uion, Nllt. por A. Montac,,, (ldord Unt11 ........

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R!PERENCIAS

lato--•- que

ICilamol o6lo
y
boma ttladóa má
lo &lt;on nUfltro lema. En '-o1&gt;rao-.._, 1c,an6-.1,
6,l8y3S,e..,._lnrinmáa-1iaay-.._
.
-

bibllocriJlcao).

11 J L 11U11Mt do,u w compo,1,,,,,,,, dn •ÚIIIIIIX ,1 de 1
!Coloquio dt la Fu-.,,. S.,.,-l'olipac, Junio c1t 1
MaaoaflC'lo.Pari1,l9M_

121 L 1ncon,d,nt (IV Coloquio ele-..._, 1960), bojo la
ci6n dt H. Ey, O.loo dt Blou-. Pwú, 11166. ( ti ¡
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Plieoanalili5 l'li el nombre, l. De un procedimiento pa¡a la invesilp:ión de !)lOCleleK psíquicos, .tpenN ~bles de otro modo; 2.
De un método tenpeuttCO de perturbaciones neurótieas buado
ffl tal inved.igación; y 3, De una .ene de conoclllliento. ¡Mieolóp:01 ui adquiridos, que van oollltituyendo paulatrnamente una
nueva disciplina científica.'
En otro lugar" ofrece Freud un11 fórmula equivalente:

El término

/ISÍCOOlldlisiJ •

•

llegó a adquirir dos lignifkados: 1,

Un método particular pan. tratar lu afeccione1 neurótic111; 2. La
ci!,ncil de los p ~ psfquicol incon1eienlel, que 1.ambiet\ ae
ha denominado Jieert.adamente psicología profunda.

Pan el objeto de este estudio, lu definiciones anteriore1, 10bre
111 ~ ~moa de volver, no nos proporcionan un criterio 111ficiente
dedtlinitaeión. Muchos autores y comentes psicológicu y pricoterapéoticas ie consideran a 1i mismo. de,,llo del psk:otnil.bil y, lin embcso, no entralin en rmesl.ro debate. Sin discutir 1111 título1, ni pretender just.iítcar aqul nuestra opción, ncluiremoa de nuesrn conside•
iaclón las obru tanto de loa "gntndes herejes" del plicoanüilis (Ju,.:,
Adltr, Steckel, etcétera) como de 10&amp; llamada&amp; "cultunililtu" o "reNioniltu" (K. Homey, H. S. SuPivan, E. Fromm. A. Kardiner, etcelm). N01 limitarem011, en la esencial, a la obra del propio Freud y.
111 todo c110, a aquellas (re) fonnulaciones de 111 ettructun. teórica
que tierien que ver mal directamente con el problel'Q&amp; epiltemoló-

;o,.
' , _ _ H lo aeVIITA IIEXICAl&lt;A DI: Cl!l&lt;CIA POUTICA&lt;lolo ~ N 0............. $o&lt;W.. ... lo UMAM. A• XVII. 11- ,.,,_, , . o . M , l o 0 . - ... lt71, ... _ .

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xx.,.ZM,op.dl.llLp.Ul.

�A1UI ANDO SUAUI

60

Freud ignauró una "pruill" que fue, de.:l.e un principio y simaltáneamente, método de investigación y téenica psi&lt;:oterapéutica.

En el psicoan'1iail reinó detde el principio la unión indisotui.
entre curar e in\'t'Btigar, el conocimiento 1.ri,jo coll9go el édo
terapéutico; fue imposible tratar a un paciente lin aprendel: 11
mismo tiempo algo nuevo; ninguna nu"a información. pudo 111,
quirine sin experimentar llimultáneamente 11.11 re111ltados beM,

fice».•

fllC()ANA.lJSIS, CIENCIA SOCIAL, IDEOLOGIA

61

l)tiCológieo.").1

por medio de un ~ma de concepto•
Finalmente,
Jlll'l f'reud no cabe duda al¡una de que el pateoanalip e,i una ciendi mc:ial: '"En ia rida anímica Individual aparece Integrado IH!mpn
-.i otro', como modelo, objeto, auxiliar o ad\·enario y de elLe modo, 11 pacología indivklual et al mumo tie:npo y delde un prineipiD picología IIOCial, en un aentido amplio, pero plenamente jur.tl•

ne.to".'
Con elitu citu, a laa que podríamo. agrega¡- al¡unu decena,; mú,
no pretendemo. oln COI&amp; llino mostrar la ubicaei6n que Freud pre-

Pero lli en la estrato?cia de la cura el deeeo de saber debe subonfi.
narae al propólito terapéutico {"lejos de mí querer exigir que el interél del individuo neurótico 11! sacrifique al de la instrucción y al de 111
in\'fftipción cierltír1Ca"),• la legitimidad epÍltemo16gica del P'eoanálisil ae funda en su objeto y no en III uso: "la línea de divi&amp;iól
cone entre el paicoanálisla citntíftco y llll ap&amp;aciones. tanio 1111
medienl como a tenenoa no médico•"-' El pllicoanálimes una cieacia p.icológica, no médica. Freud es tajante a ate respecto:

lendi6 dar a su obra en el panorama contemporáneo del •ber.
¿Qué podemoa decir noeotros al re,pecto, en el ei1ado actual de

El pácoanálilis no es una tama ~izada de la medicina ..
es una parte de la psicología, ni siquiera de la psicología mMkl
en el viejo ll!nüdo del término, ni de la psicología de loa pl'OCf!lllt
mórbidol., Sllo limplemente de la pácología a secu. No rep,_.
ta, por CJenO, la totalidad de la psicología, sino su intraestrudl-

El núcleo de la teoría psicoanalítica estl con!ltituido por lo que
fmld llamó su "metapaicologia". eie conjunto de enfoques, puntos
de vilJta o categorías dialktical reunidas bajo loa nombr111 de tópica
(incoll9Ciente, con&amp;eiiente, preconaciente), di.nálnica (pullli.ones o in1-

n, quizá aún todo ai fundamento.•
Y, J&gt;Of otni parte, "la plicología et tambien una ciencia•
ni".' Como psi,cologí.a, llin embar¡o,., contrapone, por u1111 parw.1
lo que ngamenle llama "psicología académica" que, lliguiendo •
tndici6n que • remonta por lo meno. huta Deicartea, identiftll
Jo paíquioo con lo coT11Ciente y, por otra, • 11 neurofiliologíaJ
endocrinología (y por eao pide a lo. pácoanalistas que ''resistan•~
tentación de coquetear con la endocrinología y con el llitlem,, lllt
vioso autónomo, euando ae IJ&amp;I.B i;le aprehender hechoe paicoláplll

delar,ollo de las ciencias y de i.. epi&amp;temología? ¿En qut\ ,ie puede
rundir la pretención del psicoanáli11b de constituir una cienc:ia? ¿De
qiM Upo de ciencia ae trata? ¿Cuáles IIOn $111 rel,¡,:i0nea con la ideolop1? Tales aon algunos de loe Interrogantes que t.rataremoe de planlea en su1 justo$ t.érminos sin que, por ahora, podamos darles una
!Nplle:sta satisfactoria.

linto&amp;, repl'Ee1entante, y destinoe pullionales), económica (eat.exiu, cru¡a.s o im-esticiones libidinales o agresivas), genética (fases
oral, anal, ráliea, etcétera) y e11ructural {Ello, Yo.Superyó). Lmfenómenot paíquicoa (acto., síntomas, rup:ot de caricter, opciones,
aee:ncial, obras, e~ni.) tólo ,on plicoanalític:amente comprendí•
dol en relación con esta quíntuple dimenllión, Pero ,ion justanumte
e.tlo&amp; concepu» los que crean un grave pr0Mem11 epistemológico.
¿Son metMoras de tipo "fiogút.ico''? ¿Son variables intermediarias?
¿Son conceptos punment.e heudsticos para orientar-y no fundar ni
ttplkar- la mareha de la cun?

Nadie, que aepamoa, ha planteado esta&amp; cuestiones con mú rigor,
b:idez y honestidad que el fil6aofo francés Paul Ricoeur en su obra'

n -'P.....,._i.,-•-•a,,....., .... ___ , ... d,. m.,.aos.G.'N.nv.,.n1.s.1.""'-u.,.-.

.a~---·,,.--.

•l. - • lll.p.Nt:G.W.•.B1,l.l.•.IM.
1~ -.p.llCM;G.W.,p.tf&lt;:1.1..,.UT.
1~ -.,.IIIIO:G.W .• p.»1;1.1..p.Hl.
1~ O.C.Dlo .

1)

h

O. C~

n~ p."°"'· (l. W. N. XIY,p. - . l. l.""- XX,p. UI.

---··•--Y•-&lt;lolYo~.o.c.L,,11••·

�"

ARMANDO SUAB.11

fh l'i11terpritation; a.sai ,w
~ de u:poner con llnl

o.

(Pvú, Du Seuil, 1966).H
fidelidad • Jo, tu:toa y ..ma pmplcacll
F,~

cr1üea el dewroUo de La met,plicología tteudiana desde e\ProyttJo
de UM pslcologio patrt nturólogo1 h..ta Moi.Jh y la nl/gwn mm.,
ltilt4 (Libro II: A~ítica: Lectura de Freud), dedica loa do, prilllIOII eapiWlos del hbro III al procetlO epistemológico del fn!udilaG,
He aquí, en 1Ílltelil, lu telil de Ricoeur: el psicoant!ilia no""
ponde 1 !01 requllitol metodol6gic:oa y epiltemológicot etencialel di!
una ciencia de obte1"111Ción; tampoco ea Ul\11 dillciplina fenomeool6.
p:I.; m~ bien es una antifenomenología, en la medi&lt;Uo en que, lejol
de reductr 101 fenórne,,.01 a La conciencia., reduce /a conciencia -u,.
mo vwiante tópica de un deJtino pulsional- • otro origen del ami,
do. Freud descubrió que ]05 sueñ01, 1011íntomu y todo el conjunlo
de !enó~ reu~~ bajo la denominación común de '-pticopaeo.
los-.a de la Vida cotidiana", hast. entonces dermidos neptivamente
como ilraeionales, inmotivados y productos de la desilltegración dal
pliquill:mo, tenían un felltido. Tru el 11entido o lin &amp;enüdo apareuW
había un .entido oculto. Todo acto humano con 1eniido manifie110
revelaba y encubría un tentido latente. El dilcuno pcllicoan.alítico i .
dria por objeto de.entrañar eat.e lengu~e ambiguo del dilcuno hum.
no, traur La arquitectura de Me doble (o múltiple) 1e11tido y form.
l&amp;r W ~~ de tndu~ión de uno • otro (u otros) sentido(•). PeG
ett. duplicidad o multiplicidad de lll!Tltidoa inhenmle I todo acto,
tod• obn1 humanu estarl• determinada por un juego de fu.e.u. (illltinto. o pulsiona) que replievían en el interior del hombre la dialéctica de la -1teridad (deeeo dfl otro, demmda, gratilicación, frm.
tnción, aband0110, etdtera). De Vlí que pan Paul Ricoeur el ¡i9coanálislt deba dt!finine COPIO una dilciplina hil&amp;órioo-henneneulla
cuyo objeto serúi l• 11emúitica del deseo, donde la fuena (neCHd.i.
pul.lión, denwxla) se tnnsforma en sentido (palabra síntoma -.tón, delirio) ante el 111:0IO de lo negativo (tru.tración, .:Usencia, ~
dono, prohibición).
Ricoeur controni. al ptiooanálilis con:

PSIOJANALISIS, CIENCIA SOCIAL, IDEO LOGIA

El psicoanálui1 contiite por IÍ mismo en 011 trabajo verbal con el
paciente, cosa que de ninguna manera ocurre en la pacologfa
cient/fic,.; la "historia" del paciente viene• expresane en el cam.
pode! habla y entoncea au objeto propio ton &amp;quelloa efeclol de
aentido -11intomaa, delirioa, aueño1, ilusiones- que la J)'icologfa
empirica sólo puede considerar oomo iiegmentoa de conducta.
Pana el analista, la conducta es lo que constituye un aegmenkl del
sentido (~n• 322).

cJ Consecuentemente, dejan de tematiur la cue.tión de la verdad
y la no verdad del di,curso del analizado (y del analista), haciendOII!
10SpeCh010a de un cierto conformismo ldeológi,:o ti introducir aib.
repticiamente IOI punloi de vista "adaptativo" y "p,icOIIOCial".
Lo problemltico sigue liendo •.. Uegar ti discurso verdadero,
que e. una cosa. muy diferente de la "adaptació11'', mediante la
cual 11e esfuen.an tanto algunos por acabar con el eteánda.lo del

l. U, crítica epislemológica llevada. • cabo por los positiviats ~
glcOI (E. Nagel. M. Scriven Y,.amparíndo11e en eUoa, Skinner. enllt

10~---.-, . . . . . .-.. . . ". . . . . ., . .,.
-XXl.lt70 ........ lo■ --l■ll ...

- ■ lo,.nll._

._...._)I.....

_ __

"

11
para concederle1: 11) que el " p l i c ~ no dispone de
procedimiento. detenninad011 (llámen,e "'l!liu de correspondencia,
definicione. coordinadoras o definiclone1 operatoriu) que penniUVI
rebcionff tal o cual noción teórica con bechoa definidos y no ambi• •
flOI (pagina 301 ); b) carece de un.a lóga de la prueba, que penuit.a
decidir de la validez empírica de un.a interpretaci6n o decidir entre
interpretaciones rivale,, y d no cuantmc. Lu tuenu que alega como
homólogu a Lu tuenu n.atunle..
2. Lu tenUtiYllll intem• de refonD\llación de la teori1 psico,ana.
litica, tales como Lu retlízacm por 101 plicoanalilul promotre. de la
ego p:;ychology (Rapapo,t, HartllW\n, elceteta), ~ : a) recoooeer
el propósito de no renunciar a ningün lll)ecto fundamental de la teorlz.ación freudian.a ( como ocumi con fteeUffldll entre kit culiun.liltu). pero, al mismo tiempo, b) señalar su "tnkiful I la e.eneia mis11111 de la experiencia pslcoanalitica" {pigin.a 317), porque los dive:r•
IOI "modelos" (en trópico, jacb&gt;lllano, ~ biogenético. etcétera) incluso reunid0$ en un "modelo combinado'' dejan tuen., en la
medida en que u.tisfagan !01 requisitoa del empirismo, Jo ettncial del
psicoanáli&amp;is: las relacionea de 11mtido detenninadu por el juego de la
auaencia, la pértfü:U. y la sustitución del objeto pullional.

otroa),

l

l

~Co,oo-doao-•oa1■

M.U..,_N

_11■4■ ,_,w_.,.•01M ■IP . .

_____

P'-..,.o1-•-•

olob_ ■1

.....

�.

ARMANDO SUA&amp;a

~ . batiélldolo IOCialmeDt.t .«ptable. Porque, ¡quia
abe lld6nde puede conducir un ,ola dllCllno ffffllllitro, frnlt
al orden ettablecido, et dtc:ir tfflit.t al d ~ ídealludo dail
deeoiden .W,lecido? La c:ued.i6n de la .iaptad6n t11 la QIII

plantea la aoeiedad uliltente con bate en ..,. Ideales ttiflcadol,
tunclindole en,1n,a enpi'loA relaci6n entte la profeábn ldfflla.
da de ·ai. erteDciat y la mlldad efe&lt;:tiffde - reladonel pridlc u { ~ 825).

3. Lu tent.atlvu de reformulación "operacionaln, talel como !al
de A. Elm, P. ~ n y otros, que tnducen l01concepto1 meta~
col~ {repreÁ6n, et.cétm.) en ténninoa de '"variables intermedllriaa" {destinlidu a cooniinar dot ot.ervables: la pen:epción Y la_,
pueata) MCllantifK:ablel en principio, si no por el moma1to" o hila
que recurre • la di.ltinción entre causa y motivo en la conducta. A
f11te retpeclo Ric:oeu.r .e adhiere en punto• eaenciales • la c:rítica
realiuda por 101 filólofoa angh;11&amp;jones dtl lfflguaje (S. Toulmln, A..
Fle• Pden y otroa) en el 1entido de darle al dilcuno piicoanalícico
un
eplstelll016p:o difertnte de tal ciencia de obeerv~
liendo de a.a jurildiceión lo. motivoa (o, mil lnen,_ la caia fona.l
uiJtotélica o la dependencit fUndonal modtrna) mu que 1111 cau•

,;atus

o detenninantet: eficiente. de la cond\lct.a.
El debate, en 1ot t.erminoa en que lo UMO Ricoeur, no óe~ iiplica. Sin embar¡o, tenemoa OO._ objec~-ria qu~ hacerle: en pnmíll'
lugar, Ric:oeur NI elegido demaúdo bien 9.11 ~terlocutoref._ SI•
Lupr de proponer a !011 empinitu 16gico, wmo ¡u_eces en el htiglo •
torno a la "dentitleidad" del pliooanaliti• hubiera. confrontado a
11
•
con otru epiltemologW {por ejemplo, con las de Pilfel.
Bac:helud, ean,uílhem o Althu_.) no le rehusaría tan fk\ln",el#
al pscomülda ti titulo de "plicología científica". El behavioriall
•ldnnedano puede muy bien reaponder a lo• requisitos del pOllib•
IDO lógico (no lo hace, clert.amtnte, y _el p~plo R ~ _reconoot
de puada), pero no por ao es la _llJUCl p~logi•_ c1tnt1ficti'. h •
es problemi&amp;ioo qut pueda del'lornlllánele P"cologia; ~ n • _.

1?

PSICOANAl,\SIS, C.:JE\'CIA S0&lt;.'1AL, mF:OLOGIA

"

próximo • 11 ingenieria (human t11gunerl11g). Pero tita eleccibn de
lol lnterlocutore1, que esU. tegUratnente detennln.i. por a1 propio
punto de parlida ftbtófico: 1a fenOl!lfflologia hu..rliana, le lleva a
otra opción, tobre la cval recaeria nuestra ,wgunda objeción: ¿es posible aWar "lo hutórico t11U11dtdo romo reglón dd ser diferente
de lt 'región' N1turaleu" (pircina 317), lin artlcu\aci6n clentf!lcammle pOllible entre ambas? Rkoeur es muy oplícito al mipeeio:
No Itria polible ningún arte de interpretar IÍ no hubiera Eme+
jan~ entre doa c._, y lli no fuer,_ po5ible dilt.in¡uir cimoa tipoi en eA1 1emejanzas. El problelllll u saber al eaoa tipos no után, desde el punto de vilta epistemológico. m'- cerca de loa tlJIOI de Mu Weber, que permiten dar I lt comprensi6n histórica
- caricter de inteUJibilidad llin el cual la historia dejaría de ter
ciencia. Loa tlpo110n inltrument.OI intelectu• de una comprensión dirigida a lo llingular. Su runci6n u iffeductible a II de Ju
leyes en una ciencia de obErvación, wnque Je ,ea comparable
en a1 propio orden. Precilamente en cuanto Jo típico u lo que
hace comprender en hiltoria, como la regularidad hace coml)l'l'nder en Ju cienciat natun.lel, e1 por lo que considenm.01 lt hiatoria como una ciencia. Pero la problemática de una ciencia hiatórica no coincide con la de una ciencia natural. La válidei de Ju
interpretaciones pticoanalíticu plantea el miamo género de pro•
blemu que la validez de un.a interpretación hiltórlca o oecétka.
Hay que proponer a Freud lu mismas precunta que te propon,m
1 Dilthey, 1 Mu Weber o I Bultmann y no lu que le plantan 1
un físico o a un biólogo fpligin .. 326-7).

Cierto que una teoria debe, en general, atenene a ciertll l'ellu
de deductibidad independientemente de a1 modo de veritlctclón,
y I ciertll 1(11.. de tnndorrnaci6n que Je pemiitan entzu en al¡,in campo de verificación. Pero no es lúmilmo pretlane a una
ffriflctclón ffllpirica que htcer p,»ble un1 interpretacibn histórica ... La teoría analíüca debe cornparvlf, no• la teor/1 de
101 genes o de 101 gases, lino a un1 teoría de la motivación hÍI•
\orica. Lo que la es¡x,cifka entre otro, tipo, de la motivtción
hilt.6rica es que ella limita ai investipci6n • la temánlica del
dtll!O .•. La teori• plicoanalítica tiene como función 9Rllar el

�ARMANDO SUAR!Z

56

l":-Jt U.\S.\l.lSIS, ('I E'\('t \ ~l'X.'IAI., JOEOL()(;IA

lnt.JO de m t e ~ m la r@(iÓn 6el 6-. En n&amp;e INltidD,
lund. a 11 l'ft que limita todot1 le,- OOQCefllOI ¡.rúcularn qye
lfl'IMCUI en ~ campo. Puede, • •í 11! qulffl!, tu,..,_ di
"d«lucci6n", f&gt;f'l"O en lletllido "tr-.cendel'llll"., no "formal•;
ac¡,.,i la dNlucci6n ■Wit a lo q~ K,...t lamo la q-,tlQ /fl,U.
Los COIIC'fltol de 11 W!Orla analítiea ton nocionea qu,e N pree.a
ele,borar .-n f)O(W ordenar y utt1111t.iur la Hperienc1a analiliCI• yo i. denonunaría rolldiclottn dt (IOIW/Wal dt .,,. .....

tlc11 del dt.sffl lr'lin• 32'1-3).

Ell.amol formalmente de acuerdo oon i.i afimladonatentadal•
1a primen. y en ta RiiJ 6ttl- rr.. denta citni: pero no obhp ■ aurnblr t. af'lflDKione. I n ~ ni le» a i ~ di' i.
cita anterior. ¡Henoa M¡Uí, en efecto, d e ~ a Ju vieju dicotoraiu· cienc:iM de la natuffleUl&lt;iMdu del eap(nW, oomprffllión-t':l·
p,licación, upo~, mouv-.a, n,wrutu e historia! Dieoeoaiat
que el ma~itrno dialkúeo ha demmcimo como ideoqif:N y 11
eplltemología ~ como 1111p«i.-de ideumo. lnd~imtemente de la uitiCM que ae puedato haca- a ffW ¡nmilu dlcol6,
m;:. delde ocna pfflped!-,loCl'll!~aibnlyv -.quie,;q.,
ai aamción dewnDlllll la nnna del ~ cuy,, telfll.111 clal, án embarJ&lt;,. el equipo Rieoeur ha llido el mú lúcido en dfwa-

""""Todo e-1

¡:,roblma de 1a tfliMmolocll f~diana 11! concentn N
(mico problema: ¿Cómo • poáble que 1a uplicació,¡ nómica , _ por una inwrprer..clón referitb a licnific,ciones y, •
la illvna, que k intel'Jlff\a::i6n - 1111 lnlJMffllO de la nplo
cl6n económica? Lo H,cil es lanune a unaahematift: o 11nanpllcaci6n de índole en~•. o una oomp!'ffllión de índolt .,_
nomenol6pca. AhOl'li bim. ea pm:ilo w:ll'llillr que ti f ~ tdste '61o ■ coat. de rtcllu• ftUI ■Jlfflllt.iV■ (píwina 611nlf,

~_.,que tn la poacx,n mi■m■ MI de■ro '""• •la no1 lapo1,1bUidad df' f"'11." dt I■ l\len. •I ltnl(II.-, iwro tamhW'll I■ mp(lllbibdad dt fl'tl.fllllllr" ím,.,,-,u totltmeni.:, 111 fuerza 1'11 f'I lf'll!fl'lf'

h"'1na62)
S11'11 la fórmula •·-•nhn ch-1 dNfo~ te deatOOJ&amp; al dtwo di' lo-

57

da connotación entrgélica, • ■e lo desvincula dt l■ pulaión como r.,.
lor dinamicoU noa volcamot tnter■ml!flte del lado del •ntido y b,ftmot p11eologí1 tldfflea. DaR111aiaJy~ o dirMción etpfltual

no plicoan~uu: Y en rnhdad noea ■hl doode Ricoeurpre~=
c:ar al P,.coanál .... Lo que dice ea que - realld■d de Ju pulaone.,
dt1 1~~iente, del Ello, dt Ju c,t.exia o investlcion~. e., en el plli.'
coanáh11,. un, realidad "dlapiott.icada" dmtro de Q lím,lft de la
"°tondelación lw-rmel\f\ltica,e.decir,de -con,mw fonnaclo: l. Por
l,u n:o,:lu dt intel')1retaci6n; 2. Por 11 tit.uación intersubjet,v, Of'l anílilis, y 3. Por el lenguaje tnmferencial·' fpqint 38-4). J11111ammte.
P"O con estol instrumenl.OII • trata no '61o de reapropian,e el •nt.ido v~ero de una hiltorb penona1 raliiricada, ~o de rerobnr y
po~ • d!spotició? del Yo una•~ de energiu que le fÁb■n ffifj,enad• por la repre1.16n y e.to e. obr, ciertamente de la inte¡pretaci{m
~ no ■!&gt;lo de da, 11no dt to&amp;, una •rit de nw,didu conducen~
• movúu.ar _en el analiundo Ju_ ffl('l(iu llltlcirnla ptn. -"lperv
lu rNIStenclM, afrontar la angulllu. y elabonr la •paraeión fin.!_ Sin
una l'ltimaclón, ui •• con~ra.l y ■pl'011mad1, dt ]01 dneoa de anar, df' !01 "btnttic:iol leCllndarioa" de la neufOlil, del montante de
■ncultl1 Y de la c■ i-:ldad lr■nlf-ill, no tf pG■iblt iniciar ni mt·
- .lltnr a cabo con hito un pácQanáliú. ¿Entra todo
en la
noción weberiana de "tipo histórico•• o en la de Ricoeur de "motiva
d6n luat.órica"? ¿No tiene nal1 q~ wer todo e■o con la "conllitu~
clón in1t.int.iY11" tn Jentido etológico?

"'°

. El ~co■n.11~ no puede identltlcar (en el ■!!ni.Ido en qiu un fi1161010 identificarll ciertas lllstancial neurotropat) ni ined11 lu fuerUI --~cada,. por fl I
de ali eftdoHigno: 1o11 rtpreRntantes pulf¡onall'I (fantasía optalivu y lf«:tol) y llll denvlld 01
111 puede movilllll'lu ano• travét de lll palabra, -"l lilfflcio, lll
dllldlld Y.,, plt()I. Son hrrutac-ionea dt lll micodo. ¿Qu- esto
d«1r que no •an ident.iíx:1b]fS por ol.ro Dltt.odo, por otr■ ciencia?
fl'ftld rnilmo p1rec:i1 tlpt'!Vlo, no sin cirrto a::epl.K:iuno recunente
d~ !a biolo,-í,. Pero ju$Ulmente un■ de Ju ram• más jówene1 de ~

tn"'

ui:

11, _,.
. ..,. ..r..,
-..i1~••--c-•-1••-•r..... _ _ _ .. _____ •i.o-......._ -

,.._....,_ •-•--o .. --••-•---.. . __ .... _ '°"'a..-.--.. .--~.Loo-•---º
c-~•

�58

ARMANOO SUAREZ
PSlOOANALlS IS,CIENCIA SOCIAL, IDF.OLOGli\

59

bioloitía, la VerhalU:msphysiologie o Etolosía, definida wmariamentt
por su fundador, Konard Lorenz, como "biología del comportamiento", ,e encuentra con problemas epistemológico, no muy dilimilel y
aborda con metodología diferente, de!ide luego, temu que riar-

rían propiOI del psicoanalisis. Estudio comparado del comf)Ortamiento de las diversas esJlf'l'ies rurgidas en e! transcuno de la evolución, n
en cierto sentido. una ciencia histórica, en la medida en que el objeto
de su estudio ha surgido de la dialécti&lt;:a histórica de los organÍAlllll

oon el medio ecológico cambian!.: en lu di,tintu et.a11as geológieu,
Cienóa del comportamiento, ha centrado su interés en el juego de lo
innato y Jo adquirido, lo e1pontáneo y lo reactivo y ha rehabilitado

el concepto de instmto, Ha tematiiado la !tll~ncia del objeto puls,o.
nal (en el estudio de las actividades en el vacío, lurlouf/1fJJ1d/u11grn,
vuc11w11 acrMtle5). la huella indeleble de hu experiencias infant.ilel
(estudio del troquelado, l'nf¡rrmg, im{'rinting), los conmctot de inttin!&lt;&gt;s y sus posibles 110luciones (inhihk:i6n, actividades tr1Ulocada

Libros como El mo,w dt.111udo conti,:,ncn prnhahlcmente un ter•
cio de conceptos, hechos y leyes etológicas bien eslable&lt;:idaa, un ler•
do de conjeturas e interpretaciones mú o menOI plau1ible1 y su¡;re.
mites y un tercio de gro11er111 llimplificaciones. Pero ademas, aUn no
w ha llegado a una clara, coherente y runclada concepción etológi.
ca dt! las relaciones enlre pulsiones y vivencias. y el tema de la con•
dencia queda, por supueeto, fuera del campo de conceptualización
deetta.ciencia.
Hay una línea de investigación en etología que pareee promete•
dora para un diálogo interd~iplinar y es la que 11e refiere a la comuni.
oción animal. En el tema de la comunicación parecen converger l•
m,gü_istica. la teorfa de la información, !a antropología estructural
fLévi-Strauss). la cibernética y el psicoanálisis, Haré solo algunas ob•
wrraciones al respecto.

-:Uhen{lnmgltandlu11g,m . desplaz1umento aobre objeto1 suslit.uto..

rrtualiuciones, etcl!tent) y ha propuesto incluso un modelo pu]sional
"psicohidráu lico" homólo11&lt;&gt;. si no idénl.lco, al propue!to por freud
en /.JJs fostÍ/110$ y sus destÍIIOS.
Loreni -en su1 primeros tiempos al menos- y Leyhau11en -todavfa hoy- conciben la actividad instinl.lva como el despliegut
temporal de una estroct.ura --,i la manera de una melodía: una Gala// temporal- alimentada por una energia específica de accióo.
MuchO!i indicios y prucl&gt;a, indirectas apoyan l'Sla hipótesiJ, l)l'ro aún
no te han podido identificar ni medir !as sustancial ergotropas que
constit.uirian esa energía y hay otros hechos que parecen plantear
.;erias ob;eciones a la generali:i:ación del modelo. No hay que llJfl!"
,urane ~ establecer correlaciones, identidades ni continuidades: la
~tologia no ha ~atado aUn al psicoanálisis de la infamia que ~
,obre él por w "naturalismo" y su "biologismo" ( ;para colmo lamarckiano!). Si la et.o logia animal está en pañales, la etología huma·
na está l'f1 embrión."

· ~ .,,..•••••·-•·"'''•""""ue,1oam.i,..,,~11,""'
. --·---··----···--··· .....,.....
..
Yor-. l!Olft. 1U......... _, ,, ........

los mecanismos inconscientes no ..:in tanto fenómenos lingtlísticos ~rt1culares cuanto distorsiones par:aling(lísl.lcaa del lenguaje
comun. Por mi parte -añade- caracteri:i:o tal diJtonión median .
te la confusión de lo supra y lo infralingtlistico.
Por una
P8rte. el m('Camsmo del sueño confina con lo supralingilfstico en
cuanto que movilil:a símbolos eaterotipados paralelos a los que
dncubre la etnología en esas grandes unidades de aignificación
que .son el cuent.o. la leyenda y el mito ... Por otra parte, despla.
zamiento y condrosoción ,on fenómenos in!ra!ingüisticos en
\.'lla_nto qu._. efectúan no tanto una relación clara como una con.
fusión de relacione$ (página 354),

....

~
._.,,.
-r.,- F.1-.,¡¡. ~,linolla,10.M._,1,o,Slol&lt;&gt;.~Xl.1tH.
t.1..,t.,..u..,.
,.,.c1, l. Elbl-1'_...,,. ""'""- &lt;io••~-nd,n ,.,....,..,..,....,~-.

lil&gt;&lt;od, "·
do ot&lt;ul

El eetito exquisitamente barroco, sardstico y elusivo, el tono a
irritantemente pontifical y a ratos sugerentemente sibilino y
la extraordinaria &lt;:omp!ejida.d y abstracción de 101 concept.os puestos
,n juego por Jacques Lacan y sus discípulos1s imr,iden hacer aqui
u111 reseña critica de su contribución, que es de un interés teórico
)ndudable'. Sólo retendr~ una definición lacaniana que ha hecho for•
llina: '"El inconsciente está estructura.do como un lenguaje". Ricoeur,
llX&gt;YandO!ie en una observación previa de BenV('niste, afirma qul'
q1os

•·"""'°"""'º'a...,io..s-

·~~ ,. ,.. .... F.&lt;111,, ...... Ed. d• S.•11. lH•. M•d«,. s....
•-.i.w,. &lt;1, s. Lt, .. n. Mhlon, Sido xx,. ,no. F.l

xxr.

H7!.

U&lt;,."'

v....... _..,.

in&lt;o-lt•" ,.....,...., • ,1

"''""~"""
t&gt;Utt, - - • - · " " - Affl. N""' ""'""·
1.. ,.,...,,.,. ,. • ..,..., n,,.,1o •._ 1910

ns, ,

p,. . . ,

�60

La - - .. _ _.. ,........,..,

P';

~a-·

.i ......,. lnc. conu.n. lao • - - o caluiaa de
(So&lt;hb,~1:u,.,,n/ de loa obj,loa. queaon laa prÍIMrU y
, . inwoüc,._ de ob¡.to (Ob¡,ktbn,tzun11,.J. El de ..en
aobninwllll:ión
·... , _ ls«Aron1rllu-.1
rirlud el, .. connión
con
loo

-

-

61

Pffl) ......

mw:a t ~ JUf!!IOl de c:aLtail) no e-:r.plican -.n el cont.ulo • R
el conotU'CUitu de )o aupra y lo infralm,Oiltlco. Por lo pronto,
lnCOOICienle ""' _ , _ como un ......... no i..-.,
NUUC:tura homólop al ........ de que • ocupo la lincOillica,
que no ,. ff dóndo podría idenliflCarlO. en el inconeclenle. la
articulación qu• Martinol _ ,.. pan lodo ....... (fono
morfooinlácuaJ. Cloro qu• li admitimoa con Umbfflo Eco qao
.. IJIKÍI&amp; lal doblo articulación,. lod•ía oeria poliblo _.,,..
dellllicion la&lt;aniaaa. Pero ..,..,,_ • - - l e clt
i.ncu¡. icónico -lo que iría de acuerdo con 1, opiai6n de F
para qui,n

.... ~ir de 1u aporías d• un ... - ....,., en,¡ q,.. loa "Pillllmul14neamoni, licnilicadoa y •1 inconacionte qu,da.
por "la c:aptun, de la
pullional . .
~ i . " , como propon,n Laplanch•y Laclaltt.• En loaea:riio,

- futtan
•-luido

_,a

1aa,._...,

• . , """•la 1acaniana el.,_ ~ - d w l d o , cu-no
......,,., &lt;ocamolndo Y en lodo c:uo ente...,..ni, ..boldinado a
11 ~~ de ~•J lenaua(1) cuya malri&amp; IOria, , _ pon u.;.
. . . . Ñ ll&lt;Onacieni,. El mitodo Ollnlcluraliola, que l"lede . , lin
.._.. lecundflimo tambiál .., ,.. terreno • 1aa r - - - . c1,1 in-..,..,, como ha probado IOrlo .. li•'lllillica, .. elnolopa y ,.
l'lloolosfa fffléllca de la ini.lÍlfflcia IPÍlplJ, ..U aquí . . 1, /Iluso/;, NlNctuiwlila. que al .. boldin• loa.,._. a loa
- . , . Y la diacronía a la lincronía, a61o puede ' - um mayor

~ - linláctica a

......,,

"°""' del -

..........lo

..-11co. Por

porto, ea neceaario .._ en cuenta la d;.,.llidad de ....... que
. . . _ .i lncooac:ionie para mmi(-. Fm,d ea muy doro a ea1e

llt'art,ont,a,,••I com,pondion

Cabria - • - li la lÍllll&gt;Óbca mudilna.--.. y

lenómenoa IIIN!óricoa y awlooimloa dinámicoo clo coadenacl6o y
10 y la diayuncióa do! .,....., dol -..ciado y clol ......., de la .,
on .,..i.. y nútoa, loa

rión no ..,.¡_, alrit..ib18 a la inwrl...ncia de doo cód-: -

códisomcalco,.-...,..,.._¡o.-lanl'ffll6a,
lm¡,noióa el, ..woa pul,ionalea y oln&gt; el códis&lt;&gt; el, la
NenCiumtn&amp;. deno&amp;a&amp;ivo (con una ftfftfflda y una r.fftftM
1ua1 11i&lt;D01 al Nniao&lt; dol - j , I y ubilnrio. El primfto _,.
oodiao del incoN&lt;ieni. y lffldria una lar¡ia h-na ~
wcundo 1ttia inconlcifflt. NI un lffltido puramtnle formal Y
rido. El prifflffO ntaria ....,.ticamffli, "'l"lado, •I lflUndo
ft'1'Ular la NW_l'lí• 1•. Pm, fata 10n.dfo momrnto. puna h

,... decne que el leneuoie c1o 1....- • la lorma fflJNlin
• la actividad pa'quica - . . . . .... " ....__.. hobla
• .,.. de un .,lo dialecto. lnn laa . . , . . condicionoa p11co.
llp:a, que &lt;arac1enaan y
al• dlallalao ror_de_roaia, hallumai.bWn ......... - - . ..... ..,,...
lliloi de loa impur.. palquicoo incoaaeiaa..._ 11...,_ que el
. . . . . mímico el, la
coiacido por cm,p1o1o _ . , Ion..,.. ,..,,_ ... loa-, 1ao . - . . . , - - . , ~ . ,

dil.....,.., -

h...,

idioaM&amp;iooa
- - ...
el .........
liloolcisico
de proGICloo
i.--o-■n
y el,lao .-.rnntu
Aquelo
... - hil&amp;irica por madlo el,...,,,,,.• ntniori- en laa n.urólica, ~ - por medio c1o medldM
. . . . . , _ contra lain/«d6n y.., 1aa
~ o la loapecha de que ,. lnla de "'""'""'-· Lo que
111 mtu,n1n 1an di..,.. nl'ffti&lt;ln no• ano .i __,¡.
. . 1 Mhazado al inconai:ieni. de ,n,n,d,wr &lt;n ,u llfflO un h//0
•• eorn-lativamtntf'. la df,f,nu df' la pacim&amp;r tontn tal de.o.•

.,..,..,.,_por-•

:::.---._., ......... .,--..n.,_• .- ,~ .._.._.., 111-., .... XXI•

...._ .. ..._.... o c~º••·•••º••.. vr11......

�ARMANDO SUAREZ

62

ISICOA:-1,ILISIS, CIENCIA SOCIAL, IDEOLOGJA

63

l)('S(!e d punto dt• vista de la S(•miología de Umberto Eco, una

lol estructuralt-s para conceptualizar cwrtas formaciont:s dt'i mcons-

llf'\lrosis S('rÍa (•I discurw dt un t&gt;mit&lt;·nLt• n•du1.:ido a un idiolecto, en-

dtnte. Reeuérdese el Caso Schrf'ber22 Pn el que, a partir &lt;le una es•
wctura relacionaJ ("yo (varón) amo a este hombre") mediante :~U·

tcndl()O como código pnvado ~ individual dP un solo hablante, q ue
r~uce las pos.1hilidad('S el&lt;' su lengua o dial&lt;'Cto inLroduclf'ndu ele--

mPntos de redundancia. La correspondencia -que establecemos nosotros, no Eco- no parecerwramente metafórica.

Sí el mensaje estético -dice Eco-. como quiere la crítica estilistica, se actúa en el ofmtler a la ,ionua (y esta ofensa de la norma no es otra cosa que la eslrucb..iración ambir{ua r especto a1 có,

digo) todos los niveles dt&gt;l mensaje o fenden a la norma siJ,'Uien-

do la misma regla. Y esta regla, este código de la obra, es obviamente un idiolecw. 21

¿No consideró F'reud a la histeria como una obra de arte fallida?

Sólo que el sujeto histérico. enajenado en su papel, ya no habla: es el
EUo quien habla en él.
Si la lingüística constituye un marco de referencia obligado pan
situar al psicoanálisis corno ciencia no es solamente porque la situación anahtica -campo de verificación de su teoría- sea una situación de interlocución (verbalización, interpretación) y la cura psicoanalítica una ta/king cure. sino porque la lingüística es, hoy por hoy,
la ciencia piloto entre 1~ ciencias de la cultura, humanas o socialet:
y esto no tanto pcr ser el lenguaje la institución ,ocia} más universal
y especifica del ser humano, mediatizadora de todos los otzos si.ste·
mas de comunicación, sino sobre todo por estar prácticamente
constituida (y no en estado constituyente), madura y totalmente
formalizada y axiomatizada (al menos a nivel fonológico) sin pasar
por el expediente de la cuantificación. El modelo estructural ha pOdido ser transportado con éxito a la etnología donde Levi-Strau•
ha conseguido identificar las estructuras elementales del pare-ntetco
y. a 1»,rtir de ahí, mediante transformaeion"· deducir las formas
f'xistcntes de Oll!anización del parentesco. Marx. el materialisino
diatétctico. esta siendo repensado a partir de la l('Ctura estructur.tlista de AlthuS!('r y colaboradores. Freud uUlizó sin lugar a dudas mode-

ru operaciones lógicas: permutaciones. inversiones y nE&gt;gaciones,
deduce las estructuras del delirio persecutorio, la erotomnnía, el delirio df' celos y e! delirio de grandnas. Podría decirse otro ta,to d&lt;'
la "posiciones" kleinianas.
Saturalmente que la identijcación de estructuras no ,,s le. única
conceptualización que pued1~ a.,pírar a 1tr científica y todaví,1. hay
mucho trabajo por delante, para coordinar los conceptos estru.:ru~:~~
con los J[efü&gt;ticos y dinámico~nergéticos. Tanto en la prax:s te!"Z~1..tica como en la teórica, sín embargo, el psicoanáJi.qs arrastra troJe.vfa
un considerable caudal de nociones, hipótesis, supuestos y ;&gt;rá,t.icas
IOcitlf'S que no están con todo rigor cicntíricameutr constitu¡¿_-:s_
, ~ son todas esas n&lt;&gt;ciones, supuestos y pnicticas? .\ltusser respon-

deria sin \'aci!ar: ideología.
La palabra ideología, introducida en el mundo intelcctual por
DreauU de Tracy en tie:npos napoleónicos, aparece en 13 hist--"'l".ia df'
lu ideas espt'Cialmcnte vinculada a Mux. Otros socié:Jg)s
(Mannheim23 p0r ejempro) han elabcrado desde otras p&lt;'rspectivas
una u otra concepción d-e la ideotogia: Marx hubiera dicho (!o dicen
1o1 marxistas de hoy) que !le trata de nuevas ,.·ersiones ideoló¡ócb.
Marx escribió de preferencia "conciencia ideológica'' en sus pri.
obras. "No es la conciencia la que determin&amp; la v1d2, sino :a
fida la que determina :a conciencia" escribe en IA ideo/og{:i ,ien:a:,'1.
Fnud ¡uscribiría esta frase; ¡&gt;('ro para "vida" es, an!.e ~.o.fo .!Ms
-iuchando con su sombra. f'! ·•mstmto de muerte''- y d ¡mra ..::or-solar su narcisismo herido e irnpotent(' que fabrica ilusiono!! y p.; '""l
Jt.lllificar sus ocultos deseos di? lninsirn-sión qut- invl:'nta ra..lonx.!z¿.
IDfTas

el

clones. Para '-tao:
IOn los hombres los que p:-oducc•n sus repre~ntacK'nc'i, !l.lS ideas,
etciw-ra. Jl('ro los hom:,res real{'$. actuanks. tal como 1:-sdn ~on111 Oba,i,rvac1nnn pac;,o.n..litlC&amp;I IObr.

21). La svutllua - ~ . pp_ 114. Rtc;,,.,rr,Jn.-qw "nc0d.11ortdu« taizlcf1'Udvmbrt6tll
M'tllt dr i11forn.ctoe lnUod\ltlf'llido rrd.M 6t 1'N'l11nod.at,,c:M (prol,.lbk~• o , r l ~
nondC" IUIAC,Offlbln..,llln dt loa fl,,m,,11w.&amp;1 ffPfftoriol p&amp;TII IJlfC:IIIVIIIUC'i'fflll-

1;111

CMO dt P • - · l"'Ckcarnlia panaol,:iN") ....

&amp;oblioo&amp;fo,anim~ drKtU.O, 0. C., JI, e;,) .-1 fflK. . . .0 ~ftlt~.
lt). C'I. J. llodar&amp;, "►ffucl 1 M•IU'lbelnl,; uaa &lt;'OITIPU■cftu:i. lllW1llaUc1" .-n Rtvirt.-llUAa

•cWlldapoHUc,.abrtl. . . . . Mla:l«a. l'NAM, ltÜ, ■ÚIII, &amp;2

�64

65
diclonadol l"'r un -.rollo d,lfflninodo de aa, lu...- produc11- y d, 1a&amp;..i.cíon,o ,ucialeaoorn,pondil'ntn."

La mon1. •1 dencho, la 1-lla. la r,lipln - la&amp; crillaliuoi,.
.,. idN&gt;lóli&lt;:M lundunenlalta y ea cada eociodod clMÍlla '"la da
dominante la que ~ _, ideoqla. En lodo ca,, •I conceplO de

idoolocí• u.ne ....,.,,. uno connolación ~ y detpectin. .._,. al ú,bilO d, la •..-,uctura q . . 161o un cambio ....,luc:ionono en la
modlllcor -DO la críllc:o intelectual- y tiene por mi116n loiiy - - a looqao
d, H .. beaolldon m i.,to como a loo que explola.

inl_,......,.

el"""' -

Ahllu-- -

la&amp;c:oaa:

La ideolocí• eo.

duda. un -

IÍII

d,

-ola&lt;....._ -

..........la mayor palie del liampo DO tienenqu. wr con la "'conci!ncia": aon UIIÍlffla. a weces N&gt;neeptoe, pero IObre todo te imponen como tslnfctuna a la in111e1111 - , .

hom-,

ria de loo
IÍII por m • - • ••• En la idoDlopa, l o o - . . n . . - oo .. nllci6a _ . , . ~
denio&amp;eado.m,ola,_,,,,.., _ _ .. ..i.c16ncoa•
condic:ionoo de ...., lo que .._
. . . - .... ftllci6a
.... y u n o - - . ¡ - •• .......,..•... En laldeolopali
relacl6a INI""' -lemente i n - ea la reloci6n ......
noria: (-.-don,
....
um -

,__ -

q•--u•
o_,_""""-'
... _.... o

talpa,quelada&lt;ripc:16ndeuna...-.•

0. ahí doo -.riol: "el - - billórico

-tac-

DO..--

cobir que uno eociodod - - , , . - i-- pno,:indlrd, la idoDlopa" (/bld,m, .-... IHI J "la ideolotla (como

de_, .. ~ . -

-

-de...,.,
para,_

loo hombra, _ _ _ , ponfflOOftl - · ~ · -

......... de ... - . , , . d e n - • (/bli/,m, .,.... 1911En m obra poot,,lor """ /ttr f.1 Clf'/111 nnctPrizo ai

el,-.

mil'nlocl&lt;odo,I pulllo doYÍllo ~ :

.....
............ ... .. _._..,__..,.Dl.1-.•. ,u.
• ,.._........_.....,.

~ un artículo de- nlraorduwia drnad.ad teórica MktwJ Tort•
Je lituar pN&lt;ilamente aquí el pap,I t,óric:o del pacoan,.
con,dtuyente de la ieoriade la ideolocía. fu leálcentraJ
. , podr&lt;IIIOI npllcar. nqu,riria lnnai!Jir ÍDlepo •1
la formula en esto• thminOI:

• W. es una diKiplina t.t6rica lnlcrita ffl el conrinenl.e
Wriali1mo hiltórlco, como Leoria del proce10 de produce!, r,p,odl.lc,:ión do los ~ bojo el doble
antaconist.a drl 10metimiento.dea&gt;metimitnto nquerido

luocionamlenco .. la ..-ida ideolóei&lt;• y por ende en
imtancias
las lonnac..... ..,.... (jurldico-politlmica)(pqina l51 ),

de

Inquietante en fllu lormulaclo"'" tan ,..,_., coberon- . , - de loo estructural-. es la "-""&lt;il&gt;n de l&lt;&gt;da po-.,. no ... b del rigor de la combinoloria- m la lftDAbea
li probltmitica de la enajenación, •1 ailrinl1tnCO. la ¡rralilicala _...,., la coma do concimcil. .. relo,pda, por d,cr,CO,
· de la ldtotogf1; pero a &amp;ta w la reduce a um et&amp;Nc1ura, a
·..corla lin eocapo d, pi.u•. lupres o pooicio. ., que •1
de &lt;amo y hueoo (cot,Jortudo como •~IO-«Jpo,ttl
a ocupar ~mo en un tablm, de ajedrez- lin abedo ni qut'y. lo qut, es peor, ltn que t-1 sahf'rto y no qufffflo pueda cam •

�ARMANDO SUAR&amp;Z

66

biar en n!llla las cosas. La toma de condencia, Siendo wdavía un acto
ideológico, no es !i~radora ni puede producir una nueva promocióa
,ff' senlido. f;J propio M. Tort, en una reseña critica J)(lr demlis male·
valiente al hbro de P. Ricoeur, llega a escribir,

de la investición (roltxis libidinaJ) de las hec,:,s a la del dinero no
hay pa.ra el aujeto el más mínimo progreso, en la medidaenqlll!

esta investidón testimonia la perpetuación de la cadena inco,a.
ciente. Que en otros puntos el sujeto ya no sea el mismo, eso es
algo que no importa al pi;icoanalista.
Pero justamente lhi está el problema de una inserción del ¡,a.
coanaW en el materialismo dialéclico, o si se quiere en una coa,
cepeión histórioo-sociológica cualquiera. Comelius CastoriadiJl'I
tiene plena ruón al comentar la afirmación de Tort en estos t.éfflli.

nos:
En el plano de los hechos hay a!gunas pequeñas diferencias eoll!f
la investición llbidinal de las h('(:eS y la del dinero: un RWÚJl9"
lador de excrementos ar\esga generalmente el ser intemada,
un manipulador de dinero no. Mientras no haya prueba en cca1.:rario la psicosis sigue siendo un concepto psicoanalítico y dtci'
que lo que !11! reíiere a ella no importa absolutamenú:l al pácoanalista es hablar no como psicoanalista sino como diletante
de la teoria, que transforma precisamente el análisis en "pu11"
inú:lrpretación, por lo dem.is vacia (a saber: incapaz de inW,
pretar ni siquiera la diferencia entre psicosis y neurosis). ()tal
pequei'ia diferencia es que una socW!dld de manipuladores 111
dinero puede eJ&lt;istir --y eventualmente dar origen a otra IOCÍI'
dad- mientras que una ,ociedad de manipuladore-s de eJ09mentos es una ficdón incoherente ... El h~ho esencial es q1I
el eicremento no puede ser objeto más que del inconscietltr..
mientras que el dinero o el instrumento es tambien un oii;tlll
social .•. Que haya "perpetuación de la cadena inoonscienlf"
es una cosa;que con c$W pretexto se pueda obliterar la distincillf.
entre enajenación mental, enajenación BOcial y un más allá pctble de la enajenación, no muestra más que la confusión que rft9"
ta de una intención de aislar un punto de vista psicoanalítico P'"
ro(~a86).

1eo&lt;,""'

2H Ea•F._,,,_, •• ,.. ... - d • 1•...• • - • · " " " " " _... , _.....
n .... l cle L,-1,,.,. P..... P. U. f _ l ~ . El ..,,..,lod, T,m. ••u. 1,.,..,.....-

""'"_._.....,__,,_ ••,.....,o.,. L&lt;• ....,.. .......,,........... 19«

l'SJCOANALISJS, CIENCIA SOCIAL. IDEOLO(;]A

67

flr crrído oportuno dcmorurme en esto~
to 8
P"W oonoc,dos entre nosotros- de la .
. !IS[&gt;('c
-r('{;i(,ntes y
(eslructuralista) e ideología. (tal com
tl'lacmn entre ))S1c.oanáhsii
materi.aJi.smo histórico) ¡IOrqu l
o la entiendl' una coment.ede!
~o
1,s·
•
el' ena¡enarruento mutuo ha durado
.
Y su_ IS!en aun muchos malent.endido El .
R!'ICh de coordinar praxis psiC&lt;&gt;a I'.
. s.
miento de w.
&lt;"\lando hoy podamos ver las in;ªr~tlca Y praxJS_ revolucionaria, aun
miPntos fracasó
_iencllls teóncas de sus plantea
y ti o~rtunismoen lfl"an parte debido a la obeecación dogmát~
la_ aoeiación psicO::~~. tan~ del partido comunista como de
f'IICOOnalisia&amp; que han ~:Ídido '!_~ir e~~nc:~:to;;yoria de ¡~
uni, tarea intel~tual -la crítiea d I
fu d
para asumir
11a""-ra cultura- ¡0 han h h
e os II amentos repres.vos de
·antropología" a menudo
o prac~Md? una •·soc,ología" o una
_,. de Caruso en A st . vestre y comphce deJ establishme,11 LO$
m !'rancia h
.d II na. de M1tcherhch en Alemania, de HeSflard
l'lhna ~ra: 51 e.~eepc10n? que no han tenido todo el eco que
·
cierta medida es verdad lo que dice Phi!ir, Rieff:

:i'

¡.;:

!1::~álisis propugna una alienación racional de los entusiu.

la d.!trin:-:e·F~:r m: :epr.ueda funcionar como ideología,
logíu,sa/Joo las de la
pril/Qda.ic: con respecto a todas las ideo.

iid.~

de :ero justamente es a través de la familia y de los mitos bu e,ie
ci6it
:nvada_rr donde ae mduce en 101 individuos la e:ena~
do
~mu~i ad Y en la medida en que el psicoaná/isg f sien

;id~

_;: ~ªf
pnvada. no puede deJar de ser cómplice de e!'perpe.
e as estructuras de dommación prevalecientes.
•
11

15

11

�L.\S P.\RAOOJAS DE fROM\l
LAS PARADOJAS OF.I.. OOCTOR t'ROMM•

Arm•ndoS....

Ningún eontemporirieo captz de reílexioriar tobre 1i m1S1110"'
rtl1oci(m con IU e11tomo cultunl puede e.:apar I un ■ COllfrontacDII.
oon F~d; su 1111pa,cto en nuest.ra 10Ciedad 0ttidental es dema.siadi.i

vasto y profurldo. F.J r,aicoanalisla, m&amp;'l que ningún otro. se ve fomdo I tomar po1ición frente al fundador del psiooanálisi1 y esta WII
no l'I nada ficil. lletffll'ro de IUI des:ubrimientw. tiene que cri1t■ nto las eonstruc,::iontt, teóricas suce,,ivamenl.l' t'laboradu ■ lo l■qv
de CHi medio siglo, como los hecho, clinico,en que6tán basadl.,y
pa,n cuya eomprensi6n 11! eoiulruyeron; pero pan, ello tiene que
rehlocer en cierto modo IU camino -no 11! puede Ir rnú ■Ui de freud,
1 menos que 11! haya llegado huta donde l!l lleg6-y este «mino Nli,
Ueno de tnmpu. de1vi.acione1 [&gt;Oaibles e inclu90 eallejone, sin uJidil
Y el peligro ~ errar nos arnenau I todos, 90bre todo dnde dentro.
detde nllell!.l"I a,bjellvidad. nustro nui:ÍlisffiO y nu,ettn rivalid■d
edípic■ mcon.::iente. ¿No expre.saba ya Platón etCTiipuloa semejanla
l.'llando 11! pr('!l\lnt.aba. al criticar al venerado maesi.ro Parménide..li
no C1Wf1 con ello cometiendo un■ elpf)Cie de parricidio?
El doctor F.rich frornm, cuya5 declaraciones aparecieron en el
¡&gt;rimu número de rr. tiene el indilp.,table mérito de no haber eludlo
do este desafio. d.indonOI. cui en cada un■ de 1111 obru, su,-~
~ Sifmund freud y Ju nzones de su dilcrepa,ncil con l!I. En.,""
íueno ))Or depurar rl pensamiento freudiano de la ganga que pudilff
hacerlo ob5olrto o lil,(arlo al destino efimero de una clase social hit
torica. Fromm ha emplelldo conJunt.ament.r dol lécnicaa reductora:
la p5icoanalítica y \1 marxista (lo• custodir» de amtia. "ortodo1iM•
lean esw. adjetivos mttPCOmill~0:1}. I)(, ac.-uen:lo eon la primrn.
cil&gt;r1o.s ra~OI del caráct.rr 1inj?lllar dl' Frl'ud darían cuenta de cit'rUI
dt!icienci» teóriea y clinÍC'aS m ILl obr■ y en la praxif.P"C(lar&gt;alítica
uutitucion•huda. Dr a,ni"'lo c,on 1~ IOCioJottia dt-l c(Nl()(:imiento dt

· ...._..,...,. n.-isu

1W

•n·,n.u. ,--....,.• .,__,

ll011":-.. ~•-"-· •1•111

•,..-•1tn

c1o1

tm..,._ -yxcn-

"

in1p1ra,:1ún marxi1ta. ,-n t·amh10. !ól' tintaría(.[,. ,..u,;1.1 la nhr.i fn·11&lt;ha
1111 dentro de una l..;imcnte la &lt;le r~formismu hli&lt;,rnl bur¡¡ut~ y s.:halar sus limit.ac:iones y lagun•. Di¡(amos de ant.rmano que ta con in.
buclUII del Dr. fromm, IObre todo en lu que resp('&lt;;ta H la !l'l:unda ta•
rn. oontiene elementos muy vahoao,.
Pero ambas reduttionl'I conllevan rietgo1 mú o menoa l(Jll\'l'I. ,o.
btt todo la primel'I. Todo intento de ul.ilización del psicoanáli¡is para
llnet polémioof; e. 1U11Cep1-ible de volverae contn. el que lo utiliza y
por eso lo d('~consejó el propio F~ud, que nunca lo utilii6 contra
RII adv,'rmrilli doctrina.lea. l..a razón es obvia: b.1 inl-rrpn·t.icion,·s
~ ti Dr. f'romm --o cu1Jquitr otro menos ilullre o más capa,c:ítado
qur ~l. ua ij,(uaJ-· ha¡¡a de 101 r11~01 de earkt.rr. 101 compl,·¡ot: y m,c-ariismos de d1•r~nsa de freud. pu~en a !ll vn. ínterpretarst' como
Pf'))'f"&lt;.-cionH. racinnaliuciones. formaciones r('activas. et&lt;". lkl pro
1•1 fromm o quien lo hicil'l1'. No e. nuestro flTOJ)Ó$1to carr ('n esta
lramJla (psicoanalizar a fromm que p5ieoanaliz6 1 Freud para ser a
mi ,·(-z psicoanalizado pur un tercero y ui ad /11f111it11111). lino lll"ñalar
tlguna. di!icultadea en Ju que !le mrte elte iluJl~ p15icoanalista. al
lnt.u de diJLaneiane del r-coanmm treudiano mediante el expe•
diimte de "r!icoanalizar" 1 freud

En la m/JV,1 ú~ Si$mr111ú Fm,./ (f.C.E., 1960). para rombati!'
d!-rl.al biografías del fundador del plico~al111is • IU juicio ~Klolálrli:a$"" {p:i¡1;. 31) el Dr. Fromm se dedica, no sin cierto fervor 111quisito•
na!, a reali~ar una labor iconoclasta cuya estrat.r~la ar¡¡umenutiva.
l!lqU"11átiC'lU11ffit.r, ~endría 11er 11 ..l(l.liente: pue$to que freud a,;lo.
lt,,:i~ de un carict.er oral.dependiente y rebrlde ant.e b aul.ondad.
lani,, 11,1 obra clínica y teórica como rl mov11111tnto ps1coanalitico
qui.' puso en marcha t.rnian que adolf'ctrdedefl'ctos¡biologilmo.dO!l·
m,,t1.1mo. antifeminismo. ranatismo. burocrati!lmo. etc.l di.' los qu,.
iólo un;, ··deamit1ficaci6n del héroe" podrfa liberamos. El a1J1.11nento
m 1i l'I ducutible. Jl('TO aquí queremos limitamOi • ll"ñ1lar lo parado.
P,:o. para .-r l'Ufemistas de la premisl menor.
En 13 1~1 28 del ciU,do libro di(-(, t.llXaUvall'wml.e: •·¡ freudl
tomirtió el amor ('f] un l&lt;'ma cientifico. lll.'l"O en •1 vida qul'dó se&lt;:o
l H\rril. Sus int.rr("S('s d('ntffico.int.rk-ctualrs rran más fu,'™'1 qu¡,
--• •·rus: los asflxi;1ron y al mismo tiem110 IIC' convirtieron en a,,stitu11&gt;01 d,, 511 r~1wrimcia d,• amor"'. t::sta alírmac11&gt;n 111111'Cf' contradich,i
por otra aSt""ntad;, ,•n ta ,,¡\¡.11ln 21: ··numnt.r loJ nno1 dt- IIU 11U~iaz¡io

�ARMASOO SUAREZ

70

71

•·r....,d fut, un enamora&lt;lu an,hrni.-........nalo Y PJ&lt;U"l'mad~
t~loso .. Claru qllf' I• contr111h1.,:ión f'II MIio ¡..reial, flll~\rPspai:m•
dt'lf&gt;Uel etJ)lica "FrNld e.t.al1a ltdK-nllcmente enamoratlo anl.N dtl
nuot.rlfflONO, porque teni:. quP demoitrar .. muc,,ihnidld oon ■
eonquis111 dr Ja muchacha qut había elegido. Una vei .ellada 1• C&lt;lllti matnmonio, b "adoradacniwnta" te 1.rtnafonnóe11la
mad«- amante cuyo cuidado y amor pu~ n-tar uno 11n _ .

QUÍIU por

por "lb un amor acti,o y ap1111onado".
C1bri1 preguntar lli con PI "emmonmieflto anhcnt.r" no • ntinguio también en t'~d el "orguUo nuscuhno", llll&lt;'I nadl&lt;' ~
r,uH. ni el Dr. Fromm. a,po que nec.eaitara rJPr-=1tarlo y probad,;,
con una n - conquilta: a, fidelidad monopmlCa fft.i, al pffl'('e',
fuer11 de toda sospttha. Fromm menciona COIIIO prueti. adic:iofl.i d
hl'ChO de QUl' en IU OOrn&gt;s¡IOndenda ron' w flie• (publicada tri
1950 con el tílUlo lm orft,-it1 del 1•11c,I01UlllJuJ "no mmao_na n1111·
ca su1 relaciones con ai mu~r como fuente importante de fdicitbd~.
Fromm no VII a caer en la uplicaeión conw-ncional de que esu c(I.
s:u "no se CUl'f\Wl ni al ni.t,0r ami,o"; pero uno., prfCUnta ti no

habría con•derado ai no1'iQco ~ahn..nte "'cunvencM1nal y d ~
tt" de QO haber tn,n,crito Jone$ una 1elección de a11
JU
prollll'uda (RlecclUfl ampliad.a y publuda "1 19601: dood" F"":'4

carta,•

muestra, para IIOlf'l'eA di' todo. lu1 qui' Jt, CO:OC~ron drll~
inl'qufrocammU' "l'!lllnoralo, ardj"lll-f' Y l1"°!0 1 t'fO hl&gt;' (1111'
rromm 1µ,-la I est,, cu~ndfflcia con FI-·• ;xr1" ¡,ru,'4&gt;&amp; d.-1 dt• n ~ cocentnco de! Fn-ud por k11 c.kmál• Dlf,ctlmt"ntt ¡iuedP
d'l•• de adverttl"ie qut Fn-ud, ('11 todo1 e - •ño1 de com-lpO!ldeoc•.
P9Crlb9 caai nclu51vainffltt df' él y de ai1
y apen• 11 dice 1iadl
de flleu .. (p. 401. Aquí la auJac111 u.~·uca d,• íromrn ronda la k~ad· cuando loa editores de esl.l COIT\'J!Kmd,·OCUI d,•,:id..-i JIII·
blw:arla. actvirtÍf'l'Dn expn'Umt'nt.r q"" ...., ,·\la "fu.-run om,~
aquf'llol; I-J" o ,&lt;1u.-llaa 1•ll"Zas (_,·MUS\ CII)~ pubbcan:m
Sido ímcom11.1tibW oon la thacn&gt;&lt;:mn proft&gt;11oru.l o 1x·nonal (pro•
k&gt;tfc&gt;I. La publicación 111n111H'!ll.r O&lt;' los manuacntoa om111do1 dtmuf'tlra hasta la ioclNlad h.-ta que ¡,unto rmul h:..·1a ai~o. J.o• 1""'
bk•mu llt'l'IOllales l profr11mMI.-S de., COl'ft'i\)01153.1
¡,e

id"•·

~-º~

Fromm 111S1;te: •tf1'Ud 11,:nliJ 110,:0 amor 1&gt;0r bs l~•·n,,..

,,J. fa,:tor ,•n&gt;tn·u. Slls r,•L,dl&gt;
•u mUJl'r, ,~"llllt¼ de• haht'Tlt' 1h1,11111rlu t'I :i.r,lur de la 1inm.o

l...t-1nh• • .-.,
e ,n .-1,11 arnt¡!\)I r_, ,.,__ !Ir:. . ~ brlill, 1
,
y 1111 f11•k-, 1h,-:i¡~do1, tamb1&lt;.'n r11rm11 d..ta.1t.•1
a Fr,·ud '"' ~•
cbd,., tener una eQ'ffieDciil lnttn. d"I - r " (p. 311. All&amp;t ('a.

fut

la P; IJllnCIOfln contunclf'nt.es IL"ril •ann a¡&gt;dar I lot tell.llDOlllUI .....
1t11 fomilian'I, ,k am~~ como Lou Ano.lri·llll .'ialon~ o ~1..,;,. fl"'UL·
par\,!o. &lt;¡ue no,....,., praiumen1.e "llll&lt;ilos c.tradoa". dl' humb'",,,,..
1110 Bmn,~11«"1'. J)IÍ(1lmtra qu. nunca wmparüó loa punt.oa: eafl'leil,
In 1lrl paicoanilisis, dl'I ¡,astor proLf'1LmLf' {h,:ar Pfi.sl.for, qur couJ,,
lllba el ,t.eillllO millWlte del maestro o lnelu■o d. diÁdN\1.es C:01111:1
11·. Rev:h. qlNI i\oeron tntadua con cierta 111,uaiciil p(II' l'l. todos loa
cualo:&amp; hicinon cálido, rlogio1 d~ la e.rn1a1taJ cord11i, ¡::erwn:•• y d1t&lt;'&lt;
la &lt;lt· t'n-ud y n&lt;1 ae ft"'Jaron dr él cQIIIO d&lt;' un i'ldwiduo "..-co. rno
y diltan~ .. Tocios ,n.,, jy II fortllNI
Sat"hl, Reik, .\t&gt;niham,
llk,I ,oi. 10o¡wd1CMQ1 dP "idolalria", d1• "~doran',n acr!Uc~·• o d,
-1,T&gt;t"rd,'flti;i oral" n."ti¡iro&lt;:1 ·"timhiótio.·~"- al pareo,r pro.,...
•!il t: 'adena. Pero quU h n n,en IXlt!'I
4
'!l.ÚUr.il dr
dilgl "ticar J~ rnaklad o rl calor "mi.sll1101 a di:,,bn ,ui.

"°""-

r

;.\ ~ - MC' lnjultose- al Dr. Fn; m? s.-.,. '1M
IÍ. por .. dts¡,ués di' !u afümacion.-a ¡,n•Cf&lt; 'll,•1 no kili(' COl•ltD ,
decir., awwrando: ··su, grandt'I amistado IÍl,.uic•ron todu N mismo
rit:,,o ; 11 ,.....,t lnll·ns;, dunnt.• 1ólll0&amp;años y de-tpurl, ruptura co.
11., ¡ior lo ~cn.•ral hall&lt;! ll~ar al odio. Tal fu,· ,·I dntino el¡, ,u amis.
tad ,., /lrc,wr, l'liMa. Jul!J, .\d~·r. Rilllk )' ,1.uu Frr,•nczi" (¡&gt;. 37). t:1
1-"J .,,,
11,pn. a odiar i todos Nt01," ,'Olillvafflfnt(&gt; falao
lo ·, ~ n- 1' • Fenmcz1 y &lt;11 d.·ma■li111.!o cl.:iro 4ue a, &amp;111iud ~~'11
l.,,,.¡ A. Salonu\ Jonr1. ,\braham. Bimwa,wr }' otros mu~·bo1. •
qu,. IOm,•t.iJ~ 1 laa t&gt;«"ibcionl's dr toda l'l'b.:-IÓII ltum,na y atl.U&amp;l.,. _.
a dÍJllo1o1 nivtk-s dt" intimidad. no aifnú tl un¡,l:,~;1ble d~ltino tl""
F,lo~ m atribu\1' a tod,1., sus J,.'lll11&lt;fos 11mUladt'1; l'l'ftl t-n todo CaJU.
Fn,~ t1Pne qu,. adnutir qu" •·n·ud al rra capa,. dt- ••am~t.Jd... m.
'""31'" (p. 210 \" "mu) intÍIMI,. (p. 441. atin(llll' ¡oh caotu~idacl
las ~,,..11 h11n1Jn.1t!, no Jio·m¡,ll' dur:1.ban m,i1 ultá r!,• o,:ho

a,,,,.

f:.t,, aprrca.:•in d,· la int':lpal·i,,lad de f'fl'll&lt;f ra n:t..hlrc - rnn
laa ¡.,.....,nas o'-'" obra, otra !l'fa.-io11 (111&lt;' nu fu,,n, ti,• c11ri1uid1•J d·nllí1r:1 llr,:a J . , colmo t'n la afu-n ac·ión ,,,..,. t·l Dr fmmm tia,·, ,,. lll
flltr.rl,st.a concfttid.1, 1 rr

n&lt;•ml. (i111,·lu1o\ ni:111,t,1 IIO mlt'n.·en1~
Oo't t'Oll

,~-.., ,w. t'l,lll

man1í11'SI.J11

,t,• la, ,1,, un m,m,\Q f11·I I"'"' un ,_.

r&lt;almrnt,•

�,3

72

°"'

t.·nia muy ¡&gt;ocu 1nt.n-s. un antnrs ~ral, 1,or las art.-a o ro,
(tuirr otn coa qut' no luf'n rl í)("RDmaento cimtiíico. F~ uno•
luis homfl«'t con mú dotes y dones "xdUS1vament.r ink&gt;lrctuales.Nt
!lf' podría dt'CW' lo mismo. por cjtmplo, de un hombff'! 1.,-umo W-.
t:.t.. l&lt;ía. año ir.a llÍIO, toda la obn d• stw....,..,.. y todas laa . . .

ofrasrnrcas"

•·rumm olvida que ÍOfJ.

l:.,

1.áo. 25 y 261 l'I mismo N'COOOCió■

posión por b vla¡rs, los paiajn y lu antigütdades; poro olvida o•
primeo much• más C'OIU:
aa edoletcencia aprendió e l ~
oo fan poder Jt.tt a Cttnnl6_ que a los 11 añoJ obt.u.Yo en la tndle,

qu,"'

l lÓn &lt;h-1 ak-mJn al latin la callficanón de "'IUOcitnk-": rn la t.ndlf,
&lt;'i6n d,•I latín al altmán --un 1,asaje tJ,. ViKilio q\U' por propio &amp;11111
i-. llabfa leido - ul coa&gt;o t. del al aJrmán. un pua¡.
lante a;,ropiatfo! - df' trMnta y lrcs vmos ditl l:di¡x, de Sófodet.

-¡-

"diltini:uldo" IJones, &lt;llandoca1u Emil H1■).quetn •I Indice•
autor.-. citados rn .all Ob,w Wlll¡J/das (tom, XVIII de la f'didía
alrmana) 4ue, lncluy,, más de 1,600 nombtts, &lt;.'Ui una lt•l\.·en •
no 10n de Cll"fllÍ(ic-01, más dr 30 conl'lpOndffl ■ pin10rn_ NCUl&amp;aa
f composllom y ni.de 60 (adt'IIÚI de ot,ostantos¡,,,non,¡..•
mi.tirn1 o nowiNcoa) IOn dt&gt; r1eritores y p~W que van detdc Ludt,
vico Arl&lt;l&amp;to huta Y.milio Zola, paanJo por Hlazac, l&gt;ant,, Euri¡il,
dts, IIOID&lt;TO. fbsen, llílton, Moli,n,, S¡ptnche. Ton:IUlo T - J
Osear \\'Ude; 11uc (;0t•~ Afl,'lll'('l' citado más W' 60 ''t"Ces, lleint ...
el, 30, S&lt;ilill,r másdc20 y S l w - mu¿• ~O 1low¡:odt•
obru y rnis fn-c:uf'nltmrn~ aün quiús ,•n .ai t"Offl'IJ)Ontl1'1K"il; q11
mantuvo amislad P inlt-rcamhio f'pislobr con Thomas llann. R ~
Rolland, Karl K....... Arthur Sduiilü-r &gt; .\mokl y St,!an Z-qu" rKihlo e,) r,rrmw (m~:I:, d1• literatura~ ,¡u(' Ncrlbió obru mlll
L, c;raJirtJ de Jf'lmt'n, / / lfoot'J ,/e• llixud. 1,1,:c•I. tobrr l.ronardo•
\'inci, Shaketpt-arr y l&gt;o.i.oiir,lky . • ¡ .A qUt' t('JU111 Fromm, qUf •
t-onoc.:r a Frethl una ''Kran paslc)n por la \e"btl'' (op. c., págs. 7, ll
l"tt.--J. no • mue.Ira •¡ Ñnuh d'" tu ll'!3t"tlro. Y a1 dt'Sf,tn por ti
intt&gt;ltttu.ahsmo deo FR"Ud, ql.H' 1..UOOS3.ffl(&gt;n~ coi'11,.kk" ron aa ,wlml
d,•I mdlnli\ismo dodnnal fn-u,hano, nos dt•Ja ,umi&lt;lu, rn 1101 ilo
t¡111opt.ant.• 1~·rrl«'Jilil,

S111 duda ,•11.·•-nllík·t.ur.o. l.1 rrti,:1t&gt;n &amp;- La d1•nc1a. t't una 1
aon ,tr b mt&lt;-111:Nk'l:I 1.nhonu.!.;.i quins ,,or rl C"1,ruoo_ •-dlt'nto
ah9'.dutc1• !MJl,JU•• .1htoh1tu:a 111 r1·Lall\1&gt; ), •'11 l,1 Q1f"(l11l,1 •"!l •¡11c•1
lt&gt;1W&amp;r lrat11."l'll&lt;ln tktJt•rLilnw-nlt• 11,1 1•ropi1,1 lim1lt•s hllMrk·,•• 1

)llliíar k k - ú l ~ t , , a rDa)Ol'l"S atmó.J,1d,-., t:n ~ lkmmn.1
• impouñlr -sería dethonea&amp;o- nu twl.ar dt!' KUC'ro con t:nc:h
........ La lnt,lfloncia d,be an auilda i - rl amor, cirrtamonlr,
,-. ant.t •.odo por el amor a la ftldad. aJ que- • oron• no lan&amp;u la
do la cloncis como n.-0 nan:lsimo y
- do omnlp&lt;llencia. El conz6n no )Jllfdo lUlliluir • la lnlrlÍllffleia.
~ ti coruón -¡o •I hipdo!-w aabfon a la cabeza. fn-euftltfo •

•-do-

...,.,fonción

_ . . " p&amp;rt. llenar un

vecio.

�l,OSMF.DICOS Y 1-.1, PSICOANAI.ISIS
t (l'i \1U)l(.O'i Y U. P'ilC(Ji\"-·\U'il'i

•1-:L PSICOM&lt;ALISIS RESPO:-.DE A L\ ~IPOTI:-JCIA
DE LA \1EDICL'IA".
Mundo Mklico: ¿F..s necesano 1er médico para e_¡ercer el
lis.is?

"

primanamente con df&gt;sónlc-nes biogrificol y aólo leellndaria•
-te biolót(ico.; IU manera especiíica de lfrontar el .. rrimi,&gt;nto
arrótico (o plicótico, o psicotomAtico ... ) con el que el pacienlt'
alnimenta III demanda de comunicadón y reconocimiento e1 ju,.
tunen te la de cuestionar hast.a IUI rafee, infantile, e incon9Cio:-nte1 la
lfllción pacio:-nte..analista a tnivél del analili• de La transferencia y la
· ccntntrans!erencil. La formación midKa de k&gt;I plicoaruililtu in.
pone un ~uilito que todo el entrenamiento plicoanalítico ult.enor
lrlt.nl de 1111bvertir en la medida en que se b• en un modelo exclu•
J'llle. Freud n,e terminante al re111Jl'Cto: el psicounalítit:o no tiene
por qué IO médico, nada de lo que la formación médica nos u!'!Tc(,
![llfde 1yudamot I dt9Cifrar l01 eni¡mas del incona:iente y de tul for
-■cio!lff. A)Runo• de los pscoanaliltu más creadores -AMI Fn,ud,
Melanie Klein, Ot.Lo Rank, Erie Erik,on, Hant ZullÍ¡,'l'r. lgor Caruto
mtn_, otros much01- no cunaron estud10s fornuile1 de medicina. E!
• bPttio de que muchoa Jrupos analíti,.os inwgrado1 en la Asociación
l'licoanalítiai ln1.emacional oigK'ran c-1 tíLulo de mklico para IUI
eadldal.05 obe(lc-,ce quizM al d&lt;"l&lt;'O •e salir dl'l cltracilmo .• mror.
JIDffl"' al e,/abliJhmtru mMico.pliquiátrico, 1 La pre~ón elili&amp;l:1
dt l'l'ducir el númc-ro de sus mM'mbro1 p¿ra &lt;tivninlllr !a eon&lt;.'llm'l'I•
da y poder eon.ervu altos hononirif'IS, y qui:zú WllbiMl a un ,·r'rto
mll'IC!timicnto I E.lt.ados Unidot, puesto que fUr la lliOCbción ,-ico.
tmlitic:aa no:1-elmericana la que r.1:u poñiadamcnt.r JOStuvo d,'IO.V'
• princ~io '-'-' criterio dilcnmlMI-Orio. En lodo ,::llO, "-' tral:I de
r.c:torr,. histórico.-oeialeJ y oconómirm (!lle r.lda tienen qllC' ver con
la k-oría ni con l• vnuina praxis ¡)lic01111a!ít.ic..
11ai.

ps1ooan►

Dr. Arm•ndo Suára: La ley no lo exige. Hay aqu, una laguna lt~J que ,crí• bueno pl"l'l!'f\'ar. Tod• dl.'Cisión en eSl&lt;' !t'ntido ,m1&gt;lican, 11nvik-i(i•r a un gn,po de profesionisl.u en ptrjuicio d{, otros y dtc:ilhr arbitrariamente una cuestión teórica tobre la l.,a¡e de los intere- )' justiíicaeiones idoolóKicu de un grupo de presión. La práctica,
¡que digo!, el oriKtn ml$mo del plicoanálim conlliluye una n'lf'l'l'IU
a la impotenc■ medica ante l'l problema de k&gt;I padecumentot neuró.
tx01, primero. y paieót.ic01, pllico1iáticOI y p,;iCO«lmillCO:I, de1p,1k.
La formación médica transmite una !l('fH." de conocimM"nto110hre ti
orden hiolói¡1co y $US pos1IM1 trastornos, J)f'rO t-O.mLJlén un1 ideol&lt;1P,
panuitaria que en parte Sll'V(' !1'11'3 ocultar bq(unau en et01 cooocimientos y en parte para lll(it,mar un orden mstJtucional de C(&gt;lltml
M&gt;Cial. Esto últ.imo lo ha«. entre otru cmu. a tnlvés de la propc,..
ci6n nonnativa de un modelo de relación paciente-médico en que ti
1u,eto humano d~parece tra1 de sus ÓTgllnOI y iistemas füio!óilicOI

El 1W::Oanalisu no tiene que aer medico.

~

Se bu1e1 una etiología, en la medida de lo posible uóilena {u1
a¡¡ente infecciolo, un trauma mecánico, una heren&lt;:LII). una patogéllf&gt;
sis (hi1&gt;0 o htp('r/unción de al¡(ún mecanismo ritioló¡:ico. trutomOI
metabólica., procl'90I de,:enerotivos o nt'Oplüieo.! )' ., t,u..,a l'li,
nunar UII causas ). rntablrn-r la, autom'l!ulao:mN orµllicu. n"CUfí.
rando la ....,fnml'Clad )' ehnunando al sujtto paciente. El pciroanálilit

Mundo Médico: ¿No lligniflcari• esto, l'nk&gt;nc('S, l'l'planlear W
l'fllcione1 de la medicina con el psicoan:ilisi1 10bre bases distintas?

____ _

• ......
,...,..,..i~ ..............

.i.191'
,...,,..,,_
. . - ..........i •• , .u. ..
. noN~OICfl.N~.•-•·o1
. . . . . , . . , . . . . _ . _ , ,........
. ,, ...
__
__

para. tod01 I01S méd.-oa.

Dr. Armando Sulll'eZ: Justamente esto es lo que qul'fia 11Jgerir
Pon:¡ue lo curiOIO "' que entre lo, pro¡,ios médit,01 ha 111rgido dNdt
itaq dos de,;adn La misma prey;un\a: ¿no aerf necesario a todo m~.

diro un ffitrenamil'nto psi&lt;:oanalitico? El mklico ¡:ffll'ral, 10bre to
do a.¡uél que tiene que ver con enfermos mU u menos crónico., que
..,._.nllln cuadro• ~idivante. o 1Ucelivo1 en 11J dit-ntela particular
■ huaritalaria,..., tb cuenta más tanle o más tl'mprano dl' la inJUÍI•
~ia d(,I ffiÍOQUf' c,entffico-naLural de la foima&lt;:ión médica A'CI•

�16

ARMANOO SUARU

t&gt;1d1. de l• condicion,,s e unplicac-iorw biográficas y axiales del
fill&lt;ll'l:1miento y de ai ne«11datl d&lt;&gt; abordar al enfermo COIII() ~
na y oo como conJU ni.o de ó'lCanot; en una palabra, de ai lK"«Mld
dl' lrllllpotl,er C9e limí~ aitil que .,pan, la m«licin• humana de 11
1ttennar-.. D,, ahí han aiip:lo l011 müll,ples NlÍOQUft de la JJ..._
medicina f)RCOIOmltU y lot l'triadt.11 in ten toa de optunizar la enea.
e■ lttapéutica elueidando f&gt;$1C'Odin6micar,w,nte la rei.ti6n paciea,.
mklioo como rt'laci6n tnrulffl'ncial.contntranst:l'tfflcial. Los p
pos de Balint h,n m.liudo una lllbor e,emplar a elle mptclo. St
1.rata de analilll' en grupo lot problemu que la prác:t.iea prorew11111
plantN al méd.co, no tanto por Jo que 1"!)«;tll • la pertinencil da
dia¡¡nóM.Ko o d, 1- rtteW, 11110 en cuanto I ai ll'lal:ión con 1U1 ptci..ntes: ¿Qué e:rpennw,nl.6 al e,rueh• el relato del ¡.ciente, al 00servar a1 tono de voz, ai1 l)OIW.ru, 111 íorm, dt plllllear ais qu.;a,
¿Por qué ru6n tomó tal d«illón en Jup.r de Lal otra? i,Qué le ia.
pidió ~r tal o cual implicación? ¡,Qué papel elLi de.-ml)ffll.n(lo •
la dinámica familiar o 1111t1tucional del pac._.nle y en que medida i .
percute tu J&gt;«ll)ia h~ria y ai propia di.nanuca famdiar e inllitu..-10nal "' rl ~peño de ai papet? Aqui en Méxi:o, pani meneioolr
otro ejemplo, loa dOClolff Corli, Siro y eola.bol'ldorN, esc.án tl'at.
ja.ndo en 1m proyecto muy pro~tedor que induye la uuli&amp;ación dt
técnicas plicodininu(:u (llllliticas) f'!I la p~ión dt médicoL

PskOlni.lW clúico y lfflipia de ¡p,.,po.
Mundo Mfdico: Y1 qut h1 hablado de loa grupoa: &lt;le &amp;llnt.
¿quiopfl1 dtl plie011nállli1 dt pupo?
Or. Arm:1.1.:lo SUÚ'ft: Crt0 qut fl una lillt'a di' aplicación, p!iación y repantt""11tnto del 1llil:oanálw, oricllllrio no tólo válida.
ano 111.'CfSlria y fP(llnde_ El ,~aJisil clálioo ttt.i configurado
como una lituación microtocial reducida I dot inll'rlocutores, uno
dt los eu&amp;les. rl aru.!IAI. 1-a a 1t&gt;1nr de HC('nalio en ti qut ti otro.
ti analizando. ,-a. • ¡,roy~t:u- los 11ffSOnaJeS n-alel. tmaJlllariol Y
Sllllbólitw qut han ,lt&gt;t,•rmin:iito ., hi&amp;Wria _, IU'(Jut~ia. más
birn COll¡:&lt;'latla n&gt;111n ,ti'll.mo. l.411 int.-111n-tacioo(,1 drl analilu
di:-ntro d,,I f'Tl&lt;"\1:11:in- ;m;ihl,ro •·an I l"Olonr 111nahundo fr,,ni,, 1
las falsir1o:acion,,,s di• ., hwona uf1nal. fn-1,r... 1 los l'Sllf'JllmOS d•.,

('(l••••-•nc111. írrnlf' 1 las 1h1.._,...,.. conllnuW ¡&gt;&lt;&gt;r a, ,1,,...., n•pmndo
r nwtiacf¡,d,o )- lt ,-;,n a lll'l'ffllhr rtun¡,.., a1s JladUl1ll a ~ .. ohj&lt;'ldl

17

.,..i•-ariol, min-.ar aJ onl,·n •ml&gt;t)lw:" ,1,·1 l,-,11,.~u,¡., ,-,-nL~l,·n, Y
-1,w IU al;tHud y ai 1....-.il fr,,nt,• JI ••111orno n·ad ro,t .. ,,.i.,,
alwiam,,nll'. en una p,·~v• idtal
llt,I pruw:-i¡uo 1ue 11 KCión: no el wtrbo.
~ fll'OC('90 •í ln$tlura(lo y codiflCldo ni remutido nplonr
•dUMtllión arqurolbgica incon11:itnll' del lllJtto humanu frente•

Ir, que la ciencia natural -y la mf'dic911 ~ en tlb-- w ha IW'll'lll•
llklo como 1nr... un lim1t.c mfran1rueabk· y éte ~• prohablemPn(r &lt;·1
Mil&lt;, im1Jtfteedero de-1 psicoanihlit frtUdiano. Prro ""' ¡&gt;roc:tw1

prt,,tlrc11 la toma 1ko concie-ncia l't'IIP(!Cto de la acci6n y &lt;'IIO a Pf$1r di'
11 rlpic1 de CÓf'Úle al l'fll'll'.".,io ¡oanieo: "F.n
fl lfl""'i1uo f\le la acción" -oo el Vtrbo. La attion. deniro o ru,,,.
• i.-on ~n&amp;lih.-a. es Jio.·mpll't&lt;&gt;~ d,, "actuaclOn"n.COfllO
., &lt;b&lt;i' en la ;,;-r¡.-a f)llt-oanalillca. tJf- "achn1t oui•·. La 1cei6n ll'al, modif.-adoia de las ll'i.ciollf'S ~lltl dtl anahundo con tu e-ntorno. ('Uf'·
.., 1tr la l'ffpll1'$1.11 1 lu fruttndone1 lffll)Utltlll por el anahall a
• 9ltenl.l)I; de acwar ... dffll&amp;lldas con 4!1, p,-ro Lambltn Cf&gt;ITt'fl el
~ d&lt;' 1er tmim-ndld11/um1 p111 man\f'll('r y lllffltntar 11 l't'laclÓn
-.mana con ti analisl.adnttmdf-Jcooailwno. 1-~dtlain.
ltlN:tt1alaaci6n, di' la dl'f)ffldo·ncia dtl analisui, dr la r1watizoc1ún y
J la ,lf.k-ailficación de la ffillidad IOcial a- C_.rnN\ tol,n, tJ l'l'0Cf90
~ i l i r o clúico )' no IÍl'mp!'f e, [lOtible conjurarlo, con Utto.
El p1Íeoai1'lilu de pupo tam¡,oco tlinuna .,tom.itÍClmt"nte fflOI
-.,S. 1)('fo los n"ffl.K'e conlidtrabk&gt;ntfnll'. S111 ventaJ11 dellle tl
lilllllo &lt;t,, viauo dt-1 codo pan ,1 anáhzanrto y de la amrJiación dt-J
..a.u I mayor nú~ro dr raclf.'flte1 10n obvlu. r ..ro acltmal, aun" ' m 1orino:.:ipio el llcili,is d" ,;roro llgllt manterukido. dtntrn di'
iol hm1'-&lt;'1 de la in~rlo&lt;.-ución, brinda m1yOl\'I 1MXib~idac.k-1 a la 111lencción, a b romunicación -y ahl'1'Dttión- ¡lOI" mrdio de Jl'111.01,
,_ur:u. ,vlocacion. onk-n "" L1.1 mll'r.·,-ncior1t1 y la cun$1Strrx-ia
..i d,, Jut inl('Tiocutorw, 11ue ¡1tm11te de-Id&lt;' ~ una prore«ion
• •..,,.,,nc-ial" dr IOI ~najl-, de 11 propia ¡,n-hiatl&gt;ria; rromur,·e
IIMbW'I\ 1111:1 mod,fw:ación de lu act,tudn rn tundon dt un "índ1Ct&gt;
• r.-alidad~ m&amp;)·or que rl qui' ¡,uedr ITTtroduc_irrl :mahsta Individual
ri. 1111 mtei,..-Mae'klfW'I. l)e hrcho b f"W&gt;ktc1un mál m:lfflt_P dP la
~ttapia 1:111¡,at tirndt&gt; a 1ucor11ol'llr &lt;"lllla vr,: ma1 la acclOn a •1
....l lt-T:ll'l'llhCO. utilit.lndo tlemt·ntot tlrl 1-·odram:1. '"'la,,,....
~1•u. ,t.. la tM"ll¡•i.~ ,::,&gt;ll~ltica. roc.o. rn 1;, nll'&lt;IMfal'n qut· famr,.,,.
Ir, .dhrlión frtUdW11 1

•

�ARMANDO SUAIII
ca la activación de, ranwi.. l'fpl'imidll y el acudimirnlo de las dtferaas con objdo de voll·erl.. mú IU,te,plibltu una inte'l)ntacioa r
un "inligb.t~ reeetructu.rante y no "'1!-il"iquen una ample ~ •
la 'pura ,breacci6n momeiitánNo de loa '1ecto., llllplica Wl enriq'mi,ento y no una demrt.uacK&gt;n del plico~. Por otra p,art.i,, la
paicodin.n,a de grupo fundida en el pliclWtálim ha amplildo J'Wlll"NÍ&gt;llllleflte au campo de aplicación a lnlLiWc~ que Yall d~ 11
f.amilia. i-odo por la eacurla ~- el centro de trabajo, hasta llepr a
Ju propia infbtuciooei J)liquiátric• en forma de ~ - •
titucional. La multiplicacl6n de ett.. tee,üclll auJ.iliarn y la IIDplilcion de IUS 1plicacio11ea a instituciones• ha papdo huta ahora•
p11rte con una decadencia de, la elaboración teórica y Wla qui:b n·
Cl'liva conce.ión I lu ~ a d e , adaptalil'llll del tstabltshmtr11 IJ111
de llll t,ampaa ideológic,. que 1Ubyacen a lodo"'° e1 la de alirnaw la bón de que la l!lOdtrlcación de lu relacione. lllte!J)t'rtonalel
1 nsvel de to. pequei\OI grupot podría DIOdificw 1111tanc:iall1ll'rlte 11
aociedad global, cuando mú bien contribuye ■ enmuc■rv IUI cm.
tradiccione1 y, lo a,uno ■ al.l'nuar 1U1 efec:lo1 en loa indivi:luo..

Y páqui■ tría como policía.
Mundo MMk:o: ¿Dentro de ett. Pffll)eetiva lituarí■ uaied la coffll'nte de la anl.ipliquiatl"ía?
Dr. Anmndo Súm;; SI y no. La plicoeerapia inll.itu(:ional (eo,
mo mucha ,-ariant.es de la llamada pliquiall"il -,cial) pretende 1.0m.r
al ™"J)ital l)liqJiátrieo como ..jeto y anatu. taa rei.:ione1 del•
fermo mental oori la lllll:ib.Jci6n y 1U1 penonajes: director, -1minll,
tradores, m~uiatru, psicók&gt;p, enfermero.. La h ~
de partida es qu, el "enfttmo mental" tiPnda ■ provocar m 111
"otro&amp;" un tipo de '"Pile.tal ddenaiva1 que repiten W que eneotlló en IU infancia y el penonaJ pliquiatrico tiende a defl!'llllem dll
pllfÍrnte 1"11 la misma forma, conf11iánd~ asi en un circulo viciom
an -.lida. El anáJq de 1111 roles encarn.i01 por loe aervktorea •
la institu(-ión pliquiatrica pmnitiri entonce. rolllpl:'r - cfreulo, 11
l'!'huar .SOptv lol rolel "'Plffil'OII dl5Cl'U'l'lin■ toriot y amordumtll
que el pkiente üen-de tn virtud de 1111 eipt'rienciat tempr&amp;MI, • ~
ytttar sobl'!' tb. En este trntido la ()lieoterapia Ndtucional ••
un■ forma de antlj)Aquiatrí1, en la medida en que 1a p,alquiatri• iza.
dlcion■l ha confi¡ur■do y k-,:itllllldo teóncunente e . . institucioall
y
roles. La psiqui■ lría tradic1t&gt;nal (de Pirwl a Kiaepelin y a •

ai•

L05 Mt:OICOS Y l,;L PSJCOANALlSIS

79

adu.aiS&lt;I tuvo qu.- tomar al n-t.-,·o d~ la polil:i• Y _de loll
~
-•
.......,, de los .. anormaie.·· fk&gt;s qu.- dclafian 1a1
ea:on,.W en ~ ""'··· ,d
la
""""11 y valol'!'s prcvlllM:ll'nl-l'I) en m,'(!,o de un proce10_ e lll'CU ·
mac:ión y d.- snduA~. y p11111 leitiU~r _ideoqicmnent,,
la ~n•p.ción de l&lt;ll manirom1os respe,;:\o dP las_carceles no tuvo
opción hil&amp;árii:a Jllf 1■ de l'undar a, ¡wtffll:ión en hiput.,aa ll&gt;M•
c:■1: ,.¡ &lt;"«rhro , ..1 "ahrnarto" l(oma qu,· ~si.ar ~rt&lt;"tado por -'ltún
facto- k'fil,
'lf,.. ltl!IOodpt w-ra1.m,&lt;ondilt lo,;,l

~tn,

r.i, , "-11,ona.

mto df, la 1.,.;:qmatria,
"

ibw.!

a
'1111
~
IIJl'nlnlt• , ,
'('(]o.
¡lr 1M1 lo ~ o
upe,
:f' ki(iu-

,nmo 1U

�80

81

' i!r.u •I f"ni:ma ti•· la 101 ur.1. l.a neurnlocia, como
n 1nd111º J• fJSK'o(arrnaculogía puetlen c:onad ra

INACION, SUBDESARROLLO Y PSICOANALISIS"

1

lidadf'S medkm ron rl,mo dt.•n'..c-hu, pero "'•d~ muc-ho más
t-uLlbk· conszderar qU(' la flilQUlltria " una rama dt- la

Armando~.

•:s

conoc.id:.1 la po1ki6n ■mbl\'lknte lle Fn:-ud mbre el poder y la
tlonunación. Por un lado, lo1 comiden como derivados del impulto
• 11u-rsión o df' muerte- y por lo tanto forman partfi- de la raíz del
aurst&amp;r en la cultura Por otro lado. comiden que una cultura no f'f
p011hk• sin o·rto t:J'3(1o de violencia. But.e citar al n-speeto d01 pall•
jN que-_. rncurntran en "El porvtmrdr una ilulJón": "'Si una cultuta no ha podido n'lt.ar qu('I la 11tlsfacdón de Clf?rto número de
lllfmbrua t.enga por premisa la opN'1i6n de otról, ecuo df' la mayoría (y rs lo que aacede en tudas Ju culturas pni,ntttl n compn-n-

tu•

lible que los oprimid()S dnarrollt'n una lnt«.&gt;nu hostilidad hacia eaa
aallura que eUoo pooibílitan m,diant, ., trabajo, prro d• cuyoo
birnrs participan en medida mmamenU" P1Ca11"' (Obru Completa,
Amorrortu, tomo XXI, pác 12}. Y anL&lt;s: "Solo m,diant, •1 inllujo
dt indi-.iduos tjcmplare1 quf' las maau admitan como ms conducto' " es p()lible moverla, a tu pmt.acione1 de trabajo y lu ttnunclu
... la oup&lt;nmncia d, la eultura u'° . . pero, en el afín de no p,r•
der D\nufflClll están upuNtvs al nttga de hacer mal concesic&gt;nts a
m.uas quf' tsUI a ellos, y por H'.JI parKe IM'CHlrio que dilponpn
dt medlM dr ccll"rción pan manttncne mdf'PffldiPntn de tu muu".
lib.p.81
Queremos con.sid&lt;"rar aquí 10lo un Mp,edo partial de esta ~
1-miUca y concn-tamtnt4' en fll contexto df' la acwal dilcUli6n
aobrf' la ant.ipsiquiatria y a1 rtlacióa C'OII los recifflt.N acont.edmirntot (In los paí1t"11Ubdt'llrrol11dos de- Amhic:a Latbla.
•

Si rntendt"mos la antJpliquiatria como una actitud a la locura
mliamrnU' opuesta al modolo médico.:ustodial c!Nanollodo hit•
tóncamf'fltt-. t•ntoncts Frrud n rl primrr o-an antipliquiatn de nUiN•
tro tirmro ~:l no aprendió nada de los mank:omio1 o df' 1u alal

1

................., . _ . _ ... ..,.......__..,. . . . . . . ,_. .... A.C.-.
\'mMM ...,
011a.rNWI. • - · 1te0 ,-. n.a1
h .......... it1r«leM . . . . . . . . . . 1_,. . . . . . . . ._

••....-.afUlitllf9 ~,.,.

�82

IIOMINACJON, SUBIJESARROLLO Y PS ICOANAUSIS

83

p6M¡uuitricu, n1 Slquina dr b Sa!JleLnrre. Fundó el psicoanaílisil 1~
cÍ!lam('fltc en l'l monwnto 1·n t•I que "'""COntrariam&lt;:ntc a Charcot· 11!

ne¡:ri a tomar µarte Nl el espectáculo tle Jn hist.-ria ni como es¡w,cta.
dor ni como dlrertor de ea:,,na_ Con ello aban&lt;lonó rl ,eje de la mirada y el espacio y centró :.odo en el eje del oído y ,M üPmpo, lo
qur si¡:nificó una dc.wiaciim b:isica del mo,:lelo m.l&lt;lioo 111,atomo
di'n1C&lt;J Alin m&amp;S, al eJe,·¡u- Fn•ud 1~ s;it.J.,fattií,n de dr!le&lt;l del a,,
i'u, a la cat,,goria dt&gt; paradigma d.- todu las rormarium·s -sanas y patológicas- del m~oriciente, puso radiealnll'ute en tcbi de juiri&lt;, &lt;:!al
quiPr nnrma biolÓf(ic:I. y/o so, i&lt;•ló,..-ica como medida dr, ~utl o dela
moralidad del hnmbw· no ~.dste nini(!ma forma "nom111l'. can&lt;tfl,

c&amp;,deroñar.

tnl,ii.a bajo las condiciones de un cout.rat.o libre entre el analÍ$1.a y el
-1izado. ¡Pura ilusión!, ;cómo lli el contnl.o libre no ruera la b.1131'
ilteológica y el modelo dt&gt; todo el &amp;i.ltema liberal y burgués! Y toda.
ria más importante: quién. en nombre de la "pureza" del psicoamilise aferra al consultorio privado, ,., mantiene inevit.ahlemente
..¡ado d~ las masas oprimidas, porque l05 pobre•. en las condicio_, prevalecientes, no t.ien;,n ot.ro accet0 a la psicoterapia mis que
klt hospitales psiquiátrioos públicos. &amp;! \ni.a pues. de un verdadero

*·

.....

¿TWne qué esperar el psicoanalil;t.a a que todo 1:'l sistema 1~iquiá.
se dürrumbe o se tramorrme raclicalmenk' para 1¡ue pueda poa dl$p0Sición di" los pobres !IU ayuda psioolt'rapéutica?. En este
eaeo. el p$icoonáluis no IIUede ser jurz y ¡mrú: al mil;mo t1em1&gt;0, juslamenl.e por e$0, por que uo I&lt;' trat.l solo de uua Clll?StlÓn puramei1te
IK/rica ni siquiera t.knica. La cuestión es eminenlt'mente ¡,olít.ica y
DG., trata de "¿quién tiene la lllpl't'macia. el ¡,si&lt;:oanalisla o el psi1fliitra?", sino "¿a quién sirve una posible coopnación entre ambo,,
•los pacientes. o al sil;tema?"'.
trie&lt;)

•
1

¡.4 un hecho hi.!tóril-o qu,• la µsiquiatrfa .,. desarrol/6 oomo 1111
apa111to idrolÓjtlco cuya función principal &lt;'S co,itrnlar lo qu~ d:sct,&gt;
ra de la nonna sodal, o bien .. p,:,n,·rlo hl~ra de circ:ul~&lt;·ión ... p,i~
qt1,• el llistelllll SI' pueda rt'J&gt;roducir lin dlficult..ldM. R,•mito s la olm

d,• t·oul:'au!t. Dcirncr. Cast.C'l, ,·te. Pero tambi&lt;tn r1 un he&lt;·ho que ti
,sk&lt;»nálisi'I t.icne ~ que wr con lo• ('llfermot mrnules (por
lo ml"llO~ con C$OS enf,·rmos m"nul~'I •'Si.lbdesarroll:v.l :;s' 111 lOII
se llanu "n,_"Url,tícos .. ). Sn
,hre d,· la ind&lt;'f'&lt;'l\denc1 del
1, •cw,.ruilil'á.5. }r,-"d rechazó c·ualq1 r
~dón e, n a priqoia
1a. fn 1"'26 eso.."rit1ió "¿Pul'd"11 \,., !egos l'J,·n:n ¡_,! an:iliá:?
~Un un ~,k&gt; .ol\k, ·;, su mu&lt;'rk ]"''' iao contr.i "la &lt;.'oid,•nt,, tfilde•
~u d., los nortt!wnnicanos 1k r,-clu,·ir d psicoar1~1;,¡,:" !IPr una sin-·ilm•
...i

d,· la 116ic¡uialtia'' /Jones, E. 111. p. 1541. En los l.F.. (.'U. l'st.1

t,~

,!fficia ¡¡:hnó "en ef...:to•· la batalla dl'spui,s dt' la ~nda ~•"'ITJ · ,~n
UW. lo mismo qul' t'll la mayor fa Jr !os paiS&lt;.~ c..-◄:id,•ntal,·s deam11.aJos. Lo que sm emb.ar¡!O, en cierto s,_•ntido r pu,:,dp 1'()nsi&lt; ·rar lll'
avanct&gt;.
L.a inclu""" dl'l ~coonálisis rn rl ars,mnl dr tl'&lt;Cnicas d,· trltl
mwnto psiqui.átrioo pu(';!C' ayu,!ar al ¡,a,;•il'nlt' in&lt;livid11al y despll'IT.S
uu-as tknica,; cn,plrs (drctro!lu&gt;&lt;,k. ¡&gt;si~ocínijia. et,:.). r-:o obotanlt.
&lt;'!ll' aoaoce no ilt&lt;·ra rl h,xno d,· qtu· la psiqubtrfa se ,,.,rt,.i más ~f,'\:·
twa como aparato d,• ,'$lacio, y que P$1e a~,u,C(' lo l'-'l!itim,•. idl't&gt;l0p
camente. Prft•Í$!.ment&lt;- por &lt;'$U. y con cÍ('rta =ón. St' cnLi&lt;"&lt;Í el nw
,-im1,·nlo l'ran&lt;:l'I d., "Psiquiatría d., S.-cl&lt;&gt;r"" y rl mol'imit'nlo d" ..r,¡.
coanalis$ sin dfrán"' l'a114 l''ii!Jr cuak¡uin complicidad con la ¡"di
qu-ialria y para COllJl'T\'ar al psil'om,á!iSIS hl,in, de toda d~••nn.KiÓl'l
!(' propu-10 llamar psU:oan:ilÍ51s ¡:,•nuino solament.c&gt; a! di:il~ q,.... '1ft

111'1'

Consideremos !a situación en Latinoamérica. Téngase en cuenta
qut aqui la fuoclón de control de la psiq.,iatría está muy por debajo
d. la delegitimación. La demanda de servicios psiquiát.rioos es extre.
llldamente mayor que la oferta pUblica y prioada. La a,;i,;t.encia psiquiátrica -todavía más que la medica groera!- es obvial!ll'nte in111fi •
di-nte en relación a las n...:esidades de la población. En México, por
.-mplo, de acuerdo a las reeomendaciones de la Organización Mundial de la Salud, debería dis¡,onerse de unu 8.000 camas psiquiátritas: la !Qta!idad ele\ sector público no dispone múque de 4.400 Yde
ktas. casi 4,000 e1tán concentnidas en e! D. F. y F.stado de México.
Ad,.más el 70~ de !os intc-rn.ados vi&lt;"nen del campo, por que sus falllilias no los pueden aJim,.ntar. En las "granjas". (manicomios que no
~n demasiado lej06 de la ciudad y que e organizan como gmn¡as)
11 v1&lt;1a de la gente es atroz y no tan lo porque &lt;'$1.én ¡1ermanrnte_m,.nt.e
tigilados o 1,orqur 1(&gt;3n tratado&amp; arbitrariaml'nle -lo que tambll'n tu·
~., -, sino por que se encu,·ntnm oom¡,letamente abandonados. Sm
duJa rl ¡&gt;Siquiatra dispone d.:- sutícienlt&gt;s p!lloof;irmacm para dejar
(flle la ~•·ntc- v('J!Pte trN s..•manas al m..s; la cu aria rmana. sm embart/1, es un ¡,andl'monium. La 11:'rapia laboral pla1«·ada en los documenlo, rrar.iua en hklas partn: la ¡,sicol{&gt;rapia ni hablar. Todo esto es
fllln1tu1ral. no es anPCtlótíco y vale ron difrrt'nles matices para toda

�...

ARMA~OO SUAR!Z

Latina /,-ict•plu_.&lt;&gt; Cut.al. En """to loa fl'IÍll'I d,• Latino.
·\m,'rica lún est..dOII capit.ahst.u dPp&lt;-n&lt;li(,ntt·s. lt-s PI eumUn q.w fi
o:..:,do de J&gt;t0duc-d6n ,cric:ola ~ a . - aún cuando IO$c"""f)fllnos n'l&gt;l'l''ll'ntcn, _.'1Úll lo• pai111•1 t·nln&gt; el 30 y ti 70, dP la pOla,il.
ción. lo qur llatt má•&lt;ii!iril f'W' prohlema- SU1 ~ue rw- mudo•
1&gt;TOdU&lt;:e1ón 11,a rt'lr.,.do por ti
dr prod1,uxlón ca¡,1ti!llt.l. Dr
f'Sta m-111, 11' íorm11 una amplia elaw u, mdr;id1101 &lt;¡i&gt;e 10n 111'1&gt;
jadot del campo, í"'TO que no 11' mcorporan I la CJIJ&lt;laü (mduwia.
..,,..11,:iot¡ ..\hiel d,, nlol ~ 11' Nt&amp;blea-n ~ r &lt;k' lai
ll)'l.ndrt crudadPI formando lo• cinlurol'll'a de mi,ena: Lot "''- rala.
rabies" indf-r- ier,rlinan poi' r,n f'll ~1 mar11r:om101, oomo eo un
mullodar. No uene nada de e,,;tn,ilo que cuak¡uitr te':'pia di' tnbt6o
rn,('al!. ¿Para quj' formar fu,,na d,, tnba,o ffl un pa11 NI doDdt llaJ
ya 4 nullnne1, /20,. di' la pohl1ción aeuvaf de t!Nem1lle-adol J
11,1btmpi,!ad01?S
,\fflffÍQ

moou

De acwrdo con t1111 oon.siden&lt;:iollft ¿qué lugar t.iene el p11icoui.
lia11'. !lasta donch- yo 91!. h.1J plicoanalisla fcualqu1m. que •• •
telldencia y obooio:nciaJ tolo"" A1¡1enilia, Braaal, "fuco, _L'ruculJ,
Ve,nnuell,, Colombia, Panam,i y Chilf- fdNl'f'Ciendo JU numtro •
e.e mi.amo orden que r-i tamb¡,,n el de w IUbdearrollo cru,,..nlof). A
e,,;cepción de algunaa eir(lff'Pnciu eflr.-ru y/o _W1nt,du-.an - timarlu- en Midro y Brasil, no ocumo nada iR«JUf!Clnl&lt;·, El ded'.
el pAquiatra w qu"ffll m JU n,anic,;,mw y el r-,oanaltsu en JU roa.
wltorio; ](JI pobre,, qu,. h.ai:1·n mucho ruido a propó .. to de _suco,:
porta111W-nto y con eU., moleat•n a IU• r.1mllla!!'1 y palrol"ll'l, lllJR
1 IOI manieomi01; loa pequ~ño-burgu('31-. neurót.col acuden_ al P-.
coana!C,1. Todo P'R'Ct' nt.ar en o!Uen. Ot, l'l'p,_'111.(&gt; algo ntnno oaarre enltt 1968 y 1973 rn l:ruguay, y rnltl' 1968 y 1974 tn .\rp9tm1 Algunoa plicoanalitw -y tamh1k, &amp;1¡:uno1 p$1&lt;JU':3tral- ya 111bia tolt\l,00 una polición t.e&lt;irica con !Np&lt;'Cto a la pohtica; ot.ro1 •
IQ l'r&amp;n hbera!,,1_ Pan, la ml}'Of'ÍI de lui UlallistM Hltró ta políUc_•::
el anab,ado 1·n l'I tvnsullono. Bu .. no1 .\m•11•ra l'ntuna-i c111 ,•
r,,n mayor IK&gt;l'Cf'l11.aJl' d,· anahstaa y analizado, en PI 1:nu o. 1
¡ran ¡iert,, e~• I01 1111aliud01 ,·siaha compro1111·lida polit1t·atn,'!ll~'
m&lt;"IU50 ,•nn u..lt.'llno1 mo\'lm1t·nt.&gt;1 anna.lu1 ttup11mam1, m" 1tunl'f0',I.

!

DoMIN,\CIO/li,SUBDESARROLLO Y PSICOASALISIS

85

Pva lOd,- rutl una t1Jx,ca dl' t'IJ)Nanzas. AJcunot an&amp;Juw, y .aún de
IPl'lt&gt;mbrr, ahllndolW'On medl0d11. IU• C011JUltorio1yl\lf'Ton11M unintanic:omloa, l:indicalo1; Grupo Platl!onna. Grupo Ooc:u.

wnÍfllCk'I,

amto. r .. \.P., Cf'lltro. de 0oc:uJIM'fltación y Dixt-nea '/ mum.
oCral e~¡lffil'ncial colectH'U ful'ron rraliwat. Numtroaa1 publicadan i..tunonlo d, ~ KOflCl&gt;(-unlen1o 8'-no de nsa '/ ar
fanutla. La cooperación de piÍCOanalutai con l)Uquia~, raicólop y Pnfermfflllll no l'lledeterm1nab por i n ~ tkniooa, n1 por .i.
fflRI dc: c:Q, ano que air¡ió por inonet pobt1ca1. ~--- manta, lol pacoanal11ta1 aleanuron a loa ual:ariad111 y a IOI marpnadoa
1 • «&gt;m¡&gt;romelll'mn con un c,mbio Pn la IOCiedad
rÍollf"I

No w tntó de: un rnovtmll'fllo lln oi.Jc:ulo,, hubo querellu; di
'-1ciu polCtic:u, tkiticu y ttónea. AJruno. h&gt;erori ingenuo.,
01J01 1"1'cip1r.ad111. ~o 1e deK"Ubnó nnl¡funa fórmula aúsica con la
• · de: la noche, a la mañana. • pudieftn turv 1M Pnífffiltdadea
9ffltaif.a. pero 1f podfa h.aber e.peranza. Ot l0d111 ioodot ft1e pl'OQ!.
w.&gt; no w ;aniquiló por lu oontnd.icaonn o inaiflCic:nc:ia de loa ps11rip11111-1-._ 11110 que l'lle mttrrumpido bru~nte por el ,olpe milillr. Alii;UIIOI PkOAna111&amp;a fueron ~ . OLl'ol deliplft'(,• df'J&amp;J huella, IQUchOI 1-u~ieron QUl' ftlCO(IM c:I &lt;:amlll(I del nilio.
...., kM p1K'01na1is&amp;a1 a.-rnanea y ..ltnaroe; tu-io HiUc:r alcmW

·-

En fllt.l O&lt;:Uión el ffll:llmtro fnutrado dt? loa Jlliooanalia:tas con

lahlft(,na no,~ culpa d e l ~ - CIWldo m 1939 lnunfóa.
-.Juoon Pn Cuba la m1yor11 d,, lu pliooanliiatu w nlhó. nunca

•aooaron o IOlnpubaron
Cierto q,.., todo ault'ntit.-o páooanal_, d,,l,wia let" un n-1t1&lt;.-..&gt;dt• 1a IOtiedad "El arma de ta crítica DO pu.edl', l'n tfPCW, ...,Wluu W
cn\ica de lal a,,.., la violefláa 1111terial tiene quell'rdo-stru1d1. pu,
~dela violencia material". El lugarlOCill del pmcoanali.t.i h;oc,,
flidmte qur el oo debe ffftnt ""- radlClll que lo que•"' lol ent1
Q u1Lrlf1ldicalea de la l!Ociedad, o que aq~lo• 4111'. oomo Jo.
lpri!Qidoa 'J Ali lidera r-l«ffl 'J ludlan contra lo 111.1,nto '/ lo nhu
~ d(' nue,tra IOCitdad. Solo inc:orpofÍnool(' 1 lu .,,._. opnm~ia,.
..... el ~ - - ~ .. m•ón Jih,,nrdor¡t
El ~ fr~uthano • ocupa poco dt- ~ )
m&lt;,
6t dfttoii_ Sin embargo, el deteO e1 la revi.,,f-.·IOn &lt;1,- J11 11uPlla m....

�86

mn. dt- la lllisfacrión &amp;, una Ma'lid.l paada Nadlf' rod,ia r
Lir lin una mínima 11Lld11cdón d• JWCfllidade:1 en 101 pnmff01
de rida, y por f'IO f"llltl-ft liffflprt' ckwo1 q.- cada uno lnita et.

ANALISIS INS'l1TUCIONAL y LAS INSTITUCIONES
ALIZAOOllAS•.

10 SOBRE LAS INSTITUCIONES
IONALES EN MEXICO.

Caen. lndu1u f'S "º lo quP 111ra la mayoría hacr d.,na de \'I

vida mu milfrablr. Pf-f'O hay muct.os individuos aaya mf'ffloria
U,,na df" ~ fn11tradu y que atf'RW conUnU&amp;ll nwndo
carPnCW Pf""nlMntel. ¿Q\H' df'll!-os tarne rsa KPnte? ~

antwlan atiafat'ff nN:'t'lidades pnmarw, su Cf'SlefaJizadón y IU

nuación, IP(Uramtt1te wnhitn tlfflf'fl de1P01 de muertt• contra
qulor ftcura ...-Ion dPI Protopodh', wntn k,, fundador,,. dt
dNlgualdad y de la N&lt;"lavitud. C'ualquitr Po.ulu('J6n d"be tomar
cuenLle.»dHrcll
En una l"Of'Ui rnt.rffilta df" telnmón f'Q Mc.uco. ftd, 1C-astro 1
pregunta ••¿En qut' pensaba Uc1. y sut com¡..,anero1 en )956
ftt,pron a Cuba en •J ~ 'GDnma"'"" rtsponchó ·"51 hu
estimado r1&gt;ah1tament. la com&gt;laC1ón de tuerzas, no huhléramoe
J)f'Udo nunca la rtwoluc:ión"" S1, .- n«nata rl DTeahsrno de 1111
Wíu deddttativu para podn cambiar radicaJm.,nLP la l't'alldad
guramffl~ el princ1p10 df' t'S('lttlnU (un dtttvado .-!r Ert•I
tlmbiÑl I lol undiftiatu a lograr. t'R l"On\r. dP UIW podf'N•
11111.ta, el tnunro m contn del Urano. Para h:,blar fT'I el le.....
loo milo&amp; la ftcura odioaa d,I Podre Or&gt;e&gt;nano ha reanimado la
temidad y la ha dell'lldido c:onlra el,

Tal vt1 el malt&gt;ttar en la cultur1 1,ara conünuar con el
dfl lllll&amp;- N&amp;.I condidonodo no tanlo ,n la culpa inron
parricidio. como en la tnición al pacto rntl'f' k,1 hmnanos. S
. . . lod• ... oataftdw. ' _
..
mioma .....,. poro lodot, putde p,11111 la humanidad en
un mundo df tibfttad d., acu«do ■ 1t11 d8f'O, \' qu.izál tn
lambWn. rl plÍl"&lt;IOMlllil podri d _ _ , , c:on la r"8liza.:ión do

pro-.

Hace ya cuatro año, inicié, ldentru del PlOlfamo de lloc:torado
Anlrupoloeía del CIESAS• J, un proy«to d• .,_ _ión qu.
por oncm una tnquirtud un tanto vap y ambidoa. DN-aba
en •1 ~ma de la dommadcln. del conlrul político •
que el l:.lado .,..,.. &gt;Obre la &gt;OCiPdad. p,,o wnbUn de.
ocuparme, dt" la dom.in11d6n y del control cuando no " posihlf,
■ llls au&amp;oRS • induto cuando, en Ultimo thmM lo I.W
N PI

autocontrol.

q

primtnr inquietud, IWJió la de p,nar .,, Ju lnMneiu
de Ju c:ualn IO rft!iza la dommación:
e lnllituquo, deodo la lamilra, el partido, la librica la illesla o bien la
el ho,pital o la NCUela, puc1...., o , - ~n o,podo. ,:ona.i.,

De -

'

...,.too

~ ~ 11tuar n1111tru Jlff'lt\lJllu aa-ra de loa fflf'Canilmos Y
tnffl dt b cuales lf!" r,oduce y• "'P")duce

ión.•!°' •

A - babia esbozado eslo pro)'fdo, cuando 11m, la ....,.. d,
- . , • loo S.minorios que el Doc:lor Annondo Sulrez lmpor.
•1 """""® de la Focuhod de Citada Polfllcao y Socioleo
UNAM, lo quo, ademú dP ,-llar uno ellJ)Orionc:la inohldabl,
yó.., l!fal1 medlda a que pudi&lt;ra -inor y pnc:iso, el.;.
qllP me habla propueoto r..liJar. Por rilo. y por mudw coou
lt esloy profunclamont, oerad«ido.•

�8R

j
1

ELENA AZAOLA GARRJIIO

►'u.e aai que, poco I IIOCO, me tu, interesando m lo Q\lt' _. 111
dado en llamar "las in.Otuciones nonnaliudoru", 1 IQ que A,-.
do SIWH ddinla C01110 aquella q~ "'detffltan o_. anvpn el podalOCial de imlituir, n:staurar, tran5111lJr e inculcar a loa ,oo,m-.
nom,• de eondl,ICl.a, d" uperirncil y de dileurso conforme• lol li,
KIU'M E(:We. q~ d•fffl'flciall!lfflte oeu.-,i", ya .sea que dichu ..._
1.tu:iona _. encuentren o no re,:ldM por el ►:Slado o que oonltituya
aparato. o loa lraEiendan.••

Olrnl de LOI 1'8111°' que diver.,. 1utore1, (entre eU01: SourdWII,
►·ouC:IUJt, Cattd, Donuk.l y GuallariJ, han delc.Klldo- car--.
rf•ICOI dP lu ''inst1t.ucionel IM)fffil]J:Za!orat", IOD QUt le hallan ÑaVf'Udaa por ti prin&lt;'ip,o dt lmmt•nal.d.:! jque hace que toda •
CIH'la Le,¡p algo de c:árul y de lnhunal, lodo mamcomio, algo•
h09p1\.ll y r,•ón o toda eorr«cional. algo de acuei., holp1tal y 11llff), uí como rl lw-cho fundamffll.11 de QUt l.aln illllilucionet f'jff·
cm un "podi-r" en funeión de IU "Aber" y produCffl, 1 la wr., •
"Mber" q~ multiplica su "poder". Dicho "a!N!r" e., ante todo,111
Mbff IO~ la nomiaa: 10bre .. leptilllación 4- """' cit-ntiTica,
~tica, jurídw,a o Triiplal, 10bft a,1 ~ de 'Plic:atión la
el 1110 del cuerpo, de la l)l)abra, en el establecimienl.o de nlmOI J
a,t.ividadn, t&amp;e.) y 90btt 1W eftoclol m lo. indmduoa (holDOfNÚI'"

EL ANALJSIS INSTITtlCION,\f

Dt- cualquil'f fonna, ron&amp;idero que, 11n 1111'~ndeT" borrv !u di.
tancuis. alguno, de los J'l()ttulldo1 pro1111etto1 por los anali1111 mstitu,
cionaJ.-. todavia poedtn lll'l"llOI de ulihdad y aóln podrán - ,:,c,nvali.
dldot o detechadot cuando oontemo. con IUÍIClf'nles ntudlOll de iru.
utuciones 111Cionala qut" demuMrPt) su pertinen,·ia, o IIU ineficacia,
para IOCitdades como 1,, nue.tra.
Tratad ahot1 de resunnr, qulZQ demasiado, alcullOI de ettol po.tulalos que colllldero vi,mtes y qur fueron propueuos por Reni
Lounu ':I Georii:e,i Lal)Uade, dot de !01 creador'('1 de! An'1i111 Jn 1.
utucionaJ.•

dón. jtrwquiución, indi'ridu.i:ión, "1ig,natiudón, et.e.). (lbidea,
p. 3)

Culndo come~ a 1nteruanne por esta prohlem.ilica, •i ro.1
11(&gt;1' 1M rorrirntn (W ~ l O que dal:an cuenta &amp; rila dNclt
pnlpl'dNal cnnovadoru. me llamó aobtt lodo Is alftlaón la _.
•tx de ntudio. de ~ llpo que aobre lu 1n1t1tucionet m1&lt;.·iollllll
txÍltian. Mr dl~i ffll.onces • ron1Ultar toda una aenr de eatudlol
qur. bajo la pN1pert1va di!! ~.-\~ lnttiturio.wil.", w habi..i n.do I cabo ffl di•~

,,.i-, prmci¡allll('llte m f'raocia.

A decir l'ffdad, también pronlo det&lt;:obri qor ñta h1bf1 WO •
"moda". (lllU'Jio.b al c:ilor de lo. mov,mienlOII ew«IW,L,Jn dt-l 681.,
qur. romo otns, na1 había °'"P,lo un poo:-0 tard,, .-\hora pw-,.,qw,

..,._,_,.

__ ,..,,........_., ___ ,.._,....,..

• " " - - - - . -....... l'NAM,IIH,p I

"

J•lir In menos una p&amp;tt(o de Ju iuones 1&gt;0r W que no1 h1bfamo1 que,
ilado fuer11 dr e1ta_ moda, tenia que ver no tanlo 0 no IÓlo oon QUI'
ni.a COl"rlffltf' hubien, ~hnado ya Pn ti primff mundo I p0r dlYf!r.
1111 ruonea, Nllre ellu, rl fracuo de ai proyl.'CtO poliuco), lino
tambim 11'.°rque tra ~ Q O tomar en cuenta la dlltancia que exiatia
nitre III lmlituc&gt;0ne1 COI! Ju que "'- turope,.M .., top,.ban (mu.
chas de ellu con _una lu¡a 'r•hción y con una aóhda partmpa,c-ión
d,i la IOCiiedad Cl&gt;il). 911 n-a.ción a aql.ltllu: qllt' podl- ~ntrar
m nuf!WQ p1i1 (en mudl0&amp; cuo. cattntn de n;ta tradición y airgi.
dat má1 al amparo del E11tado que de la IOciedad civil).

Uno de lot upecto1 qut" ello&amp; w kan ocuptdo en destacar, " la
d1111e1111ón "mbóhca o. de oua forma, "presenle..,,Enle" de la in1litución. "Preiente" en i. medida en que toda in1tatución i - liem.
I"' Ul'I.I. realidad material. adeniú de un, forma Jurídica y un ob)eto
Pl&gt;htlco. qut" not ea poaible captar oblitrvando lo que ha.:. y lo que
dice que hace. "Autenu,•• en el tentido de que la institución es algo
que el con¡unto de Cotas "ya.ahí'' que podem,oa oiwrvu, la
..,tuci6n emite ~ "ratao.~ • trav-él de"' ideolosfa y •~.
dldl'l'OI", en códq¡o, a travéi del an'1ida de III or¡aniuici6n y de IUI
YineuJ.,. con la IOCiedad Jlobal_ El an'1llll ÍIUtitucional 1e mani(l('l.la, en~ Ent¡do, como U'lltlumenl.O del anál1111 de lal oontndic,
r"k&gt;n,,a 10Cia1" en 1,, medida m que 1t pu..da dNrntrañar tanlo IIU
fftnu·tun "pOllh,'11" prettnle. como i. ntrucwn "11e11.iiva" Mlll'n-

aú

�90

l::LF.NA AZAOLA GARRIDO
F.L ANA LISIS INSTITUCIONAL

u,

IJU&lt;'

.ocultar.

rup-nta a La sociedad global y 11ue su Ideología tiendt 1

t:n tanto que el funcionalismo fl0$Wla una espe&lt;.:ie de unidad
"r,ositiva" df' la organiación definida a partir de sus funciones,d@;I
de lado una parte fundamental del objeto de conocimiento: la

nep¡¡.

vid ad en cada u~ de los elemento,s: que lo componen. El objeio real:
como suele ocumr en las ciencias ,ociales, resulta t.an atract.iYO qur
se lo toma como ob¡eto de conocimiento. Es así que ae autonomU
las íuncione3 "nobles" de la institución, (denominadas "crecimien,
to", "desarrollo", "servicio social", etc.), en detrimento de las fun.
ciones inoonfesadu pero, no por ello, menos objetiva&amp; de la in.Ulu

ción. &gt;:n sinU&gt;sis, la sociología de !u organiz11eiones, se autolimilr,,
por lo general, a no poder caplar en su totalidad a ta organ~ión ea
la medida en que subestima la ill'{IOrtancitt del sistema global 001110
wbredetenninante de las part.ieularidtldes de toda institución con lo
que, de numera inoon.-:iente, retoma la vi&amp;ión nom,ativa que caracterizó a la fik&gt;wfía del derecho,
Estas funcio_nes neg_a du, "presenlel-ausentes", actúan simbóbcamente, es deeu, por intermedio de actoa y de palabras, de "IICJ.
Y de silenciol que no se 11ueden vincular unívocamente CC111
una o varias funciones privilegiadas. El Análliis Institucional 1111"
entonces de esta canu:teristic3 del sistema BOCial y de la debílidad dt
loa métodos y di,o:,iplinas abocados hasta ahora a su comprensi6n y
que este método intenta subsanar. Es deeir, el Análisis lnsl.ituciollll
aparece como análisi, del sbtema de referencia implícito, latente,dt
loa miembros de la institución. El material con el que trabaja quiell
realiut el análisili no es otro que la relación que loa individuos-·
tienen con las instituciones. EUo significa que la institución no 1t
ofrece de manera inmediata a la obeervación o aj estudio indudiW&gt;
No se confunde con los objetos reales que designa la ideologi• corriente o el vocabulario juridico-ftOCiológico.

actos"

-rea

El analista institucional. sin prejuzgar
del sistema irul&gt;
tucional existente, intenta poner en evidencia donde esl.Í la intlihl·
ción: "deeir. las rela&lt;::ion('S entre la racionalidad l'Stable6da (rei,:t.,
formas IOCiales, códi¡¡os) y los aconu&gt;cimientos. J~llos y moflmient.o&amp; que ~ apoyan implícita o e%1)licitamrnte en la propia 11"
cionalidad y/o que la CUHtionan. El sistema social. con todas sust""
tradic&lt;:iorres, los movimientos 11ue lo hacen y lo deshacen. es el•·
ma de referencia dl'I amil1$LS institucional.

"

Lo qut- es simbólico en la institución u el hecho de representar.
('n un sector particular de la práctica social. el sentido dd si.!Wma so.
cial eo su conjunto. Tanto marxlstas como [uncionali.!W han dejado
de lado esta dimensión simbólica al reificar la institución en su forma
jurídica, Dicho de otro modo: la institución no está forzosamente
donde se manifiest.a nominal o jurídicamente, pero se encuentra
sicmpTt' donde las relaciones de producción -,on "instituid na" de ma.
nera aparenl(&gt;mente neees.aria. "natural" y eterna.• De ahí que. y
para concluir esta síntesis. los anali.!tas institucionales definan a la
institución como: "el lugar en donde se articulan, se hablan, las formas que adoptan las determinaciones de las relaciones llOCia!es ..
es la forma que adopta la reproduC&lt;:ión y la produt-ción de wlacionn sociales en un modo de producción dado. El problema c¡ue se
plantt"a d analista institucional, entonces, es saher cómo el conjunto
de las detrrminaciones social!'S atra\'it•sa la institución ~·. T&lt;'Cíprocamente, cómo fas instituciones actúan .sobre el conjunto de las determinaciones sociaJes" (Lapassade y Lourau, 1981;198).
Oe!;pués de esta apretada sínw.lis, quisiera ahora referirme (tambifo de manera muy esquemática). a cómo éstos y otros aportes de
di,ersas corrientes cuyos postulados no tendría aqui espacio para diseutir (,·gr. los de algunos teóricos de la cultura, de la estructura, de
los micropoderes. del interaceionalismo simbólico, de la desviación
aocial. de la antipsiquíatría o de los etnometodólogos o los criminó.
lo¡:os críticos), me han sido de utilidad en el proyecto que finalmente resolví emprender.
Entre las "instituciones normaliiadoras" a las que antes me refe.
ri, ell'gí trabajar el campo de las instituciones COn-e&lt;::Cionales o, como
hoy se les conoce, para "menores infractores". A deeir serdad, dicha
elección tu,·o que ver tnnto con razones prácticas (el h~ho de que
ya antes había estado ahí .. .),*'tomo porque me µarec1ó que, ade•
más de IICr un campo abandonado por ]os antropólogos de nuestro
país (no así de otros paises). podía ser un espacio idóneo para ilus
Ira,. ya qut'"" tral-.a d~ un "aparato de F.stado". una part,,de su na.

• 1,;,w,u. R, .... &gt;.I ,. ...... lno&lt;ll-. """"'"""• .,....,.,..,.,. 191•,PO&lt;I&gt;
•• 11,b,. ,·~,&lt;!~ ,h o'"" moU"° do • ..,. ..,..,.., o.............,,.•- ..,oll&lt;,t, MooU. ~1,••. ev..i..-c.
unldaol
!n,IUotn ~...,,.,., d, ca. .. i.. ,-. .

'"'"'""'I •• ""'
.........,·"·""·

"""'"""".a,

�tur..lru, una forma dr donumo y uua fonna dt' h...-r y cf,. s...
qtu·. a ln:~ tli-! f'SW hlsliluC'll'JO(&gt;:i, mr 1nU•rf-saha ahonlar_ f'lanWt,
•·nlontu, 1•1 rttudio dP lo qf.M•JNJStfonormrnll'df!nomin~ ..rlcampo,..
n i ~ n a l " (port'I ptftlomin,011C"Jo~__,ealt
rorrNx·lilJRal1, m &lt;'if.rt,, modo C'OfflO un pn-U·xt.i.,. como una forma•
f't'duc9' a un Npacio cklim1tado ef AMlilis de aJ«unas formas pa1im.
laft.s df' domlftio, dt- Control qu. r-1 Ülatk, f"J"f'Cf' IObll" la :aociedll,

..IPnt.. opn.11 como it1N&gt;lo,::1a dommanlfo sobrt- un cru,,o dt1.ttm1-

•Jo (_• ln\A•nt.a l1,:1L1mar una 1,ricLu2. 4} l..a in.UtucJón o conjunto
• ansutuaones df!' un campo dHffminado- ... dd'mr tanto flOI' IUS
fl'UIJUS.11.ol maru(Jtsto, cuanto por III Pl'ÍtCUca cul..adsana. 61 ~;n &amp;,.,.la
lllt1tuc16n 1•'.0ste una dW.am.·11 d1•terminada f'1llre 1U d191.·uno .,

_¿iu.

fl0)1-c~ rnmtfitsto y aa s,rictica. 6) 1A n11tenca dt- toda
ci6n aJPCfflft L1 d(' n·lac.10nn dt' dom1nactÓn«1bordinackin y dachaa
W'lai IOTM'S 11• Justifican por la medic.K'lÓn de instancw y pl'OCro1..,nt.os pd,,W'O·JUtldlCOI y o drnl.if.:oa 71 En lo(b ms&amp;.lluoon
n11lf&lt;n formas dt• rl"llltfflci.:a mamíK"St.u o lal.(onll-s -que ponen tn

S.. llala,deodr......,,deuncampo y d•un&lt;onjunlod•polru..,
,ba."Ul'IOI, normas y rridica que- no ton pnont.ario1 pan f"I ,.._
N1 f"I n,omffllo artual ílN'O qur, con lodo, puro.- c:onDdnil"ll'IP •
r•mpo trazado y dr-íinido por l o s • ~ et._,, t:.aado. Por aJcuna•
.uin, 11ur rl lnlhejo ql-lf' n-alu,, mtfflta dilucidar, f'I 1-:.stado • apropi6
,Je f'S&amp;I- t"afflfM•. r-1 &lt;k- lu inllitueio,..... comottiunak-s ant.Jiu......,.•
mano, ct. orui- ,.lip,tos y ¡,alronalos de hmrfk"fflCla, y lo ha

CUt•slJ{)n ("j •)n..lffl lrut.iUndo 8) r.u insUtuf'.IOrw,s llP(l('n porobjrio.
attt • tns cosas, produar un .J1..:té'fmtnado tipo de ai,-to ary01
11111:os le fM·rf1bn d('" mant'ra PXphdLól. l'fl el pruy,":to que la 1nst1tu

dón lime de sí

lb'.•

conc:uno de qui- ticnlC"al. idfu, nonnu y proct'dimit.•nlOs.

a

La inslitU&lt;"kin Pffli&amp;tnciariai~Offl'Utonal urne romo fUIO
daJDfflt.al rl .., un l'ffdno, f"lltl'P otros. que f'I Estado rmplra, o.,..

¡-..¡.,..,.y_..... &lt;onlml oocial. Detd. . . _
to d,, riata. lfl conalituyC" ffl una de lu 1111lit.uclones pnv1legiad• pal
oblf"rvar ~llo quf' f'I Estado n-primr, aquello quP quM're rultlr,
y aqu,llo coa lo QUt' no . . U d io a tralllipr_ Todo tllo, al m.&amp;IKffl y por encima deo loa códigot . . .
n ~ 1 , s p,ro II lado y muy d• '-"'fa d• tao r,iario.,.. d• ,._
y 1ao , . . - ci., r......,, .., tinlnil. de i.. ct.t,nnm.cionrt J 111
11, ...p1,or.

_... - qu...,. ....,.....

---

..........

IIJU""'.,_

La 111-...,ión portió et, loo
ai¡,"""''" 1l F.l llliliá
tk- las lnllilucionrs. y f'llf1ttiík'afflfflt.r dr las inll1turion,-.. del F....._
alud,, . . . nawrueza. dt-ttnnanac-ÍOlll'li )" contradittlDfk'S. s.- Nalllll,
lU)'t• t"II una Yia pan f'I anihú de lu formas rnaterialN" tdrolópa
,t.- 1"-"&amp;rr aí como tamhW'n 11.t• &amp;1hon.lsiadón y n-sislA·lll·i.-t por pldl
,lt-l wn~nlo 1odal_ 2, La lhlliturinl'II'$ '""bn un t'IUllio •
lt-muRackJ dr lu n•b.·ionn tlt• prt•lul,'kNl asl l"'Omo una el,.
lnnunacb n»m•b:-ión dt• fu,-rzas. •&amp;.-más df' 11•r los a,.'t'nll'I df 111
3) n,da inllituditm tirtw- un,-.
n1 f'I c11..- 1·,¡"111,w ••s 11r1111Ós1101 manifintos y dk·ho ¡,mytdl

n,,n....tt..,..~ di• un ordrn
wcto

•--~w.

misma,• lmphc1La,

l'i1 -.. ~ -

9)

tnw f'll.na

Ul'l3 tr. itu,-1on pl.K'df. analiz.ant" a trawe, de loa
cont..•n1J1,1 d1• l.aJ r1 1Jc1on&lt;'s que 1•n t lb a- 1•st.ablrttn y t1uc lW'ntlrn
1prodoc1r ·m •'habito••
flm h pni tJc1 d

1U)"O fNX'O drtt:.uf'I d.- t·onclu&amp;r la R1•volución . llay rn 1"1tt' hf"l"ho•
mrnslJlf' unplitrto: Nl lidf"lan&amp;ft-, «&gt;I Jo.:ltadolPl'á,.lqued1tleqlW'C0111-o
qulffl. cómo)' d6rldf: habrá qur ha:rrti,; Pf'tO Lambim, &lt;'OIIII

[)(' estl&gt; &lt;·,,njunto de su¡,ucstos suq::10, t'omo tino de los propó
. _ ccntnlt1 de la i n ~ 1, "'• f'l de- f'laborar un modelo do la
,nc-tica rw-111lf-nnana-col'Tl"«10nal cuyo f'jt, IM1a f'I upo de SUJt"t.o
..,. dacha llr.ic~ int~•nt.a coníonnar y ttprodunr a tr.:a\fl CW un
eon¡unto de r,rdmam.-ntos. háblloa, ~ 7 n,,mrn1ac.,.
• · Uiluc.iJar e-1 moddQ dt• b pr.letit'.l pcn1\t&gt;ncllrla&lt;om-ccional
•
ll' halla ._.n ju..go resulta imprHClldlblr ai .,. &amp;oma m cumu
.... ,t,,11, pmc,pio, d,I 1ic1o XIX, ,1 m=c&lt;wrumto pmal ha
Jft'tcnd1do tubrir un doble, propóSILo: la privacion dt" la hbt•rtad )'
11 transformación tkruca drl indi\"tduo, "' ai¡JUt"IIQ ··mcauurruen.
'- dr ai ,.1nduda.• Como h.a _.!\alado t·ouc-ault. los ~b,oa que
11 operan m la f'IÍera ¡&gt;1•ruk'nciana, üt111•i1 una prolun&lt;l.a ra.iz hls16rica p&amp;ralrb .a otro1 qul" 11• obr:rvan ffl rl cura, dt-1 ..._.nvolwlllltnto d, la modom. IOClPdad indu,trial l.a rhmlllXIÓn del pa,
lftlulo y d(' los cuti¡::os 1..·or¡ioralt-1, ll'ñal,,, dan raso a la c-onatruc~
d6n de grand.., fortalna que P"lffldm elimina, la rompui6n del
Jlfhlo ffl f'l lnlffionnt'fltf' pübhco t'SJN"-'Ül.."t..do df' IU flatt-laclOfl.
Apunta qur, aquella sociPd.,tf, s.• •·ntf• or¡:uUosa dr no cast«:;a.r mi,

•

.,._... f--..tt 1-ldM , - - - S.tsla XXI F__._.. aw,.... 1"4 , ........ t.
~ . . _.....,. .. ......

...... ., ... . _ ... _.__ ......... ,uu... .....
·••1
.

�t:Lt:NA \ZAOL\ &lt;;.\RRIIIO

91

S,..s ''-'•'fl&gt;t.15 y t'fl ..Jt·lank 1ah1r tum,t:11 •trl\1'Sdt• l'.á.saJ~ fostr
wv.-·la. no, chef&gt;...1 sur:1m1f nto dt• unu ntt&lt;"\a u-e. nolo~la un

1J.IS(1

onJUnlo d•• prorPCJ1m..-nto11.Pnd1mtrs a drnfw ,,nzon.u,,·on.trular,

~hr 1-ncauur a los indmduus y hac.-rlos, • la

\'f'Z,

'"dodk-s.. 'f

·•uüh~" ('na maru•ra df' sofflf&gt;tt•r los CUMJ)OS a trav/-s dl': la \'(Kilancia,
b •:i--rt'ic101, manlQhra.t. cbsiíK-a,-1ones, nn~os, lu¡a:ws, cali!nnontt, ,.x~ne-s

)' ft"Ciñros. Y tamhit'n una fonna dr, dom1nar Ju multi-

phnladt•1 humanu y dt• manipular sus (urnas, df"So1rmllo QU&lt;" malta

~n .-1 cuno d(,J sia:lo XIX tanto ffl ho1p1ule1. HCUf'b.,, cin:f'W'S, romo
S(, trata, antc- todo, dr una OUP\'a roma

rn rl f"}f'rtito o 101 taiwn...
t1'- ·•,1tsc1¡,hnar"

"º

di,c1plina "(ábnca' md1vkluos; es b tk:nica t$pt'flfica dt"' un rodtr
qut- w da a los indrnduoa a la wz como obJPto1 y l'Omo 1n1truml"nlol
dr au ,jtrcido" (l'oucaull. 198~ 1751.
[)(&gt; f'lt.f' modo, bajo la prf'iendida humanización d(' 101 castigos, lt

ti dominio dbciplinaricJ, de los CU"J&gt;OI que n una fo,mixta dt" 10mtttmitnto )' dt- ohJfUvación de- un mismo "podtt.-•
hfr"". S.. trata, Pn 1lnlt'Sll, para"""' autor,tl~ analizar l'ÓMo un mudo
r1Pf("if1&lt;'"0 d4!' .,.Jf'('IÓn hA podido dar nadmWllto (e-n ho,pltaltt, nt."Uf"las )" drcf'INI, al homhl'l' romo ohj(otu dt" sahtr para un d*11no
&lt;'"on f'St&amp;tuto 'cimtÍÍK'o'
t1tC'Utntra

[I t&gt;tludio qur rea.luo .,. llrvó a ("tlbo lut1i1.bJnt•nt.1lm1•nw tn 3
dirtel'iol'WI: 11 La nonmtl\.a-mstltucional, &lt;¡Uf' romprf'ndt un anál•

hlStóric.-o df' las 11U,'f'Si,11 l,,:ulac-ionts )' dP la CT1'11ción dt" intlitucto,.
nN para fflt"!lOrt'I tnfrartorM dtttlr- t'&gt;I ai.ll,!irn..-nto dt'&gt; 101 pruwJOI
hihun:aln ~trani 111-nom "" 1921 h21ta nuestro• di.u. 21La polilacall1S4.-un.ava,
alwc-a unto ..J .utilist1 deo b artk-ubl"'1ón dP ~ rc&gt;ht1ns llPtllt4'1K"i.UkH'orrPl'&lt;'ion.11,•t. ,'On la 1•ohlk'.J J?loh.1I ,M t-.1tado
\fn•:.an1,, as1 nimo , 1 an;1hta dt• aquellos ,t.-ul'kJt í'oruldutldt•I campo 1111-n1t1•n,·&amp;at1tH.'mt1-..,.:10nal formulado~ l'('r 51.IS ..,-:rn-lH. y 3) l.a 1,ra..·Ul."7. qu" &lt;"ompnmd,• t"l lnli•nh, ¡10r llb.tl'lt\:U- l•ll •·
1-.int&lt;• 1mplie-1&amp;of, f"II li , ~ t1.1tid1.1na d• un ~hll"í'mlfflW ~
rTf'\'l.'IOIUI aJ inli·rk&gt;r drl ,,1:il llt"\1' 11 ~-;.1bo un rstudk, dt" l"';m1¡M&gt; &lt;hlrtRI•• un ai\o.

'º'

.,.,.d_

la y poliLicu de muy diVttll indolt, uf como 1u ronnu (ticnot) a

...._ dt- La cuales• quif'tt fflCalur y tananitir, PftO a ta ttz -m.

La dtJC1phna, "M'ñall 1•1 mismo autor- . ""no 1•0('Udi•na la~ ÍUNUI
pan reduC'ub.s; lo hacf' d(' manera que ■ la \'t'Z purda multtphcarlu Y
1Jii1rlas. Enlutar dr plt"f:ar umfomu•mt•nt,, )'
~ todo lo qur ,.sg
som,1J.du, s.:•para, analiza, difl'rrncla, U1\·a IUS pl'ftt.~tdinucntos d1,.' llf'll"Oftlposl(iún hast.a las lingubri&lt;bd('S nf'("narl,as y ai fic1rn~s
. La

•tu•

Por l'Uanto toe• a los do1 p n rnmn 11pt..:lo1, PI .-.t.u,hu •al iza ,,1
, ch• conltiLudón y l'o1110lidadón de- lo tfUt! llamo "rl cafflflO
Ílno&lt;oma:ional" du,_,i. ,1 _ . , . liiclo- s, «nin d.
f'IIW"Cia.l m lu moditlcacionN qu• 1njfl(jen olllf"f\'af'll" a tnla crPed6n &lt;lf. nueW&gt;C NtabledmiPa&amp;os comcc...._, o NI ,.._
a 1ot ya nidrates. 111 como m loe cambllll qur • inl&amp;ituyren
la vía df' la en-ación d4' nutvoa onk-namienk&gt;t juridicol. Amboa
-.,.ctos, ..1 1n1titudonal y •I normal.in&gt;. pueden ftl'lr, talo coao
'"l"'&lt;IW que oflf&lt;• •I Eúdo
o _ __

- • • unad.t;rmlnada rolit,ca 1"-"ir1tadoJ.

""'°

En aptttada 1int.Nit sobtt
pun&amp;o podría lffllllar qw, a pnn•
...... d• silflo, no había df" nuf!Slro país un d ~ Npeclll pan me,
Pllt• !!it•nll&lt;fo. lua rn.-non-t no Pran una ""mat«-1\1" 11obn- la
. . , dt-bian dktarw nonnu aptt{tlcu. Por lo 1rrwnl, mando un
r df1' rdad infmJia 101 CódiK01 PmaJt.1. IÓlo wconlidenba la
bc:Jad de QUf' M ibffl una pMa m,,no,- (..at.-nuacla", dPcía • 1
a.et.o). fflP&lt;CI&lt;&gt; a b qu• r,cib,ría li tuwlmi la mayoría do odad. Y
fft la 11tuación "" la mayor pll'tf" de 101 paí_.. d«-1 mundo qut"
• ffl«"n~ fuf'ron incorporind01t a la Wndencui de, lnt&amp;aura, triflPKialiudot pan fflf'llOrn. tmdtnria Q1N" ltn0 .. on«ffl m
do dr lllinoinn 1899,•

....,. En

Entre 1920 y 30 la mayor part,, de los pai'" dfl mundo &lt;onta)'a con lq,¡:islacaonc'S qur Nt.ahlN'ían pn)ffdim1Pnto1 r in l&amp;itutioflpttÍÍk:'21 pan los rnmorH qu• infrtndrnn la ley. Ml-xico no
una tXC'f'J)Ción. S1 a pnncipiot: df' siclo había eontadoa ntablttiCorTf'l"t'10nalP1 "n ti ¡,ai,. ho&gt;· ffl día nda ~Jtado et. la Rcopú.
c-uenca con lt)·ts " irut1tudon,,, propUII para fflfflOl'N infrw..
. En rl trana,1110 df' Ntfo -a,10, rnlonct"I, h&gt;t fflfnorN hM
a wr una ..matf-ria" más sobrt la cual •;tren la .,l»ranía n-

'°'

Por mt'tho,I~ t'tUI ~'k1nH. lo1niñot)' adolrarmtnqUNiaran
,l.• In• tnburuJH 1"131':1 adultos \" tamhii•n fti."fl de •• r,isionn.

�t:1.t::-IA AZAOJ,,\ &lt;:ARRIDO

l ,o, unttt,.101 1111.t•niatlo, ('Offl"(Tlotwlt-., anll'I

N'I

manos dr 1 ~

rc·l-.:1om y 1•tmnall11 dt- ht'fM"íicW•nc·ta, íuNun d('I una u otra ...
rw-n Incorporados • la
publica y paarun • ronur ,_. •
los •r•ralot dr f.st.tr,. t:n
lo CfU"" '" wrmCa hKiPncll&gt; •
~• lnt.emadol, pall, a CQnwrt.i,w, ffl un t&gt;rucrduniPnto ..oftcilrdPntro tk-1 ámhüo dt- lmpartacml d. JUlllid1, 1-:.ducar a Nioa niñN•
una C'inta manera ya no tta una ..ohn e, &lt;'lridad .. o dfpía", aino dt- JUIÜC■ lmport,da por rl liáa&lt;lo

""Na_,..._Le,

•n....._

1-:n PI onlrn normativo hay háscarnen&amp;r dot wandes c:ambb
qu,, ,......, romo COIIÁÍtuU- &lt;1-1 ....,.po dt- ..., sido. tJ .,,__
rt t-1 qu(" com'Sfl()M(' a la fundación dr los "Tnbunalea para ~
r,,. .. ,1u1•, a ntvf&gt;I narlonal... 11"alua 1111.n&gt; lc,1 años 1920 )' 40 y, el
llf'IUndO, el quf' lol a,hslitu)'f' por lo, '"Con1Pjo1 'full-larn" fil la
tlr("lrlta de l011rt,,nt1
t:n t'Uanto al pnm,,ro tto Lnla, 1obn- Lodo, de JUtbficar l a ~
dad d~ crear una jlutk"a NpK"ial para nwnol'ft. 1-:n rll# _.nüdo, •
puf'de ~ a t'tM' momrnto como f'I que- 'intlituyt"• f'I aaro. lo runda, t-:ata Cund.:m 1r aistenta en un discura&gt; quf', dt•
llf1'I rsilfcial, ÍnlÍllft, rn que lo&amp; lnbun.alft y prisiont1 ordinlrilll
no a&gt;n un lupr id6two para lnfflOff'I por lo que había qw aalnstancias propias. a&amp;s.-'C\ladat a a, cund-.:ion df' minondad. Y,•
~N"to. dr t'fltonces pua acá, putdm ob11•1ur-.e f'I ÍK"Tl'fflNIIO y 11
l."1'edrnte (:Ompl,,Jidad df' lot apara10t f' inllitucionN rncarpdoi •
impartir y admmislnr justicia a 101 fflfflOlft.

El ~ndo momrnto qUf' redtflnf' "' campo, lo rttontliWJ'f' •
tomo a m1t"\'ot obj.-101. N t-1 qui• .- produC'f' con el cambio de loe Tdhu...... ,,... loo C-OIW'joo, camt,., qu, can&lt;trnu al ampo ..,.,...,. diu, t:.i. !llro, máo nominal qu, mi, pn'wnd, h.,.._
donado t-1 ( ~ Pfflal. llla.raldo dt f'fU' a los mt"norN pan, IMIIJit&gt;rarlc• a lo 1104' hc.,r Ir dfflomma .. llt-n"C.·ho Tu&amp;elar". F.n f'IV •
mo, )'ª no., habla tlr
ano 11~ •,rac.amirnLo..; )'11 no dt- .....
nrrxión"" lino df, ··wldapt.k-ión •"-·w--; ya no dr l'f'("lusión
..mtnnamirntd .. ~- no dr librrr.M-a'&gt;n lino dt- "'t-xtt•madón..

''"'ª·

IÍDO.

1.ant,.1.,..,.

í\,•tris d•• ,"llos cambios t'll rl
t'fl("Uffllr.l, tobtt &amp;olll.
una rona,1it.1Óft (IUt'" 111"nJ.,. a uculur. lffl rl d•"tlrlU 1t,bmrn1Pt.tl
,·.uttr.o; tfll.. Ornclt• a 1•rumowr la unaa:m J.- un 1-:..U.to l"°ltdll',

El, ,\~,11.JSIS INSTITJJ(;JON,11,

117
aun_ c·uancfo rn la .~ca ~sella mtn, un rnodftO IN'ftal y uno u,.
l,e,ncial ron p~ominw, drl pnmero. Al nlwl dill'ursiw,.rl a&amp;.'f'nlo m kNI
nue,.. Cono.¡oa 1t dotplua hacia u n a ~ qu,
btnd" a JUSll~ la ~ cid F.atado . , _ tos ffifflOff'I con ar
lfl:Jmc•ntos --ikrucos )' c-ientíf~o•" qur no por •rlo, - 'ffl alruna Dlf'·
dwla al mtnot- • deian d... •r. al milmo t.iNnpo. JaZOftf'I c1,, podrr

in--•

Pan J&gt;&lt;&gt;dtt ...,,1# al fflfflOI una J)ID1, de la hi1lona de loo rotablrc1mi4·ntos COn'Pt."Cionalt&gt;S duranl,f, rl Jll'Tnte siclo, ft.le Pf"Cilo
ffltrP otras Ntra~ 1S. inwstipdón. conad&amp;ar loa npNiPo~
df- lo, 150,000 niños
qut, COIN'fllÓ a op,nr ,1 Tribu,
n.al huta nuf!Jlro1 días. fo:n f'ft'Cto, r-ata riquísima e 1.nt-xplorada do.
fUrrtf'nlactón qui, 1e tnl"Uentn "" f'l ,\rthfvo Gfflf'ral el,, la Nación da
d• qui;,,,. •ran los niño, qu, o.p,- al Tribunal ~
w,tm- lodo, dt" quiénes f'ran, cómo rran, ante la mirada d• loa juNW:
0.- ~~m:lo con Ntos tnthnonto,. etenLol por loa ju«"ts u otro. f'I•
pi«1ahstas quf' laboraban rn el Tribunal. dunu,w, toa 3 primm&gt;1 añoa
dr su runcloruunienlo (dr 1927 a 1930¡ por ,;,mp1o,,n quéh.,hj-,
ftdbido un total de 3,274 .....,,.., lodoo,.., nc,pci,ln, babian •·
do califi~OI como '"1,obrN o mWrahlrs"; el 60, eran hijoa de, pi·
drN akohohcOI por lo quP tffl(an. f'n opinión de b julf&lt;'a, dMl'IDS
lfntomas q~ f'ran dmomlnadot -atfffdo~..; an 60r. nan
hiJot df' 11.fihl.Jcot, por lo que., Jn dtnominah. "heudo-.UUít.ico&amp;"·
11n 18, eran "hertdo-t.ubt-l"CWOIOt". pues 11.11 padtts pade,(,ian
tnfrrmfd.td, y un 24, de los padrN tt-nian, m opinión de- los ,a«.s,

"'"'la ,,.,

f'tb

dfvtrsa1 "neuro-pbopatfu•. Entn- lo1 niños,,
lf dttú, d&lt;I "IM-ttdo.olc&lt;il,oliano•, 10b 17,

y romo oonlf'CUfnc'ia

ru...,., daoifbdoo cu'.

ao ..normaJts" y f'I mto como •"tfelkitnLN fflfflt.alrs" m crad01 diwnos qul" t•ran r:lomin1do1: "idiota" (lodad fflf'nlal de 2 añoa)· "'"irn,.
W.,lk,• (dr 7 año,) y "dllril,, ........... fqu, '"' .,.,,._,;., la
ftlad mmtal dr 14 1ños)_ S. d«i.o, lambJén, qur rnltt loo niños dr la
lnttitución nistia un "N-Lan.lo nw-ntal promtdio" d.. 6 MOi; qur,
111-. dto rlloo pad«i1 detnutrición y •161, áfilio, Aá miaDo,quo•I
ti, df' ellos Han ..n"lruadot rteobn."I• y rl u, analfabeta UJ.

•.1929:71741.

1-:1 aut«1r cJ..• 1•8lt' 1.t-st1monio Ílh' ítindactor y l'n'Sidm&amp;,, &lt;k-1 Tribu•• l\illB \lfflOn'I durantr .., prirnrros doc. fo:n c&gt;tn parw et.. m t,,Ji.
ID t¡ut• publiOO NI 1929. abundó
la ~ qtw, _. "'11ia ""
la hl"fl•nna, c¡1w •i ln,•n t"» ac1twl mom.-n&amp;,o .-n enmttaüblr ron I• LNt-

.,bn-

�98

EU:NA AZAO!.A GAllltlUO

•;1, AN.\LJSIS INSTITUCIONAL
d!·1wias cic·ntifü:as dummant,&gt;s, jque de¡IQsil.llban en los ÓT!(anus ~'llal-

c¡u~•• tnHnifosl.adón "pxtraila'·o "alM,mmw" de la conducta), r,erma
nL'&lt;:ÍÓ vigente como rJ mod,.lo que condujo la práctica del Tribunal

hasta la &lt;ll'a.da de los años s,,l(&gt;nt.a.
Se pued•· decir qu,. cada muchacho que com1Ma una falta y era
conducido al Tribunal era SOllpl,'ChOSO, a la vez, de vivir "en desonlen
o promiM:uidad", de estar enfermo o en rie~o de estarlo por U.,ner
pa.dN'S a 10$ que se 1Uponía alcohólicos, llifiliticos o tuberculoll0$ y
de st&gt;r "deficiente mental" en algún gnldo.
No parece e,;traño que, anie la mirada dt&gt;l médico, la cl)fldueta
de los menores ec!luviera ft'lacionada con sus diveí$0S pad¡_.,;:lmiento,

o los que había "heredado" de sus ¡)adres, ante la del psicólogo, que
pre!Pntara defici&lt;mdas en ,u dc=llo ment.al, ante la del maest.-o,
que Wviera un ft'lraso t'SCOlar y tampoco que el abogado mw/.11'1'1

en aquell!l!I normas que habían sido violadas y por tas que la soci(-dad
merecía una reparación. Para esto se había creado y perfeccionado
numerosas herramientas, e9eaJas de medida, instrumentos ¡iara clasifi•
car la conducta que, finalmentf&gt;, ofrecían loa aigumenlos técnicos y
cienti'íicos por lo que loa menores, desviados de un patcón ideal de
"normalidad,. que oontnubba con sus c.,.rencias, debían ll!'r se¡m'gl.·
dos y ·•tratados" para ser dignos miembros de esa sociedad ideal

Existía en el medio e! supuesto de que estos noved.0110s instru•
mentos podrían revelar al sujeto, apn2henderlo científicamente. pt&gt;ro
quc. además, deberían ser utiliuidos ¡&gt;ara transConnarlo. También•
creía que todo ello dcberia haccrse sin que aquEll que era estudiado .
"SI.' diera cuenta de ello ... El Presidt&gt;ntc del Trihunal decía: "Al ll!'r
conducido un niño ante el Jlll'Z dt&gt; mt&gt;nores, ktc se preguna , . cómo
u-ner un conocimiento científico del niiio que se va a curar
,\sienta su ¡&gt;Odl'r en rstudios que le permiten acwar eficaz.menl&lt;&gt; SÍ·
gmendo las eon,hctor&gt;t&gt;S particulares qut&gt; de,eubre en cada niño. La
CaM df' Obst'r;aeión fonwnta un ambi,,t11.t' de libertad pr¡,cisanwnlf'
rara que loa niños !11' maniíwSlen d,, manrra espontánea y ¡rn,..t;vi
oblf'nl"rS&lt;.' ob!ll'rvacion.,-s l111&lt;'re!l&lt;lnt.:-. tanlQ oon rrlatión ;ii rará,;L&lt;-r
como a la conducta .
y, sm que se dm ruocnta de qu¡, IK&gt;ll motiI0
d.- obs,,r,a,·1ón, loJ esl.1,uha ro su i'slado físico, su fisonomia sus ma,
nifestanon,... afl'CÚ&lt;'IIS -pnos d.- plac,•r o dolor. a&lt;·litud,•s. mun"·•·
,·amblO dr ,-olOf rn t'l rostro • ocu¡&gt;acio1ws y jue¡:os 11rdrridM. di·
hujos, l'ICntos. l'\C , •. Oh,1o.,n·a SUh \¡,ndl'ncias día y ll&lt;&gt;ehr ,·n tod:is

99

las act1v1dadM1 y =aciones.

~-on1¡uist.a"' cani'io hast.a ha&lt;.'l'f1!e su
oonfülente , .• _los resultados de estos estudios 11!' uLilWm en la cla .. fi.
cación de los niiios para 811 tral.am,en\o COtTecl.ivo" (Luna, 1929,33 a
46) *
Nb siempre quedaba claro si el niño debía ser aegregado y "lrtl.·
tado" por haber cometido una falla determinada, 0 si debía ....,.lo
ror tener un f)ll&lt;lr,:, aloohóhco, por no asi.ú.ir o aprovechar la C!CUela
J)Or vivir en. una vecindad, por tener que trabaj.lT en la ealle. o ro;
Htar en pell¡!T'(l de "cormmpene". Tampcw:o quedaba clsro de qué
mmlo la J1.~r¡,gac1ón podía insidir o modificu eae wn¡unlo de cir,
cunstaneias. La institución comenOO I operar implícitamente bajo
el su¡JUesto d,, que substraer al niño de un medio tocia! enfermo
carc-nte, miserable, era en sf mismo una medida benéfic¡i que, de
J?U11 modo. 1iodn'a curar los sínlom~. re,¡oll'(&gt;r las carencias y orientar las conductas. f.n ttte sentioi'l, y desle enlonces, la lllstitución
tendria que operar "oomo si'': oomo si internar~ un niiio transformaria su condición.

ai:

Por otra parte, esta manera de "miru" 1 lm nii'io. delincuentl's. rt'SUll.aba ser una eficaz !?ll'dida de control selectivamente dirigida a los est.ralos sociale-!: m~ bajos: si ae consideraba que todo niño
&lt;l&lt;-hn&lt;:uente tenia uno o varios de los rasgos antes dichos, cualquier
nii'io que estuvien en COfldicionea 11ernejantes podía ser también un
delincuente, rr.al o potencial.
Resulta significativo que por ento~s ,e acuñaran nuevo• té,.
minos tales como "estado pre1.te!ictivo", para dar cuenta de esta forma en que la cienci8 J)('rmitía adelantarw, "pre.ver", lo que ae consido:-raba incvitablt&gt;.
Aso' como la herenci8, J&gt;aradÍ¡!ml\ dominante, se c,:msideraba la
l'óli? de todos 101 males, las degeneraciones, las dC$Yiaciones, y el
•ijeto no ¡&gt;&lt;.&gt;día subon.raene a un desLinogen&lt;!ticamcntc adquirido, asi
t::Jmbii'n podfa confiane 1'11 que un "pn,.,l&lt;•lincuente", un del.in(:uente
"'1 ¡1-0t,,nci~. ll~ria a ser un debnruenle real. Es aquí t.lont.lc la instnuclOn ¡ustifkaba IU inten,mción: no importa que no hubiera un
•Mito. lo habria t~n:i,. o t&lt;-mpr:mo.
Li... &lt;o1,..i.,., Lu• .i..., . , . , _ , _ • - o o . ""'· ,.......,

HU

!"--· ..,,...,,

�~:U:NA AZAOl,A (;Al{IUJ&gt;O
tnf('fflledao.l, 1inwma, hewocia, ~fl&lt;'raci6n, CU111CIÓn, e,»d.-.

m1a, tratanm,n\AJ y muchoo utrol eran los cunceptos qur la m1-dicinl
hahía lng:raüo unponl."1', junto con una forma de "mirar", y qut
t.rucendian al cuerpo humano ¡&gt;an encamane en el Wt'110 toeial.
lnclu11w- ya no 1e hablaba de la delincuenci,, por "tnnl.ación". como
lo había hecho Gabril Tanle a finales del siglo puado, smo que lhon,
s¡, hablaba de la delineuencia por "cont.agio".
Halla aquí ~mot habl:aüo de quienes etan lo&amp; niñoa del Tribunal
ante 11 mirada de los Jueves, mu-ada que, in11•1m01. e$1.8.ba informada
tanto por los crit.eno1 cientiricm de b., distintas époc::aa como por el
deseo d(• U'l(l.lrar el l-spBCio que la naciente institución aspirahll, a

~w
Esü fonn1 de ·•miru" a loa niños quedó pla.imad• en lo1 u~
dienl-PI que aún 111' comierv&amp;n en el An:hrvo C,.neral de la Naóón y
que, con el tiempo,.,. ha convertido en La í1111c1 hir¡,toria ¡&gt;0&amp;ible. Fuera de eat.e modo de "mirar" que la institución hUo costumbre y que
en muchos as¡leCtoo sie mantiene, fuer., de esta historia 1'1Crita QUI'
lleva al cllkt el sello de la instituclOO y Ju rifflllS de sus N'l'Tt'llf'nl.an•
tes, no ha existido otra historia.
Para ilustrar nte modo de m1r11r al que no1 hemo1 venido refi•
riPndo. citaré a contu,uaci,i,n una 1íntesis de \o1 veredictos de 3 de 1o1
ei1&gt;edientes de menoreique mgresaron al Tribunal duranl.e 101 primerm nños de su actuación·
¡ - "Se remil.e al menor Antonio. de l!., aiio1, natural de ff!a ciu
dad. 1\fo of&gt;Cio billetero, acutado de robo .. , Determinación de al•·

tuación: el menor h• desem1K'flado ocupaciollt'I ambulantl'I pésimai
para su educoción como son la1 de pa1l('lero y billetero )' ha wnido
amistad con muchOI ~agoa de malas tendencias con quienes h:i,cfa
trau••.ir:u y romMia rot.o.. Se trata de un much:i,cho cou marcad»
1-endencial al robo. Se notan su, mdmaclDll!'J a la maldad. TÍl'll(' ¡w
,imot anwce,:lffitrt debido a la miSl'ria en 1111e vive, a 11111 mal:11 com
¡.añlas y a La falta de una vit!ilanna enMJ(ica c mt,,l\:,•nk. Aunque ai
ram,ha .., mten•s;, po,- tól, no oírl'dÓ nin¡:lmat prantias moralt'S n•
PConon,ic». \'f'T"('(lk'lo mt'd.ico: p"""'nta eou,m:ui dl- hrrt'n.:-11 akohólw.·a y h.:-rNlosirilu. llesolucion: nt'Ct'Si.la llt'r internado). l'ltrtt·tam.•111,, •·~1lado ... ,\sí nw 111•mulo md1t·ar qu,• l'I menor q,,.•tlu mS&lt;·tiW ,,n
la ~:..,t,ela C'orwccion.~l para \'arotll'I el lll'nlllO que 1Pa nN'1'sarM1'"
t,\t:'ll.of. 3725.19271

~;J. ANAUSlS INSTITUCIONAi,

"'

St- ll'm,te al fflN&gt;&lt;&gt;r JullJ1. tic 13 aiio1, de oficio ho~·ro, ,.,,,.
'I"" .. n compañia rlr otros 3 menUll'S fue ocns11do tic malar II un 111•
rro crurlmcnt,,, El ,rumor dijo que él no Jr, dió puñaliid1111 al perro
11t·ru que si fue cóm11lice d~ u:'$Ínato. Fue acusado tk- robo y 115l'Si.
nato con cnield;,d. La mad"° declaró de ai h,o liem1&gt;r,, había obrr.

vado hul"na conducta pero qu&lt;' dl'1de que empezó a.,, bolero 11! Jlff·
virtió. ~:n el veredicto médico quedó uenl.!ldo que fí&amp;icallll'nlAl era
sano ¡ll'ro r¡ue ~nía un retanlo mental de 6 años 10 -..1..a RCIOlución f'lle: enviarlo pan su educaeión a la Eacuela Correo.:ional pan
Varon('S. en donde -""TÍI puesto en un grupo t:special para def1eienles
m&lt;'ntalf"I" /,\G:,;1, of. 2752, 1927),

··Se rem1t&lt;' a la menor Cttdia, de 14 lñol. por no tener del,j.
da pro~ión maternal y e:usl.ir antecedenlel de en.contnrll! en peli•
de corrupción. 1.- menor nNTÓ que t.ra~abacomo IU'Yienla pero
11ue w ¡,atrón la ll'dujo y la ultrajaba freeuentemente por lo que
huyó lle ahí. Posteriormente el patrón la buac:ó y trató de llevánela
por la fuen.a y al ll!r viSI.OS por un gendarmt', ami.o. fueron deteni•
do• .. Veredicl.o médico: herencia alcohólica y et&amp;ignw de heredotuben:ulmis .•. Considerando que por !ali.a de 1&gt;rotecci6n maternal
ru.- u!Lrajada y que- tiene grandes deseos de aprender a cterihir, te re.
solvió qui' quedara recluida en el Refonnatorio para Mujl'rei menores
deedad"(AGN,of 895.1928),
l!IO

f.v,dentemente, no trate de 11re.entar una 1elección repre1entat.i•
va bajo mngún punto de vi$ta. No obstante. conlidero que toa e}emplo1 c11.adoa noa dicen mucho acen:a de aqueUo que el Tribunal con.
sideraba importante valorar, medir, clasifw.:• y también dt cómo y
para qutl intentaba "corregir"
Por lo quc re1pect.a al tererr a.si=to que abortla el .-studio, el del
análi111 dt&gt; la prictica al interior de un ellahlt&gt;cuniento coLTeccion.al,
•sle tuvo 110r ob)eto el dar rumia de lo que ocurre en el procet0 de
apl1C"3&lt;"ión d.- las rlOffllal y 101 d11eur101 corTeCCIDnak,. t:llo aipu90
dt•Jar por ,•l monwnto dr lado 1;11 normas eto:,nt:11 o los diect1,...que
"&lt;' ,•fal1e&gt;rn11 l'll tomo a la ¡,o!ilka ,·om'CCional. para 1MXler PICUChar
&lt;&gt;lrn ths,.'1.IJW: ,•I qu¡• w 1f'jl' con t'! ,h:ui.o ao•nlK,,r, l"I qu,•., ri¡:e cou
&lt;&gt;lr:L• lk•nn,n qU&lt;' Li, etent.u • .-1 qur ¡,u... t,• 11'&lt;-n.:- IOlo a tr.,vPI del
't"dlJC.-r ,-.,11diano d,• un estahlrclllli,:,nto com,c,:ion.al. ~:, esta la
rawn &lt;111t· 110s llrsó al inkrior .!,• uno de l:rW-. ••st.ablee1mll'ntos: !u
m1¡11,s,hihdad ele dar t-UNll.a de •• prat'"tica .,·,1o a 1&gt;artir de 1U

"°""ª·

�102

f:r.t:~A IZAOI.A C;AltkllWI

l.Jvidail o •k&gt; •• da,. UrttJS c1Ufo •,t,n• rlll "· t-r1fl'n ffl oLrus ímh1tos y
los fjlk' 11artH"IJJilfl rn.., l'jt'("Ul'tlm ~u,--stru ....
Lud111 11n•tt"ncJió, IH.H' Llnln, tlar la 1talahra tanto a dichOI r,tta1tuftit
dr II J101ilJca romu1onal como a kJI niños qu,-1on ob,-to de dicha
rohtlca Tant.o unos, ('om,, t,.s otml, lambii-n l11•n,•n ai forma df,
•·mnr.. la ,~u•• n,, ha lid,, lnC"orporarJa drnlrr1 dt'I univt•rllJ drl di1fN,r OlrtJS itf•ton-s IJUP

,J.,,:1,n l..as IINll.-Ut-as com-n·inn.iln ~· •· ,yrn-n tlrtn, 1k- t'il,s mu
"'"· ~·m¡in· huhran dr n·m1hrnos tu,r.&amp; de f'Jloi1: h31.·ta la •&gt;1.·11·d.11I )'
la• 1•·loK·tc1111·1 &amp;,1H·1al,·1,l1• la,¡ c·uak&gt;s enn un prodm:\I&gt;. 11-• la misma m.tn,•r,a, los cambios df" c-ont..-nído qUf' la práctica ~• inror¡,onndo al

&amp;rnnmo

Nc-orn,;r". •m

lk'm¡u,• panlrl,s • ot.ros ~amlu,,. t¡ur mu.

d1l1c.·u11 a 111 1ot·1t'(lacl 1•n ,u rnnJunto.

n1no C1"1rT'PC1;1onaJ

,\ traWS &lt;k-1 analms df' Ja fllllribudón y f'I u11, de,I JKXll"t, dtl rtri,acllo y d.· los f'SJMk'IOI dP podtt al inlmor df' la tnstiludón, df' la
rutina Ct,lkhan1. df' b 1nt.nac·1:11ln ,•i,\f'f" los i:n11N1S qur l.t t"fmfor.
m,m, ,h· bi, l~nf"'&lt;'U\• dr,.11• 1.a c:u.al c·a,lu un,1 1!1• 1•1!01 s,,, "min'' a
d mismo y I los df-má,. pn-lf-ndunos dnt·ntranar la l~:111 dt-1 fflOdt.
lo d.- 11. pric:uc:a ron,'CTitnud , ,\nah,..amoi.. ui, l'a&lt;la 1mo dt• rltol
PIPtn,onto• romo 1llrl•1 ilt· 1111 k·ni:ua~•. ,¡., un d1-.,1r..o qu,· 1•ra pf'P.
nodf"rifru

8181.l&lt;l(;ltAf"I.I crrAllA
..\uub. ►:lt•n:a

llf7h

Conducu ,,1n111ocial rn una unid.ad lub11Miuml. lnst11uto :",,anon,tl lit- (',-•lll'lll.i Pi•n•li•s. M1~,u1·0.

8ountw-u.1'11•mn1.1nc.Jo hablamot JE- ..rrá&lt;·tK-.t &lt;·om"t-ctonaJ'" no cl,rh.- ,,.,_.nl~l"IP
df" Yl'b qtJf' la idea C'ffltral I b qui" lluJe N a la ditl t"Onjunto dP
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                    <text>1llll~1l
REVISTA DE LA FACULTAD DE PSICOLOGIA U.A.N.L.

NltERO EN fO'EN.U
A LA 00::TCJ!A
l'AAIE LN«IR

e

1()-11
dic. - ene.
1989 - 1990

�DIRECTORIO

LfjJ\fRSJIW) ~ II r«EW l.[(Jj
FfülTAO II PSJCQQiJA
ING, GAEGOl!JO FARIAS L!WGOAIA,
RECTOR,

ING, LOAEII.ZO VELA PEÑA,
SECRETAR 10 GENEAI(,
LIC, BELLA A, GARZA COHTAERAS,
DIRECTOR,
LIC. 1WUi. GPE, IUÍIZ GARCJA,
SL8-DJRECTOR,
LJC, IUGl.e. J, DIAZ GONZALEZ,
SECRETARIO ACAl:El11CO,
LJC, IWIINA ~ IO!A,
SECRETARIO AIJ!JNISTRATIIIO,
LIC • .AJAN IIARTINEZ l!OOAIGlEZ,
C00ADINADOR ~L AREA CL INICA,
LIC, A0Da.FO 11.. VAREZ ~ CASTILLO LWIANO,
DIRECTOR ~ LA REVISTA,

---

�CUADERNOS DEL AREA CLI NI CA
Nu11. 10-11 Dic. ENE , 1989-1990

INDICE
EDITORIAL
CARTA A ADELAIDA Y ROBERTO RETAMAR,

Jltar1e Lanaer.

• . , •...••••..•••• • ..••...••••.•.

KARIE l.ANCER~ Un artículo in6d1 to.
José Perrb y Jod L. Gonz.ález. f,

~

7

PATOLOGIA FEJ&lt;ENINA Y CONDICIONES DE VIDA.
Silvia eernann. Mllrie Lan¡er, et. al.
. • .... 11

PSICOARALISIS Y/0 REVOi.UCH,ll SOCIAL.
Marle Lan¡er.
• ••...........••.•••••.••••...• .21

LA MUJER: Sue li•ttaciones y potencialidades.
Marie Lan,¡er.
• .•••.••••• • •••••..••...••••... 1S

EXPERIENCIAS CON GRUPOS TEPAPEUTICO
DIDACTICOS.
Mari e Lan¡er.
• •• . .•..•..••.•.. , . , ••. , • , • , •.• f13

PUBLICACIONES DE MARJE LA.NGER: Un:'I 0lblio¡¡rafL1
en proceso.

Joa6 Perr6t.

, • . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . • • • . . . . 73

�EDITORIAL
IIAIIE LAl6ER

(ml - J!111)

ROOll.FO AI.VAAEZ 00. CASTILLO l.

Han transcurrido 2 aAos desde el í"1lecta1ento de l• Ora. Mar1e Lt11n¡er y hoy la recordamos con eata publ icaci6n dedicada a su aeaoria. HaM'rla conocido en el 76
fue para t1l¡unoa de los qutt corsabuK&gt;s por las aula de
la Univeraidad una experiencia invalorable en varios &amp;en
tidoa. Que ai bien no particlpamoa extensivawnte de _:
au■
te■

conocl111ientoa teórico--ellnicos, salvo por ser oyen-de una ó 2 conferencias en nuestra Ciudad y alaunasbr-nes l)f'ro sustanciosas ,..hartas en 111 q'.le noe escuchó,.
pac1enteiaente en varias de nue■traa -entonces- 1n¡e -nuaa inquietudea, si fue au actitud CQIIPrometida y conse
cuente entre au hacer y su pensar lo que cas '109 C'ue■t1~
no, raa ve-z no exageramo■ al aílrMr que Xarie Lan,gerrepresent.6 la conciencia educa dei Pat...?anállais en -Wr1ca La~lna.

Solo fi¡uras coao la auya han evlt.ado -

que el pa1coanálisie ae cc)n.vierta en una práctlu suclal
caricaturizada, al aerv1cso- de una ehte social, fascina
da de 1u prc,pla diacUJ"siv1datJ y encerrada en .. 'l "ascq,---:_
c1a social" de los consult()rios privados.
E&amp;peruos que estas pocas p6¡,1nas sirvan para que el lector c011parta

..aunque sea IDOfflf&gt;ntAneamf'nte-

l~• --

ci,eationantes reflexiones de Q'Jlffl auIPnte en lo aatf'-rial Sf'&amp;uirá presente entre nosotros a trave'a de au le&amp;!
do.
La cartfl de- ~arlf' Lari~er que abrf' 11!1 t!evlsta fuP d1
ri¡lda e los directores de la Pevista Cubar\a " C:I~ de :
lH Aaericas" y publicada en el auple-Mnt~ cultural de- ...

3

�CARTA A ADEUIDA
un per iódico de Buenos Aires el 24 de Di c ie ntbre de 1987.
El cuál no fue posible identificar. Tanto la carta cono
el a rtic ulo inédito de Narie Langer se SUll'an a la introducc i ón que el Dr. José Perr~s e s cribió para ese t r aba jo
y a el releva111iento de l a biblioarafla de Mar ie Langerque él se enc ue ntra elaborancSo y que le agradecemos el que nos l o haya confiado pne s u pubJ icación.
Monte rrey, N. L., Dir-iembre , 1989.

Y

ROBERTO RETA"AR

Buenos Aires, 27 dn Julio 1981.
Queridos Adelaida y Roberto:
C()IIK) ven les escribo de-sde Buenos Aires y eso signi.
f ica que estoy mal . El cáncer progresa como los mili ta:
res en la Argentina . El tipo de trabajo que tenemos los
psicoanalistas me pernütió llegar hasta aquí, mientr as la cabeza me duró . Pero ahora, metástasis en el cerebro
y unas radiaciones, inevitables, que 111e derrumban, tor-M.n insoslAyable la muerte que se avecina.
Estoy mal pero no tanto como para olvidarlos. Losrecuerdo más que nunca y les agradezco tanto.
Estuve trabajando hasta he.ce poco en México para el
próximo Encuentro de Psicoanálisis en La Habana orgt1ni.za
do en la Facultad de Psicología. Escribí a Albert1r¡a Y
a la Facultad renunciando por razones de salud y agradeciéndoles a el los, también , pero no olvido que antes, -mucho antes que la facultad aceptara or ganizar c-ste En-cuentro fue la Casa de las Américas la que ne abrió con
anchura y confianza sus puertas; y lo hizo en momentos en que las reticencias y reparos hacían impensables En-cuentros como los que auspiciamos. Fue la Casa de las
Américas , solidaria, y fue la Revista Casa la que , con actitud pionera publicó trabajos psicoanalíticos y fuiste t ú, Roberto , e l que me recibió cariñoso y fr;,¡ternal .
fui feliz en Cuba y fui feliz en 1a Casa . MP sitmto afort unada: al final de mi vida tuve Cuba y Nicartigua
como un pr emi o . Un sueño . Fue como cumpli r con un destino . A ustedes se lo debo . De ahí mi g1·at.itud. Por
que me permitieron una vejez más digna y consecuente.En Cuba r ejuvenecí o , mejor , fui atemporal , allí no fui
5

�ni v1f?ja ni Joven y tuve f~rua para sobrevivir.
N1 aadre clt.aba ■ieapre • Schc,~nhauer: '"Hay que vi
vir c0110 u fuera para 1le::ipre o COIDO 11 11no debiera
rir en ese llhffiO instante" . Ahora que eatoy vif"Ja y mi
salud ae ~eterlore irrel'!\tdl8blemente me aiento en pez __
por que punso, auei\o 1 ee acoc;pañan uatedea. Ne conaue
la 1 ae- altrnta Ja Revoluct6n.
-

ao=

caa.

Grecia■ a ustedes.
Craciae a Cuba.
fiasta la Victoria.
Hasta aielftpre.

Crac1.as a

11 AR I E l A1 6 ER:
PN11nt.cl6n de:

"PATOLOGIA

111 MIUOI.O 110110
fEMEIIINA

Y •CONDICIUNES

O ~ d e ~ e e r H n n , ~rie Lan¡U, Horac10 )hzz1ni, Franc1aco Orteaa y Sonia Zllnotti.

a C3aa 1e hs WrtLa preocupact6n de Mirle Lan¡er pcr el probleaa dela fe-111 ... nidad, por entender a le auJer (y a la madre) en
su conf 1"111!1C16n pslqutca, au sexualidad, &amp;u peicología, ..
au lnscrtpei6n aocial 1 11.1 identidad, las d1cenalonea de
la maternidad, su a1tuar:16n frente el t,ombrt, e-tctlera,es p,Jr todo■ conocida. La encontre~• tanto ~n ■u■ artl
culos pslcoanalíti-eos tempranos. de la década de- los 40:
c0110 en au ya clistco ~ l ~ . editado por pr,!
mrra vu en 1951 q~. como aabn10$, constituy6 su J.t..ro
inlCÍJi,

La priaera aprox11uct6n iue r-eal izó de &lt;"■U probleú.tica, en ■u1 escrltcs, ae centró Hencialeente en ,a
6pt,"a del Paicoan'1 t■i■• Pero, tei:ierosa de- laa co=-pren
a,onea parciales, de 101 peharoaos ~cionieos y d;
las raaionalizaciont:a adaptacioni ■tns, dejó Nerger de
rw..evo ■u inquietud por la dimensión ■oeial, rnfrf"nt.ándose a la ·•neutralidad y utraterrttorialldad" íCasteJJ.de la ·•inat1tuci6n P■tcoanalítica en torno a fer.· e:"'.
■ocio-polittco, para entrega.rae una vez más, rncansab.einenu, a la allitancia activa.

De esa forma au lectura p■ tcoanali'-1Ca de l"l prnblellética f~enina se coeplt1Aent6 con un ,mprrs.-fndib,e __:
abordaje aocio-hi1t6rico-antrop0J6a,1cc,-polft1co, qui@' n~

ca abandon6, traundo d«.&gt; lograr diflc1lt"s arltf"u¡11,"'icnea
de tan het~ro¡éneoa puntos de vata.
Fueron 1ncont-1&gt;le■ ■us en.sayos, parttC·lva("l6r, en -·
-sas redondas, etcétera, que encarar.,n di rerente, f,t&lt;"!
7

�ta• de e■ ta c01111leJa teú.tica. Sin nbarao, ■lsuno• •
sus ardculos puelkn aer visto• coao "sintesia" de su· peneuiento, en cada etap-. de BU perru.nente refl•d6n, Cabe encloner, a 110do di eJeMPlo, d¡¡uno1 artículos si¡
nitieatlvoa sobre el te"'ª• correspondiente a lu tres úl
tlus dkadas de su utenn producción. Si se los ln :
an 11u orden cronol6¡ico, se podrA vbualizar la forma en
p la c011prensiOn estrict&amp;Mnte "pllico.nalítica", se va
1'111:reinezclando con una lectl,ll""a 11ocio-h1et6rica, sin ser
nunca dejada de lado , en la búsqueda de un difícil ec¡ui_librio .

a) •Paicopatolo¡ia de la •uJer", clases dictaclas en
octubre de 1965, en la "Escuela Privada de j!eiqutatría Social" (Buenoe Aires) (Publicado en
Cllnica l ~ Grupal, Nº 14, Madrid, 1978).
. b) "hicolo¡ía de la mujer'' (en colsboración con A.
Aberastury, E. G. de Garma y A, Rascovsky), publicado en la Revista de Psicoanálisis, Vol.XlIJ,
N" l, 1966.

--- -

e) "La 1111jer, sus potencialidades y limitaciones", ·
publicsdo en Cuestions1110s ~. en 1973.
d) "COda al tema de la mujer", integrado a Me1110ria,
~ l diAlo¡o psicoanalítico, editado en -1981.

Recordare.os un breve párrafo del tareero de los ar
tículos citados. Decía Marie Langer, después de esbozar"
algunas consideraciones políticas sobre la situación de
la mujer: "Sin embargo, no fueron todas estas reflexio-nes, sino una observación concreta en el hospital la que
hizo que Sylvia Bermann, otros compai'leros del servicio y
yo empezáramos una investigación al respecto a través de
una encuesta. Nos llamó la atención el gran numero de am.is de casa de clase media baja o clase obrera que concurrían al servicio de psicopstología con cuadros depresivos" (p. 267). Y cita a continuación un párrafo de dicha investigación de la década de los setenta, resu- -

•iendo brevemente 11l¡iuna11 de aue conclusiones generalea.
Eate trabajo , fue presentado eo,oo ponencia al V CO~
¡raso Nacional de P8iquiatr[a, Córdoba
Argenqns), en
1972. Heata donde aaberoos, no hs aido nunca publicado.
Sin embargo, pese s los largos a~os transcurridos y
a ser tan sólo una c011Unlcación preliminar de una investigación, no deja de tener actualidad y merece ser resc!
tado del olvido para su difuaión. Su lectura, sin con-textuallzarlo en su trascendencia posterior (como podre
110s apreciar), puede crear la sensación de encontrsrnoS
ante "una encuesta más", tan descriptiva como tantas -otras.
Sabemos, en cSll'lbio, que esta encuesta y esta ponencia estln en la bsse nada •enos que del trabajo psicoterapéutico grupal innovador de Marie Langer con pacientes
de la clase obrera y, luego, con la creación del equipo
por ella dirigido q"e hizo, y continúa haciendo, una importante labor en la Nicaragua revolucionarla.
Efectivamente, 1s encuesta mencionada se realizó
partir de la labor de Marie Langer con Sylvia llermann,
enconces Jefe del Departamento de Atención Psiquiátrica,
del Hospital de Avellaneda (Buenos Aires). Dicha en--cuesta condujo s la implementación de grupos de psicot!::
rapia psicoanalítica con trabajadores de bajos recursos,
inte¡rados por hombres y mujeres, enfrentando la opinión
tan divulgada, como falsa que esos pacientes no eran --"analizables".
Teniendo por base esas experiencias, psicoanalistas
Documento" (entre los que se encontraba
Igancio Msldonado), y "Grupo Plataforma" (entre ellos la propia Msrie Lan¡er), crearon la "Coordinadora de -Trabajadores de la Salud Mental" (ambos grllpos rompie-ron con la Asociación Psicoanalítica Argentina, y con la
lntemacional, por primera vez en la historia del Psicoanálisis por causas político-ideológicas y no sólo teór!
ca&amp;). La historia de dicha Coordinadora de TrabajBdores
de los "Grupo

�10

••• tro

do la Sal ud Nental 1 da au
do 0oc...1. a tt1aci6n" (en •1 que por pri•ra •ez· en Araentlna loe ...
Pli c6Joaoe, no 9'dicoa, podl,n recibir fonaci6n peica.nalltleat. n por tocloe conocida. Jluy Pronto au labor docente (que lnclula el wllala do loa ro-..,. aoclo
-90Ut1coe) y Nhtencial, funduentalaente arupel ,
a
paciente• de la clHe obr era, la convirtieron en extreaa
dlaente •peliar-o..• para la dictadura ■llitar: en eape°
c i al porque l0&amp;raba coablnar en la foraec16n del peicO-:
terapeuta, la teoría y la pr6ctica social, en una nueva
toru ele "pre.da".
Ya en au exu lo aexicano, a&amp;&gt;. deepuéa, Marte Lan. .r , Sylvia 8e"'8nn, I¡nae:10 Naldonado y otroe, ••aún el
mdelo de la Coordinadora, fundaron una clínica de atenc16n a a:iladoe, araentinoe pri•ero, y lueao nicara¡üen... antiaca,ctataa (Coapa). Esta fo,_ de trabajo, que
N rue enriqueciendo con el transcurso del tteapo, condu
Jo a la creact6n del •crupo lnUrnacionalista de Sal1.1d:
Mental ~xico-Nicara¡uaº , al que antea hacíaeoe referencia, ~ tlllpH6 1 presentar aua Mrvlcioe y a ensdiar en
na revolucionario pah: centroaireric:ano. Cabe acotar -4N ec:tuelaente recibe el nOllbre de .. Equipo Jnhmactonaliata de Salud Mental Mari e Lan¡er".
Si teneaoe en cuenta que la 1encilla "encuesta" que ae presenta a continuaci6n, fue el ae~n de tantas
coMa, m~stra lectura nrá ■eauruente diferente. Estas
son las razones que nos llevan ft incluir este .aterial in6dito en este Cuaderno del Area Cltntca, que ■u direc
tor, el Lic. RodolfoAlvareld~aiti'i'io,"
dedtcA
íntearaae-nte a Marte Lanaer, en un ae.rectdo homenaje , ■l
cutnplirae dos anos de, su fallech11ento.
No hel!IOS tenido el tiel!IJ)O suficiente pal"'e solicitar
autor1zac16n a lo.a coautores ~e dicha ponencia pero. conociendo la ¡:ene-ros1dad de Sylvia Bereann y su profundo
f'arlfto por Mi"".i (que, sus colit-ga:¡ se¡ural!lente- c011parten}.
no dudamos un solo IIOlhlt'nto que aprobarán 1u publlcaci6n.

Joaé- Perréa y José L. Gonúlez F.
Nhico D.F' •• NoviNbre de 1989,
0

FEIHIIIA Y
COID I CIOIES DE V IDA

P ATOL061A

S'11.VIA BE_, 11/JllE LANGER, HCRACIO MAZllNI. FRA~r.,sco ORTEí,1. V ~IA ZAK&gt;TTI.

'"Las alienaclon,.c &amp;e dan por capas. La aás ot.n1or,
la aas reciente en una hhtort1 de- una v,da, H ~a t1e -las relacione■ con el patrón. Es la a4a féc1i, de -detectar y de coebat ir. La a6a profunda es la q:..e sepan11 los
aexos ae instaura en el ~i111f'nt.o y 1e- prcfundiza en lo -~ lejano, hasta lo Ña inconsch•ntt'" de, yo, hasta tal punto que pare-ce natural.

Es la primera de la1 altt~io:i~• y nrá a ilH 1 • ~
en desaparecer. Cuando el revoluuon.Jnr . ibere.l t·&gt;d1,
loe prolttartos. a todos loa coloni~ . !e :Sara ~nt¡
que te falta todavía liberare" a 1í mtll"'.O.
I NTl!WJCCI Off

Este trabajo es una c0111un1cac16n pre! :,.:nal"'. Pre •!!
tareaoa ahora 101 reaultld&lt;&gt;s provtao,.1os de \olna en--u&lt;-'!L&lt;J
basada en el estudio de ve-inte casos. para a,...p:~ar ntif' ~
tra inveati¡aci6n postertor111Cnte, con lae N&gt;d1f1cn&lt;"'it'lflf"S
que la e,:periencla adqulrlda nos au¡1era. a •,.in tiltill ~
cten encuestadas en las 11isaas cond1c1onPa. L.11 ¡o ,rin-frontarf'aOs l0t1 resultado■ con otros. obten 1 d!.• ~ .JJf'rea que trabajan co,no asalariada,;.

i:~

La idea de esta investie:aci6n sur¡16 de 1.10.1 obs,.tv~c16n eaptr1ca, n decir, de la frecuencia df' e ,ut, :.
n de "dit-pl"'eai6n neurótica rn pt'rs01wlldJd t~.,J,.,ru
-.ajerea que concurrían al consultorio ut,-rno de nuestro
Nrvicio y que eran todla a.as d.. caaa, pc-rtenectrntes u
la clase obrera y a la cbSt": ■t&gt;dl. 111 bHJa.
11

�12

,.unque Conflidereaoa el trabajq productivo allen.nteen n1,1eatr a aociedad, ve110t c09P aia alienente aún 11 "trabajo lnvisi bb" que 11 auJer !Sel obrero dau111palla en
._. hopr, Deade ya u.be1101 que el obr.ro ea nplote.do,ccao Ullbién que la obrera que trabaja fuera de ■ u cautiene ww doble tarea, a menudo extenuedora. J¡ualaente
peraa.oa qua, 1,1111 vn que loa nll'\01 no abaorban toda au.
atención, deberla en bien de au salud mental, salir deev. hoa..-. El trabajo doaéatlco, eoao \lnlca tarea, carece de ntí-.aloe, dab y eabrutece. Por no aer recuper•
rado, no fav~a b autoeatlM., ni el aprecio de los d-;

.:a.

-

Al de cua le ra1ui el contacto h\al&amp;I)() y la co..-.tca.c16n, loa intereses coaunes y la solidaridad que la flibrlca o 11 t,,ller ofrecen a su espoeo. Ella participa de b aociedad a61o a travh de l\,18 familiares y ve
cinae, o paatv. . nta a travh de loa aedloa 11111aivos de:
ocauriicacl6n (la radio , la T.V., tal vu el cine) que la illponen la lde-oloeía de la clase OOlllnante, y le ofre
ten, oo.o aodelo la iina¡en de una ffllljer que poco:
tiene qu, ver con ella. Así le enseilan a
con-f o ~ COl'I su plena dedicación a lu tareas "h.aeni-naa" y l• Inculcan Ideales de arreglo y de dlvers16n que de por- d IOfl di scutiblee por conOderar a la .ujeraera consia tdora y tranefonna.rla en inercanch , y -que a h vH, no están a su alcance. Su eitclusl6n df!l Pr"OCflO productivo visible y asalariado la coloca en dependllnci, econ6.1cs absoluts del esposo, y su ralts de 1utoesti"'8 y su reclusión en el hogar , en dependenciaafectiva de eus vecinas, y especislmente de su roadre o

..

.....,

Su ubicación social la 11181\tiene o la vuelve re¡resi
va•nte infantil. Pasado el noviazgo y el prl,.er entu-:
s i.amo 111/irital, ya no goza eeitualmente. Esto pertenece,
ce.o diversión y placer al hombre. Siguiendo a lea.bel Lsrauta• dldamos qu,e su dedicación exelualva al ho¡ar -

• "Contra ti trabajo in,i1ibh", •• !:,,! ~ ~

Gtanlc 1, 1112, 8ut•n Ai,u.

,!,! ~ :

a~o O,-

Ya eKlaten tnveeti¡aclones que deo,ueatran el caracter n1urotiltante da la labor del Uta de casa, psro no ae
preocupan por doa elemento• que, por eonalderarloa fund!_
.entales, heaoB incluido en nuestra encuesta: la degrad!_
clón paulatina de la vida sexual o:18.rltal para la eepoaay 11u relta frecuente de interh en lo ldeol6¡1eo o eo -cial. En el ew-so de nuestro estudio deecubrlaoB otroafactores que eitplicltare901 después.
EL

CU!STION,IJIIO

Realizaaoa eeta inveati¡,ci6n en 1111 Ser-vicio de - Psicopatolo¡ía del Policlínieo "R. f'lnochietto~. 5ele!,_
ciona.- p,ra ella, entr111 lo• pacientes que concurren al
conaultoclo eitterno, a lea Ndres de familia que consultaban por una sint0111Btolo¡ía neurotica y que trabajM -dentro de su hog,r. Para poner a pruel)s nuestra hip6tesb (que entre el cuadro neurótico de estas paclentes,!J\I vida rutinaria carente de esth1ul011, su falta de placer aexusl y de p0t11ibilidadea de subllmación a nivel laboral y/o 1deo16gico existe una eorrelacl6n) elaboramoa
i.i cuoeati01Lario que sirvió de guía para las entrevlstas-reali-ur,dn por los aédieo, y psicólo&amp;oa del servicio. -Al trebejar ahora con los datos obtenidoa de eeu primeNI uperlencia piloto, realizada ton veinte mujeres . de!
cubri.oa cierta, fallas en nuestro cue11t1onarlo que se-rán correaidaa para la lnveati11acl6n poaterlor.
Toma-ol!I loa detoa 11ociodenogrMlcos Y ecOOOWlicos de
la fa111ilia de ori¡en y de la fa11-ilia aetusl. Intentamoa
111elerar las eondiclonee culturales dentro de lH cualesfueron educadas nueatras pacientes a tr11vés de pre¡untss
.abre su escol,rided, su reacción frente a la menarca Y
la nenstruaci6n, aus conflictos de adolescencia, la rea!,_
clón de sus fulliares frente s sua problemas y eaorios,
la valoración de la virginidad y la actitud frente e loa
noviHgos. f&gt;re&amp;untaaos ta«llén d, de aolterae hablan ti-abajado fuera de casa, ti lo habían hecho con gusto, y
al conalderaban que su trabajo habla sido adecuadamente-

�u

"

remunerado.
Con respecto a su vida de cuada pre¡W'ltamoa por - -

hecho que, en buena proporción (21-40S) las pacientes -convivén con aue madrea en la 1111Bma casa o en el al.amo terreno.

qu,,i y cuándo hablan dejado da trabaj¡µ- fuera de caea, --

Inveatiga1110S las caracterhticas de su vida aexuel marital. Entramos con el terreno cultural, al interesarnospor el a.anejo del dinero en la pareja y cómo se desarrollaba au vJda social. Si salían, cuáles eran BUS diverclones, cuál su contacto y preferencia con los medios de
comunicac16n de masas. Finalmente intents1110s indagar so
bre su ideolo¡Ia a través de pregwltas sobre su pertene;:;:
eia y actividad N!ligiosa y politice y su posición sobre
las posibilidades de Wl ca'"bio social. Si deseaban tal
0Ulb1o, ¿por qui medioa debería ser obtenido? Para ver
al enfocaban di! distinta manera ha posibilidades social u del ho.bre y la mujer del futuro, les pedíamos in-t~~ci6n sobre, el destino que deseaban para su hijo varon o au h~ja mujer (existentes o fantaseadas). Pregun
tamos taaib1én que pensaban del trabajo doméstico, como
podb hacer,e lláa llevadero, y sl en una fut1,1ra sociedad
dieberia aer re.unerado.

=

LA P/18!,ACI0N

La edad del gr1,1po de 11111jeres Indagadas oscila entre
18 y 65 años,la edad promedio es de 38 ailos; el 90% ar-&amp;entinas; la mayoria con ed11cación primaria incompleta.i.. 11itad procedla de un medio rural, más del 5Q1i eran hijas de argentinoa. y un 25S de orl&amp;en Italiano. KI 70S
Be dedicaba a las tareas que realizaban dentro de s1,1 hogar. Más del 90% de los esposos eran trabajadores activos, b11ena proporción trabajadores por c1,1enta propia, -luego trabajadores especializados o no, empleados y peq,.ieños comerciantes.

El nivel socioecon6mico de la familia de origen era
obrero en la gran mayoría, y en alrededor de la mitad de
los casos, la madre había trabajado foera de casa. El nivel socioeconó1dco de la familia act11al es también - obrero o de clase oaedia baja. Resulta significativo el

En la &amp;ran mayoría, el c11adro por el que habían co!:
sultado puede definirse como una depresión reactiva en una personalldad inmadura (72.~). El ras to aufre de e!
tadoa depresivos poco definidos. En eu aint0111atologia se observa la presencia de ang11atia vaga, deseos de -llorar, labilidad, falta de madurez afectiva y frigidei.
Alrededor de la mitad sufre de algles hipocondriacas y une proporción algo menor de inquietud.
Todas ellas trabajaron antes y debieron dejar su ocupsc16n entre loa 20 y 30 años, generalmente porque 11!,
cieron 11::te hijos. Preguntadas al respecto dicen que --anhelen tal actividad, no tanto por el monto de le remuneración, sino porq1,1e les permitía salir de la casa.
En

la actualidad, en la grsn mayoría, el esposo "'8!:

tiene a la familia. Consideran cono desencadenSAte de su enfermedad, fundamentalmente problemas vinculados al
esposo o a los hijos.
VIDA SEXUAL
Las enfermas expresan un elevado porcentaje de conflictos en su adolescencia y juventud, por problemas con
sus padree que las v'igilaban constantemente. La mayor parte admiten un solo novio, el ulterior marido; el 90%valora alt11111ente la virginidad y el SO'- de ellas se casó
virgen, Aunque la mitad de ellas se refiere e las relaciones sexuales como estisfactories, euto contrastra con
que sólo una ínfi11&amp; minoría de ellas toma a veces la ini
ciativa. Ksto nos lleve a deducir insinceridad en sus :
respuestas; pareciera que tienen verg11enze en declararse
frí&amp;idas, Pensa.10s además que Is pregunta debe profundizarse y fonnularse mejor. Niegan relaciones extruarl
tales y tienen un promedio bajo de hijos: 2.2, lo que_:
conincide con el general de la Capital. La mayoría de -

�17

18
loe hljoe tilo deoeado.

Loo doe

tercloe do ollao utlll-

&amp;aba pr6ct1ca■ anticonceptl. . , la IJ"An -.yorla coito in

terrupto. S61o W"I cuarto de ellu adai ten celo. del cCla
pel\ero; •1 901 N cu6 enMOnda, pero W'I tercio lt
Parece que la 11t.1Jer de or1aen rural •• úa alncera en expreu.r au in..t1afacc16n Nxual que la nacida en aedio urbano. ¿La aayor cu.1 tura urbana enaei\a a aer poco sincera?. Contraate con el reato una eujer que entró Por error en nu~atra en
cueata, pueia au aintoaatoloata no concuerda con la aeleC
cioneda; •• la única paciente que declara toaer tambiin:
la iniciativa en su vida aaoroea, aatiafactorla Por otra
parte, trabaja y ea diriaente aindical y palftica.
perdido el carifto a ■u aarido.

ha:

ESPARCINl!NTO Y VIDA SOCIAL
En cut doe tercio• del ¡rupo, el . .rido entreaa a
la -.,Jer todo au salario, coao suele suceder en loa ••--

trato. obreros.

t.neuf1cienteaente- reaunerado y lH que piensan que eJ -trabajo doaéetico df'lbe ser c0t1penpdo ~netar1aaent~. A
pesar de las c11racterhticaa rut1nar1as de éste, porer:erla ~ al fuera paao podda c~nu.rlu deo laa Pffl.U-riaa pae11das.
Ta,es loa re1ultados, parciales 'I provisorios, de 111 encuesta prel i111inar, que parecen confinn11r nuestra hl.
p6teua . .!&gt;i la invnti¡acl6n, ■l!lpliada y compl~ntadacon ¡rupca de control, (11UJeres e-n actividad hogarei\a Y
tr11baJadoras que no ccnsul tan por a1nt0Gatolo¡ia ne-ur6t!,
ca) taat&gt;iin la confJ,-.ara , debedaaoa plantearnos como~¡undo paso le odrntaei6n de la psicoterapia. Pri11ero.
to.a de conciencia aobre el coníllcto fundal'!lental, orle!!
tae1ón h:ego hacia un nuevo e■tllo d4I vida que ell■ine
los factores neurothantes y a la real lzaci6n de ta.re11 $lftbor11lei. o ideológicas.

Las aalidae ae real han con el •artdo -

y/o loe hijoe, pero al•pre dentro del úbito (pillar.la decir, ■e treta Na de salidas ¡eoa,r6t1caa que paicolóclcu -que pe,r■i ten un real esparci■hnto- y no ee -peta nada en la diverai6n de la .ujer, salvo el aparato
de T.V., que la inaoviliza dentro de su hoaar.
IDEOLOGIA

aran aayoría •cepta la actividad polític• tantopara la •uJer ccao para el hoabre, pe-ro nJnauna la practica (salvo la excepción antes ■enetonada); peMlllnecenpaalvas y encerradas en a u 6111bito familiar. La totalJdad quiere que laa c~s c811b1en, pero en aenerel se o~
nen a loa cubia. violentos y son partidarias de laa - eleccionu y del uso de la persuaci6n. Las pocu que piensan en el uso de h fuerza creen que la actividad ~
H ti ca ea cosa de hollbrea.
La

La ■itad oPlna que el trabajo de la aujer en la --casa de~rla ser pago, lo que está indicando con--ciencia de 1naathfacci6n. Sin eebarao, la corNlaci6naia alta se da entre aquellas cuyo trabajo anterior fue

CUMENTAR h)S f J NALES

El 1nteré-s de nta ,nveat12.ael6n aurgi6 del deseo •
de anal tzar las cor.d1c1on~s de vtda y la patologfo df" lH

-..Jer de nu~atn clase- obrera, por '-""8 p'1rU, 1 de nt..1diar po:" otra, las cond1clones pat6genH1 de ~.a .estr.x.t_¿
ra fe1nl iar d1sann6ntcamerite estructurada. tn est.,1 la a.ajer perpetúa au papel de- dtpendenci■ y soaet1ate"lt.&gt; -llf'vadero df'ntro de h f&amp;1111lla extendida trad. lün&amp;l,
dentro de la cual 1,e cocunican e 1ntercubi111n ~nterf'11es1 objettvos y ~f' coc:parten tareas. Diferente Y abr1.aa~dor es el desempei'lo de su papel tn la ■ctu11l famUS&amp; r.uclear, con su correepondencia retacead11, su ■t.osfen

"'ª

enrarecida por la eacasez de contactos af«• lvos, 1t:.1 ol. 1 !
l1•iento y soledad. En un deseaptrarto lntento rlf' cons(''!:.
var aquelloa la%o■ proverbiales, auch.i.s de 111:: ■u.,f'•es de esta inveatigaci6n se adhieren a )a ftgur I de sus =..dres, pero eate estereotipo no r·e~uelve sino que n,mpl i ca Ju cosa,, l111Pldiffldo una aana rndlvi 1u:1et6ri.

Por otra parte, surae del utudto V del contlu:to -reiterado con nuestras pacJentea, q~ •I hoabtt tenrnn.;.,.

�"
deaentendiéndoae de la vida eexual y afe.:tiva de ssta, 111Ujeres, y de su enpobrecbiiento espiritual aur¡e el ere
ciente dietanch.miento. El C0111pal\ero no acepta que tu:
baje fuera de h casa, pero tampoco le brinda f'recuente111ente (la índole sacrificada de au trabajo se lo impide)
lH posibilidades de un eeparchiento sano y variado
y
de 11111h1tades compartidas.
Pero lo cierto es que la mujer del obrero, ella lllis
111B anteriormente explotada, tampoco encuentra en las _:
perspectivas do, llna ocupación CcOIIIO no la halla su compaf!ero) lea posibilidades de una ~al liberación, aim
que viva noatál¡icamente la época de una mayor indepen.=
~neia , mientras trabajaba. Surge entonces, lo que ha e.ido descripto coao la contradicción fundamental d&lt;'!l fe-

lÚniEIIIIO: rRientras que "la obrera sólo aspira a dejar un
trabajo agotador, la burguesa reivindica, por el contrario, el derecho al trabajo que la libere econÓllllcamentey le pernita participar de la vida social. Las universi
tarhis Y las bur¡uesas quieren las misma.a posibilidades:
de carrera que los hoaibres, y luchan contra la falta de
calif!caci6n que significa el trabajo parcial , mientrasque las obraras ven en él, por el contrario, una mejora a
corto plazo de su actual situación, que equivale a un do
ble trabajo: el de la fábrica y el hogar",
He aquí la raíz de porqué estas mujeres de clase -obrera no encuentran en el trabajo su instrumento libera
dor Y optan por una domesticidad que, aunque agobiadora~
lo ee JAenos que la explotación impuesta por el patrón , Esta aparente liberación en el hogar da origen a la pato
lo¡ia que ac¡uí analizamos. Tal es el precio de las aspI
raciones peque~o-bur¡ueaas de quienes, máe que c0tnbatir~
pretenden integrarse a la sociedad de conswno, sin adver
·tir su canto de sirena.
Hace 118s de un siglo, el gran socialista alemán - Au¡us t Bebel quién en la era pre-freudiana jerarquizó y
subrayó la trascendencia de la vida sexual expresaba que
"el problema de la mujer no constituía sino un aspectode Is cuestión ¡Mera! social que agita todos los espir!

tll!I y conizones y aquel problema no puede tener solución
sino cuando hte lo tenga". Esta premiss es cierta, pero
noa preguntsmoa ¿se ha solucionado el problema de h des
Igualdad fe,aenina y se ha l lberado en 1011 pal11ea que ~
se han liberado del yugo del capitalismo? No estamos 5eguroa. como bien expresa Isabel Largula, ''la ausencia
de una teoría espedfic8 Y actU11l del problema. feinenino
hace que en los países en revolución surjan de nuevo las
viejas tendencias biologistas que siempre han servido -para Justificar la explotación de las mujeres",
Como especilllistas en salud mental corresponde que
analicemos la subordinación de las relaciones humanas a
la política. Sin una estructuración arllloniosa de las -mismas no podrán crearse las condicione11 de una vida po
lítica y social que colme plena y equ i llbradamente la¡;:
potencialidades humanas. Aunque la inversa también es válida. Tal ve2 lo decisivo de los problemas de la mu-jer es que trascienden 1011 problemas de la mujer misma.en la medida que implican los hijos, la familia, la so-ciedad. ¿Debe mantenerse perfeccionada l a estructura de la familia? ¿Debe separarse a los hijos de los pa--dres?. La mujer. ¿Debe go2ar de absoluta autonomía y emanciparse de sus obligacione11 hogare~as? ¿Debe enfati
urse el puri tanlsmo revolucionario'? ¿Qué importancia :
debe darse a la sexualidad en le nueva sociedad?. Estas
y muchas otras son las cuestiones que un estudio teór ico
del rol feme nino debe resolver.
El tan mentado hombre nuevo implica la mujer nueva.
Esto importa no sólo un CSJ!lbio en las estructuras fundamentales de le sociedad, sino la determinación conciente
de una actitud distinta. que libere los tabúes --suuales que subyugan a la mujer (y tarnbién al hombre)ª partir de una exploración y eetudi'O científico del pro
blema que los teóricos de la transformación social han :
dejado de lado. Este es. en Ultimo término. el objetivo
de este trabajo.

�PSICOAIALISIS YAl
IEVOLUCIOI SOCIAL•

l1AR IE LIINGER

!n ioe a..'ws 30, en Viena, la Juventud intelectual era atratda apasioneduente por et pt1lcoan611a1e y el arxlaao. Hoy en d1a, en Buenoe aire■, la juventud quecono~co dl■cute y ee dedica con iguel interfa a
doe grandes ternas . ocurre esto, aunque viv1III08 bajo el
11.¡no de 11Wt1ples, r-6.pidoe deecubri111entos e 1nnovacionee que conaptnn contra la supenrlYencta de ideas e - ideales. Sin Hba.r¡o hay un cubio entre el abordaje de
la Juventud y de loe •,oree de •~tes y ahora. E:n Viena.
111 los ai\oe JO, loa pa!coanaliatas 111&amp;.dW"08 convencbrona loa J6vene■ de que psicoeni.Uaia y Mrxisl'IO eran exclu
,e:iteu. Se tenia que elealr entre uno y otro.
-

••toe -

Tal vez no sea deeaaiado dU1c11 retrotraemoe, aqu{, en Viena, a eaoe aAoe 30 anteriores a la ¡ran ca-tbtrofe. ¿Pero c6'1o revivir el clica? La Viener Verelniaun¡ trabajaba de lleno, con pleno entusi.aSIIO, aunque
con su.e ■1ecbroa ~ afll&amp;idos poi" •• enfat'Ndad de
Freud. Todoe loe que ocupaban car¡oe iaportantN todaYia ten!an ca-itacto con 6 i •

E!tt.abon bajo su poderou. l_!!

fluencia, y ante cualquier problra final11ente ae recurr1a a la palabra del ttatt Prot•■■or. Para ello■
no
atetla un atJndo ■in Freud. Y Ju~pbe.n lo que peuba en
•l -.mdo en f'unción del an6lia1a. :ontiaban en que bastaba con que f'ueran euficienteaenta cautelosoe pera ao-brevivir con '1. Esperaban, a puar de todas lH cella• lrahj1 ,,.u~tado u el UVIJ Cottgrut lattn.ado11al •• Vhu. 1971
, pwblludo u ~ . '''-"iu U. lw111u &amp;lrtt, 1971.

21

�22

2J

le,, la lliBlllll ntabilidad en la cual habla trUCW'Tido i. •yor parte de
ci6n,

•\111

vidu, hatta la ¡uerra Y la rwol.!,!

¿Y lo• jóvenes? Estos hablan crecido leyendo Freud
y Marx, y 1in conocer la estabilidad, Hablan nacido poco Mtes de o durante le, Prin&gt;era Guerra Mundial, hablM aprendido de chicos que hasta los emperadores caen, y
para lle¡ar a eu colegio hablan pa¡ado 34,000 Kronen por
el boleto da tranvla. Estaban alertas e inquetoa no erelwi en la estabilidad ni entendlan a sus rnaypres, Además, .ya no podlan conocer personab!ente II Freud.

1930. Recten habia aparecido 11 Mt.lt1tar 1n la Cu_!
tl.iN. ('5). "Al abolir la propiedad privada --sostiene lreud, sin IIIUCho 6nfas1s-- se suetrae al hombre w, 1ns1rumento dn duda auy fuerte para ejercer su 1tmor a la agresión, pero de ningún modo el más fuerte de todos". ~
¡6n Jonee (8) Freud no estaba satisfecho con el libro.

tn la mi- 6POC8, Freud comenta al embajador Bullit
que "una nac16n que supo producir a Gtiethe, no puede - ec.harae a perder".
1931.

Viena sigue gobernada por los socialde:n6cra--

tae, el peieO&amp;Mlisis continúa su progreso victorioso y tanto tieinpo esperado,
1932,

Hubo problerr,as con Wilhel• Reich, quien -ci-

to a Jones- hizo publicar un trabajo que culminaba

oon

la te!Jia ain sentido de que lo que habilll!I08 llame,do ins-

tinto de muerte es un producto del sistema capitalista. Freud de!!eabe. coaentar esta trabajo aclarando qua el paicoanilisis no tenla ningún interés pol1tlco, pero nnunc16 11 hacerlo porque Bemstein le advirti6 que "eso equlvsldria a una declaraci6n de guerra a los soviets" . Cabe
preguntarse, si en la Viena da 1932 los psicoanalistaa no
tuieron Ñs al comunlBIJIO que al nacionalsocialiS!llO.
¿Puedo entrar en esce1111?

En 1932 estudié un semes-

tre en Alemania. Asieti •un.mitin gtganteaco de 108 na-

cionalsocialistas. Escuché al rtlhr1r. Oe re¡raao en Vie
na, empeci II militar en la hquierda . Me panic16 abeurdO
antre¡ar"!le sin palear . Meses después comencé mi ar1'.liaia.
Ya no leis más Freud, porque al principio de un t'ratamie!).
toera contraindicado. Reforu,.ba las resistancise . Por eso no me enteré de la critica vehemente y ya "equivalente e una dec.laraci6n de guerra II loe soviets" que Freud (7) hizo en Thl qu11tion of • 'Oltl.ntohauun, (1932), L~
yéndola ahora, uno ee pregunta si no se trataba de un de!
plazamiento y si no ee atacaba tan duramente a\ comunillmO
porque prudencia y wilht'ull thil'lldn¡ impredls.n declararla guerra al fe.seismo, el verdadero s.dversario.
1933. Freud (cito a Jones) escribe s. Maria Bona P9rte: "Cuánta suerte tiene usted por poder estar awnerg.!_
da en su trabajo ein tener que enterarse de todas estsa coaae horr'ibles que ocw-ren en el 111Undo {.. . ) La genteteme que les extravs.¡ancias nacions.listas alemanas puedan
extenderse a nuestro pequeño pais. Hs.sta me previnieronque huyere ya. miSIIO a Suha o Francia. Eso es sbsurdo;no creo que aqui exista algün ~ligro ( • .. ) "Nosotros,loe j6venes politizados, peneAbamoe distinto.
1934 . Febrero de 1934. ¿Se scuerdan? Durante dlas 1oe· cai\ones de,stru,yeron los grandes block• de las
viviendas obreras, oraullo "'8xi1110 del gobie"10 socialdeJIOOrata, Este tambil!n cayó en ruinas. Fueron ejecuta-dos los Ud eres j6vene,s de la soclaldemocracis, esta fue
declarada ilegal , el austrofascism:i clerical tom6 el poder, y Freud, si bien con s.margura, se apoy6 en él.
No
publicará Noill■ y 11 Monctdtmo pera no atraer su ir-e.Mientras tanto, en Alemania, el Instituto Psicoanelltico
sufre un "proceso de nivelaci6n" (Clldoh10hl.ltun¡) . Este
iinpliea ls renuncia de todos loe miembros judlos, la P~
hibici6n del anUisie did&amp;ctico y la·elim1nac16n del no_!!!
bn, de Freud de loa texto,,.
Sus l !broa ya habían a ido ~•dos, Adenéa, se debia evitar la terminología ans.l!
tica, "por sao el complejo edlpico debla figursr bajo otroa s1n6ni110B". (Jones, Loo. c1t,)
Fue en 1935 cuando la Vereinigun¡ tom6 u.ns decid6n

�d• largo alcance, no descripta por Joaea. 11'1 Auetria :,a
ee hablan prohibido todoe loe partidoe de opoaic16n . Mú
de la 11itad de la poblac16n pert.necia a elloe, y lírainoe
-.ichoa loa que milité.bamoe clandeetina...,nte. En Alemaala he.b1an arrestado a un analista, cuando un paciente que actuaba en la opoa1c16n fue detenido por la Geetapoa la entrada de au consultorio. Enteradas, se reunieron
las autoridades de le Wiener Vereinigung y decidien:,n que, para preser-vsr al anUisis, a la sociedad analltica
y s aus inteivantee, se prohibía a los analistas ejercer
e,.¡alquier actividad politice ilegal y atender personae que estuviesen en eeta situaci6n. Esta medida coloc6 a
ios integrante1:1 de la Vereinigung en un grave conflictode lealtad, no &amp;olamente frente e ,u ideología politice,
si•pre que la tuviesen, sino frente a su ética profeaio
nal. Quedaron en la préctica tres caHejonea sin e.alida
trente el paciente que militaba en la ilegalidad: inte-rnnptr su trata/liento, prohibirle seguir con su actividad, o eceptar, en una alianza no explicitada, que prosi
guiera con elle, ein hablar mucho de la cuestión. EstilllO
a 111 analieta didáctico que se decldi6 por la última opc16n; se lo agradezco, y le agradezco también que poco después diésemos por finalizado, amiatos1U1Bnte, 1111 en.U.!_
sis.
r.o,,

1936.
Freud (6) escribe en una carta a Barbara " •• ,El mundo se esté. convirtiendo en algo muy tris-

te que llllll"Che. de cabeza hacia au rápida destrucción, y esto es el único paliativo para mi •.• " .
Nos arrestan a los integrantes de un grupo de mbdicos, por trabajar "en favor de la paz". (Parece actual,
piénsese en Vietnam) . No nos pueden demostrar nada, y recuperBJIIOII ls libertad después de dos d[as. Una amiga•
y colega Be entera del episodio y lo comenta en su ané.11
Bis. Su analista lo debe de haber comentado a su vez .:
con otros (¿y el secreto de diván?) ya que me cita el •
doctor Bibring, muy indignado . He infringido la nueva •
regla de abstinencia poHtica. Mi caso seré tratado y probablemente me expulsarán . Recurro a mi analista y evlto la sanción . Me llama Fedem para amonestarme con-

cuUlo paternal. (En He momento su hijo también eatabe
preso), Pero yo habla entendido que se tenla que ele¡ir
entre paicoanllleia y revoluc16n social. Al poco tiempo
• fui a la España republicana para combatir alll al - tascls,r,o, cOrDO o,édica de Isa Brigadaa Internacionales.
Dejemos loa añoa 30. Vayamos a Platafonna, Roma 69,
a &amp;,enoa Aires, a Montevideo. a Estados Unidos y la marcha sobre el Pentágono. O todavia no. Ya que me ~ de ejemplo, tendré que hablar también de los muc~os sñoa
durante los cualea opté por el ané.lieis. Seguire, pues.
IIUY peraona 1.
1939 . La muerte de Freud y el principio de la Se-¡unda Guérra Mundial nos sorprendieron en un pueblo del
Uruguay. Lavaba los pallales de 1111 hijo y cocinaba para
pensionistas.
1942. Logramos trasladarnos a Buenos Aires. t:l P.!:.
queí'io grupo de los psicoanaliBtas argentinos me recihi&amp;muy amistosamente. Al poco tiempo fundamos la Asocia -citm Psieoanalitica Argentina (APA). Habla vuelto al -análisis sin renunciar a la política. USA Y URSS eran aliados y, en \a Junta de le Victoria, comuni~tas, radicales y monárquicos trabajaban por un fin comun. En --"Austrie libre" encontré un campo de accH'in no vedado.
1945, rer..ina la guerra caliente contra el fasciamo
y empiez.a la guerrs fria contra la Unión Soviética y contra el comunismo. Los Estados Unidos caen bajo el macartiemo. En la Argentina sube Per6n. De nuevo no hay que
llamar le atención ni Jteterse en la l~quierda. Hay que nnntenerae quieto, para que la joven Aaociaci6n PsicoaMHtica no corra peligro. Aun as!'., diré en honor nuestroque nunca prohibimos en la APA la 111ilitancia politice de manera tajante y absoluta, como se hizo en Viena. Pero
había un clima aislacionista que la condenaba. Entoncesnmuncié al marxismo.
Analizando ahora 1111 declaión, encuentro caueas 111uy -

�26

personales, y otras , c0111U11es probablemente a muchos de _
nosotros, los que habill.!IOB emtgn.do, Tuvi1110e que rehacer
nos una posici6n, durante cierto tiempo careci11WJB de un :
titulo nacional que nos autorh.ara a trabajar le¡e.lmante,
nos sentlamos inseguros y extra11os en eete nuevo pala. No
conociamos lo bastante su historia y eetructura po\1tica ,
noe Huetaba su p01ic!a. Nuestro acento nos traicionabtiCOll&gt;O ajenos.
Estábamos cansados de luchar teníamos mu_
choa miedos.

Pero hubo otra serie de factonis; yo pertenecía a -una generación que habla creado una Sociedad Psicoanallti
ca. Era mi tumo de asignar el pril!1er lugar entre mis :
intereses al progreso y la difusión del psicoanálisie. Ahora esto era,.¡ vida. ¿Podría haber sido de otro modo?
Creo que IIÍ, Pero elegí la solución mis fácil: aceptar,• cambio de mi ideologia W'IB Wtltanachauun¡ psicoanalítica, aW1que esta, se¡ím F'reud, no existe como tal. E indu
dable,oente rreud tiene razón.
Pero, adem6.a , el camino hacia 1a izquierda estaba ce
rrado . El atalinii;mo i111puso a los psiquiatras comunista&amp;
en la Ar¡entina ---y, supongo, también en otros lugares-despreciar al psicoanálisis• priori, atacarlo como idealista y como último manotón de un sistema en derrumbe, yproclamar a la reflexología como única teorh, y práctieaWlida para un J&gt;Sicoterapeuta militante. Parecía así evi
dente que mis Nyorea en Viena habían tenido razón; debíl
elegirse entre psicoanálisis y IIIElrxiamo,
¿Cómo y cué.ndo se produjo el cambio? No lo sé . Se
8Jlunció a través de publicaciones aisladas, de d1scua1onea tímidas dentro y fuera de la institución. Pero la actividad poHtica de cada uno se desarrollaba irregular
mente y en secreto, Ka sido un largo proceso que evolu:
clonó latentemente en muchos lugares y en muchos analistas, alimentado por la escalada de violencia y desigualdad en en el mundo, facilitado por el deshielo en la Uni
6ri SovUtica y estimulado por el surgimiento de unl
nueva izquierda. Debemos fflUCho a los intelectuales norteamericano¡; qua encontraron W18 nuev~ estrate¡ia para -

C011batir el llietema y su guerra. Eatuiors en deuda con lllyo del 68, en,Paria, Pero psra n011otroa, los a r¡antinoe, la fecha clave del cambio es el ai'lo 1969, en Rosario, C6rdoba y Buenos Airee . En ese entonces el Inatit):!
to de PaicoanUieis ae adhirió a la huelga genenl, declarada contra la represión violenta de obreros y estudisntea, y Jorge M0111, como prei,idente de 111 Asociación, hho pública nuestra protesta.
Desde entonce!! un nUfflero aignificativo de enaliatsa
aborda el tema social abiertamente y de W18 nueve manera.
Ye somos muchos loa que llegamos a la conclusión de quepeicoanA.lisia, marxismo y revolución no son excluyentesY perdlmofl la fobia al mundo de fuera· de nuestra lnstit_:!.
clón.
Freucl y /1\arx, cada uno desde au abordaje, crean nu!_
vas cienciaa que dan nueva conciencia si hombre. Ambosdeecubren, detrás de una realidad aparente, la materia y
loa pro&lt;::eaoa invisibles que son motor de au historia y de su ubicación actual. Freud en lo psicológico y /1\arxen lo histórico-social vuelven comprenaiblea el pasado-y el presente del hombre , Ambos, al opérar aobre su C&lt;&gt;:!!
ciencia, lo hacen Ms dueí',o de su destino.
Freud y Marx son revolucionarios, cada uno en au campe especifico. .utbo6 tienen inucho en CCMIIÍm en su ,netodole&amp;la --la dialéctica-- y en su Ideología -Da!_
111n, el atelamo, el interés puesto en la humsnidad --, Loa siatemas creados por ellO!I aon complementarios.
El
llllll"'lCiarao defioe al h0111bre abatracto, exponente de su cl!
ise en determinado -,,nto hist6rico y detenninads aociedad . El peicoanálillia tOlllll como objeto de lnveatigación
al hombre concreto, regido por su propia historie. Se-gíin Cooper (3) el psicoanáliaia "descubre el punto de inserción del hombre en au clase . Es decir, descubre le
familia particular como .,ediac16n entre la clase y el in
dividuo. La familia ae conatituye en y por el movlmie,.,:
to general de la historie, y en la profundidad y opacl-dad de cada infancia. particular es vivida como sb!loluto".

�28

Adoptar t I crlter-lo dt coapl_,tarl..iad -

..,..¡_,

pel-

dt la -tradlccl6-,.
erlqu■ct el•
cla, y noe ayuda a reubicamoe • \SI aundo en erial■ 1 i
ublcor a .,_tro paciente dentro dt 61. lloeotroe, lot •
-.lbtu, noe eentiaoe vulnerablN trente al --'do acUl;, • aua do •-tro parttnencla do el-. ooon611ola 1

tt decir,

.,tr-t Mbot, no debilita tino q,.

pl'lcUot prol'nlonal, la dodlcac16n al -

Interno, la
reclua16n en el cupo bipenonal, todo nto noe vuelve ú,a,_ 1 tic11-te dlsl)UMtoo a reducir, junto con . . .tro analiundo, Wla realidad candente y actual • ran
1aalM arcatcae 1 tre.narerencialN. A c o e ~ a ..:
na,Jar con tranquil !dad la■ t'ante1laa Me eecabrosae, a¡)Nndiaoe en loe lar¡oe a/loe de nuestro an6.l1■1e y t!"a!
idt1- a OUNUO. anallzadoo una profunda dtteonflan...
ente tocio propcto do accl6n; E. Rodrl¡ué (10) defino -

- - OOftCtoroloai• profttlonai

"una octltud ..

lontha q\111 coneidera al 'penar• ce.o b6a1caaente ~
no, aient:ru que el 'actuar• ai•pre e1t6 toaado c0110 a
punto do comwtlno tn actlnl out".
Sin .-,¡¡o, NI&gt;!
que penNr y actuar debieran inteararae.

Bouleo (1) ol¡ue la 11,- do Rodrl¡ué al an_,. que padeceac,e da una iaqen 1d•l de un paciente y au 1:!
rapeuta "ao'O rinc:ulo, alejado de todl, contaatnac16n 11_2:
clal, •tarta flRllrNntado en un d18C:Ul"90 asociativo 11!
pio e interruapido aolo por interpretacionee que conti►
111111 la MUtnlidad de loe dioeea".

tato puede p&amp;NC:er -

....,rado, pero ae te110 que ea ul en ciertoe cuoe. 11
articulo de Bycbl&gt;wakl (2) "SOClol cll. .te and roelatance 1n paychoane.lyaia" airve de eJeaplo.
FNnte a un paciente proai■cuo, Bychovaki ee queja
de que •iu -..jeNa se le entnp.ron con &amp;lll■i faci lldad

••• " y M encuentre "una y otra vez ju¡ando con el de-

NO obviuente utópico de que el paciente encontrara una
joven parecida a lu de su propia aeneracl6n y tn.dic16n•.
Frente • otro paciente, extrafta las "anti¡uuente eatablacldu 7 tradlclonaleo ,...1u dt corteje 7 tntrep aeaual •.

Obvi&amp;Nnte, el bbiente social no ayudó a e$te anaUata I toarer que el paciente edoPtara su rrt terio de alud con reepecto al sexo. Pero la dis{rerwK:ia imtre-lilta y paciente•• aun aayor en el 11tve1 ¡...:&gt;llUco, cuando Bychoweki noe bable de ta hoati ldad no re3uel ta...
di eue analiz.adoe, "que ae dirtae contra el orden 10 -clal, contra el staie- o contra alaunoa de sus represe!!
tantea". se queja de que "un 1DOVla1er.to eat.JdianU 1 de
protesta o pacifista sirve de oportunidad para la desee!:
• y raciona1haci6n de una hoatilidad destructiva que e,. esta 11anere no aolo ee vuelve aceptable pare el aupe!.
y6, sioo haata aprobada y bten recibida par el ideal del
yo•. Ea cierto, pero interpretar el Jl0 a la aocieda~ norteariericana actual únicamente COftlO expret16n de
he!
ttlidad QO resuelta contra las fi&amp;Un■ parentales", o la
protesta contra ta &amp;\-erre de Vletnu ccao "tnnaferen-cial º, noe quita toda una d1Mna16n social. Si a todapresentac16n de critica y cambio ae la reduce a 11 rea1e-tencia", el an61i1la se vuelve e!ectivaaente ct.¡,Uce del EatablilN'lent, adaptativo en el peor eentido de la
s:alabra, y conetit\O'• una racional1zael6n por perte del
anal1eta de eu anclaje en el pnado ., ele •u ape¡o a .l.at
wntajas que el orden establecido le ofrece.
El analista prejuz¡a, adeÑe, al ver únicamente a¡rea:16n donde en últiMO tinaino exiete tarab16n ore1tiv!
dld y de•eo de reparac16n o Erce. Pero adm.1to que noe faltan eetudioe cUnicoe y esclarecimiento te6rico al -respecto y e■ta tal ta noe 11•1 ta. Puede l levarnoe a -tlqlr oi cuino ,.. flcll 7 tildar de psiccp6tica la acci6n que entendell08 sol&amp;111ente con unilaten~idad. Por
1eo el Urwino "peicopetia" ee convirt16, eeaun JCalfé -(9), "de una cote¡or!a dla¡nóatlca al¡o l"l&gt;rtciN, en adjetivo que traduce una valorac16n neptiva de todo tquel cuya conducta •• aparta de lo que N e■pera de H".

¿Pero qui ae eapera de lll? Eao depender, de cada y do 1u ldtt (o ldecloaia) dt la noroelldad -(o nora), que junto con la pereonalldad de cada pacien-

-ll■te

�JO

te configurllri IU criterio de ulyd reepe,cto de U . ¿Y1..a nwtral1dad del analiata? Ya no creeaoe en ella, coao tleapo atri.e dejlllll08 da crear en el "anaU11ta-eepe-.
Jo" . Bychowekl ~ habla claramente de au wiahfull th1n

ldatl,

No

H110B

conputadorae y t.odoe tenemoe wi~ll _:

tl6nlcinc reepecto de m,,eetroe anaUzandoe. Nuestros d.,..
911011 difieren ee¡ún le ideologla que profeaa.mos: eso ee
'tpdo. Mientras que para Bychowaki la realidad e)(tema _
actual N ha convertido en causa de perturbaci6n y rede
tencta al anlliei,s, para Laura Acharo de Oeooria (4)
y
cohboradorH, confi&amp;ura un factor que hay que incluir _
::.~~,:• y pertenece simultáneamente a analista y-,.
111011 entienden "que atsllll'!MI y prescindir del pro
ceS&lt;:1 h1Bt6rko social, lejoa de constituir una actitud :
neutral {del analieta) es un IIIOdo activo de tomar posi
ci6n", y "en un pala en crisis social y frente a eptl!O
dioa de eoraoeión nacional, debe ser abordado en la 88 _:
ai6n veeee COl'IIO punto de urgencia-- el destino del objeto coaín, adeoáe de tratar loe he.::hos externos ....
• loe planoe transferenciales y de relaci6n de loa obje
toa interno.", La Offliaión del hecho eocial se genera ;;:
• ..antiene por complicidad inconsciente del paciente y
del anali■ta, c~ resultado de las resistencias y eon-trar1:BB1Btenciaa de a111bo11.

¿Pet'O qu6 pretende1J10e, me preguntarán, noaotroe 1011
analistas que habl!UI08 tambUin de Marx y de revolución BOCial? ¿Queremos adoctrinar a nuestt'Os analizandoe, en
contra de toda Ucnica y ética enalitiea? De ninguna ma
nere., pet'O ere8ftl0e indtepeneable tener conciencia de que"
influi1110B en la evolución total de ellos. La mostraré con un ejeioplo, burdo por su claridad.
El psicoanálisis iMplica un esquema refenmcial l;ésico (la ciencia crea.de por rreud), un instrwJ&gt;ento técnico (la interp"'tación) y un analista determinado que,
dentro del enc\18d.l'e, aplica el instrumento Ucnico a su

paciente. !ste viena, a au vez, COfl au probleaAtica e ideolo¡fa pe"'ona.lea . Entre nboe aa de■arn:,lla al pro
oHO, Deeda luego que hay eituacionee U11itea, en lu :
eualea, frente a deteniin■ do analizado, todoe eataremoade acuerdo en interpretar como aotina out detel"lllinadll iniciativa sexual o poUtic., ?ero en la m11,Yorfa de los
caeos, dependeri de la ideolog!e de analista qua lo he-ctio por eu paciente sea anblhado como acción (b!.iena pe
labra), o ectuación (mala palabr■) . En eate telllQ se_:
centró f:l:nalmente la discusión de PlatatorN de Roma. Mi en trae que un an,po de anal h:taa dafendia de buena fe
consciente su "neutralidad", otro grupo ineistia en que
la participación de los analiza,joa en la ~he al Penté
¡¡;ono fue interpretada como actin,¡ out por loa profeeion_i
lee que 'tdeológicemente la re&lt;::het.aron, y con otra connotaci6n, no peyorativa y haeta, segün el contexto, COIIO logro, por loe analistas que eran adversarios activos de
esta guerra.
Bychowski pertenece si primer ¡rupo. Sin embargo, es él quien hace
(Loe. Oit,) un planteo histórico-poli
tieo interesante: propone revisar y analizar lee raciOT18
llzaciones y loa prejuicios vi¡entes en los Estados un1:
dos del ai¡lo pesado loa cuales penaitieron a la clase
dirigente mantener y defender la esclavitud, Todos concordalllOS con su eondenac16n 1111pl1cita de una institución
que legitimaba el abuso total y pennitfa a loa d.ie/1011 sa.
tisfacer, a través del poder absoluto sobre otros "su :
amor a la agresión". Con este planteo vuelvo al presente y a una idea de Freud que encara nuestro sistema ac-tual; "Al abolir la propiedad privada se sustrae al llomtre un instru111ento sin duda muy fuerte para ejercer au MIOr a la agrae16n, pero de ningún 1110(10 el mé.a fuerte de
todos", Esta frase es muy bportante. Desde luego, des
borda mis poeibilidades en el trabajo. Da para mucho. :
Da ella puede arrancar una discusión enric¡U&lt;'!Cedora parapaicoanAlieis y 11111ntismo. Freud, de este IIIOdo define,-arialitiea,aenta, al eieteme. capitalieta como basado en el
MOr humano a le agreai6n, usufructuado por los duei'loe -

�32

de loa llled1oe de producc16n, ya que ee eatrict..m.lte eata l• propiedad privada que pr.teod• abolir el COll!Uniua.
Ael noe 11e~1a loe factores pe;icol6¡:icoe que eirvan 111-..il l:lif\-nte de aostln y da reicionalhac16n a la soc1.,_
~ de claH. En ten. tan amplio 1118 limitaré a hacer _
llljl.ln()II pl&amp;nteoa, ·

1) Si el BRIOi" a la agresión su.atenta a nuestro ale
t.- 11Ctual, inevitablemente los qua la ejercen sufren:
-,¡tblientoa da culpa inconscientes, mientl"!l4 que las vlcti.Ne de este a,¡rest6n denten rabia, impotencia, !30llltttaiento o, a su vez, deseo y necesidad de ejercer la
violencia.
2) Lo11 Hntl11ientoe repri•idoe en amboe ladoa 11u-11entan el •leetar de nueetra cultura.

3) Sobre loa criterios de salud . 51 la afinna.ci6n
da Fraud ea correcta, la indiferencia manifiesta de mu-choa pacientes frente a lo social, corresponde a una repree16n o neaaci6n y debe ser abordada en el análisis . \k18. vez Me, no hablo de adoctrinar, pero 8l'. de pes.qui-sar las causas de e11ta indiferencia y de considerarla como afotooa, Esta problemé.tica exige exhaustivas invea
tlpciones cHnicss.
-

4) Freud sostiene que la agreai6n no ejercida es introyeetada en el supery6 y aumenta asl nuestro malestar . Pero supongo que una sociedad mls racional ofreceni pOGibilidades m!s aceptables para instn.u11entar esta q:res16n de 111&amp;nera Util y no culp6gena. Hay un jue¡o -diiUectico en la hiatoria del hombre qua no concuerda con una predicc16n unilineal. Tomemoa corno ejemplo la svoluci6n de la relación eritN los sexos, Freud reconoce en la do1dnación del objeto sexual el campo en que utilizarnos nuestro instM1111ento mls fuerte para ajereer "el amor a la agresi6n" , Sin e111bar¡o, la relaci6n entre
los sexos está orienUndose hacia una libertad y falta -

de necesidad de poees16n qua freud nunca hubters podidotMainar. bto se debe al loVO de la independencia ec~
n6-ie. por parte de la 11Ujer, y al uso de nuevos y fic1lH anticonceptlvoe qut convierten el acto sexual en tan
libre de consacuanclu pa.ra la •ujer ea.o aiempre lo fue
para el hoa,bre, Pero tambiin y llin duda se debe a todolo que Freud aport6 con respecto al sexo. Por
no
dudo del valor que podr1a tener nuestro aporte pdcO&amp;llaUtico para el bienestar dentro de una nueva sociedad,

ª'°

5) Ya funcionan muchos grupoe de eatudio interdi sciplinario entre marxistas y psicoanalistas, Hay otros,
especialmente dedicadoe al tema de "psicoe.nilids y crisis aocial". Inveetipr a fondo esta relación vale la pena. Si nos lbitu:oe a enfocar la crisis social úniC!_
mente COIIIO resistencia (Bychowski, loe. oit,) y nos -quedamos ·soí'lando con al pasado, porque el presente ea -conflictivo, repetimoa el error d&lt;! loe años 30. Asl dallamos a nuestra ciencia.
19S8.
1970.

Cuba, y B&lt;'! fueron los analistas.
Chile, y 111uchos analiatas ya preparan su éxodo .

No sé el culndo c!e los otro8 países. Pero no quere
1110s que las cosas sucedan sal . Para que nuestra ciencii
sobreviva en le nueva 11oeiedad que se avecina, y para -que pueda c01aplementar con su conoci111iento p11icol6gico lo creado en otro nivel, esta vez no renunciaremos ni al
1119,rxiamo ni al psicoanlilisis.

�LA ftUJE~ SUS LlftITACIONE S
y POTENCIALIDADES"

■ I ILI OG •APIA

l.

Bauleo, ArJllando: "Racionalizaci6n y contrarr-evoluc16n". Trabajo presentado en el IV Conareao de Psi
quiatrh., Rosario, Argentina, 1970.
-

2.

Bychowski, Gustav: "Social cliqte and resi1:1tanceln Psychoanalyais". International Journal ot P•y-ohoanal,ah, Vol. SO, Part. 4, 1969.

3.

Cooper, D.G. y Laing, R. D.: Ra:6n y violsncia. Pa_!
dóa, Buenos Aires, 1969.

4,

Achard de Delll9.da, Laura, y col.· "Crisis social

y

81tuaci6n analítica", 1969.
Fr-eud, Sigiaund: Civ111ut1on and ih dilcontent■, S.E. Vol. XXI. The Hogarth Presa, Londres, 1930.

5.

6.-: l piltolarto,
'ó\,-:

Biblioteca Nueva, Madrid, 1963.

The Qu.. t1on ora Weltan ■ chauun,, S.E., Vol. XXII,
The Ho¡¡,rth Presa, Londree, 1932.

8.

Janes, Eniest, Th1 Hfe &amp;nd work of Si¡mund rr,ud,-

9.

Malfé, Ricardo, "Consideraciones críticas sobre as
pectoa ideológicos y técnico,¡ de la práctica paico:
analitica habitual". R1v1tt1 Ar¡1nt1ne de P1tcolo¡il, AAo I, Nº 4, Galerna, Buenos Aires, 1970.

Vol. 3.

10 .

Baste Books, Inc., Nueva York, 1957,

Rodri¡ué, Emilio:

"The fifty thousand hour patient''.

Int.rnati onll Journal ot P1yohoan1ly111, Vol. 50, -

Part. 4, 1969.

• ltobljo publi&lt;1do on ~

as

!!•

Granica (d., 80•"º' Aire~ 19Jl.

�,.
37
lo •vj" 11 ti prodU&lt;to oh dth•udt de h tttit-dtd de &lt;lun.

hollol l0&lt;t•fo: C.at,, ti tr!Obojo l••i•i~h.

Eata, cJtu, tan p0l6aica, y contrapue,tu, re•~
por w, lado, la hhtoria t1a.1ltuo.a del concepto psJcc,-Utleo de Freud de la IUJ)Z"eNda del hcabre y da la •
tnvldla del pene de la 11UJer, y ,1ntet1mn, por el otro,
11 criterio cubano con ~pecto a ella. Los cutie.no., -.:i, de.de Lenln, lo. primeroe que replantean especiflc.
1 clentifie-nte Hte probl-, tratlldo con anter-lori-liad por Marx '/ Mpecl1laente por !n¡ei,. Reunida,, no.ooloe.n en otrti vuelta da esplnil frente a la vieja probh,..,Uce, de 11 Jau-ldad y dlfei-.ncla de loe -.exo., C0110

t.abiin frente al viejo dile1111 de prlorldad11, cauHs,efecto. • interreJ,clones entre loa ficto~ blol6aicoa1 110Cloeconóatc011 que for.an la p11icotoa1a del ser ti,,aa.
no y deter..Jnar, su, capacidades.
Intentare un. eonfrontac16n, part, ver d6nde estas Uneaa de pena&amp;11iento qua, obv!uienta, se contradicen, taabiin eoncuerdan o se ccapleaent.n, aunque esto ocurre
., d!hrentes nivelH.
bipeceao. desde el lado psieo.na\ltico c:on una breve resella de los criterio. de Freud, de Homey y d• Mela
ni• Khin. Freud estud16, pri-.ero y prJncJpalmente, el
desarrollo de la ee.xualldtid 1ntantll en el var6n.
Parti
'1, el aexo "eetlndar" era el .aac:ulino. Después etrib!!
y6 a la ~jer el •taao de•rrollo huta el -.oaento en que la niila H da cuenta por pri111era vn de la diferencia anatbaica entre los aexos, rec:onoc:iaiento que, ae¡ún
'~• generalaente ocurre a los tres o c:uatro a/103 da edad.
Dice que la nll\a reac:c:iona ■ !empre frente a Hte daec:ubri•lento, con un sentta.lento ii--.,tato de en'l'ldie,
deseando tener el ta •Is• un genital ..e.c:ulino, eintl6ndrne inferior y deepreelando • au propio sexo. La lnte!
pretact6n que ella encuentra a •u falta de pene ee la de
1-aber e1do c:Htrad, . Este proc:eeo pelcol6¡1co serJe in-

Mpendiente del ubiente eoc:lel de le nil'lll, Pauda la priNra dee11~16n, le nilla 1 lep eo\o peulatl.-,te •J etravte de auc:hoe contlictoll, a r.eoncil1aru '&lt;°" au propio eexo, pero ¡f"nt-ral.-erta 1ubelete durente toda eu
..-w.,· cierto reaenti•let1to por •u f ..lneid,,d.. Me,au,IIU felta de pene, que coneidere cHi un defecto orginlc:01
tiene c:oao coneec:uenc:ia indirecta una interioridad en el
plano paicolb&amp;ico, c:ultu.ral J 110ral.
rreud explica esta Interioridad por el diferente IUentru en el var6n el temor • la castracl6n lleva • una r...
::.C1a total al u,or lncestuo.o t..cle le •dre Y, de
•ta - r e a la di80luc:ión (Unterpna en al....6.n) del
C:Of11Plejo,
nilla, que no te.e un ■taque fleic:o, por ":!.
tlree .,. taetreda, priM.,._te upen, recibir el pene del pMlre, pare traneforaer 1,...¡o eete enhelo en el de9e0 de tener un hijo con él.
La ecuaci6n pene-nl11o qu!
da vigente en el lnc:on1clenta de el la porque no ha eldodetitruldo, elno únic:a.-ente repriaido 11u &amp;!IIOr 11•x11111 hacia el pedre. Por eao eu euper-yó y conc:ienc:ia ■ol"II.I ■e
oonetltuyen (le una
aenoe tajante que en el varón.
S u ~ que eata eerfa la aportac:16n peicoanal1tic:e pare entender el eeplrltu ■-'108 re,voluc:lonarlo y 116• l'!_
forafatt. de le au.jer, coao t:ulbiin •u capaddad pare la
eepere. y la el190ftac16n, repreeentada con ,..eatri• en la
0;11--. por Pen4ilope.

deetlno del c:oeplejo edlplc:o en aaboa eexoe.

1;

...,..1"11.

En el c:u,ino de tu aadure.c:i6n la nil'lll eufl"II un proceao arduo y penoeo que a •nudo no \ lea■ a un final f,!
lh, ya qlll debe trocar 111.1 actlvlded pri ■ ltlva en paalv.!_
dad, abandonar• eu pr111er objeto dt a.or --la ■adre-­
por el ¡adre, 7 deaplu.ar eu u,na da plac:er eexu,111 da •u
per.a dieinuto, H dec:ir de IU clitorb, a la vqlne. SI
no loar-ara e110, no IWibr, alc,,niado au fe•ineided, en la
cue.l el hijo alabolia un austltuto del pene.

El concepto aqún el c1111l la tnvidia del pene et al
aja de t, palcolosia fNS1ira fue ec:eptedo por todo■ loe
prt ..roe coleboredoree da freud y ai¡ue, para la gran '!

�39
38
yorla de loa pslcoanalistH, ,un hoy en vt¡encta. Sirl •
-bl.rao, no n casual que hayan eldo princtpalaente petcoanallstu 111,1jern , en priaer lu¡;ar bren Honiey y luelP Melan l e Kleln, quienn hayan cueetlonado llfl~ ent0que
'/ d..cubterto el carécter e11inenteMnte dafenuivo de la
awidia del pene.
Segun Karen Homey 1' nHla envidl• al varón porque
61 poeee un 6r¡ano genital vieible, que puede aoatrar y
tocar, lo qua 111plica también que él et puede cen::lorar•• c\W'Jdo quiere, de que eaU intacto y no ha a...rrtdo la castnc16n, ea decir, un dal'lo ¡enital. K. Horney cr!
tlca «.&gt; antlbiol6glca la poalción pa1coanal1tica de to
.ar ce., a:do-'tica la envidia fálica y ver en el hijo:
princ!pal-1,te un sustituto del pene anhelado, Ell bl,2
lót;lcamente absurdo suponer qua la mit.d de la raza h~
na etU dieconfonie con su seKo. Si concordaJDOS con Hdel Castro en que "las 111.1Jeres tienen que esforu?"$e ~
■ueho -para
lle¡ar a alcanzar el lu¡ar quO! real ..-ite deben ocupar dentro de la sociedad", admiti110a que
efectiva-ente 1• mitad del ¡énero hu11111n◊ deberh, estar inMtiafecha con su sexo. Pero creemos que en 1, •ctualldad l:!8to ya no ee un hecho biol6¡ice.mente dete.-.iMdo,
eino que ee debe a otrae c,uaas, ,unque en una época, lejmi. b distribuci6n de papelea entre loe sexoe, tan de!
favorable a l• .ujer, se haya basado en h 1119,yor fuen•varonil y h posesión del pene.

Loa conceptoe de freud eobre I• psicologi• de 1, ~
jer fueron duraniante critlce.d06 por •rxiatas y fesinistu coao desligados del proceso histórico y tendientes •
COl'llliderer h familia patr1•rce.l y ce.pitalista cOIDO inaffll)Vible, es decir, en últilllO ténüno, COIIIO re,cclonarlos.
~ o s e en este criterio N!chazaron • aenudo, todo el
peico.nálish. Sin embar¡o, por descOl'IOCi ■tento, rune11
entre.ron, • I• discusión las investipclonea de Melanie
Kldn,

Menos en Buenos Aires, tal vez . Dentro y fuere de
l• Asociación Psicoanalítica Ar¡entinto fueron considera-

du, durante ■ucho ti•po, co■o bl11cas.

Pero con cierm Unte de .c:ida , lo que haca que ,cttah,ente ean
euph.nt.dae, • aenudo, por ''La vueltll a rreuCI" o por Lacan,
quien no ae preocupó Myo.-.ente por el probl- femenino.!
Pere◊na1l111ente creo que h. vuelto. s freud ea nece..ri•. A
al ta1abi6n, y especl•linente • nivel Ucnico, 111e ha dedo
.icho. Admito taal:ll6n que hubo eu,¡erac16n en el se¡uilllento de los Klelnianos . Pero no deber1uos prescindir
de clertoe conceptoe de Melanle Klsin que son fund"""'nta
les e induClablemente operativos, especialmente en lo que"
concierne • l• sexualidad femenine.. Me Nifiero • 1, r..
pareci6n, la hntaala inconi,ciente y 111 castreción femen.ina . rreud, •eatro en descubrir lo latente, se qued6
frente• 1• ¡enitllll~ fe111enlr111 y 1, envidl• del pene en lo nanifieato, y dejó de la6o lo i111&amp;&amp;ir111rio.
Pare. Melanie Klein la envidi• ds\ pene y la frecuen
cis de una actitud viril en 1, auJer, sed• defensiva.:
La niilll pequeila si1111Jltaneaaenta con su a.or por la •dre.
tan.bién 1• odió por la• frustraciones tempranas, sentidas durante la lactancia, y por sus celos del p•dre y 13u
envidia por todo lo que h1agina que la madre tiene adentro. Porque estll, en las fantasiH inconscientes de t•
niila, no tiene 110\l'llllents los pechos llenos de leche de-sea.da, sino ta.J:lbién la P'Jlza lleM. de niikle que et pene
de papl le da. Atac,, y destroza en eetas ■is..,.., fantaeías • loa conten16os de ls biarri¡s de maná (no solamen
te e11 f•ntasias, ¿vieron cómo loe nlílos pequeíloe pata\e:
sn le pe.nu de....,..¡,, y especialaente cuando esta eatA ea
l::a.ra~?) pero t..,.. por eso alea:, la venganza de su .;
dre y que eata le h•~ destruido internamente. Clero,-:
lo 111iuo podda temer el varón, y1 que él también odia y
patalee . Pero él puede cereioraree (Ka.ren Horney)
de
que eetl, intacto. Su ¡enltal no ea lnvlaible. ve, toca
Y usa • su pene y lo •datra en au funciOll8llllento. La nii'ia l• envidia esta
ventsje, y defenaiv11111ente, por
te.ar 6e he.ber sufrido ya la castración retalistlva en su interior, lo que equivale a nunca poder l le¡•r s aer
-.,Jer (temor a l• CHtnclón fem,eniM) ea i,oqins, desesndo siampN! de nuevo, que ella tamblen tiene pene, --

•i-

�"'
hat1ta convenceM1e, reitert.damente tambl~n y con dolor,
de que nunea lo tuvo o que ya lo ha perdido.

Mí 11e enfrentan, en el terreno peicoe.naHtico, tre1 tesis radicalmente diferentes: la mujer se siente por caueas b1ológ1oe&amp;, es decir por su falta de pene, in
fer-ior y CCWIO un varón castrado (freud); la mujer aceP:
ta 9\1 eexo, aunque fninte a le.e ansiedadea tempral'l!W, -debidas a su confi¡uración anatóru.cs, pasa por una etapa
durante la e,,¡al defensivamente y por su temor de no 3er
intacta intemaaente, anhela poseer un pene (Melanie Klein) ¡ y la lffl.ljer, en su primera infancia, envidie al var6n porque dispone de un 6rgsno sexual visible y toc11.ble, el pene (Kanln Horney).
Del lado lllflf'?l:iata, Castro 11.fima, lisa y llanamente,

que aun en Cuba, donde tienen pleno acceso a cualquier profesi6n y actividad, las aujerea deberían estar discon
fome con su situación y !.arguía nos habla de la mujer :
como "del producto 1116.s deformado de la sociedad de cla-

-".

Su primer trabajo sobre el tema publicado junto con
OO.OUHn en 1972, por la casa de las l\méricas (Cube.), ya eB clásico y fundaroental para nuestra discusión, Por
eso citaré litera.lmente al§unas partes y resumiré otra.e,
de9preocupándoane por el espacio (!lle lltilice. Aprend[ mu
cho a tra.vés de la lectura. de este art1culo.1
Empecemos: "La familia, en Bll fonna conocida por -noeotroe . surge con la disolución de la comunidad privaLa. ,!oasa' surge como prh1era fome. de empresa pri
vada, i,ropie&lt;lad de Jefe de la familia, pare la produc _:
ción, el intercambio y la co,:,.petencia con laa demé.a caeas y pare la acumlllación del plusproducto 3 ( ... ) No habla sido aiempra asl. En la comunidad pri•itiva, el trabajo y las demás actividades sociales se rea\iZaban en común, y tanto la propiedad cOIIO las relaciones de -parentesco refor-iaban estos lazoe colectivoe .

da...

"Fue aolo con el aurgt 1
cal que la vida eocial qued: =~t~d1e la faoiilJa patriaresfera pública y la esfera doa,é;tic:~ en dCl:I esff¡raa: la
"EStss dCl:I esferas tuviar
,aientres en la prioiera se
on una evolución desigual ,
cionea históricas la s
P~llcian grandes tranafol"lfllll-tamente, operaba ~orno f;!~n ,• • , ue e~o l llcionaba ffl!s l eno e 1a pri mera.•
"Con el desarrollo del
.
la división de la socied d intercambio roercantll y de _
económicos, politicoe y ;lll~n c:asee, todos los cambios
la esfera pUblice mient
ura es tuv i e ron su centro en
solidó le familia,indivi,::\que en el hogar Solo se conoos.
como actualmente ¡ 8 conoce-

"La IIIUjer file rete
di visión de I trabajo eneda. la le esfera doméstica por la
desarrollaba a través de ; 11 ~~ 1::x~~ al tieai~ que_ae _
logia que aún deter111lna la 1
poderos1si111S ¡deoen la vida social".
magen de la mujer y su pape\

Hasta aqlli se trata. de
conceptos elaborados po M un res umen inteligente de __
gia alemana) y poeterio~e~~= Y Engels en comün (ideolola familia , la propiedad
:;or Engels (El origen de_
que sigue es que yo se pr1;aª Y el Estado). Pero lo
esclarecedor: de l.arguI!4; ~~~:e original, swnamente
wia breve aclaración·
· Antes de citarlo.lo biológico COIIO la· "r:!:n!~:.. que Freucl nos habla de _
rentes caracteriattcas de ambo • base de las tan dlfe-alltores marxista.a ta blé
a sexos, obviamente loa __
hésieo, pero lo toma:
n consideran lo biol6glco CO!IIO tea funcionales
En
e~tricta.mente dentro de sus limi
clones de hom~
gels adjlldica a las diferentes fun-:
primera división ~/~i=~j~n el i:roc;so procreativo, la
can qlle de ¡
' Y rgu a Y Dumolll in destala mllje;, soi:\;8~eas que clásicamente se adjudican a _
minadas biol"~I
ptroducción Y la lactancia son detery'" camen e, mientras que la edllcaeión Y el

�42

cuidado de
loe hijoe, coao la labor en la cua, de por
11 no oon trabljoe f!jed01 11 HXo. Pero tienen una caracterbtica -.ay eepeclal: aat "trabajo invhible". ¿Qu6 quiere decir? Cl to: "A partir de la d1eoluc16n de

las estructura• cOflU'llteriu y de au rM1Dplazo por la fa
ll1 lia patriarcal, el trabajo de la aujer ae indlvldua.11:
z6 proa,reelvuente y fue Uaitado a la elaborac16n de valorea de uao pua el conata, directo u privado. Ses;re
pda del IIUndo del pluaproducto, la -.ijer se conetltl.,O'Ó
en el cl•lento econ6aico invisible de h sociedad de eta
.... Por el contrario, el trabajo del hoabre ■e cri1ta:
lh6, a trav6:a de diferente• aodoe de produce16n, en objetoe econ6eieeaente vlaibln, dutlnadoe a crear rique• al entrar en el proceso de intercambio. En el capita
118110, ya aea coao propietario de loe aedlos de produc_:
c16n o coao operador de loe ais111011, por •edio da la venta de au fuen.a de trabajo, el hoabre •• define esencial
•nte coao productor de •ercanc1aa. SU posic16n aoc1a1:
N cateaoriza cr-acias a esta actividad y su pertenencia
a una u otra clase se deteratna ae¡ún la •1tuad6n q\.le ocupe dentro del tnundo croado por h. producc16n de bio-nn p&amp;N el 1ntercu.bio.
"La aujer, exputuda del universo econóaico creador
di pluaprodueto. c . .p116. no obotante, ..,. función econ6
111cc fundaoentll. La divll16n del trebejo le Hia,,6 la
tarea de reponer la naayor parte de le fuerza de trabajoque aueve la econoaúa I traneformando aateriu prt•s en

valorea de uso pera el COl\8\aO directo. Provff de este
aodo a la aUwntaci6n, al vestido, al Mt1tentllient.o de
la vivienda, así ccao la educación de loe hijoe"'.
O dicho de otra aanera: ai el obrero tuviera que pa
pr; fuera de eu hoQar, por au coatda, la \iapieu de a-;;
ropa y la crianza de eue hijos, necesitarla, pera eu au!;?
aiatencia, un eueldo aucho aayor, y la plusvalla, o aea
el beneficio, la pnancia de su patrón, aeria aucho 111enor. De esta N.nera, nuestro mundo capitalista bua su
a,¡baistencia y rantabt Udad en el trabajo invilible de la aujer, aaa de ca•, independiente.enta de que ella -

43

:-J•.
tr!'

ad. . . . fuera del hopr. In eete caoo 11 trainvtaible •• trarwfor.a en •u ,eauncs,, J ~ de _
tri bajo, que H 1.&amp;rep • •u otra labor. La ful? ta pa-~rcal e■ sagrada Y considerada COMO biol6ai~nte _
•terainada • inaaovtble Por •l aoetén
en ■u hoaar da al ■1■ t...
que la aujer _
recha ■uele unir en W\
~ por..eao ta.btln que la d!
piedad".
o patria, fa.aJUa Y~

eoi

eobre ~,!r~~ra d1vl1■16n de trabajo•• i•plantabl, puee
erenc •• &amp;natóaicaa de loe
'
clones procreattva, de la auJer la U ~xoe. La.a funteratnaban au •yor d•bt Ud.ad
a■
al hopr Y de
la protecc16n del h011br
hica 7 su d•pendencia d9
Esta neceeidad facilita:.para a crianza de loe niftoe. IU11ili6n econóat
' a eu vez, la perpetuación de
aueleo dejar de ~ Todo esto ea •rchtsabido. P•l"O . .
Mntales. 1) Soloo en eate an611eie doe he&lt;::hoe fundadiza de la proc:reeci~ nu~tro et¡lo el sexo se indepencontrol de •u fertiUda~ a PoauJer aaiae en ¡eneraJ el rencia de fuerza fhica . l ~ otra parte, 2) la difet.o de una educac16n difere~i: iva Y parcialeenw Producluta en 1
• se vuelve solamente abeop!acta, aa Mrcas 111x1... de rencU•iento de laa oliacantzada~ro ya no cuenta en la vida diaria alt.asaente 111!.

f

II

Tanto para loe N.n:ietas COIIO ra 1
1
:~ ~~:;:1:16n P•icoeocial tan di~inta°:e~!c:;~ s;
Obviamente
ranca deede lu diferenctae sexuales. Pero
de aanera d ~~~ lu conaecuenciaa de esta al tuac16nteresant
. PNciaaaente por eso .. perece inctonea. •
d;:ubrirae analoetas • interrela"inviaible"
pecto • lu conaecuenciae de lo
bajo d l
' caracterhtica que •• refiere tanto al tra_
• • auJar, c0110 • •ua ¡enitalN.

v:~~

Concreio-to: ¿c611o infhq1 P1lcol611-to el

�45

44

trabajo invisible en la mentalidad de la mujer que lo r!
aliza? Supongo que todos tenemos claro a qué ee refiere
t.argu1a, cuando lo define asi: El ama de casa, por ej~
plo, cocina durante horas. Produce algo, importante y necesario: la comida. Pero ¿cuál es el destino de este11producto"? Su cónslll!O inmediato transcurre genera lmente sin pena ni gloria o con pena, a través de comenta-ríos típicos: 11No me gusta eso" (los nii'l.os). "¿Por qué, si ya sabés que quiero el bife bien cocido o bien
en.ido, nunca aprenderés a hacerlo as1?

¿Es pedir tanto

por parte de un hombre que viene cansado del trabajo'?".(el marido). O con gloria: .,Realmente excelente. ¡Dame
1A receta!". Con estos comentarios nos movemos ya en le. clase :nedia y quien habló en último término es la v_!.
eita. Deepuée se levanta la mesa, se laven los platos y
cuando todo esté finalmente limpio y ordenado como había
estado antes, el trabajo realizado durante horas, efect.!_
vamente, se ha vuelto invisible. Lo misll'IO podríamos decir de la limpieza, de la manutención de la ropa, etcét~
re.. Pero lo que aquí nos interesa es c6mo inf1 uye estaeitus.ción consciente e inconscientefl'\ente en la "disconfonaidad de la mujer con su sexo" y en su carácter y -destino.
De hecho, el trabajo invisible aisla y deprime. C!_
rece de estímulos, de prestigio y de remuneración econóllica directa. A.taca la autoestima. Por todos estos fac
torea "promueve y mantiene una 1nentalidad burguesa". 5 Y
a veces 1 lega a enfermar. Además, efectiva mente infanti liza. Todo eso se sabe. Pero, a menudo, sin saberlorealmente, no es fácil medir el grado de aislamiento
y
regresión que provoca.

Freud nos asegura 6 que la mujer, preocupada por su
familia y poco capacitada para la sublimación, ce la con
hostilidad al warón que se brinda a la sociedad Y al pr~
greso cultural.
Muchos sociólogos y políticos han seifalado que lamujer de clase obrera vota generalmente por l8 derecha.es decir, por el anticambio y en contra de su propio ---

parvenir.
Las últimas elecciones chilenas demostrarón de nue-vo que gran parte de las mujeres de clase obrera votancontra los partidos marxistas, y de este modo contra sua
propios intereses. Para Wilhel1t1 Reich 7 la inclinaci6nde la mujer de votar por la familia, la propiedad privada Y la patria, proviene de haber internali:zado como úni
co papel femenino pasible el que le impone la sociedad :
capitalista, es decir, el de la madre desexualizada. _
Este voto es consecuencia de la represión sexual que --ella sufre, y sirve, simultáneamente, para perpetuarla.-

Hoy en día diríamos que la mujer está colonizada desde adentro.
Es cierto que en la semana sieuiente a las elecciones chilenas muchas mujeres argentinas villeras y de cla
se obrera votaron contra la dictadura militar y por el :
peronismo. Pero no todas ellas lo hicieron por la "pa-tria socialista". Sin embargo, todas votaron a Perón, porque habían quedado fieles a Evita a pesar de todas -las promesas Y toda la represión de 18 largos ai\os . Evi
ta había logrado aovilízar a las masas femeninas de bajO
nivel económico y ganarlas para el cambio. Al romper el
esquema psicosocial vi¡ente para la mujer argentina en aeneral, Y para una primera dama muy especialmente, ha-bia creado un lider:z¡o femenino, único en la historia. Desde ya que su figura merecería un estudio aparte y a _
fondo. Quisiera destacar aquí solo algunos elementos __
aislados: el poder de Evita no radicaba únicamente en la
ayuda concreta que daba a las masas femeninas, ni en haberles brindado la oportunidad de tener voz y voto y una
dignidad que antes nunca habían conocido, sino que les hablaba en su idioma y despertaba y respondía a sus sentimientos . Cuando habla Evita, generalmente no es un __
discurso lógico, ni se dirige a una conciencia de claseabstracta, sino a la 111ujer tal cual es, con todas sus -tuerzas frenadas y con todas las limitaciones que le im
pone el papel al cual la sociedad de clases Ja lhli t6. -

�Adeaia, en a1.111 dt-.curao., ae alternan doe rt¡ura1 _
-.y dlíerentea, la Co.pailera tvtta I aenudo ea " ■ l aorrt6n huailde- que vale aoluiente por ■u amor al Cer11N1l, para co,ivertlrae de ¡olpe en otra, lúcida y retv1,:1¡
cadora de au ■eiio, "Ha lleaado le hora de la ...,Jer rei
•lda del tutelaj1 aoc1.i y ha auarto la hora de la I\JJ!f
releaada a la tana;encl ■ •• tnn .. con el verdadero IJI.
do dln6aico y moderno". (Eva Per6n: 1949, Nel'ISIIJe 1 las auJere■. l
Sin eabar¡o, no f1&gt;1ron todaa estaa refle:llione1, --

■lno un■ obaervactón concreta en el hospital la que hhi:
SylYI ■ Beraann , otrog ca.paneros del 11ervtc10 y 1Q
■-peWaaoa un.
lnve1t1¡acl6n al respecto, 1 tr■V4\a de .
1
que

wia ■ncueata.
Hoa llar.o la atención el aran nú.ero d1.
da caaa de clas■ Mdia baja o clase obrera que co:;curr!an al servtclo de psicopatolo¡Ia con cua.iro., deop,..,._
alvoe. Cito: fl[n l1 ¡ran '"ªYoría de 18' pacientes 4-•
t n t a ~ . el cuadro por eJ que habían consultado Pt'!
de deciMla COie) una depresión reactiva en una peraonaJ ·
dad 1.-dur■. [l reato autre de eatado1 deprealvoe poc,:
definiC:O.. En au alntoaatolo¡Ia H observa la pruenci1
de ■nauatla va¡a, deaeoa de llorar, labilidad, taita •
aadure:t afectiva y tr!¡idez. Alrededor de la •itad 11;~ de al¡iaa hiPOCondrlacaa". Estas 11ujerea no aiepre habían •Ido as!. Ceneralaente se acordaban con 1'101taJ.aia ck la !POCa en la cual aaHan de au ca .. para 1f!
bajar, Dejaron el trabajo para atender a loa niil.oa que,
ahoNI, ya habían crecido. Ceneral ..nte 101 eapc,101 erM
buenoa y la situación econóalca no deaaaiado abna.dora.
Pero la vida aexuaJ les interesaba poco. Sus dlveralone■ - ..Hdas-- se lialtaban al núcleo fuiliar-, ce-,
re¡realvaaente, todsa ■ ua ale¡rl-■ y penas. tn la aayo·rh de 101 caaoa la depreuón qua durante lar¡o tieapo fue ■ero aburrialento, ■e de■ encaden6 ablertaaente por •
la P&lt;!rdlck de uno de 101 padru o un dia,;,..to con la dre o con uno de loa hijoa. Vivían ape¡adl■ a flllllii. E!
taben llenas de tabües y aledas al "quf dlrin~. El au.!!
do entr~ en ■u cau c:aaf exc:lualvaaente a traV4\1 de loa vecino■• Cocinaban, fre¡aban, atendían al ..,.Ido,-

para
••"-■ ' a lo•
hijos yesthwloa.
necet ¡ t•ban...
' - enttr-ni•,
catástrot, •
a lo■......,~
S1
I 1recibir al¡o de
Y Ytlicto de lealtad t1pic:o,
l
ycr podla dane an ~ : : . .._ 1 , a qulin hay que, hacer -yelesp0&amp;0n 1

_,

=~

en contraste
con lnlnelui- en nueatra enc:uestat.'.ires
que ya d-.atran
,,uupe!onea hech.t.1 pord:t:~
de casa, dos factore■
lo neurothant.e de
tale■· la vida aexuai aaritalnoa pareclan fun
n
· la carencia de toda Id~
: : si!- había vuelto muy pobr~ Y t amos
en la pelcota\o¡!a ectlva. Y lle¡¡- ap anse:ar al¡una actividad co-:.1pia a ■e¡ulr deber{aaos acon
a au¡erlr que vuel...-1 0 tdeo16¡1ca. No nos an obvias: 1) la deaocupa-van a trt.bajo • por do■ ::u:~•nuestro p•h Y 2) lo qo-cl6n act..ialaenta iaperan
de trabjo que tiene que CU!!
~or de la ae¡unda jornada
cuando vuelve de la tibr!
plir la •uJer de clase obrera,

1:_:

■i

I•-

ª!,

•ar en an nue■ trot palUna pequeil.a obtervaci6n
cl!as Mdla puede t.rab!
la •ut:r ••I tanto la u¡¡un.,_ jor-Jar proíea!onal01ente Y ~;lnallllento al trabajo invl1ible,
COIIO el tedio de co
d&lt;&gt;Matlco barato. O, coai&gt;
ra qua dispone
de urv 1e 1O
¡ aantenl!-r ■u "pu.re 1
antH la auJer da la bur¡uesía ~ d doNS p.ero entonu" tísica y vlr¡lnidtd Y v!:t~.:\r~atltu~aa, ahora la
auy aprecladaa, a costa
ho¡ar y au •nte a coeaajar de e l - aed!a aantlene •~ torNclón qua se le -ta da la chic• del interior Y • n
ofrece c:oao airvlenta.

-

■ubdesarrolladol

na.,_

ce,

flexiones lo ..aracterl!
A eata altuNI de nu::~:~.:~e en 1, palabra •1nv!_
tíeo de la al.ljer podda
t
COIIO para palc-listaa•lble". Tanto para aarxi\aa, Par■ 101 ■arxistaa, ello
su 11&lt;1-toah define IU de•::• la huaantdad; al lle¡ar el
ocurre cu1 en lot ■ lbore
tos de trabJo que le pera!_
ho■bre a poder c:resr lnatr=:aarlo para ■u aubslstencla,
tieron producir • • da lo
las tarea■ li¡adaa a Is li ■lta a h ■uJer al ho¡ar Y 1

�crio.nza de los hijos y al mantenimiento de la fuerza de
trabajo. Esta situación la condena al trabajo "invisible" y persiste hasta ahora, determinando toda su caracterología especlfica. Para la gran mayoría de los psicoanalistas su genital "invisible11 y su desconocimiento consecutivo de su capacidad procreativa y de goce la
interioriza y la conflictúa, para confinarla posterioraente en el hogar. La familia y su función en ella son
la meta de su evolución "normal".
Esta familia, cí11iento de la sociedad de clases, -produce una superestructura ideológica que dificulta reconocerla como elemento histórico pasajero y que hasta cbi ifQpide pensar con claridad sobre la mujer.
Suponao que es por eso que recién con Larguía y Du.:&gt;ulín, se haya descubierto el valor económico y el freno revolucionario que implica el trabajo invisible de la
11a1jer. Hay más analog ías entre lo biológico y lo social
Coeo cada comida, preparada con esmero, desaparece en po
ces ainutos, cada menstruación responde a un trabajo .:
biológico invisible que fue inútil, ya que no dio fruto.
Hasta el mismo orgasmo femenino ---objeto de discusio-nea acaloradas entre psicoanalistas y feministas-- re-cién gracias a la tecnología moderna y al ingenio de Mas
ters y Johnson, pudo perder su carácter de misterio e -·
invisibilidad y fue estudiado y verificado objetivament&amp;
El único producto visible y duradero que logra la aujer dentro de su vida hogareña, es el hijo. Y a su UIOr y atadura por este hijo se agrega pcsitivamente su
necesidad de mostrarlo a los den'.ás y de educarlo de man!
re. de testimonie su propio valor, frente al terror ere-ciente de perderlo, cuando él sea adulto y se independi·
ce, robado por otra mujer.
Todos somos cómplices de la limitación de la mujeral trabajo invisible. Hasta Juan XXIII cuando dice que
"Dios y la Naturaleza dieron a la mujer diversas labores
que pel"fecionan y complementan la obra encargada a los -

hombresº y, desde ya, haata loe peicoa.nalietaa, Se¡ún late Nillet: "La paicoloah ha reemplazado a h reli -¡16n ca.o fuerza confor111ista del compori.-iento aocial,de aodo q· e se puede catalogar a cualquier activi'dad que
vaya contra el statu quo, considerado norma, como conduc
ta desarreglada, lamentable o peliarosa" ,9
Traeré un ejemplo al respecto: analiz6 actualmente,
en el hospital a un grupo de mujeres. Tengo a dos jóvenes psicólogas COl'l'IO observadoras participantes. Profesionalmente están bien formadas. O deformadas, como --decía mi amiga Diana , del Centro de Docencia e Investi¡a
ción, cuando hablamos de la dificultad de enseriar y, po"r
eso, de aprender un psicoanélisis distinto. Mis observa
doras
dicen extactamente lo que yo hubiera dicho tiem:
po atrás.~ Veamos: una rnujer joven de clase obrera y precaria situación económica, que espera su primer hijo,
cuenta cómo intenta estudiar, para evitar en el futuro la vida eez.quina que lleva su madre. "Usted quiere supe
rar a su 11\amá", le dice una de las psicólogas. Esta eS
ooa interpretación "correcta" y aparentemente nada más.
Ya que la Joven quiere est'udiar medicina, todavía podría
haberse agregado algo al respecto de su rivalidad transferencia!. Pero latentemente --y somos especialistas de lo latente-- es una intervención ideológica y culp6¡ena, porque implica que eso --querer superar a ,namá-eatá mal. Pero ¿por qué está 1118.l, querer superar a la
aadre de una? ¿Y por qué da culpa? Porque así nos lo enaei\aron . Este es nuestro superyó que sirve para que 1110 no "supere" a
los padres y pare que la familiay el rr.undo queden tal cual es.0 La chica que quiere estudiar y que ade.náa ¡oh escéndalo! no está feliz con su e111baraz.o, si¡ue hablando: "Usted rivaliza con su mar.!:_
do" acota le otra psicóloga. Este trabaja y estudia . Lo ■ismo hace ella, pero cuando tenga el niflo le seré -casi imposible seguir su carrera. Sin duda la observad~
ra tiene razón. ¿Pero, en sí, esté mal ri valiz.ar en un
Hbiente donde el hombre tiene poco y la mujer nada? - Bueno, ella tiene su einbarazo, COfflO le recalca una intearante del grupo. M1entrll9 que el esposo tiene,como el

�!,()

padre lulbtén, pene, aclara otra, cOII cierta experiencia
previa de psicoterapia anaUtica hoapitaleria. Ea cierto, eatulQa hech&amp;a ui. ¿Pero lapllca eata diter~nch blol6atca que no H debe pretender c . .btar de deatino? ..
¿C..bhr ('Óllo? ¿,Individualmente? Yo, eab1endo que el artdo de la chio ellbarauda, adeúa de trabajar y estu
dbr, •Utta en la hquierda, reauao: •t■ cierto qu.e :
uated pretende lleaar a -'• que- su ■adre y tener la aiaM oportunidad que au . .rido. ¿Y por que no? [atf en e: deNeho. Pero hay doe ca•tnoe para lo¡rarlo: !..-cha.r-

fritc~nte para ullr una ataca o luchar, al11t.1Jtene&amp;11ente, pare que todos sal¡an y h vida deje de ser aetqu1n8\
Tal vaz val&amp;• la pena detenernoa acfi para analizardetalle esta, tres lntervencionea terapfuticae. Interpretar ■tantfica ver-balizar explicita --o tapllcita
aente- lo latente qoe la otra persona expresa a tra_:
..-h de auchas seilalu, pero eapecialmente de su discurso.
Se interpreta uaando un esquema refere-nctal --el paico
anaUtico-, un inatruaento --el propto inconacient9
- . 1 adeús intervume en el proceso toda la ~rsona
lidad del que interpreta. ea decir, tallb1'n ■u coneep _:
cl6n de I aundo.
e\

Al dec:ir: "Usted quiere auperar a aa..ilii" se inter-..
preta e1tricta..nte en un nivel edtplco, diri¡iindoae a

la nii'la dentro de la ~uJer adulta qu4' ·si¡ue compi ttendocon su Ndre por papá. La aea;unda interpretación h.isted
riv.11:r.e con 1u IM.rido) apunta a l■ envidia fáUca, ea
decir, al coaphJo ed{pico n~aativo y tiene la finalidad
iaplícita que la paciente BSUIII esta envidia, la desear..
ti! poeterto~nte y adopte una actitud •r.._nine.. ha-cla el aa.rido• padre, aceptando al nii\o COIIO sustituto-del pene anheh,do. Curio&amp;alDfnte, en nuestra paciente - ..
esto equhaldrb a que renunciara pri~ro a sus eatudioa
para deapufs, cuando la situación econ6nlica, ancles al
eefuerzo conjunto de la pareja, lo penaita, renunciar tubUn a su trabajo. Dicho MS concretaaente: lu doa
interpretactonea eatrictaaente edtptcas tienden a trana
torur • une ■ujer "rt'belde" en sua11a a1111i de casa Y

SI
paciente futura de nuestra encue■ ta antes cenclonada. Dedicada plenuiente al trabajo lnvtaible del hoaar, vivi
ri ''c0110 ...... en depender.ch u1oc:icnal total .de su _:
na.rido-padre y de au hiJc, único Producto vlalble y -austltuto del pene. Será M1 infantil qur el hombre, co1r
meno■ capacidad de aubliaac16n. :,a que taabién ahora cela. coao rreud lo describe-, de la act1v1dad Politicade su aarido. Pero, ¿la inuJer es &amp;sí, o la sociedad la
1110ldea de esta manera'?
Sin eabara,o, lac dos P,SJ1Coterapeutaa habían ir.ter-pretado de buena fe 'J sin nin¡\.llla tntenc16n consciente de ap0yar • eata aoctedad, al poner de aodelo a la f•1lla patriarcal. En ellas lo latente era au ideología en
favor de la aocledad de deses.
TenelDOS ahora al inhrpretec16n. La pneera parte•
retoma el nivel edipic:-o, pero intenta h1p.He1 tuente que
:a paciente diacri ■tne er.tre ■us deaeoa .. nfanttlea y aua
derechoa de nuJer adulta. Pero la ae¡unda parte ( •Pel'O
hay dos ca:iriinos, para loararlo: luchar únlcamentt- para aalir una ■iua o luchar a~mJltáneaaente pa:-a que todoeaal¡an y la v1,da deje de ■er mezquina•) apunta a otra parte riel draM ed{pico y de la hiltorie hulll8na y aludeno al •rtdo-padre. a1no al marido her=ano.
Tote~ y Tabú ea un elem~nto importante en la teorfa
Plantear, despufa una duda que ten¡o al res•pecto qoe, ■in etnbar¡o, no anula lo que quiero det- ir ahora. Se¡ún Freud, la horda de loa herwtnos se alió pera matar al padre tirano que .lo explotaba y que, para
conaervar su poees16n sobre las auJerea de la horda, loe
expulsaba eu~ndo lle¡aban a la madurez sexual. Una vez.
que lo aataron, lo devoraron en Cl')flida toté■ ic-a, lo en--diosarcn y lo introyectaron coao eupery6. Oespufs, obe•
deciendo ya a este e1.1peryó y para que la tragedi .. no H
repitiese, renunciaban al incesto con la1 Ndrea y heraa
nas de la horda. Al hablar dt-1 coa.,:lejo edípico que, iñ
dividual■ente y coao rantuN repite e-ate aconteci11ientO
h1st6rtco, nos referiMOs casi sie11pre a ll prohibición ..
de freud.

�52

53

paira el varón del iaaor incestuoso hacla au aadre y del
ataque cdoao contra al padr1,. Pero dejuoa da lado otra s1 t\.18ción 1¡ulllmente prohibida y reprimida por el aupary6 que es previa al crimen ed!pico: la alianza entre loa hennanoa. Podemoa deducir que, ae¡ún esta h1p6tea1s, lo da "cf'i,minal", y por eso lo más prohibido 7
reprllllido por este superyó paterno, e11 vencer los celosaitoos entte her11111noa para destronar al padre o , ampliado a la aoeiedad, anteponer la solidaridad entre cOlllpai\e
al bienestar individual y familiar y al Tespeto por:
111 autoridad Instituida.

l"06

Al hablarle a la paciente del "se¡undo camino" le
itellalo 111pUcitamente que no confunda a su m11rido con au
padre, Bil'IO que lo equipare simbólicamente con su henmano, para altane con U y con otros compañeros contra el
slstem11, ca.o lo puede haber hecho en ,;u infancia contra
los pedrea. pero ahora de manera adulta y con una meta o común.
[I

1

Is difícil tomar distancia para descubrir cómo la idsolo¡h lapo:rante se filtra en la ciencia. y c6mo. en
la nuestra, 11a~l111110s crlterloe bio16gicoe, psicol6gicoe
1 culturales, para mantener a h familia. Tomemos co.osjemplo a la lactancia, función biológica de la 111ujer que esU. en un paulatino proceso de desaparición. Yo, coaa,otl"Os psicoanalistas, estaba hasta hac!! poco conv92
cida de la hportancia del amamantamiento y del valor fundamental de una r!!hción madre-hijo intensa para ll
salud mental de ambos.

¿Pero realmente importa tanto la alternativa pechoo 11111111adera? o, para dar un paso más (y creo, el deci•!
vo), ¿reabente está mal que en los países sociallstat·
111Uchos nií'loa se cr!en desde h segunda semana de $U vidl
en guarderiaa? Creo q\le e!ltA bien. Creo q\le una .Jardinera con
vocación, que dispone además de todos los 11!
dios necesarios y trabaja un solo turno al día, está -

cho más preparada que una madre, generalmente nerviosa _
cansada Y a menudo exasperada, para criar a un nií'lo. Su
pongo, o.demás, que recién esta crianza colectiva atenta:
realmente contra la propiedad privada. y vi, además, __
n!ílos llamativamente sanos,_alegres y se¡uros, en estasguarderías del Este. Pero lncluslve all les cuesta pen
sar que eso esU bien. Porque el superyó, segün Freud,::
o la fuerza_de las costumbres, segün Lenin, son difícilmente modificables. Pe r eso las directoras de las guardería~ casi se disculpaban, al informarnos que muchos de
los ~iños estaban desde muy chiquitos con ellas, Una __
Jsrd1nera en Berlín Este . explicó cómo se cuidaba para __
que los nli\os no la quisieran más que a mamá.
¿Pero ea t a mal que un niño quiera Olás a su jardi
ra que s,_mamá? Todavía eso no está demostrado. Ademá:!
el a~or no se 11ide. Tiene cualidades diferentes según ~
el vinculo que se establezca. Un niño que no dependa to
talmente de la madre, como una madre que no necesite tO:
talmente al nii\o, ni le sacrifique otros intereses y ne
c~sidades'. aprenderán desde el principio una relación
mas equilibrada e Igualitaria.

-=

¿Y el padre? Para que un nii\o desarrolle bien su _
Identidad sexual en este mundo de dos sexos, necesita de
un contacto temprano con amhos y el padre le falla a ine~~do, tanto.en la sociedad capitalista, como en la socia
nu ats. Aqul, entre nosotros, loa padres separados a me:
do son los que mejor cumplen con su papel al dedicsr;;a:l nrno UAaS cuantas horas por semana, !~tensa y se-da ent~, como si fuera una profesión. Pero en la socie
d soc1alista, como lo sugiere Hargaret RandaJJll para:
Cuba, debería haber jóvenes que colaborasen en los ci,x:u
108
_ infantiles, El nii'lo necesita el contacto físico coñ
1-rl hombre.
Estudiantes, maestros y psicólogos debierandedicarse a atender y jugar con los chicos y a enseñar-lu, jUgando, a adquirir su identidad física y a 138 ni
ilas su esquema corporal complementarlo. No hace falta
Q\le un varón jue¡o,¡e con armas, ni una nrna con muñecas_
Pllra que cada uno pertenezca realmente a su sexo. Per,',_

=

�necesitan de presencias y v[nc1,1loa t e111pranos con uiboa.
sexos, para identificarss con u.no Y. diferenciaree de _
otro, sin que eso de t el'llline una ide'oto¡b .
Hay que investigar m1,1cho con respecto a todo eso . •
Afortunadamente en Cuba se realizan ahora estudios muy •
serios que coinparan la evolución psicosocial de niños criados en gusrdedas y círculos infantiles con otros que recién entran a la sociedad cuando asisten a la escuela.
Coreemos el riesgo de romper la familia. ¿Pero es
¡enaralmente un.a institución tan sana? Nosoatros, los paicoanalistaa, que vivimos de loa errores cometidos 1)01'
la familia en la infancia de nuestros pacientes, det&gt;erl &amp;1108 l1sber sabido cuestionarla tiempo atrás.
De todcs lil04os, desde hace unos cuantos años, Laing, Cooper y - otros lo hicieron con inteligencia y lucidez. ¿Pero , por qa,!í tar-dalllOS tanto?Porque cuestionar el vínculo rnat!re-liijo no illlplica únicamente un ataque a le fMlilis se
ti.:al, ci111iento de la sociedad de clases, sino a nuestra
Pl'OPiedad privada más íntima y absoluta, al vinculo tal
vez Jlás posesivo existente, donde los hijcs pertenecen,
lo. padres y aprenden de ellos una identidad, basada e,,
le posesión.
Cuando le mujer pueda ser realmente creativa en \ll
trab11jo visible, ¿seguirá necesitando tanto de 11u hijo como único producto suyo y mejor que el de los demás? y
¿seguirá delegando sus deseos, ambiciones y ansias del futuro en él?
¿Pero las mujeres seguirán dispuestas psra el embarazo y el parto si el Estado se encarga del cuidado y l•
ciranze de los hijos y estos ya no serán posesión de lt
madre, porque además tendrá otras gratificaciones?
¿Si
no hubiese rnás sacrificios, primero de la 11111dre y luego del hijo, si ya no se desarrollare el amor culposo J
culpógeno que conocemos, sino un vínculo nuevo , las 111uj1
res aceptarían ser 11adres? Seguro, y por dos causas f~

damenteles : ae¡¡uirá existiendo en la pareja que se ama
el anhelo de concretar y perpetuar este amor a través de
un hijo , y ae¡¡uir/ii exietiendo en la mujer el des~o de -rulhsrse en toda su capacidad biológica. Pero, sin __
duda, habré tamblén parejas que renunciarán al propio __
hljo,.porque pretenderán realizarse de otra lll!lnera y se
negaran a querer menos II loa hijos ajenos que a un hijo
propio.
Pero volva111os a la mujer que conocemos. Si su capa
cidad de procreación, que se desarrolle largamente de _:
..anera invisible, la recluyó en el hogar y favoreció, -hasta ahcrs, la perpetuación del papel que le asigna la
sociedad de clases, lo biológico y lo económico configuran su psique y se expresan en un mis,no simbolismo.
La
casa que alberga a elle y a su familia se convirtió en imagen y símbolo de lo femenino. La mujer embarazada -contiene, alimenta y críe con su cuerpo, como lo hace en
d hogar. Y, además, la mujer espera. De niila espere la transformación futura de su cuerpo, mucho más especta
cular que la del varón . 'Después" espera II cada menstrua:
ción como seilal de trabajo invisible que se opera dentrc
de ella . Embarazada, espera durante nueve largos 111eses
con miedo y deseo al nii'io que lleva adentro, Y mientras
espera, cada día, al marido que vuelva a case, fantaseacon el amor o con las futuras hs:tai'Las de sus hijos .
Esta fantasía la llena y le
absorbe. De --esta manera logra conformarse con su papel, ya que "estar enamorada puede ser un trabajo full-time p8ra
una
n..,jer,como lo e11 una profesión pers el hombre".
Ya --nás que medio siglo atrás Alexandra Kollantai ,ll mujer-Inteligente y hermosa y única integrante femenina del -primer co111ité central del victorioso partido bolchevi--que en 1917, aboga por la igualdad de de recho sexual yde trabajo de la mujer y la insta a combatir su tenden-cia al en!IIIIOramiento romántico que la limita en la lucha
y en el trabajo. Por toda esta modalidad l'ladame Bovary
f ue r epresentante típica de la mujer burguesa de l siglo
pasado . También actualmente la mayoría de las mujeres -

�57

56

clodl- ....., perte do ■u t i - 1 do at■cto■ ■1
torio ..-uco r■al o , . . , _ o lo
do
c16n, ■ tr■•h do l o e - co■o R■dlol■ndia o ■1 Para
Su eno.... capacidad de tani..u- 1 ._.,..,., ... o no
NCUencla del clfftino ecUplco teaenlno, trena a la
dt 1 ■irve 1 ea , _ _ por ol ■1■-•

•h•, -

In ■u capacidad y vicio de a■perar ■ 1-.,re , ■laue
...._ al .:&gt;delo priNrio de su fMlnaldad: el 6vulo,
-'lula - · arando del orpnl- h - , Hpor■ lrwclvll
la ll■aada J ol
del ej6rclto do eopor-■tozoldea,
dt l • c'1ulu •
aovedi&amp;u y aventureraa, pan dar
tracia a uno aolo. Uno solo aanari y dari al óvulo el
Jll"Nlo de la ■upervivencla.

-te

¿flwo qu6 a■taaoe CUNtionando ■i I torlada de e■ta •
..,..ra, toda nueatra conducta HXual y social parece bl
16&amp;1CMente PNdeteralnada? ¿Pero realaente lo ••ti? •
¿O M treta de una "analoeta aroaen" coao lo 11Lacan? 11 hoao aaplena ■uperó lo eurict..ente biol
co hece IIUCho. ¿Y froallldad do! •-■zo? ¿Pero r■al
aente •• tal? ¿CUántas delas •uchachai■ que en estos
altoe araentinos diticUea cayeron Pl"ffu coao auerrill
..,.. Ntaban eabara:udea? Y Frantz Fanon relata en la
Sociolccta de una revoluct6n'" que baataron unoe pocoe
1111\oe pare que la aujer araelina, invhible durante si
aloe detri■ de loa •uro• del har6n y de au velo, expuel
ra ■u roetro llaplo y oraulloeo, coao su cuerpo
tero, pan luchar jw,to con sua coapefteroa.

1 •
En la pr111era parte de este trabajo contrapuae
conceptos psicoanaHUcoa y Nrxi ■taa ■obre la auJer, que converaíwa en una carecterhtica particul ar de ella,
y ajena al hoaibre: •n lo '"lnvialble•.

••ta

Intenté dtaoatrar en la N&amp;unda parte cóao
'"ta
de au NXO y de au tnbejo, que . . CaUN -

vlalbilldad'"

t■ctorea
ll•lt■o do ■u

1 ccnaocuoncla de
lo Mrc6 loo

_,l&amp;ur'6

blo16&amp;1coe y -1o■con6111coo ,
- 1 social 1
ftUO!

tn tdeolotla, pan cueatlonar en la tercera pu-te la r!
t■lldad de IU

deatlno.

Hasta ahora .. aentf H&amp;u.N, porque todo lo dicho n obaervabl• en nueatra real ldad y pertenece • la au-Jer qu. conoceaoe. Pero en nta últi• parte de al ex~
aic16n quiaiera adentrar.e. confrontando de nuevo lo escrito por Freud y Encela, en un futuro que creo posible •
Espero no caer, por eao, en la ciencia ficc16n, nl
en el pecado 1nt.4lectual de tdealiao. Creo que, 11 ae1\JlllOS consecuenteaente la■ linea■ ya t razadaa del pasado que obnrvaaoa en el prea11nte, la pre-dicct6n de lo -vtslu.br.a!&gt;l• para el futuro ae
lea[Uu.

vuelve

tenao, ■ in eabarao, plena conciencia de- que la lucha politice diaria ext¡e Ju¡arse. en un trabajo de horalga, en la• circunatanciu existentes, con todas aus -contradicciones, pretendiitndo en el
ldeol6cico -upliar paulatinaaente dentro de uno y de loa deÑa e 1 campo de la conctencla posible. Es necesario tener preaente esta llat taci6n, ya que cualquier extaencta auperpuriata y euperradicallzada 1e vuelve, en la prácuca,-contrarrevolucionaria,

nivel

F ud en '"El uleatar en 11 cultura'"• al rerer1rl re0ni6n Soviética soatiene que abolir a la Pr'OPl!,
se
ª
•
• 6 h
no de aua NsEs-dad privada quita a la acreai n uaana ~....-..ntal
poderosos instnaentoe, pero no el -'•
•
te está en el capo de laa relaclonea aexualea. donde -loe celo., la envidie y la necnidad d:e,po.::!~!1 :~
Jeto ...do provocan los Hnti•ientoa
101 ntoe del hoabre. Si •• el 1•1nara tallb1'n eata fU(.'~
~ ~ odio dando coaplete libertad aexual, eucUllbtrh -

~1vl:;:~::";.t!9~!:i~

la futlla: c'1ul1 aeraina6nlde h
dlílcll prever qui evoluci
u1ter or
1. . ·uede pred■clrM --die■ Freud-que
~ ~ 1 : , tendencia■ intrfneecaa de la naturahu hum:!

�!18

na •eautrlan

S9

Ht ■titindo .

Haco o alloe quo rrouc1 oocrlbl6 Nte tnba,Jo. ..._
th eote t i - t...._urrldo, para quo la libertad oaJIUd
,- ooa cul un bocho y la tranatOl'Mcl&amp;I radical do la •
fuilta ae 11t6 volviendo prevt1lbl1. Tal nz no tntert
u tanto, en
contexto, el dNtino futuro de la ~
olvldod. S. rooo.lver6 ■obro la ■archa. rocl_, •
entonce■ podri deteratnarse qui parte de e■ta pertenece• •¡na¡otable■ tendencia■ tntrfnaecu de la natural._.
huuna" y cuánta aare■i6n e■ ti provocada Por h injuatt
eta social. Pero voy ■ otra coaa.
-

••te

En eete sialo nueatro, en el cual u decidfo la •:-cha def1n1tiv1 hacia el aocialiao,&amp; ocurre un ren6,.
•"K) auy e■pecial: en loa paise■ capi taliatu y al ta.ente indu1trl1lbadoa auraen coao tala■ los intentos de 11"9 nueva convivencia fraternal.
Nientru, en loa palNa aocialiataa ee tiende, 1obre la baae econóaica de la
aoctalhact6n de los ~dioa de produccl6n y a través de
la educaci6n COIIUn1 taria

Pero no ba1ta, pera no, con la aocialiuctan de -loa inatruaentoa de trabajo. "La ediflcac-t6n de la ■o­
ciedad aoclall ■ta no ca.enzarfi Ns que en el aoaento en
el cual obtenaaao■ h taualdad de la llUjer", dech Le-·
nin en el afto 1917 y ad@úe, "la iaualdad ante la ley no •• aún la i&amp;ualdad en la vida".
Si, ■e¡ún Enaela. el holbre pudo aallr de ■u aniaalidad reciEn al renunciar a au■ celo■ y unirse rratern•!
aente en 1u lucha contra la naturaleu y Por la vide,
tal vez, en otra vuelta de la e■piral, para que el hoa-bre ■ala• de la prehl■toria y entre de lleno en au hiat5?
ria, hoabfe, aujer e hijo■ necesltar6n renunciar • la -aitua poseaiO, .•

(condición previa indtapenN-

Mt para que la ■ujer pueda tnteararN de lleno en el proceeo), a crear t.v'l vinculo nuevo e t¡uali tario entre hoabre■ y auJeret, entre padrea e h1Joe.

Freud describe en Tot~ y Tabú coeo hip6te■l• del criaen edlpico y aeraen de toda civllizaci6n, P!
rece pertenecer aucho M■ a loa alborea de la ruUla P!
triarcal (cuya■ caracterhtlcaa noa lleaaron a trav,a dd Viejo Te1ta111ento y de otro. eacri toa) que a la horda prl•it1va. En esta re¡ía, se¡ún !n¡lea, una forae de
un16n Nxual que dejaba auy poco aara•n para loa celoa."La tolerancia recíproca entre loa aac-hoa adulto. y la aaencia de celo■ constituyeron la priaen condlci6n para que pudieran forurse eso, aruPo■ extensos y durad!
roa en C\.IYO ■eno únicaaente podía aperarse la
Lo

l • 6pocaa hmanu haata que lleaueao■ a abolir la ••Pl5?
hoabro por ol -ro?

tacl&amp;&gt; do!

■ OT.IS

t. ,.,., fiullu •111 brht 1;,orhci6ft al t . .a •Prttu~lhl 4t,tinadu•

s..

a •• Co119ruo 1tl,re
,alihd hM•i••"• c.. tl llflll..tt ,&amp;rr1h
qot, ti lo tntt11df .i,n. ctl'ltribo1• 1 11vntro planto: "¿Porqul • 11
fi11 la httlA(h Hchl dt h ei,jtr Jtr•a••u trlStHl..tt CH rtl!
ci6n al contrate que prep191 tl trabajo?. , np1chh111tt ¿n por
•• tftch CH 11 1utlt•t ti utahtt dtl ■1trho•it •• h 4tuin
ch dtl p1tu111liuo?•.

qUit

tnaat--e

oiá•laniaal•-•••
J. Larauía aoatiene en su eatudio sobre el trabaJo1nv1alble11 que "quien lo realizaba fue, a caua de •llctt
_ , . _ do lo econoala, do lo oocledad y do la histo rta•. ¿O de la prehl■torla, coao Nanc denoain6 a todu-

r.

luid larguh, Joft11 Ou■oulh:

cl4• de h

11 Mach

"'" ciocia dt h libera

■ujtr".

l. h dtdr II ti HNllt 111 ti 011 ti llctMrt 1pr111 dt • pr1d..cir
dt 1t qH C0ll1U■t,

■.h

4, lliutras qv• ltt ho•rn JI llt9111 a h 111111, ti ho91r r l~t•' ~
trüajt ;. h, ■-jtrt1 •it1i1t 1iodt ••• •iu,,.l, taller 1141•l
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15, •:,.'"'" rut,~¡,.. la tHtM:1611 tlt e.ita, •• Pcttt• hrt• tMHt( tolt1l• pelt1u, l,t1101 Airu, O.,tul, 19681 1,.1 11 fl
h1bh dt n11utro siglo : ti Siglo V.i11u,
P
• t
■os

1. WiH1.t1 ltith: P1ltoh9h de • ans dtl í 11ci1N, l111no1 Airo, (dittra l 1 t1J11, 1972.

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prnuttdi, •• ti Y Ctt19ruo llado111I dt P,i41i1i 1trJ1, C6rdob1, 1912.

·- "Podtr tlor■ iru •••r•
y duptrtaru d,.,tro dt titfl allos. qutrido •. • •
•• 4ff"t41, ... ••:

Yo

"º Ur dtnrtor,

li •t 111111h ■ i tigh,
ll l d9lo •iurailt, nuad,ltH
•¡ siglt c:or1jvdo, 9r1ndt, htrtlct,
~ujl dt ._.O,r u:ldo dtusutlo proor,.
Ye " ' Cltl t19lo ,ti11t1, Sitnto º'tul !o d• 1trlo.
Yo.a, •ltgro dt tH,r do11dt uto,:
hi Hdio ft I os •nstres
Y hithil'ldO por ,,. 1un4o ■t jor.,.
.,.,. dt •1.t • clt• tl!M. . . .,. ,!o ••. •
~.. •~: hCho utn , 1 ptur dt todo.
11 1 11910 19011.iu"tt , rtt1•dt11.tt
1 i titlt, h1ts iilti•H diu
••lln
ht1 ttrribh IIOC.ht qlit du91rr1n 1hrido; Clt aur,,,,
11 l siglo uulhrj dt ul q'1trid•.
l• •isao qut tus ejos.
' • flHU H

9. lau Ri lht: •rolítiu 10 1111", ,,. Para 11 libtr1ti6J1 dtl ugundo •

nu,

l11t110l

Airts , Uitio"u dt h rtor, 1912.

10. Oi.cwtltndo utt tjt•plo

&lt;011 uu n191 a{a ciut ;aprtdo ta•biftt •··
UH uh91, tlh 1Hl1no Q11t IIO tri titrlt q111, allos 1trh, }111bit

ra interpretado u.í.
oh,

li •wc.hu otrH a111luto t.upoco.

o.., ,,,:

"11sttd Q11itrt supera r 1 •• . .., .. 111 era •"• iottrprtU,UÓfl,

,¡,., 1111 uAalt■luta.

El ci,,.u qut sobruioplifito. Oci.rrt porq11t utor poluiu.,do. h c.hrto t1■biíe 4,t Frod, c.....d, 1f1rH
qut 1uptr1r- ,l propio pad,t 9t11tr1 culpa, u rtfhrt j._,u a
nipa irracio111l Q\lt ti a~,H,i, dtbitr1 podtr di,o!.tr , Ffro u
dtrU t H bif11 q11t • H•udt H inttrptttl C11lp61t11aae•h po, h l,1
c:OAsc.hntt untuintci'" idoló9iu q11t 11frr t111utro i111tr11et1u:

.,u -

11. h r91ttt h11dall: "la co1tCitnd1 u 1111 priorid1d". '"P1u 11 libtr1ci611 dtl n9u11do HU, 8ut11H •iru, Edicionu dt la fltr,1972,

,.,.f~

l1. l. _L1rt1i1: '"Cutr-11 ti !r11hJ■ h,isiblt•. u 11 lihric.14.-; l 1
■ltJtr: 11\0 O, 8ue n11 Airu, Gu,du (ditor, 1971 •
'

18, Cita toud1 •• lliru Nt11ult: "'la •vjer , h, u■eiios uc.u lu•

;;,~~t ■11j1ru

U. 511,I H itll íl.rutoflt; "El aaor", tfl Para la libtr1d611 dtl st911111do
suo, l11t "H liru, l4ic:lo,.u dt la f)or, 1971,
U. Al o •"dra 11:ollo,iul: l uttbio9raphit t illtr H u ,tll u1111ipi1rttn l 0H u11itti11 (.l1o1utio9r afi1 dt una c.o■,11í1u ua11c.ip1d1 u 1ual•n
tt ), • .."ich, llogntr , 8t rt1frl1rd, 1910.
-

dictl'I hstl, 8utnOI Airu, ídidt11.u lutfl ll1,1jer:

�EXPERIENCIAS CON GRUPOS
TERAPEUTICOS DIDACTICOS
MARIE LANGfR*

Casi dos años atrás la Ora. Berta Blum, entonces directora del departamento de Estudios Superiores en Psicolog1a Clínica, propuso al Dr. José Remus Arauja hacer llll&amp;
experiencia grupal, terapeútica con estudiantes de maes-tria y doctorado, e incluyó posteriormente los grupos terapei,ticos en el plan de estudios que, poco tiempo des--pubs, fué aceptado en una junta por mayoría de votoo de los maestros presentes.
Si!ndo maestra en estudios superiores, empe&lt;:é mi gr\.l
po en febrero 1976 y comencé posteriormente a supervisar:
el grupo coordinado por los doctores Isabel Díaz Partil lo
y Teófilo de la Cana que estan trabajando en psicotera-pia. finalmente empecé a supervisar otro grupo, con en-cuadre perecido, aunque oo idéntico, que se hahis iniciado en otra universidad estatal, pero fuera del D.F.

Dsdo el interés que despertó aqui la exposición de la Ora. Blwn sobre satos grupos, pensé que pudiera ser -Ütil, ubicar y describir esta experiencia, aunque todavia
no haya tenoinado.
Veamos primero, en breve introducción, tanto la historia de grupos terapeúticos institucionales, COII\O de gr~
pos al servicio de la enseñan-is de palquiatria o psicoterapia grupal, ambos da esquema N!ferencial psicoanalítico
en Latinoamérica, Al principio da los años 50 Enrique • leobajo ~ublitodo •• Jugo, At,i&gt;I&gt; d• h faculud df P,icologi,,
U.A.M,L., !917.

"

�.

65

Pichon R1v16re introdujo en el Hospicio de lu MercedN lot1 prt..roe .,,,.poi t.ere.pe6t1coe. Poet.ert-1te, en otra .. 1., la at¡uan Morpn, ReviUc y lJM.ndlyt,re,a en la •

1111- uperlencia . Al¡o M, t.rde, junto con la fundacl6n da la .UOC:1ac16n de hlcoloa,1• y Pdootert.pla di CJ"\I
po ( &amp;.lenoe Airee) la eapleza a tn.t.jar con

~ en

,r

Inatituto de Nal.ll'Ollh . !e la ¡poca del I. COn&amp;r910 Lau-.lrlcano de hicol0&amp;1• y htcoteraph de Grupo ( ~
no. Al,... 11157) aconteclalento que •rea la dlt.. i6n anloe dl■ tintoa peieee da la tere.pla &amp;M,IJ)al da Ml"CO refe~1-1 patco.nalltlc:o en loa centroe ula~lalee.
In la ■1- lpoca Piehon RlviiN elabora eu e~~
'tll d e ~ operstlvoa. Soatlene que la analedad qua dNpllrta ac1rc.r11a a la p11lcot1hl, dificulta al apreni:H•je V1V90eial adecue.do da la pt,lqulatrla. Por no pro
paoe q\1111 1.. clun -ataterlalee sobre eata •terla
sean H&amp;1,1idaa por &amp;n'l)OII, de libre dhcusi!m por pa.-te de
1011 •tuilaritn . Serio t.ra del coonHnador, detectar loe ~ t f f y sel\alar ce.o '/ cuando su.rae la ansiedad
-ot:.tlculo da apredlzaja, pan pOder elabortir y auper.r

-=

~-

-

l'!n el l. eonarciso el Dr . C.rl011 Whitlri¡ de Sf.ntJ•F de Chile relata ot,... experiencia interesante, Reúneastudlantes de palqulatrla en ¡rupoa terapeútt&lt;:08, uti11
Undo aua interpretaciones, pe,.. eJ-ciHficar diCerentei
lte., •r.s eato, lo que entendeaoa por coaplejo edlplco•, dice, p,e . o MLo que Ud. hh.o, tuf! 1.1t1lh.ar un aeca
ntsao de defet'IINI que l 1 - proyecc16n".
-

Tubi6n en le •Jama 6poc• Werner Kemper, analiata dldlctlco del Inatituto l'llicoenelltJco de Rio de Janelro
intento introducir en le Aeoeiac16n PetcoeneHtlea c requldto did!ctico grupos terapeúticoe pe1' 1011 cedldatoe. Pero etita inlciatl,,. fui aJY controvertida y tenoi
n6 aJY pronto.
-

tn diferente, asoclaclonH de psicotert.ple de arupo
anaHticu , ccao taablln aqui ., 116:dco, en el AKPAG la

uletencte prolon¡ada a un ¡rupo terapeútlco ea prereq1.1i
alto tunduental ~ la to~cl6n, Pero .. i.o. arupoa :
euelan deearrollaree en conaultorloe prl....SO. y no 90!r ho'log6ne-oe ea decir, en el loe participan paclentee y futur-oe te,..peuU•.

V u - ahort. nue,troe ¡rupoe y s1.1a c,rticterhticae.

SOn instltuclonalea, ca-o loe que funcl0&lt;\8.n en dHereo-tee eervlcloe hoepltalarloe. Eso ai¡ntrtca q1.1e el encua

dre •t.rc:e, no eolamente loe inte¡rantes del Orupn y .;;-.
tanpeuUa, alno ta-.bl6n le relaci6n de todoe eon 1, tnstltucl6n. Ca.o eei.o., loe ¡rupoe de la LINAM eon ¡ratul-toe, de tiempo lillltado y cerradoe. Pero ee diferencian,
por aer p,::efo~da. y por ,u doble ~u o finalidad.
Empecemoe co? eete último punto que es fundao,ental :eon ¡rupoa ter,1pe,.,t1cos y de fo~ct6n. Para el pelc6\o&amp;P cHnlco la experiencia ¡rupal e• par-te centrel de au aprendiuje, aunque no sea obllptoria. De ah! q...e ecu-den quienes, conaclente o lnconeclente111ente bu8C.8n ca-biar, sufren de einto..e concreto•, eea de tooiblclonea o dificultades de conducta y vienen, a eate nivel, ca.o cualquier peclente para curarae. Pero ade•h eon ea
tudlantea de paicolo¡Ia y pronto ea dedicarán, e ,u vez,:
a curar. Fr-eud, a loe poc~ ai'loe de haber fo~do •u aovi ■ ls,to, ea percató que para que un a,.,.llsU pudiere, tre,
beiJar bien y vencer tanto 1. . propias rMlstenciae, cOIIIO
laa de eua p11clentea, necealUt. de un •nlillaia personal.
Sino corria el r1ea10 de una aera e09pr-enal6n Intelectual
Y de no perc:lbir en a1.1• anallzando todo lo que tocaba ,u
propia conflletiVII. Kh adelante ea v16 ta■ blln le neceaida,S del •nlllele propio, pare COIIJlrender la tl'"8neferencl• del analizando y no caer en le trampa, de referir a 11 ■ !Sra) ce.&gt; pel'"8ona real, lo qu, fuerti tre,naferldo a -~ ., au papel de terapeuU.
Y finaliaente aabe- ahora
qUII para la utll1zac16n adecuada- de la contratranaferen-cla la propia experiencia analitlca que trae aparejada l•
capecidad poeterlor del aut011ni11ate,aa indlepenaable. ta

�"

"

serl a por 1190 , adqu1r l r el i ne' Jorelcio da nueetra. prortnlll&gt;ento runc,a.entat ~ a 1 e
al6n.

y loti varonaa qua la -.ijar no· ea únicll9ente un objeto H- 1 o una copia fial da IIUII!,, alno un aer qua quiaNJ, teme, odia y eufra .

-.eta de nueatroa &amp;n,&lt;potl

P ro '1 eltar • treud ee re ferle al an6Ua i a indivi=
11

t

VeaJIIOII ahora las otras caracterletlcaa: ¿Q,.,6 e1gn1fi
Dstieao. to.r en cueñ
hecho, cuando habl~ de transferencia, ya qui' asta aa eatable&lt;:e no únicamente entre 1011 pacientes y te-

curre en vupo y , coao ya

ca que al ¡rupo sea inatituciOl'llll?

El qua ofrece-e• r&amp;nll
t 1 to p N f ~ y dl j e, en un ¡rupo tnstU1oci~n!c, ':e"'ea ¿til que la pri11
OI tt•Po H■itado.
p
'Joven
tcólo¡o cHnico1
• ra experiencia ter'llpeutlc:
JIIOde\o :re au tarea fut)!
este, . porque la eervir
e

dual .

Pe:°

ta a

!'

México necesita ptlcól~~ ~inic~ :"at~b9~~--~

inatl tueionea , ofreciendo a , rapeu 1 ata aaner$ __
c16n dnpr ovia ta de •yores recurso&amp;, De e
no ayudaran únicalll!nte a aus pacientes, sino deaen,peñaran
i:a.bién una labor preventiva •--"nte valiosa . facilitaran a ta■ r . .111 .. da bajo nivel acont.ico, adqui r ir "!.

yor eoncienc:1- de au probleaétice y II educar aejor a aU9b.i joe. De esta ..,,era colaboraran , a veces hasta sin da!
se cuenta , en la lucha contra las drogas y en hvor de \N. patarinide.d rup0n ..bl11 . Ademb, ai cree1110a que la aejor tere,pia es la que se besa en al psicoanllhli,s, no t e ~ Y• dere&lt;:ho, da Haitarla a l,11\8 Hite.
Paro hay otraa ventajas fonaatlva6 que ofrece el ir'!!_
po al eatudiante: ella o él son jóvenes y SIiben poco del
atro sexo. Eatan ,ducados en un 111lto sobre COIIIO e, "el hcabNJ" o "la ..ujer". Detras de este 11ito hay, 11111ChaB veces, despreeio, rivalidad , proyecci6n de todad la propia holltilidad y, de todos IKldos, desconocimiento Y aiedo.
Todos estos sentimientos y pN!juicios suelen esconderse detrae de un trato convencionalmente cordial y hasta de-tras de NJiacionea sexuales. Nuestro, ¡rupoa son abtoa(eon pNJvalencia de aujeres, y-. que son menos los varones
que estudian psicoloah). Ea iape,ctante, obeervar , coaorecien al tiempo , en al cliN intifflO del ¡rupo terapf:uti eo toe aaxos aprendan a conoce rae mutuamente , no cOO&gt;O - obJet.oa sexuales y pe,nta l la de trantferenciaa y de proye~
cionee sino ce.o se.rea humanol, Perplejas descubren laa
muchacha$ , que teabiin los hollbNa sufren Y tienen aiedo-

1

••ta

rapeutas, sino esU tambli!n teil.!da por el vlnculo con la
1nst1tuc16n. Puede darse el caso, de una ascia16n, donde
el terapeuta se tran,for. en el objeto bueno, idealiza do y la 1natituci6n en objet.o •lo, perseguidor. Esto se
intensifica, al hay un conflicto lnatltuciOl'llll, coao ocurrió en la UNAM. Al luchar los estudiantes por el plan de estudioa, tambien lucharon por le supervivencia del ¡rupo, co!l · un tefflOr con,tante -pero que hubo que interpretar, porque no lo expliciUlron direcUUlllnte- de no poder "defenda,-" . yo extranjera, exllada., contra los ataques de los enemi¡oe . Esta situación no confi¡uraba aolamente ls asciei6n en un objeto bueno y otro roalo , sino era ta111bii!n une revivencia del conflicto edíptco, en
el cual al niño se siente iapotente en le lucha contra el
padre, para "defender a aaml" , tan oanipotenta e indefen• si1111ltaneamente. TubHón le huel¡a se filtró• ls situación ¡¡rupa,l. Teniuos autorización, da te¡uir trabajando, ye que se trataba de terapis . Igualante los inte
¡rantaa del ¡rupo trajeron poco al t....a, pero lo dramstl:
zaron, faltando aas que ccainaente y quedl.ndoaa auchas ve
&lt;:os en al lencio. Pero donde fui als nece1111rio, interpre:
tar la aituaci&lt;'xl 1n,tltucional consecuentemente, fué en et ¡rupo unive1"11itario que no pertenece • la UNAM,
Esta
grupo que ,uperviao, ya era el se¡undo intent.o terapi!utlco. El pri111tro h•bía tennine.do "catestrófica..ente" con le partida del terapeuta. Pecién dee~s de verise sesio
nes, en las cualea tuvo q1,t9 intarpretarBe loe teJoOres d°e
1011 diferentes inte¡nu¡tee , de "•tar" da vuelta a los ta
rspeutas , con sus Hnt1 .. 1e ntos, se decir , tanto con al
amor , como con el odio, loe ce l oe y las rivalidadee, ae podia raal1111nta antrv en·la conflict1Vll !Me persona l.

-=

�.
an,ipoe de le UN.u! BOll gratuito.. b decir , 1. . .
eetudiante• loe pe.pn, ,1 abonar ,1111 itranctln univazwi1:!
rioa, pero no lo papn e ■peeialment.. A tu vea lo. ten.pWtu ltOO Meetro11 de la UNAN y la atem:16n de loe ¡ru,p,po■ equivale a lloras de docencia, F.ntonees el terapeuta.-.eibe un ~o aucho mb bajo que en eu eonaultorio ~!
Clllu', Mucho 911 ha dicho aobre la eupueata irapoe1b111dad
de trebejar ain remuneraci6n en 1)8icotera¡&gt;ia paicoanal(t!
ea. En muchas inatitudone8, tenieroeoa que la ¡retuidadperjudiqlM U. tratu.iento, se cobra a la poblaci6n deapf'2
vteta de re&lt;:Ul"Ql!IO a.-a sial»licaa. Pero muchos coleai,a,ocao yo tamb1'n, pudiaoe ·comprobar que la psicoterapia se
deaal"rolla perlectallente 111n pago, siempre que el paciente DO ae atenta atendido por "Filantropia", eino dentro del llllZ'W da la inat1tuei6n, a la cual tambi&amp;n al terape.!:!_
ta pertenece, Se trata de una extrapolación de lo que
FNiud dijo con respecto al tratamiento analitico in(lividue.1, de 5 a 6 veces por semana. Evidentemente el terapeuta no eetart. dispuesto a trabajar con un solo paciente
a;ratui taaente tantas horai,, ni estará en condic16n de hacer-lo. Y evidentemente tampoco el paciente l)Odrll acepte.r
seta eituae16n, ein que influya de múltiples manerae en el vinculo transfereneisl. Pero que se haya deducido de
ah1 que un trata.ten to pagado por la ineti tución sea irre
alizable, confonna un mito, basado en una ideologizaci6n=
que llirve para justificar los altos honorarios privados.Si fuera cierto que un paicoanUisia no pagado peraonal-.ente no sirve, el tratamiento de niflos o de psic6ticoa no serle factible.
Loe

El tiempo li111itado: ea el pWlto J1enoa claro para mi,
ya que loa &amp;J"UpoB que estoy c0111entando, no terminaron todavia y loa grupos hospitalarios que coordi~, ersn abier
to8 y de tiempo i l 1ml tado, En los grupoa de la UNAM se =
eetabl&amp;ei6 un !apeo de tie111po de doa ai'i.oa, Parece un - tiellp() razonable, pero no para tranaformar e,,tructuras -profundas, pero et, para obtener una noei6n cabal del pro
ceso tara~utico y obtener c8111bios favorables. Ademh, :
no creo que perturba demasiado el factor de tielllpo fijo,ya que se trata de grupos universitarios que, de esta IMlnera, se incluyen en el hora.ria acoatwabrado se111eatral. -

"
Concueroo con los diferentes autorea, que ee ocuparon del
tera sobre la neeellidM de tOMt.r el factor tiempo inter--pretati-nte l'lllY en cuenta,
Entendemos COIIIO ~ prefonM.dO a un grupo, cuyos inte¡¡rantea se conocen previu,ente y tienen un campo en común , Generah1ento loa unen lazos de trabajo o de estudio, pueden pertenecer el mismo equipo, por ejemplo.
El
grupo preforme.do presenta una dificultad obvia . E8 mucho
1!16.s ficil, mostrarse en toda su intimidad y con todas sus
fallas delante de e:w;tr&amp;ños qua uno ni ve fuera de la hora
del grupo, e la cual ae qr,ega, d mucho, como prolcr,aa-ci6n la "aeai6n en el caf6", que frente a c01Rpai'.eros . En
nuestro caso especial, ademia, ¿C6mo mostrar eua debilida
d.ea delante de futuros colegas que deberían, el dia de Ñ
iw.na, mand.arlea pacientes a uno? En nuestra profesi6n, :
junto con el titulo univereitario se nos edge titulo de
salud roental. Ea este que se desvirtua, muchas veces, en
la intimidad del grupo tera.pliutico. Sin embargo, esta d,!_
ficultad suele superares. Pero el ablandamiento tarda -mis, junto con la aflicción por la p!rdida del tiempo, ya
por si li■ itado que esto iltplica . Puede observar, ad8'"ás
que curi0Ba11ente loa v1nculou de solidaridad que suelen eatableceree en un ¡rupo terapliutico común, entre descono
cid.os previuente, son mbs fuertes que los que surgen en:
el grupo prefonrado; ocurre, tal vez, porque simpatias y
antipatías preexistentes los neutralizan hasta cierto PU:!
to. También el peligro del acting out, inclusive de la actuaci6n erótica en el ¡rupo prefomado es mucho mayor Y
la poaic16n del terapeuta que deaconoce situaciones previae y actuale11 que se dan en la convivencia cotidiana del grupo, fuera de seei6n, a veces no ea nada f!cil.
Ves.moa ahora, como son nueetroe 11,nalizandos, como ya dije, la IJISYOrle de ellos son j6venes y hay más mujeres que varones, Pocos tienen w.a llintomatolo&amp;:!s concreta, pero sufren de 111últiples inhibiciones. Son sUll'llll!lente
inae¡uTQEI, para poner un ejemplo aencillo: la mayoria PJ!
do, en el lapso de tiupo ya transcurrido abordar o hasta
terminal" su tesis, pero al principio esta exigencia aead!

�7l
quiltria.

iaica lM pe~l• un oblltl.eulo 1nM.lwibl1.
M ~ y ~ 90l{a Hl" notable.

La depll'ldln01Loa 'laf'Ollt9 , _,

eu -.yor1a •yorH que lu ~ - - ten!an ex~i.nc:1- y
vldll .-.u1-1 re¡ular, • ~ podian wner probl- en esta terreno. La• ~hacha.e, por lo 1en1ral, caNC:ian di
~1ene1a 1exue,l o hablan, dnp.161 da un prlaer intento
trallllAtico, ren\S'leiado d1 welta al Hxo, aunq,.ie tantuea
ran IUCho eon "la paNja". Todc» eeperab&amp;n aucho de la :
.-periencll ¡n,p,,l, IW'ICllM teaiat1 t.Pb16n lo que pu:ll1rot1
dueum'lr dentro de d -,__,. y lo. cubloa que pudleron-.d'rlr. latae coneiat1an prlncipel_.te en la d1-1m1 e16n de ~ . tanto fNflte a lti profee16n, al ~ r y
al MXO, e ~ da prejulci011 en ¡enen,l y en la a,:1quidc16n de i,ia -,or lndepel'ldencia .

~ 6 n rue t&gt;echa de diferente aanera. , u _
tru q\111 «i lOII cio9 8"1PO' aupervl.-do. los terapeutas ha
b!an hecho entrevlltae prevtu, yo en al ¡n,po pue:e, _::
La

c:c.&gt; Gnica condic16n d4I entre.da que 1' pe.-.one no haya te

nido uperiencla ter.p6utlca previa, p,,ra no obltaculia'r

a aui--

n,o

tvviaron otra oportunidad que la lrietltucio-

~I.
La ~ u,pl•da fui la pal.coene,Htlca, adaptada• a dU.c16n a:n,,.pel. coao .. tNt. 'tPbiln de una ex~
riench. d1dict1ca, CNIO que la 1eriedad del encuadre y l;
~ d1 la tienica n fUl'lda11ental, ya que HrYlri de .o
delo al rvturo terapeuta. A pesar de eato aerin 1nevH;a:
bl• cler-tu tN.ne¡J'ffionea del el'ICl,ludre qve pr-ovhnen de la altuac16n inatit1,u::tonal. OCurr1r6, p.e . , que 1111 --uz.ado a• e1-.,1tan-nte a l - de 111,1 tereipe1.1ta. tt,ay
e¡..- Mnejar a nte tipo de aituaciMetl con tacto y conciencia de lH i ■plicacion" tl"Wlef'erencialee. Dado que
toOoe eran pe1c610&amp;oe, en laa interpretacionea hay qve evitar espectalaenta la intelectualbac16n y todo lo que
ae p ~ t a pe,rs un dia,¡nóstico. l¡ualMl'lte ocurr!a, que
frente a une. 1nterpretac16n, el pe,cienta dip preocvpe,do:
"t:ntoncea quiel"9 decir que 901 r.c-exuet• o "¿bto •18'11
Uca al¡o nquhof'rinico?" . Podr!.e decir-a• que loe peid°
lq¡oe: tnexpertoe evtren de une eapecla da hlpocondr!.•

pe!

La dinblca del F"1.I • obv
da el aporta de . .terlal ~itni luente la dl■crtc16n lap!
ta destacar lo que creo al 1 co. Por ■-o qvlero aol-.i
po de -■yor duracl6n
oVO Ma hportanta en el ¡rÜ
ta.biin en loe otroe 'd:~eao qv,e " Htl de..rrol lando :
eo- prl ■itivoe y ¡ 01 role!ru~, H ro.lpieron loe lldere:r.
pero conetanta a--■nto d ea er■otipadoe. tbbo 1.r1 lent.o"
tra.¡rupo,
e la confian:r.a Y c0111prenel6n in-

te::!~r!:oanlllai ■:

coa:, ye dije, nlneún ¡rupo todavlaPero lo que puede e ■ perarae y ■e viall&amp;bra
1
inal¡ht y de la poeibilidad de empau!" • adquhlc16n de
1
pe,c~~d de autoanilleh, i.
: C!.
1
-.,c, ... a llwilonea sobre al ■1sao
• la pl"Opla hhtorl
l
' une, . .Jor evaluac16n dela diapoelc16n de• r!c;: proplu r"pe,cldedea Y fina \ ■ente
1
terapéutice, al eso r:,::
otra experieD
ha

0

•

en

._ __ ·

llll&lt;:,....., casoa huta ya 118 loar{,

ele

:\:~da
:::e,~:~. •

SI habr■- lo¡ndo todo
do bien y hecho al¡o Utll.

"° '

■ceptac16n ~:i

creo que hemoa trabej!_

�PUILICACIOIES OE "ARIE LAIGER:
UNA

~

!!QQQ Q!

IIILIOGRAFJA EN

PROCEso 1

llf1'ROOUCCJON,

La blblioV•rí• de Marte Lanaer que ~ leerli • continuación no pret,nde aer tott,¡. Para esta OCHión he--os incluido tan is6lo al¡wiea i.-eu vinculad.. a su■ publlcaclonea. Se lndlcarAn en fol'lll8 detallada , pero stguraaente lnco.pJeta, loe stautentea apartados:
l)
2)

Llbr-os
Enaayoa

3)
4)
5)

Al¡unaa publicaclonu póat._a
ReeeñH de llbroa y artfeulot;
Pr-610&amp;09, prefacios '! pruentaclooee

Nuchoa son loe rubros que irín ca.iplelando esta !Hblioarafla, IObre la que eatMOII aún trabajando, re,:opllando el valioso .. terlal (Hcrito, arabado y rtlaado) ,

dl,perso por el ■undo, enª""ª
aarlo.

de clatlficarlo y divul--

0.nHIU•u uta biHio9r1H1 •u pro,uo• '" h 11did1 ~~• ""'.!
001 h '°labtr1&lt;i60 i1 todo, p~• ir coo,lrta•do y to,riti ..do los
dttH '"''- 1hn r1&lt;0pihdo1, Roch 19rtd1orluu q,1 H •H h_!
9,. llo11r iodluclo•n u•eo p_.liudoou, ~u,.,;u.,, ••t11 P.!
,ifffstlcu, pu••clu, p1rticlp1o&lt;io•11 •• iiftrHtu htoto1, -1,1baeiHtt dt n • in1rio1. 1upt,.hio•u,. oteHor1, tfoctoadn ,.,
Nado Ll•gtr u di,ttu, ,art11 iol
i•tuto h_ .,tuu lr1
1,ctorh profuiooal , Oic~u dltH P•ldtn u~ rult1do1 1: Jooí p0,,b, h• hns Sl, C.. 1uch, :p 040JO, oí,,u, 0.r .. ' í•io,
r,1. ~~~-10-01 .

•••do

Cot1 ta loolorablt cohboruió• dt Jod L. Goo,i!u f.
'3

�7S

Ea 1_.-tante - - ..... • ....... do ... 1 -

bl• pullllcacl- (""10 clet■llo -s,ronderi - dll -lloo quo lU conocl.,), l■ oultlr■c6t1c•obn d l l rie l.ollpr no H ll■lte ullo■• blete e(an .., proC-•te
r1a1 totalNnte infditol enaayoe, ponenclM, cmt'e~

-.t•wl.,.... -■crltoo, otcétero. quo contl..- rlquiaiaoe eltlMl'\toe pa1"8 vteualiurl• en todu aua di•naionee. Por poner un ejeaplo, al ■ iapleaente H cmpend.1•-~ 1• entrevhtaa periodht1cH, que ■ieapre conced16
p.a. 11 nte, " obtendrla un exteneo • iaportant• 11-llro. A ello N a..-n todM lN notas y coaentarioa eobre
1111"1• Lanaer, au obra, ■u hi ■torU y ■u ■111tancia , apencidM en rntatae, npectalizadaa y de dtvulaac16n, ..
• l caao per16cUcoe de \S\ ■inrln de e l ~ y pal■H·
St 8\1 obre •• taportente, ■u enael\anZ.a no •• l i■i ta
• ella, Na dejado en todoll lo■ que la conocieron y ---ron una illborrable Ml"C■• llo •• trata, por cierto, de ha
oerle hoalnaJH, de recordarla o citarla, uno de no
bandDMI" el caalno de Nfiexión ■ilitante y critica, a niftl eocial, profffionel y peraonal, que caracterizó ■u
vida y conatltu,e au t..,erecedero le&amp;ado - El priaer paao, entonen conei■te en hacer conocer diche obra, en -todol aua Mt1CH • iapllcactonn. A ello eatPOS abo

•-=

-

l. Ll!IIIOS,

1.l Llbroe coao única autora.
1) lletomlclod

~-

l ~

l l e ~ palcoanalltlco

■obre

r

cT"3a• edicl6'1 •

• ¡ n aodU1cactones, Pa1d6
•~~•. 1cp2,.
•• bnoal la. ttimpreu6n, Paldós Mexica
Mi
tNota: Maru Lariaer hace rete
na,
xico, 1987.
tal Y nanuacrltos a una
"ncia e-n vartu car-cate libro, que debla
edición espai'l.ola de --b .,y probable que la m1a::rs• en Pud6a lbérica.
Y• ae haya editado).
d

pub~¡

EDICIONES EN OTROS IDICICAS,
a) Naurntdad•

! ~

Traducc16n de Maria Nestrovsky Folbera Artes M d
Porto Aleare. 1981, 266 PP• UncÍuye el P~!;
80 de 1972 de la edici6n ortatnal).

c■s,

b)~!~

l

P!!

a) la. ectlci6n Nova, Buenos Aires, 1951, 39,tl pp. Prefacio, a carao de Narie Lenaer, fechado en re
brero 19Sl.
b) 2a. edici6n aodiíicada, Pald6e, Buenoe Aires, 196A, 24~ pp. Prefacio, a carao de Mari• Lan¡er,
de 1964,
(Ilota: Narie

del P1lcoan6Uata. Aclar:■ dada la ertor'N dln.16n
ct6 el tono polhico Uf que, con ellaa, deaapare
dice, au eatilo •
a 1 16
preaente. Por
~
criptivo". Para.: : ;
-:: iaperaonal y de■ __
aeffabr que fueron eli■tnaC::. • preciaoe, Podeao•clón loe caphuloa ai
pan la H,unda Ñ i ca". "V) Pa1coan6Ua~~tentes: "II) Freud Y •u ipo
as[ coao dos apéndt
. Y aedicina psicoaoalitica" :
de los auelioa" Y ot~: 'e~i
"lnterpretac16n
culo publicado en Patol {
que reproduc[a un artf
tnfra)
~ 1 eosoNt1ca 1 cr., _.;:

"°

ciM, cla&amp;H, aupervllionN, vaba&lt;:ion. . , intercaabloe -

....

iunde odlcl6'1 que, • - • de
naa Ul)liacionea ha eli■i haber efectuado alau-llbro, vuelta• i~narl nado cierta■ partea del -

Lanpr indice en ■u prefacio a la ae-

i;:~c~6n

de Cioraio Sacerdoti, Loe■cher, Turln _
abrii de~7:rfaclo del traductor, fechado en_•(Nota: incluye una

20/261

entrtti ■ ta

• Mari.e , __ ..,

--.•r. pp.

e) Menciona Narie Lanaer en ■u Currlcuh• Vitae (1 98!&gt;) que, • eaa fecha, estaba ~•cióñ' una
traducción el inclfa, ain indicar editorial.

�"
1.2 Llbroa en couutoría.

2. ~ ~ ~ ~ !;!!! DIL PSICO&gt;.NALISIS,
a)

l•.

edlcl6n, Nova , Bueno. .u.-.e, 11157, 15? pp.

b) 2a. edlci6n, lloraf,, Buen011 AlrH, 1966, 172 pp.
(lk&gt;t..a: Mari• Lan¡er incluy6 un epllo&amp;o para Hte
1dlci6n, pp. 171/2).
3. ~ • ~

f lli!:QQ:2

l) (~c;~~:=~c~:C, ~¿eó~G c~~ue palcoa,,-lftko.
r
ra y E111ho l'loclriauf)
a) la. edicl6n. Pa!d611, Buenoa Aires, 1957 - Pr-ólolin tre11 autorea, fechado 30 de Jllll!O de _

a;&lt;,~~

b/ :9.,r6ediclón, Paid611, Boenoa Airee, !%J. 243 pp.
lio ~1~~ loa trea 11uto·ea, fechado JI de Ju-

PSICOo\NAI.ITJCO.

(Redactado en estr&amp;e~ colaboracl6n con Enrique --Gulnaber¡ y Jal• del P.laclo).

1971 - Prólo-

a) la. edición, Folios, Mblco, 1981 240 pp.

:10 de a¡osto-

bl 2a. e dicl6n, Folloe, Mbico, 1983
d) 4a. edici6n, Pa1dóa. 1

e)

Y2!!_

~ bl ■ llana¡ue

(De Viene e llana¡U11)

We¡e

einer Psychoanalytlkerln.
KoN, Verla¡, Traute Henach, F'relbur¡ L Br., (en
colabo..-el6n con ~dico lntemaeionel, F'rankfurt
/)1), 1986 , 307 pp.
(ineluye un pl"6lo¡o: "Anatelle elnea deutachenVor,1orte: Nlcaraaua, pp. 9/16),

a) Psychoenalytiacti,e GruppenU-,erapte • Praxia und _
th eoretlache Grundla¡en, Klndler T,schenbikher,
Nota: En IU CurrlcuJ,.. Vitae, Marll Langer ae~ l
al hacer referencia a eata tradu, -¡on a l ~
ª•
"eat.6 en au tercera edición·•
·
• Que-

Ontroducc161'1 a c.r¡¡o de Jtancy Caro llollander,
treduccl6n de Mar¡aret Hooke).
fr-H Aasoeiation Boo~lio Londres, 1989, 272 pp.

ª

e) Se publicó UNi parte en ltaliano, en la revhta"2-lcoterapta e 5eien:ie UU.ntiN, ~- . !!!!!:!·

J.3

d) En proeeso de publie11ei6n en francés

1)

(Parla).

Airea, lt? 4 • 243 pp.

ED!CIWES EN OTROS IOICWCAS:

b) ~ ~ ~ ~ Journey of a paychoana-lyat.

el JCeneiona Marle Langer en s u ~ ~ -(actualiu,;lo por ella en 1985), que a esa fechaestati. en prepar.ei6n una traducc16n al portu -g~a. a ser editada po r Trazo Editoni, Porto - Alegre.

,.

fÑot.a: Estati. prevJata una 5-, edicl 6
Íreed1ctón de Patdóa Mexicana)
n -•icana --La
• para la que ~rie •
n&amp;er eacribl6 wi. nuevo pr6lo¡o, eata vez aola Ne
he- tenido notlc1ae al respecto. Dicho pr6J ·
pe.--nece lll&lt;"dlto]
o¡o -

EDICIONES EN OTROS lOIOU.S:

Llbroa publicados por Marie Lan¡er
ra o editora científica.
• Coa,() CMpllado-

~ palcol6¡tco - En la terapéutica enae1'¡,n1.a e
inv.. ti¡aci6n.
•
·

!!

�,.

78

•l la. edlci6n, Nova, Buel'IOt

Aire■,

1959, 322 pp.

f) "Ap,ndica: evsluecl6n 1oclol6¡ice del .. 20 . Con
¡reso Pana.ericeno de hlcoanl.Ua!,M (Ho H In:'
dlcan loa autorea , siendo Probablam.ente COIIIO __ _
(.!M!!.), pp. 223/2)0,

ContribuclonH da llar-1• 1.an¡er.
a) "Prólo¡o ¡enenlN (an colaboracl6n con León - Grlntiera y l:liil1o Rodri~), fechado en ae.yo de
1959, pp. 1/2 .

3 ) Cuestionamos 1!) - Dociaentos de crl tlce
11 la ubica-cl6n act!Ull del Psicoanilish.
(llerte L&amp;n,:er, compiladora)

b) "Apllcaciones cUnlcu en la paicoterapla da V,!!
po" f!&amp;!!- l , pp . 5/9.

a)

e) lntroducc16n a la tercera parta: "Apllcacionetde la psicoterapia dal ar,.,po a la ense~u y a
la lnveatipci6n". ( ~ . ), pp. 195/199.
2) Pa1coanil111a en lu Américaa. El proceso anaHtlco.Traruiferencla Ycoñ'tr~reneb.
(En colaborllC16n con León Grinber¡ y billo Rodrl¡u6,
Loll 1utore1 etUn indicados coao "tditores clentífl-

de 1986),

a) la. edic16n, Pald6a Bueno,

Aire ■,

1968, 230 pp.

Contrlbuclonea de llarle Lan¡er:
a) "Prefacio", p.15.
b) "Introduccl6n" (En colaboraei6n &lt;:on los
antea lndlcedo9), pp. 17/20.

autore■-

e) "El proceao anaHtico" (En colabor-t,c16n con Le6n
Grinberg, !ailio Rodrigo.Ji y Genevliva da Rodrlsu'l, pp. 93/106.
d ) "Sínces1, crítica" (aobre ~rta I: U proceso -psicoanall tico).
(En colebor11Ci6n con León Grlnber¡ y Eaillo Ro-dri¡ui), pp. 107/115.
a) "Sfotesi• critica" (1obrt perta II: Trlnaferencta y contratransfarenci•l (!!!!!! . ), pp . 211/222.

novieabre de

Contribuciones de Marie Lan¡er:
a) "Próloao", pp. 13/21.

b) 'Psicoanálllh y/o revolución social"
269.

eo1")
(Nota: cornaponde: a las actas crlticu dtl

"2o. Con
creao ~rice.no de Plllcoanillaia" , efectuado en ..:.
lueno9 Airea, antre d 31 de Julio y el • de qosto -

!;.;/dlci6n, Granice, Buenoa Aires,

b) la. edición, Granice, Bu~• Aires, enero de __ _
1972, 269 pp.

4

)

pp, 257/-

Cuestlonuoe (~) - PslcoanUisis in1t1tuc1onaJ 'J Psi
coanl.llais sin l"'tituei6n.
(Marte Lan,:er, COll'lpiladora)
a) 11. edici6n, Granice, buenos Aires , novinbre de
1973 , 279 pp.
Contribuciones de ,.._rie Lan,:er:
al "Próloao" (En colaboración con A ~ BaUJeo)
pp. 9/12 .
.b) "Algo -'• •obre la tortura" (En colaboración con
Al'll8Jldo Bauleo), pp. 93/94.
el "La aujer: aus l111itaclones y potencialldades",pp. 255/277.
(Hota; el artículo está techado abril de 1973).
(Nota: S. ha hablado de ediciOflas lnalesa y rrili\Ce•• de los Cuestlona1110a (.!, 'J 2) . en fon1111 total O __
co.ipllada . las que eetarlan en preparación)

l.4 Colaboraciones en libros colectivos.

�80

81

l) (•tolo&amp;[• p■icoeoNtlca.
Editor o •-llador: Arnaldo

4) Palcol0&amp;la l. ~ -

Raacov■ky) .

a} la. edic16n, Aeoclac16n P■icoanaUtlca Araentina.
Buenoe Aire■, 1948, 768 pp.
COntribuclone• de Narle Lan¡er:

a) '"Observacionea psicoanalíticas 1obre un caao decar-d1opat{a con lest6n valvular descOIIC)t'naada",pp. 167/173.

b) '"Paicoeniliai■ de la nterllidad f~n1.na" (En colaborac16n con C. c.trcamo), pp. 3'38/381.

e) "Alaunas aPortacione■ a la psicolo¡la de la aens
truaci6n", pp. 431/453.
d} "Alpectoe psicoan.alíticoa de al¡unos trastomoadel eebarazo", pp. 4!15/467.
1) "Probl.... paicol6&amp;1cos de le lactancia'", pp. 469/489.
(Nota: los artículos numerados b}, e) y e) hablan dleo publicados previamente en le Revi■te de Plicoan611a1e, cf. infra. Loa deús, encambTo:-t-~
lnédi tos. Kjl tiples tleaentos de los cinco ensayo■
contenidos en este libro fueron lue¡o tncorpcradoa-

a su ctlra, ya mencionada,
2) ~ ~

terapia

!!

~

~

~

l ~).

Con¡rf'ao i.atinoa,nericano

~ ~

Contribuciones a Marte Lan¡er:
a) '"Un rr-ecanisao de defensa en ¡n,pos preforaadoe".
~ ~

a}

!!.!!!!. Congreso Latlnoaiwricano.

la. edic16n, Chile, 1960.

Contribuciones de llarie Lan¡tr:
a}

e) la. edlci6n, Hol"M, Buenoa Alres, 196~, 141 pp.
b} 2a. edlci6n, Cale.me, Buenoa Airea, 1978, 261 pp.
(Nota: La eeaunda edición ae publicó con el thulode c.Ancer, ~ pakol6a;tco, rt¡urando coao edi tor el Dr. Jod Schavelzon).
Contribucionea de Narle Lan¡er:
al "El 11iedo a la muerte" (la, edtci6n pp. 119/ 141; 211. edición pp. 129/1851.
•

relación médico-paciente en cancerología" -(en colaboración con Isaac L. l.t.lchina).
articulo aparece en lea doa edt
clones del Ubro CQn el aolo noabre de Iuac L. W:
chtna. ts probabh que ae trate de una ernta de edición ya q1.1e Marte Lan¡er lo incluye en au Currt~ Vitae, actualizado por ella en 1985, ce,;¡;-;;:
crlto por ernb08, en colaboreci6n).
b) "La

( Nota: Este aeaundo

5) Ecuación ~ (13 cuentos de ciencia flcc16n por 9 palcoanal tataa).

•I la. edlcl6n, Honoé, 1966,

pp, 200.

~-

a) la. edtti6n, Buenoa Aires, 1957.

3)

(Colaboraron en Hta obra: J. Schavebon, J . Bleaer,L. Ble¡er, l. L. l.uchlna 1 N. Lancerl.

'"Relaciones entre paicoanaliatas"

Contribuciones de Narie Lan¡er:
a) "Laa doa chicharra.a", pp. 29/33.
b) "El caablo", pp. 165/178.
EDICIONES EN OTROS IDICIIAS:
(Nota: In una carta del 14 de novie•bre de 1979, el
director de h revlata bela• Idea •. •!! !!:!ll:!!. l• _
..nciona a Narie Lanaer el envto de una ed1ci6n 1ue
ca de la "antropoloefa de la ciencia ficción lat1nO
...ricana", Por '1 recopUada. En la at ... se
cuentra inclulda la tractuc:ci6n del cuento "el c.,._

.n-:

�83

82
ganadora de premios internacionales, es muy probable que Marie Langer haya publicado algunos de sus
cuentos de ~ ~ (E:. 1 ~ ) o, au~
que es improbable, un cuento original).

bio". Asi1111B110 le aei'lala que podría publicarse u.na
edic16n flamenca y estadounidense de dicha compilación).

6) Teoría psicoanalítica

5!! !! ~ L Aporte

Kleiniano.

Contribuciones de Mal"'ie Langer:

(Nota: Se trata de la traducción de una obra de Ri-

a) "Psicoanálisis y ciencia ficción", pp. 134/185,-

chard Sterba, quien había sido su analista en Viena,
para la que Marie Langer escribió un ensayo origi-nal complementario).

de la edición original.
9) Le homosexualidad femenina.

-(Libro que recopI'ia'eñsayos de A. Rascovsky, J. H.van Ophnijsen, E. Bergler, L. Rascovsky, R. Wittenberg y C. W. Socarides)

a) la. edición, Honné, Buenos Aires, 1966, 160 pp.

Contribuciones de Marie Langer:
a) "Aporte Kleiniano a la evolución instintiva" 1 PR

a) la. edición, Rodolfo Alonso, Buenos Aires, 1969,
143 pp.

119/156.
7) Los Ar¡entinos

!!! !!

Contribuciones de Marie Langer:
a) "Psicoanálisis de una mujer homosexual",

Luna.

(Libro colectivo)

Contribuc:iones de Marie Langer:
a) 111.os delfines no son tiburones"
8) Ciencia ficción - Realidad l Psicoanálisis.

~ l b r o coep'reñde"dosextensos ensayos de Eduardo

(Nota; Se trata de la reedición de un artículo pu-blicado en l a ~ _ ! ! ! Psicoanálisis, ~- !!!!!:!),
10) El Psicoanálisis frente a la gu:;rra.
(Reproduce la famOsacor"r'espon encia Freud/Einstein
y presenta contribuciones de varios psicoanalistas,
a nivel internacional)

Goli¡orsky y Narie Langer, respectivamente)

a) la. edición, Rodolfo Alonso, Buenos Aires, 1970,
240 pp.

a) la. edición, Paidós, Buenos Aires, 1969, 185 pp.

EDICIONES EN OTROS IDIOMAS.
a) Edición aumentada en francés del libro original,
a la que se dedicó todo el Nº 15 de la revista belga Ides .•.et Autres, Bruselas, (fecha cercana
a) 1976, 273 pp.
(Nota 1: Desconocemos el carácter del agregado de 88 páginas en relación a la edición original)
(Nota 2: Existe un docU111ento en que esta revista -agradece a Marie Lan¡er su colaboración en el Nº 16.
Tratándose de una famosa revista de ciencia-ficcióf\

pp. 60

/74,

a) la. edición, La Flor, Buenos Aires, 1968.

Contribución de Marie Langer:
a) "Carta a Einstein", pp. 127/136.
11)

perspectivas !!! salud mental :. Instituciones ,t
problemas.
(Compilador: W. R. Grilnson)
~

a) la. edición, Nueva Visión, Buenos Aires, 1973,-255 pp.

�85

84
Contribución de

Marie Lan¡er:

a) "Comentario" al articulo de Fernando O. Ulloa: Grupo de reflexión y ámbito institucional en loa
proaramas de promoción y prevención de la salud':

14) Antipaiguiatria l Política.
(Coordinadora: S y ~ c o a )
a) la. edici6n, Extemporáneos, México, 1979.

b) 2a. edición, lbid., 1984, 237 pp.

pp. 140/142.

12} ~ altern~tive !

Contribución de Mari e Lanaer:
a) "La mujer, la locura y la sociedad", pp. 172/184
(de 2a. edición).

!! Psychiatrie,

a) la. edición, Union Génerale d'Editi.ons, Paris,-1977.

15) Q!!_ Verarmung

~ Psyche.
(Compilador: Ewald H. Englert).

Contribuciones de Marie Langer:

a) "Paychanalyse, lutte de classes et santé mental~'

a) la. edición, Camapus Vela¡, frankfurt/Ne._. York,-

(En colaboración con Alberto Siniego y fernandoUlloa).
13) Razón , ~

1979, pp. 232
Contribucion de Marie Langer:
a) "Institutionelle Gruppenanalyse in der Arbeiterklasse", (En colaboración con A. Siniego y F. -Ulloa).

l ~-

(Libro con ensayos de f. Basaglia, l. Caruso, T. -Szasz, E. Verón, A. Suárez y G. Barrientos).
a) la. edición, Siglo XXI, México, 1978.
b) 2a. edición corregida, Siglo XXI, México , 1979,199 pp.
e) 3a. edición, ldem., 1980,
d) 4a, edición, ~ - , 1981.
e) Se. edición, Idem., 1983.
f) 6a. edición, ldem., 1983.
a) 7a. edición, ~ - , 1985.
h) Sa. edición, Taeiñ., l986.
i) 9a. edición, Idem., l988.
j) lOa. edición,ldem., l989 ,
Contribuciones de Marie Langer:
a) "Vicisitudes del 11&lt;&gt;vicniento psicoanalítico arge~
tino", 2a. edición, pp. 56/72.

16)

~

der ~ - Psychoanalyse ~ So2ialkri tik.
Herausgegeben von der Insti tutsgruppe Psychologie der Universitat Salzburg.

a) la. edición, fisher Taschennbuch Verlag, Fran -kf\Jrt am Main, 1984, 297 pp.

Contribución de Marie Langer:
a) "Der Widerspruch in der Lehranalyse'', pp. 155/-162.
17) El Psicoanálisis como teoría crítica y la crítica po
Titica al Psicoanffisi-•.-- - - - - - - - - (Compiladores: E. H. Englert y A. Suárez.

b) "Discusión", ~ - ,pp. 72/82.
c) "A l!IOdo de epilogo", ~ - , pp. 83/4.

a) la. edición. Siglo XXI. México, 1985, 275 pp.

�87

86

Contribuci6n de Marie Lan¡er:
a) "An'11■ia arupal institucional en la claae obrera" (En colaborac16n con A. Sinie¡o y r. Ulloa),
pp. 238/251.

1.5 COlaboracioneS en libros de otros autores.
1) Peicoaniliaia - Aspectos te6ricoe

lbid , • Vol. III, ---

5) "Sobre un detalle insignificante: el fumar duran
te el análisis", Tbid., Vol. IV, N! 2, 1946/7,--=
pp. 220/223.
-6) "Esterilidade psicógena", Impr. Méd., Río de Janeiro, 1947, N! 22, pp. 62/65.

l clinicoa.

(de Le6n GrlnborgJ

7) "Antisemitismo, paranoia y el testamento del doc

•a) la. edici6n, Paidós, Barcelona, 1981, 330 pp.

tor Ley", Reviste~ P$icoanálisis, Vol. V, N!
1947/8, pp . 93/99.

Contribuciones de Marie Lan¡er:
a) "El proceso psicoanalítico" (Escrito en colabor!.
rac16n con L. Grinber¡, D. Liberman, E. Rodri¡ué
y Qenevl•ve de Rodrl¡¡ué), pp. 58/71. (Nota: co~

rresponde a reedición de ensayo publicado en
!!! las Américas, ~- ~ }

~

b) •terminación del análisis didáctico" (Escrito en colaboración con L. Grinberg, Y L. G. de Alvarez de Toledo), pp. 281/297.
(Nota: corresponde a un relato oficial publicado en
1967 en l a ~ ~ Psicoanálisis.~-~).
2) ENSAYOS

boración con T. fernández) ,
N! 4, 1945/6, pp. 720/730.

{Publicados en diversas revistas especializ!_

das) ,l
1) ºPsicoanálisis de la esterilidad femenina''

(En-

colaboración con C. Cárcamo), ~ !!! ~
análisis, Vol. II, N! l, 1944/5, pp. 9/55.

l,

8) "Psicoanálisis de una mujer homosexual", Ibid. ,-

Vol. 5, N! 3, 1947/8 pp. 565/577.

--

9) "'Viaje al centro de la tierra' (Julio Verne). Una fantasía de adolescente". Ibid., Vol. VII, --

N! 1, 1949/50, pp. 3/9,
10) "El mito del 'niño asado'", !bid., Vol. VII, N!3, 1949/50, pp, 389/401.
-

11) "Le mythe de LI enfant roti", ~ e Fran)aise ~
Psychanalyse, 1952, Nt 16, pp. 509/517.
(Nota: se trata de la traducción del artículo N!
10).
12) ''Una sesión psicoanalítica", Revista de Psícoaná

!.!.!!!,

Vol. Vlll, N! 2, 1951,pp.°253/21~

13) "Dos sueños de analistas", lbid., Vol. JX, n! 3,
1952, pp. 355/358.
--

truación", Ibid., Vol. II, N! 2, 1944/5, pp. 211
/232.

14) "El espasmo de las trompas como origen de esteri
lidad: sus causas , mecanismo y tratamiento" (eñ
colaboración con R. P. Ochandorena), Jbid., Vol.
X, N! 1, 1953, pp, 103/115.
--

3} "Problemas psicológicos de la lactancia", Ibid.,
Vol. III, N! 2, 1945/6, pp. 222/239.

15) "Mecanismo de cefalea en tres psicoanalistas",-~ - , Vol. XI, N! 1/2, 195A, pp. 211/216.

4) í•Notas para el 'Romance de doña Alda'"

16) "Isabel I, reina de Inglaterra", Ibid., Vol. XII,
N! 2, 1955 pp. 201/227.
--

2) "Algunas aportaciones a la psicología de h men!!

(En col!

Se ¡9re96 en este rubro, en foru ncepdonil, ilguni entrevista o
urh de lbrie lan9er.

17) "Freud y la sociología" , ~ - , Vol. XIII, U! J,

�88

89
1956, pp, 212/219.

18)

"Barraba■ o la peraecucu6n por un ideal
Vol. XIII, N! 4, 195', PP• 545/548.

11
,

~

- ,

19) "La interpretac16n basada en la vivenoil contratransferencial de conexión o desconexi6n con elanalhado~•, lbid., Vol. XIV, N! 1/2, 1957, pp. -

31/38,

-

20) "ldeolo¡ía e idealización", Ibid., Vol. XVI, N!4, 1959, pp. 417/422.
--

21) "Ster1U1:J and envy", lnternational ~ ~ Paychoanalyais, 1958, N! 39, pp. 139/143, (se trate ele ponencia le{da en el Vi¡éairao CongresoInternacional de Psicoanálisis, realizado en Pa-

rh en 1957),
22) "Die • Gestal t' einer Gruppe unfruchtbarer Frau 1

en' , Zeitschrift ftir psycho-somatische ~ . ff! 5, 1958/9, pp. 53/62.
23) "Obituario: Heinrich Racker", Revista de Psicoanállaio, Vol. VIII, N! 3, l961~95/2g¡¡:--

24) "Psicoanálisis y ética", Ibid., pp. 268/276.
(Nota: este articulo necesita ser confirmado).

28) "El aporte de Melanie Klein al análisis didáctico", lbid. , N? 4, pp. 323/330.
29) "Obi tuary: Heinrich Racker", International Jour~ ~ Psychoanalyaie, N? 43, 1962, pp. 8 0 / ~
(Nota : Ya publicado en español. sf· N? 23).
30) "Selection cri teria for the training of psycho--

analytic students", ( Ponencia leída en el Con-greso Internacional de Psicoanálisis, Julio/ -Agosto 1961), !bid,, pp. 272/276.
31) "Otras técnicasº, Revista de la Asociación Argen

tina de Psicología y Psicoterapia de Grupo, Voi':II N! 2, p. 5 y sgtes.
32) '"Mesa redonda sobre teoría de la técnica'.', ( Conjuntamente con J. Puget y E. Teper), ~ M
Psicoanálisis, Vol. XX, N? 1, 1963, pp. 38162.

33) "Dificultades psicológicas del analista princi-piante", Ibid., Vol. XX, N? 4, pp. 333/345.
34) "Grupos ideológicos y grupos terapéuticos" (va-rios autores), Revista de la Asociación Argenti!!! ~ Psicología l Psic0tera"pia ~ ~ . Vol. II, N? 3, 1963, p. 5 y sgtes.

25) "Wiesencchaftstheoretiecher Bezugsrahhmen der -Gruppentherapie" (Scientific theoretical framework of group therapy). en: Internationale Zeitschrif für 8.rztliche Psychoanalyse (o Internationale ~ für Psychoanalyse), N? 11,-1961, p. 1/10.

35) "Symposium on the fonnation of symptoms and theformation of character. Contribution to the di!_
cussion" , International ~ ~ Psycho-analy!.!!J. N? 45, 1964, pp. 158/160.

26) "Experiencia con un grupo de muy corta duración",
~ ~ !! Asociación Argentina ~ Psicología
l Psicoterapia ~ ~ . Vol. I, N? l, 1961, pp.
29 y sgtes.

E. Teper) , Ibid. , N? 45, 1964, pp. 567/574.
{Nota : Se pliliÍicó posteriormente en español,
infra, N! 38)

27) "Algunos problemas en relación con la enseñanzade la teoría de la técnica" , (En colaboración con J. Puget y E. Teper), ~ ~ Psicoanáli!!!,, Vol. XIX, Nl 1/2, 1961/2, pp, 99/102.

36) "A iethodological approach to the teaching of -psycho-analysis" {En colaboración con J . Puget y

f.!.

37) "Critéres de sélection appl ic&lt;1bles a la forl!la--tion des étudiants en psychanalysP", ~ ~
~ de Psychanalyse , N? 28, 1964, pp. 7/27 .
(Nota: Ya publicado en inglés en el Internatio-!!!! ~--·•f.!.~' N? 30).

�90

91

38) "Resumen de W'la mesa redonda sobre limitacionesen grupos preformados", Revista de la Asociación
Argentina ~ Psicoloa;la ¡i&gt;sicote'rapia !!! ~ '
Vol. III, N! l, 1965, pp. 71 y sgtes.

39)

11

Paicologia de la mujer" (En colaboración con A.

A.berastury, E. G. de Gartl8 y A. Rascoveky), Re--

~ 2!_ Psicoanálisis, Vol. XIII, N! 1, 196~
40) ( Traducción al francés de artículo ya publicadoen el International Joumal ... , ~·, ~ • N! 35), Revue Franc;eise de Psychanalyse,N! 20, 1966.
pp. 2487253.
41)

11Ter11inaci6n del análisis didáctico" {En colaboraci6n con L. G. de A.lvarez de Toledo y L. Crinbera), Revi■ta de Psicoanálisis, Vol, XXIV, N! z

1967.

--- -

42) "Un enfoque metodológico para la enseñanza del Psicoanálisis" (En colaboración con J. Pu¡et y E. Teper), ~ - • N! 3, pp. 579/595),
43) "El analizado del a~o 2000", lbid., Vol. XXV, N!
3/4, 1968, pp. 617 y sgtes. - 44) Comentarios sobre: f. Morgenthaler: "lntroduc --

c16n a la •esa redonda sobre trastornos de la -identidad masculina y femenina tal como se obser
van en la práctica psicoanali tica", lbid., Vol.:
XXVII, N! 2, 1970.

--

45) TelTl8s especiales de las Terceras Jornadas del -Simposio sobre Escuela Argentina: "Actualización
del pensamiento psicoanalítico argentino" (Intro

ducción al Grupo C", "Teoría psicoanalítica y s0
ciedad" y "Criterios de salud y criterios de rei
lidad") (En colaboración con 13 psicoanalistas:
de la Institución), !bid., Vol. XXVII, N! 2, -1970. pp. 221 y sgtes-.-

46) Participación en el debate, luego de una confe-rencia de Maud Mannoni titulada: "La pedagogía,¿ciencia o política? (1972}, ~ Sigmund -

~~~ud, N!' 2/J, Buenos Airea, diciembre 1972, p.47) "Quel que pens1amo d1 quel ue voi
lla Psicoanalisi" (Lo que :ensamosp;~eiate de--

:•eP~~=~;e

8~~~e e1M:;1coanálisls),

p!~c~~:r;=

laboraciónconAÑña~do a::~;o ~~ 3, 1974. ( En c~
(Nota. Se trata de
lo firmad
una contestaclon a un artícudo "
o por D. B. Bass1n Y su equipo, titulad
Lo que pensamos del Psicoanálisis" publ
0 en una Revista francesa
Re
'
lC!
r1e Lan¡er había hecho un . ~ l cordemos que Ma-en espal'iol del hbro de es~;ºa~~/ la ed1c16n do "Prólogo" infra)
M
L
(f_!., aparta
¡
-- ·
arie anger se refiere 1 o que generó este artículo en Memoriaa.:. op.cit. • nota al pie de p. 102) -- •
(Este articulo es rnéd1to en español).
#

~1S:~;:oc1

48) "Política y Psicoanálisis" 1 Cambio

1975, Edit. Extemporáneos, México, ' 0

T

l

Nº l

.f. ' · ,-

il9) '_'El p~i~oanálisis al servicio de los aparatos -1deolog1c~~ del Estado o del cambio social" (Encola~rac1on con Ignacio Maldonado) ( 1976) • Pre
~ . (Gace~ de los Trabajadores de Salud ~
~l. Latrnoamer1canos en México), N! 2, Octubre/:
Diciembre 1982, pp. 4/10.
SO) ?sicoaná~isis y política: Vicisitudes del movim~ento psicoanalít~co argentino", ~ l ~

lisis Grupal (Revista de Psicoterapia y PsicoJo
gía social aplicada), N! l, Noviembre/Diciembre:
1976, Madrid, pp. 94/106.

51) "~ntrevista_a la ~ra. ~arie Langer" , ~ (Re-vista de Ps1cologia Ps1.coanal í tica), N! l, Sep-t1embre 1977, Nuevo León, México, pp. 85/')().
(Nota: Entrevista realizada por la direc("iÓn d
la Revista).
l"
52) "Experiencias con grupos terapéutico-didácticoscon estudiantes de Psicología Cl inic;i en el mar-

�92

93
co de su fonnaci6n univereitaria", tbid .• N! 2,-

Noviembre 19771 Nuevo Le6n, México,W- 37/44.
53} "Psicopatologia de la mujer", Clínica ~ Aniliaia

Grupal

(Revieta de Peicoterapíiy"l'iicolo¡ia -

social aplicada), N! 14, Enero/Febrero 1979, Ma-drid, pp. 44/64.

(Nota: Corresponde a clases dictadas por Marie Lan¡er en la Escuela Privada de Psiquiatría Social, de buenos aires, los días 7 y 14 de Octu--bre de 1965).
54) "La vejez, mi vejez", {fr8&amp;Jllentos de una charlacon Marta Acevedo, Haydée Birgin y Marte Lamas),

Fem., Vol. VI, N! 24, Agosto/Septiembre 1982, México, D.F., pp. 25/29.

55) 11 Memoria, storia e dialogo psicoanali tico: pensare. Colloquio con E. Guinsbera", Psicoterapia
e Scienze Umane, FAE, Revista S.R.L., Anno XVII,
N! 2, 1983, pp. 3/28.
(Nota: Corresponde al 3er. capitulo, II parte,del libro ~ . historia l diálogo psicoanalí

tico).
56)

-

Cuba, qué linda es Cuba", Casa~~ Américas,
N? 138, año XXIII, Mayo/Junio 1983, pp. 169/170,
11

Universidad, (Universidad Autónoma de Queritaro)
N! 25/26 Diciembre 1984/Marzo1985, Querétaro M6
xtco, pp. 40/43.
' 60) "Las dos chicharras" (cuento de ciencia ficción),

!:! Nave

~ los Locos, N? 8, Verano 1984, Morelia,
Mich., Mexico, pp. 12/13.
(N~ta: Se trata de la reedici6n, con autoriza--cion de la autora, de un cuento contenido en ellibro ~ ~ ) .

61) "Lo que el grupo me di6" (fechado México, Knero
1985), ~ Grupal, n! 2, Búsqueda, Buenos Aires,1985, pp. 123/132.
62) "Psicoanálisis sin diván", (1985) Casa de las __
~ . Ai'io XXVII, Enero/Febrero1981:-LaHaba
na, Cuba, pp. 32/35.
{Corresponde a conferencia dictada en la Casa de
las Américas, el 3 de Diciembre de 1985).
3) ALGUNAS PUBLICACIONES POSTUMAS.
l) "Carta a Adelaida y Roberto Retamarº (Cuba), del

27 de Julio de 1987, publicada en un suplementocul tura de un periódico ( no identificado) de Buenos Aires, el 24 de Diciembre de 1987.

sentación de la Revista "La Nave de los locos":
efectuado el 18/7/84. La Nave de los Locos, N!8, Verano 1984, Morelia:-M1:ch:°,Pp~2753":-"

2) "La vejez, nli vejez", fin de !..!&amp;.!E., (Buenos Ai-res), N? 8, febrero 1988, PJ), 11/12.
(Nota: Corresponde a reproducción de articulo/re
portaje de 1982, E:·~' N! 54).
-

58) ,.La cuestión judía en boca de Ronald Reag,an" ---

3) "Psicoanálisis sin diván", El Boletín de AMPAC -

57) Participación de Marie Langer en el Panel de pre

(carta a los lectores, resumida por la redacción
del periódico), ~ Más YnQ, del 24 de Septlem-bre de 1984.
(Nota: Carta firmada por Marie Lan¡er, entre otros, en representación de la "Agrupación Mexicana de Judíos Independientes")
59) "Nicaragua, salud mental y política" (En colaboración con Cristina Bottinelli y Leticia Cufré),

N! 25, del 14/6/88, México,O.~ 24¡~•
(Nota: Corresponde a reproducci6n de la conferen
cia ya publicada, E:·, ~ • N! 62).
4) "Soberanía y salud mental" (Fra¡mento final de _
ponencia inédita presentada al "II Encuentro de
intelectuales por la soberanía de los pueblos de
nuestra Aaérica", La Habana, Cuba, {¿1985?). La
~ ~ los ~ ' N! 1:, 1989, Morelia, Mich.

:=

�111
95

llé11co, pp. 30/36.
~}

;~o~~-del yo.

Aaor obJehvu, pr1111ano&gt;.

~ .....

1

·Paychoanal7sis and revolvUon in Latin AMrica"
{Narlc t.an«er 1nterviewed by Arturo Varchevker),
en Free AssociaUons, N! 15, Londres , 1989, pp,-

9) i... C. Bacon et ■ l; "A '1SYthotiomstie ;jurvey of _
the breast", Jbid .• N? 10, l9~ , pp. __

::~~=~~f

44/59.
( NotJI: Corresponde a entrev1ata reahzada en México en l:.nero de 1987 y aparentemente inéd1 ta).

10) Pappenhe.1111 , E. y 0weenley , M,: "Se¡iaration anx: f'I
ty in mothu and child'' , Ibid,, p. it',1.41c;.
-

6) "Psychoanaly31s wl thout the couch'', lbid., pp. --

60/66.

d

-

(Ilota: Corresponde a traducción inaleaa de confe

rencia antea 1nd1cada, c f'., N! 62 df!'l apartado:
"Enaayos" y N! 1 M 1 preÍente apartado) .
•l RESEÑAS (de libros y a rtículos, a carao de Marit Lanaer).

l) H. Nunbera: '"E&amp;o atren¡th and E¡o wuknes■" --{Fuerr.a y debilidad d4'1 Yo), f'n Rev.sta de Ps1co
oniluls, H! l, 1943, pp. 137/A.--- - - -

l U !•erba, E. y ·terta, ~.: · f.e'~•hoven and hia nep.
hew", ~ · • N! i.), pp, lJO/lS.?,
41 Powdemake'I", r. 8. y Frank, J. D. •·r..;,, psy..:.
terapy:, st1die~ on 11:iethodo.,,¡y vf re t?ar&lt; .1 l!llnd-:
theripy ', ~ - , pp. 1 ~¿¡: 14.

~- ~~e~r~ ~•: "A r:&lt;~U • n tr nsfe~er. ·e' , ~ - ,
1
8

!F. ÍOUJk•s • • H.:

2) B. Rank: ..~t-•e c-h1ld-ana,ys11 1,tands t.;jay "
(Sohre rl análisis infanti1 acloall, lb1d •• p.

138.

12 lilboorg, G.: "S,a--..md frei..d: h1 oplorat.ion Gf
the mtnd or "'.an", .!.!?.!.!!,, N? 11, p. ,,,.n.

1

{O.toe aú.n 11uy ine~pletos)

Krart, E.: ..An&amp;.!atla, t-en~, rcl Jao6n", lbid.
p. l84,
--

psyctioterapy", ~

--

lr."'.:-,4..,-t_..._'fl •, gr
-, p. 121.

p-ar •~yty

3) J. Brl~y: ''Psicoar.ál11ll y deli.to", en P■y&lt;'ho­
analytic Quarterty, 1~44, N~ il, p. iJ!&gt;.

17 Gesei~, A. y Aaatr-...:la, ~. S. : !'lev•1 ..-:ient. chc.1..,nosh, normal and abnorcal cl'lild dc.,,clopment" -.!!W!·, N! !~, 1958, pp. 114/S.
•

4) A. Car1'!18: "Ei método pa1coan■Htico de Jnttrp~...
tac16n de los suei"10s. Introducción a la pstcol&lt;'I

18) freud. A. y Burltn,¡h,u,, D.: "'Infan• ■ wlth, .• __ •
fat111l!es", ~ - , pp. ll"&gt;/16

¡ía c-,nírica"', f'n ~ . 1945, N! 14, p . 14~.

-

19) "-~.v.ero, W. I.: 'El . .tr1c1dai en ,a fan, ah •

_!!W!,, N! 16, 1S~9, pp. 84/~.

S,} A. Ceiru: "Paranoia y h0110sexualidad'", f'fl lbid. ,

p . 415.

--

~-) G.K(,,lrth: " Thf' Jew and Adolf llitler", er, Hevist1...
~ Pa1coanilis~1, T. V, S! l, )~1. p. ~
Loebl()wlt7-l.f'f'!nard: "The Je• aa Sy•b&lt;ll'', --•
lb1d., p. !&gt;25.

)) lt.

8) M. hhnt: "t·ruhe Entw1cklun¡ssad1tn des lchs ....
Pr1aare ObJt&gt;ktl l~be" ( Etapas te..,pr:tnas dtl des!

20

Raeker, H.: "Ps1c:Aná111ia de! esplr,tJ.. , Jhid.,
~i';' 11. 1960, pp. ,201; ►1.
-

21) Racker H.: "Al¡unas cona1deMICl?ne
::&gt;bre J• per
aonahdad de Freud", ?bid., N! 18 , 1961 , p. '-'-:
c',d Racker H. ~ "Técnica analítica y el ~soc;uia."10 Jfl
conaciente del analista", ~ - . p. ,'6ti,
-

�9'/

::!1) Haicker H.: "Estudios sobre técnica psicoanalíti-

Benedi to y F. Saal :
Psicología: Ideología l Cienci;,.1 1 Mf:xic-o, l'J7'\
pp. XI a XIII (fechado: Nhico, D. ~-., Mayo de
1975) (Este libro ha tenido inn11n&lt;'rl'lblt·s niediciones).

ca", lbid., p. 260.
1.4) Balint, E.: "Training as an ímpetus to ego development", Psychoanalysis Forum, N! 2, 1967, pp.-

n)/65.
25) l.iberman, O.: "Entropía e información en el proceso terapéutico", Revista de Psicoanálisis, N!-

6) Prólogo a Jo~é Perrfs: ~

5) PROLOGOS, PREFACIOS V PRESENTACIONES.
A) ~ libros propios:
(Ya indicados en lo que precede).

B) A libros~ o t r o s ~ :
1) Presentación de la edición castellana de Karl

Abraham:
Psicoanálisis Clínico, Hormé, Buenos Aires, 1959, pp. 7/8.--l.eón Grinberg: ~ 'i. Dt&gt;presión,Ed . Paidós, Buenos Aires, 1963, pp. 11/12.

2) Prólogo a

g p!"oblerna ~ ~ sciente, Granica, Bu~nos Aires, 1972, pp. 11/

J) Prólogo a F' .B. Bassin:

-1.-.--

Wota: Este libro fue traducido al español ainstancias de Marie Langer, luego de su en -cuentro con Bassin en la URSS en 1971, por -considerar importante la apertura de- la ciencia soviética a la probl emática del incon --sciente, pese a la evidente actitud antifreudlana y antipsicoanalítica del autor) .
4) Prólogo a Raquel Soifer: Psicología del embarazo, pa-rto y pue-rperio, Karg1eman, B'ueno's=-

l'tres, -rn7t, -pp.¡J7W (fechado: Buenos Ai-res, Sept i enibre de 1971).
5) Prefacio a N. A. Braunstein, M. Pasternac, G.

l

l2 ~ .

fon-

jo de Cultura Econónica, México, l'Jt,•~. pp. ll/
(fechado: México, D. f' •• Ago!; •.o d1• l '18A).

l '.I'

2&lt;, l9&lt;7, pp. 68/70-.-- -

71 Prólogo a Emilcc Dio Bleich· ar: E::l U·r111nismoespontáneo ~ _!! ~ fEstudio~tr;lstornos narcisistas de la ft-11&gt;1n1dad), Adotraf, Madrid, 1985, pp . 11/HL
8)

Prólogo a H. Gómez Esteban y .:;. AnulivL:i: Mu~ . deseo l embarazo, Fvnd~mentos, M,;1drid~198S, pp, ll/1?,

���</text>
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                <text>Zavala Cerda, Martha Patricia, Consejo Editorial</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>'
I

REVISTA DE LA FACULTAD DE PSICOlOGIA U. A.N. L .

.........

___
LA NIICII -

a. oaano.

....ic:i.er..-1.

...

IMa . .AL. NICXWW.1111 Y
UIIIIICl(a D AIDJCA LATJ•.

IIITMIO • la ado.
fnllC1-W.1~.

�CUADERNOS DEL AREA CLINICA
DIRECTORIO
NUH,

UNIVERSIDAD AUTOIIOIIA DE NUEVO LEON
FACULTAD DE PSICOLOGIA

7

JUL 10

1989

INDICE

ING, GREGORIO FARIAS LONGORlA,
RECTOR,
ING, L:JRENZO VELA PEÑA,
SECRETARIO GENERAL.

LA PASION SEGUN EL OBSESIVO ,
Manuel Contrera• R.

LIC. BELLA A. GARZA CONTRERAS,
DIRECTOR,
LlC, MANUEL GPE, MUÑIZ GARCIA,
SUB-!); DECTOR,
LIC, MIGUEL J, DlAZ GONZALEZ,
SECRETARIO ACADEHICO,

SALUD MOOAL, PSICOANALISIS V
LIBERACION EN AMERICA LATINA .
Enrique Gulnaber¡¡;. . ... , ..... .

• .... 17

EN TORNO AL SER.
Xlmina J. Wolff .................... ,.

29

RETRATO DE UN SUEfki.
Fnrnchco Veloc¡ulo. .... .... . .. .......

35

RESEÑAS,

J9

LJC, HARINA DUQUE MORA,
SECRETARIO ADMINISTRAílVO,
LI C, JUAN MAR TI NE Z RODR I GUEZ,
COORDINADOR DEL AREA CLJ N1CA,
LIC. RODOLFO ALVAREZ DEL CASTILLO LUVJANO,
DIRECTOR DE LA REVISTA,

........................ ., ...

�LA PASIOI SE6UI EL 0ISESIY0

Revill&amp;lldo loe al•pn frHcoe hbtorlala■ cUnicoa
Frelldiat109, uno no pued ■ ..n011 que conven&lt;:erM de l ■ axis
tencl■ de un ■temo palcoan&amp;litlco.
-

Tal Hcencia no H ubie.ble en l ■ a eonceptllt.l hacio
nea te6riea11: ad■ttlrlo Hi aeri■ renunciar • 1* ru6n'7
pun un Mber 1nc0fllll0v1bh y penunente eq11lv■ h a la ver
dad y extaa f6,
-

116.a bten ~rece que lo tnu.nentt del quehe,eer anaU
tlco ndiea en el nt-conocer loa ainuoao. cuiinoa deÍ

a.or y an tenar la voluntad. de re-correrloe sin la inter
venc16n del c,arpo.

-

Aunque no podemoe decir que , .. •• la ta~ axpHci
ta d■ ~"troa con¡raeoa, lo cierto • que lH reunl~
n.. da loe analhtaa auelen ¡irar en tomo a lea cou■
q\M OCl.lrt'eTI 111\ lOII COIIIIUltorloe. ll ,,110

dlatlntlvo

de

Nta l"eUl'lt6n naida en qua, co.o en al caeo da san Lucu,
.Mico Nhtor de hecho9 que no ~enc16, no11 ocupe.r.-&gt;11
hoy da acontteiaientoe palonalH, r.otoll 1 no preciaa
-.ate propiOfl. ISOII adent~ pun .n al -UUI" . rre~
diario.
Dejando de lado a &amp;:hNbtlr, q,... "

l.fi

cuo

q11a ••

ap&amp;rte, FNUd no. ~ 11n lOII otro. cuatro (Juanl
to incluido), qut -610 d■ jWoee .-r y r.fNn&amp;ndo el
propio UIOI" y •! _..or propio, ~ el -U•t. ayudar •

• CUl&lt;:9

�•
Otro ..r a dHcllrar loe tortuoeoa ca,.Jno•
qua 110tivan y caractariu,n ,u tre.n.ferlr.

1neonelentea

Dljarff uar no ai11&gt;lflc. . .,.. incondlclonal con

loto

~clantH, ,unqu. tal saber, ha,y qua adaltirlo, no no.
ru, le¡ado por rr.ud 1le111pra da""°ª"' explicita, Tanuoa
eonciem::la da aua rracHoe y da ntoe h.-o1 extraldo taa

bl6n eonocl ■ientoa. N9dle puede nepr, por ajeaplo, al tñ
voluntaria c011pllddad an el dnpectivo at.ndono da qÑ

lo hho objeto OOr., ni laa conaee,,,enclH nep.tivH
MIOr qua tan p,,'.,b11ea..ente h prodipra al noble Ruao

Condición "eine qua nonM ea, por eje■plo, que quien-

va a snslharae logre vencer sua retleenctu y set6 dia-

del
qua

BOi'lara lobos.

llh OSCUl'O ■e no. apa.reee lo ocurrido cor, el intrincado Dr. Lorenx, de cuya - r t e p..,_t,,¡,... no cesan al¡i,,nos de lU1enteiree por eon■ lde.-.r que ee.a eventualidad ti.a,
l ■predldo 11edir loe alcance, de au anUlda con Freud.

Contaaoa aln e■bargo, adeale del relato oficial del
caso, con lu notas orl¡inale■ qu,e F'reud to-6 durante loe
prl-.eroa cw,tro 11eaea de loe apro,,l•da,oente doce que duró el anUis!a y con la pN!eentación que 61 .,1,110 hh.o -del CHO en la sociedad Paicoanalltlca de los 11 iin:olee.
Con eatoa doeumentoa a Je aaoo t e n - tal vu -'• ele-entoa pa.-. inferir lo que pu6 con el hoabre de Isa
n.taa que sl contara1J10a con un teeth,onio dnde su Jon¡evidad.

Lo que al requerl- de 111Bnera ineludible para poder
a.prender no a6lo lo que pe,"6 en ese anl,Uale si.no en cualquiera, ee decantar esa esencia del trabajo psicoana
lltico de le, que hablaba en un principio pe..._ Jue¡o, a 1;
luz de ella buscar al¡unoa datos clavas del anillaia en cueat16n y en funci6n de ello extraer al¡uroa1 concluaio-

~•-

A.sl pu" c&lt;aenza.ri a f J ~ que ai.ique an u.-.111011¡eneralee un anl,liaie a6lo parece requerir da la praaenc1• de u,, analieta y de el¡uien diepu11111to a analharae, tal pr.. i • eetari inca.plata al no reún,t ciertaa cond1c10n11111 eepec1,1 ...

¡:,uesto a depoaltarae en •nos de otro en cuyo aaber y
cuya itica conf!a.

en

Este acto de aepscto tan Inocente y contractual, die
~ «1ucho de eer un 111ero alquiler de aervtcloa y conatltu:
ye úe bien un verdadero pacto de uor CU)'ll profundidad • Insondable y que en conaecuencls no eeU al alcance de
cualquie,...
Ea habitual que qulenea acuden al paicoanallata lle¡uen buacendo aer amados o quejindoae de que no lo eon de
aanera auttciente, 111'10,..ndo por aupueeto, que no ea en las ofertas de uor donde encontrarlin el sentido de au -vida, alno en la acción de aaar de ellos 1111-. De ■de rreud se eabe que quien no a"'8 • otro terde o te"'prano re
■ulta •hoaado por el a-ar propio.
Querer a otro lapl lea reconocer que no ae tiene todo,
por lo que pode.o11 Ir diciendo que lo que ae ofrece en el
U10r ee lo que felta, aa decir, lo que no se tiene. A.me. pues quien le ofrece au carencia a otro.
Quien eati convencido de que lo tienen todo, de quenada le falta, de que al contn11rlo le aob,.., ne podri aer aezqulno o ger&gt;aroeOtl, pero nunce ...nte. Tell8ri de to
dos que quieran despojarlo, como los ricos, o darla 1118-=
noa llena11, ce.o loa untos, pero ni ~oe ni otros podrin
analizarse, Tal vez podrln • tleapo pan:ial c011p,..r un -terapeuta o doosrln • auchoe loe secretos de la olvacl6n,
pero no prodrln nunea vivir la experiencia de ,.., sni!lals.
Ama quien busca en otro lo que no tiene y es taiobién
de esa 11anere y no de otra ce.o se 1nici• la trenaferen-cla con el analista.
Pero i:-,re que ,.., snilld• coalence taapoeo
c1ente. con •l Ml"O a■or t ■-ainario.

e■

•ufl--

lfo pod- olvidar qut el enaaoruhnto • • prl ■lti­

YO y flcll H IIQutl qut . . ntabltce con la

propi ■

l•¡en,

�•
l'IQ

1•porta ,1 l•tei H not'leJ.C,1 en un Hpejo 'de crilt.l o

an otro. op. Son de toda• ro.... villonti• qw ruetnan
y que no conllevan rlnaoa. ll "P.Jo, ce.o • -.do, -

....

• 1 ~ •h.._ coao n

Q1.&gt;8

■ lrado,

nunca re&lt;:hau ni uip p ~

Qul.ncu1 eonoc,n de . _ Nben que loa enC\lelltroe 11l H eetabla-cen no pueden durar -..cho, Si H d l -

-111.. O p O ~ t • aveltn avoeu-ae ce.a rec,,,enloa aoui
- • puo al N prolonpt, • • 111' de lo lndiape..Nbl•-=
teraln,,n •.vt,ndoae y convlrtllndoae en una luehta de recleffiOe aútU09 . Por eao loa HpeJl11- del Don Juan exigen siempre eer fupcea.
·

En c,.i:.10 la Nlac16n de aaor cape,z da pen:lurar- exige U11t, voluntad de entrep que no eat.6 exenta de rtes¡oe
~ • n un acto que cuando 11enoa 110111entlne.•nte deje
aujeto a.aoroso expuaeto ante el aNdo. ""'9do de quien _
por •upueato ae Hpert, y H detea reciprQCldad pero la _
cual de ninguna -.riera esti pranti:&lt;Ma. S1 ¡ 0 utuvlera no hlobria rles¡o y ein rlea¡o no ae ofre&lt;:e aaor. [n _
:::.cc-io en lot jue¡oa de azar, el que no arriesga no_

,i

Ad P\11!'9, para que una ntlac16n de uor se dé lncl
ida la analitla, no beata con querer ser -.OO.
lni:
cio ae ..re• •I•pl'll por une epoeata en Je que se
en
Jue¡o le propia !N¡en.
PQne

Su

Nln¡ún caUJo¡o de e100Clones infantiles eati co.pleto aln el recuerdo del
de trapecio, espeeticulo clr
cemse fascinante que vele ci.o aetifora para e11.plleer :
lo que ocurre en el Inicio de toda relacl6n enelitlee.

uJto

El trspeeista H lanza venciendo tods reserva y du _
rante uri Instante flots en al vado, confiado totalaenteen la dutreza de otro eujeto qva Nbni -tenerlo hastapuede volver e le se¡ur1d8d de aostenenie por si

:,:~to

Htiy por suapuesto 1111.1chas otras fo~• de taner y re
tener pacientes, tocias ellas fincadas en le fsacinac16n :
del interee.sblo eepe&lt;:ular, pero a6lo hay w... 118rlera de_

-ti-

COMflZ8J" un pslcoanilist ■: cuando el padente, con todo lo que NO 1•pl1ca, Is decl- au aaor el enellate y 6,te
lo
Nblando perlects.eiits que aunqua • 61 n
Ja
decl-, no n • 61 • qulsn . . . SI lua¡o da asto NICorda-. qu,a n el a.,r tranateranehl la Mteri• prl• con
la qua al an6.lis1e trebeja, quada. cl•ro qua un •"4llsi• puada coaenur -.cho antes o 11Ucho dasP\lfia que al priurancuantro sn al con8ultorlo. O puada no lnlclarn nunca• PIMf' da !-rebla, horu da dlvin, o puada ta1'18r un lnicio rallldo que no conduzca nunca • un anilisis ,1 al
-ll•ta no Nba rac:onocar el ..:,r tranaíarenclal en quien lo b\dlcs o ae aprovecha da 61 par11 otroe íinee.
El -.ento da la daclsrac16n de 8110r por parta dal paciente es por cierto tsabiin el
en donde el pslc_2
arl6.lls1s " dlatlngue de lea rebelones de 8110r en ¡ene-1"'81, diatinci6n que corresponde establecer •h al ane}lsta qua al paciente.

punto

Hsbituel1Nnte, c,..arido sl¡uien deelan su a.ar • otro.
hte ueoa a6Jo d09 a.lternstlvaa da respvaata, o acepta Y
de elllll 1Bnara retribuya lo qua rec:ibs, o rechaza con o aln s¡¡radeci•lento. El palcoa.nalists no a cepta ni rechaza, 8011 t1ene, aacucha y participa anal arduo y apasiona!:_
te tl"'St.jo del deacirnuatanto, Ast p,.,a,, la declarsc16n~ibil1ta, sin prantltar, al palcoa.nillala.
A partir del esteblacl•iento dal 8110r tranararenclal,
el analiaU. quede en poeibllldades da per.anecar le¡lti"'!
.snta en su s1116n durante al tlaapo que al anallnndo lo
requt.1'9, lo cual ·no ,tan1f1ea qua durs.nte e111a ti•po vaya a rewltu-la f6c11 conMrvarse en 6L Da hecho la luC.. conal¡o •luo ¡:ar8 -t-re,a atl! 81,,_pra es dlrtcll.
eoao lo Nba todo p111buaino del il'IConsclenta, el afecto no vtana nunca en 111stado puro. Las pepitas da a1110r
vlanen ai911Pre •scladu con •I odio. Sur¡en as1 lH aeducclonea, Ju rin.Udadn, lu ac~clones, la. lntantoa
da doainecl6n con al dinaro, con al U•po, con al cuerpo,
con el tlilsnclo, con al su!Tl•lanto, WI fin, con lo• lnf!
nitos recunoa da que dispone el nucls181110 scon-aledo del -3.iundo i:aN daNlOJar al su.Jato envidiado Y u&amp;rl!
anta del h•r de a ~ t o 88ber qua en su eall4-d da -

�•

•

~llata ocupa,
ti anallata ..be, o debe da N.ber, no todo lo que 1\

analiu.ndo le adjudica, pero 111, qua 111 logra ~ntar poco a poco, detrl■ de loe cada va~ anos intenaoa eiabatea aarealvoe coaenzar,n a develarse loa aiei!os, 1.. ins!
¡uridadea, lH ex11enciaa y el temor a h 1111.111rte. L11 noveh, ir6. dando pe.so a otra hhtori• tal vez menos bella o
aterroriu.nte perQ "'6a cierta y el deseo 1111 irl expresando de otro IIOdo, ya no tan tirinico, ya no tan irreape~
BO. y sabe también que entonces coeenzar6. a aparecer la
genuina gratitud .
Esbl ya no ee dirigiri al analhta ew1ipotente a
quien hay ,:¡ue apaciguar, a quien ee ama J)tll"O también se odia, sino que comen:urá a orientarse hacia otro ser hWllll
no, sujeto también del ainor y la pad6n, cuyo N!rito ma-=
yor 1111 au propio deseo de preataree a oc1.1par el lugar del
analista y su sentido de la ética que 1"' penaite eostener

se en él.
Lo anterior quiere decir que el anlil lals si ea aue-ceptlble de tener un fin. Acabe cu.ando se produce la des
tituci6n del analista, entendiendo a éste no en su carie:
ter de Individuo, sino conio un lugar, el lugar del sujeto
supuesto saber .
Si finalizado el anlllsis surge una amistad entre -loa dos aujetos que en él participaron, consecuencia espe
rable ,i,ero no inevitable, y si ésta perdura interminable:
mente. eso no d&lt;'!be confundirse con lo interainable o nodel pslcoan.liliais.
En t:.se a ello podenoe afirmar qu&lt;'l no puede haber -rn6e que un an.Uhie en la vida de cada quien. Si ya una
vez quedó claro para al¡ul&lt;'!n qu&lt;'!, al menoa en liste mundo,
di osee no hay, y que ea por tanto absurdo quer&lt;'!r eer uno
de ellos, no se puede volver a aer creyente.
Lo anterior no excluye que un enllisla pueda lntental"$e con varios analistas antes de encontrar a uno en cuya compaiUa ae adquiera el convenci ■iento de que no hay
nadie que pueda llenar el hueco de lo perdido y que no

obatante eso, la vida ofrece la alternativa de ¡ozar ai ae deecubra el aecreto de dar lo que no ae tiene a quien-

no ee.
Con este baa-Je

en

mente

intente1110s

ahora aden-

tramos en el anllish de un f81110so obseeivo: el hombre de laa

r■ taa.

El 1• de octubre de 1907, un abogado judfo de casi 30 aflos &amp;e present6 &lt;'!n si consultorio de Berpsse 19. S&lt;'!
aentla extraviado con respecto a muchas CONB •Y Bu -d..nda sra que el profr. Freud lo ayudara a encont&lt;'l!rse.
La confus16n que lo aqvejaba lo habla llevado a una par6-

lisis casi total. No hable COIM!nzado e ej&lt;'!rcer profesionalfflt!nte a causa de ello ni tampoco habla logrado compartir sv vida con ning,.,na muj&lt;'lr q1,1e no fuera 61,1 Ol8dre, aunque de opciones no car&lt;'!da.
Llegó con Freud porqve en medio de sv anguGtla se -topó con ev libro sobre el lapsvs y algo le indic6 que -ese aficionado a los enredoe de palabras bien podria ayu darlo a salir de su propio atolladero.
Holnbre pre&lt;:avido, no se conpn:voete de inm&lt;'!dlato. -Consvlta con su 11!1.dre, depositaria de 1,1na herenchi que él
no siente Sl!YII y regr&lt;'!sa al día siguiente con sv anvencle.
Pocos dias después relata el abigarrado tormento delas ratas qve ademh de ganarle el mote constitvy6 el -leit motif de sv anUis!s .

Oe!Jde el pri111er flKlllll!nto Fr&lt;'!vd se orienta s ubicar y
destapar en el las rantadaa agr&lt;'!eivas reprimidas, por -supuesto en absoluta concordancia con ls manera en que el
pl!llciente se presentó, "'' decir, ang,.,stiado por su idea de
csusarlea dai'lo a doa personas que 61 amaba.
Durante loe dlae slgvientu, con gran ingenio y tell!
no
reconocido. Acor,..lado y aswitado por el ac0110 el paci&lt;'l!:_
te le pide garant1aa que Yreud no vacila en ofrecerle. --

cidad, el profesor va .iostrlndole al paciente au odio

�u
Ó. hecho no sólo lo re-.se¡ura elno que er&amp;U111enta con fil
:; ~~fueru. en convencerlo, lo ali111,enta, en fin, 88 por~
11
llientrH tanto, eri Loreni se a¡udiz.a le lucha cond.,¡ ••,•mo. Le a■1,1.11ta Uinta bondad. Ho puede confiar en _
• ¡u en a quien a,aneja.

Todoa loe dlas inventa tnaultoa que narra entre diacu 1PH Y que lue¡,o el profesor le rea,reN genialmente 1
terpratadoa. Luego de al¡ún tiempo, rreud finalnalun~
IMI percata del 11iedo que con sellas l e hace ver que siente
por estarlo ofendiendo y entoncea , al -tr,rselo, 11.parece n1t1damente, en palabras de 111 nadre, el relato del
origen de 11u 11111\gen.

A los tres o cuatro ai'los - 1 11
un descomunal berrinche deapuf:s ªde
r~uerda , durante
su padre, en presencia de 111
r s do caatlgado,destino: "Este niilo seréi un IIIBdre, ss0111brado h marca su
nal". Es Je madre uien at gran hc- bre o un gran cri,iil-vaticinlo ha s ta queqPa
llesora Y repite co,, placer e l_
uI
e¡a con ella a compartirlo.

::a!;

El desenmascaramient d 1
rebeldia ante cualquier .,:t0; ;;igen de su lnsobomable1
cimiento especial por
t
COIIIO precio del reconode su einállala con rr : r e de la madre , &amp;e lla el Iniciosu mled
e • pues habiendo admitido ante él
0 Y au debilidad no ha aufrldo ningún daño.
Aunque con el relato rr d
del dnafio 8 ¡ 11 orden del e:~ ;; ~rea; que el origencon.itante ae remonta hasta el · dr:" Y 11 !lnguatla con-del nach,lento del nii'lo no f\ll!~ec~ tal vez el -ento _
blda trascendencia. Lo cierto ea qu:!do por l!l en su d!,_
cee comien:a el Dr. Lorenz a reft6Crlbir :;rtir de enton~:~ • : ;:ce~ lnclualve tolerando Jae dlat;:~:::: h!:;
1
llimbolo, deiodl:rd:\11 lnt;~• en la lnvestlgacl6n del con ¡ fl¡,.,ra pat;rna. a v
lnhntll Y de la rivalidad8
Oe lo que comien:u a hablar y lo hace ain cesar, ••
lle au incapacidad da a.ar .

Menciona a una eeria de ..,jere11 qua U ha daapreciado y de quienaa fantasea que 11i¡uen eatam:lo a au diapoalcHin. Maria Steiner a quien dejó porque tenla un hennano
idiota, R!aerl a quien robó un baso y que a(ln C\lllndo ea~
ba COGPr&lt;:eetida la daba esperanzas a ,! l , Adela. i. qua tocando el plano aolb hacerle la corta, Llae O. y Liae II, la ofrecida hija rica da loa Ruben1:1ky, a nil1:1 de le.e ShU¡llenen talH COIIIIO ..,camae, anfennere.e, hijas da poaa.d!,_
roe y empleadas postales . Todas ae deavlvh.n por '1 y nln¡una la llenaba. al ojo. Al menos eso decle pe~• ancutrir sus Inhibiciones.
Solo au prima Glea He r tz lo ob11e11lon11ba. Caaualmente la (lnlca que lo habla rechazado . !.a verd11d ea que no-l a perdonaba. tal afrenta . Cuando supo qua H caaarle fan
taaeabe en aer el jefa del marido y hwnlllarlo haata :
hacerla a ella doblegarse; hacle escarnio de sus - problemn oviricoa sin detenerse a pensar que l!l mismo te
n1a un testículo , en fin , que tras de ,su aparente amor s'e
gula lanoil!ndos• 111 he r id,s narclalsta que ella le habla iñ
Ciingldo con su negativa.
Otro de ,sua te11111s recurrantes era su decepclOn de -los varonee. En le büsqueda lle un hooobra fue r te en quien
crear, habla conf1ado en su 11111¡0 Braun hasta que descu-brió con dolor que eólo ea valla de l!l PllrB llegar hasts,u her.na Ger,:la.
El Dr. Sprin¡er , en cuyos brazos se arrojó cuando -volvió ll eno de an¡uatla de laa eeniobraa en Galizia, era
dl!Nslado in¡enuo e incondicional. fue il quien al dls siguiente de su llegada a Viene bondadoe.amente lo scmope,i'lo a la oficine de correos a girar laa 3.80 florines del
contra-Í'eeinbolflo ,
Paro el bien sabi a que pe.¡sr loa e11
pejueloa, 111 bien la mlt1pba. la ~ t i a , no baetsbe
ra que dejara de aantirae un cri ■inel.

pa:

En fin , e re. evidente haet. aqu1 que el Dr. Paul Lo-renz no• ten i s a quien creer.
En -210 de e1:1ta narración de shilvanada de au novela
el perl'll de l padre a pereca coao el de un ~ r e intere9!

�u

13

do, lne.el'\lpl.lloeo, noo, tiu.no siar- nada 7 t'rsudulanto Y
aunque no h&gt; dec!a, " totalaent. lnferible que •u i-d •
ante 111 Nd,.., v,lfa ~ poco.
re,
dit
La •drt novelada .,, cublo ara la dua rte., aenttl,
, ........,. educ.ad6n, vlctt• • ~ del pt,tú de
.. rldo 'I dlp de Njor 1,1,1,rte, Ella por aupueeto el~=
ba ,u aeperan~ de ver Nlvindlc..SO itu
1

u,,,..,.

cionM

ta Paul.

da

-

ducendt

M ac.,te., entre loa a . l •por" conta-

Ineluldo ce., hoabr9 _, la ■erle de Hretl d1V1oluado.,
era e■ penble que al inicio del an6lla1 ■ freud f
trllN!íe.-.w::lal-,te vlato cea, al Plrch ,_..ric!O:ra

.=

y Hr-..11 que bien qu1 ■ 1,,.. ofrecerla 1..
J
•
au f"reudenha,... a un c.at.llero ce.o
Q.n
-.J en:uelM
d.,_
61
Q.n elevac,a poalc16n M&gt;elal,
,
cuapo 'I de -

Sin hbe.r¡o, poco a poco, la eonatanci
Fl"eud, au it1ca Y •u lnterta van
• del prof. -re il ■11,aro peicoanallttco. Su~~ltle:o que ae ope-do.
de Mr el cerdo ue •• h ¡ura
"' ~
■e llenando de pre■tl¡io / r i
urp la narh pt,n lr---

O..,_

¡; :-o
..r ¡pod~!'
••
ene a d.,_

deRado coao aue¡ro, 0 lo q,.,/::t~o~!,llepr a aer -Y al ■!NO tl•pO la hhtorla da Paul y
aundo Vlln c,,.tilando,

itu

"11a!! ::re var¡onunte, vul¡ar, inculto■y1Utar
1101 ~

ttco de &lt;..~~~table c«I lia Y1rt\.d• de
1h1p,'
~• Yecn ■u.Y &amp;tort\a\ldo d 11oa
bll, 1precJ1do, e.bel y aoudor.
' •
bre - -

La aadre ta.poco HClpt. • l t
111, " toma. lpar&lt;e:nte •u
u1 • l"l.nlfo,-c16n Y an t1lentea
1dld
~ ndad. 1111 6elheehoa pee111.1 eruc~oa. "'1l
• •u • l olor, 1u llllbic16n exir- 1 _

,u

Habla antor,cn de un luel'lo en 11
v1 y '1 e11periaenta \1111 •l•art I 1
que •I padr. vual1'9proehee di l ■-d
n■enN no obatante loeclr que t.odo 1: ..
6eepu6, "hub lle,- 1 .,__
•temo" (l}.
tlltl.u'llleu le llep d1l llldo-

i:;'de :Cº

,.._ud

11 1111." con '1 d1 au ldto. HlllalH con 1 ►
conab&amp;NN, pl'lalc1.. d, 1u 1oc1, ., poco d11P'tl• lnta - ~ 1ut1 notu, aunque en otrw. parta no. hace 11blr - que el paciente Nhuaabl •l dinero d• eu hef«lcl■ pt.tarn■ porque la ■adre en el fondo 11 COl'lllder■ bl 9610 auy■·1 que al ■l'lo dejó el ■MUd• pan, ir • pnarH l• vid.,_
por d ■t.a.
Paro no p.lldo c,rr■r 11 rel1to ■ ln ■n~H decir q111-

• ■1 aodo di v.r, 11 hl1tor11 d• 1.. r■,t-■ qlMI t■ntu ,tan bi'U l ■ntn dtoeh.icclon.a produjo, flll aolo \111 d¡nlUc■nt. llnalJl1t1co pt.rell\M t.of'lnt exp.--re IUI ..zqulnd!
dn narcl1l1tlc.11, IUI rene_, 1111 proteat.1 pol" )-■ cuot.1 y en ¡1111r■ l ,ua r,11r1■1 1,-:,roe■ e, aunqu, f!n■ l-­
- , i . H c&lt;11,.,irtlers taablln en un r.curao para cc;aplac•r
e eu an1ll1ta, tan lnte.re..do coao ntlbl en loe de■ liu.aientoa del

llnai-,J■,

'

,. -■ner■ d• Uu■trar lOII ehctol del ■nUisl• h• - ~ r i t o tntqro •ta pequel\o frapanto d1I dOC\afflto.
U 18 de octubre, a 11c.aao1 tU" de lnicl1do ,u tra"1,1'111. 1ccl6n d1 ■hon11ta co,ietlda cuando )'I lr'I adulto, btatll JupndO •l Ye1nt1\ll'IO y
habla p.nado ..cho. An~16 que iba • ap0t1t&amp;r todo ,n l•
111\lienta y qua de■ pun dejar!:• de Jupr. Lle¡6 a diecinueve y dW"■l'lte un - n t o pen.16 11 debla 11¡ulr, -dllp..,n dlaordri 11 •1:0 ca.o al dnculdo y 11'16 que la carta. qua 1eaul• ,r■ rMlMl'lt. un dol, d1 ■anera q1.11 •l dar!, vu,lta, •l tenll "lntlUl'IO" (2),

to con rreud, confe-6 , "te

!nt.-. nta ■uJeto U■onto y pr,■nclOIIOI y el qua ha
blando entendiOO qiM 1111 el J,.,.o y en el u,or no pueden :
pldi'°" prant1H y II llfl'l:6 • 1• vldl • con1truirw un dllt1no, uno puede ruon■ bl-ntl 1upon1r qua " produjo1,11 c.uiblo,
Paro ,n fin, ■ l Lof'll'II N concil16 con•lao ■hao y•1 1011"6 aar y aoar no t■porw, ..cho ya, LO que ■ l lo
t.c:e ■cnedor • ...-tri .,..utud II que 11 bien no. NCltta6 .u t.tlaonio de ,tejo, ecat 111 - m - en■el\6 qua
nedil ~ ,...,...r di 1\1 ,_bn O de IU pedre lin cona►
- 1 u 1obN a11 vidl ■1-.
~t\ll"'O fin y ■u .a.--

...

�"

1A

taja d• 11riifor11e de c..~ NprHentaron •n •launa rorwa,
no por tanH, ...-.o. ¡tnutna , ■u reconc:IJ1•c16n con el Cap.
f'red,rtch, •u padr., 1 al •1..i Ueapo le rec,......c16n tne,-

pel,bl• del ar-nc!lo.o pero ■ llenado dHtlno que ■u lladrepratend16n Infundirle,
Al c,r,...r al ca.o freud noe dejo el tettiaonlo da --

,n

prop1H reflexton..
aquel -.ito y • travi, de ,11 .. , aob.-. todo de He ~tado de buen t,aor q"41 lncluy6
en el terc:er punto de la parte te6r1ca del e.&amp;0, pod-,..conoeer el .. 1to que dio entonc:H el nacJenta pelcotinilhh.
$alto detC&lt;aUIIIJ , P,.,H al eltuar el prol:ll- de IHneul"Of;h no ya en la eexualidad y en 1011 Instinto., ■ !no
en el conflicto uoor-odlo. uc6 al pelcoanill ■ h deflnltl
va,..,nte del ca■p0 de IH clencl11 n.tunlea 7 lo ublc6 1;
¡lti•11ente entre lH IIOdemaa ctenctae ~nfatJcu. _:
Grac!H a ello teneaoe ahora clero que sex,...lidad y ll&amp;,r'1I
elvldad 900 -.nlfutac:ione11 blolóctc11 no prlvatlvH def
ser 11..-no y que ti bien .. t, p011ee cuer-po, flloaenie y
circunatanctal..,nte conductas anl•let, no Ha pt.rtli- de
al 11 que p,.,ede entende.-.e ,,., deno, La■ d Lis que f'reudhac• de llulet y del dl6lo¡o d•l banquete aon con•t•ncl•lneqvivocs de qua 111,18 preoc111)11clones "9b1an coaenudo ya
• cubiar y ql.lB ae pr•pare,ba el terreno pan •u ntuclto sobre, el N1rthl11ao, piedra •rl&amp;lll ■ r del a.or y su1 viclal
tuclH.
-

Ahora•~. &amp;l'llci88 • vsrl011 de aus escrltoB po•teriore11 y a los de •l(Ufl,09 que lo aucedieror,, qUB la expllcacl6n r-ra He •&amp;otador y pe,r-■ Jlunte conflicto qua Lor-eni Plld•d• entre el a.or y el odio radica en 11 11uby•
cent. co■bate que todo neur6tJco I ibn entre los doe Nlt-:
ei.1-, H decir, entre el uor • •f atu,o y el uior •
otro, entre el sfernu!ento sl • ~ de lo lasginBrio y l• lnelu1!6n en el nivel d• lo 1l■b6lleo .
Cuando ae

ua

1-ainarla■ente, el otro 1610 exi11te -

Ce.&gt;

co■ parsa de un Yo eu,y1 únJes ssplrae16n es H r ■1118do.

A9l ,

le

odls y h d-.deila en e l otro todo lo ql.18 Hcaps • ls Bdulacl6n del tirf.nieo al 111 ■-o. ti obleaivo di r la:
t.e odio ■n todo lo que no .. .._,. Te odio por no •er lo

ro '1

■ hao U-■po

te deHO , ql.l8 yo dHeo ql)8 - · · pe
in,condlclon■INl'lte perp,.,.H ■ l ta a-ue:\!.r';':a■:::::ior 8 ■1 dHpreclo,
Lo
deriu tu valor Y
t
.,. ■ ln rnervH; - ■1-=i .. ocurrtrl• • al 11 yo¡ •d-:.tt.■ rlo d• lB --'•ldBVBlorarh Y no HriB ya.to ~bl:n se d• por dup\icsdo Y
r-■ cl6n ajena. " v•~e~t• qllflrulantes qllfl .... pe.reHl V..- pareja•; eodlo qllB
por •l s110r .
c•n urlidu por •
lelo ato no ea la 0~
e■ l'II lnHPef'Q el odio, • ju
si ■bolil■r al¡ntrlc• colopar■ bl• de todoB 1011 slllOre:~
lo. seres .,._,...... ,a_,, 1
car lo panHdo en otre par
a• lr■ c16n de aer 'OJIPl!
111 p
c,..ndo habiendo renunciado ~
que ceda quien ti•n•
81
io., vl•h•bran, •unque
•• ■-Jor co■partlr 1•• ca-lo q\18 • otro l• hlt.Bll y qUB u.rchltsrH eollt.Brl•.-.ente •
!"el'IClH y aoiar d• e o qu•
exl&amp;lendo corlf-.

lea

tB:oc.:::1•. ioar• ....,.

.clero qua
que sllU,181'1 • •l ■enoa
~ y abeolutamente, pero

:'rc:~~~~
el odio

18

1

tenao no eoy tan 11 ueo , lnMcul•no
tnval Ida al creencia de
890
de
ur 88 lnverae■-nte pro

=/!~7n:r~o o :rehl1ts en tanto qve :
expred6n directa.

•u

pri en hoMN1j11 •I
61
,. unera d• corol•:!:n:. \ ~ta.ablin heW)S podido811
le¡Bdo d• Freu:I Y
P8
~HIYO sufre el eno,.,.,. puo
entender que nadlB ce.o "~ ho
ta avidez del hoinbre óe
del dlffO •temo ¡,,.u. : . , ; . que lo libran de la e!
Ju rata.1 por creer
...,dr• 88 -•tra fehaclenteta.cad• donde lo ebe.ndunu e 1 .,..
de He •ufrlaiento.

.n__~

ho■ brea y --.,jerea, ll•v1n de'"pre •~
1
dntJno que otro ~pl16, -cuer-po el pM0 de UJI
eneralaente ae aparece -pero no •l•pre , ni aiqvtera ~
■ lno ■6.'blen ca-o una11
tal dedplo ce.o . ~ ~ 1, utatencla. E11 88
!IIA¡en axcel• • 11 qua
t~er• 811 cu•r-po 8 n un 11nt,..-ooao 8 1 •l Qbl11ivo convlr .... , que 18 rui le¡ad• en rio d•tlnado a 'VenB~ ls 1
for- o. uior de •dre,
Loe obll111 vos ,

tre

IN

ª

Oprl■ ido

por t.81 peeo

no

~ _ , . ce.&gt; W'I

aortal-

�••
.,._lq1,1len,; no puede
r
Mntldo • ,,., vivir, ponto en riH¡o l• laiaen que d4 _

i!!c::,

Coao oc11rr1 con tacto n r6
obleetvo ea •JMpler, rMtda :
aunque WI eeto •l _
qua el ¡oee, r ..ctnact6n
pU1tea ala te.Jble I que dlffcllaenta
In pod-. ,,...tnemoa • ..:
loe aorta
bre, tlllli¡en I ind1nentaJa q
;;:: haca ol vtdarno,e de nga
rlti..ln, nc:lonaU:uct~ a.oral;~~ lnhiblelone■, _:
para prote¡enie del rlee¡o da pe,-uer
~ 1a tCldoa
l""aen.~1011 y Cu.ando • peur de todo ■ perece el
pelt¡roa, bte •• aenttóo
aaor con tCldoa _
116n. Ante un deMO lrreall prec 1aamenta coao \11'111 pe __
lleva, el obeealvo, que H peuobl; l&gt;Or lo. rlea¡oa que con
9610 iiuede coneialrae c . l l ~ • vtdt. papodo por ver,:
-.,table . La peal6n, Juata111ente ~ tn,■ de au 116ecara inno lo POne en i&gt;ell&amp;ro
contnrto de la acción,
del Her con otro, 1
ta.poco le l&gt;Vlllte ¡¡ouor _
•lá-1 eln POder tocar , l=do, ■!entras ltnaulde&lt;:e de pa1
pen,r fervientemente que Harpa de la a-.da, sólo puede e■
11
El dn• u -,,. evidente en ~ • quien lo desencante. _:
11
aulva, pue■ al papel de la bel~bre que en la aujer ob-aóYI 1 • ■u ■na.:&gt;rado u cu! t'-"'I duralent.e que npera in
Jeree; ■ In e.,bar¡o no s6lo h■ aente pr•l ■do en J ■■ ...,:
re, que no l\an logrtdo nun
Y hoatirn atno taablin ■IUjec■ OIOVer un dedo POr otro.

~/.-iqve

El ■ ,I que h p■■ l6n
l
tu.do. e■ "'• propio de q~I e ■o,or p■ deddo en vez de ■c­
puea ell ■nfl1I le atenten destinadoa 1 _
0
ea.o el rnto de' lo■
ta ' no le pertenecen I a1 ,¡._
1
narlo pero ""-• J ibre■ "':ra "• corrido■ del Pllraho l•al
.-.ndo.
¡ozar de la■ bondadee de eate:
ir■ nde■ e111prea■ a

y " p■ r&amp;d6stco pero cl ■rto
dejar abierto otro co■ l ■nz
-y con nto teralno p■ r■
coanillail, relación p■ alO:l que ffa Pr■ci-■-nte el psi
el lupr donde ■111 PIJ«len d
~r antcin(a■ a! ■, Ji.t.■ente
c16n.
escuu.-Jr 1.. bond"6ee da la ac:-

SALUD "EITAL,
PSICDAIALISIS YLIBERACIOI
El A"ERICA LATINA

Úlll(l.( liJINSBERG.

Tal VH puedti ■orprender la lnclu■ i6n de un te•
ce.o el presente an un ancuentro de fUosof1e. Sin e'"bar
11), "
todo un ■ciarto da loa orp,ntg0Qr111 de "te Ti
ller ,u objatlvo da prc-,ver la dlseual6n del p■ pel qu'e
jue¡a o pueda Juaar el psico■n.Ui ■ la en el proce ■o de 11
ber■ cl6n da ,._rie■, ya au •reo te6rlco-prict1co h1 tñ
fluido a Influya da -anart, declliv■ 90br-e la vla16n del
""-brt dal pNlll!!l'lta ■ l¡lo, tanto por IU acelert,dO creci
■lento en nueatro contlnenta y en al IIUndo, co■o por li
for. en que ■ua Idea■ t■pnpn a la actual cultura.

¿Re■ l.-ent■

viento da fronda sopla ■obre al psi
Robert eaatal en uno da 1oi
8'■ v■ lloao■ trabajo■ da loa ú.ltl- al\o9 aobre tal • r
c,o te6rlco-prictico? (c■ atal, 1980) ¿Su1 planteo■ ■or1 vi
lldo■ para nuaatr-9, ,..rlea t.■ tlna, en -holl da cuy~
pal- el palcoan611a11 tiene un ¡r&amp;n daaarrollo, o '6lo
90ft aplle■ ble■ a loa pal- del ea.plt■ Jt ■-) deaarroll!
do? tn e■■o 1f1,-t1vo, ■n nua1tro COfltln■nte ¿au pr,c
tlca. e■ c«1fond1ta y alr,a al control 90Cial --eo■o ,..;
piten vou■ da clart■ l:r.quianla- o , por al contrario';
• un ln■ t~to "aubv■r■ ivo", co■o llea■ ron a decir vo
caroa da 1• pa■■dl dlctadut9. ■Ultu ara:enttna?
-

eoanillah",

"I.W'I

co■o aacrlb■

Tal dlapu-ldad no .. nueva, :,■. qu■ al■-,pra hubo una
polhle■ ■cen:■ da au praeunto e■ rlctar llbartodor, y en

"--",,_....o1c..,,-i--•'--·°"..w.,¡.,.."""
. . . llollt ............. ¡ • .

�1&amp;
19

qu,6 sentido debe entendsree ■ato úl ti,no. Porque ■ 1 para
el¡uno,, quiere decir q11a ayuda ■ 1 iberar lo repri ■i
do -a. un nivel pulalonal individual- y a rc.per eon de"
t e rnilnadoa prejulcioa aoclalu, para otl"OII puede contri
buir • la liberac16n del hombre en un sentido 11111pl10. -

En real !dad lo que ven:1-.deraaenta H encuentra en
dlscusi(m ea esto últi1110, ya que nadie que se ubique eñ
eee 11mpl10 campo que puede lluiarse "progresista" va a
negar el cari.cter conservador, adaptativo y conformista
da la inmensa mayorla del campo p11lcoanaHt1co, no sólo
por e,rtar en loa hechoa reservado para sectores acOIIIOda
dos, alno tambi~n por su8 ■is111011 objetivoa . Pero no eñ
pocaa ocasiones el ataque se dirige hacia todo psicoan!
lisis, ■Stigl!la,tizado de paicologh:aci6n y, como escribe
castel, "de ocultar siempre loa proble11111a sociopolltl
coa", para asl converttre.e en "un nuevo tipo de pode¡:
que, precisa11ente porque recusa bs caracterlsticas Me
8videntes del ejercicio de la autoridad tradlcional, se
sdecúa tanto mejor a lo que hay requieren las nuevas for
mas de dominaci6n" (Castel. 1980).
-

Es en este últi1110 concepto donde se encuentra una
aintesis de Je.a acuaaclones: el pslcoanllisia estada ac
tualmente al servicio de ls dominación y las eatructurai
de poder vigentes, siendo en definitivs algo no contra
puesto ideol6gicamente al sentido de la palquiatria tr&amp;
dicional -que ea algo de lo que se precia-- sino s6lcÍ
una forma modema y IIIAa sutil del control soeisl, una
forma que no apele,, a la conocida brutalidad de la pric
tica paiquiétrica sino que utllza medios 1116a adecuados ii
un control social .mis actual, tubién represivo pero sin
parecerlo.
De estt. manera el psicoan6liais seria ls herrainien
ta m6.s adecuada a Jae actuales fonnas represivas. Ea 8a
bldo que las sociedades llamadas civilizadas tratan d;
erradicar formas .anifleataioente violentas de repres16n
y control aoclal para reiaplazarlas por aedioa que cum
plan con objetivos si ■ilarea pero sin ser percibidoi
COIIIO tales, utlli:zandoae las priaeraa s61o cuando éataa

fallan, ea decir cuando no funciona la represión lntern!
11:zada. l)! tal 'sanen se busca que diferentaa estructuras
inatitucionalea --la escuela, los medios Nalvos de dif!:!
alón, la reli¡ión, y también la paicolo¡ia, entre tantaa
otras- reamplacen s laa fuernt1 coercitivas para con~
tituir al hQlobra necesito que eada sistema social necet1!
ta para 8U mantenimiento y reproducción.
El control eocial se convierte ahora, cOfl'O lo ha s!
do siempre, en uno de loa objetivos b6sicoa de la- dom in!

ci6n, al punto que Dichter (1964) --pionero de la manip!:!_
Jaci6n publicitaria-- aei'lala, da manera tr,.rta\ pero gráf_!.
ca , que "llbramoa una batalla fingida con cohetes Y 00!'!
he,a de hidr6¡eno , en tanto que por debajo de ella la ve~
dadera lucha, la ¡uerra silenciosa, ae libra por la pos!_
si6n da la mente hWMna". Exageración, sin duds, . con
s6lo ver d•toa sobre la actual carrera
arma..,en1sta,
pero verdad en el fondo si se piensa en laa inversiones
y esfuerzos que del!IAnda el control de la peraona a tr!_
vés de múltipla-:, aparatos.
l.aa ventaJaa de aste tipo de control son evidentes.
No sólo porque Ja represión 113,nifieaUI ea siempre 1110\e~
ta y puede produeir rebeliones, aino b6dcamente por a~

tuar da 1111 nera constante daeda la Ñe teroprana infancia,
dando Jas noffl8a adecuada8 para lo que serian foMTIBa de
vida nonnalas, asi cOIIIO también brind•ndo razones ente!!
didas como "cientHlcaa" para considerar anonr,al a qui!_
ne-:, actuen y/o pianaan de 11'18nera diferente .
l.a paicologia en ¡enral --no aólo al psicoanálisis
_ debe coneiderarae en tal contexto, actuando en~onces
como .eodema y "cientlfica" tnquiaici6n, juatiflcandose
en au uso uyoritario el duro y g,rifico apelativo de P2
liclaa de la i,ente qua l.ain&amp; utiliui para loa profaal!:!_
nalea de la aalud mental en r¡eneral (psicol6¡oa, palqui~
tras, peicoanalistas), o el de funciOl'l8rioe del conseneo
que prefiera un Franco BHagl la desde una. perapect!
_,. ¡raitisciana.
y si talaa concepto8 y apelativos aon

1ndudableme~

�,.

"

~ ■ decuodoa para l ■ 111ayor parte de la teorla peicol6p
ca y su práctica correl ■ tlva, ¿entl"l!I en tal •reo .1,r1 paf
coan'-lials qua 1111.1chau vecu ha llido cClflCeptuado cOIIO
"subversivo", Y que lolilhel'" Relch entend.16 a.e, incc.pa
tibie con la bur¡eaia? ¿C6.Q pueda entendel"l!le entooce9
la contradtcci6n sei'!al ■da al cc-lenzo de conaiderar a
Marx Junto a Freud coo,o lOfl "delincuentes subveretvo.•

'"'-a difundido■

en

laa {lnJveraldades argentina,, --ce-o

lle¡aron a decir alguno■ ■ illtarea de esa pala-- con 1..
acusacionu inver11t.a da eer un .aden10 lnat,..,,_nto de
control &amp;OCi ■ l? lg,.,a.Jmente, ¿resulta COlllpatible eer..,...
práctica "subversiva" con las ■cusa.clone, da estar 11■1
tada a sectorea pudiente, econóooicao:iente? con el petCO
an6li&amp;la ocurre lo ■18JIIO que con tantas dlsclp\inaa y cO
noclmlentoa, e,s decir que no 11ólo puede utilizarse al
servicio de la domlnac16n burguesa, sino fr.cluao ser do
minada por ella.
En realidad la práctica pelconalltica en A.-Erlea La
tina no brinda .. uchaa ffluestrss para entenderla coao "sub
versivs" y al servicio de la l1beraci6n. Tampoco hay..;
zones para lisitar la cuestión a nuestro continente, yii
que tal uso conforfflista del psicoanlilisis es hege.6nlco
en todos lados,

Tal confu.E1i6n en torno a la "subversión" del psico
arn\Jiais proviene de que, efeetiva.ente , su .arco teórf
co subvierte tanto las nomas de la aoral vigente a cO
mienzOl! de si¡lo, COIIIO el propio conoci•tento del
p,,f
qu1a1110, a..baa cpaaa IIIIIY distintas a una subverai6n en el
terreno soclopolltico, aunque algunas expresiones de
F'reud puedan ser útiles para este propósito. Al punto
que pueda de&lt;:irse que éste, revolucionario en el ea.po
cientlfico , no escapa de l1111ites conservadorei, en el te
rreno de la teorla social y de la práctica polltlca .
Pero el probleN 1119.YOr no parta del 11111rco teórico
aino de su aplicsci6n concreta y especifica. El peicoanf,
lisis puede llegar • ser subveralvo y llberardor ai es ¡Q
que ae buses, pero también lo contrario: ccao todo conoci
"'lento que se preele de cientlfico. el sentido de su prt.C
tica deJ)l'!nde de quiin lo ejercita y para qué. Enfocado el

problema de esta manera existen basee para comprender Ja11
oposiciones anteriores.
En América t.t.tina y en el mundo en general el camino
pslcosnlilitico ae gui6 y se sigue guiando por objetlvns
marcsdamente aburgueaadoe y al servicio de élites o, cuan
to l!lis, de clases medias, El fenárleno es lo suflclente... e,;
te conocido como para hacer referencias a .U, lnteresand0
sólo set'lalar al respecto que tal hecho es una de lee ceu
saa de la enemistad que ciertos sextorea de izquierda tl'e
nen hacia él (Guinaberg, 1981).
·
-

Kan existido excepeionea, una de !11.s cuales --te6rl
ca y en cierta medida también prlictic8-- se produjo en 18
Alemania de fines de ¡,.. dice.da del 20 y canienzos de la
del 30 con el llamado freudo-marxis'110, cuyo exponente más
conocido ha sido Wilhe!m Reich., Otr8B excepelones, muy pe
queí'les, se dieron también en paises europeos COfflO con11.'e
cuencia de 10111 hechos de 1968, y tafflbil!n --con baetant'e
~yor Información-- en Argentins y Uruguay entre los a~os
1970 y 1975, cauea de la ya indicada acusaci&amp;, a Freud
y sus seguidores . All1, en función de la conocida situe
ción socio-politica en ese periodo, el campo pslcoansl!tl
co sufre convulsiones que pro.,ocsn tanto la división d'e
la muy ortodoM y conserve.don APA (Asociación Psicoanal!
tics Argentina) --pioners y vsnguerdia teórico-práctica
del psicoanilisis latlnoam&lt;!!rleano- COffiO una apllcación
de la fractura al campo pslcol6gico en general.
La apertura alcanzó de N.nera limitada al campo teó
rico, tocando principalmente el campo prictico. No hay°
que engañBNJe creyendo que se di6 una verdedera 11.lterna
tiva en este sentido, ni que au maanitud fue absoluta'?
algo mé.s modesto eatl llll111 cerca de lo cierto, siendo de
cualquier manera i111portante entender &lt;,¡Ue existió un em
brión de pnicttca al terna ti va, donde el casbio ae lnh;;
t6 dar en lo referente al objetivo da la prict1ca, bu8
cando transformarla de adaptativa en liberadora.
-

No 'es iate el lugar p&amp;r11 deecribir en detal lee las
caracteristlcas de estoe intentos. Lha muy breve sinte
Bis aeñalarb que la realidad socl1l ya no era ne¡ada Y

�"

22

~P9-rech, como aleinentoa act1,&amp;11nte y analizable, no olvt
dandoae ta,iipoco le incidencia de las diferente111 ubie.ciO
nea de clase. Aunque e. de reconoeer que la articulacióii
entre lo eocial y lo pelquico no eie,.pre fue resuelta de
lnl!lnera acertada, hecho c011prenaible ante una fo~c16n
- J o r decir "defonnac16n"- de profesionales pre~
doa para otr.. condlcionoe, y que recUn ee aventurabañ
por terrenos poco explorados. Articulaci6n de la que fal
ta inucho y por lo cual fl(l ea extr11i'lo que se he.ya caldo
en poaturaa soeioloatataa, o sea inversas a las peicolo
~!~~
una ortodoxia qua ee conaid&lt;!ra "neutn" y "•~

. ~•

Pero lo iné.e itlportante era a quién se ca.enube.n a
dirl¡¡lr tales pricticas y para qU&lt;!, lo que obligó ■ re
plantear el aspecto econOllllco del pa¡o de 1811 terapt,ui~
Se moat!"(l ad que la gratuidad de laa ■ ismn no
obl!!lta
culiza loa resultados poaitivoa, algo siempre negado po"'r
el paícoanAlisis tradicional por r11:iones obvias .
El CHino diltlnto c¡1,1e COlll&lt;!!nz6 a abrlrt;e incl1,1la
las clases terapias individ1.1alea y grupales ---&lt;:on objetl
vos dlferantea a loa trac!lcionales, y a loa c¡ua ahora &amp;e
cedian aactorea aoc:ialas desscoatumbradoa an estas actl
vidadea-- y ae abrieron campas nuevos y ..enos aonvenci;;
nalea, donde el conoc:imianto tambi6n se colocaba al aer"
vicio de loa interaaea papullores. Al¡unoa de el loa ru'e
ron actividades en zon.as barriales 1,1tllizando técnlca9
grupales para ayudar a la tOIIIII d"' conciencia de loa pro
blemaa y s1.1s cause.a, y tambUn --produciendo un cambtO
radlcal "'n una actividad llUY critlcada- en pslcoloala
laboral. pero en este caso entregsndo los reaultadoa de
los efectos de trabajo a orgsniuoa aindicalas co.bati
voa para c¡ue loa usen coao inetrumentoe de lucha.
Loa resultados inacabados de esta exl)"'riencia - n
gran medida 'tnternapidoa por el c0111ienzo de la repn,
s16n en 1975 an el caso ar¡entino- radica en c¡ue -tró
la pasibilidad de una prlctica del pslcoan!lisis dhtin
ta, lo auficlent-nte cuaatlonadors coao para que lle
l)"'nsiauiera • aua ae¡uidorea. Pero c¡ue no se tnsta de
eepeculacion" teóricas sino da poatbilidades concretas;

awique hayan aido mini•a, ambrionarlaa y ain dudas Mno
res a lo deseable, fueron irnlicatlvaa da c¡ue, au.nc¡ue di:
rlciles y contra la corriente. son paalblaa.
Da aata Nnara el CHO ar¡antino --donde el psico
an4lbie alcanza la 111111yor dlmenai6n teórica y prActtci
de nue,tro continente-- sirva COIOO referente para enten
dar ca.o responden loa statea,aa aoc:ialea ante su!l postÜ
ras, ea decir cóao lo acepta. lo tolera o lo rechaza. -

En nuestro continente el psic0fln6.llsia nunce sufri6
un rechazo Nrcado mientras ae encontrara 11ml tadO • sec
torea de clase aedla o alta, y en tanto desconocedor d'e
las Influencias sociales actuantes an el psic¡uismo. cuan
to mAa tuvo c¡ue anfrentar, y de manera 11ml tada, a sectO
res c¡ue lo cueationflban desde posturas morales o desde"
ls paic¡uiatrla tradicional.

Pero la situación cambia cuando aectore11 del campo
analitlco co,nenzaron a reconocer la importanci11 de los
rsctore!l aoclopoliticoa sobre la estructura palc¡ulca,
vincularse a organlz.acionee del campo popular, y a cues
tlonar la pre11illa de la ''neutralidad" del analista, tO&lt;!O
en un cambio da artlculac16n del paicoanlllis!s con
el
1118.rxi"-"O, lo c¡ue abre al paso a otro tiro de práctica y
c¡ue condujeron a la citada aftnria.clón de 81,1 carécter
"aubvarelvo".
Ce.rActer del c¡ue ya dific1l111ente se lo ac1.1ae. a par
tir eproxhiada111ente de 1975-76, salvo por parte de c¡ul;
nas no comprendieron el cubio que el palcoanél lais tuvO
a partir de eaoe ailoa, y que l111pl1c6
un abandono de la
búsqueda de una prbie libere.doNI.; postura c¡ue hoy conti
nüa ante el benplActto primero de las dictaduras conosure'
ilaa, Y al\ol"S de c¡ulenee no tienen por qué praocupars;
ante un MfCado retomo a la deapolttlzaci6n notoria.
Laa cauaas del cambio son varise. Por Wl lado no pue
de olvidarse qua la represión sobre loe Trabajadores de°
la Salud Kental (TSM) ha aido fuerte . (dasaparlcionas,
detenci6nee, cesantlse, exilio y cierre de establecimien
toe aahtenclalea). Paro ta.poco puede olvidaraa la prQ
pi• condlc16n da 1011 TSN, c¡ue asi c01110 fue1'0ll senaiblet

a

�2A

lH cont,...dlcdo,aa pollticu de la 6rioe- -c01110 parte ln
llo&amp;rante de Hctore, intal&amp;ctualea que ee radledtzaron:c0110 h.e CIHH lilediH en a:eneral- mantienen e .. poetw,,
en -•ntoa triunfelee y de alza de Juche popular, pero
-ulvo excepcionea- retonian • eue postura• y convenien
clH da clase en eituac!onea de derrota.
La eituac16n actual, que c0111ten:u en le 6poca eel'lala
da, continúa con eate re1ibrno a un pasado que se crela. aÜ

perado. Hoy la praxia pelco&amp;Mlltica p&amp;M -de 11anert.

ab

aolutaJ&gt;ente he¡emónie. en ese ¡:ale- por un gran desar~
llo de la e11peculact6n te6r1ca del •reo lac,,nlano, coñ
une anverpdu,... que ya ni en la propia Francia tiene esta
corriente. Desarrollo que tu:lblin ee da o comienza e dar
ea , aurique de 111anera ..tis l1Mltad11, en Venezuela y Mhico:De esta ll!lllere el retomo a una prlctice con aarcad0$ in
teresn de clase se produce ffledianta un 11111n:o teórico al
te.mente complejo y sofisticado; la adopción de

Je, últ11'18

moda intelectual francesa -...odas a la que aon tan adel!_
toa los aectoN!a intelectuales latinoamericanos-- air
ve perfectu.ente a obje~ivoa pollt1co-ideol{?gicoa coaio :
los indtcadoa.
E$ ºdecir que el lacanla1110 --la util l:tación de éste
tér111ino ea con un objetivo ei1dlar al que Caatel hace de
palcoanalia1110 para diferenciarlo del de pslcoan.iilhls-alrve maravllloaamente a los prof)&lt;)sltos de despolitiza
ci6n en el campo de la salud mental. No se tra.ta de m,ga;:
aportas vllldos que existen an la obra de Lacan, alno ob
earvar c6rr,o en al paicoanilials de la década de \011 80 se'
olvide la 1118.reada politizaci6n y comprenaión de las In
fluencias aocie,las sobre el p,!liquis..o hi.ano, para cae;:
de heeho --aunque a veces negado- en Ja negación de
el lo, Por supuesto no puede oesconocerae tal Influencia,
pero ésta se racionaliza --valp el concepto pslcoanal1t1
~ a t,..vb del alej1111lento de su anll iaia concreto:
a.!11 COIIO aflmado,que el objeto de estudio del psicoanéll
ata ea el inconaciente, aobN! el que no actúan tales, ti
pactos. Sa reconoce, claro, la l 11portancia del len¡¡uaj'e
en la estructuración de eate inconsciente, pero resulta
evidente la distancia que existe entre al lenguaje oon
lae fon11Bs ideológicas y politicaa concretas.

Ea H1 ce.o ae deja da lado a hoabre c01110

totalidad

y como producto de las relacionas aociale8 en laa que
aatl in111erso y que, cocno ea obvio, Influyen de o,anara da
chiva en au estructura bio-paicosocial. En esta poaiclóñ
aa lla¡a s retornar e la también superada "neutralidad"
dal analiat., entendiéndoaa en al¡unoa caaoa que un profe
SiOl'llll puede ser palcoe.nalhts y 11111rxiata, paro COIIIO ei
pectos separados que n,, deben producir connmicación eñ
tant.o los objetivos de eet,.•:lio eapeclfico no tienen nada
que ver entN! al. Coherente con eata poatura se niep ta"'
bUn la posibilidad de vlnculeción entn, palcOIIMlisle Y
!llllrxiemo, entendiendo que tal e"'presa ea un voluntarian10
que aur¡e en 1110mentoa de aecenso de la lucha popular
-caso de loa fines de la década del 20 en Alemania y co
mlen:zos de las del 70 en el Cono Sur- sin fructificar eñ
realizaciones concretse. Clero que
desde pers~ctlvae
COIIIO la de la presente ponencia puede
pensarse que tal
abandono obedece a une postura inversa, es decir que s1,r
ge COIIIO consecuench. de una derrota del campo popular:
con lae consecuencias "teóricas" en los intelectuales en
general, y en este caso en el campo psicoenal i tic o en par_
ticular.
Las consecuencias de esta pr!ctica lacaniata han J le
gado a ser tan lamentables, que --con referencia precisa'
al caao Argentino pero en definitiva vllido para otros-una niuy conocida pelcoanalhte fonnada Junto a Lacan tuvo
conceptos verdadera!Mnte lapidarlos para sus cultores en
ese pala. En un reportaje 1'18.ud Jllanonni acierta al decir
que "los sJW11T1oa de Lacen han convertido a las escuelas
lacsnianaa en
una caricatw-a,
Existe una gran fa
scinación por las f6nr.ulaa iaatem§itlcas hasta el punto de'
perder toda relación con los pacientes. En los últiDOB de
aarrollos te6ricoa ae ha lle¡ado a 11ostener que no exiiÍ
ten ni 18 madre ni el padre. Loa slmboloa 111&amp;tem§it1coa re'
llfflplazen todo. Muy bien, pero yo que trabajo con seres vT
vientes. encuentro que eso ea completamente eberrante". 'f luego convalide declsracionea euyas previae acerca
de una fuerte cri tlca a loa p&amp;icoanalistaa argentinos por
su actuación dUJ'tlnte la dictadura 111ilit.r, "Lo que me ha
i11pact.80 en la Ar¡entln.a --expresa- ae qu• durante los
silos 1116.a violentoe da 18 dict.dura mllltar loa &amp;nalistsa
aa refu¡iaron en una mlxiu teorizeción que lo■ prote¡la
da la realidad polltiea y ■ocia! terribl• que vivan. Los

�,.
que no ,opori.ron eaae contradiccionn deddieron inie.
'el se ■uicidaron. ¿Qu6 •etitido tiene el pdcoan!lbi ■ en
un conte,cto en el que hay que haceree el -.ardo • loa ¡ri
toe de loa prJeioneroe para ■e¡uir ejerciéndolo?" !l f'e
porta.Je incluye tamb16n una diferencie te6r1ca 11u111tanc1ai
y una conclue16n tajarite: "El ,.¡rito de Lacan fue unir lo
rnl, lo slmb611co y lo l10B¡iner10, Loa peicoanalistaa
ar¡entlnoa neg,ben la rdlldad. No enalbaban. P91cotiza
ben",
[ate abandono de un palcoorullhiB al servicio de

la

11berac16n -en el IMa Mlplio sentido de bte-

¿hpllca

la hJ)08lbilide.d de una pr6ctic&amp; liberadora del

p1;tcoar1'

i

1181s, que no puede escapar a au carlctar tradicional
confonnleta, o puede hacerlo aólo por cortoa periodos
para lue¡o volver al carril de la ortodrutb? Si bien
hta ea la af1I'lll!lc16n preferida de eu11 ,o poeltorea, ta.
bUin en este caso la reapueata ee .. ucho 111b cc-pleja. ,1,uñ
que resulta evidente que el paicoenélieh actúa perfec~
mente COIIIO instn.unento de control social, es 111'8 dificll
1110strer que puede cumplir un rol llberador, pero sln que
ae pueda lle¡ar a una postura afinnat1va o n"'gativa abao
luta. Las &lt;";,,;peri"'nclae indicad.u han aido lo suíicl"'nti
111ente importantes COIDO pare indicar que algo puede ILacer"
s"', pero también han sido cortas y "'scaaaa c01110 pe.MI coñ
finu.r taJantelllf!nte tal pr&lt;';llliaa, al J)UJlto qu"' 11uchoa di
aua pacient&lt;";s -incluso algun011 qu&lt;"; tuvhron que salir
de eus pa1aes por tal 1110tivo- han vu&lt;";lto sin mayor"'ª
conflictos al cauce del ejercicio tradicional, o cuanto
méa l1m1 tan sus propuestas a un plano teórico o verbal.
"'9ro por otro lado, tampoco pueden olvidarse las huellae
que han dejado "'ªªª eitpe;rienclae, y el escozor que tal
prli:ctica ha provocado en el campo --profeeional y p0l1ti
co- dominante,
-

De c1.1&amp;lquier IIISllera ea al¡nificatlva la búsqueda de
~ práctica del psicoanl.Uaia fu&lt;";re del cu.po del con
trol social, cuando diflcU,.ente puede penaaree o buacai=
se al¡o ee-jante en otrae eecuelu peicol6gicas. El qui
en definltivt. ae parte de eom1iderer qua su marco Wri
co tiene un valor inapr$Ciable para el conociatento del
pelquiUIO, la cienciB del •181110 o, coao coosidereba
FNud, al el e.queleto bli:aico del •iao. i.to con

"
independencia de loa inevitables e 1ncueet1onablea con
trabandoe 1deol6¡1coe; qua contiene, tanto en au creador"
como en aua ae¡uidorea, 1/ con ll'l!lyor raz6n en aua aepec
toa prietic011 y técnicoa, consecuencia l6g!ca e lnevlti
ble del sentido de clase que ae le ht, dado a au prfoctlci
he¡emónica.
No puede entonces Hiatir dudas d."' que el ae acepta
que el paic.,.nl,lieh fue "subversivo" en aua odgenee
-unque en el limitado eentido antes precisado-- poco
la queda hoy de ello al ht.ber sido "N!(:uperado" ¡,or los
sectores dominantes. Lea poaibllidadea de reversión de
au carfocter actual no pasan da ser una posibilidad te6rl
ca q,.,e la priictlca 1110stró poaible, aunque tuvo wia eacii:
la reducida . ¿5e encuentra actualmente loa analistas e;
la bú!JQueda de tal poebilidad? Todo parece indicar ;ue,
salvo •u,y contadaa aiteepcionea, est6.n lejos de ello, oeu
pin(l013e de actlvidadee muy distintas y dentro da una ortododa tradicional, a veces con formas mas ''111ode;:
nea".
$1 lea contadas y embrtonarlaa eitperiencias al
respecto se dieron en 111011antoa de lucha popular , ha
brá que esperar la reanudación de éstas para conocer

una raepuesta inli:a e,cacta .
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y la politice. Cuaden'loe da Marcha No. 2, Mb!_
c6 .
Mluvloni, Maud. (1985), El espacio de la fantaala. R!
porta.Je da Vlviana corbato El periodista de Bu!
noe Aires Mo, 49, 26 Bueno•

Ai,.,..

�El

TORI O AL

SER

XH•ENA
U,.

J .. \.ib..FF,

revista de la, facultad de Pelcolo&amp;ia, U. A.N.L. -

publica en su número de febrero un articulo d!! Te6fllo de
la Garza titulado: EL SER; conetrucci6n ter11lnab)&lt;'! e lntenninable, Me ha parecido apropiado analizar el tuto con el fin de dilucidar la coneepel6n de transferencia -subyacente y que se revela tanto en au exposic16n c01110 en
18 relación de los casos el lnlcoa pN!aentadoa.
EL SER. ¿Por qué el aer y no mis bien la nada?, pregunta Heidegger . Cuestión que ta111blén ataile a h, raíz de

es.a tend,mcia a buscar un 111'8 1111', saltando por sobre la
nada para llegar a la totalidad en h esperann de una -construecl6n que se acerquf! a la plenitud del ser por un
proceao consciente y/o aubterrtnKi; qul-úia por el efectoZeigemlk.

Necesitarla yo coaiprender que ea un&amp; construecl6n -~ra frel.&gt;CI; pués, aún cuando la substancia, Hencia, el SER 111e lli¡ue pareciendo inefable ésta podda ,ser l• manera de predear ai ea pe,aible conatruirlo. De auerte queeate articulo tanibiin aparece en el tOIIIO X.Xtl I. Azares .
Vicisitudes de Frel,ld en el dietln¡o entre la "verdad
hiet6rica" y la "verdad material'', aei\alando que el proPÓ
alto del trabajo analltico ee tn0ver a la cancelacl6n de :
laa repreeiooea y au auatituci6n por ruccionea adultae,• travip de la producc16n del paciente por "aaoc1ac16n l!
bra" y por la operación del analiet. da cole¡ir lo olvida
do desde loa inclicioa qua eeto ha dejado tra.a de d: cooi
b-uirlo dada au inasequiabilidad para .i 1nd1vld1.10. La :

"

�31
■ er.

conatruc:c16n H un - , o que pr"ffenta al paciente ple.,..
de au PNhi1torl1 olvidada. ¿C6ao Nber 11 no ~ -

ferente de le falta en

qulvoeadoe, en coeblnaclonea err6n...?

Hab.-- de ••aulr el tuto pan, uber: ¿Qui ea eseSER dHpi.&gt;61 de conatruido?, hiel• d6nde •punta au lnttr..l
,.bllldad. 0n eaboi.o de la aubll•clOn en el epfar•fe:_:"
el aleja■ iento de Albert Elnatein de I• CUN de lo lnaondable, nlevo del ■ enti ■ lento, tranapoalclón de enera1- ■• "ot,.. eecene", ta■b16n aleterloea, bella pero C0&amp;1109Cible, ea verdad.

Por loe lndicloe-

de ~ccl6n ante la cc.unleac16n , !L SI H aultlvoc:o, el
No taabtln . Indlr.c:tu de corrobor.c16n, ccntiabl•: '39-

nepclonea , aaoc:lac:16n con ..ur111 e-jante o &amp;Niloeo, contradlcclonH dlr.ctaa.con oper.cl6n fallida . In reacción tarapiutlc:a ne&amp;,ltl~ ayuda e O.C:ldlr: o no s-a r-.de.
o ..peora. hro lH ,...cclot1n eon ta■bt,n -..ltlvoeaa 1 por tanto, la c:onatruc:c:l6n ea una conjetura. "In el cur90 de loe acot1teclalentoe todo hlbri de e clara,...". La verdad de la COl'l$truc:c:16n rinde en lo terapiutlco tanto coao • l recuerdo ncuper.do. (l l

•ura•

Stpe.rara1 de lo que
para preocupe.,... de lo que
n, corrobor. Plat6n epr..-ooup. Y lo q\11 n, ea palabr.,
• 1.,,.,.,.je. Pero lo ea ta.blln por "au fla'lc:16n en la 9!.
pe.racl6n ae11U11I , en el d11veneel ■ lento de la ref"erencla,en el ■alentendldo de la coaunlcacl6n" 12). St perfllaentonc:et la neeesldad de una 16a;lc:a que de raMII de eu presencia 'J au■enc:la tn el dlacuno, que poelbllite 1 hlp de soporte al ae.ber en el borde afilado de laa pala braa en tanto que ht,n ~ cuerpo en 11 eapejo de lae ■ir■dae y loe lnterc-■ bloe; una dlaU,c:ttea de loe - n toe dt conatn,,cc:i6n en la 1ltuac:l6n an.lltlea J por la 1!!
veattpc:l6n dtl an.lletl.
La preoc:upe,c16n por el ser de Teófllo de la Gana bien puede Hr una poetura epiateaolbaic:a, enpnc:he en le
pe.latir-. t■pueata deede lo tlOric:o que detvlado de su lupr dt duda tl ■ temitlca acude e la ho,.. coao rettoe no anallzadoe o ,recto de une prula que no respete lae poe!_
clonee aal.. trlc:ae haciendo ta■b■ lar loe ldealea preHnt,,doe , lae oferta• aceptadaa, le 1nterpretacl6n dada.

Rtto-.r el te11to .
En la eaerltura le tipoaraf!a et ta■blln ai¡riiíleante, EL SER: doble •yúacula, La dtter■ lnacl6n del ab9olirto, pero carente; e cornstrulr tel"lllnable e tntal"lllnableaente . tn devenir, hacl6ndoae en eapirael6n • la unidad,
lncopoec:lble , perdida para ale11pre rec:ubrléndoee dele 1luei6n perailtente de l• tre.naitorJedad an tanto que dl-

Con qul6n habla Teóftlo?
Se fU111l6 al padre del Plllcoanlliale. Dicen lae • IH ltn&amp;uae el entis,..ru del titulo de Hte núcleo que -trana■ ltlri Hntl■ lentoa penaadoe J pen. . . lentoa eentldos,
tratando de rtltar equlvoc:oe en eae fraae que ya habla -sentido doa •lloa ente1 en relación • "El cuer-p0 conatr-ucclón J conatnx:tor del pen... lento", aula de au prictic:een la q\11 .... ide toda poelbllidad de cultivar •l Plllcoa-Nilhla", No quede claro alH el eate cultivo necesita de un cuerpo y/o de una prula, pero al reurc:a l• eepe-,..nza de tran..ltlr la Id• de Cot1tlnuldad de Je conatruc:
cl6n • pnar de lluvia o t•por.l. ,,hl tí, al¡uele, con:
fe en II futuro.

Aal planteado, por juprreta de loe •r~ntoe (o tan eolo ■ i&amp;nlf"lcentH) puede treafcnu.ra. en: ¿ea acaso
l• re,,Jlded-Jncluso la teórica- sólo y aieapre cot1tlnua..,
¿!lo H ••to •ferrarae • le te•Urudez de ver tan solo la
continuidad del u ..po? ¿lndependhnt...nte de que eatli aea te,..lneble o lntenalneble" pero el lo ■la claro ¡:■ re
el Individuo n su bordeo elrededor de I• -.ierte, finlqul
to en Jo r-eal, resto• 1110rtalee para lo eil,bólico, lo pevO
roeo, J1 coeldad.
Puea tiempo hay, lo que no hay es vida.
El neur6tlco ■6, enc:lavedo aún en hacer-le celavera&lt;1111.s • le - r t e esU en el ffl&amp;&amp;i',o a■blvelante y fentaelo10. Aparente 'J dlt'ic:11 de aer detectado . Porque e,t6 en
el dl ■ cuno del aujet.o, en ti del -■o, en el un!V11n1ita-

rlo.
A quién hable TIOfllo?

�"

J3

Freud no. ena,l'la aobr• lo •nlftnto '/ lo !,tente, IIObre lo ol,Yl-nte -~tio.o. hlro lo latente o p.-. conaelentt, en eete cu.o preetpite en la ftfiel6'! de contlnenta, rep&amp;0, de la, funclonn dlscrt ■ lnatorlee • inte-andoraa (¿el SI nt:6 «i •I CUlpO del otro o del auje-to?) pt,re "'conocer una fll1ael6n podb!Ut.do"' J cr. .u

""de nufftro ter. Y deviene de l()aiu,, en piara), poee:
elvo. aenltlvo de "nuntro ur", el de todool ,._c,tn&gt;9, dladp..,lo., efiliadoa, HrH hlMal'&gt;OII todol. Y ahlqu..,_ 111.1cho upado pani el de. .bular fantaealtloo, dado-

efecto. hasta lls¡er a Is roca subyacente dal sujeto en relación a lo 1&lt;11u..,.1, si eaber 1o0b.-. la falta. al1111ttcan
te C..ico que atrapa l ■611en.s de9da la pul al6n de -.arta. -

V■- andando, sían Cuando resulta dttlcll da se¡uiral texto que fts\Clonando da acuerdo al proceso pri .. rlo ,
ea decir contr,,dlctorlo y aln oraanlucl6n teapor,,J, nos
r..lte a ,,_, condenas.do de le contrucct6n del SER. Nue\18Mnte tablss.

con

tulbU,n que enlliel ■ terwlnabla e lnterwlnable e■ U inapl

nodo, refln.lONdo en tomo a ferencil.

-

Y no reeponde a l ■ pre¡w,ta por el ~r ro....,lll&lt;ÚI en
terlorwente aino coao un proc::e■o de conatruccl6n lnt,,..1:
nabJe, deetlnMto a Hr lnca~óo pero eon h expe,ctatlve,convertlda ya en tnd1ci6ri del enc1.Mntro y el reencuentra.
No con el objeto de esta búsqueda, EL SER, que elnpr. n
ti .¡, adelante en el ea.ino de la espl"'l, sino con .o,ooü
laclonn del objeto perdido pa,ni al . .pre.

El recuerdo de"

refledones y la dleléettca peralten bordar la vla de ese
ser conatn.,ldo, colectivo sin que s e ~ aun en qué consiste. ¿acaso no ers dHde sie.p.-.? o es otro ser o qvhJ.s recién ahor-. un verdadero ser~
Yo callo pars, que tu hables, pars, que ¡¡ases al discu.-.o; par-. contar con los dedos lo. lua,,res que hay ■ lll,
par-. que te deacubrss !\aeta ■ le propios puntos ciego. de
■prendh. o profeslON1l del asunto, Hl ■bón de le cadena.con,,., ettilo y fallas. Pero, ¿de verdad callo? "filo sólo la co■pled6n -,olea dsl paciente; tubiin le pecul isri
dad del anal lsta d-nda su lua■ r entre los factores q\Je
Influyen sob.-. las perspectivas de le curs, analltic■ y di
fJcultan éata tal cual lo hacen lea rnistsnciss" (3). :
Sln e.t.r¡o, "todo esto .. u ye ispllcado en la lnvocecl6n al ■b6l1ca. El lur¡l ■ lento del 11.-bolo cr.a, lltsrsl
aente, un orden de un ser nuevo en las reJscloñe. entre :
loa hoatir.e" (4). SI el ai ■bolo a creado eete orden nue
vo donde ■e d..._rrol lan loa lnterca.■ blos h_,_, ee trs,:
ta entonces de dlelocar lH ~!clones qua s,.tsntan dlcholl intercu,t,los. e fin de ponerlas de ■snit!Hto en aue

Contln...-.

Nada de lo ~

ea ajeno, y au sJ
·y NarcI
so reapondl6 nada de lo •J•no .. es h,,..no, pues "si sen:
tldo no ea ■6a q,... -blanta" (5) . t... acentt.ct6n del nan::lsl&amp;ao en su papel de obet6culo de la c0111unlcacl6n -adecuada, dentro da le teorla si ls entende■o. ca.o corres
pondencia de aen.. J" de Hr a ser , de Yo a Yo. "Lo. ra:
dlcsJ-enta probl..,tlco as entonces la P09lbll1dad al-de la cc.intcacl6n, tanto en au Hpecto rep,.,..entatlvo -coao en au Hpecto upreeivo; puee en la coaunlcacl6n ■ e
conjuntan lo. dlsperN; es una relación ent.-. do. ti.-.1noa ontol6&amp;ics.■ante hetero¡6neos: el lo¡o y la cosa~.(6) Elnpero ee el nardel""° el ot.Uculo a vencer par■
que " con■ tru-,s un convencido, un SER, a trs,vb del dU10110 . ¿Edste un dl'1o¡o ana.11tlco, ,..flulvo?, ¿Ea acHo
hta la tarea d•J P9lco,tnl,llsia? Sl su otjt,to fue■en IH
funciones de la r■1 W1"1 y el ser habrl ■ peranecldo Indiferenciado d ■ otras disciplinas.
11e

. . (h..-.na) H extten(le por eobre loa HKoa;

r.

La teala poatul ■ !Sa por De la Can■ es que ea pueda habilitar sera h _ , _ lntearo,1 y que noe de..rroll ■-­
• otra., rr,erttflldoae e■ ta constrocc16n, fora■ cJ6n,
desarrollo sobre al aaente. "Y luego no ae acuerdan ... "pues se ha transforwado en ¡r■ tl tud, confianu y eapersnza .
Casi ce.&gt; f"e, Eeperanza y Clrtdad, virtudes lealtt..a que no pertenecen al dlsC\lr■ o analltlco. Todo asto loa,-ado aobr-e la bsM de ur-. ldentiftcacl6n q,... pe.-.Jte Is lntagract6n de la ldentldsd y proyect&lt;is futuro,.
Se ci ■rr■ si cin::ulo d ■ ldentlflcsclon■s y lo. bord■
OCJ sJ s 4! r par■ d ■v■ Jar dos dieeuraa. en alternancia: el :
wiiv■ !"'9ltarlo, ■ l del ■-o . R■zón. ha. d• tener Lec■n c.aodo aflnu.: "Plenitud de los contr,,s te■ dlal.cthados en -

�,.
IETIATO OE Ul SUEIO

FRMCISCO Vwx:mo.
llllLlOGRATIA

1--

rreud, s . Wll•il terain1oble • lntenún11ble.
Obra• CO.pleUi•. ,._,,.rortu tdltores. Toao XXIU

J,A . conr. Ct,raquei\e.s. p. 41 Ed, el ate,.- Millar,car-e••·
neo.

3.4,-

rreud, s . Op. Cit. p. 249 .
Leean, J. Selll,...,.10 1, pla. 345. Ed. Ptildba, &amp;J!
not AirH,

s.- Lec■n, J. Op. Clt.
6.- Nlcol, E, Critica de la ru6n ■ 1 ■b6Jlca. í.d , r.c.i., p&amp;¡. 225, Médco.
7,- u.can, J. Saber y verdad. tscrltoe, alalo XXI Ed.
lllb.ico.

~

oplnlbti sobre el pelcoa.n'11da.

Opinar sobre la (onoe,cl6n da pelcol6&amp;09 cllnlcoe eon orlenUc16n pelcoenal1tlca al¡nlflca correr al rlea10 da la lncoapr-16n, ~•to qua cHI at ..p.-e H tw,cede un luat,r fuen del bblto propluente de la fonoe,ci6n
patcoane,lltica. Sin ..tiarao , lH presente■ conalderacto
nea tienen ccao objetivo apuntar al¡una■ idea■ que pro-:
bl-tieen loe objetoe da eQl'IOCi ■iento de una fo""'-Ci6nqu,e aün u laposlble avaluar aue efectoe tanto de cantidBd coao de calidad en la atenci6n a 111'1 dea6rdeoea p11!qutcoe.
S. han ru.l i ~ arande• e ■ fuerzoe por avanu.r en la en~riu. y en le fo.--ci6n de recursOI ti...-noe bajola orientaci6n palcoa.nalitica. A •1 parecer, loe IIOde-loa que eon utiltudoa por loa ¡rupoa que prohun el patcoaniliais con fl~ doeentu, con finalldMH de ca¡:aciUcl6n e 1nveatipcl6n, dlfual6n; reproducen el ala110 ■c,delo que en vida habla aeauldo Frl'Ud. EII decir, de
nuevo aon loe ■ l.- Cen,6Mno■ de c:.ar6cter repetitivo y
c1cltco, ain nbu&amp;O, la ut.rsteata de producc16n de - conoet•lento. continüa en w,a par6liala conceptual, porno dedr la deflciencla de eJ,ecucl6n del conocl ■iento. Ellto ai&amp;11iflc• que todoe loa probl-a eatudiadoa deadei■ U 6ptic:.a aon abordadoa bajo un eaq- reproduetivo,qu■ de a n ~ atilalan serlae deflclanclH respecto • la runelonalidad de loe IIOdeloa en la ectualldad. Por ej•plÓ, continúan obeervando lae ■ l .... barran.a, lu .,,_. defen■H con lae ■ 1-a ticnlcae de obeervael6n e
J5

�.
uicluso la. •luce c119drot; cltnieo. que plant.6 Freud . Pareciera q,... no •• ~•entan coeu nuevu • trav6' de ...
loa aftoa, co-o ■ l loa ■ lndrc.n pai~to16¡1coa no t\,eran dht1ntoe de Wlli lipoea, hl ■ t6r1ca • otra . !fo o~tan-te, coneldero que loe ar-loa que profeun •l credo peicoanallttco no han podido dar un pHo hacia adelante para tniUr de rnolver un. 'confllcto que fr.n. i. a-rac16n de conoci•lento. Al HnOa listo queda claro para nueat,,.. pequel\a realhlad re¡lonal, habrb que realiu.r ....
...i sondeo a nivel i.nto de le realidad nacional ca.o 1,tinoeMrlcana para eval~ le perapectiva en que H encuentran lea dl,t!ntaa prop,,ut.,. de tlp0 palcoal"llllltico.
que en nue■ tro d(H exbten ""• ¡rupoe que pro1BUeven tan
to la orientación analltica coao el propio pelcoan611di
Junto.

El Hunto, conabte en que le •yor!e de las eecuelH o caplllH se orientan fundaraental111ente hacla loe aa
pecto• terapeúttcoa y dlagnóstlcoe, quedt.ndo al .. raen:
el tnit..jo preventivo. Cualquier propuesta de Upo palcoanalitlco sean htaa: grupoe operatlv011, lntervenc16nln•tihiclon•l, pslcoan611si• de la pereJ•, del nllio, h•llier, individual 6 de ¡n.,PQ$; tienen la exigencia de niaolver d proble.. de la li•ltac16n pslqulca en 1.. -peraonae, pero tubiln tienen que c~pllr con lee tknlCH adecue.das para hacer deearroller IH potenclalt~ea
de laa pert1onaa. Conetdero que tienen un valor excepcional para la ayuda del hombre, pero hto no ea euflclente, si 11610 se queda en el e,tudlo de la enfet'IMdad11ental. debe tubUin de aspirar a estudiar la salud aental. Aunque iete concepto preeenta dificultades de defl
ntclón a nivel eecundarlo, pero no tiene ningún probl..a"
de aer dertnldo a nivel primario . En cadll - n t o de la
obra de Freud y ,,... obaervaclonee que _.. reall:tando re-calca que ea necesario prdar ciertas re¡laa de la prtctlea pslcoanalltlca. Prlaero, porque va confl&amp;Urandose
el ¡rupo del aovl•lento patcoa.nalltlco. 5e¡UOOo, porque
hay qua ..ntener una d1fua16o de aquellH Ideas que ••n
paelblee de roraar ,.-11. audiencia. Tercero, porque el pslcoan6lllla estaba en rorac16n , Lh re¡IH que l•pueo
f'Nud ruer6n una íorM de control de laa puanas en aqu61

tl•po y que obedeelan an a;cho • laa condlclonea an laa
no ru, poalble au
llberacl6n alno haeta deap.,h da 10, acontecl•lento1 d ...
1, ae¡unda ¡uerra IIII.IJ'llllal. Sin e•bar¡o, a peaar de quael palcoanUtata con 11- obaUcl.Ua. lnclueo con a¡reato
nea da todo tipo, posterior a la ae¡unda ¡uarra •uridlal:
loa IIOdeloa que eaer¡t6ron reepeeto a la ro,,..c16n continúan alendo la. n,le- .ade)oa act,.,,.lee, CO!IIO al rueran ~ especie de a,-upoe prt1111rtoe que en al¡w109 Hpecta. _
no pe ... tten qu6 el que ln&amp;reae avance en uno u otro ■anti
do, alno qua tiene que ae¡uir de -.riera obll¡ada h Une;
del que enaella, del que capacita, del qu11 d11rlne la Jlne.
y no otra poslblld11d.
que aa en&lt;:ontraba al palcoan6llala que

Por otro lado, lea poalbilldadH de .adlflcar un --abordaje pslcoenallttco de tipo ortodoxo, l'flqulere de aer
enriquecido y superado con algunas otras tdeaa da otr'Os _
sectoree del conocimiento. !Us bien pareciera que la d1rtcul tad realde en que sún si&amp;Uen runcionando con ase 1110delo de l1111ltee e,trechoe y cerrado, que ..,-,tenla freud en vida. Pero, c0110 todaa las C&lt;&gt;fll• el •ilPIO Freud estarla de acuerdo con sconeter,e a un11 autocritlca, de ah! -que u •uy probable ,:¡ue se encuentre de boca abajo en au
ataúd en protesta de toda la defoM1&amp;cl6n de le que ha - 1td0 objeto por l• cantidad de ¡n.,poe que ae han adherldo
a au pen!llllllento. Lo que tendrla1101 que reconocer en --f'reud y es la l)llrte que les hace íalta a loe ae¡uidoree del pslcoanillsl ■, ea que f'reud contemporanl:t6 con lat -proble-itlcas de au ~poca. que entendió que la• lde. . tenlan un transitar de realldadee nacionales e lnternaciona
lea y que a veces podian co,tar h •r¡lnac16n social po;::
deíender l•• Ideas de la ■ que se estuviese convencido,
Qutzi un poco de apert,,ira a las contradlcclones y trantíorMclonee soet•l" puedan oxl¡enar el ..biente de
la roraacl6n psicot.nalltica. Y entonces el opinar ae con
vierta en una 1nv1tac16n • la reílax16n critica del queh!
cer del palcoanillala.

�39

CIENOAS SOCIALES Y SALUD E~ LA A:.tí.RICA /.ATINA
TENDENCIAS Y PERSEt,ilVAS.
Evenrdo o....ru Kune., d al.
Orpniución Pan-rican1 dP la Alud O P.S.
Orpninclón Mundial de la11lud. O.M.S.

OPS/CIESU 1986
Et texto 11'Une artfrulcn de 1mP:n1¡¡adure,; l~lu1&lt;.arrwnra1&gt;&lt;,. qu,, han
dest.c.do en f'I 1nihsi1 de lo• 1•roblem11 dc talud en t.híCrf'fllN 1,._¡.,..
d~ continente. La introllucción "'un ,nrunnc :oc,-r&lt;.., de la1 t,l'lldl'nri.l•
y per¡pett1v11 d(' )ao mve1\i¡(;ic1on1•1 en Cirnda• Soci:iJ,.. i•n Salud ,·n
América Latina. lc:J libro 1/St.Í t.livldldo en t-uatro 1~•rtO'S. l.a prun&lt;'n etl.:i

dedicada I los dcsarrollo1 nacionales m Bnuil, •:Cuaclor, Mhico y Vrne1uela y prCRntan una panorámlea de la1 Cirnci111 Sociall't en Alud d .. 101
'"Pf'Ctivo1 fl;IÍlft, La teg1.1nd1 esl:li consagrada a lu d1'Ciphnu dP lo 110.
cial y anallun l&amp;1 contribuciotlfll de la Antrorol()jlia. •:ronomía, 1"1irologi1 Social y S0&lt;:iologia en m,te,ia de inv~1tigación ~n !11 probk-m:iti.
cu de Alud. La tneen. parte analiu Ja1 termilicu abordada l'n IQI último1 1ño1 y r~~n. la conlemporaneidad de 101 enf0qucs utillUl(]os
y de matll'n ttillQ prl'lentan 11» horirontes de visihaid:KI ,1,. ta epkl.-.
mio logia critica latinoamerican:i., fa 1mr,,rt:mn1 drl t.-Jbajo "" d ('11\U&lt;I~,
dtl proceso de 111100•.-nf,mru'tlaJ md1c:,dnl'l'a L'Offlo IJ mortalulml míanl,I
nl'Cl'sario para la comprt.mion de la o~n,zadim social ,..n rl 1mp:,~tn d,.
la "P"ranz.;a de vi&lt;u, al nacf'r y en la e,perani:i denla p,or tn•·•·)l'l'lmk·n1.0. uimi.Jmo un anállli:s de 101 Mractorcs" y "pl'OCf'IOI" dr las ,-nf,.,.m,,.
d:1dt'I t.ropicak'I; I.Odasest.11 voces tem:itica11&gt;ffl1'fl('ct'O :i. un :act'r&lt;·amit•n1.0 a 101 ,·1tudio1 IOCiO•l'pidemiológi,xn que hin 1ido n-alu:idOI l'll la
cada de lo1 80'1, Otru voce1 tenúticu incluidtll ~n &lt;'I ¡Ír(.'".¡ d,• lo1 servidos
de salud son: el perra de 101 profl'lionales de •lud, la ~upectiVll tl'Cno.
ló¡¡ica m salud, la innuencia de lu detemnnacionet socialrl m la pfamfi
,;ación en lllud, las Hpedali...,, orpnizadonaltt lle los JMVic:ios de sa
lud: en otra '1N dt problemas como la edue.cion y formación tJ,, ,,,.no.
nal 11! prNl'nt.ln caracteriz.ac!Onet de la1 profo1iOllf&gt;I invulucradu en ln
atención a b salud 1ean kto1: enfermero,. paicóluKOI y ¡1aramklicn1 &lt;'O·
mo 1us procet0t de e.c&lt;&gt;lari.ución y práct11::a1 1&gt;rofesional&lt;?t. La cuarta
parte conlleY1 un _,carruento a lo1 probll'mu 1Mtodnlógico1 y ll'ÓrlCUil
de la invesl.ipción IOcill en u.lud, Mide una pel'lptttiva de latplll'I.Omo•
logia materialilta que altua b dialkt.ica como forma de obtención llcl co•
nocimÍl'fll.O y cristalización de
leye1 de explicación de 101 ™--ch011,roblem1tiudo1 por el deVffiir humano. El libro ti inlh1pen•blt- pira quie,...... dewan conocer el tipo de lrwNtipcionN, el tipo de prob~miticU,
el bala.11011! y la di1c1,11ión que campea en Amhica Latlflll l'tlJ&gt;«I.O I lo,
problemu de lllud.
francilco Veloqulo Gonu.

,1,,.

l••

�lil~§11iiiít~¡~t8f[f!2~~¡o¡i¡¡~~f8~~:i~

!l!~;:¡~;:,;1~t!lf111!ir~1~t!ll:,1!;!1i.!~
.. ~·"1~~,.1~-,-~~~~ag~rt3~~'&lt;
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¡2!~~f~:1 1 riªl1~~1;1~~~~!~ll!r~Si!i(;~fi ~
r:I~¡a•;il ;1:~1t~:~s~f~isg~¡..,!.-;~~§f~~~
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~-~::.:i"ag-~~a
z•~~t;:,;:,~- ~Ea-~-i~i~l~f22a~
~i~· 3 ~t(ó~?º~~~l:i:~¡if-~f~fi!;if ~¡i'&lt;~t~~i
l
rit!~~sBtli~¡ia~2~lfl8il;~i¡ .. ~fiª~~:.~I!
~~!1~:~1¡~33¡:l~fit~1~-i~f(-·!lc.f!~~fl!fl H
iir~,~r:,,a,~1~gr~~B .-2iia~c.-g·i~~:?.~... al•-E2r.0

0

0

3
E:i: .. ~ :::... ,,11;_ i;"ª"'
"'"~nE:
.. ;:l!'&lt;º:?.,.~• .E·c.::.:;.o
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· c.i:c.;(aJ'&lt;1ii~{~~-!t1gr:~;12:1fl!~I:~;§¡~~
!¡:i::~t~J¡g~g ~g:i:~1l2!"•·1~";- s ~".-i""f~~

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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1751716&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>CUADERNOS DEL
AREA. CLINICA

8

•ooato
1989

�CUADERNOS DEL AREA CLI NICA
DIRECTORIO

NUH,

8

AGOSTO

1989

UNIVERSIDAD AUTONDl1A DE NUEVO LEON
FACULTAD DE PSICOLDGIA
JNG, GR[GORIO FAR/AS LONGOIIIA,
IIEC TOII,

JNG. LORENZO VELA PEÑA,
SECRETARIO GENERAL,

LA F.UIIILlA, !L OSITO DE
f'!LPA Y EL PSICOANALISJS.
Te6filo de 1, C.ru. . .. , .. • ... •• . .... , 3

LIC. BELLA A, GARZA CONTREIIAS,
DIRECTOR,
LIC, MANUEL GPE, ,..UÑIZ GARCIA,
SUB-DIRECTOR,
LIC, MIGUEL J, DIAZ GONZALEZ,
SECRETARIO A(ADEHICO,
LIC. HARINA DUQUE HORA,
SECRETARIO ADMINISTRATIVO,
LIC. JUAN HAIITINEZ IIODIIJGU[Z,
COOIIOINAOOII DEL AREA CLINICA,
LIC. RODOLFO -'LVAIIEZ DEL CASTILLO LUVJANO,
DIRECTOR DE LA IIEVJSU.,

SI YO FUIRA USTED: ENTRE
VISU. A M!L.tJUt KUJN. Her,iln SO!i1,
, , • , , , • , , , • , , • , , , , , •• , , •• l!&gt;

EL PSICOAHALJSIS, ¿l'\J[DE
!XPORTARSU

rrt.r1co1, Ro~•i.na,

, , , , , , , . . • • . . • • . . . . . 25

CONSlDEMCION!S SOBRE SALVO
IIOOAL OCUPACI&lt;XtAL.
f'r 1ncl1co Ve\oqulo. . .............. , ... JJ

�LA FARILIA.
El OSITO DE FELPA
Y El PSICOAIALISIS
TECFlLO

~

LA GARZA,

"El suei'io, autor ds repr&lt;!!sentaciones,
1t11 su teatro sobre el viento armado
ao.braa auala veatir da bulto bello".
G6n¡ora
"No c011enur6 por dllJ" ul'IB villión histórica penorimica ni por III08trer el de&amp;ll1'rollo de • is ldeaa a pa.-ur de
11111 ideas de otroe, porque .. 1 mente no trebaja de e sta -fonie., lo que hago es reunir esto y aquello, aqul y alli
Jo adapto a la experiencia cllnlca, fon,o ala propias teo
rlas y entonces, al final de ,todo, -e intereso por tratar
de ver qui robé y da donde . Tal ve:i ea un método tan bue
no con,o cualquier otro" .
Eata fonll8 de pen,,.r no ea ori¡inalaenta mis, pertenece a Donald \f. \finnicott, pero ■e adspta bas tante bien• al propb incliriaci6n, cOflllidero que Is "ori¡iruiJldad"da nuntroe pen-ientoe ee conatl tuye en real id.ad de la
reverbenic16n de .:i1t1plea pen11U1tento11, a ellos acudimos
1110vidoa por loe Hti-.iloe que redbi- de nuestros pa-cientH, :( da la 1nte¡n.c16n q\le de elloe lo&amp;rlll!IOII h.1cere l a ~ IIOdeloa q\18 noe van perattUndo el Nntenemo,
en J• peno11 y h . ~ tarea. del P111coan'1hil. N,..eetralabor nace y eatl lnaeraa en el conflicto, ., l• ■oledad y
a1elaaiento en que la reelh•- iiapliea .eri011 rtee¡oe,la elaborac161'1 de nun:tt'Q id- aal ae•t.óa• req,..1ere de la ..,.h1aci6n de otroa, e&amp;nde:i:co a la Aaoclaci6n Peiooa;M.Utlca Jaliecl-e la Cll)Ol"Midaid que paN el lo sebrinda .i in'litar. a pa;rticlpa;r en ■1111 con¡na01J,

�•
El reconocl•lento de no Nber, aün cuando e■ •uy "lud11,bJ11 resulta stppra lr,quitt.nte, esto conlleva 11,J rleago de c,er •n un 11,preaura1lllento que JNt'd• conduclmo•
-sin tornar conecienci• de ello- • tninaronMr loe IIOdelo• menclon1idoe en teorh.a que eKpl lquen c,bal111ente y raauelvan el proble... que enfrentll-. -Cautela obl1p- la
t~rla u un sirviente \ltil pero ..i MI a.-o, y pueda conduclrno. a toda cJaae de ortodoKla ■ , uaimoala con ae1ura• Intentemos encontrar fonnaa de qJorarla a la luz de -nueatra prlctica terapiutica . Slpund rreud partiendo de
la obt!ler"VactOO cJinlct, conju¡ada con una serla y honesta
labor de lntroepeccl6n desarrolló una ticnlca de lnveati
¡aci6n que le permit16 construir un cuerpo teórico cien:
tlrtco que nos permite entender le estructuración de nues
tro aparato pslquico y que aentó las bases pera ulterlo--:
res desa,rrol loa. Eett. Infraestructura te6rica de&amp;arroJ la
da por freud nos habilita a co,11prender y tratar una a►-=
pila gama óe trastornos e1110Clont.lea que el mismo Freud de
nOC11lnó "Neurosis Tranaferencl.alea".
Freud dejaba de lado el trata■ tento de pslc6tlcos y
proble"'8a narclalstaa, esto ya no auceda hoy , y cor, el )o
nuestra visl6n del proceeo analltico ae ha enriquecido -pero la priictlca del mismo amp! lado a estoa casos ha tornado nuestra labor ■is dificil y pesada , de ltlllyor entrega.
Anna Fr&lt;!ud O!n un trabajo pUbllcado en 1972 titulado"La neurosis Infantil. consideraciones genéticas y dlnámi
cas"
que: "11ientrae en los principios del pslcoe.:
l\ll lais la n.aturalO!za de las neuroals infantiles se dedu
~ de la ra.:onstruccl6n del pa&amp;ado de. loa paclentea-:::
adultos, hoy se O!&amp;tudla di.rectHente a loe ni/los traator
nadoa". Loa eatudioa aobre autlan,o y perturbecionu narci
alataa debldaa al an6llsis d&lt;! nllloa, de psicóticos, de_:
pe.-.ona.J Ida.des fronterizas aal e ~ en 1011 trastornos --palc08011etlc011 -dada la predominancia de la exprealón -corporal en lo&amp; prl11111roa a/loa de vida- complementadas -con las obaervaclonea directaa longitudinales de ni/los sa
noa han Ido tran,for ... ndo lo que orlglnel ■ente era una tñ
vestlpcl6!'1 palcopstol6¡1ca en un estudio del desarrol JO:
da la peraont.lldad, ea a e,ta evolución a Jaque debe1110Sel anriqueclmlento da nuestra vt ■ lón del proceao palcoan!

ªº"""

'
Htico al que aludt, úa la dlCicultad que enfrenta■oa en
al tratallllento da estos callOII n&lt;.&gt;s forza. a revalorizar - nuestra capaclbccl6n personal, en un intento de crear y •ntenar una dlspoa:lcl6n y foralau. e,oocional acorde con
loa nivelae de pro!undlu.cl6n en laa estructuH -o esbo~ de ntr,,,ct\11·•- temprana&amp; a que a,plr8/!!08 en la curaanaHtica. Loa :iuenoa terapeutas no nacen ya for,,,adoa, lo qua hacen aa aprovechar al inlxillKl la formación, articular divenoa pens a.,ientoa o lo qua yo llsllKl -e.atablecer un dUlo¡o de eaque•a referenclalae- puede ser • uY
Utll para ello, sobre todo en _ , , ~ en que sa ve a la
teorla oscilar ¿por nuestrH propias oacilaclones? ----ent~ un ca011 de lnterprebccionea divergentes por un -lado y la rigidez univoca centrada an un autor, qulzi el
de ■oda- por el otro. La untca p011icl6n que quiero'--dejar ,entada publlcamentO! -por reapeto a Jot; autores con quienes establezco.,.¡ "dlllogo de esquemas referenciales" ea qua Jo que yo escribo, e ■ Jo que creo ver en
Jo que dicen, lo que no i ■pllca ne&lt;:e&amp;arla...,,,te que lo di¡¡an .
La complejidad y multiplicidad de expreslonea de la
vida paiqulca en condiciones norm,alea o patol6¡tcaa es tan llialtada, que todas.y cada una da las inveatlgacionea que puedan efa.:tuaraa al respecto resulbcn, desde su
misn,o nacl11lento, lnsuflelentea para c011prender loa dlatlntoa fen6menos en au totalidad , esto ea lo que hace -que nuestra labor .aaa una !aecinanta inveatlgacl6n conaante en un Intento de arrojar luz en las ·uinas obscuras.
Des~• de rraud !1..16 qulú Melsnh IOeln la que pri"'8rolntent6 penetrar esas zona■ en penumbra, lfinnlcott, coote,.port.neo de ella y conauatanclado con aus ideas, enrlque&lt;:16 el pen&amp;aalenl9 pslcoanalltlco, acentuando el papel que el ■edlo fa■ lllar y ublenal ala cercano Juega
en el deaarrol Jo del palquls■o t1111pran&lt;.&gt;, noa propone nu!
vos enfoqu&lt;!s desda una poalci6n deapreJulciada Y atenta
a poner an juego la propia aubjetlvidad, au fer.ación -pedUtrica y au constante lntareallblo con trabe_i-dorea de otrtÚ ,reas de la ulud y profffionale• da la educacl6n Infantil le perattieron una c011preneión dal de&amp;ar~
Jlo de la aenta en el seno da su ■-dio natural, la fa111llla.

�•
r..-.- r• reuntdoa loe

trH •l-nto.

que H anun-

cian en al tltulo da •1 tnbaJo, 1.11 tullia, lde,,a da _,lnnleott repr. .entadaa por el oalto da talpa -objeto tnonaklonal y el pelcoanlilish, epl1cado an ■ I priictica
cllnlea-.
Hace 2 11\09, •J úbado 20 de oetubl-a de 1984,aten
dlencto • una lnvtt.ac16n da este an,ipo, p~anU, en laa:
Jornada■ P1lc:oan.Htte.1 re.liudH en ess fecha en el Instituto C.bal\aa ele Ht,, beile y hoapltalarla cludad el trabajo titulado: "El cuerpo: Conatruccl6n y Cone -tructor del ~n,. . lento", en ¡:¡ de,-m aHntado Jo el -¡ulente: "Oultn CQaCI yo u - una prlctlca c:Hnla, en un
-.dio rtlativuente reducido y eo.pueato por per,ionH -que ttanen interh cer-&lt;:ano con nue1tt11 .. ttria noa v,_
enlrentaóoa a wia Hrla problmttca que l l ■lta nuettra■
poalbllO.de■ de COMUniear •teriel cllntco lh1etN1tho.Contnrt1aent.a a lo que pudiera supon,erae, el prot,lno eatrlbt. en que el paciente Je lo,porte o la MOIHte -que se le clte -esto podda obvlarae 1t0llcltal'\ÓO "' auto
rhacl6n pe,.-. haeerlo- dno en que no ruulta po41tb1e-=
haeer un relato de al¡o que aún no •• ha vuelto 1cepta-bl1 en la eeono.Ia Interna de loa p1eiente1 en cueatt6n:
"Sei'lalabl ta .. blin que la aattafacci6n del paciente 9610podla darse con el bito del trata.atento -.&lt;llanta la cap1cltacl6n adquirida por el p1clenta pi,.. ya no ne&lt;:eal-tar da la asclct6n qua le ! leva 1 .,antener aepundoa PI!
que y - ·
El conjunto oba1rv1cl0ni!ll entonces da ■crlto utablconfonu,(to y axtraldo de vari011 pt,clentes en loa que cap
ti •n for.a repetida una "conducta peculiar -slnt-'ttca" con1Jatenta en l1pt,Ot1 de silfflCio en loa que•• en-b-epbln a toc. . lento■ caracterlatlcoa de cierta ■ partea
de ■u cuerpo- que hacen avocar la actividad 1utoer6t1ca
de llfl nll\o 71 Ha en "soledad" o durante el •-taalen
t&lt;&gt; sin Ulbe.r¡o, aün conaldaranclo eeta úJti.., poaiblll:
dad, la pereepcl6n de •h Hnti■Jento■ contr■ tranaferen­
cialn dHpertadoe por estaa conductas corr■apoocUan 1 la J)tcrcepc16n de un vaclo, un al ■Jl■ lento a una zona Jndlfarenelada -lndeter■. inedl, • 1 - que en corroboradapOr las cca.inlcaclonaa qua hadan al confrontarlos a in-

tarrocarla. al rapacto. 1.. cuales "tenla la aenta en blanco", "no ai" o bien trata tan da 11 enar esa huaco con una racionalhacJ6n. Con el transcurrir del tle..po7 la 1volucl6n conee¡uhla II fue daurrollll'ldo en •I 11
Nnucl6n da que en 11oe - t o a H habla roto el vine!,!
lo que,- unta y la duda acerca da la efe&lt;:tlvldad de -JntervencionH, ad ca.o ■ 1 probl- • ra.al~r conalatenta en encontrar la ¡6n111t da dicho "Con&amp;elulanto
-Alalulento" y a au vez la far.a da superarlo 7 tranafo..-r eu des-vtncuhc16n en un re-encuentro p~tor de de.,.rrol Jo,

•1•

Del arupo da paciente■ 1,mcionado1 estral¡o el epl90dlo -..xperlencla- que r■ t au.-. • conttn1,aci6n '/ quepienso en cierta roma ae ha penottlclo aclarar l ■a dudH
aenclonadli• y ra.alver lo. probl-■ planteados por •l caso en cuHtiOf\, 111ic1 au prnentac l6n posible el hed»de e■tar teralnado axltoeaaente •u trata■ iento, "O~, --.iJer adulta joven de a,pacto rlalco atractivo inlcl6 -anAll1!1 en 1978 acudiendo en bulca de ayuda por el au-frlalento que la pl"Oduela un aentl■ lento de trlate~ atn
cauaa extema Jd■ntlflcable, Id.. • de persecución, ten-denci ■ al elala■ lento y abeoluta lnc11p1cldad pe,ra exper.!_
-■otar unucionH y/o 1entt1lento■ placenteros.
0Hpu61 da e allo■ de a.ni.lisia "tranqutlo y ut11fas_
torio" -&lt;lebo aellalar que Na para el l1 que piara •1 •h.,._ esto últlao I pesar de una re•l ■ i6n de loa ■ lntoaaa
predoa1nantas, al 1naatlafacc16n en loa reaultadoa obt■nldoa qu,e podla ldantlficar obedecl ■ a al percepción --■enuc16n 111p6.t1ca da la pershtencla de i.11 llaltaclón
en 11 cap1eidad da vivenclar ■ entJ ■ lento■ profundoa-.ufrir y ¡ozar lntenau1tnt1- a1n la tranaforaacl6n autONtlca da dictio. afe&lt;:to■ en rabia y teaor ea.o corNapondlentea. A pe■ ar de lo anotado y tONndo en con■ id■rscl6n factora• extarnoa de&lt;:ldi- de coaún acuerdo f i jar fe&lt;:ha da ta.-.Jnacl6n de anA\1111 piara dleieabr■ da l'J65. El episodio que narr■ r6 a cont111111cl6n oeurr16, plen90, en ro~ r■ lativaMnte accidental -■ raclda la -colncldlncl ■ da varloa factora■ fortuito■ qua •e articularon con intuiciones q,... hicieron po41ibl1 •u uso, por a.1 y por 1 ¡ paclent■, con reaultaooa pa■ ltlva. an 1\ d.,_
aarrollo de 111boa, lo■ ■nu.ero • eontlnuac:16n:

�•
1.- En rec:ha inmediata posterior al acuerdo de ter-

minación reapare&lt;:en en ro.- inter,aiflca,da lllintoillas refe
feridoa al B0alt. Que habla hecho apar1e16n esporidica eñ
el curso de au an6\1111a ain habar ocupado en nin&amp;ufl8, oca
si6n una importancia eipifieattva, conlliatentee runda_:
menU.Jaente en cehh1aa, helllQrroldH, vlirt1¡o, calambres
en 11&gt;iembroe inferiores y aaatrftie y/o coHtia ocasiona
lea, hto lleva a solicitar consulta a varios especia-:
\hitas -neur6\oaoe, cirujano ¡enert.l, patroenter6lo¡o,
otorr1no\ar1n¡6lo¡o y optal'll6lo¡o- habUndo descartadotodo y cada uno de ellos una ba11e or¡§.niee,, reflriindoloa al irea de las ell&gt;O(:iones.
2.- Ll11ltantes extemae en eu disponibilidad de tiempo nos llevaron a la neceaidad da trabajar aealoneseon el doble de duración, no fue planeado por mf, pero al me hi:io concebir esperanza, pensando en la poslbili-dad de que esta 11odiflcaclón nos perinitlers lograr un riia
yor avance regresivo .
J.- El tercer hecho fortuito obedece a mi forma ha
bitual de vestir. Regulsnnente uso: -el clima favorece"
a el lo la mayor parte del ai'lo- ca,nisa de manga corta, una ocasión la refri¡ersción del piso en el que consulto
hl1:o descender en forma incó.oloda la temperatura, esto es
una realidad exteme compartida, hubo q.iejas de paclen-tes y de otros médicos, previendo la posible repeticiónde algo sl,nllar, llevé .in sweter, ,nis,no que conservo a mi alcance.

LII magnitud de su reS0&lt;11Btizaci6n se manifestó en -forma impresionante y verificable en una sesión en la -cual su material asociativo fluía sin obsUculo aparente,
intern~pe el hilo de su comunicación para pedirae palpe
una zona de su cabeui, accedo a au petición y ella condu
ce mi mano a la zona correspondiente a la fontanela ante"
rior -unión del hueso frontal con los dos parietales-::
y ae sorprende al palpar una protuberancia de aproximada
l!lellte 3 a 4 co,a por lado, le pregunto al se ha golpeedÓ
y, para IIISYOr asa.ibro a('m, me per&lt;:aro de que la citada protuberancia va desapareciendo al contacto con 111i Nno.

Parad6jica111Bnte -sólo en un nivel por aupueeto- -expectatlw.s en torno a este anlllsla ae tornaron -entueiaatas y 1111 6nimo ee IIOdlficó po91tlv•mente, -c~do el sufrimiento era m6a intenso, la esperanza1!16.a promisoria. Conjuntamente a lo referido, se ºP!
r6 un c1111blo en el contenido da la comunicación verb&amp;l,111111118 que fflOStraba. contenidos pre-ediplcOll -pregenlta-lee, ■ !ando deeplazada la relación trllin¡ular hasta en-toncas manejada y constituida por un padre ideslh.ado, un11 madre rival y una ni/la -,nujer reparadora , objeto -único del amor de sus padrea por una constelaciói, en la
cual una relación dl6dica 81,nblotizada y confusa-, resu!
tanta da ou vivencia de ur'\8 madre fria , diatante, luchan
do por sobrevlvlr de los perse¡uldorea construidos en _:
condiciones de fracaso en 111 auatentactón y personificados en un padre devaluado y un grupo de herma.nos vo,:,eces.
también devaluados y a !Oll cuales puede !116gica y o,,nipotentemente manipular y controlllr mediante técnicas sedu~
toraa o roedlsnte soborno, las cut.lea a todas luces resu!
tan precarias, siendo su acorazamiento a¡reslvo U.cllme!)_
ta detectable por un observador externo y dificil de cae
tar por ella. En este clima de aovilhsclón regreslva,pr0100vldo -facilitado, por el establecimiento de una -fecha para terminación y la prolongación en al tiempo de
duración de las sesiones se produjo el episodio regresivo siguiente;

als
rrés
aún
era

Inicia la sesión narrando cossa festivas, cotldla-naa, situaciones incó!IIOdas pter'\Bmente aceptadea -confo!:
mis1110, no 110vl\ización, acartonarolento, ca111bla el contenido y dice "ah, lo aoné,Iba1110e Ud. y yo en mi carro, yo
conduela, me parecia extra/lo que fuera yo quien manejara
pero a la vez pensaba, bueno, es que es rlli carro, yo vo!
teba a verlo y lo vela .. uy excitado, ne eentia tranguita
porque era yo quien ..anejaba, entonces pensaba, pobre -Dr. tiene harobre".
El tono de au vo1&lt; y el clima afectivo por ml percibido se fue tornando triste al Mrrar lo anterior Y se preaentllll.ron alpofil que indicabt.n tenla frio -piel de &amp;!
lllna , ttrttao, c.,tailar da diantas- atento el impulsode cobijarla, alc11nzo al awater y sa lo ofrezco, anae&amp;ut
da retomo al ..,tarlal de 1ueft,o y la digo "parees que le
anauetia wcho 1entlr dependencia di ■ 1, quiare ne¡a.rla-

�10
reaH¡urw,r■e lnvlrtUndo loa papel" an al 1ueilo, donci. ad""a H ~ dt aanlrteato porqua H a\ajl, ulted da
au auuelldld, puesto qua la confunda con necealde.du da
al1 ..ntael6n y cuidado y te.. HntlrH tnvadlde,, r11pl -t1lndoll• la • - z a de a\¡o ya vivido y ~ te■ ldo, que
luchl, por oantenar- alejado, Hpe,rado de uated p0r te-ora q ... yo oo -■ U para awouarla con al c ~ t 6 n " .

t

tnaea;ulda de eato deje. de tablar pero eaplau a -paUdec:er, .. e-..nlca u atente auy •1 y atenta
Y nec:eatdad de voaJtar . u, conduzco el ~ en donde voalta e.cena
con un van esfuerzo, a.r•odea er&lt;:edaa
y con vo:1. eupHcente . . pide la 110.tenp pue. et.nte no poder ao.tenerea 'I va CHr.

nall••-

fl-•

Pasado lo anterior•• p.-.¡!llta 11 ten¡o un t.n.nqull!_
unte que pueda darle, e lo cuel conteato con una pre¡urita ¿No le tranquil ha ■ l preMncla, al que la entienda y
la 1oatenae,7 han tn.nacu.-rldo IS ■ lnutos ab q&lt;a el tl~
po corr-eaponcliente a su aui6n de 90 ainutoe, Nl¡o y aoliclto, dindole una breve expllcad6n ◄ 1 paciente que espera en I• •nt... 1a,. •• dhculpe y •e pe.-.tt., utillnrau tlempo, con■ lder,bti fo.uld, ..nta\ intentar
-11,tiorare inteanr al epllOdio OC\U"rldo, r e a r - al con..u\t~rlo, ee recuesta y dice "y• .,, d.li ■ ledo acoata.-.. en "te
div.lin" '11enclo, que ae lnterri.pe con una excl ■-acl6n -e\ev,ndo el tono de eu voz "vhrja infelh", aeavlda de \a'l.11 rl•t"' de queja,. 1,aent■ cJon" y rabi,, eltemindoee.

t. OCelntco, fr9ud lo enthnde y considera H un estado
prl-ordlel del el• que exlati6 , n ~ , en la t ..prt,ne "!
\ac16n .adre-hijo, cUlndo al ■ entl•iento de ee~r•cl6n 'f
del ■ f ◄ Jaao no te heblan deurrol lado ,cin, enee¡ulda •ne:!.
ta "En la vida anl•ica, nada da lo que H fo.-.6 puede perecar; todo se coneer-va de •l¡ún IIOdo, y en clrcunatan -CIH lpt'Oflladu (por ejMplo, el la re¡resl6n l le¡a lo t.1t1mte atrat) puede eer tra.ldo de nuevo • la luz.

•-l&gt;z',a.o"

Lo
descubrir la fuerte averal6n,de Fr!
ud de ocu~ra• y explorar loa "estn,toa
profundos", "vuelvo a confesar que ■e reaulta ,.uy f•tlgoeo -ti-abtijar con eatae -a,,Jtudee apenas at..re■ blee. otro de ale Hi¡os, a quien un 1,,..c1,b1e af.lin de uber ha •!
forudo, realiur loa experl11ento.
Jne611toa 11e U!
aun, que en lH pr.li.ctieae 'fC'PI uno pu«je deapertar en al nuevH eenuclonH y aentldentoa de univer'9&amp;1idad -qu• el pretende concabir c&lt;ao unu re¡.rHlonH • eatldoa
an:..liicoa, ha -.cho racubiertos bajo -.cha• capa, de I• vida anl ■ lea.
va en ellH un f ~ n t o por ,"1 decir, fisl&lt;'.1\6gtco de
.chas ubidurIH y de la •istiea . Aqul ee ofrecer!•" ,u¡erentes anuos con 01Ucha• 110dif1c■ ciones obllcur1u de
1, vida ■ntaiea, c&lt;ao el trance y el éxtl•h. Solo que
• •l a\,o .,, eafueru. • excl-r, con IH palabras del
buio de SChil ltr:

""ª

"'ª

"¡Salud, oh ray1 Se• contento
El 9ue reaptra en 1• sonroae.d• lui,
All.li lbtijo H Hpt,nto
No quiera el ha.bra tentar a loe dio.u
Codicioso de •irtir lo que el loa cubren,
Gracloeaaente, de noche y de crepu8Culo".

Posterior.ente a ..u 111d6n •h intlrpret■ cion.. &amp;i
raron en torno • I• dht■ ncl• -indlrerencl• aparente eii
nu"tra relacl6n y aue otras ral ■ cionH por teaor a la -irrupción da su violencia y al derl"\abe ■eaecida en •u -pre-hhtorla. L.l evolución fu■ ■■ tltfactort ■, Pl"'ltl&amp;ndos• concl,ntlur y aceptar •u• ne&lt;:e■ id.ades, aut deseos y
la necesldld de 1, conc:vrrenci ■ de ■ l&amp;vlen para •u utlafacct6n.

en al hecho de q,.,,. loa ane.lht■.l o l - -y de he,cho nt&gt; pOdN1011 dejar da olr lo qua ,nterton1ente era Inaudible.

Refhx16n flnal: freud en 1930 en su \\bro "El •lea
taren 1, cultuni" re,ponde •I reproche de R0111iin Ro _ _:
11811d de que en "El porvenir d• Wll l\uei6n no hl,b(a ■na­
ltudo el Hntlatento rell&amp;t~ eapontineo ,1 CUll ¡¡._.._

Slrv- Hta c~!cación ~ra rendir hoae,.je ,1 Dr . 00na1d v.Wlnnlcott, qulan con •us claras, tencill ■s­
y honnta, aportacionM tlmto ha contribuido • incra-entar 11 uplitu:t y profundldlld de •l "cuche..

Un c.ablo Henc:1'1 en ,1 an.lilhi• actUll te ort1IM

�"
SI

YO FUERA USTEO,

ENTREVISTA A HLAIIE lLEII

1-ERNAN SCl.JS,

Y• cercad• los ocMnta ar.o. da vldti, Melani9 IOdn,
hubo da afrontar la últl• de aua .uei-tH, Lejana la neUva Viena; dlPln1.1lda .u eapt,cl~ creedo.-.; perdldei para elaapre, la he~Urti otro.-. envidiada; hllecidotl -

11,unoa ■ere• querldM, ,,...ente el aíln de aeauh; ae! -lle;6 au nochtl ,tema. A ella no le eorprend16 Ja -i,erte.
-.bo9 " anclaban ~ndo. Nur16 Mee vdntlclneo a1\oa en u p t l ~ 22 de 1 ~ . . .
Eatoy c1nnd.a Or, SQlla, _.., c,n..da, fhlca"11Ui quebrantada. Ha deberla tw,ber ecepttdo Hte. plitlca. ---

C.-.o •

venclb la vanldaid r-nlna , no .. ca.ún q,..e desde los tstadoa 1.nldoa un joven palqulatra eollclte "'"" -antrevlsta co-l.ao . ,. , A própoalto, ¿Cuitl~ ai\oa tleM

ueted?

- VeintlHII,
- Me lo 1-.1n1. La • 1 - edad de tilonll en 1933, 11to .. dlp que uáted nae16 aN allo1
- Lo atento, Sellara ltlein,

El afta en q\.19 .url6 eu -

hijo ltl.n8, fue el de al naclaiento.

- ~ reeuerdoe, Dr. Sol1• , cuando n toman penecutorloe dejan de Mr l'IOlltal¡la y adquieren ,., tono -.elan
c6Uco, En Hta _.nto vino a ■1 .-ria al auello de _:.
al• due109: veo doe persotlU, ,..... .-dn y su hijo; elle viste de neva, si que el hijo he. -rto o .. u por rlr • tato no M a!Up, pero el.,to alp&gt; de 00.tllldadfNnte•• la. da.. ¿Identtr1c6 el euel\o Dr. Solb?
- Sl, tri.taN de \SI aueflo PRlMC!PS. Autoblcvlf'loo.
~ en •1:1 d,..lo y eu relac16rl con lo• Htedos anta-

13

�u

15

tlcoa d•Pf'fflvoa", Taabl6n ahl •u lnt4:rpretac16n 'I la 110:r. del poeta; "La naturaleza H conduele con aJ que -■ U
da duelo".
- Se q.r-adece Joven .•. De a! " ha dicho que IIOJ' lntolarante, t-rarla, vah-nte, a¡re■ iva, dema/ldante, MblciOM, lnJutita, c""°l 'I ~todo diuaUca. Sln barao, en al fondo aolo he tldo un,, 11Ujar con -..choe due
loa, que a vecca no ~ POdldo llonr. Ten fa cinco .noe:
Cuando •ur16 al henwona Sldonia da Herofuloeit, a loa dlu '1 ocho perdt a •1 i»dre; a loa veinte au.r-J6 al her

aano ENianlHll , de un,, «inllopatfa reialtica.

ll era

.,;¡

poeU, que alt:udtaba aedlclna, yo lo adorabll.

Contaba al
-orlr 25 a/loa c.. 1 la ~ de •I hijo Han-. al ocurrir -aquel horrible accidente alpino . El euello -uated lo Je)'6- habla de .... dos -rtea. Pero hubo todt.vb otroe
dueJoe: .,1 divorcio, lllle adelante la HP11racl6n del llnleo hoaore • quien verdadera.ente aai . Y Jo de Abrahaa,llevat. catorce 111eeea de an6Jt ■ 1 ■ con '1 CUllndo falleei6,,
7 el rechazo ahte.itlco de Freud, y la 11uerte de S1,1unIsaac1. La ruptura violenta con ■ i hija Melltta bi10bU,n
• COIWOY16 tanto COIIO ,. dhput• per,onal con Pllul• Hei
aann y el oca10 d• JonH. Ulti11Uot-nte aoe deprl•l bastañ
te ante el d&amp;&lt;:eao de •1 111ecr111b,rl• y ,.¡¡a lntlM de ...,_:
cho tleiopo, Lola Broo«. J4h!, nbia uated doctor.que
_
&amp;uno• dicen que h• a Ido una "poi laort,-pervern-Hx1.1al M.
Ad._, de •lcoh611ca. ¿No lo ha oldo?.

- s.&amp;in: aquel que tenp la len¡ue larga de~ t ner l• cola corb,, por cierto, anoche escuehi una •nk
dota acen;:1 de un Yinicultor rnnc6,, quien de vlelt. ..:
aquJ en Londre1, pre¡untó por U$ted, a
un pa1coanall,t., S... colep, cur1oeo en de~cla lnd,¡6 el aotivo y
pan, iau ¡ran aorpre.. Heuch6 que en cierta re¡i6n vinlcol• de franela ee ll'enclona au na.ibre coao 1, única d...
trluntadon, en un c•rtaaen d• c1tadorea de vino.
- Si "v,rdad, ese don lo hered6 de .. 1 admirado -padn, y • .-ucha honra.
Soy arrojadt,, p;,drla de,;irse que
valiente, pen110; ■ 1,nto y actúo ,;tes,;te lH trlpaa . Ten¡o"&amp;utaM, aunque • J ~ dnpacttvaaente ae ap;,den "LI tri
pen,", pero hablerno1 ,;te otn,a coeH, por ejeap)o: ¿A qlle
M deba que un .-..tdenta d• palqulatrh H intereH por
Ufla Yiaja df.N? •

�11

17

- Dr. Solh, ful un plac:ar te.ar el t;¡ con uated y volvar • vcir - • fotovafh• fullb,rea. Creo qU41 •• ia
PN'tion6 con la bellna ff ai •drt , ella ,1 ere "Tha bl¡
ck beauty", --.n da lntellaante y arrojada. Slupre la:
.witl -..,. c:arca . A ■ I padre lo ad■ lri beat&amp;nte: 111 100.P.ndencl a da criterio, au cultura. El hablaba dlu ldio-

•••

Khln;, ll'ldapenckncta da c!Í-tterto.

¡tn

~ ..,tlóo

llrt;. _

IU padre, llorl:t Relua, por dec~to r ..111-r debla Mr Mlblno Y cau.re,a con una -.,chacha ■ qulin ni tan alquiera c:onoc:la . Aeat6 Jo at&gt;¡l.ftOo, •
no lo prUMro· estud16 ••Ucinai . Po.terlorwcnta H d1vorc16 y a )011 .j41 _
a/1011 H caa6, te11:r.,..nte tnallOl'tido da Libuu Dll,,,Uch, ■1
adre, quien t.nt. ,,.lntlclnco .&amp;. . .. . rut- c•tro,.
yo la ..nor. OO., - lo -.ic:lon6 ante. - , d011 ....,..!aron.La •yor (Elllly),fue ~acle •I ntl'lei la aran rival. Sl•pre he n«:Hltldo de un11 enemtp . •. . tl centro de
la r .. tua era aui. En Ns da un sentido rut- un • tr laretido, haat,, que ae caaé.
- ¿No vendr.li da ah!, lln . Kleln au interés por Ja _
CIIESTIA.tlA de Eaqullo?,
- Dr, Solh, lle di cuente que usted o jota e.. priae
,.. ver,t6o . Por eeo le traje conaitao, junto con la tra-:
ducc16n de llur.,,y. Plen.o preffntar este ffilJllyo e l próxl
-:, •i'lo en Edillbur¡.
-

U!ur St■phal ltlein, MisO lntl- de •1 rallecido h e lllillllnUCll,.. , Pero, no d, aún ■ lao p■nundo ■n la ORE!
TII.DA J •u r.l,c16n con •1 ldeolo¡i■ pel"llonal.
¿

Tiene lllttd 'Dr. SoHs, •lSUN idee al rnpecto?.

- Lela, reclent-nte, Mn. Klein, N!l orJaeri de 1 ■
r■-111■, l ■ propiedad privada y el !atado" , y en uno d•
loa prefadoa, t:npla lw.bla d•l Ml)ereeho -■ temo" de fl■chofen, apuntando que dicho ■ utor tnt.rpret6 le O¡tESTJAIM. de !aqullo coao un cuadro drWtlco de la lucha entre
al derecho -■ temo aa:ontunte y el derecho p■ temo. fiainu -.:lelant., En¡ela a¡rep: el d■ rrocealento del derecho •temo f1141 la an,n derrota hi ■t6rlea del IHXO r...ntno en todo el ..undo, Creo, Mr,, Kleln, que loa -helenoe eran •J-6¡1noe, pero l!aqullo, loa 1upe.,,bt. .

- Bueno Dr. Soll•. en •1 trabe.jo el "Rey de ReyH". - , 6 , , , d•bollz.a • la ■rropnc:1,, •l hoabre ueador de 1111JerH, aunqU41 en eato C,lU-:, no H queda atrb Apolo, Fijen lo q1141 aqul die,, en ph- del •1s6&amp;ino e.quilo: "No n la -■dre la que en¡ff&gt;dra si nil\o que de al
IIUndo: nodrtsa ,ola.mente H que recibe y nutre el ¡enoen
que en •11• " dubra . t. e2 p,,dre •I que en¡endre al
fecundar! ■•
Ell ■ ee W'I■ extrell■ que recibe el don que• coneerve, • I\O Hr que loa dlo■n r■ uen lo contra r lo",
- Mrs . J:l ■ ln, en ,1 Oli"PO art•ao 1, ley ere - , .._lo ee -■ te.r • un i-dr■, •'la adre no tanto" -

ciar■:

- Mr,. J&lt;ldn, ten¡o entendido que u■ ted ha ,tdo unaper■Oflll de van¡uardla, liberal, ■ in prejulcloa.
- Lo debo • •J ■ ~rea •

- Bueno: h• pedido •nir¡icaaente, que al -:,rlr no se
reelic• nin¡un acto rel1¡109(1... . Por lo de.6•, no ten
110 de que ar.-.pentirM, exc,pei6n qu!U, de no haber con:
tlnuado •J ■ ntudio■ de .-.dlcina. Deji todo ello, pue• _
ll1 apHionuJ ■nto Juvenil M llev6 ■ l -■ tri-:,nio con Ar-

"¿No ful yo ,ea,o - Apolo H dirla• • Ore■ tH - ,1 qua conv■l'IC16

de que teniQ que -■ tar • tu •dr■ 1" .

- ltliy otro pu.aj,, Dr . SoH ■, bt.stani. 11\llltr■ Uvo.
b Apolo quien H queje: "Alll dond• . . •ta e n flor l ■-111 ■ vtrll n varunn, en I•• entr■ II■■ neare• de IHi-t,rq¡ •11' no N - 1 • y .. 1111tll• " · ·· ¿Que •hoal
ni• tan berbt.r■ joven!. Ahora ,nti ■ndo por que Mntl ■ :
incoapleto el ertlculo y eape.tiz.■ be en •ICH con lH tri
clllloi&amp;ndo J11at1ci ■•
- En efecto, ltrs . llein, f ue une l erp c.d- de Wort\11110. ll&amp;"' el a lnec■o: ~ u crlt1 c6 • ,u -

�"

h1Je lf11ent1.
1111, -, r1n,
-.ni

v.,,..u y

Clli.a..■ tn, M.ta 1 ~ . OrfftH •
JAhl , T■ab16n - . - . c. .andra, In r . .u -

-rt• da

111 -.iJarn.

- LN equl, Dr. Solh, lo q\H 1.. furl .. recl--.i •
Apello; "Y tu, Dloa Noui, ¿"1 plaoteu, altanaro, a -

palcoanalleta debe ffr prt. .ro pelqulatra; únlcoa verdad!
raNnta equJpadoe para tratar enferwoe, eobre todo pelc6tlcoa.
- ¿Y, qu6 otre.a dlferenclae loa aeparan !IN. Kleln".

te., anclan.. daldadH,M.

- Perd6n, S.llora , pero

11e ■ hnto

aludido.

- ¿Ohl Deja al Wlhle pera otra oea,H,n Dr . Sol11Jy HC\IChe lo que aub.-.yé en esta bella tr.duecl6n de MulTay, dlce ael: "T[nao que declararlo .•• 11.a •dre que
yo tuve lle H odiONI", Si Joven, ah{ ■e dr&amp;Utl16 el • trlcldlo hht6r1co y pelcol6¡1co,
- Creo que es perJaaento de Elutn, lllra . Klein.

- Si, H tl~tra.,.
- Se qued6 u1ted callada, Seftora, pen1nlv1.
- l'enMt. en Melitta, •J hija, y en PlilH Atenea. Es
c,,x:~ ca.o Ap0l0 def1ne • en últl .. ; "Un pt.da-. puede:
an¡endrar aln .adre. Aqul HU. Atenea, hlj1 de Zeus OJ1a
pico: Nunca fui nutrida en la noche obecura de un seno M
tamal y no "-.y 111111 dlou que i:,ueda producir brote • • ..:
hel'WIOeQ y perfecto que elb".

- Cul 11 rtnal dt la Trlolo¡¡;ia, Sello.-., Atenea concede el ,...rra,10 exculP11dor de Ore ■ te ■ y en ae¡utda delfi
ea el androceo. tata• 901'1 aue P'l•bne: ~vo no tuve .. ...:
dre que el IIUl'ldo . . diera. tatoy en flvor del varón, ¿qu6 .. !aporta el hiaeneo?. Al vel"Qn patrocino. Es el padre quUin triunfa. ¿1,Jn., aujer,. Y, ¿Qui Huna •J•r".
- ¿SI, qué ee una aujer, Dr. Solh" . tae fue un enla-a q1.1e !equilo no de ■ cifr6, aucho ..noe Freud. La en
vldle, ccao el il'IC&gt;Onselente, H ate-poral. No (114 ajena~
ni ayer ni hoy, a loa dloeee helenoe, ni a aort.al al¡uno.
Aqul, en el Oliapo de Londraa, nue,tro Esquilo ha eido Glover. Ed'Wnl Glover. ¿Sabe c0110 • ~ 7 . La• trJarca. tl l'tpreaenta al podar aldlco; ar¡,.qe que todo-

_ Jlluohaa: U " arM1lh6 con AbrahP; nunca pudo ao portar loe elo¡loa públicoa que Karl "'' brindó . A¡re¡ue• eao lo d• rerencd y Jonea .

- ¿O-?.
-Bueno,
valor1oda por
nn (analJc6
quien adeai•

yo delde loe a/\oa veinte ya era c61iduenteloa trea ~u.tero11 de Freud: Ab.-.hM, Jo-a eu, h!Joe) y rtrenc:d, Yo un• 11ujer no tenla titulo de ..tdlco .

_ 14.ra. Kldn, .. tae.¡tno qu.e a i., ves tendrlan dlv•.!:
pnolaa teórico cllnlca,.
_ ¿Con il o con rreud?.

- SI, Dr. Solh laa hubo, rreud nunea ae recono -clo
Mencionó •I no.bre e6lo en cuatro ocaatonee: •n reJac~6n •I anUhl• de nUloa, fantada Inconsciente, •upe.!:
_
t.aprano y aex~iidad f-lna. Sobre la aujer al~
;
eatuvl- en dn&amp;cuenlo. Adicione a eao lo de Anna,il ae queja,ba con Jonff, que yo atacaba crui1aMnte a au hija, favorita.
- ¿Y?.

_ Jonee .. ayudaba, -4! te anali:«l con rerenczi, eur¡16 reiteradaaente que no f1141ra yo t,,n agre,~va. Pero.
Dr. Solh, qul6n .. pued• quitar a al lo apael~f~' _
15e adjudicarón taablin otra• coaa.a • · · • ci:.o le
jo
de earicter doa6■ ttco •• . ' H decir.•.' bueno.•·•
ve:~Je a Val ter . . • , el N-rldo d• •1 hija.,, · [n ::lldad, •I Ufllco tr16n¡ulo qua exl,t16 fui •l de llall-tta, ,u .,,.11,ta. EctArd GJover 1 'JO•

�••
21
- 1otn VH Olov.r, 111"11. Jtldnl

- st, •to -rita tin.lrao, llle no dn ant.e contarle bN~te h e l - de - - qua .. - j o en ,1 t.on-~ de ~u,alloe t1eap011.
QIIOI el ro t.bt. dleho que no
debla haber analhtaa l'loabnle, aolo .,J,rw; que porqu,e no ..-nt.6 • •h hljot;fque 11 ) ' O • mfebei dll Glo ... r,POrque IU Onlca hl,. IN ~~ -.ital ¡ qua 11 pa.-. -

Lo ucrlto en Hte tr,btijo ea cierto, (H loa ue¡u
ni fantaaeo).
taparo. al el¡ulin aún duda y cueationa,:
Realiato -bJ-.ita conteatar4i con el verbo del posta,• qui6n cita por chrt.o de 111e■orla:

.S., Annll rNU:! ,,.. todllvta ..-. - t r i t a de "X.lnderprden", aolterona, qu. d •i.o. Neani_,. da det-" 1 loe

"Se ■ lante ""' de la c1.&gt;enta,
por falta de fantael,
taabl6n la verdad ee Inventa ...

Mer1b16 ~ pe,p6. Total, Glovar bquJ.Jo, pld16 la cabeza da Suaan 1...c, y la •11; 1111¡16 11 Hpul116n nueatr.
aeulÑ~ da ae1llnieu anttfreudl-.. tapn6 la ~
n"11 d1 lo. nxoe, h• . . Jern lw.bl_,. fuarte, abierto,:

eon "&amp;vta" . La cabeu que cay6, r..,. la de Glov.r, Ahora • • ■ 1 quiere ver loe ataquea conceptu.Jee que - 11!,
zo, la r.cmlendo I• 11 voh-n prlaero d,el "Pl,ychot.nlolytle Study or the Chlld",.. , lkMno, 190 ee todo, ..
a t e n t o ~ . auy canNda.,,. y 90Ja, y tri.te, :,11 n""!

ca -'- cc.prar-6 un ao-brero verde. , .
En au Ülti.i:, verwio, llelllnle ltldn tenia t.nn: pa clentn en an6lhl ■, al¡unoa 1upervtsadoa , ~ b o l en el Inatltuto, conduela ••lntirloa prhadoil y escribla: "Nllr,..tiva of I Chlld P9ychoanalyeh". Antes de la operac:16n, d1J6 lnat.rveclone, • lo. anallu.ndc,., 1 •u&amp;1r16 t0b1"8 ,ue public,ctonn, F.ntl"6 y .. 116 del quir6f8n0 con •nte,-.:u,, Dlu dHpuia, una e-bolla p,al.,,...r el•""!!,
r6 au vida .
- 11. lo larao de la eit1'~1•, Dr. Solla, al ■iedo• ■orir d - ~ un pap■ l i■portant. en al sentl■J.ento-.
puta llhl r - e toda ffp■ranu, el encanto,"' pierda por c-plet.o, La -rte, jovat1, ea la aoledad
■&amp;a &amp;l"l,nde •• ,, ul lo aient.o ••. , yo ya ut.oy alila .••• no
• hl,bla ~ cueflta .. . , no lo Mbia ••• , yo yt, •toy au,rta, •.

de ■ol~,

Tar■.1,-: fui IISdlanta V9.rio■ wel',o■ penon.Jn,a::.&gt; coapNndl, uno da lo■ activo■ para NCribir nta ll!:
tlculo. Na paraca ra&amp;6n sut'icianta: sue.o■ qua ■J. -,ra
reciba ai.ici6n llldica y M ,cerea :p, a lo■ ochenta -

"""·

BIBLJOCR/1.f'IA

l.-

Baren.¡•r.v. POSICION y OBJETO EN LA OBRA DE ICELANIE KLEJN, Edlcionea Kargl-n. Bueno, Al-

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child paycholoa,~. TKE PSYCH,'.l,IJW.YTIC sruDY Of
THE CHILO, Intern,,tlonal llnlvertltiaa Pren,-N.Y. Vol. l. l~S

19?4,

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11. -

JonN, •• M

LJn A1l'Q WORl O, SJGM..ND FlllUD.Bl■ lc looke , lf . Y. 1957 . ltly eclk.16- en c11■ i­
llano, ldlclonea Horal.

EL

PSICOAIALISI~

¿PUEDE

EXPORTARSE?

10, - Jon., l. "lntroductoey note. to prevl- -.:Uu - ot lleJ11nh lhin•1 woril1" . 1 N Y Y

A1fD

CltATJTUDI AIID OTHD 'iORltS (19,4&amp; - llle3}.
Oitlaeoru l'r-.-S.,.,W, Laurenc,, U.S . 4, 11175,
11.- kldn, Jlf, "llloumtnc &amp;nd ite ralatton to .-nlcd•~iv• 1tatfl". {19'1()). LOV!, GUlLT AMI1 RIPARATION ANO OTMO WORl{S 11121 - 1945. 0.Jacoru
SeMIIOu.r Laur.nc:a, U,S.A. 1975,

Pr•• -

12.- Kl11n, 11 , "So.e r.flect1on1 on THI OffESTJA" 11963), 11M' AND GRATJUDI AHD OTH!ll WORKS 1940

-1963 . O.lacwt. Preat-- S.,-owA. 1915 .

LloUr'9ncl.

u.s.

13.- Kldn, 11, "EnVJ &amp;nd Cratltuda" 0957) . 11M' AlfD CRATITIJDI •• , OJ, CJT,
1' . - kleln, 11, "On tl'le • - • of Loneltne11" 0963).,.
fJfVY ANO GRATITUD! •• • 08, CJT,
15,- Ltndon, J.A . "ll!LANJ! KLIIN 1882-19GO. Her "1ew of unocn.elOQ" "PSYatOANAl.YTIC PlC.WEIRS.
,,, OB. CIT.

18.- 110ney - IIJrh. 11.t. "BIIITSCH PSYCHOANALYTJC -SCHOOLS. A, THI Xl1lnaln 5ehool" IJltRICAN KAND

tlOOK 0F PSYOIUTRY, Secon,:1 editlon . 8'1lc. 8ook1, 11,Y. Vol. I.

17 . -

Non-r- IIJrle, 11.1. "Introduc:tion" • LOVI, cur ..
LT •• , 01. CIT.

18,- lloai-,, P. FflEUD .\NO HJS POLLOIIERS, Alfrtld A.Knopf . N.Y. li?l!I.

li.- Sepl, H. ntIN, FQitan.-ColUrw. London, 1979..
20.- llahl, Qf.lf. "IDIIARD Gl.OVD . ni.ol'J' ot techntqu." PSYQl),I.JIAUTIC PIClfllRS. 01 . CIT .

FRAN&lt;;OIS ROUSTANG,
·Pued o.porur,e el p,icoanili•l•? El! de&lt;:ir, ¿pu!_
.:.
e
nto de I• cur•? E•ta pre--

de Nlir del J¡¡p,r Y del -::'.rte 0&lt;.lot:11, y:i 'l~ el ; ·1-

,..,.,!

¡unta puede perecer per(ec da nt-nte y de inültlpln
co.n6ll•I• ■e uporta abun
loa e■crltoe pellcu-I
1
rH en •-l~rl~, ~ ~:8~/~n::etl~able,
que prelH, etc. SI es • e
xporte bejo el """'bre de -¡,.onterea, ¿qui es 10 que se e
r uiú conven,p dar de
peico.nllists? Antea de r~sponde : hay on,chas poelbllT
rlnlclon•• del palcoanlll1 e , Y• qu
dedes di que no ea heble de lo •l..:&gt;,

ha;

d fi ldOn· "El pslcoanil Isla ea un• expe-Prlaer•. e :, lra.lndlre&lt;:taaente • 1, cunde unarlencla: 1) q\19
P
b
tr•neferencla , ese
I
pelconeuroals: 2) fond •d• 0 ~1lste
es tomado por 1
"íalso le:t0" en eJ cual el pe
ré&amp;l~n de pelsbra ,¡1.1"'
otro; 3) Y estableci de =\~que se parece mh blei, no tiende a la coaun 1e11c
•
lado"
al sueOO de vl&amp;ilb o del delir i o contro
•

ª

hos pelcoane lletas se r econocer-in en
Supon10 que -.ic
discutan la val \des de 1, •yo-esta deíinicl6n , aunque
rtlcular • .,ucho• no ,d.,¡ ten rla de loa tir.lno•:.e: ~lar de "cun.". Pero yo ae -hoy en di• que se P
ntendan con eu trabe.jo, .e0
pre1unto ,1 ,caso ello: : :;. de sus pacientes, ateni.ar1
jorar IH eondiclonee • lbutr 9 acabar con 1, ali.ente0
sut'rlalantoe,
contr d lriin qua la daecrtpclOn de c16n da ,us deseo■• Otros do
rcl,I; 0 bien. que l• ~
le tra~íerencl• n deasle
pe
,
•

~ .. i.1 1 dtl c.i.,1, df P"u1ul1•t ...

'-~\iudl . . .,.,.~.... i,:u• '•~di 198lo. r, ..,,..
,.~Lic ad,~ 1ro .. ,1e,I. 1 11 •
c. ,.i .... ,.

23

'·•·· &lt; ,,. H

�"

aociac16n l ibn no tiene nada qu• v.r con •l delirio.
Iu¡ino que dir6n toda euerte d• e - nn•tu, pe.ro no
e~ qu- la -.y-orla no e ■ t6 de ac~rdo an definir al pd
coanUlsia a partir da la traneter«icia y la aaochc16.,::
libre.

¿Por qui, preclu11C111te, la aflr.ac16n de la cura eo-o pe,rte inte¡rantt- dar' pdcoantilbh, plantea. dificul
tad, ■ ientrH que al acuerdo ■obre lae otrae doe earact'e

rbtieae u, hace tacUaente? Sin duda porqus la cura, :
ul 11• iridlre&lt;:tal&gt;ente, hace intervenir criteriDl!I de orden aochl, que tienden a pendtir un juicio ¡n"Oveniente
del exterior, ea decir, que introducen en la defiriic16nde) pdcoan611eh un eln.anto q1.e ne, er;U únicamente referido a 111 eapecificldad y • la orl¡inalidad o:lel peico-

anlliBis. Aa!, se pel"llite hablar da cura en otru par-tea, eapeciah,ente en medicillB, pe.ro en palcoenillsia ae
piensa que al h&amp;cerlo se conUllllina con lo que no ea au asunto propio. Muchos paicOllllaJiatea, por no decir todoa, tienen una preo&lt;:upac16n lealtlma por Jnare•r un corte entre aua axper1enc1H y toda otn1 experiencia. Ol-n\n, por ejemplo, que todo lo que pasa en aM.liaia, tiene lua&amp;r en la otra eacens; o bien, que ae ea anali s ta únicamente en eu consultorio , o en su eof!, y que no sé
pueda ser en ntnauns otra parte, porque las condicloneeda la eicperiencia ya no estln dadu . Algunoa llegan incluso• sfil'IIIBr qu"' es ! • posible para un palcoansliata hablar de su pni.ctic,, porque lo "'aencial de Jo que en ella aucede y que no ea del or&lt;ten de la c0111Unicaci6n, no
puede precifllllllente co•mlcaree.
Hsata cierto punto esto •e P'f'ece apenaa cuestionable: hay tantas diferenciH entre la eicperhncle 11iene y el
releto que se puede hac"'r de hta, COIIIO las hay entre el
sue&amp; 11i&amp;110 y su relato a un tereero. Es incuestionable
que loe peicoanoltetaa buacan pN)'Servar el cani.cter inco
-.micable de eue eicperienciae y eubrayar que únicamente::
la eicperiancia per..1 te aprender lo que la eicperiancia
ea. No ee ve, real11ent11, en n011bre de qul, podrle reprocháuelee eeta ectitud.
Too:t. la cueeti6n eetl en eaber si eeta poaic16n J 1•ite puede eer eoateni~, ya que en ese ca.o . el peic!&gt;anlliaie no ..ria de nil18llnll 1111nera eicportable, El pro-

25

dueto exportable no podrla ni eiquiera eer identificado.
Serb tomado por un suei\o o una •luc:1nec16n por 1.. peraonae del eicterlor . Lue¡o, el paicoanllieia ee tranemi te. Lo que, por con■ i¡uiente no ea posible preservar en
su pureu,, H la oriainalidad del psicoanlllsie . Hay en
bte al "'enos un elsento que lo hace comunicaree fatalmente con el eictertor y que, pensanin al¡unoe, amenaza eu tnte¡rid..::I . Este eleffll!nto tiene un nombre, que por sue COl'll"IOtacloriH de sentido, nos conduce 11uy lejOII de la rareu. de l• tranehrencia y de la eeoclac16n libre:hablo de la clientela,
Para que la e)(periencta al'llllltica 8"'ª posible, y -adelM.a durabl.., , pera que el analista sea analista en su
sofl, y el ee qui..,re, exclusivamente en su sof,i,, necesita uno o varioe clientes; Ma tarde , tendrii que r"'noyareata cllentela. Que hts aea llamada clientele de anali
zadoa, no cambia nada al he&lt;:ho de que en una clientela . :
Pero ¿c6ario recibirla un analista a los al'\llli:tsdoe, si no
se hiciera saber en el e;&lt;terior que il es pdcoens\1.sta,
y que ea puram@nte analista de eof!? 51 la nperlenclas1111lftica ea totalraente inc0111unicable, cuando el analista. dice: "soy analista, envierme clientes", no se con,-prenderia nade da lo que dice.. También podrls decir: -"Ven¡o de un mundo fantlatico" o "58.lao de la bn,na de los auelloe", Y 81
cooprende lo que dice, ea que se comprender! otra cose., esto es, se COfflprenderá al revés,
Se tretcionarl al comprender. Y el psicoen!.liata que harl comprender su m"'nsaje, traicionf,rl fatalmente la e;t
periencia ori¡tnai e inCOlluniceble del anllieta. En un&amp;
palabra , para que la e;tperiencia petcoanaU:tlc,, pueda -proseguirse, deben instalarse alaunoa •lentendidoe so-bre le experiencia pelcoanal1tiee. y se hace necesario -que le. pureu, de la eicperianci• eea ..::lulcorada. Por - este camino, el peicCll!lonllhia estl htalmente expuesto al eicterior. Por ma qua 1111 vuelva a cerrar la puerta une vez que el cllente haya llegado, el 1118\ eatl hecho.Tal e" pues, e.l ... 1 radical del paicoanlltaie, la fuente
verdadera, lnevltable, de todOII loa desvloe del peicoanl
lisis, fa que, con la preocupac16n de la cliente.la, 108
dloees del dina.ro y del poder hacen eu entrada.

ª"'

�,.
Nada de ei,o, dln!in •!auno•: "No ha¡o ~e para te-ner cllentes; aoy perfecbi.-ente libre y no pldo nar,a a
nadie", Cada uno sabe que H f6c11 ref11tar aeujante -aflnnact6n. Aquel que habla ad no puede 116.a quo eer -pslcoanal iata de.da hace mucho tl•po. Pl"f!¡untérooale -c6oio cornenz6, Molesto, conteatarii por Jo menoa que ha avisado a aua 8111l¡oa de au lnatalae16n, o que tenla algu
nos conocidos en el medio" pslqulltrico o p11Jcoanalltico:O bien, se pardblrl, que ha i,llltado por ai'loa en una sociedad analltica bien acreditada, o que ha dado conferen
ch.a, o ha escrito arUculoe y hasta libros. Cuando al:
¡uien dimite de uM sociedad palcoanalltica, por ejemplo,
dice hacerlo noN.11 por ra~ea da conciencie, perdón, -oomáa por razones pdcoanaliticae, Sin dOOB, pero es que
este individuo ya no tiene nada que esperar de dicha sociedad, ea decir, ya ae ha hecho de una clientela,
Loa "se¡undonea" y los debutantes, en general, no pueden J)el"ffliti1'9e tale8 rentadas. Bajo rJe8go de peligro, !lquellos que nunca han fonoa.do parte de une Be&lt;:le-dad analltlca, tendrán necesidad de una red de amlgoe. Sin clientela asegurada, no hay libertad de pensamiento-y tampoco de escribir cosas no ortodons o subversivaa.tso tambien puede atraer clientes. Serla evidentementefalso e injurioso reducir todo a sórdidos intereses fl-nancieros, pero los discursos generales sobre la pureia
del ami.lisis y su originalidad lntranHlsible, pasan por
el ojo de esu, aguja.
Para poder pro5eguirse y transmitirse, el pslcoanAlisis se encuentre entonces frente a dos 1DOVi11ientos con
trad!ctorioa: un movimiento centrlpeto, por el cual bua:
ca preservar lo que tiene de especifico; y un movimiento
centrifugo que lo obliga a ccai1mlcar lo inc0111unlcable. Dichos movimientos ae encuentran en todas las activida-de8 que se pueden calificar de pslcoanaUticas. Algll1\llls
veces est08 aspectos contradlctorl08 est:An separados de
menera caricaturesca .
Por ejemplo, en lo que concierne a lfls lnatltuclo-nea. Se ha vlato a Lacan tratllr de f'undar su Escuela -Freudlana sobre el palcoan'1isi8 proplainente dicho.
HII
logrado aenial11ente proponer soluciones inatitucionalee-

"

que se apepban, se deduclan, de la eKperlencla snalitica •iu111. La afinntoe16n ae¡Un la cual el anal lata no es
U autoriiado 1116.s que por ■ l ml151110, cuyo corolario es el
rechazo a qua una formaci6n cualquiera pueda acreditar el trabajo de un anal lata, es o,ma consecuencia directa del earlcter ase&lt;:lal, irreal, fantasrn.litlco. tran15feren-cial, -,., la poalc16n del anallata en Is cura. Las ncaiin.acionea de loa analiataa miembros de la Eacusls, sin -que Jo hayan pedido, y por al aimpla efecto de rebote de
un rumor sobre la aeriedsd de au pr6ctlca, deberian ex-cluir O,e la Eac1.1ela la preocupación del reconocimiento,•
incompatible con la reaponaabilidad sin referente del -psicoanalista en la cura. El pase •isrno deberla ser un
proceso de intro&lt;Jucci6n al trabajo te6r1co q1.1e se fondaria Unicamente sobre la repetición, en un ae¡undo tiempo
de la experiencia snalltlca del analista. No es aqu~ -cueat!OO de hacer un juicio de valor sobre estos prOCed!
mientas; se trata solamente de 11111rcar c¡ue éstos han querido aer procedimientoa eapeclflcos del anállala, en ta_!!
to que aon extractoa de loa procedimientos especlttcos de la experiencia pslcoanalitlcs en sentido estricto. Respondian, implicitamente, a esta pre¡unta: ¿c6mo eKpo:!:
tar la experiencia peicoanslitlca 111n pérdida y hasta -con ventajas para la experiencia mls11111? O, ¿có..a hacer•
para que el eKterior devenga él mislllO un interior? ¿có,no lo¡rar cambiar la exportaci6n por importacl6n?
A. la inveraa, lo que yo pueda saber de las sociedades analiticas reconocidas por la IPA, moetrarian que e_:!
t6n en su lu¡ar loe procedlmlentoa de fonne.c16n y de hsbilitaci6n que se ase111ejan a aquello• O,e cualquier otroclub o ase&lt;:laclOO. La nacesidad de visitar a loa analis
ta8 esco¡idoe antes de ser adml tidoa para comenzar la _:
fonne.ción, esta for0Wlci6n que se hace por la asiduidad a
loa curaos o por la prlctica O,e loa controle8 surgidos de un juicio. lse oblipcionea diversa" a las c¡ue debenaometerse loa aspirantes al titulo de diO,!ctlcos. Todoeato eaU ciertamente lipdo al anilisia, pero al aniliaia pasado a laa forma8 de curso 1.1niveraitarlo y de lo
que los,sociólo¡oa llaman la "reproducc16n''• Aqui, uno
lle¡a a ser analista porque ae ha aprendiO,o la doctrina f'reudiana o porque ee ha sometido a loa eaUndaree de la asociación. En eae caao, uno se rehusa a tratar lo -

�"

29

que H axt•rlor • la ap,9riencla analltlea con laa rt1 ¡Ja■ ln~riorn a Hta •Jtper1enc1a, ineluao al 1.. pl6tl
eaa, loa controln, loa debetu ntlin iaprear,adol por..:
nta exptcriancla. Incll.llO ■ 1 H aodlrlcado por au obj►
to, • .. ber, la prictic. del anlllda, la enMl!anu, al¡ue, no oblotanta, lu rt1¡laa da toda enMl'lan:u. Incluao
•1 la ~!edad anallti~ no tnanora loa fen6.enoot da - tranaftrencl ■, no ¡,or nto daje,ri da de...,. por a,Je.¡,10,
Mr ra¡lda por re¡J .. daocrltteaa, ate: .
Se pu.e-da conatatar aJ al-.o dobla -.ovl ■hnto centr1
peto y centrlru,¡o en lu ...,.rtl■ da ht,blar o da ucrlbt'r.
Loe tic■ de lena,.¡eje da loa analhtaa -«i bien conoetdol.
Cuanóo ■e reúnen, auct&lt;Je frec:uen~ta que .,... propbaitoa ■ean !nielado. por la r6,..,la: "lo que lid . dlc:e - -ht.ce penur en •.. " bportan en loa hcaree donde ■e debeite teorla o prt.ctlea, la t6cnlea de la HocJaclón 11 --

bre.

la opción qu• •• hf.&amp;'I da uno y otro aovt11iento centrlpeto
o centrlfu¡o , SI ae plena que laa caracterlatlcH de l•
experiencia al'lllHtlca pueden y deben Hr l!Xportadaa, bajo
pena da aer nmepdaa, en teda• laa acttvldadu de lot; -pelcoa.nelhtaa, ae tendr6 tendencia• no querer reepetar•• q11e Jaa rqla, confo,_. a eata up,erlaocla, Y• de•culdar o incluso deapreclar aquel lH que presiden al funcioneJ1lento d• otro■ caapoa. La■ lnatltuclonee no tendrtn
otraa leyes 1116• que l• transferencia y el deeeo, lo• trat.joe lntalect\lllla no tendrln nada duconocldo IIObre la
eleaental honeetidad: novelas o pel1culaa pretend:Nin •l
arte del Milo hecho qu• •h1 encontrar6n duplepdóa la e!
perlencla o al¡ú.n reelduo de bta. En est• perapectlva no hloy lialte planteado; no se puede hloblar tilqutera deexport.cl6n ya que nln¡una frontera ha sido franqueada.
Aq 1 eon v~rdt.dera--ente loe tani., ... de 0Mlpotencl1 ln~•;tll los que tocan Is llú.1ic• del t.lle,

Sus eaerltoa, con trecuencta son l¡ual ..nte lnvlldt-

dol por este proc:e,cUalento . Lacen, a eu llfl.nert1, ht, lleva
do esb t-.idencla haau, lo ¡enl1l haciendo creer que au :
Htllo hada 1udlbl• .i discurao Inconsciente . Querl• -aat exportar la experiencia analltica en •u lnte&amp;ridad a
la escena de l ■ ensei'lanu,.
Otros pelcoanal ltta, piensan •l contrario que, cua.ndo han . . lldo del eapacio de la cura, e incluso al hablan

ele! psicoaniliah, deben ■oaeter,ie a Jaa regla• del len-auaje co.'.in, ea decir, que no tienen que renuoc:lar, las
re1Jaa de clertdad 7 de riaor . E■ tl•n que no es desea--

ro.._.

ble transponer la experil!'llcie an,,lltlca a lae
de procecttalento que le son proplaa. Sin duda saben ta•bl6n
que dejando la tre,naferencia 7 la esoctacl6n l lbre al eapacto de l ■ CW"9, pierden a110 esencial. Pero eate rl•¡o ea lndiapenaable para reepetar la dhtlnci6n del interior y del exterior. La aanera tn la que la cultura st ha apooe.-.do del palccanilhla hloce de hte IS'llo doctrinaentre otraa; aa 1• pedlr6 aclar,r,ctonea o recetas, aunqu,el nabo iaprevtalble, ca~terhttco de l ■ experlencia,"tarf, aertaaente •nervado.
A partir d• eatae con,tataclonee, ¿cóao ven • Operar
aa laa deavhcionH del palcoan6Jhh? Esto dependerf, de°

SI 9 J ■ tnveraa, 1111 plsnaa que la experiencia 11n1l!
tlca debe ser preaarvada a todo precio, se preaent.lon los
rles¡os de la cerra:r.6n y dsl ■ ledo. En lu.gar
u;r:~:;
flujo ue prstende ataer todo , H er1eontrar6
duralentee. Le lnstltuclOO anal!tlca devendr6 8 a
la i rantla altiva de la ortodOJ1la. El rlaor lnte!ec-hlorti lu.pr a la rl¡lde:r.. El te,oor da ver al palee&gt;!
nilhle edulcorarae, condvc:11"6 al recha:r.o de toda etopreu ue no ,ea autorl:r.ada por aJ sel Jo da 11111 convenlen-1 q
Coao en un ¡olpe d• rebote, la experiencia analltiene todas laa poaibllldadea de verse habitad• por
loe aiedoe y laa verlfleaclonn oti.ealvaa. El an61 lalaer&lt;:ado de re¡la~ntc» lla¡s a ,er ~ Jnetltucl6n fija
:us 00 deja lu&amp;11r ah que para una doctrina ri¡ldhada Y
una prtictlea fr(a.

,_!

ue:
tua.r

~1::·

Loe do, aovlatentoa, centrlpeto Y centrifuac,, aetán
puea preeentH en itl palcc.nAl!ah. No podrls ♦■ te llfl!!
rar el uno O el otro, Pero la conjunción de/~/:!/~
tro que " au deatlno y eu euerte, no poed
j
: i r ~ dificultad. No hl,y aolvct6n ■11,¡¡roaa y aqua -lloe ue cre.n hlobl!rl• encontrado 901\ quiú eua pi!OrH deten'!oree. El aundo de loe auei'loe, da los
de loa daeaoe que tiande a ■ubyu¡arlo todo,
clulr la ~lldlod, delM 8pel•rl• eln cassr. Qu6 eer1a -

f=~==•ex:

�"

INI lllpart.,cta pal~lltlca que no Mtuvtera bDl"d-.da
por ■ u Hhrlor. 111 11 lnconact1nte aatuvierti en t.oonaper-t" no "tarh In nln&amp;l!M, por Jo Ullto u - neenldad da un llat te que h exhrtor y u:trallo. Pero Hta l l ■ ita qu,e la da au conahtancla no l)Ueda pretender
con■ tNlrla Ul'I dique y datar.lnarlo; ..to ■ arla coni-r
al .... deuatroao r.troe-.o. S1 ■ l pelc:oanlJ 1 ■ 1 ■ no va
11111 que a al alaao, H 11tút, en lo tnf"antJJ o en la petcoala, nepncto la ,....udad. 51 al palcoanAJhla ■ e preo
cupe pen.n..,~nte da au 1-.¡on 90&lt;:laJ, re.peta la rei
ll&lt;ád, pero 1" no tranaro,- nada.
p1icoanill1l1 ha llepdo I Hr hoy en die un rePerst.te -ea.o un.a prictlca aoetal ti.jo la 6¡1da de la proles16n ltber■ l, pero et tu.blin una terapia que a 1.. l~titu
[l

n6aeno cultunol de """ C&lt;9plajldad extr-..

cianea pslqul6trlca1 les 11- la Uenel6n, Hlr, ■ Ido y:
prosl¡ua siendo un tesoro de tnterpreteclonu 1191"11 loa escritor-ea, lo. ctnea1ta1, 101 crltlc:01. Pero es l¡uaJ11ent1 ..,._ -.mira da pensar y una ideolCJ&amp;11 noble pan1 --

etertoa nll\oa de u11t1 ¡enerac16n fatigada . Frente a ■Jante c0111pJejld•d Hrl• vena pretitnder tener la últl• :
palabra, $Obre lo que no deberla ser. Loa palcoenalh
tas H han duprrado loa J&gt;«lazoa el rHpeeto con el rtñ
de con1tn.,lrae IH priict!eat que frecuente.ente oo tienen entre el IH -,;e que -.ay poco que ver, Aún .eenoa H
puede constituir en una censura'/ leghlar a.obre eu buen
u,o. Sin duda, ha Hd1.&gt;tido POl"Que en un ti•po que" hll querido, de •ll -.nel'lle, rq.lleta y poalti....,, hta hll
Mbido de nuevo reverdeclr el jardln de nuestro. eu•"°-•
de nuestro, tanta,..,, de nuestra, locul'lla. Mllda de extrlmO que ahl H vea flo~er y . . Jtipllcarse 1.. plantas un poco r,ras. Quid I• únlce real• que puede d•rse
a l0t1 palcot,na) leta1 sea une pregunta: ¿qué H lo que hoy en db r,vof'1:Ca o entorpece •I trabajo da palcoa,,._
1 ist:41 con •I• cJ lante1"

COISIDEIACIOIES
SOBRE

SALUD ftEIIAL

OCUPACIONAL
FRANCISCO VELOWIO,
Qulúe une de IH lreH Ñs olvidada, tanto i,or 1aclendt ac.c!Ulea ca-o por el conoc:l•lento oftcl•l n• •
lH cuHtlonH relaclone,dH con loa aepectoa de I• Hlud
eental ocupacional• Es en hte Hntido, que l•• preaenU.clone• reflexione, Intentan •proxl .. rs. • une cersctertuct6n de loa probl ... , que euby•cen •I etipectro d• le
Nlud aental en el trabajo,
Une edec1.111d• tntroduc:c16n •l probl- que noe ocupa
reside en ,e!'le.lar el Juaar que oc1,1pe h Hlud mental en
el tr-ati.jo en las corrlentH e,ct1MOIH del pen . .•tento ;·
clentlftco-palcoló&amp;lco con la ftnaltdad de deteriolnar •
Influencia de 101 facotrH p,lcosoelalee que ar:c:n
1r !
tah,ente la Mlud •ntal de loa tN,ba}"dores,
e
ndlente-ente de que •lllflll"O$ de loe rectores operen "!
pe
d trabajo 6 que el¡unoa de lo1 factores
;;:t::!, :=:t:e ~- patolO&amp;l• 1,bo,..I de afuer1 de
d
ti.jo l11pACten en d¡unaa •i~tolO&amp; H: : : : ;r!':o ,ceptad•• en l• pfactlca Ñdlc• tr•dlclonal.

!!!?

11;' -

1

La ldet de una concepción en hte c ..o de c,ricteridt.d de vilue.liur de qut exi11te11preventlvo e• l• c•pac
l•l que en I• ee
l.fl conj\slto da hctorea d, tipa pa I
H IIOdl.rt_:
dld1 en que H tenpn prHente• Y q ta do ó •bol hmdo quen 1ubttancl•l-ente Y• aea incr-n ~
tal en loe algunoa. H pueda loar,lr une •Yor u 1 aen
t,..ta jadoret .

:':8""a

E1I 'ot,.., pal,brea, los f•ctorn pt;lcosocte,Jes desde
d l• e,cperiencla obren no 1
óptica da 1' c1:nc
e~ lH enferaadadea pelqul•pueden eer corre 1•e ona

"'81

:o:

31

�"

tricH prohdonalee, porqut; ■ l•pleMnte eata.oa refirlendcioo. • 1qu1lloa rectore• que crietallun al bienHtar p,1lqulco 6 au contraparte al eu1'rl ■ lento palqulco. Sin entrer en dhcua16n 11 W'la entided puede aer una enferM&lt;lad pelquletrlce 6 anhl"Ndad Nntal, ó traatoNIOflpslcoJó¡icoa, La cueat16n 1n todo CHo conahte en 1pun
telar hacia aquelloa ale111tnto11 que hacen que eea perdbT
da de ro,... Integral ■ti• el bienaetar o 1ufrleiento pal:
qulco y no Hpecltlcamente el doa- de ~ claelfie.cl6nnoao&amp;rl,f1ca palquUtrieti aceptada por 1011 organl.- jurl
,neos o por lae no"-• laborale, de datenolnadoa pahee,:
Ol&gt;e en el CHo de un pela de los llamados en desarrollo en presentan ce-o un dre• lnulvable r-,n. la claH obre-

~-

De ah! que aea de lnteris la del1 ■it.clón de acetonea prioritaria■ en el terN!no de Je Mll.ld mental. Al -Meno. perece claro la experiencia obrera intenta encon trer une validacl6n con1ensual que Je peralta dest.rrollar
'-""' producc16n W.th:t dt conoel ■le-ntoe que le rac1Jltenlegialer, decretar Hpectoe de vigilancia epide■ lol6gica­
en el ambiente de trabajo, Al reapecto pueden verse e] el¡¡nlíicado de la nonne reclhn lncorpored• a la nueva ley
de salud en Mblco.

LH propuestas de rul iur experlenclH lnveatigaUva11 radica en IH necesidades de ol:(lrgar priorldadea a -aquellaa acclonea que se orienten hacia la deteccHm de los agentes neurotóxlcoe, de a¡entee paicoeoclales, da -an,pos vulnerables .
Cutindo decl- ractorea de riesgo qua anterlor■ente­
hemoe deno.inado 11ufrimlento pelqulco 6 flllllastar paicol6glco, Ne alU de que sean trasWmoe 6 pe,tologla palqul!
trica. E1I ee¡undo Uralno, debe de conaiderar11e co■o ac:
c!Onn. prloritarias la pro■oc:l6n da la ulucl. !'a.rece que
lae tarea, preventivas aon laa ireas •• vergontoua - para laa polfttcaa sean éetas públlcae o prlvadaa.

Oe ahl, qua sea importante incidir sobre la or¡anlza
c16n del tra.beijo; aobre todo lo relacionado con al traba:
~r-trabeijo y trbeijador-aoeiedfid.

JJ
En tercer U,raino, la poslbilldad de enriquecer la -

atención prl ■a.rl• de la aalucl aental en el tret.jo, tiene
que ver con propuesta, en salud públlca en genertol. Ea decir la atención que se pueda contrlblllr en loe actua lea p~ogralllllll y eaquernH de atención a la ulud ..ental en
el trabajo \o¡rarla lnaertaree en el ,111blto sanitario Internacional, pues; ea en al ai'lo de \977 en que ae rau~!eron en Alma -Ata loa principalea experto• de salu publ!.
ca, de todo el ■undo y acordaron una eatrategla recoaendada por la Organización Mundial de la Salud (O . M. S . ), que
conslate en U!"ffllnoa ¡lot.Jea una eatrategla para todos loa paiaee miembros para el resto del siglo . ea decir, -hasta el ai'lo 2 ,000. Eat, eatrategl• tendr[a COIOO objetivo
proteger el lefllll de la O. M.S . : salud para todo!, en el a/\o
2,000.
Dicha eatrategla que recomienda la O. M.S. para todoi:
loe palse11 ,iieo,bros lligl'lifica vigilar Y luchar par h salud en éatoa illtl ■oa 25 all011 del presente siglo . ~eria ~a t,art.rldad entrar al aiguiente ■ ilenlo y que aun
la
ltrogéneals lnatltucional no brindar6 la cobertura de salud para los habltantea de un pal11 en vlas de deaerrollo.
Cu11lesqulera de lss circunstancias lo que estii planteadoea el uso del lnstrurr&gt;ento de la atonci6n priNrla de 1~ salud qll&lt;!! ea el 111b representativo y el 118.s Idóneo en este ....-nto para lograr hte objetivo vital para la c,v!l!.
zación sensata .
En pocaa palabras, lo que deciOIOB ea que hay que de&amp;arrollar dicha estrate¡la en ténalnoa de atención preve:;
tlvoe y también hay qll&lt;!! enriquecerlo con los aspe&lt;:tos que
crl.stall.zan Ja aalud 111ental ocupacional.

El cuarto término, COIIID recomendación de acción pri,z_
rltaria ea que en loe diatlntos slat-a de 11&amp;lud de ca-ré.cter nacional, se ha¡a una extensión a loa proble"'8s que tienen que ver eon la salud mental en el trabajo.
El •quinto punto, ea que ee Incrementen loa eeruerzoe
en todo Jo qua tiene relación con loe rnedio11 de eo,i,unicacl6n conla difusión de hte tipo de \nvestlgaclouea Y r!
eul~oa. con htaa experiencias da accl6n, tanW a tra-

�,.
vi• d• lo. -.diOII de co.,¡lcaclórl . .1vo. eoao I través DI hta
llntoa de rt1fl1xl6n, lo pertln.nt1 Nrla ad-'1 d1 NCOIN!!
dar que •• N111ic1 un,, r.via16n profl.Slda de la actual lelhlacl6n Mnltarla "'1 n~t.ro pah, Porque I peear de 1011 ACIMlnto. de apnctu lnttom.clonaJ• ccao la O.N,S. ,dil lH orpnli.cl- de loa trebajadorN.

•1-

Orp.nluc16n In~lonal ffl Tn.bajo {O.I.?.). J Orpnl
zae16n l'anall!erl~ de s.ili.,d (O,P.S,). que t11nen lu-=
lntencl- en .. Joru la lt&amp;lud, todavla at¡uen -

•Jo"'•

nlatlendo condlcl- labor.In en lu l~triaa de nueat.ro pah que daj,an -..cho que pensar en •terla laboAetualhar la le&amp;l1J1cl0ti In •t.ria labore! hac1.ndo lncapll en h prevenc16n da
la S.lud .Jlental «i el tl"llbajo aerla rep,Maar otra t"Mlidtid en 1,111 pala donde la balanza ■- lne11M. ..,, tn lo r.! en aspec:toa unltarioe.

Ideal que en lo poeibla. Pero, al peso da loa IHIIOII tublln aupara laa Cantada■• O. llhl que la rulldad -'• eoncret. que 111 bu.enaa 1nteneton...

-

���</text>
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                <text>Cuadernos del Área Clínica Revista de la Facultad de Psicología UANL, 1989, No 8, Agosto</text>
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                    <text>(~IJ1ll)l~llN()S 1)1~1..
1\ lll~1l (~l. IN l(~1l
REVISTA DE LA FACULTAD DE PSICOLOGIA U. A.N. L.

LA tv'.LU( ION l)f' IA F. ,Ql'I.'.0-

fHN l A OFSDE IIN
Vtt;TA ... :1 1 :f"ArlA:

e

PUNTO DE

rnc, ;.

f)

nov.
1989

�DIRECTORIO

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON
FACULTAD DE PSICOLOGIA

CUA[[Rfm !El PID. QINICA
NuM, 9,
tfN:
1~

ING, GREGORIO FARIAS LONGORIA,
RECTOR,
ING, LORENZO VELA PEÑA,
SECRETARIO GENERAL,

CONTENIOO.

L I C, BELLA A, GARZA CONTRERAS,
DIRECTOR,

LA Evn.UCIOO DE LA ESOUIZO--

LIC . MANUEL GPE, MUÑIZ GARCIA,
SUB- OI RECTOR,

TA PSICOANALÍT ICO,

LIC, MIGUEL J , OIAZ GONZALEZ,
SECRETARIO ACADEMICO,
LI C, MARI NA DUQUE MORA,
SECRETARIO ADMINISTRATIVO,
LIC. JUAN MARTINEZ RODRIGUEZ,
COORDINADOR DEL AREA CLI NI CA,
LIC, RODOLFO ALVAREZ DEL CASTILLO LUVIANO,
DIRECTOR DE LA REVISTA,

FRENIA DESDE UN PUNTO DE v1i

SusANA

Ro I G DE

SoRsBY,

�LA EVOLUCION DE LA ESQUIZOFRENIA DESDE UN PUNTO
DE VISTA PSICOANALITICO.

Susana Roig de Soreby.

INTRODUCCION:

Freud ( 1924) hizo nu11erosas referencias • la re
lación del Psicoanálisis con las psicésia y --

nos provee con una fórmula simple que expresa
la diferencia mis importante entre neurósis y psicct'sis: .. La neurésis es el resultado de un conflicto entre el Yo y el Ello, mientras que la Psicósis es el resultado análogo de una perturbaciiín similar en la relacián entre el Yo y
su ambiente".
Existe una controversia sobre la aproximación Psicoanalítica a pacientes esquizofrénicos, en
donde se discute el valor de dicha aproximación.
Psicoterapeutas de escuelas ampliamente diferen
tes sostienen haber tenido exito en el trato de'
este tipo de pacientes. Obteniendo resultados
terapeuticos visibles en el lapso de poco tiempo. Rosenfeld (1955) considera que estos resul
tados de los que se habla, resultan temporalmente valiosos para el paciente y gratificantes pi
ra el terapeuta, pero que estas "curas" por logeneral no son duraderas, ya que en más de las
veces se olvida la importancia de continuar el
tratamiento durante la fase crónica "muda" de
la enfermedad que sigue después de la "aguda" y
considera que el método psicoanali'tico puede -utilizarse en ambas fases sin necesidad de ha cer cambios importantes en la ténica y que en efecto, el empleo de la ténica analítica en l&amp;
3

�•

fa ■e

la

"aguda .. , prepara y ayuda al trata11iento de
"11Uda ...

f•••

La ••yor!a de loe Paicoanaliataa nort••••rica ~ ·
no• conaideran que el paicoanáliab es inutilizable para el trato de la■ paic,aia. Pero entre
loa de la eacuela Inglesa, estimulados por laa
ideas de Melanie Klein aobre las etapas tempranas del desarrollo infantil, se sostiene que s!
ea posible el tratamiento de pacientes esquizofrénicos mediante el método psicoanalítico, ya
que incluye la interpretación de la transferencia positiva y negativa y la interpretación del
material inconsciente y consideran que el éxito
del aniliaia dependerá de la comprensién que -tenga el terapeut~ de las manifestaciones psicóticas en la situación transferencia!.
La comprensión intuitiva inconsciente por parte
del terapeuta y al manejo de la contratransfe rencia, es de suma importancia en el tratamiento del paciente esquizofrénico que generalmente
presenta dificultades verbales. Estos elemen tos ayudarán al terapeuta a determinar cua1. es
el punto importante a tratar en el momento. Ro
senfeld considera que el analista deberá ser ci
paz de formular conscientemente lo que ha reco::nocido inconscientemente y de poderlo comunicar
al paciente de manera tal que éste lo comprenda.
Esto cobra especial importancia con el esquizofrénico, ya que ha perdido gran parte de su capacidad de funcionamiento consciente y sin este
tipo de ayuda. No puede llegar a comprender -conscientemente sus experiencias inconscientes.
Otra do las dificultados que Rosenfeld aoaala se debe tener en cuenta, es la forra&amp; en que se
tranami ten las palabras, ya que el esquizofréni
co interpreta concretamente todo lo que se le::
dice, debido a su dificultad en el uso de símbo
los. Ea la confusión que sufre el eaquizofréni
co entre el propio ser y el objeto lo que le l!!

va a la confusiin entre realidad y fantasía, y
ésto a su vez, crea la dificultad para diferenciar el objeto real de su representacio"n silf'bGilica.
En este trabajo presentaré el estudio longitud!
nal a través de dos años y medio de labor psicO
analítica con una paciente a la cual diagnosti=
qué de esquizofrénica, diagnisttco que nie fué confirmado por un Psiquiatra.
La conducta esquizoide y de falta de control de
los impulsos de la paciente habían orillado a. su familia a tomar la decisión de hospitalizarla. Acudieron a 11í para ver s1 existía alguna
otra posible soluciin, e para, en el u1.timo de
los casos, encontrar un apoyo y una justifica cicín para internarla.
Al hacerme cargo del caso, mi meta fué el man te
nerla funcionando dentro del nu'cleo de la fami:lia y la sociedad y fuera de una institución -psiquiátrica. Al cabo de dos años y medio de tratamiento psicoanalítico, no sOlo se logró e!!_
ta meta sino que se fueron suscitando cambios
notorio;, pasando de un diagnóstico de esquizofrenia a un borderline psicótico.
Este trabajo consiste en seguir la evolución -del caso, analizando. los cambios importantes que
se fueron presentando. Incluye una historia -clínica breve de la paciente, mi interpretación
de la psicodinantia del caso y un resúmen del tr,!_
tamiento .
MARCO TEORICO:

Al hablar de esquizofrenia, nos remitimoa de inme
diato a la polémica. a\Ín existente en cuanto • su_
etiología, desarrollo y tratamiento. De los pri-

�6
■ero•

t•••

autor•• que abordaron el
pode■o• citar
coao lo• •'• iaportantea a Kraepelin. quien en -18'8, propuao el concepto de de■entil praecox Y. lu~o a Bleuler, quien en 1911 , aceptando el concepto fund1■1nt1l noaolégico de Kraepelin, lo • • pli' e incluy, loa conceptos de f'reud.
A pea■r de que Preud dedic, cui toda su vida al
eatudio de 111 paiconeur9aia y demoatr9 un inter,a
aecundario en laa p1icéai1, sua contribuciones al
entendi■iento de la esquizofrenia aon bisicas.

Freud tl896) en una interpretación diná■ica de un
caao de de■encia praecox, introduce por pri■era vez en la hiatoria de la Paiquiatría el tén,ino *Proyecc:i•n •. explicando au ■ecan1s110 ■ental.
Luego en 191', aplicando au teer!a de la líbido enfoca la esquiiofrenia c:01110 una neur•sis narci sista en donde la líbido es retirada de lo• obJetoa externos catectizadoa y dirigida hacia aden
tro, hacia el Yo. En este ,dsll'o trabaJo ae~ala :que todo• los parafrénicoa (e!'Jquizofrénicoa). de.aueatran dos características funda•entales: La 11199alotran!a y la falta de interés por el l'll\lndo ex
terno. Debido a ea tas doa caracteri'aticaa, consT
deraba que este tipo de pacientes eran inaccesi
ble• a la intlu encia del pa1coan'11s1■ y no podían aer tratado• por medio del •ia,r,o. La lfbido retirada del 1Nndo externo se dir-ige al Yo y di ..
or!gen al narcisis•o.

=

En su preocupación por lograr una diferenciacién
• '• clara entre neurósia y psicósis, l'reud (19241
•naliza la relacién del individuo con la realidad.
En las Neuróaia. dice, el yo •• aparta de la realidad debido a la represión, •ientraa que en 111
ps i c,sil el yo ae parta de la realidad y éa ta ae
re•odela. Conaidera que las alucinaciones y de lirios que cosun■ente aco•pañan un cuadro p1icllÍtico, son la for1111 del individuo de procurarse -la• percepciones necesaria• para crear esta nue-

va realidad.
Con ■u 9ran vieión Freud ( 19241 ■19ue a■pliando sobre el t ..a y llega a decir que en 111 paicé1ie
ae produce una disoeiacién. ya que el Yo crea un
mundo externo e interno nuevoa de acuerdo con los
bpulaoa que le •anda el óllo. La dhociaci,n H
di debido a una fruatraci,n intolerable de un deseo cauaado por el enfrentamiento con la realidad
y sostiene que esta fruetracién es la etiología del traatorno. S1 el Yo ae ,aantiene en relacid'n
con el ,.undo externo, se dará una neurlDsis, pero
ai ae deJa do•inar por el éllo y se aleja del -•iaw.o, ee dar-i una peicéaia, lo cual refleja un
fracaso en el tuncionat11iento del Yo. Se cuestio
na en cuanto a que •ecaniawo de defensa análogo• la represión, que se usa en la neurósis, us•rá
el Yo en la paiciisia para •leJa rse del mundo externo y varioe años ,,.,s tarde r-etornando el hilo
de este pensa11iento, habla de que cuando ae produce un conflicto entre el instinto y la reali dad el Yo responde a él con la ayuda de ciertos
,ecania•os de defensa que per•iten la satisfac cién de ambos. Su deducción al respecto ea que
para lograr ésto el Yo se debe de escindir.
Sal tando al 11arco telDrico de H1danie klein. quisiera hacer hincapié en el hecho de que contra ria,wente a lo que tantos autor-•• sostienen, K.lein
no contradice a freud en aus bases tP,fricaa, sino
que surge de él, lo ampl fa, lo rrodifica en ciertos conceptoa y ca•bia parte de la noi,enclatura.
Una de laa baees te,ricaa de Klein ea su concepto
de posicién: la posicién esquizo-paranoide y la po
alción depre•iva, a,ribas corro taaes del desarrollo'
Klein dice que en la poaici,n esquizo-paranoide,
que ocupa loa trea o cuatro pri•eroa aesea de vida, el bebé ae relaciona con obJetoa parcial••, hay un predominio de la ansiedad paranoid• y se dan lo• proceeoa de esciaién. L.&amp; poeición depre-

�siva, que ocupa la segunda mitad del '!rimer año
de vida ae caracteriza por su relaciion con obje-

1,,,

tos tot~les. hay un predominio de la integraci"n
ambivalencia, ansiedad depresiva y culpa.

La "posición" no es una fase transitoria·: De he cho durante el transcurso de la vida se oscila en
tre ambas posiciones, pero la forma de integracii'n
de las relaciones objetales durante la posiciin depresiva, queda como base de la estructura de la
personalidad.

La ansiedad paranoide que predomina en la posi
ciin esquizoparanoide esta' relacionada con el temor a que el objeto persecutorio se introduzca en
el Yo y aniquile tanto el objeto ideal como el -propio Yo. Ante la ansiedad de ser aniquilado, el Yo desarrolla mecanistr1os de defensa: La intro~ y la prorección. El Yo introyecta lo -Dueñ'oyproyecta o malo, o proyecta lo bueno para
mantenerlo a salvo de la maldad interna. O intro
yecta perseguidores en un intento de controlarlos°.
Estos mecanisn"os ayudan a mantener a los objetos
persecutorios aleJados de los objetos ideales y son los responsables del proceso de escisión.
Así como en la normalidad se observa un equili
brio entre la proyecciG&gt;n y la introyección, eñ
la esquizofrenia existe un desequilibrio. Dice Klein (1946) . . ,"La proyección de un mundo interno predominantemente hostil ... conduce a
la introyeccii:&gt;n ... de un mundo externo hostil.
Viceversa, la introyección de un mundo ~xterno
deformado y hostil refuerza la proyeccion de un mundo interno hostil.
Melanie Klein (Hanna Segal 1964) nos dice que
el Yo se escinde proyectando fuera una parte del instinto de muerte y poniéndolo en el ob jeto externo original. De esta manera el pe cho se vuelve pecho malo (perseguidor)/. La

parte convertida en agresión se vuelve en contra del perseguidor, y así, el miedo original
al instinto de muerte, se transforma en miedo
a un perseguidor. Sucede lo mismo con la 1101
do. El Yo proyecta una parte afuera y el res:to lo utiliza para establecer la relaciin libi
din al con el objeto ideal, el pecho bueno. ES
decir, el Yo escindido tiene relación con dos
objetos que son el objeto primario (pecho) pe
ro disociado en dos partes: Pecho ideal, pecho'
persecutorio .
Para pasar de la posiciQn esquizo-paranoide a
la depresiva, es necesario que las experiencias
buenas predominen sobre las malas. De esta manera, el objeto ideal prevalece sobre el perse
cutorio y el instinto de vida sobre el de ,rue'r
te. Si por razones internas o externas predo:minan las experiencias malas, estos procesos van a sufrir serias perturbaciones.
Una vez alcanzada la posición depresiva, se in
tensifican los procesos de introyección y dis:minuye la proyección; se percibe dependencia
de un objeto externo estableciéndoae
una relación con la realidad. Se desarrollan
los impulsos reparatorios para restaurar los ob
jetos internos y externos y surge la preocupa-ción y la culpa por el objeto. La repres1Dn reemplaza la escisión y se desarrolla la capacidad para poder establecer vínculos.
Uno de los mecanismos de defensa importantes descritos por Klein es el de la identificacicín
proyectiva. La identificación proyectiva, que
se instala en la posición esquizo-paranoide, es un mecanismo que también surge de la proyec
ción del instinto de muerte. En la identifi :cación proyectiva se escinden partes del Yo y
se les proyecta en el objeto externo al igual

�10

que 1n la proyeccién. Sin eabargo, este fl'ecanta■o
va mía allá y origina di ver••• anaiedadea co■o .aon
el •iedo de que el objeto •tacado acttle en retalia
ción y la ansiedad de que partea del Yo queden - :apriaionadaa y controladas por el objeto aobre el
cual •• las ha proyectado, debilitando seria■ente
al Yo.
Otro punto que considero de i•portancia coro baae
de suatento para este trabaJo es el concepto de -Helanie Klein t Hann• Segal, 1964), acerca de lais fantasías inconscientes. Sie111pre están presente• y
activas en todoa loa individuos: Ea la natural eta
de eataa fantasías la que noa deter•ina el eatado
psíquico del sujeto y nos •ueatra su relación con
la realidad externa. Para Freud, las fiintaaíaa in
conscientes son laa que auroen recién deapuéa del•egundo a~o de vida, pero para Klein, son la expre
•i~n mental de loa instintos, ea decir. existen dia
de el co■ienzo de la vida. Siguiendo éste su punto'
de vista, y debido a los •ecania•os de introyección
y de proyección. si el bebé ha tenido ••las expe rienc1as en ■u pri,-era infancia. y por lo tanto, ha
desarrollado fantasías coléricas, tendrá la aensación de que el wundo externo es ••lo y que él es "'•lo. Si en ca1t1bio las experiencias han sido buenas, las •is•as dis•inuyen la ira. f"od1fican l•s experiencias persecutorias y esti9'tUlan el antor y la gratitud. ~ estrecha relación entre las tanta
sías inconsciente&amp; y la estructura, resulta de su:ra irportancia para el proceao analftico. Al anal izar la■ relacione• del Yo con loa objetos internos y externo■ se puede llegar a •odificar las tan
tasíaa sobre los objetos y aaf influfr sobre la ei
tructura del propio Yo.
Apoyando la posición de que la esquizofrenia es tra
tablo por ff'odio del Psicoanálisio, Fairbairn ( 1940T
sostiene que los individuos eaquizoides son capaces
de transferencia y que presentan posibilidades te rapeuticas tavorablea inesperada ■• tato ■e debe a

11

que, •1 no •■ tán de■aaiado regre1ionado1 aon capa
c~• de ■áa 1ne19ht que una persona nor111■Í. Al eer'
11aa introvertido■ 1e encuentran •á• fa•iliarizados
con ■ua procesos p■ icol99icoe profundo■• .En cambio
en loa neuréticoa, laa defensa, •• encargan de excluír este conoci•iento de la •ente consciente.
El tér■ino eaquizoide surge del concepto de esci alón del Yo. CO"'o la esciai•n del Yo ""'Pieza a ocu
rrir durante la pri•er a etapa de la vida, se cons!
dera co1110 una fiJación a la fase oral ternprana, debido a que en esta faae predo•ina el te•or sobre el dar, los ■u Jeto, con tendencias esquizoidea experi■entan una considerable dif1cul t1,d para dar en
el sentido e"'ocional. Para él loa, el el tunen to de dar. que esta' i11rplícito en el expresar erociones ha
cia los de111áa, tiene el significado de perder loa ::contenidos. Es por esta razén que el esquizotrPnico siente el cont,1cto social co1t10 agotador y requie
re de un período de soledad para poder rPcargar au reserva de e•ociones. Co•o defensa ante h1 aensa ción de vaciarse y perder las e11ociones. se di una
represión del afecto Junto con una actitud de aisla
•iento. 1A actitud incorporativa propia, se la atr'i
bu yen al obJeto libidinal que entonces ae vuelve --persecutorio. Debido a éato el individuo esquiz.oide
construye defensaa, no sólo en contra de au a■or ha
cia los de■áa, sino que también en contra del aniorde otros hacia él. En ocasiones, echan -•no de la
a9re1ión co■o ■edid1 activa para aleJar el objeto libidinal . Movilizan los reC1Jrsoa do odio y diri gen au agresión hacia los de•ía. Asf substituyen ª"'ºr por odio en au relacién objatal e inducen a -que a au vez ■ e les odie; todo para ■antaner a distancia sua objeto■ libidinalaa. Su tragedia ea que
■ienten que au ••or ea deatructivo y ae vuelve co■pulsivo el odiar y ser odiado, •ientraa que en el fondo lo que ■áa desean ea •••r y ••r aaadoa.Klein,
( 1946) noa die a quo on lu porturbacionea psic,u ca ■ •• identifica un objeto cor, laa partea odi1;da ■

�12
11

de uno mi smo y ésto contribuye a que aumente la 1ntena1dad del odio dirigido hacia otraa porsonas.
En cuanto al manejo del concepto de regresión, Wi nnicott (1965) dice que la tendencia a la rer¡resión
en un paciente ae debe de ver como parte de la cap!.
cidad del individuo para producir su propia cura -ción. Refiriéndose a las Psicósis dice "no es pos,!
ble seguir imputando la psicósis a la reacción suscitada por la angustia relacionada por el complejo
de &amp;Upo; ni considerarla una r egresión ;a un punto
de fi j ación; ni tampoco enlazarla específicamente
con un punto determinado, centro del proceso del d!_
sarrollo ... r.n lugar de éllo, cabría postular que l a
tendencia regresiva de un caso psicótico es parte de la comunicación del individuo enfermo y que el analista es capaz de comprenderla del mismo modo que
entiende como corrunicación el síntoma histérico. La regresién representa la esperanza que alberga el
individuo psicótico de que ciertos aspec tos del, medio ambiente que originariamente fallaron podran ser
repetidos. Con la salvedad de que esta vez, en lu gar de fracasar, el medio a,rbiente triunfará en su
función de posibilitar la tendencia heredada del 1!!_
dividuo a desarrollarse y madurar". Para Winnicott
la psic6'sis no implica una regresión sino que es un
estado en el cual nunca se alcanzó el grado de sa lud que dá sentido al concepto del complejo de Edipo y en el cual la angustia de castración no llego'
ja111ís a ser una amenaza. "Podemos considerar que,la psicósis es una enfermedad que tiene que ver mas
con las experiencias de las fases anteriores que
con las tensiones a nivel de relaciones interpersonales que conducen a una defensa represiva. En los
casos extremos no ha habido un v er dadero complejo
de Edipo, ya que el individuo se hallaba tan atrap~
do de una fise anterior de su desarrollo que unas r_!
laciones triangula res ver dader as y pletQricas nunca
llegaron a existir. "Las psico'sis pert,necen a la
evolución de la personalidad en la primera infancia

j unto con el ambiente qu e fracasa o triunfa en pos!
bilitar los procesos normales de madu racit&gt;O.
Entrando ya mis a la teoría de relaciones objetales
Winnicott nos dice que la esquizofrenia "Se caract!
riza por un aflojamiento de los vínculos entre la psique, por una parte, y el cuerpo y sus funciones -,
por la otra." Es decir , la relacio'n del esquizofr!.
nico con los objetos es un problema entre la coexi.!_
tencia psicosomática y la int egra ción. El proi.:Pso
de maduraciCDn en el niño lo impulsa a alcanza r una
relaciC&gt;n de objeto, pero ésta sólo puede lograrnP sólidamente si "se le presenta el mundo de una tl"a ne ra suficientemente buena", es decir, debe ex is tic
un "med i o circundante facil itador" .
Cuando Knight (1960) habla de los estados fronterizos ( borderline) estos a,,'n no se clasificaban i.:o,ro
una e ntidad nosológica aparte, con su propia sintorratología, sino que el término borderline solatren:e
implicaba que el paciente no era f ra m:amente p!iicotico. Se empleaba para designar aquéllos casos en
los que era difícil decidi r s 1 se trataba de una -neurC&gt;sis o una psicC&gt;sis, ya que se podía observar la pr esencia de fenc6menos de ambos tipos .
una de las grandes contribuciones que ha hecho el psicoanálisis, es establecer que los trecanisl1'os s on
distintos de los mecanismos psicc6t1cos y que la p:.,!_
cósis no es un grado más severo de neurC&gt;sis . Kniqh t
propone que es muy posible que en un mismo ifdivif.uo
se hayan desarrollado tanto mecanismos neuroticos
como psicóticos . Concibe así el borderline como el
paciente cuyo yo opera defectuosamente: El proi.:eso
secundario, la integración, el planeamiento realista la adaptaciin al medio ambiente, las relacione,;
co~ los demás y las defensas en contra de los irrpu};.
sos inconscientes están severamente debilitadas,
mi entras que otras funciones del yo como la adapt.:ic ic6n convencional, el mantenimiento de relac1one5 -

�14

superficiales. la 11emoria, el cílculo y cierta■ operacionea habituales pueden aparecer co•o no afectada■.

En cuanto a la transferencia y la contratranaferencia en el tr ■ t a•i ento de pacientes fronterizo■, -Kernber g (1976) noo dice que ,ata ae dificulta no toria,.ente debido a que el hecho de reunir i•ige nea extre11ada1t1ente -i,nadaa y odiada■ de a! ■ia•o• y
de los otr os rnís significativos, desencadenan sentimientos insoportables de ansiedad y culpa, esta
bleciendo entonces una separación de índole deteñsiva entre las intágenes contradictorias. Sugiere
una línea bísica a seguir para las interpretacio nes transferenciales. El proceso debe llevar a la
integración de los aspectos escindidos de los proc.:esos intrapsíquicos, consti tuyendo unidades signi
ficativas de pri111iti vas relac i ones objetales inter'
nalizadas.
El tratamiento psicoanalítico de la esquizofrenia
r equiere, sequ'n Rosenfeld, Bion y Searles de que el analista tenga la capacidad de tolerar durante
largo tie,rpo la incertiduft'bre y la confusión del pa
ciente psicótico hasta que éste logre establecer una relación de dependencia en la interacción terapeutica.
CASO CLINICO

A. contaba con 18 años al inic iar el tratamiento. Es la quinta de entre ocho hermanos y siente que -desde que nació nadie la quiso y que su 11adre ••lo
la tuvo .. por que se au rió una de laa ge■elas del e11
bar azo ante rior ".
Su mad re traba jaba de tiernpo completo y se encargaba de 11antener a la familia, ya que el padre había
sufrido un accidente y se encontraba incapacitado.-

15

A. describe • au •■dre coao
padre co■o bruaco • r 1
aieepre ■uaente Y • au
Hte accidente había9 p::o vrdy '""Y violento -lntH de
Y per11anecido encerrado .~ lo u n ataque de ..algo•
• caaa por varioa afloa.
En 10 que •• refiere al
t d
•rea libre de conflicto es u to' ,ata ha atdo un -cumplida e inteligente • ~• que es buena alu11na, __
malhuniorada, silencios~
: la
siempre ha sido
nerse aial1da de l■ fa■iria etra da, procura •ante da •loca• y no tiena ••1s tad:s ~a cual conaidera. to-

t:ªªª

Al co■ enz1r su terapia cursaba l I
cumplía en su hogar ha i d
preparatoria y __
na. Su obseaividad co~ ;~ ~1 la i limpieza y 11 cocil e per■itían aceptar l
d " P eza y el orden no debía hacerse de ciert:
de nadie. cada.. cosa vo se veía interru11ptdo est a
si por al9•n •ottperdía el control. En u
e or ':n se enfurecía y un plato sucio sobre la ::s~::1on,.l~u her,.ana dejó
l i •piar. A se enfureció y le t; ': a acababa de __
a ceite hir~ieodo· fué d bid
re un •artén de __
los padres decidÍeron bue
o a eate incidente que scar ayuda.

=~e: X

A. no sentía remordimiento al
ba que la "Molestaban•
guno, ~• que consider!
de los padrea que la h._ií~~e era i~Justo el ca.stigo
0
con internarla en un aanicoa1: pe~ Y ..••enaz•ndola
cidente había peraanecido in•é~il spuea de este 1!!,
da en s u cuarto fantaseando con la P~~e=º~:•

,.:;~:f~i.
.O:~.

A. es una bueno dibujante Y al inicio do
~• decía que querf'a eatudiar diaeilo de
terapia
o que real■ente iba a aer era presidente de• M~•~o
co. El, diaelio lo hacía no
para hacerse MI ex ~;fa asf •f~uando fuera presidente, la gente le ie~i=
bar. con ■ t"lza y respeto ya que no neceaitaría ro -

•á•

Tiene doa personajes que idealiza: Hitler Y Walt --

�17

16

Oianey y ha creado un hoabre tantaeeado ideal con el cual •• •••turba, •tiene c:u erpo de bailarín, - ojoe azulea, nar!i pequefta y reapin9ada, pelo negro
""Y l■r90 y 11Uchíd,.o vollo on el pocho.•
51 . .pre quo pierdo ol control le invade ■iedo de aí
•1•"'• y este te■or la ha llevado a fantasear en oca
sionea con la idea de auicidto.
-

Coff'o a lo■ ll afios ei,pezé a padecer te•ores nocturnos y senaaciones extrai\as co•o que el cuarto se le
•ov!a, la■ pared ea se le ondulaban y por la ■ noches
sentía que •• iba a caer de au ca■a a un hoyo sin
fondo, luces de colores la perseguían.
Co,ro al afto de estar en trataaiento su padre falleció de un intorto. Eae día, A. tenía sesión y 110 lluó para decír,u que no uiat1d'1. Me exthftó Y• que juás fil taba, y le PUIJUntó si todo estaba
bien con élla,
que
reapoodt, caauahiente -que au padre habla au erto.

•:.~º

'"ª·

S11JU1Ó un período on el cua~ el ponsa■hntó "•9'1co
inv1dié toda au vida. Generé .la idea. respa ldada por au ta•ilia. de que el espíritu de su padre ron
daba la casa, relatando una larqa aerie de aluciniciones.
Ter111nó la Prepan1torh1 y entró a estudiar Diseño Textil. Durante un tiell'po se ••pezó a preocupar -por la aalud de un beraano que illa sospechaba to 11aba drogas y por ■l rráe peque/jo a quien veía e110cionalMente ••l. Co•enzé a traerlo ,1 aeaión para que yo lo vea. En la caaa se ecpez9 a relacionar con au fa•ilia y logré entablar un cierto grado de
a11i1tad con sua co,apañeraa d1 estudio.

PSICODINAHIA

La paciente acude a trata ■iento por el te•or de que
debido a au falta de control los padrea la internen
en una inatitución_ Sabe que hay algo en élla que
no ea nor■al. Siente un gran tu·or • lo q\le trae _
adentro, el cual ea te11or • la lOC\lra.

.

Desda au infancia A. fué una nilia abandonada. La •adre debía dedicar au tie111po y atención a lo1 hermano• enter.,os y al padre que aiell'lpre ea taba "11al"
ad11ttáa .de trabajar tierpo co.plato. W 1•a"gen de ~
aus Ob)etoa pri•it1vos es por una parte ch objetos
abandonadorea (la madre), y por otra &lt;h eb)1tos -hostiJ.es y agresivo• ( el p1:dre)La falt• total de e•
patít, ¡,or parte d• ,llbos podroa, ·J.,.óa lo per■itió
loz•ar una estructura sólida •obre. la -cual llOde.r -~o.astn,.ú un• parsooalidad -con un func:ionai,iento -lllttnt4l _y emocional ad,cu1,do . PP: ahí qu, erigió una
estructura endeble, qua. ae ■aotiene aieapre y cuando aadie ni nada intarry•p&amp; o destruya au ordao ":Obsesivo ~todo lQ daba haca~ a · su manera y nadie la puede ayudar). Si •• la ..•oles ta'" o 11e 1 a roe.o~ es
,:e orden oJ;&gt;sesivo, el irpulso agreaivo sale d,:1con:trolado en un ataque de rabia desenfreoada, •11rao _
que en oc1iaionea ea controlado por el yo ouando sobreviene la in,aovilidad apática coso .odalidad de _
fenaiva (despuéa de aus enojoa se encierra y ae que
da in•óvil por horaa &gt;.
1

Con un padre. violento y 19reaivo y una Ndre .t-1,endo
nadora A. desde la pri•era infanch1 optcf por aielar'
ae. Retird' aua cat1xias del 111\Jndo externo y las d!
rigió hacia adentro pasando a un estado narciaia ::
ta. La gran fruatración que le cauaó au realidad _
(falta de amor) le reault• intolerable. y este conflicto entre el instinto y la realidad hace que el
Yo se disocie. Debe reaodelar la realidad, creando
así' un mundo interno y exter no nuevo. El yo queda

�18

19

"'ª

oacindido. A la Hdre se lo
porque gratifica loa necuidadu y 81 lo odia cuando no. Este pri 111er vínculo no 9ratiticante deaempeftarí un papel· du
radero _en el desarrollo de A. (Klein 19461. Sus _-;
fanta ■J:aa inconscientes coléricas hacen qua perciba
un 111Undo externo nialo y por lo tanto, a ella miau
como mala, debido a los mecanismos activos de pro yeccién e introyeccién.

sia • Podríamos decir que nunca alcanzé en ■u desarrollo el orado de aalud que dá sentido al concepto
del complejo de F.dipo, prueba de ísto aiendo su fal
ta ,de sentimientos de culpa. La angustia de castri
cion, o en su caso, de p,rdida de amor, nunca llegi
a ser una amenaza ( nunca ae sintió a•ada}. El 1111biente fracasó en posibilitar loa procesos nor11alea
de maduración.

Sus tendencias esquizoides, fi jadas en la fase oral
temprana, le dificultan el poder dar y el poder establecer vínculos para hallarse en compañía de otros
por el te11or a la pérdida de contenidos. Esto hace
que se aprecie en élla un bloqueo del afecto (no -no sale a fiestas, no se comunica con

Su confusión interna se manifiesta en cuanto al sen
tido de su existencia misma. Cuiere estudiar dibu=
jo , sin embargo, lo que desea es llegar a ser pres!
dente. Este delirio de grandeza encierra todos suS
sentimientos de omnipotencia y megalomanía y su anhe
lo de poder para aniquilar todo aquéllo que la "mo-lesta".

Tiene ideas de referencia, ya que siente que todos

Es notoria su pobreza de comunicación, no puede ver
valizar sus pensamientos, sus respuestas son cortaS,
breves y concretas con poco poder de elaboracid"n.

~!ª~:mrri~)~•

la molestan. cuando llega conmigo A. se encuentra
en un estado de ansiedad paranoide con una serie de defensas en contra del objeto persecutorio (su miedo a si' misma, a la locura) (posición esquizo-pa
ranoide) . Los mecanisff!OS de introyeccilPn, proyec ::
ción y escisión estin activos para mantener aleja dos a los objetos persecutorios. La agresiG&gt;n la di
rige en contra del perseguidor que ha proyectado eñ
el mundo externo (su familia). El amor se transfor
ma en odio y al movilizar estos recursos induce a
que se le odie.

=

A. no pudo lograr el cambio a la posicicin depresiva
debido a que las experiencias malas predominaron so
bre las buenaa. El mundo no se le presentó de una ':'
manera suficientemente buena.
Al entrar a la adolescencia, surge en élla un ..cambio", hasta entonces su conducta parecería haber -aparentado normalidad. Sin embargo, basándonos en
todo el cuadro familiar, debe haber existido en illa
una predisposición a la paicósis y la inestabilidad
psicofisiolégica de esta etapa desencadenó la paic,!

Su superyo es arcaíco y cruel, su yo estí debilitado por la identificaciiin proyectiva y el ello irrum
pe descontrolado.
A. también demuestra su confusión en cuanto a su
identidad sexual; su ideal de hombre tiene rasgos femeninos y sus deseos eróticos están dirigidos a figuras homosexuales.
En su identificación con Hitler y Walt Oisney se __
aprecia claramente la escisión sobre lo bueno y lo
malo.
Los mecanismos de defensa que emplea son los de introyeccién, proyección, disociación ideo-afectiva
represión, aislamiento afectivo e identificación _:._
proyectiva.
A. se ha identificado con la locura de su padre y su conducta ae debe también a pautas aprendidas de!!_

�20

21

tro del círculo familiar esquizofrenizante, conductas que le resultan adaptativas para poder sobrevivir.

A medida que fué progresando en su tratamiento se
Etapa duranie la
cual desarrolla impulsos reparatorios. surge una _
instala en la posición depresiva.

preocupación y culpa por los objetos ( empieza a pre
o~pa rse por los hermanos) y establece una r elación
mas firme con l a realidad. La culpa, al i gu al que
las tendencias repara torias. aparecen sQlo cuando _
predominan los senti mien tos de amor hacia el objet o
sobre los i mpulsos destr uctivos (Klein 1948). se _
empiezan a integra r los aspectos escindidos constituyendo unidades significativas de primitivas r elac iones objetales y disminuye su temor a la n atura _
leza destructiva de su r abia primitiva (disminuyen
los ataques de enojo, comienza a estudiar y puede _
establecer una relación con sus compañeras).
RESUMEN DE TRATAMIENTO

La pacient e llega conmigo acompañada de su madre. _
Se, sienta con la cabeza baja en posición tiesa e in
mov i l. No me saluda ni me mira , permanece en abso".:
luto silencio. La madre me explica la si tu ación ; _
la traen conmigo ya que no saben que hacer con élla
debidoa que su comportamiento en la casa es violen
to Y pel,igroso . C~da dra la notaban más deprimidaY retr a ída, no tenfa amigos, no quería salir y lo _
que consideraban lo mis alarmante eran los accesos
frecuentes de enojo incontrolable que sufrra.
Al quedarme a solas con élla le pregunto su nombre
pero no me contesta n i cambia de posicitin, ésto se
re~ite con todas las siguientes preguntas. Des __
pues ,de un rato de no lograr entablar comunicación
con ella, le di Je que yo pensab a qu e estaba muy __
asustada, que t enía mucho miedo. Comenzó a llorar
en silencio y asintió con la cabeza: finalmente se
confirma que sí tiene mucho miedo., no por las con-

secuencias de lo que ha.bí1 hecho sino porque la -iban a "encerrar".
D.Jrante los ,uses siguientes se fué estableciendo
una alianza terapéutica que me permitió empezar a adentrarme en su mundo interno. Tomando en cuenta
los datos suministrados de que fué producto de un parto di s ttcico de la madre. Referí a A con un Ps.!_
quiatra que llevó a cabo una serie de pruebas psic~
lcigicas y un electroencefalograma para detectar si
había presencia de daño orgánico. Todas las pruebas
arrojaron un resultado negativo, con lo cual este factor quedQ descartado para el diagnóstico. Se le
recetó un antipsicótico, mi smo que tom0 durante un
período que abarcó hasta la muert e del padre. Después de fallecer el padre se rehusó a seguirlo to mando.
Debido a su desconfianza inicial, tuvo que pasar mu
cho tiempo para que me diera información sobre s r
misma, para illa nada tenía i mportancia, no se,ntía
ninguna emociin y no pensaba en nada. Yo debía ser
la que hablase y pensase por illa y yo debía decirle que emociones sentía. Así transcurrié tiempo d~
rante el cual fuí rescatando de su escueta inf::&gt;rmacién una idea de su realidad interna, misma que le
devolvía en una forma estructurada, emocionalmente
significativa. Este proceso fué facilitándole una
cierta estructuración del yo con lo cual fue' adquiriendo una diferenciación e integración de las re presentaciones del self y del objeto. Su actitud no emocional, los elementos narcisistas en la relación de objeto y la hostilidad que se infiltra en relación al analista, c r eaban un tipo de resisten cia difícil de combatir. Los procesos de disocia ción dificultaban la interpretaciin. Como dice Helanie Klein ( 1946), en estos casos, hay una part e de la personalidad que no ea aprov echable "oigo, P!.
ro no tiene significado para mí" : sin embargo, a -tr'avés de interpretar la causa de la disociacicín,
de relacionarlas con la transferencia, ea decir, con

=

�23

22

el pasado, se pudo lograr progreso.
El paciente esquizofrénico no tolera el aislamiento
del diván, por esta razón, las sesiones siempre~ª• ·
han llevado a cabo sentadas frente a frente, así proveyéndola con las demostraciones visuale,s de •P)?
yo y comprensión que tanto necesitaba. Así como e:!_
ta otras constricciones técnicas de un psicoana~isi; forroal fueron en ocasiones hechas de lado.
Knight ( 1960) al hablar de pacientes esquizofréni cos menciona que con éllos debe de haber cierta fl!,_
xibilidad y se les debe de dar un período prelimi nar en el que se les gratifica ciertas necesidades.
se le empezcf a interpretar la escisiG&gt;n -su parte lo
ca y su parte sana- y cuando surgió el material su!
cida se le interpretó como una forma de querer ma tar su parte loca. Vimos gu e no era necesario matar
la, que en la terapia la ibaroos a cambiar. El temor
a la aniquilacicin por las fuerzas destructivas de adentro es el mis intenso de toc!os los miedos y la
disociación como defensa contra el mismo, produce una dispersid'n de la ansiedad y una supresión de -las emociones.
Otro de los puntos que
obsesiva, ésta también
locura. cómo su parte
con rigidez.. Sin esta
zos e irrumpe la parte

se trataron fué su conducta
como defensa en contra de la
sana estructura las cosas -rigidez. se fragmenta en ped.!,
loca que se enfurece.

Se analizaron las relaciones familiares y empezamos
a buscar aspectos positivos de la misma. Se le fu.:,
ron fomentando las partes positivas de los padres y
explicando los motivos por los cuales odiaba a sus
hermanos. Analizamos sus sentimientos de soledad generados por su sensación de sentirse distinta. -L. Achard ( 1986) nos dice que en la posición esquizo-paranoide, "el yo centra su actividad en controlar los elementos persecutorios internos y externos
sin tener tiefflpo y disposición par~ hacer plenamen-

te consciente la soledad profunda".
En varias ocasiones se le interpretaron sus temores
persecutorios en su transferencia psicótica en donde se ponía de mtnifiesto su identificación proyectiva:
T:
P:
T:
P:

Hola A. lCómo haz estado?
Silencio. C:Está enojada conmigo, verdad?
iYo enojada contigo? No. C:Por qué he de estarlo?
Yo sé que sí. porgue lo ví en su cara. El otro
día le dije Sra. en vez de Ora. y sé que se eno-

jó.

T: Sientes que de alguna forma me agrediste y te -dió miedo de que yo me enojara contigo, pero te ase
guro que ésto es una cosa tuya que pones en mí. YO
no estoy enojada.
Se analizaron sus fantasías inconscientes de poder
en relación a querer ser presidente y su identifica
ción con Hitler, vimos cómo el amor al poder con
tiene un marcado elemento de agresi0n que se deriva
del intento de controlar los peligros internos por
métodos mis directos que los de la proyección y huí

-=-

da.

-

A medida que fue' mejorando y sentí que podía acep tarlo, empezamos a analizar su identificación con su padre loco.
"Hi papá dice que todos deberíamos venir con usted
porque todos estamos locos. Yo no sé que fu é aqu ,!
llo que tuvo, pero pienso que él esti muy ~mal ... t.5?_
dos en la casa me dicen que me parezco a el':.
También fuímos analizando su aislamiento y el por
qué del mismo. Vimos c#Ímo reforzaba élla con su conducta su fama de "loca" para mantener alejada a
la gente, ya que élla se había creado un muado propio en donde no había cabida para nadie real. Al sentir e1.la que nadie la quería, creó un rcundo ide-

�25

24

al en donde podía encontrar este carifto.
Después de la fflUerte del padre, analizamos au tel!'or
a la retaliación, ya que en muchas oc,aaionea, había
verbalizado conrdgo su deseo de que este se murie
ra. Se le explicó cómo las palabras, los deseos y
loa pensamientos no son mágicos y no causaron la -muerte.
A. hace una negación patológica de la muerte d,e s,,u
padre y comienza a alucinar. Se le interpretct1 c0mo
para élla, una parte , la parte mala y persecutoria
del padre no había muerto y volvía a perseguirla.

En los meses siguientes, las sesiones fuero~ encausadas a elaborar un duelo y gradualmente fue inte grando lo bueno y lo malo como partes del mismo padre. Se empieza a sentir triste y decaída y a llorar - Hace una elaboracicfn narcisista .
P: No lloro por mi padre.
T: lPor qu ién o por qué lloras entonces?
P: (silonciol. No sé, ostoy tristo.
T: Lloras por tí misma, te sientes muy sola y enoja
da. Sola porque sientes que tu padre ,te deje&gt;' yenojada porque sientes que te abandon~.
P: Sí.
Seguidamente entró a una fase en la cual empezi a sentir a su familia muy hostil. El padre había sido
el u'nico que la entendía (idealización) y ahora se
sentía desprotegida. Tenía miedo de su conducta SiE_
tiendo que podía ser invadida por sus impulsos y que
no tendría quien la detenga. Me dice que desde la
muerte del padre yo soy la ,lnica que la entiendo. en ese momento paso a tomar el lugar del padre que
controla sus impulsos. A los pocos días me trae un
sueño en el cuál su papi y yo le habliibarttos, pero todos los demás querían intervenir y élla se desesperaba. Este sueño me indicó que ya me había inte!.
nalizado y me reconfirmó que podía trabajar ya en -

la transferencia.
su retiro al mundo interior fu, causado por el temor
de introyectar al mundo externo peligroso y por una
fuga hacia ol objeto interno ideal-hado. En ol ~omento que transfiere sobre nií a este objeto interno
idealizado, se empieza a agilizar el proceso analítico, ya que con ésto, yo le proveo con una protección contra el objeto peligroso y perseguidor ( Klein, 1953).
Hasta este momento había sido mi propia contratrans
ferencia la que nie servía de instru11ento de traba)o
tal como lo señala Bion ( 19S5), "El analista que en
saya el tratamiento de tales pacientes ( esqui:zofrénicos) debe estar preparado para descubrir que du rante una considerable extensiin de tiempo analítico la \Ínica evidencia sobre la que puede basarse -una interpretación ea la que proporciona la contratransferencia".
La relación con la madr e mejora y las fantasías de
omnipotencia van cediendo.
En los "!timos meses ha cursado sus estudios da diseño textil, entablando una relación bastante buena
con sus compañeros. En la casa la relación familiar
marcha con altos y bajos, pero sus ataques de enojo
prácticamente han desaparecido. Encontró en la expresión artística una for11a para sublimar y encausar
su angustia y su agresión. La escisión entre los objetos idealizados y perseguidores ha disminuído y
los aspectos fantásticos de los objetos han perdido
su fuerza. Así la vida inconsciente de fantasía es
t í menos separada de la realidad consciente y puede'
ser mejor utilizada en las actd.vidades del yo. Estos cambios fundamentales se debieron a un análisis
consistente de la transferencia y estin ligados con
una profunda revisio'n de las primeras relaciones de
objeto. La transferencia se origina en los misnios
procesos que determinan las relaciones de objeto en

�27
26

los primerísimo• estadios, siendo por éso necesario
11 re,eontarse vez tras vez a las fluctuaciones en tre los objeto• 111ados y odiados de la pri•era in fancia.

CONCLUSIONES
l)Jrant ■ el desarrollo del anilisis, se ha podido
apreciar la evolución de su trastorno, comenzando por un cuadro claro de esquizofrenia hasta alcanzar una etapa de mayor integraciq{n. f\Jeron -los factores psico-socio-biolC&gt;gicos los que die ron lugar a la psicósis. Su única alternativa re
sultó aer el aislarse de un mundo que no le podía
proveer con las necesarias gratificaciones instin
ti vas. huyendo hacia un 1MJndo imaginario ,ujor.
Su identificación con un mundo malo la lleva&gt; a in
troyectos ,aalos. A través del Psicoanilisia se
fué logrando una reestructuración interna y un -acerca,dento al 1Nndo real externo.

=

=

Hubiera deseado que A. siguiera en la misma línea
de constante ■ejorfa. u&gt;gró pasar de la posiciQn
esquizo-paranoide a la depresiva y per ■anecer en
ílla durante •uchos 11eeea. Sin e,i1bargo hace un nies atrás, llegó a sesión después de haber faltado a varias sesiones con la noticia de que ya no
tolera a su f1111ilia, que los odia y que se quiere
ir de la casa.
Al terminar la sesión, no se incorpora del asiento y co11ienza a relatarme una pesadilla que tuvo
la noche anterior. Algo le daba aucho ■ iedo. An
tes ya había sollado con este "algo•, pero esta
ocasión era diferente, este algo ae le había meti
do en la cama entre las cobijas y le había causado
pavor

--=

El no asistir a terapia pro•ovié que el odio hacia
au familia ae le descontrolara y el te•or a la r!
taliación y al aniquilamianto ae vuelve a insta lar: retrocede a la posición eaquizo-paranoid•.
Le interpreto au eaciaión, su parte buena y au -parte 11111 y au teraor de que lo que illa desea •
loa otros se vuelva en au contra. Me confiesa -que no es odio lo que siente por au fa,dlia, qua
loa quiere ,.atar. Aftade que cree qua ae quiere ir de la casa por el temor de ■atarlos.
Se r,e queda ,airando fijamente y rae pregunta si yo
no tengo algu~n fa■iliar con ciertas caracteríatique • e describe. Le digo qua no y le pregunto por quí. He contesta que desde hace un rato ya no 11e ve a mi", sino a la otra que me describii,
que todo a 11:i alrededor se vuelve difuso y desap,!_
rece. Le pregunto que si soy buena o ■ala y ,ne contesta que no sabe, pero que tiene •ucho •iedo.
ca■

Le interpreto que puso en 11í el ..algo" de sus pes!.
su parte •a.la que terne, pero le aseguro que la que está ahí con élla soy yo, que no voy a
cambiar y volver•e ■ala y que no la voy a agredir.

dilla ■,

Al rato cede la alucinación, se tranquiliza }'' me
suplica que por favor nunca •e vaya "a arreglar así co•o la otra".
Hablamos de que tal vez fuera conveniente que vuel
va a tomar 101 11edica11entos. Oespu és de esta ae-s ién au an,liais aparentemente ha vuelto a to111r
un curao oor■al. La situación fa•iliar ha quedado resuelta momentíne111ente. Sin embargo, esta identificaci•n proyectiva 111asiva nos habla de una
vuelta a la esquizofrenia con la diferencia. de que
no ae instala en ll.la.
Creo que el Paicoaniliais puede seguir ayudando a
A. en au lucha por la adaptaci•n pero también creo

�"

r

2t

ia
que a través de todo au desarrollo futuro , re■ccio
nea conro tía t a aon de eaperarae cada vez que ae --pierda el equilibrio entre sus necesidades inatih
tivaa y el 11Undo real.
-

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>CUADERNOS DEL
AREA CLINICA
REVISTA DE LA FACULTAD DE PSICOLOGIA U.A.N.L.

...........""""'""'

CllelllllACJClla , _ . U.

WlN.--oo.
LOS 1r1C!01 DI U, IDIALJZACI(II
D LOI -..os.

111111....

v.._..,._

U. DIWLQACJ(a WIAGAIIIZADA

DIL IAllllt FIIIUDJAII&gt;•
. . . .IG ....taG.
D. PIICOUIAUSJS II ISllCO:
•trw1•te al 111!. IAlll'UGO RMIIIIIZ.

,...,.rto

Durtn

c.

12
leb.
1990

�•

11111VE1111WJ AUTIINOIIA DE NUEVO LEGN
,ACUI.TAD DI! PSICOI.OGIA
Dllltlllll

UG. GRH0RI0 HAUS L0IG0IU
R!ClOR

CUADERNOS

HG. LOltEIZO YIU P!I&amp;
SECl!flARIO 6EHAAL

DEL

AR.EA

CLINlCA

rebrero

1990

LIC. BELLA AURORA 6UZA COIIREUS
D!RECTOR

U/DICE

LIC. "UUH 6. NUIJZ 6UCIA

SL!a/OIRECIOA
t!C. N!GUH DE JESIS DUZ 601ULEZ
SECR(URI0 ACA0Ul~0

COOSIDERACIONES SOBRE LA

SEXUALIDAD.

UG. Al(JAlDA0 !AllllAS CHAPA
SCCA(TAAIO ADIIIIISTUTJYO.

Raúl Pira1110 o.

LIC. JUH AUIIIU AODRIGUf!
COOROlUOOA OU UfA CUIIU

LOS EFECTOS DE LA IOEALJZACION
EN LOS GRUPOS.
Guillermo Vanegas A.

e u A o E A .. o s o (

L AR ( A

el

l • l

el

C0ISEJ0 DE U0ACCI0I

omctoR

Ao4olro Al,aru dd Cauillo Lu,iano

hófilo J. d, h hru Bu.l.
Ouid C1do1 floro Ptl1do1

Huob•rto Lul Bonnldu
linutl 6. luftlt Gorda
h. &amp;uada!upt lod,fguu 6utiúrn
Guilhr ■ o

Y1neg11 Arrubldt

Fraechco Y1loqwl• Gondlu
l1rth, P. h .. l, Cerda

(()U(Sl'OIO(ICU lit. ~odolfo A!,aru dol Cutlllo l.
fu. hi&lt;0logh. Dr. (du1rdo Aguir,e hquffo I htnliuo.
Col. l!tcu. lonterr,,,
L16n. C.P. &amp;H&amp;O li,lto.
hh. 48-10 55 ~9 21 U 1 O-DI 8&amp;.

'""º

"

LA DIVULGACION VULGARIZADA
DEL SABER FREUDIANO.

ltanuel G. Mw'l.h G.

EL PSICOANALISIS EN MEXICO:
Entreviata al Dr. SANTIAGO RAIUREZ.
/1\aberto Durin C.

, . . . • ••

45

�0

CONSIDERACIONES SOBRE LA SEXUALIDAD
RAÚL PÁRAMO

O,

Partlnoe del supuesto de que hay acuerdo ¡eneral -respecto ■ que en el ser h..-no una de las expresiones Ma nitldaa de au

aoci ■bllidad

estriba preCIM111tnU., en -

1' sexualidad. Sexo y sociedad estin Int!-nte ll&amp;a-doa. i.. sociedad intentará re¡ular y re¡hmentar la sexualidad, y la aexualldad va a conatltulr, por un lado,un factor de v!neulo soelal l11prescindlble y, por otro.buscará evadirse de 1' aujeci6n. Eatu relaciones -&lt;'O.O
ae ve- no dejan de aer '1tamente probleMtlcas, por lo
aenoa hasta lll -aaento y dentro de laa for.as de or¡aniuci6n aodal que conoceaos. 1 Ea un he.:ho --que por --aho r a no discut1110s- que las utopíea que han Intentado
11n10nlu.r estOII hctores (Charles fourler, por ejemplo)
no han tenido ex1to.

freud expreso en 1930 con toda luelde:r., en au libro
Bl aaleatar en la cultura, que lncluao, y no en Ultiao Untino , "la estructura ■aterlal l}éa■e e.::onó11h:a] de la aocledad ta.blén ejerce una lnrlueneia aobre la .edlda da la libertad aexi.l". Cabe pre¡untarse sobre eate• Cooftrtod1 u ol u u•uoto dt (1 Ctrotn i•p1rtid1 ti 7 dt •o•i••
brt de 1115. Cielo do unhrtnclu ubrt •suo y 1od1d1d•. Guad~
hj1r1, Jolh,o. f pobliuda u ti libro "Stoll•i .. to dt (ulp1 y prostltl• re,1lu(iourl•"·· hrtío Culllll, (d. ~f,i,o. o.r. !982. ·
So t1prt60&lt;1 u• la ut.,.lndh dtl &amp;,u,.

3

�punto ,1 1, II\IJft" ,clopta una ,ctttud cada YH ..,, rebeles., anta lu tr1dlci-l• rHtrlccl- MXualn, iu--cl- n t e porque en ,1ai-,e -Titee hay lndlcioe de llbt,ract6n econ61dc1 f-,ilne. Jltla •delante el ■ tuo Preud
ee extiende: ~y, ~ que le cvltun obe6ece '1 lepe
rlo de h ne&lt;:Hldad econ6atca, puee ee ve obll&amp;.CS. ,
traer • l• "l(1,111lldad aran parte de le ener¡b pdqvtc,que necedta pan,
propio consuao. Al hacerlo, 1dopta
frente • h auuaUdad ,..,... conducta tndéntica • la de ..-.
pueblo o un, cl ..e aoclal qua hay, loar•do aoaeter • - otra • ,u explotact6n. El teaor de h rebell6n de loe eprlaldoe lnduc:9 e i:-r -.dldu de pr.cauct6n •e rlau,Nue,tr, cultw-e e\U'Opea occidental correaponde •
un punto cul ■l1111nta de e,te desarrollo. Al c - u r por
proscribir sever-nte lu "nlfntac:tonea de la vida H
xual Jnfe11tU actúa con phna con¡rue11ci ■ palcol6¡ice, :
pues h contenct6n de loa deee01 aexualee del adulto no
orrecerb per-epectJ,-e al¡una de hito si no fuer, fac:11!
teda por une hbor preparatoria en la infancia. Por - otro lado, e, apenn explicable el que h sociedad civil luid,, haf• llepdo al p,..-,to de nqar a1r1 la ex1,tenclade estoe fen6.enos, fictl ..nte dNO•trablN y hut, 111utivoe. La elecc16n da obJ•to qu,ed, rntrtn¡lda. e11 el
Individuo IHXU&amp;la.ente "duro, al ttxo contrerio, y la •
yor parte da 1.. utiafacftooa, extrqenlteles aon prohI
bldaa coao perventonn. ~

•\!!

,v

ron,.

o..i.da pue. ,qu! dese,-acarada h lnaerci6n de la
Mxualidad en 1.1r111 Htl'\.leture ,ocial cuy, confi¡u1"9cl6n de onlen aconóalco dif!ctlaente .. ca.paalna con una aayor libertad ..xual , sin lu rl¡uroua ceden.u de lo eatrlctuoente IMlteroeeitual, 11000&amp;,iaico, de por vida, in.U
tuc iona l, ¡en! tal. Ye el unlfieato co..inieta de 1848 :
Mi'lalebe que el utrl-,r,io buJ'&amp;l)IÍa conteaporáneo ara ,....
forwe de proatltuei6n en cuanto que el varón poseí, 111•ltado derecho de propiede.d ,obre l• auJer coapreda por
Freud •luo , 1)6.rrefoa edelante (en le obre cltede,
El ul"te.r 1n le cultural, no, explica lo irreallubleda te.l lo■etl ■ iento, y no.a dice: •s610 loe seres débi-

,1.

lea ae hen 1oaetldo • tan amplie restricción de su llber
tad aexual•. La ,c-eptac:16n de tentQ reatriccaonea

no:

deJ• de teoer coneecuenctaa ne¡ativH pere la 1exuallded
h-na. por lo ••moa per, la aexualided hun111na "im tento que !"uente da felicidad, ea decir, eoao re&lt;"Urso para
reallz.ar nuestra fln,llded vital .. .J rreud PDltYla q,. "el a110r aexual ofrece ,1 hOllobre Isa 1116, int .. naae vivf'nclH placentu-.,. estableciendo en si-. el prototipo de
toda felicidad ( ... ). Aare¡.._ --cont1nUI Freud-- que
tal ce•lno
büaqueda de la rellcld8d &lt;'n ll sexu,ll-dad] expone ,1 Hr h - , loe -yore, aufrt ■ lentoe - cuando eate objeto lo daepr-ec:le o cuando se lo srrebete( .. ,) la ,verte"."

na

"
Ochenta ai'loa de ob1erv1clonea clínicas aobre ba..e psicoanalítica. aal coao experiencia■ rulizadH &lt;'n MO-noa rheaua, pe ...iten auponer que el contacto 1fectlYO y
corporal que la "dre tiene con au hijo en ocasión de -lae atenciones hl¡linicH y alJaentlciH de lo■ prl111eros
atk&gt;I de vida, conlleva l, ■áa alta ai¡nlfic,ct6n pare el
posterior de..rrollo de le c,pscldad aaorQH lnatrunoenta
da por l• aexuallde.d. En humsn01 lea lnvestl¡ecionea de'
Renf: Spit,s y lude J. Bovlby 1 han de■ostrado pal .. ri!_
•nte que el contacto corporal directo ea de priaordlalimportenct, ca.o proplcledor de vlde. .,b al U de lo que
101 aero. cuidadoe hial,nlcos y ,11 ... nt1cloe herían penMr. Renf: Spit&amp; reali16 e~Ihl..a obef.orvaclones dd d!_
..rrollo da rec1'n nacido&amp; que, 1 peor de encontrarae en 1.. aejores ctrcunatancl.., de atenci6n ..,dice. H deArrollaban "-l por IMlllarse bejo le Influencia de una
ffildre incepacitade --por conflictos Inconscientes-- P.!!
ra Pl"OpOl'Cionar el adecuado calor e.■oelonal e 1u11 hijos.
lloetr6 cllr-nte que la prt,,.cl6n totel o par,:-lal del afacto .. t,rno ocHlon•b• aerioe trastornos quf' podrlanir desde el afnd~ de "hosp!Ullaao" hastl &lt;'l de d"pres16n anaclitJce, que puede llev,r • 1, -..erte. Lea -

�'

obaerv•ciooH de Splt:t y 641 Bowlby -traron lrNfutabl!
•nta que lu bue~ relac1-• afectiva• entre _ . . •
hijo actúan coao sustent.adorH da vida y coao protacto-na de enfermedad. Loa exper11111ntoa de lúlrlowl reel1:z■doa en ,r,onos rhH\19 nos 111,1e11tran con elaridad fund&amp;Mn-tal.ente lo ■ luo que Spiti observó en nU\011; a saber, lo. eamerados cuidado$ hl¡U,ntcoa y alt.entlcloa al. no van aco,apa.l\ados da un contacto eaoc:lonal adecuado lapiden el desarrollo nor11,11l.
Uno da los experlaentoe de Harlow conaiatió en lo -

siaulente: "°'108 rheaus prlVlldOS del contllcto de au u-dre aran enfrent.doe a dos •dres autitutaa art1ficlales.
\Wla da ellas proporcionaba autOfflatlcamente allmentadónal pequeil.o cada ve:t que lo aollciteba; h otra, por el contrario, no p~oporcionaba dicha alisentac16n, pero a diferencia di!' la pri•r-a estaba pl"OViata de una piel ctilurosa y prácticaawite i~ntica a le de au verda.der-a '-!
dre. H.arlow observó q"'l en •~ntos de intensa an¡ust1a
y/o nacesldad allmentlcla el pequei'lo aniNl definltiva--nta preferla a la 11adre auatituta qua le propor&lt;:lonaba
un ,--do da calor eaoclonal que a la ■adre sustltuta -lnlstradora de aliaento. Nutatia .,.,tandle esto ira apHc&amp;ble a ■Ultiplea fen6loenoa goeia.lea; por eje~lo, pe,ra citar a6lo al¡unos: ca11peslnoa que rehúsan ciertos
altaentos de aayor contenido proteico, u obreros que re~
úsan
cambiar sus cova.ehas de certón a pesar de que u
les ofreeen apanito&amp; eon todaa las eOMOdida.dea.
El hoabre de nuestra c1vilh.sd6n occidental parece
estar perdiendo pro¡reBivamente lo que Paul Rleoeur• ha
llaaedo "capaeldad de temun". Hoy dla lss ru.nlfestaelonea hlsdrieae eonaeeu,encla de la represión del !ngttnto sex,..l c.raeterhtiea de h era victoriana tiendirn
• deup~eer, preaent.lindoee, por el contrario, l)erdidade contaeto afectivo e Incapacidad de ternura. Loe aoldes de nuestra elvillzaci6n, eon una organizaci6n de tr!_
bajo que ordlnarlaaente iap!de el contacto huaano, cor-

dial e lntJ ■o, •ctl'.ian COIIO dlquee da estos profundos _
anhaloa hume.nea. AIÍ puee , la aupueata ola da erotha-ci6n repr111ora que trata dir convertir al aer hUlllano en _
un mero lnatr'-"lento cada ve.t ■ás 8pto psra al rend!,.iento prs¡:mAttco,i y cada vei •b ,,..iao a los ador,inlstradorea alier11&lt;ntes de la pretendida fellcidad de un ■8s all8,
en detrleento de sug neeealdades afeetivaa resles. La _
deserotliacl6n repreaiva previa ea la que ocuiona expre
alones patol6¡1cas e lnmedures de erotismo. A estas
aaa irmaduraa pertenecen tanto el celibato coeo loa del!
tos sexuales, q:ue representan una pretensl6n carieatureS
ca del aaor, en donda se ha perdido todo equilibrio en..:
tre 1011 elementos eonfl¡uratlvos y •!empre ambivslentesdel amor-odio en la aaxualidad.

ror

Una draútlca aportaclcin a la adec1.111da valoración _
de la i•portancls que la sexualidad tiene pan, la vida hu.arta noe la proporcionan, paradójieuente, los terrible11 experluntos de los nacionaI-•ociallstag en el campo de concentración de Dachau, en los ellos 1941-194?
El psicoanal1ata al•n A. Nitscherllch ha tenido el va~
lor de publicar con el titulo Medicina sin h._nldad9 los terrlbln dociaentos de los experlaentoa realhados
con sere1 huraanoa, Partil buscar los •edlos 111811 adecuados
de 11sntenar con vio:la • aujatos prsvlamente s0fll8tldoa 8 _
condiciones r:la frío extremo (tamperaturaa rectale11 de 30• C.), qua eonduc[an Incluso a ~rdldas de la conciencis, • vecea sln recuperación poatble. A fin da obtener
de nuevo con la aayor eficacia y prontitud el satado nor
~l del aujeto, se Intentaron varJoa métodos de orden rT
slco Y da orden ..adlca111entoao. Entra iiatoa sali6 a 1ii
lui al hecho 1J¡uiante: al al sujato de axperi•entaelónae lo hacía objeto da atandonea aexualea por parte da _
una ■ujer desnuda, la Ncupenic16n rnultaba aioabrQaa-•nte •h eficaz y lllia riplda qua la obtenida por casi _
todoa loa otros •edios. Incluso as Intentó que no ruese
una, sino dos ■ujerea, quienes intentasen llevar a la sctivtdad aax,...1 al aujeto de experlaentación. A peaar de
que el calor .era.ente ffaieo proporcionado por doa ■11j!

�•

rtt e ra de Hperar que t'ueH Ma tavorabl• , lo. he&lt;:hoa -traron que 11n11 auj u · l acraba aejor. . rnul tadoll tarapiutJc09 que doa. La htpótHil qua 1011 ■ 1--. Jnve1tl¡ !
dorH lnsiníaan para eXpl !car- Hto n que con una aol■ •.!;!
jar la nt1-.dacJ6n de orden pdqulco y penional loa;raba
condlelonet -'• ravorabln para la r.cuperacl6n f[aka, al arado de que en al¡uno,a caaoa H obtenh que realiuran e l coito, con lo cual la recuperacl6n era 116s nota-blt.

Hoy en

dh el

"principio da rendlaiento"

(H. -

llafi:uq)parece haberwe lntiltr11do tublben bvldll auual,
de q,¡ --~•r■ que-• al1' de conetitulr expre1t6n de --

_ ,. H le convierte en UN tare■ por CUlll)llr sujeta en
oe.. l OOH a exl¡encJu olfllJlicH. Lo c.,.ntitatlvo puede
ir en ct.tri ..nto de lo cualttatlvo. Por otro lado, la ~J.euldlld ahq¡a la poalbilided da ,..., v[nculo hondo. -

El "principio de
rendl ■ lento" ul¡e 1011 . .yorea lo-Votl en el "nor t i ~ posible, lo c,...1 roba tlffll)(l en
la pr6ctlea del aaor y roba tie-po para el a110r. La - aeentu.ci6n de lo ¡enibl en 1' cópula reduce lu poslb,!
llde.des 1110rosas expreude.s en los lllpUbos pe,N:hln pre¡enltales: conta111plar, 110Strar, toc:sr, besar, lamer,.:ariclar , 1 Hto no Milo refJrU:ndoae a la zona aentt.l
sino a todo el cuerpo. El prlvlle¡iar la aenlt.lidad es
pt.rte del proc:eao que pretenda deae1tual har el cuerpo pt.ra que ésta queda priaordlslaente al Hrviclo del trabajo productivo. Se perel¡ue reducir la suuslJdad a la
a•nltsllde.d. Al alto del rendl ■ iento coao supre.:, valor
N lo rodea de una psicolo¡Ia sd hoc, que le 66 un bar- nis ds cle nttfJcldad a le consq;rac:lón de le aenltalidad
coao et.peo "-■dun,N por alt111'1ur, con lo cusl se ca• '" l a t.l'tlllptl da hace r a un l ado toda la tllator la (pre¡enltsl ) que da be
el'I el aaor sexual peraonal plel'IO.
No otra cosa descubrió f'n,ud al respecto: Is sexualld■cl pu■ por ciertas etapas s i n olYldarlas nunca Na. Mtaar t.l e s a tapM ea nea ar l a historicidad da l a sexu■Hd■d y s u confli ctl~ lnae rcl 6n social tn al co■,p ltjo dt ldlpo .

••-Irse

La l'lqselón de Is 1exualfr..1d pre¡en1tal ve "" h ..no co/'I la ne¡ación de l• sexualidad en l• Jnfal'lel,, La
W"¡Mlsac:16n fulliar nclbt ton dfft¡rado laa llll'llrffta
clonea d11 la se1t111lldad Infantil, entre otraa coaas por:
q1&gt;e SOtl hechoa que no ell(;ajan eon su ldeolo¡ía, at-¡Í'II la
coal la sexualidad eati enear¡ada priaordlalroente ~, la
oonservaci6n fhics de Is especie; f'S diK"!r, esti ti ar•
pda de 1 ■ pr«r~ióri.
Laa ldeolo¡hs rell¡ios■s Qu&lt;" uchan eontra 1011 -..
dloa da control natal que ■cldltlcan loa
,roceaos nat,....
nles", teaen llia bien que loa medicamentos antlconceptl
vos llberen la s11tual1dad pan el a.or 1 pan el placer7
lo cual les quitarla de las •anos el control de una 11:ran
potencialidad h!AJl'ls: la sexualidad. El pretexto de defender el respeto debido a los "procesos naturales~ delat. su concepción idesllsta y abstracta respecto a la naturaleza hiaana, ca.o al hta fuese hwutable 1 "tu-viese prefijada de ant. .no , sl l¡i.aal que un objeto Hli
do de las .ano■ de ""' artesano. Las lnvuti¡sclonea ac:
1
t,,s1es 0tiacen csda vez ■-'• sballr'da la aceptación de conceptoa cOIIIO "natl.lf'aleza hU!Nl\111" en el ■ entido de al¡o fijo.
Nt opinión ea que la procreattvidad constituye aólo
función Hcunderla que deba supeditarse, entre otra•
coeaa, a h expresión del a110r y sl fortalect•lento delvíncWo Jnterhuaano priaordial; el del hoabre 1 la .uJer,
que refleja en cierto aodo lntvltsblt el IIOdelo bloló¡tco de llhi• vtnculactón: aadrs-hljo. La necesidad d• ser e■-do se anralu ,n el hecho bloló¡¡ico de la fo,- de nacer; a Hber : co.pletaaente s upensa ■ de las atenclonea afectl,,.. 1 corponle• de una ■ujer,
la'la

"La exlatencla intraute r ina del h0111bre e ■ da breve
que la da la. a.ni■al11111 , siendo. a.al, echado ■ l aundo -.■c ■bado que ésto■. Con ello q,ad,, lntena!fJcada la
influencia d■l ■o.■'ldo extarlor real , ( •. . ) elevada la ■ ltn-!fJc■ci6n de la. ~U aro■ dd aundo txterlor 1 el'IDr-

,_

�mente incre11entado el valor de objeto úntco que pue~:
me 1 de protección contra talea peligroa ( · · ·) Eat e
ae r v r
laa primera a at tuaciofactor bioló¡tco eatab!ece~~~~~d de ser amado, que ya
nea peliaroaaa y crea a n
ll
no abandonará jamh al ho.bre",
"El instinto sexual --o mejor dicho 1015 tnstintoalea puea la lnveati¡ación psicoanalítica ensei'la_-sexua
•
om uesto de 11uchos instmque el instinto au~l
:~biemente alás desarrollado
toe parciales-- 1:1e
1
es
ho,nbre
que
en
los
del!lás
animale6
super ores Y
•
1
:e:e lue¡o, en él mucho alá.a constante, puesto q~: h:a~
pereda casi por COCllpleto la ped~i~~==~i:i~~ ~e 1la lajeto en los enimales. Pone a a
cultural ¡randes ,na¡nitudes de ener¡ía, pues pose;il
culiaridad de poder .desplazar su
n
en alto i~ª";en~e:nte en inten1:1idad".J.2 En esta obra--:~in :e;~:nt!a ai laa restricciones sexuales que al l~d•reu
1 one la tultura son de tal índole Y de ta -viduo le a,p
id.ad de tolerancia y de as!
arado ~ue sob~:t•::~e:~ ~:~•: lar¡o O corto plazo estaS
~!!:;i::10:::a no resulten suficientemente inteligentes ra el conjunto de la persecución del bienestar humano.
: otras palabras, parece que e l precio que. s: h:l~aga:
por la socialización del eroa ha aido de111&amp;s1a o
.
1
8 ¡ün expresa freud. a muchos seres humanosoc: ::::;rv:r su virtud no les queda más re&lt;11edlo que -enfenoedad, o, citando con exa~titud 1~ ide\c°¡¡'~~:Í
tari
"nada les prote¡e con mas segundad 6
aien eu :~feni&gt;edad neurótica".
La crítica que ~ac~ - ~ud • h moral sexl.1,81 reinante es contundente.
Pod~
11011 decir 11 111 sociedad que lo que ella llama
su 110ra
uesta lllás sacrificios de lo que vale. y que sue ~roce-~i■lentos carecen tanto de sinceridad co,no de pr en---cla': .1~

~=

:r

ia

IV
/1. fil

entender, la sexualidad es la ds aauda expre-

"

alón de la necesidad de otra persone, aaí c01110 la .,á.&amp; al
ta poaibilidad de unión. Sólo otra relación puede ser:
""-s estrecha: h temprana releción madre-hijo, sobre --cuyo modelo tie ve a confiaurar posteriormente toda relación sexual, pues toda relación sexual madura ¡,ostf'rior
va a ·tener componentes que recuerdan aquélla; a saber:-poslbilldad de identificación mutua, re¡resión, capaci-dad de actividad, pasividad. asunción de los instintos parciales. Incluso en la constitución m;sma del Yo se
encuentra ya au neceeidad del Otro. "Los otros confor-man mi Yo, y yo conformo el de los otros". IS La sexualidad es el intento de fusión con el otro. Ea la desesperación de ser pennanentemente doa y sólo fugautente uno.
Proporcionar placer al otro es expresión de vínculo y un
factor primordial que propicia esta misma vinculación. El eros constituye, puea, el elemento de cohesión indi,;,pensabls en toda estructura &amp;octal. Si el eros pierde la partida no habrá más liga interhumana. Incluso para
colaborar en labrarse una organización de trabajo se re
quiere por doble motivo de una dosis erótica: eros del :
cual tOfflar energía tram;fof'llable directamente en trabajo,
y eroa como factor aglutinante entre los que coisboran en cualquier actividad. Un aspecto poco menctonado de la función de la sexualidad --a pesar de que ya está -claramente enunciado en Freud-- es, pues, el de la se-x1.1alldad COIDO factor vlnculador, como factor de cohesión
social y, adelllís. como 11itlgador de la agresión y contra
partida del instinto de muerte. Freud aei'lala que, as! :
coao el hambri! es la expresión del instinto de conservación del individuo, h libido es ls expresión del lnstln
to de conservacHin de la especie. Pero la afirmación de"
Freud ae la l !mi ta --a fuerza de querer malentender-- a
que la libido contribuye a la conservación de le especie
en cuanto que puede tener como consecuencia la reproducción. Lo anterior se contradice con el hecho de que la
reproducción puede ser directamente 11ortífere para la es
pech. freud habla del hlpulso sexual como factor de _:
cohesión indispensable ~re la convivencia. Si no lle-gan • extsttr suficientes li¡as eróticas, libidinosas, -

�"

•••ualH, 1nt.r. lo. h - , ~ dlreetaaente hacia
la deatrucc16n. i.. CMtldad di libido qui p()nf;.- en
nuHtr'H actividades 1 ,n nu.1tn. Nlacionn ■er, \SI factor propic:lador de vio» y de cohe■ tón; proplclani r~
. . • • ca.pl1J-■ d1 orpntuc16n 1oci ■ l que H oponen directa.ente al lnatinto de -rte exprftlldo 1n 11 odio,
11 aepaNcl6n, la fri ■ ldad, la Indiferencia, l ■ nid11;n,
AdeMa, loa et6lccoa reclent-nU h.an puesto

"'ª -

de relieve 11 uxuall,kd coao ■ ltipdor espedtko de la
aaresivldad. La Y11Ji1t• y vhhl• reslatenda al reconoelalento de la IJH.ualldad "6lo H coapar■bl ■ con la
vl1Jht• y vhhl• r-ealatenel ■ ■ l reeonoebiento del tn1th1to de auerte. Loa Tna •~1011 aoi:n-. """' teorh ... ,..1 fueron escritos por Fnud en 1905. Loa "tru en-

uyoa ■obre une teoría del Jmitinto de ■ uerte" --iintcoeneat¡o serio del 1exo-- alauen ■Un en busca de autor.
freud no contunde -iuisto-- sexualidad con ¡en!
talidad. Piara ,Nlud la 1exu1lldad H ■ueho • • Hlplia Y
pr6ct1e-nte se conf"undfl con el tiralno ..,,..,
Citaao■
eua proplM ~labrH: "Este . .pllac16n [dd concepto de sexualidad] es de doa aéneN&gt;S. En prl11er luaar, hedu11aado la sexualidad da ,.._ relac:lonea deaaala~
ntr.c:llff con los aenltalea, dea&lt;:rlbléndola coao una f"!!_
c:lón &lt;:orporal -'• aaplla que tlende, anta todo, hlicia el
pla&lt;:er, y aólo aeeundarlu.enta entra 91 servicio de la rapl"OdlJ(:dÓn. Pero adeab heaoa 11'1&lt;:luido entra lo. la-pul- aexualea todoa aquellos alapl-nte carUlosoa o ~
•lato- para lo. &lt;:ualea ea,ple. . . en el lenauaJe &lt;=l"rhmta la paliabrto 'uor', que el'l(:ierra llllltlplea alan!
flcadoa"! 1
" L l - libido a la enar¡Ia ( ... ) de laa pulal!&gt;-nn qu,a thna relación con todo aquello que puede dealanarae con la palabra aaor"P Y un afio Na tardt: "Libido
aa la aanltaatacl6n dll\Mica, en la vida paic¡ulo., dio la
pul.alón aexual"l' Poatarlorwente, con el tirwiloo eroa ,
coao principio f'undaaental , n1úne laa pulalonea de "fida
(en opoalclón a la -rta) y daecrlbe • • ~ coao -

"

tandancia dio loa 0......,,1_ vlvoe a •ntenar la coheal6n
da la auatancla viva y a buecar forqa de oraanlzación ~rJoraa.
SI una concepción pakoanaHth:a del aaor provoca tantaa realatanctu, n porque Freud tuvo la capacidad de lleaar a captar trea hecho, Wialeoa que ordlnarlamen-

ta aat:án encubiertoe:; ello. aon:
1) La blaexuaUdad {aaecultnldad-fe~nldad).
2) Qua orlainartuente el uor va dJrl&amp;ldo a la per
- . que lo cuida y aliaenta (eoapleJo da EdipoT.
En otras palabraa: el prlaer ar.or es la 11adre,
y el padre M interpone,
3) La ubivalencia laaor-odlo) .

La contre.dtcclón entra aaor y odio no ea una contra
dicción entendida --ee¡ún la lóalca tradicional arlato:
~tlca- coao una opoe:1cl6n excluyente, aln nl111una - otra poelb1lidad en el horhonta, sino se trata de un11 contradteei6n dla16etlca; H decir, hay oposiel6n, hay polaridad, entre doa fuerua, exlstendo atiba.e en un equl
llbrio lnnta.ble, o, si .. quiere, en un equilibrio e■ ti
ble, No ee olvide que• fin da &lt;:uentu el palcoanilllli
ea al a■ tudio de lu contredlccione, h.-naa. El aaoralbarp odio an¡endrado por la fruetracl6n de la i111p011l
blltdad de fu1l6n total uoro..; lo albera• taablén .;la aedlda en que el otro no puede ,er a la aedida exaeta
de al ina,otable deHo. Por otra parte --dicho sea de
uta contradicción interna del aaor ea la que la
PJeda dar vida, aovlalento; todo lo ~ltal encierra contradlccJone, dialéctlcu cc.:i In que venl- deecrlbian

P&amp;•-•
®·

Dellda el punto de vhta freudiano, el nli'lo H c0n11

darado cc.:i "perve!'11o poltaorfo". Lle p,rver11lone11 ,oñ
sólo reslduoe da fo~ de ora;anlueión "xual te11pranaa,
es decir, PNl&amp;enli.ln, qua ae encuentran noraalaenta en
el desarrollo de l• Hxue.llded y que deapuh son lleva-ci., con axcluslvldaid a un prl•r plano. Part lleaar a -

�"

la primada del lu,or de otro, no de uno 11iPO; del saxo
contrario, no dsl aislllO sexo; con auficiente ternura, no
con excedva a¡resividad: con predo111Jnio ¡enital, no pre
¡enital; con llbertad y no por ley; con aaor y no por..:
CQlllprc.h,o, hay que recorrer un lera;o cuino; ca.ino enel cual pu&lt;!de uno perder&amp;&lt;! hacia el narcieia1110, el hQIIIO-

ll.

sexualiallO, el aad01111soquismo, el fetichiflno, el itoralls

12

MO, la an¡ustia de caatrac16n {respectivamente, envidia:
pene) y el te1110r al inceeto COIDO tabú universal, que
requiere que el conflicto edípico, del cual se derlva,-sea "reauel to" de le. n1ejor aanera para que ha¡e los me
nos eatra¡oa p0$lblea en la vida amoros.a. posterior.
-

Nure111ber¡J.
lO.

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14,

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LOS EFECTOS DE LA IOEALIZACION
LOS GRUPOS .

EN
política). -

GutLLER/10 VANEGAS A,

'

IttTROOtlCCION
Es evidente qua en toda IIOCiedad 311 deurrollan relacione■ inter--h...anaa y que el soporta de ha ■ iaaas de
penda de la alngularldad particultr de cada Individuo,:

y en tanto aon lOl!I aujetoa los que constituyen loa aru-poa y ha irlatltucionea, ea ló¡ico pensar que en el inte
rior de iataa se desarrollen relaciones de tlpo aubJ=;:.._
vo y que éstas p,,raen la funcionalidad de la institución.
Es da esta fen6aeno subjetivo del que tratuoa de dar cuent., ea decir, r.oe interesa averiguar al c&amp;.o se
expresan las relacione ■ aubjetiv"1 y a 111 vn confonnan
"La identidad arupal" en la instituel6n.

Para abordar b dinhica de b subjetividad en losarupc,a, H preciso hacer un recorta lu,alnarlo que permi
ta cercar a6lo eaa zona problerDBtizada que aon laa r,,;
laclones inter-h-na1.
Es evidente que
este Upo dejUIOa de
econó.ico y político
ci6n aaterlalilta de

al tratar de hacer un recorte de lado otra serie de íactore ■ de tlpc&gt;
que aubyacen • c1.1alquler expl lea -lo, fenómenos sociales.

En tanto se reconoce esto, no se considera que lo -

"

�.,

18

.,qui expue•to wnaa •íeetoe uralnante•, d-60 q- al . . ,
te hicl.r·•• noa h..,í a u,er en

1,111 eberrente pdco l oa1180,
tan r-to, coeo ,u contraparte, en a,te asp11elo, e - .
se.-[a el aoclol0&amp;l11110 rsdic•l que nos hada perder lH deli•ltaclones da nuestro &amp;J"~ de pertlnenci,.

Ad puH, M pretendo ubicar en una zona lntel"Mdi-.
en donde lo aoclal dete.-.lM la •ubJatlvtdlld de loe lndi
vidooa, pero• su vez, 1• subjetividad da 1011 individllOS
Influye en sus dettM1inaclonea aoc!ale■, relación de autua dt:te.-.inacl6n en donde al ca.pe,rtu.ianto del lndlvidllo es al prodl.lCto de la "Mt.abollzac16n" 1 dna1.1lar de
lH relaclon" ,aocialn , entendiendo por esto el cóao haya vtvenclsdo y daborado desde au esb"UCt\lA Inconsciente la r11dided social.

tllP\IHto lo anterior, M que~ exponer la .eeinica
con la que intentaré aproi&lt;IMnR al fen6aeno de la ldt-alhac16n en tos V"l4)09•
Ea un aupuaato bbico ql.MI el trabajo de lnvestla,acl6n Intentará brindar- 1.r1a uplieacl6n da la realldlld, ~ d o esta pre1upue1to coao base, u-.tui da expllc-.rla idedhaci6n y el r.ncSNno de poder en loe an,,poa, •
partir del ,nill•I• de un arupo pdcoan,l!tico orl¡inario, ,s dtdr , el ¡rupo de rreud y sus dhdpuloe.
S. pna,.m,tar6n por
• lo que reapcrwlerf que
obnrvar loa efeetoa de
del poder q"'! eJerc. el
toa idM.llufntaa ,

Ad pue ■, analiu.r l ■ "aocled■ d p11le011n1Htle1"
peral tir'- hacer el parwia6n o al truladar esta dh n~~
th analitlco • otru eocledadea 1 de eeu qnera~ln
dar una explic.el6n de au estructure y loa lnoa libldt:
naln que la toeti,nen.

º

u
LA SOCIEDAD PSICOA.-.ALITICA:

LA HISTORIA DE t.;NA HISTORIA

La hhtorl, de íreud y _el .ovi ■ lento ptico.neHt1eo

:uede aer vltUIconalder6
coao
unidad lnd1vlaible,
decir, _
que su v1da
el pslcoaniluus _
~

reucl •lfllllPre

H

y

era una a i - coea. C,;ao noe lo hac, saber en ,,in textoque ee&lt;:rlbe en 192• "El peicoan'lhh se eonvlrtió en _
~ :ntenido de ■ 1 vida, Y obedece ■ l justlric•do eupuet
que nada aereee lnta'"'• O. lo que ae t..ya sucedido
per-.onalaenta, tl oo se refiere e ■is vínculoe con h
cleneia". 2 Oe eate fora.a al haMar de Freud, ntare■o;_
hablando no -610 del ho■bre , alno ta■blén en •l&amp;o.u'la ■oedl
da de la teorie palcoe.nalltice,.
Pero no H traUI aqui de deaarrollar un tuto hl ■ t6
rico, que nos eaque111at1ce un cantar de ¡esta , en donde :
loa héroee • peaar de todas las adveraldades lo¡rsron -trhrifar.

qui, preci-nte esta sociedad,
H en Hte ¡nipo donde ~ l • ldeal1uci6n y po r al'ladldur11,
objtto idealizado &amp;Obre loe suJ!.

S. tnta ■ae bien d• toaar la hhtorh del ■oviaien
~ pelcoanalltieo cono datos feno111inleos y e partir de :
e■ toa, anallur lH peeulinidades d• las rel.clones - ax:lo-afectlvH entre Fraud y au ¡rupo de dleeipuloa.

Idea l hacl6n y poder, conceptoa que ee .-nif Htaron
en "esa" coaunidad pt1~litica y QUt tl¡ue aiendo el
prototipo para Hte tipo de sochlldadH y H e ■ te IIOdelo el que ae reproduce en uro. ¡;r-, cantidad de lnati tucl onH aocialH coao la r .. ui. , la inati t uci6n educa tiva , l aboral , e t c.

Hablar d• relacione• 1oelo--afecti.vas, noa conduce a
Juatlficar eata til"llllno , dado ,:¡ue H ha planteado una -f•lu dleoto■ b entre palcolQ&amp;I• lndivldutil y palcoloel•
ax:l•l, • ate respeeto freud en 1921 nos dice -en l• vida en!■ ica de loa indlvld1&gt;0a, el otro cuenta con tr&gt;&lt;lare¡ularl.dad, coao ■odelo , co.o objeto, coao auxiliar y eoao ene■ i ao, y por no deede el COOlllenzo •is■o le palc!!

�20

l Oi,ÍII individual es •l11t1ltin1uentt peicolo¡h toeial".'1

Planteando deade el principio q~ cualquier acto da
C011portuiento es en d un acto social , en tanto todo acciol'IBr concreto obedece a un referente , referente J)Qr
lo re¡ular de tipo pllicosocial.
La historie oficiel del psicoanálisis, n08 mue'stra-

a un Freud convencido de sus descubrimientos, a un ser
estoico , que toleró la burla , el escarnio y el rechazo social. todo por la causa paicoanalítlea. Mas sin embar
¡o, estoe planteamientos tan difundidos por E. Jones, ..::
bi6¡rafo oficial de Freud, son cuestionados por Petar F.
Dru&lt;:ker que en su artlc1,1lo nos comenta "ea toe mi toa acerca de Freud y de su vida en Viena sedan total1D11ntetrlviales y no tendrían nada que ver con el hombre y su
teoda pdcoan.alítiea, de no ser por un hecho: Freud mis1110 loa creyó. El los inventó y les hizo publicidad ,insiatiendo en ell~ una y otra vez".~

Vemos ahora, la otrs cara de la •oneda, fn,ud el -creador y difuaor de mitos, •itoa propios, que le fueron
necesarios para crear el i111Sginario en el cual se aentarlan laa basea de la futura aoeiedsd paicoanalítica.
COnt1n\lllJ&gt;do con la novela pstcoanslítics , esta so-eiedad ae funda en 1908 y con ello lo que en un futuro serla le Internecionsl Palcoanalítica. Su membresia la
constituían en su or igen . Jllédicos , poetas y escrltores,cuya csrscteristics. esencial era pertenecer a la comunl
dad J udl a .
Fue -.is tarde . cuando se acercaron a Freud Jllédicosde otras nacionalidades. la sociedad psicoanalítica se extendió por EurOJ)S y Norteamérica, lo que trajo c0110 consecuencia una diveralfieación entre loe la zos afectivos de Freud y sus seguidores.
f ormaron grupos psicoana líticos en dife rentes -eentroa de Europa , con Juna en Suiza , Abrahall en Be r lín ,
Se

"

ferenc.zi en Budapest, J one11 en Londrea Y Freud en Viena.

Con la foriaac16n de l
niendo a Freud CQIAO · t 8 aoeiedad paicoanalltica tecadoe como cabezas d~e;l:aye~ ~~= !!~efpulos "'ªs destaera de esperarse que la ce.
erentes lugares,-sln mucha dificuÍtad
u~a psicoanalítica floreciera
118
del .,ovimiento psico~nalí~I sin embargo. los obstáculos _
rior.
co surgieron desde su fote __
Loa pstcoanaliBtas de la primer8
.
zaron a establecer alianzas
ta
e:eneracion, c0111eny poco a poco la famili~ B a carae entre ellos misuna "Horda primitiva" 5
!analítica se convirtió enni811 y la envidia era~ el e~an \~~~d!º:r 8cel:d las inqu!
0
ner el reconocimiento del fllaestro,
•
por obt!
-

Por cuestión de tiem
esta historia expondré aq~ !-~aral no hacer tan cansada0 11
que nos ■ueatran ese
. gunos de los datos __
1
tenían los disdpuloa \pode
relscJ6n idealizada que nan

°

poder ejercido por Freu:~:::

t:n

n::'ue::':a:id::eu/ez

el

torn/:~u=u:~ ~!;::Óe1eª!1c un ~rlncJpJo COIIO centro en
en 1914: ''nadie puede sa~ oanalisis, como nos lo indica
anéliaJs ea"&amp; y toda t
~ •ejor que yo lo que el palco
ca tendría que se
~r
que Be dijese psicoanalíti:
r sancJonada por el Rab{.

ª

con a~s f~e este el punto ~e lss primeras discrepancJss néri
iadpulos . pues estos con ans!aa de figurar con
e
tos propios, expusieron teor!a11 con Isa que freud no
B~~a de acuerdo Y que consideraba además como "una
osa- usurpación" .')
,
-Este fue el caso de Adler, que al mantener una pos!
ci6n ideológica di stinta a la de Freud y al sostener 1~
teorla de l a protesta ■IHlculina, rompe su relación disc;
pular COJI Freud y abandona el arupo.
-

�22

23

Al analizar la excluei6n de Adler del arupo pa1co-

anal1t1co encontramoa, que Adler en 1u1 1nlc1oa era un fiel ae¡uidor de Freud, ■ie■bro fundador de las reuniones de loa rlliércoles y discípulo de la primera ¡ener a-c16n.
Por lo que cabe pre¡untarnos que motiv&amp; a Adlek' - -abandonar a Freud en plena controversia públ iea y es -aquí donde l a s relaciones a fectivas se vuelven políticas.
En este 110111ento Freud había deposite.do toda su confianza
en Juna, para que lste sacara al psicoanálisis del ¡etto
judío., lo que no fue 111uy bien visto por el grupo de Vis,
na, que al sentirse desplazados recri■inaron tal a cción.
El encantaaiento se rompió y se aca.bÓ el amor, lo que quedaba a Adler era ca•inar solo su destino y tratar de
encontrar la aceptación paterna en otros espacios.
Sobre este suceso P. Rozen escribe en "freud y sus
discípulos" : "algÜnbs colegas afirmaron que Adler, no había recibido el reconocimiento que merecía" B y en la -historia del movimiento psicoanalítico el propio Freud comenta~ "en cuanto al motivo personal de su trabajo, es
lícito decirlo en público, pues el mismo lo ha revelado
en presencia de un pequei'io círculo del grupo de Viena -¿acaso cree que me agrada tanto pasanl'le toda la vida a la sonibra de usted?" . .9
Es así como el grupo psicoanalítico no penni te la -

disidencia, Adler es excomulgado y Freud toma esta exclu
sión con júbilo y a.arado, pare los discípulos uno ■enos:
en la lucha por el amor del padre.
Dos arios Ms tarde, e l príncipe heredero C. G. Jun¡
también sería excomulgado del arupo psicoanalítico. Con
siderado por muchos COfDO e l discípulo t avori to de Freud,
éste también lo traicionarla, empezando por diferenciasteóricas que derivarían posteriormente en diferencias personales.

Como es evidente, las diferencias teóricas las deja
remos de lado para analizar la última fase de la amia-:
tad Jun¡-Freud, en dond~ en una de las últimas cartas - - Jun¡ escribe a Freud¡ "no obstante quiero señalar que su
IIOdo de tratar a sus discípulos como si fueran pacientes
es un cr aso error, con esta actitud produce usted o bien
hijos serviles o bien vanidoa descarriados . . . soy lo su
ficiente obje tivo para ver la pequeña jugarreta de usted
Va usted olfateando todas las acciones sintomáticas de todos cuantos lo rodean con lo que reduce a nivel de hi-joe e hijas que admiten aver¡onzados la existencia de -sus faltas , mientras tanto usted permanece en las al tu-ras como padre, en posición ventajosa" . 10
Esta carta habla por sí sola, Jung deja el 1110vimien
to psicoanalítico porque no toleró más la dominación _:
excesiva pon Freud. Jung se cansó de ser discípulo-pa -ciente-servil y ahora denuncia a freud en sus jugarretas con las cuales no esbí dispuesto a se¡uir. En franca -ruptura freud contesta su car ta en la cual propone abandonar enteramente sus relaciones" .'11
Es así como se cierra uno de los episodios nas torl'lentosos de la sociedad psicoanalítica.
Haremos ahora un acota.miento. Es claro que l a ruPturas con Adler y con Jung se dieron por divergencias -teóricas inicialmente, mas no podemos soslayar los facto
res subjetivo~ en estas relaciones.
Freud se plantea como el centro del ¡rupo, ocupa el
lu¡ar del amo al que no se le puede cuestionar ni recri11lnar su manera de manejar el grupo. Y es entonces cuan
do sus discípulos más avanzados intentan brillar con luZ
propia, lo que tampoco está penni tido y esto es la causa
de la excomunión, la herejía es castigada y de esta for• la estructura de la sociedad psicoanal {tica se conver
tir á en una nueva i¡leai a . "freud-como diri ¡ente de una'
i ¡ l esia- expuleó a Adler • .. de l a i¡lesia oficial. Por e!.

�"

pacio de unoa al\011, viv[ todo d

deNrrollo dio UN1 i¡le-

tJco por ..r 11r1 npÍrltu Ub,.. e Independiente y el •ee
·troque con au eol• poe1ci6n, 1ea1u..,a pe.. r de aroo-=
deck, eu pertenencia • eata nueva rel11i6n, be..dt, en la
fe y en la creencia en Freud.

1ia"1i, c-nta llu Gr■ ff.
An■ li-z.areaos por últi-o ~ textoa brsvu que noa peraitan redondear ute tenóaeno de la 1dedinc16n-po-dllr en el r¡rupo p■ lcoui.Htico.

Pero cabe pre¡untarnoe aqul, q,...j le otora:a • Freud la autoridad para ■-ntener, rechau.r o 1oaeter • WI tndi
viduo •l &amp;NPO peic-Httco, ea decir, por qué de la:
efectividad del dhcurso de Freud, • lo que P. BordeauKno. dice: ~1. efk•ci• aAaice de eatoe acto. de lnetttuci6n n lnaepareble de la edetencia de une inatltuci6n,
definiendo lh condicionea en .. terta de a:ente, en .. ter!• de 1.-r 1 en -terte de -nto, q,... debt-n eer c.._
pltdoe par• que la -.¡le de la palabra puad• crear".¡~ h decir, lq pel•bru tendrán resonancia y " converttrin en acto., IIÓlo el
ciaplen cierta• condiclonea,
el ■!-, Bord•w: noa coaenta aáe delante: "el dlscur10debe Nr Pl'OtlWlCilldo por la penona letítl•, habllitade
Y h6b1l • producir Hta claae particular de dlscurao,
debe Hr pronUl'ICi.ado en~ eit~16n lea:ftiM, delantede 1 - receptores lea!ti-"11 . Sí Freud tiene WI poder" porque la inetituc16n ee lo lle dele¡ado independiente
aent.t de 1u conoct■lento.
------

En una carta de Abrahu a freud, el dladpulo h e,crlbe: ~1, pr~to de ■n~no, querido proh1or, que,
por •1 parte, todo su,cederi de una foma c ■~nte de una
tonia polHlic ■, pur-nte objetiva, con al unlco rtn de
tervlr 1 1118 lnterean y I loa de nuestra cause, -que es
ldintlc■ a au penona-- q veo,o1 aquí, y■ no al diedpulo
disidente, coao en loe e • - anteriores, sino al ■ervl.l­
y abnepdo dJ.eípulo,c■..-z de hacer todo por &amp;&amp;radar al
118estro. Su cause:, es en d b peraona de freOO, aqu{ no
hay nada que ocultar, 11 entre¡■ ei1 total y no hay ver¡Uenu ni hu.1llaci6n, H el ena110rar111ento Y b 1doll7-!

••te•

ci6n 1Jn 11edlaci6n 11,l¡una.

Aal esccaoAbrehaa uuntuvo flel al ueatro loa;ando con ~ abne¡ac16n y paciencia el POr del p,,dre y
uó au apc,etobdo.

ªª!:!

Para te,..inar upondreaoa la hhtoria del dlscipulo
que tntó de escapar de este circuito y de cÓao Freud i!!
tentó N.lltenerlo en U; en una carta a Croddeck, íreud escribe; "oti.ervo que lo que ueted pretende ee que le -confi,.. ortclalaente que no . . ,...ted pelcoant,lieta, que
no pertenoee a la coaunlded de
dlsclpuloe y que hay
que conaldeN.rle co■o •l¡o ,parte • lndepef!dlente. te evidente que le l'larh. uri aran favor rec:he:.andolo 1 nlepndolo ■l luaar que ocupan Adler, Jun¡ 1 otros. MH no
puedo obrar aeL He de rdnv!ndicarle pan noeoetroe 1.
debo inelatlr que ee usted uri •neli•ta de prl .. re fU•"i\
Vuoa aquí que b daa.in.eci6n y el poder tienen vario• c. .lnoa, por autllH que pare:.can.

•i•

III
SOBRI LA TEOIIIA

De,pue, de deecrlbir 1o■er...nte el tipo de rela-ci01Ma que _,tenían Freud -, •ue diaclpuloe, noe rest.11 ..,.lit.ar, de•de 1011 pre,upue,toe teórtcoe,el c&amp;.o eata •1- relación •• reproduce en otro. a,-upoe.
Por principio plantear- que el ¡rupo 11n11ll1.11do forwe parte de la hlatorle, ea decir, el arupo -lítico
WI an,po cuy• exletenc:11 nea l"ellite sólo el pesado. Y ce.o u~,todo arupo tiene W'la historia oficial que
.. la NCOflOCldl, aln -■barao, ut&gt;e-oa ta■blen que •

Croddeek que inebte en ..ur del ¡rupo peieoenaU-

�,.
la historia oficial no ■ ieapre ea la verdadera, como lo llaca ver N. de C.rteau que nos dice: "la hiltor1' CM11c1la entre doe poloa: la historia q\le se cuenta 1 la que ocurre"¡"¡ y ,IIÍa delante noa dice: "el trabajo de la
hlstoria no C~"- de ocultar lo que era le¡ible". !ll
La historia oficial, port..vo:i: del ¡rupo plllcoanalitieo tendría que fon.ar1Se a partir da un iuginario que
le permitiera la cohesi6n y el 11anteni11lento Jel grupo,pero la historla oflcial tiene fisuras, el texto ■ 18110 no rea1ste , y se dea¡arra lenta pero inexorablement., he.ata entrar en un espado donde la reflexión per■ ite en
eontrar esa diacuraividad silenciada por el poder de 18
institución.
Y nos aproxima1110a en este nw:iaento a un concepto que

peralte analiur, cuando ese discurso oficial es desbor-

::odrc:~ª!~~r:~;. ~8~~a: ~:: ~:~~~'¡/ion:~:i~•=

cribe y desboi-da praeticar,ente los Umitee del disc1,1rso.
Se encuentra tal texto donde quiera que sea (es decir, en cualquier parte) ese discurso y su orden (esencls,sentido, verdad, querer decir conciencia, etc.), son des
bordados, ea decir, donde su instancia se coloca en posT
ción de mares, en W'l8 cadena de ls que ea estructuralaieñ
te su ilusión quererla y creerla dirigir".'19
Ad pues, el discurso es desbordado por la ■isas -discursividad, y tlecha entrar en b dialéctica neptiva,
para dar co.o resultado la historia que ocurre en lo real,

Dec!uoa al inicio del trabajo que intentareaos ans
112.ar las relaciones de idealización y podar en los gru:
pos, pero para lograrlo ea importante analizar "la profesfa inicial""2~ del grupo paicoanalltico. Ea decir, el
por qul de loa ai tos creados y difundidos por freud, en tanto esto uri necasario para peniitir la integración y
la cohadó,? antre fr-sud y aus ll!le¡uidore~s al tener-

"

enea.igo cOIIÚn loe dbelpuloa se cohesionarhn y logra
rían b organización con la cual eatarfsn alert. de los"
posibles ataques del e11.terior.
i..

De esta fonaa el mi to, perml te 111 base h1a¡inaria en lo cual ae asentar!!. despub la estructura del grupo.Lo que Rene Lourau llaina eatructur11- libidinal que df!fine
de esta raanara: "la estructura libidinal (ilusión de la
presencia de un jefe que ama con igual amor a todos los
mie111bros de la multitud, garanthsndo al 111is1110 tiempo el
prestigio de loa líderes carismá.ticoa, e identific11-ciónde loa individuos entre ellos)". 21 Y es desde el punto de vista. de Lourau que la estructura libidinal es la que
J1E1.rca los devenires del grupo.
La esencia de la estructura libidinaJ se construye
cuando "una JIUltitud de individuoa tlan puesto un obje-to, uno y el mia1110, en el luaar de su Ideal del yo, a consecuencia de lo que han identl ficado entre su yo". ny lo que al llliMIO tie~ nou rebela eB "le existencia de v!nculoB libidinales referidos al sistema de parentesco shbólico, y que aon de dos tipos: sustitución de
su ideal del yo por un objeto exterior (relación con el
lfder) e identificación {rel8ciones entre los 11i9'11brc::
del grupo)".H' Asl pues, la estructura libidinal jW'lto a
la organizaetón y a la ideologla permite observar las re
lacionea de grupo. A partir de esta estructura libidi-:
nal podemos explicamos la dinhica particular de la sociedad pBic0&amp;nalítie11-, COIIIO en el caso de Jung y Adler,en donde iniciaron su participación tomando 11- Freud COIIIO
su objeto ideal, es decir, poniéndolo en su ideal del yo externo, que derivaría posteriormente en agresión y resentimiento, al 1110mento que el líder no dio aathfacci6n a las de11111J1das afectivas de sua discípulos. Caso - .
contrario a lo aucedido con Abraha11 y Groddeck, que se lllll1ltuv1eron fieles a au líder, sin importarles el manejo
y lsa ju¡arretas de Freud.

Actltudes que el mismo Freud explica en "Psieología

�2B

ele lu NIU y .-.l].1'11delyof, en donde Hcc-ibe: "el 1entbiento ,oeial " apoya entonces en la traneforaac16n de un Hnti■ ianto pri•itivaaente ho,til en 1.11'1 vine.!!_
lo positivo que, ,n el fondo, no es aú que una identif!
caci6n",!4
tl punto de viBUI Freudiano eoetiene, que todo arupo está deter,,inado por la estructUl"a libidinal y la au!!_

Así , poder es sinónimo de relaciones de dOlllinio,
allenacl6n, aU111isi6n y dependencia, que hace entrar 8
loa sujetos en un circuito del cual no pueden escapar , _
pues el poder est[i en todas partes y todos dependemos y
hacemos uso de e1.

jetividad que aubyace a éste..
Pasaremos ahora a intentar definir la 1deal1zac16nY el poder en loa ¡rupolJ. DefinillO• ideali:iación aei "el hecho de que el objeto amado ¡ou. de cierta e1tenc16n
da critica, sus cualidades son aucho m'6 e1tlmad&amp;1B que en persoooe que no se 8M8" is. !l enamoruiento diaalinuyelas capaci&amp;ldee racionales de los sujetos, limita la cap!_
cldad de crítica y hace de 109 individuos, 1ujetos u.nejablea e incoodicionales del objeto ideal. Aai el sujeto idealizante se c0111porte. eoao Abrahu, en donde de - ante-ano le aseg...i-a' que eatá presto a servir a loa intereses de le causa,que ee sinónimo de Freud.

Pero para que haya idealización, ha de haber un sujeto q"'8 la 1NU1tenaa y la fo.ente. En el caso del ¡rupo psico.nalitico, freud obvilll!lente, que manten.la sus r":_
laclonee de poder utilh.ando el Jllallejo de la transferencia para controlar al ¡rupo. Pues sí, ''había env1dias,
ataques y celoe entre loe disdpul09, Freud los provocaba en buena aedl0.".2~ Pare de este aanera hacer que 1!!_
cluulen tod,oe para obtener el reconoci■ iento del padre Bi ■bÓlico.

Sobre al podei;. 11. Focault eecribe: "111e parece que por poder tw que comprender pri,nero la ■ulticidad de
las relaciones da tu.n:a i~nentes y propiae del doal- ·
nio en que se ejercen y que eon contititutivae de la óri_!
nhac16n"
y -'a delante nos Mnciona: "el poder no H
111\&amp; 1natituci6n, no es una estructura, no ea cierte po-tencie da los qua ala,.ino, eaterían dotedos: ea al n0111bra
CJle u preste I! lA'la et tu.ación aetratéaica coa,plaja ff -

Para terminar, citaremos a r. Roustang que r,os co-menta sobre la sociedad psicoanalítica: "parece cOll'IO si
Frel.ld, que critica de fonna radical los fundar.ientos de_
dos sociedades prototipo de nuestra civilización, no J)lldiera encontrar otros IDOdelos para levantar una sociedad
que agrupe a sus partidarios",18 y o,ás delante senten-cia: "si toda sociedad psicoanalítica es reproducción_
de la iglesia y el ejército, si por su estructura reproduce en sus aiembros los efectos de la identif"icación y
el amor, no hay duda que es el propio psicoanálisis el _
que haya amenazado o subvertido, y de que su poder se ha
debilitado".

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Jonu-Pre■ la, Nbico 1980.

�le, . .,.... MI lr11 Cllll,:1. I 12

t,~.

IIIO.

l~ ClVolbACION VULGARIZADA
llfl SABER FREUDIANO,
f\t.NUEL

6.

/lluÑIZ

6.

~eontr■ l ■ ¡lor1fic ■e16n d• l ■ vida in■
tlntlv• qu• de¡nda ■ l •l•. J por lii

nobl ■z• del ••pÍrltu h-■no. entre¡o •
l•• 11-■ 1.. obr.. de h Eaeuele de
Si¡191a'ld rreud" .

Diac:\ll'aO ,1 ser q ~ a i., obru

de

Freud.
~ 10ue pro¡resoe ti.e_,.1 en h edad ae-db • hubieran q-do a ■ t, hoy ■e -

eonf~ eon q - , .

■ le

llbroaH.

Coaentulo de

rreud.

ltuy pronto ■- daría cuenta Freud de que no

hab[atal pro¡reso, Pl.1411 loa H■tls 1!"1)$:t■ron qu.....,do libros
y ttoratnaron ineinarando cadi.vere• entre loa cuales hub l e ~ eontado el de 61, si é•te no sceede I loa r,,,e¡oa de su.a f■-lliarea y ul¡oa cera.no, que lo In.ataban• •lir al edllo. En una carta diri¡idll al director de
un peri6dlco Londi~•, treud Ni•iae h• eoodielones en
lu que es oblipdo • •bandon■r ■u aud• ciud•d;. ,. lle¡ul a Viena dendo un nillo d• euatro ar.o. proc1dent• •
alde• de Jloravta, deapué■ de - ■ tenta y ocho ~ de
labor NIQ - Vi obli&amp;•do. abandonar aJ. l\ot•r, vi di- i t a l• SOcllld.ad ChntJtie. que runcw, de•tn.,td.la nu■!_

wi•

"

�35
de arduoa trabajoa utuvo a punto de pasar a la historia

trH ln1tit...cionH, m.ieatra editot'ial oeupeda por 101 iE,
vaaoree, confiacadoa y reducidos a pulpa loa Ubroa QN
había publicado, y a ala hijoa expulladoa de ata oeupa-ciones". 1 Mucho■ fueron lo8 ca.bioa drbtico. y repentino• ¡ 01 iiufrldoa por fraud a lo larao de su vida desde su temprana infancia cuando ea arrancado de 101 tranquilos bosques de Frelber¡, por el éxodo de su f11111llia1 ha!
ta el momento que !llares el inicio de au fin, cuando la Gestapo le arrebata el clima de estabilidad, tranquili-dad y permanencia que se había agenciado en su a11111da Vi!_
na. Obligado al destierro, inicia ■u debacle Y el 4 de -.
JU11io de 1938 parte a Paría con destino final en Londres,
para ese tielllJ)O au figura y su condición ea 111.lY similar-a la del Quijote de Cervantes, cuya obra ;snto l~ fa.sein6; coao aquél, el 111Undo ten11tnaba ofredenOOle 1ncarti-

dumbres y un panorama pesimista. Maa, aun Y cuando se siente y se ve derrotad'¼ vuelve a eriauir su áni110 Y, en
su último ai'io de vida lo¡ra te"'inar Y publicar completo
el manuacrito de 'i+,;,',,_iéa y el mor,oteís110; ha&amp;ta el final"su ener¡b para el trabajo, su capacidad de lucha Y au
~siatencia a toda prueba"l~ volvía a ponerae de mani-fiesto, de ca!do vuelve a levantarse el horRbre extraord!
na.ria.ente lúcido, valiente y sincero hasta 111 obatinaci6n adversario de todos Loe prejuicios hU1!18nos, denW'lciad~r implacable de todas las mistificaciones de la vida personal y del conatrel'lirRiento aocial, apaaiooado de
la verdad con una confianza inquebrantable en su que~-;
cer, Lo cual le pertiitl6 continuar su tarea, a~brep0n1~
dose a experiencias qua tal vez hubieran dernndo a mu-chas otr0$ en au luaar. cuando joven y t~vía dentro. del caapo da la inveirti¡aci6n propiament"' medica, d"'spuea
l.-

Cirt 1 11 Ol.-.ctor dd I\H 1nd H&lt;lo, 16 dt lodubrt dt i93S,
tft frt•d •• hh•"" 1 tutu.

2.-

Bri!l. Cit•d• poe S.h■ lru
rroud o\ Mo ■bn, ncrito pu-Hiudo por b B!bliotou do P1icologla do 11 u.a .•• l. ••. ••
toh«i6n Cootut0&gt; diri9íd1 por bdolfo at,1r11 dd Cutdlo.

••=

con luti eatudioa da la 1pltcaci6n da la cocalna en Ja ci
ruaía ocular, paro la rue esclllllOteado el triunfo y sL111 ..:
afanes frustrados. AláW'los al'los m,a tarda y deapul!a de
haber sido discípulo de los ~dicoa mía destacados de BU
ipoca, expone aua descubrladentos, ahora ya en el camp0 de lo paicolóaieo , ante las sociedades científicas , es
parando su aprobación y reconoci,.tento, "'neontrando en :
eambio la burla y el rechaw. Nuevamente frustrado. Mas
COIDO lo que no Mata fortalece~ su espÍri tu se fue teplando asentándose en U lae caracteriatlcas neeesarias_
para la autoeritica, condición sine qua non para modifl-ear y corre¡ir las opiniones confonne al avance de la experiencia, asmiendo que la cilllB del saber no u alean
zable , que no pocas vece• u, necesario desandar el cami:
no para refon1ular nuestra, ideas. Como le oeurriria con BU teorfa del trauna, que vio venirse abajo obligándole s confeaar que no podia creer 11u,s en sus histéricas.
lluchos años de trabajo a111enazaban con perderse, sus teorlas se derrumbaban pero pudo sostenerse y reconstruir sobre laa ruinas, ape¡ándoae a la premisa que guiaba su
producción y apuntalaba su creatividad. "Las mudanzas de lae opiniones científicas son evolución y progreso, nunca contradicción, una ley que al principio se creyó ¡enerablente válida, demuestra lueao ser un caso eape-cial de una nor111Stividad 1118s amplia o queda restringida
por otra ley con p0sterioridad descubierta , una groaere
aprox1Mci6n a la verdad queda eusti tuids por un ajuste
1cabado, susceptible todavía de aa,yor perfeecionu.ie!!

=-.

f r eud ■urió hace 50 sños,el 23 de septiembre de 1939;
loa Nazis no lo ■ataron, pero de alguna 111aners p~cipita
ron au ■uerte, pues con el exilio ae recrudacl6 su mal, :
t.n c~cer en 81 paladar que le había aparecido 16 años antas y que lo enfrentaba desde entonces a un aufrirRiento que tolar6 eatoicamente y que an aodo alguno h i11piJ.-

froud Sig•u"d, llilru co•plttu. U. Bibliot«• Nu, ...

�"

di6, .. 1vo ,n loa -ntoa •
ctendo, cuuido
tuen.
advel'9U.

••to

critico., MCU,lr produ-cCll'ld.lctonH por de.... -

,n

OHde la pr1 ..,.. operación ■ 11 que

tu. . _

tldo tuvo que ......- un peliadu arttt1clal tanto para ha--4
bl-,. ca.o para c-r, • 11 prl•r• 1nterv.,nct6n q u i ~
ca le aobNvlnhron -.ichu -'-• Jaah uao 11 a:irfina cc.i anatai&amp;lco puea t ..h ver a l nada la plenl M de 11.1a
t.eultadu y no eatar en condicionea de 1eautr con au trabaJ01 la - r t e H obvio, PWJO fin • au producc16n no ■ ,u viaencla, la c~l H criltaliu en l a tr...::ende:\cb de au pmau,i ento y en el i nfluj o enorw,e y radical en IHJltlplea upectoe de la hletorla conte11p0rine,. "-cid.u en d -.eno de 11 Palqub tda y Pslcoloafa l H ide.. de freud pronto supenm , u, fronteras ori¡l nal ff , ,:,pe
rancio, dude loa aú dive rsos puntos de v iste un c..t&gt; tO:
l'8dical en rrunt.-. tuaen del hoabre y la aoc:ledad. tn
torno a a1.1a !Oeu H ro~ ron prl•ro un nutr i do ¡rupo de diacípuloa y Mj;ui dorn, l ueao al c o~ r el tlnpo •!

111.N a de eatudio.OC ◄ l¡~ dhi dentea- la han Ido propaaando por el ~ entero hasta convertirlo. en I.Wlal
de ln lnrluenclu ..YONI en nun t"' i poc• 1 de un. •O!:
~ t e • lnd.lte\ltlble or l ¡in11li d.cl 1
aun y con IU
•rc•da afinidad coti la •edlcina, la -.xlolq¡[a, la fil!!
aofla, ate. 11 ptnaaalento r,...ud l &amp;l'IO H perfec taaante difaNnCiable, la vaata obra Freudtana puade ,...•1airaa an 1111&amp; p,&amp;Ullra:Palcoan&amp;Uaia. Puede ser aceptado o re-char.ado pero nunca i¡nonido, aÓlo ea a.enester e...1,..,.._
l• ciencia, el arte, la t6cniQ o l• v ida co tJdian11, prktl~ta no hay un c-.,o en donde el pstcoanl.llsisno ha:r• dejado su huella;claro HÚ que IH l)O'lcione, 111.11 ...,_¡ ta son cotitrovertldu dNde h opos ici6n eri¡ida
en el cuastionuitnto raclon,,l • tnivé, da la critica apMte.ol6aiQ de aua Coro«p~ tn un intento de d. .cal!
ficar la clenUficldad de au taorla. Hasta el recha:w a
Priori puMdo por caústtcu diatriba• apuntaladaaan la i¡norancta y la reacct6n viactr•l en ht cuala, lo
l!Mrlclal parece Hr no " dtfintr;. alno j Ut¡lll", el acul\ar
n-._ lapidu!H: "Pa1CQtlnil1 ■ is, teoría ditparatada,diab6U ca y a.oral. •. ",. d-id• un tnitado etP'l'lol 6t Pal-

37

colq¡ I•; "La pa i qulatrla ea una ldeoloal• exiStica , lnlc i ada por Si¡aund Freud que ea Judío , el 80% de loa ac-tualn palquia traa aon Judío., lo cual convierte a una rar.a deterainada en adatnlatradora exclusiva de una de-teralnadt, tknica", pt,la.brH da un Lldff- da! Ku-Kux-l(lan.
U patcoanllh1a as una paicolo¡fa del IIOflO aflrmari un
IIOberbio "lntelectu.al., franela. nEa una t~cntu que pretende liberar 1011 de-,nt011 de nueatro Interior para 1
provocar la anarqufa",
¡rltaron otrot&lt;, con tal desra-chata:i y •obre la base de al¡una erudición postiia.
Suele callf'lcaree a freud de irraciona!i ■ ta, an1 ■ tate,
pom6arato, y a la vi¡er&gt;ela de au obra de esnobisao o
.oda , una ■ueatra reciente de ueveractonea ¡ratuite1 y
ll¡araa H la que cacenlflc6 en nueatra Ciudad un predicador rell¡1oso de ésoe que ■1,7 al eatllo ame, lianor . . ltr.an even~ ■ultitudinar.loa :r tenen Pro&amp;f'I.IIIN; ndil
lH o televlaivo,. in une rellfl16n ,,uiva pre¡onaba • -:
propio■ y utral'ios qi,e loe p11coanallataa no eran aaa
que charlatane ■ vhitadoa por ■11jere1 infielea q1,1" ac,-.
dlan a ella. Para lav1r ,,. c1.1lpU. i.. l&amp;narantta -dJ
ria Freud-es la1¡noranaia y da ella no devane derecho:
•J.auno • creer en al¡o, Freud vivió y •nticiPQ la evo]u
ciól'I qia tendrían este tipo do: cr!tlcn a su teoría . •:
"Neturalaenta hoy te■poco puedo aabar c1.1al seri el jui
cto daflnlttvo da la poatarioridad sobre el valor del -paicow,llisie para la Paiq1.1iatría, la palcolo¡.la y las clanc:iae 6tl eapírib..i,dn .-baz-&amp;o creo que cuando le falla qua h - vivido encuentre un hi ■ torlador, lite deberá
•dll.itlr que la conducta de"" reprea«1tadot, anterio-•
rff 110 fue •u.y h0f1ro.. pan la cieneta alell&amp;/la. No ,.. refiero al hecho a i - da! rechaw ni a le J11ereu oon
la que ■e adoptó la dacldón , . .be, 101'1 coaaa fácllaente
co■prel'llllblH y no pueden lll"rejar aoabra ■ launa ao-bre e l Clll"ic t er delladveraario pero no hay di acu lpa 1141ra
el H CffO da ~rbl a y l o lnaacrupuloeo~ 5 • Chrto ea que
~--

...

~N h llt. J.t. ,., Wl p o,c lo 4•

s,,._

fr t.4 . , [4. $l glt

••i!

�"

el P•1co.nl,lt•t•ha'•nfNntado cdttcu blll"du y poco..,.
dlsnu de no toat.ra, en cuento. por partir del dHconoct-aJento pero hay al¡ia,u otru que •ura•n de UN leet""" pardal o de t r • - eot1t'lmdlendo • Freud con aua con-tinuedorea y opoe,ttor. . J peor •WI c0r1 aus fanl.tieot1 Quepr-etandleron explicar el porquf da b ,uerra en la pul-alón da -rte o lu contradleclonea da loti ahi--. t&lt;:orátcoa en la Hlluelldad anal; Aet1tud reducelonhta 111,1:,
altjada del verdadero pe,,...iento freudiano que nunca nea6 la neceddaid da ubicar al ho.bre en el contexto eoctoeconóatco para l&lt;&gt;var un conoeillhnto ínte¡ro de aue .ot!
vaetonea, ftalapni que el pdcondilisis ha conalder-40 un
auc:eao pdqulco coao un producto da tendenctu aeicualea -cllrla treud- " ha objatado con lndi¡nacl6n que el hoa--bre no M CQap&lt;&gt;ne excl,...tv-nte de anualidad. que existe en la vida ps(qvlea tendencias e interese, distintos de lo sexual y que no debeaoa derivarlo todo a 1 ■ Nxual!
dlod. Por ~ vn no. aati,race en utreao hallarnoa oon
nueat~ adveru.riol. En efecto, el ~ieoanUlata no ha
olvidado juiáe, que uisten tendenc:lu no Hxualu, .. , y si
ae ha o c ~ an prlaer llJ&amp;'r de 1.. ux.ualu hfl •ido por
ser é■ t.. la• que en lH neuroa1, d-•eatran una .;;a preclN al&amp;nificee16n... Ta,,poeo H ■eertado pretender que
el paleoan'1hl• no ■e lnteresti por la parte no ,uual de
6
u, peraonalidlld" • Por otra parte apunta la relevanela de
lo eec.,6aieo en el devenir óel hoat,,-. al .eotar que- debe
haber una perapien deao■ tAe16n de 1• influeneia coercitiva que lu circUl'l■ tanclu econ6aieu de los hoabrea - •Jercen aobre au diapo■ lclonu lnteleetueilea, itlcaa y 11!;
t! ■ tlcaa~. 1

Reducc:ionhlia. y dl ■ tor-aionadoA■ provocan óe■vleelo
ne• a lntarpretadonea capriehoaaa alejada■ de la vera16ñ
aenulna en un intento tal vez ... autll de allaJnu
o por lo ae11011 tomar lnnocua la teor[a freudlana al cre1.-

hu4. S.• O,. dt.

J.-

flu4. S., O,. cit.

"

ar une 1--,en deforaade, ntreche y hlaHlceda que aovi!
ra a la ,octedad a rechaurla: no oti,tante el paico■ n'11ai• ee hoy en dfa e-plluente reconocido y ad!'IIIAa lo ea coao una diac1pl!na rectora aobr. la que ■e eatruc:tura el
quehacer de no poco, eapeclaliata ■ de la salud nental 11,!
aenae, Mdic:oa, psicóloao., tnobaJedores aocialea et.e. -que deae,opei'lan au:s laborea especializados en ronsul to--rloe, hospital", aabinetes palc~icos, centroa de
deaarrollo coaunJtario , eacuelH, fAbricH,en fin ca&amp;I todas las instituciones aoclaln la .eeptaeión de loe in
t.electi..les, de loe especiallata, es un hecho 11uy claro:
en las eitedru univeraitartea, la prolife.-.ción de drculoa da .. tudio (oficiales y profanos) le ..,pita pro-ducctón de texto., artículo■, reMllas ea! lo at.■ tl¡uan.
El paicoanloliaia tiene adeúa carta de ciudadanía en -nuestra cultura coao bien lo - t r a la prodocci6n artia
tlca de nueatro aJ¡lo. La liter.ture por eJe,oplo de al:
¡una Nl'lera ha ■ Ido aoldeada por el eapfritu fraud1ano,M■nn, Lavrence, Nlller, Joyce, Kal'ka, los surrealista, franceses, Keainaw-,y, Faulkner, todos elloa son deudores
en aayor o acnor proporción del creador del p•ieoanUi-aJa coao ya lo declare.bs al •1 ■- n.o... llann: "Loa estu
dios del anUi ■ Ja,-deds- c&amp;llbian el •undo, nace de __:
ello■ una aerena desconfianu que, una ve:i: despierta, ya
no podr' volver a deavaneceru, •e lnfiltrs en la vlda,•lna su torpe in¡enuldlld le q,.,I ta el Psthoa de la !ano
rancia, la nivela y la equilibra au1'ndo'iaii.c1s el __ _.:
"undere;tateaentM coao dicen loa lnc;leaes; la conduce a
Minorar la expresión en luaar de ex■auarla. ■ l cultivo
de la palabra que bu:sca su fueru en lo aedtdo- 1; i,&lt;;r -otra parte, aotivo de otrt, reflexión ••da ver cuanto le
deba Freud a la 1Jteretura, Nletzche, C.rvantea, Shakeaper, Goethe, loa cl'-lcos arle¡o,,eran lo• autores de -,,... libroa da cabecera.
El cine , bá.atenoa ver loa fil• de Bui'Luel, lloody 1.-

hrch lerrn. J., Citad• a 1. WMo u: l11 laf1tr•n ffl ••:
u•iHto., (d. f.C.(.

�.
Alhn, Berpan, 8'1rtolucc1 para citar a lo."'- obvioe,t:.. artes p1'at1cu, el tutro, la televb16n con r ~
eueneia tlenen temu en los que H abordan lQ principales Problnittcas e ■ tudladH PQr el palcoanilt.11: el •hterlo perwanenta de la Hxua.lidad, el luaar de i. 11na,...th en nue ■ t111 chiliuc:16n, la perenn{I PNOCl4MIC16ndel hQabre por su ulud, la ublailedad de nue ■ tr,, vidll -

a1"ecttva, loa d - ineon.c:lente~ lo l?Taci-.1 de nuea
tn Conducta y ca.portMlento., pero acaso Ha • • 11,...tri
tivo del 11rralao de las ideas pdc-Hticas en nuestr;
e,,,.Itun, la aceptaclón del aran público que hll hecho propia h ter.tnoloab creadlo y ac~dll por Freud, p.re in
tea;rarla • au l•ll&amp;U'J• coloquial a su vla., cotidiana, ..:
e,-, e ■ natural la oplni6n popular sobre d p.icoaniliala diat.. de fundarse en un conoc:l•iento exacto de 101 hechos y lea teorfu. Todo ...,mio habla de Fraud y al -paicoanl.lbia, r11ro ea sin ..,._rao quien aborda e ■ tos te
... con curio.ida(!
conocl ■ lento de e,.,.., Lo poco o :
lo -..cho que ube,i ue producto da una dlvul¡aci6n vul¡a
rluda del saber freudiano, aanlrleata en un intento de"
~tlucionea dapli•ta de l• teorJ ■• Anta lo inncrvtabl• que la rHulta l• toerJ ■ al 1 ■10, suraen loa -■
loa entendldoa re■ultado de lecturas ■presur■ 4'i, de loi
te:,;toa rrevc11- o de pret■ndl,1',• introdueclonct■ a loa
11.iao. que teratn■n deavlrtuAndolo■ y tralclon4indoloa. Aai por ejNplo la idea de Fre...d de que la sexU111idad es
aoporta y nervadur• de 1.. rebcloncts h...._ H ccinfunde con la Mxu■ lldad en cuanto • función del oraanisao por un■ tendencia natural dd individuo -entre otras -COM.a- de aac,ciar lo ab■ trecto e lncmprenalble • lo concreto y lo tuiUar.

¡

S. hable de un c011plejo de Edlpo c - un■ causa
'/
entoric.■ es r&amp;cu neuen&amp;r que " Justlfique o u pre-tendal expl !car la conducta de un •uJeto diciendo "que -

u - el e011pl•Jo de Hipo", c - ■ t " tretara de \111 vi
""" o un ti.aor., Sin •lcanu.r a COlll)rendtr qua no ae tri
ta. da al&amp;o qua pueda ■er concreth.ado dttd■ ■ 1 punto d;
v1at■, -.,frteo. Ou. H ~ rr■nt■ a un■ •tape en el protflO da Ht:Nctunción del eujeto pelquico que la •!.

"

e. el nlllo pariaetroe, rehrenclu, diMnalonee ■n lu C!Mltt ee colocar&amp; de acue~ e ■u hletorla lndlvldul,I .El p.,n•.. lento fre~l•no Hta poblado da conceptoa co.-plejoa: y proble-'ticoa en ■u ■ d ■ ll ■ción por la dificultad que -,a eel'L■ hb■ par■ uoclarloa • ■ve,ntos coocretoe.
tita condición u huta cierto punto allanad• para el e!
peci ■ liata por el contacto coo la enferaedad y el enrer~ puee ■hf he " inasiblH" !cine encuentran , entldo.:peso. densidad, cuerpo. ti proble.a e ■ para el ¡¡;ran publico que ee empella en de ■ entrallar el eaber freudiano y
~ ■e enrrenta c - d1rJ ■ freud, a lu laiiaene• de•vlrtu.daa del ¡atcoanilhh ¡¡;eneradH por la infonoac16n 1!!
...,nctente y la re■ t,tench afectiva. Pero es presl.1111-bh que loa defectos de la info,--ci6n IMMI, • su vez,-cau..doe por l• rH18tencla; • hta pue• .., reduce el -fondo del probleu; ahora bien, loa re■ortes q~e uraen la reeist■ nch son variu cluea. En pri ■er tere.mo •P!
rece l• inerel•. la rutina. La .ente h--■n.■ nonti --acoatu.brad■ a reconocer la deter-.lnaci6n de la vid• P'!
qulce por ruerzaa ajena■• la conciencl•: en uaundtl luaar. el te110r. U palc:oe.nU!sJt ae eonalde,.. una uenaz.a p0r cuanto ea capaz de traer a la coneienclt las pulaJone9 sexuale• reprlaldaa, CCJ!IIO al ello !aplicara el ala.-..nte predoalnJo de aquellH sobr1: IM HplracJor,n
ética■ y cultl.ll'alH.
En tereer tl!rmino la tendencia• la rKlonalhacl6n dentro de la naturale%8 h,....na -"apu!!
ta freud-, u halla el que noa lneli,,._ a jui¡ar equivocados lo que noa causar!, dlapl ■cer teeptar co■o verdad y eaa tendencle l!ncuentra r{cll ■ente ar,,..,mtoe P!
ra rechau.r en noabre del lnt■ leeto, equello •obrl! lo que recee" •1
freud ~ a 6 y c:o.biltió ciertos prejuicios de tal euerte ronoado•, reiterando cuanta■ vecH lo estla6et auUntico aentldo de eu■ doctrinas. En -c,aiquier eaao lo (unda■ental ea lleaer a C-OIOJ)render que
a partir de rreud •l ho■bre se comprl!nde y ■e define de
nece■arlo.

l.•

frHd. Sl1ftff., OI'. dt.

�"

IIIOdo di ■ tlnto • COIIO lo hada tradicionalmente, qua •
partlr de U a■be -aunque no ■epa fonwlarlo- que una
buene. parte de ■ u pdqul6lll0 u inc. que la eexuaUdad -tiene la 111p0rtancla que intub , que b IUl¡Ul!ltls puede disolverse con MtodOl!I terapéutico■ oro1nari011, que tal ve~
lo mejor de nuestra pen1onal tdad es vícti111&amp; de la represión producto de nuestra sociedad y nuestra cultura,
wi

Hace 33 al'ios en el centenario de su naci11iento se le conmeJnOreba en Francia, en las princip&amp;lea revistas -esl)(!ci ■ lhadas y de actualidad se esperaba adeaás una ....
edición definitiva de sus obras completas. La versión en franc,s de la biouafía preparada por Jones. Las cartas a FlleRB, epistolsrio de incalculable valor por que
en el se resel'le el andar y det1andar del Profesor en la ,;onatrucción del psicoanálisis. Todo esto pensando q.ie
no exlate mejor aanera de conme110rarlo que re1110ntándose
al orlgen, para encontrar en él lo genuino, lo ~a vlvodel descubri ■iento freudiano. Tenninaré citando a Don Mi11uel de Unamwio, porque pienso que estas palabras --bien hubieran sido dlch66 por el Profesor a disc!pulos y
seguidores: "Si en lo que va seguir os encontréis con apatepat arbitrarios, con transiciones bruscas, con soluciones de continuidad, con verdaderos sllltoa ~ortalesdel pertSalllient&lt;-, no os l1B11eis a engaño, vallOs s entrar,
si ea que queréis acODlpallai,e, en un campo de contradicciones, entre el aentilliento y el raciocinio. Teniendoque servln,oa del uno y del otro.
Lo que va e seguir no
fllfl h$ salid&lt;, de la razón sino de la vid8" )O

lO.·

u"..""º·

R••• ,

lntolo~h- [d. r.t.E.

BlBLlOORAFIA

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García Terrea, J. Infiernos del pensamiento., Ed.-F.C.E., Col. Lecturas Mexicanas. México, 1986.
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Freud, E. y Otros., Sigmund Freud 1 Bu vida en imag!
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�EL PSJCOANALJSJS EN MEXICO,•
ENTREVISTA AL DR .

SANTIAGO RAMIREZ.

ilteERTO I\JRAN (,

A ■UCh!la noa lnter.,•a saber ¿Qu4i hace :; tual-nte y
qué aJ¡nífln para usted que su una figura -ele'll'lnte en
al deNrrollo del pslcoanU isis en MXlco'&gt;.
S.ntl,ao Ru!rez: Bueno, hay un,, cireunstaneta
•
ya
he -.nifestado en otras ocuiQOH: ftl el allo de 1\145, ;juista111ente el año paaado cumpl111101 cuarenta aiws- n09
uaduaaoa coa10 .!dico., un ¡rl1po de entonce. jóvenn, a,y inquletoa, con t&lt;)ljn las li•IU.clon.,,, Clue tl!ní-.
en al ejercicio de la patcoteraph, por une parte y po,
otra no e&gt;:tatiendo P•ic-list.11 en México que se avocaran a hacer-noa nuestro an6li1l11 personal, que er-a, por
decirlo asl, la piedra angular del entrenamiento paico--

-lltieo, tuvi- que Ir ese ¡rupo de Jóv- al extran
jero, unos ful- a 8..e11011 Aire. doode existlan psicoeni
listas, en una gran aedllla no Unto por su 11uy auperlor:avanee 9edtco con res~to a Nblco, 1100 por al he-cho qu. con aotivo de la peraecuc:16n nazi llrl ar•n ni:.ro ds
i-ieo.n.Hat.a• europeot •• habhn ido • ndle•r • Bl.lenoe:
,u,,..,.,..,, pale011na11,ta1 que. ,t loa tri■ ltu bur«r!
tlc011 en 116xieo no huoinen ddo eomo es eo1tiabre, t.an
terrible.ente dllat.ad011 y Oe-ondot, quid huble•en venl
do • nuestro pah.
Dado que 116xieo tenía el antecedente de haber re-t"ibido • 108 .-.íu¡iados espalloles, eon una tnd!el6n de -htr .. ilta rullnda u F1braro do 19U .• Cutrn.. oca, Norol11.

�"

gran liberaliismo y .. uchoe de elloa, repito, iniciaron -sus trá11ites para v,mir a Méxi&lt;:o, pero por razones burocráticas y por la premura que tenían de salir de Europa
7
fueron a
,'.rgentina.
Otros de los jóvenes psiquiatras de los que estoy hablando, se fueron a Estados Unldoa, loa dos grandes po
los de atracción para entrenamiento psicoanalltico fue-:
ron los Estados Unidos y la Argentina.
Yo, Junto con otros, fui
a Bllenos Aires, cuwido me
refiero junto con otros: el Dr. José Luh Gonzilez, Dr.Avelino González, el Dr. y Dra. Remus, la Dra. Castañeda,
mi nposa: otro~el Dr. Nammum,rue a Topeka, Kansas: el Dr. Pirr-es fue e la Universidad de Col11111bia. Poco a poco
fui!IIOS regresando a México, por angas o por mangas, yo ful de los pril!leros que re¡resó, regresé en el ai'lo del _
cincuenta y dos, para ser más precisos en Enero ds 1952,
me di inicialmente a la tarea de realizar psicoanálisispersonal de personas que querían y buscaban entrenamien
to psicoanalítico y' que ya podh obtenerlo en México, Y
debido a las circunstancias de que fui el primero que re
tomó , el primero que inició la difusión psicoanslitica:
se iae confundió con el pionero imico, cosa que no es exacta, Co«IO repito,fuimos un grupo de múltiples¡enteslos
que participa,r,os en esta labor.
Por otra parte Y al •isnoo tiempo que nosotros nos habíamos ido al extranjero, w, grupo de psiquiatras conocedores también de la necesidad del pslcoaoálisie personal y
1
aprovechando la estancia de Erich Fromm en México, !ni-ciaron su psicoan.ilisis perBOnal con él, de ahí la existencia de al llamado &amp;rupo fr0111111lsno en nuestro pal"!;, que
en rigor estuvo f"onMdo por aquellos psiquiatras que realizaron su entrena•iento eon el Dr. Erich Fro•u•.
Cuando lle¡81110s a México, ae hizo el intento inicial de
establecer una conexión y unicidad con el grupo frOIUlliano, que por razones técnicas y de organaat16n grupal no
fue posible, de tal lllllnera que persistieron y existieron
si•ultaneamente los dos grupos: el fronmiano y el "orto-

doxo", d ¡rupo ft'Offllllano, en virtud de las conexiones que loa 111ls110e alu11mos tenían con la Escuela de Medicina
r&amp;pldamente hicieron su. labor académica , su labor de di fusión en dicha escuela, y nosotros loa ortodoxos tome-llOJ! c01110 área universitaria de Influencia el Colegio de
Psicolo¡ia, que después cuando se independizó de la facultad de Filosofía, ee transformaría en la Facultad de
P111colo¡ia.
Esca son los antecedentes universl tarlos de uno y de --otro ¡rupo, y en virtud, repito, de ser el pri111ero que inició la difusión tanto en Is Capital como en las diferentes provincias, Guadalajsra y Monterrey, se me considera pionero en el .ps:lcoanilisis, y durante algün tiempo
se habló del arupo' de Rwdrez, pero de ninguna manera esto es válido y exacto, sino COOIO ¡rup0 de pioneros que
Incluía a un número de personas, años después cuando este lla11111do ¡rupo ortodoxo, tuvo un buen número, suficien
te de 111ie11bros venidos del extranjero y cuando bajo el :
aval de otras asocisciones internacionales, se transfor..Sen Grupo de EstudiosPslcosnaU:tlcoa reconocido por la
Asociación Peicoanalítlca lnternacional en un Congreso Internacional y año!! después este grupo fue reconocido como Asociación Psicoanslit~ce Mexic~a, con recor10ci--mlento internacional; justamente ahora el ¡rupo de paico
anal is tas de Monterrey ha logrado transforlllaJ'se en Aso--:=
elación Psicoanalítica Re¡lonontana con filiación y reco
nQCiRliento de la A$oclación Psicoanalítica Internacional.
Pre¡unta: Y precisamente tocando este tema Dr., que opi
na del pslcoanál!sia actualmente. su -desarrollo , en el :
aspecto literario, de las asociaciones, de esa resistencia que se ha 111Snifestado 111uy fuerte, e diferencia por
ejemplo de Ar¡entina, donde se tuvo una difusión muy --fuerte, el país que llegó a tener lllás psicoanalistas por
cierto nimero de habitantes a nlvel mundial.
S.R.: 8ueno ... ¿eh?, aquí hay dos pre¡untas, una por su-puesto, con la que difiero, yo creo que el crecl•lento del pei~lhls en llf,Jr!co a pesar de les resletanclaa-

�"

fonu.lea, que son• las que uated alude, ha aido un érecialento vertical, yo creo que d1fÍC11..ente en ninauna escuela dentro de la P&amp;iquiatrh y la pdcolo¡fa ti-,i tenido un desarrollo tan vertical c01110 lo ha tenido el psi
coanllhla en México.
-

Si usted ae pone a pensar que en el año del cincuenta y
doa había un psicoanalista y ahorita ¡en fin!, tendría que hacer un cálculo para decirle q\le e ntre unas y otras
or¡anlzacionee con orientación psleoanaHtica no existen
raenoa de un centenar y ,.., estoy poniendo bajo.
Laa priaeras ¡eneracionee de estudiantes que se fon.aron
en la Aaodación eran de cinco o seilt y en la actualidad
ea preciso cerrar el ingreso y el cupo porque no se dan
abasto 108 profesores y psicoanalistas ya forlll.ldos por
dar cabida a esta excesiva demanda;
a pesar
de las superficiales y aparentes re¡¡htenc!aa contra el
psicoanálisb, pues estas son iaáa bien aparentes que reales; por otra parte y en su pre¡¡unta hay algo que tieneque ver con la fonna en que está integrada
Ar¡entinay la forma. en que lo está la sociedad 111exicana. Mhicoha sido un pab mestizo, Argentina ha sido un país de co
lonizacl6n, al igual que los Estados Unidos, de tal manii
ra que nuestro 11esti%Sje por un lado y el criollo argen:
tino y el norteamericano por d otro, dan diferencias que
aatizan no sólo en el área psicoanalítica aino en todas
las áreas, la diferencia sustantiva entre la cultura colonial y la cultura de conquista, de tal n,anera que la evolución del paicoanálisiH en Néxico como de cualquier
otn, ciencia ha sido fundar.antah1ente una evolución de conquiste •ucho más que colonial, la poblaci6n en la Ar-sentina ea criolla, no existe el proble11111. indígena, pric
tlcaaente toda su poblae16n ea europea, por estas razO-::
nea no existe el anslfsbeti&amp;1110, todas estas razones han
he&lt;:ho que las diferencias no sean la diferencia frente al psicoan.iiliala sino son las diferencias de dos estructuras nacionales distintas
frente a un distinto proble1111.

"
Pregunta: Actushlente vivimos este problema en provln-cia, 11uy dl fkilmente se puede tener acceso a un psico-an'1his personal o en~renamiento psicoanalítico. por un
lado porql.le no hay centros de entrena111iento (a exeep--ci6n de Guadal ajara Y Monterrey) y por otro, porque don
de h-, es 11uy costoso.
-

?-R.:

Es costoso en cualquier lado, en provincia y en
el D1str1to rederal. La formación psicoanalítica es ~uy
cóstosa aquí y en todas partes del mundo, no depende
esa costo tan elevado de la actitud de la sociedad en--frente del psicoanálisis, sino de las características __
mie:mae del entrenamiento que lo hac en particularmente __
11.uy c•ostoso, no es que sea muy caro, el tie~po que insu-s una consulta, y ahora ustedes tienen privilegios. En
11I tiempo no habla concesiones, dos horas por semana y análisis grupal, yo me gasté cuatro sños, seis veces a _
la se111ana, lo cual le dará a usted la perspectiva de 10
que gasté, ai a eso le a&amp;rega us.ted lo ul terior111ente, dado
que en fin miis o 11enos las pautas del entrenamiento era)\
in1claei6n del análisls personal, Wl&amp; vsi pasado un tiempo suficiente -estoy hablando de a l caso--, era el en-trenamlento de después de un ai'lo de análisis personal, se peraJtfa la 1n1ciaei6n de análisis verificados por el
propio alumno, lo cual ya hada que de la 11isJ1B suela sa
Heran laa correas, entonces real11ente con el trabajo _:
personal de uno podía pagar el entrenamiento pero todo ese pria,er ai'lo era Wl aOO de apreturas, porque, ineluslve no era peNiitido a las ¡entes que se iniciaban tenerpaeientea en tratamiento, yo particularmente, y ahora -coao sigue alenclo particularmente caro el entren,...iento-lltico, porque es un entrena11iento 111uy personal, muy
intenso, cuantitativamente demanda muchas horas, y __
¡¡ran parte de l11s concesiones de ustedes en entrenamiento dti ¡rupo, qu., bueno, pero eso de nin¡una manera es vá
lido para la Aaoeiac16n Psicoanalítica Internacional, uS
tedes tienen que tener un análisis pen,onal. Si ust.,deS
quieren paico.MUels en ¡rupo o de grupo, esto es pBlc_!:!
terapeuta11, otro as el proble■-.

�;&lt;reaunta, ¿Ou' opina 1.111ted de 1' lnserdón de la fonaa-cl6n p,9lcoanaHtica dentro de lH Untv,r1ldades'.'
R., Pue1 t., sido un fracaao ... ,,n loa !stados Unld0111,
Jntvarsidlldet han dsdo cabida ..,iversltula al antnlna-111tento ptlcoanalitico, entre otru la Universidad da co1.....tila, en té,.,.lnos atne,...laa, entre
lndepmd!-,te1
de 1.11&gt;a lnatitucJ6n ee la Aaoclacl6n fo,...tlva, pues ,.¡s
vantajaa y ""• independencia tiene en 1ua requerlalentoa
o aea, di¡..,. que los &amp;rand" c:entroa de for.aclón psicoanaJlticoa -.on utrsunlversltarloa, IH Aaocl"lones de PsrJs , la In¡leaa y otr", ■on "soclaclone1 privadlll!I,
no an coned6n con universldadee. ¿Por qué? Laa 1.11&gt;lvers!
dsdea ai¡,.,en frecuent-ta poU:tleu.

"'ª

""'¡unta: &amp;.No cre,e usted que al fonMr9CI la Aaoclaet6n 1'1:lcoanal.lttca tomó el poder por P41rte da loa aidtcoa al
inatltuir qu,e sola..nte loa .édicoa podlan ser psicoanalistu'&gt;. ""-'a, ¿No cree qua la for.adón aédica queda
.x:haa veces da 18«., en la fo,-elón pucoenalitlca?
S. R.: Ya este probl- ha sido auy t,...tado por pensadorea analltlcoa e lnvaatt¡adorH, que si usted se J&gt;Olle a
~r al curricuh• del IH;dico, H un currlcul .. particu-la,-nte pobn en una aerie de aateriaa de auct., h1por-taneia para al pslcoanalleta, la econoals, la aocloloah,
la hl1torl1 del psla. del tK.bre, de la cultura, 10n • tertu que e ■ tan au1tntes en la carret'I dt lledlcina.
Currlcularaente podrJaaoa decir que editen a61 aaterlas
útiles para al futuro paica.nal11ta en la carrera del pstcóloao que an la del .édlco. Uno de loa ¡randes deaé
rito. en la carrera del pstc6Joao con ra■ pecto a au poai
bla ulterior antrenaalento para palcoanall1ta, es que eñ
todo. al psls, por lo senos es una COSII auy con,¡ruenta en
llhlco, el pslc6loeo no tiene contacto con el hoabre, pricticaaenta no ha vlato enftraos, si bien as cierto -que tie ne auehoa conoeialentol tl'Órlcos, no aenos cierto
n , que no uba cóao vlnculania con un pt,elenU!,c6ao esWlac■r ,sa rtlac16n J nterpa~l hoabrt-hoabre , qua -

"

es blialc:e, ta uno de 1~ problt•H ús laportantaa en la
c:erre,.. del pslcólogo, e ■ la auaencl• de attertas clfnlcaa, qua h1&amp;1 q\&gt;e, aás qu,e un cúmulo de conocl•ltntoa teóricoa, ten¡a Ha acervo q,.,. laplJca la relación perso
nal, Cola qua d tiene tl .édico, de tal ..nera que ai :
tl aédtco no tiene un acervo de COl'IDCi ■ 1e-nto. paic-oJ6¡;1eoa, ti tli!nt desda au1 tei,.praoo en au ro,-c1ón, aata-rlaa que lo Inducen, prepartn y capacitan psra hacer un
lnterro¡atorio, ..,. entr-evi6U,, part astucll•r la l!'nfe,da&lt;l,
que el pticólop no tltne. dt tal aanera qua _::
nos encont~ •uy fr,cuente ..f!nte con per:sonas con un ¡ran &amp;rtll!'naJ teórico coii una aaestrí., d&lt;Ktursdo, pero que n11net ?.en visto a un tnferao, que nune, i;e han pueato en contacto C'On un Hr huaano, q,.,. et el que va a dl
riglr • sua prjctlcH, cr.o q,.,. ea el probleaa ~ Ju -unlver1ldadea en la forución del paicóloeo en la a aeneia cl9 aaterlu de praxla elínle•, t'Osa qu, sí tie,, al
&amp;edlco, de tal ■ar1ara que habrí• q,... propu¡nar
los proar... , da Pilo 01011 ■, Incluyeran :ada vez•• aat,rias clínica■•

r-

po,,..-.

Creo POf' otra Parte que lllabedt habar un -rfcula pt'(!Yio para ser psicoanalhta, par, tl!'r un pr,,,fe■ ional avocado al psleoanáliais, tl!'ndría qua hacerse w, currlculua
.,Y e,pecltl, que lnduyara todo aquello q.,.. aeria necesario an el proar- del paicotnal.i ■ tt, por III SiJ'C'il no
ae t., lill)lantado esta c1rr-ert ar. Méxieo, nl en nin,una p1rte.
Pre¡unta: !n reltción con lo que -.n&lt;:lona, u1ted tatuvc
..y cen:a da una pertona que h• tenulo aucha tnflu.-nciaprofaalonalaanu, hablando,
la p1lquluría, la psleolccfs y pstc~llsl1 latlnoaa,trictno, .. !'(!fiero tlDr. Enrique Plch6n-Rlvi¡re, a quien usted le hacía tra-duccionH, en clerta foru para cmtearte aua eat"dloa y
Htancla en Buenos Aire■ ,¿cu.il es au opinión de la perso
na del Dr. Pieh6n-Rtvl~ra?
-

,oo,..

S.R., Mire usted, a ar aa tocó un Pichón-Rivl~re qll&lt;! no
as el que uatedet han leido, es uno de loa fundadoras -

�S3
ln,ct.le ■

•l•te •l ..bro•- que fonu.ron la Aaocl•cl6n Palcoanalftlca Ar¡entlna, y eu fonucl6n pn,via a la pai
co•nalttlca •ra funduantal.Hnte la p ■ iquiatrh, fue 11uY
connotado en
Ar¡entina, tuvo un pabe116n plloto an el
Ho•piclo de lu J1ercede11 que •ería equivalente de el . .
nlcoaio de "La Castai'leda~, pabell6n plloto que incluy~
toda una serte de técnica1, de in1truaento•, da eatr1te¡h,1, para el tratamiento de enferao1 psic6tico•, yo lo
conocí en eaa época, 110 co11ozco l8 bio¡rafía en fonu to
tal, yo partictp6 en la búsqueda blblio¡ri!ifica pan la :
alabo.-.ci6n de un artíc1.1lo de aucha iaportancia aobre la
-.dlctna palcoaoaética, aobre loa e ■ pectoa pstca.oaético• en denu.tolo¡is, da eu época aoy yo, Pich6n•Rlvtlre
ulterio~nte se lntsre ■6 ■ucho por el Hpecto peicológi
co de la paiqulatría y el pBlcoanUt1h , y fue cuando_:
!nieló trabajoa a lo• c...ales ha(:e u•ted alu•ión, ¡rupo operativo, terapia de ¡rul)OII, que coao lo repito ya non.. 111 época.
¿Q,.ilén era P!ch6n-Rivi~re y c61110 era? Era un caballeroen todo el Hntldo de la palabra, auy al estllo ar¡entlno--europeo, lapecable.enta vestido, a,y propio, ■uy for
• l en au trato, ■uy ¡enero.o ... , es lo que podrla de_:
cirla de él. Yo lo conocí cuando estaba cll.68do con Aratlnda Aberaatury, que ter■ in6 sulcidindose.
cOM ■uy ! ■portante, Plch6n-Rivihe aparte de r o ~ a la ¡ente de Buenoe Aires, o aes parte de loe in
t.t¡rantea del ¡rupo fundador, rorw una parte auy si¡nl:
ficativa entN 10'1 psicoanalistas uruaua,yoa. No ht.bia -pail:Oalliliala en Uru¡u~ y una vez por 1err.ant1, todo al rin de SN&amp;CI&amp; iban al Uru¡u,ay P1ch6n-Riviare y 1u aujer
7 •lsunoe otros pdcoan.tt1taa, a pdcoanalizar y entr-e◄
,_. a estudiante. un.,auayOll.
Hay una

Quien ■is eatuvo vlncuhda con Plch6n-RJvt'!:re fue Marle
Lari,¡er. Ya podríamoe declr, que en México quien 111naja
lu di~trlce■ del pdcoanlllala ea una ae¡unda ¡eneract6n, ya han paa.do casi cuarenta al\oe.

En relación a su pre¡unta anterior, •1 predll«ci6n
o al lnterh por loa palcólo¡oa, en clerto aentldo 110tlv6,-dado que la Aeocieclón Pelcoanalltica Mexicana hasta
muy reclenteiaente 11bri6 su cupo a los paicólo¡oa, y 111uy
restrin¡idalnente;-que H abriera 11 A8ociación llex,cana
de Paicoterpla Palcoana)ltlca inte¡rada principal.ente por paicólo¡oa y por •uJerea, pure ■ aujere■ sus fundadoras dan un entrena,.lento muy sólido, rouy serlo, eatá __
ablerh a los psle6lo¡oe. Las úa Importantes Asociaciones; Asociación Palcoanalítlce Mexicana, A11oclación.
Mexicana de Psicoterapia Palcoanalfttca, Asociación llexl
cane de Palcoterapia Analítica de Grupo, creo que
las tres ab l•portantes.

son:

{La Sociedad Paicoanalttica de México, se ha dl•¡re¡ado.
dhperaado. tiene una cierta concentración en MonterreyY GuadalaJara).

U Círculo Pllicoanalttlco Mexicano, filial del Círculo PalcoanaUtico de Viena, abordan aspectos marxistas, dla
lécticoa . .. , Caruso es \lllO de •us principales exponen--:
tes, Y talablin W'\9 ¡ran cantidad da 1nfor■aci6n de etolo
aia Y eao debido a la ¡ran Influencia de los etól0&amp;os _:
vieneae,, en particular Konrad Lorent, en síntesis su ••
foraación Incluye 1nforaacl6n etol6.11ica y socloló¡lca, Rl1.1l Péra-o y Araando S,.,.ret son sua fundador ea, Yo ful
__
por decirlo así, el supervisor oficial, hasta que ll~ó ll¡lria Lan¡er q,.,., ha sido la que aa ha encaraado de la •u
pervial6n de este ¡rupo, ta■bién trabaja actlv-nte eñ
l• Univeraldad, su área de Influencia univerelurta es la Facultsd de Cienclsa Políticas y Sociales, en donde.
establecieron algunasdtedraa lo que Jeda a usted la pauta de cual ea la direccl6n de este ¡rupo, paicoanilisls..
y llllrllia■o y otra: PaicoanUisls y conducta anlaal. eo.,
usted ve, cUllndo 11e dice que no hs proliferado el Psicoanálilla, ha proliferado formalmente. Ahora podría de-clrle a usted que la ..eatrla y el doctorado en Paicolo¡ia Cltnlca de la U.A.E.lt., todo eu curdcul1111 ea pstco-#18Utlco.

�•
pedUtrico pues ea realaente un vuelco al que se les --Preaunta: ¿E• aurlcl ■nta para l ■ forwaci6n ce.o p1lcoan.l11ta, estudiar 11N1 •ae■ trb y doc:tor-60?.
S.R.: No, no le dije eso, u una Mautria y un Doctorado en que 18.11 qtedas están 111uy Jnfluld&amp;B particulanaen
te en rori.a &amp;iateútica por el pensulento pa1coanal1tl:
co, pel"O p0r ejeaplo, no ae requiere anUisifl person.1,ni ae requiere auper-viaión lnd!vldud, que son bhicuen
te de loti aapectoa que hacen el psicoanállais, pero, aí
Ja teod1 y 111 técnic ■ en esta 1118.eatrla y en eate Doctorado están austantivtmel'lte re¡!daa por el pensulento -psicoenalítico.
~ t a : Usted habla de un pais tan did.,11: 116xico,tan dificil de conjuntar, en cuanto al avance y desarrollo del paicoan.ilhia no ha aldo taual, aolamente 11 tu,.
concentrado en varios llJ&amp;ares ..•
S.R.: En varios lujares y ciertas clases aociales, el p1icoan,11eia en Mbico ea un auperlujo , i111&amp;&amp;ínese usted
que se aute -por decirle al¡WIII cifra- cinco ail pe808 por,..,,, aui6n
(•) psleoanalítiea, con esta e ■nti-­
dad euintas vacuna,,, cuántas ■ejoda8 nutrlentee ae po-drían coaiprar para la pobl ■ci6n que realmente lo requiere, el p■ icoanálhi ■ en Mblco está concentrado para una
"d-lta" social, en ls que el tH!neflelo no está diree
i-nte vlnleul ■oo sl efecto pet'$Ollal que tiene sobre _:
■quelloa lndhlduoa aobra loa cuales opera, sino ea !111-portante en tanto que sobre squél loa sobre los cl.llllea -opera van a dlf'Undlr sus conoci■ ientoa, haciendo úia dináalca la eqsffl■nu a1 son .aeatros,
ca.prenaiv• 1s
clenc:1a penal si son ■boaadoa, van s tener Ns eonclen-cls de su ejercicio profeal9fl■,l al eon médicos, o ses, no
v, • ser l• influencia directa sobre el paciente, sino eobre lo que ea el paciente, en el 811bito social en el qu,e Htá insertado, J as! podri ver usted, dlaa- que el trai.atlento que ,e les da • 101'1 nii'los en un hoepltal-

•s

daba hace uno, trelnta ai'ooa.

Pre¡,.,nta: La produccl6n llterarl, palcoanali• lea en M,\xlco ha sido pobre, ;_Lo cree usted así, o se han real ludo aportaclone1 orlginalee te6ricas y técnicas, con respecto a reviatas especlalhadas,q~ es Jo que sucede?.

S.R., Yo creo que la literatura palcosnalítica de todoel ■ undo ea pobre, freud ya lo dijo todo, ~·reud es &gt;Jn -aonatruo •-aradq sobre todo si ae lee con aruoc idsd. si
se lee lo qu.e dice entre líneas, inclusiva yo creo que loa psic6Ioeoe y psico.nslhtas leen poco a rreud, porque da mucho coraje, ya todo lo dijo el vieJ&lt;&gt;, y fíjese•
usted que, digamos que todas las corrientes "nuevasM
son rnera11 expansiones de el proble1119 te6ric o freudtar.q.
• eatoy refiriendo a una corriente, a otr&lt; grupo que
hay en México, los lacanlanos, un grupo de anslistaa que
ae entrenaron con !.sean an Franela, nuevos er México, •
Lacan es un seguidor profundo, un pensador e_ e Medita
profl.lnda■ente sobre rreud: en He Se•Jnarlo
toei l• en
Francia tan lllll)Ortante e◊-0 el que tenh Cht.rc-ot a finH
y principios de siglo, eataba &lt;ledicado s 1s lertura d~
rreud. Fljeee usted que yo ye no ejerzo ni la profe, 1&amp;,
nt la docencia, pero haata que ■e reti"' lo veía e,
1dades independientes porque el núaero de cr~ditos rx,
dí ■ • los requerimiento, qua tenfan los alumnos de Jlaeatrh y Doctorado , pero yo dí Fniud diec-iocho, es decir dieciocho sel!fftrea de rreud, dl11tlntos, cro110lóglcoe y
lle¡~ nada ,ajs a loa 1ueftos, a 1900, es decir que otrotanto o quizás Ns 11e llevaría ■ c011pletar ex&lt;"¡ética.nente un aeialnario aobre Freud y cuando digo que FreU'CI
ya
Jo dijo todo, tengo que hacer una salvedad, di un Semlna
rlo en la r.cultad porque •e pared ■ poco tratado el ._:
te• eobre l!:lectra, • p.arecía exhaustivamente tratado el co-plejo de [dlp,o y ..,Y parclalaente tratedo el te11111
de [lectra, eso hho que ""' metlers sobre los cllisicoa griegos y le podría decir que ys para freud todo lo hsbf

�S6

an dicho. todo; ahora
cuha pare pslcoenaU ■ ta
1.. raa.. de l ■ carótlc■
ucoa ¡rle¡oa, que no ,e
Medicina.

tfJe ■e u,ted '1 en d cu.rrfno H • • i11p0rtante e ■ tudlar Interna,, que e ■ tudiar • loa clá
eetudia ni en p■ icoloala ni .;:¡

Mire !lectra la ,e¡ul- dude loa clhieoa ¡rle¡oe, lue
¡o t-=--oe la tlectre de Sartra, quien tu.blén tiene_:
una profundidad incrdble, taabiin v i - ..,, cosas lnter
owdlas y ten,Jna- con la Uectr. de Onll , fue un ae111:
narlo -.y ¡rato, de varios aeaeat.-.,... Yo difiero de t.odoa Hoa propulisorH de 11 lectura dlnúJ.ca, hay que bar •h lenta-ente, no M, apriM sino 1161 lentamente.
Pre¡unta: ¿Uated pertene,;:e I al¡una asoelacJ6n 1ctuah1en
ta? .
S,R.: Ho pertene:tco e ninauna asoclaet6n por fort\11'18,¡bueno di, soy ate.t.ro honorario de la de Arqulaide1, de
la AsociaeJ6n Jledcan. de Pslcotert,pia hicoanallt1ce,del Círculo P1icoanalít1co, pero no pertlcipo ebaolutaaente en nlnaun,, ectlvldad, ade...,, e,,_, aieinbro tlonora-rlo ni pa¡n cuotu, ni ten,o obll¡aeionu .. , y en la _
Universidad soy ProfHor Writo, de tal aanera que
no
ter,¡o riiri¡una obli&amp;M:16n, •l pri111er y único profesor e~
rito qut, ti.y an la Facultad de Palcolo1í• de Ja U.N.A.I(
tiene uno todoe 1011 privlletioa de ser profe1or, 1ln -nln¡una obli¡ación, o aea que tiene uno licencia lndafinida, al uno quiere dar claaea, en fin, ea cuettlón que
1.n0 ae pona:a de acuerdo con al jde del ,rea, pero no -~ obll¡atorJadad, hay derecho, pero ca.o usad ver6 yo
ya tenao aueho vuelo y ya no qularo queso, ni nlinie de
la ratonera.
Pra¡unta: ¿Por que decla qua por fortuna Doctor?
S.R. · Pues porque fijen que si bien es cierto que en
una 6poca sir, •uehas fisuras, 6pou neta.ente lnte11r1tivs, en otros -nt011 se tr1nsfo"'6 en un centro de riv!

Hdadea pendajaa, que qulfn ea ah , qul,n ¡ana 1'61,
qolin tiana a6a exlto, qu16n es mejor maestro, una ae rl e
P41quel!ecea qua flJeae que no creo que aea ba~l, que taapoco 111•1 Lanaer perteoece a nln¡una asociación y ta•
b1'n dice que por fortuna, se encuentra uno en libertad:
fibsoluta, ya que con la presión aquella de dar elasea, de eato, de cóao van loa IIUlflOI , de evaluar , de tener 1111 destino, el futuro de l!n all(;hacho, laqlnese que ---quUn quiere reaponubJlldadea, decir eata no e\lal\00 le
ha puesto tantas ¡anas, pero tendr-6 ql!e anlur a otra -¡ente, ya estuve aueho tleapo en uo.
de

Pre¡unta: ¿U.ted II refiere a la fol"llación, a la selec-clón de candidatos?.
En la selección, fo,...ción, evaluación, son
cosas
terribles y lueao un· ;no, ahi te paru!, 1111 una reapon•!
bll1dtld.

Yo " nlf de la Asoclacl6n l'licoanalítJca ""'"!cana e....,
do la quitaron la dldaccla a Avellno Gonúlez y ahí na-:
ció el nuevo arupo, se auere Avelino que era quien le -daba eoheai6n al &amp;rupo 7 se queda A.upola quien ea auy dc.in■nte y se le roape al ¡rupo, se van a unir el ¡rupo
roto con la ¡ents de Guadalajara, con ctrc,...,.tanelas poHtlcH. Si en la -aeatria y al doctonido hay -..ehos -psicoanalJatas ea porque cuando entnron loa condllCtis-t.s - fue
desp,..1 de CuelJ , prlaero eatun yo y des-pu,é1 U- quitaron a todoa lo. ~Jco.nalJata1 da la 11-cenelatuni, entonces se quedaron siete u ocho pstcoana-JJatas aln chiaba y lo. .. ti d Ooctondo y entonce■ cS.
repents cont6 con un profesorado e,sp1'ndJdo.
Pre&amp;unta: ¿Qu6 opi~ ueUd del P■ lcoan.ilials de Grupo
l'licotarapla l'lico.nalittca de Grupo?.
S.B.:

o

No tanao nlnauns tsperltneia.

Pre¡unta:

Sin eabarao usted fua obtervador rn un ¡rupo-

�"

con el Dr. Josl Lui, Gonzilez.

S. R.: Pero fue 11uy poco Ueapo, -.iy poquito tie.po y adernb de lu doa corrientea del Pdcoanilhia de Grupo,
Yo teórlc-nte -porque 1• diao, ten¡o ■11)' poca uperlencla- ae _,evo no en la de José Lula Gond.lu, U habla del Psleoanlll•il de Gl"upo y a aí la corriente que
• interna y con la que he tenido cierto contacto III el
hieoaNiliah del individuo en Grupo, la norte...rtcana,
tuve bastante cercanla --y• .....-16-- y conu.cto personal con una ¡ente auy r¡dacrlta al hicoan.illah del lndl
viduo en Grupo, con Eaaanuel Scwartz, que traba.jaba en:
Nueva York.

Prqunta: ¿S&lt;! podría decir qua usted no u Khiniano?.
S.R. · No ..nejo la teoría Kleinian., e pesar de que ven
¡o de un ¡rupo Kleiniano, ven¡o de la época en que dicho
¡rupo todavh no ·10 era, resh1ente la ne¡ra de Pich6n-Rivlhe, Aralnda es la que entre c0111illaa, introduce el
KldnialKI, cuando estaba todavia cauda con E. PJch6nRivl~re.
Pnl¡unta: El Or. José Lula Gonuíln en un artículo ,obre la historia del Ps1CO{lln'1ids en Mbico1 dice que de
los iniciadores. como usted, de loa que rearessron de -lH partes ht, donde fueron a estudiar, trataron de fun-dar la A.JII.P.A . G. y que usted y el Dr. Parr'es fueron renuentes a fundarla.

S.R., No, slaplemente no■ consideribuos paicoanallata■
Individuales ortodOJ1oa, lin nin¡¡una otra fllisci6n, aú
que e ... , que ya no■ parfl;ia llia que suficiente . .. , pero
JOÑ Lula hti aido un espUndido aat¡o alo, se fue para la c0&amp;11 arup,,1 y es la que le ha pueato todo su interh
y tiene una ¡ente •uy valiosa.

Pre¡la'lta: ¿Quf aconteetatento ha aldo d idis ¡ratiflcante., au vida profesione.l?.

S9

S.R.: Pus ■ yo creo que al participación 11my activa y de
.ucha entre¡s en el 1110vl111iento del ,esenta y ocho, para
a.J ha sido el ai'lo ah ¡rato, profe,tonal y ac11~11lco en
11 Universidad, llé.s que el de todu las asociaciones.

���</text>
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                    <text>CUADERNOS DEL
CLINICA

AREA

ISTA DE LA FACULTAD DE PSICOLOGIA U.A.N.L

.:o!ITUIOO

ianatola Slml l.\ f'OSIIIILRMD DI WIA

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1990

�U11YERS1DAD AUTONOIIA DE NUEVO LEOI
~ACUl.TAD DE PSICOLOGIA
Dll(C:11111

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LIC. Mlll IUIOIII 6JRlA COUP!US
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SECREJUI0 ICI0EUC0

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Col. lit, ... •onttero,, •,no lt6•- C.P. 6H60 ~hico.
1,h. ,a 10 65
11 2, 1 o 02 ae.

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INDICE

REFLEXIONES SOBRE LA POSIBILIDAD DE
UNA MADRE GRUPAL PARA LAS MUJERES -

HUERFAHAS Y SILENCIADAS.
l.ori Arest1. •.....
l1N DIUAN PARA 8Anu.N.

David Flores ..... . ••.....•. ,

PRESENTACIONES DE
"El naet11lento del Psicoan6lis1s. Apuntes críticos

pera una deU■ ltacl6n
de José Perrb,

ephte■ol6¡1caM.

José "· carrillo y Oetavio Chaml:r.o ... 39

�C.adte•H ffl .,_,. Clhit1, I IJ In. lf90

REFLEXIONES SOBRE LA POS IBILIOAO OE UNA
MORE GRUPAL PARA LAS MUJERES HUERFANAS
Y SILENCIAOAS .
LORE ARESTI.

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Incapaces de crecer de ~lnar -.olas, de atreverse • ver
el aindo con aus proploa ojos ( ¿ eu-1118 ojoa ? ) Y su:a propioa juicioa , qarradas a b aano de sus padre■, urtdoa o hljoa ..• o bien presenelH opreaiva1 que c&lt;ao viejos aonstn,oa se VI.le lean a devorar b cau y laa C0$8a ...
su (ir,lco reino.
Esta et, lo qua ha producido el Hcrlricto de sí COIIIO
p e ~ . o. d¡una asna ... tiene que aobrevtvlr , su 1•-¡en tn.inoe. privad-. de peso, pero a la que " le recl- b

¿ ~ Hpa,cio"vltal le es concedido, eino aquel de
lae experienciH truncas , •Jenaa , contr"1)ladaa y delteltadu por otN&gt;S ?
¿ Qué repercuai6n puede te~r tanta.
r•estrlcciones,
de la identJficacl6n con plano. reducido• y el constante atar ■e • la pequel'le:t ? ••• y aGn __
••• la total ldentificact6n con el 11er - para - loa - otN&gt;S por lo cual ella no ••be que ■ lantfica vivir para aí •la. . . . . toda eata situación de vida ¿·o,.,, arado de
enajenact6n puede cau-■.rle ?

•deel.•

eterna aoru-1 .. y diaponlbllldad.

S6 qua u dir1cH hacer entender que lo que la -..ijer
busca " e&gt;ciatir y eolaar un vitcfo qua ha durado ya d--

atado tinipo.
Un denoatnador coaún Instala a las aujerea en el pr!
aer nivel de opre■ 16n , hte conshte en haber nacido -.!jer
dentro de une cul tun en la que esta hO!Cho H per ae un MnOapreclo.

Ella e, ~bil con reapecto al h0111bre, es aujar Y por
ello .. ,..,_ potenc:hl objeto de violencia... y no noa ,..._
fer!- solo a h violencia fhlca , Bino• h pe,e;tbilidad
da decidir por otro o •uJetarlo, ya 8118 por aedlo de h tueru. rfaica, da la !'uen.e, p1lcol6a1c. o de le fuer:u econlillica; e•to e ■ al pOd•r que se ejerce ■obre otres pe!_

-·

QuUn no tiene poe1bllid9d de e.plic•rse éeta viole!!

el• ( física, ps1col6¡lc• o acon6aic• 1 se vi oblt¡ado •
encontrar ot.roe -..ni..,. de defenu, tal•• COIIO el rec!
to afectivo , la violencia verba.! , la pasivid9d, la re11¡naci6n y la raduc:cl6n del propio hblto y d• las propiH
potencialidades , y todo ello cc:.o etano da •u ~dentif1c ■cl6n con equallo que le ha sido i11pueato cc:.o unico rol pouibll.

Pasividad, deadobluiento, dlsponibllldad son parte
de .,.. " ....,tursileu " 1 corresponden al Ideal de salud een
tal para l ■ aujer. ldeti que se transforma en realidad :
al ser aceptado por 1.. .,.,jeres cc:.o al¡o qua Ntisface su■ ul¡encias y tendencias ....,turales . Ella es por naturalau objeto sexual y ta..bUin debe ser 111adre • . no aolo
da aua hijos sino taeblfn da! hoebre.
Así eata objetivación da au cuerpo lo convierta en una sl.LJJetividad o peraonaltdad dedicada• nutrir, coepreri
der, prota¡er y -tener a otN&gt;S . , .
dar un cuerpo que n1.U&gt;Ca fué da ella, y nutrir • partir de Jo que nunc•
recibió.

Oeade una per5Pt!ctlva fuiniata crítica, ~ considerar a las .ujerea cea:, nil\Q sin lllldnt . ya que la dreno ha podido dar a la hija alno la capitulación •.. la
idea del Heite, •ilenclo y la exduai6n.

Tra•tte a •u hija eodoa de aupervlvencia , pero no Esta estado de orfandad ai¡ntflca q,... para audlaa -.ijern no ha7 pouibil!dad de reare
sión, contención al .. no ..terno, por no h•ber un, -■ dre ;
la cual ACurrir en bu■cll dol •P0Jo. La única forwi de re-are,U1n ptnllllJlente q,... u le peralta huta el fin, es la de aceptar la tuteb del padre o del .u-Ido .
EntoncH , no •uele haber.,... -■ dre • quJén tiu.car pera ,ollcitar su

la■ her~lentaa para vivir.

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' . . . WLu:w .. -.U.o - Nta wtra

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. . . . . - - . . . . . •tandw .. ,......, ..
...._ • la auJw :w bada falta _.,._ • . . .tro. '!
_ . , . ... 1-S-, • CC110 -.PrendlllOa I perclblnioa Wi!
dal J C.-0
1Dclua1.. a .,._. ~ Nlacl-

ua.. •,

ocn al l ~ • 1 ooao bablMOII lnterlwlado la tOl'II!,
•• la Clfl'Ni6n J wtra rrfcU 1 q,ace v1■J6n del auado,

-

DIYldldn In -tro interiw y dJ.vidldu mtn . _
- ' - • • coata.ao. ni con la IIO.lldlrlad dt clNe.

Yiwttam a.,.... •VII -tros .,..,._,., 11. . . por la - • al trellaJo ..._Uco, loa I n ~ ecc.6a!coa y
la aillacl&amp;i IIOdal • ~ ........

• lalll .._. ? di y cm ,-wa_nllln oh-1..., •• , .._
lo._..aLU, ~ ... 111nori.~--tna

~ ....tro Mr CC110 IIUJ■tN hln6rl~, Coao lftte.-

oi&amp;I, lfldtN y ......eocta fll9 ~ PIII" el u..,_
IO ...U.O.,, ¿ 06ao roapw . . ■1lac1o , ¿ CllliD U - ,
._ ftO!o., .... lllla, del ........ ? ¿ 06ao ~ 1N
....-imct.... "hataiaol_., q119 di ..._ - ~
da ? ¿ C5act intmtar eltrpr ■1 .., 11111, s i - - ~ .
• au,Jet.o taa.t6rioo, un ..., UbN •te.i. a..1 • - . ,.._
te dll . . . y del futuro ? (con todo y aa _,.. da . . . _
... 1 dt 1ncert1...... ) •

. . . . . . . . . --- .. , ai.it.• . . dlelaN - ......

y..,._. - t N pnpJa ldlaUdMI

~ ~·--

-=---

¿ C6ao lOll'W' • t . Mr, hacer, U - , . 1 trw.t__. Ull Mr
por la 1squtarda ■lUtanta .. ,...._ ........... dtfftaciontat.., y •la ..,. e t l ~ por la bwocncla f'Nudl- de i - r ••vldl• dal pane• , 11111. . .
Ye Pf'OblNIUe. COI! y •l.redlldor da --.tra ldlnU.dlNI ?, -

t . . ~ t . ~ --Siendo ¡a ~ t a ••• ..,s ••• a11'
...... alla •••
los p,.._ d t - , _
• 111.., . . latl tudN e ldlOM1, .• 1r1,11011 da COIIC1anc1a, ••
en... di eecucha •tre ..Jeres ... lnllOII di a,o,o... 1
t\ne:1-..oa, ,tn PNt.ndlrlo, co.o ar.... tenpwuc:oa •

_,__•brotar

-

In ellos aucbM ■uJ.,... !5!!5!!!!::s!! por llrian .,_ •
otra i■,Jer ll■bhnda .. 11 ■1-, de ._ .._. 1 OC1DtJ!

u . . . . . •Uf dal dllC\D"80 ~ le babi• •ido ...ui..ate
i■puano ... uf -,cha Ccaan&amp;anln • Mllr .. IIU al■llm■s
to, 1 di l■ ---■c16n di qua su pn,bl-■AUca fl'II 11111. ,.._

PGl!MbUldad 1ncl1YIM1. 111 Mt. -Udo uto■ p , . . ..
ccactenct■ tuaron di ar■n t1pOrtaQC1a y irUUdlNI cao ■-111!
el• da 1N 11U1Y1 poalbUldld da ■aclal1-■cl61 ,_.. . . . _
ClllisJ■lff■■ ..... abrieron , . . . ella■ - - ~ . ,....
llttleron , t.c:111 tu-e:. el ..-st-■J• di un 1....-Je oo1111 y poaib!Ut■Nn el ~-■to di lo . . ~ 11!

.di.~

■tclo9 alNdldor da lo . . _..._...,_.

... 11111o ........ ..,...,.10.- i.....,__ ■--

ti• • - 111-..1. . . . f.ot1- 1 ~ - In -■to■ ~ . - - ■uj'"8 IIICOfttrvon - vi, • •ovra,.
oldn• • -,.1capato1oaf_. lad:hl..._N J ~
~Jat■lMtiN.

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9

Sin eabar¡o, alao faltaba •. . eran ¡rupoa quid deaadado confiadol en la t'Ueru. de vol1111tad, en lo conc:lente. Era cOIIIO d b111taae querer talir adelante ~ • loar■ !:_
lo ..• "anda t,,, puedes ••• te
tia.ta con lo que decldu y aaldrb adelante, y podrb auperer toda la h1poteneia, h....tllac:16n J deatterro de eatos allos, de estos •!
¡len en q\UI fuiate ne¡ada, .. vaaoa, abajo con la pasividad

•poy-,

el uaoquiao, la !'ri¡ldn y la lnedatencla ...

tu puedes ..• "

v-,, ... -

NuchM pudieron . •• pero -..chaa otru Ma al U de aua
buena lntenetones y de au c~renai6n intaleetusil no POdían con su eonf'llctlva paicoeoctal ... no pod[an por••
awiae y volunt.d qua puaieron en aus lu&lt;:has ..• peMba 10-bre ellu el "incOl'IIC!ente coleetlvoM y el individual. ..
la h1'toria da la tu-nidad, del patrtan:ado, y au propia
hhtorla •.. • • al U de la te.e de conciencia, ala alli de la vollq'ltad estaba la historia infantil, SO&lt;:lal, olvl~ pero peraanen~nta rei:,etldto.
htaba la necealdad de preauntar acera, del ! ~ ciente. Eataba la necesidad da analhar coeo cada una de
.uJeres padec:fan su historia en la f1Jael6n de sus
deterainaclones. Era necesario entender c0110 cada una de
dl1111 era a la vez resultante y stplflc•do
de los "otro." ... au ¡:rupo social, fuiliar,etc.

••W

Se hho pun necesario de-.rrollar W\ill "eacucha" a.pllada a lo que hHta entonen habh aldo una escuch• aolidsrla. Ira r&gt;eceaario el poalbilltar la escucha conceptual que per.Jtiese lnvestl¡ar los niveles lnconsclent.s, 1.. laya Q1Jot rt¡en sus aovi.alentos y la oraant:tacl6n
da "nudo■" de a1¡nlf!csc16n idloslncr,ttca y f•nta--'tlc,,
pero ~ t e eflclentn en el seno de la personalidad.
Se hho pues necesario ewnar (no reatar) a lo aolldario,
vital y terapk,tleo de l0t; ¡.rupos de conciencia entre -

jeres, la ca.prena~n profunda que per.lte la teorJs p•1co.n.Htlca en su. ¡rM&lt;les conceptut1llzacionea.
Fui aaf c0110 coaenza- con l• ide• y el trabtijo de
pslcotenpla de orientación analftlca P,,r• '"""°'8 de -.aj!
res ••. proposltiVNoente pensado y encut1dn1do p11ra 1111.1Jeres.

Mujeres de dlverw.a edades, condlc16n_clvll, ldeolo¡!a; lo que presentat.n en eo.ín ar• al sufrlaiento, au an,¡ustls y su eonfwli6n frente a los contradictorios a 1~
ea.pre,uitble■ aandatoa proveniente ■ tanto del aundo social
externo c0110 de au propio .undo interno. Mujeres asustadas, eonfundld1111, con diversos diq:nóstleoe patcopatolótleos, •l¡unaa eon tn1ta1dento de n,._coa •.• un raa¡o eo.un
que taablin praaentaban er11 el Inicial desprecio y desconfianza que sentía l a u.yorfa por las otrH, (deaconocldaa)
lnte¡rantea de ••te ¡n.Jpo de aujere■ ••• esas "viejas".

Coaen"6 ad el ¡n.,po, el discurso del ¡rupo, h PUi!!
ta en Jue¡o de la airada, la representac16n draa4tic,, y •u Incidencia en l• eura ... en la bú ■queda de opctone■ 116a vltaln, aenoa repetltlvu de un puado ~•do por la historia de soaetlalento de ■ u afnero y por ■u eapedflca hhtorl• tnfillnt!J.
Al ponen1e en jue,o la airada que la sitl.lM:16n ¡nipa!
~lblltta, q,-da deterairuoda la natrualeza de la tr•naferench en el hecho de que la tendencia • la ldentlflcae16n
aodlrtca •u estructura y contenido.
S. poalbillta adeah
la tntulct6n respecto del otro, y la sen.-c16n Interna de
aus necesidades. Se da Hf un ret0n10 pe,._nente, aob,,_
un fondo dt ausencia, sob,... un fondo de duelo. - .
Ausenc:ta dt lo que la ..dre, en b.nto suJ•to ca■ ! ne¡ado no puede dillr ..• y duelo por lo que pudo haber •Ido 7 no -

M.

Puedt darff ad en el tsp,,eio ¡,nipal la .tabolhac:16n
y sn611ah de l• su•encla y · del dudo. . . pero teniendo claro que . . ~ duelo, que uio. dueloa no son nunet. I.WI ol-

�"

.,

vtdo. Po9lbllltando el retomo y h c~ren•16n de ne p,aaado - tanto pe!'aOI\III coao hist4rico quld1 M locr-• hacer 11 paz con el. Todo eete proceao raetlltado,
cruudo y retistldo por 11 tr.,,.ferencia centra,! con la terapeuta -..Jer J la trMaferenela late.-.1 en la puesta en aarcha 6el dlsc111"9o dd an.ipo en 1.. ldentificeciones,
pn:,y-~cionn, u,aqun y apoyo. de e■ te arupo de sujetos/
-.Jerea . •• tan i¡ue,ln y sin eabarao tan dl1ttnt.u.
Pero habl._ de ¡r,,,.po te,..péutlco de -.ijares coao d todo el tleapo ntuvlb-,. 1'1-enta a WI ¡rupo total, acabado , e1table, Sin eaba.-¡o a lo lar¡o de laa aeslones
lo que v - - viendo n un proceso en . .reha , un &amp;ropo que
ea un devenir y no un. co.a eatitlca, y ya daida una vu -

.,..

......

!ate ¡n.,po ••• ntoe an,poe terapéuticos da ...,J,rea M van con.u tlqando en ~ s a una lucha Intenu con tu b aUenac16n, unidaa eataa IIUJel'ff - en .edio de aus
~ y prejuicios ente un pelivo que sienten en co.::in.. el de perder.e en aedlo de h neda ... al de la lo-

cura ...

eo.tenun en b prlaera aesi6n sentadas fnmte a frc1nte, en dreulo, coao al no tuvle,.n n•d• en ca.Jn ent.-. d, •. aentadu J\ll'lta, , pel"Q en soledad y dHconoei■iento. De Hte IIOdo 11\1 ,illl .. iento previo, ,u soledad H vivida ca.&gt; 1, no exhtenc:la de c,dt. u.na, ne¡ada redproc-nte por cade. pvtlcip11nte. En ne aoaento inlcitl,
c"4a una podda aer reaplazada por l ■ otra ... no ieporter(a -..cho ••• 1 nlvo por las 1161J aeductore, o dcalnantea ,
paaar(a deupereibldo el cllllbto o la auttltuci6n. Hin.auna tiene en el sn.ipo un lua;ar propio , ce.o quid ta-.,oco
lo tiene fuere del ¡rupo •.• Hlvo el lua;ar ¡enérico "ntturel" de Hr .,jerea/..drea.
Lenta e lapere&amp;ptlbl . .nte para 1 ■ -.yoda, se va.dando un deiM:ubrliaiento ... un re-conocl ■iento •.. ae ne~

chtn hittortaa de des-■paro, de soleds(I, de violencia, de , .. 1stonea foruodas frente a l ■ -na:u de abandone,, ..
te ,,cuchan histori ■- de padre, que no l ■- ■ lreron o udre, que no pudieron escuchar ■is alU del allencto y del
vsc{o de au, propi ■- vidas. Hi ■ torlas de JQdrea qui' rechneron en 11ua hijas ■ujeres ■ u propie i-aen avaaallada
historiaa de ...,jerea/nll'I■- a quien de repente ae lee pl-dl6, se lH exi¡l6 que fuesen •dultaa ... hiatorl&amp;G, Nla■!rada,, llantos, pre¡untea, ¡eato,s todo■ llenos de
anauau,, de 8oap,echa, de conf.,.16n ... y a vece, de w,a ¡ota pequdle (le eeperan:r.e.

u,.,

l..en~nte, a lo lar¡o de tree, cinco o dle:r. ualo-ve pa.undo de \11'1 yo cte¡o,
y aordQ a un nosotro9 continente y 110lldario ... se va dando es! la poaibil idad de reclproctdad en donde cada una ea para la otra ce.o ella 111 .... Ho Jo ld6ntico c01110 con 1Jno lo t¡ual
en un aentido hlaWIO / Mljer. Se &lt;Ui es! la lntenorl:c.a•J6n de lo otl"O ca.o po,tbtlidad de vinculo h,....no, Ha-clen&lt;b conciencia de la hi,toria ne¡ada, de loa delleQ8 1""
pri ■ ldos, de la sexualidad dee.conoclde, de la pelebra
lencJ..._ al no ser escuchada ..• se v, PreHntando la pos¡
bllidad de \11'1 Intento de transro,...ci6n activa en h queeata aujer, estaa aujeres ... yo, •. ellas ..• ~ inten
ter. deaea■ot Intentar reallur-no,, coao ,ujetos ■od!fl_:
undo-nos y "Odlficando el -.e-dio ... 1.WI hacer y co■prender
ai ■ult.6neo, .. un proceeo con,tante, nunc, ac,bedo, .. un~
devenir.
nea H

"""'°

,1:

.:,Coao puede dat•n tate proce110 de \11'116n, ~ r ... 1ón .,.
por un lado se requler&lt;1 de cierta ten1i6n provocadli POr la necesidad, por el deseo de rttha~ eaa situac:16n,. ll'fltendlda coao IIOdiflcable. La nece,ldad que 188 une (noa
une) es h de cuestlonar-{ae) de intearar-(n) ... la nece
•ldad de vivir ca.o 11uJetos hlst6rico, actlv.,. y no COfl,Qvoyeurlsta, pa,lva, rrente ti acontecer cotidltno. EN H la nece,tdad que une y fueiona , el deseo de rechazer la in■ovilldad y el •ilenclo.

�n

"
bte proceso ,n el que ■e p.... de la deaeonf!anu. y
•oepecha, de la persecuct6n y l ■ huida h■ct, la unidad y
la e■cucha crítica, profunda pero ,olidarta, no M da per-", cada &amp;nJPO debe luchar por crearlo. Por ftdlo de
este proceao cada atnbro H lnte¡ra a un ¡.rupo que ella
,1 ... hace: et a la vez continente y eontentdo. .U arupo
va creando au propio continente, .. y en estos arupos de .ujern huiirfanaa, ,e va dando la poa:ib1lidad de que el an,po cree la . .dr', - continente qua se va ne&lt;:ealtendo ...
,h,blótict, protutor■, receptiv,, deaandante, lilencloea
a,arfliva, . .ipble, cuestionante Hlidar!a, l e j - , interesada, carllloaa, r1*ueí'la, confiad, ... en f1n, l ■ ..dre que N va necea! tando.

En prt ..ru Sffionea t . _ .anóloSoa solidarios y
narcislatu, Lue¡o, con 1uerte, trabajo, eefuerio y au-frlaiento, v._ teniendo un nOt10tru, lleno de contradic:
cionee, pero \SI ,-otraa. S. va presentando un Jueao di&amp;
16etico en donde d deseo de unión y de unirse al ¡rupo :
no ntJ. rellido, no ea exch,yente del deseo de unir y recu
¡&gt;arar loe aspecto. de h propte pe.-.onalldad dispersa ..• Y nto ea al¡o que quiú
de nuestrt,1 1111ll!nariss ••dre• pudieron !&gt;fl'l tir--se en base • su propio v,do in ter
no ,1 que no. t'U9ionué- • el) .. cuando así noa fl&gt;l!se :
neceaerlo, panait16ndonot rttuperar nuestrt, propl• indlvl
dwlldad, ,in culpa por el "•bandono" ~ que lH hadaaoi
objeto.

po,c:••

Gr-adualaente ae v• foru.ndo un an,p0 lnte"lll que se
ll•va dentro ... ¡rupo q..oe etcucha, contiene, pelea, lndic,
pide, di, recl-, ,e enoj,, pero que eaU y que e!Jeuc~
y que no cvlpa y que en últl• 1n,umclano wna""i.'"'eoñ
el -'&gt;andono por 1' diferench o lo, frau•oe •.. y así el
¡rupo se v. cot1,t1tuyendo ,n es11 11,dn que no pudl1110s tener ... no por que la nuestra fuese .. ia, perversa o in-t r h " l ~ t . eao{1ta, ■ lno por que no noe pudo dar lo -que no tan!e: un espacio suyo, un sexo denante, un len-¡,.iaje propio y su or¡ullo en ser .ujer.

6titu •• l• 100,1.
preJo•tu to to dtlido
h•cu lireddo, •ir1du ulid•riu

s .., .. to,.,.,. , placo, pv1 t., ,o,p 0
gritu. p,,g,otu, ~ncu
u •ih•ci1d1 t• dunpo,ui6•
ldit rupo~dt.

~•jt,, M •• tt dijo ..
q,o hat.h q,id,
otro, U•i•o

�llfl DIYAN PARA BATIWI,
DAVID FLORES,

Hace Ull09 dl• he Ido • v.r la,..nueva cinta ~

rtc:ai. ~ el l'lffldarlo ~ J f l a s o 11), 1 Ñ

a redactar 11..,._ refla:J- que M ha 1u.:1tado, antes de que 11 de1idi1 y le fupcidad d1 la -

apN9'lrO

ria ahuyenten •h ~l•nto..
Siendo, ce.o ~ de9dl Mee •
ch vdnte .._, 1111-atrador de ..._,, Ntli pellc...11 no ti. ÑJÑO dt Nal,l],tw.i interuant. por • de un •tlvo: Nto. • 1 - ,1-w. dal ,,...._,,, or1t:lnal, e.o di la historia di
au naei■lmto heroico (qi,e r.Jte al -1• de ._.....
1ueao c1e1 . . .11111to de - padrn cuam 1N1 un nlfto (20
lo V\lllff I Pr9Mlltar ,1n su Ntortio.o dladpulo, 11 -

aona1 "htlrroJo", 11 • J - lllravllla", 1111111 otro el_,.to lllblpa de fl ■t- en 11U "1'11l6n f-l'llr,
la be,,_. latslrl. Por otn, parte, 1 en contr.w, la
pellada..,.... ,1.._to. que rauJtan IIQ tantNttce11 •
inoN(blN que 11 .... ,. de telffl116n que ,..
(S), cea:, 11 no de u n ~ 4-tro del - 1 no
• Nbe c6ao 1M puedt .,.._ 1 . . . . tocio del aodo acrollf
U~ en que lo Mee, Pero hay ••• pue1 • dtr.Nneta •

conocr-

.

�,.

17

Ja .-le a , i - . CM! NN. allld.l.. , CIIIIIIIN G6ti• • ...S: • 1.-, atNpon.l ( • i. abl...t:acl&amp;, . . , _ ~ •1-to. • l o a ~ r de los - t a , -

. . . . • . , . . ..,. un ,oc-io con im Nllo "DNcGm:!
......im-J, oec\lr'O 1• 1•11111'1:r parte dt ... HNnM)7 11- .. call•Jot- aucioa, •I bien la lfuel..,.. ... -

•* tlllllt• h
1M 11Uanw ccrNPta entre loa .ep.awntaa-

~ ao •

la •

la - - . . pun

poHtlca,
•
de la 1.,. 1-.if un tanl•te de poltcla lllMdo ldl_,, . . .u10 Oltcae, en 1 loa H.._ • tt...- da la Problbic16n, J loa MpatN 119 la 1ftU1ria¡ 1 no talt.a por ahl la
e..,a.doN; dt hoabrn.
Taia hay ~ctdiOI J ........ LI historia no n •
le di 1a alaple J -'ntca opoalct6n errtN la codicia dtJ. Yl.11- J loa lntitr.N "Letlt1-" de la Ju.ticio-cnct►Ley.
Aql,f .., odlN, -.nldada9, aran di po..... tr.1ci6a, veapnu .•• huta _ . , In tln, putonn
mrdt)

•J.-

. . _ , y • ea

-~1o. ·

Ñtll

u - .,. M attúa

■I

prqtlo co-

act.ao

(. . "Nlp ■ai:Nwlwir-, di•), U...._ dsl -

~ . . lo

tortura.

Pero ¿.-i-, .. · - f•t■-■?; ¿fttf . . ft"'-1 "11!
N de •1 ■J-?¡ •l hnt■-■• ¿-■ ■ 1 -..lno de ... 11!
llrN?, ¿ft •l OuM&amp;i, •l Coaodfn, •l lrcahta ('!he Jo-

,_..,

Para tdsntrw. un poco SIi 11 Ntruetur■ pdqi&amp;ice dtl U1atn ..-CHlaco, con.ldlltro oportuno el tar de 11N2
ria (y• que no tenco otro aedio), y co■o punto de pal't!
di, un bNw dl'1oao •tn ■ 1 Gl-■6n 7 l■ taai, •ltu■do ll■cta el tt...i de i. pslícule, en el --.rito dt su -

C!Mntro dechbo:

eu.6n: "Tú • h1c11te•.
a.i-i: "Dlcn qus yo te hlca. Pu.- bien, tu • hi
cl•te prtaero•.
Guaaón: • •.• tu• hiciste, yo W hlca •••¡ ~
nifto■ I.

La peUwla t i - al Mrlto J d

• ~ u - " d9 PJ'!

~

11 W1 lltam c•I abt,rt.enu p1lc6t1co. YI no • el obNalw, rlaido J eu•rante.nte ..t6dtco •!
aulacn de m l!!!l!!!!!! 11111N de pN.nctpioa de alsJ.o, . - .tilla atrtbut.o9 de ■ 111.u-lo, boabr9 culto, •tudloao, oalculador, •tu.to, atl,ttco y aoralhtll para
◄l--bl-1-irw-.-quhn.
No, aquf, aWlqU9 «1!!,
• parbl tal• cual1adn, • un aujato c..,.l, a1 -.1-..J• 1 ....,16-no, afectado rwllcal•nte en MI PIJ!

.__

lfll- por -

Ylvmcla tnu.ltica que la ha ttJlldo -SCIIN • r.-itMJa, y en un u-., pretirl to, par
Jo aal, riW ~ _.to- . . . IOIIÑO COQ ~ •ta -

W.: la .....-.. In ■ 1 in~lor ele su ana -i.&amp;a,1 111 ftlo dl-1 dsl1rlo, la dedicado wia buena cantldllld ds
s1N ■ pnp■rVN, - toa lo■ ■entido■ y • oculW dtl
. . . . , pan,
la o■cw■ lcllrltidllld de im ■nl-1-

-1_..,

.

••te

1

LeJoe de u.ar
pequello di&amp;loao ccao un • l 1D elalam 1 deKontat-.IIMdo, lo ffO e&lt;ao !al pwito el2
~w. llntoaltico, que ~ ■uy bi- l• ,-tCop,9tolo•
dl-1 psraone.J• (o de lOII perwGnt,JN) Nntnl (N •• •
In ■ fecto, el o....&amp;l y e■ t.M ■e bM hecho -

11 otro ...

Pero estu palllbrN, pu-. Nr bien •ntendld■a, ..,_ to-_.., •l pie de i. letra, Uter■i..w, •
d
el■ lo N
twlca con . . l• conclencl ■ de . . _ 1.. Mlten, P11N :
al btsn u cierto que dlc!IU p■ l■tru toaan aqu( rer.,..
._ fktlco., c:oao el hecbo de . . el c....6.11 ..sapte
ftaun,, 11 .,..tldo 7 el nmbn a partir •1 punto III que
1■-.. lo la d■Jado caer sn """ pila 11-■ de Acldo, . .

1-:

Is dNtl¡ur,6 11 cu■rpo, o por lo el Natro, • tr. que •t■.r. N ldentitlc6 ccn le tipr■ cl■l .-Itero
•U.tu, trM ,1 . .insto que des•,.... • .-u.,. ..
el e...6o, N un hecho, sin ......,, Qlie ■- ■el de • • •

Clda uno ""'' 7 ■e _,,. (Yl ■to en una perapectl'f'II • ~
crdntca, Ktual 7 f'IMd■Mntal) en función d■l otro; . .
·•-Ud■dae, o ,_.. decir oon -■ PNCl ■l&amp;l, -

�1B

"yoea", están conformados, constituidos, por una identiticaci6n especular mutua y masiva, que los lanza a W'l8 rivalidad que es más que judicial, pues es verdaderamente una rivalidad pasional, mejor aún, amorosa ... y 1110rtífera. Ciertamente, se comportan como niiloa en una vanidosa competencia. Vanidosa competencia. Vanidosa sí, en el aentido fuerte de esta e,¡presión, en el sentido de
estar dispuesto a jugarse el todo por el todo, la vida llisma , por amor; por asegurarse la perfección de que secreen, cada uno por su lado, imbuidos y que sienten amenazada por la sola presencia del otro. Vanidad en el sentido del BIIOl' propio, del amor al yo; es su soporte narcisista fo que su combate pone en juego. Así, su ene
mistad no se sustenta en el hecho de hallarse en los la:
dos opuestos de la ley judicial; incluso ésto es 11,eramen
te ch'cunstancisl, 8 ta.l pu.nto que es posible interpre_:
tarlo al revés, es decir, que mirándolo desde el ángulo-de la "elección -inconsciente-- de vocación", bien -puede decirse que cada uno de ellos se he ubicado en un
lado de la ley a p11rtir de 111 necesidad imperativa de -una lucha a muerte con su otro yo (4).
Pero, lucha a muerte con su otro yo; ¿Qué Quiere de
cir eso? ai es cierto, COCIO nos ha enseñado el psicoaná:
lisis , que el sujeto hUllBllo conati,tuye su yo merced a un proceso de identificación con la imaaen Que de si mis
mo le da un ter.:ero, es dedr, Que un infante capta lo:
que él es (para el otro), su yo, en tanto su madre, por
eje111plo, lo pone frente al espejo y le dice "ése eres tlJ", aportándole con ésa imagen la matriz de su propio yo COCIO instancia alienada y alientante, i111aginaria (5),
y al es cierto, adellll!ia que ésa im8oj;en con la Que se iden
tífica -ae hace i.na&amp;inariamente idéntico; se cree qu;
ea la ilna¡en- el infante, tiene desde ya la propiedad de hallarse deate.,poralizada, o para decirlo mejor, anti
cipada, reape,:to a lo que el sujeto aspira desde ést;-;;;;
m,mto a ser --un "ideal del yo"--, en virtud de QUe 18
inoa,gen en cuestión se halla cargada con lo Que la propia

19

11111dre ve --proyecta- - en ella, sus propios "deseos in
CUl!lplidos~ (6) (y ae ahí lo cautivante, lo pregnante Y
lo seductora de la imagen), etcétera, no resulta diff-cll entender, entonces, Que el yo de todo ser h1nano implica, en su esencia raisma , una alienación, una enajenación inevitable , que lo hace resultar más o menos extraño al propio sujeto, Quien nquiere, en consecuencia, se
guir toda la vida reafirmando su propia identidad, sie.,:
pre trata.ndo de acabar de reconocerse , porque nunca está
absolutuiente se¡¡uro de saber quién es él. El yo ea al¡¡o que se precipita., desde su origen , por la vi!I de la i111ita.clón --porQue es wia imita.ción--; siempre busca ser (como) otro., .otro que si.,,.re se le escapa.
Y todos conocemos las formas radicales que esta di
nesción estructural --y en verdad necesaria-- llega i
adoptar en 18 locura: desde la i111agen tan explotada porla cinem8tografía (y Que no carece de referencias rea-les en l8 cllnica paiQuiátrica), del hombre QUe se construye wi delirio sobre su yo, al grado de creerse otra persona , Napoleón por ejemplo , hasta. la posibilidad, --siempre presente, de QUe mi otro yo , ls ima¡¡en del espejo (que suele mantenerse del otro lado del vidrio y asu
miendo, en pri-sra persona, mis movilllientos), empiece:
sUbitamente a actuar por cuenta propia, y venas desde el
exterior , SC8SO bajo la forma de la alucinación, a hablarme, 8 amarme.
¡o a matarme!. A raatarme, aí, por-Que deapu&amp;s de todo, si el otro ea -para mi-- mi pro-pia i11Bgen, a la inversa , yo no soy sino la suy8, su reflejo; ai yo , para 111Sntener mi identidad y 111is límites.debo ~ 8 esa iraagen, cuya autonOrRía aunQue sea virtual, me aterroriza porque Quiere ocupar .,¡ lug8r, lo
mismo el otro necesita. deshacerse de ■ í para poder ser.Sucede aQuí lo que en los viejos ~ . en donde 81 hallarse dos buenos phtoleros en el 111i1U10 pueblo, no -pueden sino enfrentarse en un duelo ·mortífero porQUe "tu
y yo ro cabfrn::l'I si /i!:te nn,b''.
En este nivel ea Que freud
escribía Que,

�20

con la identificación de una persona con otn
(uno) pierde el dominio sobre su propio l!!: y
coloca al l2. ajeno en lugar del propio, o -sea: desdoblamiento del l2., partición
del
l.2_, sustituci6n del l!!: (7),
y en el

■ 16JIO

re¡htro escribe Safouan:

Amor 110rtífero { ... ) La imagen en la q~ el
8ujeto se anticipa le huye constantemente, de
tal 11odo que ella amenaza con adquirir, en -virtud de esta huida, una nalidad que le es
propia: aquella que ríe burlonamente del do-ble.

(8).

Este pasaje, aunque escrito a propósito de una nove
la de Dostoievski, le viene perfectamente a Batman, d'e
quien 6U doble, el Guasón, justamente "se ríe burlona-lDl'!nte", habiendo adquirido, de imagen que era --para -Batman--, vida independiente. Y veremos que el Guasón se ríe, también, de aí 11is1110 , de su propia tragedia.
Pues bien, la película nos proporciona vsriss escenas de esta duplicidad del yo, y de sus correspondientes
necesidades de autoafirmación. Por un lado vemos, al __
inicio, a Batrnan, haciéndose publ,icidad entre los malean
tes: los golpea, los asusta, y luego los dejs ir con 18
consigna de que
"corran la voz" sobre su presencia c,._-,¡ amenazante y peli¡rosa: "l'm Batmanl", anuncia gr,1
vemente. Por otro lado vemos igualmente al Guasón ha--ciendo cosas locas tales como invadir les transmisioneade televisión, adulterar pinturas en un fflllseo o regalara la gente veinte 11.illones de dólares, igualmente para hacerse publicidad (9), y dejándose que Batman "se la 2:'be". Cada uno adoptando vestimentas ei::travagantes, de
flgw-as J)81'8hW11Bnaa, en virtud de los mismos fines. Pero,
¿para qué quieren publicidad?: ¿no es, después de todo,
un medio para asegurarse --vla testi¡os retroslimentado
res-- que cada uno, por su cuenta, es "mejor pist.olel'O

que el otro"?;¿ Pa,q.é cada uno necesita decir 111 mundo-"mirerune: éste soy yo", sino porque su autorreconocimien
to está en duda?. En definitiva, ésto está presente ahÍ
como un aspecto en verdad fundamental. Es que cada uno
es, ciertamente, la proyección del otro.

••
Asi pues, nuestros dos sujetos están en un11 relación de simetría psíquica, constituidos -y re-constitu
yendose-- JRutuamente en sus yoes, como las dos caras _:
del espejo del narcisismo. Pero quiero también considerar su situación en otro plano, el de sus historias singulares, las que los han conducido e bata identificación
actual (que seguramente reedita un 111ecanls1110 que vienedesde la Infancia de cada uno y c¡ue h1plics diferenciasentre ellos. Y es evidente c¡ue si de bstss historias -dispongo de muy escasos datos para trabajar, éso no ha de impedf,.,.elo, al !ISUIDO que mi tarea es menos la de reconstruir posibles vivencias Infantiles, que la de reinterpretar, bajo una óptica histórica, los elementos c¡ue
sí ofrece la película.
Abordo primero a Batman. He dicho de él c¡ue está loeo, pero me veo ahora precisado a corregir, relativizándola. tal afirmación, pues en realidad Batr=an no esta
~ loeo; está, si puedo decirlo así, en el
filo
de 1s locura, en el borde; tlsy un hilo que lo une a la re:tón; pues si bien es cierto que un allll!I paranoica es •
la que anima su aM1Sdura con capa, no deja de haber en ese sujeto una suerte de escisión mental, acaso perversa,
c¡ue lo hace mantenerse en ese filo de cordura a base ----y a costa-- de dividir su vida en dos: la diurna y la
noeturns, la de Bruce Wayne y la de Batman, cada una de
elles celo8alllente oculta respecto a la otra. Sería vano,
sin duda, tratar da establecer quién de los dos es el -auténtico y quien la f"achsda, pero es claro que él, bien
caosciente de esta división, se preocupa de que •1ulenes

�23

"

permiten prota¡:erae de toda contingencia.

le rodean no descubran su otro a&amp;pecto, Y en este sentireapeeto
a ese clhaje subjetivo.

tl-6vll, tal coao not1 lo ■ue,tra la película, eatá dotado de 1.WI atateaa de acorazado de acero que lo autoprote¡e y lo convierte en una eapecie de tanque bllndado y --

do el ~\U"'SO de i. Máscara es elaro y &amp;rifico

Hasta donde d, esta historia tlena su punto de --arranqu,e en el - n t o en que el pequeño B.-uce, de unosdiez: a doee ailoe, presencia c6-o un sujeto asesina a QU!
1111 l'OP" a aua padrea, dejindolo vivo a él después de
invocar su conjuro {"¿has blilado con el diablo bajo la
pálida lu:r; de la Jun,,?~). De sus padru lo único que -nos inforM la peHcula es que "1 sei'oor Wayne era un -"pro.lnenete doctor", esto ea, la iuaen de un intelec-tual , y evidente-ente un hcabre rico a ju2¡ar por los caudalea que hereda al nii'io. Ahora bien, este hecho no
fue lo auficlentemente &amp;nve para Bruce como para Internarlo en un noble aenicoalo ¡ótico, pero sí fue lo bllsiante severo, lo basbnte traiaático, ce-o para orearlo
..,ntal.ente de por vida: él aluo se con11truirá au propia Jaula, la batl-cueva de la locura, en don&lt;:le se en-clauatrari , se encerrará en ,¡ 111i..a y •e prote¡erá de los pell¡ro,a que conaidera externo,. Pare&lt;:e ra:tonar coao el eapelu:tnanta persoN1je de Kafka que, i¡ualente,
ae construye un laberinto aubterraneo J)Bra esconderse de
ene111i¡ot1 tan terriblea y aagaces coao i111aainarlot1, que no le dejan un iruitante de tranquill&lt;Uld:
Necetito la i.-diata posibilidad de escape,
pue1 , ¿acuo no pueden atacar,ie en el punto-'• inesperado y a pesar de toda 111 vigilancil? Vivo en pa1: en lo lláa profundo de ■ i
can, y aientraa tanto el ene.i¡o ,e ae ,ce!:
ca ,t¡:11098M!nte ..• Ciertuoente ten¡o la ventaja de estar en ■i e.sa y de conocer todot1
loa caaino• y direccione• (lO).
Aaí taabién, nue,tro doble personaje colecciona ,rau y
anudura, , llena ,u casa con ahteua de telev!alón de circuito cerrado y c~Jicadoa aparatos ele&lt;:trónicos que
Je proveen de toda clase de información y, a la ve'I: le -

El propio ba-

computarizado que puede teledirl¡:ir a su antojo, tal co■o el "auto fantástico" de la serle televisiva (¿KIT?).
Un batl-6vil !limado deseo. O tubién puede llYá!:
selo "faloK . si bien no para aludir, C0fl esa !llllbi¡i.ie-dsd de las "traducciones" (que no lnterpretaclonee), -oaás o 111enos "salvajes" que caractedtan a cierta litera
tura patcoanalitica que ¡usta de sustituir y encasilla¡::
todo ele■ento en función de una pretendida "sltlb6llca"jamás funda111entade con claridad. Así, al digo que el ba
tll!l6vil ee falo, no lo es, ciertamente, por su forma __ :
alarga&lt;UI con ciertas bellas curvaa que iaitan las alas de loa ■urcielaaoa, ni por la potencia de su 1110tor de -propulsión que lo haría "analó¡ico" al ór¡ano •uual -IIEIBCulino y que figuraría una fantasla de potencia (sexua!) illmtteda. No, es falo porque ocupa, lo aismo
que el batlavi6n, la baticueva y todas les batlcoaas de
que pueda disponer nuestro peraonaje, el lugar de aque-llo ■ediante lo cual ea el lo que ea, es decir, que tien
de a funcionar cOIIIO riisgo diferencie!, COflO lnsl¡nie, _:
que definirla si sujeto en cuestión entre la diversidadde sua (no) sellf!jantes; ea signo de identidad y aln¡:ularldad; de una Identidad que requiere 1er defendidli y pro
te¡lda, preclea■ente porque H halla afflena~ por-:
que se hella 1U1enauda es que Bruce Weyne necesita afirmarla. confir.arla, y erige para ello toda clase de - Msí•bolosM particulares, c&lt;MMla dotadas de la función, bien ai¡lca, de re-presentarlo, de hacer las veeea del sujeto. Porque no es insi¡nia codifltada y co,npertida,que indique su pertenencia• un ¡rupo de individuos; ea
insignia de su Incorruptible aln¡ularidad, porque as! la
ve el, o iiiifSe eafuen.a en verla, COMO lncorr141tlble, tanto llia cuanto llia iner.e ae siente ante el e■ bate de
sus propias pulalones inconscientes. El necesita rosas

�"
que le resaeauren que él es él , que no está ■uerto, que
no esta perdido, que no s;'"ha desvanecido; tnsl¡nla, las
¡en que quiere ser sfobolo; nuestro sujeto requiere pun:
t.oa de referench que sirvan de lastre a su yo, que to 11&amp;11tengan ri.-- porque tiende a oscilar ent.-e sua dos -iú.¡ene,1 [la de Bataan y la de Bru&lt;:e Wayne (llJ]; porque
el Gu&amp;són aaen,,u con deulojarlo de la vida. Es por -eBO que si Bataan no ~ (por coepleto) el falo, tiene -que ase¡urarae que lo tJene ( a b1MIS de l.8B o::&amp;lB !J.111 Ql!llltn - t\.nciáil, JB'll cn.¡B' 1n 119'1" l!lbjetivo t!l'I &lt;b"de se 1;1$'rta a saho
(de

11.1

;rcp1o ~ ) y

t!l'I

&lt;b"de se p.l!al re-o:no::e-.

Ea qua, -.iy probableeente, el nií'lo ha perdido a sus
padrea en un moaento que era decisivo para él desde el pw,to de vlstll de 11u constitución existencial, subjetiva,
porque pasaba por un proceso que lo debería haber situado, si todo hubiera aarchado bien, en una J&gt;OSición clara
respecto al aundo y a si aisao. Es un ..:.ento de transi
ci6n de la nli'le~ a la adolescencia; del 111undo en al qué
la 111a¡h. era poaible al de los adul toa, en donde uno de
be actuar en prlaera persona, toaar lniclatlvas, afron-:
tar riesao., en fin , uuairse COIIIO un aujeto independien
te para tratar da obtener lo que quiere -sea lo que _:
saa- en el IIIUl'ldo real, y ain que haya aarantiaa de que
lo lo¡rará; ell8.r&gt;CiparH de la dependencia de los padreaY laniarse a "volar". Paro Bruce Wayna quiere creer -cp.,e puede volar aediante el pueril axpedtente de vestir
wi traje da quiróptero.
Está, dede, detenido.
En su 11011ento lo v1U10a e ver poner en acto un cereaonlal privado: lleva un par de botones de rosa (¿éranroaaa?) y se loa obsequia a la acera, en el lugar en -donde sus padrea •urieron vktilllils del cri11&amp;n. Acto ain
aular , gorprendente , ante el que uno no puede sino pre_:
auntarse ¿porqué no hacer COIIIO el cOllllln de loa ho-bres,
llevando lea flores al celDl!nterio?
Y la única hipóte-ah. que IMI puedo fonaular COIIO plausible ea que ea ahí,en la acera, donde ~ ~ ~ padree !!!e !.!. "'°"ento !!!_

aer ~ ; todavia eetán ehí, porque en éae Instante preciso ae detuvo la vida de Bruce Wayne. Porque
baa rosas tienen inscripto un 111enaeje para su padres vi
voa-muertoa; WI lllensaje que es , al ■ lsmo tie111po , una reS
puesta a l ■ de11anda que el loa le fo,...,len a él. Este _:
•naaje i111plícito, expresado aediante actos y no r,edlante palabras, podría quid forwuJarse así: "Sí, queridos
padres, ya d que es 1111 deber absoluto, mi -- vueatra __
necesidad, matar a vuestro asesino para que ustedes --y
yo -- puedan -- poda1110s -- descansar. , .en paz". Oeacan
ur en paz, sf, porque esto i•plica que loa padrea pue-:
dan acabar de 1110rir y H, en ca■bio, acc~er a la vida
y asu■ ir una identidad. Pero si ellOll hablan , si no es-tan del todo 111uertos, es porque le hablan desde él m;arno,
desde su interior; es declr, que él no se ha acabado de
deslindar aubjetiva-.ente de ellOll, (12).
En fin, hte es la faceta paranoica de Batlllan. Pero
la euesti6n es que si con todo ésto él ae mantiene, y __
111&amp;ntiene una cierta, relativa, cordura. ello es posibleta111bién , y pa.redójicainente, a que su padre no •url6 deltodo cuando fue asesinado; ■uri6 sólo a •~iaa.
Me explico, aún cuando el doctor Tho,aaa Wayne en su
realidad bruta esté ■uerto, hay un personaje bien vivo _
que lo contlnús , lo perpetúa y lo ree111plaza, al¡ulen - pues, que encerna todavía pera Bruce Wayne lo que podríaos llai.r la función-padre. Este personaje ea Alfred.
El ■ayord01110 fiel, sabio (con le sabiduría de la vida y
la experiencia) y sobre todo protector, es un verdadero
-y acaso el único-- sostén afectivo de nuestro sujeto:
es quien le da estructura a su endeble identidad pafquiea. Alfred es un residuo exteru;ivo del padre de Bat■an,
lo 11;1ntiene lt¡ado al pasado, a sus padres, y d'-'Sde él _
le llega su voz;, la voz de loa -.iertOll, c01110 al¡o "reallsta" y exterior, COIIIO h voz de Wl vivo (13). Es -111uy probablemente, la única persona que lo ha ac0111p11~11do
durante toda su vida ; el único en quif'n el niño. y el __

�26

adolescente, y al ahora adulto 8M.1Ce Wayne puede refu-¡larse c1.1a11do se dente aolo, CU81ldo se alente abatido,deedichado o abrWD11do; el único en quien puede confiar (eua eaocionee, sus 6ecreto&amp;, IIU8 planea, ¡y au doble identidad!), sabiendo que de11pre esta ahi para darle co
bijo cuando lo necesite, De hecho en h pellcula la ea:
cuchaaoa decir: ~.urred es al familia; aln él no podrían! encontrar ah calcetines".

Pero Alf'red no e ~ aoluente esta fW1Ci6n de proteeci6n (que por lo deúa, ea aia utema que paterna}. sino tuibién, y sobre todo. la funei6n de 111entor,de
¡ub, de quien da cordura y sensatez. A el le oí1110a decir frasea tales cocno: "Ten¡a cuidado aeílorito Bruce", o
"no quiero pasar loa pocos ailos que me quedan, llorando• ala aal&amp;oa, •• o a sus hljos", y lláa aún: "ya es tier,,po,,
aellorito 8nJCe, da que piense usted en lu aujeres". Al
f'red al confidente, 51 en cierto aodo •ntlene vivos a :
loa fantaaraaa, H Na que nada porque contlnUa ejercien00 la función educativa, formativa y nonaatlva que equelloe dejaron inconclusa, y ea, así, quien lo aa.ntiene -mido a la realidad sillbóllca del ■undo ..-:tu.al. De no eetar él ah!, pienso, Bn.,ce Wayne se habría des■orona*
y habría caído da lleno en la locura.
Alfred, pues, no ea lo 11 i ■-o pare. Be.taan que el Gua
són; no es un reflejo proyectivo de sí, es una alterida~
eatructurente del sujeto que ea. Es función-padre en el
kntldo de que, en¡endr&amp;ndolo co■o sujeto, le reconoce tal estatuto ! ~ ~ que ha¡a "sl¡o" para merecerlo, para conquhtar el derecho a la e.utonom!e. del ser.Lo contituya c0110 sujeto a través de una deuda sillbólica
qu,e, en tanto pendiente, lo ■antiene vivo. ¿Qué es lo qu,e ~ hacer para!!!!:? Respuesta: 1111tar a Jack Napier.
Es su desiplo, 1.11&gt; desianio que debe aawiii;: eñ""¡iri ■era persona. Y si bien Alfred es un ree111plazo pobre del doc
tor Wayne (no tiene su "pro■ inencia", ni sus ■ illones7
ea incluso un subalterno), es, sin ellbar¡o, lo aufleien-

teaente fuerte c0110"padre 11..tlóllco coeo para per111it!r a
Bruce Wa:,na no e111it1r un acto intempestivo, impulsivo o
suicida ("ten¡a cuida.do, señorito Bruce"), sino que lo
pone a penaar, a planHr, a preparar9e para el fatídicodie en que, reconocido co■o adulto ("ya es tiempo, aeño
rito Bruce"), deba enfrentarse, :, confrontanie, con.i¡¡O:
mtsao, a través del enfrentamiento con el temible Guasñn
Por otro lado, a6lo "cuando aea ¡randa", cl.lando pa¡¡ue au deuda., tendrá peraiao pera de11ear a lafl 11ujeres, de ahí la ri¡idez, casf ala6¡¡ina qu"' ■ueatra en su relación
con Vicky Vale, la fot6¡rafa qu"' lo asedia y quien tiene
que pre¡untarle "¿porqué no te atr..,vea a volar?". Eapon
tán...amente U aanti..,ne una distancia a .. bi¡ua, porque 10
perturba, lo asusta, porque ... "aún no es tie"1po; hay al
¡o que debo hacer priaero", dice. Es Alfr"'d quien debe
¡uiarlo, diciéndole coeaa ce-o "S...ñorito Bruce: cuan*
ella está en casa parece que se levanta un peso", (14).El peso de la auerte, quizá..

...

El exa-en precedente es sin duda fra¡aentario y con
tiene puntos sensibles, resbaladizos, que podrían reque:
rir IQejor ar¡umentaci6n. Pero quiero deJ110rarme lláa en abordar el otro caso, aú patético aun: el del Guasón, quien a dtferenela de Bat■an, de plano M! volvi6 loco. El ea la personificación de la risa, pero otra vez, lite
ral-nte, no ea un sujeto que r[e, es la rhla aieae en_:
camada en un cuerpo, el de un hu11111no, que ha perdido sin embar¡o su al• huae.na. Ea risa, pero tainbUn brOllla
( ~ ) , burla y auasa de Arlequín. cautivado y captur!
do por esa bella i ■aaen de risa y colorido, que ea la del Co■odin, la figura clave del póker, la to■a ctae auya, coao au yo.
Sin duda. no es necesario ser pslcoane.liata para cae
tar un fenó■eno psíquico, defensivo, ■uy ele■ental y pr.!_

�28

.ero ca.o lo es al del ;,;:jeto que ría para no llorar,/
para' 00 anaustiant:; que c\W\00 itl dolor afectivo podr •
aer av... llador, traU de convencer, y eobre todo de &lt;=D!!
vencerse, de que "eso", lo terrible, lo h,-llbnte, nole afecta, no le toca, pues se hdla inmune, Y ad, H da el lujo de reír. Del ■ l.-:, .xSo en que, coao ■uchoa­
han obHrvado hay una reacción ¡enerdiuda, ve!'Mderaaente cult\U'lli en el •dcano q"" se burla de la ~uert.e'I la fesUJ• aediante chlstel y calaverltaa de_azucar el
die que al cabndarlo le conaa¡n. Y si bien esto no te
-'•
111111 analo&amp;la, Intento con ella deacrlbir este •!_
dni= que opera Mfor-ción reactiva" (15), que
en su libro elhico Annltll Freud tra~J• en la línea de
¡ 8 "identlficación con el e¡reaor" 116). Pues bien, ■ l­
o de éau orden e1 lo que la hl sucedido al Guaa6n, - a
de una Mnera tan total que al convertirse en Gua-N"" perdido e~ al aujeto que, eace,i.aaente, era:-

=

Jack Mllpier.

El ya lo he conaianado, ee psieotiu, cllnlc,, dr!
flitlc~nbl, en el .-ntll en que vé eu rostro en un eepejo ( ¡qué 1-.en fíl•lee fli, bella' ... ;y •h leceni•-n.al ¡ ,1 quitarse 1.. vendea, dnpuét de que el cirujano
1e 1~ M r-econetnildo, tr-aa el eepuodlo del ieldo.
En
He ae•nto se ec"'- • reir ca.o onte, con un&amp;.; cercaJ&amp;dee ..:ebru, y M v,, verdader-aaente rea~. • ~~r su
destlno: "los n.alpee de h euert.s• están echedos Y •O -ian:un 11 ¡ veruao. !l, en ver-J.ad, no eu!re, «.o tufrirla un aor-tal c0111ím, un neur6tlco, por le pérdida lrr-ePl!.
rsble de un l'"Oatro h......a y bello (17). que repentlnwn
te Je NI ddo r-eeaplsado por otro. arotesco, 11lnie11tro-(~l11lich) (18). 11 l! no eufre, por-que Y• no "'-Y•!:!
jeto ahl que le perwolta eKperimenter 1ufrl•lento. En -todo eeeo es otn clase de eufril1lento, no peelonel, --pero•• desaer-rador aún, el q...e lo afecta: precl ..mente
el e,. le hopotencl• CM! aer, pues él 1• no es.
y ei alao contel'V&amp;

(coao Bet,q,n, ,unque evidente-

111ente en este punt, dtrer,.ncias importantes entr-, ellus)
del .undo de los vivoa y de sus real• sillból icas de \r,terca-bio y sllenu. soeisl Cea.o el póker, por lo de&amp;lis)
son !Uae-nes de IH per-son" que h• de •tacar. Pero -hto n,erece ■ l¡¡unas prec!stonea, porque hay, si p•recer,
tree o CU11tro ceteaorín de persoos,, tn prhMr h,g,r
hay que ubieer • los sujeto, que ocup,an los nlveles ·ontl¡"'°" en la Jerarquía del poder, ha.cie arriba, su jefe,
el seilor Crlss011 (qulen de superior envidiado raerá al
nivel del riv■ l-l¡ual, ui¡iendo san¡rel, y hacie aba.
un personaje en apariencia secundarlo que, sin e.bar¡o," le he~ncle y Je SIK'e816n de la Jefatura: ea IS! tipo
llaaedo slmpl-nte Bob, au segundo en la banda, a quien
el Cutisón repeur, la fraff ritual, aoleame e tnJciitJca
que Criss0111 le dijera a él ■ is1110: "erea 111i brazo dere-cho" ( ~ !!! ~ ~ ~. le esci,c~- en 1n.11ea ,:ir, lo cual lu una• con la si,cea!ón he~diterle, con
1,
~aponsabllidad que tal attlo ii.pllca, pero tubién
1.
el --inconsciente-- destino de la traición (de hecho
lue¡o el Guasóri lo uta, antes de que el otro toae la -iniciativa). En otro plano se halla su propio doble, ee
decir, Betaian, cuya i-.en se fije en tnata.nU/le, en e!
Ulti.a _,mto previo a su encuentro con la auerte, ea decir, en el - n t o de caaer al 6cldo (que no Jo ut6J,
1 con quien no lucha, en Ultiu lnatancla, activado por
la necesided de deli■ 1tar eu identi~ respecto a eu ..,_
wjante que "•e l• roba". Están ta..tiién las 11\ljeres- .
sa. Pri ■iero Allce, la ■ujer del Jefe, Gritso., ■ quteñ
en¡¡a~s haciendo pareja con el propio /fapler, y cuyo roatro esti destl,w,do • adquirir la eonr1u siniestra del Guas6n, antes de aorir. Pero no hay que olvidar a Ylcky
Vale, ése ant1¡uo peraoneje reap&amp;rec1do ahora. la fotó-¡¡rata enall(lrada de Bruce Weyne, de cuy, bello.a ae pr..,nda el Gua'6n, )' quien t.-blén es obJtto 90-del ■ble a ti,
propia 111a¡en (aunque intenta identlricarse con ella ya
que ~tublen ea artlste", ea.o él), y qu.f' teraina ■iffl­
do la cosa, el trofeo codlcl•do en virtud de su rivali-dl,d o:-on Betaan, ca.o al le dijera "¿la quleree?. "'nton-

�JO

31

ces yo tallblfn la quiero, ■ sí que te reto a que ae h -quite&amp;". finalmente, COIIIO extenaión de una de esUa líneaa, eatiin loe habitantes de Ciudad G6tic&amp;, éaoe a quie
nea ataca aediante couéticoa contallinadoa, en lo que _:
■ in ellbarao, ea notarlo, no hay odio ■ !auno hach ellos,
pues loa ve desde lo alto, cc:ao su descendencia ("peque
l\o8 renaeuajoa") a quienes ae propone "mejorar", permi:
tlrles la "auperación liberadora" que Implico hacerlos
"a au lma¡en y se,n.janza"; les dice: "sean fdices, --dan coa, yo", al tieapo que les da el coalllétlco q...e los
tranaforaari y 1011 hará, reir. Por-que en efecto, el Guasón se ve a aí alsao liberado de loa defectos y 11111 ■ isa
rlu h..-anot, de las ataduras de loa simples iaortalea; :
mediante su i.ete110rfoB11 psíquica y existendal, gracias
al icido, il ya no vive abrwr.ado por el te1110r y la cor,ao
J• de la ne-la, y lo dice en 18 película: "ye aod _:
una vez, y ea -.iy liberante, sobre todo si se lo ta.a c0110 terapI•"· El ahora ya no teme, de, es fellz; ha viajado al !ladee y ha reareaado: es un Redentor. Ea des
de ah[ que bu•ea rehacene en los otros, hacer de e lloa:
-y hasta de laa pinturas- reflejos da a[ ■ is.-:,.

1111 por lo tanto, au iiucesor, el priao¡:énito, el príncipe
heredero sl trono. Y ea avidente que miantras este lu-pr no se aueve, 11ientra11 la ficción, o el enga~o, ae •ntiene, en fin, ■ientrH Jack Napier ae cree a.■lldo y prote¡¡ido por el jefe-p,,dre, eatii tranquilo, vive, perfecta■ente ubicado en el lu,¡ar de
"se¡undo", y ain aspi
recionea parricidas de ocupar el sitio de "primero", Y
no porque no lo desee, sino porque eepera 111 "muerte n!!.
tural" de Grl&amp;809 P!!:!. tener derecho a la jefatura {y asl se lo hace saber a Eckhardt, el policía corrupto, tanto co■o Allce. la 11Ujer corrupta). Así puea, él también ocupa un sitio en el orden de la ley del lnterca-bio: lo iMportante no ea, en últl..o t&lt;!n11lno, ser segundo
o vi¡éaimo, aino tener un lugar en el 11undo, un luaa,r tancionado; ser reconocido co■o alguien, por loa otros,puea ése lugar le da astn.,ctura y lo aostiene, relativs■ente lúcido entre loa h,;abres.
Y Hte reconocl ■ iento funda.llent.l, de su lugar aillb61ico en el 11undo le es --otorgado por su padre- Griaso.., exactamente del 111tamo -aodo en al que Alfred suple esta función respecto a Bru
ce Wayne.
-

No hay fora de saber al en ala,jn aoaento Jack Napler habri pensado, C(l■() '1 célebre presidente Schreber,
que seda hera,eo aer una mujer en el J10111ento del coito(20), puea la película no da para talee 11utile11 cochinadas. Pero no laporta, puea lo que laporta es c6ao el llJas6n fr-aa,enta y desnivela, coao ac¡...él. a los hoabresdioaes--coeu y que coao aql&gt;el, Iamilaente el GuH6n tiene un aevero probleaa en relación a 1u función-padre, -qua llhi encontr8110S personificado en el ae~or GrlHom, au jefe, quien lo traiciona enviándolo • una trampa (le
ordena ■ ia16n delictivs y avise de ella a la poli-da). ¿Porquf decir que él peraoni flca la funci6n-p11drede Jsck tte,pier?. Porque ea él quien lo inicia en laa re
¡lude la vide aangsterll (un aundo posible) y lo ubi:
ca en un lu,¡ar siabólico preciso --•dJante una iaa¡en
fija-: ea !! 1e¡undo, al "bra:t0 dera&lt;:ho" del jefe, y -

La psicosis del GuaBOn sobreviene pra&lt;:isamente en la 111edida en qua este jefe-padre se 111ueve de lu¡ar, aban
donando su función de ,oporte, abandonando a Jack Napler,
dejándolo sólo, lner■e, en aedlo de la toraenta. Ne refiero a su acto de traicl6n, que eeita confiando en que
a su tra11éa ae librari de la aaenau del parricidio, por
que Jack Nepier Irá s la circe! o a la auerte. Eato nO
eucede, pero en cuanto a Jack Napler se queda aln eatruc
tura, sin punto de referencia respecto a su sitio en el
tleapo y el espacio; queda sin un yo que lo repreaente coao sujeto. Y ea ■si que ae aferra • lo Cmico que tiene para tratar de eonservsrae: la l ■-¡en petrificada y
petrlficante del Co.&gt;din de "los naipes de la suerte".Eata ima¡en lo protege de la an¡uatla, del terror, del verdadero pénico de perderse totalmente • d Bi$11C; de lo disrruptor de la pul1!6n de 11Uerte.

�32

Y es éste terror, que eKpnsa c0110 puede, ea decir,
coo la ria.a del Bufón, cuyo eco la hace retornar COIIO ex
trilla, lo que le induce e tratar de reconquistar, edilm
te nuevas y masiva!'! identificaciones (por la vía del _:
uor-&lt;&gt;dio), el lllgar de sujeto que le ha sido usurpado
violenta.mente: es así que fija su sentinoiento de irltru-si6n a.enazante en la fig11ra, iguah1ente caricaturezca,de Bataan, desde donde lo ve venir. Cito otra vez a -

'·

"Bab11an" es el sencillo titulo de la reciente pro-ducción cinematográfica (Warner Broa., 1989) en cu
ya versión 111e baso en este trabajo, para exa,ninar :
el personaje creado por un señor llamado Bob Kune _
allá por los aiios cuarenta, me parece.
•

Freud:
El "doble" fue pri11itivamente una medida de
seguridad contra la destrucción del yo, un "enéra;ieo mentis a la omnipotencia de la muer
te" (O. Rank) ••. (pero) ... al superarse estii:
fase se IIIOdifica el si¡no algebraico del "do
ble": de un asegurador de la supervivencia se"

2.

Un psicoanalista clásico como Otto Rank nos lnfonna,
proporcionándonos abundantes ejemplos, de cómo el _
abandono o la pérdida de los padres, sea cual fuere
su forma, parece ser una condición básica para la heroicidad. V. O. Rank. El mito del nacimiento __
del ~ - -- ----

convierte en una siniestro mensajero de la --

3.

Batlll8Jl se vuelve entonces su a1110roso ene111i¡o, en su ri-

Greenway Prods., Inc. y 20th Century-fox Televisión,
lnc. 1955. De esta serie se hizo tambien, por las
mismas fechas, un largometraje.

val, en su doble, y no puede, por consiguiente, sino -buscarlo, bsjo 1s forma del desafio , al que 8atman por
su parte, bien tocado en su punto frá¡;il, no dejará de responder montando, prl111ero en c6lers, y luego en su - bstiav16n, para lanzarse a su vez en pos de su archlenemigo siniestro: su propio yo, que se burla de el tras
haber 111&amp;tsdo a aus padres. Ambos están pues, en esa situación de western en donde "uno de los do8 debe morir",
preciSS111enta para que el otro pueda sobre-vivir.

No se trata de decir , por supuesto, q_ue hayan elegí
do su vocación a partir de su encuentro mutuo. Es:
to, probablemente, sería v.ilido para Batman pero no
para el Guasón, q_uien era criminal desde antea. Lo
Q.u e sI digo es q_ue cada uno lucha contra su propioyo, viéndose a sI mismo en Sll enemigo exterior, sin
q_ue ifflporte en Ültima instancia q_uién ocupe, even-tualmente, tal sitio.

11uerte.

(21)

El quién de los dos sea sacrificado es, final111ente,
secundario, más allá de que aquI, cono en toda "buena"películs estadounidense destinada a las á01plias masas -consumidoras de hot--dogs, "el bien debe triunfar sobre
el aal" siendo necesario, además, que COIIO testifflonio de tal victoria, quede, para que todos la mireQIOS con ad
lliraci6n y respeto, una señal, la de un gran murcielago:i-siresa aobre lea nubes de Ciudad Gótica.

5.

V.J. Lacan

g

~:!!!espejo.

V. S. Freud. Introducción al narcisismo.
mente, p. 2027.
- ----

,.
8.

S. Freud,

.!:2 ~ .

M. Safouan.
~ . p. 157,

Especia_!

p. 2493.

_!! ~ .!:.!!.

!!

~ psicoanali-

�"
9.

Aunque tiste re¡alo see h pantalla de una planeada"broraa pesada" y aortal. Y la película no deja claro, además, si loa dólares llevaban 8U propia efi-gle en lugar de la de Geor¡e Washington, y una le-yenda cOIIIO "In the Joker we trust", pues al repartir los billete's él preguntii ala¡ente, desafiante
y retórico, "¿en quién confían?".

ce
de
no
no
13.

,!:! construcción, p. 48,

10.

F. Kafka.

11.

En un determinado aoaento La fotógrafa hace a Bruce
Wayne la ~ a observación de que "nada en su casa
refleja su personalidad", y sin duda tiene razón, puée au personalidad se está resbalando, cada vez más, hacia las profundidades oscuras de la baticue-

"'·
12.

Al 1ector familiarizado con la teoría psicoanalítica no le resultará descabellado el que formule aquí
la hipóteals de que Bruce Wayne , en el momento en que .ueren sus padres, había estado luchando con-tra sus propios deseos parricidas que, al ver reali
udou, naterialilados , sorpresiva111ente, desde el eX
terior, lo arrastran s una terrorífica cuasl--conviC
ción de la omnipotencia de su&amp; propios pensamientoS,
lo cual también lo hunde en la culpa y la desespera
c16n , que a au vez le conducen a una n:,-introyec--=
ción rantauátiea del objeto perdido-asesinado por
la v[a conQCida e,_, la propia del duelo y la iaelan
eolia. V. s. FReud. Duelo l ~ - De este_:
•odo el objeto &amp;e puede mantener vivo en el inte--rior de \IDO 11lsmo, con todas las consecuencias de la fusi6n ima¡lnaria que ello implica. Pero si Bru
ee V!lylle, no siendo un melancólico, ha introyecbod0
a aua pad!'es, quienes le hablan y le exigen desde au interior , ello no impide que en otro nivel, Bru-

Wayne, identificándose con la causs y la acción _
la muerte de sus padres, y sintiéndose su asesino
puede sino Identificarse con la figura del asesiexterior
el Guasón.

Si dije antes que sus padres hablan a Bruce Wayne _
desde 6U mterlor, desde sí 11ismo , sin que él pueda
distinguir claramente su propia voluntad respecto a
la de ellou, digo ahora que sus padres Je hablan des
de Alfr-ed CD"10 discurso vivo y actual. Ambas ideasme parece, no son contradictorias, sino que mas bie~
8e hallan en desnivel. Trato de decir que cuando Al
fred protege y cuida a Bruce Wayne, para éste hay _:
ahí una resonancia del pasado, como si Alfred dijera·
"Señorito Bruce, sus padrea le dirían, .. ", pero no_·
hay aquí una fusión proyectiva entre las imá¡enes de
uno con los otros. Si Alfred "evoca" a los muertos
e3 que los mantiene en sus t,-bas, lo cual permite a
Bruce Wayne reequilibrar su diálogo con ellos. La _
idea es que si Alfred no estuviera ahí, quizá las vo
ces de sus padres las esct.ichada , literalmente COIIOalucinaciones auditivas. Podría decir, a riesgo de
reducir la idea, que Alfred no es para Bruce Wayne _
un padre imaginario, sino si111bó1ico.

14.

En h serie de T.I'. Batman adoptaba esta misma actitud en relación s la Cat Woman, quien igualmente intentaba conquistarlo 8"1Drosuente, Sólo que alié _
sus pretextos eran 1116s burdos : cosas tales COIIIO _
"una amjer en mi vida perturbaría mi carrera", 0 _
peor aún: "¿quo!i haríamos con Robin?, pue11.ante todo
esté 11i responsabilidad con él?".

IS.

El uso aquí del concepto de "for111aci6n reactiva" no
ea nt.iy estricto; trato de subrrayar con él, el caréc
ter d ~ , o en tlirminos econ6111icos, ~ :

�37

tico, de l• ,ctttud en cue.it6n. V,, de todool ..OO.
elsenUdo de é,te concepto en palcoanillaia en Laplache y PonWb. Diccionario de palcoenl.litls.

21.

s.

1reud.

~ •foleatro, pp. 2493-A Subl'raJ'adoe de -

Freud.

!!, l!? l ~ aecant6- !!,!, ~ -

16.

V.A. Freud.

17.

En una aecuencta anterior lo habíaao1 vlata, tubU,n

•
frente al npejo, adllllrwido, bien c011pl8cldo, la bella 11111,&amp;en que 1111 vidrio devolví• de au yo, y preten
diendo (y tal pretenalón no 1111, d1111d111 lue¡o, una aeñ
tira conedente. puee eatJ, ya ahí, el aer-.i de ,upo■ terior desqulcluiento) no neceeltar la a1IDClón que de eu belleza le otoraaba el Juicio de una -.iJer
(Alice), quien vUndolo conteo1plarae le dice: "te vee
11uy bien (fine)", 1 lo que il responde con acritud
"nadie te iojire¡untó", e■ decir, "no necesito que al,uien . . lo dip, pues "6 que ae veo bien", at
bien, lo aluo que la ud;::;atra de Blancanlevea, requiere la Nnei6n del espejo •111110.

I

•

~

I

O C •

&amp; P I &amp;

Freud, Anna. !! l!? l !.!!! ~ !!,!, ~ .
Patd6s. Ba. Aa., 1973.

611. [d.

Freud. Sipund. "Obaervactonea palcoanalíticaa sobre un
caso de paranoia ('Deaentla paranoides') autoblo¡r,flc-nte descrito (Caso 'Schreber' )", en Obra ■
~ . T. J, 31,. ed., Biblioteca N~v■, J'llldrli[
1973.

_ _ "Introducción al narcbiuo", t. ll,
_ _.,Duelo y aelaneolía", t. n,
_ _ "l.o 1inl1111tro", t.

n,

f!!!!.

!.!!!!·

ídem.

"La Cot1$trucción", en Le con1trucci6n .!!!_
E . ! ! ! ~ .s!!..!.!:!!., Prlau, Ñlxlco, 1.r.

Kafka, Fran.i.

.!!
19.

Aquí d e ~ observar la autll ..bl¡Uedad con la que
no. dibujan a Bat.n "intentando" aalvarlo del kido,
7 finalaente dej6ndolo eeer an H. Por SUpUesto que
sede d-i•do burdo, y romperla la trau heroíca,
at Betaan ruera obvio en au lntencl6n ha.leida, ptcro
tal intención, indudabl-nte e■ tebll en ,H, pu.es eun
que no euptera todavía -conaclent-nte-- que eran el aaealno de eus padrea, d era ya un rival lo baetante dtano c&lt;ao para haber ido a buscarlo frente
• toda la policía, inchddo el propio co.l1lonado Gordon (quien lo queria et.rapar vivo).

i..can, Jacque1. "El estadio del tipejo ce.o foraador de
l ■ función del yo ('Je') tal ccao ae noe revela en
la experiencia paicoanalitica", en Esc:ritos, t. I.7a. ■d., Si¡lo XXI, México, 1979. - - Lapllll"IChe, Jean y Jean-Bertrand Pontali ■• Diccionario !!_e p1lca.Nil111 ■, la. reiaprealón de la 2a. ed., L:!
bor, Barcelone, 19n.
Rank, Otto.

fil~ f i l ~ fil l!!..!:::!!!,

Ba. As. 1961.

Pald6a, -

Safouan, Nouatapna. ~El fan~ en la doctrina palco-analítica y la cue■ tlón del fin del an611ais", en ~ ~ !.! ~ . Sl¡lo XXI, 11,blco, 1977.

�Cnd1toH dtl Aru C!foic1.

I

Jl

lo,. J9to

UN LIBRO. DOS PRESENTACIONES.
"Ei.

NACIHIENTO [U PSICONtit.1s1s.
ff&gt;trms CRiTJcos PARA LNA lUJHITACJó-4 EPISTEl'O..ÓGICA", •

I, .lJs1

PoR:

PE-.ts.

..bst_ A. CARRILLO Y Ctuv10 ÚINIJZO,..

J.A, Carrillo

l.

(u)

11 Hbro de JoH hrrf11.

E3 1.11'1 tllxto lúcido, rirur-o-c,, 'I 11deaú, necesario.
Contieie v11rlo11 libro$, o vario, son 11111 nivele, de lectur11:
-

Ea un, lntr-oducclón •obre el teae.

0rden11 ~tos Wi11I-

O hci•iuto dtl Psic t 1nUi1h, Ap,otu critico, f'"ª ••• d1li1itadh opilluol49lc1. lhic1, Plua , IJldu r 11411 lo,:~i•ilo, IIU,
511 pJ.

- .. 1 ,,..,.,.taci'• 4ol Dr. Jod A. C1r,il11, u , ..11,, •I ll dt u,u 1H
ltH, •• 11 '-al1da Rtt,opolitao,, o,91oiu41 por h llohttoidod ht,••u ~•trtpolit1•1, coo h P1'1loip1cid• de Ju pllu1nali1tas O.u.
Je,l •· C1rril11, For•1"411 •· 5tu,1n , 11.oria Au .. ;u, ltrr11 ••111.
La p,11,otui61 1 corgo dd Dr. Oct.,\o Chnho, u ,ulid ol 21 dt
f,broto • 1'1111, u ti r,,.. c1,oau111•t1, "'l'"iudo ,., h 1ditwial
Plau r hldh, CH h particlpadh dt los Dr11. Octo,io Choj,o r
follp1 flor11 (ukoaul!stu) , hr•••dt Rh, (ll•1l!u1),

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"Patolccf•• del ,.1_...uu. e, 1o1 ne. ..a..i.. lu di•torsl- te6rtc.
y clJatca . - ... ~ • t•Uc~,- no ..is-

t.ettn • -

...........ut..)1

--·

. . _ y . . . - . . ep1~16atc. .crt:ttc•, o -111!

ID 1- ~ - . - 11,-, . _ _ , . • i . - -,.._ NlacS---- can •1 lupr del 119lc--.AU1ia .tro
• i . ou.t. eoclalN , con 11 p,,obláttca di 11 t,
cU. dl1 ,-J.-1111ta.

2. Coiaclm p l ~ con lo■ pi.nt..l ■ntos di J.
, _ . ..... la ..,.cttlcw.d ct..Utlc■ llllll palcc.illia
• otmt1Ncld9d p1 --t ■,
11 - - 1anet1a1 y ...u .. CCll'IC'-'■laat■- la...,
,-Jftcidlll .. 1- ~ f É ! ~ I W I la U'Uculaa

ea - ■-üpta■ 7 - í...o?Brm t■6rico •
,._. - • a - - cl1A1oo/'6c:ntoo J can • . . . . .,_
u. a ....... -s-t■-D
~
u............ •tn l a . ~. . . f'Nudl-, l a ~

• ....,..., •

..

�"
El anlilisis de estas articulaciones conduce a le. pr~
bl métiea de la formación de psicoanalistas , que conuste
e/"reproducir'' el itinerario freudiano: saber del ine~~
ciente 8 travé!I del análisis personal; a través del anal,!_
sis constante de la implicación y la_ eontratransferencia
en la prlictica clínica. Estos deberan ser los apoyos Y lae f"uentee de las interpretaciones y de las teorizacio-"Reproducir" el camino inaugurado por Freud, es lo
~=-nos legitima cotidianamente COMO psicoanalisbs'. Coroluio de lo anterior debería ser el centrar , o m~Jor_d!
ho volver a centrar la fomaeión en hl problemat1zae1ón
~e Ía implicación-&lt;:ontratranaferencia : "volver a centrar
108 trabajos clínicos en el problema de la contratransfereneia. Lo esencial de la técnica analítica no se 'apre!!
de' sólo puede vivirse" (T.Reik,
citado por J.P.).
En AMPAG hay una clara tendencia en es~e.sentido (aunc¡ue
poco sistematizada y teorizada): el snal1s1s personal en
po 108 grupos de supervisión, el trabajo en los gru,gru tÍpo Bálint (centrados en el snUisi!; de la contra-r'..:naferencia del técnico), la experiencia en los grupos
de diagn6stico o de fol'lll8ci6n (grupos T) .•• El objetivo de estos l'.iltiaos es el vivencl.ar los efectos del inconsciente y 1118 defensas individuales y grupales ante estos
efectos.
tenemos c¡ue perfilar al técnico' coino el verdadero -blems de la situación psicoansU:tica. R. Meigniez , c!_
~rodo por R. Lourau en el AnUisis Institucional (Be.A:.,
Ailorrortu, 1975) nos dice : "Hay c¡ue c¡~itarle al ana\:;:"
111 dignidad de variable 'independiente ; ha~ c¡.ie comp , der las IIS(luinadonea inconscientes de esa caja negra presente en el grupo en la persona del analista o de los
analistas ( ... ¡ la preoc.ipación mayor de la p&amp;icoterapia
institucional: elaborar y controlar la contratransferencia" (p. 22ti). COmo dice J.P.: el saber del.inconsciente
constitU.)'e el aspecto central de la fonucion analítica.
Esto H lleva de la Mno s otro punto c¡ue c¡uiero enfatizar.

"
4. bporta subr ayar la conceptualbsci6n de 108 -obstáculos ep1ste&lt;110ló¡Jco11 "lntemos" eatudbd011 por Deve
reux. Ea, nos dioe J.P. "la verdadera contribución del :
autor a nuestro tena, y, -a través de él- de la teoría paico
analltica al concepto de ob$táculo y por lo tanto a la _:
episte111ología psicoanalítica" . Lo que Devereux nos seilala, contin(ia, "es que las trabas internas del investigador, las provenientes de su eatructura psíquica, pueden convertirse en fuertea factores de distorsión del conocimiento científico " (p.378). "La contretransfe r encia la
angustia y el narciais.o del investigador," 1,e constltu-yen COIDO obstliculoa epi1:1temológicos "internos" que tene-,.os que visualizar y superar; y poder así ser utilizados
para brindarnos aspectos fundamentales para el conoci111ien
to del objeto estudiado (p.378). "Sólo con la incorpora:
ción del concepto de narcisismo como obstáculo epistemoló¡lco (interno) a 111 inveati¡ac16n , alcanzaremos a mi en
tender loa fundamentalea aportes que el psicoanálisia pue
de brindarle al concepto 11iamo de obstliculo epistS1110lóa1:
co bachelardiano { . .. ) esta linea de pensa111iento que incorpore el concepto de narcisls1110 podría ser fructífera para CO&lt;llple111entar le que proviene del eje transferencia /
contratransferencia" (p . 386). Coincido total111ente con este planteamiento, cuya comprensión es crucial en la investigación, en la terapia , y en la formación de psicoane
listas. Es u.na cuesti¡}n que ha interesado a muchos inveij
tlgsdores. Veainos lo que dicen al respecto Sylvia Radosii
y Juan Carlos PU en "La forMci6n analítica individual y
grupal {narcisis1DO y poder)" presentado en el VIU Congre
so Internacional de Psicoterapi a de Grupo {1984) y de --próxima eparici6n en al revista Análisis Grupal de Al4PAG.
Sylvia Radosh reflexiona a.obre el narcisismo y le fon.ación. Se pre¡unta deade donde surae el deseo del anali.ata , 111 ideali:,;aclón del rol , el poder' real que se adquiere
(dinero , presti¡io)" . .. "cuando uno no h11 podido profundizar en el análisis del narcisismo propio, y cuando no se tiene conciencia al serviclo de cuU ideología trabaja
en que sistema vive, porquli funciona aaí, etcéteo, pien-

�•-oatn-u----..

11 UbrodaJ.P •• ■mi..- • ._.,
llucl&amp;l iaport:mUI ,_.. ....,...._. • Nm■
In efecto, hace..., dalildteci&amp;l 1Pi-"-161ica p , . . . _
- t a la ..,..&amp;rJ.olded da la cl-ie ~ por ,,.._
11 libro, • e6lld■ J -lñmte ........-, . . . -

1-dleto, -

.ulmtee

1119 •i.n.te. en el eillllO trabajo, Jua, Carlo■ Pl&amp; dice que "'11 -1lsb, en.... 1.acm, ...._ ■n ■u prictica JIIIPI" al •--rto• eon
• - • • • - • pu-e NI anular •u N■i■tencla; dlba'6 Ntar a1arta,... DO ubicar, lnconec:l•i--.t. IIU •,..i.a• •
• objeto da -■-o, .., al paet ■nte. Pvo el ■n■ll•tll, ... - - - .. ,.i..,. , _ . Mr' ■-cucllaOII. - la ~ t...
racle. e-, dn1mdD dal Otro, '1 !!!!..!! el otro, . - co• • ube. no u:t.ate. y cuando ello bable, lnUIITUIIIIII
• el 41_...: da • -us.m, nadie ....., pNYisto, ••
• rw1stancl• ntt etectt-t■ tuera de Jueao, .s&amp;.. 1
o6aD . . . tooado • el 0 116eleo ..... Nr', . . . . . _
...-.. 11 el -'llde d:ldktteo turi- _. objeUYa, '!
ria •1 dll paq;uw:.w a fftar' ceplabl-te dlapmetoe a

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prllUllte■•

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UN LIBRO, DOS PRESENTACIOIES.

(ciliÑO __. S,lwi• ......,1 -

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fta, loe ~U-■-l•toe IIOD .-llu.i■-: eo-

D Ubl'odthff"hP■IW1te 0 pw'lat--.••eati1
Ntr,,ct:w,ailo, d i . - - r - ,... ...,.lo. 111111 .. ellM Nrla el tra,«:to . . 11- a c■llo _.. ........... la probláUC. .,._t:ao14pc:e atllri.- el pel--'llala..
~ 1alpnacJadlble •1111 . . . ,..... • MI oalDO •
di,.._ prab11i116UCN . . . . . . . . . al,_ .. - - el

(•J . . . . 111:tlw, 1Keatt r ....,...,_ Clhlc, •I tff"C... Pllcl-lltlce 1t■ 1-. a.c. , 1~1....,. •1 c.tN • '""'"
....,_ •• ~1 .....1... -a:. . . .

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.,

9"todo, b -verdad~ y b fonu ccao han aldo Jnclufdaa en el pslcoanilhle. !n HUI eentido, el U-abajo de Pe-rrée e ■ relevante porque ■)'&gt;,Id,. • contextualiu.r el - to d,e produccl6n de obrH i"'l)Ortantes y el ewitento que tienen, Sin coaproaisoe doctrlnelea y • 111 luz de deu-rrolloa contellponn-, efectúan un anliliele penetrante y
elnucloeo de equellos autores que repreeentan -al&amp;l,11'1011 •
au pesar- lu corriente, eplsteaol6aicH que han ido
cando la paute en el desarrollo del conoclel,,nto. De ehf
una de lu aportac:lonn illlpOrtantH del libro. De l¡ual
.anera el eutor se interro¡a aobre h necesidad de recu-rrlr a ...., eplateaolo&amp;h que H erija coao hoao¡eneludo-rada loe criterios científico, tn toda d!M:lpllna. Ad,
llep a proponemoe que hay que hacer una prl11e1"11 dlatmctón que operarle entre le ephtelloloala de Freud y la (1)
eplete.ologia {a) freudlana (a). Su indtcaciórl epunt,, •
reconocer la especificidad de l ■ (a) ephteaoloala (a) freudlana (1) a partir de 111 ob.-. del fundador del p■ ico­
aniliate 7 •
alli de il. Se dhcuten aa[ up«toa i ►portante, porqua le propuesU 1puntai a antander el paicoanlilisi1 ce.o un c.,o qua 11 bien H clerto tiene
tot de ■ 11111lltud con otras ciencias, o bien H recubierto
7 Mi•llado PQ1" otroe dileu~, aenera un dcainto apl•~
aol6¡;ico 1n6d1 to en tanto lncluye una dimen1i6n que an -nln¡ú:n otro cMpO u:iltfa; el ineOl'IICiente . Por nto nos
d.irl, Ptrri1: ls fo~ COIIO H entienda el n1cl ■h:nto del
pllcowiilials no carec:a de efeetoe ya qua ah[ H jueaa preet-nte la e■peeiftcid1d que deten1lnar6 tant? el tnot.jo teórico co.o el cl!nieo. SI se,,.ro estot iiltlUl"'■inOI " porque prect-nte aran parte del libro
e■ tJ dadietidl I poln.Ju.r con la1 po1turas eplatemológ!
CM q1&gt;1 Mil prlvlle¡iado cualquiera de laa dot. Del eapirls.:i al neo;,oaltlvisao 1lthu1erlano, una diversidad
da psieoanaliltu ha rendido tributo o bien a la aodl, o
bien e 1u IIJl)Ollibilldad da pen11r ephtaeol6aicPenta el
pal~lt1is dallda el paicoanil11l1 ■ !sao.

-z:

._n-

AII, el IIKi•tento del p1ic~l11is no retpanderá
ni a una 1t11ple aodif'Je.cJ6n Ucnica , ni a un corte ept1teaol6¡;ico qu,a conllevarla 1s produ,eel6n del objeto del conoct ■lento, e1to •• • al tncOl'IICJente ce., objeto fo,-¡
abatraeto. Sa tr,,tar[a ú1 bien de ir deli■itando laa di
ve,..., rupturas qua hay en cada elaboración teórica e i,.:
cluir, cito a Perrl1; ~ •.. ha 1obradeta1-ir11ociona1 tnter
na1 da Freud co■o 1ujato pdquico, 11111 confllctot, 1\1 po::
slbilidld da descubrir su propio ineonaetenta o 11161 bien,
los efectot del ■ !sao". Esta di ..nal6n" par,, el autor
la -'• !11portanta. En efecto, trabaJer ví1 la transferen
cil con Flleaa, 101 erectos de 1u propio ineon1elente
ntfic6 par,, Freud acceder a un tto.Jnio que si bien tenla
1i. antecedente■ en otru prietlcaa lntersubjatiY111 , no habla sido teorizado y construido c0110 lo hizo 1\1. En e1
te atntldo, la he...,.. cita de Pontalts es vtltda no s610
par1 el naei ■ lento del PllcOlnflilia, aino par, el queha,car cotidiano da 11 profeai6n; "Para evitar que el palco
antl11ls le fija • un dopa , h•y qua invent.rlo o eneon-:
trarlo a cada ._nto". Cooc:orda.oa con Perrfa en que ea
ta •• la di ..nal6n aé1 l11portante y que POr aso •I~ . el
nacialanto del psieoan'1tsla es un co■ ienio que no teni.lna,".,. hay que Inventarlo o encontrarlo• cada -.erito•.
En la aedldli en que lo que se Juea• en nuestra experiencia
as lo ineonaciente y la transferencia , toda teorluc16n que ter.loe, cierre, que •e convierta dopt, 16Jo crear6
1• llual6n de un uber la verdad, que tendrl, • • bien la1
carecterbtlca, da la certeu cleaa.

,1¡

Si ce.&gt; dice O. Nannon!, fu,S la transferencia de Freud la que produjo 1I pslcoanttilia. todo tl'IOIIJo epi._
te110lóe:leo •l interior de la teorI• debe recOl!OCer aeta alnguleridad puesto que ali ■ i ■pri .. un tello inédito al
ruM&gt; objeto.
Ea ffl este sentido que Parrf, 1,-1,te IObre
la aspeeffkidad da lo qua seda la(1) epl1ttt10loeh{a) freudlana(s). En relación a a,ta aapec1t'leldad hay tres
dl ..natonaa que en partlculer ■a parecen probl-'ttcas; 1s transferencia, le .lnterpretaei6n y el narci1lao. So!;

�"
tener que la transferencia seda lo "pato¡nomonico" del psicoanliilisis obliga precisamente a dar cuenta de ella epistemol6gicamente. Transferencia en la clínica, transferencia como objeto de estudio, transferencia con Freud,
tres caras de wia 111isma situación que ameritan ser caracterizadas para su estudio episte1n0lógico.
La transferencia ha sido e&amp;tudiada particulamente en relación al paciente, En lo que respecta al analista,
la llamada contratransferencia-denoo,inación con la que Pe
rrés no está de acuerdo- si bien existen trabajos en rece
rencia a ella 6on pocos en comparaci6n con la pri..ere. Esto se debe a que para el analista la relación transferencia! forma parte de su proyecto identificatorio. Esto
es, en cada analista pOI'IB en juego la verdad de un discur
so teórico que al tieq¡0 que es referente identtficatoriO,
prop0reiona los elementos del conocimiento que sobre sí 11iHo tiene el analista, vía su propio anlilisis. Dicho de otra -.mera el problema de la llamada contratransferen
cia no está, y esto es llJ\8. toma de posici6n, en la res-puesta a lo que transfiere el paciente como si de comunicaci6n de inconsciente a inconsciente se tratara, sino -lllia bien en la puesta en juego, a partir del discurso del
paciente y su iietabolizaci6n, de la historia del analista.
historia en la que opera la versión analítica del propio
analista. Ad, lo no pensable es en realidad lo que sustenta la contratransferencia en tanto que no permite oir
ni saber nada en relación a aquellos frSglllentos del discurso del paciente que reintroducen esos verdaderos escotomtla dal analista. Planteadas así las cosas se vislum-bra en parte la dificultad de trabajar epistemoló¡ica,r,ente la contrstrssferencia. Se puede contra-argumentar -que la construcción de un objeto formal-abstracto permití
da dar cuenta de sus características.
-

Opondríamos entonces lo expuesto por Perrés al denun
ciar las posturas teoricistaa, lo cito: "La ambi¡üedsd _:
constitutivadel psicoanlilisiB quedaba eliminada visuali-

"
zlindose la reflexióJl epistemol6¡ica como una ri¡urosa 111irada sobre la teoría. El plano clínic0-111etodológico-técnico , ( . .. ) era entera.vente reducido a constituir tan solo la aplicación directa de la teoría". Lo anterior lleva a ponernos alerta en relación a todo discurso cientffi
co que olvide que sus objetos si111bólicoa han sido constr;;i
dos en determinadas condiciones socio-históricas. Desco-nocer este hecho es autonomizar al objeto, naturalizarlo,
hacerlo suprahíst6rico, despojarlo entonces, en el caso que a nosotros nos interesa, de su vinculación con el sujeto productor. Habria que decir entonces que el teoricis
mo y el pra¡matisno olvidan que la transf"eNmcia es en rei
lidad un catalizador que permite a dos discursos, el del :
paciente y el analists, dar lu¡ar a un tercero, producto _
de esa relación. Dialéctica que se opone a toda reducción
que autonomice cuslquiera de sus m0111entos. A lo anterior,
siguiendo el desarrollo de Perrés habria que aí'iadir otros
dos problemas; la interpretación y el narcisismo del ana-lista. En relación al primero, no voy a retormar la discu
sión sobre la especif"icidad hermenéutica o no del psicoani
lisis . El problema que quisiera seí'ialar es precisamente:
el del lugar desde donde se interpreta y por lo tanto la _
sobredeterminación que conlleva. Si toda interpretación es una puesta en sentido, el problema nos reml te precisa-mente a la construcción de ese sentido. En el proceso a.na
lítico se juega por lo menos tres verdades; la del pacüm:
te, la del analista en tanto sujeto psíquico y la de la teoría. Tres verdades dificilmente homologa.bles para po-der desprender de ellas reglas interpretativas. Pontalis
nos dice que hay que inventar continuamente el psicoanálisis y de alguna manera eso apunta a que todo encuentro ana
lítico es irrepetible. No hsy dos análisis l¡uales. En:
este punto retomo la cita que hace Perrés de Armando Suárez; "f"reud abandonó el eje de la 111irada y el espacio y se
centró en el eje del oído y del tiempo, lo que significó una desviación básica del modelo médico-anátOll'IO-Clinico.
Este desplazamiento de ejes no s&lt;'! 111ueve sobre las cordenadas de lo aanifiesto. La escucha y el tleepo son entendi-

�50

dos en la perspectiva de ruptura, de discontinuidad. Aquí
hay ain dude un paraleliaao entre la propuesta de freud y
la genealogía en el sentido foucaultiano. Escucha y tiempo, tiempo de la escucha, de lo que ae escucha , te&lt;u!IS que
escapan e cualquier epistemologh que no se construye desde el interior del psicoanálisis porque escapan II les práe
tic&lt;1s discursivas que no Incluyen la problemática del in_:
consciente, Así, si bien es cierto que toda acción Interpretativa tiene que ver con la hermenéutica, no lo es que
le hermenéutica, explique toda práctica interpretativa. La
interpretac16n en el ca111p0 del psicoanálisis es un 1110111ento
de convergencia entre las tres verdades que mencionábamos
anteriornente. Mollento en el cual se dimensiona el t1e01-po.
El otro de los temes problemáticos que habíamos mencionado ere. el del narciaismo del analista. Pera enten-der la db1ensi6n del probleiaa cito a Per~s: " No pocas veces se observan frenos en el investigador que remiten a
h imposibilidad de ver 186 fallss de su investigación por
que la 11io.aa está fllerter.ente erothada cobrando un valor
narciaístico para el sujeto en el que, en un movi11lento os
ciletorio, se va al!Mentando el narcisis~ del Investiga-:
dor con el creci•iento de h lnveati¡ación ". De igual ma
nera podríamos preg\Ultar si toda investigación no Implicauna investld\ll"8. narcialsta coa,o condición de posibilidad.
Si entendelllOII el narchiSIIKl con,o une estructure y no lo re
duci- a la instancie yoica , si lo entende010s como produC
to de la estructuración del aparato psíquico y no COIIIO epi
fen&amp;i.eno del •is110, ve010s que en realidad la complejidad:
del problea,a rebsss las concepciones parciales. Lo que -grossomodo se ll81U herida Mrcishta, He allli, o Us acá
de su referencia a la castración y la muerte, implica en el caso del analista la transferencia con rreud, con su -propio analista, con la 1..agen que tiene de su yo con el paciente. Cada una de éstas dá cuenta de diversas recetes
de su narclsisao lo cual ilustra la dificultas de su anál!

ah. Prueba de ello por ejellll)lo, son aquellos analistas que presentan sus investigaciones teórico-clínicas de tal
aanera que el aná:lisls ee "perfecto", "redondo", no hay fi
auras. ¿Ingenuidad del enslista?. ¿Paaión alienente?. i$
to no slgnifice proponer \Ula aporía de 18 fisura o eri¡i,.::
se un "sujeto-aupuesta-i¡norencia". Se treta IIBS bien de
trebejar sus impliceciones en 18 inveetigación y en la cH
nica, de reconocer su especificidad e.1 interior de le epijj
temolo¡íe del psicoanálislB la cual, cito a Per~s;" .•. s"e
confol"IIIB por dos saberes, (del inconsciente y sobre el inconsciente), dos discursos, (teórico y clínico) y tres dlmensiones, (transferencie, interpretación y teorle.)".
Entender el necimiento del psicosmí.lisis en la perspectiva expuesta. en el libro, abre camino pare construir
una refleción epistemoló¡ica ,:¡ue dé cuenta de le especificidad del psleosnUisia. Hay mucho trebejo por hs.cer,
pero afortunadamente ye contamos con este libro que sin lu
gar a dudas está: destinado a convertirse en necesarl8 obri
de consulta. y referencie para todo equel que se interne en
este campo en el que Perrés es pionero.

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                <text>Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Contiene investigación sobre psicología, ciencia médica, salud mental, psiquiatría, y difusión de la ciencia.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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